id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0007	true	6388722507763511486	207	300	1121	1544	1544	300	والشاهد فاذا روي حماد مثلا حديثا عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ينظر-- هل روا-ه ثقة غير حماد عن ايوب او عن ابن سيرين غير ايوب او ع---------------------------------ن ابي هريرة غير ابن سيرين او عن النبي صلي الله عليه وسلم غير ابي هريرة--------------------- فاي ذلك وجد علم ان له اصلا يرجع اليه--------- فهذا النظر والتفتيش يسمي اعتبارا واما المتابعة فان يرويه عن ايوب غير حماد او عن ابن سيرين غير ايوب او عن ابي هريرة غير ابن سيرين او عن النبي صلي-	7	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00014	false	4928057998491628659	6	98	33	454	1515	300	--------فاذا روي حماد مثلا حديثا عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم -نظرنا هل تابعه ثقة فرواه ---عن ايوب فان لم نجد ثقة غ-ير ايوب عن ابن سيرين فثقة غيره عن ابن سيرين عن ابي هريرة والا فصحابي غي---------------------------------ر ابي هريرة عن النبي عليه السلام فاي ذلك وجد علم ان له اصلا يرجع اليه والا فلا فهذا النظر هو ال---------اعتبار- واما المتابعة فان يرويه عن ايوب غير حماد او عن ابن سيرين غير ايوب او عن ابي هريرة غير ابن سيرين او عن النبي صلي	14	7112032055995250684	307	488.5	237	490	62.65306091308594	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0008	true	-2001136633772448272	0	59	0	311	1592	300	الله عليه وسلم غير ابي هريرة فكل واحد من هذه الاقسام يسمي متابعة واعلاها الاولي وهي متابعة حماد في الرواية عن ايوب ثم ما بعدها علي الترتيب واما الشاهد فان يروي حديث اخر بمعناه ويسمي المتابعة شاهدا ولا يسمي الشاهد متابعة واذا قالو-----------ا تفرد به ابو هريرة او ابن سيرين او ايوب او حماد كان مشعرا بانتفاء الم-----تابعات كلها	8	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00014	false	4928057998491628659	98	144	454	685	1515	300	الله عليه وسلم غير ابي هريرة فكل نوع- من هذه ي--------سمي متابعة-------------------------------------------------------------------------- واما الشاهد فان يروي حديث اخر بمعناه وتسمي المتابعة شاهدا ولا ينعكس ف-------------اذا قالوا في مثل هذا تفرد به ابو هريرة او ابن سيرين او ايوب او حماد كان مشعرا بانتفاء وجوه المتابعات كلها	14	7112032055995250684	201	339.5	160	327	61.467891693115234	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0009	true	-2563842541446633675	136	223	704	1149	1555	300	بكر بن داسة قال سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما تضمنه هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه------------------- ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه	9	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00045	false	-4948030727673893840	87	150	425	766	1536	300	بكر بن داسة---- سمعت ابا داود يقول كتبت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ارب---------------------------------------------عة الاف حديث وثمانم-اءة حديث في الاحكام فاما احاديث الزهد والفضاءل فلم اخرجها ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث----------------------------------- الاعمال بالنيات والحلال بين والحرام بين و-------من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-------------------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه	45	7112032055995250684	265	406.0	212	470	56.38298034667969	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0009	true	-2563842541446633675	238	284	1233	1472	1555	300	قوله وانما ل---امرء ما نوي فاءدة ذكره بعد ذكره انما الاعمال بالنيات بيان ان تع------------------------------------------------يين المنوي شرط فلو كان علي --انسان صلاة مقضية لا يكفيه ان ينوي الصلاة الفاءتة بل يشترط ان ينوي كونها ظهرا او عصر---------ا ولولا اللفظ الثاني لاقتضي الاول صحة النية بلا تعيين	9	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00056	false	-3745463223014388033	32	87	161	448	1570	300	قوله وانما لكل امرء ما نوي----------- بعد قوله انما الاعمال بالنيات واجيب عنه من وجوه الاول ما قاله النووي ان فاءدته اشتراط تعيين المنوي فاذا--- كان علي الانسان صلاة فاءتة لا يكفيه ان ينوي الصلاة الفاءتة بل يشترط ان ينوي كونها ظهرا او عصرا او غيرها ولولا اللفظ الثاني لاقتضي الاول صحة النية بلا تعيين	56	7112032055995250684	204	350.5	163	301	67.77408599853516	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0010	true	1949040457613452647	49	93	228	442	1519	300	بينما نحن-------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر------------------------------------ لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم واسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه	10	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00630	false	-3130353919186208131	166	217	846	1093	1550	300	بينما نحن ذات يوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر وفي رواية ابن حبان شديد سواد اللحية لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم واسند ركب-----------تيه ووضع كفيه علي فخذيه	630	7112032055995250684	201	379.5	159	258	77.90697479248047	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0012	true	-2722773867355106089	83	112	396	527	1485	300	نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحم-ن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله------- وقد علمت ما رغب الله	12	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11269	false	-8241464403912716177	269	300	1387	1524	1524	300	نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمان ما حملك علي ان تحج عام- وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله-	11269	7112032055995250684	129	235.0	101	139	92.80575561523438	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0014	true	-7993007690236723476	1	43	5	195	1496	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله كما يكره ان يلقي في النار	14	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00372	false	7175990008539536039	51	94	257	451	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله كما يكره ان يلقي في النار	372	7112032055995250684	190	373.5	148	194	97.93814086914062	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0014	true	-7993007690236723476	253	292	1246	1457	1496	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد------------------- والعبد المملوك اذا ادي حق الله------ وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطوها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	14	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00984	false	6083978683378263563	232	275	1205	1435	1562	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله تعالي وحق مواليه ورجل كانت عنده امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	984	7112032055995250684	205	383.0	167	236	86.86441040039062	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0015	true	-4021894087662348347	178	222	921	1146	1507	300	اعرابي ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي ه-ذا فلما ولي قال النبي صلي الله	15	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05290	false	-4488797873269893056	256	300	1213	1439	1439	300	اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هاذا فلما ولي قال النبي صلي الله-	5290	7112032055995250684	221	430.0	179	227	97.35682678222656	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0016	true	-4939527171474166212	56	151	266	699	1456	300	من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال----------------------------- وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق	16	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00588	false	-9094418704652099526	47	146	232	680	1442	300	من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق	588	7112032055995250684	412	759.5	320	466	88.41201782226562	83	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0016	true	-4939527171474166212	203	300	964	1456	1456	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قا-لوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وييننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام-	16	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00674	false	2050928992566270728	69	166	345	837	1526	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير حزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من رواءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام	674	7112032055995250684	484	952.5	388	494	97.9757080078125	91	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0016	true	-4939527171474166212	204	299	968	1451	1456	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة ق-ال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان- ناتيك الا في الشهر الحرام وييننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله------- وحده قال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة	16	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00944	false	-6286534470773803749	8	102	39	510	1530	300	ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا--------------------------- انا ناتيك من شقة بعيدة وب-------يننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة	944	7112032055995250684	400	695.5	318	532	75.18797302246094	68	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0016	true	-4939527171474166212	204	278	968	1341	1456	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد--------- غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وييننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل -----------نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن ا-------------ربع امرهم بالايمان بالله وحده قال ا--تدرون ما الايمان	16	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15191	false	762383979850755586	244	300	1197	1481	1481	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا -----رسول الله ق----------ال م------------ن الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا---------- بالوفد او القوم غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله ان ب-----------------------------------------يننا وبينك------------ كفار مضر فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا ---------------عن الاشربة ف-------------نهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالل-----ه قال هل تدرون ما الايمان-	15191	7112032055995250684	230	362.0	185	408	56.3725471496582	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0017	true	8685558758833117589	171	243	921	1277	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك----- فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفي عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	17	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00339	false	-2890484641257363543	69	143	346	710	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا -لا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	339	7112032055995250684	354	688.5	282	365	96.98629760742188	68	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0017	true	8685558758833117589	182	243	980	1277	1583	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك----- فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذ-لك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله ان شاء عفي عنه وان شاء عاقب----------------ه فبايعناه علي ذ-لك	17	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15142	false	-4920884333765665683	212	273	1089	1393	1522	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذالك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان ش----------------اء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذالك	15142	7112032055995250684	276	509.0	220	322	85.71428680419922	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	7	90	28	429	1480	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من	18	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01994	false	-7072717770730665557	222	300	1106	1482	1482	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---- علي الن--------------------ساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن ويم يا رسول الله قال تكبرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من-	1994	7112032055995250684	374	731.5	297	401	93.26683044433594	75	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	7	55	28	266	1480	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم----- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	18	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05506	false	7922029149118974307	149	208	773	1074	1527	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذالك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	5506	7112032055995250684	236	451.0	188	301	78.40531921386719	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	53	92	256	441	1480	300	من احداكن --------------------قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	18	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05507	false	-6948033501390736340	77	120	371	576	1491	300	من احداكن وفيه زيادة وهي قوله قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذاك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذاك من نقصان دينها	5507	7112032055995250684	183	352.0	144	205	89.26829528808594	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	143	196	713	967	1480	300	صلي الله عليه وسلم ----قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذ-لك وشتمني ولم يكن له ذ-لك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا------- وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن كفو---ا احد	18	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12246	false	-6419264174948867403	36	91	182	447	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذالك وشتمني ولم يكن له ذالك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا البقرة وانا الاحد الصمد----- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد	12246	7112032055995250684	246	461.0	194	270	91.11111450195312	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0019	true	-4825503768024340380	279	300	1375	1469	1469	300	معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما-	19	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01183	false	-6926834604222978199	0	21	0	95	1515	300	معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما	1183	7112032055995250684	94	183.0	74	95	98.9473648071289	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0019	true	-4825503768024340380	118	182	612	902	1469	300	قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حما-------------ر فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا------- فيتكلوا	19	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08903	false	-7369054858826087929	157	224	806	1113	1494	300	قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر--- الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	8903	7112032055995250684	287	551.0	224	310	92.58064270019531	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0020	true	6287613412343294556	0	38	0	179	1406	300	من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	20	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01183	false	-6926834604222978199	21	59	95	274	1515	300	من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	1183	7112032055995250684	179	358.0	141	179	100.0	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0020	true	6287613412343294556	150	197	680	900	1406	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا ال-ه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل	20	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09876	false	7311874951059386163	127	172	628	839	1487	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا الاه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسول----------ه وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل	9876	7112032055995250684	210	405.5	165	221	95.02262115478516	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0020	true	6287613412343294556	57	156	279	708	1406	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا ال-ه الا الله ثم مات علي ذ-لك الا دخل الجنة قلت وان زنا وان سرق قال وان زنا وان سرق قلت وان زنا وان سرق قال وان زنا وان سرق قلت وان زنا وان سرق قال وان زنا وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو- ذر اذا حدث به-ذا الحديث قال وان رغم انف ابي ذر ق----------------------------لت رو-----------------------------اه البخاري في اللباس ومسلم في الايمان كلاهما من حديث ابي ذر 26 عن النبي صلي الله عليه وسلم	20	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13512	false	9009971051673922871	39	146	181	646	1464	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا الاه الا الله ثم مات علي ذالك الا دخل الجنة قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي زعم انف ابي ذر وكان ابوا ذر اذا حدث بهاذا قال -------وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هاذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا الاه الا الله غفر له مطابقته للترجمة في قوله اتيت------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	13512	7112032055995250684	247	313.0	189	603	40.961856842041016	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0022	true	1998387765885386998	164	197	801	942	1484	300	عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني -حليلة جارك فانزل الله------- تصديقها	22	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14692	false	7114570358030114555	0	35	0	149	1465	300	عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها	14692	7112032055995250684	141	269.0	108	149	94.63087463378906	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0022	true	1998387765885386998	156	206	766	986	1484	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله------ قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها -اخر ولا يقتلون	22	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15505	false	-7243467493202305249	253	300	1248	1462	1462	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله تعالي قال ان تدعو---- ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تصديقها والذين لا يدعون مع الله الاهاءاخر ولا يقتلون-	15505	7112032055995250684	204	374.0	159	227	89.86784362792969	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0023	true	1970754065339617575	86	265	491	1391	1564	300	ماخوذ من العق وهو القطع----------------- يقال عق والده يعقه بضم العين -----عقوقا اذا قطعه وجمع العاق------------------- عققة بفتح الحروف كلها او عقق بضم العين والقاف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقيقة العقوق المحرم شرعا -قل من ضبطه و---قال الشيخ عز الدين------- بن عبد السلام لم اقف في عقوق الوالدين وفيما يخ-صان به من الحقوق علي ضابط اعتمد عليه لانه لا يجب طاعتهما في كل ما يامران به ولا ينهيان عنه باتفاق العلماء وقد حرم علي الولد الجهاد بغير اذنهما لما يشق عليهما من توقع قتله او قطع عضو من اعضاءه ولشدة تفجعهما علي ذلك وقد الحق بذلك كل سفر يخافان فيه علي نفسه او عضو من اعضاءه وقال ------ابو عمرو ابن الصلاح في فتاويه العقوق المحرم كل فعل يتاذي به الوالد او نحوه تاذيا ليس بالهين مع كونه ليس من الافعال الواجبة قال وربما قيل طاعة الوالدين واجبة في كل ما ليس بمعصية ومخالفة امرهما في ذلك عقوق وقد اوجب كثير من العلماء طاعتهما في الشبهات قال وليس قول من قال من علماءنا يجوز--- السفر في طلب العلم و---التجارة بغير اذنهما مخالفا لما ذكرناه قال هذا كلام مطلق وفيما ذكرته بيان لتقييد ذلك المطلق	23	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08425	false	-1435062862560784643	65	276	395	1459	1592	300	------من العق وهو القطع وذكر الازهري انه يقال عق والده يعقه بضم العين عقا وعقوقا اذا قطعه و----العاق اسم فاعل ويجمع علي عققة بفتح الحروف كلها -و عقق بضم العين والقاف وقال صاحب المحكم رجل عقق وعقوق وعق وعاق بمعني واحد والعاق هو الذي شق عصا الطاعة لوالديه وقال النووي هذا قول اهل اللغة واما حقيقة العقوق المحرم شرعا فقل من ضبطه وقد قال الشيخ الامام ابو محمد بن عبد السلام لم اقف في عقوق الوالدين وفيما يختصان به من العقوق علي ضابط اعتمد عليه فانه لا يجب طاعتهما في كل ما يامران به ولا ينهيان عنه باتفاق العلماء وقد حرم علي الولد الجهاد بغير اذنهما لما يشق عليهما من توقع قتله او قطع عضو من اعضاءه ولشدة تفجعهما علي ذلك وقد الحق بذلك كل سفر يخافان فيه علي نفسه او عضو من اعضاءه وقال الشيخ ابو عمرو -بن الصلاح في فتاويه العقوق المحرم كل فعل يتاذي به الوالدان------ تاذيا ليس بالهين مع كونه ليس من الافعال الواجبة قال وربما قيل طاعة الوالدين واجبة في كل ما ليس بمعصية ومخالفة امرهما في ذلك عقوق وقد اوجب كثير من العلماء طاعتهما في الشبهات---- وليس قول من قال من علماءنا يجوز له السفر في طلب العلم وفي التجارة بغير اذنهما مخالفا لما ذكرته فان -هذا كلام مطلق وفيما ذكرته بيان لتقييد ذلك المطلق	8425	7112032055995250684	858	1588.5	687	1087	78.93284606933594	156	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0023	true	1970754065339617575	118	153	653	825	1564	300	وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام لم اقف في عقوق الوالدين و---فيما يخ-صان به من الحقوق علي ضابط اعتمد عليه لانه ---------------------------------------------------------------------لا يجب---------- طاعتهما في كل ما يامران به ول---------ا ينهيان عنه باتفاق العلماء	23	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13660	false	-2352840124109508191	123	175	598	848	1483	300	وقال ا--------------بن عبد السلام لم اقف في عقوق الوالدين ولا فيما يختصان به من الحقوق علي ضابط اعتمد عليه فايما يحرم في حق الاجانب فهو حرام في حقهما وما يجب للاجانب فهو واجب لهما ولا يجب علي الولد طاعتهما في كل ما يامران به ولا في كل ما ينهيان عنه باتفاق العلماء	13660	7112032055995250684	154	249.0	123	264	58.33333206176758	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0024	true	5912923592113465013	106	211	598	1125	1556	300	ولا ينتهب نهبة-------- يرفع ا---لناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن ولا يغل حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم قلت رواه البخاري في الاشربة ومسلم في الايمان من حديث يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ولم يذكر البخاري الغلول ولا فاياكم اياكم وقد ادعي بعضهم ان ذكر النهبة موقوف علي ابي هريرة ليس بمرفوع لان في الصحيحين وقال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ان ابا بكر كان يحدثهم هءلاء عن ابي هريرة ثم يقول وكان ابو هريرة يلحق معهن ولا ينتهب نهبة-------- يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	24	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08030	false	3621628821561990072	43	126	221	622	1446	300	ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المسلمون اليها رءوسهم وهو م-----------------ءمن وروي --------------------------------------------------------------مسلم----------- من حديث يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني الحديث وفيه -------------------------------------------------------قال ابن شهاب فاخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ان ابا بكر كان يحدثهم هءلاء عن ابي هريرة ثم يقول وكان ابو هريرة يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	8030	7112032055995250684	304	511.0	240	546	55.67765426635742	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0024	true	5912923592113465013	136	211	754	1125	1556	300	يونس عن ابن شهاب عن ابي------ سلمة وسعيد ب-----------ن المسيب عن ابي هريرة ولم يذكر البخاري الغلول ولا فاياكم اياكم وقد ادعي بعضهم ان ذكر النهبة موقوف علي ابي هريرة ليس بمرفوع لان في الصحيحين وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر -بن عبد الرحمن ا-------------------ن ابا بكر كان يحدثهم هءلاء عن ابي هريرة ثم يقول وكان ابو هريرة يلحق معهن ولا ينتهب نهبة-------- يرفع الناس اليه فيها ابصارهم ح-----ين ينتهبها وهو مءمن	24	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13210	false	7650068029870045788	57	149	327	763	1475	300	يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمان وابن المسيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر ابن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه------- عن ابي هريرة ثم يقول -كان ابو بكر-- يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه----- ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن	13210	7112032055995250684	203	184.0	158	584	34.76027297973633	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0025	true	2409305327816720467	0	34	0	164	1506	300	ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عكرمة فقلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال ه-كذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه ه-كذا وشبك بين اصابعه	25	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14621	false	-1212244631474481414	182	260	932	1347	1566	300	ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن انظر الحديث مطابقته للترجمة في اول الحديث واسحاق بن يوسف الواسطي المعروف بالازرق والفضيل مصغر فضل بالضاد المعجمة ابن غزوان بفتح العين المعجمة وسكون الزاي والحديث مر في اول كتاب الحدود وهناك فيه قضية النهبة وهنا قوله ولا يقتل وهو مءمن ومضي الكلام فيه قال عكرمة -قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هاكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هاكذا وشبك بين اصابعه	14621	7112032055995250684	163	295.5	129	416	39.18269348144531	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0028	true	-2540811502997595178	0	21	0	103	1477	300	وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	28	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09551	false	-777182931550207536	233	254	1168	1271	1494	300	وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	9551	7112032055995250684	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0032	true	-6617011369051807672	271	300	1357	1490	1490	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة- المراة تحت كل ظفر- وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم-	32	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09476	false	-4709824756317456023	138	166	704	838	1526	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في اطراف المراة تحت كل شعرة وظفر ف--تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم	9476	7112032055995250684	122	214.5	95	136	89.70587921142578	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0032	true	-6617011369051807672	122	210	614	1050	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اريعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذ-لك ثم يكون مضغة مثل ذ-لك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	32	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09632	false	8514123895482396464	198	288	1024	1476	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون علقة مثل ذالك ثم يكون مضغة مثل ذالك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	9632	7112032055995250684	429	827.0	342	457	93.87308502197266	82	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0033	true	2618392641510477401	82	127	422	639	1502	300	دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت------------- طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل --سوءا--------- قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق الجنة وخلق ا-----------------------------------لنار وخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	33	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04838	false	-6818818257560631602	47	100	231	486	1539	300	دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب الرجال وخلق ل---------------------لنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	4838	7112032055995250684	187	332.5	146	276	67.75362396240234	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0033	true	2618392641510477401	168	233	847	1161	1502	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- ما منكم من احد الا وقد كتب له مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	33	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12204	false	8818548182490756514	92	167	485	844	1534	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فاخذ شيءا فجعل ينكث به الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب--- مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء ف-ييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	12204	7112032055995250684	292	540.0	229	365	80.0	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0033	true	2618392641510477401	36	70	185	356	1502	300	الله- صلي الله عليه وسلم--------- ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم قلت رواه الشيخان في هذا الباب من حديث	33	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14364	false	7118917434940567516	56	89	269	442	1578	300	النبي صلي الله عليه وسلم عند ذالك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم مطابقته للترجمة في اخر ال--------حديث	14364	7112032055995250684	136	248.0	109	181	75.13812255859375	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0034	true	-4458739452026936355	177	225	920	1133	1497	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي------ ولا اجد ما اتزوج به النساء كانه يستاذنه في الاختصاء قال فسكت عني ثم قلت مثل ذ-لك فسكت عني ثم قلت مثل ذ-لك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا	34	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12372	false	918754158434380232	256	300	1295	1486	1486	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به ال-----------------------------نساء فسكت عني ثم قلت مثل ذالك فسكت غني ثم قلت مثل ذالك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا-	12372	7112032055995250684	179	331.5	137	221	80.99547576904297	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0034	true	-4458739452026936355	25	51	138	252	1497	300	الله بن عباس قال لم ار شيءا اشبه بالل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مم مما قال ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم	34	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13949	false	1421451544238035047	38	88	189	419	1510	300	الله عنهما --قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة ح حدثني محمود اخبرنا عبد الرزق اخبرنا معمر عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم	13949	7112032055995250684	98	175.5	75	236	41.52542495727539	