id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0014	true	-7993007690236723476	257	292	1265	1457	1496	300	ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد------------------- والعبد المملوك اذا ادي حق الله------ وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطوها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	14	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms314	false	-1641805758849720073	164	203	858	1067	1581	300	ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله تعالي وحق مواليه ورجل كانت ل--ه امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	314	2896227695729169733	182	329.5	148	217	83.87096405029297	30	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0014	true	-7993007690236723476	5	43	24	195	1496	300	ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ------ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الل----ه كما يكره ان يلقي في النار	14	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms497	false	8804405717634275460	79	119	409	590	1532	300	ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه ممن سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله تعالي ومن يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار	497	2896227695729169733	166	313.0	128	181	91.71270751953125	33	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0029	true	581733576897415709	119	154	608	785	1530	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة---- اعظمهم فتنة -يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه	29	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms735	false	1390501774083751613	267	300	1333	1497	1497	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه------------- فادناهم---- منزلة منه اعظمهم فتنة فيجء احدهم فيقول صنعت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه-	735	2896227695729169733	156	277.5	125	182	85.71428680419922	29	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0034	true	-4458739452026936355	69	102	360	554	1497	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	34	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms728	false	-1086343606489574994	100	134	489	685	1572	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	728	2896227695729169733	192	376.5	159	196	97.95918273925781	31	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0068	true	-1750352096482152068	115	148	575	730	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءق-------ه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله ان هذا-------- اليوم في الناس لكثير قال وسيكون في قرون بعدي	68	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms294	false	4300365220263121984	235	270	1168	1328	1479	300	رسول الله صلي الله عليه -سلم قال من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه اي شره دخل الجنة -قالوا-- يا رسول الله ان هذا في امتك اليوم ----------كثير قال وسيكون في قرون بعدي	294	2896227695729169733	139	228.0	109	174	79.88505554199219	25	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0071	true	-6674103640126893171	2	138	8	660	1525	300	اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت -قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال----- عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	71	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms625	false	5801972611548821555	3	138	24	677	1547	300	اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت فقال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال فلان عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم --------سحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	625	2896227695729169733	634	1209.0	501	665	95.33834838867188	124	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0071	true	-6674103640126893171	2	88	8	433	1525	300	اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران ف-اتي به ف-عرفه----------- نعمه ------فعرفها --قال -------------فما عملت فيها --قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ول--------------------كنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسح-ب علي وجهه حتي القي في النار	71	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms661	false	6034951707357270211	167	226	849	1153	1509	300	اول الناس يقضي عليه يوم القيامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فيءتي به فيعرفه الله تعالي نعمه عليه فيعرفها فيقول الله تعالي له ما عملت فيها فيقول تعلمت العلم وعلمته وقرات---- القران فيك فيقول له الحق تعالي كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فيحسب علي وجهه حتي القي في النار	661	2896227695729169733	229	367.0	182	485	47.216495513916016	36	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0083	true	-1382222848523493790	215	278	1134	1426	1530	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج كل خط---------يءة مشتها رجلاه مع---- الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب قلت روا--ه مسلم	83	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms034	false	5237421972070738756	69	135	348	658	1533	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت خطاياه وكل خطيءة مشتها رجلاه مع قطر الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب وفي رواية لمسلم	34	2896227695729169733	280	531.5	220	311	90.03215789794922	56	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0151	true	-5069833268480227948	72	129	359	648	1513	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما في الصلاة والامام احمد كله---------------------------------------م من حديث عقبة بن عامر ورجال واسناده ثقات 462 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms072	false	96922072658366578	172	216	887	1106	1536	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية------ يءذن وي-------صلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويصلي------- يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجن--------------------------------------------ة والشظية راس الجبل والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	2896227695729169733	163	264.0	127	328	49.69512176513672	31	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0157	true	5895878217826458948	0	32	0	151	1469	300	بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة	157	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms052	false	-5114984335271483025	125	157	652	802	1543	300	بيته او- سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة	52	2896227695729169733	144	277.0	112	151	95.3642349243164	30	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0160	true	2136311030378672206	57	89	281	434	1509	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها قلت رواه ابو داود	160	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms707	false	7110684237760392829	222	253	1163	1312	1550	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها وروي---- ابو داود	707	2896227695729169733	145	281.0	114	153	94.771240234375	30	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0210	true	-4674143160775946761	185	211	842	971	1393	300	دخل رجل--- فصلي ف--قال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله	210	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms273	false	1280289113915624421	273	300	1374	1507	1507	300	دخل المسجد فصلي ثم قال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله-	273	2896227695729169733	124	230.5	99	134	92.53731536865234	24	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0216	true	7292356465085425302	161	197	793	963	1470	300	الله --صلي -الله عليه وسلم--------------------------------- من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله------ حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة قالقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تامة تامة تامة قلت	216	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms078	false	-2800665260051503793	61	104	339	548	1552	300	الله تعالي والله عليم حكيم روي الترمذي وقال حديث حسن مرفوعا من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله تعالي حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تامة تامة تامة وفي	78	2896227695729169733	159	265.0	123	212	75.0	29	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0244	true	23211913851348368	0	63	0	313	1491	300	يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق قلت رواه الترمذ-----------------------ي في فضل التكبيرة الاولي--------------------------------------------------------------------------------------------- وقال وقد روي هذا الحديث عن انس موقوفا 830 قال صلي الله عليه و---سلم------- من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا قلت روا--ه ابو داود	244	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms069	false	3276049513329167066	126	204	678	1074	1553	300	يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق وفي رواية لابن ماجة وغيره مرفوعا من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من العشاء كتب الله له عتقا من النار وروي ابو داود والنساءي والحاكم و-----------------------------------------قال صحي----ح علي شرط مسلم مرفوعا من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا وفي رواية لابي داود	69	2896227695729169733	228	374.0	180	441	51.700679779052734	41	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0248	true	6417013355376630557	20	97	104	467	1478	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة -ثنتي عشرة سنة قلت رواه الترمذي في الصلاة من حديث ابي هريرة وقال غريب لا نعرفه ال---------------ا من حديث زيد بن حباب عن عمر بن ابي خثعم قال وسمعت محمد بن اسماعيل يقول عمر بن ابي خثعم منكر الحديث وضعفه جدا انتهي كلام الترمذي 850 عن النبي صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة	248	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms092	false	-6921709594103035842	52	95	275	486	1554	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن--- بعبادة اثنتي عشر- سنة وفي رواية للطبراني غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وروي ابن ماجة وغيره مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني -----له بيتا في الجنة	92	2896227695729169733	137	199.0	106	379	36.14775848388672	25	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0255	true	-3705593840838620073	122	163	603	807	1524	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس	255	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms633	false	-8287307546782618100	249	290	1293	1497	1544	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب القلب والا اصبح خبيث النفس	633	2896227695729169733	201	399.0	160	204	98.52941131591797	40	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0258	true	6009581261354585948	27	167	121	816	1496	300	-----صلي الله عليه وسلم- اقرب ما يكون الرب من العبد------- في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن قلت رواه الترمذي من حديث عمرو بن عبسة وصححه 889 قال صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء قلت رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه كلهم في الصلاة من حديث ابي هريرة وفي اسناده محمد بن عجلان وقد وثقه الامام احمد وابن معين وابو حاتم الرازي واستشهد به البخاري وروي له مسلم متابعة وتكلم فيه بعضهم 890 ----قيل يا رسول الله اي الدعاء اسمع-------------- قال--- جوف الليل الاخ-ر ودبر الصلوات المكتوبات قلت رواه الترمذي في كتاب الدعاء من حديث ابي امامة وحسنه قوله صلي الله عليه وسلم	258	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms275	false	6504523023462765889	228	294	1161	1484	1514	300	صحيح علي شرط مسلم مرفوعا اقرب ما يكو--------ن العبد من ربه في جوف الليل ف------ان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي الترمذي وقال حديث حسن عن ابي امامة قيل قيل يا رسول الله اي الدعاء اسمع اي ارجي اجابة قال في جوف الليل الاخير ودبر الصلوات المكتوبات والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	275	2896227695729169733	195	275.5	151	730	26.71232795715332	30	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0262	true	-1549861938848393802	168	221	832	1083	1486	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهود-------ة وذلك افضل قلت رواه--- احمد ومسلم والترمذي وابن ماجه هنا من حديث جابر يرفعه 910 من كل الليل اوتر------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من	262	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms093	false	7855338678770337298	17	84	87	425	1572	300	صلي الله عليه وسلم وروي مسلم والترمذي وابن ماجة وغيرهم مرفوعا من خاف ان لا يقوم--- اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة محضورة وذلك افضل وروي الامام احمد وابو داود مرفوعا الوتر حق فيمن لم يوتر فليس منا قالها ثلاث مرات والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	