id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms1554	false	4441795790596819013	46	95	240	478	1491	300	الراهب حتي جاء ف---------اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين---- يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر -ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني	1554	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0022	true	-2931361878726302183	180	223	861	1075	1445	300	الراهب فعرفه بصفته فجاء واخذ بيده و---------------------------قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله حج-ة للعالمين -قالوا فمن اين علمت ذلك -------قال انكم حين اقبلتم من العقبة لم يبق شجرة ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجد --الا لنبي وانا	22	-2625221740448864004	162	267.0	131	252	64.28571319580078	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1574	false	-4282892285231849964	104	210	542	1071	1508	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الحي الاسد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم غريب قلت رواه الترمذي فيه من حديث ابي موسي الاشعري وفي سن-ده عبد الله ابن ملاذ الاشعري قال الذهبي مجهول 4837 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الازد ازد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية غريب قلت رواه الترمذي من حديث انس فيه وقال وقد روي موقوفا علي انس وهو عندنا اصح انتهي كلام الترمذي 4838 --------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	1574	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0041	true	-2152063321478129647	135	222	685	1105	1514	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي صحيح كتاب-------------------------------------- الت---------------------------------رمذي عن انس بن مالك رضي ال----له عنه قال------------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليتني كنت --ازديا ويا ليت امي كانت ازدية ----------قال الترمذي و------------------------روي موقوفا عن -انس وهو عندنا اصح -------وفي الترمذي ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	41	-2625221740448864004	314	468.0	245	557	56.37342834472656	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0494	false	5164159529610963944	88	134	434	671	1562	300	صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر غريب قلت رواه الترمذي في الدعوات من حديث ابن	494	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0096	true	-2139832106770351154	131	173	657	874	1517	300	صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال ----------الترمذي هذا---------- حديث حسن	96	-2625221740448864004	208	394.0	167	237	87.76371002197266	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0350	false	-3809664280898810640	197	274	947	1338	1482	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم---------------فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة----- ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	350	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0098	true	-8234222481602462579	158	240	811	1221	1528	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف -لقين وكان ظءرا لابراهيم اي زوج مرضعته فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة الله ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	98	-2625221740448864004	390	756.0	313	411	94.89051055908203	77	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1617	false	-2972589434105068326	130	199	633	968	1446	300	انه فرض لاسامة في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله ابن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي حبي قلت رواه الترمذي فيه من حديث عمر	1617	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0110	true	-380556550091126523	137	192	663	926	1481	300	عنه فرض لاسامة--- ثلاث ا-لاف وخمسماءة وفرض ل---------ابن عمر--- ثلاثة الاف فقال---------------------- لم فضلت اسامة علي ق-------------------------ال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي قال----- الترمذي------- حديث حسن	110	-2625221740448864004	251	424.0	200	338	74.2603530883789	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1461	false	488436681148493151	3	80	14	444	1579	300	قالوا ليس عن هذا نسالك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا قلت رواه الشيخان والبخاري في احاديث الانبياء ومسلم في المناقب وقد تقدم هذا الحديث في المفاخرة والعصبية وفقهوا بضم القاف علي المشهور وحكي كسرها اي صاروا فقهاء علماء عالمين بالاحكام الشرعية الفقهية 4580 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم قلت رواه	1461	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0112	true	2638795354364359957	25	76	124	371	1547	300	قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله وفي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم صلي الله	112	-2625221740448864004	136	64.5	108	536	25.37313461303711	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0444	false	2941422258791001561	1	37	5	186	1496	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي ام سليم--------- فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية البيت AUTO فصل ي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	444	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0123	true	-388237401813780373	140	175	733	908	1530	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم يعني امه فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه---------- ثم قام الي ناحية البيت فصل------ي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	123	-2625221740448864004	162	298.0	130	191	84.81675720214844	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	false	7195157772480159114	8	47	37	218	1526	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا ايوب يغتسل عريانا ف--خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	1463	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0126	true	5494877642919573287	231	271	1139	1317	1469	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما ايوب يغتسل عريانا اذ خر عليه جراد من ذهب فجعل يح------ثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك	126	-2625221740448864004	167	309.5	129	184	90.76087188720703	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1509	false	5957775495946258076	208	279	1075	1433	1551	300	ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد- علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	1509	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0141	true	-7769931614054354954	151	217	743	1076	1494	300	ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	141	-2625221740448864004	331	629.5	266	360	91.94444274902344	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	false	-118258691546010387	4	83	23	420	1527	300	قالت لما رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الخندق -وضع السلاح واغتسل اتاه جبريل وهو ينفض راسه من الغبار فقال ---وضعت السلاح والله ما وضعته --اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار----- الي بني قريظة قلت رواه------------------------------- البخاري في المغازي ومسلم في الصلاة كلاهما من حديث عاءشة 4744 قال انس------------ كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل عليه السلام حين سار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة	1533	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0142	true	-6054234626884491169	202	271	1048	1390	1526	300	قالت لما رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل------------------------ فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم قال فالي اين قال هاهنا و-----------اشار بيده الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وفي البخاري عن------------------------------------------------------ انس بن مالك قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل------------ حين سار----- النبي صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة	142	-2625221740448864004	252	358.5	200	453	55.6291389465332	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1638	false	5225011831059085443	136	168	687	853	1520	300	ان عبدا لحاطب جاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه شهد بدرا والحديبية	1638	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0148	true	1485597635884638855	139	173	708	879	1536	300	ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه شهد بدرا والحديبية	148	-2625221740448864004	166	320.5	134	171	97.0760269165039	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1321	false	-3186541784612836195	2	86	12	418	1522	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي --قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه قلت رواه الشيخان وابو داود ثلاثتهم في الفتن ولم يقل البخاري قد علمه اصحابي هءلاء--------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ابي داود قد علمه اصحابه هءلاء -------------4281 قال --سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1321	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0151	true	1138227744398596316	95	182	501	920	1506	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيءا يكون من مقامه ذلك الي القيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه و----------------------------------في ال-----------------------------صحيحين عنه قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني---------------------------------- وفي صحيح مسلم عنه قال اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	-2625221740448864004	290	509.0	226	516	56.2015495300293	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1615	false	4131471794381276117	75	167	352	814	1471	300	الله بن جعفر 4976 ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الحسن والحسين هما ريحانتي من الدنيا قلت رواه الترمذي فيه من حديث ابن عمر وقال حديث---- صحيح انتهي وقد تقدم 4977 قال طرقت النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلموهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا الحسن والحسين علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما قلت رواه الترمذي فيه من حديث	1615	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0156	true	4284692193801662151	107	172	516	843	1521	300	الله عنه قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الحسن والحسين سيدا شبا-ب اهل الجن-----ة رواه الترمذي-------------------- وقال حديث حسن صحيح وعن اسامة بن زيد ---قال طرقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليل--------------ة فخرج ------------------------وهو مشتمل علي شء ---------------------------------قلت ما هذا-------------------- فكشفه فاذا --حسن وح--سين علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما---- رواه الترمذي --وقال حديث	156	-2625221740448864004	278	396.5	221	467	59.528907775878906	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1603	false	522920173973765202	150	234	761	1203	1549	300	قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قا---ل الزبير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قلت رواه البخاري في الجهاد ومسلم في الفضاءل والترمذي والنساءي في المناقب وابن ماجه في السنة كلهم من حديث جابر بن عبد الله قال البخاري وقال سفيان الحواري -الناصري 4927 قال-- صلي الله عليه وسلم من يات-ي بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جم----------ع لي صلي الله عليه وسلم-ابويه فقال---- فداك ابي وامي قلت رواه	1603	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0191	true	-7961013350141428297	93	188	483	958	1523	300	قال ندب رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه-------------- يوم الاحزاب فانتدب الزبير ثلاث مرات قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير وفي صحيحيهما ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله -بن ال--زبير قال --قال -لي ابي قال رسول ------الله صلي الله عليه وسلم من ياتني بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوية فقال ارم فداك ابي وامي وفي صحيح	191	-2625221740448864004	267	376.0	208	599	44.57429122924805	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0118	false	-8859974324070306501	188	263	956	1308	1509	300	بهذا اللفظ 326 نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الماء الراكد قلت رواه مسلم في الطهارة من حديث جابر بن عبد الله ولم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا 327----------------------------------------------------- ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	118	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0205	true	-5200871142032603175	223	298	1125	1503	1515	300	-----الاول روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة احاديث اتفق البخاري ومسلم علي----------------- حديث وللبخاري اربعة روي عنه الزهري والجعيد ويزيد بن خصيفة وغيرهم روينا في صحيحي البخاري ومسلم عن الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان بابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	205	-2625221740448864004	227	361.5	176	408	55.63725662231445	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0218	false	7657063592520420131	132	201	669	1023	1510	300	صلي الله عليه وسلم---- ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه واخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا قلت رواه الشيخان ف--------------ي الصلاة والنساءي في التفسير كلهم من حديث ابي هريرة والخاسء المبعد 705 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0231	true	1990515881022715869	161	225	861	1186	1579	300	صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا ورويناه من طرق بالقاظ متقاربة وفي الصحيحين عن---------------------------- ابي هريرة ايضا انه سمع---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	231	-2625221740448864004	270	469.5	215	372	72.58064270019531	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1468	false	367400656917215750	99	181	530	983	1604	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل كانت امراتان معهما ابناهما -جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قلت رواه البخاري في الفراءض وفي احاديث الانبياء ومسلم نحوه والنساءي في الفضاءل مثله ونحوه كلهم من حديث ابي هريرة 4598 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- سليمان	1468	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0231	true	1990515881022715869	221	291	1167	1541	1579	300	صلي الله عليه وسلم يقول كانت امراتان معهما ابناهما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل -رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري وروينا عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان سليمان	231	-2625221740448864004	328	590.0	267	459	71.4596939086914	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0381	false	1058801996142427860	98	138	493	702	1485	300	عب-د الله -بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	381	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0313	