id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0003	true	-2197181974189481834	37	168	187	920	1597	300	الحسين بن مسعود الفراء--------------- البغوي امام الاءمة بلا منازعة ومحيي السنة بلا مدافعة صنف كتاب شرح السنة---------- والتفسير المسمي ب معالم التنزيل و التهذيب الذي فاق به المصنفين واغترف من بحره جميع المتاخرين وله فتاوي مشهورة لنفسه غير فتاوي القاضي الحسين التي علقها هو عنه وكان اماما جليلا ورعا زاهدا فقيها محدثا مفسرا جامعا بين العلم والعمل سالكا سبيل السلف له في الفقه اليد الباسطة تفقه علي القاضي الحسين وهو اخص تلامذته و---كان رجلا مخشوشنا ياكل الخبز وحده فعذل في ذلك فصار ياكله بالزيت--------------------------------- سمع الحديث من جماعات منهم ابو عمر عبد-الواحد المليجي وابو الحسن عبد الرحمن محم----د الداووري وابو بكر يعقوب بن احمد الصيرفي وابو الحسن علي بن يوسف الجويني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهم------------------------------ وروي عنه جماعات----------------------------------------------------------------------------- اخرهم ابو المكارم فشضل الله بن محمد النوقاني روي عنه بالاجازة-وبقي الي سنة ستماءة واجاز لقاضي	3	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1450	false	3656794670351309809	67	246	365	1354	1652	300	الحسين بن مسعود الفراء الشيخ ابو محمد البغوي صاحب التهذيب الملقب مح-----ي السنة من مصنفاته--------- شرح السنة والمصابيح والتفسير المسمي-- معالم التنزيل------------------------------------------------------------- وله فتاوي مشهورة لنفسه غير فتاوي القاضي الحسين التي علقها هو عنه -كان اماما جليلا ورعا زاهد- فقيها محدثا مفسرا جامعا بين العلم والعمل سالكا سبيل السلف له في الفقه اليد الباسطة تفقه علي القاضي الحسين وهو اخص تلامذته به وكان رجلا مخشوشنا ياكل الخبز وحده فعذل في ذلك فصار ياكله بالزيت وكان لا يلقي الدرس الا علي طهارة سمع الحديث من جماعات منهم ابو عمر عبد الواحد المليحي وابو الحسن عبد الرحمن ابن محمد الدا-ودي وابو بكر يعقوب بن احمد الصيرفي وابو الحسن علي بن يوسف الجويني وابو الفضل زياد بن محمد الحنفي واحمد بن ابي نصر الكوفاني وحسان بن محمد المنيعي وابو بكر محمد بن الهيثم الترابي وابو الحسن محمد بن محمد الشيرزي وشيخه القاضي الحسين وغيرهم وسماعاته بعد الستين واربعماءة وروي عنه ابو منصور محمد بن اسعد العطاري المعروف بحفدة وابو الفتوح محمد بن محمد الطاءي وجماعة اخرهم ابو المكارم ف-ضل الله بن محمد النوقاني روي عنه بالاجازة وبقي الي سنة ستماءة واجاز للشيخ	1450	-45847219195084007	607	1070.0	494	1070	56.728973388671875	94	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0009	true	-2563842541446633675	136	177	704	908	1555	300	بكر بن داسة قال سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما تضمنه هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	9	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0450	false	513016707246265300	150	185	816	998	1586	300	بكر بن داسة---- سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما -ضمنته--------------- كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	450	-45847219195084007	178	324.5	143	204	87.2549057006836	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0010	true	1949040457613452647	46	176	216	882	1519	300	من الصحاح 1-- بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد---- حتي جلس الي النبي----- صلي الله عليه وسلم واسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه ف--قال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم---- رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله------- كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني	10	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0072	false	8802144375959354096	137	283	688	1414	1488	300	بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه---- احد منا حتي جلس الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام وما- الاس--------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قال --------ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له انه يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره قال صدقت قال فعجبنا له انه يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله عز وجل كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال عمر رضي	72	-45847219195084007	513	912.5	406	853	60.14067840576172	92	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0010	true	1949040457613452647	46	215	216	1085	1519	300	من الصحاح 1-- بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم واسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت----------------------- قال فاخبرني عن الاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------سان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان---- ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	10	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0074	false	-2459975143719939252	116	295	580	1494	1518	300	بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاس---------------------------------------------------------------------------------------لام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبث- مليا ثم قال--- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	74	-45847219195084007	724	1351.5	577	1014	71.40039825439453	132	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0016	true	-4939527171474166212	203	300	964	1456	1456	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قا-لوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وييننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام-	16	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0085	false	4326999215783723704	65	162	319	813	1553	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام	85	-45847219195084007	489	971.0	393	494	98.98785400390625	94	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0033	true	2618392641510477401	169	215	851	1069	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- ما منكم من احد الا وقد كتب له مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السعادة	33	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0019	false	2748060105810780290	246	300	1208	