93	2896227695729169733	175	258.5	135	341	51.31964874267578	33	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0270	true	1178568273745415676	27	60	137	282	1492	300	فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	270	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms043	false	4309406462093594710	0	34	0	147	1473	300	فاني سمعت دق نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	43	2896227695729169733	141	268.0	108	148	95.27027130126953	30	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0271	true	3961290767728482537	221	300	1090	1478	1478	300	صلاة التسبيح AUTO من الحسان 947 ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم قال لعباس ب-ن عبد المطلب يا عماه الا اعلمك الا امنحك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره خطء---------------ه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته--------------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب مرة وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و------------انت قاءم-سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها-------- عشرا ثم-	271	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms101	false	-1783377640685090243	201	296	1056	1528	1547	300	صلاة التسبيح حديث احسن اسنادا منه قال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---لعباس ابن عبد المطلب يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته والعشر خصال هي ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب---- وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت قاءم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول وانت راكع عشرا ثم	101	2896227695729169733	344	566.5	273	479	71.8162841796875	56	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0271	true	3961290767728482537	97	181	473	886	1478	300	من كانت له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله ول------يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله ربه العالمين---------- اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين غريب قلت رواه الترمذي	271	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms107	false	5676852424275852450	145	228	703	1113	1454	300	من كانت له حاجة الي الله------ او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ول--يصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب- العالمين اللهم اني اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين وروي--------- الترمذي	107	2896227695729169733	387	727.5	307	429	90.20979309082031	74	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0272	true	2177197294794416416	4	69	20	317	1507	300	فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقول--------ها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا قبل ان تقوم فذلك خمس وسبعون في كل ركعة ------------------------ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم تفعل ففي كل---- سنة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	272	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms102	false	-8986409418918091765	0	74	0	340	1523	300	فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقول وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا------------ فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	102	2896227695729169733	273	491.5	212	352	77.55681610107422	53	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0283	true	-623414327011344334	108	142	524	688	1505	300	هو صحيح 984 وقال صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها قلت	283	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms113	false	-3945884858214372015	224	253	1186	1330	1577	300	في صحيحه مرفوعا-------------------- من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها وفي	113	2896227695729169733	133	240.5	105	164	81.09756469726562	26	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0301	true	-949324827403922916	41	71	205	339	1546	300	ما من ايام احب الي الله------ ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ضعيف قلت	301	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms219	false	-7586061549821576655	221	251	1117	1252	1492	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر وفي -----	219	2896227695729169733	126	237.5	98	140	90.0	27	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0311	true	-8972562559395211805	117	171	604	860	1507	300	ان رجلا لعن الريح عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------- لا تلعنوا الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه غريب قلت رواه الترمذي في البر من حديث ابن عباس وقال غريب لا نعرف احدا اسنده غير بشر بن عمر 1089 قال-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	311	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms818	false	-1258979134550688158	152	198	791	1012	1529	300	ان رجلا لعن الريح عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعن ال--ريح فانها مامورة----- من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعن------------------------------------------------------------------------------------------------ة عليه والله اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	2896227695729169733	142	226.0	111	325	43.69230651855469	24	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0314	true	6620307885730973475	98	134	508	676	1486	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	314	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms571	false	1318554791560763555	219	256	1184	1353	1584	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	571	2896227695729169733	163	316.0	127	169	96.44970703125	35	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0316	true	-2757351820007249290	91	119	495	620	1524	300	انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده--------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك	316	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms566	false	-9073933844949680044	271	300	1441	1571	1571	300	انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك-	566	2896227695729169733	120	219.0	94	134	89.55223846435547	25	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0320	true	4535089650847844992	216	252	1086	1250	1471	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي ولا يعوده مساء الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف- في الجنة قلت رواه ابو داود وابن ماجه	320	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms572	false	4882368973418472766	99	132	495	647	1533	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي و-ان عاده ----عشية صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريفا في الجنة وفي رواية ل--------ابن ماجة	572	2896227695729169733	136	235.0	105	165	82.42424011230469	25	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0321	true	-4883594599224145302	46	115	217	556	1487	300	من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة ست-ين خريفا قلت رواه ابو داود في الجناءز من حديث انس وفي اسناده الفضل ابن دلهم القصاب بصري وقيل واسطي قالي يحيي بن معين ضعيف ال-حديث وقال مرة حديثه صالح وقال ابن حبان هو غير محتج به اذا انفرد وقال ابو داود ليس بالقوي 1123 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يعود مسلما	321	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms572	false	4882368973418472766	72	104	350	517	1533	300	من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا والخريف العام كذا فسره-------------- انس----------------------------------------------------------- بن مالك وروي الترمذي وقال---- حديث حسن مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من مسلم يعود مسلما	572	2896227695729169733	123	153.5	95	341	36.07038116455078	21	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0322	true	2908394333325185749	3	49	15	248	1519	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب العالمين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	322	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms567	false	8658463185675511656	87	133	414	644	1445	300	من شكا-- منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيب-ين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	567	2896227695729169733	224	434.5	178	233	96.13733673095703	44	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0325	true	-1549986995103524070	164	199	788	948	1434	300	ان العبد اذا سبقت له من الله تعالي منزلة -لم يبلغها بعمله ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	325	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms562	false	5276584894644574757	10	41	59	201	1539	300	ان العبد اذا سبقت له من الله------ منزلة فلم يبلغها بعمل- ابتلاه الله------ في جسده او--- ماله او--- ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	562	2896227695729169733	141	245.0	110	161	87.57763671875	29	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0327	true	9209282064487680201	172	264	863	1315	1495	300	لا يتمني احدكم الموت ولا يدع-- به من قبل ان تاتيه انه اذا مات انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا قلت رواه مسلم في الذكر والدعاء من حديث ابي هريرة ولم يخرج البخاري هذا اللفظ قال النووي هكذا هو في بعض نسخ مسلم انقطع عمله وفي كثير منها انقطع امله وكلاهما صحيح والاول اجود وهو المتكرر في الاحاديث 1146 قال صلي الله عليه وسلم-------- لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان -لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا	327	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms597	false	-1832350930288526976	108	160	539	796	1471	300	لا يتمني احدكم الموت ولا يدعوا به من قبل ان ياتيه انه اذا مات انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وروي الشيخان وغيرهما مرفوعا لا يتمني- احدكم الموت لضر نزل -به فان كان ولا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا	597	2896227695729169733	222	397.0	175	463	47.94816589355469	40	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0328	true	-3671048128569642015	242	285	1269	1481	1562	300	اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك قلت رواه	328	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms542	false	-7573538980289563681	52	91	257	451	1423	300	اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك و---رواه	542	2896227695729169733	193	370.5	154	212	91.03773498535156	39	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0330	true	-6340569995121271747	172	220	856	1083	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو ا-لله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد----- في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله تعالي ما يرجو وامنه مما يخاف غريب	330	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms549	false	-6980855811235116459	93	143	468	703	1464	300	ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك -قال ارجوا الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد مءمن في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله تعالي ما يرجو وامنه مما يخاف وروي	549	2896227695729169733	218	406.5	171	237	91.98312377929688	42	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0331	true	-5993312721227204950	44	93	238	482	1483	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا حضرتم المريض و--الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قلت رواه الجماعة الا البخاري في الجناءز من حديث ام سلمة وفيه قالت ام سلمة فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد	331	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms578	false	8987838718067561777	261	300	1269	1457	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون------------------------------------------------------------- قالت ام سلمة فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد-	578	2896227695729169733	181	335.0	145	250	72.4000015258789	35	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0331	true	-5993312721227204950	93	212	482	1055	1483	300	مات قال -قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت---- فاعقبني الله من هو خير لي منه محمدا صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري هذا الحديث ورواية مسلم اذا حضرتم المريض او الميت هكذا علي الشكورواية --------------------------------------------ابي داود ----اذا حضرتم الميت بلا شك 1160 قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله ل---------ه خيرا منها----- فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله تعالي لي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت -	331	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms579	false	-565681805166237619	0	119	0	565	1494	300	مات قال فقولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة----- فقلت ذلك فاعقبني الله من هو خير لي منه