id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms1210	false	2582665236558412338	132	296	636	1439	1462	300	صلي الله عليه وسلم من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه -------------------------------------------------قلت رواه البخاري في البيوع ومسلم في الادب وابو داود في الزكاة والنساءي في التفسير كلهم من حديث يونس عن ابن شهاب عن انس به وبسط الرزق توسعته وكثرته قوله صلي الله عليه وسلم ينسا مهموز اي يءخر يقال نساته اي اخرته وكذلك انساته فعلت وافتعلت بمعني والاثر الاجل سمي بذلك لانه يتبع العمر واصله من اثر مشيه في الارض فاذا مات لا يبقي لقدمه اثر وهذا محمول عند بعضهم علي ان المراد به البركة في عمره والتوفيق ل-لطاعات وعمارة اوقاته بما ينفعه في الاخرة وصيانتها عن الضياع في غير ذلك وقيل هذ----ا بالنسبة الي ما يظهر للملاءكة -في اللوح المحفوظ ونحو ذلك فيظهر لهم ان في اللوح ان عمره ستون سنة الا ان يصل رحمه فان وصلها زيد له اربعون وقد علم الله ما سيفعل-- من ذلك----------- وهو من معني قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت وبالنسبة الي علم الله------ وما------- قدره لا زيادة بل ------------	1210	-485333547838613894	Shamela0037466-ara1.ms2	true	365388653476924671	1	105	5	509	1513	300	صلي الله عليه وسلم من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في عمره فليصل رحمه فقد اجاب العلماء عنه باجوبة اصحها ان هذه الزيادة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بركة في عمره بالتوفيق والطاعات وعمارة اوقاته بما ينفعه في الاخرة وصيانتها من الضياع في غير ذلك والثاني انها بالنسبة الي ما يظهر للملاءكة وفي اللوح المحفوظ--------- فيظهر لهم او في اللوح ان عمره ستون سنة الا ان يصل رحمه فان وصلها زيد له اربعون وقد علم الله ما سيقع له من ذلك علما ازليا وهو--- معني قوله------ يمحو الله ما يشاء ويثبت وبالنسبة الي علم الله تعالي وما سبق به قدره لا زيادة ولا نقص بل هما	2	-2877443723941531141	395	483.0	311	896	44.08481979370117	72	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0037466-ara1