true	622823389328421845	86	125	433	635	1563	300	عبيد الله ابن عدي---------- قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	313	-2625221740448864004	199	373.5	161	212	93.86792755126953	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1055	false	7270009272399950659	70	92	374	493	1596	300	قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيت------ه كالثغامة بياضا فقال النبي صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	1055	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0319	true	8993571892112271109	92	114	452	571	1506	300	قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة------ ولحيته وراسه كالثغامة بيضاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	319	-2625221740448864004	110	202.0	89	125	88.0	18	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1595	false	-6877694317800458833	164	291	828	1465	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم لكل نبي رفيق ورفيقي يعني في الجنةعثمان غريب منقطع قلت رواه الترمذي في المناقب من حديث طلحة بن عبيد الله وقال حديث غريب ليس اسناده بالقوي وهو منقطع 4899 قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي جيش العسرة فقام عثما---ن فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال علي-------- ماءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال --------علي ثل-ثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما عمل بعد هذه ما علي عثمان ما عمل بعد هذه قلت رواه الترمذي ---فيه من حديث عبد الرحمن بن خباب وقال	1595	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0322	true	2952903529964553574	81	192	381	938	1475	300	الله- صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض وفي كتاب------------------------------------- الترمذي عن عبد الرحمن بن خباب بالخاء المعجمة السلمي الصحابي ---------------------------------قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي جيش العسرة فقال عثمان بن عفان يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقال عثمان يا رسول الله علي ماءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقال عثمان يا رسول الله علي ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عن المنير وهو يقو----------------------------ل ما علي عثمان ما عمل بعد هذه---- رواه الترمذي باسناد جيد وعن عبد الرحمن بن سمرة -قال	322	-2625221740448864004	435	722.5	340	661	65.80937957763672	73	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1596	false	-6149798089177574353	49	195	246	989	1533	300	عن عبد الرحمن بن خباب وجيش العسرة هو جيش غزوة تبوك والحلس هو كساء رقيق يكون تحت البرذعة والاقتاب جمع قتب بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحريك وهو رحل صغير علي قدر سنام البعير 4900 قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالف دينار في كمه حين جهز جيش العسرة-فنثرها في حجره فرايت النبي صلي الله عليه وسلميقلبها في حجره و---يقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين قلت رواه الترمذي فيه من حديث عبد الرحمن بن سمرة وقال حسن غريب من هذا الوجه انتهي ورجاله موثقون 4901 قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ببيعة الرضوان كان عثم--------ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي---- مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكان- يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم قلت رواه الترمذي فيه من حديث انس	1596	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0322	true	2952903529964553574	92	289	435	1418	1475	300	عن عبد الرحمن بن خبا-----------------------------------------------------------------------------------ب بالخاء المعجمة السلمي الصحابي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي جيش العسرة فقال عثمان بن عفان يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقال عثمان يا رسول الله علي ماءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقال عثمان يا رسول الله علي ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عن المنير وهو يقول ما علي عثمان ما عمل بعد هذه رواه الترمذي باسناد جيد وعن عبد الرحمن بن سمرة --------------------------------------------قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار------- حين جهز جيش العسرة فنثرها في ح---------------------------------------------جره وهو يقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين---- رواه الترمذي --وقال حديث حسن وعن انس -----------------------------------------------------------قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم---- رواه الترمذي --وقال حديث حسن	322	-2625221740448864004	465	519.0	372	1238	37.56058120727539	82	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1597	false	-1681022990668458849	214	290	1106	1478	1520	300	سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وذكر الفتن فقربها فمر رجل م-قنع في ثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان ابن عفان قال فاقبلت عليه بوجهه فقلت هذا قال نعم صح قلت رواه الترمذي في المناقب من حديث مرة بن كعب وقال حسن صحيح -----4904 ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا عثمان انه لعل الله يقمصك قميصا فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه لهم ---قلت رواه الترمذي في المناقب وقال	1597	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0323	true	728480763102561021	18	89	84	431	1513	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قمت وذكر الفتن يقربها فمر رجل متقنع في ثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان -بن عفان---- فاقبلت اليه بوجهي فقلت هذا قال نعم------- رواه الترمذي وقال--------- حديث---------------- حسن صحيح وعن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يا عثمان انه لعل الله يقمصك قميصا فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه حتي يخلعوه رواه الترمذي وقال -----------	323	-2625221740448864004	299	491.5	235	396	75.50505065917969	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1601	false	-9135891535052097420	110	231	517	1096	1427	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي قلت رواه الترمذي فيه من ------------------------حديث حبشي بن جنادة وقال حسن غريب انتهي قال البخاري حبشي بن جنادة له صحبة وقال اسناد حديثه فيه نظر 4917 قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اصحابه فجاء علي تدمع عيناه فقال------------- اخيت بين اصحابك---------- ولم تءاخ بيني وبين احد فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت اخي في الدنيا والاخرة غريب قلت رواه الترمذي في الزهد من حديث عبد الله بن عمر وقال----- حسن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------غريب قلت وراويه عن ابن عمر جميع بن عمير قال الذهبي شيعي واه قال البخاري فيه نظر 4918 قال كان عند النبي صلي الله عليه وسلمطير فقال اللهم	1601	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0346	true	7399025475301559367	105	210	512	1018	1472	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي---- رواه الترمذي والنساءي وابن ماجة قال الترمذي حديث حسن وفي بعض النسخ حسن صحيح وعن ابن عمر ق-----------------------------------------------------------ال اخا النبي---- صلي الله عليه وسلم بين اصحابه فجاء علي تدمع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك في الدنيا ولم تءاخ بيني وبين احد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت اخي في الدنيا والاخرة ---------رواه الترمذي--------------------------------- وقال حديث حسن وعن ام عطية قالت بعث النبي صلي الله عليه وسلم جيشا فيهم علي فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو رافع يديه يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم	346	-2625221740448864004	290	337.0	229	745	38.92617416381836	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1586	false	-3313660776038580415	156	226	846	1202	1586	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص -منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعليه قميص يجره قالوا فما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولت ذلك يا رسول الله قال الدين قلت رواه البخاري في الايمان وفي التعبير وفي فضاءل عمر ومسلم في الفضاءل والترمذي والنساءي في الرءيا 4876 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول	1586	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0357	true	8221332644369468379	94	200	473	984	1478	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص فمنها ما تبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وع-------------ليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطبت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم---- رواه البخاري------------------------------------- ومسلم وعن سعد بن ابي وقاص في حديثه الطويل ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	357	-2625221740448864004	245	403.5	191	579	42.314334869384766	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1582	false	2136631622976186992	201	233	983	1139	1496	300	صلي الله عليه وسلم-بعثه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة -قلت من---- الرجال قال ابوها قلت ثم من قال--- عمر فعد رجالا قلت رواه البخاري	1582	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0359	true	9178837152691999535	83	117	388	549	1440	300	صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من احب الرجال قال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر فعد رجالا---- رواه البخاري	359	-2625221740448864004	152	275.0	121	165	92.1212158203125	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1604	false	-1038159557051812260	201	246	990	1216	1477	300	البخاري هذا الحديث 4933 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعلي وعثمان----- وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وزاد بعضهم وسعد ابن ابي وقاص	1604	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0359	true	9178837152691999535	144	190	682	905	1440	300	البخاري وعن ابي هريرة-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر----- وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد رواه مسلم وعن-- ابن عباس قال	359	-2625221740448864004	190	334.5	149	232	81.89655303955078	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1593	false	6027739176805581515	121	199	609	998	1486	300	صلي الله عليه وسلمراي ابا بكر وعمر فقال هذان السمع والبصر قلت رواه الترمذي فيه من حديث عبد الله بن حنطب يرفعه وقال حديث مرسل وعبد الله بن حنطب لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلمانتهي 4894 ---------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر قلت رواه الترمذي فيه من حديث	1593	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0360	true	-5660453537687937645	148	216	698	1050	1458	300	صلي الله عليه وسلم-- لابي بكر وعمر----- هذان سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والاخرين الا-------------------------------------------------------------- النبيين والمرسلين رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا -له وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر---- رواه الترمذي --وقال حديث	360	-2625221740448864004	235	379.0	188	428	54.90654373168945	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1636	false	-1682189453772181193	249	282	1240	1406	1499	300	مسلما في صفر سنة ثمان قبل الفتح بستة اشهر------------- وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة را-غبين في الاسلام فلما دخلوا علي النبي صلي الله عليه	1636	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0381	true	1160396293575018469	92	127	466	632	1527	300	اسلم- في صفر سنة ثمان قبل الفتح بستة اشهر وقيل غير ذلك وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة فاسلموا ثم ا---------مره رسول ال-----له صلي الله عليه	381	-2625221740448864004	134	214.0	104	181	74.03314971923828	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0534	false	-1323998530437742297	97	135	517	706	1556	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك فلما اسلم ----------------------------------------------قال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي قلت رواه الترمذي في الدعوات من حديث عمران بن حصين وقال حسن غريب	534	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0387	true	4403559830691064836	56	121	279	605	1505	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحدا في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء قال يا حصين اما انك لو اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك فلما اسلم قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي قال----- الترمذي هذا---------- حديث------------------- حسن غريب	387	-2625221740448864004	150	255.0	119	360	41.66666793823242	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0308	false	-790765259951201371	229	293	1182	1482	1523	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم من---------------------------------------------------- هذا الحديث الواحد و---------------عمير مولي ابي اللحم له صحبة روي عن ال--نبي صلي الله عليه وسلم وخرج له مسلم والاربعة----------------------------------------------------- واسم ابي اللحم عبد الله وقيل خلاف وهو بمد الهمزة اسم فاعل من ابي قتل يوم حنين سنة ثمان من الهجرة وقيل له ابي اللحم لانه كان لا ياكل اللحم وقيل---- لا ياكل ما ذبح علي النصب	308	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0389	true	-4869636262826471681	116	197	584	978	1498	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عادي عمارا عاداه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله هذا منقطع لم يدرك علقمة خالدا 466 عمير مولي ابي اللحم--------------- الصحابي رضي الله عنه مذكور في المهذب في قسم الغنيمة في الرضخ للعبد وابي اللحم بهمزة ممدودة وكسر الباء واسم ابي اللحم عبد الله وقيل خلف بن عبد الملك وقيل خلف بن مالك بن عبد الله الغفاري ق---------------يل له ابي اللحم لانه كان لا ياكل اللحم وقيل كان لا ياكل ما ذبح للاصنام --	389	-2625221740448864004	166	176.5	126	426	38.96713638305664	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1634	false	-5265339457119842160	177	224	894	1134	1513	300	استاذن عمار علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اءذنوا له مرحبا بالطيب المطيب قلت رواه الترمذي فيه وابن ماجه في السنة من حديث علي وقال حسن صحيح 5042------------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ا-شدهما قلت رواه الترمذي	1634	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0389	true	-4869636262826471681	15	56	75	287	1498	300	يستاذن -----علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له مرحبا بالطيب المطيب ق-----ال الترمذي-------------------------- حديث--------- حسن صحيح وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما---- رواه الترمذي	389	-2625221740448864004	185	295.0	149	261	70.8812255859375	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0020	false	6287613412343294556	150	197	680	900	1406	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل	20	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0396	true	8575063346808052810	128	173	634	844	1508	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسول----------ه وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل	396	-2625221740448864004	210	410.5	165	220	95.45454406738281	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1387	false	-5392269427248230697	208	263	1065	1344	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته	1387	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0396	true	8575063346808052810	66	121	316	595	1508	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي يكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته	396	-2625221740448864004	277	552.0	222	279	99.28315734863281	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1634	false	-5265339457119842160	34	88	186	446	1513	300	الترمذي في المناقب من حديث------------- ابي هريرة وقال حسن غريب انتهي ورجاله موثقون 5039 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل	1634	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0451	true	5555647817369608239	249	300	1260	1495	1495	300	الترمذي هو----------- حديث حسن صحيح وعن ابي هريرة رضي الله عنه --------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل-	451	-2625221740448864004	208	367.5	163	273	76.19047546386719	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0717	false	-7154787588737154425	54	114	280	573	1511	300	زوج بريرة---- عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب-- من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فقالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	717	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0462	true	-6401243122812027407	147	203	708	979	1458	300	زوج بريرة كان عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها--------------- يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- الا تعجبون من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه ق-الت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	462	-2625221740448864004	253	440.0	200	308	82.14286041259766	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1581	false	4526817651586738165	95	264	468	1337	1514	300	صلي الله عليه وسلمقال ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولك------ن اخوة الاسلام ومودته لا يبقي في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر قلت رواه البخاري في الصلاة ومسلم في المناقب وكذا الترمذي والنساءي كلهم من حديث ابي سعيد الخدري وانفرد البخاري بقوله من امتي وبقوله ومءدته اعني من حديث ابي سعيد والخلة الصداقة والمحبة اي تخللت القلب وصارت خلاله اي باطنه والخليل الصديق فعيل بمعني مفاعل والخوخة باب صغير يكون بين ----------------بيتين فينصب عليها باب وهذا القول منه في مرضه صلي الله عليه وسلم في اخر خطبة خطبها وفي رواية لو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا قلت------ رواها البخاري 4858 --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كنت متخذا خل--------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكنه اخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا قلت رواه مسلم في المناقب والترمذي فيه بمعناه ولم يخرج البخاري -عن ابن مسعود في هذا شيءا 4859 قالت قال لي رسول الله------- صلي الله عليه وسلمفي مرضه	1581	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0539	true	-2137948672117513408	111	214	545	1034	1448	300	صلي الله عليه وسلم--- ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين بباب الا سد الا باب ---ابي بكر---- رواه البخاري---------- ومسلم وعن ابن عمر قال كنا نخير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين الناس في زمن النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم فنخير-------------------------------------------------------- ابا بكر ثم عمر ثم عثمان رواه- البخاري وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن------- اخي وصاحبي -------------------------------رواه--------------------------------------------- البخاري وعن ابن جبير بن مطعم--------------- قال اتت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فامرها	539	-2625221740448864004	337	450.5	262	921	36.59066390991211	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0395	false	-890980356987212651	0	88	0	406	1466	300	الله دعي من ابواب الجنة وللجنة ابواب------- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر ما علي من -دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها----------------- قال نعم وارجو ان تكون منهم قلت------- رواه البخاري في فضل ابي بكر الصديق ومسلم هنا كلاهما من حديث ابي هريرة قوله صلي الله عليه وسلم	395	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0541	true	7168809489314248493	3	89	16	400	1417	300	الله دعي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر ما علي من يدعي من تلك الابواب من ضرورة -هل يدعي منها-------------- كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر رواه البخاري---------------------- ومسلم وعن انس ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	541	-2625221740448864004	321	547.0	245	438	73.28767395019531	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0395	false	-890980356987212651	259	299	1278	1462	1466	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم اليوم منكم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد----- اليوم	395	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0541	true	7168809489314248493	228	269	1085	1274	1417	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم اليوم منكم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم	541	-2625221740448864004	184	361.0	144	189	97.35449981689453	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1583	false	6059518791701386637	6	60	30	268	1430	300	قال قلت لابي اي الناس خير بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين قلت رواه البخاري في فضل ابي بكر وابو داود في السنة 4863 قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه	1583	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0542	true	-6562798434342493726	85	132	394	607	1433	300	قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين---- رواه البخاري وعن--- ابي ------------موسي ال---اشعري قال------- مرض النبي صلي الله عليه	542	-2625221740448864004	192	319.0	146	243	79.01234436035156	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1604	false	-1038159557051812260	198	282	974	1388	1477	300	الحديث --ولم يخرج البخاري هذا الحديث 4933---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعلي وعثمان----- وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وزاد بعضهم وسعد ابن ابي وقاص ولم يذكر عليا قلت رواه مسلم في الفضاءل من-------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي هريرة ولم يخرج البخاري عن ابي هريرة في هذا شيءا AUTO من -----الحسان 4934 ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ابو بكر في الجنة وعمر	1604	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0542	true	-6562798434342493726	217	297	1025	1419	1433	300	الحديث بطوله رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر----- وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد ر-----------------------------------------------واه مسلم وعن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا بالذين من بعدي ابي بكر وعمر رواه الترمذي وقال---------------------------------------------------- حديث حسن وعن انس قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم-- لابي