محمد- صلي الله عليه وسلم وقوله------------------------------------------- المريض او الميت ه------و خاص برواية مسلم وليس في رواية غيره شك وفي رواية لمسلم وابي داود وغيرهما عن ام سلم-------------ة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد- تصيبه مصيبة فيقول---------------- انا لله وان- اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره في مصيبته واخلفه خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي النس ----خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله ---لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ	579	2896227695729169733	443	691.5	344	658	67.32522583007812	80	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0338	true	-8166770981319283465	166	199	850	1017	1544	300	اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	338	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms583	false	-2390316254430138037	159	192	853	1017	1541	300	-تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليه- ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	583	2896227695729169733	164	313.0	131	167	98.2035903930664	30	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0354	true	3150252405142053590	202	242	994	1169	1461	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	354	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms336	false	-2283804771512591157	193	225	1013	1158	1535	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة وفرط ------------------قال و----------فرط يا موفقة ق-الت فمن لم يكن له فرط من امتك قال -انا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	336	2896227695729169733	139	249.5	108	175	79.42857360839844	29	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0391	true	-6319527425562465811	69	176	345	870	1534	300	الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول قلت رواه مسلم هنا من حديث ابي امامة ولم يخرجه البخاري بجملته واخرج ابدا بمن تعول من حديث ابن عمر وغيره والفضل هو ما زاد علي---- الحاجة قوله صلي الله عليه وسلم لا تلام علي كفاف هو بفتح الكاف القوت اي لا تلام علي طلب القوت او تحصيله وهو ما كف عن الناس اي اغني 1332 قال صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق ك-ما تصدق بصدقة انبسطت عن---------------------------ه وجعل البخيل ك-ما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها	391	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms152	false	4679724489242979289	0	70	0	371	1555	300	الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف والكفاف ما كف من الحاجة الي الناس مع القناعة لا يزيد علي قدر الحاجة-------------------------------------------------- والفضل--- ما زاد علي قدر الحاجة وروي الشيخان وغيرهما مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حدي---د اضطرت ايديهما الي --------تراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها	152	2896227695729169733	258	372.5	206	558	46.2365608215332	40	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0393	true	3189642949154850677	92	126	462	623	1483	300	السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل	393	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms443	false	8158190817368693885	46	80	231	392	1530	300	السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل	443	2896227695729169733	161	322.0	127	161	100.0	34	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0399	true	4804464685789790338	189	226	968	1123	1488	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة وما اكل منه السبع له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة ولم	399	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms440	false	6324826035332457269	153	178	773	875	1448	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدق-----------------------------------------------------ة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة الي	440	2896227695729169733	100	186.0	75	155	64.51612854003906	23	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0401	true	-6909161725082573512	39	136	212	690	1494	300	كل معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك بوجه طلق وان تفرغ من دلوك في اناء اخيك قلت رواه الترمذي في البر من حديث محمد بن المنكدر عن جابر وقال حسن صحيح كذا نقله عنه المزي والذي رايته في كثير من النسخ الاقتصار علي حسن وليس في سنده غير المنكدر بن محمد بن المنكدر قال الذهبي فيه لين وثقه احمد بن حنبل وطلق بفتح الطاء المهملة وسكون اللام يقال طلق بالضم طلاقة فهو طلق وطليق اي منبسط الوجه متهلله 1367 قال صلي الله عليه وسلم تبسمك في وجه اخيك صدق---ة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر--- صدقة	401	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms458	false	5716413880470132529	25	64	130	321	1567	300	كل معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك بوجه طلق وان تفرغ من دلوك في اناء اخيك وروي---- الترمذي مرفوعا وحسنه وابن حبان في----------------------- صحيحه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر لك صدقة	458	2896227695729169733	152	254.0	119	484	31.404958724975586	29	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0406	true	855268081925091586	8	98	43	450	1456	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد ف----خلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب-- هل من خلقك --شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب هل من خلقك --شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب هل من خلقك --شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب هل من خلقك --شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك --شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم---- تصدق بصدقة بيمينه يخفيها من شماله غريب	406	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms144	false	43806014298323533	154	224	794	1144	1551	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فارساها بالجبال--------------- فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقال-ت يا ربنا هل--- خلقت خلقا اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالوا -----فهل--- خلقت خلقا اشد من الحديد قال---- النار -قالوا -----فهل--- خلقت خلقا اشد من النار قال---- الماء -قالوا -----فهل--- خلقت خلقا اشد من الماء قال---- الريح قالوا------ فهل--- خلقت خلقا اشد من الريح قال---- ابن ادم اذا تصدق بصدقة فاخفاها ع------ن شماله وروي	144	2896227695729169733	296	400.5	229	427	69.32084655761719	49	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0407	true	7375612929299853526	15	97	76	500	1548	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي ا-نفقته علي اهلك قلت رواه مسلم في الزكاة من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري وفي الحديث دليل علي ان النفقة علي الاهل اعظم اجرا من النفقة في سبيل الله ومن عتق الرقبة 1383 قال صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	407	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms330	false	-8329356412238374141	185	236	926	1200	1513	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي ا نفقته علي اهلك------------------------------------------------------------ وفي رواية لمسلم والترمذي------------------------------------------------------------------------------------------- افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	330	2896227695729169733	254	448.0	205	425	59.764705657958984	46	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0411	true	-621797831079214005	18	45	87	220	1510	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم--- اجر بعض شيءا قلت	411	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms157	false	248298490500119547	26	53	142	275	1519	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها----- بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا وفي	157	2896227695729169733	124	225.5	98	138	89.85507202148438	23	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0433	true	-6472038387215136768	177	215	898	1084	1488	300	عليه وسلمي-صوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا--------- رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان----------------------------- كان يصوم شعبان الا قليلا	433	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms186	false	6052505650106373335	0	47	0	221	1513	300	عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا صيام شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان زاد في رواية لابي داود وغيره كان يصومه -----الا قليلا	186	2896227695729169733	174	294.0	139	230	75.65217590332031	31	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0443	true	5878908346615102408	45	74	253	382	1512	300	ما من ايام احب الي الله------ ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر قلت	443	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms219	false	-7586061549821576655	221	251	1117	1252	1492	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر وفي	219	2896227695729169733	126	241.5	97	135	93.33333587646484	27	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0476	true	-2209543693376159088	96	129	493	648	1508	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع- الدعاء	476	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms709	false	-6802134941009505617	249	280	1213	1362	1475	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت ود---عوت فلم--- يستج-ب لي فيستحسر عند ذلك ويترك الدعاء	709	2896227695729169733	145	268.0	114	156	92.94871520996094	28	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0477	true	4060271330995004253	44	124	223	630	1472	300	الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم قلت رواه ابو داود و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه كلاهما في الدعوات والترمذي والنساءي كلاهما في التفسير كلهم من حديث النعمان بن بشير وقال الترمذي حسن صحيح 1610 قال صلي الله عليه وسلم الدعاء مخ العبادة قلت رواه الترمذي في الدعوات من حديث انس وقال غريب من هذا الوجه لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة 1611 وقال صلي الله عليه وسلم ليس شء اكرم علي الله من الدعاء غريب قلت رواه الترمذي	477	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms270	false	-2174922437993223345	187	250	989	1331	1584	300	الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين اي صاغرين وروي الترمذي والحاكم واسناد كل منهما صحيح مرفوعا من سره ان يستجيب الله له عند الشداءد فليكثر من الدعاء في الرخاء وروي الترمذي وابن ماج---------------------------ة وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال -----------------------------------------صحيح الاسناد مرفوعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس شء اكرم علي الله من الدعاء ور---------وي الترمذي	270	2896227695729169733	117	155.5	89	573	20.418848037719727	19	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0488	true	-1390445888981945959	250	278	1233	1353	1477	300	دعوة---- ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء الا استجاب --له	488	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms310	false	-2758890581460853961	180	210	900	1031	1509	300	دعوة اخي ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء الا استجاب الله	310	2896227695729169733	120	221.0	92	131	91.6030502319336	25	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0492	true	8149896479600401592	265	299	1290	1433	1435	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه -قال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا وحدي	492	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms573	false	-4590856210469133147	247	279	1241	1378	1465	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال------- يقول الله لا اله الا انا وحدي	573	2896227695729169733	134	253.0	102	144	93.05555725097656	30	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0493	true	904045910269810269	0	55	0	232	1418	300	شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال---------- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ي-------------------قول من قالها---------- في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	493	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms574	false	-7198295850026347207	0	89	0	386	1438	300	شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال يقول الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد صدقه كذلك واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله صدقه كذلك وكان صلي الله عليه وسلم يقول من قال هذه الكلمات في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	574	2896227695729169733	229	421.0	174	386	59.32642364501953	51	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0495	true	441159342177640050	128	168	645	869	1511	300	يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم	495	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms270	