id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0010	true	1949040457613452647	51	168	238	838	1519	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم واسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه ف--قال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال --فاخبرني عن ال----ساعة قال	10	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms208	false	4399163279594379149	146	267	727	1339	1486	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك-قال وعن عبادة بن الصامت انه قال	208	3212716937454062266	458	869.0	363	738	62.05961990356445	88	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0010	true	1949040457613452647	163	215	812	1085	1519	300	قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم --انطلق فلبثت- مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم	10	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms209	false	5691165227878436109	79	131	370	646	1441	300	قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال فانطلق فلبثنا مليا ثم قال--- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال -انه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم	209	3212716937454062266	265	498.0	215	280	94.64286041259766	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0019	true	-4825503768024340380	113	186	591	922	1469	300	الله بن قيس يرفعه 22 قال كنت رد-ف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال--- يا معاذ هل تدري ما حق الله علي --عباده وما حق العباد علي الله -قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا------- فيتكلوا قلت رواه البخاري في	19	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms006	false	-2814073956228004496	93	161	466	783	1469	300	الله عنه ------------قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال لي يا معاذ ا--تدري ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله فقلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر--- الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا اخرجاه في ----------	6	3212716937454062266	289	517.5	226	345	83.76811218261719	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0021	true	1534125831745885987	0	83	0	426	1505	300	من النار -قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال -	21	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms003	false	-8464719845501414090	109	160	548	813	1531	300	عن النار فقال---- سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان-وذكر ال-حج ثم قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروه سنامه الجهاد في سبيل	3	3212716937454062266	250	455.5	200	428	58.411216735839844	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0037	true	-3749508219824710441	41	77	192	354	1443	300	قال عبادة بن الصامت-------------- يا بني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق	37	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms208	false	4399163279594379149	261	300	1311	1486	1486	300	وعن عبادة بن الصامت انه قال لابنه يا بني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق-	208	3212716937454062266	158	296.5	123	176	89.7727279663086	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0037	true	-3749508219824710441	77	134	354	609	1443	300	الله القلم فقال له اكتب ق-ال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني 74 سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاية قال عمر سمعت------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms209	false	5691165227878436109	0	69	0	318	1441	300	الله القلم فقال له اكتب فقال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني ----------وفي رواية لاحمد ان اول ما خلق الله تعالي القلم فقال له اكتب فجري في تلك الساعة بما هو كاءن الي يوم القيامة وفي رواية لابن وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	209	3212716937454062266	190	344.0	147	328	57.92683029174805	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0096	true	7981939436842152850	35	68	177	330	1479	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا---- منه	96	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms055	false	5650491115631800316	128	161	625	776	1454	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة -تطول بك----- فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا برء منه	55	3212716937454062266	147	275.5	115	157	93.63056945800781	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0096	true	7981939436842152850	35	70	177	338	1479	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء قلت	96	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms056	false	5766114492136743885	101	133	496	646	1509	300	قال لي رسول الله-صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة -تطول بك----- فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا---- برء منه	56	3212716937454062266	147	267.5	115	161	91.3043441772461	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0324	true	-6682654060867389518	86	147	449	747	1531	300	سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل ثم الاولياء يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة هون علي----------ه فما زال كذلك---------- حتي------ يمشي علي الارض -ما له ذنب صحيح قلت رواه الترمذي في الزهد والنساءي في الطب وابن ماجه في الفتن وقال الترمذي	324	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms158	false	598443347656415253	208	262	1020	1292	1489	300	سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل------------ يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة 3--- رواه الدارمي-------------------------- وابن ماجه -------------والترمذي	158	3212716937454062266	211	326.5	165	326	64.72392272949219	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0487	true	2334216535013865509	99	223	555	1348	1757	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	487	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms196	false	630556948661133737	11	167	64	1014	1644	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر 2 اخرجاه في الصحيحين من حديث سفيان واخرجه الجرجاني عن صفوان بن صالح عن الوليد بن مسلم عن شعيب بسنده مثله وزاد بعد قوله يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم --------------الواحد الاحد الماجد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	196	3212716937454062266	778	1524.5	656	964	80.70539093017578	118	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0492	true	8149896479600401592	182	225	897	1094	1435	300	صلي الله عليه وسلم ----قال موسي يا رب علمني شيءا اذكر-------ك به قال قل-------- لا اله الا الله------------------------------------------ لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله قلت رواه	492	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms015	false	-603571608131264284	223	278	1167	1415	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك وادعوك به قال قل يا موسي لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقولون هذا قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في -----كفة ولا اله الا الله في كفة -مالت بهن لا اله الا الله---- رواه	15	3212716937454062266	184	310.5	144	258	71.31783294677734	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0781	true	-7986883847309697316	27	98	137	464	1494	300	قوله وليس علي-------- ابن ادم نذر فيما لا يملك--- يعني اذا اضاف النذر الي معين لا يملكه بان قال ان شفي الله مريضي فلله علي ان اعتق عبد فلان او اتصدق بثوبه ونحو ذلك فاما اذا التزم في الذمة شيءا لا يملكه فيصح نذره ---مثاله ان شفي الله مريضي فلله علي ----عتق رقبة وهو في ذلك الحال لا يملك رقبة ولا قيمتها فيصح نذره واذا شفي -----مريضه ثبت النذر في ذمته	781	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms070	false	503630098696683412	137	202	722	1017	1520	300	قوله ولا فيما لا يملك ابن ادم قال في شرح المصابيح يعني اذا اضاف النذر الي معين لا يملكه بان قال ان شفي الله مريضي فلله علي ان اعتق عبد فلان--------------- ونحو ذلك فاما اذا التزم في ا------------------------لذمة بان قال- ان شفي الله مريضي فلله علي ان اعتق رقبة وهو في تلك الحال لا يملكها ---ولا قيمتها ف----------اذا شفي الله مريضه ثبت ذلك --في ذمته	70	3212716937454062266	242	391.0	187	350	69.14286041259766	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0922	true	-1214705607642344926	40	79	190	393	1529	300	في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان	922	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms216	false	3706090898297378847	0	40	0	206	1595	300	في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان	216	3212716937454062266	202	397.0	163	206	98.0582504272461	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0922	true	-1214705607642344926	57	131	278	676	1529	300	فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال------------------------------------------- فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله------ الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا	922	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms216	false	3706090898297378847	219	300	1158	1595	1595	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال الرواية باو التي هي للشك والمعني واحد قوله فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم منصوب ---باجابوا----- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها -اخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا-	216	3212716937454062266	377	700.5	306	447	84.34004211425781	65	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0922	true	-1214705607642344926	165	224	849	1136	1529	300	فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانهم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا قلت رواه مسلم -	922	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms217	false	-6700934962286215134	241	299	1231	1514	1517	300	فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا 1-- رواه مسلم2	217	3212716937454062266	279	541.5	222	288	96.875	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0922	true	-1214705607642344926	131	165	676	849	1529	300	ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجرية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه	922	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms217	false	-6700934962286215134	0	33	0	170	1517	300	ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه	217	3212716937454062266	167	331.0	134	173	96.53179168701172	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1078	true	-1034901930003222107	138	233	721	1200	1504	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ق---------------------------------ال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او-------- شعيرة -----------------------------------------قلت رواه الشيخان في اللباس واعاده البخار---------------------ي في التوحيد من حديث ابي هريرة 3605 قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اشد الناس عذابا ---------------------------عند الله المصورون قلت رواه الشيخان في اللباس والنساءي في الزينة ثلاثتهم من حديث مسروق عن عبد الله بن مسعود يرفعه 3606 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم	1078	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms211	false	-668618105809749594	42	173	215	865	1489	300	قا---------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة 1 اخرجاه وهذه الاحاديث وما في معناها حجة علي نفاة القدر من المعتزلة وغيرهم ومن مذهبهم تخليد اهل المعاصي في النار وهذا الذي اعتقدوه من اكبر الكباءر واعظم البدع وكثير منهم وافقوا الجهمية في نفي صفات الرب تعالي وتقدس قوله باب ما جاء في المصورين اي من الوعيد وقد ذكر النبي صلي الله عليه وسلم العلة و لهما عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله و لهما عن ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة نفس يعذب بها----- في جهنم	211	3212716937454062266	242	351.5	184	789	30.671735763549805	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1091	true	-8343967431173062020	131	203	658	1016	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي غريب قلت رواه الترمذي وقال غريب وقد تقدم في الترجل باطول من هذا وتقدم الكلام عليه 3654 ان عبد الله راي في عنقي خيطا فقال ما هذا فقلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله -لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت	1091	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms054	false	1803360752003235834	198	262	1007	1324	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من العين------------------------ والح--مي والتولة شء يصنعونه يزعمون انه يحبب المراة الي زوجها والرجل الي امراته ابن مسعود-------------- ان عبد الله راي في عنقي خيطا فقال ما هذا -قلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله الاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قال -	54	3212716937454062266	230	375.0	181	359	64.06684875488281	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1105	true	8551602270099861707	246	300	1302	1572	1572	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم ----قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذاك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال-	1105	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms142	false	-2457660648995203575	132	187	682	954	1541	300	قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال	142	3212716937454062266	265	506.5	213	276	96.01449584960938	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1165	true	-4088837102244879109	262	300	1278	1466	1466	300	الحكم واليه الحكم فقال كان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي---- الفريقان فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح-	1165	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms188	false	-720651746454832305	129	163	651	818	1499	300	الحكم واليه الحكم فقال -ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال------------------------- ما احسن هذا فما لك من الولد قلت شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح	188	3212716937454062266	159	283.5	127	193	82.3834228515625	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1271	true	2804269866340223046	32	220	177	1122	1542	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار ---وعبد الدرهم ---وعبد الخميصة ----------------ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع قلت رواه البخاري في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الجهاد وفي الرقاءق وابن ماجه في الزهد من حديث ابي صالح عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة يرفعه قوله تعس اي انكب وعثر ومعناه الدعاء عليه اي اتعسه الله ومنه قوله تعالي فتعسا لهم اي عثارا وسقوطا قال الجوهري التعس الهلاك واصله الكب وهو ضد الانتعاش وقد تعس ب----------------الفتح يتعس تعسا------------------------- وقال في النهاية -------تعس يتعس اذا عثر وانكب لوجهه وقد تفتح العين وهو دعاء----- بالهلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قوله---- عبد الخمصية----------------- هي ثوب خز او صوف معلم وقيل لا تسمي خميصة الا ان تكون سوداء معلمة وكانت من لباس الناس قديما وجمعها الخماءص قوله وانتكس يقال نكست الشء اذا قلبته والشء منكوس قوله شيك فلا انتقش هو بكسر الشين المعجمة وسكون الياء قال في النهاية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي اذا -شاكته الشوكة فلا يقدر علي انتقاشها وهو اخراجها بالمنقاش -	1271	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms162	false	584230138132700490	60	295	287	1448	1473	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقال له فبماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد -في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء وقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة ------اولءك الثلاثة اول خلق---------------------------- الله تسعر بهم النار يوم القيامة قوله في الصحيح اي صحيح البخاري قوله -----------------------------------تعس بكسر العين ويجوز الفتح اي سقط والمراد هنا هلك قاله الحافظ وقال ابو السعادات يقال تعس يتعس اذا عثر وانكب لو---------------جهه وهو دعاء عليه بالهلاك قوله تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم سماه عبدا له لكونه هو المقصود بعمله فصار عبدا له لانه عبده بذلك العمل قوله تعس عبد الخميصة قال ابو السعادات هي ثوب خز او صوف معلم و الخميلة بفتح الخاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعجمة قال ابو السعادات ذات الخمل ثياب لها خمل من اي شء كان المراد كل ما كان من الدنيا نقدا او عرضا لانه ذكر النوعين قال ابو السعادات اي انقلب علي راسه وهو دعاء عليه بالخيبة قوله واذا شيك فلا انتقش اي اذا اصابته --شوكة فلا يقدر علي------------- اخراجها بالمناقيش	162	3212716937454062266	373	374.0	290	1534	24.315515518188477	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1271	true	2804269866340223046	71	95	366	474	1542	300	قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1271	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms163	false	1955497556524246936	93	117	445	553	1477	300	قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	163	3212716937454062266	108	216.0	84	108	100.0	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1329	true	-9127690248878374019	250	300	1215	1466	1466	300	صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي---------------------------------------------------------------------------- منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة و---لا يسلط عليها عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت-	1329	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms114	false	-6744650820499132332	92	150	471	762	1542	300	صلي الله عليه وسلم وذلك ----------------------------------------ان ملك امته اتسع الي ان بلغ اقصي طنجة بالنون والجيم الذي هو منتهي عمارة المغرب الي اقصي المشرق مما وراء منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت	114	3212716937454062266	191	327.5	152	331	57.70392608642578	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1330	true	-5368064406319967095	5	54	20	277	1480	300	اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم---------------- من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا----------------------------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع------ السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة وتمام ---	1330	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms115	false	-4086424039086125196	116	168	584	860	1575	300	اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم باقطارها او قال من بين اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و---------------يسبي بعضهم بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف-------- لم يرفع----- الي يوم القيامة ولا تقوم	115	3212716937454062266	206	339.5	167	320	64.375	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1407	true	-5041881962992343911	229	299	1138	1462	1465	300	تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة قال لا يا رب فيقو--------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم	1407	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms017	false	-4638410256062850326	0	64	0	292	1540	300	تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال اتنكر من هذا ---------------------شيءا فيقول لا يا رب فيقال ا-لك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقال بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك فيخرج له--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم	17	3212716937454062266	249	463.5	189	333	74.77477264404297	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1472	true	4789781544240073787	0	121	0	611	1511	300	الله عليه وسلم جالس فيهم فمرت---- سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان ---------------------------------قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان او ثلاث وسبعون سنة --والسماء التي فوقها كذلك حتي ع-د سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله ---كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين سماء الي سماء ثم الله -------تعالي فوق ذلك قلت-------------- رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في السنة والترمذي في التفسير ثلاثتهم من حديث	1472	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms225	false	1758622578723143471	117	238	584	1182	1502	300	الله عليه وسل----------م فمرت بهم سحابة فنظر-- اليها فقال----------------------------- ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال ابو داود ولم اتقن العنان جدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او ---ثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء----- فوقها كذلك حتي عدد سبع سماوات ثم فوق------- السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق ذلك قال الحافظ الذهبي رواه ابو داود باسناد حسن وروي -----------الترمذي نحوه-------------- من حديث	225	3212716937454062266	496	829.5	393	679	73.04859924316406	85	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1473	true	4891854417321288711	1	47	5	225	1459	300	فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد-------- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا واشار باصابعه مثل القبة عليه لانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب قلت رواه ابو	1473	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms219	false	-8846228045254333529	230	276	1135	1350	1469	300	فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته كهكذا و-قال باص-بعه مثل القبة وانه ل------ءط به اطيط الرحل بالراكب ق-----ال ابن	219	3212716937454062266	199	358.5	155	228	87.28070068359375	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1478	true	6061600151840195343	138	206	721	1068	1556	300	صلي الله عليه وسلم ولامته من افتتاح البلاد واستخراج كنوزها 4623 قال صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت -------------------------------------------------------------------------------------مشارقها ومغاربها --------وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني	1478	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms114	false	-6744650820499132332	40	155	212	784	1542	300	صلي الله عليه وسلم وحاصله انه طوي له----------------------------------------------------------------- الارض وجعلها مجموعة كهيءة كف في مراة ينظره قال الطيبي جمعها لي حتي ابصرت ما تملكه امتي من اقصي المشارق والمغارب منها قوله وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها قال القرطبي هذا الخبر وجد مخبره كما قال وكان ذلك من دلاءل نبوته صلي الله عليه وسلم وذلك ان ملك امته اتسع الي ان بلغ اقصي طنجة بالنون والجيم الذي هو منتهي عمارة المغرب الي اقصي المشرق مما وراء منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني	114	3212716937454062266	257	473.5	206	637	40.345367431640625	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1478	true	6061600151840195343	193	238	1013	1235	1556	300	وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--------------------------------- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطا----------------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا قلت رواه	1478	-485333547838613894	Shamela0011334-ara1.ms115	false	-4086424039086125196	92	147	481	748	1575	300	وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد 2 هذا كما في الحديث ولا راد لما قضيت3 اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم--- باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا و---رواه	115	3212716937454062266	207	374.5	165	277	74.72924041748047	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0011334-ara1