id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0012	true	-2722773867355106089	83	121	396	566	1485	300	نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله------- وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس	12	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06766	false	5792187948963626254	155	195	776	953	1501	300	نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس	6766	5365446019048736136	170	332.0	132	177	96.04519653320312	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0012	true	-2722773867355106089	84	121	401	566	1485	300	ان رجلا اتي ابن عمر فقال ي---ا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الج--------------------------هاد في سبيل الله -----------------وقد علمت ما رغب الله فيه--------------------- قال ي-----------------ا ابن اخي بني الاسلام علي خمس	12	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06767	false	-2657754708432100738	70	126	378	627	1533	300	ان رجلا اتي ابن عمر فقال له يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد اي القتال الذي هو كالجهاد في سبيل الله عز وجل في الثواب وقد علمت ما رغب الله فيه ثبتت واو وقد لابي ذر قال اي ابن عمر للرجل يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس	6767	5365446019048736136	163	287.0	126	249	65.46184539794922	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0014	true	-7993007690236723476	1	43	5	195	1496	300	صلي الله عليه وسلم--- ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله كما يكره ان يلقي في النار	14	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00210	false	-7208123046403002684	167	209	835	1028	1532	300	صلي الله عليه وسلمقال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله كما يكره ان يلقي في النار	210	5365446019048736136	190	374.0	148	193	98.44559478759766	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0014	true	-7993007690236723476	253	292	1246	1457	1496	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد ------------------والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطوها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	14	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00411	false	4419801027786146052	21	62	107	330	1592	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلموالعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	411	5365446019048736136	205	389.0	167	229	89.5196533203125	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0015	true	-4021894087662348347	102	126	532	657	1507	300	صلي الله عليه وسلم من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته	15	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00915	false	-3248118736165638130	2	26	10	135	1609	300	صلي الله عليه وسلم من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته	915	5365446019048736136	125	250.0	101	125	100.0	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0015	true	-4021894087662348347	178	236	921	1207	1507	300	اعرابي ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	15	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02310	false	-7430372882825595217	187	244	957	1243	1543	300	اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2310	5365446019048736136	282	557.0	226	287	98.25784301757812	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0015	true	-4021894087662348347	179	248	928	1271	1507	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني --------------------------------علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال-------------------- تعبد الله----- لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضة وتصوم رمضان قال--------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ولي قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا قلت رواه الشيخان البخاري في الزكاة ومسلم في الايمان من حديث ابي	15	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02311	false	3640052618946137489	54	189	269	957	1527	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال دلني بضم الدال وتشديد اللام المفتوحة علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال عليه الصلاة والسلام تعبد الله وحده لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة غاير بين القيدين كراهة تكرير اللفظ الواحد او احترز عن صدقة التطوع لانها زكاة لغوية او عن المعجلة قبل الحول فانها زكاة لكنها ليست مفروضة وتصوم رمضان ولم يذكر الحج اختصارا او نسيانا من الراوي قال الاعرابي والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا المفروض او لا ازيد علي ما سمعت منك في تاديته لقومي فانه كان وافدهم وزاد مسلم شيءا ابدا ولا انقص منه فلما ولي اي ادبر قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا الاعرابي ا--ي ان داوم علي فعل ما امرته به لقوله في---- حديث ابي	2311	5365446019048736136	291	462.0	230	695	41.87050247192383	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0016	true	-4939527171474166212	56	151	266	699	1456	300	من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال----------------------------- وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق	16	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00274	false	8742099246329289719	165	261	842	1285	1499	300	---اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة -قال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-افلح------ ان صدق	274	5365446019048736136	408	736.5	319	466	87.55364990234375	83	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0016	true	-4939527171474166212	203	300	964	1456	1456	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قا-لوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وييننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام-	16	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	false	3634591764237630827	180	275	922	1412	1560	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام	300	5365446019048736136	484	947.5	390	494	97.9757080078125	92	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0016	true	-4939527171474166212	204	291	968	1404	1456	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد------- غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وييننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل -----------نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن ا-------------ربع امرهم بالايمان بالله وحده قال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله	16	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10806	false	-3539063400801061325	225	295	1118	1477	1496	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال م------------ن الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا---------- بالوفد والقوم غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله ان ب-----------------------------------------يننا وبينك------------ كفار مضر فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا ---------------عن الاشربة ف-------------نهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالل-----ه قال هل تدرون ما الايمان بالله قا-----لوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله	10806	5365446019048736136	300	510.5	240	473	63.42494583129883	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0017	true	8685558758833117589	171	250	921	1311	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك----- فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفي عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك قلت رواه البخاري في مواضع هنا وفي	17	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00200	false	-2605158867694069802	79	158	434	830	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك الحديث 18 اطرافه في وبالسند الي --	200	5365446019048736136	363	691.5	289	398	91.2060317993164	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0017	true	8685558758833117589	170	243	917	1277	1583	300	قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك----- فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله ان شاء عفي عنه وان شاء عاقب----------------ه فبايعناه علي ذلك	17	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10741	false	27614997878678152	117	189	594	954	1523	300	قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن في مجلس ت---------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان ش----------------اء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك	10741	5365446019048736136	318	575.5	254	387	82.17053985595703	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	23	92	102	441	1480	300	فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	18	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00765	false	3496834319355233919	0	69	0	339	1503	300	فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	765	5365446019048736136	339	678.0	270	339	100.0	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	56	78	270	380	1480	300	وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال------------------------------------------------------------- اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها	18	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00766	false	-2868352126005418309	239	273	1302	1473	1619	300	وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلممجيبا لهن بلطف وارشاد من غير تعنيف ولا لوم اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها	766	5365446019048736136	110	208.0	88	171	64.32748413085938	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	8	55	32	266	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	18	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02422	false	1244086992856081928	40	97	196	491	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	2422	5365446019048736136	231	436.5	185	296	78.04054260253906	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	147	220	732	1080	1480	300	قال الله تعالي كذبني ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------ادم ولم يكن له ذلك------------------------------------------ وش-------------------------------------------------------------------------تمني ولم يكن له ذلك--------------- فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني---------- كما بداني----------------------------------- وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد و--------------لم يكن كفوا احد قلت رواه البخاري في تفسير سورة قل هو -----------------------------------------------------------------الله --احد من حديث ابي هريرة وفي رواية ابن عباس فسبحاني ---------ان اتخذ صاحبة او ولدا	18	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06729	false	6599257820883408457	0	128	0	640	1540	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم بتشديد الذال المعجمة من التكذيب وهو نسبة المتكلم الي ان خبره خلاف الواقع والمراد البعض من بني ادم ولم يكن له ذلك ولابي ذر ولم يكن ذلك له بالتقديم والتاخير وشتمني من الشتم وهو توصيف الشخص بما فيه ازراء ونقص تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا ولم يكن له ذلك التكذيب والشتم فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان ووقع في رواية الاعرج في سورة الاخلاص وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله لي ----------------------------------------------ولد وانما كان شتما لما فيه من التنقيص لان الولد انما يكون عن والدة تحمله ثم تضعه ويستلزم ذلك سبق النكاح والنكاح يستدعي باعثا له علي ذلك والله تعالي منزه عن ذلك------------------------- فسبحاني اي تنزهت ان اتخذ صاحبة او ولدا	6729	5365446019048736136	195	209.0	150	711	27.42616081237793	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	143	196	713	967	1480	300	صلي الله عليه وسلم--- قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن--- كفوا احد	18	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07734	false	-4784713026111915274	162	215	808	1063	1475	300	صلي الله عليه وسلمقال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد----- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	7734	5365446019048736136	249	479.0	197	260	95.76923370361328	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0019	true	-4825503768024340380	265	300	1311	1469	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما-	19	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00474	false	4001933359329625170	224	255	1180	1330	1546	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-ومعاذ------- رديفه علي الرحل-قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما	474	5365446019048736136	149	275.0	119	159	93.710693359375	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0019	true	-4825503768024340380	117	182	609	902	1469	300	22 قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حما-------------ر فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا------- فيتكلوا	19	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04605	false	6678069300357522053	143	209	756	1065	1527	300	عنهقال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم-علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري--- حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	4605	5365446019048736136	286	541.0	224	313	91.3738021850586	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0019	true	-4825503768024340380	122	179	630	887	1469	300	صلي الله عليه وسلم علي حمار----------------------------- فقال يا معاذ -------------هل تدري--------------------------------------------- ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم-------------------- قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه---------------------------------- ولا يشركوا به شيءا -----------------------------------------------وحق العباد علي الل------------------------------ه ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا------------------- فقلت يا رسول الله اف---------------لا ابشر به الناس	19	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04606	false	-7104921898746662374	99	204	519	1028	1542	300	صلي الله عليه وسلمويعفورا اهداه فروة بن عمرو وقيل بالعكس فقال يا معاذ هل ولابي ذر وهل تدري حق الله كذا باسقاط ما في الفرع وغيره في نسخة ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال عليه الصلاة والسلام فان حق الله علي العباد ان يعبدوه وللكشميهني ان يعبدوا بحذف المفعول ولا يشركوا به شيءا وحق العباد بالنصب عطفا علي فان حق الله ولابي ذر حق العباد علي الله بالرفع علي الاستءناف فضلا منه ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله افلا اي قلت ذلك فلا ابشر به الناس	4606	5365446019048736136	244	403.0	190	509	47.937129974365234	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0020	true	6287613412343294556	0	38	0	179	1406	300	من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	20	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00474	false	4001933359329625170	255	293	1330	1509	1546	300	من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	474	5365446019048736136	179	358.0	141	179	100.0	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0022	true	1998387765885386998	156	214	766	1026	1484	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني -حليلة جارك فانزل الله------- تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون	22	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10200	false	-8667983150460673992	52	111	263	526	1441	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون	10200	5365446019048736136	255	490.0	198	268	95.14925384521484	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0022	true	1998387765885386998	156	214	766	1026	1484	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله------ قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون	22	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11211	false	5282876906365986174	206	263	1036	1294	1473	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله تعالي قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون	11211	5365446019048736136	252	483.5	196	266	94.7368392944336	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0023	true	1970754065339617575	92	229	520	1200	1564	300	عق والده يعقه بضم العين عقوقا-------- اذا قطعه وجمع العاق عققة بفتح الحروف كلها او عقق بضم العين والقاف وحقيقة العقوق المحرم شرعا قل من ضبطه وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام لم اقف في عقوق الوالدين وفيما يخصان به من الحقوق علي ضابط اعتمد عليه لانه لا يجب طاعتهما في كل ما يامران به ولا ينهيان عنه باتفاق العلماء وقد حرم علي الولد الجهاد بغير اذنهما لما يشق عليهما من توقع قتله او قطع عضو من اعضاءه ولشدة تفجعهما علي ذلك وقد الحق بذلك كل سفر يخافان فيه علي نفسه او عضو من اعضاءه وقال ابو عمرو ابن الصلاح في فتاويه العقوق المحرم كل فعل يتاذي به الوالد او نحوه تاذيا ليس بالهين مع كونه ليس من الافعال الواجبة قال وربما قيل طاعة الوالدين واجبة في كل ما ليس بمعصية ومخالفة امرهما في ذلك عقوق	23	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09022	false	678528441299937321	208	299	1099	1549	1553	300	عن والده يعقه ----------عقوقا فهو عاق اذا اذاه وعصاه وهو ضد البر واما العقوق الم-----------------------------------------حرم شرعا فقال ا-------------------------بن عبد السلام لم اقف له ---------------------------------------علي ضابط اعتمد عليه فانه لا يجب طاعتهما في كل ما يامران به و---ينهيان عنه -اتفاقا وقالوا ي---حرم علي الولد الجهاد بغير اذنهما لما يشق عليهما من توقع قتله او قطع شء منه نعم في فتاوي ----------------------------------------------------------------------------------------ابن الصلاح---------- العقوق المحرم كل فعل يتاذي به الوالد-------- تاذيا ليس بالهين مع كونه ليس من الافعال الواجبة قال وربما قيل طاعة الوالدين واجبة في كل ما ليس بمعصية ومخالفة ----------ذلك عقوق	9022	5365446019048736136	373	615.0	294	688	54.21511459350586	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0024	true	5912923592113465013	136	211	754	1125	1556	300	يونس عن ابن شهاب عن ابي------ سلمة وسعيد ب----------ن المسيب عن ابي هريرة ولم يذكر البخاري الغلول ولا فاياكم اياكم وقد ادعي بعضهم ان ذكر النهبة موقوف علي ابي هريرة ليس بمرفوع لان في الصحيحين وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ا------------------ن ابا بكر كان يحدثهم هءلاء عن ابي هريرة ثم يقول وكان ابو هريرة يلحق معهن ولا ينتهب نهبة-------- يرفع الناس اليه فيها ابصارهم ح-----ين ينتهبها وهو مءمن	24	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08587	false	-2000830946769385693	99	190	552	984	1529	300	يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يزني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه------- عن ابي هريرة ثم يقول -كان ابو بكر-- يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه----- ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن	8587	5365446019048736136	205	193.5	159	580	35.344825744628906	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0025	true	2409305327816720467	0	34	0	164	1506	300	ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة فقلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	25	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10117	false	-3109980743238076278	241	275	1282	1445	1591	300	ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة -قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	10117	5365446019048736136	163	321.0	129	164	99.39024353027344	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0028	true	-2540811502997595178	0	21	0	103	1477	300	وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	28	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05154	false	527755907107035763	226	247	1168	1271	1537	300	وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	5154	5365446019048736136	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0032	true	-6617011369051807672	263	300	1320	1490	1490	300	روي عن ابن مسعود في تفسير هذا الحديث ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم-	32	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05086	false	-8077762350765155506	225	260	1172	1333	1554	300	روي عن ابن مسعود في تفسيره---------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم	5086	5365446019048736136	159	302.5	125	171	92.98245239257812	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0032	true	-6617011369051807672	139	210	692	1050	1490	300	يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	32	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05224	false	2282568193877402030	0	71	0	358	1493	300	يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	5224	5365446019048736136	356	710.0	285	358	99.44133758544922	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0032	true	-6617011369051807672	264	300	1324	1490	1490	300	عن ابن مسعود في تفسير هذا الحديث ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم-	32	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09825	false	7337940048465800399	89	121	456	602	1559	300	عن ابن مسعود-------------------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في جسد- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم	9825	5365446019048736136	138	247.0	107	167	82.63472747802734	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0033	true	2618392641510477401	86	127	440	639	1502	300	الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل --سوءا ----------قال------------------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق الجنة وخلق ا-----------------------------------لنار وخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	33	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02279	false	8467615126375941372	11	63	61	314	1513	300	الله عنها عند مسلم توفي- صبي من الانصار فقلت طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق ل---------------------لنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	2279	5365446019048736136	151	224.5	116	277	54.51263427734375	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0033	true	2618392641510477401	183	237	910	1181	1502	300	مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا------------------------------------------ يا رسول الله افلا نتكل ---------علي كتابنا وندع العمل قال-------------------- اعملوا فكل ميسر----------------------------- لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني------ الاية قلت رواه البخاري في	33	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07692	false	8523521329215543901	0	73	0	369	1556	300	مقعده من النار او م----ن الجنة قالوا قيل الساءل سراقة وقيل علي الراوي وقيل عمر يا رسول الله افلا نتكل اي نعتمد علي كتابنا وندع العمل قال عليه الصلاة والسلام اعملوا فكل ميسر زاد في رواية في الباب اللاحق لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسيصير لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية وقال الخطاب----ي في	7692	5365446019048736136	245	429.0	194	377	64.98674011230469	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0033	true	2618392641510477401	183	233	910	1161	1502	300	مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	33	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07695	false	8093021045202089024	0	52	0	256	1530	300	مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء ف-ييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل	7695	5365446019048736136	239	459.0	189	259	92.27799224853516	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0033	true	2618392641510477401	83	132	426	660	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل --سوءا ----------قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق الجنة وخلق ا-----------------------------------لنار وخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم قلت رواه مسلم في هذا	33	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09835	false	5923424869528275833	190	241	1023	1276	1589	300	مسلم ان-ه صلي الله عليه وسلمدعي لجنازة صبي من الانصار فقلت طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق ل---------------------لنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم واجابوا عن------ هذا	9835	5365446019048736136	179	293.5	140	281	63.70106887817383	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0033	true	2618392641510477401	36	62	185	318	1502	300	الله- صلي الله عليه وسلم------- ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	33	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09844	false	8822612282783880812	49	76	240	381	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلمعند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	9844	5365446019048736136	131	247.0	105	141	92.90779876708984	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0034	true	-4458739452026936355	177	236	920	1180	1497	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي------ ولا اجد ما اتزوج به النساء كانه يستاذنه في الاختصاء قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	34	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07874	false	-9126558911462347915	22	77	99	336	1429	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به ال-----------------------------نساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	7874	5365446019048736136	228	445.5	174	266	85.71428680419922	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0040	true	6575395617610900908	258	286	1244	1370	1440	300	ان الله------- خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليها من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ شء اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك----- جف القلم علي علم الله	40	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09830	false	-8914949518139718315	67	96	338	468	1463	300	ان الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره----- يومءذ--- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	9830	5365446019048736136	113	197.5	87	138	81.8840560913086	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0044	true	-1815262139131245823	104	197	533	998	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه -انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت نقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	44	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02266	false	2096450588228834849	122	226	603	1123	1498	300	صلي الله عليه وسلم-قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم-اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في ال----رجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	2266	5365446019048736136	453	872.5	363	526	86.12167358398438	87	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0045	true	-5293290930451910556	116	142	563	685	1452	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	45	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	false	2503011782093206936	0	25	0	121	1515	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1803	5365446019048736136	121	237.0	96	122	99.18032836914062	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0047	true	-1676957698383933408	5	34	30	165	1534	300	فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	47	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02269	false	-297590441581384134	11	42	55	196	1559	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا يدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	2269	5365446019048736136	134	255.0	105	141	95.03546142578125	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0051	true	-5474605376877620897	61	131	297	656	1569	300	جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال-----------------------------------------------------------وا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان	51	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10825	false	6650300784307070956	220	300	1137	1555	1555	300	جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان-	10825	5365446019048736136	357	691.0	289	420	85.0	67	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0051	true	-5474605376877620897	131	178	656	903	1569	300	العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد------------------- فمن اطاع محمدا ------------------فقد اطاع الله ومن عصي محمدا ------------------فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس قلت رواه البخاري في الاعتصام من حديث جابر وهذا الحديث يحتمل ان يكون حكاية سمعها جابر من النبي صلي الله عليه وسلم	51	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10826	false	8158230096016477386	0	55	0	279	1565	300	العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلمفقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلمفقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	10826	5365446019048736136	165	245.5	132	302	54.63576126098633	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0051	true	-5474605376877620897	64	120	313	599	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله-------------------- كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث داعي-----------------ا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة	51	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10827	false	-1709731026071935176	61	142	346	786	1618	300	النبي صلي الله عليه وسلممث--------------------------------لا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله عليه الصلاة والسلام كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة بفتح الميم وسكون الهمزة وضم الدال وفتحها بعدها موحدة مفتوحة فهاء تانيث وقيل بالضم الوليمة وبالفتح ادب الله الذي ادب به عباده وحينءذ فيتعين الضم هنا وبعث داعيا يدعو الناس اليها فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة	10827	5365446019048736136	252	456.0	203	472	53.38983154296875	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0052	true	-5620231671029848530	160	186	802	924	1503	300	قال الجوهري هو---- ما دون العشرة من الرجال لا يكون فيهم امراة قال تعالي وكان في المدينة تسعة رهط----------- وليس له واحد من لفظه مثل ذود	52	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03661	false	-6902838075122044235	45	73	220	357	1548	300	قال الجوهري والرهط ما دون العشرة من الرجال لا يكون فيهم امراة قال تعالي وكان في المدينة تسعة رهط النمل فجمع وليس له واحد من لفظه مثل ذود	3661	5365446019048736136	120	224.5	94	137	87.59123992919922	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0052	true	-5620231671029848530	0	80	0	404	1503	300	وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	52	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07854	false	-2850080935075961367	14	91	75	464	1532	300	وسلم-فلما اخبرو----ا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الده-ر ولا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-------ال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	7854	5365446019048736136	370	670.0	295	414	89.37197875976562	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0053	true	400542939281895717	126	189	625	954	1551	300	عليه وسلم--- انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به من الحق ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	53	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10831	false	-8963562760401888742	0	60	0	317	1603	300	عليه وسلمقال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل-------- من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	10831	5365446019048736136	310	610.5	250	332	93.37349700927734	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0055	true	-3334683773293943736	0	78	0	390	1616	300	عليه وسلم م---ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	55	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00377	false	3692023242873892471	131	207	630	1010	1517	300	عليه وسلمقال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ------ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	377	5365446019048736136	372	719.0	297	393	94.65648651123047	72	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0057	true	7661424283822962296	25	59	127	309	1536	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم ----------قلت رواه البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في التفسير و----------------------------مسلم في القدر وابو داود في السنة والترمذي في التفسير	57	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06822	false	3167769653851402825	89	177	467	926	1563	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم بكسر تاء رايت وكاف اولءك علي خطاب عاءشة وفتحهما لابي ذر علي انه لكل احد ولابي ذر عن الكشميهني فاحذرهم بالافراد اي احذر ايها المخاطب الاصغاء اليهم واول ما ظهر ذلك من اليهود كما عند ابن اسحاق في تاويلهم الحروف المقطعة وان عددها بالجمل بقدر مدة هذه الامة ثم اول ما ظهر في الاسلام من الخوارج وحديث الباب اخرجه مسلم في القدر وابو داود في السنة والترمذي في التفسير	6822	5365446019048736136	165	288.5	131	459	35.94771194458008	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0084	true	3547360159375419494	41	120	208	588	1483	300	حديث عثمان وتفرد بهذا اللفظ عن البخاري 197 انه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثم ------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء غفر له ما تقدم من ذنبه	84	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03173	false	6460876789567378336	46	119	234	587	1523	300	رايت عثمان رضي الله عنهت------------------------وضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم ت-------مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمت--وضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء غفر له ما تقدم من ذنبه	3173	5365446019048736136	325	616.0	257	386	84.19689178466797	65	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0087	true	-8275829461246748204	11	58	53	288	1532	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	87	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00619	false	-673160702163561083	62	107	312	545	1559	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	619	5365446019048736136	233	456.0	188	235	99.14893341064453	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0087	true	-8275829461246748204	11	73	53	373	1532	300	انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا قلت رواه البخاري والنساءي وابن ماجه كلهم في الطهارة من حديث سويد بن النعمان---- الانصاري	87	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06396	false	1129824418090074966	217	276	1119	1410	1539	300	انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك امام دار الهجرة عن يحيي بن سعيد الانصاري	6396	5365446019048736136	211	346.0	168	328	64.32926940917969	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0092	true	4001618503801979306	143	199	770	1046	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم------ بقبري-------ن فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول ويروي لا يستنزه من البولواما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها -نصفين ثم غرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنه-ا ما لم ييبسا	92	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02241	false	7330940207450656309	133	187	662	931	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلمانه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول ------------------------واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	2241	5365446019048736136	252	461.5	200	293	86.00682830810547	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0103	true	6419143559331025583	201	277	1039	1412	1537	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------------- فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه قلت رواه الجماعة في الطهارة بالفاظ متقاربة من -------------------------------حد-يث عبد الله بن زيد ابن عاصم----------- وفي رواية	103	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00581	false	7064342841476307372	189	267	984	1371	1527	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بما-ء فافرغ علي يديه------ فغسل يد-ه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه ال--------------------------------------------حديث 185 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا وفي رواية	581	5365446019048736136	289	480.0	227	448	64.50892639160156	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0107	true	7398133163743544942	209	270	1044	1330	1487	300	من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 287 انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة قال اي------------ بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الطهور والدعاء قلت رواه ابو داود بهذا اللفظ هنا وابن ماجه في	107	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06994	false	4974461935912930965	107	156	539	779	1490	300	من حديث عبد الله بن مغفل ا---------------نه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول -----يكون------------- قوم يعتدون في الدعاء والطهور وهكذا اخرجه ------------------------------ابن ماجه عن	6994	5365446019048736136	185	299.5	144	306	60.457515716552734	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0109	true	5945503543822171803	86	126	467	653	1500	300	يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نع---------------------م اذا رات الماء فغطت ام سلمة----- وجهها وقالت يا رسول الله او تحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشب-ها ولدها	109	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00478	false	459743148199167647	132	174	678	885	1554	300	يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا--- احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها-وقالت يا رسول الله و--تحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	478	5365446019048736136	177	307.5	140	213	83.09859466552734	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0109	true	5945503543822171803	270	300	1356	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث-	109	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00692	false	-33137267803603655	23	53	111	259	1473	300	صلي الله عليه وسلمكان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث	692	5365446019048736136	144	277.0	115	148	97.29729461669922	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0110	true	-8356162302811218428	43	108	220	554	1536	300	قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فافرغ بها علي فرجه ثم غسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه	110	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00726	false	-1613657625098871807	237	288	1276	1545	1605	300	قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم-غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب ب-يمينه علي شماله فغسل--------- فرجه ف-----------------ضرب بيد--ه الارض فمسحها ثم -----------غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب --علي راسه وافاض علي---------------------- جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وةو ينفض يديه	726	5365446019048736136	231	376.5	185	334	69.16167449951172	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0110	true	-8356162302811218428	123	157	634	800	1536	300	ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف ا---------تطهر- بها------------------------------ فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	110	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00781	false	-1575300189539936792	1	41	6	208	1568	300	ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ---قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	781	5365446019048736136	160	292.0	128	206	77.66990661621094	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0113	true	4562044018984348133	253	291	1256	1441	1486	300	قتادة ايضا عن-- انس ولفظه ------كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس بن مالك او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	113	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00716	false	-369775479615317151	12	49	53	237	1514	300	قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس-------- او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	716	5365446019048736136	163	291.0	130	193	84.4559555053711	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0113	true	4562044018984348133	35	109	175	530	1486	300	لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد ففال اين كنت يا ابا هريرة فقلت له لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك وانا جنب فقال سبحان الله ا-------------ن المءمن لا ينجس قلت رواه الجماعة كل من حديث بكر-------------------------------------------------------- بن عبد الله عن ------------------------------------------------------ابي راف-----ع عن ابي هريرة ---واللفظ للبخاري 308 ذكر عمر ل-----رسول الله صلي الله عليه وسلم انه	113	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00742	false	-8537220977419470799	96	182	471	907	1524	300	لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة فقلت له ف-----------------------------------------قال سبحان الله يا ابا هريرة ان المءمن لا ينجس وبه قال حدثنا عياش بمثناة تحتية مشددة وشين معجمة ابن الوليد الرقام قال حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي السامي بالمهملة قال حدثنا حميد الطويل عن بكر المزني عن ابي رافع نفيع عن ابي هريرة رضي الل-------------ه عنه قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلموانا	742	5365446019048736136	253	396.0	198	491	51.527496337890625	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0118	true	-8859974324070306501	223	263	1119	1308	1509	300	ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	118	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00591	false	8674780364384929053	15	54	72	260	1627	300	ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	591	5365446019048736136	187	368.0	148	189	98.9417953491211	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0118	true	-8859974324070306501	223	263	1119	1308	1509	300	ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	118	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08690	false	6402405888691194304	69	109	362	553	1575	300	ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	8690	5365446019048736136	181	345.5	142	193	93.78238677978516	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0118	true	-8859974324070306501	223	263	1119	1308	1509	300	ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	118	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09490	false	4706110365329726505	221	260	1150	1336	1558	300	ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	9490	5365446019048736136	176	328.5	138	193	91.19171142578125	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0123	true	4363823897372929674	247	279	1245	1400	1498	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	123	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00641	false	7633578262074089203	89	119	474	627	1566	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	641	5365446019048736136	153	296.0	123	155	98.70967864990234	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0123	true	4363823897372929674	150	172	772	880	1498	300	عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه	123	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00651	false	-2382594806269910151	250	272	1293	1401	1544	300	عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه	651	5365446019048736136	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0129	true	9126568579837039547	66	96	325	480	1495	300	فتمعكت في التراب فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	129	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00820	false	8970492972593249409	243	273	1239	1406	1544	300	فتمعكت---------- فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلمانما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	820	5365446019048736136	143	258.0	117	179	79.88826751708984	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0137	true	-4203144364311054903	28	149	149	786	1488	300	الرحمن عن ابي هريرة يرفعه 392 ان ر----------جلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم قلت رواه الشيخان البخاري في الصلاة والتفسير ومسلم في التوبة والترمذي والنساءي كلاهما في التفسير وابن ماجه في الصلاة كلهم من حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عثمان------------------------------------------- النهدي ع--------------------------------------ن ابن مسعود وفي رواية لمن عمل بها من امتي قلت رواها الشيخان وفي اسم الرجل ثلاثة اقوال احدها انه عمرو ابن غزية الانصاري -----------------التمار كان يبيع التمر فجاءته امراة تبتاع منه فاعجبته فقال ان في البيت تمرا اجود من هذا فانطلقي معي اعطيك منه الثاني انه ابو مقبل عامر بن قيس الانصاري	137	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01084	false	-679046746578051699	95	224	508	1184	1569	300	التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فانزل الله -اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 526 طرفه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي وفتح الراء وسكون المثناة التحتية عن سليمان بضم السين وفتح اللام ابن طرخان التيمي البصري عن ابي عثمان عبد الرحمن بن مل بلام مشددة مع تثليث الميم النهدي بفتح النون وسكون الهاء المخضرم العابد عن ابن مسعود عبد الله ان رجلا هو ابو اليسر بفتح المثناة التحتية والسين المهملة كعب بن----------- ع---------مرو الانصاري ابو حبة بالموحدة التمار او ابن معتب الانصاري او -----------------------------------------------------------------------------------------ابو مقبل عامر بن قيس الانصاري	1084	5365446019048736136	291	356.0	232	909	32.01320266723633	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0137	true	-4203144364311054903	37	71	192	370	1488	300	من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله و-----اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات---- فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	137	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10134	false	2614814718393698087	0	34	0	180	1463	300	من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فانزل الله تعالي اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقا------ل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	10134	5365446019048736136	170	313.0	138	187	90.90908813476562	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0137	true	-4203144364311054903	159	220	837	1115	1488	300	رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه---- وحضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او ---حدك	137	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10136	false	7873220333108181865	95	155	443	727	1474	300	رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قالحدك	10136	5365446019048736136	269	495.5	211	291	92.43986511230469	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0137	true	-4203144364311054903	192	220	995	1115	1488	300	الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله ------------------------------------قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او ---حدك	137	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10137	false	5225102691624568914	1	38	5	164	1454	300	الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله اي ما حكم به تعالي في كتابه من الحد قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قالحدك	10137	5365446019048736136	120	225.0	92	159	75.47169494628906	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0140	true	8609811774269451405	165	222	800	1101	1504	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	140	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01110	false	7027674494920639674	78	139	385	725	1584	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير- التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1110	5365446019048736136	290	533.0	236	345	84.05796813964844	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0140	true	8609811774269451405	165	222	800	1101	1504	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- يصلي الهجيرة--- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب------ النوم قبلها ولا الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	140	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01166	false	5301469077720482802	138	200	709	1042	1556	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	1166	5365446019048736136	281	500.5	226	337	83.3827896118164	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0141	true	-7968945960416673777	124	156	628	782	1531	300	صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربه------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقالت--- رب اكل بعضي بعضا فاذن ل-----ها بنفسين نفس ف---------------------------------------------------------------------------------------------ي الشتاء ونفس في ا---------------------لصيف اشد ما تجدون من------------ الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	141	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05140	false	-693820176197880236	66	142	313	697	1527	300	صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها حقيقة بلسان المقال بحياة يخلقها الله تعالي فيها او مجازا بلسان الحال عن غليانها واكل بعضها بعضا فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها ربها بنفسين حمله البيضاوي علي المجاز وغيره علي الحقيقة وهو في الاصل ما يخرج من الجوف ويدخل فيه من الهواء نفس في الشتاء ونفس في الصيف بجر نفس علي البدلية فاشد ما تجدون في ولابي ذر من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	5140	5365446019048736136	143	249.5	113	384	37.23958206176758	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0142	true	-7544609437494317363	155	198	814	1025	1523	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي فقلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	142	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01144	false	-597728644022040369	191	232	957	1166	1505	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصليا قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1144	5365446019048736136	207	402.0	167	211	98.10426330566406	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0142	true	-7544609437494317363	156	198	817	1025	1523	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا----------------------------------------------------------- فلما فرغا من سحورهما----------- قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما----------- ودخولهما في الصلاة ق---------ال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	142	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01145	false	-6855414054140379901	0	77	0	430	1548	300	نبي الله صلي الله عليه وسلمو-زيد بن ثابت تسحرا بالتثنية وللمستملي والسرخسي تسحروا بالجمع اي النبي واصحابه فلما فرغا من سحورهما بفتح السين قام نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصلي وللكشميهني فصليا اي النبي صلي الله عليه وسلموزيد وللاكثرين فصلينا بالجمع اي النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قال قتادة قلت ولغير ابي ذر قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما بفتح السين ودخولهما في الصلاة اي الصبح قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1145	5365446019048736136	203	343.5	163	432	46.99074172973633	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0148	true	-7405271299431679986	212	243	1106	1250	1513	300	حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	148	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01182	false	1383833191137126407	0	30	0	142	1519	300	حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكرح-تي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1182	5365446019048736136	141	274.0	111	144	97.91666412353516	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0156	true	-874669023845978456	77	146	362	697	1450	300	من حديث زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة يرفعه 486 قال------ صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث ابي بردة عن ابي موسي يرفعه 487 قال ار---اد بنو سلمة ان ينتقلوا قرب المسجد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	156	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01235	false	2018490944112168727	127	220	670	1119	1587	300	عن بريد بن عبد الله عن ----ابي بردة عن ابي -------موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام وبه قال حدثنا محمد بن المعلي بن كريب الهمداني الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بضم الموحدة وفتح الراء عن ابي بردة عامر او الحرث عن ابيه ابي موسي عبد الله بن قيس رضي الله عنه ولابن عساكر الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	1235	5365446019048736136	212	310.5	162	460	46.08695602416992	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0157	true	5895878217826458948	17	75	83	360	1469	300	يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه قلت رواه البخاري في فضل صلاة الجماعة واللفظ له ومسلم في الصلاة كلاهما من حديث ابي هريرة يرفعه 490 قال صلي الله---- عليه وسلم --------لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها	157	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01232	false	8284900978199408411	0	38	0	177	1562	300	يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------اه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما---- انتظر --	1232	5365446019048736136	157	277.5	123	289	54.325260162353516	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0157	true	5895878217826458948	3	43	14	202	1469	300	خمسا وعشرين ضعفا وذلك--------------------- انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج--------- الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة------------------------------------ لم يخط خطو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا رفعت له بها-------- درجة وحط عنه بها خطيءة----------------------------------------------------------------------- فاذا صلي---------- لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه	157	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01233	false	4104050208718695661	25	112	110	563	1539	300	خمس- وعشرون----- وذلك التضعيف المذكور سببه انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج من منزله الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة اي الا قصد الصلاة المكتوبة في جماعة لم يخط خطوة بفتح المثناة التحتية وضم الطاء في الاول وفتح الخاء في الثاني قال الجوهري بالضم ما بين القدمين وبالفتح المرة الواحدة الا رفعت له بها بالخطوة درجة وحط عنه بها خطيءة بضم راء رفعت وحاء حط مبنيين للمفعول ودرجة وخطيءة رفعا ناءبين عن الفاعل فاذا صلي صلاة تامة لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه	1233	5365446019048736136	181	266.5	142	459	39.43355178833008	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0166	true	-1191117724635655666	199	252	969	1241	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث عاءشة وفي رواية------------------- كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني	166	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00892	false	1956941011991446788	77	133	392	677	1556	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن------ عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني	892	5365446019048736136	229	419.5	183	292	78.4246597290039	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0167	true	-7164889979057574223	172	195	873	989	1499	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك---- فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	167	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00894	false	5498546504225739023	86	110	398	518	1477	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	894	5365446019048736136	116	225.5	93	120	96.66666412353516	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0167	true	-7164889979057574223	172	222	873	1116	1499	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي قلت رواه البخاري في الصلاة في باب ان صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وخرجه ايضا في اللباس قال تصاويره تعرض لي في صلاتي	167	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08997	false	-3709350445149089384	259	283	1323	1440	1528	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني------ فانه لا تزال تصاويره ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض لي في صلاتي	8997	5365446019048736136	112	206.0	89	247	45.3441276550293	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0170	true	-7707817600401714222	142	236	692	1166	1501	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب ---------اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس الظهر ركعتين ورايت الناس والدواب يمرو---ن بين يدي العنزة قلت رواه البخاري في الصلاة وفي اللباس واللفظ له ومسلم في الصلاة كلاهما من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جحيفة واسمه----------------------- وهب بن عبد الله السواءي	170	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00896	false	-3340809229002688690	151	256	807	1349	1571	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم-في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس------ ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة -------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا محمد بن عرعرة بالعينين المهملتين وسكون الراء الاولي قال حدثني بالافراد عمر بن ابي زاءدة بضم العين الكوفي عن عون بن ابي جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء المهملة وهب بن عبد الله السواءي	896	5365446019048736136	372	576.0	298	638	58.30720901489258	72	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0170	true	-7707817600401714222	165	220	804	1085	1501	300	ورايت الناس يبتدرون----------------------------------------------------------- ذلك الوضوء--------------------- فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب اخذ م----------ن بلل يد صاحبه------------------------------------ ثم رايت بلالا اخذ عنزة---------------------------------------------------------------------------------------------- فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم--------- في حلة حمراء-------------------------------------------------------------- مشمرا صل--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الي العنزة بالناس الظهر ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة قلت رواه البخاري في الصلا--------ة وفي اللباس ---------	170	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00897	false	8194070402876770018	5	136	23	707	1587	300	ورايت الناس يبتدرون اي يتسارعون ويتسابقون الي ذاك بغير لام وللاصيلي وابن عساكر ذلك الوضوء تبركا باثاره الشريفة فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذه من بلل--- صاحبه وفي رواية من بلال بفتح الباء وكسرها ثم رايت بلالا اخذ عنزة بفتح العين المهملة والنون والزاي مثل نصف الرمح او اكبر لها سنان كسنان الرمح وفي رواية عنزة له فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه في حلة حمراء بردين ازار ورداء يمانيين منسوجين بخطوط حمر مع الاسود حال كونه مشمرا ثوبه بكسر الميم الثاني قد كشف شيءا من ساقيه قال في مسلم كاني انظر الي بياض ساقيه صلي ولمسلم تقدم فصلي الي العنزة بالناس الظهر ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة ولابي ذر في نسخة من بين يدي العنزة وفيه استعمال المجاز	897	5365446019048736136	243	374.5	192	687	35.371177673339844	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0170	true	-7707817600401714222	145	184	707	892	1501	300	صلي الله عليه وسلم بالابطح في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب ---------اخذ من بلل يد صاحبه	170	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08914	false	7160183531022674821	92	128	459	634	1511	300	صلي الله عليه وسلموهو----- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء النبي---- صلي الله عليه وسلمو------الناس يبتدرون---- الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	8914	5365446019048736136	157	270.0	123	194	80.9278335571289	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0171	true	5590618538514899000	139	220	710	1085	1460	300	الله عليه و-سلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال الراوي لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة قلت رواه الجماعة كلهم في الصلاة من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسر بن سعيد ان زيد ابن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي ق-ال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار	171	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01060	false	6627526782551598691	186	262	1033	1389	1567	300	الله عليه ومسلم وابو داود ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة 101 باب اثم المار بين يدي المصلي باب اثم المار بين يدي المصلي 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد -بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار	1060	5365446019048736136	200	328.0	156	512	39.0625	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0175	true	-5359899572391454458	132	234	642	1130	1464	300	فسلم عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك الس-------------------------------------------------------------لام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال---------------------------- علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	175	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09354	false	4573511523295246058	0	95	0	455	1494	300	فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ف----ارجع فصل فانك لم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	9354	5365446019048736136	355	664.0	280	581	61.10154724121094	68	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0177	true	2404769624390075134	219	287	1139	1447	1507	300	عب-د الله بن -عمر عن ابيه 558 كان ابن عمر اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم قلت رواه البخاري بهذا اللفظ من حديث نافع عن عبد الله بن عمر بن الخطاب 559 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	177	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01346	false	-808002306362198379	170	231	901	1172	1529	300	عبيد الله عن نافع ان ابن عمر- كان-------- اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم---- رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن ن---افع عن --------ابن عمر عن ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1346	5365446019048736136	228	367.5	173	313	72.84345245361328	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0177	true	2404769624390075134	228	287	1175	1447	1507	300	عمر اذا دخل الصلاة كبر ورفع يديه و----------اذا ركع------ رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذ----------------ا قام من الركعتين----------- رفع يديه و-----رفع ذلك ابن عمر الي ن------------------بي ال-له صلي الله عليه وسلم قلت رواه البخاري بهذا اللفظ من حديث نافع عن عب-----------------------------د الله بن عمر بن الخطاب 559 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	177	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01347	false	1526728678094892983	7	72	35	346	1501	300	عساكر-- دخل الصلاة كبر ورفع يديه حذو منكبه واذا ركع كبر و رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه حذو منكبيه ايضا واذا قام من الركعتين بعد التشهد رفع يديه كذلك ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله ولابي ذر الي النبي صلي الله عليه وسلم اي اضافه اليه وكذا رفعه-------------------- عبد الوهاب الثقفي ومعتمر عن عبيد الله عن الزهري عن سالم -----------------------------------	1347	5365446019048736136	170	255.5	129	368	46.19565200805664	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0177	true	2404769624390075134	0	65	0	332	1507	300	عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه 98 ا واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي معقدته	177	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01469	false	-5378942218012544103	192	255	943	1269	1469	300	عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه وا-----ذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1469	5365446019048736136	321	631.0	258	332	96.6867446899414	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0177	true	2404769624390075134	24	65	111	332	1507	300	حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يدي---------ه غير مفترش ولا --------------------------------------قابضهما----------------------------------------------------------------------------------------------------- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين ----------------جلس علي رجله اليسري ونصب ال-----------------يمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة------------ قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي معقدته	177	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01471	false	-9197776652672458286	84	164	442	860	1623	300	حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه حال كونه غير مفترش ساعديه وغير حامل بطنه علي شء من فخذيه ولا قابضهما اي ولا قابض يديه وهو ان يضمهما اليه وفي رواية فليح بن سليمان ونحي يديه عن جنبيه ووضع يديه حذو منكبيه واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين الاوليين للتشهد جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني وهذا هو الافتراش واذا جلس في الركعة الاخرة للتشهد الاخر قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1471	5365446019048736136	207	354.0	167	418	49.52153015136719	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0179	true	891314395854429358	0	28	0	133	1481	300	يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	179	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01415	false	-2590467613977099327	44	72	204	337	1533	300	يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1415	5365446019048736136	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0180	true	-6024368885446393595	0	44	0	215	1502	300	ما زاده ابن عمر وعلي وابو حميد في عشرة من الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع اذا قام من الركعتين كله صحيح لانهم لم يحكوا صلاة واحدة ويختلفون فيها مع انه لا اختلاف في ذلك وانما زاد بعضهم-------- والزيادة مقبولة من	180	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01347	false	1526728678094892983	151	184	734	904	1501	300	ما زاده ابن عمر وعلي وابو حميد في عشرة من الصحابة من الرفع عند القي-------------------------ام من الركعتين---- صحيح لانهم لم يحكوا صلاة واحدة فاختلفوا فيها------------------------ وانما زاد بعضهم علي بعض والزيادة مقبولة من	1347	5365446019048736136	150	244.5	119	223	67.26457214355469	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0182	true	-7146447370095572479	165	219	802	1102	1509	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة ------------------فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا والذنوب كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد	182	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01352	false	6710488971044050422	238	293	1296	1605	1642	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنيةفقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا --------كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد	1352	5365446019048736136	291	555.0	239	318	91.50943756103516	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0190	true	9095582535334429400	0	40	0	220	1513	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	190	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01399	false	-5813338972636761359	237	272	1284	1480	1609	300	صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخ-ريين بام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا ف---------------ي الصبح	1399	5365446019048736136	194	365.0	159	220	88.18181610107422	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0190	true	9095582535334429400	239	300	1215	1513	1513	300	معاذ بن جبل----------------- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح سورة البقرة فانحرف--- رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا-	190	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09165	false	-1818596381459599987	179	229	892	1142	1540	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم----------------------------------------------------------- البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ --------ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا	9165	5365446019048736136	190	322.5	151	319	59.561126708984375	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0190	true	9095582535334429400	277	300	1400	1513	1513	300	فبلغ ذلك معاذا فقال انه من--------------------------------------------افق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا-	190	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09166	false	-456622496598015602	119	149	607	764	1575	300	فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق قال ذلك متاولا ظانا ان التارك للجماعة منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا	9166	5365446019048736136	111	211.0	90	158	70.25316619873047	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0191	true	5410525810233209666	0	31	0	168	1533	300	ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا-اقرا والشمس وضحاها------ و سبح اسم ربك الاعلي -------	191	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09165	false	-1818596381459599987	229	263	1142	1324	1540	300	ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها الشمس و سبح اسم ربك الاعلي الاعلي	9165	5365446019048736136	168	320.5	137	182	92.30769348144531	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0191	true	5410525810233209666	2	32	15	176	1533	300	وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت--------- فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت----------- ثلاثا-----------------------------------------------اقر--------------ا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوهما	191	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09166	false	-456622496598015602	161	206	840	1081	1575	300	وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت في صلاتي فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت قال له ذلك ثلاثا اي منفر عن الجماعة والهمزة للاستفهام الانكاري اقرا اذا كنت اماما والشمس وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي ونحوهما	9166	5365446019048736136	160	273.0	131	242	66.1156997680664	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0202	true	9212030209354791888	52	93	292	505	1542	300	نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طبيا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم------------ رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	202	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01429	false	2357265453629573233	167	210	830	1053	1516	300	نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلمف-لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1429	5365446019048736136	205	389.5	165	225	91.11111450195312	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0207	true	7268377890014940999	36	100	195	547	1594	300	كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده-السلام علي جبربل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه -قال لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد	207	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09328	false	4237428967370549167	242	300	1278	1602	1602	300	كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم-قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم-اقبل علينا بوجهه فقال ---------------------------ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد-	9328	5365446019048736136	321	599.5	265	354	90.67796325683594	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0211	true	8235240119327726177	7	60	33	291	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا و-----الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	211	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01479	false	6095371269691004007	154	208	879	1145	1603	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	1479	5365446019048736136	258	503.0	205	266	96.99247741699219	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0212	true	-5833685912580017477	49	77	250	382	1471	300	لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	212	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01511	false	-1064277148173771694	250	277	1333	1464	1576	300	لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-كثيرا ينصرف عن يساره	1511	5365446019048736136	131	257.0	104	132	99.24242401123047	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0214	true	-2133374197874335686	232	294	1127	1442	1474	300	عن سعد بن ابي وقاص 690--------- قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم---------------- صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون به م-ن قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	214	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09464	false	8286479564834542053	13	80	79	417	1554	300	عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم--- الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	9464	5365446019048736136	299	556.0	238	341	87.68328094482422	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0214	true	-2133374197874335686	250	290	1217	1416	1474	300	-صلينا وجاهدوا -------------كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم--------------------------- وليست لنا اموال--------------------- قال ------------------افلا اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بامر تدركون--- به م----ن قبلكم---------------------------------------------------------------------------------------- وتسبقون--- من جاء بعدكم--------------- ولا ياتي احد بمثل ما جءتم----------- به الا من جاء بمثل----------------ه تسبحون في دبر كل صلا-------ة عشرا	214	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09465	false	2885102220964878469	108	234	589	1217	1572	300	نصلي-- وجاهدوا في سبيل الله كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم اي من زيادتها صدقات ومبرات وليست لنا اموال ننفق منها كما انفقوا قال صلي الله عليه وسلمافلا اخبركم الا حرف عرض والفاء عاطفة وكان حقها ان تتقدم علي همزة الاستفهام الا ان الاستفهام له الصدر وقيل الفاء زاءدة مءكدة وقيل يقدر في مثل هذا محذوف من معني الجملة قبلها فيعطف عليه والمعني هنا اذا قلتم ذلك فاعلمكم بامر تدركون اي به من كان قبلكم من هذه الامة المحمدية لان فضل هذه الامة علي غيرها من الامم ثابت وان لم يذكروا هذا الذكر وتسبقون به من جاء بعدكم من اهل الاموال ولا ياتي احد بمثل ما جءتم زاد ابو ذر به الا من جاء بمثله بمثل ما جءتم به تسبحون في دبر كل صلاة مكتوبة عشرا	9465	5365446019048736136	197	272.0	157	630	31.26984214782715	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0214	true	-2133374197874335686	184	216	887	1036	1474	300	صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من----------- ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	214	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09518	false	2089201839960068747	126	156	645	788	1528	300	صلي الله عليه وسلم-----يتعوذ بهن ------------اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	9518	5365446019048736136	132	236.5	105	160	82.5	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0218	true	7657063592520420131	132	178	669	901	1510	300	صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه واخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	218	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05410	false	976254853782518143	236	280	1190	1413	1516	300	صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	5410	5365446019048736136	222	434.0	178	232	95.68965148925781	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0223	true	-1838679004050309645	32	221	162	1061	1450	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صلا-ة العصر فسلم في------------------------------------------------ ركعتين------- فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وفي ال-------------------------------------------------قوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال كل ذلك -لم -يكن فقال قد كان بعض ذلك فاقبل علي الناس فقال اصدق ذو اليدين قالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قلت رواه الجماعة كلهم في الصلاة من حديث ابن سيرين عن ابي هريرة والخشبة المعروضة هي جذع من نخل كذا جاء في صحيح مسلم وكانت في قبلة المسجد واسم ذي اليدين الخرباق بكسر الخاء المعجمة وبالباء الموحدة ثم القاف قوله في المصابيح قال عمران بن حصين----------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سلم هذه الزيادة هي في اخر الحديث المتقدم قال محمد بن سيرين ثبت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	223	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01033	false	-6733946944413833939	147	282	785	1440	1523	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلماحدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قالفصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ---------قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقا------------------------------لوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبء------------------------------------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1033	5365446019048736136	386	425.0	299	1113	34.6810417175293	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0223	true	-1838679004050309645	243	278	1173	1347	1450	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	223	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01473	false	1823327070372249214	60	94	293	466	1530	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	1473	5365446019048736136	173	341.0	139	174	99.42528533935547	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0227	true	3247322976683678015	45	107	233	548	1555	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر -------------------------------------752 وفي رواية اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني ---------الشيطان قلت رواه الشيخان--- ايضا من حديث ابن عمر ولا تحينو---------------------------------------------------------------------------------------ا اي لا تطلبوا الحين وهو الوقت والعني لا تطلبوا-------- طلوع الشمس ولا غروبها	227	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05152	false	-3817234217211362867	41	191	220	979	1530	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب وبه قال حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبدة بفتح العين المهملة وسكون الموحدة ابن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس اي طرفها الاعلي من قرصها فدعوا الصلاة التي لا سبب لها حتي تبرز اي تظهر واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة التي لا سبب لها حتي تغيب 3273 ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او ا-----------------لشيطان لا ادري اي ذلك قال هشام ولا تحينوا بفتح الفوقية والحاء المهملة وتشديد التحتية واصله لا تتحينوا بتاءين حذفت احداهما تخفيفا ---------------------------------اي لا تقصدوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها	5152	5365446019048736136	234	179.0	184	809	28.924598693847656	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0229	true	-3556105611210760450	222	297	1190	1572	1588	300	فدخلت علي عاءشة -------------فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم---------------- فردوني الي ام سلم-----------------------------ة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما-------------- ثم دخل-------------------------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت----------- قولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما---------------------------------------------------------------------------- قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	229	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02044	false	50255240352963386	36	149	184	774	1560	300	فدخلت علي عاءشة رضي الله عنهافبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنها- ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2044	5365446019048736136	370	624.0	297	596	62.080535888671875	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0229	true	-3556105611210760450	214	283	1145	1496	1588	300	عليها السلام وسلها عن الركعتين بعد العصر قال فدخلت علي عاءشة-------------- فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم---------------- فردوني الي ام سلمة فق-------------------------------------------الت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما------------ ثم رايته يصليهما-------------------------- ثم------------------------------------------------------------------------------ دخل فارسلت اليه الجارية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت----------- ق---------------------------ولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما قال يا ابنة ابي امية سالت ع------ن الركع-------تين بعد العصر	229	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02045	false	1938185921067614769	123	258	613	1322	1544	300	عليها فقال وللاربعة قال كريب بالاسناد السابق فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة رضي الله عنها فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها اي عن الصلاة ثم رايته يصليهما اي الركعتين حين صلي العصر ثم دخل علي فصلاهما حينءذ بعد الدخول وعندي نسوة من بني حرام بفتح المهملتين من الانصار فارسلت اليه الجارية قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمها ويحتمل ان تكون بنتها زينب لكن في رواية المصنف في المغازي فارسلت اليه الخادم فقلت قومي بجنبه قولي ولابي الوقت والاصيلي فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين ولابي ---------الوقت --في غير اليونينية عن هاتين الركعتين اللتين بعد العصر	2045	5365446019048736136	277	383.0	218	720	38.47222137451172	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0229	true	-3556105611210760450	274	299	1452	1581	1588	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بع-------د العصر وانه اتاني ----------------------------------ناس من عبد القيس-------------------------------------------------------------------- فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان قلت رواه	229	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02046	false	-1133374575016589634	0	44	0	238	1555	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين اللتين بعد العصر وانه اتاني ناس ولابي الوقت في غير اليونينية اناس من عبد القيس زاد في المغازي بالاسلام من قومهم وعند الطحاوي من وجه اخر فجاءني مال فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان الركعتان	2046	5365446019048736136	121	217.0	97	238	50.840335845947266	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0229	true	-3556105611210760450	199	297	1067	1572	1588	300	ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن -----------------ازهر ارسلوه الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فردوني الي ام سلمة فق--------------------------الت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما ثم دخل---------------------------------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت ---------------قولي له تقول ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما ------------------------------------------------------------------------قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	229	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06586	false	7619553734259829985	41	193	191	994	1566	300	ان ابن عباس----------------- وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليها وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها و----بلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فاخبرت---هم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما وانه صلي العصر-- ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6586	5365446019048736136	425	615.0	337	839	50.655540466308594	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0231	true	-7570258049569309584	1	53	4	264	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	231	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10756	false	-3143604865553658359	100	148	507	749	1535	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	10756	5365446019048736136	241	467.0	193	260	92.69230651855469	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0238	true	-2787429572912885116	181	243	880	1175	1476	300	سهل بن سعد الساعدي انه سءل من اي شء المنبر فقال----------------------- هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة و------------------------------قام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا فركع وركع الناس خل------------فه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري ثم- سجد بالارض فلما	238	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00898	false	-6124140983772223351	127	200	679	1028	1512	300	سهل بن سعد ----------------من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمحين عمل ووضع فاستقبل القبلة -كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر -------ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا	898	5365446019048736136	264	470.5	207	373	70.77748107910156	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0238	true	-2787429572912885116	208	242	1005	1170	1476	300	فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا فركع و-----ركع الناس خل------------فه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري ثم- سجد بالارض	238	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02003	false	6974390943853961059	230	267	1186	1364	1532	300	فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا----- وركع فركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض	2003	5365446019048736136	157	296.0	124	183	85.79235076904297	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0241	true	-4586134361648903689	264	300	1323	1491	1491	300	قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل ينا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ-	241	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01306	false	-3191389212950168588	256	291	1413	1581	1622	300	قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في موعظة اشد غضبا منه يومءذ	1306	5365446019048736136	166	321.0	132	169	98.224853515625	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0243	true	8432211090350083895	14	101	70	485	1488	300	مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد ----------------------------في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتا--------خر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء ----------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	243	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01318	false	3277356411164261320	37	124	174	604	1522	300	مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة------------------------------------ وجد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر	1318	5365446019048736136	346	625.5	272	479	72.23381805419922	67	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0243	true	8432211090350083895	14	98	70	471	1488	300	مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وجد ----------------------------في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه---------------------------------------- تخطان ف-----------------ي الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتا--------خر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخ----------------ر فجاء -----------------------------------------------------------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر--------------------------------- فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون	243	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01319	false	-6384748431064680671	104	242	533	1249	1546	300	مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ولابن عساكر بحذف ان من ان يصلي فلما دخل ابو بكر في الصلاة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فلما داخل في الصلاة بالف بعد الدال اسكن الخاء مكسورة في اليونينية وجد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين -رجلاه يخطان بالمثناة التحتية ولابوي ذر والوقت تخطان بالمثناة الفوقية في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثبت مكانك فتاخر ابو بكر فجاء وللاصيلي فجاءه رسول الله وللاصيلي وابن عساكر والهروي النبي صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر لكونه كان جهه حجرته فهو اخف عليه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون	1319	5365446019048736136	339	550.5	265	718	47.21448516845703	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0249	true	-988965364190710966	268	300	1367	1523	1523	300	ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها-------------------------------------------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا-	249	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11096	false	6798208428653454501	250	289	1327	1526	1584	300	ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم-عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا	11096	5365446019048736136	154	281.0	125	201	76.61691284179688	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0249	true	-988965364190710966	267	300	1361	1523	1523	300	خالتي ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها------------------------------------------------------------------------------------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله------------- ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعض------------------------------ه قعد ----------------------------فنظر الي السماء فقرا-	249	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11097	false	4001230213321317856	78	138	383	693	1521	300	خالته------- ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم-عندها في نوبتها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابو ذر عن الكشميهني بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله زوجته ميمونة ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه ولابي ذر عن الكشميهني او نصفه قعد رسول الله صلي الله عليه وسلمفنظر الي السماء فقرا	11097	5365446019048736136	152	239.0	123	319	47.648902893066406	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0250	true	-5469301605800586815	14	97	83	498	1538	300	ثم قام ال-ي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة ثم تءضا وضوءا حسنا بين الوضءين لم يكثر وقد ابلغ فقام يصلي فقمت----------------------------------- فتوضات ف----------قمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	250	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09446	false	-2091536257071503684	81	168	402	841	1500	300	ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها---------------- ثم توضا وضوء-----ا بين وضو-ءين لم يكثر وقد ابلغ ف-----صلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	9446	5365446019048736136	383	718.0	306	466	82.1888427734375	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0250	true	-5469301605800586815	38	97	200	498	1538	300	فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتام----------------------------------------------ت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان --------------------اذا نام نفخ فاذن---------------ه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان في------------------------------------------------------------------------- دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا ---------------------وفي بصري نورا --------------وفي سمعي نورا وعن ----------------يميني نورا وعن ي--------------------------------ساري نورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا---------------------- واجعل لي نورا	250	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09447	false	-7256658077069368531	120	274	659	1476	1618	300	فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت بمثناتين تفاعل وهو لا يجء الا لازما اي تكاملت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان عليه الصلاة والسلام اذا نام نفخ فاذنه بالمد اي اعلمه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا لانه تنام عينه ولا ينام قلبه ليعي الوحي اذا اوحي اليه في منامه وكان يقول في جملة دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا يكشف لي عن المعلومات وفي بصري نورا يكشف المبصرات وفي سمعي نورا مظهرا للمسموعات وعن يميني نورا وعن يساري ولابي ذر عن الكشميهني وعن شمالي نورا وخص القلب والبصر والسمع بفي الظرفية لان القلب مقر الفكرة في الاء الله والبصر مسارح ايات الله المصونة والاسماع مراسي انوار وحي الله ومحط اياته المنزلة وخص اليمين والشمال بعن ايذانا بتجاوز الانوار عن قلبه وسمعه وبصره الي من عن يمينه وشماله من اتباعه قاله الطيبي وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا ثم اجمل ما فصله بقوله واجعل لي نورا	9447	5365446019048736136	286	461.0	228	817	35.00611877441406	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0253	true	-4605331626306502218	250	300	1211	1464	1464	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد ---------------------------------انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار-	253	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01893	false	-7248817302632885600	30	77	142	384	1499	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك ال-------------------------------------------حمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار	1893	5365446019048736136	208	377.0	168	287	72.47386932373047	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0255	true	-3705593840838620073	117	164	579	813	1524	300	رسول ص-----لي الله عليه وسلم--- يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	255	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01925	false	-3952828340163327596	146	193	711	949	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	1925	5365446019048736136	229	440.5	183	242	94.62809753417969	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0257	true	-120512218813432671	88	115	433	572	1520	300	صلي الله عليه وسلم------ احب الصلاة الي الله صلاة داود------------ واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر	257	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01910	false	647227812664180402	74	104	370	527	1535	300	صلي الله عليه وسلمقال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر	1910	5365446019048736136	139	260.0	112	157	88.5350341796875	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0257	true	-120512218813432671	152	187	755	923	1520	300	ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول جنبا وثب---------------------- فافاض عليه الماء------------------------------------------ وان لم يكن جنبا توضا----------- للصلاة ثم صلي الركعتين	257	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01934	false	5773498798759350740	44	94	216	452	1531	300	ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول----- وثب ولا والله ما قالت قام فافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة ثم صلي --ركعتين	1934	5365446019048736136	161	281.5	127	243	66.25514221191406	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0258	true	6009581261354585948	253	287	1259	1436	1496	300	ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اليه اعرابي فقال لمن هي يا رسول---- الله---------- قال هي لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام وقال	258	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05135	false	8635603775141192276	35	68	192	359	1496	300	ان في الجنة -غرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقال----- اعرابي -----لمن هي يا رسول صلي الله عليه وسلم قال هي لمن الان الكلا-------------م وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام وقال	5135	5365446019048736136	150	259.5	120	191	78.5340347290039	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0259	true	-5221974955117388583	170	196	822	947	1513	300	صلي الله عليه وسلم ---اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	259	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00622	false	2925602035900525362	137	163	682	810	1497	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	622	5365446019048736136	124	244.0	99	128	96.875	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0259	true	-5221974955117388583	25	62	119	286	1513	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته	259	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01924	false	-3252640708069350927	92	129	489	658	1507	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته	1924	5365446019048736136	166	321.0	130	170	97.64705657958984	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0259	true	-5221974955117388583	25	55	119	250	1513	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل	259	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03242	false	2183946619846083441	271	300	1375	1504	1504	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل-	3242	5365446019048736136	129	248.0	101	131	98.47328186035156	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0259	true	-5221974955117388583	25	62	119	286	1513	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصوم--------- حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته ولا---------------------------- ناءما الا رايته	259	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03243	false	6262074494372363319	51	146	257	741	1481	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه بفتح همزة ان ونصب يصوم ورفعه لان ان اما ناصبة ولا نافية واما مفسرة ولا ناهية ونظن بنون الجمع كما في اليونينية وزاد في فتح الباري يظن بالمثناة التحتية المضمومة وفتح المعجمة مبنيا للمفعول وتظن بالمثناة الفوقية علي المخاطبة قال ويءيده قوله بعد ذلك الا رايته فانه روي بالضم والفتح معا ويصوم من الشهر حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته اي مصليا ولا تشاء تراه من الليل ناءما الا رايته	3243	5365446019048736136	163	286.0	127	485	33.608245849609375	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0262	true	-1549861938848393802	172	197	851	968	1486	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل	262	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01714	false	1127521069767567256	190	214	974	1088	1521	300	من خاف ان لا يقوم--- اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل	1714	5365446019048736136	114	222.0	90	117	97.43589782714844	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0265	true	-1076597796754440830	49	121	248	596	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد-اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة الل-م اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته الل--------------هم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء	265	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06849	false	-887335746487987583	148	224	785	1154	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء	6849	5365446019048736136	344	662.5	273	370	92.97297668457031	68	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0265	true	-1076597796754440830	93	122	459	602	1513	300	علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف-------------------------------- يجهر بذلك وكان-------------------- يقول في بعض صلاته -----------------------------------------------------اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء م------ن العرب---------------------------------------------------------- حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية	265	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06850	false	2916995451599265495	115	177	580	892	1469	300	علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف بنون واحدة علي المشهور حال كونه يجهر بذلك وكان عليه الصلاة والسلام يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر فيه اشارة الي انه كان لا يداوم علي ذلك اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء قباءل من العرب وسماهم في رواية يونس عن الزهري عند مسلم رعلا وذكوان وعصية حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية	6850	5365446019048736136	142	236.5	113	312	45.512821197509766	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0266	true	5889830089637246293	121	186	595	911	1466	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي ----------------------------فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	266	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10840	false	-7358271520138035639	86	155	430	773	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	10840	5365446019048736136	314	607.5	250	344	91.27906799316406	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0266	true	5889830089637246293	123	186	604	911	1466	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها ليالي ---------حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا------------------ صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح---------------------- ليخرج اليهم----------------------- فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي خشيت--------------------- ان يكتب عليكم-------- ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	266	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10841	false	-7081517677821481478	11	112	56	581	1504	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------فيها ليالي من رمضان حتي اجتمع اليه ناس ف--فقدوا بفتح الفاء والقاف صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح بنونين وحاءين مهملتين ليخرج اليهم صلوات الله وسلامه عليه فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم بفتح الصاد المهملة وسكون التحتية بعد النون المكسورة ولابي ذر عن الكشميهني من صنعكم بضم الصاد وسكون النون من غير تحتية من شدة حرصكم في اقامة صلاة التراويح جماعة حتي خشيت اني لو واظبت علي ذلك ان يكتب عليكم اي يفرض ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا -------المكتوبة	10841	5365446019048736136	262	431.0	209	568	46.12676239013672	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0270	true	1178568273745415676	10	60	50	282	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	270	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01936	false	-7124703794512713286	239	288	1190	1421	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	1936	5365446019048736136	226	433.0	177	235	96.17021179199219	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0270	true	1178568273745415676	77	221	376	1111	1492	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع------- من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر ويسمي حاجتهخير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري ----------------------فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري -------------------------فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قلت رواه الجماعة الا مسلما البخاري في صلاة الليل وفي الدعوات وفي التوحيد وابو داود والترمذي وابن ماجه كلهم في الصلاة والنساءي في النكاح من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله AUTO من الحسان 943 حدثني ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكرقال سمعت رسول الله--------------- صلي الله عليه	270	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01952	false	-916137781613772486	83	240	435	1235	1565	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر -----------خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجلهفاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجلهفاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 1162 طرفاه في وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي بفتح الميم والواو واسمه كما في تهذيب الكمال زيد عن محمد بن المنكدر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله الانصاري------------------------ رضي الله عنه----------ما قال -كان رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه	1952	5365446019048736136	537	931.0	428	968	55.4752082824707	101	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0274	true	-2601545206725443316	132	160	646	780	1453	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم--------------------- جاء رحله وجلس------------------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون فقال لو كنت مسبحا -اتممت	274	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01872	false	-3427019845101958002	101	137	469	648	1449	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلسنا معه فحانت منه التفاتة فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون -قال لو كنت مسبحا لاتممت	1872	5365446019048736136	133	229.0	105	180	73.88888549804688	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0278	true	6133183061148483381	125	198	637	971	1477	300	قال لقيت عبد الله بن سلام --------فحدثته فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة----- كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة	278	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01620	false	5272466719727494805	0	70	0	324	1508	300	قال ل----عبد الله بن سلام اخبرني ولا تضن فقال عبد الله بن سلام-------------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله -بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة	1620	5365446019048736136	302	553.0	235	349	86.53295135498047	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0282	true	-9151324155409020451	0	46	0	207	1482	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهور ويدهن من دهن- او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	282	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01551	false	-8177815366553058104	0	46	0	207	1503	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طه-ر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1551	5365446019048736136	206	402.0	160	208	99.03845977783203	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0282	true	-9151324155409020451	182	220	893	1094	1482	300	الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	282	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01610	false	3854779819069637985	0	38	0	201	1596	300	الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	1610	5365446019048736136	201	402.0	163	201	100.0	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0285	true	6437428208761182933	70	101	348	508	1548	300	كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	285	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01588	false	-3119471508732096056	265	300	1367	1549	1549	300	كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء-	1588	5365446019048736136	149	258.0	121	188	79.25531768798828	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0287	true	4330266549847521916	173	244	863	1221	1491	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين	287	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01633	false	8351024476727822134	75	143	393	752	1530	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين	1633	5365446019048736136	352	666.0	285	364	96.70330047607422	68	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0287	true	4330266549847521916	185	251	922	1255	1491	300	فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا --------------------------فقامت طاءفة معه------------------------------------------------------------- واقبلت طاءفة علي العدو ---------------------------------وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين------------- ثم انصرفوا ------------------------------------------------------------------------------------------------مكان الطاءفة التي لم تصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم ف--------------------قام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين قلت رواه البخاري من حديث عبد الله	287	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01634	false	-7532320650366295307	62	199	320	1036	1580	300	فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي لنا اي لاجلنا او بنا بالموحدة فقامت طاءفة معه زاد في غير رواية ابي ذر تصلي اي الي حيث لا تبلغهم سهام العدو واقبلت طاءفة علي العدو وركع بالواو ولابي ذر عن المستملي فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمن معه وسجد سجدتين ثم ثبت قاءما ثم انصرفوا بالنية وهم في حكم الصلاة عند قيامه عليه الصلاة والسلام الي الثانية منتصبا او عقب رفعه من السجود مكان الطاءفة التي لم تصل اي فقاموا في مكانهم في وجه العدو فجاءوا اي الطاءفة الاخري التي كانت تحرس وهو عليه الصلاة والسلام قاءم في الثانية وهو عليه الصلاة والسلام قارء منتظر لها فر-ع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم عليه الصلاة والسلام فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين وياتي في المغازي ان----- شاء الله	1634	5365446019048736136	298	471.5	239	728	40.93406677246094	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0287	true	4330266549847521916	173	265	863	1324	1491	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد-------------------- فوازي-------------------------نا العدو فصاففنا لهم ف------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين قلت رواه البخاري من حديث عبد الله بن عمر واصل الحديث في الصحيحين وغيرهما ورواه نافع عن عبد الله بن عمر	287	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06330	false	-6458358071717092808	19	125	94	643	1550	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد اي جهتها بارض غطفان فوازينا بالزاي المعجمة اي قابلنا العدو فصاففنا لهم وهذا الحديث مر بهذا الاسناد في اول ابواب صلاة الخوف باتم مما هنا وبقيته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل----- منهم فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين 4133 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم ب--------------------ن عبد الله بن عمر	6330	5365446019048736136	370	629.0	296	579	63.903282165527344	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0288	true	-5801026051518448241	27	109	164	575	1573	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قلت رواه الشيخان في الصلاة ورواه ابو داود والنساءي فيه من حديث--------------------------------- يزيد بن ر----------------------ومان عن صالح بن خوات 1006 ورواه القاسم عن صالح بن خوات	288	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	false	3982846852095875086	157	245	811	1250	1536	300	عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي مولاهم وسقط ابن سعيد لابن عساكر عن مالك هو ابن انس الامام عن يزيد بن رومان مولي الزبير بن العوام عن صالح بن خوات ----------------------------------	6326	5365446019048736136	309	543.0	243	474	65.18987274169922	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0290	true	5961438089480793844	231	261	1168	1342	1549	300	امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم وتعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها حلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	290	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00859	false	-4434468447219019009	97	127	461	635	1576	300	امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	859	5365446019048736136	172	342.0	142	174	98.85057830810547	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0290	true	5961438089480793844	6	35	33	180	1549	300	يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	290	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01662	false	-4594141916354233465	0	28	0	146	1557	300	يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم-فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	1662	5365446019048736136	145	284.0	117	147	98.63945770263672	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0290	true	5961438089480793844	101	210	506	1062	1549	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة قلت رواه الشيخان والترمذي والنساءي في العيدين من حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر 1013 سءل ابن عباس شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد قال نعم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته قلت رواه الشيخان بالفاظ متقاربة في صلاة العيدين من حديث ابن عباس 1014 ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدها	290	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01669	false	-2644446056724473338	196	243	1032	1258	1563	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة 964 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير-- ع-----------------ن ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها -ولا بعدها	1669	5365446019048736136	165	272.0	129	556	29.676258087158203	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0290	true	5961438089480793844	133	182	671	919	1549	300	ابن عباس -----------------------شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد -------------قال نعم----------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته	290	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08138	false	-2590243668540601838	13	76	64	387	1556	300	ابن عباس رضي الله عنهماساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العيد اضحي او فطرا قال نعم لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته	8138	5365446019048736136	246	450.0	199	325	75.69230651855469	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0303	true	-5515824653564298614	0	176	0	881	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قال------------------- اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	303	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01807	false	-5454774546742877569	100	278	501	1398	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك -كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء -قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1807	5365446019048736136	822	1550.5	657	935	87.91443634033203	153	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0303	true	-5515824653564298614	0	176	0	881	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قا-ل اني رايت ال--------------جنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	303	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08075	false	2856267750567311091	104	286	519	1432	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	8075	5365446019048736136	599	882.5	482	1191	50.29386901855469	115	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0303	true	-5515824653564298614	59	155	288	776	1493	300	وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دو---------------ن القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا------------------ وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد------- ثم انصرف---------- وقد تجلت الشمس فقا------------------ل ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفا----------------------ن لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قال------------------------------------------------------------------------------- اني رايت ال-------------------------------------------------------------------------------------جنة فتناولت م------------------------------------------------------------نها عنقودا------------------------------------------- ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا وراي---------------------------------------ت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورا---------------------------يت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل------- يكفرن	303	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08076	false	1022629366498618218	105	282	506	1423	1522	300	وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا نحوا من الماءة وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من خمسين اية وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد سجدتين ثم انصرف من الصلاة وقد تجلت الشمس بين جلوسه والسلام فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان بفتح الياء وكسر السين لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت بكافين مفتوحتين وعينين مهملتين ساكنتين اي تاخرت او تقهقرت فقال عليه الصلاة والسلام اني رايت الجنة رءيا عين حقيقة او قال رايت بضم الهمزة وكسر الراء مبنيا للمفعول والشك من الراوي الجنة فتناولت في حال قيامي الثاني من الركعة الثانية كما عند سعيد بن منصور منها عنقودا اي وضعت يدي عليه بحيث كنت قادرا علي تحويله ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا لان ثمر الجنة اذا قطف منها شء خلفه اخر ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط زاد في الكسوف افظع اي اقبح ورايت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال بكفرهن وللكشميهني يكفرن	8076	5365446019048736136	464	815.5	369	918	50.54466247558594	81	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0304	true	471867659936828586	1	38	7	180	1520	300	لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما	304	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01786	false	2158644162811378351	263	300	1375	1547	1547	300	لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما-	1786	5365446019048736136	172	339.0	136	173	99.42196655273438	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0304	true	471867659936828586	53	146	261	731	1520	300	قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود وما رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره قلت رواه الشيخان والنساءي كلهم في الصلاة من حديث ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة عن ابي موسي واسمه عبد الله بن قيس ---1062 قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	304	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01819	false	9047773634259940332	153	262	799	1354	1537	300	قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ----رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به- عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره وبالسند قال حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة الكوفي عن بريد بضم الموحدة وفتح الراء ابن عبد الله بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري الكوفي عن ابي بردة الحرث بن ابي موسي عن ابي موسي------ عبد الله بن قيس الاشعري قال --خسفت الشمس------- بفتح ال------خاء والسين فقام------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فرغا	1819	5365446019048736136	351	561.0	279	601	58.40266036987305	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0304	true	471867659936828586	81	145	406	726	1520	300	التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها--------------------------------------------- عباده--------------------------------------------------- فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره----------------------------------------------------------------------------- ودعاءه واستغفاره قلت رواه الشيخان والنساءي كلهم في الصلاة من حديث ابي بريدة عن ابي موسي و-اسمه عبد الله بن قيس 1062 قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم	304	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01821	false	-925921069035768802	213	285	1070	1455	1535	300	التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به اي بالكسوف وللاربعة بهما اي بالكسفة او الايات عباده قال الله تعالي وما نرسل بالايات الا تخويفا الاسراء فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره بفتح زاي افزعوا وللحموي والمستملي الي ذكر الله وهذا موضع الترجمة كما لا يخفي ودعاءه واستغفاره 15 باب الدعاء----------------- في الخسوف قاله ابو---------------- موسي وعاءشة رضي الله عنهماع----------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1821	5365446019048736136	174	239.5	136	494	35.22267150878906	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0310	true	5798747942069569871	0	75	0	376	1555	300	وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به----- واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا -مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عالم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا سورة الاحقاف اية قلت رواه الشيخان من حديث عاءشة في هذا الباب وتخيلت السماء	310	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01769	false	4802248230082511094	207	279	1020	1394	1505	300	وسلم-اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا----- الاحقاف وعصف الريح اشتداد هبوبها وريح عاصف شديدة الهبوب وتخيل- السماء	1769	5365446019048736136	323	586.5	258	382	84.55497741699219	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0314	true	6620307885730973475	210	259	1052	1277	1486	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده---- وكان ------------------------اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله تعالي فقال--- لا باس طهور ان شاء الله قال--------- كلا بل--- حمي تفور -------علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	314	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05652	false	7850324431439679512	79	136	391	659	1489	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلماذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله------ فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثورعلي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	5652	5365446019048736136	218	376.0	171	275	79.2727279663086	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0314	true	6620307885730973475	211	259	1055	1277	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده وكان اذا دخل علي مريض يعوده -قال--- لا باس طهور ان شاء الله تعالي فقال لا باس طهور ان شاء الله قال كلا بل--- حمي تف--------ور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	314	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08671	false	-5177890175733343222	0	41	0	190	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله تعالي -قال--- قلت طهور---------------- كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	8671	5365446019048736136	172	279.5	135	237	72.57383728027344	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0314	true	6620307885730973475	212	300	1061	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده وكان اذا دخل علي مريض يعوده -قال لا باس طهور ان شاء الله تعالي فقال لا باس طهور ان شاء الله قال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير----- تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا قلت رواه البخاري في الطب وفي علامات النبوة وفي التوحيد والنساءي في الطب وفي اليوم والليلة كلاهما من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس وطهور خبر مبتدا محذوف اي مرضك طهور وتفور اي يظهر حرها 1099 كان رسول الله صلي الله عليه-	314	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08676	false	4878190732636213036	227	294	1190	1515	1547	300	صلي الله عليه وسلم-دخل علي -------------------------------رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله ف----------------------------------قال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور -قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني اسحاق بن شاهين الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله الطحان عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما----------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه	8676	5365446019048736136	190	176.0	149	543	34.99079132080078	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0315	true	-2908254475895563216	261	291	1374	1528	1575	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فبه كن-ت انفث علي----ه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي	315	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06674	false	-3735554004882968253	269	300	1494	1655	1655	300	صلي الله عليه وسلمكان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي-	6674	5365446019048736136	150	274.5	121	162	92.59259033203125	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0315	true	-2908254475895563216	53	225	279	1179	1575	300	كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه--------------------------------------- بسم الل----ه تربة ارضنا يريقة بعضنا ليشفي سقيمنا باذن ربنا قلت رواه الجماعة الا الترمذي من حديث عاءشة في الطب قال جمهور العلماء المراد بارضنا هنا جملة الارض وقيل ارض المدين-----ة لبركتها والريقة اقل من الريق ومعني الحديث انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياخذ من ريق نفسه علي اصبعه السبابة ثم يضعها علي التراب فيعلق بها منه شء فيمسح به- علي الموضع الجريح او العليل ويقول هذا-- الكلام -في حال المسح وقد دلت الاحاديث الصحيحة واتفقت الاطباء ايضا علي ان الرقي له مدخل في تعل-------يل المزاج ولتراب الوطن تاثير في حفظ المزاج الاصلي ولهذا قيل انه ينبغي للمسافر ان يستصحب معه تراب ارضه ان عجز عن استصحاب ماءها حتي اذا ورد غير الماء الذي يعتاده جعل منه شيءا في سقاءه وشرب لدفع تغير المزاج قال عياض واختلف قول مالك في رقية النصران-------------ي واليهودي للمسلم وبالجواز قال الشافعي -------------------------------قوله باصبعه هو في موضع الحال من فاعل قال وتربة ارضنا خبر مبتدا محذوف ا-----------------------------------------------------------------ي هذه تربة ارضنا ويريقة بعضنا	315	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08777	false	-2629347365039152542	119	299	599	1563	1566	300	كان اذا