id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms1608	false	-7583618951635260875	61	187	309	948	1565	300	كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عنده------------------------------------- فاقبلت فاطمة------------------ ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها ---------قال مرحبا با-بنتي ثم اجلسها--------- ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك فلما ق---ام رسول الله صلي الله عليه وسلمسالتها عما سارك فالت -------------------------------------------ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلمسره فلما توفي ------------------------قلت عزمت عليك ب------------ما لي عليك من الحقلما اخبرتني------------------------------ قالت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبر-يل كان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة وانه عارضني ----به العام------------ مرتين ولا --اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك فبك----------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة -----------------------اما ترضين ان تكوني سيدة نساء	1608	-485333547838613894	Shia003757-ara1.ms029	true	-8408209617700434470	70	234	362	1174	1551	300	كن- ازواج النبي صلي الله عليه واله عنده في مرض موته لم يغادر منهن هناك واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي ما تخطء مشيتها--- مشية رسول الله صلي الله عليه واله فلما راها رحب بها وقال مرحبا يا بنتي ثم اجلسها عن يمينه ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية ف--------ضحكت قلت قد خصك رسول الله صلي الله عليه واله من بين نساءه بالسرار فلماذا بكيت ثم ضحكت فقالت اني اذا البذرة وما كنت لافشي -سر رسول الله صلي الله عليه وال---ه فلما مات النبي صلي الله عليه واله قلت عزمت عليك بحق النبي صلي الله عليه --واله لما حدثتيني ما قال رسول الله لك عند وفاته قالت اما المرة--------------------------- الاولي ف---اخبرني ان جبرءيل كان يعرضني -القران في كل سنة مرة وانه ع-رضني في هذه السنة او هذا الان مرتين واني لاري الاجل---- قد اقترب فاتقي الله واصبري---------------------- فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة انت اول اهلي لحوقا بي واما ترضين ان تكوني سيدة نساء	29	-549811333236239681	487	667.5	387	888	54.842342376708984	72	Sham19Y0017063-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1203	false	-5167006598155389865	39	138	198	732	1532	300	من تعزي بعزاء الجاهلية فاعضوه يهن ابيه ولا تكنوا قلت رواه النساءي في السير بسند رجال موثقون والتعزي والاعتزاء بمعني الانتساب الي القوم---- يقال عزيت الشء وعزيت واعزوه اذا اسندته الي احد والعزي و----------------------------------العزوة اسم- لدعوة المستغيث وهو ان يقول يا لفلان او يا ل--------لانصار ويا للمهاجربن ومنه الحديث من ------لم يتعز بعزاء الاسلام فليس منا اي من لم يدع بدعوي الاسلام ---فيقول-- يا للاسلام ويا للمسلمين ويا لله وقيل اراد صلي الله عليه وسلم بالتعزي التاسي وا----------------لتصبر عند المصيبة وان ي----------------------------------------------قول انا لله وانا اليه راجعون كما امر الله تعالي ومعني قوله صلي الله عليه وسلم بعزاء الله	1203	-485333547838613894	Shia003757-ara1.ms454	true	469358839354989494	18	123	99	654	1570	300	من تعزي بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا يعني بنسب الجاهلية وهو-------------------------------------------- الانتساب الي القوم بان يقول عند نداءه انا فلان بن فلان ينتمي الي ابيه وجده لشرفه وغير ذلك ونحو ذلك ومنه العزاء والعزوة اسما لدعوي المستغيث وهو ان يقول يا-لفلان او للمهاجرين والانصار ومن--------------ه الحديث الاخر من لم يتعز بعزاء الله--- فليس منا اي من لم يدع بدعوي الاسلام حتي يقولوا يا------------ للمسلمين او هو من التعزية في المصيبة واصلها نسبة الحكم الي امر الله وهي موجبة للتصبر عند المصيبة والتسلي عنها فيكون المراد من التعزي بعزاء الله ان يقول انا لله وانا اليه راجعون كما امر الله------ ومعني -------------------قوله بعزاء الله	454	-549811333236239681	295	415.0	235	654	45.107032775878906	41	Sham19Y0017063-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0334	false	-3132320845306363929	62	111	324	581	1568	300	الله عليه وسلم -----بين ظهراني اهله اصل-------------- هذه اللفظة لمن اقام بين قو-----------------------م علي سبيل ا---------لاستظهار والاستناد اليهم وزيدت فيه الف ونون مفتوحة ومعناه ان ظهرا منهم قدامه وظهرا ورا-ه فهو مكتوف---- من جانبيه ومن جوانبه اذا قيل بين اظهرهم ثم اكثر حتي استعمل في الاقامة بين القوم مطلقا	334	-485333547838613894	Shia003757-ara1.ms491	true	-3448170362436674128	36	92	188	500	1718	301	النهاية وفيه اقاموا بين ظهرانيهم وبين اظهرهم قد تكررت هذه اللفظة في الحديث والمراد بها انهم اقاموا بينهم علي سبيل الاظهار والاستظهار والاستناد اليهم وزيدت فيه الف ونون تاكيدا ومعناه ان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه فهو مكنوف بهم من جانبيه ومن جوانبه اذا قيل بين اظهرهم ثم -كثر حتي استعمل في الاقامة بين القوم مطلقا	491	-549811333236239681	213	363.5	172	313	68.05111694335938	34	Sham19Y0017063-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0665	false	-6077255029461073104	231	284	1133	1424	1503	300	بين ظهراني عمارة الانصار قال ابن الاثير قد تكررت هذه اللفظة---------- والمراد بها انهم اقاموا بينهم علي سبيل ا---------لاستظهار والاستناد اليهم وزيدت فيه الف ونون مفتوحة تاكيدا ومعناه ان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه وهو مكتوف ع----ن جانبيه ومن جوانبه اذا قيل بين اظهرهم ثم كثر حتي استعمل في الاقامة بين القوم مطلقا	665	-485333547838613894	Shia003757-ara1.ms491	true	-3448170362436674128	39	92	208	500	1718	301	بين ظهرانيهم وبين اظهرهم--------------- قد تكررت هذه اللفظة في الحديث والمراد بها انهم اقاموا بينهم علي سبيل الاظهار والاستظهار والاستناد اليهم وزيدت فيه الف ونون------- تاكيدا ومعناه ان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه فهو مكنوف بهم من جانبيه ومن جوانبه اذا قيل بين اظهرهم ثم كثر حتي استعمل في الاقامة بين القوم مطلقا	491	-549811333236239681	252	455.5	205	314	80.25477600097656	41	Sham19Y0017063-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0968	false	3759816238523270382	29	73	144	358	1540	300	قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة------------------------- ينفق علي اهله----- نفقة سنته- ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله -قلت رواه	968	-485333547838613894	Shia003757-ara1.ms605	true	-5940336949370586198	160	210	818	1062	1559	301	قال ان-- اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه واله خاصة قري عرينة وفدك وكذا وكذا ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله وتلي قوله	605	-549811333236239681	204	367.0	160	246	82.92682647705078	39	Sham19Y0017063-ara1	Shia003757-ara1