false	-2174922437993223345	103	143	517	741	1584	300	يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم	270	2896227695729169733	224	448.0	184	224	100.0	40	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0499	true	-1217469442974228410	176	226	841	1080	1435	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو لقيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	499	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms549	false	-6980855811235116459	27	74	145	369	1464	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك---------- يا -بن ادم لو اتي----تني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	549	2896227695729169733	216	415.0	170	239	90.37657165527344	43	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0505	true	-8268880317608997557	28	90	135	424	1521	300	رجل -----علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مات ف-حرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات------ فعلوا--- ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر --له	505	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms547	false	-5132013032423742959	19	145	99	692	1492	300	رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني واسحقوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به بنوه ذلك فامر الله الارض ان اجمعي ما فيك ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له وفي رواية للشيخين مرفوعا قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا م-ت فاحرقوه ثم -ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا به ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله	547	2896227695729169733	278	491.0	218	599	46.410682678222656	50	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0518	true	-6534569331108928852	138	191	706	949	1505	300	فقال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم---------------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك--------------------------------- وجل ثناءك ولا اله غيرك لا اله الا انت	518	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms263	false	-3398705580203307854	48	109	227	511	1449	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا قلتهن نمت قال --قل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك اجمعين ----ان يفرط علي احد منهم او يط---غي عز جارك وتبارك اسمك زاد في رواية اخري له وجل ثناءك ولا اله غيرك لا اله الا انت	263	2896227695729169733	207	366.0	161	293	70.6484603881836	41	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0524	true	6099505624984961166	5	35	24	161	1491	300	من جلس مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم------------- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	524	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms258	false	-5373146306822490883	8	41	46	195	1497	300	من جلس مجلسا -كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	258	2896227695729169733	136	256.0	106	150	90.66666412353516	28	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0528	true	6120834430790796577	224	286	1121	1430	1512	300	فقال اني عجزت عن كتا-بتي فاعني قال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل كبير دينا اداه الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك قلت روا---ه الترمذي في الدعوات من ---حديث علي وقال حسن غريب AUTO باب الاستعاذة AUTO من الصحاح 1778 --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	528	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms309	false	-489097600591149738	178	236	912	1200	1510	300	فقال اني عجزت عن مكاتبتي فاعني قال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل ثبير دينا اداه الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك قلت -واضافة الحرام الي الله في هذا ال----------------------------------------حديث بيان للجواز وروي ابو داود ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل	309	2896227695729169733	227	375.5	176	330	68.78787994384766	40	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0545	true	-5881629221340376906	148	180	745	902	1504	300	من ملك زادا و--راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	545	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms703	false	4516107155196129346	145	177	750	902	1533	300	من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله -------تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	703	2896227695729169733	149	283.5	118	159	93.710693359375	29	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0610	true	-1179333612743665342	19	41	89	195	1481	300	خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	610	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms713	false	-3579162353035316479	0	21	0	101	1513	300	خلف ظهره الا كان زاده الي النار ا-----ذ لا يمحي السء بالسء ولكن يمحي السء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	713	2896227695729169733	98	186.0	77	106	92.45282745361328	18	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0671	true	6439178410453347212	125	233	630	1139	1465	300	من اعطي عطاء فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفر ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور قلت رواه الترمذي في البر من حديث جابر بن عبد الله وقال حديث حسن انتهي وفي سنده اسماعيل بن عياش قوله صلي الله عليه وسلم كلابس ثوبي زور قال ابو عبيد هو المراءي يلبس ثياب الزهاد ويري انه زاهد وقال غيره هو ان يلبس قميصا بكمه كمين اخرين يري انه لابس قميصين فكانه يسخر من نفسه ومعناه انه بمنزلة الكاذب القاءل ما لم يكن 2244 قال صلي الله عليه وسلم من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد	671	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms163	false	-3410541421394615862	264	300	1458	1625	1625	300	من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفر وفي رواية ل--------------------------------------لترمذي مرفوعا و--------------------------قال حديث حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد-	163	2896227695729169733	149	251.5	116	509	29.27308464050293	30	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0728	true	8708647745979236326	0	140	0	736	1530	300	تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت وب-----ها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها قلت رواه مسلم في النكا-----------------------ح من حديث ابي هريرة قال النووي العوج ضبطه بعضهم هنا بفتح العين وبعضهم بكسرها ولعل الفتح اكثر قال وضبطه الحافظ ابو القاسم بن عساكر واخرون بالكسر وهو الارجح قال اهل اللغة العوج بالفتح في كل منتصب كالحاءط والعود-------------------------------------------------------------------- ونحو ذلك وبالكسر ما كان من كلام او معاش او دين يقال فلان في دينه عوج بالكسر وقال صاحب المطالع قال اهل اللغة العوج بالفتح في كل شخص مرءي وبالكسر فيما ليس بمرءي كالراي والكلام وانفرد عنهم ابو عمرو الشيباني فقال كلاهما بالكسر انتهي كلام النووي 2426 قال صلي الله عليه وسلم---------- لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر قلت رواه مسلم في النكاح من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري ويفرك بفتح الياء والراء واسكان الفاء	728	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms327	false	4153461643903673167	103	191	571	1043	1593	300	تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها -----والضلع بكسر الضاد المعجمة وفتح اللام افصح من سكونها والعوج بكسر--------------------------------- العين وفتح الواو وقيل اذا كان فيما هو--------------------------------------------------------------------------------------------- منتصب كالحاءط والعصا يقال فيه عوج بفتح العين والواو وفي غير المنتصب كالدين والخلق والارض ونحو ذلك --------------------------------------يقال في---------ه عوج ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كسر العين وفتح الواو------ قاله ابن السكيت وروي مسلم مرفوعا لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر ومعني يفرك يبغض وهو بسكون الفاء وفت----------------------------------ح الياء والراء و---ضم الراء	327	2896227695729169733	239	284.0	187	842	28.384798049926758	37	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0819	true	-7201285942192904747	227	274	1128	1335	1460	300	كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه -لو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه وان مر الرجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر- فلا خطيءة عليه	819	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms810	false	4643533987051898049	261	299	1397	1557	1559	300	كشف سترا فادخل بصره--------- قبل ان يءذن ---------------له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا ------------------------فقا عينه فقد اهدرت ولو ان رجلا مر- علي باب لا ستر له فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه	810	2896227695729169733	120	175.0	89	209	57.41626739501953	24	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0826	true	4058748076583339702	0	59	0	293	1547	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة -معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولد---ها ردوا ولد-ها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها -قال من حرق هذه فقلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار قلت رواه ---------ابو داود	826	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms385	false	-4924668432541770210	152	213	765	1072	1489	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة ومعها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه في ولديها ردوا ولديها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه -قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار وروي الامام احمد وابو داود	385	2896227695729169733	278	514.5	221	308	90.2597427368164	50	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0868	true	-6041813515625727066	177	205	936	1083	1585	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله قلت	868	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms390	false	1025189426666562257	237	264	1225	1363	1550	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت ل--------ه بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم- الله وفي	390	2896227695729169733	134	259.0	107	147	91.15646362304688	24	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0872	true	1308135871883440294	28	81	147	417	1503	300	صلي الله عليه وسلم---- لكعب -بن عجرة اعيذك بالله من امارة السفهاء قال وما ذاك يا رسول الله قال امراء سيكونون من ---------------------------------بعدي -من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم ف------ليسوا مني ولست منهم ولم يردوا علي الحوض ومن ---------------------------------------------------------------------------------------------------لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا	872	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms768	false	6853492396328175895	98	174	508	903	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال لكعب ابن عجرة اعاذك ا-لله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء ---قال امراء -يكونون من بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن -----------صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم الحديث زاد في رواية اخري للامام احمد ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو--- مني وانا	768	2896227695729169733	230	389.0	183	414	55.55555725097656	34	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0873	true	4799128721726288406	177	210	886	1027	1461	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه وا-ن اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه قلت	873	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms390	false	1025189426666562257	178	212	948	1095	1550	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه وفي	390	2896227695729169733	137	258.0	104	147	93.19728088378906	30	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0876	true	3793068169944077449	174	248	909	1281	1548	300	جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين قلت رواه ابو داود في القضاء وكذا النساءي وابن ماجة ثلاثتهم من حديث ابي هريرة يرفعه وفي سنده عثمان بن محمد الاخنس قال النساءي وليس بذلك القوي قوله صلي الله عليه وسلم بغير سكين يحتمل معنيين احدهما ان الذبح----------------------------------------------------------------------- في ظاهر العرف وغالب العادة ان يكون بالسكين فعدل صلي الله عليه وسلم عن--------------------------- ذلك ليعلم ان المراد------------------------------- ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه	876	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms757	false	-8045048063478951791	188	263	1010	1385	1571	300	جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحافظ عبد العظيم ومعني ذبح بغير سكين ان الذبح بالس---كين يحصل به راحة للذبيحة بتعجيل