اشتكي الانسان ---------او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها بسم الله هذه تربة ارضنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة خاصة لبركتها --------------------------------------او كل ارض بريقة بعضنا ولابي ذر وريقة بالواو بدل الموحدة يشفي سقيمنا بضم التحتية وفتح الفاء سقيمنا رفع ناءب عن الفاعل ولابي ذر عن الكشميهني يشفي بفتح اوله وكسر الفاء سقيمنا نصب علي المفعولية والفاعل مقدر وزاد في غير رواية ابي ذر باذن ربنا قال النووي كان صلي الله عليه وسلمياخذ من ريق نفسه علي اصبعه السبابة ثم يضعها علي التراب فيعلق بها منه--- فيمسح بها علي الموضع الجريح و--العليل ويتلفظ بهذه الكلمات في حال المسح وقال القاضي البيضاوي قد شهدت المباحث الطبية ع-لي ان الريق له مدخل في النضج وتعديل المزاج ولتراب الوطن تاثير في حفظ المزاج الاصلي ودفع نكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية المضرات والمرض وللرقي والعزاءم اثار عجيبة تتقاعد العقول عن الوصول الي كنهها وقوله في حديث مسلم باصبعه--- في موضع الحال من فاعل قال وتربة ارضنا خبر مبتدا محذوف اي هذه والباء متعلقة بمحذوف هو خبر ثان وقال الطيبي في شرح المشكاة اضافة تربة ارضنا و-ريقة بعضنا	8777	5365446019048736136	424	464.0	340	1339	31.665422439575195	67	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0320	true	4535089650847844992	0	51	0	275	1471	300	سبيل الله انهم يكون لهم في الاخرة ثواب الشهداء واما في الدنيا فيغسلون ويصلي عليهم والشه---داء ثلاثة اقسام شهيد في الدنيا والاخرة وهو المقتول في حرب الكفار وشهيد في الاخرة دون الاحكام في الدنيا وهم هءلاء المذكورون هنا وشهيد في الدنيا دون الاخرة وهو من غل في الغنيمة او قتل مدبرا	320	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04575	false	-3674792459818214395	213	263	1049	1314	1519	300	سبيل الله ان-- يكون لهم في الاخرة ثواب الشهداء فضلا منه سبحانه وتعالي وقد قسم العلماء الشهداء ثلاثة اقسام شهيد في الدنيا والاخرة وهو المقتول في حرب الكفار وشهيد في الاخرة دون --احكام--- الدنيا وهم------ المذكورون هنا وشهيد في الدنيا دون الاخرة وهو من غل في الغنيمة او قتل مدبرا	4575	5365446019048736136	227	403.5	182	278	81.65467834472656	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0322	true	2908394333325185749	186	231	949	1177	1519	300	يعمل سوءا يجز به النساء 123 فقالت سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- هذه معاتبة الله العبد -ما يصيبه من الحمي------ والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها ح----------------تي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	322	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08652	false	-7915633324930559802	111	159	560	808	1541	300	يعمل سوءا يجز به -----------فقالت سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا عاءشة هذه مبايعة الله العبد بما يصيبه من الهم والحزن والنكبة حتي البضاعة يضعها في كف-----ه فيفقدها فيفزع لها فيجدها تحت ضبنه حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	8652	5365446019048736136	203	338.5	162	265	76.60377502441406	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0328	true	-3671048128569642015	242	283	1269	1472	1562	300	اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	328	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09575	false	7790556891125922798	162	199	782	969	1482	300	اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	9575	5365446019048736136	187	360.5	150	203	92.11822509765625	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0328	true	-3671048128569642015	35	112	165	549	1562	300	صلي الله عليه وسلم--- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله فقالت عاءشة رضي الله عنها انا -نكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذ- حضره الموت بشر برضوان الله تعالي وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله تعالي لقاءه وان الكافر اذ- حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء كر-ه اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	328	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09708	false	7140085613712404006	199	269	1065	1414	1568	300	صلي الله عليه وسلمقال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ----------------------قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله------ وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله------ لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه	9708	5365446019048736136	325	575.5	258	391	83.12020111083984	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0328	true	-3671048128569642015	182	225	932	1169	1562	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة -قال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي- والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلد- والشجر والدواب	328	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09716	false	-4612012656371040197	23	65	102	338	1554	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح و---المستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله عز وجل والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	9716	5365446019048736136	227	425.0	186	240	94.58333587646484	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0334	true	-3132320845306363929	120	197	628	1016	1568	300	دخل علينا--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا--------------------- بماء وسدر--------------------- واجعلن في------- الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني------------- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فق--------------------------ال اشعرنها اياه قلت رواه الجماعة لكن بعض اصحاب السنن لم يذكروا سبعا بل قال او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك كلهم في الجناءز من حديث ام عطية قوله صلي الله عليه وسلم اشعرنها اي اجعلنه شعارا لها وهو الثوب	334	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02086	false	2519681739472974236	10	74	45	382	1576	300	دخل علينا النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنه-----ا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك وان رايتن ذلك بماء وسدر الجار يتعلق باغسلنها واجعلن في الغسلة الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت ام عطية فلما فرغنا -------القي الينا حقوه بفتح الحاء وقد تكسر ازاره فقال اشعرنها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياه بقطع همزة اشعرنها اي اجعلنه شعارا لها قال ايوب -	2086	5365446019048736136	211	327.0	168	491	42.9735221862793	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0335	true	-556761793674005190	0	50	0	262	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة قلت رواه الجماعة في الجناءز من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة وسحو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لية بفتح السين وضمها فال---------فتح منسوب الي السحول وهو القصار لانه يسحلها اي يغسلها او الي السحول وهي قرية باليمن واما -الضم	335	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02088	false	-5381168328422251513	144	240	780	1290	1613	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيهن قميص ولا عمامة ال-----------------------------حديث 1264 اطرافه في وبالسند قال حدثنا محمد بن مقاتل المروزي المجاور بمكة قال اخبرنا عبد الله وللاصيلي عبد الله بن المبارك قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكفن في ثلاثة اثواب يمانية بتخفيف الياء نسبة الي اليمن بيض سحولية بفتح السين وتشديد المثناة التحتية نسبة الي السحول وهو القصار لانه يسحلها اي يغسلها او الي --سحول---- قرية باليمن وقيل بالضم	2088	5365446019048736136	205	325.0	165	546	37.5457878112793	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0336	true	-4740542345960473569	50	88	273	466	1525	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	336	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03048	false	4203081507456304812	130	167	672	864	1561	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم-فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	3048	5365446019048736136	192	379.0	155	193	99.48186492919922	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0336	true	-4740542345960473569	277	300	1415	1525	1525	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي-	336	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09731	false	3408209248735817932	79	101	403	514	1534	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي	9731	5365446019048736136	106	189.5	86	114	92.98245239257812	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0337	true	6533429337630322840	234	292	1213	1515	1553	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق قلت رواه البخاري في باب كلام الميت علي الجنازة من حديث ابي سعيد ولم يخرجه مسلم 1181 قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- اذا رايتم الجنازة	337	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02166	false	8392030909096223445	24	98	121	504	1544	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق ---------------------------------------------------------------------------------------وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه كيسان انه سمع ابا سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا وضعت- الجنازة	2166	5365446019048736136	210	273.5	169	471	44.58598709106445	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0338	true	-8166770981319283465	159	199	818	1017	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	338	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00278	false	-2198720937648704277	61	101	326	527	1628	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	278	5365446019048736136	197	385.0	158	202	97.52474975585938	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0340	true	-5145067669986922861	161	205	818	1042	1526	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر----------------------- ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	340	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02253	false	-6252586554614451750	136	184	704	950	1562	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلمو-جبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	2253	5365446019048736136	222	435.0	179	247	89.8785400390625	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0340	true	-5145067669986922861	167	237	853	1210	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر ما وجبت قال-------------------- هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انتم شهداء الله في الارض قلت رواه الشيخان في الجناءز من حديث انس بن مالك واللفظ للبخاري وروي ابو داود والنساءي من حديث ابي هريرة في الجناءز نحوه وفي رواية المءمنون شهداء الله في الارض قلت رواه	340	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02254	false	8370110582208528498	44	112	246	602	1575	300	الله- صلي الله عليه وسلم مستفهما عن قوله--------------------------------------- ما وجبت قال عليه الصلاة والسلام هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار والمراد بالوجوب الثبوت او هو في صحة الوقوع كالشء الواجب والاصل انه لا يجب علي الله شء بل الثواب فضله والعقاب عدله لا يسال عما يفعله انتم شهداء الله في الارض ولفظه في الشهادات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنون شهداء الله في الارض فالمراد -	2254	5365446019048736136	169	218.0	133	509	33.20235824584961	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0340	true	-5145067669986922861	248	276	1268	1410	1526	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	340	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02255	false	-980255286288729040	113	141	562	706	1492	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2255	5365446019048736136	138	274.0	110	144	95.83333587646484	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0340	true	-5145067669986922861	248	276	1268	1410	1526	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	340	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04241	false	6410465374171362967	142	170	737	879	1547	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4241	5365446019048736136	142	284.0	114	142	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0340	true	-5145067669986922861	248	283	1268	1447	1526	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة------------ بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلا--------------------ثة قلنا واثنان قال واث--------------------نان ثم لم نساله عن الواحد قلت رواه البخاري--------------------------------------------- في الجناءز وفي كتاب	340	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04242	false	-4586029882887825697	38	90	178	451	1563	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة من المسلمين بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال عليه الصلاة والسلام وثلاثة قلنا واثنان قال عليه الصلاة والسلام واثنان ثم لم نساله عن الواحد استبعادا ان يكتفي به في مثل هذا المقام العظيم وسبق هذا الحديث في الجناءز 7 باب ---	4242	5365446019048736136	150	251.0	118	276	54.34782791137695	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0350	true	-3809664280898810640	197	276	947	1347	1482	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهي-----------مفاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون قلت رواه	350	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02149	false	-8217963101528453946	144	226	736	1171	1561	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيمعليه السلامفاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه-فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون---- رواه	2149	5365446019048736136	392	722.5	318	443	88.48758697509766	75	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0350	true	-3809664280898810640	201	253	966	1228	1482	300	صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيمفاخذ رسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشم--------------ه ثم دخلنا عليه ---------------بعد ذلك وابراهيم يجود بنفس---------------------------------------------ه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان ف-------------------------------------------------قال له ---------------------------عبد الرحمن بن عوف و-----------------------------------------------------------------------------------انت يا رسول الله ف-----------------------------------------------------------------------قال يا ابن عوف انها	350	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02150	false	-5193538980621367725	102	216	543	1146	1583	300	صلي الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون بعد موته وصححه الترمذي وروي البخاري ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلمبعد موته فلاصدقاءه واقاربه تقبيله ثم دخلنا عليه اي علي ابي سيف بعد ذلك وابراهيم بجود بنفسه يخرجها ويدفعها كما يدفع الانسان ماله يجود به فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان بالذال المعجمة وكسر الراء وبالفاء اي يجري دمعهما فقال له اي للنبي صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت بواو العطف علي محذوف تقديره الناس لا يصبرون عند المصاءب ويتفجعون وانت يا رسول الله تفعل كفعلهم مع حثك علي الصبر ونهيك عن الجزع فاجابه عليه الصلاة والسلام فقال يا ابن عوف انها	2150	5365446019048736136	196	228.5	152	604	32.45033264160156	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0350	true	-3809664280898810640	43	71	203	343	1482	300	دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	350	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02297	false	6867176309684590865	254	280	1317	1457	1554	300	دخلت علي عاءشة فقلت لها---- اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلموصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	2297	5365446019048736136	130	236.5	104	147	88.43537139892578	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0351	true	6129513305817524512	31	106	160	535	1527	300	ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة-------------------------------------- ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع --------------------------ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا -قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء	351	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02118	false	-3897713747570861354	7	94	37	475	1495	300	ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلما-ليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شنففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	2118	5365446019048736136	371	707.0	298	440	84.31818389892578	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0352	true	8098022636907113203	0	35	0	178	1589	300	فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانهاو يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه	352	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02152	false	-5095305349816963140	62	96	296	472	1520	300	فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم-بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانهاو يرحم وان الميت يع-ذب ببكاء اهله عليه	2152	5365446019048736136	174	342.0	140	178	97.7528076171875	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0353	true	8700519291822138840	61	130	302	648	1526	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيب-ي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي ------------------فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك ففال انما الصبر عند الصدمة الاولي قلت رواه الجماعة الا ابن ماجه واللفظ للبخاري كلهم في الجناءز من حديث---------------- انس 1240 قال رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم	353	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02113	false	5857962174613988755	2	80	12	403	1477	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم-بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت---- النبي صلي الله عليه وسلمفلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي وبالسند قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا ثابت البناني عن انس --بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم	2113	5365446019048736136	269	434.5	214	398	67.58793640136719	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0356	true	-4472235120899380190	46	77	236	388	1512	300	صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال----------------------------- استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر	356	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07074	false	-5933353272427669649	151	186	758	935	1513	300	صلي الله عليه وسلم-قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته ---ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر	7074	5365446019048736136	148	273.0	119	181	81.76795959472656	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0357	true	1464987744473261129	144	219	735	1109	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي--------------- اليمن فقال انك -تاتي قوما اهل كتاب----------- فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا -----لك فاعلمهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا -----لك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا ل-----ك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	357	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02485	false	-3274497040447825577	2	86	13	425	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن----- انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2485	5365446019048736136	344	602.5	273	424	81.13207244873047	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0358	true	-6840194372588301617	50	171	238	836	1500	300	صاحب ابل لا يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها ك-ما---- عليه اولها رد عليه اخرها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله والبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح له بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطاوه باظلافها كما عليه اولاها رد- عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	358	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02320	false	8954223374932234975	138	191	715	980	1549	300	صاحب ابل لا يءد---------ي حقها -----------منها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطاه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مرت عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولاها ردت عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد ويري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2320	5365446019048736136	254	473.5	202	604	42.052978515625	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	40	171	236	858	1547	300	الخيل ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي --له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي --له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	359	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	false	-2743847476977062524	3	126	18	607	1468	300	الخيل------ لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي --كان ذلك حسنات له ---------فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3832	5365446019048736136	553	1003.0	435	642	86.13706970214844	104	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	40	171	236	858	1547	300	الخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر ف---رجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	359	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	false	-6216117312656846824	25	135	116	649	1499	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فاما الرجل الذي---------------------------------------------------------------------------------------- هي عليه وزر فهو رجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	4611	5365446019048736136	493	870.0	390	649	75.96302032470703	93	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	86	171	460	858	1547	300	حسنات له----------------------- ولو انها مرت بنهر------------------- فشربت منه---------------- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك------------------------------- حسنات له و-اما------ الذي هي --له ستر ف---رجل رب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له --ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- عن الحمر قال---------------------------------- ما انزل الله علي فيها--------- الا هذه الاية الفاذة الجامعة----------------------------------------------------------------------------------- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	359	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04612	false	6005705527218209646	11	194	74	1014	1534	300	حسنات له اي لصاحبها يوم القيامة ولو انها مرت بنهر بفتح الهاء وسكونها فشربت منه بغير قصد صاحبها ولم يرد ان يسقيها كان ذلك اي شربها وعدم ارادته ان يسقيها حسنات له و اما الرجل الذي هي عليه وزر فهو رجل ربطها فخرا بالنصب للتعليل اي لاجل الفخر اي تعاظما ورياء اي اظهارا للطاعة والباطن بخلافه ونواء بكسر النون وفتح الواو والمد عداوة لاهل الاسلام فهي وزر اي اثم علي ذلك الرجل وقيل الواو في رياء ونواء بمعني او لان هذه الثلاثة قد تفترق في الاشخاص وكل واحد منها مذموم علي حدته وحذف من هذه الرواية احد هذه الثلاثة اختصارا وهو كما ثبت في اخر كتاب الشرب رجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر وسيا---تي في علامات النبوة---------------------------------------------------- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم الساءل صعصعة بن ناجية جد الفرزدق عن الحمر اي عن صدقتها فقال عليه الصلاة والسلام ما انزل -----علي فيها شء مخصوص الا هذه الاي-------ة الجامعة العامة الشاملة الفاذة بالفاء والذال المعجمة المشددة القليلة مثل المنفردة في معناها فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	4612	5365446019048736136	308	435.5	239	1007	30.585899353027344	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	40	171	236	858	1547	300	الخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له----- ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	359	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	false	-1310164491713824683	13	128	68	630	1489	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل رب-----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي --------وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	5687	5365446019048736136	518	922.0	410	648	79.93827056884766	96	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	40	171	236	858	1547	300	الخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له واما الذي هي ل--------ه ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	359	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	false	583155805956513595	131	253	673	1259	1496	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له ---------فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورياء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	7715	5365446019048736136	557	1049.5	438	633	87.99368286132812	110	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	113	158	582	795	1547	300	ينس حق الله في رقاب----------------------ها ولا ظهورها فهي--------------------------------------------------------------------------------------- له ستر و-----------------اما الذي هي عليه وزر ف---رجل ربطها فخرا-------------- ورياء-------------------------------- ونواء----------------------------------------------------- لاهل الاسلام فهي علي ذلك وز--------------------------------------------------------------------------ر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر----------------- قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة	359	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07716	false	6312007583273716911	188	294	962	1493	1539	300	ينس حق الله في رقابها بان يءدي زكاة تجارتها ولا ظهورها بتان يركب عليها في سبيل الله فهي اي الخيل ولابي ذر عن الكشميهني فهو اي ذلك الفعل الذي فعله له ستر يحجبه عن الفاقة و اما الذي هي عليه وزر فهو رجل ربطها فخرا اي لاجل الفخر ورياء اي اظهارا للطاعة والباطن بخلافه ونواء بكسر النون وفتح الواو ممدودا اي عداوة زاد في الجهالة لاهل الاسلام فهي علي ذلك الرجل وزر فسءل بالفاء وضم السين مبنيا للمجهول والساءل صعصعة بن ناجية ولابي ذر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر هل لها حكم الخيل قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة	7716	5365446019048736136	205	308.0	161	532	38.533836364746094	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	40	171	236	858	1547	300	الخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له واما الذي هي ل--------ه ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	359	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	false	-8476904484271265866	89	208	440	1013	1475	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له و---------هي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	10935	5365446019048736136	548	1023.0	432	633	86.5718765258789	109	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0360	true	-8319167153239764848	262	300	1385	1567	1567	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي-	360	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02416	false	-1967275373392338013	76	124	402	635	1498	300	صلي الله عليه وسلمقال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلفما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي	2416	5365446019048736136	180	338.0	144	233	77.25321960449219	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0361	true	-3529729294594888057	266	300	1378	1544	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله-	361	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02436	false	-1176017179742253920	70	103	361	528	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمب--------الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله	2436	5365446019048736136	148	250.5	119	182	81.31867980957031	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0362	true	5666163766933765971	258	296	1311	1491	1508	300	صلي الله عليه وسلم ف----------حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه	362	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10722	false	-5765574617904660171	16	54	72	259	1519	300	صلي الله عليه وسلمفخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت -لي فهلا جلس في بيت ابيه وب--يت امه	10722	5365446019048736136	172	325.0	136	190	90.52631378173828	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0363	true	-6225941351429176838	0	42	0	196	1561	300	لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان لبعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	363	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	false	7311641565897369031	67	109	326	521	1538	300	لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان -بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا غفرة ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	4173	5365446019048736136	191	373.0	149	196	97.44898223876953	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	33	77	187	409	1521	300	ولا فيما دون خمس ذود قال النووي الرواية المشهورة خمس ذود باضافة -------------------------------------------خمس الي ذود وروي بتنوين خمس ويكون ذود بدلا منه حكاه ابن عبد البر وقال والمعروف عن الجمهور الاول قال اهل اللغة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذود من الثلاثة الي العشرة لا واحد له من لفظه	368	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02328	false	-7370132572826127691	1	70	3	349	1512	300	ولا فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وذود بفتح الذال المعجمة وسكون الواو وبالدال المهملة قال ابن المنير اضاف خمس الي ذود وهو مذكر لانه يقع علي المذكر----------------------------- والمءنث واضافه الي الجمع لانه علي المفرد والجمع واما قول ابن قتيبة انه يقع علي الواحد فقط فلا يدفع ما نقله غيره انه يقع علي الجمع انتهي والاكثر علي ان الذود من الثلاثة الي العشرة لا واحد له من لفظه	2328	5365446019048736136	94	123.5	71	375	25.066667556762695	16	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	121	278	621	1408	1521	300	ان ابا بكر ------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها شاة	368	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	116	272	572	1363	1512	300	ان ابا بكر رضي الله عنهكتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	2406	5365446019048736136	759	1470.5	608	813	93.3579330444336	147	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	183	278	925	1408	1521	300	فاذا بلغت خ-----مسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا----------------------------------------------------ض انثي فاذا بلغت----- ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي---------------- فاذا بلغت س-----تا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق--------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت وا-----حدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع---------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت س----------تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت -----علي عشرين وماءة------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين ----------------------------------حقة----------------------------------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ----------------ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها شاة	368	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02408	false	7826901240352422107	52	241	279	1270	1569	300	فاذا بلغت ابله خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي قيد بالانثي للتاكيد كما يقال رايت بعيني وسمعت باذني فاذا بلغت ابله ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي ان لامها ان تلد فاذا بلغت ابله ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة صفة لحقة استحقت ان يغشاها الفحل فاذا بلغت ابله واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة سميت بذلك لانها اجذعت مقدم اسنانها اي اسقطته وهي غاية اسنان الزكاة فاذا بلغت ابله يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بزيادة يعني وكان العدد حذف من الاصل اكتفاء بدلالة الكلام عليه فذكره بعض رواته واتي بلفظ يعني لينبه علي انه مزيد او شك احد رواته فيه فاذا بلغت ابله احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت ابله علي عشرين وماءة واحدة فصاعدا ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فواجب ماءة وثلاثين بنتا لبون وحقة وواجب ماءة واربعين بنت لبون وحقتان وهكذا ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ان يتبرع ويتطوع فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	2408	5365446019048736136	456	769.0	363	991	46.01412582397461	76	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	121	183	621	925	1521	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة	368	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04921	false	2006130986374288731	64	121	341	625	1549	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة	4921	5365446019048736136	284	554.0	227	304	93.42105102539062	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	81	117	423	599	1528	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	369	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02398	false	-6896964931066316411	121	157	631	807	1540	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2398	5365446019048736136	176	352.0	140	176	100.0	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	0	81	0	423	1528	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	369	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	false	4655873658947866474	203	284	1023	1446	1526	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2404	5365446019048736136	423	846.0	342	423	100.0	81	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	3	81	15	423	1528	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق----------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون----- فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا---------------------------تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وع-----------------------------------------------------------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق-------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون---- وليست عنده وعنده بنت مخاض---------------------------------- فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي---------- معها------- عشرين درهما او شاتين	369	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02405	false	-803073148974981771	134	246	703	1300	1573	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون انثي فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق بالتشديد وهو المالك شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون بنصب بنت علي المفعولية وهي التي لها سنتان وطعنت في الثالثة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق بالتخفيف وهو الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون نصب وليست عنده وعنده بنت مخاض وهي التي لها سنة وطعنت في الثانية فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي اي المالك معها المصدق عشرين درهما او شاتين	2405	5365446019048736136	403	678.0	325	597	67.50418853759766	68	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	82	117	427	599	1528	300	بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	369	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	4	39	16	188	1512	300	بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه تقبل منه وليس معه شء	2406	5365446019048736136	170	338.0	135	172	98.83721160888672	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	146	220	755	1114	1528	300	فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	369	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6186525394859163045	0	41	0	196	1539	300	فاذا زادت علي ثلاثما-ءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2407	5365446019048736136	193	375.0	152	359	53.76044464111328	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0379	true	-1503655368758236227	26	119	126	586	1533	300	الله عليه وسلم 1302 كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها عتقت فخيرت في زوجها قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلموالبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	379	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07906	false	7388479301165859810	142	196	706	974	1513	300	الله عنهاقالت------ كان في بريرة ثلاث سنن---------------- عتقت فخيرت---------------------------------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق------------------------------------------------------------------- ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلمو--برمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	7906	5365446019048736136	246	401.5	193	462	53.24675369262695	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0379	true	-1503655368758236227	25	119	122	586	1533	300	صلي الله عليه وسلم 1302 كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها -عتقت فخيرت في زوجها قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلموالبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	379	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08203	false	3461369096302299125	102	168	528	857	1536	300	صلي الله عليه وسلمقالت- كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها------------------------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق------------------------------------------------------------------- ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلموالبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	8203	5365446019048736136	321	597.5	255	467	68.73661804199219	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0379	true	-1503655368758236227	56	119	276	586	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق قلت رواه البخاري في النكاح---------------------------- وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة و---------------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------والبرمة تفور------- بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ا-------------------ر برمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة------------------------- وانت لا تاكل الصدقة قال------------------- هو عليها صدقة ولنا هدية	379	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08204	false	765384497914355208	133	244	691	1262	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ارادت عاءشة ان تثشريها فقال اهلها ويكون ولاءها لنا الولاء لمن اعتق وفي رواية انما الولاء لمن اعتق بصيغة الحصر و الثالثة من السنن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم حجرة عاءشة رضي الله عنهاوالبرمة تفور بالفاء بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت بضم القاف مبنيا للمفعول وخبز مفعول ناب عن الفاعل وادم بضم الهمزة وسكون المهملة عطف عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار البرمة ولابن عساكر برمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذاك لحم تصدق به علي بريرة بضم التاء الفوقية والصاد وانت لا تاكل الصدقة قال صلي الله عليه وسلم هو عليها صدقة ولنا هدية	8204	5365446019048736136	234	341.0	183	571	40.980735778808594	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0380	true	-7636720804273377205	70	101	381	552	1525	300	صلي الله عليه وسلم--- ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	380	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02458	false	-8564998441109789305	107	138	535	709	1568	300	صلي الله عليه وسلمقال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2458	5365446019048736136	171	336.0	140	174	98.27586364746094	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0384	true	4512274323230069580	110	173	571	877	1548	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	384	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	false	6765182708394377625	112	175	561	867	1490	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	4456	5365446019048736136	306	612.0	243	306	100.0	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0384	true	4512274323230069580	128	173	660	877	1548	300	خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	384	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04981	false	8260014818864568751	0	45	0	217	1502	300	خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	4981	5365446019048736136	217	434.0	172	217	100.0	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0385	true	2084668954739146075	186	267	968	1374	1546	300	اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر قلت رواه الشيخان هنا من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري ---------------------------------------------------------------ووقع في بعض نسخ كتاب البخاري ثم سالوه فاعط-----------------------------------------------------اهم ثلاث مرات وفي بعضها مرتان كما في كتاب مسلم و-----نفد بكسر الفاء وبالدال المهملة اي فني	385	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02440	false	-8696762049074261600	103	231	515	1168	1527	300	-ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر الحديث 1469 طرفه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي بالمثلثة ويزيد من الزيادة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان ناسا من الانصار قال الحافظ ابن حجر لم اعرف اسمهم لكن في حديث النساءي ما يدل علي ان ابا سعيد المذكور منهم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم زاد ابو ذر ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد بكسر الفاء وبالدال المهملة اي فرغ	2440	5365446019048736136	298	507.0	235	655	45.49618148803711	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0391	true	-6319527425562465811	140	176	670	870	1534	300	صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق ك-ما تصدق بصدقة انبسطت عن---------------------------ه وجعل البخيل ك-ما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها	391	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08850	false	-1022242431971592516	115	155	578	806	1571	300	صلي الله عليه وسلم-مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها	8850	5365446019048736136	198	371.0	163	229	86.46288299560547	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0394	true	5749998118207459572	127	163	618	794	1480	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل قلت رواه	394	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11050	false	2651697712815176445	181	217	975	1151	1564	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه- كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل و---رواه	11050	5365446019048736136	168	314.5	133	180	93.33333587646484	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0395	true	-890980356987212651	0	91	0	420	1466	300	الله دعي -من ابواب الجنة وللجنة ابواب------- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان---------------------------------------- فقال ابو بكر---------------------------------------- ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم قلت رواه البخاري في فضل ابي بكر الصديق ومسلم هنا كلاهما من حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ه--------------------ريرة قوله صلي الله عليه ------------------------------------------------وسلم من انفق زوجين	395	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03115	false	2538973596845516842	146	294	735	1453	1477	300	الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل---------------------------------------- الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم ال---------------------------------------------------------حديث 1879 اطرافه في وبالسند قال حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي بالزاي قال حدثني بالافراد معن بفتح الميم وسكون المهملة ابن عيسي بن يحيي القزاز المدني قال حدثني بالافراد ايضا مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ولابن عساكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين	3115	5365446019048736136	303	525.5	234	815	37.177913665771484	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0397	true	1353597627190140304	194	238	953	1182	1497	300	صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فتحمل عليها او ترفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	397	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04759	false	2888279172106499805	54	98	290	519	1540	300	صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	4759	5365446019048736136	223	440.0	179	229	97.37991333007812	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0397	true	1353597627190140304	109	157	532	760	1497	300	قال------ صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر با--------------لخير-- قالوا فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له	397	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09069	false	3345855972288978894	248	300	1260	1507	1507	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال-- فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له-	9069	5365446019048736136	223	420.5	176	250	89.19999694824219	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0399	true	4804464685789790338	230	286	1146	1420	1488	300	صلي الله عليه وسلم--- غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث---- كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك قيل ان لنا في البهاءم اجرا قال في كل ذات كبد رطبة اجر قلت رواه الشيخان البخاري في بدء الخلق من حديث الحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن سيرين----- كلاهما عن ابي هريرة	399	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05205	false	4601106271575860443	207	271	1074	1413	1558	300	صلي الله عليه وسلمقال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك ال---------------------------------------------------------------------------------------------حديث 3321 طرفه في وبه قال حدثنا الحسن بن الصباح بتشديد الموحدة ابو علي الواسطي قال حدثنا اسحاق بن يوسف الواسطي الازرق قال حدثنا عوف الاعرابي عن الحسن البصري وابن سيرين محمد كلاهما عن ابي هريرة	5205	5365446019048736136	174	302.5	139	432	40.27777862548828	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0406	true	855268081925091586	202	256	959	1223	1456	300	قد فضل عن غني وقيل اراد ما فضل عن العيال والظهر قد يزاد في مثل هذا اشباعا للكلام وتمكينا كان صدقته مستندة الي ظهر قوي من المال ومعني وابدا بمن تعول وهو بفتح التاء وضم العين المهملة اي بمن تمون وتلزمك نفقته من عيالك فان فضل شء فليكن للاجانب يقال عال الرجل يعول اذا	406	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02371	false	2006758363803952976	0	39	0	185	1513	300	قد فضل عن غني وقيل اراد ما فضل عن العيال والظهر قد يزاد في مثل هذا اشباعا للكلام وتمكينا كان صدقته مستندة الي ظهر قوي من المال------ وابدا بمن يعول بمن تجب علي---------------------------------------ك نفقته---------------------------------- يقال عال الرجل اهله اذا	2371	5365446019048736136	170	292.0	132	264	64.39393615722656	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0407	true	7375612929299853526	161	238	814	1229	1548	300	الي النبي صلي الله عليه وسلمفوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد القيت عليه المهابة فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاخبره--- ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام--- في حجورهما و--لا تخبره من نحن فدخل فساله فقال من هما قال زينب وامراة اخري قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	407	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02430	false	-2517731673736678056	78	137	398	696	1538	300	الي النبي صلي الله عليه وسلمفوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر-------------------------------------------------------- علينا بلال فقلنا ---------سل النبي صلي الله عليه وسلمايجزي عني ان انفق علي زوجي و---------------------------------------------ايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا---- فدخل فساله فقال من هما قال زينب ق------------ال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم ولها اجران اجر القرابة واجر الصدقة	2430	5365446019048736136	248	405.0	197	424	58.49056625366211	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0411	true	-621797831079214005	11	44	54	216	1510	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	411	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02367	false	2923410113054465698	100	133	522	684	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	2367	5365446019048736136	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0411	true	-621797831079214005	12	85	58	435	1510	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا قلت رواه الجماعة البخاري في الزكاة وفي البيوع ومسلم وابو داود والترمذي في الزكاة والنساءي في عشرة النساء وابن ماجه في التجارات كلهم من حديث سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة -------يرفعه 1397 قال------ صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب-- زوجها	411	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03383	false	4399199649068278478	176	259	919	1327	1532	300	-قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة اخو ابي بكر قال حدثنا جرير بفتح الجيم وكسر الراء ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل بالهمز شقيق عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة علي عيال زوجها	3383	5365446019048736136	207	201.5	162	559	37.03041076660156	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0413	true	6485600070485988645	111	211	599	1131	1604	300	لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا-باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا قلت رواه الترمذي في الزكاة وابن ماجه في التجارات كلاهما من حديث شرحبيل بن مسلم عن ابي امامة وقال الترمذي حسن 1401 لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلمالنساء قالت امراة------------------- انا كل علي اباءنا وابناءنا---------------------- وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه قلت رواه المصنف في شرح السنة بهذا اللفظ ورواه ابو داود في الزكاة وقال فيه كل علي اباءنا وابناءنا واري فيه ازواجنا بالشك و------قال ابو داود الرطب-------------- الخبز والبقل والرطب انتهي والرطب بفتح الراء	413	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02368	false	-3321675911623778859	74	150	392	771	1531	300	لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا وفي------------------------------------------------------- حديث سعد ب-----------ن ابي وقاص عند ابي داود---------- لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلمالنساء قامت امراة فقالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتهديه قال ابو داود الرطب اي بفتح الراء الخبز والبقل والرطب ا---ي --------بضم الراء	2368	5365446019048736136	288	468.5	230	594	48.48484802246094	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0413	true	6485600070485988645	259	291	1390	1553	1604	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه --------------------فسالت النبي صلي الله عليه وسلمفقال لا تشتره---------------- وان اعطاك- بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	413	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02476	false	6620222027231380371	142	180	682	878	1493	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخصفسالت النبي صلي الله عليه وسلمفقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	2476	5365446019048736136	154	268.0	123	200	77.0	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0414	true	-5941653142203163189	57	98	271	468	1523	300	فيكره لمن تصدق بشء او اخرجه في زكاة او كفارة -------او نحو ذلك----------- ان يشتريه ممن دفعه--- اليه او ينهبه او يتملكه باختياره منه فاما واذا ورثه منه فلا كراهة وكذلك--- لو انتقل الي ثالث ثم اشتراه منه المتصدق فلا كراهة	414	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02477	false	-7956954917286632749	45	91	244	460	1521	300	فيكره لمن تصدق بشء او اخرجه في زكاة او كفارة او نذر او نحو ذلك من القربات ان يشتريه ممن دفعه هو اليه او يتهبه او يتملكه باختياره منه فاما -اذا ورثه منه---- كراهة فيه وكذا لو انتقل الي ثالث ثم اشتراه منه المتصدق فلا كراهة	2477	5365446019048736136	186	331.0	146	221	84.16289520263672	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0424	true	8883656159516512084	99	168	524	864	1624	300	الي النبي صلي الله عليه وسلمفق----ال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخمقال خذ هذا ف---تصدق به --قال علي افقر ---------------------------------------------------------------منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال	424	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08333	false	4387042373590947970	12	92	56	445	1453	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال هلكت -قال ولم ق----ال وقعت علي اهل--ي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد-------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال	8333	5365446019048736136	271	463.0	213	412	65.77669525146484	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0424	true	8883656159516512084	98	168	520	864	1624	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر و-----------العرق المكتل الضخمقال خذ هذا ف---تصدق به -قال علي افق--------------------------------------ر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال	424	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09146	false	-3992545526235525953	117	183	608	935	1520	300	ر----جل النبي صلي الله عليه وسلمفقال هلكت----------------- وقعت علي اهل--ي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد-------------- فاتي------------------------- بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل ----فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه قال	9146	5365446019048736136	258	417.0	205	397	64.9874038696289	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0424	true	8883656159516512084	97	170	516	876	1624	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فا------عتق رقبة قال ليس عندي قال فص---------------م شهرين متتابعين قال لا-------- استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم-قال خذ هذا فتصدق به قال ع-لي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك	424	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09984	false	4546918411846481326	209	285	1080	1456	1528	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال هلكت -قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال ل------ا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان ت--طعم ستين مسكينا قال لا ق----ال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك	9984	5365446019048736136	334	592.0	266	391	85.4219970703125	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0428	true	2643454773053272158	86	108	428	525	1463	300	ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صام----ه قال	428	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03177	false	9060164358983135331	138	161	686	787	1500	300	ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير علة ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال	3177	5365446019048736136	95	181.5	73	101	94.05940246582031	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0428	true	2643454773053272158	107	140	521	683	1463	300	قال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا يعني البخارييقو---------------ل ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس ولا اعرف له غير هذا الحد-------------------------------------------------يث ولا ادري سمع ابوه من ابي هريرة ام لا	428	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03178	false	-5640712283426596504	164	204	828	1026	1479	300	قال الترمذي سال---------------------------ت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس -لا اعرف له غير هذا الحديث وقال في التاريخ ايضا تفرد ابو المطوس بهذا الحديث ولا ادري سمع ابوه من ابي هريرة ام لا	3178	5365446019048736136	129	218.0	102	226	57.079647064208984	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0430	true	8835660651451172776	59	88	333	473	1541	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يد-ه ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان	430	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03203	false	-5954029614961862079	96	125	469	610	1514	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان	3203	5365446019048736136	139	272.0	110	141	98.58155822753906	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0434	true	-2452907124969377336	11	34	54	158	1542	300	اما صمت سرر هذا الشهر الحديث ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ثابت عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان	434	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03265	false	6974580595194386235	133	179	684	895	1552	300	اما صمت سرر هذا الشهر قال يظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت فصم يومين لم يقل الصلت اظنه يعني رمضان قال ابو عبد الله وقال ثابث عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان	3265	5365446019048736136	91	160.5	70	211	43.127960205078125	19	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0440	true	-1475066458370537312	0	49	0	227	1441	300	الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا لا صام من صام الدهر صوم- ثلاثة ايام	440	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03246	false	5840197234093135792	19	68	90	318	1494	300	الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام	3246	5365446019048736136	206	398.0	161	228	90.35087585449219	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0440	true	-1475066458370537312	53	84	244	382	1441	300	كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة	440	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07839	false	2521584619373359614	9	62	36	271	1472	300	كل شهر ثلاثة وا-----قرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة	7839	5365446019048736136	126	235.5	96	240	52.5	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0444	true	2941422258791001561	2	37	9	186	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلمعلي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية--- البيت AUTO فصل ي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	444	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03262	false	6726220988606318793	158	192	838	1011	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلمعلي ام سليم فاتته بتمر وسمن -قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصل------ي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	3262	5365446019048736136	167	317.0	134	180	92.77777862548828	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0444	true	2941422258791001561	1	37	5	186	1496	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلمعلي ام سليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتته-------- بتمر وسمن فقال اعي------------------------------------دوا سمنكم في سقاءه و-----------------------------------------------------------------تمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية--- البيت AUTO فصل ي غير المكتوبة------------------------------------------------------------- فدعا لام سليم واهل بيتها	444	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03263	false	1175112288289331363	17	135	85	693	1489	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلمعلي ام سليم والدة انس المذكور واسمها الغميصاء بالغين المعجمة والصاد المهملة او الرميصاء بالراء بدل المعجمة وقيل اسمها سهلة وعند احمد من طريق حماد عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمدخل علي ام حرام وهي خالة انس لكن في بقية الحديث ما يدل علي انهما معا كانتا مجتمعتين فاتته ام سليم بتمر وسمن علي سبيل الضيافة قال عليه الصلاة والسلام اعيدوا سمنكم في سقاءه بكسر السين ظرف الماء من الجلد وربما جعل فيه السمن والعسل و اعيدوا تمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصل------ي غير المكتوبة وفي رواية احمد عن ابن ابي عدي عن حميد فصلي ركعتين وصلينا معه فدعا لام سليم واهل بيتها	3263	5365446019048736136	163	242.5	130	614	26.547231674194336	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0446	true	-9150162362182851262	27	93	150	499	1556	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلماروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر قلت رواه الشيخان هنا وابو داود في الصلاة مختصرا من حديث--------------------- ابن-------------------------- عمر 1504 ان النبي صلي الله عليه وسلمقال التمسوا في العشر الاواخر في رمضان ليلة القدر	446	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03308	false	-1686090267005348781	54	126	281	655	1576	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلماروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان----- متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رجالا من --اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- لم يسم احد منهم اوروا----------- ليلة القدر	3308	5365446019048736136	253	413.5	204	396	63.88888931274414	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0446	true	-9150162362182851262	117	204	614	1077	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ثم اطلع راسه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل-------------------------------------------------- لي انها----- في العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها ---------------------------------------------وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد------------------------------------------------- فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه	446	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03313	false	-821076391670995105	85	200	443	1023	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميجاور في------------ رمضان ------------------------------------------------------------------------------------العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه و-----قد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهل------------------------------------------------------------ت السماء في تلك الليلة فامطرت-------------- فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلمليلة احدي وعشرين فبصرت عين-ي رسول الله صلي الله عليه	3313	5365446019048736136	217	179.0	172	756	28.703702926635742	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0446	true	-9150162362182851262	116	243	611	1266	1556	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----اعتكف--- العشر الاول- من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ثم اطلع راسه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين قلت رواه مسلم واصله في الصحيحين من حديث ابي سعيد الخدري 1506 قال ليلة ثلاث وعشرين قلت رواه مسلم هنا من حديث بسر بن سعيد عن عبد الله بن	446	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03327	false	-3690421539419199502	15	120	72	624	1561	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان --فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي--------------------------------------- الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافهقال ---------------------------من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر---- فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم--علي جبهته اثر الماء والطين من صب--ح احدي وعشرين وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن--- ابي اوي------------س قال---------- حدثني بالافر-اد مالك الا---------مام عن يزيد بن عبد الله بن	3327	5365446019048736136	412	645.5	325	663	62.141780853271484	68	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0448	true	706168204680796699	232	267	1183	1369	1543	300	صلي الله عليه وسلماجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان -----------------كان جبريل يل------------قاه كل ليلة في رمضان---------- يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلمالقران فاذا لقيه جبريل كان ا------------جود بالخير من الريح المرسلة	448	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03124	false	6416846021751528016	43	87	204	441	1578	300	صلي الله عليه وسلماجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلمالقران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة	3124	5365446019048736136	180	328.5	146	237	75.9493637084961	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0448	true	706168204680796699	232	267	1183	1369	1543	300	صلي الله عليه وسلماجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في---- رمضان كان جبريل---- يلقاه--- كل ليلة في---- رمضان---------- يعرض عليه النبي---- صلي الله عليه وسلمالقران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة	448	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07772	false	-3556244856910784237	10	51	49	260	1503	300	صلي الله عليه وسلماجود الناس بالخير وا----جود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمالقران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة	7772	5365446019048736136	175	299.5	141	215	81.39534759521484	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0453	true	5744164417523815455	221	286	1180	1510	1583	300	ان اسيد بن حضير---- بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت------ فسكت فسكنت------ ثم قرا فجالت فل--------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-- فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح -عرجت في الجو حتي لا اراها ------------------------قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	453	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07798	false	-7622120627926353973	118	232	600	1173	1504	300	عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلمفقال له اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت --------حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	7798	5365446019048736136	313	542.5	251	582	53.780067443847656	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0453	true	5744164417523815455	59	144	309	767	1583	300	القران -مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حل---------------------------------------------------------------و ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر قلت رواه الجماعة البخاري في التوحيد وفي فضاءل القران ومسلم في الصلاة وابو داود في الادب والترمذي في الامثال والنساءي في الوليمة وابن ماجه في السنة كلهم من حديث---------------------------------------------------------------------------------- انس ب----ن مالك --------عن ابي ----------------------------------------------موسي يرفعه وفي رو----اية المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجة و----المءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به ك----التمرة	453	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08397	false	-4224341806260868081	0	108	0	579	1577	300	القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن قتادة بن دعامة عن انس هو ابن مالك الصحابي عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي -الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران ويعمل به ويداوم عليه كمثل الاترجة قال في القاموس الاترج والاترجة والترنجة والترنج معروف ريحها طيب وطعمها طيب ومنظرها حسن فاقع لونها تسر الناظرين ومثل المءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كمثل التمرة	8397	5365446019048736136	215	192.0	170	801	26.841447830200195	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	true	20277391890444907	183	256	1019	1381	1619	300	كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلمفلم اجبه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي قلت كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم---------ك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	454	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06708	false	-4879738073298430197	152	225	743	1106	1477	300	كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم اجبه فقلت يا رسول الله اني-------------------- كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج قلت ----------له الم ---تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	6708	5365446019048736136	282	459.0	223	398	70.8542709350586	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	true	20277391890444907	186	256	1035	1381	1619	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----------------فلم اجبه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي -قلت كنت اصلي فقال الم يقل الله-------------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	454	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07155	false	-6524414461273048956	160	228	789	1145	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلموانا اصلي فدعاني فلم ات-ه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال-- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلمليخرج من المسجد فذكرته فقا-------------------------------ل الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	7155	5365446019048736136	257	436.5	204	390	65.8974380493164	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	true	20277391890444907	186	256	1035	1381	1619	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------فلم اجبه---------- حتي صليت ثم اتيت ف----------------قال ما منعك ان تاتي ----------------------------------------قلت كنت اصلي فقال الم يقل الله-------------------------- استجيبوا لله وللرسول----------------------- اذا دعاكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ث----------------------------------م قال الا اعلمك اعظم سورة في القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة-- من القران قال -----------------------------الحمد لله رب العالمين ه-------------ي ال----------سبع-------------- المثاني--------------------------------------------- والقران العظيم الذي اوتيته	454	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07156	false	6406032260021244838	5	175	23	892	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي في المسجد وانا اصلي فدعاني فلم اته بمد الهمزة حتي صليت ثم اتيت بحذف ضمير النصب فقال ما منعك ان تاتي ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال زاد ابو ذر هنا اذا دعاكم لما يحييكم فيه وجوب اجابته عليه الصلاة والسلام ونص جماعة من الاصحاب علي عدم بطلان الصلاة وفيه بحث سبق في البقرة فالتفت اليه ثم قال عليه الصلاة والسلام وسقطا لابي ذر الا اعلمك اعظم سورة في القران فيه جواز تفضيل بعض القران علي بعض واستشكل واجيب بان التفضيل انما هو من حيث المعاني لا من حيث الصفة فالمعني ان ثواب بعضه اعظم من بعض قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي-------------------------- الله عليه وسلمليخرج زاد غير ابي ذر من المسجد فذكرته بذلك بتشديد الكاف فقال هي الحمد لله رب العالمين يعني الفاتحة هي السبع لانها سبع ايات بالبسملة المثاني لانها تثني كل ركعة او غير ذلك مما مر بالبقرة والقران العظيم الذي اوتيته	7156	5365446019048736136	265	315.0	208	895	29.608938217163086	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	true	20277391890444907	183	256	1019	1381	1619	300	كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلمفلم اجبه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي قلت كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين-------- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	454	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07782	false	5332310484227060498	163	233	819	1175	1523	300	كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلمفلم اجبه قلت يا رسول الله اني--------------------- كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	7782	5365446019048736136	321	596.5	254	378	84.9206314086914	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	true	20277391890444907	183	256	1019	1381	1619	300	كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلمفلم اجبه---------------------------------------------------------------------------------- حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي قلت كنت اص---------------------------------لي فقال الم يقل الله ------استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ث--------------------م قال الا--------- اعلمك اعظم سورة في القران----------------------------------------------------------- قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج---------- قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة من القر----------------------------ان قال الحمد لله رب العال--------------------------------------------------------------مين هي السبع المثاني------------------------------------------------------------ والقران العظيم الذي اوتيته	454	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07783	false	-7318762790446462042	27	191	126	1010	1534	300	كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلمفلم اجبه لانه عليه الصلاة والسلام منعهم من الكلام في الصلاة ومن قطعها وزاد في سورة الانفال حتي صليت ثم اتيته قلت يا رسول الله اني--- كنت اصلي قال عليه الصلاة والسلام وللاصيلي فقال الم يقل الله تعالي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم وحد الضمير لان استجابة الرسول كاستجابته تعالي والمراد بالاستجابة الطاعة والامتثال واستدل به علي وجوب اجابته وهل تقطع الصلاة ام لا فيه بحث مر في اول التفسير ثم قال عليه الصلاة والسلام الا بالتخفيف اعلمك اعظم سورة في القران اجرا ومضاعفة في الثواب بحسب انفعالات النفس وخشيتها وتدبرها قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج من المسجد قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة من القران ولابي ذر والاصيلي في القران قال الحمد لله رب العالمين خبر مبتدا محذوف اي هي السورة التي اولها الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني لانها سبع ايات وتثني في كل ركعة او من الثناء لاشتمالها عليه والقران العظيم الذي اوتيته	7783	5365446019048736136	338	533.0	269	887	38.10597610473633	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	true	20277391890444907	80	116	446	644	1619	300	السماء والارض 1532 كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وندنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلمفذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	454	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07788	false	6770315208438049123	4	39	19	209	1524	300	البراء قال-------- كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلمفذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	7788	5365446019048736136	186	359.5	151	198	93.93939208984375	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0456	true	-4191229067779908078	119	300	650	1561	1561	300	وسلمبحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة ق----لت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال ام-------------------------ا انه سيع-------------------------------------------ود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم ان لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها-------------- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله-	456	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	false	8033928441759410213	0	199	0	1005	1477	300	وسلمبحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم--- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله	3731	5365446019048736136	899	1718.5	722	1016	88.4842529296875	168	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0456	true	-4191229067779908078	239	298	1266	1550	1561	300	من الطعام--------- فاخذته----------- فقلت--- لارفعن-------------ك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر----------------------------------------------------- ثلاث مرات انك تزعم ان لا تعود ثم تعود قال------------ دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها-------------- اذا او--------يت الي فراش------------------ك فاقرا اية الكرسي ا---------------لله لا اله الا هو الحي القيوم ح-------تي تختم الاية فانك لن يزال---------------------- عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح	456	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05154	false	527755907107035763	64	160	369	838	1537	300	من الطعام اي التمر فاخذته يعني الاتي فقلت له لارفعنك اي لاذهبن بك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر الحديث بتمامه كما سبق في الوكالة فقال اي الاتي بعد اتيانه ثلاث مرات واخذه من الطعام وقوله انه لا يعود في كل مرة دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت اي اتيت الي فراشك للنوم واخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي زاد في الوكالة الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال من الله حافظ ولابي ذر عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح	5154	5365446019048736136	245	383.5	194	469	52.238807678222656	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0456	true	-4191229067779908078	121	298	664	1550	1561	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو---------------------------------------------------------------------- من الطعام---------- فاخذته و------------قلت--- لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني------------------------------------ اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة ق----لت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال ام-------------------------ا انه سيع-------------------------------------------ود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم ان لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها--------------- اذا او--------يت الي فراش------------------ك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال علي-----------------------------------ك من الله حافظ------ ولا يقربك شيطان حتي تصبح	456	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07787	false	-139668956616703087	0	222	0	1124	1524	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو بسكون الحاء المهملة وضم المثلثة يقال حثا يحثو وحثي يحثي اي ياخذ بكفيه من الطعام وكان تمرا فاخذته اي الذي حثي فقلت له لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقص الحديث بنحو ما سبق في الوكالة من قوله قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم--- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هي فقال اذا اويت اي اتيت الي فراشك للنوم واخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي--------------------------------------------------- لن يزال ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم يزل معك من الله حافظ يحفظك ولا يقربك شيطان حتي تصبح	7787	5365446019048736136	817	1484.0	656	1182	69.12013244628906	148	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0457	true	-609518772134548404	0	33	0	155	1567	300	فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت--------------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال	457	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	false	8033928441759410213	199	285	1005	1409	1477	300	فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال	3731	5365446019048736136	153	268.0	120	404	37.87128829956055	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0458	true	5265551756954313418	29	70	171	392	1544	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البق---------------------------------------------------------------------رة من قرا بهما في ليلة كفتاه ------------------------------------------------------------------------------------------قلت رواه الجماعة البخاري في المغازي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في فضاءل القران ومسلم وابو داود وابن ماجه كلهم في الصلاة والترمذي والنساءي كلاهما في فضاءل القران	458	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06165	false	-7698158402475101846	115	207	585	1069	1538	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة هما قوله تعالي امن الرسول بما انزل اليه من ربه البقرة الي اخر السورة من قرا--هما في ليلة كفتاه من شر الانس والجن او اغنتاه عن قيام الليل بالقران قال عبد الرحمن بن يزيد بالسند المذكور فلقيت ابا مسعود البدري وهو اي والحال انه يطوف بالبيت فسالته عن ذلك فحدثنيه اي الحديث المذكور كما حدث به علقمة عنه وهذا الحديث فيه اربعة من التابعين واخرجه المءلف ايضا في فضاءل القران ومسلم وابو داود ف---------------ي الصلاة والترمذي والنساءي------- في فضاءل القران	6165	5365446019048736136	167	266.5	134	508	32.87401580810547	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0459	true	-27464386490666091	204	266	992	1268	1448	300	بن ابي حازم عن عقبة بن عامر يرفعه 1547 ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد-------- و قل اعوذ برب ال------فلق و قل اعوذ برب ال------ناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	459	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07796	false	-2126257359396623996	191	254	1003	1289	1538	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة---------- ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد الاخلاص و قل اعوذ برب الفلق الفلق و قل اعوذ برب الناس الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	7796	5365446019048736136	254	472.0	194	296	85.8108139038086	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0459	true	-27464386490666091	0	43	0	215	1448	300	يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا--ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	459	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10963	false	3560671994768999753	140	184	695	911	1508	300	يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	10963	5365446019048736136	214	417.5	171	217	98.61750793457031	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0459	true	-27464386490666091	10	92	46	455	1448	300	فلما رجعوا---------- ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال--------------------------------------- لانها صفة الرحمن---------------------------------------------- وانا احب ان اقرا--ها فقا---------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه قلت رواه البخاري في التوحيد ومسل-----------------------م والنساءي كلاهما في الصلاة من حديث عمرة عن عاءشة رضي الله عنها 1545 ان رجلا قال يا رسول الله اني احب هذه السورة قل هو الله احد قال ان حبك اياها يدخلك الجنة قلت رواه البخاري في باب الجمع بين السورتين في --ركعة	459	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10964	false	7040576886726018723	121	199	608	1024	1554	300	فلما رجعوا من السرية ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه لم تختم بقل هو الله احد فقال الرجل اختم بها لانها صفة الرحمن لان فيها اسماءه وصفاته واسماءه مشتقة من صفاته وانا احب ان اقرا بها فجاءوا فاخبروا النبي صلي الله عليه وسلمفقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه لمحبته قراءتها ومحبة الله تعالي لعباده ارادة الاثابة لهم وال--------------------------حديث سبق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب الجمع بين السورتين في الركعة	10964	5365446019048736136	211	296.5	168	576	36.63194274902344	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0467	true	3807327698614587362	1	50	5	246	1579	300	سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم قلت رواه البخاري في فضاءل القران من حديث----------------------------------------------- همام ----بن يحيي عن قتادة عن انس------------------------------------------ والساءل لانس هو قتادة هكذا هو في رواية	467	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07832	false	4789190972380810381	68	132	358	682	1526	300	سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم وبه قال حدثنا عمرو بن عاصم بفتح العين وسكون الميم ابن عبيد الله القيسي البصري قال حدثنا همام هو ابن يحيي عن قتادة بن دعامة انه قال سءل انس بضم السين مبنيا للمفعول والساءل-------- قتادة كما في ال--رواية	7832	5365446019048736136	179	274.0	141	334	53.59281539916992	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0468	true	4367674965428857194	118	165	629	874	1563	300	قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال -------------------نعم فذرفت عيناه قلت رواه البخاري في التفسير ومسلم في الصلاة كلاهما من حديث قتادة عن انس وذرفت بفتح ---------الراء المهملة وفيه فواءد منها انه يستح------ب القراءة علي اهل العلم والفضل وان كان القارء افضل من المقروء عليه	468	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07714	false	8516990662416379058	157	192	790	978	1559	300	قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال صلي الله عليه وسلم نعم فذ------------------------------------------------------------------------------------رفت بفتح المعجمة والراء تساقطت بالدموع عيناه وفي الحديث استحباب القراءة علي اهل العلم------- وان كان القارء افضل من المقروء عليه	7714	5365446019048736136	122	190.5	97	279	43.72760009765625	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0471	true	3051719630064195756	190	269	951	1349	1520	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماقرانيها------------------------------------------------------ فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فق----------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال لي هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا---- ما تيسر	471	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03902	false	-8372904298947248809	220	296	1109	1482	1503	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت اني سمعت هذا يقرا------------- علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قا-----------------------------ل له اقرا فقرا قال هكذا ان--------------------------------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال--- هكذا انزلت ان ا----لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	3902	5365446019048736136	284	508.5	227	472	60.169490814208984	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0473	true	9073019853336967941	5	42	24	228	1539	300	الله عليه وسلم 1597 سمعت رجلا قرا اية وسمعت النبي صلي الله عليه وسلميقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية فقال كلاكما محسن فلا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا	473	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05490	false	6720548422306315020	80	115	414	610	1598	300	الله عنهقال-------- سمعت رجلا قرا اية وسمعت النبي صلي الله عليه وسلميقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا	5490	5365446019048736136	189	362.5	154	204	92.64705657958984	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0476	true	-2209543693376159088	96	122	493	610	1508	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم -ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار	476	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09478	false	-9016362163672692149	277	300	1421	1526	1526	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وما لم يستعجل قيل و------------ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار-	9478	5365446019048736136	103	186.0	81	118	87.28813934326172	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0479	true	7711154593778043258	54	123	300	643	1548	300	الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه من حديث محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس يرفعه كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا 1621 قال صلي الله عليه وسلم ان ربكم حيي كريم يستحي من عبده اذا رفع يديه اليه ان يردهما صفرا قلت رواه ابو د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود في الصلاة والترمذي وابن ماجه كلاهما في	479	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09479	false	8315601829882109409	179	246	965	1327	1592	300	-----ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود ومن عادة من يطلب شيءا من غيره ان يمد كفه اليه فالداعي يبسط كفه الي الله متواضعا متخشعا وحكمة مسح الوجه بهما التفاءل باصابة ما طلب وتبركا بايصاله الي وجهه الذي هو اعلي الاعضاء واولاها فمنه يسري الي ساءر الاعضاء والحديث اخرجه مسلم في الدعوات ايضا وابو داود في الصلاة والترمذي وابن ماجة في -------	9479	5365446019048736136	103	178.0	85	598	17.22408103942871	16	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0480	true	-5564921470181350782	55	81	261	409	1566	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	480	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03954	false	8015265746091884832	197	223	1018	1166	1530	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	3954	5365446019048736136	147	293.0	121	148	99.32432556152344	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0482	true	-2270466234798219289	238	300	1225	1533	1533	300	ترديد الرسل والمعن---ي ما ترددت رسلي في شء انا فاعله -ترد-دي اياهم في نفس المءمن كما روي في قصة موسي وارسال------------------------- ملك الموت اليه ولطم عينه ثم رده اليه مرة بعد اخري وحقيقة المعني علي الوجهين عطف الله تعالي علي العبد ولطفه به قول-----ه يكره الموت وا----------------------------كره مساءته يريد ---------------------------------------------------------لما يلقي ----من كرب الموت وهول--ه وليس المعني اني اكره له الموت لان-	482	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09698	false	739027534436001518	88	164	483	868	1550	300	ترددي عن نفس المءمن اي ما -رددت رسلي في شء انا فاعله كترديدي اياهم في نفس المءمن كما---- في قصة موسي عليه السلام وما كان من لطمه عين ملك الموت وترد---------------ده اليه مرة بعد اخري واضاف----------------------------- تعالي ذلك لنفسه لان ترددهم عن امره يكره الموت لما فيه من الالم العظيم وانا اكره مساءته بفتح الميم والمهملة بعدها همزة ففوقية وقال الجنيد الكراهة هنا لما يلقي المءمن -من الموت وصعوبته وليس المعني اني اكره له الموت لان	9698	5365446019048736136	203	237.0	155	435	46.66666793823242	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0483	true	5253589555127437707	6	170	36	893	1596	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا الي السماء قال فيسالهم الله وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في الارض قال فيسالهم ربهم------- وهو اعلم ب-هم ما يقول عبادي قالوا------- يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول -كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون- قالوا يسالونك الجنة قا-----ل وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال فيقول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قا-----ل وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول -كيف لو راوها---- يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول	483	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09560	false	-8806083094442157220	155	300	820	1570	1570	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء ال-----------------------------دنيا قال فيسا-----------------------------------------------------------------------------لهم ربهم عز وجل وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدون---------ك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال يق-ول فما يسالوني قال-- يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال -يقولون لا والله يا رب ما راوها قال ي-قول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخا-----------------فة قال فيقول-	9560	5365446019048736136	703	1302.5	566	894	78.63534545898438	120	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0483	true	5253589555127437707	65	209	367	1090	1596	300	ويمجدونك قال فيقو-------ل هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول ------------------------كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجي---------------------------------دا واكثر لك تس-----------------------------بيحا قال فيقول فما يسالون قالوا يسال-----------------------------------------------ونك الجنة قال----------- وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال فيق--------------ول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال------ فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال----------- وهل راوها قال يقولون لا وا---------------------لله يا رب ما راوها قال يقول -------كيف لو راوها---- يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول------ فاشهدكم اني قد غفرت لهم------------------ واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقول ملك من الملاءكة رب فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة وفي رواية فيقو--------لون رب فيهم----- عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله--- غفرت	483	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09562	false	-2549046158733463345	8	231	46	1167	1504	300	ويسالونك قال فيقول عز وجل هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول تعالي كيف ولغير ابي ذر وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وزاد ابو ذر عن الكشميهني وتحميدا واكثر لك تسبيحا وزاد الاسماعيلي واشد لك ذكرا قال -يقول فما يسالوني ولابي ذر فيقول فما يسالونني بزيادة الفاء والنون قال يسالونك الجنة قال يقول تعالي وهل راوها قال -يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول ولابي ذر فيقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال تعالي فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول تعالي وهل راوها قال يقولون لا والله ما ولابي ذر لا والله يا رب ما راوها قال يقول تعالي فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة وهذا كله فيه تقريع للملاءكة وتنبيه علي ان تسبيح بني ادم وتقديسهم اعلي واشرف من تقديسهم لحصول هذا في عالم الغيب مع وجود الموانع والصوارف وحصول ذلك للملاءكة في عالم الشهادة ---من غير صار--ف قال فيقول تعالي فاشهدكم اني قد غفرت لهم زاد في رواية سهيل واعطيتهم ما سال---------------------وا قال يقول ملك من الملاءكة--- فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة وفي رواية سهيل قال يقولون رب فيهم فلان عبد خطاء انما مر فجلس معهم وزاد قا-ل وله قد غفرت	9562	5365446019048736136	651	1115.0	514	1153	56.46140670776367	112	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0490	true	7697238660217767181	137	198	696	994	1479	300	صلي الله عليه وسلمخرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة قال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات -لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	490	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11269	false	-9166985150098477967	77	138	418	716	1510	300	صلي الله عليه وسلمخرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة قال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليه- قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات ولو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	11269	5365446019048736136	297	584.0	236	299	99.33110046386719	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0493	true	904045910269810269	90	164	428	761	1418	300	دخل مع النبي صلي الله عليه وسلمعلي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	493	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11269	false	-9166985150098477967	191	264	1006	1337	1510	300	دخل مع النبي صلي الله عليه وسلمعلي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	11269	5365446019048736136	330	653.5	257	333	99.0990982055664	73	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0494	true	5164159529610963944	88	143	434	718	1562	300	صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهي------------م ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر غريب قلت رواه الترمذي في الدعوات من حديث ابن مسعود وقال حسن غريب والقيعان جمع --قاع وهو الارض	494	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11270	false	-5124443210440024882	137	180	712	939	1596	300	صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم عليه السلام ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر----------------------------------------------------------------- والقيعان جمع القاع وهو ------	11270	5365446019048736136	213	392.0	172	298	71.47650909423828	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0497	true	7105673138574071583	22	75	106	376	1495	300	صلي الله عليه وسلم--- كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال اله----- توبة فقال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي و----------الي هذه	497	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05481	false	-3226568923348224936	243	300	1193	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلمقال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة ق-ال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه-	5481	5365446019048736136	262	490.0	210	288	90.97222137451172	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0498	true	-1757139003786621506	49	89	233	429	1474	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	498	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09437	false	-13590907747927076	235	271	1163	1344	1485	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها فنام------------ فبينما هو كذلك اذا--- بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	9437	5365446019048736136	177	333.5	141	196	90.30612182617188	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0498	true	-1757139003786621506	164	245	839	1208	1474	300	صلي الله عليه وسلم--- ان ع--------------------بدا اذنب ذنبا فقال رب اذن--------------------بت فاغفره فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا ا-----------------------------------خر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ث--------------------م اذنب ذنبا فقال رب------------ اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي------ فليعمل ما شاء	498	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11154	false	-730715643751505184	130	230	620	1082	1450	300	صلي الله عليه وسلمقال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا وربما قال اصبت فاغفر- فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذ-------------------نبا او اذنب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به--- غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا فقال رب اصبت او قال اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء	11154	5365446019048736136	338	604.5	262	485	69.69071960449219	65	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0499	true	-1217469442974228410	74	150	359	709	1435	300	صلي الله عليه وسلم--- سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	499	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09427	false	7232546270408163978	190	266	979	1331	1506	300	صلي الله عليه وسلمقال سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ا-بوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	9427	5365446019048736136	347	684.0	271	353	98.30028533935547	73	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0499	true	-1217469442974228410	119	150	571	709	1435	300	ومن قالها م-----------ن النهار موقن----------------------------ا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن قالها من الليل وهو موقن----- بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	499	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09429	false	5456154314787436998	69	136	345	681	1552	300	----قالها اي الكلمات من النهار موقنا مخلصا بها من قلبه مصدقا بثوابها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة الداخلين لها ابتداء من غير دخول النار لان الغالب ان المءمن بحقيتها المءمن بمضمونها لا يعصي الله تعالي او ان الله يعفو عنه ببركة هذا الاستغفار قاله في الكواكب ومن قالها من الليل وهو موقن مخلص بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	9429	5365446019048736136	131	192.5	102	340	38.52941131591797	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0505	true	-8268880317608997557	12	112	61	539	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر له قلت رواه البخاري في التوحيد ومسلم في التوبة والنساءي في الرقاءق من حديث ----------------------------------------ابي ه--------------------ريرة قوله صلي الله عليه وسلم ا--سرف رجل	505	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11153	false	-62976541181168180	175	266	857	1302	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال رجل لم يعمل خيرا قط ف-----------------------------------------------------------اذا مات فحرقوه و--اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------------ فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت ----قال من خشيتك------ وانت اعلم فغفر له وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله عن الاعرج عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال رجل	11153	5365446019048736136	305	496.0	236	543	56.169429779052734	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0505	true	-8268880317608997557	43	90	206	424	1521	300	البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر ال-------------------------له علي-------------------------------------------------------------------------------ه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------- فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله الب-------حر فجمع ما ف--------------------------------يه وامر البر فجمع ما فيه--------------------------------------------- ثم قال------ له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم--------------------- فغفر له	505	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11154	false	-730715643751505184	0	95	0	448	1450	300	البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله بتخفيف الدال اي ضيق الله عليه كقوله تعالي ومن قدر عليه رزقه الطلاق اي ضيق عليه وليس شكا في القدرة علي احياءه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين زاد في بني اسراءيل فلما مات فعل به ذلك---- فامر الله عز وجل البحر فجمع بالفاء ولابي ذر عن الحموي ليجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه وزاد ايضا فاذا هو قاءم اي بين يدي الله تعالي ثم قال تعالي له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم جملة حالية او معترضة فغفر له	11154	5365446019048736136	202	310.0	158	452	44.69026565551758	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0506	true	-1149604412208003743	222	256	1148	1330	1538	300	الله 1711 قال صلي الله عليه وسلم---- اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد-----القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	506	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00261	false	521205943324286985	231	265	1249	1431	1607	300	الله--------- صلي الله عليه وسلميقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	261	5365446019048736136	173	323.5	141	191	90.57591247558594	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0506	true	-1149604412208003743	0	28	0	133	1538	300	فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه -قال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	506	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09048	false	1737087892963872529	257	285	1316	1450	1513	300	فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	9048	5365446019048736136	132	258.0	104	134	98.50746154785156	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0506	true	-1149604412208003743	60	93	308	479	1538	300	صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	506	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09641	false	4348873968696181959	153	186	740	909	1478	300	صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة --سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	9641	5365446019048736136	167	326.5	135	171	97.66082000732422	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0507	true	6906362783308143119	14	71	76	357	1501	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------- ان الله كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة وان--- هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	507	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	false	86533863327049819	87	155	391	717	1441	300	صلي الله عليه وسلمفيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	9676	5365446019048736136	280	530.0	223	326	85.88957214355469	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0509	true	-2591255373848857614	169	236	858	1188	1509	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة قلت رواه الشيخان في -	509	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09444	false	887728179663900409	134	199	693	1022	1533	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة استرهبوهم الاعراف من	9444	5365446019048736136	310	605.0	248	331	93.65558624267578	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0509	true	-2591255373848857614	0	64	0	335	1509	300	صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين قلت رواه البخاري في الدعوات ومسلم فيها بمعناه وابو داود في الادب والنساءي في اليوم والليلة كلهم من حديث ابي هريرة قوله---- صلي الله عليه وسلم	509	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09453	false	7717501760992045161	83	147	448	767	1537	300	صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه -ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين تابعه ابو ضمرة واسماعيل بن زكريا عن عبيد الله وقال يحيي وبشر عن عبيد الله عن سعيد عن------------------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9453	5365446019048736136	236	398.0	185	339	69.61651611328125	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0510	true	1704700678729949301	139	180	711	923	1554	300	ان فاطمة-------------- اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد	510	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08324	false	-3265200417231708520	258	300	1260	1484	1484	300	ان فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم-تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد-	8324	5365446019048736136	210	398.5	171	226	92.92035675048828	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0510	true	1704700678729949301	180	212	923	1098	1554	300	بيني وبينها حتي وجدت برد قدم-ه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مض-جع----------------------كما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	510	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08325	false	6539441878880435446	0	36	0	199	1585	300	بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	8325	5365446019048736136	175	337.0	143	199	87.939697265625	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0518	true	-6534569331108928852	231	266	1165	1334	1505	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	518	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09533	false	-165099122834687959	156	191	773	942	1486	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	9533	5365446019048736136	169	338.0	134	169	100.0	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0529	true	-3640812640238673419	15	93	83	519	1632	300	البلاء بفتح الجيم وضمها والفتح افصح واشهر قال في شرح السنة هي الحالة التي يمتحن بها الانسان ويشق عليه بحيث يتمني فيها الموت ويختاره عليها عافانا الله من ذلك كله والدرك بفتح---------------------------------------------------------------- الراء اسم من الادراك وذكر فيه بعضهم الاسكان والمعروف الاول وسوء القضاء يدخل فيها---------------------------- سوء القضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء في الدين والدنيا والبدن والمال والاهل وقد يكون ذلك في الخاتمة وكذلك درك الشقاء يكون في امور الاخرة والدنيا و--------------------------------------------------------------------------------شماتة الاعداء اعاذنا الله منها فرح العدو ببلية تنزل بمن يعاديه	529	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09486	false	2010379334699176170	149	273	757	1447	1583	300	البلاء بفتح الموحدة مع المد ويجوز الكسر مع القصر وهو--------- الحالة التي يمتحن بها الانسان وتشق عليه بحيث يتمني فيها الموت ويختاره عليها وعن ابن عمر جهد البلاء قلة المال وكثرة العيال و من درك الشقاء بفتح الدال والراء المهملتين وقد تسكن الراء اللحاق والوصول الي الشء والشقاء بالشين المعجمة والقاف الهلاك وقد يطلق علي السبب المءدي الي الهلاك و من سوء القضاء ما يسوء الانسان ويوقعه في المكروه ولفظ السوء ينصرف الي المقضي عليه دون القضاء وهو كما قال النووي شامل للسوء في الدين والدنيا والبدن والمال والاهل وقد يكون ف----ي الخاتمة اسال الله تعالي العافية واساله بوجاهة وجهه الكريم ان يختم لي وللمسلمين بخاتمة الحسني ويرفعنا الي المحل الاسني بمنه وكرمه و من شماتة الاعداء وهي------------- فرح العدو ببلية تنزل بمن يعاديه	9486	5365446019048736136	236	281.0	186	716	32.96089553833008	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0529	true	-3640812640238673419	162	226	897	1236	1632	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي -----------كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	529	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09519	false	-2912332535722187432	40	103	202	539	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النا------------ر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	9519	5365446019048736136	326	631.0	265	350	93.14286041259766	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0535	true	8426119986673056182	21	91	98	430	1473	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يدعو ---------اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري---- وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمد------------ي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير قلت رواه الشيخان في الدعوات من حديث -------------------------------------ابي موسي ------------قوله صلي الله عليه وسلم	535	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09544	false	2062334331303562197	37	118	177	558	1466	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطايا---------ي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-------------------- المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير وقال عبيد الله بن معاذ وحدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	9544	5365446019048736136	251	412.5	195	410	61.219512939453125	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0539	true	-7381226820217932448	208	300	1062	1517	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله-------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال ------------------------لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم قلت رواه مسلم والنساءي هنا من حديث ابي هريرة والحج بفتح الحاء وكسرها وهو في اللغة القصد وفي الشرع قصد البيت علي الوجه المخصوص في الزمان المخصوص وهذا الرجل الساءل هو الاقرع بن حابس جاء مبينا في بعض طرق الحديث وانتصب كل عام بفعل محذوف دل عليه حجوا تقديره الحج كل عام وفيه دليل علي ان مجرد الامر لا يفيد-	539	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02516	false	-7825320318365219881	143	194	785	1031	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل-------- يا رسول الله اكل عام فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلملو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم اي اتامرنا ان ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج كل عام وهذا يدل ع-لي ان مجرد الامر لا يفيد	2516	5365446019048736136	184	293.5	144	495	37.17171859741211	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0542	true	61980215066378977	48	80	230	390	1515	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم--------- فقال رجل يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب فاحجج مع امراتك	542	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04776	false	3807815047728943100	236	269	1227	1396	1555	300	صلي الله عليه وسلميقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقا----ل يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب فاحجج مع امراتك	4776	5365446019048736136	156	296.0	125	173	90.17340850830078	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0542	true	61980215066378977	3	37	13	174	1515	300	علي الراحلة 1819 قال وقال رجل ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء	542	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09973	false	4934797692433043452	159	191	774	927	1446	300	صلي ال---له عليه وسلمفقال له- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض ا----لله فهو احق بالقضاء	9973	5365446019048736136	140	252.5	108	161	86.9565200805664	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0543	true	1856134048310715972	32	78	167	402	1566	300	وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	543	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02536	false	6478055701386355089	246	291	1191	1425	1470	300	وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذاك حتي اهل مكة يهلون منها	2536	5365446019048736136	233	460.0	188	235	99.14893341064453	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0544	true	5080030521173890731	213	257	1028	1241	1459	300	اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	544	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06360	false	-5580102346422074182	55	98	294	506	1542	300	اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	6360	5365446019048736136	212	419.0	169	213	99.530517578125	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0548	true	7062563481864218907	151	199	804	1037	1593	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هولاء الكلمات قلت رواه الجماعة فيه من حديث ابن عمر ولم يقل اصحاب السنن لا يزيد علي هءلاء الكلمات	548	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08962	false	-5609498188023570904	164	194	816	965	1518	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد ع-----------------------------------------------------------------------------------لي هءلاء الكلمات	8962	5365446019048736136	149	254.0	119	233	63.9484977722168	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0552	true	1074953950369352478	29	58	152	293	1511	300	فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل -لابد	552	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02931	false	1586789214046655983	75	99	381	502	1536	300	فقام سراقة-------- فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك----------------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل للابد	2931	5365446019048736136	104	173.5	83	158	65.82278442382812	19	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	0	145	0	726	1463	300	من اهل بحج ثم قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-هل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يحل حتي يحل بنحر هديه-ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ----حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن ابن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتيم-ن التنعيم --------------------------------------------------قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وب--------------------------------ين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا قلت رواه الشيخان فيه من حديث عروة --------------------عن ع---------------------------------اءشة 1854 تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في حجة الوداع	558	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00790	false	7850588257612509811	116	253	585	1254	1480	300	من اهل بحج ف--قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي-------------------------------------------------------- فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت------------------------------------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل بح--ج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن -بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف قال حدثنا الليث بن سعد عن عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد بن عقيل بفتح العين الايلي عن ابن شهاب الزهري عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي وللاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة في حجة الوداع	790	5365446019048736136	436	725.0	344	879	49.60182189941406	79	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	98	186	481	927	1463	300	الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طواف------ا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا قلت رواه الشيخان فيه من حديث------------------------------------------------------- عروة --------------------عن عاءشة 1854 تمتع رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه	558	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02580	false	1471557498575917172	0	82	0	420	1528	300	الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة -----------رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة في حجة ال-----------------------------------------------------------------------------------وداع سميت بذلك لانه صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------	2580	5365446019048736136	217	310.5	172	603	35.986732482910156	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	98	125	481	630	1463	300	الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت و---------------بين الصفا والمرو------------ة ثم حلوا----------------------- ثم طافوا طوافا------------------------------------------- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	558	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02583	false	-3647729185047345479	33	78	169	411	1585	300	الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت و سعوا او طافوا بين الصفا والمروة لاجل العمرة ثم حلوا منها بالحلق او التقصير ثم طافوا طوافا واحدا للحج ولابي ذر عن الكشميهني طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2583	5365446019048736136	149	241.0	122	242	61.570247650146484	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	135	300	678	1463	1463	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا ----------------------------فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اه-----------دي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام-ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يح-ل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساق-------	558	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02800	false	7998279066547867603	36	205	165	992	1471	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل --لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي وساق	2800	5365446019048736136	768	1455.0	610	839	91.53754425048828	157	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0559	true	7513043564871788408	186	274	923	1335	1454	300	حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة -------------انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر ------------فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ثم عثمان ---مثل ذلك قلت رواه البخاري بلفظه مطولا وفيه بعد عثمان ذكر الزبير وعبد الله ابن عباس وعبد ا-----------لله بن عم----------------------ر بن الخطاب ومعاوية بن ابي سفيان واسماء بنت ابي بكر و--------------المهاجرين والانصار ومسلم اطول منه وقال فيه بدل قول البخار----------ي ثم لم تكن عمرة ثم	559	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02730	false	6737726842075231857	10	109	46	503	1403	300	حج النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرتني عاءشة رضي الله عنهاانه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنهفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنهمثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوامفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والا---------------------------------------نصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم	2730	5365446019048736136	250	362.0	191	497	50.30181121826172	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0564	true	-2530381333605307915	224	291	1165	1481	1527	300	انه سال انس بن مالك رضي الله عنه وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر---- المكبر منا فلا ينكر عليه قلت رواه الشيخان والنساءي وابن ماجه اربعتهم في الحج من حديث--------- محمد بن ابي بكر الثقفي---------------------------------------- انه سال انسا به 1882 ان رسول الله صلي الله	564	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02758	false	-3684293550543932657	145	216	734	1071	1487	300	انه سال انس بن مالك------------- وهما غاديان من مني الي عرفة-كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر---- فلا ينكر عليه وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن محمد بن ابي بكر الثقفي وليس له في الصحيح عن انس الا هذا الحديث انه سال انس- ب-------------ن مالك رضي الله	2758	5365446019048736136	225	344.5	175	369	60.975608825683594	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0567	true	-1264557762137780538	36	68	205	376	1553	300	دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضرب------ا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	567	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02772	false	-1004457017606127598	190	221	1001	1176	1587	300	دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	2772	5365446019048736136	169	320.5	139	177	95.480224609375	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0567	true	-1264557762137780538	36	90	205	487	1553	300	دفع------ مع النبي صلي الله عليه وسلم--------- يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجر-----------------------------ا شديدا وضربا------------------------------------------------------------------------------------------------------- للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة-------------------------------------------------------- فان الب----------------------ر ليس بالايضاع قلت رواه البخاري فيه من حديث ابن عباس والايضاع- حمل الركاب علي سرعة ال------سير يقال وضع البعير وغيره اي اسرع في سيره	567	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02773	false	7937983766131177617	40	135	235	745	1659	300	دفع انصرف مع النبي صلي الله عليه وسلم من عرفات يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-وراءه زجرا بفتح الزاي وسكون الجيم صياحا شديدا وضربا زاد في غير رواية ابي الوقت كما في اليونينية وعزاها غيره لكريمة ققط وصوتا وكانه تصحيف من ضربا وعطف عليه للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة اي الزموا الرفق وعدم المزاحمة في السير ثم علل ذلك بقوله فان البر بكسر الموحدة اي الخير ليس بالايضاع بكسر الهمزة وبالضاد المعجمة واخره عين مهملة وهو حمل الدابة علي اسراعها في السير يقال وضع البعير وغيره--- اسرع في سيره	2773	5365446019048736136	224	335.0	180	514	43.57976531982422	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0574	true	-4361877274939341724	94	120	462	596	1516	300	ومذهبنا انه لا يجوز بيع جلد الهدي ولا الاضحية ولا شء من اجزاءها سواء كانا تطوعا او واجبتين لكن ان كان- تطوعا فله الانتفاع بالجلد وغيره	574	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02831	false	-1647092290210013020	100	126	502	635	1521	300	ومذهبنا انه لا يجوز بيع جلد الهدي ولا الاضحية ولا شء من اجزاءها سواء كان- تطوعا او واجب-ين لكن ان كانا تطوعا فله الانتفاع بالجلد وغيره	2831	5365446019048736136	132	249.0	106	135	97.77777862548828	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0578	true	-3663660339009510021	0	35	0	155	1436	300	ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاءه اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	578	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00386	false	1921703171255966897	19	54	98	251	1459	300	ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء -اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	386	5365446019048736136	151	296.0	117	155	97.41935729980469	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0579	true	258401770548837788	0	51	0	272	1599	300	قلنا الله ورسوله اعلم قا-----------------------------------ل اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب	579	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	false	-5841807641553816136	118	173	611	905	1545	300	قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب	6624	5365446019048736136	236	432.0	192	328	71.95121765136719	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0579	true	258401770548837788	0	51	0	272	1599	300	قلنا الله ورسوله اعلم قا-----------------------------------ل اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب	579	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	false	-8503989100825335134	91	146	452	745	1504	300	قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب	8558	5365446019048736136	236	437.0	192	327	72.17125701904297	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0579	true	258401770548837788	0	55	0	289	1599	300	قلنا الله ورسوله اعلم قا-----------------------------------ل اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ----------------- اوعي من	579	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11087	false	-3348251915756988269	28	91	131	458	1563	300	قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من	11087	5365446019048736136	247	444.5	200	361	68.42105102539062	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0580	true	1290179219749900494	231	300	1172	1518	1518	300	سالم عن ابن عمر --------------انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعوا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف-	580	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02883	false	-7982924310746880255	23	84	122	441	1550	300	سالم عن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو- ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف	2883	5365446019048736136	281	484.5	225	380	73.9473648071289	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0580	true	1290179219749900494	234	298	1184	1510	1518	300	عمر انه ----------كان يرمي --جمرة الدنيا بسبع حصيات يك---بر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعوا ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها	580	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02884	false	3130522030121204009	198	252	1031	1324	1556	300	عمر رضي الله عنهماكان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم في---سهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو- ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك ف----------------------------ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها	2884	5365446019048736136	234	360.5	186	366	63.934425354003906	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0581	true	4307921716795405413	206	269	1053	1370	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله ------------------بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذ-----------ه واشار الي عانقه	581	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02717	false	1107612833889260749	204	272	1095	1439	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلمبشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	2717	5365446019048736136	314	594.5	251	346	90.7514419555664	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0581	true	4307921716795405413	206	283	1053	1440	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء الي السقاية------------------------------------ فاستسقي فق-----------ال العباس------ يا فضل اذهب الي امك---------------------------------- فات رسول الله ------------------بشراب من عندها فقال اسقني ف-------------------قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشرب منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اتي-------------------- زمزم وهم يسقون-------------------- ويعملون فيها فقال--------------------------------------------- اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا-------------------- ان تغلبوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنزلت ----------حتي اضع الحبل علي هذ-------------------------------ه واشار الي عانقه قلت رواه البخاري من حديث ابن عباس 1945 ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي	581	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02718	false	-4270865529175487960	1	199	8	1090	1651	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء الي السقاية التي يسقي بها الماء في الموسم وغيره فاستسقي طلب الشراب فقال العباس لولده يا فضل اذهب الي امك ام الفضل لبابة بنت الحرث الهلالية فات رسول الله صلي الله عليه وسلمبشراب من عندها فقال صلي الله عليه وسلم استقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال عليه الصلاة والسلام تواضعا وارشادا الي ان الاصل الطهارة والنظافة حتي يتحقق او يظن ما يخالف الاصل اسقني زاد الطبراني مما يشرب منه الناس وزاد ابو علي بن السكن في روايته فناوله العباس الدلو فشرب منه زاد الطبراني فذاقه فقطب ثم دعا بماء فكسره ثم قال اذا اشتد نبيذكم فاكسروه بالماء وتقطيبه عليه الصلاة والسلام منه انما كان لحموضته فقط وكسره بالماء ليهون شربه عليه ثم اتي عليه الصلاة والسلام زمزم وهم يسقون الناس والجملة حالية ويعملون فيها اي ينزحون منها الماء فقال عليه الصلاة والسلام لهم اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال عليه الصلاة والسلام لولا ان تغلبوا بضم المثناة الفوقية وفتح اللام مبنيا للمفعول اي لولا ان يجتمع عليكم الناس اذا راوني قد عملته لرغبتهم في الاقتداء بي فيغلبوكم بالمكاثرة لنزلت عن راحلتي حتي اضع الحبل علي هذه يعني عليه الصلاة والسلام عاتقه و----------------------------------------------------اشار بقوله صلي الله عليه وسلمهذه	2718	5365446019048736136	301	411.0	236	1135	26.51982307434082	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0582	true	1542322166996802259	71	135	379	698	1565	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قبل فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك قلت رواه الجماعة الا------------------------------------------------------------------------------ ابن ماجه من حديث عب------------------د العزيز بن رفيع ----------------------------------------------------------قال سالت انس بن مالك ------------قلت اخبرني بشء عقلته عن------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلماين صلي الحديث وليس في مسلم وكذا العصر يوم التروية	582	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02752	false	4044776839801919234	75	182	375	927	1551	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك الحديث 1653 طرفاه في وبالسند قال حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا اسحاق الازرق هو ابن يوسف قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع بضم الراء وفتح الفاء وسكون المثناة التحتية اخره عين مهملة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنهقلت اخبرني بشء عقلته بفتح القاف اي ادركته وفقهته جملة في موضع جر صفة لقوله بشء عن النبي ولابي ذر وابن عساكر رسول الله صلي الله عليه وسلماين صلي ال-ظهر و-----------------العصر يوم التروية	2752	5365446019048736136	262	417.0	207	570	45.96491241455078	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0583	true	3161191227761479913	168	192	840	963	1539	300	حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	583	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02906	false	7100297645749552512	273	297	1383	1505	1522	300	حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم -قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	2906	5365446019048736136	122	239.0	98	123	99.1869888305664	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0585	true	7589298563337395042	202	255	1015	1295	1523	300	ما يجتنبه المحرم AUTO من الصحاح 1958 ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران ولا ورس	585	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02555	false	7848359647688336961	176	219	946	1173	1571	300	ما ي--لبس المحرم----- من الثياب ق-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-------------------------------- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او- ورس	2555	5365446019048736136	216	366.0	173	282	76.59574127197266	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0585	true	7589298563337395042	202	255	1015	1295	1523	300	ما يجتنبه المحرم AUTO من الصحاح 1958 ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا --ورس	585	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08857	false	-5143162109281706480	203	246	1017	1249	1516	300	ما ي--لبس المحرم----- من الثياب ق-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا الورس	8857	5365446019048736136	222	386.0	179	284	78.16901397705078	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0586	true	-85485833320748349	39	112	223	591	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميخطب وهو يقول اذا لم يجد المحرم نعلين لبس خفين واذا لم يجد ازارا لبس سراويل قلت رواه الجماعة من حديث ابن عباس 1960 كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمبالجعرانة------------------------------------------ اذ جاءه رجل اعرابي عليه جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله اني----------- احرمت ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العمرة وهذه علي فق-----------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	586	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	false	428828046134691492	179	282	938	1439	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبينا-------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمبالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه---- اعرابي عليه جبة---- متضمخ بطيب ف---قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	6531	5365446019048736136	217	339.5	173	610	35.573768615722656	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0590	true	4509981951660968448	30	63	150	330	1571	300	مراعاة للواو التي توجبها ضمة الهاء بعدها لخفاء الهاء فكان ما قبلها ولي- الواو ولا يكون ما قبل الواو الا مضموما هذا في المذكر واما المءنث مثل -ردها فمفتوح الدال ونظاءرها مراعاة للالف	590	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03004	false	6486864532565378856	128	158	657	816	1544	300	مراعاة للواو التي توجبها ضمة الهاء بعدها لخفاء الهاء فكان ما قبلها وليه الواو ولا يكون ما قبل الواو الا مضموما كما فتحوها مع هاء- المءنث نحو نرد----------------------ها مراعاة للالف	3004	5365446019048736136	142	248.0	113	182	78.02198028564453	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0590	true	4509981951660968448	104	172	559	910	1571	300	خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفتخلف---------- مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له---------------- فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل عليه فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلموسالوه قال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها	590	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04603	false	6026877957220330305	104	168	510	840	1512	300	خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل----- فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادرك-----------------------------------وه قال هل معكم منه شء قال-- معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-فاكلها	4603	5365446019048736136	301	538.0	242	378	79.62963104248047	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0593	true	-1197222530522557493	90	123	458	612	1522	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	593	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02965	false	4569260360418542825	181	215	867	1022	1452	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	2965	5365446019048736136	154	303.0	121	155	99.3548355102539	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0593	true	-1197222530522557493	140	217	706	1110	1522	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني قلت رواه البخاري في النكاح ومسلم هنا من حديث عاءشة وفيه انها كانت تحت المقداد ورواه الجماعة كلهم الا البخاري من حديث ابن عباس بمثل معناه وضبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة بضم الضاد المعجمة وبعدها باء موحدة وبعد الالف عين مهملة وتاء تانيث لها صحبة ----وهي بنت الزبير بن عبد المطلب	593	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07895	false	-2669578057990511939	172	260	851	1311	1517	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني و------------------------------------------------------------كانت تحت المقداد ---------------------------------------------------------------بن الاسود وبه قال حدثنا عبيد بن اسماعيل اسمه عبد الله ابو محمد الهباري القرشي الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ضباعة بضم الضاد المعجمة وفتح ال----م-----------------------------------------وحدة المخففة بنت الزبير بن عبد المطلب	7895	5365446019048736136	223	257.0	179	629	35.45309829711914	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0595	true	2883296021416906542	10	95	47	473	1556	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلميوم فتح --مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقا---ل الا الاذخر	595	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03020	false	6652827530586248567	176	258	883	1294	1492	300	-قال النبي صلي الله عليه وسلميوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السم-وات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	3020	5365446019048736136	387	732.5	309	432	89.58333587646484	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0595	true	2883296021416906542	9	196	43	1007	1556	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر قلت رواه الجماعة الا ابن ماجه من حديث-------------------------------------------------------------------------- مجاهد------------------------- عن طاوس--------------------- عن ابن عباس يرفعه الشيخان وابو داود هنا وفي الجهاد والترمذي والنساءي في السير ومعني لا هجرة اي ان الهجرة من مكة الي المدينة بعد ان فتح---ت مكة انقطع وجوبها لانها صارت دار اسلام ومعني ولكن جهاد ونية ولكن لكم طريق الي تحصيل الفضاءل التي في معني الهجرة وذلك بالجهاد ونية الخير في كل شء والاستنفار الاستنجاد والاستنصار ----------اي اذا طلب منكم النصر فاجيبوا وانفروا خارجين الي الاعانة وهذا حث علي الجهاد وامر باجابة الداعي اليه قوله صلي الله عليه وسلم -----------------------ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض	595	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05041	false	4361795561941934384	5	202	27	1006	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر السلمي الكوفي عن مجاهد بن جبر الامام في التفسير عن طاوس هو ابن كيسان اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم فتح مكة لا ه------------------جرة من مكة الي المدينة بعد ا-لفتح لان مكة------------------- صارت دار اسلام و---------------------لكن لكم طريق ف-ي تحصيل الفضاءل وهو جهاد في سبيل الله ونية----------------- في كل شء من الخير واذا استنفرتم فانفروا بكسر الفاء اي اذا طلب---كم ال-----امام للخروج---------- ال--------------------ي الجهاد فاخرجوا وقال------------------------- عليه الصلاة والسلام يوم فتح مكة وان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض	5041	5365446019048736136	645	1024.0	508	1121	57.53791427612305	114	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0596	true	-7732558392780591656	206	276	1081	1467	1590	300	صلي الله عليه وسلمدخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قلت رواه الجماعة البخاري هنا وفي اللباس وفي المغازي وهو ايضا وابو داود والترمذي وابن ماجه في الجهاد ومسلم والنساءي هنا من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن انس ولفظ اقتله للبخاري في المغازي والمشهور اقتلوه بالجمع والم-------------------------غفر بكسر الميم واسكان الغين المعجمة وفتح الفاء زرد ينتج---------- علي قدر الراس	596	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03041	false	-8746426235456926588	21	99	93	490	1512	300	صلي الله عليه وسلمدخل عام ال----فتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 1846 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك هو ابن انس الامام عن ابن شهاب الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل عام الفتح مكة وعلي راسه المغفر بكسر الميم وسكو-ن الغين المعجمة وفتح الفاء زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس	3041	5365446019048736136	192	307.5	154	521	36.85220718383789	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0596	true	-7732558392780591656	206	283	1081	1510	1590	300	صلي الله عليه وسلمدخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقت-----له قلت رواه الجماعة البخاري هنا وفي اللباس وفي المغازي وهو ايضا وابو داود والترمذي وابن ماجه في الجهاد ومسلم والنساءي هنا من حديث الزهري عن انس ولفظ اقتله للبخاري في المغازي والمشهور اقتلوه بالجمع والم-------------------------غفر بكسر الميم واسكان الغين المعجمة وفتح الف-------------اء زرد ينتج---------- علي قدر الراس وابن ----------------------------------------------------------------------------خطل بفتح الخاء المعجمة والطاء -المهملة	596	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04831	false	4958474448426609179	64	163	312	825	1529	300	صلي الله عليه وسلمدخل---- عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن --------------------مسلم--------------------- الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر بكسر الميم وسكو-ن الغين المعجمة وبعد الفاء المفتوحة راء زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس يلبس تحت القلنسوة فلما نزعه جاء رجل هو ابو برزة الاسلمي فقال يا رسول الله ان ابن خطل بفتح الخاء المعجمة والطاء والمهملة	4831	5365446019048736136	244	354.0	194	559	43.64937210083008	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0596	true	-7732558392780591656	67	103	379	558	1590	300	الا الاذخر----- محمول علي ان----------ه صلي الله عليه وسلم اوحي اليه في الحال باستثناء الاذخر وتخصيصه من العموم او اوحي اليه قبل ذلك انه ان طلب احد استثناء شء فاستثنه او انه اجتهد في الجميع صلي -	596	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05042	false	2898275396638031196	28	64	169	352	1580	300	الا الاذخر وهذا محمول علي انه اوحي اليه صلي الله عليه وسلمف-----------ي الحال باستثناء الاذخر وتخصيصه من العموم او اوحي اليه قبل ذلك انه ان طلب احد استثناء شء فاستثن -او انه اجتهد في الجميع قاله	5042	5365446019048736136	161	293.0	130	195	82.56410217285156	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0596	true	-7732558392780591656	205	229	1075	1199	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلمدخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله	596	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06484	false	5202735972864007817	269	292	1362	1483	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلمدخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال--- ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله	6484	5365446019048736136	121	236.0	98	124	97.58064270019531	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0596	true	-7732558392780591656	205	286	1075	1524	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلمدخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قلت رواه الجماعة البخاري هنا وفي اللباس وفي المغازي وهو ايضا وابو داود والترمذي وابن ماجه في الجهاد ومسلم والنساءي هنا من حديث الزهري عن انس ولفظ اقتله للبخاري في المغازي والمشهور اقتلوه بالجمع والمغفر بكسر الميم واسكان الغين المعجمة وفتح الف-------------اء زرد ينتج--------- علي قدر الراس وابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------خطل بفتح الخاء المعجمة والطاء المهملة ثم باللام قيل	596	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06485	false	-6264125786038653710	32	89	165	466	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلمدخل مكة يوم الفتح وعلي راسه الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر بكسر الميم وسكو-ن الغين المعجمة وبعد الفاء المفتوحة راء زرد ينسج من الدرع علي قدر --راس يلبس تحت القلنسوة فلما نزعه جاء رجل لم يسم ولابي ذر جاءه رجل باثبات الضمير المنصوب فقال يا رسول الله ابن خطل بفتح الخاء المعجمة والطاء المهملة بعدها لام عبد	6485	5365446019048736136	161	266.5	129	571	28.196147918701172	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0597	true	3729880226847255902	83	183	435	966	1559	300	يغزو جيش الكعبة ف---اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم قلت رواه البخار--------------------ي في البيع بهذا ال------------------------------لفظ ومسل--------------------------------------------------------------------م في الفتن بمعناه من حديث عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنها 1994 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة قلت رواه البخاري هنا ومسلم في الفتن من حديث ابي هريرة ذو السويقتين تصغير الساق صغرهما لدقتهما وصغرهما وهي مءنثة فلذلك صغرت بالهاء 1995 عن النبي صلي الله عليه وسلم--- كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا	597	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02670	false	3975404987749028030	19	111	113	576	1543	300	يغزو جيش الكعبة حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باول-------------------------------------------------------------------------------------------------هم ثم يبعثون علي نياتهم والبيداء المفازة التي لا شء فيها وهي في -------هذا الحديث اسم موضع مخصوص بين مكة والمدينة وقوله ثم يبعثون علي نياتهم اي يخسف بالكل بشءم الاشرار ثم يعامل كل منهم في الحشر بحسب نيته وقصده ان خيرا فخير وان شرا فشر 1595 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا	2670	5365446019048736136	179	253.5	141	775	23.09677505493164	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0597	true	3729880226847255902	76	115	402	608	1559	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----- قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	597	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03458	false	-5695245636185363676	250	290	1285	1496	1547	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	3458	5365446019048736136	206	405.0	167	211	97.63033294677734	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0597	true	3729880226847255902	76	107	402	564	1559	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش--------------------------------- الكعبة--------- فاذا كانوا ببيداء من ا-------------------------------------------لارض يخسف باولهم واخرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم	597	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03459	false	8567530356616434419	47	113	259	613	1639	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالغين والزاي المعجمتين اي يقصد جيثس الكعبة لتخريبها فاذا كانوا ببيداء من الارض ولمسلم عن ابي جعفر الباقر هي بيداء المدينة يخسف باولهم واخرهم وزاد الترمذي في حديث صفية ولم ينج اوسطهم ولمسلم في حديث حفصة فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم قالت عاءشة قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم	3459	5365446019048736136	155	243.0	124	354	43.785308837890625	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0598	true	8283787765832082014	96	169	516	893	1568	300	الصحاح 1999 قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عي-ر الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل -ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	598	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05030	false	4433063193844762751	32	103	162	532	1498	300	الصحيفة---- قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث----- حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	5030	5365446019048736136	355	673.5	284	379	93.66754913330078	65	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0601	true	5691712342431373232	170	235	896	1244	1600	300	لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة وعك ابو بكر وبلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها لنا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة قلت رواه الشيخان هنا والنساءي في الطب من حديث------------------------------------------- عاءشة واما الجحفة فقد تقدم ذكرها 2006 ابن عمر في رءيا النبي صلي الله عليه وسلمفي المدينة	601	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	false	5013541686421767765	148	279	737	1405	1509	300	لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححه----ا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لما قدم رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---المدينة	6065	5365446019048736136	249	416.5	201	688	36.19186019897461	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0601	true	5691712342431373232	183	209	963	1109	1600	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته-------- فقال --------------------اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها لنا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	601	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06066	false	-4532836147844768529	191	220	1027	1197	1606	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته بشانهما فقال عليه الصلاة والسلام اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححه----ا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	6066	5365446019048736136	142	260.0	117	174	81.60919189453125	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0601	true	5691712342431373232	182	235	958	1244	1600	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها لنا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة قلت رواه الشيخان هنا والنساءي في الطب من حديث--------------------------------------- عاءشة واما الجحفة فقد تقدم ذكرها 2006 -ابن عمر -في رءيا النبي صلي الله عليه وسلمفي المدينة	601	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08698	false	4914824981575482623	183	242	927	1234	1519	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححه----ا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -رضي ال------------له عنها انها قالت لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- المدينة	8698	5365446019048736136	202	301.0	159	327	61.77370071411133	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0601	true	5691712342431373232	227	255	1201	1354	1600	300	في رءيا النبي صلي الله عليه وسلمفي المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مه-يعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	601	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10479	false	-1994580134600479646	82	110	442	596	1603	300	في رءيا النبي صلي الله عليه وسلمفي المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	10479	5365446019048736136	151	301.0	123	154	98.05194854736328	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0603	true	6081389007175106539	240	272	1282	1457	1590	300	صلي الله عليه وسلم ---ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب من انقابها ----الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل	603	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03089	false	-382058674173199525	268	300	1437	1605	1605	300	صلي الله عليه وسلمقال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس -له من -نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم -----------ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل-	3089	5365446019048736136	154	266.5	126	182	84.61538696289062	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0608	true	7121416513739936695	36	87	205	473	1589	300	في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار وقد كان في العرب كهنة------------------ فمنهم من يدعي---- ان له تابعا من الجن وربنا يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان----- يعرف الامور بمقدمات -اسباب يستدل بها علي مواقع-ها من كلام من يساله او فعله او حاله وهذا يخصونه باسم العراف كالذي يدعي معرفة----- المسروق و-----الضالة	608	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08791	false	-2146396946887043033	0	57	0	300	1522	300	في مستقبل الزم-ن ويدعي معرفة الاسرار وقد كان في العرب كهنة كشق وسطيح ونحوهما فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن------ يلقي اليه الاخبار ومنهم من يزعم انه يعرف الامور بمقدمات واسباب يستدل بها علي موافقتها من كلام من يساله او فعله او حاله وهذا يخصونه باسم العراف كالذي يدعي معرفة الشء المسروق ومكان الضالة	8791	5365446019048736136	252	446.5	202	307	82.0846939086914	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0612	true	9097494988808084878	256	300	1323	1540	1540	300	ان رجلا كان فيم----ن قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة قلت رواه البخاري-	612	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03396	false	4948740509102187214	175	219	928	1145	1577	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل علمت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة ق-----ال المظهري	3396	5365446019048736136	205	384.5	163	222	92.34233856201172	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0612	true	9097494988808084878	256	297	1323	1524	1540	300	ان رجلا كان فيم----ن قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	612	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	false	1896548683449513768	237	279	1187	1392	1503	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	5455	5365446019048736136	201	395.5	160	205	98.04878234863281	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0612	true	9097494988808084878	265	297	1368	1524	1540	300	فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجاز---------------------------------------------------------يهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	612	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05456	false	7984465490701134677	5	46	26	239	1533	300	فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم بضم الهمزة وبالجيم والزاي اتقاضاهم الحق اخذ منهم واعطيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	5456	5365446019048736136	154	303.0	122	213	72.30046844482422	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0618	true	5029043885854761840	30	71	147	363	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول----- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	618	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03559	false	4369895056245214766	188	242	959	1238	1552	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3559	5365446019048736136	216	395.0	175	279	77.41935729980469	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0618	true	5029043885854761840	30	74	147	380	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا -قلت رواه الشيخان	618	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03715	false	-6288553235805636813	5	45	26	243	1561	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقا----------------ل انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال --في الميزان	3715	5365446019048736136	206	381.5	166	235	87.65957641601562	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0621	true	5128396113946194827	86	121	430	593	1552	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام -نهي عن ذلك كله	621	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03565	false	932045908510835386	80	115	408	572	1517	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله	3565	5365446019048736136	163	321.0	128	164	99.39024353027344	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0624	true	3726411744896561966	93	114	463	582	1504	300	كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلمان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه	624	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03521	false	-3741611999733849397	239	260	1238	1357	1570	300	كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلمان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه	3521	5365446019048736136	119	238.0	98	119	100.0	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0626	true	7866938862206396666	257	288	1309	1475	1544	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ----- الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	626	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03495	false	-8678698677186828120	224	256	1147	1319	1541	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ اليه الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	3495	5365446019048736136	165	317.0	134	172	95.93022918701172	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0626	true	7866938862206396666	241	300	1221	1544	1544	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد-	626	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08874	false	-3401595212888521561	206	265	1030	1354	1536	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد	8874	5365446019048736136	323	641.0	265	324	99.69136047363281	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0626	true	7866938862206396666	241	299	1221	1541	1544	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لبستين------------------------- وعن بيعتين------------- نهي عن الملامسة و----المنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنا----------------------------------------------------------بذة ان ينبذ ال------------------رجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ------ولا تراض واللبس--------------------------------------------------------------تين------------------------------------------------------------------------------------- اشتمال الصماء------------- والصماء ان يجعل ث------وبه علي احد عاتقيه فيبدو	626	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08875	false	1949131914087666525	39	150	186	796	1550	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لبستين بكسر اللام وسكون الموحدة وعن بيعتين بفتح الموحدة نهي عن الملامسة و عن المنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذاك بغير لام فلا ينشره ولا ينظر اليه بل اقام اللمس مقام النظر والمنابذة ان ينبذ بكسر الموحدة يرمي الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر للثوب ولا تراض اي لفظ يدل عليه وهو الايجاب والقبول قال الكرماني والظاهر ان تفسير هاتين البيعتين بما ذكر ادراج من الزهري واللبستين بكسر الام والجر ولابي ذر واللبستان بالرفع اشتمال الصماء بتشديد الميم والصماء ان يجعل الرجل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو	8875	5365446019048736136	305	511.5	247	610	50.0	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0626	true	7866938862206396666	244	300	1235	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلمعن لبستين----------- وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ---------------------------ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد-	626	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09403	false	6171669484309235991	7	34	37	187	1525	300	صلي الله عليه وسلمعن لبستين بكسر اللام وعن بيعتين بفتح الموحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشتمال الصماء بتشديد الميم بعد الصاد المهملة وهو ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد	9403	5365446019048736136	91	132.5	74	348	26.149425506591797	14	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0627	true	-6623619643987832029	54	225	301	1227	1617	300	ان يلمس ثوبا مطويا----------- ثم يشتريه علي ان لا خيار له اذا راه والثاني ان يقول -------------------اذا لمسته فقد بعتك وهذان القولان ماخوذان من هذا الحديث علي اختلاف الروايتين فرواية لا يقلبه بتقديم اللام علي الباء الموحدة شاهده للقول الاول ورواية لا يقبله بتقديم الباء علي اللام شاهده للقول الثاني واما القول الثالث فهو ان يبيعه شيءا علي انه متي لمسه وجب البيع واخت-----ار الشافعي وجمهور اصحابه التفسير الاول والبيع باطل علي التاويلات الثلاثة اما المنابذة فللفقهاء في تفسيرها ايضا ثلاثة اقوال احدها ان يجعل -النبذ بيعا قاءما-- مقام الصيغة قاله الشافعي الثاني ان يقول -------------------------------------------------اذا نبذت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوب فقد وجب البيع والثالث ان المراد نبذ الحصي وسياتي وعلي التاويلات هو باطل ايضا واما اشتمال------- الصماء بالمد فقد فسرها الفقهاء بالمذكور في هذا الحديث وقال الاصمعي واكثر اهل اللغة ان يشتمل بثوب حتي يجلل به جسده لا يرفع منه جانبا فلا يبقي ما يخرج منه يده فعلي تفسير اهل اللغة يكره بالاحتمال ان تعرض له حاجة---- من دفع بعض الهوام ونحوها او غير ذلك فيعسر عليه او يتعذر فيلحقه الضرر وعلي التفسير	627	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00880	false	8843589626397290249	18	149	103	775	1571	300	ان يلمس ثوبا مطويا او في ظلمة ثم يشتريه علي ان لا خيار له اذا راه ايضا اكتفاء بلمسه عن رءيته او يقول اذا لمسته فقد بعتكه اكتفاء بلمسه عن الصيغة او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبيعه شيءا علي انه متي لمسه لزم البيع وانقطع خيار ال------مجلس و عن النباذ بكسر النون والمعجمة اخره وهو ------------------------------------------------------------------------ان يجعلا النبذ بيعا اكتفاء به عن الصيغة فيقول احدهما انبذ اليك ثوبي بعشرة فياخذه الاخر او يقول بعتك هذا بكذا علي اني اذا نبذت اليك لزم البيع وانقطع الخيار والبطلان فيهما لعدم الرءية او عدم الصيغة او للشرط الفاسد و نهي عليه الصلاة والسلام ايضا ان يشتمل اي عن اشتمال الثوب كاشتما---------------------------------------------------------------------------------ل الصخرة الصماء لكونها مسدودة المنافذ فيعسر او يتعذر علي المشتمل اخراج------------------------------------------------------------------------------------------- يده لما ي-----------------------------------عرض له في صلاته من دفع بعض الهوام ونحو----------------------ها او لانكشاف------ عورته علي التفسير	880	5365446019048736136	241	230.5	185	1163	20.72226905822754	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0627	true	-6623619643987832029	48	118	265	641	1617	300	في تفسير الملامسة---- ثلاثة اقوال احدها -------------------------------------------ان يلمس ثوبا مطويا- ثم يشتريه علي ان لا خيار له اذا راه والثاني --------------------ان يقول اذا لمسته فقد بعتك وهذان القولان ماخوذان من هذا الحديث علي اختلاف الروايتين فرواية لا يقلبه بتقديم اللام علي الباء الموحدة شاهده للقول الاول ورواية لا يقبله بتقديم الباء علي اللام شاهده للقول الثاني واما القول الثالث فهو ان يبيعه شيءا علي انه متي لمسه وجب البيع واختار -----	627	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03496	false	-1677897982002376565	111	168	577	853	1557	300	في تفسير الملامسة علي ثلاث صور احدا--ها ان يكتفي باللمس عن النظر ولا خيار له بعده بان يلمس ثوبا لم يره ثم يشتريه علي ان لا خيار له اذا راه -الثاني ان يجعل اللمس بيعا بان يقول اذا لمسته فقد بعتكه اكتفاء بلمسه عن الصيغة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة ---ان يبيعه شيءا علي انه متي لمسه لزم البيع وانقطع خيار	3496	5365446019048736136	159	240.0	125	449	35.412025451660156	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0635	true	-6011249291479120426	183	279	946	1411	1518	300	جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت----- علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اهلها فا---------------------------------------------------------------------------------------------------بوا الا ان يكون الولاء لهم ------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واعتقيها ث--------------------------------------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	635	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03522	false	3066097884536255026	139	264	717	1346	1528	300	جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم---------------------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلمفقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3522	5365446019048736136	394	676.0	311	692	56.93641662597656	74	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0635	true	-6011249291479120426	183	223	946	1144	1518	300	جاءت بريرة فقالت اني كاتبت----- علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فا--------------------------------------------بوا الا ان يكون الولاء لهم فقال----- رسول الله	635	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04128	false	-7959399785370395081	249	300	1282	1533	1533	300	جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله-	4128	5365446019048736136	194	363.0	155	252	76.98412322998047	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0635	true	-6011249291479120426	25	63	126	317	1518	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر النبي صلي الله عليه وسلم به فضربه فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه ب-وقية قال فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمت المدينة اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	635	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04377	false	5295919243731902176	53	87	273	450	1508	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم----فضربه فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية---- فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا------- اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	4377	5365446019048736136	173	320.0	139	192	90.10416412353516	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0642	true	-1580987624829117062	225	296	1193	1537	1556	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثال---------------------------------------------ثة فقال عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	642	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03687	false	6480955608528183429	85	172	428	845	1492	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال ف-هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	3687	5365446019048736136	312	592.5	248	443	70.42889404296875	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0642	true	-1580987624829117062	228	296	1207	1537	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلماذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقال عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل علي-ه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	642	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03699	false	-8415975836804856064	79	121	381	582	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم---اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الل----------ه فصلي عليه	3699	5365446019048736136	180	306.5	142	339	53.09734344482422	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0643	true	359324854134147602	129	165	649	835	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا	643	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03708	false	2959275438791350899	264	300	1307	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا-	3708	5365446019048736136	175	317.0	142	196	89.28571319580078	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0643	true	359324854134147602	129	182	649	926	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	643	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	false	1750923369421401097	199	250	983	1251	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	8336	5365446019048736136	264	501.5	214	281	93.95018005371094	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0645	true	8107805524361061197	241	262	1186	1297	1489	300	له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلمقد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	645	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04035	false	-1508118499525978606	3	24	21	132	1568	300	له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلمقد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	4035	5365446019048736136	111	222.0	90	111	100.0	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0645	true	8107805524361061197	231	279	1127	1377	1489	300	الي السوق----------------- فيشتري الطعام فليقاه ابن عمر وابن الزبير--------------------------- فيقولان له اشركنا----------------------------------------------------- فان النبي صلي الله عليه وسلمقد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل وكان عبد الله بن هشام ذهبت به امه الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفمسح راسه ودعا له	645	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09492	false	-6961935151790177184	4	60	21	308	1553	300	الي السوق بالجزم من غير شك فيشتري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير عبد الله وابن عمر عبد الله فيقولان له اشركنا بقطع الهمزة مفتوحة وكسر الراء في الطعام الذي اشتريته فان النبي صلي الله عليه وسلمقد دعا لك بالبركة وذلك ان امه زينب بنت حميد--------------------------------------------------- ذهبت ب----ه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفمسح راسه ودعا له	9492	5365446019048736136	158	237.0	126	352	44.8863639831543	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0647	true	5115045317791999143	163	190	827	973	1560	300	صلي الله عليه وسلم--- لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم قلت	647	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03932	false	8058941160309592877	32	59	158	307	1576	300	صلي الله عليه وسلمقال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا	3932	5365446019048736136	143	277.0	116	149	95.97315216064453	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0647	true	5115045317791999143	245	300	1271	1560	1560	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلمعند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلمفي بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلمفلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام------------------- ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في-	647	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08108	false	-1300401599605732315	141	200	759	1068	1604	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلمعند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلمفي بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلمفلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في	8108	5365446019048736136	289	561.0	235	309	93.52751159667969	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0647	true	5115045317791999143	271	300	1414	1560	1560	300	فسقطت الصحفة------- فانفل-------قت فجمع النبي صلي الله عليه وسلمفلق الصحفة----------------------------------------------------- ثم جعل يجمع فيها الطعام------------------- ويقول-------------- غارت امكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حبس ------------------الخادم------------------------ حتي اتي------------------------ بصحفة من عند التي هو في-	647	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08109	false	705517969716088495	0	120	0	620	1559	300	فسقطت الصحفة من يده فانفلقت فانشقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلمفلق الصحفة بكسر الفاء وفتح اللام جمع فلقة وهي القطعة ككسرة وكسر ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول للحاضرين عنده غارت امكم عاءشة وفيه اشارة الي عدم مءاخذة الغيري بما يصدر منها لانها في تلك الحالة يكون عقلها محجوبا بشدة الغضب الذي اثارته الغيرة وفي حديث عاءشة المروي عند ابي يعلي بسند لا باس به مرفوعا ان الغيري لا تبصر اسفل الوادي من اعلاه وعند البزار عن ابن مسعود رفعه ان الله كتب الغيرة علي النساء فمن صبر منهن كان لها اجر شهيد ثم حبس صلي الله عليه وسلمالخادم عن الذهاب لصاحبة الصحفة حتي اتي بضم الهمزة وكسر الفوقية بصحفة من عند التي هو في	8109	5365446019048736136	146	185.5	118	620	23.54838752746582	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0654	true	5915941632492502843	37	87	190	424	1575	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به قلت رواه مسلم وابو داود من حديث جابر ولم يخرجه البخاري والربعة----------- تانيث الربع	654	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03634	false	9189106493495259606	126	167	637	827	1591	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالشفعة في كل شرك- لم يقسم ربعه او حاءط ولا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به------------------------------------------------------- والربعة بفتح الراء تانيث الربع	3634	5365446019048736136	176	318.0	137	246	71.54471588134766	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0657	true	6096736156418291493	165	223	821	1122	1494	300	قال اخبرني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمبما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدراهم والدنانير فقال----- ليس بها باس---------------------------- وكان الذي نهي من ذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	657	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03790	false	-7290358660788140770	184	247	895	1225	1497	300	قال حدث-ني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمبما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنه--ي النبي صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم-- فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	3790	5365446019048736136	284	516.0	226	335	84.776123046875	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0659	true	-4957556884057614307	173	199	883	1012	1509	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	659	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03656	false	-8840386259187163774	144	170	740	869	1508	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	3656	5365446019048736136	129	258.0	103	129	100.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0659	true	-4957556884057614307	249	300	1257	1509	1509	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممروا بماء فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغ---------ا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا-	659	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08768	false	5417762658342639959	93	148	476	746	1560	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا	8768	5365446019048736136	252	484.5	202	270	93.33333587646484	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0661	true	-2704536447882773305	219	256	1079	1253	1467	300	قال كان الشريف في الجاهلية اذا نزل ارضا في حيه استعوي كلبا فحمي مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون فيه قال فنري ان قول رسول الله صلي الله عليه	661	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03830	false	1477194882778427175	266	299	1355	1514	1520	300	قيل كان الشريف في الجاهلية اذا نزل ارضا في حيه استعوي كلبا فحمي مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون فيه---- فنهي النبي----------- صلي الله عليه	3830	5365446019048736136	153	283.5	120	174	87.93103790283203	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0662	true	-1144460115260014893	59	131	325	679	1600	300	قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شراج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوعي النبي صلي الله عليه وسلمللزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	662	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06903	false	-3333965570156461877	203	275	1065	1418	1534	300	قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلمللزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري ك-ان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	6903	5365446019048736136	350	695.0	278	354	98.87005615234375	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0663	true	5631010466527411206	95	149	487	748	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	663	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03828	false	5768380510992188100	234	288	1130	1391	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3828	5365446019048736136	261	522.0	207	261	100.0	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0663	true	5631010466527411206	102	173	524	870	1497	300	يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قلت رواه البخاري في التوحيد بهذا اللفظ ومسلم في الايمان من حديث ---------------------------------------------------------ابي هريرة AUTO من الحسان 2217 عن النبي صلي الله عليه وسلم	663	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	false	6317416222286981515	0	84	0	408	1482	300	يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه--------عن النبي صلي الله عليه وسلم	11086	5365446019048736136	264	454.0	206	416	63.46154022216797	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0665	true	-6077255029461073104	259	284	1298	1424	1503	300	ان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه وهو مكتوف ع----ن جانبيه ومن جوانبه اذا قيل بين اظهرهم------------------------------------------------------------------------------- ثم كثر حتي استعمل في الاقامة بين القوم مطلقا	665	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00335	false	-7235394313271053043	205	244	1021	1230	1536	300	ان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه فهو محفوف بهم من جانبيه والالف والنون فيه للتاكيد قاله صاحب الفاءق وقال في المصابيح ثم زيدت الالف والنون علي ظهر عند التثنية للتاكيد ثم كثر حتي استعمل في الاقامة بين القوم مطلقا	335	5365446019048736136	94	149.0	74	209	44.976078033447266	16	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0667	true	1868259750273284497	88	166	433	813	1493	300	ان عمر---------- اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-------------قال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال--------- ابن سيرين غي-----ر متاثل مالا	667	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04433	false	7820205626066827764	101	186	526	942	1533	300	ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	4433	5365446019048736136	369	692.5	292	422	87.44075775146484	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0669	true	4904266685263359739	239	263	1167	1281	1482	300	ان اباه اتي به الي النبي---- صلي الله عليه وسلمفقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه	669	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04160	false	8326134352189792454	182	207	877	995	1468	300	ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه	4160	5365446019048736136	109	208.0	85	118	92.37287902832031	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0669	true	4904266685263359739	0	75	0	369	1482	300	احدها ان تقول اعمرتك هذه الدار فاذا مت فهي لورثتك او لعقبك فيصح بلا خلاف ويملك بهذا اللفظ رقبة الدار وهي هبة لكنها بعبارة طويلة فاذا مات فل------ورثته فان لم يكن له وارث فلبيت المال ولا تعود الي الواهب بحال الحال الثاني ا--ن يقتصر علي----- جعل-ها لك عمرك ولا تتعرض لما سواه ففي صحته قولان للشافعي اصحهما ان له حكم الاول الثالث ان يقول جعلتها لك عمرك فاذا من عادت الي او الي --ورثتي ان	669	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04211	false	1033675576549800783	195	259	1031	1355	1584	300	احدها ان يقول اعمرتك هذه الدار فاذا مت فهي لورثتك او لعقبك فتصح بلا خلاف ويملك----------- رقبة الدار وهي هب-------------------ة فاذا مات فالدار لورثته والا-------------- فلبيت المال ولا تعود الي الواهب بحال --------ثانيها ان يقتصر علي قوله جعلتها لك عمري ولا يتعرض لما سواه ففي صحته قولان للشافعي اصحهما وهو الجديد صحته ثالثها ان يزيد عليه بان يقول فان مت-- عادت -------الي ولورثتي ان	4211	5365446019048736136	255	417.5	200	385	66.2337646484375	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0669	true	4904266685263359739	186	237	904	1154	1482	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء قلت رواه البخاري والترمذي والنساءي في الهبة من حديث ابن عباس قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- ليس لنا مثل السوء----------- اي لا ينبغي لنا-------------- ان نتصف بصفة نشابه-------- فيها اخس الحيوانات في اخس	669	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10375	false	-3657867687224440360	102	198	520	997	1507	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء واحتج--- البخاري رحمه الله ب---------------------------------قوله حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه زاد مسلم من رواية ابي جعفر محمد بن علي الباقر عنه فياكله ليس لنا مثل السوء بفتح السين اي لا ينبغي لنا معشر المءمنين ان نتصف بصفة ذميمة يشابهنا فيها اخس الحيوانات في اخس	10375	5365446019048736136	188	228.0	146	514	36.57587432861328	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0673	true	-13490596269346593	6	57	31	288	1573	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	673	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03834	false	8154523162266769507	74	124	394	650	1534	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	3834	5365446019048736136	256	507.0	206	257	99.61089324951172	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0673	true	-13490596269346593	6	57	31	288	1573	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	673	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03922	false	-4877078338533980458	102	153	525	782	1496	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	3922	5365446019048736136	257	514.0	206	257	100.0	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0682	true	-6738615303815302762	174	264	869	1313	1504	300	يسلم علي يدي رجل من المسلمين فقال هو اولي الناس بمحياه ومماته قلت رواه الاربعة هنا من حديث تميم الداري وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن وهب ويقال ابن موهب عن تميم الداري وقد ادخل بعضهم بين عبد الله بن موهب وبين تميم الداري قبيصة بن ذءيب وهو عندي ليس بمتصل انتهي كلامه قا----ل الشافعي في هذا الحديث انه ليس بثابت انما يرويه عبد العزيز ابن عمر عن ابن موهب عن تميم الداري وابن موهب ليس بالمعروف عندنا ولا نعلمه لقي تميما ومثل هذا لا يثبت	682	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10057	false	4967929606056150228	10	76	41	370	1507	300	يسلم علي يد- رجل من المسلمين -قال هو اولي الناس بمحياه ومماته قال البخاري رحمه الله واختلفوا في صحة هذا الخبر قا------------------------------------------------------------------------------ل بعضهم -عن --------ابن موهب -سمع تميما ولا يصح لقول النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وقال الشافع---ي هذا الحديث ل----يس بثابت انما يرويه عبد العزيز -بن عمر عن ابن موهب--------------- وابن موهب ليس بالمعروف ------ولا نعلمه لقي تميما ومثل هذا لا يثبت	10057	5365446019048736136	226	306.5	176	448	50.44643020629883	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0687	true	625210950885994718	74	230	425	1246	1625	300	صلي الله عليه وسلمعلي عثمان بن مظعون------------ التبتل ولو اذن له لاختصينا قلت رواه الجماعة الا ابا داود وكلهم هنا من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص والتبتل هو الانقطاع الي عبادة الله واصل التبتل القطع عن النساء وترك النكاح انقطاعا لعبادة الله تعالي وقول---ه رد علي عثما------------ن التبتل معناه نهاه عنه وهذا محمول علي من تاقت نفسه الي النكاح ووجد مءنه وعلي من اضرب-------------------------------------------------------------------------------ه التبتل بالعبادات اما الاعراض عن الشهوات من غير اضرار بنفسه ولا تفويت حق عليه ففضيلة لا منع منها واما قوله ولو اذن له لاختصينا قال النووي معناه لو اذن له في الانقطاع عن النساء لاختصينا لدفع شهوة النساء ليمكننا التبتل وهذا محمول علي انهم كانوا يظنون جواز التبتل وهو الاختصاء باجتهادهم ولم يكن ظنهم هذا----- موافقا فان الاختصاء في----- الادمي حرام صغيرا كان او كبيرا قال البغوي من اصحابنا وكذا يحرم خصاء كل حيوان لا يءكل واما الماكول فيجوز خصاءه في صغره ويحرم في كبره 2295 قال-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	687	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07872	false	-3222009688801327874	49	179	258	925	1512	300	صلي الله عليه وسلمعلي عثمان بن مظعون ولو اجاز له التبتل----------- لاختصينا وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------وقاص يقول لقد رد ذلك اي اعتقاد مشروعية التبتل يعن------------------------------------------ي الن----------------بي صلي الله عليه وسلمعثمان بن مظعون ثبت ابن مظعون لابي الوقت ولو اجاز صلي الله عليه وسلمله التبتل لاختص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا لدفع شهوة النساء ليمكننا التبتل حينءذ ولعل-------هم كانوا يظنون جوازه----------------------------- ولم يكن----- هذا الظن موافقا فان الاختصاء حرام في الادمي وغيره من ال-----------------------------------------------------حيوانات ال-------ا الماكول فيجوز------ في صغره ويحرم في كبره 5075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن اسماعيل عن قيس قال قال عبد الله كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه	7872	5365446019048736136	274	313.0	215	1112	24.640287399291992	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0689	true	5127900758976179533	0	106	0	574	1599	300	صلي الله عليه وسلم--- الشءم في المراة والدار والفرس قلت رو-------------------------------------------------------------------------------------------------اه البخاري في النكاح وم----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وابو داود كلاهما في الطب والترمذي في الاستءذان والنساءي في الخيل وفي عشرة النساء من حديث ابن عمر وفي رواية الشءم في ثلاث في المراة والمسكن والدابة قلت رواها الشيخان في الطب والشءم ضد اليمن يقال تشاءمت بالشء وتيمنت به فالواو في الشءم همزة لكنها خففت فصارت واوا وغلب عليها التخفيف حتي لم ينطق بها مهموزة وحمل مالك وطاءفة من العلماء هذا الحديث علي ظاهره وان الدار قد يجعل الله سكناها سببا للضرر وكذلك المراة المعينة------- والفرس وقيل----------------------------------- شءم الدار ضي------------------------------قها وجيرانها والف-------------------------رس ان لا يغزي عليها و----المراة ان لا تلد	689	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07903	false	1184073872208795505	113	237	572	1212	1556	300	صلي الله عليه وسلمقال الشءم في المراة والدار والفرس وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام الاعظم عن ابن شهاب الزهري عن حمزة بالحاه المهملة والزاي وسالم ابني عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ابيهما عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمقال الشءم الذي هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضد اليمن يقال تشاءمت بكذا- وتيمنت بكذا وواو ال---شءم همزة لكنها خففت فصارت واوا -غلب عليها التخفيف حتي لم ينطق بها مهموزة ---------------------------------------------------------------------------------------------في المرا--------ة والدار والفرس ونقل الحافظ ابو ذر الهروي عن البخاري ان شءم الفرس اذا كان حرونا وشءم المراة سوء خلقها وشءم الدار سوء جارها وقال غيره شءم الفرس ان لا يغزي عليها وشءم المراة ان لا تلد	7903	5365446019048736136	242	289.0	190	875	27.657142639160156	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0689	true	5127900758976179533	110	164	592	867	1599	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال -تزوجت قلت نعم قال ابكر- ام ثيب -----قلت بل ثيب ق-ال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك فل----ما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل-- ليلا اي عشاءل----تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	689	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08135	false	-5178268643776145005	152	241	802	1252	1567	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما يعجلك فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا-------- ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	8135	5365446019048736136	259	446.5	209	459	56.4270133972168	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0691	true	-972041301742975687	189	289	1026	1565	1619	300	قال------ صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها قلت رواه البخاري وابو داود كلاهما هنا والترمذي في الاستءذان وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساءي في عشرة النساء كلهم---------------------------------------------------------- من حديث ابي واءل واسمه شقيق عن عبد الله بن مسعود يرفعه ولم يخرجه مسلم ووهم الطبري فعزاه لمسلم ايضا والمباشرة هنا كناية عن النظر والاصل فيها التقاء البشرتين فاستعير للنظر الي البشرة والتقدير لا ينظر الي بشرتها 2308 قال صلي الله عليه وسلم لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا----- المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب و--احد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	691	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08128	false	-1537836731176498425	74	194	383	997	1541	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها ل-------------------------------------------------------------------------------------زوجها كانه ينظر اليها وبه قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثني بالافراد شقيق بن واءل بن سلمة قال سمعت عبد الله يعني ابن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة في ثوب واحد فتنعتها فتصفها لزوجها كانه ينظر اليها وزاد النساءي من طريق مسروق عن ابن مسعود ولا الرجل الرجل وهذه الزيادة عند مسلم واصحاب السنن من حديث ابي سعيد بابسط من هذا ولفظه لا ينظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	8128	5365446019048736136	209	156.0	164	900	23.22222137451172	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0701	true	-956967936316354755	32	73	159	352	1539	300	جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراش-----------ي فجعلت جويريات لنا يضربن -الدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي ما--- كنت تقولين	701	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07985	false	-6382462160218783094	223	265	1137	1344	1526	300	جاء النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين	7985	5365446019048736136	191	356.0	151	208	91.82691955566406	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0701	true	-956967936316354755	155	176	807	910	1539	300	زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم--------- ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	701	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08005	false	563937708793813820	135	158	714	826	1559	300	زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	8005	5365446019048736136	103	197.0	82	112	91.96428680419922	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0703	true	16153263732871522	103	142	519	721	1557	300	النووي من ان الصواب ان ت-----------حريم نكاح المتعة والاباحة كانا مرتين فكانت حلالا قبل خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت يوم --فتح مكة وهو يوم اوطاس لاتصالهم---ا ثم حرمت يومءذ بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة	703	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07946	false	4219324053765449411	127	163	646	842	1529	300	النووي------ الصواب والمختار ان التحريم------------ والاباحة كانا مرتين فكانت حلالا قبل خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت يوم الفتح---- وهو يوم اوطاس لاتصالها بها ثم حرمت يومءذ بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة	7946	5365446019048736136	175	306.5	142	218	80.27523040771484	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0705	true	8921048113656401958	178	204	883	1006	1479	300	2357 جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------فسالته------- فقال انه عمك فاذني له ق-لت	705	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08126	false	-8533567162590510816	245	279	1303	1467	1574	300	قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت	8126	5365446019048736136	119	214.0	93	164	72.56097412109375	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0707	true	-7923151882833046349	103	158	546	826	1576	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل	707	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00396	false	654996753552669337	255	300	1343	1569	1569	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني------------------------------------------------------------ فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل-	396	5365446019048736136	212	374.5	170	290	73.10344696044922	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0707	true	-7923151882833046349	103	162	546	850	1576	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا- ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	707	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04237	false	820835480318969981	73	130	363	662	1533	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرت-ني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	4237	5365446019048736136	295	559.5	238	306	96.40522766113281	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0714	true	-3209805627046590473	9	79	38	372	1458	300	ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها قلت رواه مسلم وابو داود في النكاح من حديث جابر ولم يخرجه البخاري ايضا 2379 خرجنا مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	714	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08089	false	-5379020913847985534	182	256	898	1252	1469	300	ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان لي جارية وا-----------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت -قال قد اخبرتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------5210 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك بن انس عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه	8089	5365446019048736136	206	248.0	161	478	43.09623336791992	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0717	true	-7154787588737154425	54	142	280	715	1511	300	زوج بريرة---- عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فقالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت لا حاجة لي فيه قلت رواه البخاري وابو داود وابن ماجه في الطلاق والنساءي في القضاء من حديث ا---------------------------------------بن عباس تنبيه روي البخاري من حديث الاسود-- عن عاءشة ----------------------------------------ان زوج بريرة كان	717	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08209	false	5679611832638827283	72	167	356	829	1499	300	زوج بريرة كان عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها--------------- يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم--لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه ق-الت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه -----وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد هو----------------------- ابن سلام البيكندي قال اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماان زوج بريرة كان	8209	5365446019048736136	308	509.5	242	524	58.77862548828125	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0722	true	-1276023889345167424	132	170	696	895	1529	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن	722	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	false	-6818376978651349799	209	247	1052	1256	1522	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن	6420	5365446019048736136	198	385.0	161	205	96.58536529541016	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0722	true	-1276023889345167424	132	170	696	895	1529	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- بين خيبر والمدينة ثلاث ليال-------- يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي ول--------------------يمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر-------------------------- بالانطاع----------------------------- فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن	722	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06421	false	-7182544663742034859	20	82	111	440	1575	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي قام قال ابن حجر والاول اوجه بين خيبر والمدينة ثلاث ليال بايامها يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته عليه الصلاة والسلام وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر عليه الصلاة والسلام بلالا بالانطاع اي بان تبسط الانطاع اي السفر فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن	6421	5365446019048736136	195	344.5	157	329	59.27051544189453	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0723	true	2350988444171305961	178	298	892	1480	1489	300	ومسلم وابن ماجه في النكاح وابو داود ف-------------------ي الاطعمة والنساءي في الوليمة من حديث ابن شهاب ----------------------عن الاعرج عن ابي هريرة موقوفا علي ابي هريرة غير مرفوع واخرج مسلم من حديث ثابت بن عياض عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله ولم يخرج البخاري هذا المرفوع 2409 كان رجل- من الانصار يكني ابا ش---عيب كان له غلام لحام فقال------------ اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه--------------------- فدعاه فتبعهم رجل فق-------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان	723	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03963	false	1347854931039475583	212	292	1110	1509	1546	300	ومسلم-------------------- وابو داود والترمذي وابن ماجة في الاطعمة والنساءي في الوليمة 2456 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خ------مسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلمالجوع فدعاه فتبعهم رجل لم يدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد ا---------تبعنا ------اتاذن- له قال	3963	5365446019048736136	231	322.5	181	673	34.32392120361328	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0723	true	2350988444171305961	154	226	759	1130	1489	300	الله ع-------ليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله قلت رواه البخاري بهذا اللفظ ومسلم وابن ماجه في النكاح وابو داود في الاطعمة والنساءي في الوليمة من حديث ابن شهاب -------عن الاعرج ع--------ن ابي هريرة موقوفا علي ابي هريرة غير مرفوع واخرج مسلم من حديث ثابت بن عياض عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة	723	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08022	false	3282943882352786471	73	170	364	858	1571	300	الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه و---------------سلم وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن---- ابن شهاب الزهري عن الاعرج عبد الرحمن -بن هرمز---------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنهانه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة قال البيضاوي يريد من شر الطعام فمن مقدرة فان من الطعام ما يكون شرا منه وانما سماه شرا لما ذكر عقبه حيث قال يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء فان الغالب فيها ذلك وكانه ---قال شر الطعام طعام الوليمة	8022	5365446019048736136	187	229.0	147	581	32.18588638305664	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0723	true	2350988444171305961	247	300	1241	1489	1489	300	كان رجل من الانصار -------يكني ابا شعيب -كان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته	723	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08403	false	1032526374195156822	245	300	1277	1545	1545	300	كان---- من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة---------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمخامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته	8403	5365446019048736136	179	254.0	141	311	57.556270599365234	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0723	true	2350988444171305961	247	300	1241	1489	1489	300	كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب -كان له غلام لح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته-	723	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08434	false	-4325678698410227425	209	282	1041	1398	1481	300	كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلموهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته	8434	5365446019048736136	247	476.0	196	358	68.99441528320312	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0723	true	2350988444171305961	247	300	1241	1489	1489	300	كان رجل من الانصار ------------يكني ابا شعيب -كان له غلام ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حام فقال--- اصنع لي طعام-----------------------------------------------------------------------------ا يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما--------- ثم اتاه----------------------------- فدعاه فتبعهم رجل فق----------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته-	723	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08435	false	2644308718429268962	30	137	154	703	1520	300	كان رجل من الانصار يكني بسكون الكاف ابا شعيب وكان له غلام لحام لم اقف علي اسمه فاتي ابو شعيب النبي صلي الله عليه وسلموهو في اصحابه فعرف الجوع وللكشميهني يعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلمفذهب الي غلامه اللحام فقال له اصنع لي طعاما ولابي ذر عن الحموي والمستملي طعيما بضم الطاء وفتح العين وتشديد التحتية مصغرا يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فصنع لي طعيما بالتصغير ثم اتاه عليه الصلاة والسلام ابو شعيب فدعاه فتبعهم رجل لم اقف علي اسمه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته	8435	5365446019048736136	241	415.5	190	550	43.818180084228516	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0726	true	-4636947731518662273	270	300	1379	1524	1524	300	من السنة اذا تزوج ال------بكر علي امراته اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي-	726	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08095	false	3764684755307141489	130	163	681	842	1560	300	من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي ا-لثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي	8095	5365446019048736136	140	249.0	111	162	86.41975402832031	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0730	true	6357109169618846063	53	106	285	527	1523	300	عاءشة 2431 قالت قال---- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي----- فقلت من اين تعرف ذلك فقال---- اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل------ يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	730	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08111	false	7474564256237387245	124	180	617	878	1462	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	8111	5365446019048736136	229	426.5	178	261	87.73946380615234	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0731	true	-2396517011730091756	107	186	556	954	1541	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين قلت رواه البخاري في النذور وفي غيره من حديث------------------------------------------------------------------------ انس قوله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال الي يولي ايلاء والاسم الالية ومعناه ان ال--------نبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- حلف لا يدخل عليهن وانما عداه ممن حملا علي المعني وهو الامت--------ناع قوله وكانت انفكت رجله	731	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03137	false	13235945390785196	28	110	139	561	1539	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي القرشي المدني قال حدثنا سليمان بن بلال التيمي المدني عن حميد الطويل عن------------------ ا-نس رضي الله عنهقا-----------------------------------------------ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن نساءه بمد الهمزة وفتح اللام اي حلف لا يدخل ع------------------------------ليهن شهرا وكانت بالواو وفي نسخة فكانت انفكت رجله	3137	5365446019048736136	230	332.5	179	519	44.31599044799805	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0731	true	-2396517011730091756	107	186	556	954	1541	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين قلت رواه البخاري في النذور وفي غيره من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------- انس قوله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال الي يولي ايلاء وال--------اسم الالية ومعناه ان النبي صلي الله عليه وسلم----------- حلف لا يدخل عليهن وانما عداه ممن حملا علي المعني وهو الامتناع قوله وكانت انفكت رجله	731	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09951	false	-4614173598968802226	97	184	470	909	1487	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي بن عمرو بن اويس قال حدثنا سليمان بن بلال المدني عن حميد الطويل البصري مولي طلحة الطلحات عن------------------ ا-نس رضي الله عنهانه قا----ل الي -بمد الهمزة المفتوحة وفتح اللام مخففة رسول ال-له صلي الله عليه وسلممن نساءه اي حلف لا يدخل ع--------------------------------------------ليهن شهرا وكانت انفكت رجله	9951	5365446019048736136	238	340.0	184	509	46.75835037231445	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0732	true	3487372448893125243	107	154	547	776	1517	300	رضي الله عنهن 2437 كنت اغار علي اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	732	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07400	false	-2628372916984301894	43	88	210	438	1499	300	رضي الله عنهاقالت- كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلمواقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	7400	5365446019048736136	218	421.0	173	229	95.1965103149414	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0736	true	7673928664716833059	8	72	43	356	1494	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة قلت رواه البخاري والنساءي في الطلاق من حديث ابن عباس	736	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08196	false	6252498999000366962	221	279	1061	1342	1444	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله--- ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة قال ابو عبد الله لا يتابع فيه عن----------- ابن عباس	8196	5365446019048736136	255	442.5	201	315	80.95237731933594	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0742	true	-2682162938423610777	51	122	282	652	1565	300	عبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي المعجمة وكسر الباء الموحدة بلا خلاف قولها فبت طلاقي اي طلقني ثلاثا وهدبة الثوب هو بض---------م الهاء واسكان الدال وهو طرف ال-------------------ثوب ارادت متاعه وانه رخو مثل طرف الثوب---------------------------------------------------------------------------------------------- لا يغني عنها شيءا قو----------------له صلي الله عليه وسلم لا----------------------------------------------- حتي ------------------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك هو بضم العين وفتح السين تصغير عسلة وهي كناية عن الجماع شبه لذته بلذة العسل وحلاوته وانث العسيلة لان ------------في العسل	742	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08162	false	-250761593981841775	160	264	840	1374	1561	300	عبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي-------- وكسر------ الموحدة ابن باطا القرظي وان ما معه اي وان الذي معه تعني فرجه مثل الهدبة بضم الهاء وسكو-ن الدال المهملة وفي رواية مثل هدبة الثوب اي طرفه الذي لم ينسج شبهوه بهدب العين وهو شعر جفنها وشبهته بذلك اما لصغره او لاسترخاءه والثاني اظهر اذ يبعد ان يكون صغيرا الي حد لا يغيب معه مقدار الحشفة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا ترجعين اليه حتي يذوق عبد الرحمن عسيلتك وتذوقي عسيلته بض----------------م العين -علي ال----تصغير--------- كناية عن الجماع شبه لذته بلذة العسل وحلاوته وانث------------ في التصغير لان العسل	8162	5365446019048736136	199	205.0	153	591	33.6717414855957	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0744	true	3481157324181396062	149	215	754	1077	1502	300	يا رسول الله ان امسكت----------ها فطلقها ثلاثا--------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر-- فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	744	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07288	false	-8119454864438825166	10	84	56	426	1529	300	يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	7288	5365446019048736136	314	579.5	249	371	84.63611602783203	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0744	true	3481157324181396062	175	210	889	1055	1502	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه وحرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------من تصديق عويمر	744	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07293	false	1407742997948734146	8	110	50	575	1559	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر بضم الهمزة وفتح الحاء المهملة وكسر الميم مصغر احمر وقول صاحب التنقيح ان الصواب صرف احيمر وهو الابيض تعقبه في المصابيح فقال عدم الصرف كما في المتن هو الصواب وما ادعي هو انه عين الصواب هو عين الخطا كانه وحرة بفتح الواو والحاء المهملة والراء دويبة تترامي علي الطعام واللحم فتفسده وهي من انواع الوزغ وشبهه بها لحمرتها وقصرها فلا احسب عويمرا الا قد كذب عديها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولغير ابي ذر نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلممن تصديق عويمر	7293	5365446019048736136	165	295.0	130	525	31.428571701049805	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0744	true	3481157324181396062	99	164	508	827	1502	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا ثم قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	744	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	142	205	703	1017	1495	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه -----	8160	5365446019048736136	298	555.0	238	330	90.30303192138672	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0744	true	3481157324181396062	99	164	508	827	1502	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا ثم قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	744	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	false	-3166428294848871510	45	110	230	552	1512	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه -----	8254	5365446019048736136	299	560.0	238	337	88.72403717041016	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0746	true	4822924417724333211	18	153	104	783	1551	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين -------------------------------------------فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	746	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	false	3228377629811157219	136	300	693	1536	1536	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلميقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلمفارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	7295	5365446019048736136	671	1301.0	539	847	79.22077941894531	128	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0747	true	3362752751535825782	151	184	772	927	1520	300	مستحيل علي الله تعالي 2479 قال صلي الله عليه وسلم لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه	747	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06999	false	7095984497386990378	233	263	1208	1343	1517	300	----من عبد الله قال نعم ورفعه قال---------------- لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه	6999	5365446019048736136	115	209.5	88	155	74.19355010986328	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0748	true	-6742825398960530572	116	180	580	874	1505	300	ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال عرق -------------نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	748	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10881	false	8441876988494981050	170	236	916	1222	1549	300	ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	10881	5365446019048736136	289	570.0	227	307	94.13681030273438	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0748	true	-6742825398960530572	230	262	1140	1319	1505	300	والمراد بالعرق هنا الاصل من النسب تشبيها بعرق الشجرة ومنه قولهم فلان معرق في النسب وفي اللون والكرم ومعني نزعه اشبهه واجتذب---ه اليه واظهر لونه عليه واصل النزع الجذب فكانه جذبه اليه	748	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10882	false	5381048484057944725	245	275	1284	1447	1581	300	والمراد بالعرق هنا الاصل من النسب شبه--- بعرق الثمرة ومنه------ فلان معرق في النسب والحسب---------- ومعني نزعه اشبهه واجتذب منه اليه واظهر لونه عليه واصل النزع الجذب فكانه جذبه اليه	10882	5365446019048736136	150	269.0	121	182	82.4175796508789	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0749	true	-6912142274164404190	43	142	238	687	1488	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد------- فقال -انه ابن اخي--------------- وقال عبد بن زمعة انه اخي------------------------------ فتساوقا الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان -اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	749	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	false	-2599399724026762294	153	277	811	1374	1498	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3364	5365446019048736136	424	747.5	327	564	75.17730712890625	85	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0749	true	-6912142274164404190	43	142	238	687	1488	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------------- وقال عبد بن زمعة انه اخي---------------------------- فتساوقا الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان -اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	749	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04446	false	-5975338632832874502	112	218	580	1060	1464	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4446	5365446019048736136	413	750.5	321	503	82.10735321044922	84	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0749	true	-6912142274164404190	43	142	238	687	1488	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------ وقال عبد بن زمعة انه اخي------------------------------ فتساوقا الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	749	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	false	-8167742512482750780	59	158	293	751	1471	300	كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي ال-نبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	10047	5365446019048736136	387	688.0	300	493	78.49898529052734	77	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0749	true	-6912142274164404190	44	132	242	643	1488	300	عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي وقال عبد بن زمعة انه اخي فتساوقا الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة----------------- الولد للف----------------راش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه	749	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10128	false	6107539423242922478	195	270	981	1330	1485	300	عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ا----بن اخي عهد الي فيه------------- فتساوقا الي ال-نبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ان اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة بضم عبد ونصب ابن الولد للفراش اي لصاحب الفراش و-----------------------------------احتجبي منه	10128	5365446019048736136	292	492.0	227	435	67.12643432617188	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0749	true	-6912142274164404190	43	133	238	647	1488	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------------- وقا-----ل عبد بن زمعة انه اخي------------------------------ فتساوقا الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان -اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما	749	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10696	false	2430448938201071953	192	300	1011	1505	1505	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي --رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما-	10696	5365446019048736136	386	673.5	302	505	76.4356460571289	79	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0750	true	4201529456538753559	191	297	981	1523	1536	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال اي عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قلت رواه البخاري في اخر الفراءض و--------------------------------------مسلم --------في النكاح وابو دواد والنساءي في الطلاق والترمذي في الولاء كلهم من حديث عاءشة قال ابو داود كان اسامة اسود وكان زيد ابيض ومجزز بميم مضمومة ثم جيم مفتوحة ثم زاي مشددة مكسورة ثم زاي اخري وهذا هو الصحيح و----------------------------------------------------------------------------------هو من بني مدلج-------------------------------------------------------------------------------------- بضم الميم واسكان الدال-------- وكسر اللام قال العلماء -------------------------------------------------وكانت القيافة فيهم وفي بني اسد------- تعترف لهم العرب بذلك	750	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10069	false	6804688360529581467	35	162	187	819	1499	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن---------------------------------------------------------- عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنهاانها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم اي يوما البيت وهو من اضافة المسمي الي اسمه او ذات مقحم وهو مسرور فقال يا ولابي ذر اي عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي بضم الميم وسكو-ن الدال المهملة وكسر اللام والجيم بعدها تحتية نسبة الي مدلج بن مرة بن عبد مناف بن كنانة وكانت القيافة فيهم وفي بني اسد والعرب تعترف لهم------ بذلك	10069	5365446019048736136	293	355.0	230	820	35.73170852661133	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0757	true	839059204531361876	197	266	1030	1348	1522	300	قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك---------- ما تفتض به قال تمسح به جسدها	757	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08290	false	-917305976892684140	124	194	691	1015	1569	300	قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك رحمه الله ما تفتض به قال تمسح به جلدها	8290	5365446019048736136	313	609.5	245	328	95.42682647705078	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0761	true	-6579065549916144796	153	184	801	947	1573	300	ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	761	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08328	false	-3645578902315722422	101	132	528	673	1532	300	ان هند- بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	8328	5365446019048736136	145	285.0	114	146	99.31507110595703	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0763	true	-2211246317176490750	139	196	721	1016	1536	300	يجب علي السيد نفقة المملوك وكسوته بالمعروف بحسب البلدان والاشخاص سواء كان من جنس نفقة السيد ولباسه او دونه او فوقه حتي لو قتر السيد علي نفسه تقتيرا خارجا عن عادة امثاله اما زهدا واما شحا لا يحل له التقتير علي المملوك والزامه بموافقته الا برضاه واجمع العلماء علي انه لا يجوز ان يكلفه من العمل ما	763	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04104	false	-3764314225960170235	14	64	68	329	1554	300	يجب علي السيد نفقة المملوك وكسوته بالمعروف بحسب البلدان والاشخاص سواء كان من جنس نفقة السيد ولباسه-------- او فوقه حتي لو قتر السيد علي نفسه تقتيرا خارجا عن عادة امثاله اما زهدا او-- شحا لا يحل له التقتير علي المملوك والزامه بموافقته الا برضاه ولا تكلفوهم اي------------------------ من العمل ما	4104	5365446019048736136	247	464.0	199	295	83.72881317138672	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0764	true	4425941462873953361	94	122	468	609	1486	300	ابي هريرة وفي لفظ البخاري في العتق------ اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه	764	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08431	false	977183296682998636	31	60	145	292	1519	300	ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه	8431	5365446019048736136	117	213.0	93	147	79.59183502197266	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0770	true	-2334764908536994872	135	205	699	1057	1508	300	بها ثلاثة ايام فلما دخلها --------------------------------------------------ومضي الاجل وخرج------------------------- فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد----------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلفي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	770	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04349	false	8870114852748122685	205	292	1036	1488	1523	300	بها----------- فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم-فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	4349	5365446019048736136	328	587.5	264	471	69.63906860351562	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0770	true	-2334764908536994872	135	166	699	854	1508	300	بها ثلاثة ايام فلما دخلها --------------------------------------------------ومضي الاجل وخرج ------------------------فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد----------------------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت	770	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	false	8662301046858584007	249	300	1186	1449	1449	300	بها----------- فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلمفتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت-	6449	5365446019048736136	141	243.5	113	275	51.272727966308594	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0770	true	-2334764908536994872	166	205	854	1057	1508	300	عمي وقال جعفر ا---بنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلفي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	770	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06450	false	5328379144501120719	0	39	0	205	1512	300	عمي وقال جعفر هي ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	6450	5365446019048736136	200	390.0	162	206	97.0873794555664	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0771	true	6653681104447635071	244	295	1207	1452	1477	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قال فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	771	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04057	false	6268567451738056325	245	295	1197	1441	1464	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلما-ي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضاءعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	4057	5365446019048736136	237	465.0	187	245	96.73469543457031	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0775	true	-6636959710703869331	130	165	693	859	1501	300	فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك قلت	775	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03878	false	-7412755832120378862	65	100	380	545	1514	300	فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك ولم	3878	5365446019048736136	163	319.0	128	166	98.1927719116211	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0775	true	-6636959710703869331	5	33	30	170	1501	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم	775	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09994	false	1643066625974667255	252	279	1258	1397	1500	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم	9994	5365446019048736136	139	273.0	112	140	99.28571319580078	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0775	true	-6636959710703869331	5	33	30	170	1501	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم	775	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10338	false	304102152460706878	165	193	824	968	1520	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم	10338	5365446019048736136	132	240.5	106	148	89.1891860961914	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0780	true	8768147528180011561	118	161	599	796	1509	300	صلي الله عليه وسلم--- من حلف علي ملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	780	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09094	false	-5310123639016379859	144	186	724	918	1501	300	صلي الله عليه وسلمقال من حلف علي ملة غير الاسلام ف------هو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	9094	5365446019048736136	190	368.5	148	200	95.0	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0780	true	8768147528180011561	132	173	663	852	1509	300	وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب ب-----------------------------------------ه يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله الا قلة قلت	780	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09908	false	-6345399953735428138	107	148	569	761	1515	300	وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ولمسلم ومن حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان --------------------------------------ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله الا قلة ومن	9908	5365446019048736136	105	162.5	81	230	45.65217208862305	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0786	true	-4982694025171521335	248	286	1248	1444	1513	300	بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	786	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09976	false	1103356403200882242	70	107	354	548	1524	300	بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	9976	5365446019048736136	194	378.0	157	196	98.9795913696289	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0793	true	-8227366335854211459	232	265	1169	1328	1511	300	لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ف------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي ----	793	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06172	false	202438786736086725	1	41	5	192	1501	300	لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	6172	5365446019048736136	158	299.5	125	187	84.49198150634766	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0793	true	-8227366335854211459	225	266	1135	1334	1511	300	اسلمت لله --------ااقتله بعد ا--ن قالها قال لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي----------------------- يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله-------------------------------------------------------------- وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمت----------ه التي قال-ها	793	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06173	false	6005025602185759140	12	77	62	367	1509	300	اسلمت لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعدما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله لانه صار مسلما معصوم الدم قد جب الاسلام ما كان منه من قطع يدك وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته اسلمت لله التي قال ها	6173	5365446019048736136	179	292.5	140	305	58.68852615356445	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0795	true	2952918996860634851	178	232	898	1151	1508	300	صلي الله عليه وسلم--- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	795	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08828	false	-6930585590939933129	95	149	481	737	1515	300	صلي الله عليه وسلمقال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	8828	5365446019048736136	253	500.0	199	256	98.828125	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0796	true	-5346718525029120635	72	105	396	554	1504	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز---- يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	796	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05464	false	4825451779735713106	226	260	1150	1311	1519	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	5464	5365446019048736136	157	302.5	124	162	96.91358184814453	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0797	true	-1339165383873318758	160	192	837	1000	1582	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به------ صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	797	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10232	false	481657782262400507	69	101	351	519	1575	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-فرض راسه بالحجارة	10232	5365446019048736136	162	311.5	131	169	95.85798645019531	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0798	true	2506759054605419099	24	90	134	459	1559	300	كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك-ثنية جارية من الانصار------------------ فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر ------------------------بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس ابن مالك-لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	798	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06949	false	1125554123674007765	216	290	1079	1444	1501	300	كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فامر النبي صلي الله عليه وسلمبالقصاص فقال انس بن النضر عم انس -بن مالك لا والله لا تكسر سن--ها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	6949	5365446019048736136	320	595.5	255	369	86.72087097167969	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0799	true	4994658034307587379	80	122	395	597	1513	300	سالت عليا------------- هل عندكم شء ---ليس في القران-------------------------- فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	799	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10265	false	-5955092391877104284	236	288	1210	1453	1516	300	سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	10265	5365446019048736136	201	362.5	159	244	82.3770523071289	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0799	true	4994658034307587379	80	122	395	597	1513	300	سالت عليا------------- هل عندكم شء ----ليس في القران------------------------------------ فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	799	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10280	false	-6290585536535951997	50	104	262	517	1482	300	سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	10280	5365446019048736136	202	364.0	160	255	79.21568298339844	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0816	true	-7999776883654692901	24	58	127	279	1522	300	انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ال------------------خذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين	816	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08461	false	-8048515011398500377	16	53	71	240	1465	300	انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين	8461	5365446019048736136	151	294.0	118	170	88.82353210449219	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0820	true	-8888341429258239932	202	300	967	1464	1464	300	انهما حدثا- ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود رضي الله عنهما اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر يعن----ي ليلي الكلام الاكبر منكم فتكلموا-------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا-ستحقوا قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال فتبراكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار ففداهم	820	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09213	false	-492217238845529098	205	300	1037	1529	1529	300	انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود--------------- اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم-فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي ليلي الكلام الاكبر----- فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم-بايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداهم	9213	5365446019048736136	466	866.0	376	517	90.1353988647461	87	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0820	true	-8888341429258239932	259	299	1249	1458	1464	300	يعني ليلي الكلام الاكبر منكم فتكلموا----------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم استحقوا قتيلكم-------- او قال صاحبكم بايمان خمسين م-----نكم قالوا يا رسول الله امر لم نر---------------ه قال----------------------------------------------------------------------------- فتبراكم-------------------- يهود ----------في ايمان خمسين----- ----------------------منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار	820	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09215	false	3064276800915010238	9	90	47	488	1577	300	يعني ليلي الكلام الاكبر سنا ف-تكلموا في امر صاحبهم وفي الجهاد فسكت يعني عبد الرحمن فتكلما يعني حويصة ومحيصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تستحقون قتيلكم اي ديته او قال صاحبكم بايمان خمسين رجلا منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره فكيف نحلف عليه قال صلي الله عليه وسلمفتبرءكم بتشديد الراء المكسورة اي تخلصكم والذي في اليونينية فتبرءكم بسكون الباء الموحدة يهود من اليمين في ايمان خمسين رجلا منهم وتبرا اليكم من دعواكم قالوا يا رسول الله قوم كفار	9215	5365446019048736136	197	308.0	158	442	44.57013702392578	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0822	true	8261577868118919724	199	247	1012	1267	1559	300	ابي هريرة ولفظ البخاري ---قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	822	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04793	false	-2970502454674760467	52	99	259	515	1553	300	ابي هريرة رضي الله عنهانه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	4793	5365446019048736136	241	461.5	197	258	93.41085052490234	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0822	true	8261577868118919724	222	293	1132	1518	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ حين ا-ردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا و-------------------ان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما 2674 سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	822	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	false	-7923592676729523775	212	282	1096	1473	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني---------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10304	5365446019048736136	297	513.0	238	418	71.0526351928711	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0823	true	-4151058231289560514	96	168	525	907	1589	300	كما يخرق السهم الشء المرمي به ويخرج منه والرمية------------------------- الصيد المرمي وقيل كل دابة مرمية قال في النهاية يريد ان دخولهم في الدين مثل- خروجهم منه ل-م يتمسكوا منه بشء كالسهم الذي دخل في الرمية ومرق م---نها ولم يعلق به--- منها شء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي اجمع علماء المسلمين علي ان الخوارج علي ضلالتهم فرقة من فرق المسلمين واجازوا مناكحتهم واكل ذباءحهم وقبول شهادتهم وسءل علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقيل اكفارهم	823	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07846	false	-3094110844763386859	176	300	934	1597	1597	300	كما يمرق السهم من الرمية بكسر الميم وتشديد التحتية فعيلة بمعني مفعولة اي الصيد المرمي---------------------------------- يريد ان دخولهم في الاسلام ثم خروجهم منه ولم يتمسكوا منه بشء كالسهم الذي دخل في الرمية ثم يخرج منها ولم يعلق به شء منها لا يجاوز ايمانهم حناجرهم جمع حنجرة وهي الحلقوم راس الغلصمة حيث تراه ناتءا من خارج الحلق اي ان الايمان لم يرسخ في قلوبهم لان ما وقف عند الحلقوم فلم يتجاوزه لم يصل الي القلب وفي حديث حذيفة لا يجاوز تراقيهم ولا تعيه قلوبهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة ظرف للاجر لا للقتل قال الخطابي اجمع علماء المسلمين علي ان الخوارج علي ضلالتهم فرقة من فرق المسلمين واجازوا مناكحتهم واكل ذباءحهم وقبول شهادتهم وسءل علي رضي------------ الله عنهعنهم-- اكفار هم	7846	5365446019048736136	276	432.5	221	711	38.818565368652344	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0823	true	-4151058231289560514	168	198	907	1067	1589	300	فقال من الكفر فروا -قيل افمنافقون ----قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله بكرة واصيلا فقيل ما هم فقال قوم اصابتهم فتنة فعموا وصموا 2675 قال	823	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07847	false	-426390021705113450	0	30	0	157	1533	300	فقال من الكفر فروا فقيل م--نافقون هم فقال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله بكرة واصيلا -قيل من هم -قال قوم اصابتهم فتنة فعموا وصموا ----وقال	7847	5365446019048736136	149	264.5	120	165	90.30303192138672	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0830	true	-5074945929329751816	84	193	414	973	1538	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا----------------------- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد علي -------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	830	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	false	7137372432904604905	163	274	801	1383	1512	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----------ه ماءة و-غربه عاما وامر------- انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	9882	5365446019048736136	508	922.0	407	607	83.69027709960938	89	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0830	true	-5074945929329751816	84	173	414	867	1538	300	ان رجلين--------- اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله------ وقال الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجل-------------------------------------------- يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------- واءذن لي ان اتكلم قال---------------------- تكلم ق------------ال ان ابني كان عسيفا ------------------------------------------------------------------------------------علي -----------------------------------------------------------------------------------هذا فزنا--------------------------------------------------- بامراته فاخبروني----------- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية------------------------------------ لي ثم اني سالت اهل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم فاخبروني ان--- علي ا-----------------------------------------------------------بني جلد ماءة وتغريب عام وا---------------------------------------------------------------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما--------------------------------- وا------------لذي نفسي بيده----------------------------------------- لاقضين بينكما بكتاب الله -------------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	830	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09883	false	3334131295169576153	30	292	163	1535	1578	300	ان رجلين لم يسميا اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله تعالي وقال الاخر وهو افقههما جملة معترضة لا محل لها من الاعراب وانما كان افقه لحسن ادبه باستءذانه اولا او افقه في هذه القصة لوصفها علي وجهها او كان اكثر فقها في ذاته اجل بفتح الهمزة والجيم وسكون اللام مخففة اي نعم يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن لي ان اتكلم قال له صلي الله عليه وسلم تكلم بما في نفسك قال ان ابني كان عسيفا بالعين المفتوحة والسين المكسورة المهملتين وبعد التحتية الساكنة فاء فعيل بمعني مفعول علي هذا وعلي بمعني اللام اي اجيرا لهذا او بمعني عند اي اجيرا عند هذا او اجيرا علي خدمة هذا فحذف المضاف قال مالك الامام رحمه اللهوالعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني اي العلماء ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية فمن للبدلية زاد ابو ذر عن الكشميهني لي ثم اني سالت اهل العلم كان يفتي في الزمن النبوي الخلفاء الاربعة وابي ومعاذ وزيد بن ثابت الانصاريون فيما ذكره العذري بلاغا فاخبروني ان ما علي ابني ما موصول بمعني الذي والصلة علي ابني اي الذي استقر علي ابني جلد ماءة وتغريب عام اي ولاء لمسافة القصر لان المقصود ايحاشه بالبعد عن الاهل والوطن وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتخفيف الميم وهي ساقطة للكشميهني والذي اي وحق الذي نفسي بيده فالذي مع صلته وعاءده مقسم به وجواب القسم لاقضين بينهما بكتاب الله اي بما تضمنه كتاب الله او بحكم الله وهو اولي لان الحكم فيه التغريب والتغريب ليس مذكورا في القران اما غنمك وجاريتك فرد عليك	9883	5365446019048736136	439	657.0	351	1374	31.950510025024414	67	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0830	true	-5074945929329751816	84	236	414	1197	1538	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا----------------------- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد علي --------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمه--------------------------------------------------ا -قلت رواه البخاري في مواضع منها في المحاربين ومسلم وابو داود والترمذي في الحدود والنساءي في الرجم وفي غيره وابن ماجه في الحدود كلهم من حديث ابي هريرة وزيد بن --------------------------------------خالد ولفظ مسلم فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه	830	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	false	811780338013321854	59	224	297	1150	1540	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----------ه ماءة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام الاءمة عن ابن شهاب محمد بن ---------مسلم الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن-------------------------- ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهماانهما اخبراه ان رجلين -------اي يسميا -اخت-----صما الي رسول الله صلي الله عليه	10177	5365446019048736136	587	969.0	464	921	63.735069274902344	99	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0830	true	-5074945929329751816	128	173	632	867	1538	300	ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي--- ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما و---------------الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك و-------جاريتك فرد عليك	830	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10178	false	-3401709005898180226	0	74	0	385	1570	300	ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ولابي ذر عن الكشميهني وجارية لي باسقاط الموحدة وفي رواية عمرو بن شعيب فسالت من لا يعلم فاخبرني ان علي ابنك الرجم فافتديت منه ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف و الله الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك الماءة وجاريتك فرد عليك	10178	5365446019048736136	230	415.0	185	385	59.74026107788086	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0831	true	1614246389818586867	202	246	1028	1251	1528	300	ان الله تعالي بعث محمدا ------------------بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم--------------------------- رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء-اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	831	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	false	-4299717783977363421	197	267	972	1338	1482	300	ان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	10147	5365446019048736136	215	371.0	173	373	57.640750885009766	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0832	true	7453740482134947611	34	152	171	782	1540	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة قا--------------لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها ف--اذا فيها اية الرجم قلت رواه البخاري في مواضع منها في المحاربين بهذا اللفظ ومسلم وابو داود كلاهما في الحدود والنساءي في الرجم واختصره الترمذي في الحدود واشار الي القصة ولم يذكرها وقال بعض اهل العلم واسم هذه المراة بسرة ويروي فاذا اية الرجم تلوح--------------------------------------------- فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	832	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	false	-4577921636872748069	151	237	796	1231	1549	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما	5676	5365446019048736136	367	562.5	295	673	54.53194808959961	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0832	true	7453740482134947611	259	300	1340	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم رجل--------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت---------- فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال------------- اني زنيت فاعرض ع---------------------------------------------------نه فلما شهد--------- اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه-	832	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10138	false	2394660478621842074	163	221	810	1101	1501	300	صلي الله عليه وسلم-رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلمالذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه	10138	5365446019048736136	198	315.5	160	293	67.57678985595703	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0832	true	7453740482134947611	34	102	171	512	1540	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة --------------قالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم	832	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10173	false	5618446797430071724	217	288	1121	1477	1533	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم	10173	5365446019048736136	338	652.0	271	357	94.67787170410156	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0833	true	4802020159695944739	220	300	1159	1539	1539	300	لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه قلت رواه البخاري -------------------------------------------------في الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاربين من حديث ابن عباس ولم يخرجه مسلم قول صلي الله عليه وسلم لعلك قبلت فيه دليل علي استحباب تلقين المقر بالزنا الرجوع وكذلك كل حد لله اقر به الادمي قياسا علي الزنا 2699 جاء ماعز بن مالك ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم-	833	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10137	false	5225102691624568914	153	246	737	1183	1454	300	لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلمق--ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا بالجمع عبد الله بن محمد الجعفي المسندي قال حدثنا وهب بن جرير بفتح الجيم قال حدثنا ابي جرير بن حازم بن زيد البصري قال سمعت يعلي بن حكيم الثقفي مولاهم البصري عن عكرمة مولي ابن عباس عن----- ابن عباس رض-------------------ي الله عنهما انه قال لما اتي---------------------------------------------------------------------------------------------------- ماعز بن مالك الاسلمي النبي صلي الله عليه وسلم	10137	5365446019048736136	211	334.5	162	572	36.88811111450195	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0837	true	-4787325037913852382	156	244	788	1224	1486	300	فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه فر فقال هلا تركتموه قلت رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الحدود من حديث ابي هريرة وقال الترمذي حديث حسن قوله لحي جمل هو بفتح اللام وسكون الحاء المهملة وفي رواية هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه قلت رواه الامام احمد في مسنده وابو داود في الحدود والحاكم في المستدرك كلهم من حديث يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه	837	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10140	false	257948294790956195	65	96	359	501	1524	300	فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات وعند------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دا----------ود والنساءي من رواية--------------- يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه	10140	5365446019048736136	124	206.5	95	436	28.440366744995117	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0846	true	-7247626956168895928	11	86	56	445	1470	300	جء بسارق الي النبي---- صلي الله عليه---------------------------------------- وسلم فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقطعوه فق--طع ثم ----جء به الثالثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعة فقال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه--------- فانطلقنا ب--------------------------------ه فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة قلت رواه الشافعي في المسند وابو داود هنا والنساءي في القطع من حديث جابر وقال النساءي هذا منكر وفي سن--ده مصعب بن ثابت وهو------------ ليس بالقوي في-- الحديث	846	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07213	false	862608488964352838	201	273	1007	1388	1523	300	جء بسارق الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فذكره كذلك قال فجء ب--------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة---------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اسناده مصعب بن ثابت وقد قال النساءي ليس بالقوي وهذا الحديث	7213	5365446019048736136	224	329.5	177	496	45.16128921508789	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0847	true	-8479980091300249795	206	286	1061	1460	1533	300	قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا -من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت- محمد سرقت لقطعت يدها	847	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05489	false	-8312595238757887642	44	124	225	626	1529	300	قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها	5489	5365446019048736136	396	785.0	316	401	98.75312042236328	78	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0850	true	2016247570749367911	0	28	0	148	1508	300	الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم عليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	850	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10080	false	-7489625643420496214	165	192	798	945	1498	300	الله عليه وسلم-وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	10080	5365446019048736136	146	286.0	119	148	98.64865112304688	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0852	true	-3643973844728129869	120	204	592	987	1465	300	يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله قلت رواه البخاري في باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج عن الملة من حديث عمر بن الخطاب ولم يخرجه مسلم قوله صلي الله عليه وسلم ما علمت انه يحب الله ورسوله	852	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10082	false	-5572881057524108640	1	49	5	236	1483	300	يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت انه يحب الله ورسوله	10082	5365446019048736136	224	426.0	177	400	56.0	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0859	true	5004546879983061305	176	263	870	1338	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من اطاعني فقد اطاع الله وم-------------------------------------------------------------------------------ن عصاني فق-----------------------د عصي الله ومن يط-ع الامير- فقد اطاعني ومن يعص الامير- فقد عصاني قلت رواه البخاري في الاحكام ومسلم في المغازي والنساءي في السير ثلاثتهم من حديث ابي هريرة وقال الخطابي كانت قريش ومن والاها من العرب لا يعرفون الامارة ولا يدينون لغير رءساء قباءلهم فلما كان الاسلام وولي عليهم الامراء انكرته نفوسهم وامتنع بعضهم من الطاعة قال لهم صلي الله عليه وسلم هذا القول ليعلمهم -------------------ان طاعتهم مربوطة بطاعته قوله صلي-------- الله عليه	859	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10618	false	1547969835386761094	18	105	88	535	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اطاعني فقد اطاع الله لاني لا امر الا بما امر الله به فمن فعل ما امره به فانما اطاع من امرني ان امره ومن عصاني فيما امرته به او نهيته فقد عصي الله ومن اطاع --اميري فقد اطاعني ومن عصي --اميري فقد عصاني----------------------------------------------------------------------------------------- وقال الخطابي كانت قريش ومن يليهم م-ن العرب -------------------لا يدينون لغير رءساء قباءلهم فلما كان الاسلام وولي عليهم الامراء انكرته نفوسهم وامتنع بعضهم من الطاعة فا-------------------------------------علمهم صلي الله عليه وسلمبان طاعتهم مربوطة بطاعته ------ليطيعوا من امره عليه	10618	5365446019048736136	295	475.0	237	603	48.92205810546875	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0863	true	-6509704417284071629	254	286	1313	1487	1564	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا--بيعة الاول فالاول اعطوهم	863	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05457	false	1044339307425278297	268	300	1388	1562	1562	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم-	5457	5365446019048736136	172	328.5	142	176	97.7272720336914	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0864	true	5684791784834136113	90	152	469	801	1567	300	الحديث-- اذا بويع الخليفة بعد خليفة فبيعة الاول صحيحة يجب الوفاء بها وبيعة الثاني باطلة يحرم الوفاء بها ويحرم عليه طلبها وسواء عقدوا للثاني عالمين بعقد الاول ام جاهلين وسواء كان-ا في بلدين ام بلد او ا---------حدهما في بلد الامام المنفصل والاخر في غيره هذا هو الصواب الذي عليه جماهير العلماء وقيل تكون لمن عقدت له في بلد الامام و---------قيل يقرع بينهما	864	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05458	false	9210405795582787340	193	252	1067	1368	1609	300	الفتح اي اذا بويع الخليفة بعد خليفة فبيعة الاول صحيحة يجب الوفاء بها وبيعة الثاني باطلة قال النووي س-----------------------واء عقدوا للثاني عالمين بال----اول ام لا----- سواء كانوا في بلد واح----د او اكثر سواء كانوا في بلد الامام المنفصل ام لا--------- هذا هو الصواب الذي عليه الجمهور و-------قيل تكون لمن عقدت له في بلد الامام دون غيره وقيل يقرع بينهما	5458	5365446019048736136	238	385.5	190	353	67.4220962524414	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0866	true	2898236136758324362	272	300	1391	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم--- الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن-	866	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10618	false	1547969835386761094	139	167	712	851	1554	300	صلي الله عليه وسلمقال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن	10618	5365446019048736136	135	259.0	108	139	97.12229919433594	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0876	true	3793068169944077449	169	252	887	1304	1548	300	صلي الله عليه وسلم من----------------- جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين قلت رواه ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في القضاء وكذا النساءي وابن ماجة ثلاثتهم من حديث ابي هريرة يرفعه وفي سنده عثمان بن محمد الاخنس قال النساءي وليس بذلك القوي قوله صلي الله عليه وسلم بغير سكين يحتمل معنيين احدهما ان الذبح في ظاهر العرف وغالب العادة ان يكون بالسكين فعدل صلي الله عليه وسلم عن ذلك- ليعلم ان المراد ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه والثاني ان الذبح الوجء ----------------	876	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10633	false	3514345080541416287	106	172	581	920	1622	300	صلي الله عليه وسلمقال من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين والذبح اذا كان بغير سكين فيه زيادة تعذيب للمذبوح بخلاف الذبح بالسكين ففيه اراحة له بتعجيل ازهاق الروح وقيل ان الذبح لما كان في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا---------------------لعرف بالسكين -عدل صلي الله عليه وسلمالي غيره ليعلم ان المراد ما يخاف عليه من هلاك دينه دون----- بدنه قال التوربشتي وشتان ما بين الذبحين فان	10633	5365446019048736136	152	213.0	118	557	27.28904914855957	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0879	true	-6707197250162337968	72	101	383	525	1499	300	لما استخلف ابو بكر------- قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	879	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03389	false	5999782821941050183	53	83	251	400	1519	300	لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	3389	5365446019048736136	142	276.0	113	149	95.30201721191406	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0882	true	1303958835919995551	2	62	13	324	1509	300	في تفسير سورة ال عمران ومسلم وابن ماجه كلاهما ف-----------------------------------------ي الاحكام ورواه الشيخان ايضا وابو داود والترمذي والنساءي ثلاثتهم في القضاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين علي المدعي عليه مختصرا 2850---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال- صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------سلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	882	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09940	false	-2468780662752418263	53	142	246	673	1482	300	في تفسير سورة ال عمران انها نزلت فيمن اقام سلعته بعد العصر فحلف كاذبا فيحتمل انها نزلت في الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرين معا 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	9940	5365446019048736136	144	145.0	112	568	25.35211181640625	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0886	true	-4223185585436520520	222	266	1102	1327	1504	300	الاشعث قال -------------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه ------------------------------------وسلم فقال الك بينة قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	886	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03900	false	-8373755154156406576	34	89	157	435	1515	300	الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	3900	5365446019048736136	216	399.0	174	283	76.32508850097656	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0886	true	-4223185585436520520	224	266	1113	1327	1504	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه ------------------------------------وسلم فقال الك بينة ----قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	886	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04300	false	3205621436913275756	217	269	1115	1377	1530	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	4300	5365446019048736136	209	382.5	168	267	78.27715301513672	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0889	true	7637388640986174485	239	290	1194	1445	1503	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا------------- افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين	889	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04520	false	-4969696592286612235	246	300	1225	1489	1489	300	-قال النبي صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين-	4520	5365446019048736136	245	465.0	195	266	92.10526275634766	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0889	true	7637388640986174485	238	294	1190	1467	1503	300	قال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حقا علي الله----------------------------------- ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا------------------------------------------------------------------------------------- افلا نبشر الناس ق-----ال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض	889	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04521	false	-5053766913965141021	82	261	440	1322	1542	300	قال رسول الله ولابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان لم يذكر الزكاة والحج ولعله سقط من احد رواته وقد ثبت الحج في الترمذي في حديث معاذ بن جبل وقال فيه ولا ادري اذكر الزكاة ام لا وايضا فان الحديث لم يذكر لبيان الاركان فكان الاقتصار علي ما ذكر ان كان محفوظا لانه هو المتكرر غالبا واما الزكاة فلا تجب الا علي من له مال بشرطه والحج لا يجب الا مرة علي التراخي كان حقا علي الله بطريق الفضل والكرم لا بطريق الوجوب ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها وفي نسخة في بيته الذي ولد فيه وفيه تانيس لمن حرم الجهاد وانه ليس محروما من الاجر بل له من الايمان والتزام الفراءض ما يوصله الي الجنة وان قصر عن درجة المجاهدين فقالوا يا رسول الله في الترمذي ان الذي خاطبه بذلك هو معاذ بن جبل وعند الطبراني وابو الدرداء افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض	4521	5365446019048736136	276	478.0	220	882	31.292516708374023	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0890	true	3907927963447017419	113	142	580	718	1497	300	صلي الله عليه وسلم--- انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسليان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة قلت رواه	890	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00248	false	-7656680911652120631	84	113	433	574	1525	300	صلي الله عليه وسلمقال انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسليان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان	248	5365446019048736136	132	252.0	104	141	93.61701965332031	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0890	true	3907927963447017419	180	211	925	1074	1497	300	صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده--------------------------------------------- لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	890	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04529	false	521467503128924642	81	120	387	585	1497	300	صلي الله عليه وسلميقول والذي نفسي بيده بسكون الفاء قال عياض واليد هنا الملك والقدرة لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	4529	5365446019048736136	149	279.5	118	198	75.25252532958984	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0893	true	-5654049580317544000	188	224	954	1119	1498	300	صلي الله عليه وسلم ما من احد يدخل الجنة ويحب ان يرجع الي الدنيا وله ما ف-ي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة قلت رواه	893	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04557	false	3474621260910463291	125	160	612	777	1465	300	صلي الله عليه وسلمقال ما احد يدخل الجنة -يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة باب تمني	4557	5365446019048736136	152	282.0	117	166	91.5662612915039	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0895	true	-2989085481940408632	87	141	440	702	1474	300	الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة-اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصاب- سهم غريب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء فقال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	895	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04546	false	-4395670132012372452	14	67	62	322	1500	300	الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب--فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء -قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	4546	5365446019048736136	257	487.5	205	264	97.3484878540039	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0895	true	-2989085481940408632	6	55	25	280	1474	300	صلي الله عليه وسلم--- يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد قلت رواه----------------------------------------- مالك في الموطا والبخاري ومسلم والنساءي اربعتهم في الجهاد من حديث -----------ابي هريرة 2898 قال---------------- صلي الله عليه وسلم من -سال الله	895	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04570	false	3718090635228805241	157	221	810	1137	1526	300	صلي الله عليه وسلمقال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يضحك الله	4570	5365446019048736136	181	266.5	140	327	55.351680755615234	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0897	true	4213591795484131246	83	125	419	640	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكموفي رواية الا شركوكم في الاجر قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	897	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06659	false	-2997716585315721835	211	247	1099	1290	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم----------------------------- قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	6659	5365446019048736136	191	362.0	155	221	86.42533874511719	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0906	true	681682565313612126	69	113	331	556	1533	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لكم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	906	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05519	false	-7525797301848631095	202	244	1043	1266	1548	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين-فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	5519	5365446019048736136	222	433.0	180	225	98.66666412353516	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0908	true	4560632295845794592	30	81	164	413	1562	300	قال كانت ناقة لرسول الله ------------------تسمي العضباء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت لا تسبق------------------------- فجاء اعرابي علي قعود له----------------------------------------------- فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه قلت رواه البخاري في الجهاد-------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب ناقة النبي صلي الله عليه	908	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09695	false	-7911185662643676865	95	232	502	1209	1531	300	قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلمتسمي العضباء بفتح المهملة وسكون المعجمة بعدها موحدة ممدودة وصف للمشقوقة الاذن لكن ناقته صلي الله عليه وسلملم تكن مشقوقة الاذن لكنه صار لقبا لها وكانت لا تسبق بضم الفوقية وفتح الموحدة فجاء اعرابي علي قعود له بفتح القاف بكر له من الابل امكن ظهره من الركوب فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء بضم السين والعضباء رفع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله بتشديد النون ان لا يرفع شيءا ولابي ذر ان لا يرفع مبنيا للمفعول شء من الدنيا الا وضعه وفي بعض طرق الحديث عند النساءي حق علي الله ان لا ير-فع شء نفسه------------------------------- في الدنيا الا وضعه وبه تحصل المطابقة بين الحديث والترجمة اذ فيه الحض علي التواضع وذم الترفع وحديث الباب سبق في باب ناقة النبي صلي الله عليه	9695	5365446019048736136	209	303.0	164	739	28.281461715698242	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0915	true	-4051250512067648863	148	187	715	902	1459	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	915	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02952	false	-3416503774660382718	132	168	674	851	1538	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه ف-----دخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	2952	5365446019048736136	171	319.0	135	187	91.44384765625	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0921	true	7456335920738907768	179	225	982	1210	1589	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال----- ابن المسيب---- فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	921	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06660	false	4399540221382390585	157	203	838	1073	1564	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	6660	5365446019048736136	223	422.5	179	237	94.09282684326172	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0923	true	-1509911464449721209	186	257	966	1343	1574	300	يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم --نبي الله صلي الله عليه وسلم فال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس والجيش فلجاوا الي الحصن فلما راهم رسول الله ------------------قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	923	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01186	false	7110529966610816227	0	69	0	371	1555	300	يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي----- صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلم--------------------ا راهم رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	1186	5365446019048736136	345	650.5	280	397	86.90176391601562	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0932	true	825116355320750736	242	300	1229	1505	1505	300	لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد ----بن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------جاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس --------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هولاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم-	932	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04829	false	-1614253653281938680	1	62	7	307	1488	300	لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلموكان قريبا منهفجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال له-------------------------- ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم	4829	5365446019048736136	245	438.5	194	326	75.15337371826172	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0933	true	2721026216033164634	234	280	1201	1423	1508	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير	933	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03907	false	1136348323001514237	121	165	651	868	1575	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير	3907	5365446019048736136	217	418.0	173	222	97.74774932861328	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0934	true	-852701493888893333	6	60	29	259	1425	300	حتي اذا كان الغد ف--قال له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك	934	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04796	false	-434475795984236446	3	37	11	152	1510	300	حتي ----كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة -قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر---------------------------------------------------------- فتركه----------------------------- حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك	4796	5365446019048736136	137	227.0	104	233	58.798282623291016	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0934	true	-852701493888893333	6	212	29	972	1425	300	حتي اذا كان الغد فقال-- له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فلقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من-------------------------------------------------------------- بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت فقال لا------ ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	934	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	false	4415697848564331654	3	160	12	743	1447	300	حتي ----كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر---------------------------------------------------------- فتركه حتي -----------------------------كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك ف-قد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي -----------------------------------------------------------------------وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت ق-ال لا والله ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم	6589	5365446019048736136	630	1101.5	492	1019	61.8253173828125	128	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0934	true	-852701493888893333	2	60	10	259	1425	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كا---------------------------------------------------ن الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال--- ما عندك يا ثمامة ق-ال عندي ما قلت لك	934	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06590	false	966675092380082836	98	148	468	697	1456	300	صلي الله عليه وسلم-حتي ----كان الغد وسقط لغير ابي ذر لفظ فترك ثم قال عليه الصلاة وال---سلام له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر ----------------------------------------------------------فتركه عليه الصلاة والسلام حتي ---------كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك	6590	5365446019048736136	149	246.5	114	304	49.01315689086914	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0934	true	-852701493888893333	79	142	339	639	1425	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اطلقوا ثمامة-------- فانطلق الي نخل------------------------------------------------------ قريب من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فلقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من-------------------------------------------------------------- بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد	934	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06590	false	966675092380082836	215	300	1046	1456	1456	300	فقال------------------- عليه الصلاة والسلام اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نجل بالجيم في الفرع اي ماء مستنقع وفي نسخة بالخاء المعجمة قريب من المسجد فاغتسل منه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك ف-قد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دبنك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد-	6590	5365446019048736136	262	440.0	205	438	59.817352294921875	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0934	true	-852701493888893333	158	211	710	967	1425	300	الي وان خيل----------ك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله--------------- صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------م وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت فق-----------------------------------ال لا-------------------------------------------- ولكني اسلمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه	934	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	false	-3226938181006652092	0	101	0	487	1483	300	الي وان خيلك اي فرسانك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم بما حصل له من الخير العظيم بالاسلام ومحو ما كان قبله من الذنوب العظام وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل لم اعرف اسمه صبوت اي خرجت من دين الي دين قال لا والله ما صبوت وسقط لفظ الجلالة من اليونينية ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا من اسلوب الحكيم كانه قال ما خرجت من الدين لانكم لستم علي دين فاخرج منه بل استحدثت دين الله واسلمت مع رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------	6591	5365446019048736136	166	239.0	131	571	29.07180404663086	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0935	true	-6068864539283538838	98	167	491	820	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن ------------------------------عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له قلت رواه البخاري في المغازي وابو داود في الجهاد كلاهما من حديث جبير بن مطعم يرفعه والنتني جمع النتن مثل---------- زمني وزمن والم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعم بن عدي بن نوفل بن عبد ماف كان معظما في ------------------------------------------------------------------------------------------------------قريش وهو م----------------------------------------------------من قام في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش علي بني هاشم	935	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06177	false	4447515057816977189	106	236	531	1186	1511	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في اساري بدر لو كان المطعم بضم الميم وكسر العين المهملة ابن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني بنونين مفتوحتين بينهما فوقية ساكنة------------------------------------------------------------------ جمع --نتن كزمن بجمع علي زمني----- والمراد قتلي بدر الدين صاروا جيفا لتركتهم احياء ولم اقتلهم من غير فداء اكراما له واحتراما وقبولا لشفاعته لما كانت له عنده صلي الله عليه وسلممن اليد حين رجع من الطاءف في جواره وعند الفاكهي باسناد حسن مرسل ان المطعم بن عدي امر اربعة من اولاده فلبسوا السلاح وقام كل واحد منهم عند ركن من الكعبة فبلغ ذلك قريشا فقالوا له انت الرجل الذي لا تخفر له ذمة ولما حصر قريش بني هاشم ومن معهم من المسلمين في الشعب كان المطعم من اشد من قام في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش علي بني هاشم	6177	5365446019048736136	183	138.0	143	729	25.102880477905273	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0936	true	2010157110400983322	13	221	72	1138	1554	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب-----------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد لا ارواح لها -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قلت رواه الجماعة الا ابن ماجه البخاري في الجهاد وفي المغازي ومسلم في صفة اهل النار وابو داود في الجهاد والترمذي في التفسير والنساءي فيه كلهم من حديث ابي طلحة الانصاري واسمه زيد بن سهل وفي رواية ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون قلت رواها الشيخان وصناديد قريش اشرافهم وعظماءهم ورءوسهم الواحد صنديد وكل عظيم غالب صنديد والطوي البءر المطوية بالحجارة وخبيث مخبث اي فاسد مفسد والركي بفتح الراء المهملة قال ابن الاثير هو جنس للركية وهي البءر وجمعها ركايا قوله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما اقول من-----------------------هم قال	936	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06125	false	7397553526726437324	124	244	605	1193	1494	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله------------------- ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم باسمع لما اقول منهم قال	6125	5365446019048736136	517	700.0	411	1134	45.59082794189453	102	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0936	true	2010157110400983322	39	78	195	397	1554	300	ظهر -------علي قوم اقام بالعرصة------------------------------------------------ ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر-------------------- براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي قام علي شفة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركي فجعل-------------------- يناديهم------------------ باسماءهم واسماء اباء-----------هم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان	936	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06126	false	3603615761550232785	118	240	618	1268	1556	300	ظهر اي غلب علي قوم اقام بالعرصة بفتح العين وسكون الراء كل موضع واسع لا بناء فيه ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر عليه الصلاة والسلام براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي وت-بعه اصحابه بفتح الفوقية وكسر الموحدة في الفرع والذي في اصله والناصرية واتبعه بالف وصل وسديد الفوقية وفتح الموحدة وقالوا ما نري بضم النون ما نظن ينطلق عليه الصلاة والسلام الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي اي طرف البءر ولابي ذر شفير بدل شفة الركي بفتح الراء وكسر الكاف التحتية البءر قبل ان تطوي ويجمع بينه وبين السابق بانها كانت مطوية فاستهدمت فصارت كالركي فجعل عليه الصلاة والسلام يناديهم اي قتلي كفار قريش باسماءهم واسماء اباءهم توبيخا لهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان	6126	5365446019048736136	200	308.0	161	651	30.721965789794922	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0936	true	2010157110400983322	79	128	404	633	1554	300	انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا-------------- فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----------------------------------------------------------------------------قال عمر------------------------------ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد لا ارواح لها قال------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	936	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06127	false	8846731696280789715	0	80	0	397	1564	300	انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا من الثواب حقا قال فهل وجدتم ما وعد ربكم من العذاب حقا وتقديره وعدكم ربكم فحذف كم لدلالة ما وعدنا ربنا عليه قال ابو طلحة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهمستفهما يا رسول الله------------------- ما تكلم من اجساد لا ارواح لها ولابي ذر عن الكشميهني فيها فقال رسول الله ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	6127	5365446019048736136	199	335.5	155	416	47.83654022216797	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	0	64	0	319	1509	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال------------------------------------------------------ فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه	937	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3310563109640338846	190	300	966	1531	1531	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه-	3721	5365446019048736136	318	564.5	255	566	56.183746337890625	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	64	123	319	611	1509	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسل---م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03722	false	8795078609873287886	0	59	0	301	1523	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلملهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	3722	5365446019048736136	288	545.0	231	304	94.7368392944336	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	54	120	275	595	1509	300	ومن احب منكم ان يكون علي حظه ------------------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الناس قد طيبنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسل-------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي -----------------------------------------------------يرفع الينا عرفاءكم امركم فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الناس فكلمهم عرفاءهم----------------------- ثم رجعوا -----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم	937	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03724	false	2406646948285529430	54	234	284	1197	1545	300	ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء يفء والفء ما يحصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد واصل الفء الرجوع كانه كان في الاصل لهم فرجع اليهم ومنه قيل للظل الذي بعد الزوال فء لانه يرجع من جانب المغرب الي جانب الشرق فقال الناس قد طيبنا ذلك بتشديد التحتية اي جعلناه طيبا من حيث كونهم رضوا بذلك وطابت نفوسهم به لرسول الله اي لاجله صلي الله عليه وسلملهم ولابي الوقت قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم وسقط لابي ذر لفظة لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا بالواو علي لغة اكلوني البراغيث وللكشميهني حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم جمع عريف وهو الذي يعرف امور القوم وهو النقيب ودون الرءيس واراد عليه الصلاة والسلام بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم في ذلك فطابت نفوسهم به ثم رجعوا اي العرفاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم	3724	5365446019048736136	301	506.5	236	914	32.932167053222656	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	14	123	84	611	1509	300	قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	false	-7071981074722745732	151	240	790	1238	1535	300	قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلمفي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك قال-------------------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا	4094	5365446019048736136	431	763.5	343	538	80.11152648925781	84	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	0	120	0	595	1509	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال-------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم	937	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	146	281	739	1430	1525	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين----------------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله ------له---------م فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا ع--------------------------------رفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم	4190	5365446019048736136	469	784.5	373	801	58.55181121826172	87	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	0	70	0	344	1509	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال--------------------------------------------------------------------------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال قالوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد------------- جاءوا----------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- فل--------------------------------يفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه--------------- حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا	937	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	false	-7289932991547063477	104	288	549	1516	1579	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام معي من ترون من العسكر واحب الحديث الي اصدقه رفع خبر واحب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بالهمزة الساكنة محذوفة في الفرع واصله اي انتظرتكم وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها لما ابطءوا فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلمراد اليهم الا احدي الطاءفتين السبي او المال قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام عليه الصلاة والسلام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن جاءونا حال كونهم تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك بفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة وفي الوكالة بذلك بزيادة الموحدة لم يطيب بدفع السبي الي هوازن نفسه فليفعل ذلك ومن احب ان يكون وفي الوكالة ومن احب منكم ان يكون علي حظه نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا	4191	5365446019048736136	308	483.5	243	970	31.75257682800293	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	0	60	0	300	1509	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال------------------------------------------------------ فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي	937	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	false	-2250198553799978544	196	300	997	1532	1532	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب---- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي-	4958	5365446019048736136	289	493.0	232	546	52.93040466308594	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	60	123	300	611	1509	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	false	-1768598558531275630	0	62	0	306	1515	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله له---------------م فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا	4959	5365446019048736136	292	551.0	233	322	90.6832275390625	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	3	123	14	611	1509	300	اليهم اموالهم وسبيهم قال فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال--------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------------- قد جاءوا----------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل-------------------------------------------------------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فق-------------------------ال الناس قد طيبنا ذلك ي-------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا و----اذنوا	937	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	43	209	219	1053	1509	300	اليهم ال------------------------ا احدي الطاءفتين--------------- المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن هءلاء قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب بضم اوله وفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة اي يطيب نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماي لاجله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا	4960	5365446019048736136	535	904.5	424	880	60.79545593261719	96	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	7	123	39	611	1509	300	فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	12	159	58	799	1502	300	فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	6514	5365446019048736136	551	1050.0	440	761	72.40473175048828	107	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	3	96	14	465	1509	300	اليهم اموالهم وسبيهم قال فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال--------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------- قد جاءوا----------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل-------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا --------------------------------------------------ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم	937	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	false	5822267587437685735	172	298	924	1536	1542	300	اليهم ال------------------------ا احدي الطاءفتين--------------- المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم اي حملنا انفسنا علي ترك السبايا حتي طابت بذلك يا رسول الله يقال طابت نفسي بكذا اذا حملتها علي السماح من غيره اكراه فطابت بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم	6515	5365446019048736136	384	650.0	301	651	58.986175537109375	73	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	19	123	112	611	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد---------------------------------------------------- جاءوا تاءبين و-----------------------------------------------اني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن من----------------------------------كم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاخبروه انهم قد---- طيبوا---- واذنوا	937	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10689	false	3510104278487222873	99	210	504	1060	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حين اذن لهم المسلمون اي حين اذن المسلمون له صلي الله عليه وسلمومن معه او من اقامه في عتق سبي هوازن وكانوا جاءوه مسلمين وسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لاصحابه اني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم --------------------------------ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك فقال اني لا ا-------------------------------------------------------------دري من اذن منكم في ذلك ولابي ذر عن الكشميهني فيكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرج--عوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العرفاء فاخبروه ان الناس قد طيبوا ذلك واذنوا	10689	5365446019048736136	327	546.0	259	651	50.23041534423828	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0940	true	-505684097036321538	164	242	812	1184	1467	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم زعم ابن امي عليانه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرتي يا ام ه-------------انء وذلك ضحي	940	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	false	-2367954384914540122	92	171	461	836	1491	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله------------------- زعم ابن امي ---انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت- يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	865	5365446019048736136	338	611.0	265	400	84.5	65	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0940	true	-505684097036321538	164	242	812	1184	1467	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم انصرف فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم زعم ابن امي علي-انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرتي يا ام ه-------------انء وذلك ضحي	940	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	false	6600588849730882157	125	202	622	985	1479	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----قلت يا رسول الله------------------- زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت- يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	5016	5365446019048736136	333	603.5	263	394	84.51776885986328	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0940	true	-505684097036321538	164	242	812	1184	1467	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم زعم ابن امي عليانه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرتي يا ام ه-------------انء وذلك ضحي	940	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	false	-8681099106235640375	115	193	558	928	1455	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله------------------- زعم ابن امي ---انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت- يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	9237	5365446019048736136	337	606.0	265	400	84.25	65	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0944	true	-7723450877304768620	35	93	182	480	1512	300	خرجنا مع النبي ----صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت- من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر ------------فقلت ما بال الناس قال امر الله------- ثم رجعوا وجلس النبي صلي	944	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03435	false	-297919722109321248	238	300	1208	1527	1527	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر رضي الله عنهفقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي-	3435	5365446019048736136	289	531.5	234	322	89.75155639648438	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0944	true	-7723450877304768620	93	165	480	813	1512	300	الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم--------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا -----------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه	944	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03436	false	-8047812022930717151	0	77	0	375	1546	300	الله عليه وسلمفق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي فجلست قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي--------------------مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر رضي الله عنهلاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم-----فاعطه فاعطانيه	3436	5365446019048736136	298	539.5	236	404	73.76237487792969	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0944	true	-7723450877304768620	35	177	182	873	1512	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت------------- من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم -----------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال----------------------------- ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق-----------ال رجل صدق------------- وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا -------------------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله ف-----------------يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه--------- فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	944	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	36	212	167	1029	1478	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلميو-م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدبرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة----------------- مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني ق-ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلميعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ------فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4976	5365446019048736136	607	1025.0	478	914	66.411376953125	112	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0944	true	-7723450877304768620	67	130	352	647	1512	300	واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال-------------------------------------------موت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------------------لت ما بال الناس----------- قال امر الله ثم رجعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لي ثم جلست ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال----------------------------- ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق-----------ال رجل	944	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04977	false	4800783608736692818	74	230	389	1167	1514	300	فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت استعارة عن اثره اي وجدت منه شدة كشدة الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقلت ما بال الناس اي منهزمين قال امر الله اي قضاءه او المراد ما حال الناس بعد الانهزام فقال امر الله غالب والعاقبة للمتقين ثم ان الناس رجعوا اي ثم ان المسلمين رجعوا بعد الهزيمة وعلي الثاني رجعوا بعد انهزام المشركين وجلس النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال من -------------------------------------------------قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت فقلت من يشهد لي اي بقتل ذاك الرجل ثم جلست ثم قال عليه الصلاة والسلام من ولابن عساكر ثم قال الثانية مثله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا يوسف فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة م-----------------ثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	4977	5365446019048736136	202	127.5	155	845	23.905324935913086	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0944	true	-7723450877304768620	34	138	178	685	1512	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت- من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله------- ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست--------------------------------------- ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر	944	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06517	false	1900494190323446138	190	300	948	1493	1493	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فق-----لت من يشهد لي ثم جلست فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما-لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر-	6517	5365446019048736136	496	945.0	397	554	89.53068542480469	98	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0944	true	-7723450877304768620	85	142	443	700	1512	300	قال امر الله ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم---- ف-----------------قال من قتل------ قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال-------------------- ما لك يا ابا قتادة فاخبرته ف-----قال رجل------------------------------------------ صدق------------- وسلبه عندي فارضه--------------------------------------------- مني فقال ابو بكر لا ها الله اذا -----	944	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06519	false	-7457176814995899315	8	90	37	437	1505	300	قال ثم قال---------------- النبي صلي الله عليه وسلممثله فقمت وسقط لابي ذر قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلمالي اخر فقم--ت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال عليه الصلاة والسلام ما لك يا ابا قتادة فاخبرته بذلك فقال رجل هو اسود بن خزاعي الاسلمي كما قاله الواقدي صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه بقطع الهمزة مني ولابي ذر عن الحموي والمستملي منه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه	6519	5365446019048736136	199	276.0	153	418	47.6076545715332	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0947	true	-1315639243921665064	119	141	644	764	1593	300	صاحوا للغارة لانهم اكثر م------ا يغيرون عند الصباح ويسمون يوم الغار- يوم الصباح فكان القاءل يا صباحاه يقول قد غشينا العدو ويوم	947	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07430	false	3059758016469296132	0	23	0	127	1610	300	صاحوا للغارة لانهم اكثر ما كانوا يغيرون عند الصباح ويسمون يوم الغارة يوم الصباح فكان القاءل يا صباحاه يقول قد غشينا العدو وقيل	7430	5365446019048736136	117	218.5	95	127	92.12598419189453	19	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0947	true	-1315639243921665064	113	139	605	753	1593	300	صباحاه------------------------- كلمة يقولها المستغيث واصلها اذا صاحوا للغارة لانهم اكثر م------ا يغيرون عند الصباح ويسمون يوم الغار يوم الصباح فكان القاءل يا صباحاه يقول قد غشينا	947	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07730	false	3797010690338674610	15	41	70	220	1502	300	صباحاه بسكون الهاء في اليونينية كلمة يقولها المستغيث واصلها اذا صاحوا للغارة لانهم اكثر ما كانوا يغيرون -في الصباح و----------------------------كان القاءل يا صباحاه يقول قد غشينا	7730	5365446019048736136	117	199.5	96	179	65.36312866210938	17	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0948	true	6532997881292543607	39	121	207	612	1543	300	ابن عمر 3066 ---------قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فردت عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم قلت رواه البخاري في الجهاد من حديث ابن عمر بن الخطاب وقال الامام عبد الحق لم يصل البخاري سنده بهذا الحديث انتهي وفيما قاله نظر فان البخاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وق---------ال ابن نمير------------------------------------------- حدثنا عبيد ا-----------------لله بن عمر عن نافع عن ----ابن عمر	948	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04869	false	3621849416937999750	117	216	618	1119	1539	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال ذهب- فرس له فاخذه- العدو فظهر عليه- المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث 3067 طرفاه في هذا باب بالتنوين اذا غنم المشركون المحاربون مال المسلم ثم وجده المسلم بعد استيلاء المسلمين عليهم هل ياخذه لانه احق به او يكون من الغنيمة قال ولابي ذر وقال ابن نمير عبد الله الهمداني الكوفي مما وصله ابو داود حدثنا عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر بن -حفص بن عاصم بن عمر	4869	5365446019048736136	252	366.0	199	605	41.65289306640625	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0948	true	6532997881292543607	252	297	1307	1530	1543	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وينو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	948	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04971	false	986810525517251195	70	128	345	638	1500	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلمل-بني عبد شمس ولا لبني نوفل	4971	5365446019048736136	193	301.0	155	320	60.3125	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0948	true	6532997881292543607	252	298	1307	1535	1543	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة---- فقال انما بنو هاشم وينو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	948	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06428	false	7914293420679816118	81	126	375	605	1475	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم-لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6428	5365446019048736136	225	432.5	181	232	96.98275756835938	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0949	true	-468676179782697163	146	195	746	989	1498	300	انما انا قاسم اضع حيث امرت قلت رواه البخاري في الخمس من حديث ابي هريرة وقد قدمه المصنف في اول باب رزق الولاة فاعادته تكرار والله اعلم 3070 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	949	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04934	false	-6767949772844440563	13	80	73	408	1550	300	انما انا قاسم اضع حيث امرت لا برايي فمن قسمت له قليلا فذلك بقدر الله له ومن قسمت له كثيرا فبقدر ا----------------------------لله ايضا 3118 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمانعن خولة الانصارية رضي الله عنهاقالت سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	4934	5365446019048736136	133	187.5	103	368	36.14130401611328	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0950	true	151002957075448968	196	273	999	1379	1520	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم ف-----------------------------------------------------------------------بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله ففال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار	950	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09980	false	431929855084169994	187	275	985	1433	1568	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم-غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال شراك من نار او شراكان من نار	9980	5365446019048736136	375	721.0	301	451	83.1485595703125	74	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0950	true	151002957075448968	235	278	1193	1407	1520	300	بيده ان الشملة-------------------------------------- التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم----------- لتشتعل ع-------ليه نارا--------------------------------------------- فلما سمع ذلك الناس جاء رجل------------- بشراك او شراكين----------------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ش--------------------راك من نار او شراكان من نار قلت رواه البخاري في المغازي	950	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09982	false	-7619727036343061922	0	78	0	406	1518	300	بيده ان الشملة بفتح الشين المعجمة وسكون الميم الكساء التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم وانما غلها لتشتعل بنفسها عليه نارا تعذيبا له لغلوله او انها سبب لعذابه في النار فلما سمع ذلك الناس جاء رجل اي اعرف اسمه بشراك او شراكين بكسر الشين فيهما سير او سيرين يكونان علي ظهر القدم عند لبس النعل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عليه الصلاة والسلام شراك من نار او شراكان من نار والحديث مر ف------ي المغازي	9982	5365446019048736136	193	307.0	154	413	46.73123550415039	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0951	true	-3919284722862963650	0	41	0	209	1490	300	مطيع انه سمع ابا هريرة ------------يقول افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة وانما غنمنا البقر والابل والغنم والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد--- يقال له مدعم اهداه له احد بني	951	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06433	false	-6034433821597632357	258	300	1317	1531	1531	300	مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة -انما غنمنا البقر والابل------- والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني-	6433	5365446019048736136	198	360.5	160	224	88.39286041259766	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0954	true	1954719777728957397	47	84	227	415	1485	300	قدمن------ا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها-وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم	954	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	false	-6543801048854384912	229	266	1224	1414	1588	300	قدمنا جميعا فوافقنا النبي---- صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا-منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس-م لهم معهم	4964	5365446019048736136	174	298.5	140	198	87.8787841796875	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0954	true	1954719777728957397	47	84	227	415	1485	300	قدمن------ا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ حين افتتح خيبر فاسهم لن--------------ا او قال فاعطانا منها-وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه --------------------الا اصحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسه------------------------م لهم معهم	954	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04965	false	8371724770511666290	146	197	789	1052	1604	300	قدمنا جميعا فوافقنا النبي---- صلي الله عليه وسلم بسكون القاف حين افتتح خيبر فاسهم لنا اي من غنيمتها او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه عليه الصلاة والسلام الا اصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه فانه عليه الصلاة والسلام قسم لهم معهم	4965	5365446019048736136	175	272.0	139	268	65.29850769042969	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0958	true	8147046753270038135	80	116	403	569	1514	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة ان فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	958	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04997	false	-1321183103410920881	32	62	154	297	1546	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف------- فاتانا كتاب عمر بن الخطاب------------- قبل موته بسنة--- فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	4997	5365446019048736136	143	261.0	113	166	86.14457702636719	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0960	true	-6688774195506901886	164	300	812	1502	1502	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل -خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-	960	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	false	8508940238267954177	19	167	108	861	1544	300	قال----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا- خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر	4400	5365446019048736136	582	1000.5	466	853	68.22977447509766	110	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0961	true	-4531373054161640757	88	213	413	1055	1481	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جاء- نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق-------------------------------------------------------------------------------- ثم ر------------------------جع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا------------------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------لقد راي هذا ذعرا ف--------------------------------------قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال -النبي صلي الله	961	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	38	284	192	1436	1514	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغبعصم الكوافر الممتحنة10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلمالي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلمقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نب----ي الله	4404	5365446019048736136	571	991.0	461	1254	45.5342903137207	100	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0961	true	-4531373054161640757	213	299	1055	1478	1481	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت------ ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	961	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04405	false	592484987377652872	0	84	0	421	1577	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده الله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم	4405	5365446019048736136	411	797.5	328	429	95.80419921875	84	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0961	true	-4531373054161640757	17	74	74	350	1481	300	فقال النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------م اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني -رسول الله وان كذبت----------------------------موني اكتب محمد بن عبد الله فقال	961	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04417	false	1250674410726554801	66	134	357	703	1595	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنهاكتب باسمك اللهم ثم قال عليه الصلاة والسلام اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله ف-------------------قال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني بتشديد المعجمة وجزاءه محذوف اكتب محمد بن عبد الله -قال	4417	5365446019048736136	251	441.0	198	366	68.57923126220703	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0961	true	-4531373054161640757	150	214	743	1060	1481	300	به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والل---------------------------------------------------ه اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه من------------------------------------------------ه فضربه ح---------تي برد--------------------------- وفر الاخر ح-----------------------------------------------------------------تي اتي المدينة فدخل المسجد ---------------يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------لقد راي هذا ذعرا -----فقال ----قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال- النبي صلي الله عليه	961	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04423	false	-3055206472262780210	0	129	0	649	1521	300	به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرحلين في رواية ابن سعد لخنيس بن جابر ولابن اسحاق للعامري والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر اي اخرج السيف صاحبه من غمده فقال اجل نعم والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه ولابي ذر عن الحموي والمستملي به بدل منه اي بيده فضربه ابو بصير حتي برد بفتح الموحدة والراء اي مات وفر الاخر وعند ابن اسحاق وخرج المولي يشتد اي هربا وهو مولي خنيس واسمه كوثر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو بالعين المهملة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحين راه لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون -العي---ن المهملة خوفا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه	4423	5365446019048736136	262	360.5	204	658	39.817630767822266	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0961	true	-4531373054161640757	219	297	1082	1467	1481	300	لو كان له احد-------------------------------------------- فلما سمع--------- ذلك عرف انه------------ سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال و-تفلت ابو ج---------------------------------------ندل بن سهيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلحق بابي بصي-----------ر فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فوالله ما يسمعون بعير-------------------------- خرجت------- لقريش الي الشام الا اعترضوا ----------لها--------------------------------------------------- فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش ال-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- تناشده الله والرحم لم----------------ا ارسل اليهم--------------------------------------- فمن اتاه----------- فهو امن فارس-----------------ل النبي صلي الله عليه	961	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04424	false	-2042207208448751871	38	300	209	1574	1574	300	لو كان له احد ينصره لاسعار الحرب لاثار الفتنة وافسد الصلح فلما سمع ابو بصير ذلك عرف انه عليه السلام سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين المهملة وسكون التحتية وبعدها فاء اي ساحله في موضع يسمي العيص بكسر العين المهملة وسكون التحتية اخره صاد مهملة علي طريق اهل مكة اذا قصدوا الشام قال وينفلت بالفاء والمثناة الفوقية اي ويتخلص منهم ابو جندل بن سهيل اي من ابيه واهله من مكة وعبر بصيغة الاستقبال اشارة الي ارادة مشاهدة الحال علي حد قوله تعالي الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا الروم وفي رواية ابي الاسود عن عروة وانفلت ابو جندل في سبعين راكبا مسلمين فلحق بابي بصير بسيف البحر فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر العين جماعة ولا واحد لها من لفظها وهي تطلق علي الاربعين فما دونها لكن عند ابن اسحاق انهم بلغوا نحوا من سبعين بل جزم به عروة في المغازي وزاد وكرهوا ان يقدموا المدينة في مدة الهدنة خشية ان يعادوا الي المشركين وسمي الواقدي منهم الوليد بن الوليد بن المغيرة فوالله ما يسمعون بعير بخبر عير بكسر العين قافلة خرجت من مكة لقريش الي الشام الا اعترضوا لها وقفوا لها في طريقها بالعرض وذلك كناية عن منعهم لها من المسير فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش ابا سفيان بن حرب الي النبي صلي الله عليه وسلمتناشده بالله والرحم تقول له سالتك بالله وبحق القرابة ولابي ذر تناشده الله والرحم لما بالتشديد اي الا ارسل الي ابي بصير واصحابه بالامتناع عن ايذاء قريش فمن اتاه منهم مسلما فهو امن من الرد الي قريش فارسل النبي صلي الله عليه-	4424	5365446019048736136	371	552.0	295	1366	27.159589767456055	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0961	true	-4531373054161640757	133	300	653	1481	1481	300	المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين-------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا----------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------لقد راي هذا ذعرا ف--------------------------------------قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بص---------------------------------------------------------------------------------ير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال و-تفلت -----ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج---- من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ا-لله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم قلت-	961	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	false	6654922547237461819	47	257	221	1273	1500	300	المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من ثمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلمقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله اليك ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج رجل من قريش---- قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فلم	4797	5365446019048736136	799	1466.0	640	1069	74.74275207519531	149	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0963	true	-3964232370237293622	132	195	685	1008	1569	300	من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا يجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم قلت رواه البخاري في الصلح بهذا اللفظ ومسلم في المغازي بمثل معناه كلاهما من حديث البراء بن عازب وقال البخاري فيه و----قال موسي بن مسعود عن سف-------------------------------------------------------يان بن سعيد ----------عن ابي اسحاق -----------عن البراء	963	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04354	false	585900750674018925	0	71	0	356	1552	300	من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم قال ابو عبد الله لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وق-----------------------------------------------ال الا بجلب السلاح وقال موسي بن مسعود ابو حذيفة النهدي فيما وصله ابو عوانة في صحيحه وغيره حدثنا سفيان بن سعيد هو الثوري عن ابي اسحاق هو السبيعي عن البراء	4354	5365446019048736136	215	357.5	169	403	53.349876403808594	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0965	true	-8990691859899047734	55	116	292	607	1587	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب AUTO من الصحاح 3117 قال بينا نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا الي اليهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	965	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03600	false	2408163329239218217	164	213	863	1125	1573	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب من كتاب الجهاد ولفظه بينم--ا نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي ي--هود فخرجنا---- حتي جء-نا بيت المدراس------------------------------ فقال------------- اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله و-رسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه	3600	5365446019048736136	237	418.0	190	315	75.23809814453125	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0965	true	-8990691859899047734	249	300	1330	1587	1587	300	قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم علي ما اقركم الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد ------------------وعاملنا علي الاموال ف-------------قال عمر اظننت اني-	965	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04397	false	-5741060606270608688	78	155	396	788	1523	300	قام---- خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم---- ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلموعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني	4397	5365446019048736136	243	429.5	197	405	60.0	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0965	true	-8990691859899047734	66	116	348	607	1587	300	بين-ا نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا الي اليهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	965	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05010	false	-4869982412634545242	243	282	1258	1466	1558	300	بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي ي--هود فخرجنا---- حتي جء-نا بيت المدراس------------------------------ فقال------------- اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله و-رسوله -اني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه	5010	5365446019048736136	202	356.0	163	260	77.69230651855469	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0965	true	-8990691859899047734	66	116	348	607	1587	300	بينا نحن في المسجد خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا الي اليهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم ف-------قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان ال--ارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	965	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10917	false	-1322321121547606885	178	266	939	1395	1564	300	بينا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي ي--هود فخرجنا معه حتي جء-نا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلمفناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله و-رسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	10917	5365446019048736136	243	407.0	196	461	52.71149826049805	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0966	true	-1556925607497475030	0	51	0	242	1577	300	نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت هزيلة من ابي القاسم ق-ال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك قلت رواه	966	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04397	false	-5741060606270608688	155	205	788	1026	1523	300	نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدن بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كان ذلك- هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك---- رواه	4397	5365446019048736136	229	438.0	179	243	94.23868560791016	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0966	true	-1556925607497475030	0	49	0	233	1577	300	نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خ-------------------------------------يبر تعدو------------------- بك قلوصك ليلة بعد ليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال هذه--------------- كانت هز------------------------------يلة من ابي القاسم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعط--------------اهم قيمة ما كان لهم من الثمر-------------------- مالا وابلا وعروضا ------------------من اقتاب وحبال وغير ذلك	966	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04399	false	-8500767642887502779	5	135	35	711	1568	300	نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت بضم الهمزة مبنيا للمفعول وتاء الخطاب من خيبر تعدو بعين مهملة اي تجري بك قلوصك ليلة بعد ليلة بفتح القاف وضم اللام والصاد المهملة بينهما واو ساكنة الناقة الصابرة علي السير او الانثي او الطويلة القواءم واشار صلي الله عليه وسلمالي اخراجهم من خيبر فهو من اعلام النبوة فقال احد بني ابي الحقيق كانت هذه وللحموي والمستملي كان ذلك هزيلة من ابي القاسم بضم الهاء وفتح الزاي تصغير هزلة ضد الجد وفي اليونينية هزيلة بكسر الزاي اي لم تكن حقيقة وكذب عدو الله قال عمر ولابي ذر فقال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم بعد ان اجلاهم قيمة ما كان لهم من الثمر بالمثلثة وفتح الميم مالا وابلا وعروضا نصب تمييزا للقيمة من اقتاب وحبال وغير ذلك	4399	5365446019048736136	225	364.0	177	676	33.28402328491211	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0967	true	5991287040778302980	177	226	910	1134	1503	300	ان الله قد خص رسوله ------------------في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدي------ر فكانت هده خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	967	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	false	8935069940865432210	209	284	1050	1421	1504	300	ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلمفي هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	4905	5365446019048736136	222	410.0	174	372	59.67741775512695	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0967	true	5991287040778302980	177	210	910	1060	1503	300	ان الله قد خص رسوله ------------------في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدي------ر فكانت هده------------------------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	967	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04909	false	59339872739317363	124	166	658	857	1615	300	ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلمفي هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير الحشر فكانت هذه اي بني النضير وخيبر وفدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4909	5365446019048736136	149	261.0	116	199	74.87437438964844	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0967	true	5991287040778302980	177	226	910	1134	1503	300	ان الله قد-------- خص رسوله ------------------في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هده خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	967	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	false	7496656873930412344	102	186	521	941	1500	300	ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلمفي هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	6194	5365446019048736136	214	365.0	167	420	50.9523811340332	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0968	true	3759816238523270382	30	71	148	349	1540	300	كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله ------------------مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----- ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	968	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04665	false	-5738355543257105684	35	79	168	391	1528	300	كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	4665	5365446019048736136	200	376.0	160	224	89.28571319580078	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0968	true	3759816238523270382	30	112	148	560	1540	300	كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله ------------------مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله----- نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله قلت رواه الجماعة الا------------------------------------------------------------- ابن ماجه البخاري في التفسير وفي الجهاد ومسلم في المغازي وابو داود في الخراج والترمذي في الجهاد والنساءي في عشرة النساء كلهم من حديث مالك بن اوس بن الحدثان عن------------------------------------- عمر---------- رضي الله ع----نه قال كانت اموال	968	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07580	false	5785335767790664242	120	211	603	1053	1513	300	كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة غير مرة عن عمرو هو ابن دينار عن الزهري محمد بن ------------مسلم عن------------------------------------------------------------------------------------ مالك بن اوس بن الحدثان بفتح الحاء والدال المهملتين والمثلثة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال كانت اموال	7580	5365446019048736136	273	429.0	213	547	49.908592224121094	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0971	true	6190708197819495972	36	71	165	328	1521	300	قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت ان-ا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	971	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08457	false	-7088422536319324105	84	116	411	560	1466	300	قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه--------------- فلا تاكل	8457	5365446019048736136	146	282.0	114	164	89.0243911743164	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0971	true	6190708197819495972	165	234	825	1169	1521	300	قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكلتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	971	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08459	false	-1723785907399387150	74	142	346	682	1573	300	قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل ك---تاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل----- الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	8459	5365446019048736136	333	656.0	265	344	96.80232238769531	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0972	true	-6640931427603589391	265	293	1369	1492	1524	300	ما خصنا بشء لم يعم به الناس----- الا ما---- في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة------- فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض	972	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10854	false	-1347814249100736580	16	47	74	213	1498	300	ما خصنا بشء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة مكتوبا فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض	10854	5365446019048736136	123	224.5	95	139	88.48921203613281	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0972	true	-6640931427603589391	199	231	1045	1203	1524	300	قالت قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ها هنا اقواما حديث- عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	972	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11006	false	-2149400193666754486	265	292	1360	1496	1541	300	قالت قالوا يا رسول الله------------------- ان--- هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتو-نا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	11006	5365446019048736136	135	242.0	108	159	84.9056625366211	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0973	true	385854757715939477	71	140	357	702	1578	300	قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبش- واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	973	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08511	false	-6460048246774883259	167	230	822	1138	1473	300	قلت يا رسول الله------------------- انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن--ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثك---- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	8511	5365446019048736136	299	551.5	239	346	86.41618347167969	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0982	true	-4656009957104617898	35	81	175	410	1552	300	غزونا جيش الخبط وامر علينا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته--------------------------------------------------------- فلما قدمنا-------- ذكرنا---- للنبي فف------------------ال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم	982	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06576	false	8467356788293548211	227	288	1084	1400	1459	300	غزونا جيش الخبط وامر------ ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم	6576	5365446019048736136	227	412.5	182	322	70.49689483642578	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0982	true	-4656009957104617898	35	67	175	336	1552	300	غزونا جيش الخبط وامر --------------------------------------------------------------------------علينا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي ال-------------------بحر حوتا ميتا لم نر مثله--------- يقال له العنبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب	982	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06577	false	3479919148617114267	25	149	129	799	1583	300	غزونا جيش الخيط وامر ابو عبيدة بن الجراح بضم الهمزة مبنيا للمفعول امره النبي صلي الله عليه وسلمعلينا---------- فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر ولابي ذر لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله في العظم يقال له العنبر ويقال ان العنبر الذي يشم رجيع هذه الدالة وقيل انه يخرج من قعر البحر ياكله بعض دوابه لدسومته فيقذفه رجيعا فيوجد كالحجارة الكبار يطفو علي الماء فتلقيه الريح الي الساحل وهو يقوي القلب والدماغ نافع من الفالج واللوقة والبلغم الغليظ وقال الشافعي رحمه الله سمعت من قال رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة وله راءحة ذكية وفي البحر دويبة تقصد لذكاء ريحه وهو سمها فتاكله فيقتلها ويلفظها البحر فيخرج العنبر من بطنها فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب	6577	5365446019048736136	150	248.0	120	680	22.058822631835938	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0982	true	-4656009957104617898	35	68	175	341	1552	300	غزونا جيش الخبط وامر علينا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	982	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08485	false	-924746922543149835	11	43	56	216	1555	300	غزونا جيش الخبط وامر------ ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	8485	5365446019048736136	159	309.5	127	166	95.78313446044922	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0989	true	5670619274334764674	130	172	702	896	1572	300	حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت----------------------------------------- فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه------------------------------------------------------ ثم حنكه ثم ------دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	989	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	false	-4293037329666707851	236	295	1178	1464	1485	300	حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	6045	5365446019048736136	177	299.5	139	297	59.5959587097168	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0989	true	5670619274334764674	129	179	697	933	1572	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير ----------------------بمكة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله------ صلي الله عليه وسلم ---------فوضعته----------------------------------------------- في حجره ثم -------------------دعا بتمرة فمضغها ثم تفل ف----------------------------ي فيه --------------------------------------------------------------------ثم ح-----------------------------------------------------------------------------------------------نكه ثم دعا له وبرك عليه فكان -----------------------------------------------------------------------------اول مولود ولد في الاسلام قلت رواه البخاري ف-----------------------------------------------ي العقيقة ومسلم في	989	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06046	false	-8207743605966838664	59	216	288	1115	1542	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهبمكة قالت فخرجت من مكة مهاجرة الي المدينة وانا متم بضم الميم الاولي وكسر الفوقية وتشديد الميم اي والحال اني قد اتممت مدة الحمل الغالبة وهي تسعة اشهر فاتيت المدينة فنزلت بقباء بالصرف فولدته بقباء ثم اتيت به بعبد الله النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فوضعته بسكون العين ولابي ذر فوضعه عليه الصلاة والسلام في حجره بفتح الحاء المهملة ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل بالفوقية والفاء رمي من ريقه في فيه في في عبد الله فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلمثم حنكه بحاء مهملة ونون مشددة وكاف مفتوحات بتمرة بالفوقية وسكون الميم كالسابقة بان مضغها ودلك بها حنكه ثم دعا له وبرك عليه بفتح الموحدة والراء المشددة بان قال بارك الله فيك او اللهم بارك فيه وكان عبد الله اول مولود ولد في الاسلام من المهاجرين وفي بعض النسخ يعني بالمدينة وهذا الحديث اخرجه ايضا في العقيقة ومسلم في	6046	5365446019048736136	208	286.5	161	827	25.151147842407227	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0989	true	5670619274334764674	129	172	697	896	1572	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت---------------------------------------- فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه -----------------------------------------------------ثم حنكه ثم --------دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	989	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08441	false	-5299100213152540772	168	229	873	1172	1532	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلمثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	8441	5365446019048736136	193	355.5	152	300	64.33333587646484	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0994	true	-5104833938352167328	62	114	324	577	1528	300	قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله وقال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قيل---- كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه	994	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08382	false	7791148869387043594	265	300	1335	1510	1510	300	قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه-	8382	5365446019048736136	170	322.5	137	257	66.14785766601562	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0994	true	-5104833938352167328	62	113	324	569	1528	300	قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله وقال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه----------- ونن-------------------------------فخه فيطير---- ما طار وما بقي---- ثريناه	994	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08383	false	-2842698202739098207	83	161	401	802	1536	300	قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله ثبت لفظة الله الاخيرة لابي ذر والتقييد بما بعد البعثة يحتمل ان يكون احترازا عما قبلها اذ كان صلي الله عليه وسلمسافر الي الشام والخبز النقي والمناخل والات الترفه بها كثيرة قال ابو حازم قلت له كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه بفتح الحاء وننفخه ولابي ذر عن الكشميهني ثم ننفخه فيطير منه ما طار وما بقي منه ثريناه	8383	5365446019048736136	161	204.5	128	482	33.402488708496094	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1001	true	1190682086267298943	258	300	1280	1475	1475	300	ابي داود والترمذي فاعلم ذلك 3263 قال كان -----------------------------------رجل ياكل فلم يسم الله حتي---- لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه-	1001	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05179	false	-5216195919196568465	70	113	368	573	1528	300	ابي داود---------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلمجالسا ورجل ياكل ولم يسم----- حتي اذا لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه	5179	5365446019048736136	157	254.5	123	240	65.41666412353516	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1010	true	1535507687263104405	246	300	1264	1529	1529	300	الطعام ما يشترون بالثمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابو------------------------------------------------------------------ا الا ان تاخذوا كرها فخذوا هكذا جاء في بعض الاحاديث مفسرا 3398 قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقال اصنع ---طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم-	1010	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08434	false	-4325678698410227425	177	259	870	1290	1481	300	اللحام لم يكن متهما واك----ل النبي صلي الله عليه وسلممن طعامه ولم يساله 5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا ابو مسعود الانصاري------------------ قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلموهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فصنع له طعيما ثم	8434	5365446019048736136	183	265.0	144	443	41.30925369262695	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1010	true	1535507687263104405	271	299	1391	1527	1529	300	كان رجل من الانصار يكني------------ ابا شعيب وكان له غلام ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حام فقال--- اصنع--- طعام-----------------------------------------------------------------------------ا يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما	1010	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08435	false	2644308718429268962	30	103	154	538	1520	300	كان رجل من الانصار يكني بسكون الكاف ابا شعيب وكان له غلام لحام لم اقف علي اسمه فاتي ابو شعيب النبي صلي الله عليه وسلموهو في اصحابه فعرف الجوع وللكشميهني يعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلمفذهب الي غلامه اللحام فقال له اصنع لي طعاما ولابي ذر عن الحموي والمستملي طعيما بضم الطاء وفتح العين وتشديد التحتية مصغرا يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فصنع لي طعيما	8435	5365446019048736136	134	229.0	107	385	34.80519485473633	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1011	true	-6243132142387429531	2	23	11	108	1513	300	فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته	1011	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08403	false	1032526374195156822	277	300	1436	1545	1545	300	فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته-	8403	5365446019048736136	78	134.0	62	110	70.90908813476562	16	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1011	true	-6243132142387429531	0	28	0	126	1513	300	اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	1011	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08434	false	-4325678698410227425	259	287	1290	1416	1481	300	اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	8434	5365446019048736136	126	252.0	98	126	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1017	true	-8390243733514531957	107	181	525	882	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم بدلو من ماء زمزم فشرب وهو قاءم قلت رواه الشيخان والترمذي----------------- والنساءي وابن ماجه في الحج من حديث ابن عباس 3414 ----------------------------------------------------------------------------انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت	1017	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08626	false	72009702988578717	149	236	769	1208	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلمفعل كما رايتموني فعلت من الشرب قاءما وهذا الحديث اخرجه ابو داود في الاشربة والن----------ساءي في الطهارة 5616 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنهانه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم-صنع مثل ما صنعت	8626	5365446019048736136	266	462.0	209	450	59.11111068725586	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1017	true	-8390243733514531957	141	181	692	882	1477	300	في رحبة الكوفة----------------------------------------------- حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي----------- بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ث-------------------------------------------------------------------م قام فشرب فضل---------------------------ه وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قا--------------------------------ءما-------------------------------------- وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت	1017	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08627	false	-6701654476393043859	1	85	6	417	1464	300	في رحبة الكوفة قال في القاموس ورحبة المكان وتسكن ساحته ومتسعه حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بضم الهمزة بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه زاد النساءي من طرق عن شعبة وهذا وضوء من لم يحدث وهي علي شرط الصحيح ثم قام فشرب فضله اي فضل الماء الذي توضا منه وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما اي يكرهون ان يشرب كل منهم قاءما ولابي ذر عن الكشميهني قياما وهي واضحة وان النبي صلي الله عليه وسلم-صنع مثل ما صنعت	8627	5365446019048736136	188	322.0	149	412	45.63106918334961	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1018	true	456938216567284340	13	70	58	320	1521	300	من الانصار ومعه صاحب له فسلم فرد الرجل وهو يحول الماء في حاءط فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات ف-----------ي شنة والا كرعنا فقال------------------------------------------------------- عندي ماء با-ت في شن فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن------- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم وشر-ب الرجل الذي جاء معه	1018	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08623	false	3375220965802026538	0	66	0	311	1539	300	من الانصار ومعه صاحب-------------------------------------- له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا -قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فان------طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمثم شرب الرجل الذي جاء معه	8623	5365446019048736136	200	313.5	156	361	55.40166091918945	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1018	true	456938216567284340	4	70	18	320	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم------------------------------- فرد الرجل---------------------------------------------- وهو يحول الماء في حاءط فقا--------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا فقال--------------------------------------------- عندي ماء بات في شن- فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن فشر---ب النبي صلي الله عليه وسلم وشر-------ب الرجل الذي جاء معه	1018	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08630	false	4415578428823972901	132	224	661	1102	1505	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلموصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول------ في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم-ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلمثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	8630	5365446019048736136	280	486.5	218	449	62.360801696777344	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1018	true	456938216567284340	20	70	91	320	1521	300	الرجل وهو يحول الماء في حاءط فقا--------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم------ ان كان عندك ماء بات في شن-----------------------ة والا كرعنا فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندي ماء بات في شن----------------- فانطلق --------------------------------------------الي العريش------------------------------------- فسكب------ في قدح ماء ثم حلب عليه من--------- داجن فشر------------------------ب النبي صلي الله عليه وسلم------- وشرب الرجل الذي جاء معه	1018	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08631	false	-4112363490937079741	21	130	98	637	1512	300	الرجل---- يحول------ في حاءط له يعني الماء من قعر البءر الي ظاهرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم للرجل ان كان عندك ماء بات في شنة بفتح المعجمة قربة خلقة والا كرعنا شربنا بفينا والرجل اي والحال ان الرجل يحول الماء في حاءط يجريه من جانب الي جانب في بستانه فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات وللكشميهني باءت في شنة فانطلق بفتحات النبي صلي الله عليه وسلمومعه ابو بكر الي العريش موضع مظلل عليه في البستان بخشب وثمام فسكب الرجل في قدح ماء ثم حلب عليه لبنا من شاة داجن له وهي التي تالف البيوت فشرب النبي صلي الله عليه وسلمثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	8631	5365446019048736136	201	273.5	154	549	36.612022399902344	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1019	true	4906238698727387065	63	114	345	598	1572	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن ----------------------وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب----------------------------- وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر ----------------------اعط ابا بكر يا رسول الله----- فاعط-ي الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	1019	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03801	false	5076106426170456516	190	255	977	1307	1531	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجن وهي في دار انس بن مالكوشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-قدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابياعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	3801	5365446019048736136	248	438.0	199	332	74.69879150390625	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1019	true	4906238698727387065	63	105	345	546	1572	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجن ------------------------------------------------------------------------------------وشيب لبنها---------------------------------------------------------- بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب و----------------------------------------------------------------------------------علي يساره ابو بكر -------------------وعن يمينه اعرابي-------------------------------------------------------------------------------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعط------------------- ابا بكر يا رسول الله	1019	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03802	false	-1169401204111407328	2	176	9	910	1591	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجن هي التي تالف البيوت وتقيم بها ولم يقل داجنة اعتبارا بتانيث الموصوف لان الشاة تذكر وتءنث وفي النهاية هي التي تعلف في المنزل وهي اي الداجن والواو للحال ولابي ذر وهو اي النبي صلي الله عليه وسلمفي دار انس بن مالك رضي الله عنهوشيب لبنها بكسر الشين مبنيا للمفعول ولبنها رفع ناءب عن الفاعل اي خلط بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-قدح فشرب منه عليه الصلاة والسلام حتي اذا نزع القدح اي قلعه عن فيه وللمستملي والحموي من فيه وعلي يساره ابو بكر الصديق رضي الله عنهوعن يمينه اعرابي قيل انه خالد بن الوليد ورد بانه لا يقال له اعرابي وعبر بقوله وعلي في الاولي وبعن في الثانية فقال الكرماني لعل يساره كان موضعا مرتفعا فاعتبر استعلاءه او كان الاعراب بعيدا عن الرسول صلي الله عليه وسلمفقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وخاف اي والحال ان عمر خاف ان يعطيه اي يعطي النبي صلي الله عليه وسلمالقدح الاعرابي اعط بهمزة مفتوحة القدح ابا بكر يا رسول الله	3802	5365446019048736136	196	289.0	156	903	21.705427169799805	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1022	true	-4795975895134243702	263	289	1353	1482	1540	300	له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء----- سقاه الخادم او امر به فصب	1022	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08607	false	1221854268042135206	0	27	0	134	1455	300	له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء منها سقاه الخادم او امر به فصب	8607	5365446019048736136	129	251.0	103	134	96.2686538696289	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1022	true	-4795975895134243702	89	144	455	710	1540	300	مسلم في الاشربة من حديث انس ولم يخرجه البخاري وخرج------------------------------ عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة---- وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال	1022	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08647	false	2782635095950271776	47	106	243	526	1493	300	مسلم في الاشربة 5638 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم-عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار ----قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال	8647	5365446019048736136	216	387.5	170	289	74.74048614501953	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1024	true	837577282717528741	88	134	450	704	1623	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	1024	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05191	false	4061224739856845896	100	154	535	820	1605	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	5191	5365446019048736136	222	387.5	179	286	77.62237548828125	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1024	true	837577282717528741	228	254	1191	1362	1623	300	خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرفت اهل البيت	1024	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05199	false	-5330807997775803664	133	159	683	854	1584	300	خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	5199	5365446019048736136	170	339.0	144	171	99.41520690917969	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1024	true	837577282717528741	88	141	450	745	1623	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم	1024	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08632	false	-5169062241243912996	139	192	728	1025	1597	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	8632	5365446019048736136	288	568.0	236	297	96.96969604492188	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1025	true	-3692526662286431953	173	220	920	1148	1555	300	السقاء فان في-------------- السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء قلت رواه مسلم في الاشربة من حديث القعقاع بن حكيم عن جابر يرفعه قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	1025	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	false	3464226438002286822	35	66	193	338	1525	300	الوباء الذي ينزل في ليلة من السنة اذ ورد انه------------ يمر باناء ليس عليه غطاء او --شء ليس عليه وكاء الا نزل فيه وعن----------------------------------------------------------------------------- الليث والاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول	5159	5365446019048736136	109	162.5	84	242	45.04132080078125	19	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1026	true	5595558527619690310	198	236	1022	1221	1528	300	قال جاءت فارة------ تجر الفتيلة---------- فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان عليها قاعد------ا فاحرقت منها مثل موضع الدره-----------م فقال اذا نمت----------م فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	1026	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03010	false	-824332166884359540	52	95	273	502	1594	300	قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان------ قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع --درهم زاد الحاكم فقال صلي الله عليه وسلم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	3010	5365446019048736136	179	284.0	144	242	73.9669418334961	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1026	true	5595558527619690310	0	52	0	268	1528	300	تتركوا النار------------------------------ في بيوتكم حين تنامون قلت رواه البخاري في الاستءذان و--------------------------------------------------------مسلم في الاشربة وابو داود وابن ماجه كلاهما في الادب والترمذي في الاطعمة كلهم من حديث----------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر بن الخطاب 3445 وقال رسول الله----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--- ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم	1026	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09412	false	3572550253825790056	169	259	824	1282	1478	300	تتركوا النار علي اي صفة كانت كالسراج وغيره في بيوتكم حين تنامون قيد به لحصول الغفلة به غالبا نعم اذا امن الضرر كالقناديل المعلقة فلا باس والحديث اخرجه مسلم في الاشربة وابو داود في ال-----------------ادب والترمذي في الاطعمة وابن ماجة في الادب 6294 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل فحدث بشانهم النبي صلي الله عليه وسلمقال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم	9412	5365446019048736136	180	241.0	141	475	37.894737243652344	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1026	true	5595558527619690310	203	236	1048	1221	1528	300	فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان عليها قاعد------ا فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال------------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	1026	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09414	false	2896048355005963387	1	37	4	195	1633	300	فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان------ قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع --درهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	9414	5365446019048736136	159	276.0	129	204	77.94117736816406	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1047	true	7880579146511605867	223	256	1134	1284	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل عليه خاتم من شبه ما -----لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه	1047	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08927	false	-5938791878252501809	127	158	647	793	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه	8927	5365446019048736136	137	263.0	108	155	88.38710021972656	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1058	true	-1537432773783771551	43	105	226	515	1581	300	فجاءت امراة فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال -ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول -قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه ق-لت	1058	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07582	false	-5403479466821169056	1	58	6	273	1542	300	فجاءت فق------الت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله------------------- ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت	7582	5365446019048736136	262	493.5	205	292	89.72602844238281	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1058	true	-1537432773783771551	53	104	277	511	1581	300	ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت ---------لقد قرات ما بين اللوحي-------------------------------ن فما وجدت فيه ما تقول ----------قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما قرات ------------------------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال---------------- فانه ------------------قد نهي عنه	1058	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07583	false	-2658663100155549317	81	202	378	1000	1491	300	ما لي لا العن -------------------------------------من هو في كتاب الله ملعون لان فيه وجوب الانتهاء عما نهاه الرسول لقوله وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر ففاعل ذلك ظالم وقد قال الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين هود فقالت ام يعقوب لقد قرات ما بين اللوحين دفتي المصحف وكانت قارءة للقران فما وجدت فيه ما تقول من اللعن فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه فيه واثبات الباء في قراتيه ووجدتيه لغة والافصح حذفها في خطاب المءنث في الماضي لكنها تولدت من اشباع كسر التاء واللام في لءن موطءة للقسم والثانية لجوابه الذي سد مسد جواب الشرط اما قرات بتخفيف الميم قوله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قراته قال ابن مسعود فانه صلي الله عليه وسلمقد نهي عنه	7583	5365446019048736136	195	274.0	152	659	29.590288162231445	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1076	true	6614221015909901291	260	294	1375	1533	1560	300	النووي وقال انه------- عام في كل كلب وكل صورة------------------------ لاطلاق الاحاديث ولان الجرو الذي كان في بيته----- صلي الله عليه وسلم كان------------- فيه عذر ظاهر لانه لم يعلم به ومع ذلك امتنع جبريل من	1076	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05103	false	4025923288041890742	187	229	983	1188	1551	300	النووي الاظهر ان الحكم عام في كل كلب وكل صورة وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الح--ديث ولان الجرو الذي كان في بيت النبي صلي الله عليه وسلمتحت السرير كان له فيه عذر ظاهر لانه لم يعلم به ومع هذا امتنع جبريل من	5103	5365446019048736136	140	232.5	108	207	67.63285064697266	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1076	true	6614221015909901291	67	109	346	539	1560	300	عن ابن عمر قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	1076	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08998	false	-9056098928092136240	231	269	1242	1429	1580	300	عن ابيه--- قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم-جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	8998	5365446019048736136	185	347.0	147	193	95.85491943359375	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1076	true	6614221015909901291	260	293	1375	1530	1560	300	النووي وقال-- انه عام في كل كلب وكل صورة----------------------------- لاطلاق الاحاديث ولان الجرو الذي كان في بيته----- صلي الله عليه وسلم كان------------- فيه عذر ظاهر لانه لم يعلم به ومع ذلك امتنع جبريل	1076	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	false	3218173757961423210	116	155	549	745	1496	300	النووي الاظهر انه عام في --------كل صورة وكلب وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث ولان الجرو الذي كان في بيت النبي صلي الله عليه وسلمتحت السرير كان له فيه عذر ظاهر لانه لم يعلم به ومع هذا امتنع جبريل	8999	5365446019048736136	136	227.0	106	204	66.66666412353516	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1076	true	6614221015909901291	69	109	353	539	1560	300	عمر---- قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل------------------------------------------------------------------- فراث ع-----------------ليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-------- فلقيه فشكا اليه ما وجد ف----------قال له------ انا-------------- لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	1076	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	false	3218173757961423210	16	115	63	545	1496	300	عمر انه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم-جبريل رفع علي الفاعلية زادت عاءشة في روايتها عند مسلم في ساعة ياتيه فيها فراث بالمثلثة اي ابطا عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في حديث عاءشة المذكور وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله وفي حديث عاءشة ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فخرج النبي صلي الله عليه وسلم من بيته فلقيه فشكا اليه ما وجد من ابطاءه فقال له جبريل انا يعني الملاءكة لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	8999	5365446019048736136	183	207.0	144	483	37.88819885253906	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1077	true	-160825972873637885	168	192	860	986	1560	300	انها كانت قد اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما	1077	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04004	false	2867312799692986437	244	267	1292	1415	1591	300	انها كانت--- اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما	4004	5365446019048736136	123	240.0	100	126	97.61904907226562	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1078	true	-1034901930003222107	262	300	1332	1504	1504	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور-	1078	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10481	false	-777470931267054670	164	201	813	984	1459	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذن-ه الانك يوم القيامة ومن صور	10481	5365446019048736136	169	322.0	133	173	97.68785858154297	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1079	true	-146968731217446812	126	182	665	969	1572	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال الذي علي باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع وليجعل--- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه	1079	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	false	3218173757961423210	175	228	858	1144	1496	300	اتاني جبريل------------ فقال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي -----في البيت يق-طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فتجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل النبي---- صلي الله عليه	8999	5365446019048736136	265	485.0	213	308	86.0389633178711	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1083	true	-21445918666406188	238	278	1246	1451	1557	300	صلي الله عليه وسلم--------------- من العذاري من اجلها قاله ابن الاثير 3625 قال صلي الله عليه وسلم علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	1083	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08737	false	7624349361300562369	38	72	179	352	1556	300	صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما----------------------------------------------- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	8737	5365446019048736136	145	258.0	117	220	65.90908813476562	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1097	true	-7587850978994574501	151	274	778	1432	1571	300	وقيل هي البوم- كانت اذا سقطت علي دار فراءها صاحبها لخرابها بعث له نفسه او بعض اهله وهذا تفسير مالك والثاني ان العرب كانت تعتقد ان عظام الميت وقيل وجهه ينقلب--------------------------- هامة يطير وهذا تفسير اكثر العلماء ويجوز ان يكون المراد النوعين فانهما باطلان والهامة بالتخفيف وقيل بالتشديد قاله جماعة قوله ولا صفر فيه تاويلان احدهما تاخيرهم تحريم المحرم الي صفر وهي النسء الذي--------------------------------- كانوا يفعلونه وهو قول مالك والثاني ان الصفر دويبة في البطن وهي دودة وكانوا يعتقدون ا--------------------------------ن في البطن دابة تهيج عند الجوع وربما قتلت صاحبها وكانت العرب تزعم انها اعدي من الجرب وهذا التفسير هو الصواب ويجوز ان يكون هذا والاول مرادان والله اعلم 3668 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا هامة ولا صفر فقال	1097	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08732	false	-5064577535918204004	2	92	10	454	1567	300	وقيل هي البومة كانت اذا سقطت علي دار احدهم يري انها ناعية----- له نفسه او بعض اهله و----------------------------------------------------------قيل ان روح القتيل الذي لا يءخذ بثاره تصير هامة فتزقو وتقول اسقوني فاذا ادرك بثاره طار-------------------------------------------------------------------------------- ولا صفر هو---------------- تاخير-------- المحرم الي صفر وهو النسء وفي سنن ابي داود عن محمد بن راشد انهم كانوا يتشاءمون بدخول صفر اي لما يتوهم-------------------------------------------ون ان فيه تكثر الدواهي والفتن وقيل ان في البطن حي-ة تهيج عند الجوع وربما قتلت صاحبها وكانت العرب ترا----ها اعدي من الجرب فنفي-------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمذلك بقو--------له ولا صفر وزاد	8732	5365446019048736136	232	275.5	175	747	31.05756378173828	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1098	true	3554344468622475147	72	196	352	1005	1526	300	صلي الله عليه وسلم--- يقول لا عدوي ولا صفر ولا غول قلت رواه مسلم هنا------------------------------------------------------------------------------ من حديث جابر يرفعه ولم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا ولا ذكر الغول قال الجمهور من العلماء كانت العرب تزعم ان الغيلان في الفلوات وهي جنس من الشياطين فتتراءي للناس وتتغول ----تغولا اي تتلون تلونا فتضلهم عن الطريق فتهلكهم فابطل النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقال اخرون ليس المراد نفي وجود الغول وانما معناه ما تزعمه العرب من التلون بالصور المختلفة واغتيالها وقالوا معني لا غول اي لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له حديث لا غول ولكن السعالي قال العلماء السعالي بالسين المفتوحة والعين المهملة وهم سحرة الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل وفي الحديث الاخر اذا تغولت الغيلان فناد-وا بالاذان اي	1098	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08732	false	-5064577535918204004	84	176	413	895	1567	300	صلي الله عليه وسلمذلك بقوله -------ولا صفر وزاد------------ مسلم من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ولا تولة وزاد النساءي وابن حبان من حديث جابر ولا غول فالحاصل ستة وقد-------------------------------------------------------- كانت العرب تزعم ان الغيلان في الفلوات وهي جنس من الشياطين -تتراءي للناس وتتغول لهم تغولا اي تتلون تلونا فتضلهم عن الطريق فتهلكهم فنفي- النبي صلي الله عليه وسلماستطاعة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------غول------------- ان تضل احدا وفي ح-----ديث لا غول ولكن السعالي -----------والسعالي س-----------------------------------حرة الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل وفي الحديث------ اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اي	8732	5365446019048736136	346	504.5	278	739	46.82002639770508	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1104	true	-835185416139284875	162	217	828	1108	1535	300	قالت------ سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	1104	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09298	false	3371427492609863771	168	224	864	1151	1551	300	قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	9298	5365446019048736136	280	547.5	225	287	97.56097412109375	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1104	true	-835185416139284875	167	204	852	1041	1535	300	صلي الله عليه وسلمعن الكهان ف------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء--------- يكون حقا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها	1104	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09299	false	-4465333013304486338	0	73	0	379	1609	300	صلي الله عليه وسلمعن الكهان بضم الكاف وتشديد الهاء جمع كاهن وهو من يدعي علم الاخبار المستقبلة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء فيما يتعاطونه من علم الغيب اي ليس قولهم بصحيح يعتمد عليه كما يعتمد قول النبي صلي الله عليه وسلمالذي يخبر عن الوحي قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء من الغيب يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها	9299	5365446019048736136	188	340.0	151	379	49.60422134399414	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1104	true	-835185416139284875	163	217	833	1108	1535	300	سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	1104	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11253	false	8154791839905994009	7	53	37	280	1571	300	سال اناس----- النبي صلي الله عليه وسلمعن الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر من ماءة كذبة	11253	5365446019048736136	222	371.5	176	284	78.16901397705078	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1105	true	8551602270099861707	246	300	1302	1572	1572	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذاك مءمن بي ك-افر بالكواكب واما من قال-	1105	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01503	false	-3068975796229271001	162	215	839	1110	1542	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلةفلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكو-كب واما من قال	1503	5365446019048736136	266	517.0	214	272	97.79412078857422	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1105	true	8551602270099861707	246	300	1302	1572	1572	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف ------------------------اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذاك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال-	1105	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01775	false	711836622722438346	37	95	186	481	1529	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلماقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكو-كب واما من قال	1775	5365446019048736136	268	508.0	215	296	90.54054260253906	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1105	true	8551602270099861707	73	104	413	593	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحابفتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوديه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	1105	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05090	false	-328891587223812053	0	31	0	180	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحابفتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	5090	5365446019048736136	179	357.0	148	180	99.44444274902344	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1109	true	7955028561534862762	172	214	909	1113	1544	300	صلي الله عليه وسلم---- الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	1109	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10485	false	-701390257220229138	5	44	29	218	1509	300	صلي الله عليه وسلميقول الرءيا الحسن-ة من الله------------------ فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	10485	5365446019048736136	182	337.5	143	208	87.5	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1111	true	-5857597131235717624	79	208	428	1079	1541	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد بن سيرين وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي منكم شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبه- القيد ويقال القيد ثبات في الدين وادرج بعضهم الكل في الحديث قلت رواه البخاري في الرءيا من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال البخاري رواه قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلموادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلمفي القيد	1111	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10449	false	-6739604859529710682	144	243	662	1165	1471	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة -------------------------------قال محمد--------- وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي----- شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلموادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلمفي القيد	10449	5365446019048736136	499	939.0	400	652	76.53374481201172	96	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1112	true	-1103331657557464001	263	300	1328	1506	1506	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت في المنام اني -هاجرت من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب فرايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره-	1112	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	false	-968935438700370953	164	201	909	1088	1585	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت في المنام اني اهاجر- من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره	5659	5365446019048736136	176	336.0	140	180	97.77777862548828	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1112	true	-1103331657557464001	263	300	1328	1506	1506	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت في المنام اني -هاجرت من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب فرايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره-	1112	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	false	2406430210763521766	217	254	1111	1290	1505	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت في المنام اني اهاجر- من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره	6137	5365446019048736136	176	336.0	140	180	97.77777862548828	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1112	true	-1103331657557464001	263	292	1328	1468	1506	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت في المنام اني -هاجرت من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب فرايت	1112	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10473	false	-5004270477001903484	261	290	1384	1524	1573	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت في المنام اني اهاجر- من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت	10473	5365446019048736136	138	265.0	109	141	97.8723373413086	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1112	true	-1103331657557464001	224	272	1120	1374	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- رايت---- امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت -مهيعة فتاولتها-------- ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة قلت رواه البخاري والترمذي كلاهما في الرءيا من ---------------------------------------حديث عبد الله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر 3700----- ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت في المنام	1112	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10478	false	5400912291568765212	24	109	106	540	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها ال-----------------------------------------------------------حديث 7038 طرفاه في وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس قال حدثني بالافراد اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال التيمي مولاهم المدني عن موسي بن عقبة بن ابي عياش بتحتية ومعجمة الاسدي الامام في المغازي عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت في المنام	10478	5365446019048736136	170	274.0	134	493	34.482757568359375	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1112	true	-1103331657557464001	222	249	1112	1255	1506	300	في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم---------- رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مه-يعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	1112	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10479	false	-1994580134600479646	82	110	442	596	1603	300	في رءيا النبي صلي الله عليه وسلمفي المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	10479	5365446019048736136	141	271.5	114	154	91.55844116210938	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1112	true	-1103331657557464001	226	272	1130	1374	1506	300	الله عليه وسلم ر---ايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مه-يعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة قلت رواه البخاري والترمذي كلاهما في الرءيا من حديث عبد الله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر 3700 ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت في المنام	1112	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10480	false	-8975985433125570085	0	93	0	480	1497	300	الله عليه وسلمقال رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة ف-اولت-- ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة -------------------------------------------------------------وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا ابراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة الحزامي بالزاي قال حدثني بالافراد ابو بكر بن ابي اويس هو عبد الحميد بن عبد الله بن ابي اويس الاصبحي قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة الاسدي عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت في المنام	10480	5365446019048736136	167	125.0	134	544	30.698530197143555	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	0	68	0	326	1557	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين قلت اخرجه الشيخان في الروايات من حديث ابي موسي بزيادة في اخره وهي ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فا----------------------------ذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	1113	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	false	-968935438700370953	201	257	1088	1356	1585	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين------------------------------------------------------------------ ورايت فيه-----ا بقرا والله خير واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فاذا ---------هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله م---ن الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	5659	5365446019048736136	234	409.5	184	355	65.91548919677734	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	0	25	0	116	1557	300	فاذا هو م-------ا اصيب من المءمنين يوم احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم هززته--------------- اخري--------------- فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح----- واجتماع المءمنين	1113	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05660	false	-8705351802549353491	159	234	796	1162	1513	300	فاذا هو تاويله ما اصيب من المءمنين يوم احد وذلك لان سيف الرجل انصاره الذين يصول بهم كما يصول بسيفه وعند ابن هشام حدثني بعض اهل العلم انه قال واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل وني رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه صلي الله عليه وسلمثم هززته باخري ولابي ذر اخري باسقاط الموحدة فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح لمكة واجتماع المءمنين	5660	5365446019048736136	115	181.0	90	366	31.420764923095703	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	52	147	252	738	1557	300	الخي---------ر ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله -------------------------بعد يوم بدر الا ان عند البخاري عن ابي موسي اري عن النبي صلي الله عليه وسلمبالشك وعند مسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمبغير شك وقد جاء في بعض الروايات ورايت بقرا ويهذه الزيادة يفهم تاويل الرءيا بما ذكر فنحر البقر هو قتل الصحابة رضي الله عنهم الذين قتلوا باحد----------------------------------------------- قاله النووي قال القاضي وضبطنا هذا الحرف علي جميع الرواة خير برفع الهاء والراء علي الابتداء والخبر قال ومعناه ما جاء الله به بعد بدر الثانية من تثبيت قلوب المءمنين	1113	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05661	false	-5780361960824579020	97	156	489	757	1495	300	الخير ولابي ذر ما جاء الله به من الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله بالمد اعطانا الله عز وجل بعد يوم بدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنصب دال بعد وجر ميم يوم اي من فتح خيبر ثم مكة قاله في الفتح ووقع في رواية بعد بالضم اي بعد احد ونصب يوم اي ما جاءنا الله---------------------------------------------- به بعد بدر الثانية من تثبيت قلوب المءمنين	5661	5365446019048736136	122	44.5	96	567	21.516754150390625	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	0	58	0	276	1557	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله------- به من------------ الفتح واجتماع المءمنين قلت اخرجه الشيخان في الروايات من حديث ابي موسي بزيادة في اخره وهي ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من	1113	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	false	2406430210763521766	254	300	1290	1505	1505	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله عز وجل به من الخير وثواب الفتح واجتماع المءمنين------------------------------------------------------------------ ورايت فيه-----ا بقرا والله خير فاذا ---------هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من-	6137	5365446019048736136	192	322.5	151	296	64.8648681640625	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	0	51	0	247	1557	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء--- الله به من الفتح واجتماع المءمنين قلت اخرجه الشيخان في الروايات من حديث ابي موسي بزيادة في اخره وهي ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد	1113	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06266	false	-2563149273396601732	232	267	1164	1331	1503	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الل---ه من الفتح واجتماع المءمنين------------------------------------------------------------------ ورايت فيه-----ا بقرا والله خير فاذا ---------هم المءمنون يوم احد	6266	5365446019048736136	161	277.0	127	250	64.4000015258789	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	0	51	0	247	1557	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما ------------------------جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين قلت اخرجه الشيخان في الروايات من حديث ابي موسي بزيادة في اخره وهي ورايت فيها ايضا------- بقرا------------------------------------------------------------------- والله ---------------------------------------------خير فاذا هم النفر من المءمنين------------ يوم احد	1113	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06267	false	8590408835933052086	93	208	463	1027	1512	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد قال المهلب لما كان النبي صلي الله عليه وسلميصول باصحابه عبر عن السيف بهم وبهزه عن امره لهم الحرب وعن القطع فيه بالقتل فيهم وفي رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه عند ابن هشام واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله ولابي ذر ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين------------------------------------------------------------------ ورايت فيها اي في رءياي بقرا بالموحدة والقاف المفتوحتين زاد ابو يعلي وابو الاسود في مغازيه تذبح والله خير رفع مبتدا وخبر وفيه حذف تقديره وصنع الله خير فاذا هم اي البقر المءمنون الذين قتلوا يوم احد	6267	5365446019048736136	171	213.0	134	630	27.14285659790039	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	44	154	213	780	1557	300	فاذا هم النفر من المءمنين يوم----------------- احد-------------------------- واذا الخير ما-------- جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا ال------------------------------له بعد يوم بدر الا ان عند البخاري عن ابي موسي اري عن النبي صلي الله عليه وسلمبالشك وعند مسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمبغير شك وقد جاء في بعض الروايات ورايت بقرا ويهذه الزيادة يفهم تاويل الرءيا بما ذكر فنحر البقر هو قتل الصحابة رضي الله عنهم الذين قتلوا باحد قاله النووي قال القاضي وضبطنا هذا الحرف علي جميع الرواة خير برفع الهاء والراء علي الابتداء والخبر قال ومعناه ما جاء الله به بعد بدر الثانية من تثبيت قلوب المءمنين لان الناس جمعوا لهم وخوفوهم فزادهم ايمانا	1113	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10474	false	-7837022349498264686	238	287	1228	1480	1552	300	فاذا هم اي البقر المءمنون الذين قتلوا يوم غزوة احد بضم الهمزة والحاء المهملة واذا الخير ما اي الذي جاء الله به من الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله بمد همزة اتانا اي اعطانا الله بعد يوم غزوة بدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من تثبيت قلوب المءمنين لان الناس جمعوا ل--------هم فزادهم ايمانا	10474	5365446019048736136	152	224.0	120	648	23.456790924072266	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	0	25	0	116	1557	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1113	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10480	false	-8975985433125570085	200	225	1018	1134	1497	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	10480	5365446019048736136	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1114	true	7937417814220336860	183	282	1003	1506	1598	300	عن ام العلاء وكانت ممن------- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقالت ----------------------------طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقرعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي---------------------- وما يدريك ----قلت لا ادري والله فق------------ال رسول الله ------صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل به ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده	1114	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	false	5688907436873296248	134	233	679	1182	1522	300	ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلماخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانز------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكر-----مه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----- اما هو--- فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير وا--------لله ما ادري وانا رسول الله-------------------ما يفعل بي-------- قالت---------- فوالله لا ازكي احدا بعده	2060	5365446019048736136	320	437.0	249	645	49.612403869628906	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1114	true	7937417814220336860	183	300	1003	1598	1598	300	عن ام العلاء وكانت ممن--------- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقالت-------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقرعت الانصار علي سكني المهاجري-----------------------------------------ن فاشتكي فمرضناه حتي---- توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي------------------------- وما يدريك ---------------قلت لا ادري والله ف---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاء------ه اليقين -اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل به ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا----------------------يت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت بذلك له فقال ذلك-	1114	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04330	false	5454309318961396188	101	233	521	1201	1547	300	ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه -----------في السكني حين اقرعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرض-اه حتي اذا توفي و--جعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير وا--------لله ما ادري وانا رسول الله-------------------ما يفعل به قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثما---------ن عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته ف------قال ذلك	4330	5365446019048736136	461	706.0	368	765	60.261436462402344	71	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1114	true	7937417814220336860	200	295	1088	1572	1598	300	في السكني حين------------------------- اقرعت الانصار علي سكني المهاجري-----------------------------------------------------------------------------ن فاشتكي------- فمرضنا---------------------------ه حتي---- توفي ثم جعلناه في اثوابه ف-----------------------دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب-------------------------- فشهادتي علي------ك لقد اكرمك الله فقال لي -------------------------وما يدريك -----------------------------------------قلت لا ادري والله ف---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاء------ه اليقين ----------اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا----------------------- بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت لعثمان بن مظعون عينا ت-جري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه	1114	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04331	false	-8951602965858140451	37	237	188	1211	1557	300	في السكني حين اقترعت الانصار وفي الفرع اقرعت الانصار---- سكني المهاجرين لما دخلوا المدينة ولم يكن لهم مساكن قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي اي مرض فمرضناه بتشديد الراء اي قمنا بامره حتي اذا توفي و--جعلناه في -ثيابه اي اكفانه بعد ان غسلناه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب بالسين المهملة كنية عثمان فشهادتي عليك اي لك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين اي الموت واني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يف------------------عل به اي بعثمان بن مظعون وفي الجناءز في رواية غير الكشميهني ما يفعل بي وهو موافق لقوله تعالي في سورة الاحقاف وما ادري ما يفعل بي ولا بكم الاحقاف وسبق ما فيه ثم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني بالواو ولابي ذر فاحزنني ذلك الذي قاله عليه الصلاة والسلام قالت فنمت فاريت بهمزة مضمومة فراء مكسورة ولابي ذر عن الكشميهني فرايت لعثما---------ن عينا لمجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه	4331	5365446019048736136	419	635.5	336	1065	39.34272384643555	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1114	true	7937417814220336860	183	300	1003	1598	1598	300	عن ام العلاء وكانت ممن------ بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقالت-------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اق-رعت الانصار علي سكني المهاجرين--------------- فاشتكي------------ فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي ----------------------وما يدريك------------------- قلت لا ادري وا------لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاء------ه اليقين------ اني لارجو له الخير من ا-------لله والله ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل به ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا-----------------يت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت بذلك له فقال ذلك-	1114	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	false	1738162520097931369	120	240	651	1277	1603	300	ان ام العلاء امراة من نساءهم بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ---------------في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي توفي و--جعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلمفقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال----------- اما هو--- فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله-------------- وانا رسول الله-------------------ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثما---------ن عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمواخبرته ف------قال ذلك	6069	5365446019048736136	426	577.5	337	735	57.95918273925781	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1114	true	7937417814220336860	205	288	1116	1538	1598	300	علي سكني المهاجرين----------------------------------------------- فاشتكي------------------- فمرضناه حتي توفي ثم ------------------جعلناه في اثوابه-------------- فدخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقلت رحمة الله عليك ابا الساءب ف--------------------------------------------------------شهادتي علي------ك لقد اكرمك الله فقال لي -----------------------------------------------------------------وما يدريك---------------------------------------------------- قلت ------------------------------------------------------------------------------------لا ادري والله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاء------ه اليقين--------------- اني لارجو له الخير من ا-------لله والله ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع------------------------------------------------------------------------ل به ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان بن مظعون عينا	1114	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06070	false	-4817932543131948263	74	265	388	1357	1545	300	علي سكني المهاجرين لما دخلوا عليهم المدينة مهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان اي مرض عندنا فمرضت-ه حتي توفي زاد في الجناءز وغسل وجعلناه في اثوابه اي كفناه فيها فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلمفقلت رحمة الله عليك ابا الساءب منادي حذفت اداته وبالسين المهملة وهي كنية عثمان بن مظعون شهادتي عليك اي لك لقد اكرمك الله عز وجل اي اقسم بالله لقد اكرمك الله عز وجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله عز وجل اكرمه قالت قلت لا ادري افديك بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله اذا لم يكن هو من المكرمين مع ايمانه وطاعته قال---------- صلي الله عليه وسلم-اما هو--- فقد جاءه والله اليقين اي الموت والله اني لارجو--- الخير وما ادري والله-------------- وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل بي بضم اوله وفتح ثالثه وكان هذا قبل نزول ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح والدليل القطعي انه خير البرية واكرمهم ولابي ذر ما يفعل به اي بعثمان وبهذه الرواية يرتفع الاشكال المجاب عنه لكن المحفوظ الرواية الاول----ي قالت ام العلاء فوالله لا ازكي----- بعده -------اي- بعد ا--بن مظعون احدا	6070	5365446019048736136	323	403.5	259	1025	31.512195587158203	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1114	true	7937417814220336860	0	33	0	184	1598	300	صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	1114	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06593	false	-5203623259331690282	194	227	1035	1219	1579	300	صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	6593	5365446019048736136	184	368.0	151	184	100.0	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1114	true	7937417814220336860	183	300	1003	1598	1598	300	عن ام العلاء وكانت ممن---------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اق-رعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي وما يدريك قلت لا ادري والله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل به ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت بذلك له فقال ذلك-	1114	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10453	false	-3103605379628520602	106	215	531	1082	1507	300	عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال--- وما يدريك قلت لا ادري والله -قال----------------------------- اما هو--- فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ------------------ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت -ذلك له فقال ذاك	10453	5365446019048736136	521	949.0	416	607	85.83196258544922	95	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1114	true	7937417814220336860	202	297	1098	1587	1598	300	حين اقرعت الانصار -------------------------علي سكني المهاجرين----------------------------- فاشتكي----------------------------- فمرضنا---------------------------------ه حتي توفي-------- ثم جعلناه في اثوابه-------------- فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب------------------- فشهادتي علي------ك لقد اكرمك الله فقال لي------------------------------------------------ وما يدريك--------------------------------------------------------------- قلت لا ادري والله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عث-------------------مان فقد جاءه اليقين--------- اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل به------------------------------------------------------------- ولا بكم قالت ام العلاء -------------فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت------------------------------------------------------------------ لعثمان بن مظعون--------- عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت بذلك	1114	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10454	false	-6089970835916740504	14	193	87	994	1527	300	حين اقرعت الانصار باسقاط الفوقية بعد القاف علي سكني المهاجرين لما قدموا من مكة الي المدينة فاشتكي اي مرض عثمان بعد ان اقام مدة فمرضناه بتشديد الراء فقمنا بامره في مرضه حتي توفي فغسلناه ثم جعلناه في اثوابه اي كفناه فيها فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب وهي كنية ابن مظعون فشهادتي عليك اي لك لقد اكرمك الله اي اقسم لقد اكرمك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت زاد في باب رءيا النساء ان الله اكرمه قلت لا ادري والله -قال---------- صلي الله عليه وسلم اما بتشديد الميم هو اي عثمان فقد جاءه اليقين اي الموت اني لارجو له ------من الله والله ما ادري وانا رسول الله ------------------ما يفعل بي ولابي ذر عن الحموي والمستملي به بالهاء بدل التحتية اي بعثمان ولا بكم قالت ام العلاء رضي الله عنهافوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت ولابي ذر وابن عساكر واريت بتقديم الهمزة مضمومة علي الراء المكسورة لعثمان بن مظعون في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت -ذلك	10454	5365446019048736136	443	673.5	355	943	46.97772979736328	68	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1115	true	1105484782556209027	45	169	221	831	1491	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا صلي----- اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيد----------------------------ه كلوب من حديد يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة -يشدخ بها راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان وعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا	1115	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02283	false	-3576106145773652868	171	300	876	1513	1513	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده قال بعض اصحابنا عن موسي انه كلوب من حديد يدخله في شدقهح-------تي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به ر-اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو ف-عاد اليه فضربه -قلت من هذا قالا-	2283	5365446019048736136	591	1126.0	472	648	91.20370483398438	111	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1115	true	1105484782556209027	169	300	831	1491	1491	300	انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار- فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا منها واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم وفيه رجل قاءم وعلي ش-ط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة وبين يديه نار يوقدها فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشبان ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي-	1115	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	false	1325071794839120758	0	127	0	634	1585	300	انطلق فانطلقنا الي ث----------قب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي -كاد-- ان يخرجوا ف-----اذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم -فيه رجل قاءم -علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة -بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا----------- لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي	2284	5365446019048736136	615	1151.0	490	666	92.34233856201172	110	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1115	true	1105484782556209027	52	93	257	460	1491	300	صلي------------ اقبل علينا بوجهه ف-------قال من راي منكم الليلة رءيا ------------------------------------------------قال فان راي احد----- قصها----- فيقول ما شاء الله فسالنا يوما ف-----------------------------------------------------------------قال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة	1115	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02285	false	1235058278852746658	6	106	28	545	1543	300	صلي صلاة الغداة اقبل علينا بوجهه الكريم فقال من راي منكم الليلة رءيا مقصور غير منصرف ويكتب بالالف كراهة اجتماع مثلين قال فان راي احد رءيا قصها عليه فيقول ما شاء الله فسالنا يوما بفتح اللام جملة من الفعل والفاعل والمفعول و يوما نصب علي الظرفية فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة بالنصب رجلين قال الطيبي وجه الاستدراك انه كان يحب ان يعبر لهم الرءيا فلما قالوا ما راينا كانه قال انتم ما رايتم شيءا لكني رايت رجلين وفي حديث علي عند ابن ابي حاتم رايت ملكين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة	2285	5365446019048736136	199	305.5	158	517	38.491294860839844	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1115	true	1105484782556209027	111	148	544	729	1491	300	بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود------------------------------------------------------------------------------ فيصنع مثله------------------------ قلت-------- ما هذا----------------------------------------------------- قالا----------- انطلق---------- فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر-------------------------------------------------- او صخرة ي---------------------------------------------------------شدخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها را------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سه فاذا ضربه تدهده الحجر	1115	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02286	false	-6379783339202217603	3	137	11	716	1587	300	بشدقه الاول-------- ويلتءم شدقه هذا فيعود وفي التعبير فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان فيعود ذلك الرجل فيصنع مثله قال عليه الصلاة والسلام قلت للملكين ما هذا اي ما حال هذا الرجل وللمستملي من هذا اي من هذا الرجل قالا اي الملكان انطلق مرة واحدة فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر بكسر الفاء وسكون الهاء حجر ملء الكف والجملة حالية او صخرة علي الشك وفي التعبير واذا اخر قاءم عليه بصخرة من غير شك فيشدخ به بفتح التحتية وسكون الشين المعجمة وفتح الدال المهملة وبالخاء المعجمة من الشدخ وهو كسر الشء الاجوف والضمير للفهر ولابي ذر بها راسه وفي التعبير واذا هو يهوي بالصخر لراسه فيثلغ راسه بفتح الياء وسكون المثلثة وفتح اللام وبالغين المعجمة اي يشدخ راسه فاذا ضربه تدهده الحجر	2286	5365446019048736136	174	246.5	139	713	24.403926849365234	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1115	true	1105484782556209027	214	300	1065	1491	1491	300	قاءم وعلي شط النهر رجل ب-ين ي-----------------------ديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج ---------رمي الرجل بحج----------------------ر في في----------ه فرده حيث كان--------- فجعل كلما جاء ليخرج ---------رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا-------------------------------- حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة و-------------------------------------في اصلها شيخ وصبيان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رجل قريب من الشجرة وبين يديه نار يوق----------------------------------------------------------------------------------------------------------دها فصعدا ب-----------------------ي الشجرة ف--------------------------ادخلاني------- دارا وسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ -----------------------------------وشبان------------------------------------- ونساء وصبيان ثم اخرجان--------ي منها---- فصعدا بي-	1115	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02288	false	1907970043997232838	1	262	3	1330	1553	300	حازم وعلي شط النهر رجل بشين معجمة وتشديد الظاء بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج من النهر رمي الرجل الذي بين يديه الحجارة بحجر في فيه اي في فمه فرده حيث كان من النهر فجعل كلما جاء ليخرج من النهر رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فيه كما قال ابن مالك في التوضيح وقوع خبر جعل التي هي من افعال المقاربة جملة فعلية مصدرية بكلما والاصل فيه ان يكون فعلا مضارعا تقول جعلت افعل كذا هذا هو الاستعمال المطرد وما جاء بخلافه فهو منبه علي اصل متروك وذلك ان ساءر افعال المقاربة مثل كان في الدخول علي مبتدا وخبر فالاصل ان يكون خبرها كخبر كان في وقوعه مفردا وجملة اسمية وفعلية وظرفا فترك الاصل والتزم ان يكون الخبر مضارعا ثم نبه علي الاصل شذوذا في مواضع فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا ولفظة فانطلقنا ساقطة عند ابي ذر حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة زاد في التعبير فيها من كل لون الربيع وفي اصلها شيخ وصبيان وفي التعبير فاذا بين ظهراني الروضة رجل طويل لا اكاد اري طولا في السماء واذا حوله من اكثر ولدان رايتهم قط واذا رجل قريب من الشجرة -بين يديه نار يوقدها في التعبير فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها فصعدا بي بالموحدة وكسر العين في الشجرة التي هي في الروضة الخضراء وادخلاني بالنون دارا----------- لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ولابي الوقت من غير اليونينية وشبان بنون اخره بدل الموحدة وتشديد السابقة ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها اي من الدار فصعدا بي	2288	5365446019048736136	404	619.0	321	1339	30.171770095825195	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1115	true	1105484782556209027	205	253	1023	1244	1491	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم وفيه رجل قاءم وعلي ش-ط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	1115	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03409	false	-5473083280348517262	250	299	1267	1494	1498	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم -فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	3409	5365446019048736136	219	421.0	171	228	96.0526351928711	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1115	true	1105484782556209027	205	247	1023	1218	1491	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم وفيه ---------------------------رجل قاءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا ارا--------------------------------------------------------------------د ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه----------------------------------------------------------------- فرده حيث كان--------- فجعل كلما جاء ليخرج رمي في -----------------------------فيه بحجر	1115	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03410	false	5672173540337796998	72	259	404	1320	1531	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم بفتح الهاء وسكونها فيه اي النهر رجل قاءم و هو علي وسط النهر الجملة حالية وحذف المبتدا المقدر بهو ولا يجوز ان يكون خبرا مقدما علي المبتدا وهو قوله رجل بين يديه حجارة لمخالفة ذلك ساءر الروايات لان الرجل الذي بين يديه حجارة هو علي شط النهر لا علي وسطه كما مر في اخر الجناءز بلفظ وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة لا سيما وفي بعض الاصول ورجل بين يديه حجارة بالواو ولا يفصل بين المبتدا والخبر وفي رواية وسط النهر بغير واو وحينءذ فتكون متعلقة بقاءم وقوله رجل مبتدا حذف خبره تقديره علي الشط او هناك والجملة حالية سواء كانت بالواو او بدونها وعند ابن السكن علي شط النهر بدل قوله وسط النهر وصوبه القاضي عياض فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج من النهر وفي رواية غير ابن عساكر وابي الوقت فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل الذي في شط النهر بحجر من الحجارة التي بين يديه في فيه اي في فم الذي في النهر فرده حيث كان من النهر فجعل كلما جاء ليخرج من النهر رمي الرجل الذي علي الشط في فيه بحجر	3410	5365446019048736136	177	221.5	137	916	19.323144912719727	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1115	true	1105484782556209027	277	300	1373	1491	1491	300	فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة لم ار قط احسن من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فيها رجال -شيوخ وشبان ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي-	1115	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04523	false	8348678957206563425	167	275	885	1446	1571	300	---------------------------------------------------------فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل لم ار قط احسن منها قال اما هذه الدار فدار الشهداء وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جرير هو ابن حازم قال حدثنا ابو رجاء عمران بن ملحان العطاردي البصري عن سمرة اي ابن جندب رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اي ملكين وهما جبريل وميكاءيل اتيا فصعدا بي الشجرة فادخلاني بالفاء ولابي ذر وادخلاني دارا هي احسن وافضل اي من الاولي المذكورة في هذا الحديث المسوق مطولا في الجناءز حيث قال وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال وشيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي	4523	5365446019048736136	60	-173.5	49	618	9.708738327026367	8	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1115	true	1105484782556209027	45	126	221	619	1491	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا صلي اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم----------------------------------------- الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكن---------------------------------------------------------------------------------ي رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي ارض مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله -قلت ما هذا قالا انطلق	1115	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09156	false	3513465577619009486	216	293	1100	1497	1543	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- رايت في المنام ملكين علي صورة رجلين ولابي ذر رايت الليلة رجلين اتياني قالا الذ----------------------------------------------------------------------------ي رايته يشق شدقه بضم اوله وفتح المعجمة كذا اورده هنا مختصرا ومطولا في الجناءز فقال رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي واخرجاني الي ارض مقدسة فاذا ----------رجل قاءم بيده كلوب من حديد يدخله في شد------قه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله فقلت ما هذا قالا انطلق	9156	5365446019048736136	248	435.0	197	521	47.60076904296875	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1116	true	-8296151393673863824	0	142	0	771	1593	300	الشجرة فادخلاني دارا هي افضل واحسن------ فيها شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل ا-لربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فاذا استكملته اتيت منزلك	1116	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	false	1325071794839120758	127	253	634	1324	1585	300	الشجرة فادخلاني دارا هي ------احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت-------------- طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم ا------ما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به------- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل---- فيه بالنهار يفعل به-------- الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو الربا والشيخ -----------في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق------------------------------الا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو- استكملت- اتيت منزلك	2284	5365446019048736136	674	1264.5	550	778	86.63239288330078	117	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1116	true	-8296151393673863824	20	106	113	574	1593	300	اما الرجل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل الربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهيم عليه --------السلام والصبيان حوله فاولاد الناس وا-----------------------------------------------------------------لذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت----- دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار	1116	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02290	false	8760512722034849280	219	300	1145	1593	1593	300	اما الرجل الذي رايته يشق شدقه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا موضع الترجمة فان الناس في قوله فاولاد الناس عام يشمل المءمنين وغيرهم وفي التعبير واما الولدان حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله ----------------فاولاد المشركين قال واولاد المشركين وهذا ظاهر انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الصلاة والسلام -ال------حقهم باولاد المسلمين في حكم الاخرة ولا يعارضه قوله هم مع اباءهم لان ذلك حكم الدنيا والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت فيها دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار-	2290	5365446019048736136	160	91.0	128	697	22.955524444580078	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1116	true	-8296151393673863824	107	142	582	771	1593	300	وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مث--ل الربابة البيضاء قالا ذاك منزل-------------------------ك قلت دعا-----------ني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فاذا استكملته---- اتيت منزلك	1116	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02291	false	4005785397199832494	90	133	469	698	1541	300	وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي التعبير مثل الراي-ة البيضاء قالا ذاك ولابي ذر منزلك ولابي ذر منزلتك قلت دعاني اي اتركاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو- استكملت عمرك اتيت منزلك	2291	5365446019048736136	170	310.0	136	231	73.59307098388672	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1118	true	4782792838454325158	33	97	169	495	1514	300	صلي الله عليه وسلم--- خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	1118	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09319	false	7491246150524640940	43	98	215	503	1464	300	صلي الله عليه وسلمقال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال--- اذهب فسلم علي اولءك ال--------نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك -----فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله---- فزادوه ورحمة الله---- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم---------------- فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان	9319	5365446019048736136	285	518.0	230	329	86.62613677978516	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1118	true	4782792838454325158	269	299	1359	1507	1514	300	القاضي حسين والمتولي لو -------------------سلم كل واحد منهما علي صاحبه دفع------ة او احد منهما بعد الاخر----------------------------------- يصير كل واحد منهما مبتدءا بالسلام فيجب علي كل واحد ان يرد علي صاحبه	1118	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09357	false	350206341456404185	86	125	476	681	1586	300	النووي بالالف واللام اولي ولو تلاقي رجلان وسلم كل واحد منهما علي صاحبه دفعة واحدة او احد---هما بعد الاخر فقال القاضي حسين وابو سعيد المتولي يصير كل واحد منهما مبتدءا بالسلام فيجب علي كل واحد ان يرد علي صاحبه	9357	5365446019048736136	127	210.0	100	208	61.05769348144531	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	220	300	1172	1575	1575	300	عن اسامة بن زيد ان النبي صلي الله ع---------------------------------ليه وسلمركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة ابن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر---- حتي مر بمجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة فخمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه-	1122	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	46	141	252	724	1506	300	ان اسامة بن زيد--------- رضي الله عنهمااخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمركب علي حمار- علي----------- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه------------------ يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين------------ وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه	6859	5365446019048736136	327	529.0	261	531	61.5819206237793	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	271	300	1430	1575	1575	300	وفي المجلس عبد الله بن رواحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة ال------------------------------------------------------------------------------------------دابة فخمر عبد الله بن ابي انف---------------------------ه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا--------- فسلم عليهم النبي صلي الله عليه-	1122	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06861	false	-1399823593175234083	5	85	28	469	1610	300	وفي المجلس عبد الله بن رواحة بفتح الراء والواو المخففة والحاء المهملة ابن ثعلبة بن امرء القيس الخزرجي الانصاري الشاعر احد السابقين شهد بدرا استشهد بمءتة وكان ثالث الامراء بها في جمادي الاولي سنة ثمان فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة بفتح العين وجيمين خفيفتين اي غبارها وعجاجة رفع فاعل خمر بفتح الخاء المعجمة وتشديد الميم اي غطي عبد الله بن ابي انفه ولابي ذر عن الكشميهني وجهه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا بالموحدة فسلم رسول الله-- صلي الله عليه	6861	5365446019048736136	126	196.0	100	443	28.44243812561035	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	220	300	1172	1575	1575	300	عن اسامة بن زيد------ ان النبي صلي الله عليه وسلمركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------ وراءه اسامة ابن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بد-----ر حتي مر بمجلس فيه-------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة فخمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه-	1122	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08677	false	3446291411112812297	196	277	997	1402	1511	300	ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلمركب علي حمار- علي- اكاف علي- قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه------------------ يعود سعد بن عبادة -----------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهو----------------------د وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه--- قال لا تغيروا علينا فسل------م النبي صلي الله عليه	8677	5365446019048736136	315	521.0	253	487	64.68172454833984	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	76	125	382	637	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصرح ذكره في كتاب المرتدين والمعاندين 3718 قالت استاذن رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا السام عليكم فقلت بل عل-----------------يكم السام واللعنة----- فقال---------------------------------- يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله فقلت ا------------ولم تسمع ما قالوا قال	1122	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09071	false	-784094138243109328	244	296	1250	1517	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلمقالت دخل--------------------------------------------------- رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله----- يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ولم تسمع ما قالوا قال	9071	5365446019048736136	185	288.5	147	323	57.275543212890625	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	244	300	1291	1575	1575	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر بم--جلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي--------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة فخمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه-	1122	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	0	59	0	295	1503	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه	9360	5365446019048736136	281	538.5	226	296	94.93243408203125	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	264	300	1392	1575	1575	300	الاوثان--------- واليهود--------------------- وفيهم عبد الله بن ابي----------------------------------------------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواح--------------------------ة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -----------------فخمر---- عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال ----------------لا تغبروا-------------------------- علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه-	1122	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	false	8829574980824602277	0	68	0	362	1607	300	الاوثان بالمثلثة واليهود بالجر عطفا علي سابقه وفيهم عبد الله بن ابي بضم الهمز والتنوين ابن سلول بفتح المهملة اسم امه فلا ينصرف وفي المجلس عبد الله بن رواحة بفتح الراء والحاء المهملة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة غبارها الذي تثيره خمر غطي عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال عبد الله بن ابي لا تغبروا بالموحدة لا تثيروا الغبار علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه	9361	5365446019048736136	182	254.5	147	362	50.276241302490234	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	20	69	108	351	1575	300	انس قا---------ل مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ماذا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم	1122	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10299	false	-1979095202585062192	189	239	950	1200	1497	300	انس بن مالك يقول مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون م--ا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم	10299	5365446019048736136	238	452.5	190	253	94.0711441040039	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	33	128	171	651	1575	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وعليك ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون----------------- ماذا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا--------- نقتله قال لا -------اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا---- وعليكم ترجم عليه باب اذا عرض---------------------------------------------------------------------------- الذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------يسب النبي صل---------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ولم يصرح ذكره في كتاب المرتدين والمعاندين 3718 قالت استاذن رهط من اليهود علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقالوا السام عليكم فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله فقلت اولم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم	1122	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10300	false	7955183467638136669	8	157	42	782	1509	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له وعليك بالافراد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول ولابي ذر ماذا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا بالتخفيف نقتله قال لا تقتلوه اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا لهم وعليكم اي ما تستحقونه من اللعن والعذاب قيل وانما لم يقتله لانه لم يحمل ذلك علي السب بل علي الدعاء بالموت الذي لا بد منه ومن ثم قال في الرد عليه وعليك اي الموت نازل علي وعليك فلا معني للدعاء به وليس ذلك بصريح في السب والحديث اخرجه النساءي في اليوم والليلة 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------------------- قالت استاذن رهط من اليهود علي----- النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا السام عليك ف-قلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله -قلت اولم تسمع ما قالوا قال ---قلت وعليكم	10300	5365446019048736136	383	632.5	304	802	47.755611419677734	65	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	0	116	0	557	1478	300	وسلم----- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي--------- ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------ي مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون حتي هموا ان يتواثبوا------ فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم---------- ثم ركب ------------------------دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح--------------------- فوالله لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك ول---قد اصب-ح اهل هذه البحيرة ان---- يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----ه شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله	1123	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	141	299	724	1503	1506	300	وسلمعليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه -----رسول الله	6859	5365446019048736136	468	721.0	367	820	57.07316970825195	76	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	30	111	134	533	1478	300	في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون حتي هموا ان يتواثبوا------ فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم ثم ركب -------------------------دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الل--------ه واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصبح- اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت	1123	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08678	false	-470555423469778658	23	105	107	513	1550	300	في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلمحتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلمدابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد----------------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فل------قد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتمع اهل هذه البح-رة ان يتوجوه فيعصبوه--------- فلما رد -----ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	8678	5365446019048736136	315	535.5	246	447	70.46979522705078	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	30	93	134	442	1478	300	في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون حتي هم----------------------------------------------وا ان يتواثب-----------------وا فلم يز--------------------ل النبي صلي الله عليه ------------------وسلميخفضهم ثم ركب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة------------------ فقال--------------------- اي سعد الم تسمع ما قال--- ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال---------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصبح اهل هذه البحيرة	1123	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	false	-506520305317498133	176	291	925	1531	1587	300	في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة بعد الفوقية قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتلوا فلم يزل النبي ولابي ذر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ضد الكلام ولابي ذر عن الحموي سكنوا بالنون من السكون ضد الحركة فركب النبي صلي الله عليه وسلمدابته حتي دخل علي سعد بن عبادة رضي الله عنهيعوده فقال صلي الله عليه وسلمله اي سعد الم تسمع ما قال لي ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي اذ هي كنيته قال سعد يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فل------قد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتم اهل هذه البحيرة	8679	5365446019048736136	242	342.5	190	628	38.535030364990234	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	0	38	0	183	1478	300	وسل-----م ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي--------- ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ--------------------------------------------------------------------------------نا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون	1123	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	244	298	1232	1499	1510	300	وسلمعليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون	9290	5365446019048736136	163	271.0	131	287	56.79442596435547	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	41	118	195	567	1478	300	يتواثبوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم---------- ثم ركب ----------------------------دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال----------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال----------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصب-ح اهل هذه البحيرة--- ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم	1123	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	false	7099604553627612097	1	105	6	509	1498	300	يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9291	5365446019048736136	334	505.5	260	521	64.10748291015625	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	0	118	0	567	1478	300	وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي--------- ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجال----------------------------------------------------------------------سنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصب-ح اهل هذه البحيرة ان---- يتوجوه فيعصبو-ه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	1123	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	59	192	295	945	1503	300	وسلم-ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	9360	5365446019048736136	554	1051.0	439	660	83.93939208984375	108	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	0	93	0	442	1478	300	وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي--------------------------------- ايها المرء لا--- احسن من هذا--------------- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون -------------حتي هم------وا ان يتواث----------------------------------------بوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم----------------- ثم ركب ------------------دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فق--------ال اي سعد الم تسمع---------------- ما قال ابو حباب--------------------------- ي--------------------ريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال---- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك----------- ولقد اصب-ح اهل هذه البحيرة	1123	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	false	8829574980824602277	68	240	362	1260	1607	300	وسلم-ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول للنبيصلي الله عليه وسلم ايها المرء لا شء احسن من هذا الذي تدعو اليه ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ارجع الي رحلك بالحاء المهملة منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ولابي الوقت قال عبد الله بن رواحة اغشنا بالغين والشين المفتوحة المعجمتين اي باشرنا به يا رسول الله في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود لذلك حتي هموا قصدوا ان يتواثبوا بالمثلثة بعدها موحدة يتحاربوا ويتضاربوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم يسكتهم حتي سكتوا ثم ركب صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة لعيادته فقال اي سعد الم تسمع ما ولابي ذر الي ما قال ابو حباب بضم المهملة وتخفيف الموحدة يريد عليه الصلاة والسلام عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك من الرسالة ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة	9361	5365446019048736136	427	692.0	337	907	47.07828140258789	72	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	225	262	1116	1296	1478	300	كعب بن مالك----- حين تخلف عن غزوة تبوك هو ورفيقاه قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا قال وكنت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلم عليه فاقول-------- هل حرك شفتيه برد السلام ام لا	1123	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09363	false	-5932741139014245340	221	255	1078	1243	1461	300	كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن----- تبوك--------------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا و--------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا	9363	5365446019048736136	151	258.0	120	193	78.23834228515625	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1124	true	177979918327398350	11	63	60	333	1533	300	الله عليكم رقيب 3720 عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1124	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09327	false	6330659087323051538	119	168	578	837	1540	300	الله عنه ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلمقال اياكم والجلوس ب--الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال -اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	9327	5365446019048736136	253	478.0	205	274	92.33576965332031	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1132	true	4413323566510559260	172	198	849	991	1505	300	دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق باهل الصفة فادعهم الي---- فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	1132	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09349	false	6832667714894358454	101	128	483	628	1532	300	دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق -اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	9349	5365446019048736136	141	270.5	115	146	96.5753402709961	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1132	true	4413323566510559260	172	198	849	991	1505	300	دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجد لبنا في قدح فقال ابا هر--- الحق باهل الصفة فادعهم الي---- فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	1132	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09635	false	-597741246966937198	21	48	102	250	1508	300	دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجد لبنا في قدح فقال ابا هريرة الحق -اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	9635	5365446019048736136	141	264.5	115	149	94.63087463378906	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1137	true	-6182921004747547408	224	261	1144	1344	1526	300	قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعدهفاعتنقه وقبله قلت رواه الترمذي	1137	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09382	false	8438010991404625912	181	208	939	1088	1554	300	قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي------ فقرع الباب فقام اليه----- النبي صلي الله عليه وسلمعريانا يجر ثوبه -----------------------------------فاعتنقه وقبله قال----- الترمذي	9382	5365446019048736136	144	240.5	117	201	71.64179229736328	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1138	true	2233302571506041548	22	84	100	390	1499	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت------------- فاتيته وهو علي سرير- فالتزمني فكانت تلك اجود واجود قلت رواه ابو داود ---------------------------------في الادب---------- من حديث ايوب بن بشير عن رجل من عنزة انه قال لابي ذر هل كان --------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه	1138	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09382	false	8438010991404625912	116	191	602	989	1554	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم فلم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكان----- اجود واجود---- رواه الامام احمد ورجاله ثقات الا الرجل المبهم وفي الاوسط للطبراني من حديث ا-------------------------------------------نس كانوا اذا تلاقوا تصافحوا واذا قدموا من سفر تعانقوا وفي حديث عاءشة لما قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه	9382	5365446019048736136	224	358.5	178	439	51.02505874633789	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1153	true	1356600571890408689	247	294	1257	1496	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	1153	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09317	false	-7959978840181499021	90	137	442	681	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	9317	5365446019048736136	237	472.0	190	239	99.16317749023438	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1154	true	-5724509806513274253	220	249	1118	1266	1532	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	1154	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09314	false	-1746642316275940446	99	127	499	646	1514	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه-يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	9314	5365446019048736136	146	286.0	118	148	98.64865112304688	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1159	true	-4013444757551229833	255	288	1323	1495	1567	300	كان النبي صلي الله عليه وسلمفي السوق -قال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلمفقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	1159	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03461	false	8454316496625422354	108	141	542	715	1523	300	كان النبي صلي الله عليه وسلمفي السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلمفقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	3461	5365446019048736136	172	339.0	139	173	99.42196655273438	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1163	true	-4149515861632547048	40	65	200	321	1532	300	قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلمحين ولد فوضعه علي فخذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ف---------------------------------قال ما اسمه قال فلان قال -لكن اسمه المنذر	1163	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09273	false	8630015904847573754	165	227	809	1126	1525	300	قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلمحين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلمبشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلمفاستفاق النبي صلي الله عليه وسلمفقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر	9273	5365446019048736136	121	219.0	96	317	38.170345306396484	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1173	true	1310073118062763451	127	210	603	1021	1477	300	صلي ا---لله عليه وسلميقول------ لحسان اجب عني اللهم ايده بروح القدس قلت رواه الشيخان من حديث ابي هريرة ان عمر مر بحسان وهو---------------- ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد وف----يه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة وقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال اللهم نعم البخاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بدء الخلق وفي الادب وفي الصلاة ومسلم في الفضاءل وابو داود في الادب والنساءي في الصلاة وفي اليوم والليلة	1173	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00996	false	-2114144040547241960	206	286	1063	1480	1552	300	علي ان قوله عليه الصلاة والسلام لحسان اجب عني كان في المسجد وانه انشد فيه ما اجاب به المشركين ولفظة مر--- عمر رضي الله عنه في المسجد وحسان ينشد فزجر--------------------ه فقال--- كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله ا-----------------------------------------------------------------------------------------لحديث ورواة حديث الباب الستة ما بين حمصي ومدني وفيه التحديث بالجمع والاخبار به والافراد والعنعنة والسماع واخرجه المءلف ايضا في بدء الخلق-------------------------------------- وابو داود في الادب والنساءي في الصلاة وفي اليوم والليلة	996	5365446019048736136	184	154.5	139	570	32.28070068359375	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1173	true	1310073118062763451	152	189	728	906	1477	300	في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد---- وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة وقال انشدك ا-لله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال اللهم نعم	1173	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05091	false	7383603974602748320	204	240	1064	1239	1544	300	في المسجد وحسان ينشد فقال-- كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال------ نعم	5091	5365446019048736136	153	281.0	120	183	83.60655975341797	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1175	true	-8832137078471796975	224	267	1260	1492	1677	300	كان النبي صلي الله عليه وسلمينقل التراب يوم الخندق حتي------------- اغبر بطنه ويقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها صوته ابينا ابينا	1175	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06301	false	-5191756708069189935	179	225	905	1149	1545	300	كان النبي صلي الله عليه وسلمينقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه -يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا	6301	5365446019048736136	230	448.0	187	245	93.87754821777344	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1183	true	-6925624464468215156	201	271	1064	1422	1564	300	رجل علي- رجل ------عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثامن كان من---------كم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان كان يري انه كذلك------------ ولا يزكي علي الله احدا قلت رواه الشيخان البخاري في الشهادات وفي الادب ومسلم في اخر الكتاب وابو داود و----------ابن ماجه كلاهما في الادب وقطعت عنق اخي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اي اهلكته وهذه استعارة من قطع العنق الذي هو القتل لاشتراكهما في الهلاك	1183	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09114	false	1301307130241593374	109	225	547	1114	1493	300	----عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويح-----ك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان ---------كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا قال وهيب عن خالد ويلك وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن خالد هو ابن مهران الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ابي بكرة نفيع ان رجلا ذكر بضم المعجمة عند النبي صلي الله عليه وسلمفاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك كلمة ترحم وتوجع تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها قطعت عنق صاحبك اي اهلكت-----ه استعارة من-قطع العنق الذي هو القتل لاشتراكهما في الهلاك	9114	5365446019048736136	205	282.5	157	591	34.68696975708008	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1183	true	-6925624464468215156	199	236	1055	1233	1564	300	قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا-من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان كان يري انه كذلك ولا يزكي علي الله احدا	1183	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09240	false	8601736974382187190	156	188	787	945	1495	300	قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه-------------------- ولا ازكي علي الله احدا	9240	5365446019048736136	156	289.0	125	179	87.15084075927734	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1184	true	7074620973682128052	132	201	635	983	1502	300	ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اءذنوا له فبءس اخو العش-----------------يرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلمفي وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت--- عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله--------------- قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	1184	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09079	false	-7298201016210710982	140	215	711	1086	1532	300	ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلمفلما راه قال ب---ءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلمفي وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة-------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	9079	5365446019048736136	320	586.0	256	392	81.63265228271484	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1184	true	7074620973682128052	150	201	730	983	1502	300	صلي الله عليه وسلمفي وجهه وانبسط الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما انطلق الرجل قالت--- عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله--------------- قلت له كذا وكذا----------------------------------- ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متي عهدتني فحاشا---------------------------------------------------------- ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	1184	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09080	false	-8630850559272678362	98	198	529	1031	1523	300	صلي الله عليه وسلمفي وجهه وانبسط اليه لما جبل عليه من حسن الخلق ورجا بذلك تاليفه ليسلم قومه لانه كان رءيسهم ولم يواجهه بذلك لتقتدي امته به في اتقاء شر من هو بهذه الصفة ليسلم من شره فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة-------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا تعني قوله بءس اخو العشيرة الي اخره ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا بالتشديد ولابي ذر عن الكشميهني فاحشا بالتخفيف بدل التشديد ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	9080	5365446019048736136	239	400.5	191	516	46.31782913208008	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1185	true	-6126283755560728721	83	123	424	622	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	1185	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09124	false	4539493874968377695	195	235	977	1179	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	9124	5365446019048736136	197	386.5	157	202	97.52474975585938	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1193	true	4163284018341428225	193	255	940	1247	1486	300	قال لما مات رسول ال-له صلي الله عليه وسلموجاء ابا بكر مال من قبل العلاء ابن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلمدين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلمان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فحثا لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة -----------	1193	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04323	false	-2942416596121147082	133	192	646	939	1483	300	قال لما مات----- النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ابا بكر مال من قبل العلاء -بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلمدين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلمان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات-قال جابر فعد في يد------------------ي خمسماءة ثم خمسماءة	4323	5365446019048736136	271	493.0	216	319	84.9529800415039	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1193	true	4163284018341428225	213	248	1036	1210	1486	300	من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلمدين او كانت له قبل-----------------------------ه عدة-------------------- فليات-نا قال ج-----------ابر فقلت---------------- وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلمان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه--------- ثلاث مرات قال جابر	1193	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04324	false	2582711974734809519	1	53	4	264	1507	300	من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلمدين او كانت له قبله بكسر القاف وفتح الموحدة جهته عدة بتخفيف الدال اي وعد فلياتينا نف له بذلك قال جابر فقلت له بعد ان اتيته وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلمان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه بالتثنية ثلاث مرات قال جابر	4324	5365446019048736136	169	294.0	135	260	65.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1199	true	-277813947523971837	238	290	1204	1469	1525	300	صلي الله عليه وسلم------اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1199	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05322	false	1923114202819689129	48	102	237	507	1521	300	صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال اكرمهم--------- اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	5322	5365446019048736136	249	457.0	200	284	87.67605590820312	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1199	true	-277813947523971837	235	290	1190	1469	1525	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم------اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1199	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05332	false	5644215322139101874	201	254	1062	1327	1558	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال---------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	5332	5365446019048736136	242	435.5	193	289	83.73702239990234	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1199	true	-277813947523971837	235	290	1190	1469	1525	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلماي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1199	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07118	false	5221228218590478904	61	116	304	583	1554	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلماي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	7118	5365446019048736136	279	558.0	224	279	100.0	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1200	true	-6794439385282090106	162	200	864	1048	1572	300	كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته يعني بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يءمءذ اشد منه	1200	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04828	false	-8053933795523575687	7	37	36	181	1494	300	كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته--------------------------------------- فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	4828	5365446019048736136	144	275.0	114	184	78.26087188720703	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1207	true	-1272938833727903871	38	60	212	313	1551	300	قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش فق-------------------------------------------------------------------------------------------لت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	1207	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05035	false	7196140122373711471	165	203	824	1016	1512	300	قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلمومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	5035	5365446019048736136	99	182.0	77	192	51.5625	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1210	true	2582665236558412338	199	240	968	1177	1462	300	بذلك لانه يتبع العمر واصله من اثر مشيه في الارض فاذا-- مات لا يبقي لقدمه اثر وهذا محمول عند بعضهم علي -------------------------------------------------------ان المراد به ---------------------------------------------------البركة في عمره والتوفيق ل---لطاعات وعمارة اوقاته بما ينفعه في الاخرة وصيانتها عن الضياع في غير ذلك	1210	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09031	false	1378472335424973567	206	268	1018	1336	1515	300	به-- لانه يتبع العمر واصله من اثر مشيه في الارض فان من مات لا يبقي له حركة فلا يبقي لاقدامه في الارض اثر فليصل رحمه يقال وصل رحمه يصلها وصلا وصلة كانه بالاحسان اليهم وصل ما بينه وبينهم من علاقة القرابة والزيادة في العمر بالبركة فيه بسبب التوفيق في الطاعات وعمارة اوقاته بما ينفعه في الاخرة وصيانتها عن الضياع في غير ذلك	9031	5365446019048736136	156	236.5	124	320	48.75	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1210	true	2582665236558412338	242	300	1186	1462	1462	300	بالنسبة الي ما يظهر للملاءكة في اللوح المحفوظ ونحو ذلك فيظهر لهم ان في اللوح ان عمره ستون سنة الا ان يصل رحمه فان وصلها زيد له اربعون---- وقد علم الله ---------------ما سيفعل من ذلك وهو من معني قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت------ وبالنسبة الي علم الله وما قدر--------ه لا زيادة بل--- مستحيلة وبالنسبة الي ما-	1210	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09032	false	-9136473886409563571	47	105	236	517	1503	300	بالنسبة الي ما يظهر للملاءكة في اللوح المحفوظ------------------------------- ان عمره ستون سنة الا ان يصل رحمه فان وصلها زيد له اربعون سنة وقد علم الله سبحانه وتعالي بما سيقع- من ذلك وهو من معني قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت الرعد فبالنسبة الي علم الله وما سبق به قدرته لا زيادة بل هي مستحيلة وبالنسبة الي ما	9032	5365446019048736136	239	418.0	189	313	76.35782623291016	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1211	true	-6332444666454392264	128	168	666	853	1577	300	صلي الله عليه وسلم--- خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال--- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك	1211	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07502	false	9000067079869057116	253	294	1291	1483	1511	300	صلي الله عليه وسلمقال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو ا-لرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك	7502	5365446019048736136	184	355.0	145	193	95.33678436279297	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1211	true	-6332444666454392264	68	135	365	700	1577	300	في--- الرحم التي تجب صلتها فقيل كل رحم محرم فلا يجب في بني الاعمام والعمات وبني----------------------------------------------------- الاخوال والخالات واحتج هذا القاءل بتحريم الجمع بين المراة وعمتها او خالتها في النكاح وجوا-----ز ذلك في بنات الاعمام والاخوال وقيل--- عام في كل ذي رحم محرم كان او غير م----------------------حرم وارثا كان او غير وارث قال النووي وهذا اصح 3963 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله الخلق	1211	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09206	false	-71557326974807868	145	214	719	1082	1492	300	في حد الرحم التي يجب صلتها فقيل كل رحم محرم بحيث لو كان احدهما ذكرا والاخر انثي حرمت مناكحتهما فعلي هذا لا يدخل اولاد الاعمام واولاد الاخوال--------- واحتج هذا القاءل بتحريم الجمع بين المراة وعمتها و--خالتها في النكاح ونحوه وجوز ذلك في بنات الاعمام والاخوال وقيل هو عام في كل--- رحم من ذوي الارحام في الميراث يستوي فيه المحرم وغيره ويدل له قو------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم-صلي الله عليه -	9206	5365446019048736136	206	287.0	163	421	48.93111801147461	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1211	true	-6332444666454392264	126	168	656	853	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة -قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك	1211	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11151	false	-7288756848604693520	86	125	429	611	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم ف-------------------قال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك	11151	5365446019048736136	177	337.0	138	201	88.05970001220703	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1217	true	-4455549656373216107	149	193	744	947	1495	300	ان -فتح الهمزة علي انها مصدرية اي لا املك لك نزع الله من قلبك الرحمة وفيه حذف مضاف اي لا املك لك دفع نزع الله من قبلك الرحمة ويجوز كسرها ع----------------------------------------------------------------------------------------لي انها شرطية والجواب م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حذوف ا-------------------ي ان نزع الله من قلبك الرحمة لا املك	1217	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09048	false	1737087892963872529	25	111	121	554	1513	300	ان بفتح الهمزة فهي----- مصدرية ويقدر----------------------------------------- مضاف اي لا املك لك دفع نزع الله من قلبك الرحمة وقال الشيخ نور الدين البجيري ويحتمل ان يكون مفعول املك محذوفا وان نزع في موضع نصب علي المفعول لاجله علي انه تعليل للنفي المستفاد من الاستفهام الانكاري الابطالي والتقدير لا املك وضع الرحمة في قلبك لان نزعها الله منه اي انتفي ملكي لذلك لنزع الله اياها من قلبك اه ويروي بكسر الهمزة شرطا وجزاءه محذوف وهو من جنس ما قبله اي ان نزع الله من قلبك الرحمة لا املك	9048	5365446019048736136	120	167.0	92	479	25.05219268798828	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1220	true	6083834640558990595	0	35	0	165	1518	300	اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	1220	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03947	false	8800949425405524346	6	41	34	199	1482	300	اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	3947	5365446019048736136	165	330.0	130	165	100.0	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1232	true	-7342018762960015375	22	92	120	516	1603	300	الاخبار عن مبدا كون الارواح وتقدمها الاجساد اي انها خلقت اول خلق-ها علي قسمين من اءتلاف واختلاف كالجنود المجموعة اذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابل الارواح ما جعلها الله عليه -من السعادة والشقاوة والاختلاف في مبدا الخلق ---يقول ان الاجساد التي فيها الارواح تلتقي في الدنيا فتاتلف وتختلف علي حسب ما خلقت عليه ولهذا تري الخير يحب الاخيار ويميل اليهم والشرير يحب الاشرار ويميل اليهم -قال في شرح السنة وفي هذا	1232	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05228	false	4818493337010862662	221	285	1139	1501	1582	300	الاخبار عن مبدا كون الارواح وتقدمها الاجساد اي انها خلقت اول خلقتها علي قسمين من اءتلاف واختلاف----------------- اذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابلها------ ما جعله- الله عليها من السعادة والشقاوة والاخلاق- في مبدا الخلق فاذا تلاقت الاجساد التي فيها الارواح------ في الدنيا اءتلفت -------علي حسب ما خلقت عليه ول-ذا تري الخير يحب الاخيار ويميل اليهم والشرير يحب الاشرار ويميل اليهم وقال الطيبي الفاء -في فما	5228	5365446019048736136	328	564.5	266	402	81.592041015625	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1234	true	2111964074840521535	8	94	39	440	1529	300	ان رجلا قال يا رسول الله-------------------------- متي الساعة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها كثير صلاة ولا صيام ولا عمل الا اني احب الله ورسوله قا--------------------ل انت مع من احببت قلت رواه الشيخان في الادب من حديث انس وفي الحديث قال انس فما فرحنا بعد الاسلام فرحا اشد من قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانك مع من احببت قال انس فانا احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل ب----اعمالهم	1234	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05750	false	9080649096584753986	95	165	464	803	1473	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلمعن الساعة فقال متي الساعة قال و---ماذا اعددت لها قال لا شء---------------------------------- الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال ا-------------------------------------------------نس فما فرحنا ب--------شء فرح----------نا بقول النبي صلي الله عليه وسلم--انت مع من احببت قال انس فانا احب ال------نبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم	5750	5365446019048736136	252	359.5	193	452	55.75221252441406	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1234	true	2111964074840521535	62	94	286	440	1529	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فانك مع من احببت قال انس فانا احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل ب----اعمالهم	1234	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05751	false	-6869688720083814074	26	57	142	293	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم انت- مع من احببت قال انس فانا احب ال------نبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم	5751	5365446019048736136	138	245.0	108	159	86.79244995117188	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1246	true	1451355147963013757	159	194	807	981	1509	300	الشاعر يوم بدر فمن عليه وعاهده ان لا يحرض عليه ولا يهجوه فاطلقه فلحق بقومه ثم رجع الي التحريض والهجاء ثم اسره يوم احد فساله المن فقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا يلدغ	1246	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09198	false	2017938446098791529	0	33	0	160	1551	300	الشاعر يوم بدر فمن عليه وعاهده ان لا يحرض عليه ولا يهجوه فاطلقه فلحق بقومه ثم رجع الي التحريض والهجاء ثم اسر -يوم احد فساله المن فقال------ صلي الله عليه وسلم -------لا يلدغ	9198	5365446019048736136	159	299.5	127	174	91.37931060791016	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1261	true	4154783931062813497	30	66	151	322	1482	300	اي يساله ان يجعله في حل من قبله يقال تحللته واستحللته اذا سالته ان يجعلك في حل قال في شرح السنة ومعناه ان ------يقطع دعواه ويترك مظلمته فان ما حرم الله من الغيبة لا يمكن تحليله	1261	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03955	false	-8156402813885542136	209	234	1028	1156	1448	300	ان يساله ان يجعله في حل وليطلبه ببراءة ذمته وقال الخطابي ----------------------------------------معناه يستوهبه ويقطع دعواه عنه ل---------ان ما حرم الله من الغيبة لا يمكن تحليله	3955	5365446019048736136	87	116.5	67	177	49.15254211425781	14	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1262	true	-6919759318337714994	241	273	1219	1377	1533	300	اعلاها--- فكان الذي في اسفلها يمر-- بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك فقال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان	1262	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04027	false	-266487796419257339	21	75	104	379	1561	300	-الشهادات فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ بضم النون وسكون الهمزة وبالذال المعجمة اي لم نضر من فوقنا وفي الشهادات فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك -قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان	4027	5365446019048736136	154	280.5	122	277	55.59566879272461	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1262	true	-6919759318337714994	227	284	1144	1443	1533	300	الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمر-- بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك فقال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم	1262	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04329	false	8922677247989474875	0	57	0	300	1596	300	الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك -قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم	4329	5365446019048736136	298	585.5	241	301	99.0033187866211	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1263	true	-1447616648867518525	166	216	887	1161	1622	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار يرحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه قلت رواه	1263	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05144	false	-3365200079817433843	54	110	255	560	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور- الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه---- رواه	5144	5365446019048736136	257	484.5	209	310	82.90322875976562	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1263	true	-1447616648867518525	181	226	969	1212	1622	300	في النار فيطحن فيها كطحن الحمار يرحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون--- اي ف-------------------------------------لان ما شانك------------- اليس كنت تامرنا بالمعروف ------------------------------------------وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه قلت روا----------------------------------------------------------------------------ه البخاري في صفة النار وفي الفتن و----------------------مسلم في اخر الكتاب	1263	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05145	false	-1888515326545779318	1	81	5	427	1586	300	في النار فيدور كما يدور -الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون له اي فلان ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا فلان ما شانك الذي انت فيه اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهي عن المنكر استفهام استخباري ولابي ذر وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه---- رواه اي الحديث غندر هو محمد بن جعفر عن شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان فيما وصله البخاري في كتاب--------- الفتن وهذا الحديث اخرجه ايضا مسلم في اخر الكتاب	5145	5365446019048736136	212	356.5	172	436	48.62385177612305	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1266	true	1932699628895709253	271	300	1344	1494	1494	300	ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا-	1266	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02235	false	3817274899575093667	232	259	1164	1307	1507	300	ان بني ادم خلقوا---- طبقات---- فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا	2235	5365446019048736136	142	266.0	116	151	94.03973388671875	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1271	true	2804269866340223046	36	95	195	474	1542	300	صلي الله عليه وسلم ---تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1271	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04642	false	4643407039884701766	19	78	85	367	1513	300	صلي الله عليه وسلمقال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	4642	5365446019048736136	278	552.0	220	282	98.58155822753906	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1272	true	-7262053286512771727	0	92	0	458	1578	300	من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظن-----------------------------------------------------------------------------نا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر-- اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخ---------------------------------------------------------------------------------ذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليهم يوم القيامة	1272	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02426	false	7104271196074868588	9	117	47	615	1592	300	من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او-ياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلمفقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلمولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمدهفق-ال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل -----او يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتع--------ت وان هذا المال خضرة حلوة--------------------------- فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلموانه من ياخذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه- يوم القيامة	2426	5365446019048736136	382	670.5	306	618	61.81229782104492	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1272	true	-7262053286512771727	39	87	192	428	1578	300	وان مما ي--نبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر- اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس ف-------ثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	1272	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09592	false	-4234751697187072963	8	55	40	272	1523	300	وان كل ما انبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت---- الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال----- حلوة -من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان -الذي ياكل ولا يشبع	9592	5365446019048736136	217	390.0	173	246	88.21138000488281	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1273	true	684298211785329180	111	169	591	902	1573	300	اكلة الخضر الا تراه صلي الله عليه وسلم قال اكلت حتي---- امتدت خاصرتاه--------------------------------------------------------ا استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت اراد صلي الله عليه وسلم انها اذا شبعت منها بركت مستقبلة عين الشمس تستمرء بذلك ما اكلت وتثلط فاذا ثلطت فقد زا------------------------------------------------ل عنها الحبط وانما تحبط الماشية لانها تمتلء بطونها ولا تثلط ولا تبول فتنتفخ اجوافها فيعرض لها المرض فتهلك	1273	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02428	false	1385835891331048415	105	160	577	887	1622	300	اكلة الخضراء ا------------------------------كلت حتي اذا امتدت خاصرتاها اي جنباها اي امتلات شبعا وعظم جنباها ثم اقلعت عنه سريعا استقبلت عين ال------------------------------------------------------------------------------شمس تستمرء بذلك ما اكلت وتجتره فثلطت بفتح المثلثة واللام اي القت السرقين سهلا رقيقا وبالت فيزول عنها الحبط وانما تحبط الماشية لانها تمتلء بطونها ولا تثلط ولا تبول فتنتفخ بطون-ها فيعرض لها المرض فتهلك	2428	5365446019048736136	176	301.0	145	419	42.0047721862793	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1274	true	425522927017764934	206	240	1044	1195	1485	300	قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	1274	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09612	false	134642945950394025	55	91	267	427	1501	300	قال -عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	9612	5365446019048736136	147	276.5	113	161	91.3043441772461	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1275	true	5461934083370290796	68	163	358	813	1467	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن ---------------قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب غريب قلت رواه الترمذي في الزهد من حديث الحسن عن ابي هريرة يرفعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ عني بلفظه ومعناه قال والحسن لم يسمع من ابي هريرة	1275	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00193	false	-2527851800712290107	61	136	308	671	1579	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقال ابو هريرة قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا ق-ال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم----- لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما الحديث------------------------------------------- رواه الترمذي وغيره من رواية ال--حسن عن ابي هريرة وقال الترمذي ال--------------------------------------------------------حسن لم يسمع من ابي هريرة	193	5365446019048736136	311	545.5	243	470	66.17021179199219	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1276	true	-4834140856227036869	35	61	177	306	1537	300	صلي الله عليه وسلم--- لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	1276	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09576	false	2013907608752272977	254	280	1223	1355	1451	300	صلي الله عليه وسلمقال لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	9576	5365446019048736136	129	252.0	103	132	97.7272720336914	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1284	true	1342872594845434870	226	260	1094	1264	1474	300	صلي الله عليه وسلم--- قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	1284	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09762	false	5680688289443411042	254	288	1343	1516	1576	300	صلي الله عليه وسلمقال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	9762	5365446019048736136	170	334.0	136	173	98.26589965820312	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1284	true	1342872594845434870	226	260	1094	1264	1474	300	صلي الله عليه وسلم-------- قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصحاب الجد------------------------------ محبوسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	1284	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09763	false	571989967629927463	29	131	147	699	1512	300	صلي الله عليه وسلم انه قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وفي الحديث السابق الفقراء وكل منهما يطلق علي الاخر وضبط في اليونينية المساكين بفتح النون وهو سهو علي ما لا يخفي واصحاب الجد بفتح الجيم وتشديد الدال الغني محبوسون ممنوعون من دخول الجنة مع الفقراء لاجل الحساب وكان ذلك عند القنطرة التي يتعاقبون فيها بعد الجواز علي الصراط غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وغير بمعني لكن والمراد الكفار اي يساق الكفار الي النار ويقف المءمنون في العرصات للحساب والفقراء هم السابقون الي الجنة لفقرهم وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	9763	5365446019048736136	170	279.5	136	552	30.797101974487305	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1285	true	-9060341078170374861	184	278	953	1364	1473	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما --رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا واللهحري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	1285	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07900	false	4970300744582247451	68	140	340	652	1444	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال--------------- ما تقولون في هذا -قال------------------------وا-- حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------ من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7900	5365446019048736136	249	391.5	189	457	54.485774993896484	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1285	true	-9060341078170374861	255	278	1265	1364	1473	300	ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا------- خير من ملء الارض مثل هذا	1285	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	false	-3378274362474966011	0	29	0	136	1620	300	ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع لقوله لفقره وكان صالحا دميما قبيحا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الفقير خير من ملء الارض مثل هذا	7901	5365446019048736136	99	173.0	76	136	72.79412078857422	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1285	true	-9060341078170374861	184	215	953	1092	1473	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله-حري ان خطب ان ينكح وان شفع	1285	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09623	false	1710493733864649544	269	300	1339	1477	1477	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع-	9623	5365446019048736136	136	259.0	107	140	97.14286041259766	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1285	true	-9060341078170374861	215	278	1092	1364	1473	300	ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال -------------هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	1285	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09624	false	-9031934850282448198	0	65	0	284	1406	300	ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	9624	5365446019048736136	271	526.0	209	285	95.08772277832031	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1286	true	-2458958958855542296	112	156	553	763	1494	300	مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد ------------------صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	1286	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03387	false	2895353688176116221	169	214	898	1124	1597	300	مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم-بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم-درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلمصاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	3387	5365446019048736136	208	394.0	166	228	91.22807312011719	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1286	true	-2458958958855542296	112	156	553	763	1494	300	مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سنخة و-------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له------------------------ بالمدينة عند يهودي------------- واخذ منه شعيرا---------------------------------------------------- لاهله و-------------------------لقد سمعته-------------------- يقول ما امسي عند ال محمد ------------------صاع بر ولا صاع حب--------------------------------------- وان عنده لتسع نسوة	1286	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03388	false	-4150700417671009786	11	129	56	660	1527	300	مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم-بخبز شعير واهالة بكسر الهمزة وتخفيف الهاء الالية او ما اذيب من الشحم او كل ما يءتدم به من الادهان او الدسم الجامد علي المرقة سنخة بفتح السين المهملة وكسر النون وفتح الخاء المعجمة اي متغيرة الراءحة من طول المكث وروي زنخة بالزاي ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم-درعا له من حديد تسمي ذات الفضول بالمدينة عند يهودي هو ابو الشحم واخذ منه شعيرا ثلاثين صاعا او عشرين او اربعين او وسقا واحدا كما مر لاهله لازواجه وكن تسعا قال انس ولقد سمعته عليه الصلاة والسلام يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلمصاع بر ولا صاع حب تعميم بعد تخصيص قال البرماوي وال مقحمة وان عنده لتسع نسوة	3388	5365446019048736136	206	303.0	164	606	33.99340057373047	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1286	true	-2458958958855542296	186	251	935	1245	1494	300	قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف قلت--------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم قد وسع عليهم-------------- وهم لا يعبدون الله فق-----------ال او في هذا انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	1286	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	66	218	340	1089	1501	300	قال --اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلميريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال او-في شك- انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	3984	5365446019048736136	289	477.5	228	757	38.1770133972168	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1287	true	-8974110364496605995	2	36	11	183	1524	300	قال رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصفه الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	1287	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00980	false	-3618794590558029092	173	207	887	1058	1546	300	قال رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف- الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	980	5365446019048736136	171	337.0	137	172	99.4186019897461	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1292	true	6599645148201407520	179	230	865	1113	1469	300	قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبيه ف-------------قال هذا الانسان وهذا اجله محي--------------ط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	1292	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09579	false	-3904416147913494616	169	225	803	1074	1455	300	قال خط النبي صلي الله عليه وسلم-خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خط-طا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به-وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخط-ط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	9579	5365446019048736136	240	448.0	192	275	87.2727279663086	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1292	true	6599645148201407520	83	127	410	606	1469	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه	1292	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	false	86533863327049819	18	49	77	211	1441	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا من نظر --------------------------------------في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به-- عليه---------------------- ومن نظر في دينه الي من هو فوقه	9676	5365446019048736136	130	230.5	99	196	66.32653045654297	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1293	true	-4537029611683907230	93	144	476	723	1476	300	المقبري-------- عن ابي هريرة ورواه احمد بلفظ من اتت------- عليه ستون سنة فقد -------اعذر الله اليه في ال--عمر قول-----ه اعذر الله الي امرء اخر اجله قال ابن الاثير----------------- اي لم يبق فيه موضعا للاعتذار حيث امهله---- طول هذه المدة ولم يعتذر يقال اعذر الرجل اذا بلغ اقصي الغاية في العذر وسءل	1293	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09583	false	-6252550027553438751	178	239	906	1199	1514	300	المقبري لابي ذر عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كذا لابي ذر ول---غيره ف-قال بفاء قبل القاف اعذر الله الي امرء اخر اجله اي اطال حياته حتي بلغه ستين سنة اي لم يبق فيه موضعا للاعتذار حيث امهله الي طول هذه المدة ولم يعتذر يقال اعذر الرجل اذا بلغ اقصي الغاية في العذر وقال	9583	5365446019048736136	187	259.5	143	297	62.96296310424805	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1298	true	-2973406982625362336	31	117	165	609	1543	300	فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة قلت رواه البخاري في احاديث الانبياء وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطب وفي الرقاءق و------مسلم في الايمان والترمذي في الزهد والنساءي في الطب	1298	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05383	false	-2248790105241039790	38	94	197	480	1556	300	فقيل هذا موسي في قومه وفي ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابن مسعود عند احمد حتي مر علي موسي في كبكبة اي جماعة من بني اسراءيل فاعجبني فقلت من هءلاء فقيل هو اخوك موسي معه بنو اسراءيل وقد ساق المءلف هذا الحديث هنا مختصرا جدا واخرجه مطولا في الطب و---الرقا-ق واخرجه مسلم في الايمان والترمذي في الزهد والنساءي في الطب	5383	5365446019048736136	91	132.0	74	621	14.653783798217773	13	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1298	true	-2973406982625362336	18	99	99	503	1543	300	والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فق---------------------------------------------------يل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ---------------------------------قال سبقك بها عكاشة	1298	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08784	false	-1177678815821896788	0	111	0	572	1544	300	والنبي -ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمفقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا-------------------------------------------------------- يا رسول الله------------------------ قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	8784	5365446019048736136	304	536.5	243	662	45.921451568603516	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1298	true	-2973406982625362336	6	99	29	503	1543	300	الامم فجعل يمر النبي ---ومعه الرجل والنبي ---ومعه الرجلان والنبي ---ومعه ال-رهط والنبي وليس معه احد فرايت- سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي ---------------انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب ---هم الذين--------------------- لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتو-ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عك-----اشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام----- رجل اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	1298	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09755	false	8632380230923128462	111	201	550	1004	1540	300	الامة --------والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه ال-عشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد- كثير قلت يا جبريل هءلاء----- امتي قال لا ولكن-------------------- انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد- كثير----------- قال هءلاء امتك وهء---لاء سبعون الفا قدامهم لا--------------- حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون و-لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر -قال------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	9755	5365446019048736136	305	399.0	238	535	57.00934600830078	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1302	true	5662634118555265742	236	280	1196	1421	1521	300	سمع الله به يوم القيامة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضحه------------ وقيل معناه من سمع بعيوب الناس واذاعها اظهر الله عيوبه وقيل اسمعه المكروه وقيل اراه الله ثواب ذلك من غير ان يعطيه اياه ليكون حسرة عليه وقيل معناه من اراد--- بعمله الناس اسمعه الله الناس وكان ذلك حظه	1302	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10638	false	6979327507761305916	192	260	995	1343	1559	300	سمع الله به يوم القيامة بفتح السين والميم المشددة اي من عمل للسمعة يظهر الله للناس سريرته ويملا اسماعهم بما ينطوي عليه وقيل سمع الله به اي يفضحه يوم القيامة وقيل معناه من سمع بعيوب الناس واذاعها اظهر الله عيوبه وقيل اسمعه المكروه وقيل اراه الله ثواب ذلك من غير ان يعطيه اياه ل-كون حسرة عليه وقيل------ من اراد ان يعلمه الناس اسمعه الله الناس وكان ذلك حظه	10638	5365446019048736136	214	362.0	171	355	60.28168869018555	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1307	true	-3773061661607081528	206	255	1027	1268	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب--------- فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	1307	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10614	false	1176386685952393698	45	95	215	464	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	10614	5365446019048736136	240	466.0	192	250	96.0	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1308	true	-2663404310384722895	0	62	0	320	1574	300	اقوام الي جنب علم يروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة قلت هذا الحديث رواه البخاري تعليقا في الاشربة فقال وقال هشام ابن عمار حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا صدقه بن -----------------------------خالد---- قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر------- قال حدثنا عطية بن قيس قال ------------------------------------------حدثني--------- عبد الرحمن بن غنم	1308	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08598	false	-1840562996006819323	200	286	1040	1514	1588	300	اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم---- لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة--------------------------------------------------- وقال هشام -بن عمار ابو الوليد السلمي الدمشقي المقرء راوي قراءة ابن عامر من شيوخ البخاري وعبر بالقول دون التحديث وغيره لانه وقع له مذاكرة حدثنا صدقة بن خالد الفرعي الاموي ابو العباس الدمشقي قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الازدي قال حدثنا عطية بن قيس الشامي الكلاب بكسر الكاف والموحدة التابعي قال حدثني بالافراد عبد الرحمن بن غنم	8598	5365446019048736136	255	443.0	204	530	48.11320877075195	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1318	true	8191248191198420679	115	158	592	801	1526	300	فقال ارايتكم لو---------- اخبرتكم ان--------------- خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد---- فقال ابو لهب تبا لك------------------------------------------------- ساءر ال------------------------------يوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1318	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02305	false	191164150832902549	10	71	61	352	1599	300	فقال يا بني عبد المطلب ان اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا ا--------------------------كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا فقال ابو لهب تبا لك اي هلاكا ونصب علي انه مفعول مطلق حذف عامله وجوبا ساءر اليوم نصب علي الظرفية اي باقي اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	2305	5365446019048736136	172	280.0	135	317	54.25867462158203	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1318	true	8191248191198420679	91	158	470	801	1526	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم--- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم -كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1318	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07357	false	-4238123436951191507	112	195	592	1001	1532	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلمعلي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	7357	5365446019048736136	330	642.0	263	409	80.6845932006836	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1319	true	-3774382221612792098	96	154	483	738	1536	300	يا معشر قريش -------------اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	1319	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04464	false	8322959315626796370	84	144	434	701	1490	300	يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	4464	5365446019048736136	254	492.0	196	268	94.776123046875	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1319	true	-3774382221612792098	111	155	552	742	1536	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد ------------------سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا قلت -	1319	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04465	false	-6645347411420868133	0	47	0	209	1500	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلمسليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا سقطت	4465	5365446019048736136	186	358.5	143	209	88.9952163696289	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1319	true	-3774382221612792098	96	154	483	738	1536	300	يا معشر قريش -------------اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسو-------------------ل الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد ------------------سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	1319	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	false	3819915901704149732	212	279	1096	1401	1497	300	يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلمسليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	7358	5365446019048736136	251	473.5	193	305	82.29508209228516	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1319	true	-3774382221612792098	96	154	483	738	1536	300	يا معشر قريش -------------اشتروا ان--------------------------------------------فسكم لا اغني عنكم من الله شيءا--------------------------------------------------------------------------------- يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا ص-----------------فية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------ويا فاطمة بنت محمد---------------------------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	1319	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07359	false	-5404042219157615174	47	166	229	786	1498	300	يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم بتخليصها من العذاب بالطاعة لانها ثمن النجاة لا اغني عنكم من الله شيءا لا ادفع قال الله تعالي هل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء او لا انفعكم ابراهيم يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية وللاصيلي يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ترقي في القرب من العم الي الامة في الاشخاص كما ترقي من قريش الي بني عبد مناف في القبيلة ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	7359	5365446019048736136	251	364.5	193	557	45.062835693359375	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1323	true	-1507454110872860929	145	189	728	956	1547	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل	1323	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09685	false	-241915609474412261	257	300	1324	1550	1550	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل-	9685	5365446019048736136	226	442.0	184	228	99.12281036376953	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1323	true	-1507454110872860929	189	276	956	1398	1547	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان قلت رواه البخاري في مواضع منها في الفتن بهذا اللفظ ومسلم في الايمان والترمذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابن ماجه في الفتن كلهم من حديث حذيفة قال البخاري الجذر الاصل من كل شء والوكت اثر الشء اليسير منه	1323	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	false	979943444449686346	0	115	0	581	1581	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي ز--------------------------------------------------مان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا قال الفربري قال ابو جعفر حدثت ابا عبد الله فقال سمعت احمد بن عاصم يقول سمعت ابا عبيد يقول قال الاصمعي وابو عمرو وغيرهما جذر قلوب الرجال---------------- الجذر الاصل من كل شء والوكت اثر الشء اليسير منه	9686	5365446019048736136	323	576.5	255	654	49.38837814331055	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1323	true	-1507454110872860929	167	255	844	1291	1547	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد----------------------------------- يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان قلت رواه البخاري في مواضع منها في الفتن بهذا اللفظ ومسلم في الايمان --------	1323	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09688	false	6690201103828707290	75	133	382	686	1546	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد ولابي ذر عن الحموي والمستملي احدهم يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ذكر الايمان لان الامانة لازمة الايمان وليس المراد هنا ان الامانة هي الايمان	9688	5365446019048736136	198	356.5	156	490	40.408164978027344	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1323	true	-1507454110872860929	145	213	728	1085	1547	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون	1323	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	false	4980719624104417691	232	300	1212	1572	1572	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون-	10545	5365446019048736136	355	693.0	289	362	98.06629943847656	67	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1323	true	-1507454110872860929	213	242	1085	1223	1547	300	ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	1323	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10546	false	7179584316310737911	0	28	0	135	1580	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	10546	5365446019048736136	134	261.0	106	138	97.10144805908203	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1324	true	-2566696516171854654	153	263	826	1347	1534	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1324	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05632	false	-5338227869923778848	82	189	434	938	1562	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	5632	5365446019048736136	502	986.0	395	522	96.1685791015625	104	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1324	true	-2566696516171854654	103	149	571	806	1534	300	وهو اعتراض نور مخالف النور الذي قبله فاذا زال شء اخر صار كالمجل وهو اثر محكم------------------------- وهذه الظلمة فوق التي قبلها ثم شبه زوال ذلك النور --------------------------بعد استقراره في القلب واعتقاب الظلمة اياه بجمر -دحرجته علي رجلك حتي يءثر فيها ثم يزول الجمر ويبقي التنفط قاله	1324	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09688	false	6690201103828707290	0	55	0	277	1546	300	وهو اعتراض لون مخالف للون- الذي قبله فاذا زال شء اخر صار كالمجل وهو اثر محكم لا يكاد يزول الا بعد مدة وهذه الظلمة فوق التي قبلها و--شبه زوال ذلك النور بعد وقوعه في القلب وخروجه بعد استقراره فيه----- واعتقاب الظلمة اياه بجمر يدحرج-ه علي رجله حتي يءثر فيها ثم يزول الجمر ويبقي ال-نفط قاله	9688	5365446019048736136	217	381.5	173	287	75.60975646972656	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1324	true	-2566696516171854654	153	263	826	1347	1534	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1324	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10541	false	3021059214884941491	99	206	510	1012	1521	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	10541	5365446019048736136	502	987.0	395	521	96.35316467285156	105	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1324	true	-2566696516171854654	199	226	1036	1158	1534	300	فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم من اجابهم اليها قذفوه--------------- فيها------------------- قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	1324	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10542	false	-2521817915970020628	229	296	1195	1526	1548	300	فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم بضم الدال من دعاة اي جماعة يدعون الناس الي الضلالة ويصدونهم عن الهدي بانواع من التلبيس واطلق عليهم ذلك باعتبار ما يءول اليه حالهم كما يقال لمن امر بفعل محرم وقف علي شفير جهنم من اجابهم اليها قذفوه بالذال المعجمة فيها في النار قال حذيفة قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	10542	5365446019048736136	122	220.0	95	331	36.85800552368164	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1325	true	5169772682188653289	59	102	303	525	1559	300	بفتح الدال المهملة والخاء المعجمة اصله ان تكون في لون الدابة كدورة تضرب الي سواد قالوا والمراد هنا ان لا تصفو القلوب بعضها لبعض ولا يزول خبثها قال --------القاضي عياض قيل المراد بالخير بعد الشر ايام عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه	1325	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05633	false	1223230594612522945	83	113	413	568	1545	300	بفتح الدال المهملة والخاء المعجمة اخره نون كدر اي غير صاف---------------------------------------------------------------------- ولا خالص و-----قال النووي كالقاضي عياض قيل المراد بالخير بعد الشر ايام عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه	5633	5365446019048736136	127	191.5	99	230	55.21739196777344	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1326	true	-3616877818886268541	70	108	378	567	1537	300	ابي هريرة 4286----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	1326	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05627	false	-8460669948099016088	208	248	1100	1301	1544	300	ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن تشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	5627	5365446019048736136	183	345.0	145	201	91.0447769165039	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1326	true	-3616877818886268541	70	108	378	567	1537	300	ابي هريرة 4286 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به	1326	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10535	false	6860884236219034638	99	138	496	689	1500	300	ابي هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به	10535	5365446019048736136	184	355.0	147	194	94.8453598022461	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1328	true	-6554181262749188527	29	69	160	358	1557	300	اشرف النبي صلي الله عليه وسلم------------------ علي اطم من اطام المدينة---------------------------------------------------- فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع----------------------- خلال بيوتكم كو---------------------------------------------قع ال----------مطر قلت رواه ال------بخاري في الحج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي علامات النبوة وفي الفتن ومسلم في الفتن	1328	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03088	false	481579815943656157	28	141	139	724	1524	300	اشرف النبي صلي الله عليه وسلم نظر من مكان مرتفع علي اطم من اطام المدينة بضم الهمزة والطاء في الاول وفتحهما ممدودا في الثاني فقال هل ترون ما اري --------------اني لاري بالبصر مواقع اي مواضع سقوط الفتن خلال بيوتكم اي نواحيها بان تكون الفتن مثلت له حتي راها كمواقع القطر وهذا كما مثلت --له الجنة والنار- في القبلة حتي راهما وهو يصلي او تكون الرءية بمعني العلم وشبه سقوط الفتن وكثرتها بالمدينة بسقوط القطر في الكثرة والعموم وقد وقع ما اشار اليه صلي الله عليه وسلممن قتل عثمان وهلم جرا ولا سيما يوم الحرة وهذا من اعلام النبوة وقد اخرج المءلف هذا الحديث في المظالم وفي علامات النبوة وفي الفتن ومسلم في الفتن	3088	5365446019048736136	160	221.0	126	602	26.578073501586914	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1329	true	-9127690248878374019	36	69	184	342	1466	300	قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	1329	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10521	false	-5133413732052937333	236	269	1172	1330	1500	300	قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	10521	5365446019048736136	158	316.0	125	158	100.0	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1329	true	-9127690248878374019	34	69	171	342	1466	300	البخاري 4295 ق--------------ال اتينا انس بن مالك ------------فشكونا اليه---------------------------- ما نلقي م-----------------------------------------------ن الحجاج---------------------------------------------------------------------------------- فقال---- اصبروا----- فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	1329	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10522	false	-7917237547674301659	1	147	3	741	1531	300	البخاري الا هذا الحديث انه قال اتينا انس بن مالك رضي الله عنهفشكونا ولابي ذر عن الكشميهني فشكوا اليه ما نلقي وللاصيلي ما يلقوا ولابي ذر وابن عساكر ما يلقون من الحجاج بن يوسف الثقفي الامير المشهور من ظلمه وتعديه وفي قوله فشكونا اليه ما يلقون التفات فقال انس اصبروا عليه فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم اي حتي تموتوا وعند الطبراني بسند صحيح عن ابن مسعود قال امس خير من اليوم واليوم خير من غد وكذلك حتي تقوم الساعة ولابي ذر وابن عساكر اشر منه بوزن افعل علي الاصل لانه افعل تفضيل لكن مجيءه كذلك قليل وعند الاسماعيلي من رواية محمد بن القاسم الاسدي عن الثوري ومالك بن مغول ومسعر وابي سنان الشيباني اربعتهم عن الزبير بن عدي بلفظ لا ياتي علي الناس زمان الا شر من الزمان الذي كان قبله سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	10522	5365446019048736136	161	255.5	127	738	21.815717697143555	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1333	true	3410187668475558703	164	269	841	1321	1480	300	بن محمد عن ابن عمر---------- او ابن عمرو و---------------------------------------قال شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال كيف بك يا عبد الله بن عمرو اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا قال فكيف يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم وعوامهم هكذا في حديث بشر بن الفضل عن واقد وفي حد-يث عاصم بن محمد بن زيد قال سمعت هذا -------من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف انت اذا بقيت	1333	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01032	false	4441155637606622566	6	81	29	375	1471	300	بن زيد ع-ن ابن عمر بن الخطاب او ابن عمرو هو ابن العاص رضي الله عنه والشك من واقد قال شبك النبي صلي الله عليه وسلم-اصابعه ولابن عساكر شبك اصابعه 480 حدثنا وقال عاصم بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي حدثنا عاصم بن محمد س-----------معت هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يا عبد الله بن عمرو كيف -بك اذا بقيت	1032	5365446019048736136	235	352.5	179	537	43.76163864135742	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1338	true	4311615370041738243	266	300	1402	1579	1579	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا-	1338	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09706	false	-425571179137665002	189	223	913	1091	1490	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا	9706	5365446019048736136	176	346.0	143	178	98.87640380859375	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1338	true	4311615370041738243	188	300	980	1579	1579	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان تكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتلوح-تي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا-	1338	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10593	false	1119609321072738716	0	109	0	582	1570	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وح-------------------تي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا	10593	5365446019048736136	574	1132.0	467	601	95.50748443603516	103	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1339	true	-7660264281083260561	0	29	0	164	1644	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	1339	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09706	false	-425571179137665002	223	252	1091	1255	1490	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	9706	5365446019048736136	164	328.0	135	164	100.0	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1339	true	-7660264281083260561	0	31	0	173	1644	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا ي---------------------------------------------------------طعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكل----------------------------------------------ته الي فيه فلا يطعمها قلت- رواه	1339	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09708	false	7140085613712404006	54	136	309	749	1568	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته بكسر اللام وسكون القاف بعدها حاء مهملة ذات الدر من النوق فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه بفتح المثناة التحتية في الفرع كاصله مصححا عليه وفي الفتح بضمها يقال لاط حوضه اذا مدره اي جمع حجارة فصيرها كالحوض ثم سد ما بينها من الفرج بالمدر ونحوه لينحبس الماء فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته ولابي ذر وقد رفع احدكم اكلته بضم الهمزة لقمته الي فيه فلا يطعمها بفتح اوله	9708	5365446019048736136	163	284.0	133	440	37.04545593261719	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1339	true	-7660264281083260561	0	29	0	164	1644	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	1339	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10593	false	1119609321072738716	109	138	582	746	1570	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	10593	5365446019048736136	164	328.0	135	164	100.0	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1343	true	-1985442134861117671	0	60	0	293	1539	300	تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	1343	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05025	false	-8964546275103098251	131	190	656	948	1521	300	تبوك وهو في قبة من ادم-فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5025	5365446019048736136	292	579.0	233	293	99.65870666503906	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1352	true	-1537841722913861675	5	35	24	186	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال وتكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	1352	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08116	false	2572291238646302046	96	126	502	668	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	8116	5365446019048736136	161	314.5	131	166	96.98795318603516	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1353	true	7969483102561321467	226	280	1158	1413	1503	300	عن جده حفص بن عاصم --------------------------------------------------------عن ابي هريرة ويحسر هو بفتح الياء وكسر السين اي ينكشف لذهاب ماءه 4347 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسر الفرات علي جبل من ذهب يقتتل----- الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو	1353	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10591	false	187773147861679203	5	111	26	551	1501	300	عن جده حفص بن عاصم اي ابن عمر بن الخطاب والضمير لعبيد الله بن عمر لا لشيخه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال---------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك بكسر المعجمة يقرب الفرات النهر المشهور وتاءه مجرورة علي المشهور ان يحسر بفتح التحتية وسكون الحاء وكسر السين المهملتين اخره راء يكشف عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا بجزم فلا ياخذ علي النهي وانما نهي عن الاخذ منه لما ينشا عن الاخذ من الفتنة والقتال عليه وفي مسلم يحسر الفرات عن- جبل من ذهب فيقبل عليه الناس----- فيقتل من ال-ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو	10591	5365446019048736136	168	252.5	129	572	29.370630264282227	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1354	true	3015320351371139589	150	173	781	896	1523	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	1354	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10585	false	5616517256468019148	59	81	282	393	1548	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني---- مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	10585	5365446019048736136	111	215.5	89	115	96.52173614501953	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1364	true	-4177932881802267811	175	226	880	1134	1546	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم------- حين غربت الشمس اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن ------لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قوله------ والشمس تجري لمستقر لها	1364	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05066	false	-1421623041633823490	97	150	498	768	1529	300	-قال النبي صلي الله عليه وسلملابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب---- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	5066	5365446019048736136	244	443.5	194	275	88.7272720336914	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1365	true	7349407592515662947	171	218	851	1073	1489	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكن- اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	1365	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05233	false	-5263747608966829068	167	213	814	1036	1482	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	5233	5365446019048736136	221	432.0	175	223	99.10314178466797	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1366	true	-8741268073427482354	84	122	434	617	1540	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمث-ل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	1366	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05234	false	-6213382223761186885	97	135	470	654	1500	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	5234	5365446019048736136	183	361.0	145	184	99.4565200805664	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1368	true	384883912781537652	148	196	782	1033	1585	300	فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون -------------------------------------------------لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد-- الله عليهم نشابهم مخضوبة دما	1368	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10616	false	6711497766048660455	131	189	700	996	1599	300	فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء وعند احمد عن ابن مسعود مرفوعا لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا علي ماء الا شربوه ورواه ابن ماجة وفي مسلم فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون -نشابهم الي السماء فيردها الله علي-------هم مخضوبة دما	10616	5365446019048736136	187	329.0	150	304	61.51315689086914	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1371	true	8842886844478959830	110	196	617	1075	1681	300	ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك---- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك----- في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي القيام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة قلت روا-----ه مسلم	1371	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10616	false	6711497766048660455	42	123	228	656	1599	300	ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم -قال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك قال فيومءذ ياكل النفر م--ن الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي الفخذ والشاة م------------ن الغنم -تكفي اهل البيت قال- فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة-------- تحت اباطهم فتقبض روح ---------كل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر وعليهم تقوم الساعة انفرد باخراجه مسلم	10616	5365446019048736136	374	659.5	301	472	79.23728942871094	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1372	true	-8547632268084705191	188	293	1047	1579	1620	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------قال يتبع الدجال من يهود اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة قلت رواه مسلم في الفتن من حديث انس ولم يخرجه البخاري 4381 قال صلي الله عليه وسلم ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل عند بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1372	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03091	false	-6065217151818777314	102	186	527	965	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة-----------بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا يسلط عليه	3091	5365446019048736136	366	621.5	296	595	61.512603759765625	65	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1372	true	-8547632268084705191	217	293	1195	1579	1620	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل عند بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1372	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10609	false	5097544578297169872	99	183	520	958	1562	300	صلي الله عليه وسلميوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل---- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10609	5365446019048736136	378	700.5	305	444	85.1351318359375	73	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1372	true	-8547632268084705191	229	277	1253	1500	1620	300	المدينة فينزل عند بعض السباخ التي تلي المدينة------------- فيخرج اليه----------------- رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيق-------------ول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدجال------------------------------ ارايتم ان قتلت هذا----------------------- ثم احييته هل تشكون في الامر ف-------------------------يقولون--------------------- لا فيقتله ثم يحييه	1372	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10610	false	-912923218570032286	9	125	46	642	1506	300	المدينة من غير جهة الحرة وهي التي تلي المدينة من قبل الشام فيخرج اليه من المدينة يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس قيل هو الخضر فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه وفي رواية عطية عن ابي سعيد عند ابي يعلي والبزار فيقول انت الدجال الكهان الذي انذرناه رسول الله صلي الله عليه وسلموزاد فيقول له الدجال لتطيعني فيما امرك به او لاشقنك شقتين فينادي يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب فيقول الدجال اي لاولياءه كما في رواية عطية ارايتم ان قتلت هذا الرجل اي الذي خرج اليه ثم احييته هل تشكون في الامر اي الذي يدعيه من الالهية فيقولون اي اولياءه من اتباعه لا فيقتله ثم يحييه	10610	5365446019048736136	217	316.5	173	599	36.227046966552734	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1374	true	-6581711346053891534	188	214	929	1056	1485	300	مخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	1374	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10933	false	-5307790426977626415	209	235	1066	1193	1487	300	مخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	10933	5365446019048736136	127	254.0	101	127	100.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1376	true	6855442906063751137	1	77	4	378	1544	300	-رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا -------------علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح -بن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال	1376	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08956	false	-4718722494714402397	100	159	502	796	1515	300	ارا--ني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين-يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل------ المسيح ابن مريم و------اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها--- عنبة ط-----------------------------------------------------------------------افية فسالت من هذا فقيل------ المسيح الدجال	8956	5365446019048736136	271	488.5	215	389	69.66580963134766	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1376	true	6855442906063751137	1	94	4	463	1544	300	-رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا -------------علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح -بن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال قلت رواه البخاري في اللباس وفي التعبير ومسلم في الايمان من حد-يث عبد الله----------------------------------------------------------------- بن عمرو قال	1376	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10427	false	-609474629130300177	49	130	272	664	1534	300	ارا--ني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل------ المسيح ابن مريم---- ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها--- عنبة ط-----------------------------------------------------------------------افية فسالت من هذا فقيل------ المسيح ال---------------------------------------------------دجال وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام الاعظم عن نافع عن مولاه عبد الله بن عمر رضي -	10427	5365446019048736136	287	493.0	226	540	53.14814758300781	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	1	158	5	729	1407	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرفضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ ق-ال اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اتاذن لي ان اضرب عنقه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	1380	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	152	293	780	1451	1490	300	ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم-فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم------بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال --له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد-------------------------- هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله------------ اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله	2225	5365446019048736136	545	826.0	422	806	67.61786651611328	104	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	159	232	733	1085	1407	300	ابن عمر------------------- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد--------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزم-------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت اي---------- صاف وهو اسمههذا محمد فتناهي ابن	1380	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02229	false	-6346706176843040335	228	299	1158	1498	1505	300	ابن عمر رضي الله عنهمايقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و---------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلموهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن ----------------	2229	5365446019048736136	245	363.0	190	427	57.37704849243164	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	161	221	741	1028	1407	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ----------------------------------------------------------------ان يسمع من ابن صياد شيءا--------------------------------------------------------------- قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو	1380	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02230	false	1575412710954721948	53	128	259	627	1533	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد انطلاقه هو وعمر في رهط وابي بن كعب معه الي ال-------نخل التي فيها ابن صياد وهو اي والحال انه عليه الصلاة والسلام----------------- يختل بفتح المثناة التحتية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفوقية اي يستغفل ان يسمع من ابن صياد شيءا من كلامه الذي يقوله في خلوته ليعلم هو واصحابه اهو كاهن او ساحر قبل ان يراه -ابن صياد فراه--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وهو	2230	5365446019048736136	162	235.0	125	444	36.486488342285156	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	161	215	741	999	1407	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد	1380	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04232	false	-3388753526384869505	261	300	1380	1567	1567	300	انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان ال----------------------------------------------------------------------نخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد-	4232	5365446019048736136	178	325.5	142	267	66.66666412353516	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	136	244	640	1140	1407	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر----------------------------- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان الن--------------------------------------------------خل التي فيها ابن صياد ------------------فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع ال-----------------------------------------------------------------------نخل وهو يختل --------------------------------------------------------------------------------ان يسمع من ابن صياد شيءا--------------------------------------------------------------- قبل ان يراه---------------------------------- وابن صياد مضطجع------------ علي فراشه في قطيفة له فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زمزمة----------------------------------------------- فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو-------------- يتقي---------- بجذ-ع النخل-------------------- فقالت --------------اي صاف وهو اسمه-------هذا محمد----------------------- فتنا--------------------------------------------------هي ابن --صياد قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قلت	1380	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04233	false	3701767599399994150	18	273	93	1347	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع ----قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال قال سالم سمعت ابي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهمايقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل اي يقصدانه ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي النخل التي فيها ابن صياد واسمه صافي حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم في النخل طفق بكسر الفاء جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخبر طفق قوله يتقي بجذوع النخل وهو يختل بفتح المثناة التحتية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفوقية اخره لام اي حال كونه يطلب ان يسمع من ابن صياد شيءا من كلامه الذي يقوله في خلوته ليعلم هو واصحابه اكاهن هو او ساحر قبل ان يراه اي ابن صياد كما صرح به في الجناءز وابن صياد مضطجع الواو للحال علي فراشه في قطيفة كساء له حمل له اي لابن صياد فيها في القطيفة رمرمة براءين مهملتين بينهما ميم ساكنة وبعد الراء الثانية ميم اخري اي صوت خفي او زمزمة بزاءين معجمتين ومعناها كالاولي والشك من الراوي فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اي والحال انه يتقي يخفي نفسه بجذوع النخل حتي لا تراه ام صياد فقالت لابن صياد امه اي صاف كقاض اي يا صاف هذا محمد صلوات الله وسلامه عليه فتناهي ابن صياد اي رجع اليه عقله وتنبه من غفلته او انتهي -عن زمزمته قال رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته امه ولم	4233	5365446019048736136	396	513.0	308	1269	31.205673217773438	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	1	159	5	733	1407	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه --------------------------------------------------قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الح---------لم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال------------------------- اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرفض-ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي ان- اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتل----ه قال	1380	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	49	219	249	1057	1468	300	ان عمر---------- انطلق-------------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممع النبي صلي الله عليه وسلمقبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب--------- يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورس-له--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد--------------------------- هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله وبه قال	4850	5365446019048736136	559	798.5	432	928	60.23706817626953	101	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	158	243	729	1136	1407	300	قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد -----------------فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمههذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1380	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04853	false	677325382285780214	123	203	604	996	1490	300	قال ابن عمر انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز-ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمهفثا-----------ر ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	4853	5365446019048736136	343	557.5	269	439	78.13211822509766	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	1	159	5	733	1407	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرفضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي ان- اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتل----ه قال	1380	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	false	-4906320313980216102	10	158	42	729	1446	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال امنت بالله ورس-له ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا ------------------------------------قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله وبه قال	9254	5365446019048736136	677	1287.5	530	733	92.36016082763672	142	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	31	170	142	784	1407	300	ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرفض----------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد---------------------------------- ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا-------------------------------------------------------------------------لامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبا---------ت لك خبيءا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------خبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال--------------------------------- هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي ان اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1380	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09255	false	3210304298298744135	3	148	13	765	1520	300	ابن صياد ----------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------اتشهد اني رسول ال-------------------------------------------------------------------------له فرضه بالضاد المعجمة المشددة فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي وقع فتكسر يقال رض الشء فهو رضيض ومرضوض وقال الخطابي الصواب الصاد المهملة اي قبض عليه بثوبه فضم بعضه الي بعض ثم قال صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورس-له ثم قال لابن صياد ليظهر كذبه المنافي لدعواه الرسالة ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة اي خلط عليك شيطانك ما يلقي ال----يك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات اي اضمرت لك خبيءا شيءا في صدري ولابي ذر خبا بسكون الموحدة واسقاط التحتية وعند الطبراني في الاوسط انه صلي الله عليه وسلمكان خبا له سورة ال----------دخان وكانه اطلق السورة واراد بعضها قال ابن صياد هو الدخ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنطق ببعض الكلمة قال له صلي الله عليه وسلم	9255	5365446019048736136	302	410.5	238	1054	28.652751922607422	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	160	243	737	1136	1407	300	عمر----- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد ف---------------------------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمه-هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1380	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09256	false	7993064602051101124	40	133	184	644	1492	300	عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة-فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	9256	5365446019048736136	393	707.5	314	464	84.69827270507812	76	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	100	159	475	733	1407	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني----- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي ان اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتل----ه قال	1380	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09861	false	-4063159812770223723	62	104	319	503	1502	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلملابن صياد خبات لك خبيءا قال--------------------------------------- الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف--اضرب عنقه قال دعه------------------------- ان يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله وبه قال	9861	5365446019048736136	154	216.0	114	269	57.24906921386719	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1384	true	-8615834399420286307	168	206	795	975	1432	300	قال رايت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	1384	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10930	false	-7304846274950753290	218	252	1140	1306	1540	300	قال رايت جابر بن عبد الل-------------ه يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم-فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	10930	5365446019048736136	164	311.5	130	180	91.11111450195312	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1385	true	-3981202569597874475	93	150	481	761	1504	300	انه----- غير الدجال قال الخطابي------- واختلف السلف في امره-------- بعد كبره فروي عنه انه تاب من ذلك القول ومات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي -راه الناس وقيل لهم اشهدوا وقد صح من حديث جابر الاتي ان ابن صياد فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د يوم الحرة وهذا يبطل رواية من روي انه مات بالمدينة وصلي عليه قال -	1385	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09257	false	-8116743664107946218	199	289	997	1438	1496	300	انه اعور عين اليمني وان الله ليس باعور واختلف السلف في امر ابن صياد بعد كبره فروي ----انه تاب من ذلك القول ومات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي يراه الناس وقيل لهم اشهدوا وكان ابن عمر وجابر يحلفان ان ابن صياد هو الدجال لا يشكان فيه فقيل لجابر انه اسلم فقيل انه دخل مكة وكان بالمدينة فقال وان دخل مكة وفي سنن ابي داود باسناد صحيح عن جابر قال فقدنا ابن صياد يوم الحرة وهذا يبطل رواية من روي انه مات بالمدينة وصلي عليه قاله	9257	5365446019048736136	237	392.5	187	445	53.258426666259766	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1385	true	-3981202569597874475	97	181	500	922	1504	300	الخطابي واختلف السلف في امره-------- بعد كبره فروي عنه انه تاب من ذلك القول ومات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي راه الناس وقيل لهم اش---------------------------------هدوا -وقد صح من حديث جابر -الاتي ان ابن صياد فقد يوم الحرة وهذا يبطل رواية من روي انه مات بالمدينة وصلي عليه قال البيهقي وغيره وكان امر ابن صياد فتنة ابتلي الله تعالي بها عباده فعصم الله تعالي منها المسلمين ووقاهم شرها قال وليس في حديث جابر اكثر من سكوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	1385	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10934	false	-2140347454665736658	19	107	92	535	1606	300	الخطابي -اختلف السلف في امر ابن صياد بعد كبره فروي عنه انه تاب عن ذلك القول ومات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي راه الناس وقيل لهم اشهدوا لكن يعكر علي هذا ما عند ابي داود بسند صح---يح عن جابر قال فقدنا ابن صيا----د يوم الحرة وبسند حسن قيل ---------انه مات --------------------------------------------------------------وفي الح-------------------------------------------------------------------------ديث جواز الحلف بما يغلب علي الظن والحديث اخرجه مسلم في الفتن وابو داود في الملاحم 24 باب الاحكام التي تعرف بالدلاءل وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه	10934	5365446019048736136	224	349.5	175	595	37.64706039428711	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1387	true	-5392269427248230697	208	263	1065	1344	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة ف-------------اقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته	1387	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05452	false	-8854764953540039779	45	103	219	511	1548	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته	5452	5365446019048736136	278	544.0	223	292	95.20548248291016	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1388	true	3792356567727637426	217	242	1128	1253	1575	300	من اهل الكتاب احد يحضره الموت الا امن عند --معاينة الموت قبل خروج روحه بعيسي وانه عبد الله وابن امته ولكن لا ينفعه هذا الايمان	1388	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05453	false	5255052122525193498	189	212	1015	1132	1572	300	من اهل الكتاب احد يحضره الموت الا امن عند المعاينة------ قبل خروج روحه بعيسي وانه عبد الله وابن امته ولكن لا ينفعه---- الايمان	5453	5365446019048736136	115	210.5	92	127	90.55117797851562	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1393	true	-8198411764204238189	126	166	635	827	1495	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كانه الظل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	1393	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09720	false	-6280974827088506098	254	283	1347	1483	1571	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمع- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا --------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا ه-----م ينظرون	9720	5365446019048736136	135	242.0	106	192	70.3125	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1395	true	555198340112713711	3	58	14	293	1546	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت---- ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وقال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	1395	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07666	false	5035971234760749761	0	52	0	259	1565	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال ارب---------------عون يوما قال ابيت قال-- اربعون شهرا قال ابيت قال-- اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ------ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	7666	5365446019048736136	251	466.0	201	284	88.38027954101562	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1398	true	61923780142150956	189	251	1003	1332	1608	300	صلي الله عليه وسلم--- انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان -ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم -------	1398	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05268	false	2309174093327030666	167	228	857	1187	1561	300	صلي الله عليه وسلمقال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصح-ابي اصح-ابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله--------الحكيم الحديث	5268	5365446019048736136	315	596.5	255	340	92.64705657958984	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1398	true	61923780142150956	189	247	1003	1309	1608	300	صلي الله عليه وسلم انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين و---------اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان ناسا من اصحابي يءخذ بهم------------ ذا------------ت الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح-------------- وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم	1398	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05450	false	3555393682355616262	143	202	732	1042	1526	300	صلي الله عليه وسلم تحش------رون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء فاول من يكسي------------ ابراهيم ثم---------------- يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصح---------ابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم	5450	5365446019048736136	252	426.5	201	353	71.38809967041016	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1398	true	61923780142150956	189	284	1003	1513	1608	300	صلي الله عليه وسلم-------- انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم -------------------------وان ناسا من اصحابي---------------------- يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح--------------------------------- وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم---- قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري في التفسير وفي---------- الرقاءق وفي احاديث الانبياء ومسلم في صفة القيامة والترمذي في الزهد وفي التفسير والنساءي في الجناءز وفي التفسير كلهم من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس	1398	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06973	false	4339189838529006394	1	139	6	755	1627	300	صلي الله عليه وسلم انه قال انكم محشورون ا----------------------------------------------------------------------------------ي يوم القيامة وزاد في الرواية السابقة الي الله وان ناسا ولابي ذر عن الكشميهني وان رجالا يءخذ بهم ذات الشمال جهة النار فا----------------------------------------------------------------قول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله-العزيز الحكيم فان قلت ما وجه مناسبة العزيز الحكيم بعد التعذيب والمغفرة وبالنظر الي القسم الاخر الغفور انسب ظاهرا اجيب بان مجموع الوصفين لمجموع الحكمين كانه قال ان تعذبهم فانهم عبادك ولا يفوتك ولا يءدك تعذيبهم وان تغفر لهم فانك انت الحكيم الذي لا يفعل الا بمقتضي الحكمة لا بالنظر الي انهم يستحقون المغفرة بل باعتبار ان فعلك لا يكون الا علي وجه الصواب وهذا الحديث اخرجه ايضا في الرقا-ق و---احاديث الانبياء ومسلم في صفة القيامة والترمذي في الزهد------------ والنساءي في الجناءز و---التفسير سورة الانعام -------------عن ابن عباس	6973	5365446019048736136	272	387.5	218	928	29.310344696044922	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	true	-1473887572763283212	162	247	812	1235	1540	300	في --تفسير سورة الفرقان وفي الرقاءق---------------- ومسلم في التوب-----ة--------- والنساءي في ---------التفسير كلهم من حديث انس وفي---------ه قال قتادة حين بلغه ذلك بلي وعزة ربنا 4435 ----------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ----يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال	1399	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05270	false	-6933452174746126730	205	299	1116	1612	1614	300	في التفسير و----------------الرقاق واحاديث الانبياء ومسلم في صفة القيامة والتفسير والنساءي في الجناءز والتفسير 3350 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال	5270	5365446019048736136	335	537.5	265	517	64.79690551757812	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	true	-1473887572763283212	189	299	949	1536	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----قال يلقي ابراهيم اباه ----يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة------------- و---------------------------غبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له---------------------------- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزي-----------------------ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من---- ابي---- الابعد فيق------------------------------------------------------------------ول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين------------------------------- ثم يقال ل-----ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار قلت رواه البخاري في التفسير في قوله تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا وليس في مسلم والذيخ بالذال المعجمة وبعدها الياء اخر الحروف بعدهما الخاء المعجمة وهو ذكر الضبعان الكثير الشعر قال الاصمعي الانثي ذيخة والجمع ذيوخ واذياخ وذيخة	1399	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05271	false	1694609780637402337	71	193	356	985	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة سواد كالدخان وغبرة غبار وتقديم الظرف للاختصاص فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني مجزوم علي النهي بحذف حرف العلة فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني اي لا تهينني ولا تذلني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من خزي ابي ازر الابعد من رحمة الله وعبر بالفعل التفضيل لان الفاسق بعيد والكافر ابعد منه فيقول الله تعالي- اني حرمت الجنة علي الكافرين اي وان اباك كافر فهي حرام عليه ثم يقال له يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذيخ ب--ذال وخاء معجمتين بينهما تحتية ساكنة------------------------- ذكر --ضبع ----كثير الشعر و-----------الانثي ذيخة والجمع ذيوخ واذياخ وذيخة	5271	5365446019048736136	371	593.5	295	796	46.60803985595703	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	true	-1473887572763283212	189	262	949	1315	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يلقي ابراهي--------------------م اباه ---------------------يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهي--------------------م الم اقل لك لا تعص-ني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا--------------------- تخزيني يوم يبعثون----------------------- فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم ---------------------------يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار قلت	1399	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07356	false	2078001767401835710	23	117	111	602	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم عليه الصلاة والسلام اباه زاد في حديث الانبياء يوم القيامة -علي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم عليه الصلاة والسلام الم اقل لك لا تعصيني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني ولابي ذر ان لا تخزيني يوم يبعثون زاد في احاديث الانبياء فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين وزاد في احاديث الانبياء ايضا فيقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا--- بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار وفي	7356	5365446019048736136	343	569.0	275	505	67.92079162597656	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	true	-1473887572763283212	129	159	648	795	1540	300	انس ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	1399	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09730	false	-8128406216006332104	13	41	65	200	1544	300	عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	9730	5365446019048736136	133	253.5	105	147	90.47618865966797	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1400	true	8319025332689627612	152	208	783	1063	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير ب--يديك قا--ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال	1400	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05262	false	-3768081119525260824	243	300	1234	1522	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال-	5262	5365446019048736136	274	518.5	220	290	94.48275756835938	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1400	true	8319025332689627612	208	264	1063	1338	1540	300	ابشروا فان رجلا منكم----- ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا -قال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	1400	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05263	false	3079888736692157125	0	56	0	276	1501	300	ابشروا فان----- منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	5263	5365446019048736136	270	521.0	215	281	96.08541107177734	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1400	true	8319025332689627612	201	244	1029	1243	1540	300	يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال-------------------------------------------------- ابشروا------------------------- فان----------------------------------------------------------------------------------- رجلا منكم----------- ومن ياجوج وماجوج الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال و--------------------------الذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا-------------------- ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكو-----------------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة فكبرنا----------- فقال-------------------- ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	1400	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05264	false	-6485202931218830664	147	268	768	1406	1567	300	يا رسول الله واينا ذلك الواحد ولابي الوقت ذاك بالف بدل اللام قال صلي الله عليه وسلم ابشروا بقطع الهمزة وكسر المعجمة فان منكم رجل بالرفع مبتدا مءخر وفي ان يقدر ضمير الشان محذوفا اي فانه منكم رجل ولابي ذر رجلا بالنصب وهو ظاهر ومن ياجوج وماجوج الف بالرفع ولابي ذر الفا بالنصب كما مر في رجل ورجلا وفي سورة الحج من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد الحديث والحكم للزاءد ثم قال عليه الصلاة والسلام و الله الذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا اي امته المءمنون به ربع اهل الجنة فكبرنا سرورا بهذه البشارة العظيمة فقال عليه الصلاة والسلام ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا سرورا لذلك فقال عليه الصلاة والسلام ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	5264	5365446019048736136	190	258.5	150	638	29.780563354492188	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1400	true	8319025332689627612	153	236	789	1202	1540	300	صلي الله عليه وسلم قال يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير ب--يديك قا-----ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد ----------------------قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان رجلا منكم ومن ياجوج وماجوج الف---------- ثم قال والذي نفسي --بيده اني -ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ----------------------------------------------------------------------------------	1400	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09738	false	-3594885914482467338	81	179	437	913	1519	300	صلي الله عليه وسلم---- يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد الحج فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا الرجل ق-----ال ابشروا فان -----------من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكو-----------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة	9738	5365446019048736136	333	540.5	263	540	61.66666793823242	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1400	true	8319025332689627612	12	68	60	361	1540	300	صلي الله عليه وسلم--- يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم قلت رواه البخاري في الرقاءق ومسلم في صفة النار واللفظ للبخاري كلاهما من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة يرفعه قال القاضي يحتمل ان المراد عرق نفسه وغيره لا نفسه خاصة وسبب كثرة العرق--------- تراكم الاهوال ودنو الشمس من رءوسهم	1400	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09743	false	4435513342355866829	172	250	868	1281	1553	300	صلي الله عليه وسلمقال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم -----------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال عن ثور بن زيد بالمثلثة الديلي عن ابي الغيث سالم مولي عبيد الله بن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يعرق الناس بفتح الراء يوم القيامة بسبب تراكم الاهوال ودنو الشمس من رءوسهم	9743	5365446019048736136	150	124.0	122	490	30.612245559692383	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1401	true	8628742848160780965	131	160	679	823	1562	300	رسول الله-- صلي الله عليه وسلم---- يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	1401	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07640	false	-745401169925854899	77	106	345	494	1464	300	-سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	7640	5365446019048736136	137	258.5	109	150	91.33333587646484	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1402	true	2120110287839127513	147	173	701	832	1490	300	يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	1402	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07343	false	5215368338788406550	30	55	164	290	1518	300	يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي ارجله-م قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	7343	5365446019048736136	122	231.5	97	131	93.12976837158203	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1403	true	-2431025192495385459	222	284	1101	1423	1515	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1403	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03945	false	-8566760805553546921	141	200	741	1053	1586	300	صلي الله عليه وسلميقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد-------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	3945	5365446019048736136	295	571.0	237	326	90.49079895019531	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1403	true	-2431025192495385459	235	299	1168	1511	1515	300	اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول----------------------------------------------- نعم اي رب ------حتي اذا قرره بذن----------------------------وبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراي في نفسه انه هلك----------------- قال--------- سترتها---------- عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي------ كتاب حسناته واما الكفار والم---------نافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين قلت رواه البخاري في المظالم وفي التفسير وفي ----التوحيد ومسلم في التوبة والنساءي في التفسير	1403	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03946	false	5275124967123253671	103	235	510	1231	1550	300	اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا مرتين ولابي ذر ذنبا بالتنوين في الاخيرة فيقول المءمن نعم اي رب اعرفه حتي اذا قرره بذنوبه جعله مقرا بان اظهر له ذنوبه والجاه الي الاقرار بها حتي يعرف منة الله عليه في سترها عليه في الدنيا وفي عفوه عنه في الاخرة وسقط في رواية ابي ذر لفظ اذا وراي في نفسه انه هلك باستحقاقه العذاب قال تعالي له سترتها اي الذنوب عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي حينءذ كتاب حسناته واما الكافر بالافراد والمنافقون بالجمع في رواية ابي ذر عن الكشميهني والمستملي وله عن الكشميهني ايضا والمنافق بالافراد فيقول الاشهاد جمع شاهد وشهيد من الملاءكة والنبيين وساءر الانس والجن هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين وهذا الحديث اخرجه ايضا في التف------سير والادب والتوحيد ومسلم في التوبة والنساءي في التفسير	3946	5365446019048736136	273	406.5	218	727	37.55158233642578	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1403	true	-2431025192495385459	95	157	471	763	1515	300	صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قلت رواه البخاري في الرقاءق---------------- وزاد فيه فمن لم يجد فبكلمة طيبة	1403	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11169	false	-3578101429640254787	11	71	49	331	1490	300	صلي الله عليه وسلم ما منكم--- احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان--------------- فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو --------بكلمة طيبة	11169	5365446019048736136	239	424.0	186	308	77.59740447998047	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1404	true	6491786041239068299	170	235	884	1212	1552	300	صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من بشير ولا نذير فيقال من شهودك فيقول محمد وامته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجاء بكم فتشهدون انه بلغ ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا --------لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا	1404	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10919	false	-3479039535097195058	63	118	341	626	1548	300	صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من--------- نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته---------------------------------- فيجاء بكم فتشهدون-------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلالتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا	10919	5365446019048736136	276	516.0	222	336	82.14286041259766	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1407	true	-5041881962992343911	210	258	1041	1270	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة قال لا يا	1407	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11257	false	2855893064717193920	254	300	1361	1585	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر ف-------قال لا يا-	11257	5365446019048736136	220	420.0	175	232	94.82758331298828	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1407	true	-5041881962992343911	258	299	1270	1462	1465	300	رب فيقول----------- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم	1407	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11258	false	-2709860291339108277	0	43	0	203	1519	300	رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك------ فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول فانك لا تظلم	11258	5365446019048736136	185	339.5	145	209	88.5167465209961	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	82	290	410	1500	1547	300	عليه وسلم قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب واكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب بسءاله ربه بغير-------- علم ----------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب وقتله النفس ولكن اء------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع------------------بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني ف----------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد--------- وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا	1412	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	false	-1456493884817739795	0	161	0	848	1567	300	عليه وسلم-قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء---------------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر ------------------سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا-------- خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم اءت----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت---------------------وراة فياتون----ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل------------------- النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلم--ة الله ورو----حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلمعبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتو-ني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن ف----------------اذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقا-------ل ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع------------- فارفع راسي فاحمده ب-------------تحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا----------------------- فادخلهم الجنة ثم ---------------------------------اعود اليه فاذا	6714	5365446019048736136	661	972.5	525	1192	55.45302200317383	106	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	93	150	473	765	1547	300	لو استشفعنا ----الي ر----------بنا فيريحنا من مكاننا----------- فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ------------------------------------------------------------------------------------اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكا------------------ننا هذا فيقول ----لست هناكم فيذكر خطيءته-------------- التي اصاب واكله م----------------------------------ن الشجرة وقد نهي ع----------------------------------------نها ولكن-------- اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض	1412	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06715	false	2192749568980664401	21	116	109	622	1556	300	لو استشفعنا احد الي ربنا فيشفع لنا فيخلصنا مما نحن فيه من الكرب فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء وضع شيءا موضع اشياء اي المسميات ارادة للتقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا بالراء من الاراحة من مكاننا هذا فيقول لهم لست هناكم اي لست في المكانة والمنزلة التي تحسبونني يريد مقام الشفاعة ويذكر ذنبه وهو قربان الشجرة واكل منها فيستحي بكسر الحاء ولابي ذر فيستحيي بسكونها وزيادة تحتية اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض	6715	5365446019048736136	228	315.0	180	525	43.42856979370117	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	78	284	392	1473	1547	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس----- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكانن----ا فياتون ادم فيقولون انت ابو -------الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر---- خطيءته التي اصاب واكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب بسءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب وقتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع------------------بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتون-------ني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول----- ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه -ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي- ربي	1412	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	false	-5697772022736551493	75	261	393	1368	1559	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة ك----------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء -شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء-----------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء--------------------توا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب------------ ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمعبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتو-ني فانطلق فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسم-----------ع وسل تعطه---- واشفع تشفع فاحمد ----ربي بمحامد -------علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا----------------------- فادخلهم الجنة ثم ارجع ف---اذا رايت ربي	11022	5365446019048736136	804	1313.0	644	1161	69.25064849853516	127	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	118	245	607	1276	1547	300	اشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك-------------------------------م فيذكر---- خطيءته التي اصاب و------اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله ----------------الي اهل الارض فيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تون نو---------------------------------------------------------------------------حا فيقول لست هناك--------م ويذكر خطيءته التي اصاب ب------سءاله ------ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابرا---------هيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءت-----------------------------------------------------------------------------------------------وا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون م---------وسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب و-------------------قتله النفس-------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح ال----------------له وكلمته قال فيا--------------------------------------------------تون ع---------يسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع----------------------------------------بدا ------------------------------------------------------غفر الله له ما تقدم من ذنبه-------------- وما تاخر قال في--------------------اتونني------- فاستاذن علي رب---ي في داره------------------------- فيءذن-------------------------------------- لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني	1412	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11024	false	3783975967699140629	25	274	135	1490	1610	300	اشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك اي ليست لي هذه المرتبة بل لغيري ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ها وهي اكله من الش-------------جرة ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله عز وجل بالانذار الي اهل الارض الموجودين بعد هلاك الناس بالطوفان وليست اصل بعثته عامة فانه من خصوصيات نبينا صلي الله عليه وسلموكانت رسالة ادم لنبيه بمنزلة التربية والارشاد فياتون نوحا فيسالونه فيقول لهم لست هناكم بالميم بعد الكاف ولابي ذر عن المستملي والكشميهني------- هناك باسقاطها ويذكر خطيءته التي اصاب ها وهي سءاله نجاة ولده من الغرق ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فيا----تون ابراهيم فيسالونه فيقول---- لست هناكم وللمستملي والكشميهني هناك ويذكر لهم خطاياه التي اصابها وهي قوله اني سقيم الصافات و بل فعله كبيرهم الانبياء وانها اختي ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيسالونه فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولابي ذر اصابها وهي قتله النفس بغير حق ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله نفي لقول النصاري ابن الله وكلمته لانه وجد بامره تعالي من غير اب وروحه المنفوخة في مريم فياتون عيسي فيسالونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم وسقطت الصلاة لابي ذر عبدا غفر له بضم الغين وكسر الفاء ولابوي الوقت وذر والاصيلي غفر الله له ما تقدم من ذنبه عن سهو وتاويل وما تاخر بالعصمة فياتون ولابي ذر فياتونني فانطلق فاستاذن علي ربي اي في الشفاعة للاراحة من هول الموقف فيءذن لي بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني ويءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني	11024	5365446019048736136	526	731.5	419	1395	37.706092834472656	72	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	78	153	392	783	1547	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا في----قول لست هناكم ف----يذكر خطيءته التي اصاب واكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول	1412	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11074	false	-4202263514536743513	223	300	1186	1587	1587	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب -اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول-	11074	5365446019048736136	384	731.0	311	404	95.04950714111328	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	153	300	783	1547	1547	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب بسءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب وقتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع------------------بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخر-----------------------------------------------ج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم-	1412	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	false	1033812267907620397	0	157	0	822	1552	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمعبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتو-ني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط ق-ال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم	11075	5365446019048736136	750	1455.0	606	830	90.36144256591797	136	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	79	172	395	892	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهم---------------------------------------------------------وا بذلك فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون لو استشفع---------------------نا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فيات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اد------------م فيقولون--- --------------------انت ابو------------------------------------------------------------------------------ الناس خلقك الله بيده---------------------------------------------- واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول---- لست هناكم--------------------------- فيذكر خطيءته التي اصاب وا----------------------------------------كله من الشجرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله ا------لي اهل الارض فيا----------------------تون نو---------حا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب بسءاله ربه بغير--------------------------------------------------- علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول -----------	1412	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11076	false	2242629676627626047	27	300	146	1613	1613	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بضم اوله وكسر الهاء ولابي ذر بفتح الياء وضم الهاء يحزنوا بذلك الحبس وقول الزركشي هذه الاشارة الي المذكور بعده وهو حديث الشفاعة تعقبه في المصابيح فقال هو تكلف لا داعي له والظاهر ان الاشارة راجعة الي الحبس المذكور بقوله يحبس المءمنون حتي يهموا فيقولون لو استشفعنا لو طلبنا من يشفع لنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا برفع فيريحنا في الفرع وقال الدماميني بالنصب لوقوعه في جواب التمني المدلول عليه بلو اي ليت لنا استشفاعا فاراحة فيخلصنا مما نحن فيه من الحبس والكرب فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ادم من باب قوله انا ابو النجم وشعري شعري وهو مبهم فيه معني الكمال لا يعلم ما يراد منه ففسره بقوله ابو الناس خلقك الله بيده زيادة في الخصوصية والله تعالي منزه عن الجارحة واسكنت جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء وضع شء موضع اشياء اي المسميات ارادة للتقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها لتشفع بلام الطلب ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لهم لست هناكم اي لست في مقام الشفاعة قال ويذكر خطيءته التي اصاب والراجع الي الموصول محذوف اي التي اصابها اكله من الشجرة بنصب اكله بدلا من خطيءته ويجوز ان يكون بيانا للضمير المبهم المحذوف نحو قوله تعالي فقضاهن سبع سماوات فصلت وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله تعالي الي اهل الارض الموجودين بعد الطوفان فياتون نوحا فيسالونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -سءاله ربه بغير علم يشير الي قوله رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق هود ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول	11076	5365446019048736136	468	752.0	377	1469	31.858407974243164	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	172	230	892	1196	1547	300	اني لست هناكم ويذكر ثلاث---------------------------- كذب-------ات ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه ن-------جيا قال فياتون موسي في------------قول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب وقتله النفس ولكن اءتوا عيسي------------ عبد الله ورسوله وروح الله وك---------------------لمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع------------------بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1412	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11077	false	1347283620815123823	0	106	0	575	1603	300	اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات ولابي ذر عن الكشميهني كذبات بفتحات كذبهن احداها قوله اني سقيم الصافات والاخري بل فعله كبيرهم الانبياء والثالثة قوله لسارة هي اختي والحق انها معاريض لكن لما كانت صورتها صورة الكذب اشفق منها ومن كان اعرف فهو اخوف ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا مناجيا قال فياتون موسي عليه السلام فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عليه السلام عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته التي القاها الي مريم قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمعبدا غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	11077	5365446019048736136	289	514.0	232	579	49.91364288330078	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1413	true	7954365872416244397	23	108	114	536	1567	300	فاخرج----------- فادخلهم الجنة ثم اعود-------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ----ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم ال--------------------------------------------------------------جنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود---- ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا و-------قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	1413	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	false	1033812267907620397	189	290	987	1502	1552	300	فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من--- حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	11075	5365446019048736136	417	770.5	333	518	80.5019302368164	77	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1413	true	7954365872416244397	0	107	0	531	1567	300	يقول------ ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه ----------------------------------------------------------------------قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه---- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج------------ فادخلهم ال------------------------------------------------------------------------------------------جنة ثم اعود-------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه---- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود-------------------------- ثم تلا ----------------------------هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا و-------قال وهذا المقام المحمود الذي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده نبيكم صلي الله عليه	1413	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11078	false	4114561913445048590	18	268	87	1393	1557	300	يقول تعالي ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه بهاء السكت في هذه دون الاولي لكن الذي في اليونينية باسقاط الهاء فيهما قال فارفع راس------ي علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج بفتح الهمزة فادخلهم الجنة قال قتادة بالسند وسمعته اي انسا وللكشميهني ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته اي سمعت انسا زاد الكشميهني ايضا يقول فاخرج بفتح الهمزة فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من--- حبسه القران اي وجب عليه الخلود بنص القران وهم الكفار قال ثم تلا الاية ولابي ذر عن الكشميهني هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده بضم الواو وكسر العين نبيكم صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث وقع هنا معلقا ووصله الاسماعيلي من طريق اسحاق بن ابراهيم وابو نعيم من طريق محمد بن اسلم الطوسي قالا حدثنا حجاج بن منهال فذكره بطوله وساقوا الحديث كله الا ابا ذر فقال بعد قوله حتي يهموا بذلك وذكر الحديث بطوله وعنده يهموا بفتح التحتية وضم الهاء وساق النسفي منه الي قوله خلقك الله بيده ثم قال فذكر الحديث وثبت من قوله فيقولون لو استشفعنا الي اخر قوله المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه	11078	5365446019048736136	521	935.0	416	1315	39.61977005004883	92	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1414	true	7203610734120135732	170	300	882	1549	1549	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتون-----------------ني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد فاحمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع ---وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مث-ال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل----	1414	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11162	false	1983918776946078662	163	296	804	1490	1510	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلمفياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد -احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد --واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج----- من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل	11162	5365446019048736136	646	1237.0	519	695	92.94963836669922	119	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1414	true	7203610734120135732	265	300	1382	1549	1549	300	يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مث-ال شعير-------ة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل----	1414	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11163	false	-5516210352311136550	0	38	0	179	1489	300	يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل	11163	5365446019048736136	159	296.5	125	179	88.82681274414062	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1414	true	7203610734120135732	170	239	882	1247	1549	300	صلي الله عليه وسلم ---اذا كان يوم القيامة ماج الناس------- بعضهم في بعض فيات-------------------------------------------------------------ون ادم ف------------يقولون اشفع لنا الي------------------------------------- ربك فيقول لست لها ولكن علي-----------------------كم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتو--------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيا------------------------------------------------تون موسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد في-----------------------------------اتونني فاقول انا لها----------- فاستاذن علي ربي فيءذن لي	1414	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11164	false	-3484154549989708496	132	264	698	1404	1578	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بالجيم بعضهم في بعض اي اضطربوا من هول ذلك اليوم يقال ماج البحر اذا اضطربت امواجه فياتون ادم عليه السلام فيقولون اشفع لنا الي ربك ليريحنا مما نحن فيه وسقط لنا لابي ذر فيقول لست لها اي ليست لي هذه المرتبة ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام وفي الاحاديث السابقة فيقول ادم عليكم بنوح ولم يذكر هنا نوحا فيقول ابراهيم------ لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله ولابي ذر عن الكشميهني فانه كلم الله بلفظ الماضي فياتون موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلمفياتوني ولابي ذر فياتونني فاقول انا لها اي للشفاعة فاستاذن علي ربي فيءذن لي	11164	5365446019048736136	337	586.5	272	712	47.331459045410156	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1414	true	7203610734120135732	245	293	1282	1519	1549	300	الان فاحمده------ بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال---------------------------- يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقا----------------------------ل انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مث-ال شعير-------------------------------------ة من ايمان--------------------------------- فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال	1414	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11165	false	-5378200899875519371	221	293	1169	1541	1576	300	اعود فاحمده تعالي بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال ولابي ذر عن الكشميهني فيقول يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال ولابي ذر عن الكشميهني فيقول انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة بالذال المعجمة والراء المشددة او خردلة من ايمان ولابي ذر فاخرجه بالجزم علي الامر فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال	11165	5365446019048736136	228	375.0	180	373	61.126007080078125	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	234	276	1143	1346	1464	300	ابي هريرة ----قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	1415	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00415	false	-9028841654516259328	183	227	944	1154	1528	300	ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	415	5365446019048736136	195	366.5	153	211	92.41706085205078	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	234	276	1143	1346	1464	300	ابي هريرة----------------- قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	1415	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09786	false	-2249941732343401247	112	153	530	725	1428	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	9786	5365446019048736136	178	331.0	141	220	80.90908813476562	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	4	69	22	338	1464	300	يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج----- من كان في قلبه مثقال ذرة بخير او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردلة من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	1415	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11163	false	-5516210352311136550	0	66	0	317	1489	300	يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة----- او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل- من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	11163	5365446019048736136	307	582.0	243	324	94.75308990478516	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	69	118	338	572	1464	300	ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	1415	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11163	false	-5516210352311136550	166	210	798	1010	1489	300	ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك-------- ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول-------------- وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	11163	5365446019048736136	207	389.0	163	234	88.46154022216797	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	69	118	338	572	1464	300	ثم اعود الرابعة فاحمده ب--------------------------تلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه----------- واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخ---------رجن منها من قال لا اله الا الله	1415	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11167	false	-3072746770102597358	5	96	27	467	1538	300	ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك ثم ولابي ذر والاصيلي بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه بهاء السكت واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول عز وجل وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن بضم الهمزة منها من قال لا اله الا الله اي مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلموفي مسلم اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزت-------ي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخر-----جن من قال لا اله الا الله	11167	5365446019048736136	216	396.0	169	452	47.7876091003418	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1416	true	-880671608432947670	24	114	128	558	1600	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب ف-قال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء للناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة	1416	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07180	false	-4676289014152720444	10	102	41	467	1539	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------ فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة	7180	5365446019048736136	395	743.5	309	438	90.18264770507812	78	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1416	true	-880671608432947670	24	114	128	558	1600	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ---------------------------------------------------------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه------------ واشفع تشفع--------------------------------------- فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا-------------------------- رب ف------------قال يا محمد ادخل من امتك----------------------------------- من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم-------------------------------------- شركاء للناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و------الذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة--------------------------------------- كما بين مكة	1416	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07185	false	-2124364968161598559	6	176	38	840	1483	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب--- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل زاد في حديث ابي بكر الصديق عند ابي عوانة قدر جمعة ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي وفي حديث ابي بن كعب عند ابي يعلي رفعه يعرفني الله نفسه فاسجد له سجدة يرضي بها عني ثم امتدحه بمدحة يرضي بها عني ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه بسكون الهاء واشفع تشفع مبني للمفعول من التشفيع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب مرتين ولابي ذر امتي يا رب فزاد ثالثة فيقال يا محمد ادخل من امتك بكسر الخاء امر من الادخال اي الجنة من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم سبعون الفا وهم اول من يدخلها وهم ايضا شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و الله الذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة بكسر الميم من مصراعين وهما جانبا الباب كما بين مكة	7185	5365446019048736136	396	658.0	310	805	49.19254684448242	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1417	true	-4704248919681090511	159	236	823	1197	1543	300	الله قال------ ما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي لم يبق الا من كان يعبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بر وف--اجر اتاهم رب العالمين قال فماذا تتن--------------------------------ظرون يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم	1417	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	2	179	10	879	1512	300	الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن -تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---------------------------- اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم	6893	5365446019048736136	315	317.0	249	907	34.72987747192383	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1417	true	-4704248919681090511	135	208	702	1057	1543	300	تضارون في رءية الشمس ب--------------الظ-------------------------------------هيرة صحوا ليس معها سحاب------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله قال------ ما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام--------------------------- والانصاب ------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من كان يعبد الله	1417	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06894	false	-5515429106170594094	67	255	350	1300	1552	300	تضارون في رءية القمر ليلة البدر هي كالظهيرة في الشمس ضوء بالرفع او بالجر كما مر------ ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء- ليس فيها سحاب قالوا لا كذا في حاشية الفرع بالتكرار مصححا عليه وليس ذلك في اليونينية وهو تكرار لا فاءدة فيه ولعله سهو فيما يظهر قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما والتشبيه الواقع هنا انما هو في الوضوح وزوال الشك لا في المقابلة والجهة وساءر الامور العادية عند رءية المحدثات فالرءية له تعالي حقيقة لكنا لا نكيفها بل نكل كنه معرفتها الي علمه تعالي اذا كان يوم القيامة اذن مءذن اي نادي مناد تتبع بسكون المثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والكشميهني تتبع بتشديدها وله عن المستملي فتتبع بزيادة فاء مع سكون الفوقية والرفع في كلها ويجوز الجزم بتقدير اللام كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام جمع صنم ما عبد من دون الله والانصاب جمع نصب حجارة كانت تعبد من دون الله الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله	6894	5365446019048736136	320	497.5	249	958	33.402923583984375	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1417	true	-4704248919681090511	200	236	1025	1197	1543	300	حتي---- لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين ------------------------------------------------------قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماذا تتنظرون يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس------------ في الدنيا------------------------ افقر --------ما كنا اليهم------------------------- ولم نصاحبهم	1417	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	129	216	674	1088	1524	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي ظهر لهم واشهدهم رءيته من غير تكييف ولا حركة ولا انتقال في ادني صورة اي اقرب صفة من التي راوه اي عرفره فيها بانه لا يشبه شيءا من المحدثات زاد في نسخة اول مرة فيقال ولابي ذر فقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس الذين زاغوا في الدنيا عن الطاعة في الدنيا علي افقر اي احوج ما كنا اليهم في معايشنا ومصالح دنيانا ولم نصاحبهم	6895	5365446019048736136	160	238.5	126	422	37.91469192504883	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1418	true	-1870384520718553869	93	213	479	1108	1561	300	في ا--لنار يقولون رب--------نا كانوا ------------يصومون معنا وي-صلون ويحجون فيقال --له-----م اخرجوا -من عرفتم فتحرم------------------------------------------ صورهم علي الن----------------------------------------------------------ار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-- فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشف--------------------------------ع النبيون وشفع ------المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة	1418	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11067	false	112473013376639354	5	123	23	675	1564	300	في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون --معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون----------------------------------- فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مث-------------------------------------------------------------------------------قال نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان- الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي- فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشو------------------------ا فيلقون- في نهر ب--افواه الجنة يقال له ماء الحياة	11067	5365446019048736136	327	355.0	253	808	40.470298767089844	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1420	true	322401497885881196	240	300	1274	1572	1572	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فذكر معني حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه غير كشف الساق وقال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان -----------------------------------------------------------------لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف-	1420	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	51	192	264	991	1549	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم------------------------------------------------------------------------- القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف	1441	5365446019048736136	224	169.5	180	800	28.0	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1420	true	322401497885881196	264	300	1389	1572	1572	300	ويضرب الصراط بين ظهراني ج--------------------------------------------------------------------------------------هنم فاكون اول من يجوز----------------------------------------------------------------------------------------------- من الرسل--------------------- بامته ولا يتكلم----------- يومءذ ال------------------------------ا الرسل وكلام الرسل يومءذ -----------اللهم سلم سلم --------------------------وفي جهنم كلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليب مثل شوك السعدان-------- لا يعلم قدر عظمها الا الله------ تخطف-	1420	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01444	false	-4016639311814320306	102	231	551	1213	1596	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم بفتح الظاء وسكون الهاء وفتح النون اي ظهري فزيدت الالف والنون للمبالغة اي علي وسط جهنم فاكون اول من يجوز بالواو وفي بعض النسخ يجيز بالياء مع ضم اوله وهي لغة في جاز يقال جاز بمعني اي يقطع مسافة الصراط من الرسل عليهم الصلاة والسلام بامته ولا يتكلم لشدة الهول يومءذ اي حال الاجازة علي الصراط احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ علي الصراط اللهم سلم سلم شفقة منهم علي الخلق ورحمة وفي جهنم كلاليب جمع كلوب بفتح الكاف وضم اللام مثل شوك السعدان بفتح اوله نبت له شوك من جيد مراعي الابل يضرب به المثل فيقال مرعي ولا كالسعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم رايناه قال فانها اي الكلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف	1444	5365446019048736136	182	253.5	147	662	27.492446899414062	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1420	true	322401497885881196	148	196	781	1028	1572	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله تعالي من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل------------------------------------------------ الم تروا انها تخرج صفراء ملتوية	1420	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09774	false	665235123760130468	98	155	537	829	1605	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله------ من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل او قال حمية السيل وقال النبي صلي الله عليه وسلم الم تروا انها تنبت صفراء ملتوية	9774	5365446019048736136	238	453.5	191	298	79.86576843261719	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1420	true	322401497885881196	264	300	1389	1572	1572	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان-------------------------------------------------------------------------- لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف-	1420	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	59	110	331	587	1519	300	ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف	11058	5365446019048736136	161	267.0	129	271	59.40959548950195	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1420	true	322401497885881196	23	146	122	772	1572	300	قبضة من النار معناه يجمع جماعة وعادوا اي صاروا وليس بلازم في عاد ان يصير الي------- حال كان عليها قبل ذلك والحمم بضم الحاء------------------------------------------------------------------ وفتح الميم المخففة وهو الفحم الواحد حممة والنهر فيه لغتان بفتح الهاء وهو الاجود واسكانها والافواه جمع فوهة قال النووي بضم الفاء وتشديد الواو المفتوحة وهو جمع سمع من العرب علي غير قياس وافواه --------الانهار او--لها والخواتم جمع خاتم بفتح التاء وكسرها والح--------------------------------------------------------------------------------------------------------بة بكسر الحاء المهملة بذور------------------------- البقول وحب الرياحين وقيل هو نبت صغير ينبت في الحشيش فاما الحبة بالفتح فهي الحنطة والشعير ونحوهما وليس بمراد هنا وحميل السيل هو بفتح الحاء ما يجء به السيل من------------- طين او غثاء او غيره فعيل بمعني مفعول فاذا نقع-ت فيه --حبة واستقرت علي شط مجري السيل فانها تنبت في يوم وليلة	1420	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11073	false	6519606889646037822	161	273	833	1445	1577	300	قبضة من النار فيخرج تعالي اقواما وهم الذين معهم مجرد الايمان ولم ياذن فيهم بالشفاعة حال كون----هم قد امتحشوا---- بضم الفوقية وكسر المهملة بعدها معجمة احترقوا فيلقون بضم التحتية وسكون اللام وفتح القاف في نهر بافواه الجنة -------------------------------------------------------------------جمع فوهة بضم ال-----------فاء وتشديد الواو المفتوحة-------- سمع من العرب علي غير قياس وافواه الازقة والانهار اواءلها والمراد هنا مفتتح مسالك قصور الجنة يقال له ماء الحياة وسقط لابي ذر لفظ ماء فينبتون في حافتيه تثنية حافة بتخفيف الفاء اي جانبي النهر كما تنبت الحبة بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة اسم جامع لحبوب البقول في -------------------------------------------------------------------------------------------------------حميل ال------------------------------سيل ما يحمله من نحو طين--------------------------------- فاذا اتفقت فيه الحبة واستقرت علي شط مجري السيل نبتت------ في يوم وليلة	11073	5365446019048736136	242	241.5	187	878	27.56264305114746	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	0	113	0	569	1447	300	الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عبادة واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود----------------- فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك	1421	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	192	300	991	1549	1549	300	الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار---------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة-مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك-	1441	5365446019048736136	484	881.0	390	626	77.31629180908203	90	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	113	298	569	1439	1447	300	بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والم-يثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه اذن له في دخول الجنة فيقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه	1421	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	false	-2539426737847554398	0	177	0	827	1448	300	بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله ----------له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ي--اذن له في دخول الجنة فيقول ---تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل--- من كذا وكذا اقبل يذكره ربه-حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه	1442	5365446019048736136	792	1491.5	621	877	90.30786895751953	162	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	80	102	405	514	1447	300	ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل---------- بوجهه قبل النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	1421	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01446	false	6856384723404357595	44	88	226	449	1547	300	ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة حال كونه مقبلا بوجهه قبل النار بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ولغير ابوي ذر والوقت وابن عساكر مقبل بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو مقبل فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	1446	5365446019048736136	105	184.5	83	223	47.085201263427734	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	123	177	614	864	1447	300	ما شاء من عهد----- وميثاق فيصرف الله------ وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها--------------------------------------------------------- سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثا-----------------------------------------------ق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب----------------------------- لا اكون اشقي خلقك	1421	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	false	-4417314160840383563	14	95	76	467	1508	300	ما شاء من عهد يمين وميثاق فيصرف الله تعالي وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها اي حسنها ونضارتها وهذه الجملة بدل من جملة اقبل علي الجنة سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله عز وجل له--- اليس قد اعطيت العهود والميثاق اسم ليس ضمير الشان ولابي ذر والاصيلي والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب اعطيت العهود لكن كرمك يطمعني لا اكون اشقي خلقك	1447	5365446019048736136	237	418.5	184	394	60.15228271484375	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	220	298	1067	1439	1447	300	فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي----------------------------------- ويلك---------- يا ابن ادم ما اغد---------------------------رك------- اليس قد اعطيت العهود والميثا------------------------------------------------------------ق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا------------------------- رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن له----------- في دخول الجنة في-قول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع -------------------------------------امنيته قال الله تعالي تمن---- من كذا وكذا------------------------------------------------------------------ اقبل يذكره ربه حتي اذ----------------------------------------------ا انتهت به الاماني----------------------- قال الله تعالي--- لك ذلك---------------------- ومثله معه	1421	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01448	false	9209880308498292354	78	260	382	1287	1479	300	فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل ويحك نصب بفعل محذوف وهي كلمة رحمة كما ان ويلك كلمة عذاب يا ابن ادم ما اغدرك صيغة تعجب من الغدر وهو ترك الوفاء اليس قد اعطيت العهد -والميثاق بفتح الهمزة والطاء مبنيا للفاعل وللكشميهني العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي اعطيت بضم الهمزة مبنيا للمفعول فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل ------منه اي من فعل هذا الرجل وليس في رواية الاصيلي لفظ منه والمراد من الضحك هنا لازمه وهو كتاب الرضا وارادة الخير كساءر الاسنادات في مثله مما يستحيل علي الباري تعالي فان المراد لوازمها ثم ياذن له الله تعالي في دخول الجنة فليقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني انقطعت امنيته قال الله عز وجل له زاد من كذا وكذا اي من امانيك التي كانت لك قبل ان اذكرك بها ولابن عساكر تمن بدل زد اقبل يذكره ربه عز وجل الاماني بدل من قوله قال الله عز وجل زد حتي اذا انتهت به الاماني بتشديد الياء جمع امنية قال الله تعالي له لك ذلك الذي سالته من الاماني ومثله معه	1448	5365446019048736136	303	444.0	237	929	32.61571502685547	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	0	298	0	1439	1447	300	الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عبادة واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها ف---------------------------------------يقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي بهجت-ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة --فيقول الله تبارك وتعالي و---------------يلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه اذن له في دخول الجنة فيقول------------------------------------- له تمن فيت-------مني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه	1421	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	8	243	38	1166	1459	300	الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج- ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان ----------------------------تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم -------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك------- ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره------------------ فيصرف----- وجهه عن النار --ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب --------------------------------------------------------لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك ف---------اذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي ت----نقطع به------------------------------------------------------------------- الاماني فيقول له هذا ------لك ومثله معه	9793	5365446019048736136	640	984.0	501	1790	35.754188537597656	109	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	180	282	879	1362	1447	300	ان اعطيت ------------ذلك ا--------ن تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء- من عهد--------------------------------------- وميثاق فيقدم--------------------------ه الي باب الجنة ف-------------------------------اذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكت ما شاء الله------- ان يسكت --فيقول يا--------------------------------- رب ادخلني الجنة في--قول الله تبارك وتعالي-------------------------------------------------------------------------------------- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه ف-----------------------------------اذا ضحك ----منه اذن له في ------------دخول الجنة فيقول---------------------------- له تمن فيتمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن من كذا	1421	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09801	false	5839964435223438385	84	291	423	1434	1480	300	ان اعطيتك بضم الهمزة ذلك الذي طلبته تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله عز وجل من عهود ومواثيق ولابي ذر عن الحموي والكشميهني وميثاق بالافراد ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها في رواية شعيب فاذا بلغ بابها وراي زهرتها وما فيها من النضرة ورءيته لها يحتمل ان تكون بمعني العلم بسطوع ريحها الطيب وانوارها المضيءة كما كان يحصل له اذي لفح النار وهو من خارجها او لان جدارها شفاف فيري ظاهرها من باطنها كما روي في غرفها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثم قال رب ادخلني الجنة ثم يقول الله تعالي له اوليس بواو بعد الهمزة ولابي ذر اولست بالمثناة الفوقية بعد السين قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا--------------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ممن دخل الجنة فهو لفظ عام اريد به الخاص ومراده انه يصير اذا استمر خارجا عن الجنة اشقاهم وكونه اشقاهم ظاهر لو استمر خارج الجنة وهم من داخلها فلا يزال يدعو حتي يضحك الله عز وجل منه وهو مجاز عن لازمه وهو الرضا فاذا ضحك رضي منه اذن بفتح الهمزة له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن ولابي ذر قيل له -----------------------------------------------تمن من كذا	9801	5365446019048736136	310	396.5	237	1117	27.75290870666504	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	81	191	411	928	1447	300	رجل----------- بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال -	1421	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10982	false	-1498102362544611508	205	243	1074	1257	1533	300	رجل اسمه جهينة بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول رب ولابي ذر يا--------- رب اصرف وجهي عن النار زاد في اواخر الرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق فيقول لعلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعطيت---ك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك	10982	5365446019048736136	131	185.0	102	529	24.763704299926758	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	0	168	0	825	1447	300	الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو-------------------- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عبادة واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا-------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان فع--ل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما شاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان- لا تسال --غير الذي	1421	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	110	300	587	1519	1519	300	الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج --برحمته من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ---ان تسالني غيره في---قول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه-------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل عل---ي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست ----------قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي-	11058	5365446019048736136	580	872.5	455	1071	54.15499496459961	94	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	170	298	834	1439	1447	300	فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي---------------------------------------------- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه اذن له في دخول الجنة فيقول---------------------------------- له تمن في---------تمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه	1421	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	false	-2556378619038277032	8	132	36	617	1489	300	فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل----- عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما ا--------------------------------------------------------غدرك فيقول اي رب لا -اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قا-----------------------ل له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول------------------- كذا وكذا حتي انقطع------------------ت به الاماني قال الله ذلك ------لك ومثله معه	11059	5365446019048736136	364	536.5	278	724	50.276241302490234	65	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	114	247	572	1203	1447	300	ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق------------------------------------------------ فيصرف الله------- وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله------- ان يسكت ثم قال يا------ رب قدمني -------------عند--------------------- باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق- ان لا تسال --غير ----------------------------------------------------------------------------------------------------الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------ عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي -ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها--------------------------------------------------------------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة------------------------------------------------------ والسرور ف-سكت ما شاء الله------- ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود- والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول	1421	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11063	false	-5317758947851811514	106	299	544	1473	1476	300	ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه ولابي ذر عن الكشميهني ويعطي الله من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت حياء ثم يقول اي رب قدمني بسكون الميم بعد كسر الدال المشددة الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست--- قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا اي غير صرف وجهك عن النار ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فعل تعجب من الغدر ونقض العهد وترك ال-------وفاء فيقول اي رب ويدعو الله عز وجل حتي يقول عز وجل له هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير---ه ويعطي الله ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت بنون ساكنة ففاء فهاء فقاف مفتوحات ففوقية انفتحت واتسعت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة من النعمة وسعة العيش والسرور فيسكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله ----------عز وجل--------------------- الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اع--طيت فيقول	11063	5365446019048736136	431	578.0	327	998	43.186370849609375	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1425	true	-9181736757225881601	27	92	140	482	1538	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها	1425	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09788	false	4025986426363875324	231	293	1242	1568	1598	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا فيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها	9788	5365446019048736136	145	96.0	116	522	27.77777862548828	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1426	true	-4842081162753231612	36	85	169	423	1487	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	1426	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09747	false	4711129861897875888	102	151	515	768	1522	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيق-ص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	9747	5365446019048736136	253	501.0	204	254	99.6063003540039	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1426	true	-4842081162753231612	153	201	748	979	1487	300	صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	1426	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09763	false	571989967629927463	202	250	1052	1282	1512	300	صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت -يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9763	5365446019048736136	230	455.0	182	231	99.56710052490234	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1426	true	-4842081162753231612	154	177	752	863	1487	300	الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يجعل بين الجنة وال--------------------------------------------------------------------نار ثم يذبح ثم	1426	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09764	false	3796445523095262034	0	104	0	547	1576	300	الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت الذي هو عرض من الاعراض مجسما كما في تفسير سورة مريم في هيءة كبش املح قال التوربشتي ليشاهدوه باعينهم فضلا ان يدركوه ببصاءرهم والمعاني اذا ارتفعت عن مدارك الافهام واستعلت عن معارج النفوس لكبر شانها صيغت لها قوالب من عالم الحس حتي تتصور في القلوب وتستقر في النفوس ثم ان المعاني في الدار الاخرة تنكشف للناظرين انكشاف الصورة في هذه الدار الفانية فلذا جء بالموت في هيءة كبش حتي يجعل بين الجنة والنار وفي الترمذي من حديث ابي هريرة فيوقف علي السور الذي بين الجنة والنار ثم يذبح اي	9764	5365446019048736136	109	199.5	86	547	19.9268741607666	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1426	true	-4842081162753231612	176	201	860	979	1487	300	ثم ينادي مناد------------- يا اهل الجنة لا موت-------------- ويا اهل النار لا موت------------------------ فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	1426	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09764	false	3796445523095262034	225	259	1199	1369	1576	300	ثم ينادي مناد اي اعرف اسمه يا اهل الجنة لا موت يا وللكشميهني ويا اهل النار لا موت بالبناء علي الفتح فيهما فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9764	5365446019048736136	119	199.0	94	170	70.0	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1426	true	-4842081162753231612	100	162	500	789	1487	300	قال------ صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة قلت رواه البخاري في صفة الجنة فيما انفرد به عن مسلم عن ابي-------------------------- الزناد ------------------عن الاعرج عن -------------------ابي هريرة -----------4481 قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي	1426	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09785	false	-1128131511718055944	135	215	693	1072	1489	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا	9785	5365446019048736136	218	348.5	168	379	57.51979064941406	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1432	true	-6900976830271387435	0	58	0	285	1513	300	فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها قلت رواه البخاري في الجهاد في باب الحور العين وصفتهن من حديث ابي اسحاق عن حميد عن---------- انس قوله------------ صلي الله عليه وسلم غدو---------ة في سبيل الله او روحة الغدوة صلاة	1432	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04527	false	6498265112056070244	190	242	941	1196	1490	300	فيها ولو ان امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته--------- ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها وسمعت ولابي ذر عن المستملي قال اي---------------------------------------- حميد الطويل وسمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لروحة في سبيل الله او -------غدوة بفتح	4527	5365446019048736136	177	269.5	136	316	56.012657165527344	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1434	true	4355793501222004274	115	188	606	999	1622	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلون---هم كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخط-----------ون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة -------------------------ورشحهم المسك	1434	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05126	false	-8255536900187819915	204	272	1081	1454	1595	300	صلي الله عليه وسلمقال اول زمرة تدخل-- الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين علي اثرهم كاشد كوكب-------------- اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من------- الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون و----------------------------------لا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان يعني العودورشحهم المسك	5126	5365446019048736136	307	543.0	246	432	71.06481170654297	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1434	true	4355793501222004274	115	162	606	842	1622	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلون----هم كاشد- كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم	1434	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05132	false	6282016156984174046	54	99	257	485	1522	300	صلي الله عليه وسلم--- اول زمرة تدخل-- الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض- بينهم ولا تحاسد لكل امرء----- زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم	5132	5365446019048736136	208	362.0	164	241	86.30705261230469	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1434	true	4355793501222004274	115	200	606	1056	1622	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم ك---اشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة ورشحهم المسك --------------------------------------------------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	1434	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05217	false	8351731787646513927	4	60	21	325	1551	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون ---------------------امشاطهم الذهب--------------------- ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	5217	5365446019048736136	244	430.0	197	509	47.937129974365234	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1436	true	6000471766829417338	0	42	0	230	1536	300	وسلم--- ان اهل الجنة يتراء-ون اهل الغرف من فوقهم كما -تراء-ون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و--المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	1436	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05133	false	6287887042537029171	229	272	1134	1372	1511	300	وسلمقال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5133	5365446019048736136	229	430.5	187	238	96.21849060058594	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1436	true	6000471766829417338	165	227	880	1176	1536	300	قال------ صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1436	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11185	false	-7448091952703658671	35	97	159	455	1462	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	11185	5365446019048736136	290	565.0	229	302	96.0264892578125	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1448	true	7031262225867625606	181	216	914	1082	1517	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربه------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقالت--- رب اكل بعضي بعضا فاذن ل-----ها بنفسين نفس ف---------------------------------------------------------------------------------------------ي الشتاء ونفس في ا---------------------لصيف اشد ما تجدون من------------ الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	1448	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05140	false	-693820176197880236	63	142	299	697	1527	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها حقيقة بلسان المقال بحياة يخلقها الله تعالي فيها او مجازا بلسان الحال عن غليانها واكل بعضها بعضا فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها ربها بنفسين حمله البيضاوي علي المجاز وغيره علي الحقيقة وهو في الاصل ما يخرج من الجوف ويدخل فيه من الهواء نفس في الشتاء ونفس في الصيف بجر نفس علي البدلية فاشد ما تجدون في ولابي ذر من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	5140	5365446019048736136	157	277.5	124	398	39.447235107421875	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1448	true	7031262225867625606	87	119	428	581	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	1448	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05143	false	4655739488062059074	7	37	35	181	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال------ فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	5143	5365446019048736136	146	279.5	116	153	95.42483520507812	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1450	true	-5243649323116414050	12	59	57	264	1484	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله------ لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء لافتديت--- به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	1450	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09771	false	-3684619609079165666	123	171	635	850	1486	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	9771	5365446019048736136	200	380.0	154	216	92.59259033203125	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1456	true	-8400237930549370159	0	57	0	277	1524	300	الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم قال الله------------- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله فيها تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا	1456	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07530	false	-2344528378603134669	246	300	1304	1567	1567	300	الجنة -ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط-------هم قال الله تبارك وتعالي للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- رجله ف----تقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا-	7530	5365446019048736136	248	439.5	197	290	85.51724243164062	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1456	true	-8400237930549370159	0	45	0	221	1524	300	الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس------------------------------ وسقطهم وغرتهم----------------------------------------------------------------- قال الله----------------------------- للجنة انما انت رحمتي----------------------------------------------------------------------------- ارحم بك من اشاء من عبادي------------------------------------------------ وقال للنار انما انت ----------------------------------عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحد-------------------------------------ة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله	1456	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07531	false	-121886246099295895	111	213	594	1124	1592	300	الجنة -ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس الذين لا يلتفت اليهم لمسكنتهم وسقطهم بفتحتين المحتقرون بين الناس الساقطون من اعينهم لتواضعهم لربهم وذلتهم له قال الله تبارك وتعالي ولابي ذر عز وجل للجنة انت -----رحمتي ولابي ذر عن الكشميهني انت رحمة وسماها رحمة لان بها تظهر رحمته تعالي كما قاله ارحم بك من اشاء من عبادي والا فرحمة الله من صفاته التي لم يزل بها موصوفا وقال للنار انما انت عذاب ولابي ذر عن الحموي والمستملي عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما بالهاء في الفرع كاصله وفي نسخة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- رجله	7531	5365446019048736136	202	302.0	160	541	37.338260650634766	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1456	true	-8400237930549370159	244	288	1254	1461	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع----- رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وت--قول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة -فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	1456	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10984	false	3182422565165617427	34	76	156	360	1457	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يزال----- يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين-- قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال--- الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	10984	5365446019048736136	185	321.0	145	215	86.0465087890625	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1457	true	-898541666680256818	178	263	871	1289	1486	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم---------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتناه فاعطنا ندخل اناس------------ من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت-------------------- فانطلقت اطلبها وايم ا----------------لله لوددت	1457	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05045	false	8820403246499808779	175	263	930	1373	1559	300	علي النبي صلي الله عليه وسلموعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا- فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر------- قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء----------------------- وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي منا-----------د ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت	5045	5365446019048736136	288	448.0	226	507	56.80473327636719	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1457	true	-898541666680256818	175	268	859	1310	1486	300	قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتناه فاعطنا ندخل اناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلب------------------------ها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	1457	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11038	false	5275681368002258421	184	279	895	1362	1464	300	قال اني---- عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا- فاعطنا فدخل -ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	11038	5365446019048736136	442	851.0	351	475	93.0526351928711	87	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1457	true	-898541666680256818	175	229	859	1123	1486	300	قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بشرتناه------------------------------------------- فاعطنا ندخل ا-------------------------------ناس من اهل اليمن--------------------------- فقال---------------------- اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا --------------------------------------------------------------------جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك ------------------------------------عن اول هذا الامر--------------------- ما كان قال	1457	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11039	false	1309284838190134651	55	191	307	985	1558	300	قال اني---- عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قال في فتح الباري المراد بهذه البشارة ان من اسلم نجا من الخلود في النار ثم بعد ذلك يترتب جزاءه علي وفق عمله الا ان يعفو الله ولما كان جل قصدهم الاهتمام بالدنيا والاستعطاء قالوا بشرتنا النجاة من النار وقد جءنا للاستعطاء من المال فاعطنا منه زاد في بدء الخلق فتغير وجهه فدخل ناس من اهل اليمن وهم الاشعريون قوم ابي موسي فقال صلي الله عليه وسلملهم اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا ذلك وزاد ابن حبان من رواية شيبان بن عبد الرحمن عن جامع يا رسول الله جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن هذا ولابي ذر عن الحموي والمستملي عن اول هذا الامر اي ابتداء خلق العالم ما كان قال	11039	5365446019048736136	253	388.0	202	683	37.04246139526367	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1457	true	-898541666680256818	228	261	1119	1278	1486	300	قال- كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خل---------------------------------------------ق السماوات والارض وكتب في----------- الذكر------------------ كل شء------------------------------ ثم اتاني رجل------- فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها وايم	1457	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11040	false	1718775708328449140	87	144	441	712	1494	300	قوله كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ان العرش لم يزل مع الله ثم بعد خلق العرش والماء خلق السماوات والارض وكتب اي قدر في محل الذكر وهو اللوح المحفوظ كل شء من الكاءنات قال عمران بن حصين ثم اتاني رجل لم يسم فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا	11040	5365446019048736136	151	241.0	118	271	55.71955871582031	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1459	true	8370494777504018065	255	300	1352	1566	1566	300	الله عليه وسلم لم يكذب ابراهي------------م الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله------- قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينما هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه--هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل-	1459	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05279	false	2766942600675052167	22	71	104	336	1505	300	الله عنهقال--- لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بين-ا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل	5279	5365446019048736136	205	366.5	162	236	86.86441040039062	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1460	true	3689214926141165745	0	117	0	595	1588	300	اليه فساله عنها----- من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك------------------------------------------- فارسل اليها فاتي بها وقام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغظحتي ركض برجله فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك- لم تات-ني بانسان انما اتيت--ني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته----- وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيما فقالت رد الله كيد الكافر ---------في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة وتلك امكم يا بني ماء السماء	1460	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05279	false	2766942600675052167	71	172	336	850	1505	300	اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة -قال يا سارة---------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها--------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ----------------------- فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته هاجر وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم --قالت رد الله كيد الكافر او الفاجرفي نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة -تلك امكم يا بني ماء السماء	5279	5365446019048736136	439	760.5	351	661	66.41452026367188	76	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1460	true	3689214926141165745	44	98	221	503	1588	300	دخلت عليه ذهب يتناولها ب---يده فاخذ ويروي فغظحتي ركض- برجله فقال---- ادعي الله لي و-لا اضرك فدعت الله فا------------------------------------------------------------طلق ثم تناولها الثانية فاخذ---------------------------------------- مثلها---------- او اشد----- فقال---- ادعي الله ل----------ي ولا اضرك-------------------------- فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فق------------------------------------------------------------------------------------------------ال-------------------------------------------------------- انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان------------------------------------------------------------------------------ فاخدمها هاجر--------------------------------------------------------------------------- فاتته --------------------وهو قاءم يصلي فاوما بيده	1460	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05284	false	-2699565487578430635	94	245	504	1267	1543	300	دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده فقبضت ي--------ده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله لي وعند مسلم ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك ولابي ذر ولا اضرك بفتح الراء فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية ولابي ذر ثانية بغير الف ولام فاخذ بضم الهمزة مثلها اي الاولي او اشد منها فقال لها ادعي الله لي ان يخلصني ولا اضرك بفتح الراء وضمها كالسابقة فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته بفتح الحاء المهملة والجيم جمع حاجب ولمسلم ودعا الذي جاء بها قال الحافظ ابن حجر ولم اقف علي اسمه فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني ولابي ذر وابن عساكر انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان اي متمرد من الجن وهو مناسب لما وقع له من الصرع زاد الاعرج ارجعوها الي ابراهيم فاخدمها هاجر اي وهبها لها لتخدمها لانه اعظمها ان تخدم نفسها وكان ابو هاجر من ملوك القبط فاتته اي اتت سارة ابراهيم وهو قاءم يصلي فاوما بيده	5284	5365446019048736136	232	288.5	181	771	30.090791702270508	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1460	true	3689214926141165745	0	117	0	595	1588	300	اليه فساله عنها----- من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك------------------------------------------- فارسل اليها فاتي بها وقام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغظحتي ركض برجله فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك- لم تات-ني بانسان انما اتيت--ني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيما فقالت------- رد الله كيد الكافر في نحره--- واخدم- هاجر ق---------------------------ال ابو هريرة وتلك------------------------------------ امكم يا بني ماء السماء	1460	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07885	false	6664615930004069303	97	201	499	1043	1562	300	اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة -قال يا سارة---------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها--------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ----------------------- فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاعطاها هاجر ام اسماعيل ---------------------------قالت للخليل كف الله -يد الكافر الجبار عني واخدمني اجر بالهمزة الممدودة بدل الهاء قال ابو هريرة بالسند السابق يخاطب العرب فتلك يعني هاجر امكم يا بني ماء السماء	7885	5365446019048736136	380	577.0	301	721	52.7045783996582	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1461	true	488436681148493151	0	24	0	128	1579	300	ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1461	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05322	false	1923114202819689129	78	102	379	507	1521	300	ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	5322	5365446019048736136	128	256.0	104	128	100.0	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1461	true	488436681148493151	90	194	491	1013	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي قلت رواه البخاري في احاديث الانبياء ومسلم في المناقب من حديث ابي هريرة وقد اختلف العلماء في معني قوله نحن احق بالشك من ابراهيم واصحها ما قاله ابو ابراهيم المزني صاحب الشافعي وجماعات من العلماء ان الشك مستحيل في حق ابراهيم فان الشك في احياء الموتي لو كان--------------- متطرقا الي الانبياء لكنت انا احق به من ابراهيم وقد علمتم اني لم اشك فاعلموا ان ابراهيم ------------------لم يشك	1461	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06803	false	-7482140661611922926	58	99	278	481	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم ولابي ذر تقديم لفظ ابراهيم علي الشك------------------------------------------------------------------------------------ لو كان الشك في القدرة متطرقا الي الانبياء لكنت انا احق به -----------وقد علمتم اني لم اشك ف----------ابراهيم صلي الله عليه وسلملم يشك	6803	5365446019048736136	148	217.0	116	555	26.66666603088379	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1461	true	488436681148493151	0	24	0	128	1579	300	ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1461	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07118	false	5221228218590478904	92	116	456	583	1554	300	ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	7118	5365446019048736136	127	249.0	103	128	99.21875	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1462	true	1162290613900477766	167	215	817	1046	1497	300	فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فوا--------------لله ان------ بالحجر	1462	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00730	false	380713205916902801	115	154	554	746	1463	300	فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا ------------------------حجر حتي نظرت بنو------------ اسراءيل الي موسي ف---------------------قالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر	730	5365446019048736136	149	251.5	117	249	59.839359283447266	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1462	true	1162290613900477766	119	259	591	1275	1497	300	صلي الله عليه وسلم والله اعلم 4582 قال ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يس-تر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او-- ادر---------ة وان الله اراد ان يبرءه---------------- فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثو-به علي --حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره------------- يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا قلت رواه الشيخان في احاديث الانبياء ومسلم في المناقب من حديث ابي هريرة وبقية الحديث فذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	1462	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05371	false	2888856816973361236	125	236	690	1233	1599	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده------- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي--- حجر ثوبي ---------------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا--------------------------------------------------------------------------------------------------- اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا------------------------------------------------------------------------------------ فذلك قوله------ يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	5371	5365446019048736136	428	716.0	336	777	55.083656311035156	82	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1462	true	1162290613900477766	118	160	586	781	1497	300	يوسف صلي ا--لله عليه وسلم والله اعلم 4582 قال ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يس-تر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او-- ادرة و-----------ان الله	1462	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06541	false	-8745670224025381718	229	266	1190	1370	1541	300	موسي صلوات الله عليه وسلامه-------------------------- كان حين-----ا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة فبراه الله	6541	5365446019048736136	150	253.0	116	211	71.09004974365234	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1462	true	1162290613900477766	119	259	591	1275	1497	300	صلي الله عليه وسلم والله اعلم 4582 قال ان موسي-------------------- كان رجلا حييا-------------------------------------------------------------------------------------------- ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستر------ هذا التستر الا من عيب بج--لده اما برص او-- ادر---------ة وان الله------ اراد ان يبرءه---------------- فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثو-به علي --حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره -------------يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوب------ه وطفق بالحجر ضرب-------ا فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا قلت رواه الشيخان في احاديث الانبياء ومسلم في المناقب من حديث ابي هريرة وبقية الحديث فذلك قوله تعالي-------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبرا-----------ه الل-------ه مما قالوا وكان عند الله وجيها	1462	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07423	false	-2207889940687771730	110	278	569	1432	1539	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- ان موسي عليه الصلاة والسلام كان رجلا حييا بفتح الحاء المهملة وكسر التحتية الاولي وتشديد الثانية اي كثير الحياء زاد في احاديث الانبياء ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر موسي هذا التستر الا --بعيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله تعالي اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده------- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي--- حجر ثوبي ---------------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وبراه مما يقولون وقام الحجر ف-اخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بالعصا فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا و------------------------------------------------------------------------------------ذلك قوله تعالي محذرا اهل المدينة ان يءذوا رسول الله كما اذي بنو اسراءيل موسي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله فاظهر الله براءته مما قالوا وكان عند الله وجيها	7423	5365446019048736136	497	757.0	391	995	49.94974899291992	84	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	11	49	51	227	1526	300	صلي الله عليه وسلم--- بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك قلت رواه	1463	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00733	false	-874298048301297920	6	43	27	203	1463	300	صلي الله عليه وسلمقال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك و---رواه	733	5365446019048736136	172	331.0	135	179	96.08938598632812	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	95	187	460	948	1526	300	استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين وقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك-فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	false	2180656967305832176	74	166	388	879	1570	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	3891	5365446019048736136	479	922.0	389	496	96.57257843017578	85	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	102	187	496	948	1526	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين وقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلطم وجه اليهودي----------------------- فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون------------------------------------------------ يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا موسي باطش بجانب العرش-------------------- فلا ادري كان ف--------------------------------يمن صعق فافاق قبلي------------------------- او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03892	false	-2006345978658420838	31	290	148	1451	1497	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين وفي رواية عبد الله بن الفضل بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال -----لا والذي اصطفي موسي علي البشر--- فرفع المسلم يده عند ذلك اي عند سماع قول اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين لما فهمه من عموم لفظ العالمين فيدخل فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقد تقرر عند المسلم ان محمدا افضل فلطم وجه اليهودي عقوبة له علي كذبه عنده فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-المسلم فساله عن ذلك فاخبره وفي رواية عبد الله بن الفضل فقال اليهودي يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلمحتي رء في وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او تخييرا يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم انه سيد ولد ادم فان الناس يصعقون بفتح العين من صعق بكسرها اذا اغمي عليه من الفزع يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق لم يبين في رواية الزهري محل الافاقة من اي الصعقتين ووقع في رواية عبد الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من يشاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي باطش -جانب العرش اخذ بناحية منه بقوة فلا ادري كان بهمزة الاستفهام ولابي الوقت كان فيمن صعق فافاق قبلي فيكون ذلك له فضيلة ظاهرة او كان م-من استثني الله	3892	5365446019048736136	426	696.0	343	1315	32.39543914794922	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	110	187	544	948	1526	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك-----فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05380	false	-4621694141878283551	0	56	0	296	1553	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم--------------------------------------------------------- فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	5380	5365446019048736136	283	484.5	230	411	68.8564453125	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	159	187	806	948	1526	300	فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07457	false	3856392084715492137	52	80	277	418	1512	300	فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	7457	5365446019048736136	139	262.0	111	143	97.20279693603516	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	94	187	456	948	1526	300	قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين وقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك-فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان ف-----يمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09721	false	-1883733535672018787	14	99	68	512	1605	300	قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	9721	5365446019048736136	404	729.0	325	519	77.84200286865234	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	20	47	97	218	1526	300	عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	1463	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10983	false	-9076124961159953852	18	44	94	209	1577	300	عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك----- لا غني بي عن بركتك	10983	5365446019048736136	115	218.0	89	121	95.04132080078125	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	94	187	456	948	1526	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين وقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك-فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	false	-7959169448591502797	66	150	340	781	1523	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	11119	5365446019048736136	405	736.5	328	516	78.48837280273438	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	102	187	496	948	1526	300	فقال المسلم و------الذي اصطفي محمدا علي العالمين وقا----------------------------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك-فلطم وجه اليهودي------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي----------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون--------------------------------------- يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش--------- بجانب العرش فلا ادري -كان ف----------------يمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	false	-3996651488872444797	2	135	12	699	1571	300	فقال المسلم و الله الذي اصطفي محمدا علي العالمين من جن وانس وملاءكة في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي عقوبة له علي كذبه لما فهمه من عموم لفظ العالمين الشامل للنبي صلي الله عليه وسلم والمقرر انه افضل فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم سءدده عليهم فان الناس يصعقون يغشي عليهم من الفزع عند النفخ في الصور يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش اخذ بقوة بجانب العرش فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	11120	5365446019048736136	375	600.5	304	751	49.93342208862305	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1466	true	3840938412680477929	224	269	1144	1371	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شن-ءة ورايت عيسي رجلا م-------ربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه	1466	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05115	false	-6589959559954419699	148	193	758	992	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه	5115	5365446019048736136	226	439.0	182	235	96.17021179199219	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1467	true	-7792749031868738133	79	143	440	761	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي فنعته فاذا رجل مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة ولقيت عيسي------------ ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال و-----------------------اتيت باناءين--- احدهما فيه لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت للفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	1467	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05352	false	-1328489253587524719	217	280	1086	1395	1504	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي و------اذا رجل ض--رب رجل------ كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس-------------------------- وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلمبه ثم اتيت باناءين في احدهما---- لبن وفي الاخر---- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت ا---لفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5352	5365446019048736136	240	369.5	189	362	66.29833984375	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1467	true	-7792749031868738133	78	143	436	761	1574	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي فن----عته فاذا رج----------ل مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة---- ولقيت عيسي----------------------------------- ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما فيه لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت للفطرة --------------اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	1467	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05438	false	-5449330796992886403	223	297	1142	1528	1541	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلمفقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام-ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما---- لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرةاما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5438	5365446019048736136	312	565.5	250	392	79.59183502197266	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1468	true	367400656917215750	104	178	553	967	1604	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قلت رواه البخاري في الفراءض وفي احاديث الانبياء ومسلم نحوه والنساءي في الفضاءل مثله ونحوه كلهم من حديث ابي هريرة 4598 قال رس--------------------------------------------------ول الله--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه	1468	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05415	false	-5401473173793510361	104	180	581	990	1665	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية الحديث 3427 طرفه في وقال اي ابو هريرة فهو موقوف او النبي صلي الله عليه	5415	5365446019048736136	291	548.0	238	527	55.21821594238281	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1468	true	367400656917215750	169	233	924	1243	1604	300	ابي هريرة 4598 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية بماءة امراةكلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي------- فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	1468	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09888	false	5286869900138755288	197	259	1015	1318	1512	300	ابي هريرة -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة ---------------------كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له ---صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	9888	5365446019048736136	282	517.5	223	332	84.93975830078125	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1468	true	367400656917215750	99	151	530	821	1604	300	صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	1468	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10067	false	6570907323605936720	8	63	36	353	1630	300	صلي الله عليه وسلم-قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	10067	5365446019048736136	289	545.0	238	318	90.88050079345703	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1478	true	6061600151840195343	72	128	369	671	1556	300	صلي الله عليه وسلم---- بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قلت رواه البخاري في التعبير ومسلم في الصلاة كلاهما عنه ابي هريرة قال البخاري وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك	1478	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10444	false	-6723517019614766234	247	290	1243	1474	1516	300	صلي الله عليه وسلميقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم------- اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي----------------------------------------------------------------- قال محمد--- وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك	10444	5365446019048736136	223	415.5	180	306	72.87581634521484	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1478	true	6061600151840195343	60	129	313	677	1556	300	ابي هريرة الا ما اخرج منه من حديث جابر المتقدم 4622 قال صلي الله عليه وسلم--- بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قلت رواه البخاري في التعبير ومسلم في الصلاة كلاهما عنه ابي هريرة قال البخاري وبلغني ان جوامع الكلم ان الله------ يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك -انتهي	1478	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10817	false	-2291267738812981735	52	103	267	524	1602	300	ابي هريرة ---وضي الله عنه ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلمقال بعثت بجوامع الكلم سبق في باب ال----------------------------مفاتيح في اليد من كتاب----------------------------- التعبير قال محمد---------------------------------------- وبلغني ان جوامع الكلم ان الله تعالي يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك وان في	10817	5365446019048736136	194	276.5	152	374	51.87165832519531	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1479	true	-7731055641649817245	231	300	1213	1568	1568	300	قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص --------------قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان-	1479	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03465	false	-6216503918912431241	120	191	671	1045	1579	300	قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان	3465	5365446019048736136	354	679.5	287	375	94.4000015258789	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1488	true	3448597524235637954	17	64	93	332	1584	300	قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فق--------------------------------ال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها ق-ال ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وهي-- بالحبشية حسن	1488	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08877	false	-4601789503510398897	25	72	112	355	1568	300	قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخ------------------------------لقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وسناه بالحبشية حسن	8877	5365446019048736136	205	382.5	165	274	74.81752014160156	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1488	true	3448597524235637954	120	168	627	885	1584	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا -بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	1488	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08954	false	7815172194391269099	31	78	151	409	1556	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	8954	5365446019048736136	255	501.0	209	259	98.45559692382812	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1488	true	3448597524235637954	17	126	93	655	1584	300	قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها قال ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وهي بالحبشية حسن قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ---قلت رواه البخاري في اللباس وفي هجرة الحبشة وفي الجهاد وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الادب وابو داود في اللباس كلاهما من حديث ام خالد واسمها امة بنت خالد بن سعيد -بن العاص والخميصة بالخاء المعجمة والصاد المهملة كساء اسود مربع له علمان 4652 قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه	1488	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09041	false	-2779319665109745009	76	171	372	849	1555	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صل--ي الل---------------------------------ه عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد حبان بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة ابن موسي ابو محمد السلمي المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي عن خالد بن سعيد بكسر العين عن ابيه سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي الاموي عن ام خ-------------------------------الد واسمها امة بنت خالد بن سعيد رضي ال----------------------------------------------------------له عنها--انها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه	9041	5365446019048736136	124	-10.0	96	883	14.043035507202148	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1492	true	761363100637928883	105	163	528	794	1517	300	روي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع---- فاذا قام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه	1492	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09398	false	-9073873263599008347	49	106	235	503	1409	300	ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم-نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم-اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه	9398	5365446019048736136	259	496.5	203	270	95.9259262084961	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1492	true	761363100637928883	25	169	133	830	1517	300	يا ام سليم ما هذا قالت عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب قلت رواه مسلم في الفتن في حديثين احدهما بهذا اللفظ الي قوله قالت عرقك وزاد مسلم به ادوف به طيبي والحديث الثاني عن انس بمعناه وقالت في اخره قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا --وهو من اطيب الطيب فجمع المصنف بينهما وقد ذكر الحميدي حديث ام سليم هذا فيما انفرد به مسلم وذكر الحميدي ايضا في مسند انس في الحديث الخامس والستين بعد الماءة ان البخاري روي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع فاذا قام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي--------------------- ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه انتهي كلام الحميدي وهذا الحديث الذي	1492	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09399	false	5749002226445344682	257	299	1240	1434	1438	300	يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت هذا عرقك نجعله في طيبنا اذ هو من اطيب الطيب قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان ولابي ذر اوصي الي ان ------------------------------يجعل في حنوطه بفتح الحاء المهملة وه-و ال-طيب الذي	9399	5365446019048736136	139	128.0	105	720	19.30555534362793	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1497	true	158957438563339815	63	103	314	521	1497	300	كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت ----------------------------------وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا	1497	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04669	false	8949191708088531807	156	196	800	1015	1535	300	كان النبي----- صلي الله عليه وسلم-احسن النا------------س واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة---- ليلة فخرجوا نحو ال------صوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلموقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا	4669	5365446019048736136	148	233.0	120	243	60.90534973144531	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1497	true	158957438563339815	68	119	336	591	1497	300	عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا	1497	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09082	false	3202268095509944500	0	49	0	253	1522	300	عليه وسلم-احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم-قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا	9082	5365446019048736136	251	490.0	202	255	98.4313735961914	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1498	true	-8654532773178884951	73	121	361	605	1473	300	بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- مقفله من حنين فعلقت الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعم- لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1498	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04562	false	-6952079300116518346	143	191	727	978	1526	300	بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس-- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	4562	5365446019048736136	236	441.0	189	255	92.54901885986328	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1498	true	-8654532773178884951	77	121	378	605	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقفله من حنين فعلقت الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعم- لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1498	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04988	false	-3457897278923407563	7	45	39	247	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	4988	5365446019048736136	199	348.0	162	234	85.04273223876953	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1500	true	7262757729062451252	141	187	734	944	1520	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكون انما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	1500	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05574	false	3914239834352395143	93	133	502	697	1545	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يك-ن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	5574	5365446019048736136	192	357.0	152	210	91.42857360839844	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1500	true	7262757729062451252	141	188	734	948	1520	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكون انما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها قلت	1500	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09188	false	-829289913439211446	70	114	360	567	1512	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يك-ن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- بها لله	9188	5365446019048736136	204	383.5	160	214	95.32710266113281	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	91	139	451	685	1487	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك	1505	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00116	false	-5299551387856191709	253	300	1386	1618	1618	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك-	116	5365446019048736136	230	448.0	184	234	98.29059600830078	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	139	300	685	1487	1487	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الا كرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حني ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن-------------------- عم خديجةفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت له------ يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي-	1505	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	0	184	0	927	1513	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر----------------------------------------م فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةوكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي	117	5365446019048736136	731	1366.0	584	984	74.28861999511719	139	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	167	299	821	1484	1487	300	ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الا كرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم-------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حني ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي ف-------------قالت خديجة كلا وا------لله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن---- ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خديجةفقالت له يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره -----رسول الله	1505	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	96	267	479	1338	1496	300	ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الا-كرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ق-ال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة-------- يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله	7702	5365446019048736136	606	1082.5	481	878	69.02050018310547	107	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	92	196	456	972	1487	300	----اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو-------- التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بق-----------------------------ارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال	1505	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	16	129	82	646	1496	300	كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال	7702	5365446019048736136	482	902.5	383	576	83.68055725097656	88	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	91	193	451	957	1487	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا -قال---------------------------- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة	1505	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	false	4557918479099562950	102	198	543	1025	1524	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ف-------------------كان ياتي حر-----اء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة	10387	5365446019048736136	440	787.5	351	540	81.48148345947266	83	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	162	279	797	1393	1487	300	فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الا كرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم-------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حني ذهب عنه الروع فقال --لخديجة------ واخبرها الخبر ل----قد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا ------والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي------- ورقة بن نوفل------------------------------- ابن عم	1505	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	false	4557918479099562950	168	286	872	1443	1524	300	فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ----------------------------------------------------------ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها ترجف بوادره حتي -------------------------دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم	10387	5365446019048736136	460	797.5	365	678	67.84661102294922	83	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1506	true	-1792814326259727721	0	62	0	283	1564	300	الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي كان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	1506	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	184	243	927	1206	1513	300	الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماو--مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	117	5365446019048736136	276	535.0	217	283	97.52650451660156	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1506	true	-1792814326259727721	14	49	66	219	1564	300	علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله------- عليه وسلم او مخرجي هم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به--------- الا عودي كان	1506	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00129	false	-7526082278523828514	165	244	886	1283	1597	300	علي جملة التم--ني في قوله لي--تني اكون حيا اذ يخرجك قومك بل هذا هو الظاهر فيكون المعطوف عليه اول الجملة لا اخرها الذي هو ظرف متعلق بها والتمني انشاء فهو من عطف الانشاء علي الانشاء واما العطف علي جملة في كلام الغير فساءغ معروف في القران العظيم والكلام الفصيح قال تعالي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما البقرة قال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به من الوحي الا عودي لان	129	5365446019048736136	95	120.0	69	401	23.690773010253906	17	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1506	true	-1792814326259727721	46	101	206	471	1564	300	الا عودي كان يدركني------------------- يومك------------------------------------ انصرك------------------ نصرا مءزرا----------------------------------------- ثم لم ينشب ورقة-------- ان توفي وفتر الوحي-------------- حتي حزن------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي---- نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك	1506	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	205	300	1031	1506	1506	300	الا عودي وان يدركني بالجزم بان الشرطية يومك فاعل يدركني اي يوم انتشار نبوتك حيا انصرك بالجزم جواب الشرط نصرا مءزرا قوما بليغا صفة لنصر المنصوب علي المصدرية ثم لم ينشب ورقة لم يلبث ان توفي وفتر الوحي اي احتبس فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وللحموي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في التعبير من طريق معمر عن الزهري فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفس----ه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك-	7706	5365446019048736136	259	396.5	206	480	53.95833206176758	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1506	true	-1792814326259727721	0	104	0	486	1564	300	الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي كان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي----- حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	1506	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	false	2352938090525607346	31	129	140	613	1469	300	الله عليه وسلم-----ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل----- علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	10388	5365446019048736136	450	824.0	355	498	90.36144256591797	92	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1507	true	4399984865100404075	259	300	1426	1646	1646	300	تكسب غيرك المال المعدوم اي تعطيه اياه تبرعا فحذف احد المفعولين وقيل معناه ----تعطي الناس ما لا يجدونه عند غيرك من نفاءس الفواءد واما رواية الفتح فقيل معناها كمعني الضم وقيل معناها تكسب المال المعدوم وتصيب منه ما يعجز غيرك عن-	1507	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00125	false	-1431836152552437205	132	167	708	886	1576	300	تكسب غيرك المال المعدوم اي تتبرع به له----- فحذف الموصوف واقام الصفة مقامه او تعطي الناس ما لا يجدونه عند غيرك من نفاءس الفواءد ومكارم الاخلاق او---------------------------------- تكسب المال-------- وتصيب منه ما يعجز غيرك عن	125	5365446019048736136	128	189.0	101	225	56.88888931274414	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1509	true	5957775495946258076	209	279	1078	1433	1551	300	الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد- علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	1509	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00109	false	6262090957514373544	133	201	660	1014	1570	300	الحارث بن هشام رضي الله عنه-سال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	109	5365446019048736136	351	679.0	284	357	98.31932830810547	67	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1509	true	5957775495946258076	33	85	175	445	1551	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري----------- فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله------ يا ايها المدث---------ر الي قوله------- فاهجر	1509	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05114	false	7097409024913650728	152	208	802	1094	1561	300	سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجء-ت منه----- حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر	5114	5365446019048736136	240	395.5	192	311	77.17041778564453	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1509	true	5957775495946258076	29	89	156	465	1551	300	عند الفزع 4707 انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري----------- فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله------ يا ايها المدثر الي قوله فاهجر------------------------------------- ثم حمي الوحي وتتابع	1509	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07652	false	9180378245484476391	163	229	851	1201	1554	300	عبد الله------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه----- حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي قوله-فاهجر المدثر 1 قال ابو سلمة والرجز الاوثان ثم حمي الوحي وتتابع	7652	5365446019048736136	293	529.0	237	363	80.71625518798828	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	156	283	797	1445	1542	300	وسلاها-------- ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فل----------------------------ما سجد وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة رضي الله عنها فاخبرها- فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بق----------------------------------ريش ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلاف وعقبة بن ابي معيط وعمارة ابن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر-ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	1511	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01073	false	-4716397714662883742	0	129	0	674	1584	300	وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلموضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلمسا-جدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلاموهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلمسا-جدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عل-----------------------------------------يك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خل-ف وعقبة بن ابي معيط وعمارة -بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	1073	5365446019048736136	558	1059.0	449	720	77.5	101	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	153	283	781	1445	1542	300	الي فرثها ودمها وسلاها---------------------------------------------- ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم ف-------------------------------------------------ل----------------------------ما سجد وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم سا---------جدا فضحكوا حتي مال بعضهم -------------علي بعض من الضحك فانطلق منطلق ا-----------------------------------------------------------لي فاطمة رضي الله عنها فاخبرها-------------------- فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم سا---------جدا حتي القته --------------عنه واقبلت ----------------------------عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا اللهم عليك بعمرو بن هشام------------------------------ وعتبة بن ربيعة و------شيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلاف وعقبة بن ابي معيط وعمارة ابن الوليد قال عبد الل----------------------ه فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر -----------------------------------------------------------------------ثم سحبوا -------------------------------الي القليب------------------ قليب بدر-----------------------------ثم قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	1511	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01074	false	-7921807267268795075	4	251	24	1282	1544	300	الي فرثها ودمها وسلاها بفتح السين المهملة والقصر وعاء الجنين فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم اي انتهض اشقي القوم وهو عقبة بن ابي معيط فجاء به فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلموضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي وللاربعة علي بعض من الضحك فانطلق منطلق قال الحافظ ابن حجر يحتمل ان يكون هو ابن مسعود رضي الله عنه الي فاطمة رضي الله عنها وهي يومءذ جويرية صغيرة السن فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه ساجدا حتي القته اي الذي وضعوه عنه واقبلت فاطمة الزهراء رضي الله عنها عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه وسلم--------قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقرش قاله-ا ثل-------------------اثا اي اهلك كفارهم او اهلك قريشا الكفار فالاول علي حذف المضاف والثاني علي حذف الصفة ثم سمي عليه الصلاة والسلام فقال اللهم عليك بعمرو بن هشام ابي جهل فرعون زمانه لعنه الله وعتبة بن رييعة و اخيه شيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خل-ف وعقبة بن ابي معيط وعمارة -بن الوليد قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر اي الا عمارة بن الوليد فانه لم يحضر بدرا وانما توفي بجزيرة بارض الحبشة ثم سحبوا اي جروا ما عدا عمارة بن الوليد الي القليب البءر التي لم تطو قليب بدر بالجر بدلا من القليب السابق ثم قال رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	1074	5365446019048736136	597	934.5	476	1288	46.35093307495117	97	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	33	81	156	385	1542	300	ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالواديتريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد -----قال ابو لهب تبا لك------------------------------------------------------------------------------------------ الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1511	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02305	false	191164150832902549	15	71	84	352	1599	300	ان اخبرتكم ان ب------------سفح هذا الجبل خيلا-------------------------------------------- اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا فقال ابو لهب تبا لك اي هلاكا ونصب علي انه مفعول مطلق حذف عامله وجوبا ساءر اليوم نصب علي الظرفية اي باقي اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	2305	5365446019048736136	168	294.0	131	324	51.85185241699219	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	2	81	8	385	1542	300	الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي-تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1511	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07357	false	-4238123436951191507	123	195	655	1001	1532	300	الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	7357	5365446019048736136	327	620.0	259	391	83.6317138671875	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	18	81	85	385	1542	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال---------------------------- ارايت-م ان -----------اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي-تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نعم------ ما جربنا عليك الا صدقا قال-------------------- فاني نذي--------ر لكم بين يدي عذاب شديد ق----------ال ابو لهب ----------تبا لك-------------------------------------------------------------------- الهذا جمعتنا------------------------- فنزلت تب----------------ت يدا ابي لهب----- وتب	1511	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	false	3819915901704149732	0	128	0	656	1497	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم ارايتكم اي اخبروني لو اخبرتكم ان خيلا اي عسكرا------------------------------------ بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي بتشديد الدال المكسورة والتحتية المفتوحة واصله مصدقين لي فلما اضيف الي ياء المتكلم سقطت النون وادغمت ياء الجمع في ياء المتكلم ومراده بذلك تقريرهم بانهم يعلمون صدقه اذا اخبر عن شء غاءب قالوا نعم نصدقك ما جربنا عليك الا صدقا قال عليه الصلاة والسلام فاني نذير اي منذر لكم بين يدي عذاب شديد اي قدامه فقال ابو لهب لعنه الله تبا لك ساءر اليوم اي بقية وتبا نصب علي المصدر باضمار فعل اي الزمك الله تبا الهذا جمعتنا بهمزة الاستفهام الانكاري فنزلت تبت اي هلكت او خسرت يدا ابي لهب نفسه وتب	7358	5365446019048736136	254	363.0	200	692	36.705204010009766	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	31	81	144	385	1542	300	فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالواديتريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا---------------- فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1511	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07729	false	-7852261021614487620	177	220	885	1082	1494	300	فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل------------------------------------------------- اكنتم مصدقي قالوا ----ما جربنا عليك كذب----ا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك م---ا جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	7729	5365446019048736136	177	310.0	138	257	68.87159729003906	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	31	81	144	385	1542	300	فقال---- ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا ت---------خرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالواديتريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي---------------------------------------------------------------------------------- قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذي-----ر لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب---------- تبا لك---------------------------------------------------------------------------------------------- الهذا جمعتنا------------------------------ فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1511	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07730	false	3797010690338674610	55	144	297	740	1502	300	فقال لهم ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا اي عسكرا تخرج من سفح هذا الجبل اسفله حيث يسفح فيه الماء------------------------ اكنتم مصدقي اصله مصدقين لي سقطت النون لاضافته الي ياء المتكلم وادغمت ياء الجمع في ياء المتكلم قالوا ----ما جربنا عليك كذب----ا قال فاني نذير منذر لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب لعنه الله تبا لك نصب علي المصدر باضمار فعل اي الزمك الله هلاكا وخسرانا ما جمعتنا الا لهذا ولابي ذر عن المستملي الهذا جمعتنا ثم قام صلوات الله وسلامه عليه فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	7730	5365446019048736136	183	252.5	142	475	38.52631759643555	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1512	true	-7550195686178921213	242	300	1268	1531	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم صبرا بعد انصرافه من بدر 4712 انها قالت يا رسول الله------------ هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم-	1512	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	false	4488085484776499943	74	130	381	640	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلمحدثته------------------------ انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم	5108	5365446019048736136	221	390.0	172	284	77.81690216064453	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1513	true	6523958767307358994	0	88	0	427	1551	300	استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث ا-----ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	1513	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	false	4488085484776499943	130	208	640	1017	1474	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	5108	5365446019048736136	341	622.5	269	440	77.5	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1513	true	6523958767307358994	4	45	23	224	1551	300	فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت ف------اذا فيها جبريل فناد--------------------اني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث ا----------------------------------------ليك ملك الجبال------------------------- لتامره بما شءت فيهم قال فناد-----------------------------اني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد	1513	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05109	false	453689832828801777	218	283	1059	1383	1464	300	فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت اليها فاذا فيها جبريل عليه الصلاة والسلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ولابي ذر عن الكشميهني وقد بعث الله اليك ملك الجبال الذي سخرت له وبيده امرها لتامره بما شءت فيهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد	5109	5365446019048736136	191	338.5	150	324	58.950618743896484	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1513	true	6523958767307358994	240	299	1241	1548	1551	300	بتخفيف الياء وهي السن التي تلي الثنية من كل جانب وللانسان اربع رباعيات ويسلت بفتح الياء المثناة من تحت وسكون السين المهملة وضم اللام وبالتاء المثناة من فوق اي يلقي 4714 قال قال رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم--------------------------------- اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباعيتهاشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله في سبيل الله	1513	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06259	false	-4068679884687878131	64	100	331	521	1497	300	وتخفيف الموحدة-- السن التي تلي الثنية من كل جانب وللانسان اربع رباع----------------------------------------------------------------------------------------------------------يات وكان الذي كسر رباعيته صلي الله عليه وسلمعتبة بن ابي وقاص وجرح شفته السفلي اشتد غضب الله --------------------------------------------------علي رجل يقتله رسول الله ----صلي الله	6259	5365446019048736136	129	204.5	101	352	36.647727966308594	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1515	true	6881847263003637089	153	300	777	1496	1496	300	قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتي اليه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قال نعم -------------------قال فان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احد--------------------------------------------------------------ا الا الله ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنو--------------------------ز كسري-------- ولءن طالت بك حياة لتري- الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم القيامة يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم ف-----------------------------------------اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد-------- فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن-	1515	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05620	false	-101550789709456797	37	213	196	1055	1503	300	قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتا----ه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة -لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا ال--بلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم ------------يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له ف-يقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن	5620	5365446019048736136	681	1253.0	542	885	76.94915008544922	128	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1515	true	6881847263003637089	176	207	885	1036	1496	300	فقال يا عدي هل رايت الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال نعم قال فان طالت بك حياة فلترين الظعينة-------------------------------- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولءن طالت بك حياة لتفتحن	1515	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05621	false	-2398015012222722319	88	230	439	1191	1567	300	فقال يا عدي هل رايت الحيرة بكسر الحاء المهملة وسكون التحتية وفتح الراء كانت بلد ملوك العرب الذين تحت حكم ال فارس وكان ملكهم يومءذ اياس بن قبيصة الطاءي وليها من تحت يد كسري بعد قتل النعمان بن المنذر قلت لم ارها وقد انبءت بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي اخبرت عنها عن الحيرة --------قال فان طالت بك حياة -لترين الظعينة بالظاء المعجمة المراة في الهودج ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قال عدي قلت فيما بيني وبين نفسي متعجبا فاين دعار طيء بالدال والعين المهملتين لا بالذال المعجمة اي كيف تمر المراة علي قطاع الطريق من طيء غير خاءفة وهم يقطعون الطريق علي من مر عليهم بغير جوار الذين قد سعروا البلاد بفتح السين والعين المشددة المهملتين اي ملءوها شرا وفسادا وهو مستعار من استعار النار وهو توقدها والتهابها والموصول صفة سابقه ولءن طالت بك حياة لتفتحن	5621	5365446019048736136	142	255.0	113	761	18.659658432006836	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1515	true	6881847263003637089	233	300	1156	1496	1496	300	احدكم يوم القيام-ة يوم يلقاه----------- وليس بينه وبينه ترجمان----------------------------- يترجم له-------------------- فليقولن ا---------------------------------لم ابعث اليك رسولا في---------------------بلغك فيقول بلي------ فيقول ا--------لم اعطك مال--------------------ا وا------------------------------------------------------------------فضل عليك---- فيقول بلي------ فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم ف-----------------------------------------اتقوا النار ولو----------------------------------------------------------- بشق تمرة--------------------------- فمن لم يجد-------------------------------------- فبكلمة طيبة قال --------------------عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن-	1515	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05622	false	-2876621923353103270	110	255	545	1295	1501	300	احدكم علي الفاعلية يوم يلقاه في القيامة وليس بينه وبينه ترجمان بفتح الفوقية وضمها وضم الجيم يترجم له فيقولن الم ولابي ذر فليقولن له بزيادة لام بعد الفاء ولفظة له الم ابعث اليك رسولا فيبلغك بصيغة المضارع منصوبا فيقول بلي يا رب فيقول جل وعلا الم اعطك مالا زاد الكشميهني وولدا وافضل بضم الهمزة وسكون الفاء وكسر الضاد المعجمة من الافضال اي والم افضل عليك منه فيقول بلي يا رب فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة بكسر الشين المعجمة ولابي ذر عن الكشميهني والحموي بشق تمرة بحذف تاء التانيث بعد القاف فمن لم يجد شق تمرة ولابي ذر عنهما تمرة يتصدق بها فبكلمة طيبة يرده بها ويطيب قلبه قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف -الكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن	5622	5365446019048736136	321	478.0	256	751	42.74300765991211	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1516	true	-4403546679110937524	0	22	0	105	1512	300	افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه	1516	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05620	false	-101550789709456797	213	235	1055	1160	1503	300	افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه	5620	5365446019048736136	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1516	true	-4403546679110937524	232	300	1179	1512	1512	300	متوسد بردة--- في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فق------------------لنا الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه قال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع فوق راسه فيشق باثن-ين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم و--عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا-	1516	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05644	false	-5303281543634785383	0	64	0	311	1573	300	متوسد بردة له في ظل الكعبة----------------------------قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا--------------- قال كان الرجل فيم----ن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا	5644	5365446019048736136	278	490.0	221	358	77.65363311767578	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1517	true	-578639813938862978	42	126	220	621	1473	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما -----------------------فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوك- علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة ف-------------قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها----------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو	1517	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04517	false	2214041579723820492	204	300	1060	1534	1534	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاققالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو-	4517	5365446019048736136	383	681.5	303	483	79.29606628417969	73	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1517	true	-578639813938862978	78	246	396	1207	1473	300	يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوك علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله وما يضحكك------------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاو---لي فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت قلت رواه الشيخان والترمذي والنساءي وابو داود كلهم في الجهاد ورواه البخاري ايضا في غير الجهاد كلهم من حديث-------------------------------------- اسحاق بن عبد الله ------------عن انس قال ابو داود وماتت بنت ملحان بقبرص وام ح---------------------------------------رام ب------حاء مهملة مفتوحة وراء بعدها الف ثم ميم بنت ملحان بحاء مه----------------------------ملة وهو من بني عدي بن النجار وهي اخت ام سليم وخالة انس بن مالك قال العلماء------------------ و-----------------------------------------------كانت محرما لسيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1517	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04518	false	1395944033308308604	0	146	0	722	1492	300	ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحك فقلت------------- وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولقالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال انت من الاولين فركبت الب--------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت ---------الحديث 2788 اطرافه---------------------- في الحديث 2789 اطرافه في 2924 وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي عن مالك الامام الاعظم عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنهانه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلميدخل علي ام حرام بفتح الحاء -----------والراء المه-------ملتين بنت ملحان بكسر الميم وسكون اللام وبالحاء المهملة وبعد الالف نون---------- وهي اخت ام سليم وخالة انس بن مالك فتطعمه مما في بيتها من الطعام وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت الانصاري اي زوجا له فدخل علي-ها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4518	5365446019048736136	353	468.5	269	1029	34.30514907836914	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1517	true	-578639813938862978	0	31	0	166	1473	300	يخاف الا الله او الذءب علي غنمه------------------------ ولكنكم تستعجلون قلت رواه البخاري ف-ي الاكراه وفي علامات النبوة وفي مبعث النبي صلي الله عليه وسلم---------------- وابو داود في الجهاد والنساءي في العلم	1517	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05645	false	4535495076542635949	88	124	500	695	1535	300	يخاف الا الله او الذءب علي غنمه عطف علي الجلالة الشريفة ولكنكم تستعجلون وهذا الحديث اخرجه في الاكراه وفي باب ما لقي ------------النبي صلي الله عليه وسلممن المشركين بمكة وابو داود في الجهاد والنساءي في العلم	5645	5365446019048736136	127	204.0	102	207	61.352657318115234	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1517	true	-578639813938862978	42	221	220	1088	1473	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوك -علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله وما يضحكك -------------قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي-------------------------------------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت قلت رواه الشيخان والترمذي والنساءي وابو داود كلهم في الجهاد ورواه البخاري ايضا في غير الجهاد كلهم من حديث اسحاق بن عبد الله عن---------------- انس قال ابو داود وماتت بنت ملحان بقبرص وام حرام بحاء مهملة ---------------------------------------------------------------------------مفتوحة و--راء بعدها الف ثم ميم بنت ملحان بحاء مهملة	1517	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09400	false	34054405180855687	56	242	269	1198	1487	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل------ يوما فاطعمته ف------------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ ي----ضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة----- شك اسحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدع----ا ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ي----ضحك فقلت --------------ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرةاو مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال انت من الاولين فركبت البحر زما----------ن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام الاعظم عن اس-------------------------------حاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن عمه انس بن مالك رضي الله عنهانه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ذهب الي قباء بالمد والصرف يدخل علي ام حرام بالحاء المهملة المفتوحة والراء------ ال--رميصاء بنت ملحان بكسر الميم	9400	5365446019048736136	579	923.0	452	1047	55.30086135864258	100	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1517	true	-578639813938862978	74	117	377	581	1473	300	وسلم ثم استيقظ وهو -----يضحك قالت ف--------------------------قلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج---- هذا البحر ملوك- علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم	1517	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09401	false	-5608007225230094557	245	296	1230	1474	1492	300	فنام ثم استيقظ حال كونه يضحك اعجابا وفرحا بما راه من النعيم فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج ظهر هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم	9401	5365446019048736136	192	343.0	150	244	78.68852233886719	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1519	true	7098709547736266404	74	298	402	1488	1497	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به---- بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجرمضطجعا اذ اتاني ات-------------------- فشق ما بين هذه الي هذه----------------------------- يعني------- من ثغرة نحره الي ش-----------------------------عرتهفاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمةثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض -------------------------------------------------يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح ق-يل من هذا قال جبربل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد	1519	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	false	1670424228863001085	1	242	4	1173	1457	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجرمضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرتهفاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم ات----------------------------------------------------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعميضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد	5998	5365446019048736136	1018	1949.0	807	1228	82.8990249633789	200	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1520	true	4180698146555809028	0	57	0	282	1482	300	قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم	1520	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	false	1670424228863001085	243	300	1176	1457	1457	300	قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم-	5998	5365446019048736136	278	539.0	222	283	98.23321533203125	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1520	true	4180698146555809028	57	300	282	1482	1482	300	صعد بي حتي اتي السماه الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة- خمسين صلاة كل يوم-	1520	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	0	247	0	1219	1489	300	صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به ونعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك-------- فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم	5999	5365446019048736136	1183	2310.0	942	1228	96.33550262451172	230	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1520	true	4180698146555809028	0	209	0	1006	1482	300	قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي------ حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل--------- من هذا قال جبريل قي-------------ل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم ق----------يل مرحبا به فنعم المجء ج-----اء ----------------------------ففتح فلما خلصت ف-------------------اذا ادريس قا------ل هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عل------------------------------يه فرد----------- ثم قال--- مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح-------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد------ بي حتي اتي السماه الخامسة فاستفتح قيل--------- من هذا------------ قال جبريل قيل--------- ومن معك قا------ل محمد ق----------------------------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء --------------------------------------------------------جاء----------------- فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي------ حتي اتي السماء السادسة فاستفتح------ قيل من هذا قال جبريل قي----------------ل ومن معك قال---- محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا	1520	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06004	false	-5839816708217518471	64	287	315	1423	1489	300	قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي جبريل حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح جبريل قيل له من هذا قال جبريل قيل ولابي ذر قال ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم ارسل اليه قيل مرحبا به فنعم المجء الذي جاء ففتح بضم الفاء مبنيا للمفعول لنا فلما خلصت الي ادريس وللاربعة فاذا ادريس قال جبريل هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه ولغير الكشميهني سقوط لفظ عليه فرد علي السلام ثم قال لي مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فيه رد علي النسابة في قولهم ان ادريس جد نوح والا لقال والابن الصالح كما قال ادم ثم صعد جبريل بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل له من هذا الذي يستفتح قال جبريل قيل ولابي ذر ومن معك قال جبريل محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء قيل المخصوص بالمدح محذوف وفيه تقديم وتاخير والتقدير جاء فنعم المجء مجيءه فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام علي ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي جبريل حتي اتي السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل من ولابي ذر قال ومن معك قال معي محمد قيل وقد ارسل اليه سقطت واو وقد لابي ذر قال نع--------------------------------------------------------------------م قال مرح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا	6004	5365446019048736136	650	1064.5	511	1425	45.614036560058594	109	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1520	true	4180698146555809028	140	227	677	1108	1482	300	هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال--- مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت---------------------- بكي قيل ---------------------------له ما يبكيك --------قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر -------------------------------ممن يدخلها من امتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي------ الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قا-------------ل هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد السلام--------------------------- ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح	1520	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06005	false	-6144185256443084129	0	178	0	877	1554	300	هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال له مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بالجيم والزاي اي موسي بكي قيل ولابي ذر فقيل وفي نسخة قال له ما يبكيك يا موسي قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن ولابي ذر عن الكشميهني اكثر ممن يدخلها من امتي ليس بكاءه حسدا حاشاه الله بل اسفا علي ما فاته من الاجر المترتب عليه رفع درجته بسبب ما حصل من امته من كثرة المخالفة المقتضية لتنقيص اجورهم المستلزم ذلك لنقص اجره لان لكل نبي مثل اجر جميع من اتبعه وقوله غلام مراده به انه صغير السن بالنسبة اليه وقد انعم الله عليه بما لم ينعم به عليه مع طول عمره ثم صعد بي جبريل الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم الخليل قال جبريل هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال وفي نسخة فقال ولابي ذر ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح	6005	5365446019048736136	428	758.0	341	877	48.802738189697266	75	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1520	true	4180698146555809028	234	292	1144	1446	1482	300	مثل قلال --هجر و---------اذا ورقها مثل اذان الفيلة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار-------------- نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهرا-------ن في الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الظاهران فالنيل-------- والفرات---------------------------------------------------- ثم رفع لي البيت المعمور------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن---------- فقا------ل هي الفطر----------ة ------------------انت عليها وامتك	1520	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	false	3150315046266881628	8	146	45	786	1558	300	مثل قلال الهجر بالتعريف واذا ورقها مثل اذان الفيلة بكسر الفاء وفتح التحتية جمع فيل وقول الزركشي بفتح الفاء والياء تعقبه في المصابيح بانه سهو قال لي جبريل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار تخرج من اصلها نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران يجريان في الجنة ويجريان من اصل سدرة المنتهي ثم يسيران حيث يشاء الله ثم ينزلان الي الارض ثم يسيران فيها وقال مقاتل الباطنان السلسبيل والكوثر واما الظاهران فالنيل نهر مصر والفرات بالمثناة الفوقية خطا وصلا ووقفا لا بالهاء نهر بغداد ثم رفع لي البيت المعمور زاد الكشميهني يدخله كل يوم سبعون الف ملك وزاد في بدء الخلق اذا خرجوا لم يعودوا ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فشربت منه فقال جبريل هي الفطرة الاسلامية انت ولابي ذر التي انت عليها وامتك	6006	5365446019048736136	299	487.5	241	741	40.35087585449219	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1521	true	2931205624111391059	265	297	1352	1513	1524	300	بذلك---- لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن مسعود سميت بذلك لكونه ينتهي اليها ما يهبط من فوقها وما يصعد من تحتها	1521	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00855	false	4511911568612484256	86	114	442	584	1588	300	بالمنتهي لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا رسول الله صلي الله عليه وسلم او لا-----------------------نه ينتهي اليها ما يهبط من فوقها وما يصعد من تحتها	855	5365446019048736136	132	237.0	105	165	80.0	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1521	true	2931205624111391059	0	53	0	268	1524	300	فرجعت فمررت علي موسي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت	1521	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	247	300	1219	1489	1489	300	فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت-	5999	5365446019048736136	262	509.5	211	271	96.67897033691406	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1521	true	2931205624111391059	53	139	268	701	1524	300	الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	1521	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06000	false	-1801581756742879604	0	83	0	420	1566	300	الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم------ فرجعت--------- فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن- ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6000	5365446019048736136	414	799.0	332	436	94.95413208007812	80	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1521	true	2931205624111391059	31	139	151	701	1524	300	اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بعشر صلو-------------------------------------ات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي------------------------------------- فقال----- مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم------ فرجعت الي موسي فقال---------------------------- بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك قال---------------------------- سالت ربي حتي استحييت ----------------------------------------------------------------------ولكني ارضي واسلم قال-------------------- فلما جاوزت------------------------------- نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	1521	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06007	false	3946068502567407596	0	175	0	913	1559	300	اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عليه الصلاة والسلام فرجعت الي ربي فوضع عني عشرا من الخمسين فرجعت الي موسي فاخبرته فقال مثله ان امتك لا تستطيع الخ فرجعت فوضع عني عشرا من الاربعين فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا من الثلاثين فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات بالاضافة وفي اليونينية بعشر بالتنوين كل يوم وليلة فرجعت الي موسي سقط لفظ فرجعت لابي ذر والي موسي للكل فقال موسي مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال بما بالف بعد الميم ولابي ذر بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال عليه الصلاة والسلام فقلت له سالت ربي حتي استحييت فلا ارجع فاني ان رجعت صرت غير راض ولا مسلم ولكن ولابي ذر عن الكشميهني ولكني ارضي واسلم قال عليه الصلاة والسلام فلما جاوزت ناداني مناد والذي في اليونينية نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6007	5365446019048736136	407	515.0	327	1052	38.68821334838867	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1521	true	2931205624111391059	259	300	1320	1524	1524	300	المنتهي قال ابن عباس وغيره سميت بذلك لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال --------ابن مسعود -سميت بذلك لكونه- ينتهي اليها ما يهبط من فوقها وما يصعد من تحتها من امر الله-	1521	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08618	false	4439975399385883896	183	223	1001	1209	1660	300	المنتهي وسميت بذ------------------لك لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا سيدنا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلموشرف وكرم وعن ابن مسعود وسميت بذلك لكونها ينتهي اليها ما يهبط من فوقها وما يصعد من تحتها من امر الله	8618	5365446019048736136	172	311.5	139	226	76.10619354248047	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1523	true	1415411043290501993	193	300	1079	1614	1614	300	عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح ف---------------------------------------------------------------------------------------------------لما فتح علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه-	1523	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	0	129	0	638	1506	300	عليه وسلم-قال فرج عن- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه	848	5365446019048736136	523	1005.0	419	643	81.33747863769531	99	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1523	true	1415411043290501993	251	296	1365	1597	1614	300	وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يم-------------------------------ينه ضحك واذا نظر قبل شمال-------ه بكي--------------- ---------------فقا-ل مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لجبريل------------ من هذا قال هذا اد------------م وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم ب---------------------------------------------------------------نيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	1523	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00851	false	7635827789541642289	7	124	37	658	1530	300	وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة يمينه ضحك واذا نظر قبل اي جهة يساره بكي وللاربعة شماله فقال اي الرجل القاعد مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح اي اصبت رحبا لا ضيقا وهي كلمة تقال عند تانيس القادم ولم يقل احد مرحبا بالنبي الصادق لان الصلاح شامل لساءر الخصال المحمودة الممدوحة من الصدق وغيره فقد جمع بين صلاح الانبياء كانه قال مرحبا بالنبي التام في نبوته والابن البار في نبوته قلت لجبريل عليه السلام من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة التي عن يمينه وشم---اله نسم بنيه بفتح النون والسين المهملة جمع نسمة وهي نفس الروح اي ارواح بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	851	5365446019048736136	219	342.0	175	624	35.096153259277344	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1523	true	1415411043290501993	184	239	1041	1302	1614	300	كان ابو ذر ------------يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء	1523	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02720	false	3255423713995185725	40	91	218	472	1506	300	كان ابو ذر رضي الله عنهيحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقف--------ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي الس--------------------ماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء	2720	5365446019048736136	226	402.0	179	286	79.02098083496094	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1523	true	1415411043290501993	184	300	1041	1614	1614	300	كان ابو ذر ------------يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء ا------------------------------------------------------------------------------فتح فلما فتح علونا السماء الدنيا اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال ---------هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه-	1523	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	114	244	556	1193	1469	300	كان ابو ذر رضي الله عنهيحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج---- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ---------ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما---- علونا السماء -------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه	5242	5365446019048736136	521	949.0	416	676	77.07100677490234	97	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1523	true	1415411043290501993	217	286	1189	1542	1614	300	و--ايمانا فافرغه-------------------------- في صدري ثم اطبقه --------------------------------------ثم اخذ بيدي------ فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح فلما فتح علونا السماء----------- الدنيا --------------------------------------------------------اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي----- يساره اسودة ------------اذا نظر قبل يم-------ينه ضحك------ واذا نظر قبل شماله بكي----- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح--------------------------------------------------------------------- قلت لجبريل من هذا قال ه---------ذا ادم وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل	1523	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05244	false	3336328216158153333	129	296	653	1479	1502	300	والايمان- فافرغها اي الطست والمراد ما فيها في صدري ثم اطبقه وختم عليه حتي لا يجد العدو اليه سبيلا ثم اخد بيدي جبريل فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح بابها قال الخازن من هذا الذي قال افتح قال هذا جبريل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء وسقط لفظ هذا لابي ذر قال معك ولابن عساكر قال ما معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلمقال ارسل اليه ليعرج به قال نعم ارسل اليه فافتح فلما---- علونا السماء زاد ابو ذر الدنيا وهي صفة للسماء والظاهر انه كان معهما غيرهما من الملاءكة اذا رجل عن يم------ينه اسودة اشخاص وعن يساره اسودة اشخاص ايضا فاذا نظر قبل اي جهة يمينه ضحك سرورا واذا نظر قبل شماله بكي حزنا فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح اي اصبت رحبا لا ضيقا ايها النبي التام في نبوته والابن البار في بنوته قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه بفتح	5244	5365446019048736136	313	443.5	249	844	37.08530807495117	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1524	true	-1404052913749301670	7	55	32	263	1526	300	ابن شهاب رضي الله عنه فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي	1524	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	256	300	1295	1506	1506	300	ابن شهاب------------- فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس------------- وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ق-ال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي-	848	5365446019048736136	200	359.5	159	239	83.6820068359375	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1524	true	-1404052913749301670	50	114	239	560	1526	300	عليه وسلم ف------فرض الله علي امتي-------- خمسين صلاة فرجعت حتي مررت علي موسي ف---------------راجعني فوضع شطرها وقال في الاخر فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعته فقال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي السدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	1524	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00849	false	-5248774606748390500	7	103	36	498	1493	300	علي موسي فقال ما فرض الله علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي --سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	849	5365446019048736136	267	468.0	212	464	57.5431022644043	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1524	true	-1404052913749301670	12	114	54	560	1526	300	فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم -----------------------وانس قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت----- حتي مررت علي موسي فراجعني فوضع شطرها و------------------------------------قال في الاخر فراجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ف----------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي السدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	1524	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	false	5368130746574442882	61	204	320	1021	1511	300	واخبرني ابن حزم ان ابن عباس------------- وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام ق-ال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق--- حتي ات---------ي السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	5243	5365446019048736136	423	720.0	335	740	57.16216278076172	73	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1524	true	-1404052913749301670	38	85	180	413	1526	300	اسمع فيه صريف الاقلام وق--------------------------------------------------ال ابن حزم-------- وانس ق------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي----------------------- امتي خمسين صلا----------------ة فرجعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي مررت علي موسي فراجعن---ي فوضع شطرها وقال في الاخر فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك	1524	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05246	false	879386395492733531	163	284	844	1432	1510	300	اسمع فيه صريف الاقلام اي تصويتها حالة كتابة الملاءكة ما يقضيه الله تعالي قال ابن حزم عن شيخه وانس بن مالك عن ابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي بتشديد التحتية اي وعلي امتي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فرجعت بذلك حتي امر بموسي بهمزة مفتوحة فميم مضمومة فراء مشددة فقال لي موسي ما الذي فرض اي ربك علي امتك قلت له فرض ربي عليهم خمسين صلاة في كل يوم وليلة ولابي ذر وابن عساكر فرض بضم الفاء مبنيا للمفعول في الموضعين خمسون صلاة بالرفع ناءبا عن الفاعل قال موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك وسقط لفظ ذلك لابي ذر فرجعت من عند موسي فراجعت ربي فوضع شطرها فر--------------------------------------------------------------جعت الي موسي فقال راجع ربك	5246	5365446019048736136	155	220.0	122	650	23.846153259277344	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1524	true	-1404052913749301670	80	111	390	542	1526	300	الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي -------------------------------------------ثم انطلق ---بي حتي انته-------------------------------------------------------------ي------------------------- ب--------------------------------------------------------------------------ي الي السدرة المنتهي و-------------------------------غشيها الوان لا ادري م-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء	1524	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05247	false	-6411545636445119270	136	230	702	1197	1565	300	الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ان اراجعه بعد قوله تعالي لا يبدل القول لدي ثم انطلق جبريل حتي اتي السدرة المنتهي وفي نسخة الي السدرة المنتهي ولابن عساكر حتي اتي بي سدرة المنتهي ولابي ذر بي السدرة المنتهي وهي في اعلي السماوات وسميت بالمنتهي لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا نبينا صلي الله عليه وسلمفغشيها الوان لا ادري ما هي هو كقوله تعالي اذ يغشي السدرة ما يغشي النجم فالابهام للتفخيم والتهويل وان كان معلوما ثم ادخلت ولابي ذر ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء	5247	5365446019048736136	128	197.5	100	495	25.858585357666016	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1527	true	7455357654174363368	93	151	469	753	1477	300	اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي فنام عليه وشمطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض ما--- حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل---------- فقلت	1527	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03939	false	8670390095731262411	106	166	543	838	1481	300	اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم-مكانا بيدي ينام عليه وبسطت ف-يه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت	3939	5365446019048736136	271	514.5	215	297	91.24578857421875	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1527	true	7455357654174363368	75	170	387	837	1477	300	--لابي بكر يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي فنام عليه وشمطت عليه فروة وقلت--- نم يا رسول الله وانا انفض ما--- حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل فقل---------------------------------------------------------------------------------------------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة---------------------------------------------------------------------------------------- فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي ادواة	1527	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05648	false	-5771026429324075191	168	300	857	1493	1493	300	له ابي---- يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم-مكانا بيدي ينام عليه وبسطت ف-يه فروة وقلت له نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكةقلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة-	5648	5365446019048736136	431	798.0	339	643	67.02954864501953	84	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1527	true	7455357654174363368	170	288	837	1413	1477	300	حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها---- في جلد من الارض فق-------ال اني اراكما--- دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيت-م ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قلت	1527	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05649	false	-6979618972584362039	0	118	0	588	1529	300	حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم-يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم-فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهيرفقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال	5649	5365446019048736136	564	1084.5	449	591	95.43147277832031	110	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1527	true	7455357654174363368	97	141	492	705	1477	300	حتي قام قاءم الظهيرة----------------------------------------------------------------------- وخلا الطريق --------------لا يمر فيه احد------------ فرفع-----------------------------ت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه--------------------------------------------------------- الشمس----------------------------------------- فنزلنا عنده--------- وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي فنام عليه وشمطت ع-------------ليه فروة-------------------------------------------------- وقلت----------------------- نم يا رسول الله وانا انفض--- ما حولك	1527	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05650	false	8354949768465019809	3	112	14	548	1491	300	حتي قام قاءم الظهيرة شدة حرها عند منتصف النهار وسمي قاءما لان الظل لا يظهر حينءذ فكانه واقف وخلا الطريق من السالك فيه لا يمر فيه احد من شدة الحر فرفعت بضم الراء وكسر الفاء اي ظهرت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه اي علي الظل ولابي ذر عن الحموي والمستملي عليها اي الصخرة الشمس بحيث تذهب بظلها بل كان ظلها ممدودا ثابتا فنزلنا عنده عند الظل وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم-مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه ولابي ذر عليه فروة زاد في رواية يوسف بن اسحاق وفي حديث خديج كانت معي وقلت له عليه الصلاة والسلام نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك	5650	5365446019048736136	208	294.0	165	535	38.87850570678711	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1527	true	7455357654174363368	192	237	957	1171	1477	300	فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------- اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال الم يان للرحيل قلت ----------------------------------------------------------------بلي قال----------------------- فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا----------------------------------------- سراقة بن -----------------------------------------------------------------------مالك فقلت اتي-------------نا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا	1527	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05700	false	-1581594117147645124	65	187	345	950	1519	300	فصببت منها ----علي اللبن حتي برد اسفله بفتح الراء فانطلقت به باللبن المشوب بالماء الي النبي صلي الله عليه وسلمفوافقته قد استيقظ من نومه فقلت له اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت اي طابت نفسي لكثرة ما شرب وفيه انه امعن في الشرب وقد كانت عادته المالوفة عدم الامعان ثم قلت قد ان ا--لرحيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي دخل وقته قال عليه الصلاة والسلام بلي قد ان وسقط لفظ بلي لابي ذر فارتحلنا والقوم كفار قريش يطلبونا ولابي ذر يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم بجيم مضمومة فعين مهملة ساكنة فشين معجمة مضمومة فميم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا وهذا	5700	5365446019048736136	155	217.5	117	611	25.368247985839844	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1528	true	531207676473586317	24	70	125	343	1573	300	البراء------------- جاء ابو بكر رضي الله عن-----------------ه فاشتري من ابي رحلا وقال------ ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له---- يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سر-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد	1528	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05648	false	-5771026429324075191	137	191	708	964	1493	300	البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه--- رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد	5648	5365446019048736136	213	379.5	168	259	82.2393798828125	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1529	true	-1846822367733086566	5	145	24	705	1501	300	صلي الله عليه وسلم فق-------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ---فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وم------ا ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال ا--------------------------------------------خبرني بهن----- جبريل انفا-------------------------------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياك-ه اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء----------- الرجل---- ماء المراة------------ نزع ال---ولد واذا سبق ماء------ المراة نزعت قال اشهد ان لا الا الله وان محمدا رسول الله------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي من قبل ان تسالهم يبهتوني----- فجاءت اليهود فقال------------------------------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله------ فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	1529	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05219	false	-1280204323609490528	27	218	135	1077	1512	300	صلي الله عليه وسلمالمدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه به واذا سبق ماءها كان ال--شبه لها قال اشهد ان---------------------ك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان -------علموا باسلامي--- قبل ان تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- ------------------------------------------------------------فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	5219	5365446019048736136	523	807.0	409	1045	50.047847747802734	88	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1529	true	-1846822367733086566	116	145	571	705	1501	300	----------ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله ---------------فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	1529	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05221	false	4987551241340534564	48	82	268	431	1509	300	اي اخبرني ان اسلم عبد الله تسلموا- قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله من البيت اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	5221	5365446019048736136	128	217.5	100	164	78.04878234863281	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1529	true	-1846822367733086566	9	154	43	749	1501	300	فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا-------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياك-ه اهل الجنة فزيادة كبد --ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة---------- نزعت------ قال اشهد ان لا---- الا الله وان محمدا رسول الله---- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي من قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال------------------------- اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيدنا قال--------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	1529	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06083	false	7861728364377856560	4	179	21	880	1513	300	فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه قال اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وان-----ك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلام-------------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وتن-قصوه قال هذا----- كنت اخاف يا رسول الله	6083	5365446019048736136	628	1059.5	494	908	69.16299438476562	111	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1529	true	-1846822367733086566	0	40	0	189	1501	300	في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا	1529	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06724	false	3155182282333257382	240	279	1284	1472	1573	300	في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا	6724	5365446019048736136	188	371.0	149	189	99.47090148925781	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1529	true	-1846822367733086566	40	154	189	749	1501	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكه اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا---- الا الله وان محمدا رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي من قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال -هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	1529	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06725	false	-8245639403830092715	1	119	7	590	1528	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام----- اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي--- قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	6725	5365446019048736136	542	1035.5	431	591	91.70896911621094	105	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1529	true	-1846822367733086566	40	146	189	714	1501	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول ط-------------------------------عام ياك-ه اهل الجنة فزيادة كبد------------------------------------------------------------------------------------------------ حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع ا----------------------------------لولد واذا سبق ماء المراة------------- ------------------------نزعت قال اشهد ان لا---- الا الله وان محمدا رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهم -ان يعلموا باسلامي من قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال------------------------- اي رجل عبد الله------------ فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا----------- وسيدنا وابن سيدنا قال-------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا----------------------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه	1529	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06726	false	4275499083705502052	109	293	557	1516	1554	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام اهل الجنة ولابي الوقت اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت ولابي ذر عن الحموي والمستملي الحوت وهي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اطيبها واهنا الاطعمة واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد بالنصب علي المفعولية اي جذبه اليه واذا سبق ماء المراة اي ماء الرجل نزعت اي جذبته اليها قال ابن سلام اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت بضم الموحدة والهاء في اليونينية وفرعها وفي نسخة بسكون الهاء قال الكرماني جمع بهوت الكثير البهتان وقيل بهت اي كذابون ممارون لا يرجعون الي الحق وانهم وان يعلموا باسلامي و--قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله اي ابن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا افعل تفضيل وسيدنا وابن سيدنا قال عليه الصلاة والسلام ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام سقط ابن سلام لابي ذر فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه	6726	5365446019048736136	497	852.0	395	961	51.71696090698242	86	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1530	true	3253526649895480122	37	82	190	401	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة ادم يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك فخرج وهو يثب في الدرع و-----هو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1530	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07560	false	1184159508580599861	220	264	1127	1337	1522	300	صلي الله عليه وسلم-قال وهو في قبة---- يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك و-----هو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7560	5365446019048736136	199	370.0	157	220	90.45454406738281	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1531	true	5762447273770817235	58	106	283	543	1515	300	----السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب ح----------تي انتهيت الي درجة--- فوضعت رجلي--------------------------------- فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت الي اصحابي---------------------------------- فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال--- ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط	1531	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06208	false	-7466618890516656215	108	201	521	1003	1502	300	ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته فقال لي ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	6208	5365446019048736136	257	444.0	210	483	53.209110260009766	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1531	true	5762447273770817235	137	222	690	1125	1515	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت لي كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات-------------------------- الي ------------امراتي فقلت هل ----------------------------------------------عندك شء فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها----- وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه	1531	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06294	false	-8096075683598742576	154	240	832	1277	1583	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت ك---دية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلمشيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي---------------------------------------------------------------- شعير وعناق---------- فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه	6294	5365446019048736136	332	560.0	266	524	63.35877990722656	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1531	true	5762447273770817235	173	246	874	1243	1515	300	صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت -رسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير------ حتي جعلنا --اللحم في البرمة ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم يا ---	1531	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06297	false	-6395173922819782846	216	300	1149	1593	1593	300	صلي الله عليه وسلمخمصا شديدا------------------ فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم-خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلموبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا	6297	5365446019048736136	313	506.5	248	463	67.60259246826172	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1531	true	5762447273770817235	246	300	1243	1515	1515	300	اهل الخندق ان جابرا--- صنع سورا فحي هلا بكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء----- وجاء----------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت له عجيننا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل---اكلوا حتي تركوه-	1531	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06298	false	-7645413815851794311	0	76	0	375	1576	300	اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلميقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجي-نا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع- خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه	6298	5365446019048736136	265	468.0	212	378	70.10581970214844	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1532	true	-2574524009165352478	0	112	0	588	1591	300	وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو قلت رواه البخاري ------------------------------------------------------ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المغازي من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------- جابر والكدية---------------------------------------------- بضم الكاف قطعة غليظة صلبة من حجر او غيره لا يعمل فيها المعول ولا-------- الفاس شيءا وكثيبا اهيل قال البخاري اهيل اراهم بالسيل والكثيب الرمل المستطيل المحدود ب ومعني اهيل رملا ساءلا ومنه كثيبا مهيلا اي مصبوبا ساءلا فكل شء ارسلته من دقيق او رملي او غيره فقد هلته واهلت لغة في هلت فهو مهال ومهيل ومعني اهيم كمعني اهيل والهيام بالفتح الرمل الذي لا يتماسك ان يسيل من اليد اللينة قوله فانكفات الي امراتي اي رجعت الي امراتي و---------------------------------خمص------ا بفتح الخاء المعجمة والميم وبالصاد المهملة اي ضمورا في بطنه من الجوع	1532	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06298	false	-7645413815851794311	76	181	375	944	1576	300	وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو وبه قال حدثني بالافراد عمرو بن علي بفتح العين وسكون الميم ابن بحر الصيرفي البصري قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد شيخ المءلف ايضا قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن امية الجمحي المكي قال اخبرنا سعيد بن مينا بكسر العين ومينا بكسر الميم وسكون التحتية وبعد النون الف ممدود ومقصور قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال لما حفر الخندق بضم الحاء مبنيا للمف-------------------------------------عول وتاليه ناءب الفا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل رايت بالنبي صلي الله عليه وسلمخمصا شديدا بفتح الخاء المعجمة والميم وبالصاد المهملة--- ضمور البطن م---ن الجوع	6298	5365446019048736136	149	-2.0	120	953	15.63483715057373	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	121	185	609	926	1527	300	عطش الناس يوم الحديبية ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه------------ قالوا ليس عندنا ماء نتوضا به ونشرب الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل لجابر كم كنتم قال لو كنا م-ءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	1533	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05591	false	-3117893574845411500	225	280	1198	1477	1588	300	عطش الناس يوم الحديبية و-----النبي صلي الله عليه وسلم-بين يديه ركوة فتوضا فجهش ال--------ناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يثور ---بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا قلت------ كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5591	5365446019048736136	245	403.0	195	331	74.01812744140625	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	141	185	712	926	1527	300	ليس عندنا ماء نتوضا به و---نشرب الا ما في ركوتك--------------------------------------------------------- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء------------------------------------ يفور من ----بين اصابعه-------- كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل--------- لجابر كم كنتم قال لو كنا م-ءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	1533	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05592	false	-5081245433769380589	112	175	614	935	1605	300	ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما بين يديك وماء مهموز في اليونينية وفرع اقبغا ولم يضبطه في فرع تنكز فوضع------ صلي الله عليه وسلم-يده في الركوة فجعل الماء يثور بالمثلثة ولابي ذر عن الكشميهني يفور بالفاء بين اصابعه بغير من كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا قال سالم قلت لجابر كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5592	5365446019048736136	193	304.0	154	332	58.132530212402344	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	59	105	303	530	1527	300	كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل عليه السلام حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة قلت رواه البخاري في بدء الخلق وفي المغازي من حديث----------------------------- حميد بن هلال-------------- عن انس وبني غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نم بفتح الغين المعجمة وسكون النون	1533	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06313	false	-3669463544325149612	35	108	166	536	1503	300	كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل------------ حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بني قريظة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جرير بن حازم الازدي البصري عن حميد بن هلال العدوي البصري عن انس رضي الله عنه انه قال كاني انظر الي الغبار ساطعا اي مرتفعا في زقاق بني غنم بضم الزاي وتخفيف القاف وبعد الالف قاف اخري وغنم بفتح الغين المعجمة وسكون النون	6313	5365446019048736136	161	251.5	126	383	42.03655242919922	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	6	46	32	234	1527	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل -اتاه جبريل------------ وهو ينفض راسه من الغبار فقال ---وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة قلت رواه ---	1533	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06317	false	219121266160837807	190	232	993	1213	1557	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول	6317	5365446019048736136	192	354.5	155	221	86.8778305053711	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	199	242	995	1209	1527	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة يوم الحديبية والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها	1533	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06361	false	-3929020789759200218	44	82	222	417	1522	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-اربع عشرة ماء-------------ة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها	6361	5365446019048736136	192	351.0	154	215	89.30232238769531	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1534	true	6183727440556046018	17	97	82	517	1575	300	صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا و----------------------------دعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادنين او سطيحتين-من ماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزاد-------------تين----------------------------- ونودي في الناس اسقوا واستقوا قال فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة-------------------------------------------------------------------- وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا	1534	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00829	false	-1124277934987116116	34	183	158	949	1564	300	صلي الله عليه وسلم-فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلموحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم-باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا	829	5365446019048736136	372	601.5	303	793	46.910465240478516	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1535	true	-5809415043582052323	122	176	610	874	1478	300	قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة قال ض----ربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة قلت رواه البخاري في المغازي وابو داود في الطب من حديث---------------------- يزيد بن ابي عبيد	1535	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06412	false	6118523660956959778	59	115	267	546	1488	300	قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة---------- فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة قال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة وبه قال حدثنا المكي بن ابراهيم علم لا نسبة لمكة ووهم صاحب الكواكب قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد	6412	5365446019048736136	203	349.0	159	290	70.0	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1536	true	-4633795793069577615	211	280	1089	1433	1538	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن- خرج شبان اصحابه-------------- ليس عليهم كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا -------------------يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنا-ك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء و--------ابو سفيان بن الحارث-------------- يقود--ه فنزل واستنصر و--قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم	1536	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04690	false	1780961025995293010	207	278	1109	1471	1584	300	يوم حنين-قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس ب----------سلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلموهو--------------------------- علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم	4690	5365446019048736136	288	470.5	231	406	70.93595886230469	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1536	true	-4633795793069577615	70	105	361	542	1538	300	--والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار----------- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان بن الحارث اخذ	1536	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	false	6120421465084673703	21	55	110	292	1533	300	عن العباس ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ ----------	6513	5365446019048736136	161	297.5	131	194	82.98969268798828	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1537	true	-2219821838417907828	205	281	1021	1401	1491	300	اهل النار---- فكاد بعض الناس--- يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم--------------------------------------------------- الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه -----------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا---- بلال قم فاذن---------- لا يدخل الجنة الا مءمن----- وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1537	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04862	false	-7467639927941384943	0	64	0	313	1497	300	الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك فقال ا-----------------------------لله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4862	5365446019048736136	175	254.5	137	492	35.56910705566406	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1537	true	-2219821838417907828	147	281	742	1401	1491	300	الله ع--ليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال ---وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدث انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح- فاهوي بيده الي كنانته فانتزع -------سهما فانتحر بها----- فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم-------- فاذن---- لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1537	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06407	false	894487013017402154	41	121	195	611	1486	300	الله عنهقال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمل-رجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكاد بعض الناس يرتاب ف--------------------وجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فن--حر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين ---------------------------------فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك--- انتحر فلان فقتل نفسه فق------------------------------------------------------------------------ال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن -ان الله -يءيد---- الدين بالرجل الفاجر	6407	5365446019048736136	365	581.0	293	689	52.97532653808594	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1537	true	-2219821838417907828	69	149	349	752	1491	300	ال-له صلي الله عليه وسلم حنينا فولي صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فلما غشوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين قلت رواه مسلم في المغازي من حديث سلمة بن الاكوع ولم يخرجه البخاري و-----شاهت الوجوه بالشين المعجمة اي قبحت 4756 قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه	1537	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	false	6120421465084673703	163	229	833	1170	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن بغلته اي واستنصر اي قال اللهم انزل نصرك ولمسلم من حديث سلمة بن الاكوع فلما غشوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب--------- ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فو-----------------------------------------------------------------لوا منهزمين وقوله شاهت الوجوه ---------------اي قبحت وفيه علم من اعلام نبو----ته صلي الله عليه	6513	5365446019048736136	234	337.5	182	436	53.66972351074219	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1537	true	-2219821838417907828	141	281	715	1401	1491	300	قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال وكثرت به الجراح-------- فجاء رجل ف---------------------------------قال يا رسول الله ارايت الذي تحدث- انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال------------------------- اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس--- يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع----- سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1537	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09842	false	-5755705384348679347	46	190	244	969	1539	300	قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملر-جل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	9842	5365446019048736136	636	1182.0	506	764	83.2460708618164	122	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1537	true	-2219821838417907828	167	281	840	1401	1491	300	فلما حضر الق------تال قاتل الرجل--- اشد القتال------------------------ ----------------------------------------------وكثرت به الجراح-------------------------------------------------- فجاء رجل ف---------------------------------قال يا رسول الله ارايت ا--------------------------لذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحدث انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله------- من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال------------------------------------------------ ا--ما انه من اهل النار فكاد-------- بعض الناس--- يرتاب --------------------------------فبينما هم------- علي ذلك اذ وجد الرجل-------------- الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع----- سهما ------فانت----حر بها----- فاشتد----- رجال من المسلمين ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان و--------------------------قتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم فاذن------------------------------------------ لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليء-------------يد هذا الدين بالرجل الفاجر	1537	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09843	false	455611608525336912	6	208	38	1104	1555	300	فلما حضر الرجل القتال قاتل الرجل من اشد القتال ولفظ من ساقط في المغازي وكثرت بالواو وضم المثلثة ولابي ذر عن المستملي فكثرت به الجراح بكسر الجيم فاثبتته فاثخنته وجعلته ساكنا غير متحرك فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ارايت الذي ولابي ذر ارايت الرجل الذي تحدثت بفتح الفوقية والدال بعدها مثلثة ساكنة ففوقية ولابي ذر عن الكشميهني تحدث بضم الفوقية وكسر الدال واسقاط الفوقية بعد المثلثة انه من اهل النار ق---اتل في سبيل الله عز وجل من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم انه من اهل النار فكاد اي قارب بعض المسلمين يرتاب يشك فيما قاله صلي الله عليه وسلمفبينما بالميم هو علي ذلك اذ وجد الرجل قزمان المذكور الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما نشابة فانتحر نحر بها نفسه فاشتد اسرع رجال من المسلمين المشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان الذي قلت انه من اهل النار فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يا بلال قم فاذن بتشديد المعجمة المكسورة اي اعلم الناس انه لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد بلام التاكيد هذا الدين بالرجل الفاجر	9843	5365446019048736136	507	773.0	402	1105	45.882354736328125	81	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	156	224	773	1102	1515	300	يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء----ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم -اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فقال هذه البءر التي اريتها	1538	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05024	false	5911306535091832537	225	297	1119	1476	1492	300	يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف--قال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال وفيم قال ------------في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة----- في بءر ذروان قالت عاءشة رضي الله عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلمالبءر حتي استخرجه ف-----------قال هذه البءر التي اريتها	5024	5365446019048736136	232	368.0	180	387	59.94832229614258	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	127	232	641	1151	1515	300	قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه -فعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء-ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان ف------ذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخل------ها رءوس الشياطين -----	1538	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05146	false	8865837887552216488	187	276	1005	1435	1550	300	قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي كان -يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم----- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم-------- قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت	5146	5365446019048736136	351	518.5	273	532	65.9774398803711	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	73	106	373	527	1515	300	وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا انتهي قال عبد	1538	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06407	false	894487013017402154	126	156	637	780	1486	300	وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلمخيبر وقال ابن -------	6407	5365446019048736136	125	235.5	98	154	81.16883087158203	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	129	233	650	1160	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه -فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم---------------- عندي----- دعا الله ودعاه ثم قال--------- اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء----ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في -ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان ف-------ذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان------- نخلها رءوس الشياطين ف---------------------استخرجه	1538	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	false	2338644974987655428	65	174	323	849	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا----- ودعا- ثم قال يا عاءشة اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم-------- قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في -ناس من اصحابه -----فجاء فقال يا عاءشة --------------كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه	8801	5365446019048736136	409	624.5	321	587	69.67632293701172	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	127	234	641	1164	1515	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حت-----------ي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي---------------------- اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء----ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم ا--------------------ليهودي قال في ماذا قال ---------في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين---- فاستخرجه قلت	1538	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08806	false	-6712239039383786073	58	173	265	836	1463	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمسحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال-------------------------------- يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي --فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافق--ا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة------ في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلمالبءر حتي استخرجه ف-----------قال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت	8806	5365446019048736136	347	498.0	271	626	55.43130874633789	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	127	232	641	1151	1515	300	قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه -فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم---- عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته--------------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي------------ قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان---- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر--------------------------------------- فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء و-كان نخلها رءوس الشياطين	1538	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	false	5407919310301125491	143	264	719	1305	1482	300	قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلمح-تي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله ل----------------كان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	8809	5365446019048736136	474	842.5	377	609	77.83251190185547	88	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	127	219	641	1075	1515	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل الي--------------------------------ه انه--------------------- فعل الشء ------------وما فعله ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا كان ذات يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندي دعا الله ودعاه ثم قال-------------------- اشعر---------ت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته--------------------------------- جاءني رجلان --------------------جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم ق---------ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل -----------------------------قال مطبوب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي------------ قال في ماذا قال في مشط ومشاط---------------ة وجف طلعة---------------------------------------------------------------------- ذكر ق------------------------ال فاين هو قال في بءر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذروان------------------------------ فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر	1538	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08810	false	-1363432091628959287	23	287	114	1461	1528	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي انه ليخيل اليه اي يظهر له من نشاطه وسابق عادته انه يفعل الشء وللكشميهني فعل الشء بلفظ الماضي وما فعله اي جامع نساءه وما جامعهن فاذا دنا منهن اخذه السحر فلم يتمكن من ذلك والي هنا اختصر الحموي وزاد الكشميهني والمستملي حتي اذا كان ذات يوم وفي الرواية السابقة او ذات ليلة بالشك قال في الفتح والشك من عيسي بن يونس راويه هناك قال هذا من نوادر ما وقع في البخاري بان يخرج الحديث تاما باسناد واحد بلفظين وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال عليه الصلاة والسلام اشعرت اي اعلمت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان هما جبريل وميكاءيل فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي بالتثنية ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلمقال مطبوب اي مسحور قال القرطبي انما قيل للسحر طب لان اصل الطب الحذف بالشء والتفطن له فلما كان كل من علاج المرض والسحر انما يتاتي عن فطنة وحذق اطلق علي كل منهما هذا الاسم قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال في-ماذا قال في مشط ومشاطة بالطاء المهملة وجف طلعة بالاضافة وتنوين طلعة ولابي ذر عن المستملي وجب طلعة بالموحدة بدل الفاء ذكر صفة لجف بالفاء او الباء قال فاين هو قال في بءر ذي اروان بفتح الهمزة وسكون الراء وسقط لابي ذر لفظة ذي فعلي الاول فهو من اضافة الشء لنفسه قيل والاصل اروان ثم لكثرة الاستعمال سهلت الهمزة فصارت ذروان بالذال المعجمة بدل الهمزة قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس من اصحابه الي البءر	8810	5365446019048736136	424	648.0	336	1350	31.407407760620117	72	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1539	true	-1173821617625854531	119	269	626	1343	1506	300	بينما نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر------------- اءذن لي -----اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه -----------------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	1539	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	44	213	216	1024	1450	300	بينما نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم قسما-اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم-الذي نعته	5637	5365446019048736136	708	1331.0	562	812	87.1921157836914	141	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1539	true	-1173821617625854531	134	160	699	810	1506	300	وهو رجل من بني ---------------------------------------------------------------------------------تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ف------------------------------من يعدل اذا لم اعدل-------------------------------------------------------------------------------------------- قد خبت وخسرت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لم اكن اعدل فقال عمر	1539	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05638	false	-2769911382823440649	58	215	312	1105	1532	300	وهو رجل من بني تميم وفي باب من ترك قتال الخوارج من كتاب استتابة المرتدين جاء عبد الله بن ذي الخويصرة فقال يا رسول الله اعدل في القسمة فقال عليه الصلاة والسلام ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل وفي رواية ابن ابي نعيم فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل لم يضبط في اليونينية تاءي خبت وخسرت هنا وضبطها في غيرها بالضم والفتح علي المتكلم والمخاطب والفتح اشهر واوجه قال التوربشتي هو علي ضمير المخاطب لا علي ضمير المتكلم وانما رد الخيبة والخسران الي المخاطب علي تقدير عدم العدل منه لان الله تعالي بعثه رحمة للعالمين وليقوم بالعدل فيهم فاذا قدر انه لم يعدل فقد خاب المعترف بانه مبعوث اليهم وخسر لان الله لا يحب الخاءنين فضلا ان يرسلهم الي عباده وقال الكرماني اي خبت وخسرت لكونك تابعا ومقتديا بمن لا يعدل ولابي ذر عن الحموي اذا لم اكن اعدل فقال عمر	5638	5365446019048736136	98	168.0	73	793	12.358133316040039	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1539	true	-1173821617625854531	140	267	724	1333	1506	300	يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر اءذن ل-------ي اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله ال-----------------------ي رصافه ال-----------------------ي نضيه وهو قدحه الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه ------------مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي ن---------عت- النبي صلي الله عليه وسلم	1539	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10310	false	-5271901444793147169	28	146	141	693	1469	300	يا رسول الله ف-----قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل -----------------------------قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه --------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في ------------------نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي -يديه او قال ثدييهمثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر--يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد---- سمعت -من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي ال---------------------------نعت الذي نعته النبي صلي الله عليه -----	10310	5365446019048736136	412	622.0	324	716	57.541900634765625	72	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1540	true	5212621174198762622	135	200	754	1106	1654	300	علينا رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فسال -رجل قتله --------------------فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما------------ يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	1540	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05251	false	843081152801289102	107	177	559	930	1590	300	------رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق------ فقال اتق الله يا محمد--------- فقال -من يط-ع الله اذا عصيت ا-يامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليدفمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذاقوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	5251	5365446019048736136	300	496.0	243	412	72.81553649902344	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1540	true	5212621174198762622	135	200	754	1106	1654	300	علينا رجل غاءر العينين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال------------------------- فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل--------- قتله-------------------- فمنعه ------------------------فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	1540	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11052	false	73393509756777360	196	279	994	1436	1536	300	------رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني------ علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلمفلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	11052	5365446019048736136	336	590.5	273	455	73.84615325927734	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1541	true	-3972178692233667203	122	233	621	1194	1514	300	تقولون اكثر ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والله الم----------------------------------------------------وعد وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرءا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني قلت رواه البخاري في المزارعة وفي غيرها ومسلم في المناقب والنساءي في العلم قال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته ذلك الي يومي هذا --قلت رواه الشيخان	1541	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03795	false	-6108781325268553983	66	170	332	893	1546	300	يقولون ان ابا-- هريرة يكثر الحديث وا----------------لله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امر-ا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون و-----------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه-ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم-مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ا--يتان	3795	5365446019048736136	449	800.0	361	627	71.61084747314453	82	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1541	true	-3972178692233667203	134	230	684	1177	1514	300	وان اخوتي من المهاج---------------رين كان يشغلهم -------------------الصفق بالاسواق----------------- وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم-------------------------------------- وكنت امرءا مسكينا------------------- الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني قلت رواه البخاري في المزارعة وفي غيرها ومسلم في المناقب والنساءي في العلم -----------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يب----------سط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي------------------------------------------- صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبسطت نمرة--------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي ثوب غيرها --------------حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذ------ي بعثه------------------------------ بالحق ما نسيت من مقالته ذلك الي يومي هذا	1541	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03796	false	-609349095465428190	77	252	418	1364	1595	300	وان اخوتي من المهاجرين كلمة من بيانية كان يشغلهم بفتح الغين المعجمة الصفق بالاسواق كناية عن التبايع وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم في الزراعة والغراسة وهذا موضع الترجمة وكنت امر-ا مسكينا اي من مساكين الصفة الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني بكسر الميم فاحضر مجلس النبي صلي الله عليه وسلمحين يغيبون اي الانصار والمهاجرون واعي اي احفظ حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم-يوما من الايام لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه بالنصب عطفا علي قوله لن يبسط اي يجمع الثوب الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا والمعني ان البسط المذكور والنسيان لا يجتمعان لان البسط الذي بعده الجمع المتعقب للنسيان منفي فعند وجود البسط ينعدم النسيان وبالعكس فبسطت نمرة بفتح النون وكسر الميم بردة من صوف يلبسها الاعراب والمراد بسط بعضها لءلا يلزم كشف عورته ليس علي ثوب غيرها اي غير النمرة حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم-مقالته ثم جمعتها الي صدري فو الله الذي بعثه صلي الله عليه وسلمالي الثقلين بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا	3796	5365446019048736136	406	650.5	324	950	42.73684310913086	67	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1541	true	-3972178692233667203	250	299	1279	1508	1514	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي----------------------------------------------------- وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد	1541	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06567	false	-5843710792520336020	175	233	906	1187	1522	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد	6567	5365446019048736136	228	442.0	180	282	80.85106658935547	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1541	true	-3972178692233667203	250	298	1279	1504	1514	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي------------------------------------------------------------------------ وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته---------- واجعله هاديا--------------- مهديا----------------------------------------------------------- قال فما وقعت عن فرس	1541	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06568	false	-4474391157418206106	87	165	427	807	1498	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي يا رسول الله فانطلقت اليها في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري فقال اللهم ثبته علي الخيل واجعله هاديا لغيره حال كونه مهديا بفتح الميم في نفسه وحينءذ فلا يقال فيه تقديم وتاخير كما مر قال فما وقعت عن فرس	6568	5365446019048736136	223	397.5	176	381	58.530181884765625	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1543	true	844959713858753510	157	213	839	1113	1577	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن	1543	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01615	false	6417789327009601249	248	300	1236	1499	1499	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب في يوم --جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة-فوالذي نفسي بيده ما وضعه-ا حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن-	1615	5365446019048736136	260	475.5	209	275	94.54545593261719	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1543	true	844959713858753510	213	277	1113	1446	1577	300	منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته------------------- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد -----------حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه -----اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير----- الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1543	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01616	false	-7393233478597504587	0	71	0	373	1568	300	منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد و---بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيرهف-قال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1616	5365446019048736136	327	601.5	265	377	86.7374038696289	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1543	true	844959713858753510	231	277	1208	1446	1577	300	فقام ذلك الاعرابي او-------- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا ف------------------------------------------------------------رفع يديه اللهم حوال-----------------------------------ينا ولا------ علينا---------------- فما يشير--------------------------------- الي ناحية من السحاب الا انفرجت---------------------------------------- وصارت المدينة مثل الجوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وسال الوادي قناة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1543	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01617	false	-7485938735690682384	65	192	338	1028	1591	300	فقام ذلك الاعرابي او قال قام غيرهف-قال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع عليه الصلاة والسلام يده فقال اللهم ولابي ذر وابن عساكر فرفع يديه اللهم حوالينا بفتح اللام اي انزل او امطر حوالينا ولا تنزله علينا اراد به الابنية فما يشير عليه الصلاة والسلام بيده الشريفة الي ناحية من السحاب الا انفرجت الا انكشفت او تدورت كما يدور جيب القميص وصارت المدينة مثل الجوبة بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الموحدة الفرجة المستديرة في السحاب اي خرجنا والغيم والسحاب محيطان باكناف المدينة وسال الوادي قناة بقاف مفتوحة فنون مخففة فالف فهاء تانيث مرفوع علي البدل من الوادي غير منصرف للتانيث والعلمية اذ هو اسم لواد معين من اودية المدينة اي جري فيه المطر شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1617	5365446019048736136	236	389.5	191	691	34.15340042114258	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1543	true	844959713858753510	157	277	839	1446	1577	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يد------------------------------------------يه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته---- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد حت-----------ي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه ---------------------------------اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير -----الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1543	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01766	false	3215528252056930861	34	174	175	884	1513	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وما---- في السماء قزعة قال فثار سح----------------------------اب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة-شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1766	5365446019048736136	536	898.5	427	745	71.9463119506836	90	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1543	true	844959713858753510	223	249	1168	1299	1577	300	ومن الغد ومن بعد الغد حت-----------ي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---------------- غيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال-------------- فادع الله ل-----------نا فرفع يديه	1543	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01768	false	6978927846606754777	2	67	11	336	1582	300	ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال انس قام رجل غيره ولا منافاة بين تردد انس هنا وبين قوله في الرواية الاخري فاتي الرجل بالالف واللام المفيدة للعهد الذكري اذ ربما نسي ثم تذكر او كان ذاكرا ثم نسي فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال من كثرة المطر فادع الله لنا يمسكها عنا فرفع رسول	1768	5365446019048736136	125	201.0	99	325	38.46154022216797	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1544	true	-3553321950109921408	99	155	572	846	1599	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع------------------------ له المنبر فاستوي عليه ---------------------------------------------------------صاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	1544	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03424	false	-3115402565977342593	225	297	1199	1553	1566	300	الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلمعلي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلمح-تي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	3424	5365446019048736136	217	377.0	171	355	61.12676239013672	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1545	true	-8924067549821215640	118	219	591	1083	1499	300	صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك----- دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواني بتمرة فسلم ال-له البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	1545	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04505	false	-5000092455284008165	121	221	616	1110	1530	300	صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء -قال--- اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي ت-مرة فسلم والله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانه- لم ينقص تمرة واحدة	4505	5365446019048736136	445	787.0	352	523	85.08604431152344	83	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1545	true	-8924067549821215640	118	216	591	1067	1499	300	صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك----- دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كل تمر علي ناحية ففعلت---- ث--------------------------------------------------------------م دعوته ف--------------------------------------لما نظروا----------- اليه كانه--------------م اغر-------------------------------------------------------------------------------وا ب-------------------------------------------ي تلك الساعة فلما راي-------------------- ما يصنعون----------------------------------- طاف--------- حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك---------------------- فما زال يكيل لهم ح--------------تي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواني------ بتمر--------------------------------------------------------------------------------------ة فسلم ال-له البيادر كلها وحتي اني------------ انظر الي البيدر الذي كان عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم	1545	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04506	false	770219495049897778	97	300	521	1585	1585	300	صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء -قال--- اذهب فبيدر بفتح الموحدة وسكون التحتية وكسر الدال المهملة امر من بيدر يبيدر اي اجعل كل صنف في بيدر اي جرين يخصه ولابي ذر عن الحموي فبادر كل تمر علي ناحية ففعلت ذلك ثم دعوت رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي ذر عن الحموي والمستملي دعوته وله عن الكشميهني فدعوته بالفاء بدل ثم فلما نظروا اي الغرماء اليه عليه الصلاة والسلام اغروا بضم الهمزة وسكون الغين المعجمة وبالراء المهملة مبنيا لما لم يسم فاعله اي لهجوا بي وقال في النهاية لجوا في مطالبتي والحوا علي تلك الساعة فلما راي عليه الصلاة والسلام ما يصنعون بي اطاف بالهمزة قبل الطاء ولابي ذر طاف باسقاطها حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك اي غرماء ابيك فدعوتهم فما زال يكيل لهم من ذلك البيدر حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي الستة بتمرة بمثناة فوقية بعد الموحدة وسكون الميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي تمرة باسقاط الموحدة فسلم والله البيادر كلها ح-تي اني بفتح الهمزة انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كانه- لم-	4506	5365446019048736136	433	627.5	343	1088	39.797794342041016	67	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1545	true	-8924067549821215640	0	26	0	127	1499	300	فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا وكان يقطف ---------------فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	1545	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04620	false	5578258542308647	169	196	843	977	1498	300	فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة -------كان يقطف او كان فيه قطاففلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	4620	5365446019048736136	119	216.0	95	142	83.80281829833984	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1545	true	-8924067549821215640	118	209	591	1033	1499	300	صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواني بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه	1545	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06234	false	-4287379461606616741	210	300	1023	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم-فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال--- اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه-	6234	5365446019048736136	433	834.0	345	446	97.085205078125	85	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1545	true	-8924067549821215640	118	215	591	1064	1499	300	صلي الله عليه وسلم فقلت---------------- قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك----- دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب---------- فبيدر-------------------------------------- كل تمر ---------------------------------------------------علي ناحية ففعلت---- ثم دعوته ف------------------لما نظروا----------- --------------------اليه كانهم--------------- اغروا بي------------------------------------------------------------------------------- تلك الساعة فلما راي-------------------- ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا----------------- ثلاث مرات ثم جلس ع--------------------ليه ثم قال ا-------------------------------------------دع لي اصحابك------------- فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواني بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها	1545	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06235	false	-7152447923901924782	134	300	715	1565	1565	300	صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال--- اذهب الي حاءطك فبيدر بكسر الدال المهملة وجزم الراء اي اجمع كل تمر اي نوع من التمر في موضع ولابي ذر عن الكشميهني تمرة علي ناحية ففعلت ذلك ثم دعوته صلي الله عليه وسلمفلما نظروا اي الغرماء اليه عليه الصلاة والسلام كانهم ولابي ذر كانما اغروا بي بضم الهمزة وسكون الغين المعجمة اي لحوا في مطالبتي والحوا علي وكانهم امروا بذلك تلك الساعة فلما راي عليه الصلاة والسلام ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا اي الم به وقاربه ثلاث مرات ثم جلس عليه الصلاة والسلام عليه ثم قال ادع لك بالكاف ولابي ذر عن الحموي والمستملي ادع لي اصحابك يعني الغرماء فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم-كانها-	6235	5365446019048736136	460	756.5	367	857	53.67561340332031	76	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	68	284	330	1375	1473	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشب---عوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	1546	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	false	4571216947283787617	39	269	200	1339	1493	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه ما شاء الله ان يقول ثم ---------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم حتي شبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	5594	5365446019048736136	954	1714.0	761	1227	77.7506103515625	193	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	69	161	334	779	1473	300	ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صو--ت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه------------------------------------------------------------- الجوع------------------------------------------------ فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمار----------------------------ا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دس---------ته تحت يد-------------------ي ولاثت----------------------------------------------------ني ببعضه --------------------------------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذ----هبت به------- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد--------------------------------- ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة ------------------قلت نعم -------قال بطعام -قلت نعم ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه----------- قوموا	1546	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05595	false	8239968495236434393	108	262	547	1347	1537	300	ابي طلحة عند مسلم عن انس قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة فاخبرته فدخل علي ام سليم قال فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا بكسر الخاء المعجمة اي نصيفا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي اخفته تحت يدي بكسر الدال اي ابطي ولاثتني بالمثلثة ثم الفوقية الساكنة ثم النون المكسورة لفتني ببعضه ببعض الخمار علي راسي ومنه لاث العمامة علي راسه اي عصبها ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فدهبت به بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد الذي هياه للصلاة في غزوة الاحزاب ومعه الناس فق------مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة استفهام استخباري فقلت نعم ارسلني قال بطعام فقلت نعم بطعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه من الصحابة قوموا	5595	5365446019048736136	402	623.5	317	808	49.75247573852539	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	68	284	330	1375	1473	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام -----قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	1546	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	false	-6366756969885083294	55	279	261	1364	1467	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ما شاء الله ان يقول ثم ---------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	8348	5365446019048736136	877	1486.0	697	1253	69.99201965332031	173	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	68	203	330	990	1473	300	قال ابو طلحة--------------------- لام سليم---------------------------------- لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع------------------- فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته--------------- تحت يدي ولاثتني ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فذهبت----------------- به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت ----------------------نعم قال بطعام قلت ن------------------------------------------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرت------------------------------------------------------------------ه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم ------------------------فقالت ا--------لله ورسوله --------------اعلم فانطلق ----ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه	1546	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08349	false	8773416794582206809	12	205	53	1033	1510	300	قال ابو طلحة زيد الانصاري النجاري لام سليم سهلة زوج ابي طلحة وام انس بن مالك لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فيه العمل بالقراءن فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي ادخلته بقوة تحت ثوبي وردتني بتشديد الدال ببعضه اي جعلته رداء لي ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فذهبت به بالذي ارسلتني به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة بمد الهمزة للاستفهام فقلت نعم قال بطعام ولابي ذر عن الكشميهني لطعام بلام بدل الموحدة قال انس فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة وفي رواية يعقوب عند ابي نعيم حتي اذا دنوا دخلت وانا حزين لكثرة من جاء معه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم بالنون اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم وفيه دليل علي فطنتها ورجحان عقلها -وكانها عرفت ا-نه صلي الله عليه	8349	5365446019048736136	591	953.5	468	1001	59.040958404541016	105	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	47	243	226	1177	1473	300	بن عبد الله عن ابي الزبير عن جابر والعكة وعاء من جلد مستدير ويختص بالسمن والعسل وهو بالسمن اخص 4772 قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة -----معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ففت وعصرت ام سليم عكة	1546	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	false	3627441328894218114	129	299	661	1512	1515	300	بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك --------------------------------------------------------قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت ن------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة	9955	5365446019048736136	787	1416.5	628	985	79.89847564697266	154	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	243	284	1177	1375	1473	300	فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	1546	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09956	false	-6445346100242187788	0	40	0	197	1509	300	فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	9956	5365446019048736136	185	348.5	147	202	91.58415985107422	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	244	287	1184	1392	1473	300	ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا قلت رواه الشيخان	1546	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09957	false	4054382241390299338	35	118	194	602	1491	300	ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ما شاء الله ان يقول وعند احمد قال بسم الله اللهم اعظم فيه البرك--------------------------ة ثم قال لابي طلحة اءذن لعشرة اي من اصحابه بالدخول لان الاناء الذي فيه الطعام لا يتحلق عليه اكثر من عشرة الا بعسر وضرر فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءنذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم ولابي ذر فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا بالشك من --------	9957	5365446019048736136	119	180.0	90	447	26.621923446655273	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1547	true	5006049845813822171	137	169	712	878	1573	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم واناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة	1547	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05588	false	7705440299278470117	36	67	183	348	1549	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلمبا-ناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة	5588	5365446019048736136	163	322.0	132	166	98.1927719116211	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1547	true	5006049845813822171	75	278	407	1463	1573	300	حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اك-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------- واهل البيت وترك-- سءرا قلت رواه مسلم في الاطعمة ايضا والسءر بالسين والهمز هو البقية ويروي فجعلت انظر هل نقص منها شء قلت رواه البخاري 4773 ويروي ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان فقال دونكم------------------------------------------------------------------------------ هذا قلت رواه مسلم في---------- الاطعمة ايضا 4774 قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم واناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة قلت رواه البخاري في علامات النبوة ومسلم في المناقب من حديث انس و--------في الحديث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه بالزوراء قال والزوراء بالمدينة عند المسجد والسوق بالزاي المعجمة المشددة وسكون الواو وبالراء المهملة وبالمد وزهاء ثلاثماءة بضم الزاي وبالمد اي قدر ثلاثماءة 4775 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	1547	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05597	false	3818201773003857208	141	294	716	1491	1522	300	حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبعد ذلك واهل البيت وتركوا سءرا اي فضلا وفي رواية سعد بن سعيد عند مسلم ----------------------------------------------------------------------------------ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان وفي رواية عمرو بن عبد الله عند ابي يعلي عن انس وفضلت فضلة فاهديناها لجيراننا وحديث الباب هذا ------اخرجه المصنف ايضا في الاطعمة وكذا م---------------------------------سلم واخرجه الترمذي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المناقب ------------والنساءي في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليمة 3579 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	5597	5365446019048736136	480	664.0	379	1276	37.6175537109375	89	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1547	true	5006049845813822171	223	278	1196	1463	1573	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر------------------------------------------------------------------- فقل الماء فقال------------------- اطلبوا فضلة من م------------------------------------------اء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده ف---------ي الاناء ثم قال حي عل-----------ي الطهور الم---------------------------------------------------------------------------------------بارك --------------------------------------------والبركة----------- من الله--------------------- فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	1547	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05598	false	-8213642322380593601	105	226	566	1170	1549	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر في الحديبية كما جزم به البيهقي او خيبر كما عند ابي نعيم في الدلاءل فقل الماء فقال صلي الله عليه وسلم اطلبوا فضلة من ماء لءلا يظن انه صلي الله عليه وسلمموجد للماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده المباركة في الاناء ثم قال حي بفتح الياء علي الطهور بفتح الطاء اي هلموا الي الماء مثل حي علي الصلاة ويجوز ضم الطاء والمراد الفعل اي تطهروا المبارك الذي امده الله ببركة نبيه صلي الله عليه وسلموالبركة مبتدا خبره من الله عز وجل قال ابن مسعود فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من نفس اللحم الذي بينها ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	5598	5365446019048736136	260	417.0	206	605	42.9752082824707	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1547	true	5006049845813822171	66	126	357	658	1573	300	قال اءذن لعشرة فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثماني-------------------------------------------------ن رجلا ------------------------------------ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم------- واهل البيت وترك-- سءرا قلت رواه -مسلم في الاطعمة ايضا والسءر بالسين والهمز هو البقية ويروي فجعلت انظر هل نقص منها شء قلت رواه البخاري 4773 ويروي ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان	1547	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08350	false	-1026664620138514201	153	208	749	1019	1460	300	قال اءذن لعشرة فاذن لهم -------------------فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون رجلا زاد في رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلمبعد ذلك واهل البيت وتركوا سءرا اي فضلا ولمسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان	8350	5365446019048736136	145	216.0	114	396	36.61616134643555	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1550	true	4062874650069286461	38	161	219	814	1541	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فعمدت امي ام سليم------------------------------------------------------------------الي تمر وسمن واقط فصنع-ت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت هذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله فذهبت فقلت فقال--- ضعه- ثم -------قال اذهب فادع لنا فلانا وفلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس كم كان عددكم قال زهاء ثلاثماءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده- علي تلك الحيسة وتكلم ب---ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال فاكلو حتي -شبعوا	1550	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08006	false	-3246358420998113536	104	201	540	1024	1532	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا بزينب فقالت ل-ي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلمهدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيس-------ة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لي ضعها ثم امرني فقال ------ادع لي--------------------- رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني- فرجعت فاذا البيت غاص باهله---------------------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال------ حتي تصدعوا	8006	5365446019048736136	328	479.5	258	679	48.306331634521484	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1550	true	4062874650069286461	40	161	227	814	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب----------- فعمدت امي ام سليمالي تمر وسمن واقط فصنع-ت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الل-------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم فقل بعثت هذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله فذهبت فقلت فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لنا فلانا وفلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت------ فرجعت فاذا البيت غاص---------------------------------------------------------- باهله قيل لانس كم كان عددكم قال زهاء ثلاثماءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده---------- علي تلك الحيسة--------------------- وتكلم ب-----------------------------------------------ما شاء الله------------------------------ ثم جعل يدعو عشرة عشرة----------------------- ياكلون منه------------------------- ويقول له--------------------م اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال فاكلو حتي -شبعوا	1550	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08007	false	-5404977819909858339	85	227	451	1197	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمهدية فقلت لها افعلي ذلك فعمدت بفتح الميم الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيس--------------------------------ة بفتح الحاء المهملة وبعد التحتية سين مهملة في برمة في قدر من حجر فارسلت بها بالحيسة معي اليه صلي الله عليه وسلم--فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني ف-----------------------------------------------------------قال ------ادع لي--------------------- رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال انس ففعلت الذي امرني به فرجعت فاذا البيت غاص بالغين المعجمة والصاد المهملة المشددة بينهما الف اي ممتلء باهله---------------------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-وضع يديه بالتثنية علي تلك الحيسة التي ارسلتها ام سليم وتكلم بها بالموحدة قبل الهاء مصححا عليها بالفرع كاصله ما شاء الله ان يتكلم وسقط لفظ بها لابي ذر ثم جعل يدعو عشرة عشرة من القوم الذين اجتمعوا ياكلون منه من الطعام المسمي بالحيسة ويقول لهم عليه الصلاة والسلام اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال------ حتي تصدعوا	8007	5365446019048736136	327	400.0	256	913	35.81599044799805	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1551	true	7642033309443142261	5	47	20	237	1554	300	يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك ----قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه بوقية---------------------------------------------------- فبعته -----علي ان لي فقار ظهره الي المد-----ينة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي	1551	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04735	false	-5373739015576776850	0	129	0	678	1535	300	يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت لم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت به فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال فهلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهدولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي	4735	5365446019048736136	206	375.0	165	679	30.338733673095703	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1551	true	7642033309443142261	2	28	8	135	1554	300	فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي-------------------- كيف تري بعيرك ----قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقية فبعته----- علي ان لي فقار ظهره	1551	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04736	false	-2912847563027675066	24	83	122	429	1567	300	فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي عليه الصلاة والسلام كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال ف-تبيعنيه بنون وتحتية بعد العين ولابن عساكر افتبيعه باسقاطهما قال فاستحييت منه ولم يكن لنا ناضح غيره قال قلت له عليه الصلاة والسلام نعم قال فبعنيه زاد في الشروط باوقية فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره	4736	5365446019048736136	125	208.5	99	308	40.584415435791016	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1561	true	2587559822360622720	248	300	1271	1525	1525	300	ان اسيد بن حضير وعباد بن بش----ر تحدثا عند----- النبي صلي الله عليه وسلمفي حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلمينقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما-	1561	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05680	false	3940493102499152111	183	225	947	1151	1534	300	ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار تحدثا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا وفي -----------------------------------------يد كل واحد منهما عصبة فاضاءت عصا احدهما -----حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما	5680	5365446019048736136	180	296.0	141	264	68.18181610107422	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1561	true	2587559822360622720	249	300	1274	1525	1525	300	اسيد بن حضير وعباد بن بشر----------- تحدث-ا عند----- النبي صلي الله عليه وسلمفي حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلمينقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما-	1561	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05891	false	-1552494617620304645	219	260	1127	1334	1524	300	اسيد بن حضير ورجلا من الانصار وتمامه تحدثنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا------------------------------------------- وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما -----حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما	5891	5365446019048736136	179	290.0	141	269	66.5427474975586	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1562	true	8957236706551201569	67	103	336	523	1523	300	انس ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمخرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلمفي ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	1562	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01012	false	-8606050142021942890	165	201	844	1031	1540	300	انس ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمخرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلمفي ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	1012	5365446019048736136	187	374.0	151	187	100.0	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1562	true	8957236706551201569	227	281	1177	1430	1523	300	لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفنته مع- اخر في قبر	1562	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02220	false	-4008453136726442149	128	182	653	905	1464	300	لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن-- معه اخر في قبر	2220	5365446019048736136	250	488.5	196	254	98.4251937866211	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1562	true	8957236706551201569	226	279	1173	1423	1523	300	قال----- لما حضر احد------------------------------- دعاني ابي م---------ن الليل فقال ما اران--------------------------------------ي الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم كان --------------------------------علي دينا فاقض----------------------------------------- واستوص--------------- باخواتك خيرا------------------ فاصبحنا فكان ----اول قتي----ل ودفنته مع---- اخر	1562	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02221	false	7266795681969135511	90	225	418	1064	1420	300	قال جابر لما حضر احد اي وقعته في سنة ثلاث من الهجرة دعاني ابي عبد الله من الليل فقال ما اراني بضم الهمزة اي ما اظنني اي ما اظن نفسي الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي المستدرك للحاكم عن الواقدي ان سبب ظنه ذلك منام راه وذلك انه راي مبشر بن عبد المنذر وكان ممن استشهد ببدر يقول له انت قادم علينا في هذه الايام فقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه شهادة واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي بالفاء ولابوي ذر والوقت وان علي دينا فاقض بحذف ضمير المفعول وفي رواية الحاكم فاقضه واستوص اي اطلب الوصية باخواتك خيرا وكان له تسع اخوات فاصبحنا فكان ابي اول قتيل قتل ودفن ودفن معه اخر	2221	5365446019048736136	243	375.0	191	646	37.6161003112793	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1562	true	8957236706551201569	68	138	340	686	1523	300	ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمخرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلمفي ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهل----ه قال البخاري وقال معم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ثابت ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار قال وقال حماد اخبرنا ثابت عن انس قال -------------كان اسيد بن حض--ير وعباد بن بشر عن-----د النبي صلي الله عليه وسلم هذا	1562	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05680	false	3940493102499152111	29	127	146	651	1534	300	ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمخرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلمفي ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا وفي نسخة وهي التي في اليونينية باب التنوين من غير ترجمة حدثنا محمد بن المثني العنزي قال حدثنا معاذ قال حدثني بالافراد ابي هشام بن عبد الله الدستواءي عن قتادة بن دعامة قال حدثنا انس ولابي ذر------------------------------------------------------------------- عن انس رضي الله عنهان رجلين اسيد بن الحضير وعباد بن بشر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمخرجا	5680	5365446019048736136	251	446.5	198	572	43.88111877441406	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1562	true	8957236706551201569	74	137	368	682	1523	300	الله عليه وسلم---خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلمفي ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله قال البخاري و---قال معمر عن ثابت------- ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار قال وقال حماد اخبرنا ثابت عن انس قال كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم	1562	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05891	false	-1552494617620304645	41	95	211	472	1524	300	الله عنهان رجلين خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلمفي ليلة مظلمة واذا نور------------------- بين ايديهما-------------------------------------- حتي تفرقا فتفرق النور معهما وقال معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار -----قال حماد اخبرنا ثابت عن انس---- كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم	5891	5365446019048736136	212	348.5	167	327	64.83180236816406	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	22	172	103	845	1495	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء كان النبي صلي الله عليه وسلمقال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلمب-----------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلمثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك ق------------ال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء فغضب وقا------------------------------------------------------------------------ل والله لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر م----------------------------------------------------------------------------------------------نها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت--- وقرة عيني انها الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث به-------------------------------------------------------------------ا الي النبي صلي الله عليه	1563	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	false	7682881483542535604	99	293	487	1427	1466	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلمقال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلمبعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتيوخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلمثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفكقال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسبوقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ م---------------------------------------------------------------------------------------------------ن لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي- الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينهثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه	1170	5365446019048736136	566	993.0	447	1063	53.24553298950195	102	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	50	96	249	474	1495	300	وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلمبعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلمثم لبث حتي------------------------------------------------------------------- صليت العشاء----------------------------------------- ثم رجع ---فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته	1563	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01172	false	-6338642597884770376	46	146	229	726	1520	300	وان ابا بكر رضي الله عنه تعشي اي اكل العشاء وهو طعام اخر النهار------------- عند النبي صلي الله عليه وسلمثم لبث في داره حيث بالمثلثة وللكشميهني وابي الوقت حتي ولابن عساكر في نسخة حين صليت العشاء بضم الصاد وكسر اللام مشددة مبنيا للمفعول ثم رجع ابو بكر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفلبث عنده حتي تعشي ولمسلم حتي نعس النبي صلي الله عليه وسلم وفيه علي رواية حتي تعشي مع وان ابا بكر تعشي تكرار ياتي الكلام عليه ان شاء الله تعالي في باب علامات النبوة في الاسلام فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته	1172	5365446019048736136	149	192.0	113	512	29.1015625	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	22	172	103	845	1495	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء كان النبي صلي الله عليه وسلمقال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلمبعش----------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلمفجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيا--------فك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء فغضب وقال والله------------------------------------------------------------- لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقا---------------------------------------------------------------ل لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت وقرة عيني انها الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث به------------------------------------------------------------ا الي النبي صلي الله عليه	1563	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	16	211	76	1016	1463	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلمقال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلمبعشرة وابو بكر ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او--- عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسبوقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من الل---------------------------------------------------------------------------------------------قمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا---- وقرة عيني لهي- الان اكثر مم-ا قبل ب----ثلاث مرار فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينهثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه	5600	5365446019048736136	559	961.0	441	1049	53.28884506225586	99	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	104	176	510	867	1495	300	قالت ابوا حتي تجء ------------فغضب وقال والله لا اطعمه ابدا --------------------فحلفت المراة ان لا تطعمه و----------حلف--------- الاضياف ان لا ---------يطعموه -----------قال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا ق-الت وقرة عيني انها الان -اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلمفذكر انه اكل منها	1563	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09212	false	-1638992318780288574	1	83	6	408	1491	300	ف----ابوا او فابي فغضب ابو بكر فسب وجدع و-حلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة--- لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال-------- يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر----- قبل ان ناكل -------فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلمفذكر انه اكل منها	9212	5365446019048736136	296	486.5	233	430	68.83721160888672	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1566	true	632674280336070069	221	265	1154	1403	1586	300	ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وزاد بعضهم فتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم قلت رواه الشيخان البخاري في الجناءز و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في علامات النبوة وفي المغازي وفي ذكر الحوض ومسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلمواللفظ للبخاري ورواه ابو داود في الجناءز	1566	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02211	false	6716098484497516665	196	251	1057	1368	1613	300	ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها و---------------------------------------------------------المنافسة------- في الشء الرغبة فيه والانفراد به ورواة هذا الحديث كلهم مصريون وهو من اصح الاسانيد وفيه رواية التابعي عن التابعي عن الصحابي والتحديث والعنعنة واخرجه المءلف ايضا في علامات النبوة وفي المغازي و-- ذكر الحوض ومسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------ابو داود في الجناءز	2211	5365446019048736136	149	258.5	121	396	37.62626266479492	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1566	true	632674280336070069	70	154	369	793	1586	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر -قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمهو المخير وكان ابو بكر رضي الله عنه اعلمنا قلت رواه ----	1566	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06025	false	3748497590668554042	7	90	36	455	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمهو المخير وكان ابو بكر هو---------- اعلمنا به وقال رسول	6025	5365446019048736136	403	786.0	323	429	93.93939208984375	78	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1566	true	632674280336070069	0	41	0	205	1586	300	بن الخطاب في عشرين ثم --جاء النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور	1566	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06064	false	4716015661080431678	17	69	82	330	1476	300	بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور	6064	5365446019048736136	156	264.5	121	254	61.41732406616211	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1566	true	632674280336070069	0	42	0	211	1586	300	بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم-فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الا-------علي في سور مثلها	1566	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07680	false	2379671169498693283	171	215	887	1106	1524	300	بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور مثلها	7680	5365446019048736136	211	414.0	169	219	96.34703063964844	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1566	true	632674280336070069	4	47	19	238	1586	300	ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلمفما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به ---------------------------------حتي رايت الولاءد------------------------ والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فما جاء ----------------------------حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور- مثلها قلت رواه البخاري في الهجرة	1566	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07681	false	-5723224295100311429	64	168	323	871	1569	300	ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلمفما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به اي كفرحهم به فهو نصب بنزع الخافض حتي رايت الولاءد جمع وليدة الصبية والامة والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء حذفت التصلية لابي ذر قال لان الصلاة عليه انما كان ابتداء مشروعيتها في السنة الخامسة من الهجرة والظاهر انه يشير الي اية الامر بها وهذا غير متجه لانه قد ورد في حديث الاسراء ذكر الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلموالاسراء كان بمكة فلا وجه للانكار قال البراء فما جاء عليه الصلاة والسلام المدينة حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سورة مثلها وزاد ف------------ي الهجرة	7681	5365446019048736136	201	339.0	161	560	35.89285659790039	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1567	true	-24632295196017319	10	85	47	415	1520	300	ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتوفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر وبيده س--واك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره علي اسنانه وبين يديه ركوة	1567	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	false	-6252260329694325448	231	299	1201	1542	1544	300	ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتوفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن----------- وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينت-----------------ه وبين يديه ركوة	6683	5365446019048736136	337	645.5	269	370	91.0810775756836	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1567	true	-24632295196017319	10	79	47	383	1520	300	ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتوفي في بيتي وفي يومي و------بين سحري----------------------------------------------------------------------- ونحري------------------------------------- وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته ----------------------------------دخل علي------------- عبد الرحمن -بن ابي بكر وبيده س--واك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته---------- فاشتد عليه فق------لت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته	1567	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06684	false	-1074651412801032583	105	204	539	1054	1556	300	ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتوفي في بيتي وفي يومي و راسه بين سحري بفتح السين وسكون الحاء المهملتين وتضم السين كما في القاموس وغيره الرءة ونحري بالحاء المهملة موضع القلادة من الصدر وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل ولابي ذر عن الحموي والمستملي ودخل علي بتشديد الياء عبد الرحمن ابن ابي بكر وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته اي السواك فاشتد عليه الوجع وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته	6684	5365446019048736136	332	589.0	264	516	64.3410873413086	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1567	true	-24632295196017319	123	233	599	1173	1520	300	عاءشة عنها في اواخر المغازي في ابواب مرضه صلي الله عليه وسلم قولها بين ----------------------------------سحري السحر------------- الرءة بضم السين المهملة وفتحها وبالحاء المهملة اي---- مات صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي صدرها وما يجاري سحرها منه وقيل------ ما لصق بالحلقوم من اعلي البطن ونقل في مشارق الانوار عن بعضهم انه قال سجري بالجيم ومعناه بين تشبيك يدي وصدري ومقتضي ما نقله صاحب المشارق ان السين مهملة علي حالها ونقل ابن الاثير عن بعضهم انه بالشين المعجمة والجيم وانه سءل عن ذلك فشبك بين اصابعه وقدمها عن صدره كانه يضم شيءا اليه اي انه قد مات وقد ضمته بيديها الي نحرها وصدرها والشجر التشبيك وهو الذقن ايضا قال----------- والمحفوظ الاول	1567	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08099	false	2844006962440315612	40	126	206	651	1523	300	عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري بفتح النون موضع القلادة وسحري بفتح السين المهملة الرء-----------------------------------------ة اي انه مات -------------------وهو مستند الي صدرها وما يحاذي سحرها منه وقيل السحر ما لصق بالحلقوم من اعلي البطن و---------حكي القتيبي عن بعضهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه بالشين المعجمة والجيم وانه سءل عن ذلك فشبك بين اصابعه وقدمها عن صدره كانه يضم شيءا اليه اي انه م---ات وقد ضمته بيديها الي نحرها وصدرها والشجر التشبيك وهو الذقن ايضا قال ابن الاثير والمحفوظ الاول	8099	5365446019048736136	312	484.5	246	642	48.59812927246094	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1567	true	-24632295196017319	80	115	389	557	1520	300	علي اسنانه و-بين يديه ركوة -------فيها ماء فج--------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	1567	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09713	false	7054609630533951438	83	121	427	611	1520	300	عليه وسلمكان بين يديه ركوة او علبةفيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	9713	5365446019048736136	157	293.5	124	184	85.32608795166016	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1568	true	6341005749249115937	66	162	366	839	1509	300	لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلمجعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة------------- واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبربل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة -------------يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمالتراب قلت رواه البخاري في اخر المغازي وابن ماجه في الجناءز كلاهما عن حماد بن زيد عن ثابت-------- عن انس ورواه الدارمي وقال قال حماد حين حدث ثابت بكي وقال ثابت حين حدث انس بكي قوله-------------------------- صلي الله عليه وسلم	1568	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06693	false	-6191464093937330134	149	239	750	1197	1527	300	لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلمجعل يتغشاه ------فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمالتراب وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد هو ا-------------بن زيد عن ثابت البناني ع-------------------------------------------------------------------ن انس رضي الله عنه انه قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	6693	5365446019048736136	329	569.5	259	533	61.726078033447266	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1568	true	6341005749249115937	80	124	443	658	1509	300	لها ليس علي ابيك كرب بعد---- اليوم ف-------------------------------------------------------------------------لما مات ق-----------------------الت يا ابتاه--------------------------------------------------------------- اجاب ربا ------------------دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس------------------------------ ماوا------ه يا ابتاه الي جبربل ننع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه فلما دفن ق------------------الت فاطمة -------------يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا -------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلمالتراب قلت	1568	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06694	false	-8981587146438272312	14	135	73	731	1628	300	لها ليس علي ابيك كرب بعد هذا اليوم اذ هو ذاهب الي حضرة الكرامة وهو يدل علي انها قالت واكرب اباه كما لا يخفي فلما مات صلوات الله وسلامه عليه قالت يا ابتاه اصله يا ابي والفوقية بدل من التحتية والالف للندبة والهاء للسكت اجاب ربا دعاه الي حضرته القدسية يا ابتاه من جنة الفردوس بفتح ميم من مبتدا والخبر قوله ماواه منزله يا ابتاه الي جبريل ننعاه بالي الجارة وننعاه بنونين الاولي مفتوحة والثانية ساكنة وزاد الطبراني في معجمه الكبير والدارمي في مسنده يا ابتاه من ربه ما ادناه فلما دفن صلي الله عليه وسلمقالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا بالمثناة الفوقية المفتوحة والحاء المهملة الساكنة والمثلثة المضمومة علي رسول الله صلي الله عليه وسلمالتراب سكت	6694	5365446019048736136	206	291.0	162	658	31.306991577148438	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1568	true	6341005749249115937	3	41	17	224	1509	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلميقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه التي قبض فيها اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعمت ----عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين------- فعلمت انه خير	1568	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06906	false	7092059220945867567	122	163	629	850	1570	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه- اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين النساء فعلمت انه خير	6906	5365446019048736136	198	366.5	161	222	89.1891860961914	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1570	true	6035132513577859231	78	104	400	533	1528	300	قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلمعند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	1570	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04438	false	8932202483796306236	201	227	1001	1134	1527	300	قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلمعند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	4438	5365446019048736136	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1573	true	-1908787731559479220	220	267	1161	1397	1564	300	قال ما زلت احب بني تميم منذ -----سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلميقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1573	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04099	false	-7782963810051939144	72	120	348	589	1452	300	قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلميقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	4099	5365446019048736136	236	465.0	189	241	97.92530822753906	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1578	true	-1911304284717940408	146	209	784	1093	1559	300	من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1578	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05693	false	1817258816204875473	21	113	119	575	1558	300	من صاحب رس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم بفتح ميم من فيقولون لهم نعم فينا من صاحبه فيفتح لهم بضم التحتية وفتح الفوقية ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو التابعي فيقولون لهم نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الحاء من صاحب في الموضعين كميم من والمراد اتباع التابعين فيقولون لهم نعم فيفتح لهم	5693	5365446019048736136	10	-357.5	8	755	1.3245033025741577	2	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1580	true	-6876698023906261204	151	192	771	976	1494	300	صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه قلت	1580	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05728	false	6850213678600819145	222	258	1136	1320	1529	300	صلي الله عليه وسلم-الله الله في اصح--------------------ابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه فلو	5728	5365446019048736136	182	347.5	146	205	88.78048706054688	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1581	true	4526817651586738165	95	131	468	641	1514	300	صلي الله عليه وسلمقال ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقي- في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	1581	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06025	false	3748497590668554042	91	126	460	622	1515	300	صلي الله عليه وسلم--- ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-- الاسلام------- لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	6025	5365446019048736136	155	285.5	121	174	89.08045959472656	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1582	true	2136631622976186992	248	293	1224	1460	1496	300	غزوة ذات السلاسل -هي غزوة لخم وجذام------------------------- وقال------------------ عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين ----وذات السلاسل بفتح السين الاولي وكسر الثانية ومنهم من قال هو بضم السين الاولي كذا ذكره ابن الاثير والمشهور الاول وهذه الغزوة--------------------- في جمادي الاخرة سنة ثمان من الهجرة	1582	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06569	false	-7785255079835933556	75	128	394	659	1534	300	غزوة ذات السلاسل وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين غزوة ذات السلاسل---------------------------------------- قال ابن سعد في طبقاته فيما قراته فيها هي وراء ذات القري وبينها وبين المدينة عشرة ايام وكانت في جمادي الاخرة سنة ثمان من مهاجره	6569	5365446019048736136	130	145.5	102	305	42.62295150756836	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1582	true	2136631622976186992	201	230	983	1122	1496	300	صلي الله عليه وسلمبعثه------------- علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا	1582	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06570	false	-3370876298065671588	27	59	126	278	1501	300	صلي الله عليه وسلمبعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا	6570	5365446019048736136	138	264.0	109	152	90.78947448730469	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1582	true	2136631622976186992	143	175	689	846	1496	300	قال اتت النبي صلي الله عليه وسلمامراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموتق-ال ان لم تجديني فاتي ابا بكر	1582	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10752	false	4126160482159434618	126	159	668	826	1512	300	قال اتت النبي صلي الله عليه وسلمامراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر	10752	5365446019048736136	156	309.0	124	158	98.73417663574219	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1583	true	6059518791701386637	6	40	30	177	1430	300	قال قلت لابي اي الناس خير بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	1583	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05725	false	-3258583273899531383	198	234	1013	1167	1489	300	قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	5725	5365446019048736136	142	268.0	108	154	92.20779418945312	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1585	true	-4288289211622236241	117	216	600	1093	1515	300	قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر ---------------------------ورسول الله صلي الله عليه وسلميضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر يا----------------------------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله------------------- قلن نعم انت افظ واغلظ ف-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1585	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05172	false	5354136257983182859	14	127	57	619	1491	300	قال استاذن عمر---------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلمورسول الله صلي الله عليه وسلميضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال---------------------------------- عجبت من هءلاء اللاءي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	5172	5365446019048736136	410	674.0	327	628	65.28662109375	72	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1585	true	-4288289211622236241	152	199	785	1014	1515	300	الله سنك يا رسول الله --------مم تضحك فقال ال-----نبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي------------------------------------------------------------------------- كن عندي------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب--------- قال عمر يا---------------------------------------------------------------------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله--------------------------------------------- قلن نعم انت افظ واغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه	1585	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05173	false	204048525185982288	0	89	0	455	1578	300	الله سنك يا رسول الله يريد لازم الضحك -وهو السرور قال صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي بالمثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اللاءي بالهمزة بدل الفوقية كن عندي يتكلمن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب هيبة منك قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن بفتح الهاء من الهيبة ثم قال عمر رضي الله عنهلهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهاء فيهما كالسابقة قلن نعم انت افظ واغلظ --من رسول الله صلي الله عليه وسلم افظ	5173	5365446019048736136	212	309.5	166	458	46.2882080078125	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1585	true	-4288289211622236241	127	216	648	1093	1515	300	عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن فبادرن الحجاب------------------------------------- فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلميضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال -----------------------------------------عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله --------------------قلن نعم انت افظ واغلظ ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1585	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	false	-386972044883852850	0	121	0	600	1467	300	عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلميضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	5744	5365446019048736136	432	787.0	346	609	70.93595886230469	77	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1585	true	-4288289211622236241	118	198	604	1010	1515	300	استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب -----------------------------------------------فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلميضحك فقال------------- اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فق-------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي ف--------------لما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر--------------------------------------------------------------------------------------------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله --------------------قلن نعم انت افظ واغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1585	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05745	false	6247859453932064461	30	143	147	717	1515	300	استاذن عمر بن الخطاب سقط ابن الخطاب لابي ذ------------------------------------------------------------------ر قمن فبادرن الحجاب اسرعن اليه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلمفدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلميضحك من فعلهن فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله مراده لازم الضحك وهو السرور لا الدعاء بالضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال ولابي ذر قال عمر فانت احق ان يهبن بفتح الاول والثاني من الهيبة يوقرن يا رسول الله ثم قال عمر لهن يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ --من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5745	5365446019048736136	300	453.0	237	638	47.021942138671875	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1585	true	-4288289211622236241	117	216	600	1093	1515	300	قال استاذن عمر بن الخطاب -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب --------------------------------فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلميضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر-------------------------------------------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله قلن نعم انت--------------- افظ واغلظ ف------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1585	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09143	false	5090032086628799672	161	281	828	1439	1536	300	قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر---- تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلمفدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلميضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلن انك افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلمقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	9143	5365446019048736136	415	656.0	329	648	64.043212890625	72	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1586	true	-3313660776038580415	155	200	841	1056	1586	300	4875 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	1586	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00215	false	-5847549455988858180	119	161	574	776	1488	300	يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وع-------------ليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	215	5365446019048736136	196	381.0	154	215	91.16278839111328	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1586	true	-3313660776038580415	218	254	1160	1337	1586	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر ابن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	1586	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00384	false	1362264596072645487	114	150	568	743	1527	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر -بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	384	5365446019048736136	173	337.0	137	177	97.7401123046875	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1586	true	-3313660776038580415	31	81	191	444	1586	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم------- دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة-وسمعت خشفة فقلت من هذا -قال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا -قال هذا لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر رضي الله عنه بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار	1586	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05739	false	-7242707259641312960	200	248	1012	1258	1542	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال---- لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر------------- بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار	5739	5365446019048736136	236	436.5	190	263	89.73384094238281	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1587	true	7922491807278882447	0	42	0	206	1614	300	قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه-ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	1587	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05716	false	9188244733813112899	34	77	185	392	1543	300	قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	5716	5365446019048736136	206	407.0	164	207	99.51690673828125	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1587	true	7922491807278882447	144	178	804	978	1614	300	ان عبقر قرية يسكنها الجن فيما يزعمون فكلما راوا شيءا فاءقا غريبا مما يصعب عمله ويدق او شيءا عظيما في نفسه نسبوه اليها فقالوا عبقري ثم اتسع فيه حتي سمي به السيد الكبير والقوي	1587	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05717	false	2795345497973485304	21	52	111	269	1465	300	ان عبقر قرية يسكنها الجن فيما يزعمون فكلما راوا شيءا فاءقا غريبا مما يصعب عمله ويدق او شيءا عظيما في نفسه نسبوه اليها------------- ثم اتسع فيه ف---سمي به السيد الكبير والقوي	5717	5365446019048736136	157	296.0	126	174	90.2298812866211	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1587	true	7922491807278882447	0	42	0	206	1614	300	قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفهثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعطن	1587	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10457	false	409689750768574344	106	151	559	776	1536	300	قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ----ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	10457	5365446019048736136	200	366.0	158	221	90.49773406982422	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1591	true	7032753818814457503	1	31	5	156	1503	300	فركبها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا لحراثة الارض فقال الناس سبحان الله بقرة -تكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------اني اوم---------------------------------------------------------------------------------------------ن به انا وابو بكر وعمر	1591	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03755	false	-94482686597419718	23	76	114	389	1520	300	فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا ل-------لحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم -قال النبي---- صلي الله عليه وسلمامنت به اي بنطق البقرة وفي ذكر بني اسراءيل فاني اومن بهذا والفاء فيه جزاء شرط محذوف اي فاذا كان الناس يستغربونه ويعجبون منه فاني لا استغربه واءمن به انا وابو بكر وعمر	3755	5365446019048736136	128	210.0	101	287	44.59930419921875	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1591	true	7032753818814457503	1	81	5	402	1503	300	فركبها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا لحراثة الارض فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به-- انا وابو بكر وعمر وما-هما ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمبينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فاخذها فادركها صاحبها فاستنقذها ف----قال له الذءب------------------ فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فانا اءمن به------ وابو بكر وعمر وما-هما ثم	1591	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05483	false	-3838756009854056361	220	293	1148	1501	1534	300	فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا ل-------لحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكل-----------------------------م فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم و-------------------------------بينما رجل في غنم--ه اذ عدا الذءب فذهب--- منها بشاة فطلب حتي كانه اس----تنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	5483	5365446019048736136	283	453.0	221	429	65.96736907958984	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1591	true	7032753818814457503	254	300	1284	1503	1503	300	اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر---------- وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله اني--- لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا -ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت-	1591	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05736	false	3277496718668888970	165	213	859	1091	1532	300	اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره-اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول -رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت	5736	5365446019048736136	216	395.5	172	234	92.30769348144531	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1591	true	7032753818814457503	253	299	1280	1498	1503	300	قال اني لواقف---------------------- في قوم فدعوا الله لعمر------------------------------------------------------------------------ وقد وضع علي سريره----------------------------- اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول---------------------------------------------------------------- يرحمك الله اني--- لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك-------------------------------------------------------- لاني كث-----------------------------------------------------------------------------------------------يرا------------- ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كنت وابو بكر وعمر	1591	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05737	false	5689502032008855702	41	151	198	770	1550	300	قال اني لواقف بلام التاكيد المفتوحة في قوم فدعوا الله ولابي الوقت يدعوا الله بتحتية بدل الفاء وسكون الدال وضم العين لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره لما مات والجملة حالية من عمر اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول لعمر بن الخطاب رحمك الله بصيغة الماضي ولابوي ذر والوقت والاصيلي يرحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر رضي الله عنهتدفن معهما لاني كثيرا اللام للتعليل او مءكدة وكثيرا ظرف زمان وعامله كان تقدم عليه مما بزيادة من او التقدير اجد كثيرا مما وللاصيلي ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كنت وابو بكر وعمر	5737	5365446019048736136	213	331.5	167	572	37.237762451171875	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1596	true	-6149798089177574353	250	286	1281	1461	1533	300	هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	1596	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04499	false	-6426651941731568727	152	188	768	948	1529	300	هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	4499	5365446019048736136	180	360.0	144	180	100.0	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1598	true	-8677008537190431712	260	290	1289	1438	1485	300	كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو ابو	1598	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05756	false	1965316390314718826	272	300	1332	1473	1473	300	كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفي حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو----	5756	5365446019048736136	135	251.0	108	150	90.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1599	true	266735098444527157	0	61	0	304	1513	300	فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا--- عمر فاخبرته بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال--- افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه ففتحت له فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان	1599	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05757	false	-7041700635189312217	9	68	44	340	1512	300	فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فا---------ذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان	5757	5365446019048736136	286	537.0	229	311	91.96141815185547	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1600	true	-2959557895943968837	42	165	211	820	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس كلهم يدوكون------- ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلمفي عيني--------ه فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا -قال-------------------- انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان تكون لك حمر النعم	1600	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06416	false	-6658696267890526425	7	134	33	669	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس----- يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمكل-هم يرجو -ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل-- هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلمفي عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال عليه الصلاة والسلام انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	6416	5365446019048736136	595	1136.5	475	645	92.24806213378906	115	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1603	true	522920173973765202	154	217	779	1111	1549	300	الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير -------------------------------------------انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قلت رواه البخاري في الجهاد ومسلم في الفضاءل والترمذي والنساءي في المناقب وابن ماجه في السنة كلهم من حديث جابر بن عبد الله قال البخاري وقال---------------------------- سفي----------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحواري ال--------ناصري 4927 قال---------- صلي الله عليه وسلم من ياتي------------- بني قريظة	1603	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04595	false	5717619520742466301	0	87	0	436	1595	300	الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير ال--------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 2846 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بالتصغير التيمي المدني عن جابر هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنه عن ابيه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم بني قريظة	4595	5365446019048736136	189	285.0	149	534	35.39325714111328	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1603	true	522920173973765202	46	88	228	451	1549	300	قال ما احد احق بهذا الامر من هءلاء النفر --------الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن قلت رواه البخاري في حديث طويل فيه وصية عمر وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين	1603	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	false	-7661040493260329335	214	279	1065	1402	1519	300	قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهطالذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن--------------- عمر وليس له من الامر كهيءة التعزية لهفان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين	5771	5365446019048736136	181	310.5	146	352	51.42045593261719	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1604	true	-1038159557051812260	61	133	306	657	1477	300	اذ سمعنا صوت سلاح فقال-------------------- من هذا -قال---- سعد قال ما جاء بك ----------------------------------قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلمثم نام قلت رواه البخاري في الجهاد وفي---------------------- التمني ومسلم في الفضاءل و-----------------------------------------الترمذي والنساءي كلاهما في المناقب كلهم من حديث عبد الله بن عامر عن عاءشة 4931 قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة	1604	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04640	false	3130167845993058790	20	108	101	534	1520	300	اذ سمعنا صوت سلاح فقال عليه الصلاة والسلام من هذا فقال انا سعد بن ابي وقاص جءت لاحرسك وفي رواية مسلم المذكورة فقال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسل--مونام ولابي ذر فنام النبي صلي الله عليه وسلم زاد المءلف في التمني من طريق سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد حتي سمعنا غطيطه وفي الترمذي من طريق-------------------------------- عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلميحرس حتي نزلت------ هذه الاية	4640	5365446019048736136	226	318.0	172	473	47.780128479003906	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1606	true	2276521198561455111	99	182	491	897	1477	300	من سره ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبيد الله قلت---------------------------------------------------- رواه الترمذي من حديث جابر وقال غريب لا نعرفه الا من حديث الصلت بن دينار وقد تكلم بعض اهل العلم في الصلت وفي صالح ابن موسي راويه عن الصلت من قبل حفظهما انتهي والصلت بن دينار قال احمد تركوا حديثه وقال الدارقطني ليس بقوي قال الذهبي وصالح ابن موسي واه 4938 سمعت اذني من في رسول الله صلي الله عليه وسلم----يقول طلحة والزبير جاراي في الجنة	1606	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05804	false	4486714445670434120	220	277	1113	1386	1494	300	من سره ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبيد الله وكان ممن انزل الله عز وجل فيه فمنهم من قضي نحبه الاحزاب رواه الترمذي وعنده ايض-------------------------ا من حديث --علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت اذني من في رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يقول طلحة والزبير جاراي في الجنة	5804	5365446019048736136	180	274.5	140	462	38.96104049682617	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1608	true	-7583618951635260875	74	192	379	975	1565	300	مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها ----قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها--------------------- ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف--------------------------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلمسالتها عما سارك فالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلمسره فلما توفي قلت---- عزمت عليك بما لي عليك من الحق-لما اخبرتني قالت اما الان فنعم --------------اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه--- عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك----- فبك----------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين	1608	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09404	false	4541853963020486078	0	147	0	731	1534	300	مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية -اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلمبالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلمسالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلمسره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نس------------------اء المءمنين	9404	5365446019048736136	575	1070.5	461	750	76.66666412353516	101	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1608	true	-7583618951635260875	90	192	459	975	1565	300	فبكت بكاء شديدا فلما راي ------------------حزنها سارها الثانية------------- فاذا هي تضحك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلمسالتها عما------------------------------------------ سارك ف-------------الت ما كنت لافشي -----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلمسره فلما توفي قلت---------------------- عزمت ع------ليك بما لي عليك من الحقلم--------------------------------------------------------------------------------------------ا اخبرتني قالت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الان فنعم --------------------------------------------------اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه--- عارضني به---- العام مرتين ولا اري------------ الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك---------------- ف-----------------------------بكيت فلما راي جزع---------ي سارني الثانية قال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين	1608	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09405	false	1385427278752576505	10	224	51	1159	1548	300	فبكت بكاء شديدا فلما راي صلي الله عليه وسلمحزنها سارها الثانية اذا ولابي ذر فاذا هي تضحك قالت عاءشة رضي الله عنهافقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلمبالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلمسالتها عما بالالف بعد الميم ولابي ذر عن الكشميهني عم سارك باسقاط الالف قالت ما كنت لافشي بضم الهمزة علي رسول الله صلي الله عليه وسلمسره فلما توفي صلي الله عليه وسلمقلت لها عزمت اقسمت عليك بما لي عليك من الحق والباء في بما لي للقسم لما بفتح اللام وتشديد الميم مصححا علي كل منهما في الفرع كاصله بمعني الا اخبرتني وهي لغة مشهورة في هذيل تقول اقسمت عليك لما فعلت كذا اي الا فعلت قاله الاخفش ولابي ذر عن الحموي والمستملي اخبرتني باثبات التحتية بعد الفوقية قالت فاطمة رضي الله عنها اما الان فنعم اخبرك قالت عاءشة فاخبرتني قالت فاطمة رضي الله عنهااما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به هذا العام مرتين ولا اري بفتح الهمزة الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك بكسر الكاف قالت فبكيت بكاءي الذي رايت بكسر الفوقية فلما راي جزعي عدم صبري سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نس------------------اء المءمنين	9405	5365446019048736136	482	785.0	385	1126	42.806392669677734	78	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1611	true	5725103369039146438	180	215	912	1085	1540	300	محمد بن سيرين قال--------------- اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين ف-------جعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس بن مالك كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلموكان مخضوبا بالوسمة---- قال	1611	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05828	false	7400772027386680130	151	191	769	960	1520	300	محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين بن علي فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس-------- كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلموكان مخضوبا بالوسمة وبه قال	5828	5365446019048736136	154	272.5	122	199	77.38693237304688	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1611	true	5725103369039146438	75	102	376	508	1540	300	باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته من حديث عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ----------------------------------------------ابي نعم البجلي قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت -قال	1611	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09042	false	5201141548181553338	200	300	1043	1558	1558	300	باب رحمة الولد وتقبي------------------------------له ومعانقته وقال ثابت عن انس اخذ النبي صلي الله عليه وسلمابراهيم فقبله وشمه باب ذكر رحمة الولد اي رحمة الوالد ولده و ذكر تقبيله ومعانقته وقال ثابت هو ابن اسلم البناني فيما وصله المءلف في الجناءز عن انس رضي الله عنهاخذ النبي صلي الله عليه وسلم ولده ابراهيم رضي الله عنهفقبله وشمه وهذا التعليق ساقط للمستملي كما في الفرع وقال في الفتح ساقط لابي ذر عن الكشميهني 5994 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم -------قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال-	9042	5365446019048736136	94	-40.0	74	553	16.998191833496094	18	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1612	true	-8720303613535324312	73	127	374	639	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث بعثا وامر عليه- اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1612	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06699	false	-8654741641609644667	229	283	1135	1401	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	6699	5365446019048736136	265	525.0	211	266	99.62406158447266	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1612	true	-8720303613535324312	73	127	374	639	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث بعثا---------------------------------------------------------------------------------------- وامر عليه- اسامة بن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------فقال--------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه---- من قبل وايم الله---------- ان كان---- لخليق--------------------------------ا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان----- هذا لمن احب الناس الي بعده	1612	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06700	false	969379977309268411	11	139	50	700	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث بعثا الي ابني لغزو الروم مكان قتل زيد بن حارثة فيه وجوه المهاجرين والانصار منهم ابو بكر وعمر وامر عليهم اسامة بن زيد فلما كان يوم الاربعاء بدا برسول الله صلي الله عليه وسلموجعه فحم وصدع فلما اصبح يوم الخميس عقد له لواء بيده الشريفة فخرج فدفعه الي بريدة الاسلمي وعسكر بالجرف فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه وخرج وقد عصب راسه وعليه قطيفة علي المنبر خطيبا فقال بعد ان حمد الله واثني عليه ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه زيد من قبل وايم الله بهمزة وصل ان كان زيد لخليقا بالخاء المعجمة والقاف اي لجديرا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان ابنه هذا لمن احب الناس الي بعده	6700	5365446019048736136	265	426.5	211	650	40.769229888916016	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1614	true	625898376241191386	233	277	1158	1393	1514	300	جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميكنيه بابي المساكين قلت رواه الترمذي فيه من حديث ابي هريرة اطول من هذا وقال غريب وفي سنده-------------- ابراهيم بن الفضل المديني وقد تكلم فيه بعض اهل الحديث من قبل حفظه	1614	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05792	false	-1160993584793798917	37	75	190	399	1553	300	جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميكنيه بابي المساكين ثم قال---------------------------------------- هذا حديث غريب وابو اسحاق المخزومي هو ابراهيم بن الفضل المديني وقد تكلم فيه بعض اهل الحديث من قبل حفظه	5792	5365446019048736136	177	303.5	143	249	71.08433532714844	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1619	true	1432050542421529203	0	80	0	425	1554	300	عليه وسلميقو----ل خير نساء-------------------------------------------ها مريم بنت- عمران وخير نساءها------------- خديجة بنت خويلد وا------------------------------------شار وكيع الي السماء والارض قلت رواه الشيخان ولم يقل البخاري واشار الي اخره والترمذي والنساءي كلهم في المناقب من حديث علي كرم الله وجهه واراد وكيع بهذه الاشارة تفسير الضمير في نساءها وان المراد --به نساء اهل الارض اي كل من بين السماء الي الارض من النساء قال النووي والاظهر ان معناه ان كل واحدة منهما خير من نساء الارض في عصرها واما التفضيل بينهما فمسكوت عنه	1619	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05908	false	-2408062614255686512	35	117	168	587	1518	300	عليه وسلم انه قال خير نساءها اي الدنيا اي خير نساء اهل الدنيا في زمانها مريم ابنة عمران وخير نساءها اي هذه الامة خديجة وعند مسلم من رواية وكيع عن هشام في هذا الحديث واشار وكيع الي السماء والارض قال النووي رحمه---------------------------------------------------------------------------------- الله ------اراد وكيع بهذه الاشارة تفسير الضمير في نساءها وان المراد جميع نساء ال----ارض اي كل من بين السماء وال---ارض من النساء قال -------والاظهر ان معناه ان كل واحدة منهما خير--- نساء الارض في عصرها واما التفضيل بينهما فمسكوت عنه	5908	5365446019048736136	285	459.0	227	524	54.389312744140625	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1619	true	1432050542421529203	218	268	1148	1390	1554	300	ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلمما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان ------------------------يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	1619	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05911	false	-3135677276334112615	9	63	43	309	1536	300	ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلمما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلميكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	5911	5365446019048736136	242	472.0	192	266	90.9774398803711	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1619	true	1432050542421529203	79	121	421	619	1554	300	عنه 4991 قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام-------- فاذا--- اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	1619	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05912	false	44021797479691245	238	281	1246	1449	1539	300	عنه------قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	5912	5365446019048736136	192	362.0	152	209	91.86602783203125	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1620	true	6497571069173079342	171	197	871	987	1520	300	قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه	1620	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10443	false	4927917889117521493	136	162	709	825	1539	300	قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه	10443	5365446019048736136	116	232.0	90	116	100.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1620	true	6497571069173079342	128	271	664	1367	1520	300	الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت هي فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه قلت رواه البخاري في النكاح وفي التعبير والبخاري في الفضاءل قال عبد الحق ولفظ البخاري في هذا اريتك من قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له--- اكشف فكشف فاذا هي ------------------------------------------------------انت فقلت ان يك------------------ن هذا من عند الله يمضه وا----------ل-------------------------------------------------------------------سرقة من الحرير هو بفتح السين المهملة والراء وهي الشقة البيضاء منه قوله صلي الله عليه وسلم ان يكن من عند الله يمضه قال القاضي ان كانت هذه الرءيا قبل النبوة فتقديره ان كانت رءيا حق وان كانت بعد النبوة فلها ثلاث معان احدها المراد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تك-ن الرءيا عل---------ي ظاهرها لا تحتاج الي تعبير وت-------------------------------------------------------------------------------------------فسير الثاني المراد ان كانت هذه الزوجة في الدنيا يمضها الله تعالي فالشك انها زوجة في الدنيا ام في الجنة	1620	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10444	false	-6723517019614766234	42	197	229	994	1516	300	الملك في سرقة من حري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقلت للملك اكشف فكشف فاذا هي ولابن عساكر وحده فاذا هو اي فاذا الشخص الذي في السرقة انت فقلت ان يك بغير نون بعد الكاف هذا من عند الله يمضه واعاد صورة المنام بيانا لقوله اريتك مرتين وفي رواية حماد بن سلمة اتيت بجارية في سرقة من --حرير بعد وفاة خديجة ففي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان هذه الرءيا ك------انت بعد المبعث واستشكل قوله فان يكن من عند الله يمضه اذ ظاهره الشك ورءيا الانبياء وحي واجيب بانه لم يشك ولكنه اتي بصورة الشك وهو نوع من انواع البديع عند اهل البلاغة يسمي مزج الشك باليقين او قال قبل ان يعلم ان رءيا الانبياء وحي او المراد ان تكون الرءيا علي وجهها في ظاهرها لا تحتاج الي تعبير وتفسير فيمضها الله وينجزها فالشك عاءد علي انها رءيا علي ظاهرها لا تحتاج الي تعبير وخروج عن ظاهرها ا----و المراد ان كانت هذه الزوجة في الدنيا يمضها الله فا------لشك انها زوجة في الدنيا ام في الجنة	10444	5365446019048736136	253	373.0	195	1149	22.019147872924805	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1621	true	8205167633570391758	30	99	167	509	1511	300	بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة 4997 قالت---- ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلمكن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلميكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فليهد- اليه حيث كان --------------فكلمته	1621	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04151	false	1967386125989838999	167	290	856	1473	1519	300	عن سل-مان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلمكن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلمعاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلماخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلميكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمهدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته	4151	5365446019048736136	331	609.5	263	618	53.559871673583984	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1621	true	8205167633570391758	95	145	489	730	1511	300	اليه حيث كان فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لا ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة--------------------------------- فارسلنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفكلمته ف-----------------------------------------------قال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي	1621	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04152	false	-39849713520300815	29	94	138	450	1485	300	اليه-------ا فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي	4152	5365446019048736136	220	401.5	174	321	68.53582763671875	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1621	true	8205167633570391758	95	135	489	680	1511	300	اليه حيث كان فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة------------------------------------------------------- فان الوحي لا ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت----------------------------------------------------- اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن--------------------------------------- دعو--------------------------------------ن فاطمة فارسلنها الي رسول الله صلي الله عليه	1621	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04153	false	2561114532228203554	219	292	1132	1492	1534	300	اليها------- فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة لفظة في للتعليل كقوله تعالي فذلكن الذي لمتنني فيه يوسف فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت اي ام سلمة فقلت وفي نسخة قالت اي عاءشة فقالت ام سلمة اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن اي امهات المءمنين الذين هم حزب ام سلمة دعون بالواو وللكشميهني دعين بالياء اي طلبن فاطمة--------- بنت رسول الله صلي الله عليه	4153	5365446019048736136	170	265.5	133	376	45.212764739990234	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1622	true	-6887723919620792046	237	269	1193	1334	1483	300	ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا	1622	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09157	false	-8356813038300499296	159	190	842	982	1575	300	ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم-لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا	9157	5365446019048736136	140	275.0	109	141	99.29077911376953	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1623	true	8038581343378190628	200	277	1004	1383	1509	300	قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء ق-لت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال -من انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة وفيكم من-- اجاره الله من الشيطان----- علي لسان نبيه يعني عمارا او---------ليس فيكم صاحب السر ا------------------------لذي لا يعلمه--- غيره	1623	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05821	false	7323731691038136994	139	225	730	1150	1532	300	قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي -قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد- والمطهرة افيكم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او ليس فيكم صاحب --سر النبي صلي الله عليه وسلمالذي لا يعلم احد غيره	5821	5365446019048736136	357	650.5	282	424	84.19811248779297	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1623	true	8038581343378190628	203	256	1019	1269	1509	300	فصليت ركعتين---------- ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما------------------- فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس-------------------- الي جنب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قلت------ من هذا------ قالوا--- ابو الدرداء قلت ---------------------------------------------اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي--------------------------------- فقال -من انت -قلت -------من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ---------------------ابن ام عب-----------------------د صاحب النعلين	1623	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05822	false	8450887238418917169	10	131	45	645	1545	300	فصليت ركعتين في المسجد ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما لم اقف علي اسماءهم فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس اي غاية مجيءه جلوسه الي جنبي وجلس بصيغة الماضي وعند الحافظ ابن حجر حتي يجلس بصيغة المضارع مبالغة وزاد الاسماعيلي في روايته فقلت الحمد لله اني لارجو ان يكون الله عز وجل استجاب لي دعوتي قلت للقوم من هذا الشيخ قالوا هو ابو الدرداء عويمر بن عامر الانصاري الخزرجي قال علقمة فقلت له اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك الله لي قال اي ابو الدرداء ولابي ذر فقال ممن انت فقلت له انا من اهل الكوفة قال اوليس عندكم في الكوفة او المدينة ابن ام عبد يعني عبد الله بن مسعود صاحب النعلين	5822	5365446019048736136	244	354.5	192	600	40.66666793823242	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1623	true	8038581343378190628	74	114	379	564	1509	300	الله بن مسعود 5004 قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم-لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	1623	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05843	false	3614000624878675106	11	49	55	231	1475	300	الله عنهيقو----------ل قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	5843	5365446019048736136	170	323.5	133	186	91.3978500366211	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1625	true	434719523228045271	82	148	408	723	1576	300	قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمنبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن- فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا ر----اسه خرجت رج---------------------------------لاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- غطوا بها راسه---- واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1625	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06053	false	5393894766659828812	97	168	498	840	1486	300	قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمنبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم -نجد -شيءا نكفنه فيه الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمان نغط-----ي راسه بها ونجعل --علي رجليه من -------اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6053	5365446019048736136	273	468.0	213	360	75.83333587646484	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1625	true	434719523228045271	78	148	386	723	1576	300	بن السكن الخزرجي 5012 قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمنبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي -------لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا ر----اسه خرجت رجلا----------------------------ه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا ----------------------من الاذخر ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1625	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06228	false	-542453190373957003	117	199	589	980	1480	300	بن الارت رضي الله عنه-قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمنبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك--------------- الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله الاذخر او قالالقوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6228	5365446019048736136	289	484.5	227	409	70.66014862060547	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1625	true	434719523228045271	83	148	412	723	1576	300	هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمنبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا راسه خرجت ر-----------------جلاه فقا-----------ل النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1625	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09625	false	8820162369184345432	71	130	353	645	1520	300	هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمنريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك----------------------- نمرة ف----اذا غطينا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلمان نغطي ر--اسه ونجعل --علي رجليه -----من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	9625	5365446019048736136	235	378.0	184	340	69.11764526367188	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1626	true	3759137262130409086	223	276	1144	1437	1563	300	الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه فقلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاه و-اخذت --بالعروة--------------- فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت	1626	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05904	false	-6065554521190766304	0	57	0	308	1549	300	الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه -قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت في العروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة --عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت	5904	5365446019048736136	286	538.0	234	311	91.96141815185547	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1626	true	3759137262130409086	83	124	441	654	1563	300	يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال -------------------اللهم اكثر ما--------------------------له وولده وبارك له فيما اعطيته ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس فوالله ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي ليتعادون علي نحو الماءة اليوم قلت رواه الشيخان البخاري في الدعوات ومسلم في الفضاءل	1626	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09473	false	1890335401219435310	129	227	683	1184	1550	300	يا رسول الله انس خادمك ادع----- له قال صلي الله عليه وسلم اللهم اكثر بهمزة مفتوحة وكسر المثلثة ماله وولده وبارك له فيما اعطيته فكثر ماله وكان له بالبصرة بستان يثمر في السنة مرتين وكان فيه ريحان ريحه ريح المسك وكان له ماءة وعشرون ولدا وقيل انه كان يطوف بالكعبة ومعه من ذريته اكثر من سبعين نفسا وطال عمره فقيل عاش تسعة وتسعين سنة وقيل ماءة سنة وثلاثين سنة وقيل ماءة وعشرين وقيل ماءة وسبعا وفي صحيح مسلم قال انس فوالله ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي لي-عادون علي نحو الماءة وحديث الباب اخرجه م-------------------------سلم في الفضاءل	9473	5365446019048736136	163	252.0	129	532	30.639097213745117	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1628	true	-4455423531329768507	107	186	555	959	1572	300	ان ناسا من الانصار قالوا -----------------------------حين افاء الله علي رسول -------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما---- حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم اما ذوو راي-نا يا رسول الله فلم	1628	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04985	false	5124844120867626404	207	300	1073	1554	1554	300	ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلمحين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم-	4985	5365446019048736136	395	716.5	319	484	81.611572265625	71	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1628	true	-4455423531329768507	107	176	555	912	1572	300	ان ناسا من الانصار قالوا------------------------------------------------------------------------------ حين افاء الله علي رسول ---------------------------------------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق ي--------------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يغفر الله لرسول الله ي----------------------------------------------عطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- --------------------------------فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم-------------------------------------------------------------------------- فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم------------- ولم يدع------------ معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما-------- حديث بلغني عنكم	1628	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	false	4082943387374719482	120	300	625	1558	1558	300	ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر حين ولابي ذر عن الكشميهني حيث افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر كالسابقة من اموال هوازن ما افاء فطفق بكسر الفاء الثانية اي اخذ يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل يتالفهم وهم فيما ذكره ابن اسحاق ابو سفيان وابنه معاوية وحكيم بن حزام والحرث بن الحرث بن كلدة والحرث بن هشام وسهل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي والعلاء بن حارثة الثقفي وعيينة بن حصن وصفوان بن امية والاقرع بن حابس ومالك بن عوف النصري فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية ايضا لابي ذر يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث بضم الحاء مبنيا للمفعول اي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم وعند ابن اسحاق ان الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلمبمقالتهم سعد بن عبادة فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم جلد تم دباغه ولم يدع بسكون الدال معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لهم ما كان حديث بلغني عنكم-	4986	5365446019048736136	345	523.0	279	935	36.89839553833008	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1628	true	-4455423531329768507	185	241	955	1257	1572	300	فلم يقولوا شيءا------- واما اناس منا حديثة اسنانهم قا------------------------------------لوا يغفر الله لرسول الله ------------------يعطي قريشا ويدع- الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ا--------------------------عطي رجالا ------------------------------------------------------حديثي عهد بكفر اتالفهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما------------------------- ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون ----------------------------------------الي رحالكم----------------------------------------------- برسول الله قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بلي يا رسول الله قد رضينا وقال لولا الهجرة	1628	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04987	false	211234908090343710	26	192	147	1030	1606	300	فلم يقولوا شيءا من ذلك واما اناس منا حديثة اسنانهم رفع بحديثه اي شبان لم يدروا الصواب فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي ولابن عساكر وابي ذر لاعطي رجالا حديث عهدهم بتنوين حديث بغير اضافة ولابي ذر وابن عساكر حديثي عهد بكفر بمثناة تحتية ساكنة بعد المثلثة مضاف للاحقه وفيه شاهد لسيبويه علي اجازة مثل مررت برجل حسن وجهه باضافة حسن الي وجه وغيره يخالفه في ذلك والمسالة مقررة في كتب العربية بادلتها قاله في المصابيح اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون ولابي ذر وترجعوا بحذف النون علامة للنصب الي رحالكم جمع رحل ما يسكنه الشخص او ما يستصحبه من المتاع برسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر فوالله ما تنقلبون به وهو رسول الله صلي الله عليه وسلمخير مما ينقلبون به من المال وما موصول مبتدا خبره خير قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال عليه الصلاة	4987	5365446019048736136	281	429.5	225	883	31.82332992553711	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1628	true	-4455423531329768507	152	260	795	1360	1572	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاء-----------هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء------هم اما ذوو راينا يا رسول الله ------------------فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسول الله ------------------يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وت----------------------------رجعون الي رحالكم---------------------------------------------------------------------- برسول الل-------------------------------------------------------------------------------------ه قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا وقال لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار واديا او شعبا-------------------------------------------------------------------------------------- لسلكت وادي الانصار --وشعبها	1628	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05860	false	1644605136378015653	5	173	22	917	1604	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قال انس فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الذي بلغني عنكم وكانوا يعني الانصار لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك اي قلنا الذي بلغك وفي المغازي فقال ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويتركنا----- وسيوفنا تقطر من دماءهم -قال عليه الصلاة والسلام او لا بفتح الواو---------------------------------- ترضون ان يرجع الناس بالغناءم من الشاة والبعير الي بيوتهم وترجعون باثبات النون علي الاستءناف ولابي ذر عن الكشميهني وترجعوا بحذفها عطفا علي ان يرجع برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم زاد في المغازي فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال عليه الصلاة والسلام --------------لو س-------------------------لكت الانصار واديا مكانا منخفضا او الذي فيه ماء او شعبا بكسر الشين المعجمة ما انفرج بين جبلين او الطريق في الجبل لسلكت وادي الانصار او شعبهم	5860	5365446019048736136	381	457.5	301	989	38.52376174926758	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1628	true	-4455423531329768507	108	239	558	1245	1572	300	ناسا من الانصار قالوا حين افاء الله علي رسول ---------------------------من اموال هوازن ما افاء ------------------------فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ------------------يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء------هم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسول الله ------------------يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -------------------------الي رحالكم برسول الل------------------------------ه قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا وقال	1628	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	false	-8403017624282363465	82	228	442	1234	1606	300	ناس- من الانصار------ حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلمما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلميعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما نا-س منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويتركنا----- وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال	6536	5365446019048736136	591	955.0	476	848	69.69339752197266	96	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1628	true	-4455423531329768507	135	239	694	1245	1572	300	يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم----------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم---------------------------------------------------------------------------- فارسل ------------------الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم-------------------------------------- ولم يدع----------------------- معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال ما حديث--------- بلغني عنكم فقال له فقهاء------هم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسول----- الله------------------------------- يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما------------- ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -------------------------الي رحالكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برسول الله ---قالوا بلي---------------------- يا رسول الله قد رضينا وقال	1628	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	false	6872398610212259106	57	263	297	1402	1606	300	يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم جملة وسيوفنا حال مقررة لجهة الاشكال وهي من باب قولهم عرضت الناقة علي الحوض قال انس فحدث بضم الحاء كسر الدال مبنيا للمفعول اي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم وعند ابن اسحاق من حديث ابي سعيد ان الذي اخبره صلي الله عليه وسلمسعد بن معاذ فارسل صلي الله عليه وسلمالي الانصار فجمعهم في قبة من ادم بفتح الهمزة المقصورة والدال جلد مدبوغ ولم يدع بسكون الدال اي لم يناد معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال ما حديث بالتنوين بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر يعطي قريشا وي-----تركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لهم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما بتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم بيوتكم فوالله لما بفتح اللام للتاكيد اي الذي تنقلبون به خير مما ينقلبون به وفي مناقب الانصار من طريق ابي التياح عن انس او لا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال	6537	5365446019048736136	490	684.5	392	1133	43.24801254272461	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	161	229	867	1214	1602	300	واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم قلت رواه البخاري في الجمعة وفي علامات النبوة وفي فضاءل الانصار من حديث--------------------------------------- عبد الرحمن------------------- بن الغسيل عن------------------------------ عكرمة-------------- عن ابن عباس ولم يخرجه مسلم 5029 قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1630	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05666	false	5319027400645790322	0	87	0	435	1521	300	واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به----------------- النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل المعروف بغسيل الملاءكة قال حدثنا عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	5666	5365446019048736136	261	424.5	204	452	57.74336242675781	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	265	291	1425	1549	1602	300	صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1630	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05873	false	53880250067321198	1	27	6	130	1471	300	صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	5873	5365446019048736136	124	248.0	98	124	100.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	14	85	73	455	1602	300	مر ابو بكر والعباس --------------بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلممنا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بذلك---- فخرج النبي صلي الله عليه وسلموقد عصب علي راسه حاشية برد---- فصعد المنبر ولم يصعد- بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	1630	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05883	false	-7189371549853447597	97	172	504	908	1588	300	مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهمابمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم -قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلممنا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلموقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	5883	5365446019048736136	381	727.5	310	405	94.0740737915039	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	145	229	789	1214	1602	300	خرج----- النبي صلي الله عليه وسلمفي مرضه الذي مات فيه -------------------------------حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ف----------ان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين-------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم قلت رواه البخاري في الجمعة وفي علامات النبوة وفي فضاءل الانصار من حديث عب-------د الرحمن بن الغسيل عن----------------------------------------- ع---------------------كرمة عن ابن عباس ولم يخرجه مسلم 5029 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1630	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05884	false	-6694226674011244858	194	293	1047	1558	1601	300	خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلموعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس ان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر ---------------فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم وبه قال حدثنا احمد بن يعقوب ابو يعقوب المسعودي الكوفي قال حدثنا ابن الغسيل هو عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة قال سمعت عكرمة مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس رضي -الله عنهمايقول خرج رسول الله صلي الله عليه -----	5884	5365446019048736136	259	339.5	200	548	47.26277542114258	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	36	71	191	377	1602	300	علي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بذلك---------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلمو-----------قد عصب--------------------- علي راسه حاشية برد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصعد-------------------- المنبر----------- ولم يصعد- بعد ذلك اليوم-------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي	1630	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05884	false	-6694226674011244858	0	78	0	410	1601	300	علي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بذلك الذي وقع من الانصار قال انس فخرج النبي صلي الله عليه وسلمو الحال انه قد عصب بتخفيف الصاد المهملة علي راسه حاشية برد بضم الموحدة وسكون الراء نوع من الثياب معروف ولابي ذر عن المستملي بردة وحاشية نصب مفعول عصب قال انس رضي الله عنه فصعد عليه الصلاة والسلام المنبر بكسر العين ولم يصعده بعد ذلك اليوم بفتح العين من بصعده فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي	5884	5365446019048736136	186	287.0	151	410	45.36585235595703	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	262	291	1411	1549	1602	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1630	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05894	false	-3112328479925269515	95	124	459	597	1477	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	5894	5365446019048736136	138	276.0	109	138	100.0	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1639	true	-4243673901128240760	257	287	1289	1460	1532	300	الله 5063 عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم	1639	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06607	false	8065811073024366587	237	266	1248	1417	1576	300	الله عنه--عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم	6607	5365446019048736136	166	323.5	137	171	97.0760269165039	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1640	true	-9163419266329995299	123	147	663	812	1630	300	عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتمل- علي المعرفة بالله تعالي المصحوب- بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل	1640	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00850	false	5041493232326752852	0	24	0	151	1583	300	عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتملة علي المعرفة بالله تعالي المصحوبة بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل	850	5365446019048736136	149	288.0	125	151	98.67549896240234	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1641	true	-6268086341873381210	137	163	737	874	1545	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا------------------- قالوا يا رسول الله وفي نجدنا------------ فاظنه قال--------------------- الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	1641	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10555	false	-6236674139849646940	66	101	339	524	1583	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا بتكرير اللهم اربعا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال ابن عمر فاظنه صلي الله عليه وسلمقال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع---- الشيطان	10555	5365446019048736136	130	220.5	105	189	68.78306579589844	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1643	true	-3118056450576006217	107	261	560	1322	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس --------------------الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله فانه فضلي اعطيه من شءت قلت رواه البخاري في ذكر بني اسراءيل من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب 5074------------------------------------------ عن ابي هريرة قال ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من --	1643	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05461	false	-3893472210552058126	18	182	87	911	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم-ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله -------هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال----- فانه فضلي اعطيه من شءت وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي مولاهم البلخي قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام ولابي ذر الليث عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	5461	5365446019048736136	664	1222.0	526	837	79.33094024658203	126	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1643	true	-3118056450576006217	184	298	938	1499	1504	300	من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري----------------- فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعال--------------------------ي وهل ظلم-------تكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله فانه فضلي اعطيه من شءت قلت رواه البخاري في ذكر بني اسراءيل من حديث عبد الله ب------------ن عمر بن الخطاب 5074 عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اشد امتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود احدهم لو راني باهله وماله قلت رواه مسلم في صفة الجنة من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري 5075 ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ان من عباد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1643	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05462	false	4579961933963795545	40	158	236	841	1581	300	من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين سقط علي قيراطين قيراطين لابوي الوقت وذر الا بالتخفيف--- لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري يعني الكفار منهم فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله عز وجل هل ولابي ذر عن الكشميهني وهل ظلمتكم نقصتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال----- فانه فضلي اعطيه من شءت وهذا الحديث سبق في الصلاة 3460 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس ------عن ابن عباس- قال سمعت عمر رض----ي الله عنهيقول قاتل الله فلانا الم يعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمقال -------لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا علي بن عبد الله	5462	5365446019048736136	273	349.0	212	744	36.69355010986328	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1643	true	-3118056450576006217	109	261	570	1322	1504	300	صلي الله عليه وسلم--- انما اجلكم في اجل من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي --مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله فانه فضلي اعطيه من شءت قلت رواه البخاري في ذكر بني اسراءيل من حديث---------------------------------------------------- عبد الله -------------------بن عمر بن الخطاب 5074 عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من --	1643	-485333547838613894	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07804	false	4480238343394201323	132	246	706	1278	1558	300	صلي الله عليه وسلمقال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ---ومغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ف---------------------------------قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر فعمل----------------ت النصاري ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم------ تعملون من----- العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قا--------------------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال ------------هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذاك----- فضلي اوتيه من شءت وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال	7804	5365446019048736136	384	558.5	300	835	45.9880256652832	68	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown