id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0116	false	2635655868226090997	0	62	0	318	1548	300	بنت الدجاجة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل وذكره وخرجه ----------------------------------البخاري في التاريخ- الكبير وفيه زيادة	116	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0167	true	8505867843414535799	127	190	671	991	1582	300	بنت --دجاجة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل------------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود وابن ماجه والبخاري في --تاريخه الكبير ب----زيادة	167	-2008034956363109394	272	492.5	218	353	77.05382537841797	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0095	false	8732434005159828573	116	159	549	785	1550	300	صلي الله عليه وسلم---- انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه قلت رواه الشافعي وابن حبان وابو داود والنساءي وابن ماجه	95	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0223	true	9192788167980158736	139	179	719	936	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد -اذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول و-يستنجي بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه و---رواه -------------------ابو داود والنساءي وابن ماجه	223	-2008034956363109394	210	379.5	171	241	87.13693237304688	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0096	false	7981939436842152850	164	214	830	1057	1479	300	صلي الله عليه وسلم---- من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد	96	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0223	true	9192788167980158736	249	300	1315	1547	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد-	223	-2008034956363109394	226	430.5	177	233	96.9957046508789	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0140	false	8609811774269451405	11	80	55	382	1504	300	وصلي بي الفجر حين حرم الطعام و-----------------الشرا---ب علي الصاءم وصلي بي الغد الظهر حين كان كل شء مثل ظله --وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين ------------افطر الصاءم --وصلي بي العشاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين ذهب ثلث الليل --وصلي بي الفجر حين اسفر------- ثم التفت الي-- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين قلت رواه ابو داود والترمذي وقال حسن	140	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0228	true	-8316123751838598418	113	246	611	1276	1540	300	فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين --------------------كان كل شء مثل ظله ثم صلي الم----------------------------------------غرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي الع---شاء حين span classmatnوفي اليوم الثاني حين اسفر جدا وكادت الشمس تطلع ثم قال في اخر الحديث ما بين هذين الوقتين وقت لك spanspan classmatnhr span فتح القدير غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صل---ي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين---- رواه ابو داود والترمذي وقال حسن	228	-2008034956363109394	215	327.0	168	735	29.25170135498047	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0229	false	-3556105611210760450	199	297	1067	1572	1588	300	ان اب------------ن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر ا---------------رسلوه الي عاءشة -----------------------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر قال---------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فق-الت سل ام سلمة فخرجت الي---------هم فردوني الي ام سلمة فقالت ام سلمة --------------سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما ثم دخل فارسلت اليه الجارية فقلت قولي له تقول ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	229	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0246	true	-3428878641844873548	181	287	922	1462	1524	300	ان ابن عبد الله بن عباس----------------- وعبد الرحمن بن ازهر ومسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل بلغنا انك تصلينها وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -نهي عنهما ثم رايته يصليهما فقيل له في ذلك فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان	246	-2008034956363109394	306	431.5	245	688	44.47674560546875	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0148	false	-7405271299431679986	16	44	85	228	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل--- بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل	148	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0255	true	2926699288708862793	177	300	932	1624	1624	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل من بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل span classmatnقد قامت الصلاة ويترسل في الاذان ويحدر في الاقامة لقوله عليه الصلاة والسلام لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر وهذا بيان الاستحباب ويستقبل بهما القبلة لان الملك النازل من السماء اذن مستقبل القبلة ولو ترك الاستقبال جاز لحصول المقصود ويكره لمخالفته السنة ويحول وجهه بالصلاة والفلاح يمنة ويسرة لانه خطاب للقوم فيواجههم به وان استدار في صومعته فحسن مراده اذا لم يستطع تحويل الوجه يمينا وشمالا مع ثبات قدميه مكانهما كما هو السنة بان كانت الصومعة متسعة فاما من غير حاجة فلا والافضل للمءذن ان spanspan classmatnhr span فتح القدير من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل-	255	-2008034956363109394	142	252.0	115	693	20.490619659423828	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0149	false	-760099433765807737	109	216	539	1011	1464	300	حديث اب---------ن عمرو بن العاص 454 --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا الله الا الله قال اشهد ان لا الله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة قلت رواه مسلم	149	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0262	true	793938982995758638	181	292	908	1396	1438	300	حديث مفسر كذلك عن عمر- بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا ا-له الا الله قال اشهد ان لا ا-له الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة---- رواه مسلم	262	-2008034956363109394	455	867.0	351	495	91.919189453125	99	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0151	false	-5069833268480227948	72	132	359	664	1513	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن للصل-اة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما في الصلاة والامام احمد كلهم من حديث عقبة بن عامر ورجال واسناده ثقات 462 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان	151	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0270	true	592004423023290360	18	63	87	308	1580	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية------ يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال -----------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان --------	270	-2008034956363109394	177	305.0	138	306	57.843135833740234	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0177	false	2404769624390075134	0	35	0	162	1507	300	عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه 98 ا واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش	177	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0300	true	4277329400064088948	267	300	1360	1516	1516	300	عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه----- واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش-	300	-2008034956363109394	156	300.0	124	162	96.29629516601562	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0177	false	2404769624390075134	35	67	162	341	1507	300	ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي معقدته قلت رواه	177	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0301	true	3443041410856095575	0	32	0	179	1529	300	ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وقد اعله	301	-2008034956363109394	171	334.0	139	179	95.53072357177734	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0183	false	4307271316193165468	2	180	7	897	1538	300	قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	183	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0308	true	-4803634888072399645	80	284	422	1466	1546	300	قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال span classmatnولهما رواية انس رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام كان اذا افتتح الصلاة كبر وقرا سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره ولم يزد علي هذا وما رواه محمول spanspan classmatnhr span فتح القدير اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وال----ارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكو---ن اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	308	-2008034956363109394	838	1618.0	670	1074	78.02606964111328	161	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0190	false	9095582535334429400	53	155	282	794	1513	300	قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة قلت رواه----------------------------------------------------- مسلم في ال-----------------------------------صلاة من حديث ابي سعيد ولم يخرجه البخاري وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك وفي الركعتين الاوليين من العصر قدر قيامه في الاخريين من----- الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من --------------------------ذلك قلت رواها مسلم في الصلاة من حديث ابي سعيد ولم يخرجه------------------------------------ا البخاري ايضا 585 قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الظهر ب والليل اذا يغشي ويروي ب سبح اسم ربك الاعلي وفي	190	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0355	true	1966357804496079715	98	215	513	1121	1571	300	قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم------ السجدة -----وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك الحديث وعنه في مسلم ايضا انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين------------------ في كل ركعة قدر ثلاثين اية ----الحديث قوله اي ليست فيها قراءة مسموعة قيل فسر به ليخالف ما عن ابن عباس انه لا قراءة في الظهر والعصر وتقدم في الحديث وكان يسمعنا الاية احيانا فيكون دافعا لذلك قوله لورود النقل المستفيض طريق تقريره ما ذكرناه انفا ومن استدل عليه بما رواه الجماعة الا البخ--------------اري ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة ب-----------سبح اسم ربك الاعلي وهل	355	-2008034956363109394	240	296.5	189	671	35.76750946044922	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1548	false	-5578388676154207623	1	83	4	416	1525	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله تعالي غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل فمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره ثم ق----------------ال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي وفيها شء من --ماء	1548	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0357	true	-136664555527384429	26	75	127	368	1568	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا وسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي -فيها شء من الماء	357	-2008034956363109394	210	385.0	167	430	48.83720779418945	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0195	false	8605675906290207928	0	82	0	405	1490	300	الله عليه وسلم يقرا بطوال الطوليين 603 -----------------------------------------------------قال كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما في الصلاة من حديث القاسم مولي معاوية عن عقبة والقاسم هو ابو عبد الرحمن	195	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0362	true	-9075163179339062479	228	298	1143	1492	1505	300	الله عليه وسلم -قرا في صلاة الفجر في سفره بالمعوذتين رواه ابو داود والنساءي عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس وفيه---------------------------------------------------------------------------------------- القاسم مولي معاوية -------------------ابو عبد الرحمن	362	-2008034956363109394	273	473.0	217	458	59.60698699951172	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0190	false	9095582535334429400	0	40	0	220	1513	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في ال---------اوليين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	190	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0365	true	6644948070322740277	244	278	1309	1500	1613	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخ-ريين بفاتحة الكتاب--------------------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في------- الثانية وهكذا في العصر وهكذا ف---------------ي الصبح	365	-2008034956363109394	170	291.0	137	235	72.34042358398438	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0216	false	7292356465085425302	242	300	1173	1470	1470	300	قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل فقلت------------ يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت----------- ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون----ني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا-	216	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0441	true	-4257361561895454967	2	67	13	345	1528	300	قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا	441	-2008034956363109394	293	545.0	236	332	88.25301361083984	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0171	false	5590618538514899000	176	220	882	1085	1460	300	في الصلاة من حديث---------- بسر بن سعيد ان زيد ابن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار	171	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0451	true	2751362573075661247	113	157	580	782	1458	300	في الصحيحين عن ابي النضر عن بسر بن سعيد ان زيد -بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار	451	-2008034956363109394	177	309.5	137	215	82.3255844116211	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0220	false	235844775058582054	58	217	280	1038	1481	300	صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت اعرض ------------------------------------عنه قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما في الصلاة من حديث ابي الاحوص عن ابي ذر وابو الاحوص لا يعرف اسمه ولم يرو عنه غير الزهري قال ابن معين ليس هو بشء وقال ابو احمد الكرابيسي ليس بالمتين عندهم وهذا الحديث لم يضعفه ابو داود فهو حسن عنده 715 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا انس اجعل بصرك حيث تسجد قلت رواه البيهقي في السنن من حديث الحسن عن انس يرفعه 716 قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة قلت رواه الترمذي في الصلاة من حديث سعيد بن السيب عن انس وقال حسن صحيح 717 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره قلت رواه الترمذي	220	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0457	true	3354169671782367053	139	252	717	1304	1534	300	صلي الله عليه وسلم لا يزال الله تعالي- مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه والحق انه حسن وعن انس رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة---- رواه الترمذي وصححه وحد الالتفات المكروه ---------------------------------------------------------------ان يلوي عنقه حتي يخرج عن مواجهة القبلة ولو انحرف بجميع بدنه فسدت فبعضه يكره كالعمل الكثير يفسد فالقليل يكره وحديث ملاحظته اصحابه الخ اخرجه الترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما كان صلي الله عليه وسلم يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه --------------قال الترمذي	457	-2008034956363109394	280	437.5	221	1026	27.290449142456055	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0266	false	5889830089637246293	50	82	246	400	1466	300	قلت لابي------- انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ههنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون--------- قال اي بني محدث	266	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0491	true	-8678725970125647031	230	262	1128	1279	1469	300	قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي------------------- بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث	491	-2008034956363109394	135	243.0	107	170	79.4117660522461	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0248	false	6417013355376630557	110	177	534	856	1478	300	عاءشة 851 ما صلي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- العشاء قط فدخل عل-ي الا صلي---- اربع ركعات او ست ركعات قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث عاءشة وتمام الحديث ولقد مطرنا مرة ب--الليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع---- الماء منه وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قط وسكت عليه هو والمنذري 852 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	248	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0506	true	863726009589280974	26	85	136	415	1521	300	عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي العشاء قط فدخل بيتي الا صلي فيه اربع ركعات او ست ركعات------------------------------------------------------- ولقد مطرنا مرة من الليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع منه الماء---- وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه --------------وهذا نص في -----مواظبته صلي الله عليه وسلم علي	506	-2008034956363109394	216	318.0	168	357	60.50419998168945	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0250	false	-5469301605800586815	49	98	260	502	1538	300	عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا نام نفخ----------- فاذنه بلال بالصلاة----- فصلي ولم يتوضا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قلت	250	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0514	true	1200039594722828962	0	81	0	431	1522	300	عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ span classmatnرحمهما الله مثني مثني وفي النهار اربع اربع وعند الشافعي رحمه الله فيهما مثني مثني وعند ابي حنيفة فيهما spanspan classmatnhr span فتح القدير وكان صلي الله عليه وسلم اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه----- بالصلاة فقام فصلي فلم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وفي	514	-2008034956363109394	229	412.0	181	436	52.52293395996094	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0263	false	-3185158910431486940	121	157	586	764	1451	300	ابو داود والمنذري 913 وسءلت----------- بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	263	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0514	true	1200039594722828962	111	151	589	778	1522	300	ابي داود عن عبد الله بن قيس سالت عاءشة بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	514	-2008034956363109394	159	301.0	125	189	84.12698364257812	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0244	false	23211913851348368	225	296	1110	1465	1491	300	شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصلي--ا معه -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله------------------- انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قلت رواه ابو داود والترمذي	244	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0543	true	-7840811966598828498	119	190	626	981	1542	300	شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة صححه --------------الترمذي	543	-2008034956363109394	327	598.0	261	378	86.5079345703125	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0223	false	-1838679004050309645	243	276	1173	1340	1450	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	223	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0576	true	793187561409353730	60	92	307	471	1531	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي---- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	576	-2008034956363109394	163	314.5	131	168	97.02381134033203	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0285	false	6437428208761182933	70	102	348	512	1548	300	كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قلت	285	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0690	true	-4026035499879661606	8	46	40	232	1493	300	كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وفي	690	-2008034956363109394	161	299.0	129	192	83.85416412353516	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0293	false	5416600964366579793	50	127	241	643	1501	300	في العيدين تسع تكبيرات في الركعة الاولي خمسا----------------- قبل القراءة وفي الركعة الثانية يبدا بالقراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع وبه يقول اهل الكوفة وسفيان الثوري انتهي كلام الترمذي قلت وروي ابو----------------------------------------------------------- داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ---------قال قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة- والقراءة بعدهما كلتيها قا----------------------------------------------------------------ل الترمذي في كتاب العلل سالت البخاري عنه فقال هو صحيح	293	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0697	true	6413128263438430345	40	128	191	654	1539	300	في الع------------يدين في------- الاولي بسبع وفي الثانية بخمس قبل القراءة سوي تكبيرتي ---------------------------------------------الركوع ورواه الحاكم وقال تفرد به ابن لهيعة وقد استشهد به مسلم قال وفي الباب عن عاءشة وابن عمر وابي هريرة والطرق اليهم فاسدة وفي ابي داود وابن ماجه ايضا --------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الثانية والقراءة بعدهما كلتيهما زاد الدارقطني بعد وخمس في الثانية سوي تكبيرة الصلاة قال النووي قال الترمذي في----- العلل سالت البخاري عنه فقال--- صحيح	697	-2008034956363109394	213	295.5	168	554	38.447654724121094	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0294	false	8692971334688288915	35	71	174	355	1520	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجنازة فقال حذيفة صدق -قال	294	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0697	true	6413128263438430345	250	286	1294	1476	1539	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال	697	-2008034956363109394	179	351.0	143	182	98.35164642333984	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0293	false	5416600964366579793	37	71	175	362	1501	300	الشافعي واحمد واسحاق وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال في التكبير في العيدين تسع تكبيرات في الركعة الاولي خمسا قبل القراءة وفي الركعة الثانية يبدا بالقراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع	293	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0699	true	-2372473267125400445	174	203	938	1090	1550	300	الترمذي وقد ----------روي عن ا--------بن مسعود انه قال في التكبير في العيد-- تسع تكبيرات في------- الاولي خمسا قبل القراءة وفي------- الثانية يبدا -القراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع	699	-2008034956363109394	144	238.5	116	187	77.0053482055664	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0309	false	-5317406759139806640	7	128	40	658	1527	300	صلي الله عليه وسلم -يعني في الاستسقاء مبتذلا متواضعا متخشعا متضرعا قلت رواه الاربعة في الاستسقاء من حديث اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن-------- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي علي المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما---- يصل---ي العيد وقال الترمذي حديث حسن صحيح وذكر ابو محمد عبد الرحمن بن ابي ----حاتم---- في -كتابه ---ان اسحاق بن عبد الله بن كنانة روي عن ----------ابي هريرة مرسلا وابن عباس مرسلا 1080------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا استسقي	309	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0719	true	3208312258634161367	78	190	409	963	1513	300	صلي الله عليه وسلم هو ما في السنن------------------------------------------ الاربعة ------------------عن اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن استسقاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي---------------- فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير و--صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد صححه الت----------------------------------------------رمذي وقال المنذري في مختصره رواية اسحاق بن عبد الله بن كنانة ----عن ابن عباس وابي هريرة مرسلة ولا يضر ذلك فقد صح من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم اخرجه الستة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس ي--ستسقي	719	-2008034956363109394	414	623.0	323	698	59.312320709228516	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0308	false	-790765259951201371	110	164	569	855	1523	300	استسقي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ -اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقيه قلت رواه ابو داود والنساءي وغيرهما من حديث عبد الله بن زيد قال النووي واسانيد هذا الحديث صحيحة او حسنة وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وفي رواية الامام احمد وتحول الناس معه	308	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0724	true	-7531990907620347817	34	60	178	322	1590	300	استسقي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة--- سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه زاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام احمد وتحول الناس معه	724	-2008034956363109394	138	248.0	113	287	48.083621978759766	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0287	false	4330266549847521916	173	247	863	1238	1491	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة------- التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين قلت رواه البخاري ---	287	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0726	true	-8481174727077560982	83	160	434	822	1580	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه فصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة الاولي التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد	726	-2008034956363109394	355	676.5	285	391	90.79283905029297	67	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0288	false	-5801026051518448241	184	220	959	1159	1573	300	جابر---- اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	288	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0729	true	-5618698040323886135	159	256	833	1336	1562	300	جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذه فاخترطه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	729	-2008034956363109394	199	372.5	163	503	39.562625885009766	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0289	false	443888431560611541	149	246	763	1261	1531	300	ركعتين ثم سلم ورواه ابو داود والنساءي ايضا من حديث ابي بكرة صل----ي النبي صلي الله عليه وسلم------- الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق اللذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين --------------------قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاثا وذكر اعني ابا داود انه روي من حديث ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وسليمان اليشكري عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	289	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0729	true	-5618698040323886135	64	200	320	1035	1562	300	ركعتين --------اخرج ابو داود عن -------------------ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق ا-لذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين span classmatnلان تنصيف الركعة الواحدة غير ممكن فجعلها في الاولي اولي بحكم السبق ولا يقاتلون في حال الصلاة فان فعلوا بطلت صلاتهم لانه عليه السلام شغل عن اربع صلوات يوم الخندق spanspan classmatnhr span فتح القدير ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين وروي مسلم في صحيحه عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	729	-2008034956363109394	260	253.5	210	933	27.867095947265625	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1119	false	7507568074539312763	133	171	659	860	1519	300	والذي في الصحيحين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم قال حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة وتشميت العاطس وفي لفظ اخر--------------------------------- لمسلم حق المسلم علي المسلم ست	1119	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0737	true	-3172796565050625646	244	281	1254	1455	1555	300	والذي في الصحيحين عن-------------------------------ه عليه السل---ام حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة وتشميت العاطس وفي لفظ لهما خمس تجب للمسلم علي اخيه وفي لفظ لمسلم حق المسلم علي المسلم ست	737	-2008034956363109394	162	287.5	132	235	68.93617248535156	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0334	false	-3132320845306363929	120	157	628	827	1568	300	دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فق---------ال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا-------------------- بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	334	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0750	true	-374262052132934213	216	259	1108	1331	1530	300	دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته ام كلثوم فقال اغسلنه-----ا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه	750	-2008034956363109394	187	342.5	151	228	82.01754760742188	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0344	false	-464620233709715698	85	125	423	624	1507	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل-- جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	344	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0759	true	460242475616549664	11	53	52	259	1579	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحل في جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	759	-2008034956363109394	199	384.0	159	207	96.13526916503906	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0155	false	8259728366627516897	39	85	197	428	1518	300	صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فاغلقها عليه و--مكث فيها------------ فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا علي يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي	155	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0797	true	-951012822764761824	37	133	197	719	1532	300	صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة وبلال span classmatnولمالك في الفرض لانه عليه الصلاة والسلام صلي في جوف الكعبة يوم الفتح ولانها صلاة استجمعت شراءطها لوجود استقبال القبلة لان استيعابها ليس بشرط فان صلي الامام بجماعة فيها فجعل بعضهم ظهره الي ظهر الامام جاز لانه متوجه الي القبلة ولا يعتقد امامه علي الخطا spanspan classmatnhr span فتح القدير وعثمان بن طلحة و---------------------اغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي	797	-2008034956363109394	192	324.5	153	546	35.16483688354492	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0367	false	7551140187847702677	1	59	4	284	1545	300	من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة -----------------ضعيف قلت رواه الترمذي هنا من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ابو عيسي وانما -روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث وهو -احد رواته انتهي قال الذهبي قال- ا----بو حاتم وغيره لين الحديث	367	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0804	true	-1670987897855889308	12	56	54	276	1572	300	من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة قلنا اما الحديث فضعيف قال----- الترمذي ------------------------------------------------------انما يروي الح----ديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني---------- يضعف في الحديث قال صاحب ----التنقيح قال --مهنا سالت احمد بن حنبل ---عن هذا الحديث	804	-2008034956363109394	170	234.5	130	304	55.921051025390625	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0368	false	-198756660344560462	121	249	621	1278	1521	300	ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة	368	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0824	true	-7973497422298014404	171	300	910	1570	1570	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-	824	-2008034956363109394	625	1189.0	503	690	90.5797119140625	116	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	false	3003472090138679313	0	220	0	1114	1528	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ------عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	369	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0825	true	-1979082311597860338	46	245	223	1264	1545	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لب----------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين انتهي فقد جعل بدل كل شاة عند عدم القدرة عليها عشرة وهذا يصرح بخلاف الاعتبار الذي اعتبره في المبسوط لان الظاهر انه انما تجعل عند عدمها قيمتها اذ ذاك ثم قال وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء span classmatnاذا زادت علي ماءة وعشرين تستانف الفريضة فيكون في الخمس شاة مع الحقتين وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض spanspan classmatnhr span فتح القدير ربها وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	825	-2008034956363109394	626	946.0	502	1514	41.3474235534668	114	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0375	false	-7552041141295149257	134	230	650	1139	1507	300	صلي الله عليه وسلما-قطع لبلال بن الحارث المزني معادن -القبلية وهي من ناحية الفرع-فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قلت رواه مالك وابو داود في الخراج والامارة عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلماقطع بلال بن الحارث الحديث وهذا لفظ ابي داود مرسلا وكذلك هو عند مالك مرسلا ولفظه عن غير واحد من علماءهم وقال ابو عمر هكذا ف----------ي الموطا عند جميع الرواة مرسلا ولم يختلف فيه عن مالك وذكر ان---- الدراوردي رواه عن ربيعة عن الح--------------ارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابيه	375	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0902	true	3956438341665381471	145	202	750	1039	1557	300	صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن بالقبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عبد البر هذا منقطع في الموطا وقد روي-------- متصلا علي ما ذكرناه في التمهيد من رواية الدراوردي----- عن ربيعة بن عبد الرحمن بن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابيه	902	-2008034956363109394	215	343.5	168	520	41.346153259277344	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0381	false	1058801996142427860	93	140	467	711	1485	300	داود والنساءي هنا من حديث------ عبد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب 1309 قال	381	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0944	true	7167799807046600553	196	242	981	1208	1489	300	داود عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم------------- وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب----- قال	944	-2008034956363109394	203	361.5	162	250	81.19999694824219	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0407	false	7375612929299853526	172	240	875	1238	1548	300	حاجتها مثل حاجتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد القيت عليه المهابة----- فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك ا--تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن----- فدخل-------------------------------------- فساله فقال-------------------------------- من هما قال ------------------زينب وامراة اخري قال------------------ اي الزيانب قال امراة عبد الله -قال نع---------------م لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة قلت رواه	407	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0948	true	6080519116394457942	1	96	7	494	1534	300	حاجتها قالت----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلت---- اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك هل تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة و---رواه	948	-2008034956363109394	328	517.5	265	499	65.73146057128906	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0419	false	7745992214693413790	183	217	897	1059	1499	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اني رايت الهلال------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن	419	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0990	true	6393807456628145033	261	300	1357	1538	1538	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن-	990	-2008034956363109394	159	300.0	126	182	87.36264038085938	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0443	false	5878908346615102408	190	225	961	1130	1512	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	443	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms0990	true	6393807456628145033	134	170	677	843	1538	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتي-- يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ار-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	990	-2008034956363109394	164	306.5	129	170	96.47058868408203	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0425	false	-8965995737768034268	197	248	1007	1258	1511	300	عليه وسل----------م من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض ضعيف قلت رواه الاربعة هنا وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام ------------بن سيرين عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-الا من حديث عيسي بن يونس وقال محمد يعني البخاري لا اراه محفوظا	425	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1028	true	-2674788729599448652	213	265	1097	1345	1525	300	عليه الصلاة والسلام من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض وقال حديث----------------------------- حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من حديث عيسي بن يونس وقال---------- البخاري لا اراه محفوظا	1028	-2008034956363109394	201	345.5	157	287	70.03484344482422	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0443	false	5878908346615102408	190	221	961	1108	1512	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلمذات يوم ف-قال هل عندكم شء فقلنا لا فقال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه	443	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1065	true	3814043189087211447	62	93	313	456	1545	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم--- يوما فقال هل عندكم شء فقلنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس -قال ارينيه	1065	-2008034956363109394	140	263.0	110	148	94.59459686279297	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0445	false	5625091286385974038	2	51	10	256	1500	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا كنا صاءمتين فعرض --لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه وهذا يروي مرسلا علي الاصحعن الزهري عن عاءشة قلت رواه ابو داود والنساءي هنا من حديث يزيد بن الهاد عن زميل عن عروة عن عاءشة قال البخاري----- لا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد	445	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1066	true	-8058840974248447539	36	87	195	468	1500	300	انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض علينا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه واعله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري بانه لا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد	1066	-2008034956363109394	121	137.5	97	393	30.78880500793457	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0450	false	9073219638833235040	189	285	937	1399	1473	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قلت رواه ابو داود هنا من حديث عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال ابو داود وغير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة واخرجه النساءي من حديث يونس وليس فيه قالت السنة ومن حديث الامام مالك وليس فيه ايضا ذلك وعبد الرحمن بن اسحاق هذا هو القرشي المدني يقال له عباد-- ووثقه يحيي بن معين	450	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1105	true	4686316162147665911	103	165	514	808	1478	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع----------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود -غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة--------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الرحمن بن اسحاق وان تكلم فيه بعضهم فقد اخرج له مسلم ووثقه ا----بن معين	1105	-2008034956363109394	260	446.5	204	464	56.034481048583984	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0551	false	3927884618887367833	48	118	236	593	1474	300	الله عليه وسلم مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة------------------------------------ فقدم المدينة بشر كثير---------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة -ولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف اصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي يعنيرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء	551	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1123	true	-3150886771788747426	210	300	1061	1505	1505	300	الله عليه وسلم مكث--------- تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء-	1123	-2008034956363109394	325	560.5	260	473	68.71035766601562	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0551	false	3927884618887367833	100	299	502	1469	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء ---------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه ------------------------------------------------------------قرا في الركعتين قل ياايها الكافرون و قل هو الله احد ---------------------------------------ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابد---------ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدت قدماه مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر	551	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	22	269	98	1317	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه شيءا ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة ف-----------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين--------------------- قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدءوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها----- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر	1124	-2008034956363109394	831	1484.5	656	1271	65.381591796875	163	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0552	false	1074953950369352478	33	225	171	1112	1511	300	فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه و----------------قال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من ال-------------يمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسو----لك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فقال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم -------------به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من ----------------------------------------------------دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث وكان مسترضعا في بني	552	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1125	true	-8755427664925793434	0	300	0	1490	1490	300	فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري فقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي رضي الله عنه بالعراق يقول فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي---------------------- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم----- عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث ك-ان مسترضعا في بني-	1125	-2008034956363109394	894	1651.0	709	1521	58.77711868286133	172	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0552	false	1074953950369352478	225	300	1112	1511	1511	300	سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تس-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت-	552	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	0	74	0	402	1567	300	سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت	1126	-2008034956363109394	396	765.0	323	404	98.0197982788086	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0553	false	-895956482565872112	0	116	0	619	1531	300	ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس-اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وار---------------------------------دف اسامة خلفه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس	553	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	74	238	402	1269	1567	300	ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكثها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس	1126	-2008034956363109394	582	1106.0	471	887	65.61443328857422	104	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0553	false	-895956482565872112	118	224	627	1153	1531	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك --طريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه قلت	553	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1127	true	-6649708058003581756	0	108	0	536	1559	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه وفي	1127	-2008034956363109394	522	1017.0	416	537	97.20670318603516	103	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0520	false	1232311907421683332	0	56	0	300	1573	300	وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	520	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1129	true	-2713762826385784291	205	261	1019	1319	1514	300	وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1129	-2008034956363109394	299	597.0	243	300	99.66666412353516	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0526	false	-6840936942816966463	213	299	1047	1426	1431	300	اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اض--------------ل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي قلت رواه ابو داود في الادب وزاد فيه بعد او اضل او ازل او ازل وابن ماجه في الدعاء ولفظه اللهم اني اعوذ بك ان اضل او ازل او اظلم الحديث كلاهما من حديث ام سلمة 1770 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ---------------------------قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خرج------ من بيته ب------سم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله -يقال له هديت وكفيت ووقيت فيتنحي عنه الشيطان	526	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1129	true	-2713762826385784291	10	109	52	526	1514	300	اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد الخروج الي السفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضيعة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر وروي ابو داود عنه عليه الصلاة والسلام اذا خرج الرجل من بيته فقال باسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله ويقال له هديت وكفيت ووقيت فيتنحي عنه الشيطان	1129	-2008034956363109394	212	340.0	162	609	34.81116485595703	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0521	false	8412826929171128276	97	140	471	687	1490	300	حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري 1753 ان رسول الله صلي الله-------- عليه وسلم كان------ اذا كان في سفر واسحر يقول سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه علينا ربنا صاحبنا وافضل علينا عاءذا بالله من النار قلت رواه مسلم في الدعوات وابو داود	521	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1130	true	4755134302119930142	102	139	501	688	1570	300	حديث ابي هريرة رض------------------------------------ي الله عنه كان عليه الصلاة والسلام اذا كان في سفر واسحر يقول سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه علينا ربنا صاحبنا وافضل علينا عاءذا بالله من النار---- رواه مسلم وزاد فيه ---ابو داود	1130	-2008034956363109394	154	254.5	122	230	66.9565200805664	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0525	false	3263800316615813214	142	187	705	906	1509	300	عليه وسل----------م اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ من--------- اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن شر ساكن البلد ومن والد وما ولد قلت رواه ابو	525	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1130	true	4755134302119930142	62	104	311	510	1570	300	عليه الصلاة والسلام اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر--------------- ما يدب عليك واعوذ بالله من شر اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن--- ساكن البلد و---والد وما ولد ومن حديث ابي	1130	-2008034956363109394	167	290.5	128	220	75.90908813476562	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0545	false	-5881629221340376906	70	134	377	677	1504	300	من حديث البراء بن عازب ولم يخرج مسلم عن البراء في هذا شيءا AUTO من الحسان 1827 قال رسول---------------------- صلي الله عليه وسلم----- يا ايها الناس ان الله--- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعو--------------ا الحج مرة فمن زاد فتطوع قلت رواه النساءي هنا من حديث	545	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1135	true	1055876620087762025	92	155	493	785	1561	300	من حديث سليمان بن كثير --------------عن الزهري عن ابي سنان يزيد بن امية عن ابن عباس ولفظه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله قد كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت -----------------------ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع و---رواه------------ من حديث	1135	-2008034956363109394	203	309.0	152	344	59.011627197265625	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1467	false	-7792749031868738133	187	246	997	1291	1574	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي فذكر من لونه وشعره شيءاواضعا اصبعيه في اذنيه له جءار الي الله تعالي بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا------- حتي اتينا الي ثنية فقال اي ثنية هذه قالوا هرشي او لفت فقال كاني انظر	1467	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1183	true	8593066884129947615	242	298	1209	1483	1500	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا قا-لوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي بن عمران --------------واضعا اصبع-ه في اذن-ه له جءار الي الله------ بالتلبية مارا بهذا الوادي---- ثم سرنا الوادي حتي اتينا علي ثنية فقال اي ثنية هذه قالوا هرشي او لفت فقال كاني انظر	1183	-2008034956363109394	255	457.0	202	301	84.71760559082031	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0552	false	1074953950369352478	133	167	644	822	1511	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي---- صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة	552	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1216	true	-486424773786902519	83	118	418	601	1514	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة	1216	-2008034956363109394	170	322.0	136	183	92.89617156982422	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0566	false	-4180937292420449875	37	94	177	433	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه ---يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله------- عن الذنوب العظام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر قال انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة	566	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1228	true	7318885765745511726	14	62	71	290	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو---- اصغر ولا ادحر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عز وجل عن الذنوب العظام ال---ا ما رءي يوم بدر ف---------------------------انه قد راي جبريل---- يزع الملاءكة	1228	-2008034956363109394	204	364.0	160	266	76.69172668457031	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0553	false	-895956482565872112	79	112	427	599	1531	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	553	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1235	true	-4961127137430369731	76	108	393	561	1566	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1235	-2008034956363109394	165	322.0	133	172	95.93022918701172	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0553	false	-895956482565872112	107	144	576	759	1531	300	فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك --طريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	553	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1239	true	-1670192333424114614	5	38	24	189	1539	300	فدفع قبل ان تطلع الشم--------------------س حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	1239	-2008034956363109394	163	311.5	130	185	88.10810852050781	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0580	false	1290179219749900494	231	298	1172	1510	1518	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي --جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعوا ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها	580	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1260	true	2787191382035698960	234	289	1199	1490	1551	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو- ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك ف----------------------------ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها	1260	-2008034956363109394	251	402.0	200	365	68.76712036132812	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0594	false	6226636596359730514	192	269	941	1332	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ا-------------------------------لحج عرفة -من ادرك عرفة ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه قلت ---------------------------رواه الاربعة من حديث عبد الرحمن -بن يعمر الديلي وفي الحديث قصة ولم يضعفه ابو داود والديلي بكسر الدال وسكون الياء اخر الحروف ويعمر بفتح الياء اخر الحروف وسكون العين المهملة وفتح الميم وبعدها راء مهملة وذكر ابن عبد البر انه لم يرو عنه غير هذا الحديث	594	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1277	true	2341030329692925749	230	300	1146	1504	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة فمن جاء------ ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج الحديث وما اظن ان في معني الجملة الثانية خلافا بين الاءمة فيحتاج الي اثباته ورواه الحاكم وصححه وعب--د الرحمن هذا ذكره البغوي -في الصحابة وروي له الترمذي والنساءي حديثا اخر في النهي ع---------------------------------------------------------ن المزفت وبه بطل قول---------------------- ابن عبد البر---- لم يرو عنه غير هذا الحديث-	1277	-2008034956363109394	163	168.5	124	451	36.14190673828125	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0589	false	884347646991278327	0	23	0	132	1554	300	الركبان يقرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	589	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1284	true	8708497059271118363	186	210	959	1092	1574	300	الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1284	-2008034956363109394	131	256.0	108	133	98.4962387084961	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0559	false	7513043564871788408	195	274	970	1335	1454	300	اول شء بدا به حين قدم---- انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم --------------------عمر ثم عثمان مثل ذلك قلت رواه البخاري بلفظه مطولا وفيه بعد عثمان ذكر الزبير وعبد الله ابن عباس وعبد الله بن عمر بن الخطاب ومعاوية بن ابي سفيان واسماء بنت ابي بكر و---------------المهاجرين والانصار ومسلم اطول منه وقال فيه بدل قول البخار----------ي ثم لم تكن عمرة ثم	559	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1292	true	-6725314953944989517	16	78	70	344	1425	300	اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ث---------------م حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي-------------------------------------------------- الزبي------------------------------------ر بن العوام وكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والا---------------------------------------نصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم	1292	-2008034956363109394	170	236.5	129	414	41.062801361083984	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0544	false	5080030521173890731	213	280	1028	1350	1459	300	اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته قلت روا--ه الشيخان وابو داود وكذلك الترمذي بمثل معناه ولم يقل كلهن في ذي القعدة من حديث انس بن مالك قوله في ذي	544	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1478	true	3991788517145727724	149	209	729	1019	1446	300	اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته فلا ينافيه ----لان ------مبدا عمرة القر------------ان ---------كان في ذي القعدة وفعلها كان في ذي --------------	1478	-2008034956363109394	240	399.0	188	340	70.5882339477539	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0547	false	95419087503260698	43	98	223	459	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة قلت رواه ابو داود وابن ماجه هنا من حديث ابن عباس وقال البيهقي هذا صحيح- ليس في الباب اصح منه	547	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1509	true	-6592700089175210867	193	242	951	1163	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة---- رواه ابو داود وابن ماجه ق----------------------ال البيهقي هذا اسناد ليس في الباب اصح منه	1509	-2008034956363109394	205	379.5	156	238	86.13445281982422	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0790	false	4977812338775431520	259	290	1249	1391	1433	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية فسء--------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم وقيل انها لا تطيق ذلك فقال ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة قلت	790	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1530	true	6438436355474729378	0	29	0	135	1525	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق المشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة الا	1530	-2008034956363109394	110	196.0	85	162	67.90123748779297	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0052	false	-5620231671029848530	93	158	473	790	1503	300	في النكاح ولفظ مسلم ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش---------------------------------- فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانا------م وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني---- هذا	52	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms1557	true	8641100895760227303	195	262	1031	1359	1564	300	في الصحيحين-------- ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قد سالوا ازواجه------------------------ عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني فرد هذا	1557	-2008034956363109394	272	479.0	215	365	74.52054595947266	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0739	false	1815209064527209662	190	250	938	1224	1461	300	صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق--- فيما لا يملك ولا طلاق--- فيما لا يملك ولا بيع الا فيما يملك قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في الطلاق والنساءي في البيوع من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يرفعه والفاظهم متقاربة وقال الترمذي حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب	739	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2115	true	-1465723688776478157	199	232	973	1115	1434	300	صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا ي----------------------ملك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي----- حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب	2115	-2008034956363109394	136	225.5	105	292	46.57534408569336	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0736	false	7673928664716833059	8	62	43	303	1494	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	736	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2259	true	-3564643027722829294	8	59	34	283	1511	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله--- ثابت بن قيس لا اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2259	-2008034956363109394	238	435.0	189	270	88.14814758300781	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0751	false	-1947947356539078744	153	179	788	917	1519	300	صلي الله عليه وسلميقول لما نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما	751	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2366	true	-9170406584292625173	274	300	1421	1545	1545	300	صلي الله عليه وسلم حين---- نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما-	2366	-2008034956363109394	120	227.5	96	129	93.02325439453125	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0758	false	4994737562746876205	134	230	679	1166	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق الثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرتن-بذة من قسط او اظفار قلت رواه الجماعة الا الترمذي كلهم في الطلاق من حديث ام عطية والعصب بعين مفتوحة ثم صاد ساكنة مهملتين وهو برود اليمن يعصب غزلها ثم يصبغ معصوبا ثم ينسج والنبذة بضم النون القطعة والشء اليسير والقسط بضم القاف ويقال فيه كست بكاف مضمومة بدل القاف وبتاء بدل الطاء وهو والاظفار نوعان من البخور وليسا من مقصود الطيب رخص فيه	758	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2423	true	-8972537832462488347	200	257	1052	1332	1552	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق --ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا ظهرت نبذة من قسط او اظفار فصرح بالنهي في تفصيل معني ترك الاحداد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنبذة بضم النون --------الشء اليسير والقسط------------------------------------------------------------------ والاظفار نوعان من البخور--------------------- رخص فيه	2423	-2008034956363109394	242	407.5	191	488	49.59016418457031	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0757	false	839059204531361876	159	257	854	1310	1522	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول قلت رواه الجماعة هنا من حديث زينب عن ام سلمة وفيه قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	757	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2424	true	-5737661934227487168	0	81	0	375	1512	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2424	-2008034956363109394	354	686.5	277	477	74.21383666992188	75	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0759	false	-7455424552850465740	154	201	792	1019	1529	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب ف-قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	759	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2427	true	1599098891356327324	69	115	343	566	1562	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هي صبر يا رسول الله فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2427	-2008034956363109394	208	396.0	164	228	91.22807312011719	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0758	false	4994737562746876205	258	300	1319	1518	1518	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا------------------------------ فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله-	758	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2433	true	-2767636389299751922	92	138	454	672	1462	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله	2433	-2008034956363109394	186	342.0	147	230	80.86956787109375	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0759	false	-7455424552850465740	0	53	0	259	1529	300	عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل- يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد -دعاني -------------------------------------------------ف-----------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا ق-لت ------------------------------------------------------------رواه مالك في الموطا	759	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2433	true	-2767636389299751922	138	227	672	1105	1462	300	عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك-- لي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه انتهي ورواه مالك في الموطا	2433	-2008034956363109394	251	428.5	198	435	57.701148986816406	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0771	false	6653681104447635071	65	137	305	670	1477	300	صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه قلت رواه الترمذي بهذا اللفظ في الاحكام وابو داود في الطلاق مطولا بقصة والنساءي فيه وابن ماجه في الاحكام مختصرا ومطولا كلهم من حديث ابي هريرة وقال الترمذي حسن صحيح 2539 قال جاء-------------------------------------------------ت امراة----- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني و-------------------نفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد	771	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2469	true	1652038634557172329	205	300	1057	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه ق-----ال الترمذي حديث حسن صحيح ولابي------- داود--------------------- والنساءي فيه قصة ل-------------------------------------------ابي هريرة -قبل ان يروي الحديث حاصلها انه خير غلاما في واقعة رفعت اليه ثم روي الحديث ولفظه سمعت امراة جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد-	2469	-2008034956363109394	231	283.0	179	547	42.2303466796875	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0753	false	4700021638411248427	240	300	1179	1464	1464	300	2491 ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا-	753	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2510	true	6326254890750243722	213	270	1080	1354	1496	300	مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله ب-شعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا	2510	-2008034956363109394	263	496.5	207	288	91.31944274902344	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0739	false	1815209064527209662	187	250	924	1224	1461	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق--- فيما لا يملك ولا طلاق--- فيما لا يملك ولا بيع الا فيما يملك قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في الطلاق والنساءي في البيوع من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يرفعه والفاظهم متقاربة وقال الترمذي حديث حسن----- وهو احسن شء روي في هذا الباب	739	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2548	true	8997516695179631799	85	122	421	581	1442	300	قال قال------ صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا ي----------------------ملك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	2548	-2008034956363109394	146	236.5	112	311	46.94533920288086	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0940	false	-505684097036321538	0	77	0	370	1467	300	والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم فق------ال هم عتقاء الله قلت رواه ابو داود في الجهاد والترمذي في المناقب اتم منه وقال هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	940	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2577	true	-1605795886686211537	151	214	755	1061	1515	300	والله ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله------------------- ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم اليهم وقال هم عتقاء الله سبحانه قال ------------------الترمذي---------------------------- حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	2577	-2008034956363109394	287	518.5	227	376	76.32978820800781	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0852	false	-3643973844728129869	256	300	1258	1465	1465	300	ابي هريرة AUTO من الحسان 2746 جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال-	852	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2969	true	7005622944389490763	33	76	188	389	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال--- جاء الاسلم----ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال	2969	-2008034956363109394	184	342.0	145	208	88.46154022216797	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0853	false	6576118415325656965	0	114	0	544	1469	300	نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و---------الرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا--------------------------------------------فامر به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال -------------فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اك--ل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	853	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2969	true	7005622944389490763	76	202	389	994	1476	300	نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة وكما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذاك يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا و-----------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2969	-2008034956363109394	520	964.0	411	621	83.73590850830078	104	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0839	false	7494590863414114103	138	199	689	986	1491	300	الله صلي الل---------ه عليه وسلم-------------- ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له- مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة ولم يرفعه بعضم وهو الاصح قلت رواه الترمذي في الحدود من حديث عاءشة ترفعه قال ولا نعلمه مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد ويزيد بن زياد ضعيف	839	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2972	true	4094459188741996226	177	225	908	1147	1525	300	ا---------لله عنها عنه عليه الصلاة والسلام قال ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان لها مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة قال------------------------------ الترمذي -----------------------------------لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد ويزي--------د ضعيف	2972	-2008034956363109394	206	349.5	162	321	64.17445373535156	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0835	false	-7561194689565896718	83	163	415	809	1560	300	قال لها اذ----هبي حتي تلدي فلما ولدت------------------------------------- قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس----------- فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	835	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms2978	true	-3789933768261771581	202	296	1011	1470	1485	300	قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز -قالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ان يرجموها فرجموها فنق-ل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	2978	-2008034956363109394	381	710.5	301	462	82.467529296875	73	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0834	false	-297417760080851768	141	188	681	906	1457	300	قال لها --حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	834	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3013	true	5533548419318374083	151	196	758	975	1514	300	قال اذهبي حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاع------------ه قال فرجمها	3013	-2008034956363109394	207	391.0	164	229	90.39301300048828	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0858	false	-6158914231066650027	103	149	509	722	1472	300	سعد بن ابي وقاص اجودها اسنادا فان-------------------------------------- النساءي رواه في سننه عن------------------- محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وهو احد الثقات عن الوليد بن كثير وقد احتج به الشيخان عن الضحاك ابن عثمان وقد احتج به مسلم في صحيحه عن بكير بن عبد الله بن	858	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3095	true	-6829892030027294945	245	300	1255	1514	1514	300	سعد بن ابي وقاص انه عليه الصلاة والسلام نهي عن قليل ما اسكر كثيره اخرجه النساءي وابن حبان قال المنذري لانه من حديث محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وهو احد الثقات عن الوليد بن كثير وقد احتج به الشيخان عن الضحاك -بن عثمان وقد احتج به مسلم--------- عن بكير بن عبد الله بن-	3095	-2008034956363109394	172	290.0	133	270	63.703704833984375	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0850	false	2016247570749367911	0	28	0	148	1508	300	الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم عليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا و--فسقوا جلد ثمانين	850	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3101	true	464549145519848240	127	156	645	795	1497	300	الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين	3101	-2008034956363109394	146	284.5	118	150	97.33333587646484	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0849	false	-1175270666035065234	48	77	229	367	1481	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي------------- فاعاد-- عليه--------------- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	849	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3175	true	2586883742500043932	227	257	1221	1372	1594	300	فتح القدير اعترف-------- ولم يوجد معه متاع فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي يا رسول الله فاعادها عليه الصلاة والسلام مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	3175	-2008034956363109394	113	169.5	88	169	66.86390686035156	19	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0674	false	5407982524498550771	135	161	688	817	1528	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	674	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3183	true	-7300796604801737194	0	25	0	119	1472	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3183	-2008034956363109394	117	225.5	93	129	90.69767761230469	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0846	false	-7247626956168895928	9	84	47	435	1470	300	جابر قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------م فقال اقطعوه فقطع ثم جء به ---الثان---------------------------------------ية فقال اقطعوه فقطع ثم جء به ---الثال---------------------------------------ثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء به--- الرابعة فقال اقطعوه فاتي به-------------------------------------------------- الخامسة فقال اقتلوه--------- فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة قلت رواه الشافعي في المسند وابو داود هنا والنساءي في القطع من حديث جابر وقال النساءي هذا- منكر وفي سنده مصعب بن ثابت وهو ليس بالقوي	846	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3224	true	-7728881438670359639	160	258	822	1310	1508	300	جابر قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثانية فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الخامسة -قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة ق-------------------------------------------------------------------------ال النساءي حديث منكر و--------مصعب بن ثابت---- ليس بالقوي	3224	-2008034956363109394	280	472.5	226	574	48.780487060546875	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1271	false	2804269866340223046	40	97	214	483	1542	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة --------------------------ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع قلت رواه	1271	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3278	true	-5253866927726655504	52	113	276	567	1606	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة زاد في رواية وعبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع قوله ----	3278	-2008034956363109394	261	514.5	206	295	88.47457885742188	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0922	false	-1214705607642344926	10	153	50	791	1529	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-------من معه من المسلمين خيرا ثم فال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي---------- ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجرية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	922	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3286	true	9009328911845400192	155	300	803	1556	1556	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث----- او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم-	3286	-2008034956363109394	704	1312.5	567	774	90.95606994628906	123	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0922	false	-1214705607642344926	153	221	791	1122	1529	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانهم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	922	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3287	true	-1184704963111100065	0	59	0	285	1499	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير- من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا------ اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم ----------------------------------فانك لا تدري ا-صبت حكم الله فيهم ام لا	3287	-2008034956363109394	274	493.5	215	331	82.77945709228516	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0929	false	-6062046772835371945	102	149	513	752	1552	300	كان عهد اليه فقال اغر علي ابني صباحا وحرق وحكي ابو داود ان ابا مسهر قيل له ابني قال نحن اعلم هي يبني فلسطين انتهي وابني بضم الهمزة وسكون الباء الموحدة وبعدها نون والف وهو مقصور موضع من فلسطين بين عسقلان والرملة ويقال يبناي بياء------- اخر الحروف	929	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3288	true	-7516329844366031458	0	29	0	150	1641	300	كان عهد اليه فقال اغر علي ابني صباحا وحرق والغارة لا يكون مع دعوة------------------------------------------------ وابني بوزن حبلي----------------------------------------------- موضع من فلسطين بين عسقلان والرملة ويقال يبن-ي بياء مضمومة اخر الحروف	3288	-2008034956363109394	113	160.5	90	246	45.934959411621094	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0930	false	3880743626788539791	79	142	415	733	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا فان الله يحب المحسنين قلت رواه ابو داود في الجهاد في باب دعاء المشركين من حديث خالد بن ا------------------------------------------لفزر وقال حدثني ان-س بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	930	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3297	true	8007324586235710993	32	92	157	458	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا -ان الله يحب المحسنين وفيه---------------------------------------------------- خالد بن الفزر قال ابن معين ليس بذاك واما معارضته بما اخرج ابو داود عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3297	-2008034956363109394	233	419.0	186	361	64.54293823242188	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0942	false	-4569318005280265420	16	92	82	447	1485	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد فكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبس------------------ة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف-----------لا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يم-ضي امده- او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس قلت رواه	942	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3304	true	6974553724608920358	193	264	977	1327	1500	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزا-----هم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله-------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فليشد عقده ولا يحلها --------------حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء---- فرجع معاوية بالناس و---رواه	3304	-2008034956363109394	311	554.5	246	396	78.53535461425781	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0938	false	-3780861107703886975	125	190	668	986	1553	300	لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديحة-------------- ادخلتها بها علي ابي العاص------------ فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- رق لها رقة شديدة وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي --------لها فقالوا نعم------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم--- اخذ عليه ان يخلي سببل زينب اليه وبعث	938	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3330	true	2841862518729502958	172	253	885	1285	1516	300	لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة---- كانت---- خديجة رضي الله عنها ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني بها فلما را------ي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا ففعلوا رواه الحاكم وصححه وزاد وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه ان يخلي ز-----ينب اليه ففعل	3330	-2008034956363109394	279	447.5	219	420	66.42857360839844	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0822	false	8261577868118919724	102	184	509	931	1559	300	علي رضي الله عنه ب-زنادقة فاحرق------هم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت رواه الجماعة الا مسلما البخاري في الجهاد وفي استتابة المرتدين وذا لفظه فيه وابو داود والترمذي وابن ماجه ثلاثتهم في الحدود والنساءي في المحاربة من حديث ابن عباس 2673 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النار لا يعذب ب---ها الا	822	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3333	true	362448828119336137	0	76	0	379	1551	300	علي رضي الله عنه الزنادقة الذين اتي بهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقو---------له صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه واخرج البزار في مسنده عن عثمان بن حيان قال كنت عند ام الدرداء رضي الله عنها فاخذت برغوثا فالقيته في النار فقالت سمعت ابا الدرداء يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لا يعذب بالنار الا	3333	-2008034956363109394	227	253.0	179	566	40.10600662231445	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0944	false	-7723450877304768620	92	165	476	813	1512	300	صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم----ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ث----------------------------------م قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق--------------------------------ال رجل صدق---------------------- وسلبه---------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر لا -------------------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه ---------فاعطانيه	944	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3383	true	1695467307377515286	102	206	498	997	1464	300	صلي الله عليه وسلم الي حنين فساقه الي ان قال فقال عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثانية فقمت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما----------------لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه -قال عليه الصلاة والسلام -----صدق فاعطه اياه قال فاعطانيه	3383	-2008034956363109394	264	394.5	202	522	50.574710845947266	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0372	false	5606998655199636762	215	269	1120	1384	1538	300	صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن -امر-ه ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين هكذامسنة قلت رواه اصحاب السنن وابو حاتم ومالك من حديث معاذ و-------قال الترمذي هذا حديث حسن وذكر ان بعضهم رواه مرسلا وقال وهذا اصح 1282 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	372	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3450	true	-9007303891321608162	61	111	304	538	1513	300	صلي الله عليه وسلم--------- الي اليمن وامرني ان -اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين ----مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر من غير فصل بين غني وفقير قال الترمذي ح----ديث حسن وذكر ان بعضهم رواه عن مسروق عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	3450	-2008034956363109394	160	232.5	124	273	58.60805892944336	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0966	false	-1556925607497475030	104	206	526	1055	1577	300	الله صلي الله عليه وسلم اوصي بثلاثة قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قال ابن عباس وسكت عن الثالثة او قال فانسيتها قلت رواه البخاري في الجهاد وفي الجزية وفي المغازي ومسلم في الوصايا وابو داود في الخراج والنساءي في العلم اربعتهم من حديث ابن عباس والثالثة قيل هي تجهيز اسامة وقيل يحتمل انها قوله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري وثنا وفي الموطا ما يشير الي ذلك وجزيرة العرب قال الاصمعي هي ما بين اقصي عدن اليمن الي ريف العراق في الطول واما في العرض فمن جدة وما والاها --------------الي اطراف الشام وسميت جزيرة	966	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3469	true	-1674466875117505724	149	186	717	907	1558	300	الله صلي الله عليه وسلم وجعه ق-------ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجزيرة العرب م-------------------ن اقصي عدن ابين -الي ريف العراق في الطول واما ---العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام وسميت جزيرة	3469	-2008034956363109394	167	283.0	134	543	30.755064010620117	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0633	false	8443459253439907838	53	89	258	435	1523	300	---كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من----- رسول الله صلي الله عليه وسلماشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم غريب قلت رواه الترمذي هنا والنساءي في	633	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms3870	true	-9202334695613857187	37	73	170	338	1487	300	لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم ففي- هذا --ان المشتري -----العداء وفي	3870	-2008034956363109394	146	238.5	113	185	78.9189224243164	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0389	false	822772348725075579	224	260	1196	1362	1566	300	ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او -ذي غرم مفظع او لذي دم موجع قلت رواه الاربعة هنا من حديث انس مطولا و------------------------------قال الترمذي----- حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان	389	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms4027	true	4141426124652608210	91	133	473	675	1516	300	ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع واخرجه الترمذي مختصرا انه صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا فيمن يزيد قال الترمذي حديث حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان	4027	-2008034956363109394	127	215.5	99	202	62.87128829956055	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0768	false	-5164689121615168608	19	50	100	253	1498	300	قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده قلت رواه الترمذي	768	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms4028	true	-7546793395562133201	203	234	1038	1190	1531	300	قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده قال----- الترمذي	4028	-2008034956363109394	143	266.0	114	160	89.375	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0620	false	7949225694392226552	120	284	595	1414	1507	300	بيع اللحم بالحيوان قال سعيد كان من ميسر اهل الجاهلية قلت رواه الشافعي عن مالك-------------------------------- عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب عن النبي----- صلي الله عليه وسلممرسلا قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي وقد صح من حديث الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي ان تباع الشاة باللحم ومن اثبت سماع الحسن من سمرة عده موصولا ومن لم يثبته فهو مرسل جيد -انضم الي -----مرسل سعيد بن المسيب والقاسم ب---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بزة وقول ابي بكر الصديق وفيه دليل علي انه لا يجوز بيع اللحم بالحيوان سواء اكان من جنس ذلك الحيوان او من غير جنسه سواء اكان الحيوان مما يءكل لحمه ام لا والي هذا ذهب الشافعي 2073 ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة قلت رواه الاربعة والبيهقي والدارمي هنا من حديث الحسن عن سمرة وقال الترمذي حسن صحيح وسماع الحسن من سمرة صحيح هكذا قال علي بن المديني وغيره انتهي كلامه وعن القاسم بن محمد وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن انهم كانوا	620	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms4111	true	-1949685603226446177	121	267	629	1347	1511	300	بيع اللحم بالحيوان ومنه ضعيف وقوي فمن القوي ما رواه--------------------- مالك في الموطا وابو داود في المراسيل عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع اللحم بالحيوان وفي لفظ نهي عن بيع الحي بالميت ومرسل سعيد مقبول بالاتفاق وقال ابن خزيمة حدثنا احمد بن حفص السلمي حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن حجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة نحوه قال البيهقي اسناده صحيح ---------------------------------------------------------------------ومن اثبت سماع الحسن من سمرة عده موصولا ومن لم يثبته فهو مرسل جيد وانت تعلم ان المرسل عندنا حجة مطلقا واسند الشافعي الي رجل مجهول من اهل المدينة انه صلي الله عليه وسلم نهي عن ان يباع حي بميت واسند ايضا عن ابي -------------بكر الصديق ----------------------------------------------------------------------------------رض--------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه انه -نهي عن بيع ال--لحم بالحيوان وبسنده الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن محمد---------------- وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن انهم كرهوا	4111	-2008034956363109394	279	361.5	217	1151	24.239791870117188	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0619	false	-5213739354449307673	224	289	1147	1467	1526	300	صلي الله عليه وسلمسءل عن شراء التمر بالرطب فقال اينقص الرطب اذا يبس فقال نعم فنهاه عن ذلك قلت رواه الاربعة هنا من حديث زيد ابي عياش انه سال سعد بن ابي وقاص-------- عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	619	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms4112	true	-1106822080405046505	110	171	589	877	1499	300	صلي الله عليه وسلم فيما روي مالك في الموطا عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن-------------------------------- زيد بن- عياش عن -----سعد بن ابي وقاص انه سءل عن البيضاء بالسلت فقال ---سعد ايهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4112	-2008034956363109394	212	356.5	167	329	64.43769073486328	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0621	false	5128396113946194827	3	28	14	145	1552	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة قلت رواه	621	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms4173	true	1477116312673785204	220	244	1143	1271	1578	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة و---رواه	4173	-2008034956363109394	126	244.0	102	131	96.1832046508789	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0878	false	3042152356134692573	102	198	483	960	1482	300	ابو داود 2838 قال-- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك -اذا تقاضي اليك رجل----ان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر------------------ فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما ش----------------ككت في قضاء بعده قلت رواه ا-----------بو داود في القضاء والترمذي في الاحكام مختصرا اذا تقاضي اليك الرجلان الح-----------------------------------------------------ديث وقال حسن وقد سكت عليه ابو داود قال الخطابي وفي هذا الحديث دليل علي ان الحاكم ----------------لا يقضي علي غاءب لانه صلي الله عليه وسلم	878	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms4386	true	4553869391057607355	177	283	991	1519	1606	300	ابي داود عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين---- حتي تسمع من-- الاخر كما سمعت من الاول فانه -حري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد و----رواه احمد واسحاق بن راهويه والطيالسي والحاكم وقال صحيح الاسناد واخرجه ابن ماجه وفيه فضرب صدري وقال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فما شككت الحديث وصححه ايض----------------------------------------ا------------------- الحاكم في المستدرك عن ابن عباس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم	4386	-2008034956363109394	293	426.5	228	598	48.99665451049805	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0362	false	5666163766933765971	233	300	1188	1508	1508	300	استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام-	362	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms4401	true	-7738836292006964173	85	123	433	612	1521	300	استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا لي قال عليه الصلاة والسلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام	4401	-2008034956363109394	154	277.0	122	321	47.97507858276367	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0849	false	-1175270666035065234	44	77	210	367	1481	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	849	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms4512	true	-2231034829058758044	214	244	1074	1215	1489	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال -------له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال---- فاعاد----- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	4512	-2008034956363109394	141	260.5	111	157	89.80891418457031	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0888	false	-2982561392063779983	144	195	736	976	1502	300	صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر علي اخيه ------------------------------------------ولا ظنين في ولاء ولا قرابة ولا القانع مع اهل البيت ضعيف قلت رواه الترمذي في الشهادات من حديث عاءشة وقال غريب لا نعرفه من حديث الزهري الا من حديث يزيد بن زياد	888	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms4552	true	7144856777730988698	185	228	923	1124	1536	300	صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب بشهادة زور ولا القانع باهل البيت ولا ظنين في ولاء ولا قرابة انتهي------------------------------------------------------------------ وقال غريب لا نعرفه--------------- الا من حديث يزيد بن زياد	4552	-2008034956363109394	154	276.0	119	282	54.609928131103516	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0647	false	5115045317791999143	13	41	70	211	1560	300	اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه------------------------------ فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	647	-485333547838613894	Shamela0021744-ara1.ms4671	true	2095270840920009675	77	113	379	555	1535	300	اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	4671	-2008034956363109394	136	242.0	108	176	77.2727279663086	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021744-ara1