ازهاق روحها فاذا ذبحت بغير سكين كان فيه تعذيب لها وقيل ان الذبح لما كان في ظاهر العرف و-----العادة --غالبا بالسكين -عدل صلي الله عليه وسلم عن ظاهر العرف والعادة الي غير ذلك ليعلم ان --مراده صلي الله عليه وسلم بهذا القول ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه	757	2896227695729169733	172	233.5	131	501	34.331336975097656	30	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0877	true	7632544060059253445	70	100	345	489	1446	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي	877	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms757	false	-8045048063478951791	270	300	1428	1571	1571	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي-	757	2896227695729169733	142	278.0	113	144	98.61111450195312	29	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0896	true	-3282856926866169305	23	72	125	345	1476	300	صلي الله عليه وسلم---- ما تعدون الشهيد- فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله ---------قال ان شهداء امتي اذا لقلي---------------------------ل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد	896	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms246	false	7170998584358295545	216	267	1114	1345	1539	300	صلي الله عليه وسلم قال ما تعدون الشهداء فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات ف------------------------------ي الطاعون فهو شهيد ومن مات من البطن فهو شهيد	246	2896227695729169733	186	323.5	144	261	71.26436614990234	36	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0918	true	6762828175981123446	176	211	876	1060	1487	300	الناس------ اذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان---------------------------------- فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض	918	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms589	false	-3264260613416538886	228	264	1213	1398	1580	300	الناس كانوا اذا نزلو------ا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- انما ذلكم من الشيطان قال ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض	589	2896227695729169733	136	230.0	109	224	60.71428680419922	23	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0951	true	-3919284722862963650	189	218	955	1096	1490	300	كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون فوجدوا عباءة قد غلها	951	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms706	false	4464889747868521163	31	56	155	278	1483	300	كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون فوجدوا عباءة قد غلها	706	2896227695729169733	123	232.5	98	141	87.23403930664062	25	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0992	true	6043123636129915541	32	69	162	350	1520	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت ل--كم ولا عشاء فاذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال-------- ادركتم المبيت	992	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms356	false	-7897671131176591108	192	232	972	1182	1516	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت عندكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال الشيطان ادركتم العشاء	356	2896227695729169733	182	329.0	145	210	86.66666412353516	31	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0993	true	1178877352106068796	8	49	39	238	1556	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	993	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms366	false	6524886031355106246	51	85	266	438	1537	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت -----------لقمة احدكم فلياخذها وفي رواية اخري له مرفوعا اذا اكل احدكم-------- فليلعق اصابعه فانه لا يدري في ايته--------ن البركة	366	2896227695729169733	121	196.5	95	199	60.804019927978516	23	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0995	true	3628942931253802616	70	113	368	628	1596	300	صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة قلت رواه مالك في الطعام والشراب والشيخان والترمذي ثلاثتهم في الاطعمة من حديث ابي هريرة يرفعه 3235 وفي رواية طعا----------------------------------------م الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	995	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms363	false	5650128924276412021	251	294	1302	1569	1594	300	صلي الله عليه وسلم كلوا جميعا ولا تتفرقوا فان البركة مع الجماعة وروي الشيخان مرفوعا طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة-------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لمسلم والترمذي وابن ماجة والبزار مرفوعا طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	363	2896227695729169733	155	263.5	129	365	42.46575164794922	24	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1002	true	-2943360431735441493	259	287	1325	1474	1544	300	قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	1002	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms369	false	-3279322841064095052	13	47	62	243	1538	300	قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	369	2896227695729169733	149	273.0	121	181	82.32044219970703	26	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1010	true	1535507687263104405	28	142	139	742	1529	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاث ا-يام فما ----بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه قلت رواه البخاري في الادب وفي الرقاءق ومسلم في الاحكام وابو داود في الاطعمة والترمذي في البر والنساءي في الرقاءق مختصرا وابن ماجه في الادب مطولا كله------------------------------------------------------------م من حديث ابي شريح الكعبي وروي ابو داود انه سءل مالك عن قول النبي صلي الله عليه وسلم جاءزته يوم وليلة فقال يكرمه ويتحفه ويحفظه يوم وليلة وثلاثة ايام ضيافة انتهي وفيها ----------------------------------------------------------------للعلماء-------------- تاويلان اخران احدهما---- يعطيه ما يتجوز به ويكفيه في سفره في يوم وليلة يستقبلها بعد ضيافته والثاني جاءزته يوم وليلة اذا اجتاز به وثلاثة ايام اذا قصده	1010	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms438	false	2466156434073930139	119	209	606	1061	1524	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه قال -------------------------------------------------------------------------الترمذي ومعني لا يثوي عنده لا يقيم حتي يشتد علي صاحب المنزل والحرج الضيق وقال الخطابي معناه لا يحل للضيف ان يقيم عنده بعد ثلاثة ايام من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير استدعاء منه حتي يضيق صدره فيبطل اجره قال الحافظ عبد العظيم وللعلماء في هذا الحديث تاويل------ان احدهما انه يعطيه ما ي-جوز به ويكفيه-------- في يوم ول---------------------------------------------يلة اذا اجتاز به وثلاثة ايام اذا قصده	438	2896227695729169733	246	267.5	196	750	32.79999923706055	39	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1010	true	1535507687263104405	28	142	139	742	1529	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاث ا-يام فما ----بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه قلت رواه البخاري في الادب وفي الرقاءق ومسلم في الاحكام وابو داود في الاطعمة والترمذي في البر والنساءي في الرقاءق مختصرا وابن ماجه في الادب مطولا كله--------------------------------------------------------------م من حديث ابي شريح الكعبي وروي ابو داود انه سءل مالك عن قول النبي صلي الله عليه وسلم جاءزته يوم وليلة فقال يكرمه ويتحفه ويحفظه يوم وليلة وثلاثة ايام ضيافة انتهي وفيها -----------------------------------------------------------------للعلماء---------- تاويلان اخران احدهما---- يعطيه ما يتجوز به ويكفيه في سفره في يوم- وليلة يستقبلها بعد ضيافته والثاني جاءزته يوم وليلة اذا اجتاز به وثلاثة ايام اذا قصده	1010	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms797	false	-8199306578292378307	6	96	38	494	1521	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه قال -------------------------------------------------------------------------الترمذي ومعني لا يثوي عنده لا يقيم حتي يشق علي صاحب المنزل والحرج هو الضيق وقال الخطابي معناه لا يحل للضيف ان يقيم عنده بعد ثلاثة ايام من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير استدعاء منه حتي يضيق صدره فيبطل اجره وقال الحافظ عبد العظيم وللعلماء في الحديث تاويل------ان احدهما انه يعطيه ما ي-جوز به ويكفيه-------- في يومه وليلته --------------------------------------------اذا اجتاز به وثلاثة ايام اذا قصده	797	2896227695729169733	243	256.5	195	750	32.400001525878906	38	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1014	true	1726933796336399035	9	79	47	408	1469	300	قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة---------------- يحملها اربعة رجال يقال لها الغراء فلما اض-حوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد -ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جث-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال----------------------------- كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك لكم فيها قلت رواه------------------------------------- ابو داود	1014	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms357	false	-6375090661055603985	156	237	755	1180	1502	300	قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف----------------لما اصبحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة----- وقد اثرد فيها فالتقوا عليها فلما كثروا جءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك---- فيها والذروة هي اعلاها وهي بكسر الذال المعجمة وروي ابو داود	357	2896227695729169733	323	542.5	259	451	71.61862182617188	54	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1071	true	4107742652907250554	244	284	1276	1474	1542	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت ا----------------------------------لشعر وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل ب-ها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه قل-ت روا-ه الترمذي في اللباس من	1071	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms354	false	1026379546977075836	87	131	420	641	1528	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر قال ابن عباس رضي الله عنه وكان لرسو-----ل ال-له صلي الله عليه وسلم-------- مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه ولفظ رواية النساءي وابن حبان ان	354	2896227695729169733	161	263.5	126	235	68.51063537597656	27	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1073	true	-8603425457658133954	37	142	176	696	1499	300	قال ابن عباس قال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم العبد الحجام يذهب الدم ويخف الصلب ويجلو عن البصر وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث عرج به ما مر علي ملا من الملاءكة الا قالوا عليك بالحجامة وقال ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين وقال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي وان----- النبي صلي الله عليه وسلم لده العباس واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لدني فكلهم امسكوا فقالوا لا يبقي احد ممن في البيت الا لد غير عمه العباس قال الترمذي قال عبد اللدود الوجور واما	1073	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms568	false	-4499763078675406487	131	222	678	1128	1519	300	قال ابن عباس قال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم العبد الحجام يذهب الدم ويخف الصلب ويجلو عن البصر وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خير --------------------------------------------------------------ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين وقال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لده العباس واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لدني فكلهم امسكوا فقال-- لا يبقي احد ممن في البيت الا لد غير عمه العباس قال النضر---------- اللدود الوجور وروي	568	2896227695729169733	428	803.5	339	525	81.52381134033203	82	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1090	true	-8829578855923675982	128	164	653	827	1502	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------كان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين------------------------------------------------- وقال صحيح 3649 عن رسول الله صلي الله علي---ه وسلم قا-------------ل من احتجم لسبع عش-------------------------------------------------------------------------رة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء	1090	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms568	false	-4499763078675406487	231	294	1171	1483	1519	300	صلي الله عليه وسلم يحتجم في الاخدعين والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة والاخدع عرق في سالفة العنق والكاهل ما بين الكتفين وروي الحاكم وقال صحيح ---------------------------علي شرط مسلم وابو داود مرفوعا من احتجم لسبع عشرة من الشهر كان له شفاء من كل داء زاد في رواية لابي داود من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء	568	2896227695729169733	134	177.5	105	339	39.52802276611328	23	