1470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه محضرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب--- مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا ف----------قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل السعادة-	19	-45847219195084007	201	366.5	159	276	72.82608795166016	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0115	true	6099909112602926644	149	196	735	972	1488	300	الشافعي رضي الله عنه---- هذا الحديث وقال وان لم يكن اهل الحديث يثبتونه قال البيهقي وانما توقف الشافعي في ثبوت الحديث لان مداره علي عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وانكر من حديثه وعقله بعض النكرة وانما روي هذا الحديث بعد ما كبر قاله شعبة	115	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0795	false	6535142065574628080	5	51	21	252	1549	300	الشافعي رضي الله عنه ذكر هذا الحديث وقال ان---- يكن اهل الحديث يثبتونه قال البيهقي وانما توقف الشافعي في ثبوته------ لان مداره علي عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وانكر من حديثه وعقله بعض النكرة وانما روي هذا الحديث بعد ان كبر قاله شعبة	795	-45847219195084007	222	420.0	177	241	92.11618041992188	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0395	true	-890980356987212651	0	73	0	332	1466	300	الله دعي من ابواب الجنة وللجنة ابواب------- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر--------------------------- ما علي -----من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم قلت رواه البخاري في فضل	395	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0850	false	5315385080714979222	218	299	1165	1529	1535	300	الله نودي في----- الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر بابي انت وامي يا رسول الله ما علي احد ممن دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم واخرج--ه البخاري عن ابي	850	-45847219195084007	298	537.0	228	371	80.32344818115234	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0395	true	-890980356987212651	0	68	0	308	1466	300	الله دعي من ابواب الجنة وللجنة ابواب------- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر--------------------------- ما علي -----من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	395	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1254	false	-6635322965531254015	174	251	888	1230	1477	300	الله نودي في----- الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر بابي انت وامي يا رسول الله ما علي احد ممن دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	1254	-45847219195084007	286	527.0	220	347	82.42074584960938	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0485	true	4833685982273595474	181	233	898	1150	1467	300	قال------ صلي الله عليه وسلم ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان- عليهم ترة يوم القيامة ان شاء عفا عنهم وان شاء اخذهم بها قلت رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي في الدعوات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حديث حسن والترة بكسر التاء المثناة من فوق وفتح-- الراء	485	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0121	false	7422977826182395715	85	179	419	891	1529	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الل----ه ولم يصلوا ----علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كانت عليهم ترة يوم القيامة ان شاء عفا عنهم وان شاء اخذهم وكذلك-- رواه مرفوعا ابو داود والترمذي والنساءي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم واللفظ عند الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم وقال----- حسن والترة بكسر التاء المثناة من فوق وتخفيف الراء	121	-45847219195084007	220	350.0	173	487	45.174537658691406	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0494	true	5164159529610963944	33	63	158	299	1562	300	صلي الله عليه وسلم ما قال عبد لا اله الا الله مخلصا قط الا فتحت له ابواب السماء حتي يفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر غريب قلت رواه الترمذي في	494	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0020	false	3475057973587712877	132	159	692	822	1554	300	صلي الله عليه وسلم ما قال عبد لا اله الا الله مخلصا ---الا فتحت له ابواب السماء حتي يفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر اخرج--------ه الترمذي عن	20	-45847219195084007	124	227.5	97	141	87.9432601928711	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0505	true	-8268880317608997557	12	90	61	424	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه----- اذا مات فحرقوه -------------ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا---------------------------------- ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من----- خشيتك يا رب وانت اعلم---- فغفر --له	505	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0099	false	-2705393053936816318	145	213	765	1083	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا مت فاحرقوني ثم استحقوني ثم اذرو----ني في ال-----ريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي-- ليعذبني عذابا ما -عذبه احدا قال ف----------------فعلوا ذلك به فقال الله عز وجل للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم ف----------------------------------------قال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر الله	99	-45847219195084007	191	242.0	146	426	44.8356819152832	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0779	true	-2757772967196198012	0	115	0	575	1543	300	المكاتب بحصة------ ما ادي دية ------------حر وما بقي دية عبد ضعيف قلت رواه الترمذي في البيوع بهذا اللفظ وابو داود والنساءي كلاهما في الديات بمثل معناه كلهم من حديث عكرمة عن ابن عباس يرفعه وقد رواه النساءي ايضا مرسلا وقد كفي المصنف مءنته بتضعيفه له والله اعلم قال ابو سليمان الخطابي اجمع عوام الفقهاء علي ان المكاتب عبد ما بقي عليه درهم في جنايته والجناية عليه ولم يذهب الي هذ-------ا الحديث احد من العلماء فيما بلغنا الا ابراهيم النخعي وقد روي ذلك--- عن علي بن ابي طالب-- واذا صح الحديث وجب القول به الا ان يكون منسوخا او- معارضا بما هو اولي منه انتهي كلامه وفيما قاله نظر فقد حكي هذا القول عن الامام احمد	779	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0669	false	-6649059096162907443	5	87	22	429	1497	300	المكاتب يقتل فيودي ما ادي من كتابته دية الحر وما بقي دية المملوك كذا اخرجه ------------------------------ابو داود وروا-----------------------------------------------------------------------------ه النساءي----- مرسلا------------------------------------------- قال----------- الخطابي اجمع عامة الفقهاء---- ان المكاتب عبد ما بقي عليه درهم في جنايته والجناية عليه ولم يذهب الي العمل بهذا الحديث احد----------- فيما بلغنا الا ابراهيم النخعي وروي في ذلك شء عن علي كرم الله وجهه واذا صح الحديث وجب العمل به اذا لم يك-ن منسوخا ولا معارضا بما هو اولي منه انتهي قلت و-----------------قد حكي هذا القول عن الامام احمد	669	-45847219195084007	317	491.0	247	606	52.31023025512695	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms0932	true	825116355320750736	241	273	1225	1373	1505	300	قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم	932	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1678	false	-2038691051825793914	97	129	519	671	1626	300	قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد-------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه وكان قريبا فجاء علي حمار فلما دنا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم	1678	-45847219195084007	133	231.0	104	165	80.60606384277344	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1093	true	-5507772978664745904	0	67	0	321	1468	300	ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي قلت رواه ابو داود هنا من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص يرفعه وقال ابو داود هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص في- قوم يعني---- الترياق اذا لم يكن فيه مكروه وفي اسناد الحديث عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن رافع التنوخي قاضي افريقية قال البخاري في حديثه بعض المناكير	1093	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0161	false	-7661582259066718010	144	224	676	1065	1446	300	ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي ق---------------------------------------------------------------ال ابو داود هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص فيه قوم يعني شرب الترياق انتهي ورواه ايضا الامام احمد في مسنده عن عبد الله بن يزيد فذكره فهل هذا الحديث في غاية المدح للشعر او في غاية الذم له قلت الحديث مشكل ولم ار لاحد عليه كلاما شافيا وعبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي افريقية قال البخاري في حديثه بعض المناكير	161	-45847219195084007	221	391.5	175	452	48.89380645751953	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1142	true	-492935055863208668	45	86	252	459	1499	300	قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي سعد وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا من المسجد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمللانصار قوموا الي سيدكم قلت رواه الشيخ--ان البخاري في	1142	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1678	false	-2038691051825793914	97	134	519	694	1626	300	قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه--- وكان قريبا---- فجاء علي حمار فلما دنا---------- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------- قوموا الي سيدكم حكي----- الشيخ تاج الدين في --	1678	-45847219195084007	157	247.0	124	211	74.40758514404297	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1179	true	-2109415459288867674	249	300	1255	1504	1504	300	عليه وسلم-يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا قلت رواه ابو داود في الادب وقال اعني ابا داودفقال صعصعة ابن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج-	1179	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0157	false	6486533504853445751	0	43	0	205	1522	300	عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا ---------------------------------------------فقال صعصعة -بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج	157	-45847219195084007	203	378.5	162	251	80.87649536132812	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1180	true	7505808019097358289	0	51	0	255	1526	300	من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب غاية الحق واما قوله ان من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من لا ت-------------ريده	1180	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0157	false	6486533504853445751	43	93	205	460	1522	300	من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب با----لحق واما قوله م---ن العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله م---ن الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله م---ن القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده	157	-45847219195084007	235	446.0	189	268	87.68656921386719	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1233	true	-3726766939554224603	98	157	520	782	1496	300	عن النبي------ صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية ---------قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه قلت رواه- مسلم	1233	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1980	false	-1201373805171628858	133	191	690	941	1495	300	عن ا--بي هريرة رضي الله عنه قال-- ان رجلا زار اخا له في قرية----- فارصد الله--- علي مدرجته ملكا قال اين تريد قال اردت اخا لي في ------قرية كذا وكذا قال هل ل-----ه من نعمة تربها قال لا الا اني احبه-- في الله قال -اني رسول الله اليك -ان الله قد احبك كما احببته فيه صحيح تفرد مسلم	1980	-45847219195084007	213	339.0	160	278	76.61870574951172	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1291	true	6121628407419567343	32	69	151	346	1471	300	الكلام علي حديث -اني لست كاحدكم اني اطعم واسق----------ي هذا الخبر دليل علي ان الاخبار التي فيها ذكر وضع النبي صلي الله عليه وسلم الحجر علي بطنه كلهما اباطيل وانما معناها الحجز يعني بالزاي المعجمة لا الحجر	1291	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0570	false	-6585855498972555882	263	300	1377	1559	1559	300	--الله عليه وسلم اني لست كاحدكم اني اطعم واسقي ثم قال في هذا الخبر دليل علي ان الاخبار التي فيها ذكر وضع النبي صلي الله عليه وسلم الحجر علي بطنه كله-ا اباطيل وانما معناها الحجز-------------------- لا الحجر-	570	-45847219195084007	162	285.0	131	206	78.64077758789062	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1291	true	6121628407419567343	69	105	346	518	1471	300	والحجز--- طرف الازار اذ الله عز وعلا كان يطعم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويسقيه اذا و-صل فكيف يتركه جاءعا مع عدم الوصال حتي يحتاج الي شد ح--جر علي بطنه وما يغني الحجر عن الجوع	1291	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0571	false	5429379308244636529	0	36	0	173	1498	300	والحجز هو طرف الازار اذ الله عز وجل- كان يطعم رسو----له صلي الله عليه وسلم ويسقيه اذا واصل فكيف يتركه جاءعا مع عدم الوصال حتي احتاج الي شد الحجر علي بطنه وما يغني الحجر عن الجوع	571	-45847219195084007	164	300.0	129	178	92.13483428955078	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	234	276	1143	1346	1464	300	ابي هريرة قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	1415	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0022	false	-5743804099899318859	207	250	1016	1222	1464	300	ابي هريرة قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	22	-45847219195084007	203	400.0	161	206	98.54368591308594	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1457	true	-898541666680256818	175	242	859	1184	1486	300	قال اني كنت-- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم -قالوا--- بشرتناه فاعطنا ندخل ا---------------------ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك------------ لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان ----------------------------------------------------قال كان الله ولم يكن-------------------------- شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات	1457	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0710	false	-3708589439002069518	207	300	1039	1477	1477	300	قال اني لجالس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم فقالوا قد بشرتنا- فاعطنا يا رسول الله قال فدخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله جءنا لنتفقه في الدين و-نسالك عن اول هذا الامر ما كان كذا في لفظ وفي لفظ البخاري جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وفي رواية ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات-	710	-45847219195084007	307	541.0	242	442	69.45701599121094	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1518	true	-7889687725345909380	34	158	175	784	1500	300	فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال يا محمد اني ارقي------------------------------ من هذه الريح فهل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فقال اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هءلاء ولقد بلغن------ قاموس البحر هات يدك ابايعك علي الاسلام---- قال فبايعه قلت رواه مسلم في الصلاة وتمام الحديث فلابايعك علي الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي قومك قال وعلي قومي ----------------	1518	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0056	false	5620883589330460078	118	211	575	1030	1465	300	فقال لو ات----يت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي---- فلقيه فقال يا محمد ان الله عز وجل يشفي علي يدي وانا اعالج من هذه الارواح فقال------------------------------------- الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد -----------ان محمدا عبده ورسوله فق--------ال اعد علي------------- فاعاد-- عليه----------------------------- ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة و----الشعر-- فما سمعت مثل------- هءلاء الكلمات ولو بلغ قاموس البحر مد يديك ابايعك علي الاسلام فمد يده فبايعه علي الاسلام -----------------------------------------------------------------------------------------قال وعلي قومي فبايعه علي قومه	56	-45847219195084007	350	538.0	275	665	52.6315803527832	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1551	true	7642033309443142261	232	264	1207	1368	1554	300	ابو قبيلة من اليمن 4781 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون---- مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة	1551	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1983	false	3373368377985628342	161	195	805	969	1487	300	ابي -بصرة عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون ارض مصر وهي ارض يسمي فهيا القيراط فاذا فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة	1983	-45847219195084007	146	266.5	115	165	88.48484802246094	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	29	164	140	805	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال-------------- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس و----ان ابا بكر جاء ب--ثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلمبعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلمثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قا-لت له امراته ما حبسك عن اضيافك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء فغضب وقال والله لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعو--------------------ن لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها ف---------------------------------------------------------------قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت--- وقرة عيني انها الان اكثر م----نها قبل ذلك بثلاث مرار	1563	-485333547838613894	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0472	false	-8070901649676290152	29	156	133	730	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم في اهل الصفة مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس ا-لحديث وفيه ان ابا بكر انطلق بثلاثة وغادرهم في بيته وت--------------------------------عشي عند النبي صلي الله عليه وسلم- ولبث حتي صلي- العشاء مع ر-------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله فقالت له امراته ما حبسك عن اضيافك قال او ما عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلوا فقال قاءلهم وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي- الان اكثر مما كانت قبل ب----ثلاث مرات	472	-45847219195084007	414	647.0	323	777	53.28185272216797	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown