id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0110	true	-8356162302811218428	123	157	634	800	1536	300	ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسل----------م عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------اجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	110	-485333547838613894	Shamela0012844-ara1.ms003	false	3779281686521241137	34	86	168	432	1500	300	ان امراة سالت النبي--------- عليه الصلاة والسلام عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ---قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قالت فاستتر هكذا فقال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة رضي الله عنها اجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	3	5344482180632883787	150	234.5	119	276	54.34782791137695	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0243	true	8432211090350083895	0	101	0	485	1488	300	قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- وجد في----------------------------- نفسه خفة فقام ي-هادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي -دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر-- فجاء -----------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر------------- فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا ------------------------------يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	243	-485333547838613894	Shamela0012844-ara1.ms014	false	-4618405636359293396	29	189	148	917	1507	300	قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل-- بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم في مقامك لا يسمع الناس قال مروا ابا بكر فليصل فقلت ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يتهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فلما دخل المسجد فس----مع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قم كما انت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه ف------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما ابو بكر يقتدي-------- بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	14	5344482180632883787	387	615.5	303	820	47.19512176513672	67	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0303	true	-5515824653564298614	6	174	29	873	1493	300	فصلي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال----------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فاذكروا الله قا----------------------------لوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ث-----م رايناك تكعكعت قال اني رايت ال--------------جنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل--- يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك	303	-485333547838613894	Shamela0012844-ara1.ms027	false	-7977864267212852212	79	300	388	1496	1496	300	فصلي رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول وركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله عز وجل اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر قال في حديث المزني قال فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله وهو اخر ما عنده وقال الربيع في حديثه فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله عز وجل وزاد الربيع في حديثه قالوا يا رسول الله رايناك تناولت----- في مقامك هذا شيءا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منه- عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا را----يت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قالوا ايكفرن ------قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك-	27	5344482180632883787	530	645.5	426	1410	37.588653564453125	91	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0339	true	-7433150503897819447	59	122	303	629	1532	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة وقه فتنة----- القبر وعذابه حتي تمنيت ان اكون--- ذلك الميت	339	-485333547838613894	Shamela0012844-ara1.ms033	false	-1044756659333675983	135	199	648	979	1465	300	صلي رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس و-بدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر قال--- حتي تمنيت لو كنت انا ذلك الميت	33	5344482180632883787	294	531.0	234	344	85.46511840820312	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0341	true	-7931959830268173709	32	74	163	369	1553	300	الله عليه وسل----------م كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	341	-485333547838613894	Shamela0012844-ara1.ms030	false	-357668664463056708	233	275	1079	1293	1408	300	الله عليه الصلاة والسلام كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد و--يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	30	5344482180632883787	200	382.5	159	216	92.59259033203125	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	205	300	1041	1521	1521	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له-	368	-485333547838613894	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	82	0	429	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنان ال-----------ابل في فراءض الصدقات ف----------------------------------------من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له	37	5344482180632883787	393	731.0	317	483	81.36646270751953	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	0	202	0	1029	1528	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون و-----عنده ------حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه---------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءت--------ين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما	369	-485333547838613894	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	82	300	429	1525	1525	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته---- الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء فمن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كان- اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا ي----------------------------------------------------------------------------خرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما-	37	5344482180632883787	909	1665.0	726	1182	76.90355682373047	160	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	155	220	795	1114	1528	300	فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فان- لم يكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	369	-485333547838613894	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	1	35	8	172	1503	300	واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن مال الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	38	5344482180632883787	153	276.0	120	326	46.93251419067383	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	28	220	152	1114	1528	300	وليست عنده ا-------------لا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات--------ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ف----انه يقبل منه وليس معه شء وفي صدقة الغنم ---------------------------------------------------------------------------في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي-------- ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي-------- ثلاث-ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي --ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء الم--------صدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا-- ت---------------سعين وماءة------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	369	-485333547838613894	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	2	167	10	818	1466	300	وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه- تقبل منه--------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن --له ابنة مخاض---------- وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ-------------------------------------------------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا--ذا كان المال تسعين وماءة او سبعين وماءة كذا قال حماد فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	39	5344482180632883787	503	633.0	399	1219	41.26333236694336	80	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0409	true	1693810214123075222	135	176	666	861	1487	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ع------------------------ندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	409	-485333547838613894	Shamela0012844-ara1.ms124	false	6937655912521640961	57	102	294	507	1442	300	جاء رجل الي رسول ال-----له عليه الصلاة والسلام فقال يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	124	5344482180632883787	172	322.5	134	219	78.53881072998047	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0565	true	-7416598687437347251	23	56	117	267	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله------ فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	565	-485333547838613894	Shamela0012844-ara1.ms047	false	-186135299393540515	77	109	371	525	1429	300	ان رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام قال ما من يوم اكثر--- ان يعتق الله تعالي فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة ويقول ما اراد هءلاء	47	5344482180632883787	134	239.5	104	166	80.72289276123047	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0643	true	359324854134147602	201	249	1029	1255	1509	300	جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه قلت رواه الشافعي وابو داود وابن ماجه من حديث -------------------------------------------ابي المعتمر بن عمرو عن عمر بن خلدة	643	-485333547838613894	Shamela0012844-ara1.ms061	false	-4889163985325422322	213	268	1010	1269	1425	300	جءنا ابا هريرة في صاحب لنا اف---لس فقال هذا الذي قضي فيه رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه 285 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا الحسن بن محمد بن الصباح نا شبابة نا ابن ابي ذءب عن ابي المعتمر-------- عن عمر بن خلدة	61	5344482180632883787	160	260.5	123	279	57.34767150878906	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0705	true	8921048113656401958	264	290	1309	1432	1479	300	يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة --دخل علي -قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم--- الولادة	705	-485333547838613894	Shamela0012844-ara1.ms123	false	-7133677666071770821	53	79	272	402	1454	300	يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة ليدخل علي فقال رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة	123	5344482180632883787	110	182.5	86	139	79.13668823242188	19	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0944	true	-7723450877304768620	34	156	178	764	1512	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسل----------م عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت--------------- من وراءه --------------علي حبل عاتقه بالسيف ف-قطعت الدرع و-------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق-----------------------لت ما بال الناس ق-ال امر الله ثم--------- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم----ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال------------------------------ ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق-------------ال رجل--------- صدق------------- وسلبه---------- عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه	944	-485333547838613894	Shamela0012844-ara1.ms077	false	9126893644851653390	154	300	685	1400	1400	300	قال خرجنا مع -----رسول الله عليه الصلاة والسلام عام حنين فلما التقينا كانت للمشركين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة حتي قطعت الدرع حل قال فاقبل علي فضمني ضمة وجدت----- ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال -----رسول الله عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية فقم------------------ت فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام ما لك يا ابا قتادة قال فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر لا-ها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه-	77	5344482180632883787	476	748.5	368	750	63.46666717529297	86	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0012844-ara1