id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0034	true	-4458739452026936355	177	238	920	1189	1497	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي ولا اجد ما اتزوج به النساء كانه يستاذنه في الاختصاء------ قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر قلت رواه	34	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1246	false	7390005976354731504	141	180	769	934	1541	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب و----اخاف العنت--- ولا اجد ما اتزوج به الا اختصي فسكت عني ثم قلت فسكت عني ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ابا هريرة من القدر بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر ولو كان -	1246	5843205891262753145	117	174.0	87	275	42.54545593261719	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0058	true	-6180288793715293992	174	242	877	1212	1529	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل قلت رواه مسلم في الايما-ن من حديث	58	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2108	false	-6967911933496082296	22	89	116	447	1471	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل و-------------في الصحيحين من حديث	2108	5843205891262753145	315	593.5	250	345	91.3043441772461	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0066	true	4386093457700426939	1	50	5	258	1465	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------------------------- وانه ستخرج من امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري ال-----------------------كلب بصاحبه لا يبقي منهم عرق ولا مفصل الا دخله	66	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0034	false	-5298688882700428331	0	59	0	304	1552	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيي وعمرو في حديثيهما وانه سيخرج في امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي من-- عرق ولا مفصل الا دخله	34	5843205891262753145	244	462.0	195	307	79.47882843017578	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0096	true	7981939436842152850	35	69	177	334	1479	300	قال لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	96	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0085	false	-1921833205437485482	184	217	893	1046	1480	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك----- فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا---- برء	85	5843205891262753145	148	276.5	116	162	91.35802459716797	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0135	true	-4927554122147811153	125	195	633	959	1458	300	تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه كلهم-------- في الطهارة من حديث عدي بن ثابت عن ابيه عن جده وقال الترمذي حديث حسن وقد تفرد به شريك عن ابي اليقظان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت محمدا------------------ عن هذا الحديث فقال عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي-------- ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به	135	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0952	false	-258046636770898918	0	122	0	588	1488	300	تغتسل وتتوضا عند كل صلاة---------------- رواه -------------------ابن ماجه والترمذي لان في اسناده عثمان بن عمير بن قيس الكوفي هو ابو----------------------------------------------- اليقظان ويقال له عثمان بن ابي حميد وعثمان بت ابي زرعة قال يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال ابو حاتم انه ضعيف منكر الحديث كان شعبه لا يرضاه وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم ولم يرضه يحيي بن سعيد وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني ضعيف وقال بن حبان اختلط باخره حتي لا يدري ما يقول لا يجوز الاحتجاج به قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقلت عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي بن ثابت ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به	952	5843205891262753145	202	307.0	155	670	30.149253845214844	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0190	true	9095582535334429400	4	103	19	540	1513	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكت---------اب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في العصر وهكذا في الصبح قلت روا--------ه البخاري في الصلاة من حديث ابي قتادة 584---------------------- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث ابي سعيد ولم يخرجه البخاري وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخري-ين قدر النصف من ذلك و------------في الركعتين	190	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1009	false	-1656905887181374488	236	300	1196	1550	1550	300	كان يق---------را في الاوليين منهما بفاتحة الكتاب وسورتيين -------------------------------------------------------يطول في ال-------اولي ويقصر في------------ الث--------------------------------------------------------انية اخرجه البخاري ولم يعين السورتين وثبت عن ابي سعيد عند مسلم وغيره انه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة---------- السجدة -وحزرنا قيامه في الركعتين -------------------------------------------------------------------------الاخراتين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين-	1009	5843205891262753145	231	311.5	186	578	39.965396881103516	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0193	true	-5618955951545109973	157	203	813	1057	1531	300	صحيحه---- وروي اسماعيل بن عبيد بن رفاعة ان------------- معاوية قدم ----المدينة فصلي بهم --------------فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر -اذا خفض و--رفع ف-------ناداه المهاجرون والانصار حين سلم اي معاوية سرقت صلاتك- اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت --------فصلي بهم	193	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0980	false	-3044571769886879599	152	204	799	1084	1561	300	----هريرة وروي الشافعي باسناده عن --انس بن مالك قال صلي معاوية بالناس بالمدينة صلاة جهر فيها بالقراءة فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر في الخفض والرفع فلم فرغ ناداه المه-جرون والانصار -فقالوا يا معاوية نقصت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفض و-----رفعت وكان اذا صلي بهم	980	5843205891262753145	185	239.5	145	298	62.080535888671875	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0205	true	8659456451494021006	156	237	805	1215	1535	300	الصلاة والترمذي وابن ماجه في الدعوات 640 قال معدان بن طلحة ل------------قيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل------ يدخلني به الله الجن------------------------------------------------------------------------------ة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قلت رواه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة كلهم في الصلاة من حديث ثوبان زاد مسلم والترمذي في حديثهما ثم لقيت ابا الدرداء فق-------ال لي مثل	205	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0967	false	-4619072635085280909	101	182	555	947	1538	300	الصلاة ما ثبت في الصحيح من حديث------------- معدان بن طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني-------- الجنة او قال قلت ما احب الاعمال الي الله عز وجل فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فقال لي مثل	967	5843205891262753145	265	459.0	210	513	51.65692138671875	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0210	true	-4674143160775946761	105	162	482	726	1393	300	يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهر خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويكفر لك ذنبك	210	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2266	false	7037933622670520049	152	194	775	950	1474	300	يا رسول الله ----------------------كم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك ق-------------------------------------------لت اجعل لك صلاتي كلها قال اذن تكفي همك ويغفر--- ذنبك	2266	5843205891262753145	171	307.0	129	244	70.08197021484375	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0210	true	-4674143160775946761	46	89	216	410	1393	300	صلي الله علي-----ه وسلم جاء ذات يوم والبشر في وجهه فقا----------------------------ل انه جاءني جبريل فقال-------- ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	210	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2278	false	3439630536233182569	71	116	348	554	1554	300	صلي الله عليه واله وسلم---- ذات يوم والبشر في وجهه فقلنا انا نري البشر في وجهك فقال انه اتاني --ملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك-------- ان لا يصلي عليك احد --------الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احدق -------الا سلمت عليه عشرا	2278	5843205891262753145	156	254.5	121	235	66.38298034667969	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0244	true	23211913851348368	225	291	1110	1438	1491	300	شهدت مع النبي صلي الله علي-----ه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالك-ما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	244	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1505	false	-7175204180469211269	222	287	1156	1481	1547	300	شهدت مع النبي صلي الله عليه واله وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا ف---قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا -----فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكهما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا----- فانها لكما نافلة	1505	5843205891262753145	313	573.0	250	339	92.33038330078125	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0250	true	-5469301605800586815	228	282	1177	1447	1538	300	عن ابن عباس انه رقد عند النبي صلي الله علي-----ه وسلم فاست---يقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السم-وات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث- مرات ست ركعات كل ذلك يستاك و--يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر	250	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1018	false	815001203972032677	62	119	305	587	1570	300	عن ابن عباس انه رقد عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فراه اسيقظ فتسوق وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض حتي ختم السورة ثم قال فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاثة مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر	1018	5843205891262753145	264	496.0	210	282	93.61701965332031	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0251	true	6658572509178780288	185	237	940	1222	1542	300	الدقل لكن النبي صلي الله علي-----ه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة--------- والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت والنون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيو--م القيامة في ركعة	251	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1006	false	6726694764924935271	224	274	1150	1424	1570	300	التي كا-ن النبي صلي الله عليه واله وسلم يقرنيها في الصلاة من المفصل وهي-- الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والذريات والطور---------- في ركعة والواقعه و---نون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة و-------اذا الشمس كورت والدخا-ن في ركعة	1006	5843205891262753145	203	318.5	164	298	68.12080383300781	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0372	true	5606998655199636762	213	258	1111	1332	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم -----لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين هكذامسنة قلت رواه اصحاب السنن وابو حاتم ومالك من حدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث معاذ---------------------------------------------------------- وقال الترمذي هذا حديث حسن وذكر ان بعضهم رواه مرسلا	372	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1959	false	3639348950780543705	99	179	535	928	1547	300	ان النبي صلي الله عليه واله وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ--------- من كل حالم دينار-ا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن قال ابو داود هو ح--------------------ديث منكر قال وبلغني عن احمد انه كان ينكره وذكر البيهقي الاختلاف فيه فبعضهم رواه عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا واعله ابن حزم بالانقطاع وان مسروقا لم يلق معاذا وفيه نظر وقال الترمذي ح----ديث حسن وذكر ان بعضهم رواه مرسلا	1959	5843205891262753145	127	186.0	98	427	29.742389678955078	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0387	true	5183729083734013262	160	206	815	1041	1518	300	الشافعي رضي الله عنه قد يكون الرجل بالدرهم غنيا مع الكسب ولا يغنيه الالف مع ضعفه في نفسه وكثرة عياله --------------------------------1322 قال- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قالوا- يا رسول الله وما يغنيه قال قدر ما يغذيه --ويعشيه	387	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1194	false	-6975725114528272186	52	153	282	784	1516	300	للشافعي وجماعة انه----- يكون غنيا- بالدرهم----- مع الكسب ولا يغنيه الالف مع ضعفه في نفسه وكثرة عياله ويمكن الاستدلال له بالحديث الصحيح من قوله صلي الله عليه وسلم لا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب القول الخامس ما حكاه الخطابي عن بعض اهل العلم ان الغني الذي تحرم عليه الصدقة من وجد ما يغديه او يعشيه واستدل القاءلون بهذا بما اخرجه احمد وابو داود وابن حبان وصححه من حديث سهل لن الحنظلية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قال يا رسول الله وما يغنيه قال---- ما يغديه او يعشيه	1194	5843205891262753145	179	284.5	139	517	34.622825622558594	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0391	true	-6319527425562465811	29	115	151	562	1534	300	صلي الله عليه و-----سلم ----قال الله تعال--------ي انفق يا ابن ادم انفق عليك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت رواه الشيخان البخاري في التوحيد ومسلم في الزكاة كلاهما من حديث ابي هريرة يرفعه 1331 قال--- صلي الله عليه و-----سلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول قلت رواه مسلم هنا من حديث ابي امامة ولم يخرجه البخاري بجملته واخرج ا-بدا بمن تعول من -حديث ابن عمر وغيره والفضل هو ما زاد علي ال---------حاجة قوله صلي الله عليه وسلم	391	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2135	false	-5573665273515371477	30	135	163	681	1492	300	صلي الله عليه واله وسلم قال قال الله تعالي يا عبدي انفق ا-----------نفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما بيده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع واخرج ---مسلم والترمذي-------- من حديث ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي وا-----------------------------خرج احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه وال-----بيهقي عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه واله	2135	5843205891262753145	230	281.0	171	574	40.06968688964844	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0394	true	5749998118207459572	127	160	618	779	1480	300	قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل	394	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2132	false	-2428564011540766534	45	79	236	401	1457	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله ي-قبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل	2132	5843205891262753145	160	309.0	127	166	96.38554382324219	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0416	true	6295578504389396332	8	47	45	235	1574	300	في الايمان ايضا من حديث ابي هريرة 1407 قال--------- صلي الله علي-----ه وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي	416	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1257	false	-5696823809883006994	104	145	561	759	1558	300	في الامهات هكذا عن----- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي	1257	5843205891262753145	169	303.5	132	204	82.8431396484375	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0464	true	-7503967775152955837	240	295	1221	1490	1513	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فقرا --ثلاث -----ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة قلت رواه الترمذي في فضاءل القران من حديث معقل بن يسار	464	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1913	false	-5355886654328211264	27	78	147	401	1511	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا الثلاث 2ب الايات من اخر سورة الحشر وكل الل---ه سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة اخرج---ه الترمذي---------------- من حديث معقل بن يسار	1913	5843205891262753145	241	439.5	191	276	87.31884002685547	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0480	true	-5564921470181350782	48	117	228	599	1566	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء-- ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين قلت روا-ه الترمذي في الدعوات وابن ماجه في الصوم كلاهما من حديث ابي هريرة وقال الترمذي حسن 1627 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات لا شك في------هن دعوة الوال-د ودعوة المسافر ودعوة	480	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2094	false	-4785333245306405655	110	158	547	814	1555	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماوات ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين وفي رواية للترمذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث دعو---------ات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة	2094	5843205891262753145	238	393.0	192	386	61.65803146362305	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0489	true	-5720216392117031622	185	248	932	1238	1535	300	صالح عن ابي هريرة --------1653 قال-------------- صلي الله عليه و-----سلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه قلت رواه مسلم والترمذي كلاهما في الدعوات وابو داود في الادب والنساءي ------في اليوم والليلة ولم يخرجه البخاري 1654 قال صلي الله عليه وسلم	489	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0673	false	-8187031665962426117	170	232	856	1145	1443	300	وسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه---- رواه مسلم--------------------------- وابو داود والترمذي والنساءي وعنه رضي الله عنه ان رسول------- ال------------له صلي الله عليه واله	673	5843205891262753145	224	350.5	172	339	66.07669830322266	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0490	true	7697238660217767181	137	201	696	1008	1479	300	صلي الله عليه وسلمخرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع---------------- بعد ان اضحي وهي جالسة قال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مر-----------ات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا- نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته قلت رواه مسلم	490	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2294	false	5329159460953716074	128	186	616	898	1474	300	صلي الله عليه واله وسلم------------ حين صلي الصبح وهي تسبح----- ثم رجع اليها وهي جالسة بعد ان اضحي فقال لها----- ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال------------------------- لقد قلت بعدك----------- ثلاث مرات اربع كلمات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وفي لفظ لمسلم	2294	5843205891262753145	228	363.5	178	340	67.05882263183594	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0493	true	904045910269810269	97	164	463	761	1418	300	امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله--- مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	493	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2295	false	-5064446839177867747	6	73	27	327	1427	300	امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك ب------ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله 1ا مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	2295	5843205891262753145	292	563.5	227	306	95.42483520507812	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0495	true	441159342177640050	104	237	523	1210	1511	300	صلي الله علي-----ه وسلم فيما يروي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان	495	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2087	false	-3009174551526264603	166	300	824	1508	1508	300	صلي الله عليه واله وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل------- انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لم تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان-	2087	5843205891262753145	668	1309.0	538	692	96.53179168701172	128	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0496	true	-7480074306001087373	2	59	12	318	1587	300	حرمت الظلم علي نفسي تقدست عنه وتعاليت والظلم مستحيل منه سبحانه وتعالي لان- التصرف في غير ملكه او مجاوزة الحد وكلاهما مستحيل في حقه تعالي وك-----يف يجاوز سبحانه حدا وليس فوقه من يطيعه وكيف يتصرف في غير ملكه والعالم كله ملك--------ه واصل التحريم في اللغة المنع فسمي تقدسه عن الظلم تحريما لمشابهة- الممتنع في الاصل عدم الشء	496	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2091	false	6716244468449924895	51	110	261	576	1578	300	حرمت الظلم علي نفسي تقدست عنه وتعاليت والظلم مستحيل منه سبحانه وتعالي لانه التصرف في غير ملك- او مجاوزة --حد وكلاهما مستحيل في حق الله سبحانه وكيف يجاوز سبحانه حدا وليس فوقه من يطيعه وكيف يتصرف في غير ملك- والعالم كله ملكه وسلطانه واصل التحريم في اللغة المنع فسمي تقدسه عن الظلم تحريما لمشابهته الممنوع في --اصل عدم الشء	2091	5843205891262753145	287	528.0	232	321	89.40809631347656	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0496	true	-7480074306001087373	67	148	361	784	1587	300	والمراد لا يظلم بعضكم بعضا وهذا توكيد لقوله تعالي وجعلته بينكم محرما قوله--------- كلكم ضال الا من هديته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظاهر هذا يقتضي انهم خلقوا علي الضلالة الا من هداه الله تعالي وفي صحيح مسلم اني خلقت الخلق حنفاء كلهم وقال صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة قال المازري قد يكون المراد بالاول وصفهم علي ما كانوا عليه قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلماليهم او انهم لو تركوا وما في طباعهم من ايثار الشهوات والراحة و------------لضلوا وه-----------------ذا الثاني اظهر	496	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2110	false	-565084287275420943	138	280	741	1466	1567	300	والمراد لا يظلم بعضكم بعض------------------------------------------ا قوله يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم اقول هذه العبارة الربانية قد افادت العموم وان ذلك شان كل عبد من عباد الله سبحانه كما تفيده اضافة العباد الي الضمير فان ذلك من صيغ العموم ثم زاد ذلك شمولا واحاطة التاكيد بلفظ كل ثم الاستثناء فانه لا يكون الا من عموم شامل فالكلام متضمن للحكم علي كل عبد من العباد بالضلال الا من هداه الله وان ذلك اصلهم الذي جبلوا عليه قال النووي في شرح مسلم قال المازري ظاهر هذا ا------نهم خلقوا علي الضلالة الا من هداه الله تعالي وفي الحديث المشهور--------------------------------------------- كل مولود يولد علي الفطرة قال ف-------قد يكون المراد بالاول وصفهم ب---ما كانوا عليه قبل مبعث النبي صلي الله عليه واله وسلم او انهم لو تركوا وما في طباعهم من ايثار الشهوات والراحة واهمال الفطر لضلوا الا من هداه الله وهذا الثاني اظهر	2110	5843205891262753145	295	503.0	235	828	35.62801742553711	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0496	true	-7480074306001087373	148	211	784	1108	1587	300	وفي هذا دليل لمذهب اصحابنا وسا-ر اهل السنة ان المهتدي هو من هداه الله تعالي وبهدي الله------ اهتدي وبارادة الله تعالي- ذلك وانه سبحانه وتعالي انما اراد هداية بعض عباده وهم المهتدون ولم يرد هداية الاخرين ولو ارادها لاهتدوا خلافا للمعتزلة في قولهم الفاسد ان الله تعا----لي اراد هداية الجميع جل الله عن ان يريد ما لا يقع او يقع ما لا يريد	496	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2112	false	-3520396907974560092	10	65	62	349	1580	300	وفي هذا دليل لمذهب اصحابنا وساءر اهل السنة ان المهتدي هو من هد-ي الله------ ويهدي الله الذين اهتدوا بارادة الله سبحانه ذلك وانه سبحانه وتعالي --ما اراد هداي-------------------------------------ة الاخرين ولو ارادها لاهتدوا خلافا للمعتزلة في قولهم الفاسد انه سبحانه وتعالي اراد هداية الجميع جل الله--- ان يريد ما لا يقع او يقع ما لا يريد	2112	5843205891262753145	256	447.0	205	336	76.19047546386719	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0496	true	-7480074306001087373	212	287	1116	1515	1587	300	---بكسر الميم وفتح الياء ---هو الابرة و----------------------هذا تقريب الي الافهام ومعناه لا ينقص شيء----------------------------------------------------ا لان ما عند الله لا يدخله نقص وانما يدخل النقص المحدود الفاني وعطاء الله تعالي من رحمته وكرمه----- صفتان له قديمتان لا -تطرق اليهما نقص فضرب المثل بالمخيط في البحر لانه غاية ما يضرب به المثل في القله والمقصود التقريب الي الافهام بما يشاهدونه فان البحر من اكبر المرءيات حجم---------ا والابرة من اصغر الموجودات مع انها صقيلة لا يتعلق بها ماء	496	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2130	false	5195958280257837748	75	166	381	862	1574	300	هو بكسر الميم وفتح التحتية وهو الابرة قال النووي قال العلماء هذا تقريب الي الافهام ومعناه لا ينقص شيءا كما قال في الحديث الاخر لا يغيضها نفقة اي لا ينقصها لان ما عند الله لا يدخله نقص وانما يدخل النقص المحدود الفاني وعطاء الله تعالي من رحمته وكرمه وهما صفت-----------ان لا يتطرق اليهما نقص فضرب المثل بالمخيط في البحر لانه غاية ما يضرب به المثل في القلة والمقصود التقريب الي الافهام بما -شاهدو-ه فان البحر من اعظم المرءيات عيانا واكبرها والابرة من اصغر الموجودات مع انها صقيلة لا يتعلق بها ماء	2130	5843205891262753145	374	669.0	302	494	75.70850372314453	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0498	true	-1757139003786621506	30	96	142	461	1474	300	صلي الله علي-----ه وسلم لله اشد فرحا بتوبة ع----------------------------------------------------------------------------------بده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح قلت رواه مسلم في التوبة---------- من حديث	498	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2129	false	-458332543886548612	24	105	115	513	1491	300	صلي الله عليه واله وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله بارض فلاة وفي رواية لمسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب----- من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت عنه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح و-------------في الصحيحين وغيرهما من حديث	2129	5843205891262753145	295	547.5	233	416	70.91345977783203	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0502	true	1885093682528043147	122	295	595	1449	1471	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- يقول الله يا عبادي كلكم ضال الا من هديت فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت ف----------------------------من علم منكم اني ذو قدرة علي --مغفرة الذنوب فاستغفرن-------ي غفرت له و----------لا ابالي--------------------------------------------------------------- ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميت--------------كم ورطبكم ويابسكم اجتمع-------وا علي---- اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي -ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميت--------------كم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل من-كم ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر ب----البحر فغمس فيه- ابرة ثم رفعها ذلك باني جواد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردت ان-------- اقول له كن فيكون قلت روا---ه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الزهد من حديث ابي ذر وقال الترمذي حسن 1700 عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه	502	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2088	false	-5097334945182666185	70	226	338	1127	1493	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله تبارك وتعالي يقول----- يا عبادي ك--------------------------------------------------------------------------------لكم مذنب الا من عافيته فاسالوني المغفرة فاغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة------- فاستغفرني بقدرتي غفرت له وكلكم ضال الا من هديته فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيته فسلوني ارزقكم ولو ان --------------حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فكانوا علي قلب اتقي---- عبد من عبادي لم يزد---- في ملكي جناح بعوضة ولو اجتمعوا فكانوا علي قلب--------------------------------- اشقي ----عبد من عبادي لم ينقص---- من ملكي جناح بعوضة ولو ان --------------حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا------------- فسال كل ساءل منهم- ما بلغت ا---------------------منيته ما نقص---- من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بشفة البحر فغمس فيها ابرة ثم نزعها ذلك باني جواد ماج-------------د عطاءي ك------------لام-------------- اذا اردت شيءا فانما اقول له كن فيكون -----واخرجه البيهقي من طريق شهر بن حوشب وابراهيم بن طهمان عنه ولفظه عن رسول الله----------- صلي الله عليه واله وسلم انه	2088	5843205891262753145	480	672.0	371	1052	45.627376556396484	79	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0502	true	1885093682528043147	173	282	853	1388	1471	300	ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي- ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد----------------------------------------------------------------------------------------------- واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت-- كل ساءل منكم ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان------- احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها ذلك باني جواد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردت -ان اقول له كن فيكون قلت رواه الترمذي وابن- ماجه كلاهما في الزهد من --------------حديث	502	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2089	false	3167969442554390671	0	77	0	394	1496	300	ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلطاني مثل جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم سالوني حتي تنتهي مسالة كل واحد منهم----------------------------- فاعطيتهم ما سا---لوني ما نقص ذلك مما عندي كمغرز ابرة لو غمسها احدكم في -البحر وذلك -----------------------اني جواد ماج-------------د عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون واخرج--ه الترمذي وحسنه نحوه الا انه قال يا عبادي انتهي متن الحديث	2089	5843205891262753145	198	123.0	151	656	30.182926177978516	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0503	true	6042041019317029552	80	248	385	1211	1476	300	ابو داود في الصلاة والترمذي في الدعوات والنساءي في اليوم والليلة وابن ماجه في ثواب التسبيح كلهم من حديث ابن عمر وقال الترمذي غريب صحيح 1702 وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قا---------------------------------------ل من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان--- فر من الزحف غريب قلت رواه ابو داود في الصلاة والترمذي في الدعوات عن محمد بن اسماعيل البخاري وقال غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه انتهي ووقع في كتاب ابي داود روايته من حديث هلال بن يسار بن زيد عن ابيه عن جده بالهاء ووقع في كتاب الترمذي وغيره وفي بعض نسخ ابي داود بلال بن يسار بالباء الموحدة قال المنذري وذكره البغوي في معجم الصحابة بالباء وقال لا اعلم لزيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث وذكره البخاري في تاريخه بالباء وذكر ان بلالا سمع من ابيه يسار -وان يسارا سمع من ابيه زيد والله اعلم AUTO فصل AUTO من الصحاح 1703 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2123	false	-181103212918264468	21	110	106	518	1449	300	ابو داود---------- والترمذي وابن ابي شيب-----------------------ة وابن حبان من حديث بلال بن يسار بن زيد قال حدثني اب----------------------------ي عن جدي------------------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان قد فر من الزحف قال الترمذي غ-------------------------------------------------------------------------ريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المنذري اسناد جيد متصل فقد ذكر البخ--------------------------------------------------------------------------------------اري في تاريخه------------ ان بلالا سمع من ابيه يسارا وان يسارا سمع من ابي---------------------------------------ه زيد مولي رسول الله صلي الله عليه واله	2123	5843205891262753145	263	366.5	197	869	30.264671325683594	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0507	true	6906362783308143119	14	100	76	507	1501	300	صلي الله عليه وسلم----------------- ان الله كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة قلت رواه الشيخان البخاري في الرقاءق ومسلم في الايمان والنساءي في النعوت كلهم من حديث ابن عباس يرفعه AUTO من الحسان 1713 قال- صلي الله عليه وسلم ان مثل -	507	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0638	false	-2948820962348345557	190	265	900	1267	1440	300	صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله ل-----ه حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة---- يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان--- هم بها فعملها كتبها ال---له سيءة واحدة وفي---------------------------------------------------------------------------- حديث ابي هريرة الثابت في الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال	638	5843205891262753145	296	489.5	233	461	64.20824432373047	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0517	true	-2244645266754992729	22	76	112	360	1476	300	قال حين يصبح ----اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته قلت رواه ابو داود في الادب والنساءي في اليوم والليلة كلاهما من حديث عبد الله بن غنام البياضي	517	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2128	false	6187080572088060959	96	141	517	727	1484	300	قال في صباح يومه اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر----------------- ومن قا----ل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلتهاخرج----ه ابو داود--------- والنساءي وابن حبان وصححه-------- من حديث عبد الله بن غنام البياضي	2128	5843205891262753145	179	296.5	139	252	71.03174591064453	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0642	true	-1580987624829117062	227	296	1203	1537	1556	300	عند النبي---- صلي الله عليه وسلماذ اتي بجنازة فقالوا------------ صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقا---ل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	642	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1121	false	6538056506118483669	33	76	172	382	1516	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم- فاتي بجنازة فقالوا يارسول الله صل عليها -قال هل ترك شيءا قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا فقال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -------------------------قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1121	5843205891262753145	172	286.5	136	354	48.58757019042969	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0659	true	-4957556884057614307	173	199	883	1012	1509	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة------------------- رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	659	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0877	false	-700397905142997965	0	30	0	148	1590	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	877	5843205891262753145	129	246.0	103	148	87.16216278076172	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0659	true	-4957556884057614307	249	300	1257	1509	1509	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله علي-----ه وسلم-مروا بماء فيهم لديغ فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا-	659	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1166	false	1459998539688484769	13	65	77	332	1503	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم مروا بماء فيهم لديغ فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا	1166	5843205891262753145	247	466.0	198	260	95.0	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0666	true	-7402519916858571226	241	274	1191	1344	1473	300	انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار---- ومع الرجل اهله ف----كان سمرة يدخل علي----ه فيتاذي به----------------------------------------- فاتي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي	666	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1449	false	4389224147127893305	255	300	1310	1520	1520	300	انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة يدخل الي محله فيتاذي به الرجل ويشق عليه فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي-	1449	5843205891262753145	150	258.5	118	211	71.09004974365234	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0666	true	-7402519916858571226	232	300	1144	1473	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين 2228---------------------------------- انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار---- ومع الرجل اهله ف----كان سمرة يدخل علي----ه فيتاذي به----------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه و-----سلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ل-------يبيعه فابي فطلب----- ان يناقله فابي فال فهبه له ولك -----كذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال---------------------------------- للانصاري اذهب فاقطع نخله-	666	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1454	false	6378690442067463073	173	270	881	1341	1489	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعينه فيما اخرجه ابو داود من حديث سمرة بن جندب انه كان- له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به ويشق عليه فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم فذكر ذلك له فطلب----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه لي ولك كذا وكذا امر- رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للانصاري اذهب فاقطع نخله	1454	5843205891262753145	296	470.5	232	467	63.383296966552734	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0671	true	6439178410453347212	119	266	599	1302	1465	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم----------قال من اعطي عطاء فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفر ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور قلت رواه الترمذي في البر من حديث -جابر بن عبد الله وقال حديث حسن انتهي وفي سنده اسماعيل بن عياش قوله صلي الله عليه وسلم كلابس ثوبي زور قال ابو عبيد هو المراءي يلبس ثياب الزهاد ويري انه زاهد وقال غيره هو ان يلبس قميصا بكمه كمين اخرين يري انه لابس قميصين فكانه يسخر من نفسه ومعناه انه بمنزلة الكاذب القاءل ما لم يكن 2244 قال صلي الله عليه وسلم من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء قلت رواه---------------------- الترمذي في البر والنساءي في اليوم والليلة من حديث اسامة بن زيد ق--------------------------------------------------------------------------------------ال- الترمذي حديث حسن صحيح غريب 2245 قال---------- صلي الله علي-----ه وسلم من لم يشكر الناس	671	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2114	false	9075186189008787090	151	267	759	1312	1474	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفر ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور واخرج--- الترمذي وحسنه-- من حديث اسامة بن زيد قال-- قال رسول ال-----------------------------------له صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء وهذا الحديث قد اسقط من بعض نسخ الترمذي واخرجه ايضا---------------------- من حديثه الطبراني في الصغير مختصرا بلفظ اذا قال الرجل جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء واخرج احمد باسناد رجاله ثقات من حديث الاشعث بن قيس -قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان ا---شكر الناس	2114	5843205891262753145	328	460.5	247	838	39.140811920166016	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0674	true	5407982524498550771	119	161	614	817	1528	300	صلي الله عليه وسلمانه سءل عن الثمر المعلق -قال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	674	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1225	false	4004442137476666339	80	122	398	599	1542	300	صلي الله عليه وسلم--- سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان تءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1225	5843205891262753145	198	383.0	156	204	97.05882263183594	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0674	true	5407982524498550771	119	161	614	817	1528	300	صلي الله علي-----ه وسلمانه سءل عن الثمر المعلق -قال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	674	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1514	false	1532701478893744551	35	77	181	383	1554	300	صلي الله عليه واله وسلم--- سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1514	5843205891262753145	193	364.5	152	209	92.34449768066406	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0707	true	-7923151882833046349	103	163	546	854	1576	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره قلت	707	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1747	false	-3121609008569217327	114	165	598	848	1471	300	انه تزوج بنتا لابي اهاب-------- فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-------------يني----------------------------------------------------------- فركب الي--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكر له الخبر فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره وفي	1747	5843205891262753145	176	286.0	139	375	46.93333435058594	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0724	true	-4952825051061789323	80	140	405	693	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع قالت فاطمة فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا قلت روا--------ه ابو داود وابن ماجه في الاطعمة من حديث سفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	724	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2021	false	-1596651649326569253	23	71	102	330	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي طعام صنع--ه فجاء فوضع يده- علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع فقيل له في ذلك ف---------------------------قال انه ليس------ لنبي ان يدخل بيتا مزوقا واخرج البخاري عن ابن عباس قال لما- راي ال-------------------------------نبي صلي الله عليه واله	2021	5843205891262753145	169	245.5	129	296	57.0945930480957	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0853	true	6576118415325656965	26	112	122	533	1469	300	اهله حلالافامر به فرجم فسمع نبي الله صلي الله عليه و-----سلم رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت عنهما---------------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا -نبي الله------------ من ياكل من هذا -قال ف---------------------------------ما نلتما من عرض اخيكما--- انفا اشد من اكل منه --------والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة	853	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2101	false	5132450118422013854	38	141	188	675	1484	300	الله عليه وا---له وسلم وسمع--------- صلي الله عليه واله وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم سار ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا- يا رسول الله فقال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة	2101	5843205891262753145	351	538.0	270	507	69.23076629638672	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0877	true	7632544060059253445	153	233	754	1117	1446	300	ابو داود في القضاء من حديث ابي هريرة وسكت عليه 2836 ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لما بعثه-------------- الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال--- فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق-----------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي به رسول الله	877	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1621	false	2271110526355595215	218	296	1114	1467	1493	300	ابو داود---------- من حديث معاذ-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال 6ا فان لم تجد ق-------------ال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي--- رسول الله	1621	5843205891262753145	298	510.0	229	403	73.9454116821289	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0877	true	7632544060059253445	157	233	773	1117	1446	300	من حديث--------- ابي هريرة وسكت عليه 2836 ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لما بعثه-------------- الي اليمن قال كيف تقضي اذا ع--رض لك --قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------------ قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله ------------------لما يرضي به رسول الله	877	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1709	false	-2589076035098587847	127	213	605	1010	1436	300	في حديث معاذ عند ابي داود والترمذي------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا اعترض لك القضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلملما يرضي--- رسول الله	1709	5843205891262753145	305	506.0	234	419	72.79236602783203	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0877	true	7632544060059253445	167	233	819	1117	1446	300	صلي الله عليه و-----سلم لما ---------بعثه الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي به رسول الله	877	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1727	false	-5939056189730733098	148	205	760	1018	1457	300	صلي الله عليه واله وسلم لما اراد ان يبعثه الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال -بسنة رسول الله قال فان لم تجد ق-----------------ال اجتهد رايي فلا الو---- فضرب--------------------------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضا--ه رسول الله	1727	5843205891262753145	238	412.0	185	315	75.55555725097656	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0884	true	-2065220513717294349	5	77	25	346	1500	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك	884	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1731	false	3761452627320596554	86	161	411	748	1426	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم--- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله--- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك	1731	5843205891262753145	306	556.0	235	344	88.9534912109375	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1005	true	8446627338667394704	94	151	481	771	1533	300	عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال من اكل في قصعة ف--لحسها استغفرت له القصعة غريب قلت رواه الترمذي والدارمي وابن ماجه ثلاثتهم في الاطعمة من حديث نبيشة الهذلي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفعه وقال الترمذي غ---------ريب لا نعرفه الا من حديث المعلي بن راشد ورواه الامام احمد عن عفان---------------- عن المعلي عن	1005	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1175	false	101749945067906497	36	79	182	382	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث المعلي بن راشد وقد روي يزيد بن هارون وغير واحد من الاءمة عن المعلي بن	1175	5843205891262753145	141	222.0	109	322	43.788818359375	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1033	true	8465255007776704889	260	300	1321	1538	1538	300	قال النووي------------ واختلف العلماء في الثياب المعصفرة--------------------- فاباحها جمهور العلماء------------------------------- وبه قال الشافعي وابو حنيفة ومالك لكنه قال غيرها افضل--------------------------------------------------------------------------------------- وقال جماعة----------- هو مكروه كراهة تنزيه وحملوا النهي علي هذا لانه ثبت ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم لبس حلة-	1033	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1608	false	-9156396216570856196	41	110	211	589	1551	300	قال النووي في شرح مسلم واختلف العلماء في------- المعصفرة هل هي المصبوغة بعصفر فاباحها جمهور العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم وبه قال الشافعي وابو حنيفة ومالك لكنه قال غيرها افضل منها وفي رواية انه اجاز لباسها في البيوت وافنية الدور وكرهه في المحافل والاسواق ونحوها وقال جماعة من العلماء هو مكروه كراهة تنزيه وحملوا النهي علي هذا لانه ثبت ان النبي صلي الله عليه واله وسلم لبس حلة	1608	5843205891262753145	210	341.5	172	385	54.54545593261719	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1039	true	897036770345737362	162	251	772	1209	1445	300	وعليه ثوبان احمران فسلم علي---- النبي صلي الله علي-----ه وسلم فلم يرد عليه قلت رواه ابو داود في اللباس والترمذي في الاستءذان وقال حسن غريب من هذا الوجه انتهي وفي اسناده ابو يحيي القتات وقد اختلف في اسمه فقيل عبد الرحمن ابن دينار وقيل غير ذلك وهو كوفي لا يحتج بحديثه وهو منسوب الي بيع القت قال ابو بكر البزار وهذا الحديث لا نعلمه يروي بهذا اللفظ الا عن عبد الله بن عمرو ولا نعلم له طريقا الا هذا الطريق ولا نعلم رواه عن اسراءيل الا اسحاق بن منصور	1039	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1602	false	-7263589837335094144	10	72	46	346	1491	300	وعليه ثوبان احمران فسلم فلم يرد النبي صلي الله عليه واله وسلم وهذا الحديث لا تقوم به حجة لان ف------------------------------------------------------------------ي اسناده ابا يحيي القتات ---------------------------------------------------------وهو كوفي لا يحتج بحديثه----------------------- قال ابو بكر البزار وهذا الحديث لا نعلمه يروي بهذا اللفظ الا عن عبد الله بن عمرو ولا نعلم له طريقا الا هذا الطريق ولا نعلم رواه عن اسراءيل الا اسحاق بن منصور	1602	5843205891262753145	259	457.5	205	446	58.07175064086914	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1041	true	6726166120665307541	209	238	1100	1254	1565	300	تعمل من حرير او ديباج وت------------------تخذ كالفراش الصغير وتحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرحل فوق الجمل ويدخل فيها مياث-ر السروج لان النهي يشمل كل ميثرة حمراء	1041	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1599	false	2729123858691410829	94	124	500	657	1565	300	تعمل من حرير او ديباج والارجوان صبغ احمر يتخذ كالفراش الصغير ويحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته قا----------------ل ويدخل في هذا ساءر السروج لان النهي يشمل كل ميثرة حمراء	1599	5843205891262753145	127	218.0	102	173	73.41040802001953	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1050	true	-8405255891165210340	112	157	566	777	1503	300	من احب ان يحلق حبيبه -حلقة من نار فليحلقه -حلقة من ذهب ومن احب -ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه -سوارا من نار فليسوره -سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها قلت روا----ه ابو داود	1050	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1574	false	-5509550104161403515	23	69	112	330	1467	300	من احب ان يحلق حبيبه بحلقة من نار فليحلقه بحلقة من ذهب ومن اراد ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار- من نار فليسوره بسوار- من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها وقد سكت عليه ابو داود	1574	5843205891262753145	200	355.5	156	220	90.90908813476562	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1050	true	-8405255891165210340	155	206	768	1015	1503	300	ابو داود فيه----- من حديث ابي هريرة ولم يضعفه ولا المنذري 3526 ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثلها من النار يوم القيامة	1050	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1575	false	755833178773297205	19	66	92	319	1546	300	ابو داود والنساءي من حديث اسماء بنت يزيد---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذنها مثله- من --نار يوم القيامة	1575	5843205891262753145	202	349.0	157	257	78.5992202758789	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1050	true	-8405255891165210340	104	153	530	759	1503	300	ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه -حلقة من نار فليحلقه -حلقة من ذهب ومن احب -ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه -سوارا من نار فليسوره -سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	1050	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1592	false	8487205688728527080	18	68	88	325	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه بحلقة من نار فليحلقه بحلقة من ذهب ومن اراد ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار- من نار فليسوره بسوار- من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	1592	5843205891262753145	224	407.0	176	239	93.72384643554688	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1071	true	4107742652907250554	4	36	19	181	1542	300	يبكيان فاخذه منهما فقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان ان هءلاء اهل----ي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج قلت	1071	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1583	false	-4597704755105475880	219	252	1076	1241	1468	300	يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارا -من عاج قلت	1583	5843205891262753145	158	304.5	127	166	95.18072509765625	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1078	true	-1034901930003222107	138	233	721	1200	1504	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ق--------------------------------------ال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او شعيرة قلت رواه الشيخان في اللباس واعاده البخاري في التوحيد من حديث ابي هرير---ة 3605 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل اشد الناس عذابا -------------------------عند الله المصورون قلت رواه الشيخان في اللباس والنساءي في الزينة ثلاثتهم من حديث مسروق عن عبد الله بن مسعود يرفعه 3606 قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه-- في جهنم	1078	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0092	false	-5190930369808711485	53	123	268	614	1524	300	قا---------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة-------------------------------------------------------------------------- شعير ولهما عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلمقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون خلق الله ولهما عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلمي-قول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا يعذب بها في جهنم	92	5843205891262753145	228	365.0	176	555	41.08108139038086	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1078	true	-1034901930003222107	211	269	1097	1364	1504	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم قلت رواه مسلم في اللباس بهذا اللفظ من حديث ابن عباس وفيه من كلام ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجرة وما لا نف------------------------------------------------س له بديلا 3607 ان النبي صلي الله عليه و-----سلم قال	1078	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2019	false	-85668607635201007	156	206	797	1030	1514	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا -تعذبه في جهنم-------------------------------------------------------------------------- فان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجر- وما لا نفس له واخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن ابن عمر ان رسول--------------- ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال	2019	5843205891262753145	172	288.0	134	325	52.92307662963867	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1100	true	-4373977595898922823	0	89	0	455	1502	300	داود والترمذي------ وابن ماجه---------------------------------------------------------------------- ثلاثتهم في الطب من حديث عبد الله بن مسعود يرفعه وقال الترمذي حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث سلمة بن كهيل قال الخطابي وقال محمد بن اسماعيل------------- كان سليمان بن حرب ينكر هذا ويقول هذا الحرف ليس قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------وكانه قول ابن مسعود انتهي كلامه وحكي الترمذي عن البخاري عن سليمان بن حرب ه----ذا وان الذي انكر--------------------------------------------------------------------ه وما منا الا والله اعلم------------------------------------------------ والمعني-------------------------------------------------------------------------------------------- ما منا الا من يعتريه التطير ويسبق الي قلبه الكراهة فيه فحذف اختصارا واعتمادا علي فهم السامع	1100	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0705	false	-6670449376057045720	134	270	684	1366	1519	300	داود والترمذي وصححه وابن ماجه من حديث ابن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الطيرة شرك ثلاث مرات وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوك----------------------------------------------------------ل قال الخطابي -قال محمد بن اسماعيل يعني البخاري كان سليمان بن حرب ينكر هذا ويقول هذا الحرف ليس ق-----ول النبي صلي الله عليه واله وسلم وكانه قول ابن مسعود------------ وحكي الترمذي عن البخاري عن سليمان بن حرب نحو هذا وان الذي انكره هو وما منا الا قال المنذري اما الصواب ما قاله البخاري وغيره ان قوله وما منا الا الخ من كلام ابن مسعود مدرج قال الحافظ ابو القاسم الاصبهاني والمنذري وغيرهما في الحديث اضمار اي وما منا الا وقد وقع في قلبه شء من ذلك يعني قلوب امته وقيل معناه ما منا الا من يعتريه التطير و-سبق الي قلبه الكراهة---- فحذف اختصارا واعتمادا علي فهم السامع	705	5843205891262753145	318	476.0	255	763	41.677589416503906	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1100	true	-4373977595898922823	110	247	561	1231	1502	300	ابو داود والترمذي وابن ماجه هنا من حديث جابر وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث يونس بن محمد عن المفضل بن فضالة والمفضل بن فضالة هذا شيخ بصري والمفضل بن فضالة شيخ اخر مصري اوثق من هذا واشهر وروي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة ان ابن عمر اخذ بيد مجذوم قال وحديث شعبة اثبت عندي واصح انتهي كلام الترمذي وقال الدارقطني تفرد به مفضل بن فضالة البصري اخو مبارك عن حبيب بن الشهيد عن ---------ابن المنكدر وقال ابن عدي الجرجاني لا اعلم----- يرويه عن حبيب---------- غير مفضل بن فضالة وقال ايضا وقالوا تفرد بالرواية عن- يونس بن محمد انتهي كلام الدارقطني قال ابن عدي لم ار له انكر من هذا الحديث وال-فضل بن فضالة هذا بصري كنيته ابو مالك قال يحيي بن معين ليس هو بذاك وقال النساءي ليس بالقوي	1100	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0708	false	-6745842496566002152	21	135	106	672	1518	300	ابو داود والترمذي وابن ماجه قا------------------ل الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث يوسف بن محمد عن المفضل بن فضالة و----------------هذا شيخ بصري والمفضل بن فضالة شيخ---- مصري اوثق من هذا واشهر وروي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة ا----ن عمر اخذ بيد مجذوم---- وحديث شعبة اشبه عندي واصح انتهي قا--------------ل الدارقطني تفرد به مفضل بن فضالة البصري اخو مبارك عن حبيب بن الشهيد عنه يعني عن ابن المنكدر وقال ابن عدي الجرجاني لا اعلم احدا يرويه عن حبيب بن الشهيد غير مفضل بن فضالة ----------وقالوا تفرد بالرواية عنه يونس بن محم------------------------------------------------------د انتهي- والمفضل بن فضالة الب--صري كنيته ابو مالك قال يحيي بن معين ليس--- بذاك وقال النساءي ليس بالقوي	708	5843205891262753145	524	943.5	416	696	75.287353515625	96	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1101	true	-6773870293630319434	112	267	591	1423	1591	300	-قال الخطابي هو ---------------------استثناء من الطيرة اي الطيرة منهي عنها الا ان يكون له دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس-------- فليفارق الجم------يع وقد جاءت الاحاديث الصريحة الصحيحة بالتصريح بشءم الثلاثة لقوله صلي الله عليه وسلم الشءم في المراة والدار والفرس وفي بعض الروايات انما الشءم في ثلاثة وفي رواية ان يكن الشءم في شء ففي الفرس والسكن والمراة فحمله مالك وطاءفة علي ظاهره وان الدار قد يجعل الله تعالي سكناها سببا للضرب او الهلاك وكذا المراة والفرس وقال اخرون شءم الدار ضيقها وسوء جيرانها واذاهم وشءم المراة عدم ولادتها وسلاطة لسانها وتعرضها للريب وشءم الفرس ان لا يغزي عليها وقيل --------غلاء ثمنها وشءم الغلام هو سوء خلقه قا------------------------------------------------------------ل القاضي عياض قال بعض العلماء الجامع لهذه الفصول السابقة في هذه الاحاديث ثلاث- اقسام احدها ما لا يقع الضرر به ولا اطردت به عادة لا خاصة ولا عامة -هذا لا يلتفت اليه وانكر الش-رع الالتفات اليه وهو الطيرة -الثاني ما يقع عنده الضرر عموما	1101	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0711	false	8118421968175755119	182	295	908	1520	1543	300	وقال الخطابي قال كثيرون هو في معني الاستثناء من الطيرة اي الطيرة منهي عنها الا ان يكون له دار يكون--------------------- صحبتها او فرس او خادم فليفارق الجمع بالبيع ونحوه وطلاق المراة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اخرون شءم الدار ضيقها وسوء جيرانهم واذاهم وشءم المراة عدم ولادتها وسلاطة لسانها وتعرضها للريب وشءم الفرس ان--- يغزي عليها وقيل حرانها وغلاء ثمنها وشءم الخادم--- سوء خلقه وقلة تعهده لما فوض اليه وقيل المراد بالشءم هنا عدم الموافقة قال القاضي عياض قال بعض العلماء------- لهذه الفصول السابقة في---- الاحاديث ثلاثة اقسام احدها ما لم يقع الضرر به ولا اطردت به عادة--- خاصة ولا عامة فهذا لا يلتفت اليه وانكر الشارع الالتفات اليه وهو الطيرة والثاني ما يقع عنده الضرر عموما	711	5843205891262753145	476	839.0	385	940	50.63829803466797	76	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1104	true	-835185416139284875	36	95	188	466	1535	300	قال ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنك------------------------------م معناه ان كراهة ذلك يقع--- نفوسكم في العادة فل---------------------ا ترجعوا عما كنتم عزمتم عليه قبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وقد صح عن------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله علي-----ه وسلمانه قال اذا--------------------------- راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك رواه ابو	1104	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0706	false	5289483623353213219	8	158	42	782	1494	300	قال ذلك شء يجدونه في صدورهم --فلا يصدنكم الحديث قال النووي في شرح مسلم معناه ان كراهة ذلك يقع في نفوسكم في العادة ولكن لا تلتفتوا اليه ولا ترجعوا عما كنتم عزمتم عليه قبل هذا انتهي وانما جعل الطيرة في هذا الحديث من الشرك لانهم كانوا يعتقدون ان التطير يجلب لهم نفعا او يدفع عنهم ضررا اذا عملوا بموجبه فكانهم اشركوه مع الله تعالي ومعني اذهابه بالتوكل ان ابن ادم اذا تطير وعرض له خاطر من التطير اذهبه الله بالتوكل والتفويض اليه وعدم العمل بما خطر من ذلك فمن توكل سلم من ذلك ولم يءاخذه الله بما عرض له من التطير واخرج ابو داود عن عروة بن عامر القرشي قال ذكرت الطيرة عند النبي صلي الله عليه واله وسلم-- فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فان راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك -قال ابو	706	5843205891262753145	245	389.5	192	745	32.88590621948242	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1105	true	8551602270099861707	246	300	1302	1572	1572	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس------ فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذاك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال-	1105	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0017	false	6348132871020078305	68	120	338	592	1467	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ع----------لي اثر سماء-------------- فلما انصرف اقبل علي الناس بوجهه فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال	17	5843205891262753145	243	447.5	194	278	87.41007232666016	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1105	true	8551602270099861707	246	300	1302	1572	1572	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلمصلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس------ فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذاك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال-	1105	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0090	false	-7293668773539155797	32	87	148	420	1455	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلمصلاة الصبح ع----------لي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس بوجهه فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال	90	5843205891262753145	257	486.0	205	282	91.13475036621094	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1140	true	-950363709589834931	196	244	997	1255	1567	300	سمتا وهدبا ودل-------ا وفي رواية حديثا وكلاما برسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من فاطمة--------------- كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلتها واجلسته في مجلسها قلت رواه ابو----- داود بالروايتين في الادب والترمذي في	1140	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2172	false	3848728323983824517	0	50	0	266	1561	300	سمت------ا ودلال وهديا وفي رواية حديثا وكلاما برسول الله صلي الله عليه واله وسلم من فاطمة كرم الله وجهها كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته و-اجلسته في مجلسها انتهي واللفظ لابي داود قال العامر-----------------ي في	2172	5843205891262753145	213	373.5	172	290	73.44827270507812	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1143	true	-5949954156602972575	146	254	744	1292	1502	300	قال خرج------ رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-متوكءا علي عصا فقمنا ل--ه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضهم بعضا قلت رواه ابو داود في الادب و-------------ابن ماجه -في الدعاء كلاهما من حديث ابي غالب عن ابي امامة وابو غالب اسمه حزور- ويقال نافع ويقال سعيد بن الحزور قال يحيي بن معين صالح الحديث وقد صحح له الترمذي وتكلم فيه اخرون وحزور بفتح الحاء المهملة وبعدها زاي مفتوحة وواو مشددة مفتوحة وبعدها راء مهملة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث ابي الزبير عن جابر انهم---- صلوا خلفه قعودا قال فلما سلم قال ان كدتم انفا تفعلوا فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	1143	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2171	false	404143380955585480	16	168	78	839	1495	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متوكيا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضا قال الحافظ المنذري في مختصر السنن واخرجه ابن ماجه وفي اسناده --------------------------------------ابو غالب----- حزوره ويقال نافع ويقال سعيد بن الحزور قال يحيي بن معين صالح ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث وقال مرة ليس به باس وقال مرة ترك شعبة ابا غالب وضعفه شعبة علي انه تغير عقله وقال موسي بن هارون ثقة وقال ابو حاتم الرازي ليس بالقوي وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به الا فيما يوافق الثقات وقال ابن سعد في الطبقات سمعت من يقول اسمه نافع وكان ضعيفا منكر الحديث وقال النساءي ضعيف وقال الدارقطني لا يعتبر به وقال مرة ثقة انتهي كلام المنذري ثم قال بعد هذا وقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث ابي الزبير عن جابر انهم لما صلوا خلفه قعودا ق-------------ال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	2171	5843205891262753145	339	343.5	269	935	36.256683349609375	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1184	true	7074620973682128052	3	28	16	122	1502	300	ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فقد بهته	1184	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2156	false	-2727622902881825346	99	124	519	625	1519	300	ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فقد بهته	2156	5843205891262753145	106	212.0	81	106	100.0	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1191	true	-8812924453976531086	154	211	777	1061	1506	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فا-ذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن --ان كان لذلك اهلا----- والا رجعت الي قاءلها قلت رواه ابو داود في الادب من حديث ابي الدرداء يرفعه الي رسول الله صلي الله عليه	1191	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0324	false	-7174389555736469350	206	257	1108	1372	1600	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابوابها----- دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوا-ها دونها ثم تاخذ يمينا وك-الا فماذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فمان كمان---- اهلا لذلك والا رجعت الي قاءلها وفي مسند احمد وصحيح البخاري وسنن النساءي ان النبي----------------- صلي الله عليه	324	5843205891262753145	205	333.5	161	292	70.20548248291016	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1191	true	-8812924453976531086	70	242	367	1234	1506	300	ابو داود والترمذي و-ابن ماجه وقال فيه ا--بو زرعة صدوق فيه لين 3914 قال-------------- صلي الله علي-----ه وسلم لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بجهنم قلت رواه ابو داود في الادب والترمذي في البر كلاهما عن الحسن عن سمرة بن جندب قال الترمذي حديث حسن صحيح انتهي وقد تكلم الناس في الحسن عن سمرة وانه هل سمع من سمرة فقيل لم يسمع منه غير حديث العقيقة ورواية ابي داود والترمذي ولا با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار بدل جهنم 3915 قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن -ان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها قلت روا--ه ابو داود في الاد---ب من حديث ابي الدرداء يرفعه الي--------------------------------------------- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلموسكت هو والمنذري عليه ورجاله كلهم موثقون 3916 ان رجلا نازعته الريح رداءه---------------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها مامورة	1191	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2102	false	-8869411171239121198	12	172	56	858	1474	300	ابو داود والترمذي وصححه والحاكم وصححه ايضا من من حديث سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بالنار واخرج الطبراني باسناد جيد عن سلمة بن الاكوع قال كنا اذا رينا الرجل يلعن اخاه راينا ان قد اتي بابا من الكباءر واخرج ابو داود من حديث ابي الدرداء قال---------- قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- اهلا والا رجعت الي قاءلها -----واخرج نحوه احمد باسناد جيد من حديث عبد الله بن مسعود واخرج مسلم وغيره من حديث عمران بن حصين قال بينما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار---------------------------------------- علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذل----ك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم- فقال خذوا ما علي---------------------ها فانها ملعونة	2102	5843205891262753145	424	595.5	329	1122	37.7896614074707	68	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1220	true	6083834640558990595	104	181	527	901	1518	300	واخرج مسلم من حديث ابي هريرة بعضه بمعناه انتهي كلامه وهذا يقتضي ان الحديث من رواية ابن عمر ليس في البخاري ولا في مسلم وليس كذلك بل هو ثابت فيهما كما بينته فلا تغتر بما وقع للمنذري فانه ذهول والله اعلم قوله ولا يسلمه هو بضم الياء 3994 قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها ------------هنا و-يشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان	1220	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2093	false	7711810708291914179	261	300	1264	1453	1453	300	واخرج مسلم من حديث ابي هريرة ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا التقوي هاهنا و يشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان-	2093	5843205891262753145	164	283.5	131	396	41.41414260864258	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1234	true	2111964074840521535	8	156	39	766	1529	300	ان رجلا قال يا رسول الله--------------------- متي الساعة قا----ل ويلك ---وما اعددت لها قال ما اعددت لها--- كثير صلاة ولا صيام ولا عمل الا اني احب الله ورسوله -قال -----------------------------------انت مع من احببت قلت رواه الشيخان في الادب من حديث انس وفي الحديث قال ا-------------------------------------نس فما فرحنا بعد الاسلام فرحا اشد من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك مع من احببت قال انس فانا احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل باعمالهم قال البخاري وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم قلت وارجو مع عظيم خطيءاتي ان اكون معهم بحبي اياهم اماتنا الله علي ذلك وعلي محبة جميع الصحابة والتابعين وغفر لنا اجمعين قوله ما اعددت لها كثير صلاة قال النووي ضبطوه بالثاء المثلثة وبالباء الموحدة وهما صحيحان معناه ما اعددت لها كثير نافلة من صلاة ولا صيام ولا صدقة قوله انت مع من احببت	1234	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0131	false	2391130947727218836	194	269	965	1327	1494	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه واله وسلمفقال متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صيام ولا صدقة ولك-ني احب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانت مع من احببت وفي رواية للبخاري قلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ بذلك فرحا شديدا وفي رواية لمسلم قال انس فما فرحنا بعد الاسلام فرحا اشد من ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله انت مع من احببت	131	5843205891262753145	187	264.5	144	831	22.503007888793945	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1260	true	-975743789267967763	261	300	1325	1495	1495	300	صلي الله علي-----ه وسلم---- من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عوضه او شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من-	1260	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2093	false	7711810708291914179	77	117	393	570	1453	300	صلي الله عليه واله وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخي--------ه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من	2093	5843205891262753145	161	283.5	125	185	87.02702331542969	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1264	true	6933010203136017852	194	228	981	1149	1498	300	فلم ياخذوا علي يديه اوشك قلت هذه الرواية -------------لفظ ابي داود والترمذي------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية---------- ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الل----ه بعقاب	1264	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2109	false	-952069803590169833	153	211	767	1052	1467	300	فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب من عنده ولفظ النساءي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان القوم اذا راوا المنكر فلم يغيروا عمهم الله بعقاب وفي رواية لابي داود ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب	2109	5843205891262753145	137	214.5	108	285	48.07017517089844	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1274	true	425522927017764934	114	268	569	1338	1485	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يقول العبد مالي ------انما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس قلت رواه مسلم في الزهد من حديث ابي هريرة يرفعه ولم يخرجه البخاري ومعني اقتني ادخره لاخرته 4146 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقي معه واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله قلت رواه البخاري والنساءي كلاهما في الرقاءق ومسلم والترمذي كلاهما في -الزهد كلهم من حديث انس يرفعه 4147 قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر قلت رواه البخاري في الرقاءق والنساءي في الوصايا كلاهما من حديث الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود يرفعه 4148 قال اتيت صلي الله عليه وسلم	1274	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2132	false	-2428564011540766534	121	213	597	1028	1457	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فابق-ي وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس واخرج البخا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر----------------------------------------------------ي وال---نساءي من حديث ابن -مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر ----------------وفي الصحيحين-------------------------- من حديث ---عدي بن حاتم قال سمعت رسول الله--------------------------- صلي الله عليه واله	2132	5843205891262753145	356	597.5	271	786	45.29262161254883	72	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1310	true	8940589038697746135	230	300	1165	1492	1492	300	قال كان النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قلت رواه الترمذي في الزهد من حديث ابي بن كعب مطولا وتمامه قال اني قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك-	1310	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0727	false	821267587106217833	189	246	1044	1308	1579	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا ذهب ربع- الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه فقال----------------------------------------------- ابي بن كعب------------------------- يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قال الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك	727	5843205891262753145	239	412.5	185	337	70.91988372802734	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1310	true	8940589038697746135	230	300	1165	1492	1492	300	قال كان النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله-- جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قلت رواه الترمذي في الزهد من حديث ابي بن كعب مطولا وتمامه قال اني قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك-	1310	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms2266	false	7037933622670520049	117	173	601	859	1474	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا ذهب ربع- الليل قام فقال--- ايها الناس اذكروا اذكروا جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه فقال----------------------------- ابي بن كعب------------------------- يا رسول الله ----------------------كم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك	2266	5843205891262753145	230	364.5	177	339	67.84661102294922	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1321	true	-3186541784612836195	2	55	12	260	1522	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	1321	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0187	false	4731811858465108813	169	221	855	1102	1501	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	187	5843205891262753145	247	489.0	195	248	99.59677124023438	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1447	true	-3109390311697449668	193	236	1031	1249	1535	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف- سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة قلت رواه ------------الترمذي	1447	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0285	false	-444724792243396657	124	168	652	876	1578	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونع-مه وخدمه وسرره مسيرة الفي سنة واكر--م علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة---- رواه الامام اخض والترمذي	285	5843205891262753145	211	391.0	169	231	91.34198760986328	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1489	true	-5122735228220168463	258	289	1328	1472	1526	300	في النساء 4656--- قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر -بلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	1489	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1600	false	-6197363377513398716	42	75	231	384	1548	300	عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	1600	5843205891262753145	136	247.0	105	153	88.88888549804688	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1489	true	-5122735228220168463	259	298	1331	1516	1526	300	النساء 4656 قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر -بلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه قلت رواه الب---------------------------خاري في صفته صلي الله عليه وسلم	1489	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms1604	false	-5430561479394001069	18	61	92	300	1527	300	البراء----- قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه واخرج--- البخاري وغيره عن ابي جحيفة انه راي --النبي صلي الله عليه واله	1604	5843205891262753145	158	270.0	122	218	72.47706604003906	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1515	true	6881847263003637089	186	298	928	1487	1496	300	طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري ولءن طالت بك حياة لتري الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم القيامة يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم فاتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله	1515	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0188	false	7756530932991353916	101	145	494	712	1516	300	طالت لك حياة -لترين الظعينة تر-حل من الحيرة حتي تطوف -الكعبة لا تخاف احدا الا الله قال قلت فيما بيني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبين نفسي فاين ذعار طء الذين قد سعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا البلاد ثم --------------------------------قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله	188	5843205891262753145	164	243.5	130	559	29.338104248046875	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1515	true	6881847263003637089	1	99	4	496	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا قلت رواه الشيخان البخاري في علامات النبوة ومسلم في التوبة من حد----------يث ابن مسعود 4719 قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصليزعم ليطا علي رقبته فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا وا--------------------------------------------جنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1515	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0199	false	-5520709338157196844	36	119	193	600	1510	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم الي بني قريظة ومن دلاءل نبوته صلي الله عليه وسلم ما--- في الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة قال ق-ال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم -قيل نعم -قال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقب-------------------------------------------------------------ته فما جاءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما لك ق-ال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة وفي الصحيحين وغيرهما من حديث البراء بن عازب وقصة ----هجرته صلي الله عليه وسلم	199	5843205891262753145	271	461.5	208	546	49.63370132446289	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1530	true	3253526649895480122	135	194	671	973	1527	300	قال بينما رجل من المسلمين يومءذ-يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزرم اذ نظر الي المشرك امامه -خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة	1530	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0198	false	-4024463189244469253	207	266	1091	1392	1547	298	قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة س---وط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم فنظر-- الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا قد ح---طم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاحضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة	198	5843205891262753145	284	541.5	227	309	91.90938568115234	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	58	83	299	420	1527	300	انس---- كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل عليه السلام حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة	1533	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0199	false	-5520709338157196844	21	45	113	236	1510	300	انس قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريلع-ليه السلام-حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة	199	5843205891262753145	118	221.5	95	125	94.4000015258789	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1537	true	-2219821838417907828	165	265	830	1323	1491	300	اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدث انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل الن-----------------------------------------------------------------------ار فكاد بعض الناس------ يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ --------------------------------------وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه ف-قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ال----له اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله	1537	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0191	false	-1967147117184905562	0	79	0	390	1524	300	اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل ------قتالا شديدا فاصابته جراحة فقي----ل يا رسول الله الرجل الذي قلت له انف----------------------------------------------------------------------ا انه من اهل النار قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبين-ا هم علي ذلك اذ قيل فانه لم يمت ولكن به جرح شديد فلما كان الليل -لم يصبر ع------------------------------------------------------------------------------------لي الجرح ف----------------------------------------------------------قتل نفسه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلمفقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله	191	5843205891262753145	201	256.5	154	614	32.73615646362305	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1544	true	-3553321950109921408	183	213	994	1134	1599	300	ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال--- كل بيمينك فقال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه ذلك الا الكبر قال فما رفعها الي فيه	1544	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0201	false	9150282233875383760	63	93	322	461	1610	300	ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال له كل بيمينك فقال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه---- الا الكبر قال فما رفعها الي فيه	201	5843205891262753145	136	259.5	107	143	95.10489654541016	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1545	true	-8924067549821215640	274	300	1372	1499	1499	300	ان ام مالك كانت تهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت-	1545	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0196	false	-6238525000631933591	141	165	703	824	1506	300	ان ام مالك كانت تهدي ل----لنبي صلي الله عليه وسلم-في عكة لها سمنا فياتي-- بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت	196	5843205891262753145	119	215.0	96	128	92.96875	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1545	true	-8924067549821215640	117	220	585	1087	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته ف------------------لما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله- عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي------- ولا ارجع الي اخواني بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني -انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة قلت	1545	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0197	false	-2089012863945544181	175	280	854	1378	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء -قال--- اذهب فبيدر كل ثمر عدي ناحية ففعلت ثم دعوته صلي الله عليه وسلمفلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي اليهم عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي اليه--م عن والدي امانته ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها ح-تي اني لانظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم-كانها لم تنقص تمرة واحدة وفي	197	5843205891262753145	480	880.5	381	533	90.05628204345703	88	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	0	82	0	394	1473	300	تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها قالت نعم قال لو تركتيها ما زال قاءما قلت رواه مسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم من حديث -----------معقل بن عبد الله عن ابي الزبير عن جابر والعكة وعاء من جلد مستدير ويختص بالسمن والعسل وهو بالسمن اخص 4772 قال قال ابو طلحة لام -------------------------------------------------------------------------------سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1546	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0196	false	-6238525000631933591	165	245	824	1222	1506	300	تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم-فتجد فيها سمنا فما زال يقيم لها ادم بنيها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلمف-قال عصرتيها قالت نعم قال لو تركتيها ما زال قاءما ومن ذلك ما في الصحيحين وغيرهما -----------------من حديث انس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلمزينب فدخل باهله قال فصنعت امي -------------------------------------------------------------------ام سليم حيسا فجعلته في تور من حجارة فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال -له رسول الله صلي الله عليه وسلم	196	5843205891262753145	222	324.0	170	485	45.773197174072266	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1549	true	3110856077381799982	141	212	753	1108	1514	300	فقال عمر يا رسول الله ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة فقال نع---م فدعا بنطع فبسط ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة ويجء الاخر بكف تمر ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع شء يسير فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في ال-عسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة	1549	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0195	false	-5242437181558546312	245	300	1255	1529	1529	300	فقال عمر يا رسول ا-------------------------------لله لو جمعت ما بقي من ازواد القوم فدعوت الله عليها قال ففعل فجاء ذو البر ببره وذو التمر بتمره وذو النوي بنواه ف----------------------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعليها--- ثم قال خذوا في اوعيتكم فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في المعسكر وعاء الا ملءوه---- فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة-	195	5843205891262753145	169	243.0	134	359	47.07521057128906	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1550	true	4062874650069286461	39	131	223	670	1541	300	كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فعمد---------------ت امي ام سليمالي تمر وسمن واقط فصنعت حيسا فجعلته في تور ---------فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت هذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله فذهبت فقلت فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لنا فلانا وفلانا وفلانا-------------- رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس كم كان عددكم ------قال زهاء ثلاثماءة فرايت النبي---------- صلي الله عليه وسلم	1550	-485333547838613894	Shamela0036543-ara1.ms0196	false	-6238525000631933591	206	280	1031	1397	1506	300	قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم--------زينب فدخل باهله قال فصنعت امي ام سليم----------------------- حيسا فجعلته في تور من حجارة فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------ذهب فادع---- فلانا وفلانا وفلانا ومن لقيت وسمي رجالا قال------------------ فدعوت من سمي ومن لقيت قال الجعد وهو الراوي عن انس--------------- عددكم كانوا قال زهاء ثلاثماءة قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	196	5843205891262753145	232	292.0	181	502	46.21514129638672	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0036543-ara1