بكر--------- وعمر	542	-2625221740448864004	231	320.0	179	518	44.5945930480957	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1604	false	-1038159557051812260	152	217	758	1070	1477	300	سءلت عاءشة-------------------- من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مستخلفا لو استخلفه -قالت ابو بكر فقيل -ثم من بعد ابي بكر قالت عمر قيل -ثم من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح قلت------------- رواه مسلم في الفضاءل عن ا-بن ابي مليكة قال سمعت عاءشة وسءلت الحديث ولم يخرج البخاري هذا الحديث 4933 ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان علي حراء هو وابو بكر	1604	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0542	true	-6562798434342493726	34	101	163	465	1433	300	سمعت عاءشة رضي الله عنها وسءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلفه فقالت ابا بكر فقيل لها من بعد ابي بكر قالت عمر قيل لها من بعد عمر قال -ابو عبيدة بن الجراح ثم انتهت الي هذا رواه مسلم وعن محمد بن علي بن ابي------ طالب قال قلت لابي اي الناس خير بعد----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------ابو بكر	542	-2625221740448864004	205	300.0	158	350	58.57143020629883	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1583	false	6059518791701386637	101	195	473	910	1430	300	الله صلي الله عليه --حيافضل امة ال--------نبي صلي الله عليه وسلمبعده -ابو بكر ---------------ثم عمر ثم عثمان قلت لم ار هذه الرواية في شء من الصحيحين انما--------- رواها ابو داود من--------------------------- حديث سالم بن عبد الله ان ابن عمر قال وذكره AUTO من الحسان 4864 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله------- بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم	1583	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0543	true	5175402071852504740	202	300	993	1447	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ابو بكر قلت ثم من قالت ثم عمر--------- قلت ثم من ---قالت ابو عبيدة بن الجراح قلت ثم من فسكتت رواه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حديث صحيح وعن ابي هريرة ---------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لاحد عندنا يد الا وقد كافاناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافيه الله عز وجل بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم-	543	-2625221740448864004	313	475.0	241	506	61.85770797729492	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1584	false	8952854354884337706	146	258	710	1239	1445	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض ثم ابو بكر ثم -------عمر ثم اهل البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة حتي احشر بين الحرمين قلت رواه الترمذي في المناقب من حديث ابن -----------------------------عمر بن الخطاب وقال غريب وفي سنده عاصم بن عمر العمري قا--ل الترمذي ليس بالحافظ وقال الذهبي ضعفوه 4871 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي قلت رواه ابو داود	1584	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0543	true	5175402071852504740	63	165	326	815	1447	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------ ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعل---------------------------------------------------ي في الجنة وقد ذكر تمام العشرة وقد سبق بطوله في ترجمة عمر بن الخطاب رواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم وقال الترمذي هو حديث حسن صحيح وعن ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي---- رواه ابو داود	543	-2625221740448864004	332	511.0	255	572	58.04195785522461	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1593	false	6027739176805581515	158	234	795	1163	1486	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر--يل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر قلت رواه الترمذي فيه من حديث ابي سعيد الخدري وقال----- حسن غريب انتهي وفي سنده عطية عن ابي سعيد قال الذهبي عطية بن سعد عن ابي سعيد ضعفوه انتهي وقد تقدم 4895 ان رجلا قال ----لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1593	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0543	true	5175402071852504740	19	71	108	364	1447	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبراءيل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر---- رواه الترمذ----------------------------ي وقال حديث حسن وعن سعد بن ز----------------------ي---------------------------------------------------------------------د قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	543	-2625221740448864004	232	412.0	184	379	61.21371841430664	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1584	false	8952854354884337706	0	153	0	743	1445	300	صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لقوم فيهم ابو بكر ان يءمهم غيره غريب قلت------------- رواه الترمذي في المناقب من حديث عاءشة وقال غريب انتهي وفي سنده عيسي بن ميمون قال الذهبي ضعفوه 4868 قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسبقه الي شء ابدا قلت رواه ابو داود--------------- والترمذي في المناقب وقال--- حديث حسن صحيح 4869----- ان ابا بكر دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انت عتيق الله من النار فيومءذ سمي عتيقا قلت رواه الترمذي من حديث عاءشة وقال غريب انتهي وفي سنده اسحاق بن يحيي بن طلحة قال الذهبي ضعفوه 4870 قال-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1584	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0544	true	-3176421166733509226	13	170	62	815	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال لابي-------------- بكر انت صاحبي علي الحوض وصاحبي في الغار رواه الترمذي وقال--------- حديث حسن وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ق--------------------------------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسبقه الي شء ابدا رو----اه ابو داود في كتاب الزكاة والترمذي في المناقب وقال هو حديث---- صحيح وعن عاءشة ان ابا بكر دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انت عتيق الله من النار فيومءذ سمي عتيقا ----رواه الترمذي-------------- وقال غريب وعن علي رضي الله عنه وسءل عن ابي بكر فقال سماه الله صديقا علي لسان جبريل ولسان محمد صلي الله عليه وسلم كان خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	-2625221740448864004	537	875.5	418	834	64.38848876953125	101	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0009	false	-2563842541446633675	136	184	704	948	1555	300	بكر بن داسة قال سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما تضمنه هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث	9	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0581	true	2508565496859453422	130	171	680	898	1549	300	بكر بن داسة---- سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما -ضمنته--------------- كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه ويكفي الانسان لدينه ارب-------عة احاديث	581	-2625221740448864004	208	376.5	168	247	84.21052551269531	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1619	false	1432050542421529203	79	123	421	628	1554	300	عنه 4991 قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام-------- فاذا--- اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب قلت رواه	1619	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0687	true	-8362512200081784261	88	134	444	653	1485	300	عنه----- قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربي- ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب---- رواه	687	-2625221740448864004	196	353.0	154	219	89.49771881103516	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1586	false	-3313660776038580415	32	83	195	453	1586	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة-وسمعت خشفة فقلت من هذا -قال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا -قال هذا لعمر---------- فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر رضي الله عنه بابي وامي يا رسول الله------------------- اعليك اغار قلت---------- رواه	1586	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0709	true	-4735430695522552103	55	111	277	562	1542	300	ال-له صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالو--ا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخل-----------ه فذكرت غيرتك فبكي عمر وقال-------- بابي وامي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعليك اغار هذا حديث صحيح رواه	709	-2625221740448864004	223	355.5	177	307	72.63843536376953	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1410	false	-650787425723100539	202	253	1005	1268	1505	300	من ايلة هو-- بفتح الهمزة واسكان------ المثناة من تحت وفتح اللام وهو مدينة معروفة في طرف الشام علي ساحل البحر متوسطة بين مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودمشق ومصر بينها وبين المدينة---- خمسة عشر- مرحلة وبينها وبين دمشق نحو ثلث-ي عشر- مرحلة وبينها وبين مصر نحو ثمان- مراحل قال	1410	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0738	true	3266859317162663056	246	299	1357	1634	1666	305	من المهذب هي بفتح الهمزة واسكان الياء المثناة من تحت وفتح اللام وهي بلد-ة معروفة في طرف الشام علي ساحل البحر متوسطة بين مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودمشق ومصر بينها وبين المدينة نحو خمس- عشرة مرحلة وبينها وبين دمشق نحو اثنتي عشرة مرحلة وبينها وبين مصر نحو ثماني مراحل قال	738	-2625221740448864004	248	447.0	198	279	88.88888549804688	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0543	false	1856134048310715972	122	146	639	766	1566	300	علي نحو سبع مراحل من المدينة و----ثلاث------ من مكة---------------------------------------------------------------------- سميت الجحفة لان السيل اجحفها وحمل اهلها ويقال لها مهيعة بفتح الميم واسكان الهاء وقرن	543	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0779	true	-7652221247628442694	16	55	87	291	1680	304	علي نحو سبع مراحل من المدينة ونحو ثلاث مراحل من مكة وهي المساجد من البحر بينها وبينه نحو ستة اميال قال صاحب المطالع وغيره سميت --جحفة لان السيل -جحفها وحمل اهلها ويقال لها مهيعة بفتح الميم واسكان الهاء وفتح	779	-2625221740448864004	121	202.5	97	207	58.454105377197266	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0097	false	-7692584991636629433	147	187	731	921	1510	300	-انما -نهي عن ذلك اذا لم ------------------------------------يكن له مسلك يذهب منه البول ويسير منه الماء او كان المكان صلبا يتخيل المغتسل انه اصابه شء من ------رشاشه فيحصل منه الوسواس و---------------------قد كره قوم من اهل العلم البول في المغتسل ورخص فيه	97	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0794	true	-6673495321385991439	166	214	837	1071	1538	300	وانما ينهي عن ذلك اذا لم يكن المكان جلدا صلبا او مبلطا او لم يكن له مسلك ينفذ فيه البول ويسيل فيه الماء فيتوهم المغ------------------تسل انه اصابه شء من قطره ورشاشه فيورث---ه الوسواس وقال ابو عيسي الترمذي قد كره قوم من اهل العلم البول في المغتسل ورخص فيه	794	-2625221740448864004	151	242.0	116	255	59.2156867980957	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0200	false	-1988272922622574497	73	133	379	706	1548	300	والقاف وبفتح----هما والضم افصح واكثر قال الجوهري سبوح من صفات الله تعالي قال ثعلب كل اسم علي فعول---- مفتوح الاول الا السبوح والقدوس فان الضم فيهما اكثر وكذلك الذروح وهي دويبة حمراء منقطة بسواد تطير وهي من ذوات السموم قال ابن فارس وغيره س----بوح هو الله عز وجل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراد بالسبوح والقدوس المسبح والمقدس فكانه قال مسبح مقدس رب الملاءكة والروح	200	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0869	true	7253988474811001777	207	297	1051	1524	1536	300	والثانية فتح اولهما مع ضم ثانيهما ق---ال الجوهري سبوح من صفات الله تعالي قال ثعلب كل اسم علي فعول فهو مفتوح الاول الا السبوح والقدوس فان الضم فيهما اكثر وكذلك الزروج وق---------------------------------------------------ال ابن فارس في المجمل سبوح هو الله عز وجل وكذلك قاله الزبيدي في مختصر العين فحصل خلاف في انه اسم الله تعالي او صفة من صفاته وتسمية هذا خلافا يحرم علي بعض اصحابنا المتكلمين من ان صفاته سبحانه وتعالي لا يقال هي الذات ولا غيرها ويكون المراد بالسبوح والقدوس المسبح والمقدس فكانه قال مسبح مقدس رب الملاءكة والروح	869	-2625221740448864004	246	424.5	200	527	46.679317474365234	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0200	false	-1988272922622574497	133	170	706	890	1548	300	ومعني سبوح -----المبرا من النقاءص والشريك وكل ما لا يليق بالالهية وقدوس المطهر عن كل ما لا يليق بالخالق قال------------------------------- القاضي عياض وقد قيل فيه سبوحا قدوسا علي تقدير اسبح سبوحا او اذكر او اعظم او اعبد	200	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0870	true	-6827883026724298594	111	152	618	828	1648	302	ومعني سبوح قدوس المبرا من النقاءص والشريك وكل ما لا يليق بالاليهة وقدوس المطهر من كل ما لا يليق بالخالق قال الهروي وقيل القدوس المبارك قال القاضي عياض و---قيل فيه سبوحا قدوسا اي------- اسبح سبوحا او اذكر او اعظم او اعبد	870	-2625221740448864004	169	309.0	134	220	76.81818389892578	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1052	false	-6323796007446731665	98	136	507	707	1494	300	اللفظ والشسع--- بشين معجمة مكسورة ثم سين مهملة ساكنة وهو احد سيور النعل وهو الذي يدخل بين الاصبعين ويدخل طرفه في النقب الذي في صدر النعل المشدود ف-ي الزمام والزمام هو السير الذي يعقد فيه الشسع وجمعه شسوع	1052	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0890	true	-8898631021618536531	5	42	26	217	1643	302	اللغة شسع النعل بشين معجمة مكسورة ثم سين مهملة ساكنة وهو احد سيور النعل ال----ذي يدخل بين الاصبعين ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل المشدودة في الز--------مام هو السير الذي يعقد فيه الشسع -جمعه شسوع	890	-2625221740448864004	174	327.5	139	204	85.29412078857422	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0371	false	7605077730673699057	128	195	666	1010	1584	300	بعين مهملة ثم ثاء مثلثة مفتوحتين ثم راء مهملة مكسورة ثم ياء مشددة وروي----------------------------------- بسكون المثلثة --والاول اعرف قال الجوهري هذا العذي وهو الزرع الذي لا يسقيه الا ماء المطر قال ابن الصلاح -----------------------------------------------والاصح ما قاله---- الازهري وغيره ب------------انه مخصوص بماء سقي من ماء السيل فيجعل عاثورا وهو شبه ساقية تحفر له يجري فيها الماء الي اصوله وسمي عاث----ورا لانه ي-عثر بها ال-مار- الذي لا يشعر بها	371	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0930	true	-5528947122346886474	113	193	581	985	1530	302	بعين مهملة ثم ثاء مثلثة مفتوحتين ثم راء مهملة مكسورة ثم ياء مشددة قال صاحب الطوالع وحكي ابن المرابط عثريا بسكون الثاء قال والاول اعرف قال الشيخ تقي الدين اب--------------------------------------------ن الصلاح رحمه الله تعالي هو عند بعض اهل اللغة العذي قال والاصح ما ذهب اليه الازهري وغيره من اهل اللغة انه مخصوص بما- سقي من ماء السيل فيجعل عاثور -وهو شبه ساقية تحفر له يجري فيها الماء الي اصوله -سمي ذلك عاثورا لانه يتعثر بها الاشارة الذي لا يشعر بها	930	-2625221740448864004	262	434.5	209	451	58.0931282043457	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0446	false	-9150162362182851262	86	163	462	855	1556	300	في العشر الاواخر في رمضان---------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي قلت رواه البخاري هنا وابو داود في الصلاة كلاهما من حديث ابن عباس 1505 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ثم اطلع راسه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر	446	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0949	true	5363823132529840010	182	258	952	1327	1542	302	في العشر الاواخر من رمضان ومما جاء في التذكير حديث ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه في صحيح مسلم في اخر كتاب الصيام في حديث ليلة القدر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العسر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط ثم قال صلي الله عليه وسلم----- اني اعتكف- العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر هذا هو في جميع النسخ العشر -----	949	-2625221740448864004	222	346.5	174	494	44.93927001953125	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0583	false	3161191227761479913	244	299	1247	1536	1539	300	الحاءض فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما كنت طفت طواف الافاضة يوم النحر قالت بلي قال يكفيك ذلك لانه هو الركن لا يسقط بوجه واما عقري حلقي فهكذا روا-ه المحدثون بالالف التي هي الف التانيث ويكتبونه بالياء ولا ينونونه--------------------------------------------- وهو----- فصيح صحيح قال الازهري قال ابو عبيد معني عقري عقرها الله------ وحلقي حلقها الله	583	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0955	true	5193217622682758450	166	219	863	1147	1554	300	الحديث ان-- النبي صلي الله عليه وسلم قال في شان صفية رضي الله تعالي عنه------------------------------------------------------ا عقري حلقي -هكذا يرويه المحدثون بالالف التي هي الف التانيث ويكتبونه بالياء ولا ينونونه وهكذا نقله جماعة لا يحصون عن روايات المحدثين وهو صحيح فص-----يح قال الازهري قال ابو عبيد معني عقري عقرها الله تعالي وحلقي حلقها الله	955	-2625221740448864004	187	308.0	149	346	54.046241760253906	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0728	false	8708647745979236326	49	102	267	544	1530	300	قال اهل اللغة العوج بالفتح في------------- كل منتصب كالحاءط والعود ونحو ذلك وبالكسر------- ما كان من كلام-------------- او معاش او دين يقال فلان في دينه عوج بالكسر------ وقال صاحب المطالع قال اهل اللغة العوج بالفتح في------ كل شخص مرءي وبالكسر فيما ليس بمرءي كالراي والكلام وانفرد عنهم ابو عمرو الشيباني فقال كلاهما بالكسر	728	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0979	true	8763891570170723020	156	216	803	1110	1561	303	قال اهل اللغة العوج ب--فتح العين والواو في كل منتصب كالحاءط والعود وشبهه والعوج بكسر العين ما كان في بساط او ارض او دين او معاش و------يقال فلان في دينه عود ب--كسر العين وقال صاحب المطالع قال اهل اللغة العوج ب--فتح العين في كل شخص مرءي وال-كسر فيما ليس بمرءي كالراي والكلام وانفرد عنهم ابو عمرو الشيباني فقال ---هما بالكسر	979	-2625221740448864004	233	392.0	184	323	72.13622283935547	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1098	false	3554344468622475147	125	217	618	1105	1526	300	عن الطريق فتهلكهم فابطل النبي صلي الله عليه وسلم ---ذلك وقال ------اخرون ليس المراد نفي وجود الغول وانما معناه ما تزعمه العرب من التلون- بالصور المختلفة واغتيالها وقالوا معني لا غول اي لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له --حديث------ لا غول ولكن السعالي قال العلماء السعالي بالسين المفتوحة والعين المهملة وهم سحرة الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل و-في الحديث الاخر اذا تغولت الغيلان فنادوا بالاذان اي ادفعوها-------------------- وهذا يدل علي انه ليس المراد نفي وجودها وفي حديث ابي ايوب كان لي تمر في سهوة فكانت الغول تجء	1098	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms0995	true	2425365958607389444	6	96	28	488	1561	303	عن الطريق وتهلكهم فنفاه النبي صلي الله عليه وسلم وابطله وقيل معني لا غول ليس نفيا ل-----وجود الغول بل هو ابطال لزعم---- العرب في --تلونه بالصور المختل-ة واغتياله فقوله لا -------غول اي لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث الاخر لا غول ولكن السعالي -----------والسعالي س-----------------------------------حرة الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل ومنه الحديث الاخر اذا تغولت الغيلان فنادوا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله تعالي وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها ومنه حد-يث ابي داود كان لي تمر في سهوة فكانت الغول تجء	995	-2625221740448864004	344	550.0	271	526	65.39923858642578	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1497	false	158957438563339815	252	295	1242	1471	1497	300	الشماءل وقط فيها لغات قط وقط بفتح القاف وضمها مع تشديد الطاء ال-ضمومة------ وقط بفتح القاف و--كسر الطاء الم-شددة وقط بفتح القاف واسكان الطاء وقط بفتح القاف وكسر الطاء المخففة وهي لتوكيد ن----في الماضي 4675 ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم	1497	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms1028	true	5137725019912245621	42	83	214	439	1613	302	ال-ماضي و---فيها لغات قط وقط بفتح القاف وضمها مع تشديد الطاء المضمومة فيهما وقط بفتح القاف وتشديد الطاء المكسورة وقط بفتح القاف واسكان الطاء وقط بكسر القاف وكسر الطاء المخففة DIC_LEXقطع قوله في المهذب ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1028	-2625221740448864004	184	292.0	146	243	75.72016143798828	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1638	false	5225011831059085443	136	168	687	853	1520	300	ان عبدا لحاطب جاء رسول الله صلي الله عليه وسلميشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه شهد بدرا والحديبية	1638	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms1046	true	-1281185184396251922	184	211	981	1119	1596	304	ان عبدا لحاطب جاء ----------------------------يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه شهد بدرا والحديبية	1046	-2625221740448864004	138	264.0	111	166	83.13253021240234	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0994	false	-5104833938352167328	221	247	1117	1255	1528	300	بكسر الميم مقصور جمعها امعاء بالمد قال الواحدي مثل ضلع واضلاع ق----------------------------------ال وهو جميع ما في البطن من الحوايا وقال غيره الامعاء المصارين وهو قريب منه	994	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms1076	true	8072252777580081141	176	208	878	1049	1564	304	بكسر الميم مقصور جمعه- امعاء بالمد قال الواحدي مثل ضلع واضلاع قال وتثنيته معيان يعني بفتح العين قال وهو جميع ما في البطن من الحوايا وقال غيره الامعاء المصارين وهو قريب منه	1076	-2625221740448864004	137	266.0	111	172	79.65116119384766	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0186	false	-4911785413853727839	224	251	1092	1242	1498	300	قوله صلي الله عليه وسلم سبحانك اللهم وبحمدك قال الخطابي اخبرني ابن الخلاد قال سالت الزجاج عن الواو في وبح-----مدك فقال معناه سبحانك اللهم وبحمدك سبحتك قال	186	-485333547838613894	Shamela0009702-ara1.completed.ms1137	true	4490577004277347178	18	45	99	251	1643	303	قوله -في دعاء الاستفتاح سبحانك اللهم وبحمدك قال الخطابي اخبرني ابن --خلاد قال سالت الزجاج عن الواو في قوله وبحمدك فقال معناه سبحانك اللهم وبحمدك سبحتك فصل	1137	-2625221740448864004	129	231.5	103	155	83.2258071899414	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
