id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0116	true	2635655868226090997	2	54	12	269	1548	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل	116	-485333547838613894	Shamela0023023BK2-ara1.ms0078	false	7712991098972193956	64	117	311	571	1484	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل ل-هم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل	78	6037753876782898875	254	494.5	202	261	97.31800842285156	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0423	true	6116199349448587370	14	48	67	231	1544	300	داود والنساءي كلاهما هنا من حديث--------------------------------------- مروان بن سالم المقفع قال رايت ابن عمر -قبض علي لحيته ف-قطع ما زادت علي الكف وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما	423	-485333547838613894	Shamela0023023BK2-ara1.ms0517	false	5893808277815505344	0	43	0	200	1477	300	داود والنساءي في كتاب الصوم عن علي بن الحسن بن شقيق عن الحسن بن واقد عن مروان بن سالم المقفع قال رايت ابن عمر يقبض علي لحيته فيقطع ما زاد -علي الكف و----كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما	517	6037753876782898875	142	237.0	112	205	69.26829528808594	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0609	true	-7833338597892247001	160	182	790	889	1467	300	قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه	609	-485333547838613894	Shamela0023023BK2-ara1.ms1937	false	-5488274623267412404	26	48	128	227	1487	300	قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه	1937	6037753876782898875	99	198.0	77	99	100.0	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0638	true	-6864111702720341999	275	300	1444	1564	1564	300	قال في الفاءق يقال غلق الرهن غلوقا اذا بقي في يد المرتهن لا يقدر علي تخليصه وكان من افاعيل الجاهلية ان الراهن اذا لم يءد-	638	-485333547838613894	Shamela0023023BK2-ara1.ms2184	false	4197644663737608536	8	33	35	156	1493	300	قال في الفاءق يقال غلق الرهن غلوقا اذا بقي في يد المرتهن لا يقدر علي تخليصه وكان من افاعيل الجاهلية ان الراهن اذا لم يرد	2184	6037753876782898875	119	232.0	95	121	98.34710693359375	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0909	true	725393490241696194	102	177	521	893	1482	300	حديث ابي نجيح واسمه عمرو بن عبسة 2953 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في نصل او خف------- او حافر قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في الجهاد والنساء------------------------------------------------------------------------------------ي في الخيل كلهم من حديث ابي هريرة يرفعه وقال الترمذي حديث حسن وسكت عليه ابو داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله صلي الله عليه وسلم لا سبق قال الخطابي الرواية الصحيحة بفتح الباء وهو ما يجعل من المال رهنا علي المسابقة واما بالسكون فمصدر سبقت اسبق	909	-485333547838613894	Shamela0023023BK2-ara1.ms2313	false	-1717887482414651432	80	197	442	1062	1593	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في------- خف او نصل او حافر والمراد بالخف الابل وبالنصل الرمي وبالحافر الفرس والبغل والحمار اه فهذا كما تري صريح في جواز المسابقة علي البغال والحمير لكن صرح الزيلعي في ---------------------------------------------------------------------------الصفحة الاتية بان المسابقة لا تجوز فيما عدا الاربعة المذكورة في المتن كالبغل وان كان الجعل مشروطا من احد الجانبين والعجب من العيني سامحه الله تعالي انه صرح بجواز المسابقة علي الحمير والبغال ثم بعد اربعة اسطر ذكر ما قاله الزيلعي من عدم جواز المسابقة فيما عدا الاربعة المذكورة والله الموفق اه وكتب علي -------------------قوله لا سبق السبق---------------------- بفتح الباء---- ما يجعل من المال رهنا علي المسابقة و----بالسكون -مصدر سبقت اسبق	2313	6037753876782898875	158	13.5	120	762	20.734909057617188	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1041	true	6726166120665307541	192	238	996	1254	1565	300	مفعلة من ا---------------لوثارة -والوثيرة الوطء اللين كالمرفقة واصلها موثرة فقلبت الواو ب----كسرة الميم وهي من مراكب المعجم تعمل من حرير او ديباج وت-------------------تخذ كالفراش الصغير وتحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرح-ل فوق الجم-ل ويدخل فيها مياثر السروج لان النهي يشمل كل ميثرة حمراء	1041	-485333547838613894	Shamela0023023BK2-ara1.ms2136	false	527338596218048297	231	284	1174	1456	1526	300	مفعلة من الوثارة يقال وثر وثارة فهو وثير اي وطء --لين--------- واصلها موثرة فقلبت الواو ياء لكسرة الميم وهي من مراكب ال-عجم تعمل من حرير او ديباج والارجوان صبغ احمر ويتخذ كالفراش الصغير ويحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرحال فوق الجمال ويدخل----- مياثر السروج لان النهي يشمل كل ميثرة حمراء	2136	6037753876782898875	230	392.0	187	299	76.92308044433594	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1367	true	8799592270401467066	235	270	1203	1379	1546	300	رسول الله و-----------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدوه	1367	-485333547838613894	Shamela0023023BK2-ara1.ms0117	false	5682732047898889128	111	150	597	792	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا ما لبثه في الارض قال اربعون يوما ك----سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقيل يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له رواه	117	6037753876782898875	161	291.5	127	199	80.90452575683594	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0023023BK2-ara1