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1090	true	-8829578855923675982	156	207	790	1031	1502	300	عشرة واحدي وعشرين كان شفاء -------من ---كل داء قلت روا--ه ابو داود هنا من حديث ابي هريرة يرفعه 3650 ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا قلت رواه ابو داود هنا من	1090	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms569	false	-2555731696352736677	8	54	36	259	1548	300	عشرة يوم الثلاثاء كان دواء السنة لمن احتجم فيه وفي رواية لابي داود عن--------- ابي بكرة انه -----------------كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا ---ورو-ي ابن ماجة عن ابن	569	2896227695729169733	166	246.5	126	253	65.6126480102539	28	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1115	true	1105484782556209027	205	253	1023	1244	1491	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم وفيه رجل قاءم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان----------------------- فقلت ما هذا	1115	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms716	false	7204237689831274421	22	73	139	376	1578	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر -------فيه رجل قاءم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فذكر الحديث الي ان قال فقلت ما هذا	716	2896227695729169733	214	411.0	168	244	87.70491790771484	44	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1124	true	177979918327398350	242	289	1234	1473	1533	300	رجل----- الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه -------ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال------------------------- عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون	1124	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms460	false	8867731943319154354	110	163	587	854	1593	300	رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد----- فجلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد----- فجلس فقال ثلاثون	460	2896227695729169733	229	407.0	184	277	82.67147827148438	41	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1124	true	177979918327398350	21	63	112	333	1533	300	اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا--- من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فاذا--------------------------- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1124	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms853	false	1727254351085223799	176	222	925	1163	1548	300	اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا--- نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	853	2896227695729169733	203	360.0	164	252	80.55555725097656	36	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1138	true	2233302571506041548	19	59	89	284	1499	300	سءل ابو ذر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث -الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت -اخبرت------------- فاتيته وهو علي سرير- فالتزمني فكانت تلك اجود واجود قلت	1138	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms461	false	1094483787423740288	139	182	734	942	1555	300	سال ابا ذر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وارسل الي ذات يوم ولم اكن في اهلي ف----جءت فاخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود وقد	461	2896227695729169733	182	320.5	144	212	85.84906005859375	31	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1192	true	-3016535147778573967	6	79	31	387	1459	300	ابو داود في الادب والترمذي في المناقب وقال غريب من هذا الوجه ان-------تهي كلامه 3918 قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزج بها البحر لمزجته قلت رواه ابو داود في الادب ولفظه قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلمحسبك من صفية كذا وكذا قال ابو داود قال غير مسدد تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته	1192	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms825	false	-3972446176765162256	201	239	1070	1264	1562	300	ابو داود--------- والترمذي والنساءي-- وقال الترمذي حسن -صحيح ان عاءشة رضي ال-له عنها قا----لت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا قال بعض ------ال-----رواة يعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته	825	2896227695729169733	149	212.5	113	363	41.04683303833008	24	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1195	true	-5121372111197741424	0	36	0	165	1448	300	الله عليه وسلم------قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت---- بعد ثلاث------ فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك	1195	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms493	false	-5546238115813409794	0	37	0	175	1522	300	الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ف--ذكرت ذلك بعد ثلاثة ايام فجءت فاذا هو بمكا--نه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ه--هنا منذ ثلاث انتظرك	493	2896227695729169733	153	271.0	120	181	84.53038787841797	28	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1212	true	2739589450997083590	164	232	864	1218	1568	300	ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها قلت رواه البخاري وابو داود كلاهما في الزكاة والترمذي في البر وابن حبان في صحيحه كلهم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص وقطعت بفتح القاف والطاء ورحمه مرفوع 3968------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعون- واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل	1212	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms791	false	6508530017257831	194	289	994	1491	1544	300	ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها وروي ----------------------------------------الترمذي وقال حسن------------ صحيح---------------------------------------------------------------------- مرفوعا لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا وقوله امعة بكسر الهمزة وتشديد الميم وفتحها وبالعين المهملة قال ابو عبيدة الامعة هو الذي لا راي معه فهو يتابع مع كل واحد علي رايه وروي مسلم وغيره ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال ا-ن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل	791	2896227695729169733	212	353.5	171	620	34.19355010986328	36	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1216	true	-5544738532089515168	108	226	542	1074	1463	300	يا رسول الله اني اص-بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها قلت رواه الترمذي في البر من حديث ابن عمر قال ويروي عن ابي بكر بن حفص عن النبي مرسلا نحوه ولم يذكر فيه ابن عمر قال وهذا اصح وابو بكر بن حفص هو عمر بن سعد بن ابي وقاص روي له الجماعة 3980 قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذ جاءه رجل ---------------------------------------------------من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1216	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms416	false	5454051355369443247	149	222	764	1103	1467	300	يا رسول الله اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي ابو داود وابن ماجة وابن حبان في صحيحه ان رجلا من بني سلمة -قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما--- بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	416	2896227695729169733	284	393.5	222	585	48.5470085144043	57	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1227	true	-3135296276395294445	84	116	378	523	1431	300	من مسح---- راس يتيم لم يمسحه الا لله كان له ب--كل شعرة تمر عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيمة او يتيم عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين وقرن بين اصبعيه	1227	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms422	false	3285105756691770515	66	100	323	474	1538	300	من مسح علي راس يتيم لم يمسحه الا لله كان له في كل شعرة مرت عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيمة او يتيم عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين وفرق بين اصبعيه	422	2896227695729169733	139	260.0	107	151	92.052978515625	28	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1228	true	4332772423120551622	170	196	824	973	1495	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما الراوي ب----السبابة والوسطي امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	1228	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms421	false	-6901461937311987754	243	269	1286	1435	1614	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما الراوي بيده السبابة والوسطي امراة امت--- زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي ماتت- او ماتوا	421	2896227695729169733	142	263.5	117	153	92.81045532226562	23	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1229	true	1532825838567180263	10	120	46	608	1473	300	من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده عليها يعني الذكور------ ادخله الله الجنة قلت رواه ابو داود في الادب والحاكم في باب البر والصلة وقال صحيح كلاهما من حديث ابن حدير عن ابن عباس قال المنذري وابن حدير غير مشهور وهو بضم الحاء المهملة وبعدها دال مهملة مفتوحة وياء اخر الحروف ساكنة وراء مهملة انتهي واسم ابن حدير زياد قال فيه الذهبي ثقة عابد ولذلك اقر الحاكم علي تصحيحه له ومعني لم يءدها ---لم يدفنها حية وكانوا يدفنون البنات احياء قال تع------الي واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن واد البنات 4014 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من --------------------------------	1229	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms332	false	-1394006882457598999	83	131	433	681	1613	300	من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده----------- الذكور عليها ادخله الله الجنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعني لم يءدها اي لم يدفنها حية وكانوا يدفنون البنات احياء ومنه قوله تعالي واذا الموءودة سءلت والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العا-----------------------------------------------------------م من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	332	2896227695729169733	160	263.5	129	609	26.2725772857666	27	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1230	true	-4504217962139865554	0	50	0	232	1421	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص---- من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته قلت رواه ابو	1230	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms376	false	-8325953043927999804	92	140	508	728	1543	300	ما من مس-----لم يخذل----- مسلم- في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من مس-----لم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته وروي---- ابو	376	2896227695729169733	204	368.0	158	240	85.0	40	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1233	true	-3726766939554224603	104	154	548	768	1496	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له--- علي مدرجته ملكا ق--------------ال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة ترب-ها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	1233	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms432	false	-6989948439964898579	17	69	82	315	1530	300	ان رجلا زار اخا له في قرية----- فارصد الله تعالي علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل له عليك من نعمة تربيها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك فان الله قد احبك كما احببته فيه	432	2896227695729169733	209	391.0	160	238	87.81512451171875	43	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1235	true	-5550347294786558085	0	28	0	132	1570	300	الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	1235	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms498	false	216110482467194303	253	281	1292	1424	1526	300	الكير فحامل المسك اما ان يجديك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان تحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	498	2896227695729169733	129	255.0	101	132	97.7272720336914	26	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1242	true	1169373602583244826	113	174	552	876	1506	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصدقة والصلاة قلن---------ا بلي قال اصلاح ذات البين وا--فساد ذات البين هي الحالقة قلت رواه ابو داود في الادب والترمذي في الزهد جميعا من حديث ابي الدرداء يرفعه وصححه الترمذي 4054 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	1242	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms470	false	-9214780165203727894	201	232	1008	1176	1532	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام --------والصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة قال------------------------------------------------------------------------------- الترمذي ويروي مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------- لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	470	2896227695729169733	139	215.5	111	335	41.49253845214844	24	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1242	true	1169373602583244826	37	70	188	344	1506	300	لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاث فان مرت به ثلاثة فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه --فقد باء بالاثم وخرج المسلم من	1242	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms807	false	2196250069192241425	102	135	548	704	1578	300	لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاث فان مرت به ثلاث- فلقي-ه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء بالاثم وخرج المسلم عن	807	2896227695729169733	147	274.5	115	158	93.03797149658203	28	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1242	true	1169373602583244826	37	75	188	369	1506	300	لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه- فوق ثلاث فان مرت به ثلاثة فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة قلت رواه ابو-- داود	1242	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms814	false	5505873140327951671	243	280	1262	1439	1530	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث- فلقي-ه فليسلم عليه فان رد----- السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة وفي رواية لابي داود	814	2896227695729169733	160	284.5	124	184	86.9565200805664	31	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1243	true	2209962704433623581	131	254	632	1228	1439	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عو-------رته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله قلت رواه ابو داود في الادب من حديث سعيد بن عبد الله بن جريج عن ابي برزة الاسلمي وسعيد مولي ابي برزة بصري قال ابو حاتم الرازي هو مجهول وقال ابن معين ما سمعت احدا روي عنه الا الاعمش من رواية ابي بكر بن عياش وذكره ابن حبان في الثقات وصحح له الترمذي ورواه الترمذي في البر في باب تعظيم المسلم من حديث ابن عمر وزاد فيه قال نافع ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك وما اعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله منك	1243	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms400	false	-5534803330647478191	25	79	132	400	1503	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم فان- من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عز وجل عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك وما اعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله منك	400	2896227695729169733	257	485.0	205	603	42.62023162841797	46	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1243	true	2209962704433623581	121	172	581	838	1439	300	صلي الله عليه وسلم---- علي المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من ي-تبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله قلت روا--ه ابو داود في	1243	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms777	false	-2279127119188923156	228	280	1175	1439	1550	300	صلي الله عليه وسلم صعد علي المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تزدروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله وفي رواية لابن حبان في	777	2896227695729169733	243	455.0	193	264	92.04545593261719	42	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1247	true	-5371218263324837184	222	291	1075	1389	1437	300	عن ابيه قال الاعمش -لا اعلمه الا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال التءدة في كل شء خير الا في عمل الاخرة قلت رواه ابو داود في الادب عن مالك بن الحارث قال الاعمش وقد سمعتهم يذكرون عن مصعب بن سعد وهو ابن ابي وقاص عن ابيه قال الاعمش ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم به لم يذكر الاعمش فيه من حدثه ولم يجزم برفعه	1247	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms543	false	5721098877238403093	203	237	1078	1234	1555	300	عن ابيه قال الاعمش ولا اعلمه الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال التءدة في كل شء خير الا في عمل الاخرة قال---------------------------------- الحافظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يذكر الاعمش---- من حدثه ولم يجزم برفعه	543	2896227695729169733	144	234.0	111	320	45.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1260	true	-975743789267967763	119	152	609	775	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم-------------------- ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجتاز الوادي	1260	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms863	false	3935407292136391847	179	212	902	1067	1515	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم-------------------- ان يصيبكم مثل ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي جاو-ز الوادي	863	2896227695729169733	142	261.0	113	186	76.34408569335938	27	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1261	true	4154783931062813497	266	289	1308	1430	1482	300	لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ف--لا تظلموا	1261	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms791	false	6508530017257831	210	234	1085	1209	1544	300	لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا	791	2896227695729169733	121	235.5	98	124	97.58064270019531	22	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1262	true	-6919759318337714994	68	96	342	481	1533	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله بسخ-----ط الناس كفاه الله مء-نة الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس	1262	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms771	false	1008747293148881930	0	29	0	145	1560	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله عنها بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس	771	2896227695729169733	135	263.0	107	145	93.10344696044922	25	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1263	true	-1447616648867518525	166	202	887	1086	1622	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار يرحاه--- فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا	1263	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms638	false	-498345567353720189	244	300	1220	1509	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دعاءه اللهم غني اعوذ بك من نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع روي الشيخان وغيرهما مرفوعا يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها كما يدور------ الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار----- فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا-	638	2896227695729169733	165	272.5	135	301	54.81727600097656	27	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1266	true	1932699628895709253	182	279	902	1381	1494	300	شيءا يكون الي قيام الساعة الا ذكر-----ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقال فيما قال ان الدنيا حلوة خضر-----ة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعلمون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وذكر ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته في الدنيا ولا غدر اكبر من غدر امير العامة يغرز لواءه عند استه قال ولا ت---منعن احدا منكم هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه وفي رواية ان راي منكرا ان يغيره فبكي ابو سعيد وقال قد--- رايناه فمنعتنا هيبة الناس ان نتكلم فيه ونغيره ثم قال الا--------------------------------------------------------------------------------------------- ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي ف---منهم	1266	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms468	false	-173355058797449586	0	92	0	456	1507	300	شيءا يكون الي قيام الساعة الا اخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال ان الدنيا----- خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا الن-------------------------------------------------------------------------------------------------ساء وكان فيما قال الا لا يمنعن رجلا----- هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه قال---------------------------- فبكي ابو سعيد وقال والله راينا اشياء فهبنا وكان فيما قال الا انه ينتصب لكل غادر لواء بقدر غدرته ولا غدرة اعظم من غدرة امام عامة يركز لواءه عند الله وكان فيما حفظناه يومءذ الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات الا وان منهم	468	2896227695729169733	265	406.0	206	591	44.839256286621094	44	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1280	true	-928397614959809708	234	284	1150	1397	1479	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان م-----ن اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفذ بيده فقال عجلت منبته وقلت بواكيه وقل تراثه قلت	1280	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms520	false	-2688990724991882225	21	69	96	336	1534	300	علي الله لابره وروي الترمذي مرفوعا ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من --صلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه -قل تراثه وفي	520	2896227695729169733	206	371.0	162	252	81.74603271484375	36	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1281	true	4023714085266583452	97	123	499	625	1511	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوم---------------------------------ا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت -------حمدتك وشكرتك	1281	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms520	false	-2688990724991882225	80	111	405	553	1534	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت لا يا رب ولكني ----------اجوع يوما واشبع يوما او قال ثلاثا او نحوها فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك -------	520	2896227695729169733	106	169.5	84	166	63.85542297363281	19	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1283	true	-8694243993466190472	109	167	551	836	1496	300	يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول له اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فما صنعت فيها فيقول رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول--- رب جمعته وثمرته فترك-ه اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	1283	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms712	false	-1609137641725488809	16	51	80	255	1492	300	يءتي بابن ادم يوم القيامة فيقول----------------- الله ------له اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فما صنع---------------------------------------------------------------------------------------ت فيقول يا رب جمعته ونميته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك ب----ه فاذا عيد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	712	2896227695729169733	160	269.5	126	289	55.36332321166992	26	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1287	true	-8974110364496605995	2	36	11	183	1524	300	قال---- رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطو-ا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصفه الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	1287	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms348	false	-2498165121472756480	131	166	695	869	1563	300	قال لقد رايت سبعين من اهل-- الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوها في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف- الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	348	2896227695729169733	167	310.0	133	177	94.35028076171875	30	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1288	true	2562888845151428842	80	191	461	1093	1675	300	فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بخمس ماءة عام واخرج الترمذي ايضا يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا قلت قال الحافظ المنذري هذان الحديثان لا يثبتان قلت ولو ثبتا امكن الجمع بينهما بان يحمل ذلك علي اختلاف مراتب الغني ----------------------------------------------------والشكر والفقر والصبر عليه ف--------------يدخل فقراء بعض المهاجرين قبل بعض اغنياءهم باربعين وقيل بعضهم بخمس ماءة وكذلك فقراء المسلمين مع اغنياءهم ولا يخفي تنزيل ذلك علي الاحوال والله اعلم 4192 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين ------------فقالت عاءشة لم يا رسول الله ق-ال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين -ولو بشق تمرة يا	1288	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms518	false	-2258685996401546685	222	300	1208	1648	1648	300	فقراء المءمن--------------------------------------------------------------------------------ين الجنة قبل اغنياءهم باربعماءة عام حتي يقول المءمن-------------------------------------------------------------------------------------------- الغني يا ليتني كنت عيلا فذكر من صفاتهم انهم يحجبون عن الابواب وفي رواية للترمذي وابن حبان في صحيحه يدخل فق------------------------------------------------------------------------راء المسلمين الجنة قبل الاغنياء بنصف يوم وهو خمسماءة عام وروي الترمذي وغيره مرفوعا -------------------------اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله فقال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي --مسكينا ولو بشق تمرة يا-	518	2896227695729169733	242	359.5	198	712	33.988765716552734	34	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1292	true	6599645148201407520	179	229	865	1109	1469	300	قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبيه فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط-------------- به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه	1292	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms542	false	-7573538980289563681	248	300	1179	1423	1423	300	قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوط- صغارا الي هذا الذي في الوسط---------- فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطا- هذا نهشه هذا وان اخطا- هذا نهشه-	542	2896227695729169733	230	427.5	183	258	89.14728546142578	44	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1295	true	2291453497480732396	221	284	1106	1415	1499	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كان ---ابن ابي وقاص في ابله فجاءه ابنه---- فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال--- انزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم فضرب -سعد في صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وساقه ولم يخرج البخاري هذا الحديث------------------------- والمراد بالغني هنا غني النفس لانه هو	1295	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms464	false	4981158021222776704	38	102	175	487	1484	300	عامر بن سعد ------------قال كان سعد بن ابي وقاص في ابله فجاء- ابنه عمر فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال له انزلت في ابل------ك وتركت الناس يتنازعون الملك------ فضربه سعد في صدره فقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي يحب العبد التقي النقي الغني الخفي قال الحافظ والمراد بالغني---- غني النفس وهو ----	464	2896227695729169733	236	399.0	187	345	68.40579986572266	42	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1301	true	-1318280315578224378	47	86	239	433	1481	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا--- ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما يزيد الله------ وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها-ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	1301	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms520	false	-2688990724991882225	191	231	1005	1195	1534	300	الزهادة في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا هو ان لا تكون بما في يد-ك اوثق مما في ---يد الله تعالي وان تكون في ثواب المصيبة اذ- انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	520	2896227695729169733	175	301.5	139	204	85.78431701660156	29	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1301	true	-1318280315578224378	47	87	239	438	1481	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما يز-يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها-ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك غريب	1301	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms560	false	7621088724129681592	91	132	480	676	1505	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك وروي	560	2896227695729169733	189	354.5	150	201	94.02985382080078	35	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1303	true	-5883885264503628866	70	102	350	500	1456	300	اذا جمع الله الناس----------- يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	1303	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms627	false	8562822690020722672	119	149	630	779	1541	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في---- عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند--------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك	627	2896227695729169733	135	245.5	106	161	83.8509292602539	28	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1303	true	-5883885264503628866	70	102	350	500	1456	300	اذا جمع الله الناس----------- يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	1303	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms662	false	5648497932995427397	196	226	1055	1204	1620	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في---- عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند--------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك	662	2896227695729169733	135	245.5	106	161	83.8509292602539	28	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1305	true	-6702293433579659575	22	60	104	312	1526	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله------- ابي يغترون ام عل----ي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم	1305	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms662	false	5648497932995427397	38	75	203	408	1620	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون وعلي عظمتي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي---------هم فتنة تدع الحليم -----	662	2896227695729169733	186	335.0	152	219	84.93150329589844	31	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1315	true	-4181398567089470330	223	253	1093	1271	1506	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم اسخياءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	1315	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms443	false	8158190817368693885	195	225	962	1139	1530	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم -سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	443	2896227695729169733	175	343.0	145	178	98.31460571289062	29	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1319	true	-3774382221612792098	9	51	55	262	1536	300	قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعا النبي---- صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة ابن كعب انقذوا انفسكم من	1319	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms871	false	-192666594606455099	263	300	1430	1612	1612	300	قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا --------------------------------------بني مرة ابن كعب انقذوا انفسكم من-	871	2896227695729169733	163	298.5	130	221	73.75565338134766	32	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1323	true	-1507454110872860929	160	243	809	1227	1547	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن ---------رفعها -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و--------------------يصبح الناس -يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ---------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من --ايمان قلت	1323	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms492	false	8724190635821612954	132	202	686	1040	1552	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم -----------------------------------حدثنا عن الامانة ورفعها فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل ال--------------------------------------------------------جمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ عصاه فدحرجها فيصبح الناس فيتتابعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من الايمان وفي	492	2896227695729169733	295	496.5	234	466	63.30472183227539	49	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1334	true	4808114599288422665	114	173	580	910	1557	300	ان بين -يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا وي--مسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي----- خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجاوة والزموا فيها اجواف بيوتكم فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم صح ويروي انهم قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم	1334	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms465	false	-1576347521845692300	6	44	32	236	1534	300	ان بين ايديكم----- فتنا كقطع------------- يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا او يمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم	465	2896227695729169733	165	278.5	134	365	45.20547866821289	27	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1356	true	-7649713081470436623	128	187	723	1063	1681	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير دين واطاع الرجل امراته وعق------ امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر---ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القين--------------------------ات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك- ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا	1356	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms781	false	7185291533672052878	127	180	666	973	1607	300	رسول الله قال--------------- اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما--------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق الولد امه وبر-- صديقه وجفا اقاربه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمر ولبس الحرير واتخذت المغنيات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند الله ريحا حمراء او -----خسفا ومسخا	781	2896227695729169733	227	326.5	183	378	60.05290985107422	33	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1400	true	8319025332689627612	90	126	470	650	1540	300	الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	1400	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms866	false	5870320512718156986	196	229	1023	1188	1547	300	الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار---------- صلي الله عليه وسلم -----الي فيه	866	2896227695729169733	165	314.0	132	180	91.66666412353516	33	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1402	true	2120110287839127513	47	77	221	349	1490	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد برا وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	1402	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms543	false	5721098877238403093	248	277	1309	1433	1555	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد---- وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	543	2896227695729169733	124	241.5	95	128	96.875	29	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1467	true	-7792749031868738133	188	261	1000	1367	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي فذكر من لونه وشعره شيءاواضعا اصبعيه في اذنيه له جء-------------------------ار الي الله تعالي بالتلبية مارا بهذا الوادي -قال ثم -------سرنا حتي اتينا الي ثنية----- فقال------------------------- اي ثنية هذه قالوا ه-----رشي او لفت فقال كاني انظر الي يونس -------------------علي ناقة حمراء عليه جبة صوف -خطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا	1467	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms213	false	8755622128656674920	105	188	493	912	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بوادي الازرق بين مكة والمد----------------------------------------------ينة فقال كاني انظر الي موسي عليه الصلاة والسلام ---واضعا اصبع-ه في اذن-ه له جوار مراجعة الكتاب هل هي خوار الي الله تعالي بالتلبية مارا بهذا الوادي وقال ابن عباس فسرنا حتي اتينا علي ثنية هرشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي او لفت -قال كاني انظر الي يونس صلي الله عليه وسلم علي ناقة حمراء عليه جبة صوف وخطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا	213	2896227695729169733	286	444.0	227	471	60.721866607666016	44	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1555	true	8527115206230562617	128	238	657	1195	1500	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا نحن نسير معه اذ مررنا ببعير يسني عليه فلما راه البعير جرجر فوضع جرانه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلمفقال اين صاحب هذا البعير فجاءه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعنيه فقال بل ن---هبه لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره ق-ال اما اذ- ذكرت هذا من امره فانه يشكي كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه ثم سرنا حتي نزلنا منزلا نام-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت شجرة تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمذكرت له فقال هي شجرة استاذنت ربها في ان تسلم علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------	1555	-485333547838613894	Shia002264-ara1.ms386	false	-409686504754965119	85	194	405	925	1443	300	ان رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قال لصاحب البعير ما لبعيرك يشكوك زعم انك سناته حتي كبر تريد ان تنحره قال صدقت والذي بعثك بالحق لا افعل وفي رواية اخري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب البعير بعنيه فقال لا بل اهبه لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما اذا ذكرت هذا من امره فانه شكا- كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه ------الحديث وروي ابن ماجة عن تميم الداري قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل بعير يعدو حتي وقف------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي هامة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	386	2896227695729169733	202	163.0	155	806	25.062034606933594	36	Sham19Y0017063-ara1	Shia002264-ara1