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0036	true	-5640065904266068077	10	40	48	199	1516	300	يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق م-ذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وييده الميزان يخفض ويرفع	36	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11630	false	-227039833502852665	1	32	5	161	1573	300	يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	11630	7112032055995250684	147	277.0	117	157	93.63056945800781	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0044	true	-1815262139131245823	102	197	524	998	1518	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه ----انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما ---كنت تقول في ه-ذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت نقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطرقة من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من--- يليه غير الثقلين	44	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05076	false	6877268567213771351	128	223	641	1113	1498	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هاذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من لا يليه الا الثقلين	5076	7112032055995250684	395	678.5	314	537	73.55679321289062	65	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0044	true	-1815262139131245823	104	231	533	1173	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اتا-----ه ملكان فيقعدانه فيقولان ما ---كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله---- فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت نقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال ------لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين قلت رواه البخاري في الجناءز بطوله ورواه مسلم الي قوله فيراهما جميعا في اواخر الصحيح قال مسلم وقال قتادة -ذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا -الي يوم يبعثون	44	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05077	false	-6207749407160096399	199	277	1017	1401	1520	300	صلي الله عليه وسلم---- ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم قال ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل------------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله قال فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نبي الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيراهما جميعا --------------------------قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضراء الي يوم يبعثون	5077	7112032055995250684	346	600.0	274	660	52.42424392700195	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0044	true	-1815262139131245823	104	197	533	998	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه -انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في ه-ذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت نقول في ه-ذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول -الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	44	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05213	false	-2358755188028859966	73	180	345	874	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هاذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هاذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	5213	7112032055995250684	460	886.0	368	529	86.9565200805664	86	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0045	true	-5293290930451910556	97	142	464	685	1452	300	ان يهودية دخلت عليها عاءشة -----------فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة-------------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	45	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05209	false	-4953465588552274375	31	82	151	404	1556	300	ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	5209	7112032055995250684	213	384.0	169	256	83.203125	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0046	true	-270478957294824888	39	164	190	813	1518	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبر الميت------------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيق------------ول هو عبد الله لرسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال--- نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون فقلت مثلهم لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك قلت روا-----ه الترمذي	46	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03908	false	-4670064940442065158	69	202	357	1019	1482	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك فان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله -لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك انفرد باخراجه الترمذي	3908	7112032055995250684	607	1152.0	485	667	91.00450134277344	113	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0046	true	-270478957294824888	39	102	190	494	1518	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبر الميت------------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيق------------ول هو عبد الله لرسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال	46	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05078	false	9072010490503945419	228	298	1129	1465	1470	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال	5078	7112032055995250684	298	555.0	236	340	87.64705657958984	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0046	true	-270478957294824888	103	174	497	862	1518	300	فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون فقلت مثلهم لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك قلت رواه الترمذي في الجناءز من حديث ابي هريرة يرفعه وقال حسن غريب	46	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05079	false	-7142997039781704785	0	63	0	326	1578	300	فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك فان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون فقلت مثلهم لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وقال---- الترمذي-------------- حديث--------------------- حسن غريب	5079	7112032055995250684	321	610.0	258	365	87.94520568847656	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0047	true	-1676957698383933408	64	99	322	492	1534	300	ثم يقيض له اعمي اصم ومعه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا---- فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح قلت رواه ابو داود	47	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03909	false	-8684881201480597275	239	273	1140	1306	1441	300	ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضرب----- ضربة يسمعها من بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح واخرج--- ابو داود	3909	7112032055995250684	152	276.0	120	174	87.3563232421875	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0047	true	-1676957698383933408	64	95	322	474	1534	300	ثم يقيض له اعمي اصم ومعه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا---- فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح	47	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05082	false	451717073305699436	59	91	296	452	1528	300	ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها من بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح	5082	7112032055995250684	147	282.5	117	156	94.23076629638672	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0051	true	-5474605376877620897	61	156	297	790	1569	300	جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال-----------------------------------------------------------وا ان لصاحبكم ه-ذا مثلا فاضربوا له مثلا -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عص-ي الله ومحمد فرق بين الناس	51	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15204	false	9036434447661031	37	139	188	725	1567	300	جاءت ملاءكة الي النبي------------------- وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هاذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصاي الله ومحمد فرق بين الناس	15204	7112032055995250684	474	913.0	383	556	85.25180053710938	86	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0052	true	-5620231671029848530	0	107	0	539	1503	300	وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس -------------------------------------------------مني قلت رواه البخاري في النكاح وفي الاطعمة عن حميد-------- عن انس ومسلم والنساءي في النكاح ولفظ مسلم ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم -----	52	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12355	false	-5670785727960535204	20	131	99	642	1513	300	وسلم فلما اخبرو----ا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الده-ر ولا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق------ال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني مطابقته للترجمة في قوله فمن رغب عن سنتي فليس مني قوله ثلاثة رهط------------ وفي رواية مسلم من حديث ثابت عن انس----------------------------------- ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم	12355	7112032055995250684	425	717.5	333	618	68.77022552490234	74	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0053	true	400542939281895717	122	189	607	954	1551	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذ-لك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به من الحق ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	53	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15207	false	-4133865457838969226	8	73	33	370	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذالك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل-------- من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	15207	7112032055995250684	328	641.0	264	352	93.18181610107422	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0055	true	-3334683773293943736	0	78	0	390	1616	300	عليه وسلم م----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	55	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00893	false	6144443032009329045	35	112	163	545	1524	300	عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ------ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	893	7112032055995250684	373	713.5	297	395	94.43038177490234	71	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0055	true	-3334683773293943736	141	186	746	1002	1616	300	بعضهم اجارد بالجيم والراء والد--------------------------------------------------ال وهو صحيح المعني ان ساعدته الرواية -قال الاصمعي الاجارد من الارض --ما لا تنبت الكلا معناه انها جرداء بارزة لا يسترها النبات قال وقال بعضهم انما هي اخاذات ب------------الخاء والذال المعجمتين وبالالف وهو --------------جمع اخاذة وهو الغدير الذي يمسك الماء	55	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00896	false	6406869566588295683	212	273	1128	1452	1602	300	بعضهم اجارد ب--جيم و--راء ثم دال مهملة جمع جرداء وهي البارزة التي لا تنبت شيءا قال وهو صحيح المعني ان ساعدته الرواية وقال الاصمعي الاجارد من الارض التي لا تنبت الكلا معناه انها جرداء بارزة لا يسترها النبات وفي رواية ابي ذر ------اخاذات بكسر الهمزة والخاء والذال المعجمتين وفي اخره تاء مثناة من فوق جمع اخاذة وهي ال-ارض التي تمسك الماء	896	7112032055995250684	209	319.0	170	335	62.3880615234375	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0055	true	-3334683773293943736	189	293	1020	1571	1616	300	صاحب المطالع روايات-- منقولة وقا---------------------------------------ل القاضي عياض------------ لم يرو هذا الحديث في مسلم ولا في غيره الا بالدال المهملة من الجدب الذي هو ضد الخصب والقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عان بكسر القاف جمع --قاع وهو الارض المستوية وقيل الملساء وقيل التي لا نبات فيها وهذا هو المراد في هذا الحديث كما صرح به صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الاصمعي قاعة الارض ساحتها و-------------------------الفقه في اللغة الفهم يقال منه فقه بكسر القاف يفقه فقها بفتحها كفرح يفرح فرحا واما الفقه الشرعي فقال صاحب العين والهروي وغيرهما يقال منه فقه بضم القاف وقال ابن دريد بكسرها كالاول والمراد بقوله فقه في الدين هذا الثاني فيكون مضموم القاف علي المشهور وعلي	55	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00897	false	745026382029368493	85	232	458	1234	1587	300	صاحب المطالع هذه كلها منقولة مروية قلت وليس في الصحيحين الا روايتان وقال القاضي عياض في شرح مسلم لم يرو هذا الحرف- في مسلم و------غيره الا بالدال المهملة من الجدب الذي--- ضد الخصب وعليه شرح الشارحون قوله وسقوا قال اهل اللغة سقي واسقي بمعني لغتان وقيل سقاه ناوله ليشرب واسقاه جعل له سقيا قوله طاءفة اي قطعة اخري من الارض قوله قيعان بكسر القاف جمع القاع وهي الارض المتسع-ة وقيل الملساء وقيل التي لا نبات فيها وهذا هو المراد في ----الحديث قلت اصل قيعان قوعان قلبت الواو ياء لسكونها وانكسار ما قبلها والقاع يجمع ايضا علي قوع واقواع والقيعة بكسر القاف بمعني القاع قوله من فقه قال النووي روي هنا بالوجهين بالضم والكسر والضم اشهر قلت الفقه--------- الفهم يقال ف----قه بكسر القاف----------------- كفرح يفرح----- واما الفقه الشرعي فقالو-------------------------ا يقال منه فقه بضم القاف وقال ابن دريد بكسرها------- والمراد به ههنا هو------------ الثاني فتضم ال-------قاف علي المشهور -علي	897	7112032055995250684	368	508.5	292	878	41.9134407043457	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0056	true	-5636510545341693412	49	82	251	448	1621	300	المثلثة و----الغين المعجمة ---والباء الموحد-------------ة قال الخطابي وهو مستنقع الماء في الجبال والصخور وقال بعضهم هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الرواية غلط------------ وتصحيف واحالة للمعني لانه انما جعلت هذه الطاءفة الاولي مثلا لما ينبت والثغبة لا تنبت	56	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00895	false	8015289039196045329	0	73	0	407	1568	300	المثلثة وكسر الغين المعجمة بعدها باء --موحدة خفيفة مفتوحة قال الخطابي هي- مستنقع الماء في الجبال والصخور وقال الصغاني الثغب بالتحريك الغدير يكون في ظل جبل لا تصيبه الشمس فيبرد ماءه والجمع ثغبان مثل شبث وشبثان وقد يسكن فيقال ثغب ويجمع علي ثغبان مثل ظهر وظهران ويجمع علي ثغاب ايضا وقال صاحب المطالع هذه الرواية غلط من الناقلين وتصحيف واحالة للمعني لانه انما جعلت هذه الطاءفة الاولي مثلا لما تنبت والثغبة لا تنبت	895	7112032055995250684	181	311.0	149	410	44.14634323120117	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0056	true	-5636510545341693412	143	252	768	1368	1621	300	ان الارض ثلاثة انواع -كذلك الناس فالنوع الاول من الارض ينتفع بالمطر فيحيي بعد ان كان- ميتا وينبت الكلا فينتفع به الناس والدواب بالشرب والرعي والزرع وغيرها وكذلك النوع الاول من الناس يبلغه الهدي والعلم فيحفظه فيحيي قلبه ويعمل به ويعلمه غيره فينتفع به وبنفع والنوع الثاني من الارض ما لا تقبل الانتفاع في نفسها لكن فيها فاءدة وهي امساك الماء لغيرها فينتفع بها الناس والدواب وكذا النوع الثاني من الناس لهم قلوب حافظة لكن لا افهام لهم-- ثاقبة ولا رسوخ لهم في العلم يستنبطون به المعاني والاحكام وليس عندهم اجتهاد في الطاعة والعمل به فهم يحفظونه حتي ياتي طالب محتاج متعطش لما عندهم من العلم اهل------ للنفع والانتفاع	56	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00900	false	4135988735406653335	203	299	1021	1547	1553	300	ان الارض ثلاثة انواع فكذلك الناس فالنوع الاول من الارض ينتفع بالمطر فتحيي بعد ان كانت ميتة وتنبت الكلا فينتفع به الناس والدوا---------------------------------ب والنوع الاول من الناس يبلغه الهدي والعلم فيحفظه ويحيي قلبه ويعمل به ويعلمه غيره فينتفع--- وينفع والنوع الثاني من الارض ما لا يقبل الانتفاع في نفسها لكن فيها فاءدة وهي امساك الماء لغيرها فينتفع به- الناس والدواب وكذا النوع الثاني من الناس لهم قلوب حافظة لكن ليست لهم اذهان ثاقبة ولا رسوخ لهم في العلم يستنبطون به المعاني والاحكام وليس ل--هم اجتهاد في --------العمل به فهم يحفظونه حتي يجء------------------------------------- اهل العلم للنفع والانتفاع	900	7112032055995250684	495	899.5	402	610	81.14753723144531	78	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0056	true	-5636510545341693412	253	300	1374	1621	1621	300	منهم فينتفع به فهءلاء نفعوا بما بلغهم النوع الثالث من الارض--- السباخ التي لا تنبت فهي لا تنتفع بال-اء ولا تمسكه لينتفع به غيرها وكذلك النوع الثالث من الناس ليست لهم قلوب حافظة ولا افهام واعية فاذا سمعوا العلم لا ينتفعون به ولا يحفظونه لينتفع به غيرهم-	56	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00901	false	-6530215475835720772	0	45	0	236	1586	300	منهم فينتفع به فهءلاء نفعوا بما بلغهم -----والثالث من الارض هو السباخ التي لا تنبت فهي لا تنتفع بالماء ولا تمسكه لينتفع به غيرها وكذ------لك الثالث من الناس ليست لهم قلوب حافظة ولا افهام واعية فاذا سمعوا العلم لا ينتفعون به ولا يحفظونه لنفع -----غيرهم	901	7112032055995250684	224	415.5	182	252	88.88888549804688	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0073	true	-7672227176354162787	156	188	776	919	1439	300	وانما يروي هذا الحديث عن عاصم بن رجاء عن حيوة عن داود بن جميل عن كثير بن قيس عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح من حديث محمود	73	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00811	false	5591015385406881680	116	138	582	681	1441	300	وانما يروي هذا الحديث عن عاصم---------------- عن داود بن جميل عن كثير بن قيس عن ابي الدرداء---------------------------- وهذا اصح من حديث محمود	811	7112032055995250684	99	174.0	77	143	69.23076629638672	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0084	true	3547360159375419494	51	120	260	588	1483	300	فافرغ علي يديه ثلاثا--- فغسلهما ثم -----------------------------------مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق-- ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غس---ل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا---- وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء- غفر----- له ما تقدم من ذنبه	84	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01447	false	-6285204142258013141	45	110	229	541	1559	300	فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ------------ويديه الي المرفقين ثلاثا -----------------------------------ثم مسح براسه ثم غسل كل رجل-------- ثلاثا ثم ----------قال رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا و--قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم -صلي ركعتين لا يحدث----- فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه	1447	7112032055995250684	230	341.0	179	389	59.1259651184082	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0084	true	3547360159375419494	49	120	251	588	1483	300	انه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثم ------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا---- وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء---- غفر له ما تقدم من ذنبه	84	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06781	false	6068255547643807773	55	128	257	600	1454	300	عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم ت-------مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه	6781	7112032055995250684	322	614.0	254	351	91.7378921508789	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0085	true	-801278139956195666	240	295	1194	1443	1475	300	لا تقبل صلاة بغ--ير طهور و-لا صدقة من غلول قلت رواه مسلم في الطهارة عن مصعب -بن سعد قال دخل عبد الله بن عمر علي ابن عامر يعوده وهو مريض فقال الا تدعو الله لي يا ابن عمر ق-ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وساقه بلفظه وقا-----------------------ل وكنت علي البصرة ولم	85	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05348	false	-784089421279878368	28	87	137	405	1443	300	لا تقبل علي صيغة المجهول وهذا قطعة من حديث اخرج---ه مسلم من حديث------ مصعب ابن سعد قال دخل عبد الله بن عمر علي ابن عامر يعوده وهو مريض فقال الا تدعو الله لي يا ابن عمر فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول وكنت علي البصرة قلت	5348	7112032055995250684	194	311.0	145	277	70.03610229492188	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0087	true	-8275829461246748204	11	58	53	288	1532	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر-فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	87	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01629	false	-730155913699530422	196	244	972	1208	1533	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فتري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	1629	7112032055995250684	234	462.0	187	236	99.15254211425781	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0087	true	-8275829461246748204	12	53	57	263	1532	300	خرج-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر--------------------------------------------------------فصلي العصر------------------------------------------------------- ثم دعا بالا-------------------------------------------زواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا---------------------------------------------- ثم قام الي المغرب فمضمض	87	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01646	false	-1888440192695470189	219	300	1130	1543	1543	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهناك عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر وههنا حتي اذا كنا بالصبهاء ولم يقل وهي ادني خيبر وهناك فصلي العصر وههنا صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر وهناك ثم دعا بالازواد وههنا فلما صلي دعا بالاطعمة وهناك بعد قوله فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا وههنا فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا وهناك ثم قام الي المغرب فمضمض-	1646	7112032055995250684	202	347.5	162	414	48.79227066040039	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0087	true	-8275829461246748204	11	58	53	288	1532	300	انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	87	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10907	false	-8488701503187569327	93	135	472	675	1482	300	انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	10907	7112032055995250684	194	350.5	154	239	81.17154693603516	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0092	true	4001618503801979306	142	223	767	1181	1562	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول ويروي لا يستنزه من البولواما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم غرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنه-ا ما لم ييبسا قلت رواه الجماعة كلهم في الطهارة الا النساءي فانه ذكره في التفسير والجناءز وذكره البخاري ايضا في الجناءز وفي باب النميمة من الكباءر من	92	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01667	false	7832950345001284957	46	113	214	544	1467	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول ------------------------واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ف--غرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا -قال لعله--- يخفف عنهما ما لم يببسا هذا الحديث في نفس الامر هو الحديث الذي ترجم ل----------------------------------ه البخاري بقوله-------------- باب م--------ن الكباءر ان	1667	7112032055995250684	272	450.5	213	416	65.38461303710938	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0098	true	-5260722449677261020	130	178	653	905	1560	300	صلي الله عليه وسلم ان------------------- الحشوش مح-------------------تضرة فاذا ا-تي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث قلت رواه اصحاب السنن الاربعة في الطهارة من ---------------------------------------------------------حديث-------------------------------------------------------------------- زيد بن ارقم--------------------------------------------------------------------------------------- وقال الترمذي حديث انس اصح شء في الباب واحسن وحديث زيد --------في اسناده اضطراب واشار الي اختلاف الروا-ة فيه	98	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01333	false	-2384691582303992965	103	186	537	978	1590	300	وفي قوله عليه الصلاة والسلام ايضا ان هذه الحشوش محتضرة اي للجان والشياطين فاذا اراد احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث ---------------------------------------ومن اجازه استغني عن هذا التاويل ويحمل دخل علي حقيقتها وهذا الحديث اخرجه ابو داود عن عمرو بن مرزوق عن شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن زيد بن ارقم عن النبي عليه الصلاة والسلام ولفظه فاذا اتي احدكم الخلاء واخرجه النساءي وابن ماجة ايضا وقال الترمذ--------------------------------ي حديث زيد بن ارقم في اسناده اضطراب واشار الي اختلاف الرواية فيه	1333	7112032055995250684	161	231.5	129	512	31.4453125	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0099	true	5476085203323359705	27	94	132	449	1524	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني و-----حديث انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------مثله وفي لفظ الحمد لله الذي احسن الي--------------------------------------------------------------------------------- في اوله واخره وحديث عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم يعني كان اذا خرج قال------- الحمد لله الذي اذاقني لذته وابقي ف-ي قوته واذهب عني اذاه	99	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01338	false	5855747786807011887	15	97	73	496	1513	300	قال كان------ صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني ومنها حديث ابي --------------ذر رضي الله عنه------ مثله اخرجه النساءي ومنها حديث ابن عباس رضي الله عنهما اخرجه الدارقطني م------رفوعا الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني ومنها حديث سهل ابن ابي خيثمة نحوه وذكره ابن الجوزي في العلل ومنها حديث ا--------بن عمر--------- رضي الله ع---------نهما مرفوعا اخرجه الدارقطني الحمد لله الذي اذاقني لذته وابقي علي قوته واذهب عني اذاه	1338	7112032055995250684	213	268.0	164	481	44.282745361328125	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0103	true	6419143559331025583	201	260	1039	1326	1537	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بوضو-----------------------ء فافرغ علي يده اليمني فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	103	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01547	false	586867390671885549	186	248	892	1190	1447	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدع بماء فافرغ علي يديه------ فغسل مر-----تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	1547	7112032055995250684	253	459.5	198	317	79.81072235107422	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0106	true	-4072670413098281119	4	52	18	258	1521	300	قال رايت عليا------------------- توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم -مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01319	false	-4147580863613812671	219	271	1153	1413	1557	300	قال رايت عليا رضي الله تعالي عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	1319	7112032055995250684	240	463.0	192	260	92.30769348144531	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0106	true	-4072670413098281119	4	52	18	258	1521	300	قال رايت عليا------------------- توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01417	false	3250226873748145900	14	66	70	329	1563	300	قال رايت عليا رضي الله تعالي عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدمية الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	1417	7112032055995250684	239	465.0	191	259	92.27799224853516	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0109	true	5945503543822171803	86	126	467	653	1500	300	يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نع---------------------م اذا رات الماء فغطت ام سلمة----- وجهها وقالت يا رسول الله او تحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشب-ها ولدها	109	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01195	false	-9121953017425179353	149	192	761	968	1550	300	يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا--- احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله و--تحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	1195	7112032055995250684	177	307.5	139	213	83.09859466552734	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0109	true	5945503543822171803	270	300	1356	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث-	109	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01818	false	-1592597517343979043	39	70	188	336	1519	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيحلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث	1818	7112032055995250684	141	266.5	112	149	94.63087463378906	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0110	true	-8356162302811218428	43	108	220	554	1536	300	قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فافرغ بها علي فرجه ثم غسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه	110	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01895	false	-134004072450377131	123	175	635	905	1524	300	قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب ب-يمينه علي شماله فغسل--------- فرجه ف-----------------ضرب بيد--ه الارض فمسحها ثم -----------غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب --علي راسه وافاض علي---------------------- جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه	1895	7112032055995250684	233	386.5	186	334	69.76048278808594	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0112	true	1790978830663350804	105	156	518	770	1488	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال---------------------- الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا--------- يزعمون انه نهر في الجنة قال فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه اياه	112	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12237	false	894201554496303538	107	161	564	822	1552	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدث-نا ابو بشر---------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر ---هو ال-خير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة---- فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله	12237	7112032055995250684	210	356.0	163	283	74.20494842529297	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0112	true	1790978830663350804	130	156	646	770	1488	300	الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة قال فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه اياه	112	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14337	false	283150011615654516	198	223	1034	1154	1520	300	عليه وسلم قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة---- فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله	14337	7112032055995250684	112	209.5	87	124	90.32257843017578	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0112	true	1790978830663350804	105	132	518	656	1488	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس------------- قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه	112	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14337	false	283150011615654516	54	84	311	458	1520	300	حدثني -عمرو بن محمد--- حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه	14337	7112032055995250684	126	222.0	99	151	83.44371032714844	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0113	true	4562044018984348133	253	291	1256	1441	1486	300	قتادة ايضا عن-- انس ولفظه ------كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس بن مالك او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	113	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01869	false	-1543046462494885813	200	237	1038	1219	1553	300	قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس-------- او كان يطيقه---- كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	1869	7112032055995250684	160	283.5	127	193	82.90155792236328	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0115	true	6099909112602926644	54	250	280	1240	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من الخلاء فيقرءن--ا القران وياكل معنا اللحم وكان لا يحجزه او يحجبه عن قراءة القران شء ليس الجنابة---- قلت رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه كلهم في الطهارة من حديث عبد الله بن سلمة عن علي قال الترمذي حسن صحيح وذكر ابو بكر البزار انه لا يروي عن علي الا من حديث عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة وحكي البخاري عن عمرو بن مرة قال كان عبد الله يعني ابن سلمة يحدثنا فيعرف وينكر وكان قد كبر -لا يتابع في حديثه وذكر الامام الشافعي رضي الله عنه هذا الحديث وقال وان لم يكن اهل الحديث يثبتونه قا-ل البيهقي وانما توقف الشافعي في ثبوت الح----ديث لان مداره علي عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وانكر من حديثه وعقله بعض النكرة وانما روي هذا الحديث بعد ما كبر قاله شعبة وذكر الخطابي ان الامام احمد رضي الله عنه كان يوهن حديث علي هذا ويضعف امر عبد الله بن سلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ليس الجنابة يعني الا الجنابة فليس بمعني الا نقول ما جاءني القوم ليس زيدا وتضمر اسمها فيها وتنصب خبرها بها 317 قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران	115	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02007	false	-6656485454127119394	10	233	51	1148	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجء م-ن الخلاء فيقرا بنا القران وياكل معنا اللحم----- لا يحجزه عن الق---------------ران شء ليس الجنابة فان قلت ذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر البزار انه لا يروي عن علي الا حد---يث عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة وحكي البخاري عن عمرو بن مرة ----كان عبد الله يعني ابن سلمة يحدثنا فتعرق وتنكر وكان قد كبر ولا يتابع في حديثه وذكر------- الشافعي------------- هذا الحديث وقال وان لم يكن اهل الحديث يثبتونه وقال البيهقي وانما توقف الثاني- في ثبوت هذا الحديث لان مداره علي عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وانكر من حديث- وعقله بعض النكرة وانما روي هذا الحديث بعد ---كبر قاله شعبة وذكر الخطابي ان الامام احمد ك-------------ان يوهن حديث علي هذا ويضعف امر عبد الله بن سلمة وذكره ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين وقال النساءي يعرف وينكر قلت الترمذي لما اخرجه قال حديث حسن صحيح وصححه ابن حبان ايضا وقال الحاكم في عبد الله بن سلمة انه غير مطعون فيه وقال العجلي تابعي ثقة وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به قوله ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحجزه بالزاي المعجمة اي لا يمنعه ويروي بالراء المهملة بمعناه ويروي لا يحجبه بمعناه ايضا ومنها حديث ابن عرم اخرجه الترمذي وابن ماجه عن اسماعيل بن عياش عن موسي بن عقبة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران	2007	7112032055995250684	635	945.0	499	1395	45.51971435546875	119	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0118	true	-8859974324070306501	223	263	1119	1308	1509	300	ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	118	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01567	false	5109070370661937442	47	87	239	428	1572	300	ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	1567	7112032055995250684	189	378.0	149	189	100.0	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0118	true	-8859974324070306501	60	91	296	446	1509	300	واما النصب فلا يجوز------ لانه يقتضي ان المنهي عنه الجمع بينهما دون افراد احدهما وهذا لم يقله احد بل البول فيه منهي عنه سواء اراد الاغتسال فيه او منه ام لا	118	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01768	false	8120943711765165224	88	120	468	624	1546	300	وقال النووي لا يجوز النصب لانه يقتضي ان المنهي عنه الجمع بينهما دون افراد احدهما وهذا لم يقله احد بل البول فيه منهي عنه سواء اراد الاغتسال فيه او منه ام لا	1768	7112032055995250684	143	271.5	113	156	91.66666412353516	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0118	true	-8859974324070306501	223	263	1119	1308	1509	300	ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	118	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14069	false	-5161711622887699556	147	187	752	939	1592	300	ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	14069	7112032055995250684	177	335.5	138	193	91.70984649658203	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0122	true	8140838551475255172	208	235	1026	1177	1512	300	قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله سجلا------- او ذنوبا-من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسيرين	122	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01677	false	627359476561398362	192	223	983	1144	1565	300	قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه و-هريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معس-رين	1677	7112032055995250684	149	268.5	122	163	91.41104125976562	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0123	true	4363823897372929674	247	279	1245	1400	1498	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	123	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01686	false	-762404367414256644	199	231	1011	1166	1536	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	1686	7112032055995250684	155	310.0	123	155	100.0	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0123	true	4363823897372929674	150	172	772	880	1498	300	عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه	123	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01721	false	-6082371764862263769	139	161	708	816	1515	300	عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه	1721	7112032055995250684	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0123	true	4363823897372929674	34	74	163	363	1498	300	امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة ---------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم -تصلي فيه	123	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02012	false	679936769625088659	0	42	0	211	1601	300	امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه	2012	7112032055995250684	200	381.0	160	211	94.78672790527344	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0123	true	4363823897372929674	252	279	1268	1400	1498	300	لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	123	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13359	false	7852117120569238375	0	27	0	132	1513	300	لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	13359	7112032055995250684	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0124	true	-2139728605212051429	134	169	675	841	1502	300	قالت كان الحسين بن علي--------------------- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال----- فقلت -----------اعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر قلت رواه ابو داود وابن ماجه	124	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01682	false	7955035906979423729	197	238	1011	1211	1517	300	قالت كان الحسين بن علي رضي الله تعالي عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر اخرج---ه ابو داود وابن ماجه	1682	7112032055995250684	159	279.5	125	203	78.32512664794922	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0129	true	9126568579837039547	148	185	739	910	1495	300	قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي قلت هذا الحديث	129	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02125	false	9109500407349779375	87	120	425	575	1468	300	قال مررت علي النبي------------------- وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي قال هذا --حديث	2125	7112032055995250684	148	276.5	115	171	86.5497055053711	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0134	true	387810726637942228	47	98	258	509	1535	300	في متنه ف------------روي بدينار او بنصف دينار علي الشك وروي يتصدق بدينار- فان لم يجد فبنصف دينار وروي فيه التفرقة بين ان يصيبها في الدم او في انقطاع الدم وروي يتصدق بخمسي دينار وروي يتصدق بنصف دينار وروي اذا كان دما احمر فدينار وان كان اصفر فنصف دينار وروي ان كان	134	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01987	false	-1409181021767228008	263	300	1345	1526	1526	300	في متنه اضطرابا لانه روي بدينار او -نصف دينار علي الشك وروي يتصدق بدينارد فان لم يجد فبنصف دينار وروي يتص--------------------------------------------------------------------------------دق بنصف دينار وروي ان -كان دما احمر فدينار وان كان اصفر فنصف دينار وروي ان كان-	1987	7112032055995250684	162	285.0	129	264	61.3636360168457	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0137	true	-4203144364311054903	28	71	149	370	1488	300	الرحمن عن ابي هريرة يرفعه 392---------- ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله و------اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات---- فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	137	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02758	false	-6534312644474540629	49	97	224	465	1512	300	التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله عز وجل اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	2758	7112032055995250684	203	368.5	161	241	84.23236846923828	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0137	true	-4203144364311054903	259	300	1301	1488	1488	300	قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال--- بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله عز وجل قال حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه-	137	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02763	false	-85326122865564012	206	245	1098	1276	1594	300	قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم اي العم--ل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله -------قال حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه	2763	7112032055995250684	165	287.0	128	192	85.9375	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0137	true	-4203144364311054903	28	73	149	379	1488	300	الرحمن عن ابي هريرة يرفعه 392--- ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم قلت رواه -	137	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14637	false	-5522238463770078234	4	49	22	249	1461	300	التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله -اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فقا------ل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم قوله مثله	14637	7112032055995250684	198	361.0	157	234	84.61538696289062	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0137	true	-4203144364311054903	159	220	837	1115	1488	300	رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه---- وحضرت الصلاة فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك	137	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14638	false	-3330055319051651457	161	214	762	1000	1433	300	رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي----------------------- فلما قضي النبي-------------------------- قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك	14638	7112032055995250684	224	400.5	173	287	78.04878234863281	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0140	true	8609811774269451405	165	201	800	985	1504	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-----------------------ي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر	140	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02810	false	-3556929427515236255	260	300	1328	1534	1534	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهج-رة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر-	2810	7112032055995250684	183	353.0	148	208	87.98076629638672	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0140	true	8609811774269451405	165	222	800	1101	1504	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل----------------------ي الهجيرة--- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب------ النوم قبلها ولا الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	140	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02959	false	-9058239012027213721	57	121	277	612	1482	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	2959	7112032055995250684	282	519.5	226	338	83.43195343017578	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0140	true	8609811774269451405	165	258	800	1285	1504	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء و--------------لا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه و----يقرا ب-----------------------------الستين الي الماءة قلت رواه الجماعة ال----------------------------------------------------------------------------ا الترمذي رووه في الصلاة من ----حديث ابي برزة الاسلمي وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة	140	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03503	false	-2977033478484226898	69	168	357	867	1546	300	كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر ----------------------حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا- يبالي -بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة مطابقته للترجمة في قوله وكان يقرا الي اخره وفيه اثبات القراءة في الفجر ولاجل ذلك بوب البخاري هذا الت-----بويب مع انه ذكر هذا الحديث في باب وقت الظهر عند الزول واخرجه هناك عن حفص بن عمر عن-------------------------------------------- شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة	3503	7112032055995250684	250	299.5	194	618	40.45307540893555	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0141	true	-7968945960416673777	177	205	885	1043	1531	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب المذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	141	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02815	false	-6058347702311742078	129	157	645	802	1539	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب ال-ذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	2815	7112032055995250684	157	309.0	129	158	99.3670883178711	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0141	true	-7968945960416673777	124	156	628	782	1531	300	صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت--- رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف -اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	141	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09537	false	2675417408210726689	12	45	56	214	1528	300	صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون في الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	9537	7112032055995250684	152	291.0	120	158	96.20252990722656	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0142	true	-7544609437494317363	155	198	814	1025	1523	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي فقلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	142	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02912	false	-3748677255287253351	177	220	908	1119	1547	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلينا قلت لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	2912	7112032055995250684	205	404.0	163	211	97.1563949584961	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0143	true	8887381826407867135	11	44	55	215	1483	300	ابي هريرة 418 قال----------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	143	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02838	false	7917845618813075815	186	225	926	1115	1500	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	2838	7112032055995250684	155	289.5	122	189	82.01058197021484	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0143	true	8887381826407867135	11	67	55	336	1483	300	ابي هريرة 418 قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته قلت رواه البخاري والنساءي كلاهما في----------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة واللفظ للبخاري من حديث ابي هريرة يرفعه 419 قال صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة	143	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02842	false	-1208969154235465763	175	235	918	1220	1546	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته---- رواه البخاري والطحاوي --ايضا فانه صريح في ذكر البناء بعد طلوع الشمس قلت قد تواترت الاثار عن النبي صلي الله عليه وسلم بالنهي عن الصلاة ------------------------------------------------------------------------------	2842	7112032055995250684	188	325.0	149	386	48.70466232299805	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0143	true	8887381826407867135	11	44	55	215	1483	300	ابي هريرة 418 قال----------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	143	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02852	false	-2035877741526481174	8	47	35	224	1478	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	2852	7112032055995250684	155	289.5	122	189	82.01058197021484	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0143	true	8887381826407867135	15	67	73	336	1483	300	صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته قلت رواه البخاري والنساءي كلاهما في----------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة واللفظ للبخاري من حديث ابي هريرة يرفعه 419 قال صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة	143	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02856	false	-2607196330252584043	3	57	14	288	1538	300	صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته---- رواه البخاري والطحاوي --ايضا فانه صريح في ذكر البناء بعد طلوع الشمس قلت قد تواترت الاثار عن النبي صلي الله عليه وسلم بالنهي عن الصلاة ------------------------------------------------------------------------------	2856	7112032055995250684	173	307.5	138	358	48.32402420043945	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0148	true	-7405271299431679986	191	248	999	1277	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري ك-------------------م صلي قلت رواه الشيخان في الصلاة	148	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03002	false	-6274227719800243976	224	285	1134	1435	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي مطابقته للترجمة من حيث هروب الشيطان عن الاذان	3002	7112032055995250684	260	486.5	204	302	86.09271240234375	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0150	true	-4677339824626087336	2	99	12	471	1472	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا- امسك والا اغار ف----سمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي قلت رواه مسلم في الاذان من حديث انس واخرج البخاري منه ذكر الاغارة ولم يذكر قصة الرجل 457 عن رس---------------------و-------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله	150	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03018	false	-3863788213668586065	10	111	44	529	1474	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع الاذان امسك والا اغار قال فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي واخرجه الطحاوي--------- من حديث ------عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فسمع مناديا وهو يقول الله اكبر الله اكبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي الفطرة فقال----------- اشهد ان لا اله الا الله	3018	7112032055995250684	352	609.0	272	511	68.88453674316406	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0155	true	8259728366627516897	7	46	34	230	1518	300	الكعبة ويحتمل------------- ان معناه هذه الكعبة هي المسجد الحرام الذي امرتم باستقباله لا كل الحرام ولا مكة ولا كل المسجد الذي--- حول الكعبة بل هي الكعبة نفسها فقط 478 ان-------------------------------------------------- رسول الله -صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة -هو	155	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02382	false	-3579496736032356783	123	172	650	894	1544	300	النووي ويحتمل معني اخر وهو ان معناه هذه الكعبة هي المسجد الحرام----- امرتم باستقباله لا كل الحر-م ولا مكة ولا--- المسجد الذي هو حول الكعبة بل هي الكعبة نفسها فقط فان قلت روي البزار من حديث عبد ابن حبشي الخثعمي قال رايت رسول الله يصلي ا-----------لي باب الكعبة وهو	2382	7112032055995250684	163	242.5	128	264	61.74242401123047	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0156	true	-874669023845978456	81	123	377	588	1450	300	اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة يرفعه 486 قال صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ----------------------------------ينام قلت رواه الشيخان في الصلاة	156	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03131	false	7118519529401598435	1	47	4	238	1550	300	الله عن ----ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي- صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام مطابقته للترجمة تفهم من قوله اعظم الناس اجرا------ في الصلاة	3131	7112032055995250684	164	283.5	128	245	66.93877410888672	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0157	true	5895878217826458948	0	77	0	369	1469	300	بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه قلت رواه البخاري في فضل صلاة الجماعة واللفظ له ومسلم في الصلاة كلاهما من حديث ابي هريرة يرفعه 490 قال صلي الله---- عليه وسلم --------لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال	157	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03125	false	6773567901872298648	231	288	1166	1437	1492	300	بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------اه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما---- انتظر الصلاة هذا	3125	7112032055995250684	244	447.0	192	381	64.0419921875	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0166	true	-1191117724635655666	199	232	969	1140	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	166	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02294	false	-6217207027879901153	252	281	1293	1445	1544	300	ان النبي -------------------صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	2294	7112032055995250684	152	301.0	123	171	88.88888549804688	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0167	true	-7164889979057574223	172	224	873	1124	1499	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي قلت رواه البخاري في الصلاة في باب ان صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وخرجه ايضا في اللباس قال تصاويره تعرض لي في صلاتي من ----حديث	167	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13637	false	-2396504854961490552	168	194	837	966	1501	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني------ فانه لا تزال تصاويره ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض لي في صلاتي انظر الحديث	13637	7112032055995250684	118	209.5	94	259	45.559844970703125	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0170	true	-7707817600401714222	142	213	692	1047	1501	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب ---------اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس الظهر ركعتين ورايت الناس والدواب يمرو---ن بين يدي العنزة	170	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02309	false	8705616746891883368	53	113	254	550	1514	300	رايت رسول الله--------------------------- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله------------------- ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي------------------- في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس------ ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة	2309	7112032055995250684	283	498.5	226	367	77.1117172241211	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0173	true	-2964334948123534190	51	89	262	455	1477	300	اقبلت راكبا علي----- اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	173	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02679	false	412921366515199682	261	300	1308	1505	1505	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد-	2679	7112032055995250684	192	372.0	155	198	96.96969604492188	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0173	true	-2964334948123534190	189	279	966	1384	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصاه فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في الصلاة من حديث ابي هريرة ------------------------------------------------------------قال سفيان بن عيينة لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث ولم يجء الا من هذا الوجه وكان اسماعيل بن امية اذا حدث بهذا الحديث يقول عندكم شء تشدونه به وقد اشار الشافعي الي ضعفه -قال ابو بكر-------------------- البيهقي ولا باس به في مثل هذا الحكم	173	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02708	false	-576203967542337305	5	100	21	471	1462	300	رسول الله قال ---------------اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا- فان لم يكن ل-ه عصا فليخ-ط خطا و--لا يضره ما مر امامه وخرجه ابن حبان في صحيحه وذكر عبد الحق ان ابن المديني واحمد بن حنبل صححاه وقال عياض هذا الحديث ضعيف وان كان قد اخذ به احمد وقال سفيان بن عيينة لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث------------------------- وكان اسماعيل بن امية اذا حدث بهذا الحديث يقول عندكم شء تشدون- به و---اشار الشافعي الي ضعفه وقال النووي فيه ضعف واضطراب وقال البيهقي ولا باس به في مثل هذا الجكم	2708	7112032055995250684	301	476.5	232	499	60.320640563964844	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0173	true	-2964334948123534190	51	89	262	455	1477	300	اقبلت راكبا علي----- اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين- يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	173	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03761	false	-8370743548692821074	255	294	1231	1430	1474	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بينع يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	3761	7112032055995250684	193	374.0	155	199	96.98492431640625	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0175	true	-5359899572391454458	115	219	560	1059	1464	300	ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك الس-------------------------------------------------------------لام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال---------------------------- علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم	175	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13959	false	4741935191234306298	203	300	1044	1509	1509	300	ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ف----ارجع فصل فانك لم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم-	13959	7112032055995250684	372	700.0	296	592	62.83783721923828	72	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0177	true	2404769624390075134	219	264	1139	1341	1507	300	عب-د الله بن عمر عن ابيه 558 كان ابن عمر---- اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم	177	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03360	false	6227901581594249286	142	186	670	868	1460	300	عبيد الله عن نافع ------------ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم	3360	7112032055995250684	184	335.5	143	210	87.61904907226562	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0177	true	2404769624390075134	0	65	0	332	1507	300	عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه 98 ا واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي معقدته	177	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03653	false	-2869157058119552034	148	211	715	1041	1510	300	عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه وا-----ذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	3653	7112032055995250684	321	631.0	258	332	96.6867446899414	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0179	true	891314395854429358	0	28	0	133	1481	300	يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	179	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03569	false	3253639534446960433	87	115	401	534	1486	300	يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	3569	7112032055995250684	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0179	true	891314395854429358	210	248	1031	1223	1481	300	ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كانت السجدة التي----- فيها التسليم-------------------------------------------------- اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر	179	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03657	false	-7690847194708140867	97	164	509	844	1546	300	ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يد----------------------يه كما كبر عند افتتاح الصلاة قلت التوفيق بينهما بان يقول معني قوله اذا قام اي اذا اراد القيام او شرع فيه قوله فاذا جلس في الركعة الاخرة الي اخره في رواية عبد الحميد حتي اذا كانت السجدة التي يكون فيها التسليم وفي رواية عند ابن حبان التي تكون عند خاتمة الصلاة اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر	3657	7112032055995250684	146	237.5	117	357	40.896358489990234	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0182	true	-7146447370095572479	165	232	802	1174	1509	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكات-------------------ة فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا والذنوب كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج وا-------------------------------------------لبرد قلت رواه الجماعة كلهم الا ابن ماجه قوله اسكاتك بين التكبير والقراءة وما	182	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03397	false	913394010506130227	47	122	237	644	1628	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا --------كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد مطابقته للترجمة من حيث ان الحديث يتضمن انه صلي الله عل-------يه وسلم كان ----يقول-------- بين التكبير والقراءة هذا	3397	7112032055995250684	325	589.5	263	434	74.88479614257812	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0186	true	-4911785413853727839	221	300	1079	1498	1498	300	عمر وهو مرسل قوله صلي الله عليه وسلم سبحانك اللهم وبحمدك قال الخطابي اخبرني ابن الخلاد قال سالت الزجاج عن الواو في وبحمدك فقال معناه سبحانك اللهم وبحمدك سبحتك قال ابن الاثير ومعني تبارك اسمك وتعالي جدك اي علي جلالك وعظمتك 574----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلا----------------------------ة قال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله----- كثيرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان------- من نفخه ونفثه وهمزه-	186	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03404	false	8528310987938450141	186	273	935	1374	1500	300	عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستفتح الصلاة بسبحانك اللهم وبحمدك الي اخره وبعده ابن قدامة رجال اسناده كلهم ثقات وطعن فيه ابو حاتم الرازي واما حديث جبير بن مطعم فاخرجه ابو داود عن ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمر ولا ادري اي صلاة هي قال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله حمدا كثير------ا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه	3404	7112032055995250684	214	204.0	170	633	33.80726623535156	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0190	true	9095582535334429400	0	40	0	220	1513	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	190	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03535	false	2358938229662577773	257	292	1273	1464	1513	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخ-ريين بام الكتاب ويسمع-------------نا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا ف---------------ي الصبح	3535	7112032055995250684	189	362.0	154	220	85.90908813476562	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0190	true	9095582535334429400	239	300	1215	1513	1513	300	معاذ بن جبل----------------- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح سورة البقرة فانحرف--- رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذ-لك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا-	190	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13796	false	4055548365676658905	225	277	1103	1357	1479	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم----------------------------------------------------------- البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذا-------لك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذالك الرجل فابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا	13796	7112032055995250684	191	323.5	150	320	59.6875	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0191	true	5410525810233209666	181	240	933	1230	1533	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي-------------------------------------------------------اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع قلت رواه مسلم في الصلاة من ح------ديث عبد-------------------------------------------------------------------- الله بن الساءب وعلق البخاري هذا الحديث بباب القراءة باول سورة ولم يسنده ولم يخرج في كتابه عن عبد الله بن الساءب	191	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03523	false	-3839277331273556731	112	178	533	862	1466	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي عليهم الصلاة والسلام شك محمد بن عباد او واختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك وفي حديث عبد الرزاق فحذف فركع وفي حديثه وعبد الله بن عمرو ولم يقل ابن العاص وعبد الله بن الساءب -------------------------------------------------------------------------------------------------	3523	7112032055995250684	172	307.5	138	426	40.375587463378906	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0191	true	5410525810233209666	0	23	0	123	1533	300	ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت	191	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13796	false	4055548365676658905	277	300	1357	1479	1479	300	ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت-	13796	7112032055995250684	122	239.0	100	123	99.1869888305664	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0202	true	9212030209354791888	52	93	292	505	1542	300	نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طبيا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم------------ رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	202	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03596	false	-1756505848371954055	2	46	9	233	1542	300	نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	3596	7112032055995250684	207	396.5	166	225	92.0	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0203	true	4184137412234453507	193	275	973	1383	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك قلت رواه مسلم من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء ولم يخرجه البخاري 633 كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد جافي بين يد---------------------------------------------------------------------------------يه حتي ل--------------------------------------و ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بهمة ارادت ان تمر تحت يديه لمرت قلت رواه مسلم من حديث ميمونة ولم يخرجه البخاري من حديثها واخرج معناه من حديث غيرها وسياتي تلو هذا والبهمة ق-------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبيد وغيره من اهل اللغة واحدة البهم وهي اولاد الغنم من الذكور والاناث وجمع البهم --بهام بكسر الباء	203	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02358	false	-4798262421337344778	35	219	175	1099	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم مما يجافي-------------- مرفقيه عن جنبيه اذا سجد وعند احمد وصححه ابو زرعة الرازي وابن خزيمة عن جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد جافي حتي يري بياض ابطيه وعند ابن خزيمة عن عدي بن عميرة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد يري بياض ابطيه وفي صحيح ابن خزيمة ايضا عن البراء ----------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد جنح وعند الحاكم علي شرطهما عن ابي هريرة اذا سجد يري وضح ابطيه وعند مسلم من حديث ابي حميد في عشرة من الصحابة اذا سجد جافي بين يديه وعند ابي داود عن ابي مسعود ووصف صلاته صلي الله عليه وسلم وفيه ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه قوله يجنح من التجنيح وهو ان يرفع ساعديه في السجود عن الارض فيصيران له مثل جناحي الطير فكذلك التجنح قوله وضح ابطيه اي بياضهما وهو بفتح الواو والضاد المعجمة قوله بهمة بفتح الباء الموحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال الجوهري البهمة من اولاد الضان خاصة وتطلق علي الذكر والانثي والسخال اولاد المعزي وقال ابو عبيد وغيره البهم------ة واحد- البهم وهي اولاد الغنم من الذكور والاناث وجمع البهم البهام بكسر الباء	2358	7112032055995250684	205	256.5	159	1081	18.96392250061035	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0207	true	7268377890014940999	36	148	195	788	1594	300	كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده-السلام علي جبربل السلام علي ميكاءيل السلام علي ف------لان فلما انصر-ف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه قال لا تقولوا السلام علي الله ف----ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذ-لك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا ال-ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير---- من الدعاء اعجبه اليه فيدعو قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث -------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن مسعود واعاده البخاري في الاستءذان في باب	207	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13938	false	4034328501832069127	95	224	481	1134	1502	300	كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان وفلان فلما انصرعف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا ب------------------------------وجهه فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذالك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا الاه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم -يتخير بعد من الكلام ما شاء مطابقته للترجمة في قوله ان الله هو السلام وعمر بن حفص يروي عن ابيه حفص بن غياث عن سليمان الاعمش عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود والحديث مض---ي في الصلاة--- في باب	13938	7112032055995250684	490	880.5	393	690	71.01449584960938	82	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0211	true	8235240119327726177	9	60	43	291	1478	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا و-----الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	211	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03681	false	5534106645714449400	41	98	204	481	1538	300	صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	3681	7112032055995250684	248	477.0	197	277	89.53068542480469	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0212	true	-5833685912580017477	137	171	672	832	1471	300	صلي الله عليه وسلم------ كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال	212	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03733	false	-5934171985850346735	168	201	832	986	1497	300	الي اخره ولفظه ان النساء كن اذا سلمن------------ قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال	3733	7112032055995250684	137	249.5	106	166	82.53012084960938	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0212	true	-5833685912580017477	49	77	250	382	1471	300	لا يجعل- احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	212	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03738	false	-4250087235921418101	263	291	1260	1393	1438	300	لا يجعلن احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	3738	7112032055995250684	132	259.0	104	133	99.24812316894531	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0212	true	-5833685912580017477	131	163	645	792	1471	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام	212	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03767	false	4401968864264865290	268	300	1328	1474	1474	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام-	3767	7112032055995250684	146	287.0	115	147	99.3197250366211	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0214	true	-2133374197874335686	238	294	1150	1442	1474	300	قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم------------------ صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون به م-ن قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	214	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14045	false	-194530516859121488	1	60	6	314	1571	300	قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم--- الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	14045	7112032055995250684	286	546.0	231	311	91.96141815185547	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0214	true	-2133374197874335686	184	216	887	1036	1474	300	صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من----------- ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	214	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14092	false	1238796954493943745	142	173	678	822	1469	300	صلي الله عليه وسلم---- يتعوذ بهن ------------اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	14092	7112032055995250684	133	239.0	105	160	83.125	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0217	true	6156233081870745385	136	164	678	815	1512	300	كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا	217	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04662	false	-4771589698748931369	104	132	521	658	1548	300	كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا	4662	7112032055995250684	137	274.0	109	137	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0218	true	7657063592520420131	132	178	669	901	1510	300	صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه واخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	218	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09852	false	5358943108717310051	114	158	541	764	1549	300	صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	9852	7112032055995250684	222	434.0	178	232	95.68965148925781	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0219	true	1727831081587629752	134	185	645	899	1467	300	صحيح 711 صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكل---------------------------م ------------------------------------قال رفاعة-------- انا يا رسول الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا ايهم يصعد بها	219	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03597	false	-5842445107346401461	37	127	181	632	1539	300	ابيه قال صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يكلمه احد ثم قالها الثانية من المتكلم في الصلاة فقال رفاعة بن رافع انا يا رسول الله قال كيف قلت قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا ايهم يصعد بها	3597	7112032055995250684	238	393.0	188	457	52.078773498535156	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0220	true	235844775058582054	145	228	692	1096	1481	300	السنن من-- حديث الحسن عن انس ------------يرفعه 716 قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة ----فان كان -لا بد ففي التطوع لا في الفريضة قلت رواه الترمذي في الصلاة من حديث سعيد بن السيب عن انس وقال حسن صحيح 717 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره قلت رواه الترمذي والنساءي من حديث عكرمة عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ف-------ي المستدرك وقال	220	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03438	false	-2815263992681423095	91	175	447	864	1488	300	الباب منها حديث--------- انس اخرجه الترمذي عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة قال فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة---- وقال الترمذي هذا حديث----------------------------------- حسن وانفرد بهذا الحديث ومنها حديث ابي ذر اخرجه ابو داود------------------------------------------------------------- والنساءي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتف فاذا صرف وجهه انصرف عنه ورواه الحاكم في المستدرك وقال	3438	7112032055995250684	198	228.0	151	527	37.57115936279297	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0222	true	-4162170696226209102	176	219	881	1096	1488	300	صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعها بهاتين السجدتين وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	222	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04760	false	6522393563180273817	118	160	615	818	1544	300	صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان ----صلي خمسا شفعن له صلاته-------- وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	4760	7112032055995250684	193	370.5	153	215	89.76744079589844	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0223	true	-1838679004050309645	33	221	166	1061	1450	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في----------------------------------- ركعتين------- فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وفي ال-------------------------------------------------قوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك فاقبل علي الناس فقال ا-----صدق ذو اليدين قا-لوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قلت رواه الجماعة كلهم في الصلاة من حديث ابن سيرين عن ابي هريرة والخشبة المعروضة هي جذع من نخل كذا جاء في صحيح مسلم وكانت في قبلة المسجد واسم ذي اليدين الخرباق بكسر الخاء المعجمة وبالباء الموحدة ثم القاف قوله في المصابيح قال عمران بن حصين------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سلم هذه الزيادة هي في اخر الحديث المتقدم قال محمد بن سيرين ثبت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	223	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02651	false	-6293790338801177132	106	240	531	1172	1479	300	صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي قال سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر ف-------------------------------------------قال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبء------------------------------------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	2651	7112032055995250684	359	373.0	279	1102	32.57713317871094	68	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0223	true	-1838679004050309645	243	278	1173	1347	1450	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	223	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03662	false	2381121854429687545	134	169	699	873	1562	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام من الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	3662	7112032055995250684	172	342.0	137	174	98.85057830810547	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0225	true	43845395911818092	235	295	1210	1499	1521	300	صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد و-سجدنا قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال عبد الرزاق وكان الثوري يعجبه هذا الحديث وفي اسناده عبد الله بن عمر بن حفص ابن عاصم بن عمر بن الخطاب وقد تكلم فيه غير واحد من الاءمة----------------------- واخرج له مسلم مقرونا باخيه -------------عبيد الله بن	225	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04311	false	3858745606088456911	0	68	0	338	1498	300	صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة فيها ----السجدة في---سجد ونسجد حتي ما يجد احدنا موضع جبهته مطابقته للترجمة ظاهرة وهي سجود القوم لسجدة النبي صلي الله عليه وسلم ويحيي هو ابن -------سعيد القطان وعب---------------------------------------د الله بن عمر بن حفص ابن عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اخرجه البخاري ايضا عن صدقة بن الفضل واخرج--ه مسلم في الصلاة عن زهير بن حرب وعبيد الله بن	4311	7112032055995250684	146	155.0	109	393	37.15012741088867	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0227	true	3247322976683678015	45	87	233	448	1555	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر 752 وفي رواية-------------------------------------------- اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني ---------الشيطان قلت رواه الشيخان	227	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09550	false	3439278655340779757	150	200	734	985	1484	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان -----------------	9550	7112032055995250684	186	341.5	148	268	69.40298461914062	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0228	true	-7182300511189464706	117	187	594	954	1507	300	عليه فقلت------------- اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان	228	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02940	false	7129820931614763040	39	76	218	411	1561	300	وفيه فقلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة فقال صل----- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار الحديث وفيه ايضا فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تغرب بين قرني الشيطان	2940	7112032055995250684	159	283.5	127	373	42.62734603881836	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0229	true	-3556105611210760450	198	297	1062	1572	1588	300	كريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر ارسلوه الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام وسلها عن الركعتين بعد العصر قال فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فردوني الي ام سلمة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما ثم دخل فارسلت اليه الجارية فقلت قولي له تقول ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	229	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02934	false	5254690979125454054	244	283	1211	1414	1495	300	كريب ان ابن عباس والمسور--------- وعبد الرحمن بن ازهر ارسلوه الي عاءشة الحديث بطوله وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2934	7112032055995250684	184	323.0	146	510	36.07843017578125	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0229	true	-3556105611210760450	198	297	1062	1572	1588	300	كريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر ا--------------رسلوه الي عاءشة --------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد----- العصر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عاءشة-------------- فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم---------------- فردوني الي ام سلمة فق-----------------------------الت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما-------------- ثم دخل-------------------------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت----------- قولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما ----------------------------------------------------------------------------قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	229	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04764	false	4534235855922535074	16	193	78	980	1524	300	كريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصليهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنهما وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنها قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها- ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	4764	7112032055995250684	499	802.5	400	904	55.19911575317383	83	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0229	true	-3556105611210760450	200	264	1070	1401	1588	300	ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر ارسلوه الي عاءشة --------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فردوني الي ام سلمة فق--------------------------الت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما ثم دخل---------------------------------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت ---------------قولي له تقول ام سلمة	229	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11106	false	-2468314855239427640	198	300	982	1505	1505	300	ابن ازهر والمسور بن م--------------------خرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها و----بلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فاخبرت---هم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر-- ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول ام سلمة-	11106	7112032055995250684	254	369.0	201	560	45.35714340209961	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0229	true	-3556105611210760450	264	297	1401	1572	1588	300	يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما------------------------------------------------------------------------ قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	229	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11107	false	5053615004860344228	0	50	0	273	1506	300	يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	11107	7112032055995250684	161	276.0	128	275	58.54545593261719	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0230	true	3232668370429803278	98	131	473	617	1433	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار	230	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06025	false	-4441729541559059284	28	61	150	294	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار	6025	7112032055995250684	144	288.0	111	144	100.0	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0231	true	-7570258049569309584	152	187	773	938	1509	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال------------------------- ان يرخص له فيصلي في بيت----------------------ه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	231	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03117	false	-6830367521448883858	251	295	1189	1397	1422	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال النبي صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	3117	7112032055995250684	161	303.5	127	212	75.94339752197266	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0231	true	-7570258049569309584	3	53	12	264	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	231	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15154	false	6293792064458797045	0	47	0	235	1555	300	الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	15154	7112032055995250684	234	458.0	187	252	92.85713958740234	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0234	true	8794695017413520142	45	144	230	762	1580	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفو------------------------------------------------------------------فنا حتي كانما يسوي---- القداح-------------------------------------------------- فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم قلت رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي كلهم في الصلاة بهذا اللفظ من حديث النعمان بن بشير والقداح جمع القدح وهو بالكسر السهم قبل ان يراش ويركب نصله واللام في لتسون صفوفكم لام القسم قوله صلي الله عليه وسلم او ليخالفن الله بين وجوهكم اراد وجوه القلوب للحديث الاخر ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم----------- اي هواها وارادتها 782 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -----------اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري	234	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03311	false	-983111516857354483	91	209	465	1074	1553	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا اذا قمنا للصلاة واذا استوينا كبر للصلاة ولفظ مسلم كان يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد غفلنا عنه خرج يوما حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره ف--------قال عباد الله لتسون صفوفكم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث 72 باب اقبال الامام الناس عند تسوية الصفوف اي ه--ذا باب في بيان حكم اقبال الامام ولفظ الاقبال مصدر مضاف الي فاعله وقوله الناس بالنصب مفعوله 719 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمر وقال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل قال حدثنا انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري	3311	7112032055995250684	196	290.0	157	897	21.85061264038086	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0236	true	2393051117827296348	144	236	733	1225	1549	300	رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف قلت رواه ابو داود في الصلاة واخرجه النساءي مختصرا كلاهما من حديث انس والحذف بالحاء المهملة والذال المعجمة والفاء قال في الصحاح الحذف بالتحريك غنم سود صغار من غنم الحجاز الواحدة حذفة 790 قال صلي الله عليه وسلم اتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المءخر قلت----- رواه ابو داود والنساءي كلاهما في الصلاة من حديث انس وسكت عليه ابو داود والمنذري 791 قال صلي الله عليه وسلم	236	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03320	false	-1176715005665158777	136	177	674	880	1520	300	رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا -الاعناق الحديث وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المءخر ومنها ما رواه ابن حبان في صحيحه عن البراء بن عازب كان رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3320	7112032055995250684	144	223.0	111	497	28.97384262084961	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0238	true	-2787429572912885116	181	243	880	1175	1476	300	سهل بن سعد الساعدي انه سءل من اي شء المنبر فقال----------------------- هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة و-----------قام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا فركع وركع الناس خل------------فه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري ثم- سجد بالارض فلما	238	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02315	false	4723141880730475967	230	298	1129	1448	1459	300	سهل بن سعد ----------------من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله وقام عليه رسول الله حين عمل ووضع------ فاستقبل القبلة -كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا	2315	7112032055995250684	255	456.5	198	342	74.5614013671875	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0238	true	-2787429572912885116	0	27	0	122	1476	300	عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	238	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03553	false	-1455796560527302911	186	209	957	1063	1548	300	عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	3553	7112032055995250684	106	209.0	83	122	86.88524627685547	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0238	true	-2787429572912885116	181	229	880	1115	1476	300	سهل بن سعد الساعدي انه سءل من اي شء المنبر فقال هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا فركع وركع الناس خلفه ------------ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر	238	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04689	false	7750078140958984492	253	300	1237	1461	1461	300	سهل بن سعد ----------------من اي شء المنبر الحديث وفيه ف-------------------------------قام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي علي المنبر الي ان قال فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر-	4689	7112032055995250684	173	299.5	138	272	63.60293960571289	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0241	true	-4586134361648903689	264	300	1323	1491	1491	300	قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل ينا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ-	241	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03283	false	-5822048027272281969	159	195	841	1010	1567	300	قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ	3283	7112032055995250684	167	328.0	132	169	98.81656646728516	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0243	true	8432211090350083895	14	101	70	485	1488	300	مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد---------- في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتا--------خر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء -----------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	243	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03302	false	-6178554435904808150	12	98	59	473	1484	300	مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة------------------------------------ وجد رسول الله في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر	3302	7112032055995250684	347	635.0	272	462	75.10822296142578	67	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0250	true	-5469301605800586815	34	97	178	498	1538	300	فقام يصلي فقمت فتوضات فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	250	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14033	false	2575138803489531562	9	71	47	360	1554	300	فقام يصلي ف------------قمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	14033	7112032055995250684	308	606.0	247	325	94.76923370361328	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0251	true	6658572509178780288	166	249	843	1289	1542	300	علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ- الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات------- في ركعة واذا وقعت والنون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت-------- في ركعة قال	251	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03534	false	4143574717786763816	96	175	481	909	1558	300	علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذا الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرن النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة------- والذاريات والطور في ركعة والواقعة -والنون في ركعة وسا-----ل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهي اتي ولا اقسم في رك-------------عة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة و--------اذا الشمس كورت والدخان في ركعة فان	3534	7112032055995250684	397	739.0	322	462	85.93073272705078	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0251	true	6658572509178780288	0	62	0	324	1542	300	عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة قلت -----------------------رواه مسلم-------------------------------- في الصلاة من حديث زيد بن خالد الجهني ولم يخرجه البخاري 863 لما بدن---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04521	false	-5738905705495004514	53	134	260	683	1486	300	عليه وسلم------- فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويل--------تين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة واما حديث صفوان بن المعطل فرواه احمد في زياداته علي المسند والطبراني في الكبير من رواية ابي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث عن صفوان بن المعطل السلمي قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4521	7112032055995250684	139	56.5	108	545	25.504587173461914	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0253	true	-4605331626306502218	250	300	1211	1464	1464	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق--------------------- ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار-	253	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04439	false	-1373091862427454216	27	72	132	365	1513	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك ال-------------------------------------------حمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد نور السماوات والارض ولك الحمد ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار	4439	7112032055995250684	205	377.0	164	276	74.27536010742188	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0255	true	-3705593840838620073	117	164	579	813	1524	300	رسول ص-----لي الله عليه وسلم---- يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	255	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04496	false	2699945382327447618	236	284	1177	1416	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	4496	7112032055995250684	229	440.0	183	243	94.23868560791016	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0255	true	-3705593840838620073	117	193	579	970	1524	300	رسول ص-----لي الله عليه وسلم---- يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس ك--------------------------------------سلان قلت رواه الشيخان في صلاة ----------------------------------------------------------------------الليل واللفظ للبخاري ورواه ابو داود والنساءي وابو حاتم فيه كلهم من حديث ابي هريرة يرفعه وبوب عليه البخاري باب عقد الشيطان علي قافية	255	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09549	false	3253055656941252772	87	167	426	844	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان انظر الحديث مطابقته للترجمة ظاهرة لان -----عقد الشيطان علي قافية راس احد من افعال الشيطان وصفاته القبيحة والحديث مضي في كتاب التهجد بالليل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------ي باب عقد الشيطان علي قافية	9549	7112032055995250684	274	471.0	218	520	52.69230651855469	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0257	true	-120512218813432671	148	184	736	907	1520	300	صلي الله عليه وسلم ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام--------------- فاذا كان عند النداء الاول جنبا وثب------------- فافاض عليه الماء--------------------------------- وان لم يكن جنبا توضا----------- للصلاة	257	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01938	false	4309837648480443304	102	150	498	724	1425	300	صلي الله عليه وسلم ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة--------- قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول----- وثب وما قالت قام فافاض عليه الماء وما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان نام ج---نبا توضا وضوء الرجل للصلاة	1938	7112032055995250684	149	237.0	118	243	61.316871643066406	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0257	true	-120512218813432671	88	116	433	577	1520	300	صلي الله عليه وسلم---- احب الصلاة الي الله صلاة داود------------ واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	257	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04472	false	-7668757783021244669	172	203	843	1003	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	4472	7112032055995250684	144	271.0	116	160	90.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0259	true	-5221974955117388583	170	210	822	1015	1513	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب -----------------------------نفسه قلت رواه الشيخان --في الصلاة من حديث عاءشة 897 قال--- صلي الله عليه وسلم	259	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01638	false	-3783566092583446691	69	112	386	600	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذ -صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه مطابقة هذا الحديث والذي بعده للت-رجمة تفهم من معني ال--------حديث فا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1638	7112032055995250684	158	256.5	124	231	68.39826965332031	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0259	true	-5221974955117388583	25	62	119	286	1513	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه----- ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته	259	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04495	false	4245741683163039661	7	45	33	204	1465	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه شيءا ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته---- ناءما الا رايته	4495	7112032055995250684	163	306.5	127	175	93.14286041259766	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0259	true	-5221974955117388583	25	85	119	396	1513	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته قلت رواه البخاري في الصلاة وفي الصوم من حديث حميد عن انس 893 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الاعمال الي	259	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06922	false	-4604890802007668643	147	199	710	951	1481	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته مطابقته للترجمة--------------------- من ح-يث-------- انه -----يذكر عن صومه صلي الله عليه وسلم وعن افطاره علي -	6922	7112032055995250684	203	344.0	155	277	73.28520202636719	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0262	true	-1549861938848393802	210	247	1034	1216	1486	300	من كل الليل--- اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر قلت رواه الجماعة كلهم هنا من حديث عاءشة ولفظ------------------------------------------------------------ ابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن انتهي وتره حين مات الي السحر	262	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04105	false	-3884853654168434060	121	196	575	933	1464	300	من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر وله في رواية اخري قالت كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي اخر الليل وفي رواية ابي داود عن مسروق قال قلت لعاءشة متي كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كل ذلك قد فعل اوتر اول الليل واوسطه واخره ولكن انتهي وتره حين مات الي السحر	4105	7112032055995250684	145	220.5	113	358	40.50279235839844	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0263	true	-3185158910431486940	274	299	1330	1448	1451	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله---- فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	263	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04110	false	2155275033251576545	168	195	812	939	1444	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	4110	7112032055995250684	118	222.5	93	127	92.91338348388672	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0265	true	-1076597796754440830	143	187	712	932	1513	300	عن القنوت في الصلاة --------------كان قبل الركوع او بعده قال قبله---------------------------------------------- انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث اناسا يقال لهم القراء---- سبعون رجلا فاصيبوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	265	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10802	false	-7348026802418596525	3	86	15	422	1535	300	عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه---- بعث -ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	10802	7112032055995250684	208	356.0	165	412	50.485435485839844	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0265	true	-1076597796754440830	49	122	248	602	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد-اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة الل-م اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته الل--------------هم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية	265	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11354	false	-5765461110175428082	0	78	0	376	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية	11354	7112032055995250684	351	681.5	278	376	93.35106658935547	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0266	true	5889830089637246293	227	279	1117	1361	1466	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي- الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر	266	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00503	false	-787803991740277172	11	61	65	307	1538	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم---- بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله عليه الصلاة والسلام والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر	503	7112032055995250684	228	430.5	179	246	92.68292999267578	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0266	true	5889830089637246293	123	186	604	911	1466	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	266	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04464	false	-4702334723664889014	0	55	0	267	1523	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	4464	7112032055995250684	266	517.0	211	307	86.64495086669922	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0266	true	5889830089637246293	121	186	595	911	1466	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي---------- فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	266	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15214	false	-2022135731602361704	86	152	437	756	1525	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	15214	7112032055995250684	308	601.0	244	326	94.47853088378906	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0267	true	-8009171238413828360	236	260	1137	1250	1445	300	من حديث الحجاج وسمعت محمدا يضعف هذا الحديث وقال يحيي بن ابي كثير لم يسمع من عروة والحجاج لم يسمع من ----ابن ابي كثير	267	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06914	false	7268307347051799687	0	25	0	117	1464	300	من حديث الحجاج وسمعت محمدا يضعف هذا الحديث وقال يحيي بن ابي كثير لم يسمع من عروة والحجاج لم يسمع من يحيي بن ابي كثير	6914	7112032055995250684	112	216.5	88	117	95.72649383544922	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0270	true	1178568273745415676	10	60	50	282	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذ-لك الطهور ما كتب لي ان اصلي	270	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04527	false	8102070830049882752	165	215	905	1138	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او- نهار الا صليت بذالك الطهور ما كتب لي ان اصلي	4527	7112032055995250684	226	427.5	177	237	95.35865020751953	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0271	true	3961290767728482537	25	77	125	376	1478	300	اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فق--------ال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده- ورايت ان لله تعالي علي ركعتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بهما	271	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04530	false	2092532021996792010	178	294	908	1469	1497	300	اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي قال دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد صلي الله عليه وسلم فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله ------علي ركعتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بهما	4530	7112032055995250684	242	445.5	191	568	42.60563278198242	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0275	true	5569859635436428425	122	173	612	872	1465	300	صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم في السف--------------------------ر الظهر ركعت---------------------------------------------ين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين ولم يصل بعده-----ا والمغرب--------------------- ثلاث ر---------------------------------------------كعات وبعدها ركعتين قلت رواه الترمذي في التطوع في السفر من حديث ابن عمر وقال حديث حسن سمعت البخاري يقول ما روي ابن ابي ليلي حديثا اعجب الي من هذا 961	275	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04393	false	-4740586378365879217	189	260	896	1256	1480	300	صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحضر والسفر فصليت معه في الحضر الظهر اربعا وبعدها ركعتين وصليت معه الظهر في السفر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيءا والمغرب في الحضر والسفر سواء ثلاث ركعات لا تنقص في الحضر ولا في السفر وهي وتر النهار وبعدها ركعتين قال ابو عيسي هذا ح----------------------------------------ديث حسن سمعت محمدا-- يقول ما روي ابن ابي ليلي حديثا اعجب الي من هذا فما	4393	7112032055995250684	188	319.5	147	402	46.766170501708984	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0275	true	5569859635436428425	186	284	930	1391	1465	300	الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر كان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال المنذري وحكي عن ابي داود انه انكره وقال ابو داود رواه هشام بن عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث المفضل	275	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04410	false	-6085889173876998821	0	73	0	345	1500	300	الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غاب- الشفق قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما---------------------------------------------------------------------------- ق----------------------------------------ال ابو داود رواه هشام بن عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث المفضل	4410	7112032055995250684	337	645.0	264	462	72.9437255859375	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0275	true	5569859635436428425	173	241	872	1196	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر كان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث	275	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04420	false	-4520604005029938164	163	229	794	1111	1437	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غاب- الشفق قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما قلت انكر ابو داود هذا ال-------حديث	4420	7112032055995250684	302	576.5	237	325	92.92308044433594	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0276	true	6508570117957522458	118	218	572	1062	1468	300	قال الترمذي -لم يرو هذا الحديث الا قتيبة وحده وقال ح--------------------------ديث حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعرف احدا رواه عن الليث غيره انتهي قال المنذري قال ------------------------------------------ابو سعيد بن يونس الحافظ لم يحدث به الا قتيبة ويقال انه غلط وان موضع يزيد بن ابي حبيب ابو الزبير وذكر الحاكم ابو عبد الله ان الحديث موضوع وقتيبة بن سعيد ثقة مامون وحكي عن البخاري انه قال قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال قتيبة مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد المداءني يدخل الاحاديث علي الشيوخ انتهي	276	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04421	false	-5437521233937456155	47	159	246	791	1506	300	قال ابو داود لم يرو هذا الحديث الا قتيبة وحده يعني تفرد به ولهذا قال الترمذي حديث حسن غريب تفرد به قتيبة لا يعرف احد- رواه عن الليث غيره وذكر ان المعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث ابي الزبير وقال ابو سعيد بن يونس الحافظ لم يحدث به الا قتيبة ويقال انه غلط وان موضع يزيد بن ابي حبيب ابو الزبير وذكر الحاكم ا-------------ن الحديث موضوع وقتيبة بن سعيد ثقة مامون وحكي عن البخاري انه قال قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد المداءني يدخل الاحاديث علي الشيوخ انتهي	4421	7112032055995250684	437	824.5	345	559	78.1753158569336	84	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0278	true	6133183061148483381	125	204	637	997	1477	300	قال -لقيت عبد الله بن سلام ف--------------حدثته فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي هي اخر ساعة في يوم الجمعة------------------- قال ابو هريرة --------------------------كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام ال----م يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قال ابو هريرة بلي قال فهو	278	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03947	false	2655511943504865700	93	173	513	885	1526	300	قال فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث- فقال انا اعلم تلك الس-----------------------------اعة فقلت اخبرني بها ولا تضنن بها علي قال هي بعد العصر الي ان تغرب الشمس قلت وكيف تكون بعد العصر------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها -قال عبد الله ابن سلام اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قلت---------- بلي قال فهو	3947	7112032055995250684	254	385.5	193	426	59.624412536621094	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0280	true	4650778465676500283	149	187	724	901	1469	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي من سمع النداء قلت رواه ابو داود في الجمعة من حديث عبد الله بن عمرو وقال روي هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم	280	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03854	false	-4680634053234678849	272	300	1391	1522	1522	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي من سمع النداء قال----- ابو داود---------------------------------------- روي هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم-	3854	7112032055995250684	129	235.0	102	177	72.88135528564453	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0282	true	-9151324155409020451	0	46	0	207	1482	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهور ويدهن من دهن- او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	282	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03804	false	-6637312955293131916	151	197	734	941	1500	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طه-ر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	3804	7112032055995250684	206	402.0	160	208	99.03845977783203	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0282	true	-9151324155409020451	181	220	889	1094	1482	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	282	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03919	false	-2113531872697554434	4	43	20	225	1546	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	3919	7112032055995250684	205	410.0	166	205	100.0	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0283	true	-623414327011344334	112	188	541	952	1505	300	صلي الله عليه وسلم----- من غسل يوم الجمعة واغتسل وب--كر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها قلت رواه الثلاثة في الطهارة وقال الترمذي-------------- حسن وقال النووي اسناده جيد وقال الحاكم صحيح وروي بتخفيف غسل وبكر وتشديدهما والارجح تخفيف غسل وتشديد بكر فمن خفف غسل فمعناه وطء امراته قبل الخروج ليجمع بين غض البصر والاغتسال يقال غسل الرجل امراته وغسلها مخففا ومشدد-------ا اذا جامعها	283	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03798	false	5887410231114441550	143	203	724	1030	1560	300	صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها---- رواه ابو داود وغيره وقا----ل الترمذي حديث اوس حديث حسن وقال معني قوله غسل---------------------------------------------------------------------------------------------------- وطء امراته قبل الخروج الي الصلاة------------------ يقال غسل الرجل امراته وغسلها -------مشددا ومخففا اذا جامعها	3798	7112032055995250684	237	386.5	189	439	53.986331939697266	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0285	true	6437428208761182933	70	101	348	508	1548	300	كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------------- فلما كان عثمان------------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	285	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03879	false	-7142711548798810345	237	275	1168	1364	1489	300	كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فلما كان عثمان رضي الله تعالي عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	3879	7112032055995250684	151	271.0	121	200	75.5	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0287	true	4330266549847521916	119	181	592	900	1491	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استوي علي المنبر استقبلناه بوجوهنا ضعيف قلت رواه---------------- الترمذي في صلاة الجمعة من حديث عبد الله بن مسعود وقال لا نعرفه الا من حديث محمد بن الفضل بن عطية ومحمد بن الفضل هذا ضعيف ذاهب الحديث عند اصحابنا AUTO باب صلاة الخوف AUTO---- من الصحاح 1004 غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	287	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03900	false	5295711957531633922	71	110	362	567	1534	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استوي علي المنبر استقبلناه بوجوهنا وفي اسناده محمد بن الفضل وقال الترمذي هو ض---------------------------------------------------------------------------------------------------------عيف ذاهب الحديث عند اصحابنا والعمل علي هذا عند اهل العلم من ا-صحا------------------ب النبي صلي الله عليه وسلم	3900	7112032055995250684	142	205.0	113	329	43.161094665527344	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0287	true	4330266549847521916	60	86	312	443	1491	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ اراه المءذن-ثم يقوم فيخطب ثم يجلس ولا يتكلم ثم يقوم فيخطب	287	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03917	false	6987835410410404476	167	194	826	958	1510	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ اراه المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس ولا يتكلم ثم يقوم فيخطب	3917	7112032055995250684	131	257.0	105	132	99.24242401123047	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0287	true	4330266549847521916	173	244	863	1221	1491	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين	287	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03975	false	-1486014339666285974	194	266	990	1352	1529	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين	3975	7112032055995250684	356	699.0	285	363	98.07162475585938	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0288	true	-5801026051518448241	27	83	164	448	1573	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	288	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10839	false	984031416943786057	212	270	1057	1349	1510	300	عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	10839	7112032055995250684	275	533.0	220	292	94.17808532714844	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0290	true	5961438089480793844	231	261	1168	1342	1549	300	امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم وتعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها حلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	290	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02217	false	-2504018086707999651	104	134	515	689	1588	300	امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	2217	7112032055995250684	172	342.0	142	174	98.85057830810547	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0290	true	5961438089480793844	0	35	0	180	1549	300	الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	290	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04026	false	8372247854980466428	161	196	773	953	1463	300	الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	4026	7112032055995250684	179	357.0	144	180	99.44444274902344	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0290	true	5961438089480793844	98	209	492	1056	1549	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله------ عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة قلت رواه الشيخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان والترمذي والنساءي في العيدين من حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر 1013 سءل ابن عباس شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العيد--------------------------------------------------------------- قال نعم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته قلت رواه الشيخان بالفاظ متقاربة في صلاة العيدين من حديث-------------------------------------------- ابن عباس 1014 ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلهما ولا	290	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04037	false	8750829121117381189	19	130	90	629	1522	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة انظر الحديث مطابقته للترجمة ظاهرة ويعقوب بن ابراهيم الدورقي ابو يوسف وابو اسامة حماد بن اسامة وعبيد الله بن عمر ابن حفص وقد مر عن قريب واخرجه مسلم عن ابن ابي شيبة عن عبدة بن سليمان وابي اسامة عن----------------------- عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ----------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يصلون العيدين قبل الخطبة 964 حدثنا سليمان بن حرب قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس----- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلهما ولا	4037	7112032055995250684	228	140.5	177	842	27.078384399414062	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0290	true	5961438089480793844	133	182	671	919	1549	300	ابن عباس ------------------------شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد -------------قال نعم------------------------------------------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته	290	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12681	false	7323797814310230041	89	155	481	808	1594	300	ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته	12681	7112032055995250684	248	464.0	199	327	75.84098052978516	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0291	true	5064757251891448331	32	58	172	302	1517	300	والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	291	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10015	false	4742437537885344589	272	298	1407	1537	1548	300	والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	10015	7112032055995250684	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0301	true	-949324827403922916	137	214	673	1099	1546	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة والفرع اول --نتاج كان ينتج لهم كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب قلت رواه الجماعة البخاري في العقيقة ومسلم والترمذي كلاهما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاضاحي وابو داود وابن ماجه جميعا في الذباءح والنساءي في------------------------------------------------- الفرع كلهم من حديث ابي هريرة والفرع بالفاء والراء المهملة المفتوحة والعين المهملة وهو مفسر في الحديث والعتيرة ------------------------------هي النسيكة التي تعتر اي تذبح وكانوا يذب-----------حونها في رجب قال ابو داود في العشر الاول	301	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13058	false	-4146851847668986581	42	146	208	758	1509	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج------------- كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في ---------------------------------------------------------------رجب مطابقته للترجمة ظاهرة وعبدان لقب عبد الله بن عثمان المروزي يروي عن عبد الله بن المبارك المروزي عن معمر بن راشد عن محمد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب والحديث اخرجه مسلم في الاضاحي عن محمد بن رافع وغيره واخرجه الترمذي فيه عن محمود بن غيلان قوله لا فرع ولا عتيرة قد مر الان تفسير الفرع والعتيرة بفتح ------------------------------------------------العين المهملة وكسر التاء المثناة من فوق وسكون الباء اخر الحروف وبالراء وهي النسيكة التي تعتر اي تذبح وكان اهل الجاهلية يذبحونها في-------------------- العشر الاول	13058	7112032055995250684	193	156.0	155	694	27.809799194335938	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0301	true	-949324827403922916	223	250	1140	1290	1546	300	وكان ابن سيرين من بين اهل العلم-- يذبح العتيرة في رجب --------------------------------------قال النووي وقد صح الامر بالفرع والعتيرة والصحيح عند اصحابنا وهو نص الشافعي استحباب الفرع والعتيرة	301	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13059	false	-8364298397384064168	174	202	815	971	1460	300	وكان ابن سيرين من بين---- العلماء يذبح العتيرة في رجب وفي الاثار للطحاوي وكان ابن عمر يعتر وقال النووي ------------------------------الصحيح عند اصحابنا وهو نص الشافعي استحباب الفرع والعتيرة	13059	7112032055995250684	116	190.0	95	190	61.05263137817383	18	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0303	true	-5515824653564298614	0	176	0	881	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذ-لك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قال------------------- اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	303	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04260	false	5641231153452567294	114	292	566	1459	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قيام------ا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذالك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك -كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء -قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	4260	7112032055995250684	817	1528.5	652	936	87.28632354736328	150	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0303	true	-5515824653564298614	0	176	0	881	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذ-لك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ه-ذا ثم رايناك تكعكعت قا-ل اني رايت ال--------------جنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	303	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12605	false	-6803685073444052462	67	245	313	1206	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع سجد--- ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو---- الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذالك فاذكر-- الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هاذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	12605	7112032055995250684	864	1695.0	690	903	95.68106079101562	166	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0304	true	471867659936828586	1	43	7	212	1520	300	لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذ-لك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	304	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04232	false	-8914704680918150492	214	256	1084	1290	1522	300	لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذالك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	4232	7112032055995250684	205	405.0	163	206	99.51456451416016	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0304	true	471867659936828586	53	105	261	531	1520	300	قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود وما رايته قط يفعله وقال ه-ذه الايات التي يرسل الله------- لا تكون لموت احد ولا لحياته ول-كن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذ-لك فافزعوا الي ذكر----ه ودعاءه واستغفاره	304	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04273	false	5343263440404103016	32	86	150	429	1534	300	قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ----رايته قط يفعله وقال هاذه الايات التي يرسل الله عز وجل لا تكون لموت احد ولا لحياته ولاكن يخوف الله به- عباده فاذا رايتم شيءا من ذالك فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	4273	7112032055995250684	265	489.0	214	284	93.30986022949219	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0310	true	5798747942069569871	0	49	0	235	1555	300	وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به و-----اذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما	310	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04202	false	-2027767830326289416	250	300	1241	1480	1480	300	وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت فاذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما-	4202	7112032055995250684	233	453.0	185	240	97.08333587646484	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0313	true	6044074208681440126	23	77	124	396	1610	300	صلي الله عليه وسلم---- حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله تعالي فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه قلت رواه مسلم في الاستءذان من حديث العلاء ----بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ولم يخرج البخاري مجموع هذا اللفظ	313	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04796	false	1500081350543170577	243	294	1273	1524	1554	300	صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له فاذا عطس فحمد الله------ فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه و----------------------------------العلاء هو ابن عبد الرحمن قوله حق المسلم قال الكرماني---------------- هذا اللفظ	4796	7112032055995250684	190	303.0	150	307	61.889251708984375	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0314	true	6620307885730973475	210	259	1052	1277	1486	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده---- وكان -------------------------اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله تعالي فقال--- لا باس طهور ان شاء الله قال--------- كلا بل--- حمي تف--------ور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	314	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10131	false	-1933358003724040027	203	263	1041	1312	1480	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله------ فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	10131	7112032055995250684	219	391.0	171	277	79.06137084960938	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0314	true	6620307885730973475	212	259	1061	1277	1486	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده وكان اذا دخل علي مريض يعوده -قال لا باس طهور ان شاء الله تعالي فقال لا باس طهور ان شاء الله قال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير----- تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	314	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13322	false	-309347750226981665	41	75	195	351	1458	300	صلي الله عليه وسل------------------------------م دخل علي -رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله ف----------------------------------قال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور -قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	13322	7112032055995250684	146	247.5	113	222	65.76576232910156	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0314	true	6620307885730973475	212	259	1061	1277	1486	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده وكان اذا دخل علي مريض يعوده -قال لا باس----- طهور ان شاء الله تعالي فقال لا باس طهور ان شاء الله قال كلا بل----------------- حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	314	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15434	false	-8939888326472090107	66	99	319	475	1510	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي اعراب----------------------------ي يعوده فقال لا باس عليك طهور ان شاء ا-----------------------------------لله قال قال الاعرابي طهور بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور قا-ل النبي------------------- فنعم اذا	15434	7112032055995250684	126	204.5	97	239	52.71966552734375	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0315	true	-2908254475895563216	261	298	1374	1563	1575	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فبه كن-ت انفث علي----ه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم قلت روا---ه البخاري في	315	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11192	false	51187549683257154	245	284	1261	1462	1552	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم عنه مطابقته للترجمة في	11192	7112032055995250684	175	312.0	138	201	87.0646743774414	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0320	true	4535089650847844992	16	59	91	313	1471	300	ثلاثة اقسام شهيد في الدنيا والاخرة وهو المقتول في حرب ال----------------كفار وشهيد في الاخرة دون الاحكام في الدنيا وهم هءلاء المذكورون هنا وشهيد في الدنيا دون الاخرة وهو من غل في الغنيمة او- قتل مدبرا 1117-------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	320	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08864	false	2799347832579283847	195	264	989	1321	1515	300	ثلاثة اقسام شهيد في الدنيا والاخرة وهو المقتول في حرب الكفار بسبب من الاسباب وشهيد في الاخرة دون --احكام--- الدنيا وهم من ذكروا انف------ا وشهيد في الدنيا دون الاخرة وهو من غل في الغنيمة ومن قتل مدبرا او ما في معناه 9282 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	8864	7112032055995250684	190	323.0	150	343	55.393585205078125	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0320	true	4535089650847844992	52	84	280	424	1471	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	320	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09944	false	-1318035143427528484	194	242	975	1204	1529	300	قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتبسا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9944	7112032055995250684	142	262.5	110	229	62.008731842041016	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0323	true	-8032392877572363575	215	248	1046	1228	1484	300	صلي الله عليه وسلم الشهادة سب-------ع سوي القتل في سبيل الله------ المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد	323	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08861	false	-1475901096148054137	0	34	0	190	1535	300	صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة انواع سوي القتل في سبيل الله تعالي المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد و-----الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد	8861	7112032055995250684	174	322.5	142	195	89.23076629638672	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0328	true	-3671048128569642015	35	115	165	564	1562	300	صلي الله عليه وسلم---- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله فقالت عاءشة رضي الله عنها انا -نكره الموت قال ليس ذاك ول-كن المءمن اذ- حضره الموت بشر برضوان الله تعالي وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله تعالي لقاءه وان الكافر اذ- حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء كر-ه اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه قلت هذا---------------- الحديث	328	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14247	false	6924971621389665098	94	171	470	852	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ----------------------قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولاكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله------ وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله------ لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه قد ذكرنا ان الترجمة جزء الحديث	14247	7112032055995250684	334	574.0	265	424	78.7735824584961	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0328	true	-3671048128569642015	182	225	932	1169	1562	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة -قال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي- والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلد- والشجر والدواب	328	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14254	false	9063177249972399510	45	88	202	439	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح و---المستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله عز وجل والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	14254	7112032055995250684	228	432.0	186	240	95.0	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0329	true	-3753012728232940776	177	233	870	1151	1481	300	عليه وسلم قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله تعالي حق الحياء قالوا انا نستحي يا نبي الله والحمد لله -قال ليس ذاك ولكن من استحي-ي من الله------ حق الحياء فليحف-ظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي ولي--------------ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	329	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00288	false	-2207622693608907152	203	247	1078	1300	1599	300	عليه السلام انه قال ا----------ستحيوا من الله------ حق الحياء قالوا انا نستحي------------ والحمد لله فقال ليس ذلك ولكن -الاستحياء من الله تعالي حق الحياء ان تحفظ الراس ---------------------وما حوي والبطن وما وعي وتذكر الموت والبلي-------------------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	288	7112032055995250684	172	263.5	136	304	56.578948974609375	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0333	true	8946532845370804398	265	300	1325	1491	1491	300	الحسان وهم 1167 ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس-	333	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04825	false	6255899187168448143	4	39	20	186	1480	300	الحصين بن وحوح- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس	4825	7112032055995250684	156	296.0	123	167	93.41316986083984	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0333	true	8946532845370804398	268	300	1341	1491	1491	300	ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا -قد حدث به الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس-	333	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05015	false	-3155012568038953150	13	45	75	227	1555	300	ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا وقد حدث به الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس	5015	7112032055995250684	150	290.0	119	152	98.68421173095703	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0334	true	-3132320845306363929	65	99	339	520	1568	300	بين ظهراني اهله اصل هذه اللفظة لمن اقام-- بين قوم علي سبيل الاستظهار والاستناد اليهم وزيدت فيه --الف و--نون --مفتوحة------- ومعناه ان ظهرا منهم قدامه وظهرا ورا-ه فهو مكتوف من جانبيه ومن جوانبه اذا	334	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03708	false	-4368481531946358293	268	300	1412	1604	1604	300	بين ظهرانيه بالافراد ومعناه انهم-- اقاموا بينه--م علي سبيل الاستظهار والاستناد اليهم وزيدت فيه الالف والنون المفتوحة تاكيدا ومعناه ان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه فهو مكنون من جانبيه ومن جوانبه اذا-	3708	7112032055995250684	151	235.0	124	197	76.64974975585938	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0334	true	-3132320845306363929	120	157	628	827	1568	300	دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا-------- بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	334	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04862	false	-1385328262738701915	121	159	593	795	1505	300	دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنه-----ا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذالك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	4862	7112032055995250684	190	360.5	154	207	91.78743743896484	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0334	true	-3132320845306363929	124	158	648	831	1568	300	صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا---------------------- بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه قلت	334	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04870	false	7345026481410751320	0	38	0	198	1517	300	صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنه-----ا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذالك ان رايتن ذالك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا -------القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم	4870	7112032055995250684	165	290.0	133	210	78.57142639160156	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0335	true	-556761793674005190	181	254	926	1279	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه---------- قلت رواه مسلم من حديث جابر في هذا الباب ولم يخرجه البخاري ولفظ مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طايل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم	335	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05032	false	-6315771570298271363	152	227	747	1103	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المقابر يدفن ذلك الرجل ومعه مصباح فان قلت روي م-سلم من حديث جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما يحدث ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر --انسان ف-ي ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم	5032	7112032055995250684	279	490.0	217	363	76.85950469970703	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0336	true	-4740542345960473569	50	88	273	466	1525	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	336	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06541	false	-8882111485431354363	209	247	1008	1201	1489	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	6541	7112032055995250684	193	386.0	155	193	100.0	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0336	true	-4740542345960473569	277	300	1415	1525	1525	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي-	336	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09691	false	-3144394323195232155	123	147	632	746	1527	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي	9691	7112032055995250684	110	209.0	88	114	96.49122619628906	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0337	true	6533429337630322840	234	267	1213	1390	1553	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق	337	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05017	false	1908513322542462202	94	127	465	642	1519	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق	5017	7112032055995250684	176	351.0	143	177	99.43502807617188	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0337	true	6533429337630322840	234	267	1213	1390	1553	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق	337	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05224	false	-7088903528862003551	64	97	306	485	1509	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق	5224	7112032055995250684	169	320.5	137	186	90.86021423339844	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0338	true	-8166770981319283465	158	184	814	950	1544	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين	338	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04787	false	-6719600222206672037	112	138	535	671	1500	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين	4787	7112032055995250684	136	272.0	110	136	100.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0338	true	-8166770981319283465	161	199	828	1017	1544	300	صلي الله عليه وسلم من ا---تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	338	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05052	false	-3139919030783184223	148	187	769	961	1529	300	صلي الله عليه وسلم قال من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	5052	7112032055995250684	185	364.5	148	192	96.35416412353516	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0339	true	-7433150503897819447	59	122	303	629	1532	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابد-له دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة وقه فتنة----- القبر و---عذابه----- حتي تمنيت ان اكون ذلك الميت	339	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05073	false	6849987175087510586	149	216	774	1114	1544	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابد له دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار حتي تمنيت ان اكون ذلك الميت	5073	7112032055995250684	318	606.0	256	340	93.52941131591797	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0340	true	-5145067669986922861	161	192	818	975	1526	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر----------------------------- ما وجبت قال ه-ذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له	340	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05190	false	5465663488232817502	263	300	1298	1484	1484	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ما وجبت قال هاذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له-	5190	7112032055995250684	156	296.0	126	187	83.4224624633789	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0340	true	-5145067669986922861	248	276	1268	1410	1526	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	340	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05194	false	8722442705425679436	52	80	256	400	1578	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	5194	7112032055995250684	138	274.0	110	144	95.83333587646484	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0340	true	-5145067669986922861	230	286	1172	1463	1526	300	المءمنون شهداء الله في الارض قلت رواه البخاري مختصرا في باب ---------------------------------------------------تعديل كم يجوز في كتاب الشهادات 1196 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد قلت رواه البخاري في ---------------------------الجناءز وفي كتاب الشهادات في باب	340	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08393	false	6053500752580549795	110	223	541	1124	1543	300	المءمنون شهداء الله في الارض انظر الحديث مطابقته للترجمة تاتي علي ما ذهب اليه ابو حنيفة من ان الواحد يكفي في التعديل لان قوله المءمنون جمع محلي بالالف واللام والالف واللام اذا دخل الجمع يبطل الجمعية ويبقي الجنسية وادناها واحد ويتايد هذا بقول عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه لما مر عليه بثلاث جناءز وجبت في كل واحد منها فقال له ابو الاسود وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد والحديث ياتي الان في هذا الباب وقد مضي في كتاب الجناءز -في باب -----------------	8393	7112032055995250684	187	294.5	151	601	31.114809036254883	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0340	true	-5145067669986922861	248	276	1268	1410	1526	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	340	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08394	false	7982109847123399111	152	180	800	942	1589	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	8394	7112032055995250684	142	284.0	114	142	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0341	true	-7931959830268173709	31	74	159	369	1553	300	صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي ه-ءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	341	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10775	false	-1199528634354520638	111	154	566	777	1508	300	صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هاءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	10775	7112032055995250684	210	415.0	167	211	99.52606964111328	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0344	true	-464620233709715698	103	125	510	624	1507	300	في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	344	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05074	false	4744634435373545540	2	24	9	123	1540	300	في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	5074	7112032055995250684	114	228.0	92	114	100.0	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0345	true	-2762760544116426203	45	84	234	429	1538	300	علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة فقام عند ح------------------------------يال وسط السرير فقيل له--------------- هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم قلت رواه---------------- الترمذي	345	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05065	false	2767998706207184590	106	158	510	766	1465	300	علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقال يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوه وقال الترمذي	5065	7112032055995250684	177	321.0	141	256	69.140625	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0348	true	9176525300467732046	187	220	891	1059	1463	300	ورواه البيهقي من طريق الشافعي 1224 ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له -سراج فاخذ من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء لل-------------------قران قلت رواه الترمذي	348	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04825	false	6255899187168448143	130	167	640	822	1480	300	وروي الترمذ-ي من حديث عطاء عن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له بسراج فاخذ من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا ثم ق-----ال الترمذي	4825	7112032055995250684	136	238.0	105	188	72.34042358398438	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0350	true	-3809664280898810640	197	274	947	1338	1482	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم-------------فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذ-لك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحم-ن بن عوف------------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	350	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04991	false	-4992985628510058561	12	100	51	495	1554	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذالك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمان بن عوف رضي الله تعالي عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	4991	7112032055995250684	391	733.0	314	444	88.06306457519531	72	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0350	true	-3809664280898810640	44	106	208	506	1482	300	علي عاءشة-------------------- فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قلت رواه ابو داود هنا وقال فيه قال ابو علي يقال ---ان رسول الله------------------- مقدم- وابو بكر عند راسه---------------------------------- وعمر عند رجليه راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم	350	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05256	false	8984218422173987692	0	57	0	289	1598	300	علي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقلت يا اماه اكشفي لي--- قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الح------------------------------------------------مراء فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر---- راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمرا ر---------اسه عند رجلي النبي-صلي الله عليه وسلم -------------------------	5256	7112032055995250684	196	285.0	156	380	51.578948974609375	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0351	true	6129513305817524512	31	106	160	535	1527	300	ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله -ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة--------------------------------------- ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع--------------------------- ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما ه-ذا -قال ه-ذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء	351	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04925	false	4915708324321669664	169	259	827	1272	1466	300	ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان للاه ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ ابن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هاذا فقال هاذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	4925	7112032055995250684	372	709.0	298	445	83.59550476074219	67	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0352	true	8098022636907113203	0	35	0	178	1589	300	فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه	352	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04996	false	4999047149215903735	37	73	169	347	1517	300	فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او برحم وان الميت يع-ذب ببكاء اهله عليه	4996	7112032055995250684	174	341.0	139	179	97.20670318603516	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0353	true	8700519291822138840	61	131	302	651	1526	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيب-ي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي------------------- فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك ففال انما الصبر عند الصدمة الاولي قلت رواه الجماعة الا ابن ماجه واللفظ للبخاري كلهم في الجناءز من حديث انس 1240 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	353	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04915	false	6229326153145099088	45	102	216	501	1483	300	مر النبي------------------- بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي مطابقته للترجمة--------------------------------------------- من ح-يث ان-------------------ه صلي الله عليه وسلم لم	4915	7112032055995250684	248	424.0	196	369	67.20867156982422	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0354	true	3150252405142053590	196	242	965	1169	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك -قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	354	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04828	false	-7845338090670243443	115	162	566	774	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك فقال ومن كان له فرط يا موفقة ق-الت فمن لم يكن له فرط من امتك قال -انا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	4828	7112032055995250684	201	382.0	155	210	95.71428680419922	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0356	true	-4472235120899380190	44	80	226	403	1512	300	زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت قلت رواه	356	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04918	false	-21855903564567482	171	205	898	1068	1552	300	زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازو----رها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت و---رواه	4918	7112032055995250684	169	324.5	135	177	95.480224609375	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0357	true	1464987744473261129	144	237	735	1196	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي--------------- اليمن فقال انك -تاتي قوما اهل كتاب----------- فادعهم الي شهادة---- ان لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا ------لك فاعلمهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا ------لك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا ل------ك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب قلت رواه الجماعة كلهم هنا من حديث ابن عباس وقد استدل ب-----هذا الحديث من راي منع نقل-------- الزكاة	357	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05640	false	4596569379211072985	170	274	865	1382	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن----- انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذالك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوا لك بذالك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذالك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب مطابقته للترجمة في قوله تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم وهذا الحديث قد مضي في اول باب وجوب الزكاة	5640	7112032055995250684	369	599.5	290	528	69.88636016845703	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0358	true	-6840194372588301617	0	175	0	856	1500	300	لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره ك-ما بردت اعيدت ردت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار و-----------------------قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها ك----ما عليه اول-ها رد عليه اخر-ها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله والبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطاوه باظلافها ك----ما عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قلت رواه مسلم بطوله	358	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05310	false	2814083733717821070	72	249	340	1213	1459	300	لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها------------ فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعي----دت له في يوم كان مقدراه خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة نطح بها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة نطح بها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطء-ه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار الحديث------- بطوله	5310	7112032055995250684	815	1544.0	646	897	90.85841369628906	152	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	40	132	236	670	1547	300	الخيل ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي --له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي --له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء	359	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07807	false	2054400199646869779	215	300	1087	1489	1489	300	الخيل------ لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي --كان ذلك حسنات له ---------فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورياء-	7807	7112032055995250684	377	680.0	296	443	85.10157775878906	71	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	40	71	236	378	1547	300	الخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج	359	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08911	false	-8589558789687863982	270	300	1438	1576	1576	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج-	8911	7112032055995250684	137	257.5	108	143	95.80419921875	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	72	171	386	858	1547	300	كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	359	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08912	false	-2154670514021467034	2	74	10	364	1566	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل رب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	8912	7112032055995250684	326	578.0	258	493	66.12576293945312	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	40	109	236	563	1547	300	الخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها	359	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10167	false	3183055205806839128	239	300	1165	1457	1457	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -------ارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له و--------------------رجل ربطها-	10167	7112032055995250684	284	502.0	226	331	85.80060577392578	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	109	227	563	1155	1547	300	تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له----- ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قلت رواه البخاري في التفسير بهذا اللفظ وروي مسلم ما يتعلق بالخيل في الزكاة من تتمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث الذي قبله بمثل معني حديث البخاري وما يتعلق بالحمر بمثل لفظ البخاري واطال لها اي طول لها من الحبل الذي تربط فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمرج -الارض الواسعة ذات نبات كثير تمرج فيه الدواب اي تسرح وطيلها بكسر الطاء المهملة وفتح الياء	359	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10168	false	1935969803287198547	0	123	0	618	1576	300	تغنيا وسترا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر و----------------------رجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي --------وزر وسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا ي-------------------------------------------------------------------------------------ره الزلزلة 7 وجه المطابقة في ذكره عقيب ابواب علامات النبوة يمكن ان يقال فيه ان فيه من جملة ما اخبر به ما وقع كما اخبر وقد مضي هذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعين هذا الاسناد عن عبد الله بن مسلمة عن مالك وبعين هذا المتن في الجهاد في باب الخيل لثلاثة وهذا هو المكرر الحقيقي وقد مضي الكلام فيه مستوفي والمرج بالجيم الموضع الذي يرعي فيها--------- الدواب والطيل-------- بكسر الطاء المهملة وفتح الياء	10168	7112032055995250684	297	240.5	234	882	33.67346954345703	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	40	153	236	769	1547	300	الخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذ-لك من المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذ-لك حسنات له واما الذي هي ل--------ه ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذ-لك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي	359	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12228	false	6614187448532435820	195	300	974	1472	1472	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذالك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها -ارواءها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذالك حسنات له ---------فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغشيا وتعفف و---لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذالك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي-	12228	7112032055995250684	462	835.0	362	547	84.460693359375	85	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	40	138	236	701	1547	300	الخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذ-لك حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك	359	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15282	false	1850033503712533292	212	300	1084	1506	1506	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذالك-- المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذالك حسنات له وهي لذالك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذالك	15282	7112032055995250684	383	688.0	300	471	81.31634521484375	71	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0360	true	-8319167153239764848	107	151	560	776	1567	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية ال عمران	360	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05314	false	5285412496007199029	29	71	136	340	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل -----له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه ثم ياخ- بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون------ ال عمران	5314	7112032055995250684	204	391.0	162	216	94.44444274902344	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0360	true	-8319167153239764848	262	300	1385	1567	1567	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي-	360	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05496	false	7558936344175816704	37	87	173	409	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا الاه غيره او كما حلف ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي	5496	7112032055995250684	181	347.0	144	236	76.69491577148438	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0362	true	5666163766933765971	233	300	1188	1508	1508	300	استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام-	362	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08298	false	4510105299936048735	188	224	911	1076	1438	300	استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام	8298	7112032055995250684	160	298.5	125	321	49.84423828125	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0363	true	-6225941351429176838	225	287	1193	1503	1561	300	لما نزلت هذه الاية -الذين يكنزون الذهب والفضة التوبة 34 ---كبر ذلك علي المسلمين فقالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا نبي الله انه ك---بر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما فر---------------------------------ض الزكاة الا لتطيب---- ما بقي من اموالكم------------------------------------------- فكبر عمر------------------- ثم قال ----------------------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة----- اذا نظر اليها تسره واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته قلت رواه ابو داود	363	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05308	false	-4525175625805073575	179	296	906	1490	1509	300	لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة الاية كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا لولده مالا يبقي بعده فقال عمر رضي الله تعالي عنه انا افرج عنكم فانطلق عمر واتبعه ثوبان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي بعدكم قال فكبر عمر رضي الله تعالي عنه ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة التي اذا نظر اليه-- سرت واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته و---رواه ابو داود	5308	7112032055995250684	288	470.5	230	589	48.89643478393555	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0363	true	-6225941351429176838	0	42	0	196	1561	300	لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان لبعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه-اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	363	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08298	false	4510105299936048735	224	267	1076	1272	1438	300	لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان -بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيه اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	8298	7112032055995250684	192	371.0	150	197	97.46192932128906	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0363	true	-6225941351429176838	0	35	0	157	1561	300	لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان لبعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة	363	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15100	false	-8548492457325824354	267	300	1385	1531	1531	300	لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء--------- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان -بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة-	15100	7112032055995250684	141	258.0	109	157	89.80891418457031	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0367	true	7551140187847702677	209	300	1067	1545	1545	300	جمع اوقية بضم الهمزة وتشديد الياء والجمع -----------تشديد الياء وتخفيفها و------حذفها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاوقية الشرعية اربعون درهما وهي اوقية الحجاز -قال------- عياض ولا يصح ان تكون الاوقية والدراهم مجهولة في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها البياعات والانكحة قال------------------------ وهذا يبين ان قول من زعم ان الدراهم لم تكون معلومة الي زمان عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء وجعل كل عشرة وزن سبعة مثاقيل ووزن الدرهم ستة دوانيق قول باطل وانما معناه------------- انه لم يكن منها شء من ضرب الاسلام وعلي صفة لا-	367	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05324	false	6979237312593898628	29	187	149	1013	1639	300	جمع اوقية بضم الهمزة وتشديد الياء و-يجمع علي اواقي بتشديد الياء وتخفيفها واواق بحذفها قال ابن السكيت في الاصلاح كل ما كان من هذا النوع واحده مشدد اجاز في جمعه التشديد والتخفيف كالاوقية والاواقي والسرية والسراري والبختية والعلية والاثفية ونظاءرها وانكر الجمهور ان يقال في الواحدة وقية بحذف الهمزة وحكي الجباءي جوازها بفتح الواو وتشديد الياء وجمعها وقايا مثل ضحية وضحايا واجمع اهل الحديث والفقه واءمة اللغة علي ان الاوقية الشرعية اربعون درهما وهي اوقية الحجاز وقال القاضي عياض ولا يصح ان تكون الاوقية والدراهم مجهولة في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها البياعات والانكحة كما ثبت في الاحاديث الصحيحة وهذا يبين ان قول من زعم ان الدراهم لم تك-ن معلومة الي زمان عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء وجعل كل عشرة وزن سبعة مثاقيل ووزن الدرهم ستة دوانيق قول باطل وانما معني ما نقل من ذلك انه لم يكن منها شء من ضرب الاسلام وعلي صفة لا	5324	7112032055995250684	469	851.0	379	866	54.15704345703125	82	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	0	26	0	153	1521	300	تختلف بل كانت مجموعات من ضرب فارس والروم------ وكبارا وصغارا-- غير----------- منقوش---------------ة فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه وتصييرها وزنا واحدا----------------------------------------- فجمعوا اكبرها واصغرها وضربوه علي	368	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05324	false	6979237312593898628	187	226	1013	1241	1639	300	تختلف بل كانت مجموعات من ضرب فارس والروم صغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه وتصييرها وزنا واحدا لا يختلف واعيانا يستغني فيها من الموازين فجمعوا اكبرها واصغرها وضربوه علي	5324	7112032055995250684	148	251.0	122	228	64.91227722167969	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	121	278	621	1408	1521	300	ان ابا بكر------------------- كتب له ه-ذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحم-ن الرحيم ه-ذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها شاة	368	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	9	168	38	832	1491	300	ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه كتب له هاذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمان الرحيم هاذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجه--------ها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	5476	7112032055995250684	750	1442.0	599	823	91.13001251220703	140	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	80	105	423	543	1521	300	ليس علي المسلم صدقة في عبده ولا فرسه قلت رواه الجماعة هنا من حديث ابي هريرة يرفعه 1276 --------ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر	368	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05516	false	-2841089384847073608	78	106	370	498	1406	300	ليس علي المسلم صدقة في عبده ولا فرسه ولفظ مسلم ليس علي المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة وفي لفظ ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر	5516	7112032055995250684	78	111.5	60	128	60.9375	14	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	81	113	423	583	1528	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل	369	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05451	false	8771646961035723888	268	300	1398	1557	1557	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل-	5451	7112032055995250684	159	313.0	128	160	99.375	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	121	220	617	1114	1528	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين- وماءة الي ماءتين ففيها شاتا-------------------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيه----------------------ا ثل---اث فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذا-ت عوار و---------لا تيس الا ما -------شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	369	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05467	false	-1811849643319861312	25	132	108	643	1445	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشريني وماءة ففيه-----------ا شاتاة الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلثماءة فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة --------------------------------------شاة ولا تءخذ-------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا زادت عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل اربعين فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	5467	7112032055995250684	369	605.0	294	640	57.65625	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	0	81	0	423	1528	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	369	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05473	false	2339696165167150258	132	213	668	1091	1520	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	5473	7112032055995250684	423	846.0	342	423	100.0	81	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	117	220	599	1114	1528	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	369	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	168	237	832	1178	1491	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	5476	7112032055995250684	345	667.5	276	515	66.99028778076172	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0370	true	-2458302864012724461	129	188	669	978	1546	300	اسم مءنث موضوع للجنس يقع علي الذك-ر والانثي وعليهما جميع------------------------------------ا فاذا صغرتها الحقتها الهاء فقلت غنيمة لان اسم-- الجموع الذي لا واحد لها من لفظها اذا كانت لغير الادميين فالتانيث لها لازم -----يقال له- خمس من الغنم ذكور فيءنث العدد وان عنيت الكباش اذا كان يليه من الغنم لان العدد يجري في تانيثه وتذكير--------ه علي اللفظ لا علي المعني	370	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00361	false	-3380514326989901812	143	199	733	1038	1577	300	اسم مءنث موضوع للجنس يقع علي الذكور والاناث-------- جميعا وعلي الذكور وحدهم وعلي الاناث وحدها فاذا صغرتها الحقتها الهاء فقلت غنيمة لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كانت لغير الادميين فالتانيث---- لازم لها ويقال لها خمس من الغنم ذكور فيءنث العدد ل--------------------------------------ان العدد يجري علي -------تذكيره وتانيثه علي اللفظ لا علي المعني	361	7112032055995250684	244	412.0	197	362	67.40331268310547	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0370	true	-2458302864012724461	129	192	669	1000	1546	300	اسم مءنث موضوع للجنس يقع علي الذك-ر و----الانثي وعليهما جميعا فاذا صغرتها الحقتها الهاء فقلت غنيمة لان اسم-- الجموع الذي لا واحد لها من لفظها اذا كانت لغير الادميين فالتانيث لها لازم يقال له خمس من الغنم ذكور فيءنث العدد وان عنيت الكباش اذا كان يليه من الغنم لان العدد يجري في تانيثه وتذكير--------ه علي اللفظ لا علي المعني والابل كالغنم في جميع	370	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00966	false	5537790160122673619	0	62	0	331	1554	300	اسم مءنث موضوع للجنس يقع علي الذكور وعلي الاناث وعليهما جميعا فاذا صغرتها الحقتها الهاء فقلت غنيمة لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كانت لغير الادم-ين فالتانيث لها لازم يقال--- خمس من الغنم ذكور فتءنث العدد وان عنيت الكباش اذا كان يليه من الغنم لان العدد يجري -----------تذكيره وتانيثه علي اللفظ لا علي المعني والابل كالغنم في جميع	966	7112032055995250684	312	576.0	252	346	90.17340850830078	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0370	true	-2458302864012724461	127	161	657	845	1546	300	قال الجوهري اسم مءنث موضوع للجنس يقع علي الذكر والانثي وعليهما جميعا فاذا صغرتها الحقتها الهاء فقلت غنيمة لان اسم-- الجموع الذي لا واحد لها من لفظها اذا كانت لغير الادميين فالتانيث لها لازم	370	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11419	false	6045308065044664758	191	224	993	1172	1549	300	لان الغنم --اسم مءنث موضوع للجنس يقع علي الذكور------- وعلي الاناث-- فاذا صغرتها الحقتها الهاء فقلت غنيمة لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كانت لغير الادميين فالتانيث لها لازم	11419	7112032055995250684	161	286.0	130	190	84.7368392944336	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0374	true	-3206215660435881906	210	291	1047	1437	1486	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العسل في كل عشرة ازقا-------------------------------------------------------------ق زق قلت رواه الترمذي هنا من حديث ابن عمر وقال في اسناده مقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم-في هذا الباب كبير شء 1289 قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فانكن اكثر اهل جهنم يوم القيامة------------------------------------------------------------ قلت رواه- الترمذي هنا--------------------------- من حديث زينب امراة عبد الله بن مسعود ورجاله ثقات 1290 ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه	374	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05591	false	3445646642037554364	104	197	490	921	1429	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العسل في كل عشرة از--ق زق ثم قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي سيارة المنعي وعبد الله بن عمرو قال ا------بو عيسي حديث ابن عمر -----في اسناده مقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كثير شء والعمل علي هذا عند------------------------------------------------------- اكثر اهل--------- العلم وبه يقول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم ليس في العسل شء انتهي قلت انفرد الترمذي بحديث ابن عمر هذا وروي البيهقي من حديث ابي سلمة عن ابي هريرة قال كتب-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	5591	7112032055995250684	206	284.5	155	540	38.14814758300781	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0375	true	-7552041141295149257	237	281	1175	1413	1507	300	والقبلية قال ابن الاثير منسو--بة الي قبل بفتح القاف والباء الموحدة وهي ناحية من س-احل البحر بينه-ا وبين المدينة خمسة ايام وقيل هي من ناحية الفرع وهو موضع بين نخلة والمدينة وكذا فسرها في الحديث وضبطها بعضهم------------ بكسر الفاء وبعدها لام مفتوحة ثم ياء	375	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07820	false	-219606345265533086	57	102	268	514	1568	300	والقبلية بفتح الباء الموحدة نسبة الي قبل بفتح القاف والباء-------- وهي ناحية من سواحل البحر بينهما وبين المدينة خمسة ايام وقيل هي من ناحية الفرع وهو موضع بين نخلة والمدينة هذا هو المحفوظ وفي كتاب الامكنة معادن القلبية بكسر القاف وبعدها لام مفتوحة ثم باء	7820	7112032055995250684	179	293.5	144	254	70.47244262695312	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0378	true	4764419006485601630	0	40	0	203	1535	300	كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة قلت رواه الشيخان هنا من ----------------------حديث ابي هريرة قال القاضي عياض يقال------------------------------------------------------------------ كخ كخ بفتح الكاف وكسرها وتسكين الخاء المعجمة ويجوز كسرها مع التنوين --------------------------------وهي كلمة يزجر بها الصبيان	378	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05626	false	-2532115372353874540	223	287	1125	1448	1511	300	كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة مطابقته للترجمة في قوله انا لا ناكل الصدقة والحديث مضي باتم منه في باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وقد ذكرنا هناك ما يتعلق به وهنا زيادة وهي قوله كخ كخ بفتح الكاف وكسرها وتسكين الخاء المعجمة ويجوز كسرها مع التنوين فتصير ست لغات وانما كرر للتاكيد وهي كلمة تزجر بها الصبيان	5626	7112032055995250684	152	239.5	120	323	47.05882263183594	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0379	true	-1503655368758236227	26	119	126	586	1533	300	الله عليه وسلم 1302 كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها عتقت فخيرت في زوجها قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلموالبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	379	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12406	false	-5638088230560097567	151	206	737	1004	1480	300	الله عنها قالت----- كان في بريرة ثلاث سنن---------------- عتقت فخيرت---------------------------------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق------------------------------------------------------------------- ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم- وبرمة علي النار فقرب اليه خبز و-------ادم البيت فقال الم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	12406	7112032055995250684	244	404.0	191	462	52.8138542175293	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0379	true	-1503655368758236227	25	119	122	586	1533	300	صلي الله عليه وسلم 1302 كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها -عتقت فخيرت في زوجها قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	379	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12770	false	-572117332039329644	125	193	595	926	1447	300	صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها------------------------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق------------------------------------------------------------------- ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	12770	7112032055995250684	322	599.5	255	468	68.80342102050781	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0380	true	-7636720804273377205	70	101	381	552	1525	300	صلي الله عليه وسلم---- ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ول-كن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	380	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05576	false	-8325657237029869644	104	136	500	676	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولاكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	5576	7112032055995250684	171	330.5	140	176	97.15908813476562	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0382	true	-7701849700863815971	85	186	413	914	1519	300	تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكله- صاحبها سحتا قلت رواه مسلم وابو داود والنساءي	382	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05547	false	7496947989867259637	10	101	50	502	1474	300	تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه يا قب----------------------------------------------يصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا---- رواه مسلم وابو داود والنساءي	5547	7112032055995250684	434	837.5	347	503	86.28230285644531	82	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0384	true	4512274323230069580	221	291	1127	1506	1548	300	اللام وشبهه في الرغبة فيه والميل ا-----------------ليه بالاخضر الحلو--- المستلذ- فان الاخضر مرغوب فيه علي انفراده والحلو كذلك------------ فاجتماعهما اشد وفيه----- اشارة الي عدم بقاءه فان الاخضر اسرع الالوان استحالة وتغيرا والسخاو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وال---سخاء الجود يقال سخي يسخو وسخي يسخي والسخاوة هنا يجوز ان تكون راجعة الي الاخذ وهو الاظهراي من اخذه في حال كون نفسه سخية به لا لكثرة ويجوز ان يكون راجعة الي الدافع اي من اخذه ممن يدفعه	384	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05552	false	5181389540432477514	54	146	285	779	1541	300	----التشبيه في الرغبة فيه والميل اليه وحرص النفوس عليه بالفاكهة الخضراء المستلذة فان الاخضر مرغوب فيه علي انفراده والحلو كذلك علي انفراده فاجتماعهما اشد وفيه ايضا اشارة الي عدم بقاءه لان ال-خضراوات لا تبقي ولا تراد للبقاء قوله فمن اخذه بسخاوة نفس اي بغير شره ولا الحاح وفي رواية بطيب نفس فان قلت السخاوة ءنما هي في الاعطاء لا في الاخذ قلت السخاوة في الاصل السهولة والسعة قال القاضي فيه احتمالان اظهرهما انه عاءد------------------------- الي الاخذ ----------اي من اخذه بغير حرص وطمع واشراف عليه والثاني ال-------------------ي الدافع اي من اخذه ممن يدفعه	5552	7112032055995250684	204	262.5	160	553	36.88969421386719	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0384	true	4512274323230069580	110	173	571	877	1548	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	384	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08693	false	-767108174147023139	168	232	852	1159	1478	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	8693	7112032055995250684	306	607.0	243	307	99.67427062988281	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0384	true	4512274323230069580	110	173	571	877	1548	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	384	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09360	false	-1632868682571877310	36	100	175	482	1453	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	9360	7112032055995250684	306	607.0	243	307	99.67427062988281	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0385	true	2084668954739146075	136	171	713	891	1546	300	قال ابو داود واختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد يعني حماد بن زيد المتعففة	385	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05408	false	3848942156715158668	120	149	627	778	1565	300	قال ----------اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واح-----------------د المتعففة	5408	7112032055995250684	151	283.5	122	178	84.83145904541016	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0385	true	2084668954739146075	185	233	965	1201	1546	300	ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	385	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05543	false	4384674272881796578	239	287	1227	1462	1532	300	ان -ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	5543	7112032055995250684	235	465.0	187	236	99.5762710571289	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0386	true	-5663950225175378307	164	238	837	1218	1532	300	العلماء فيمن جاءه مال هل يجب عليه قبوله ام يندب علي ثلاثة مذاهب قال النووي الصحيح المشهور الذي عليه الجمهور انه يستحب في غير عطية السلطان واما عطية السلطان فحرمها قوم واباحها قوم وكرهها قوم والصحيح انه ان غلب الحرام علي ما في يد السلطان حرمت وكذا ان اعطي من لا يستحق وان لم يغلب الحرام فمباح ان لم يكن في القابض مانع يمنعه من استحقاقه الاخذ وقالت طاءفة الاخذ واجب من السلطان وغيره	386	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05560	false	-7369186149350953723	49	83	248	426	1526	300	--------فيمن جاءه مال هل يجب----- قبوله----------------------------------- الصحيح المشه------------------ور انه يستحب في غير عطية السلطان واما عطيته فالصح-----------------------------------------يح انه ان غلب الحرام في--ما في يده فحرام والا--------------------------------------------- فمباح------------------------------------------------- وقالت طاءفة الاخذ واجب من السلطان لقوله	5560	7112032055995250684	153	236.5	122	381	40.1574821472168	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0387	true	5183729083734013262	10	56	51	269	1518	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قلت رواه الاربعة هنا من حديث ابن مسعود وقال	387	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05546	false	1404977275944078414	132	175	661	866	1480	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال------ وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب---- رواه الترمذي قال--- حديث حسن ورواه بقية	5546	7112032055995250684	188	339.0	145	218	86.23853302001953	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0387	true	5183729083734013262	182	234	925	1174	1518	300	صلي الله عليه وسلم من سال و------------------------------------------------------------------------------عنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قالوا يا- رسول الله وما يغنيه قال قدر ما يغذيه ويعشيه قلت رواه ابو داود هنا من حديث سه---------------------ل بن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حص-ن والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما	387	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05548	false	-7622860407953016803	22	90	112	457	1473	300	صلي الله عليه وسلم من سال وله قيمة اوقية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة خير من اوقية وفي رواية خير من اربعين درهما فرجعت فلم اساله وكانت الاوقية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين درهما اخرج-----ه ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه وعن سهيل بن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصين والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما	5548	7112032055995250684	164	238.0	125	350	46.85714340209961	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0387	true	5183729083734013262	17	47	84	225	1518	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	387	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05567	false	4829311177187336011	64	90	310	435	1544	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش---------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	5567	7112032055995250684	125	241.0	99	141	88.65248107910156	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0388	true	-3447069124985607197	151	260	771	1306	1517	300	رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد قال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفسله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا -قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية -والاوقية اربعو---------------ن درهما قال فرجعت ولم ا--ساله ---فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	388	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05548	false	-7622860407953016803	161	211	804	1044	1473	300	رجل من بني اسد ----قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد الحديث وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا فقال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية رواه ابو داود وعن الرجل الذي من مزينة قال-----ت -له امه الا تنطلق فتسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5548	7112032055995250684	185	272.0	143	557	33.213645935058594	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0389	true	822772348725075579	71	119	380	605	1566	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر قلت رواه الترمذي	389	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05546	false	1404977275944078414	245	285	1206	1405	1480	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة الحديث وفيه ---------------------------ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر---- رواه الترمذي	5546	7112032055995250684	160	271.5	125	230	69.56521606445312	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0390	true	8529319275544721860	50	84	267	419	1571	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ل---سرني ان لا يمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شء ارصده لدين قلت رواه البخاري--------------------- في الرقاق من حديث	390	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07836	false	-6566771282651186814	15	50	67	230	1468	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث----- وعندي منه شء الا شء ارصده لدين وجه مطابقته للترجمة مثل الوجه المذكور في ال--------حديث	7836	7112032055995250684	124	208.5	94	176	70.45454406738281	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0391	true	-6319527425562465811	254	279	1298	1426	1534	300	تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها	391	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05357	false	-9000952288764707470	1	26	5	133	1547	300	تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها	5357	7112032055995250684	128	256.0	103	128	100.0	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0391	true	-6319527425562465811	217	246	1093	1255	1534	300	ضرب المثل بهما لان المنفق يستره الله بنفقته ويستر عوراته في الدنيا والاخرة كستر هذه الجنة لابسها والبخيل كمن لبس جبة الي ثدييه فيبقي مكشوفا بادي العورة مفتضحا في	391	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05434	false	-592174284820771104	41	70	223	385	1593	300	ضرب المثل بهما لان المنفق يستره الله بنفقته ويستر عوراته في الدنيا والاخرة كستر هذه الجبة لابسها والبخيل كمن لبس جبة الي ثدييه فيبقي مكشوفا ظاهر العورة مفتضحا في	5434	7112032055995250684	158	312.0	129	162	97.5308609008789	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0391	true	-6319527425562465811	140	176	670	870	1534	300	صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق ك-ما تصدق بصدقة انبسطت عن---------------------------ه وجعل البخيل ك-ما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها	391	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13481	false	-3243013623085393339	181	222	892	1121	1534	300	صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها	13481	7112032055995250684	199	378.0	163	229	86.89956665039062	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0394	true	5749998118207459572	127	161	618	785	1480	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	394	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15378	false	-6823722927240506073	222	257	1230	1400	1624	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه- كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	15378	7112032055995250684	163	311.5	129	171	95.32164001464844	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0396	true	104650684434565321	157	260	796	1374	1618	300	عياض في اعرابه ثلاث- اوجه اصحها واشهرها نصب نس--اء وجر المسلمات علي الاضافة قال الباجي وبهذا رويناه عن جميع شيوخنا بالمشرق وهو من باب اضافة الشء الي نفسه والموصوف الي صفته والاعم الي الاخص كمسجد الجامع وجانب الغربي ولدار الاخرة وتقديره------------------------------------------------------------------------------------------- هنا يا نساء الانفس المسلمات او الجماعات المءمنات وقيل تقديره يا ف-ضلات المسلمات كما يقال هءلاء رجال القوم اي ساد-تهم وافاضلهم والوجه الثاني رفع النساء ورفع المسلمات علي معني ال--------------------------نداء او الصفة قال الباجي وهكذا يرويه اهل بلادنا والوجه الثالث رفع نس--اء وكسر التاء من --مسلمات علي انه منصوب علي الصفة علي الموضع كما يقال يا زيد العاقل برفع زيد ونصب العاقل	396	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08240	false	-1161655260882265041	1	124	4	703	1643	300	عياض في اعرابه ثلاثة اوجه اصحها واشهرها نصب النساء وجر المسلمات علي الاضافة قال الباجي وبهذا رويناه عن جميع شيوخنا بالمشرق وهو من باب اضافة الشء الي نفسه والموصوف الي صفته والاعم الي الاخص كمسجد الجامع وجانب الغربي وهو عند الكوفيين جاءز علي ظاهره وعند البصريين يقدرون فيه محذوفا اي مسجد المكان الجامع وجانب المكان الغربي ويقدر هنا يا نساء الانفس المسلمات او الجماعات المءمنات وقيل تقديره يا فاضلات المسلمات كما يقال هءلاء رجال القوم اي ساداتهم وافاضلهم -الوجه الثاني رفع النساء ورفع المسلمات علي معني النداء والصفة اي يا ايتها النساء المسلمات قال الباجي --كذا يرويه اهل بل-دنا -الوجه الثالث رفع النساء وكسر التاء من المسلمات علي انه منصوب علي الصفة علي الموضع كما يقال يا زيد العاقل برفع زيد ونصب العاقل	8240	7112032055995250684	544	1019.0	444	704	77.2727279663086	87	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0396	true	104650684434565321	151	271	763	1442	1618	300	وسلم يا نساء المسلمات ذكر القاضي عياض في اعرابه ثلاث اوجه اصحها واشهرها نصب نساء وجر المسلمات علي الاضافة قال الباجي وبهذا رويناه عن جميع شيوخنا بالمشرق وهو من باب اضافة الشء الي نفسه والموصوف الي صفته والاعم الي الاخص كمسجد الجامع وجانب الغربي ولدار الاخرة وتقديره هنا يا نساء الانفس المسلمات او الجماعات المءمنات وقيل تقديره يا ف-ضلات المسلمات كما يقال هءلاء رجال القوم اي سادتهم وافاضلهم والوجه الثاني رفع النساء ورفع المسلمات علي معني النداء او الصفة قال الباجي وهكذا يرويه اهل بلادنا والوجه الثالث رفع نساء وكسر التاء من مسلمات علي انه منصوب علي الصفة علي الموضع كما يقال يا زيد العاقل برفع زيد ونصب العاقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفرسن بكسر الفاء و----------------السين المهملة م--------ن البعير بمنزلة الحافر من الدابة	396	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13706	false	-7439387214078657143	74	163	373	868	1542	300	قوله يا نساء المسلمات ب-------------------------------------------------نصب نساء وجر المسلمات--------------------------------------------------------------- من باب اضافة ---------------الموصوف ----------------الي الصفة اي يا نسا------------------------------------------------ء الانفس المسلم---------------------ات وقيل------- يا فاضلات المسلمات كما يقول هءلاء رجال القوم اي سادتهم وافاضلهم وبرفعهما ورف----ع النساء ونصب المسلمات نحو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا زيد العاقل قوله لا تحقرن هذا النهي اما للمعطية اي لا تمنع جارة من الصدقة لجارتها لاستقلالها واحتقارها بل تجود بما تيسر وان كان قليلا كفر سن شاة وهو خير من العدم واما للمعطاة والمتصدق عليها والفرسن بكسر الفاء وسكون الراء وكسر السين المهملة وبالنون من البعير بمنزلة الحافر من الدابة	13706	7112032055995250684	264	315.5	212	861	30.66202163696289	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0397	true	1353597627190140304	109	181	532	879	1497	300	قال------ صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر با--------------لخير-- قالوا فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة قلت رواه البخاري في الادب وفي الزكاة ومسلم والنساءي كلاهما في الزكاة من حديث ----------------------------------------------سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي	397	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13710	false	7725874872699710008	204	273	974	1310	1452	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفع----ل فيامر بالخير او قال بالمعروف قال-- فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة انظر ال-----------------------------------------------------------------حديث مطابقته للترجمة تءخذ من قوله او قال بالمعروف وسعيد بن ابي بردة بن --------ابي موسي	13710	7112032055995250684	258	443.0	202	415	62.16867446899414	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0399	true	4804464685789790338	129	234	680	1165	1488	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه انسان او طير او بهمية الا كانت له صدقة قلت رواه البخاري في المزارعة وفي الادب ومسلم في البيوع والترمذي في الاحكام ثلاثتهم من حديث انس يرفعه 1356 ويروي ما سرق منه فهو له صدقة قلت رواه مسلم في البيوع من حديث عطاء عن جابر ولفظه ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة وما اكل منه السبع---- له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد- الا كان له صدقة ولم يخرجه البخاري 1357 قال---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	399	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07683	false	5816327087382537466	14	70	70	318	1376	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة وما اكل---- السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يزراه احدا الا كان له صدقة وا---خرجه ايضا من رواية الليث عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	7683	7112032055995250684	193	329.0	147	524	36.832061767578125	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0399	true	4804464685789790338	230	257	1146	1283	1488	300	صلي الله عليه وسلم---- غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث---- كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك	399	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09610	false	-6663220504158536756	139	168	757	902	1613	300	صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك	9610	7112032055995250684	137	261.0	110	145	94.48275756835938	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0406	true	855268081925091586	21	98	113	450	1456	300	الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق بصدقة بيمينه -يخفيها من شماله غريب	406	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03155	false	-1532689972311365231	51	104	252	497	1471	300	الملاءكة ---------------قال-ت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالت فهل اشد م-----------------ن الحديد قال نعم النار -قالت فهل اشد م-----------------ن النار قال نعم الماء -قالت فهل اشد م-----------------ن الماء قال نعم الريح قال-------ت فهل اشد م-----------ن الريح قال نعم ابن ادم يتصدق------ بيمينه فيخفيها عن شماله وفيه	3155	7112032055995250684	202	323.5	156	339	59.58702087402344	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0406	true	855268081925091586	2	94	12	429	1456	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الجبال -قال نعم الحديد فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق بصدقة بيمينه	406	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05384	false	5811676242821917375	209	300	1093	1501	1501	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقا-ها عليها فاستقرت فتعجب- الملاءكة من خلق الجبال فقال-ت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الجبال فقال نعم الحديد -قال-ت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار -قال-ت يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء -قال-ت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قال-ت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق------ بيمينه-	5384	7112032055995250684	388	670.0	299	425	91.29412078857422	75	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0406	true	855268081925091586	141	229	667	1086	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول قلت رواه البخاري والنساءي كلاهما في الزكاة واعاده البخاري في النفقات من حديث الزهري عن سعيد عن ابي هريرة ولم يخرج مسلم منه الا قوله وابدا بمن تعول قوله صلي الله علي----------ه وسلم ما كان عن ظهر غني قال في النهاية اي ما كان عفوا قد فضل عن غني وقيل اراد ما فضل عن العيال والظهر قد يزاد في مثل هذا اشباعا للكلام وتمكينا كان صدقته مستندة الي ظهر قوي من المال	406	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12899	false	6029758499856529435	102	162	527	809	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول مطابقته للترجمة ظاهرة وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث من افراده قوله ما كان عن ظهر غني--------------- اي ما كان عفوا قد فشل عن غني وقيل اراد ما فضل عن العيال والظهر قد يزاد في مثل هذا اتساعا للكلام وتمكينا كان صدقته مستندة الي ظهر قوي من المال	12899	7112032055995250684	235	399.0	181	433	54.272518157958984	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0407	true	7375612929299853526	161	238	814	1229	1548	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد القيت عليه المهابة فخرج علينا بلا-ل فقلنا له اءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاخبره---- ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام--- في حجورهما و--لا تخبره من نحن فدخل فساله فقال من هما قال زينب وامراة اخري قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	407	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05530	false	-5625112340159624329	184	246	944	1245	1529	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر-------------------------------------------------------- علينا بلا ل فقلنا ---------سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي و---------------------------------------------ايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا---- فدخل فساله فقال من هما قال زينب ق------------ال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم ولها اجران اجر القرابة واجر الصدقة	5530	7112032055995250684	249	397.5	198	427	58.31381607055664	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0407	true	7375612929299853526	114	136	584	682	1548	300	يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم	407	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05533	false	-4096017520376781990	63	85	319	417	1540	300	يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم	5533	7112032055995250684	98	196.0	76	98	100.0	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0409	true	1693810214123075222	217	268	1069	1329	1487	300	صلي الله عليه وسلمالا-----ولي فالاولي والاقرب فالاقرب -----امره ان يبدا بنفسه ثم بولده لانه----- كبعضه-------------------------------------------------- ثم ثلث بالزوجة واخر-ها عن ال-----ولد لانها ان لم يجد ما ينفقه عليها فسخت نكاحها منه وكان لها زوج اخر يمونها او قريب---------- تجب نفقتها عليه ثم ذكر الخادم لانه يباع عليه اذا عجز عن نفقته	409	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05406	false	1560421761248742633	18	86	99	429	1594	300	صلي الله عليه وسلم قدم الاولي فالاولي والاقرب فالاقرب وهو يامره ان يبدا بنفسه ثم بولده لان الولد كبعضه فاذا ضيعه هلك ولم يجد من ينوب عنه في الانفاق عليه ثم ثلث بالزوجة واخرجها عن درجة الولد لانه اذا لم يجد ما ينفق -عليها فرق بينهما----- وكان لها ما----- يمونها من زوج او ذي محرم تجب نفقتها عليه ثم ذكر الخادم لانه يباع عليه اذا عجز عن نفقته	5406	7112032055995250684	221	364.5	175	341	64.80938720703125	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0411	true	-621797831079214005	11	44	54	216	1510	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذ-لك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	411	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05395	false	6922937371436058715	228	261	1160	1323	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذالك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	5395	7112032055995250684	162	319.0	129	163	99.38650512695312	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0411	true	-621797831079214005	79	232	405	1169	1510	300	اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره قلت رواه البخاري في النفقات وفي البيوع ومسلم في باب قوله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم في الزكاة من حديث همام عن ابي هريرة قال النووي ف----انه لا بد في الزوجة وفي العامل ----------------------والمملوك من اذن المالك في النفقة فان لم يكن ا---ذن اصلا فلا اجر- لاحد من هءلاء الثلاثة بل عليهم وزر------------------------------ والاذن ضربان احدهما الاذن الصريح في النفقة والصدقة والثاني الاذن المفهوم من اطراد العرف كاعطاء الساءل كسرة ونحوها مما جرت به العادة واطرد به الع---------------------------------------------------------------------------------------------------رف وعلم ان نفسه كنفوس غالب الناس في السماحة بذلك والرضا به فاذا اطرد العرف وشك في الرضا- او كان شحيحا----- يشح بذلك وعلم من حالة ذلك او شك فيه لم يجز للمراة وغيرها التصدق من ماله الا بصريح اذنه واما قوله صلي الله عليه وسلم في الحديث وما انفقت المراة من كسب زوجها بغير اذنه فلها نصف الاجر فمعناه من غير امره	411	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05425	false	-3531832994453480366	141	300	715	1507	1507	300	اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره وسياتي الحديث ف---------------ي البيوع و------------------------------------------------------------------------------------قال النووي اعلم انه لا بد ف-----------ي العامل وهو الخازن وفي الزوجة والمملوك من اذن المالك في ذلك ---فان لم يكن له اذن اصلا فلا يجوز لاحد من هءلاء الثلاثة بل عليهم وزر تصرفهم في مال غيرهم بغير اذنه والاذن ضربان احدهما الاذن الصريح في النفقة والصدقة والثاني الاذن المفهوم من اطراد العرف كاعطاء الساءل كسرة ونحوها مما جرت به العادة واطر--اد العرف فيه وعلم بالعرف رضي الزوج والمالك به فاذنه في ذلك حاصل وان لم يتكلم وهذا اذا علم رضاه لاطراد العرف وعلم ان نفسه كنفوس غالب الناس في السماحة بذلك والرضي به فان اضطرب العرف وشك في --رضاه او كان شحيح النفس يشح بذلك وعلم من حاله ذلك او شك فيه لم يجز للمراة وغيرها التصدق من ماله الا بصريح اذنه واما قوله صلي الله عليه وسلم واشار به الي ما ذكرناه من حديث ابي هريرة انفا------------------- فمعناه من غير امره-	5425	7112032055995250684	554	955.0	442	929	59.63401412963867	98	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0411	true	-621797831079214005	11	44	54	216	1510	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	411	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07112	false	3388424419179660026	73	105	364	522	1432	300	قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	7112	7112032055995250684	151	284.0	120	163	92.6380386352539	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0412	true	655045709257577877	59	124	325	671	1578	300	احدهما الاخر ولا يلزم ان يكون مقدار ثوابهما سواء بل قد يكون ثواب هذا اكثر وقد يكون -عكس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاذا اعطي المالك ل---------امراته او غيره-ا ماءة درهم لت---------وصلها لساءل ------------علي باب الدار ونحو ذلك فاجر المالك اكثر وان اعطاها-------- رغيفا --ونحوه لت--ذهب به الي محتاج الي مسافة بعيدة بحيث يقابل مشي المذاهب اليه باجرة تزيد علي الر---------غيف فاجر الوكيل اكثر وقد يستويان------------------ فيكون مقدار الاجر سواء	412	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05398	false	-5406388683900012715	12	116	62	603	1519	300	احدهما اكث-ر ولا يلزم ان يكون مقدار ثوابهما سواء بل ي---كون ثواب هذا اكثر وقد يكون بعكسه قوله وللخازن مثل ذلك اي مثل ذلك الاجر والخازن هو الذي يكون بيده حفظ الطعام والماكول من خادم وقهرمان وقد قلنا انه اعم من مملوك وغيره فاذا اعطي المالك لخازنه او امراته او غيرهما ماءة درهم او نحوها ليوصلها الي مستحقي الصدقة علي باب --داره او نحوه فاجر المالك اكثر وان اعطاه رمانة او رغيفا او نحوهما ليذهب به الي محتاج ف-ي مسافة بعيدة بحيث يقابل مشي ال-ذاهب اليه باجرة تزيد علي الرمانة والرغيف فاجر الوكيل اكثر وقد يكون عمله قدر الرغيف مثلا فيكون مقدار الاجر سواء	5398	7112032055995250684	306	485.0	246	549	55.73770523071289	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0413	true	6485600070485988645	99	130	537	694	1604	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا-باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا	413	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05399	false	330688611788906908	135	168	673	832	1465	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا	5399	7112032055995250684	157	304.0	126	159	98.74214172363281	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0413	true	6485600070485988645	259	291	1390	1553	1604	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه--------------------- فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره---------------- وان اعطاك- بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	413	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05625	false	4317691686463174347	144	184	699	897	1464	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	5625	7112032055995250684	154	268.5	123	202	76.23762512207031	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0414	true	-5941653142203163189	142	197	694	961	1523	300	كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ-- اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال---- وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها قلت رواه مسلم	414	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06871	false	1981644454095073383	164	216	805	1055	1487	300	انا جالس- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقد وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال---- حجي عنها لفظ----- مسلم	6871	7112032055995250684	237	427.0	187	273	86.81318664550781	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0417	true	-8512050069585113224	75	179	367	878	1524	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردت الجن وغلقت ابواب النار ف--لم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة غريب قلت رواه الترمذي وابن ماجه هنا من حديث ابي بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وقال الترمذي غريب لا نعرفه هكذا الا من رواية ابي بكر-------- وسالت محمدا يعني البخاريعن هذا الحديث فقال حدثنا الحس---ن الربيع عن ابي--- الاحوص عن الاعمش عن مجاهد قوله------------------------------------------ قال----- وهذا اصح عندي من حديث ابي بكر	417	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06660	false	-8246468634133026571	206	295	990	1417	1438	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النيران فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب الحديث وقال غريب لا نعرف مثل رواية ابي بكر بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------ياش عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة-------------------------------- الا من -حديث ابي بكر بن عياش وسالت محمدا عنه---------------------- فقال حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن مجاهد قوله اذا كان اول ليلة من شهر رمضان فذكر الحديث قال محمد وهذا اصح عندي من حديث ابي بكر	6660	7112032055995250684	308	516.5	240	574	53.65853500366211	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0418	true	-2939320241199431978	118	153	604	787	1520	300	ان الاعتبار بالهلال فقد يكون تاما ثلاثين وقد يكون ناقصا تسعا وعشرين وقد لا يري الهلال فيجب استكمال العدد ثلاثين قال بعضهم قد يقع النقص------- في شهرين وثلاثة واربعة ولا يقع في اكثر من اربعة	418	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06688	false	-8886366315160177783	255	289	1353	1535	1591	300	ان الاعتبار بالهلال فقد يكون تاما ثلاثين وقد يكون ناقصا تسعا وعشرين وقد لا يري الهلال فيجب ا--كمال العدد ثلاثين قالوا و---قد يقع النص متواليا في شهرين وثلاثة واربعة ولا يقع--- اكثر من اربعة	6688	7112032055995250684	169	306.5	137	190	88.9473648071289	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0424	true	8883656159516512084	99	153	524	795	1624	300	الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-----ال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخمقال خذ هذا ف---تصدق	424	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12915	false	-1304005343759961949	244	299	1203	1461	1466	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت -قال ولم ق----ال وقعت علي اهل--ي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد-------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق	12915	7112032055995250684	213	377.0	167	279	76.34408569335938	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0424	true	8883656159516512084	98	168	520	864	1624	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر و-----------العرق المكتل الضخمقال خذ هذا ف---تصدق به -قال علي افق--------------------------------------ر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال	424	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13780	false	4238940754286512832	119	187	612	941	1536	300	ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت----------------- وقعت علي اهل--ي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد-------------- فاتي------------------------- بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل ----فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجده قال	13780	7112032055995250684	257	416.0	203	398	64.57286071777344	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0424	true	8883656159516512084	97	170	516	876	1624	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هلكت فقال --------------------ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فا---------عتق رقبة قال ليس عندي قال فص---------------م شهرين متتابعين قال لا-------- استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم-قال خذ ه-ذا فتصدق به قال ع-لي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك	424	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14487	false	5754369018634546059	171	255	858	1261	1498	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت -قال صلي الله عليه وسلم وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع ان تعتق رقبة قال ل------ا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان ت--طعم ستين مسكينا قال لا ق----ال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هاذا فتصدق به قال اعلي افقر مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك	14487	7112032055995250684	334	577.0	264	416	80.28845977783203	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0425	true	-8965995737768034268	0	27	0	132	1511	300	وان اريد بها الاواخر فالوجه فيه ان يراد بها مبالغة مثله في --ضحكه من غير ان يراد ظهور نواجذه في الضحك وهو اقيس القولين انتهي كلام ابن	425	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11922	false	7099989761884246905	135	159	709	831	1576	300	وان اريد بها الاواخر فالوجه فيه ان يراد---- مبالغة مثله في الضحك- من غير ان يراد ظهور نواجذه في الضحك وهو اقيس القولين لاشتهار -------	11922	7112032055995250684	112	200.0	89	134	83.58209228515625	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0428	true	2643454773053272158	86	107	428	521	1463	300	ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه	428	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06784	false	4390612141548775955	75	96	375	468	1447	300	ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه	6784	7112032055995250684	93	186.0	72	93	100.0	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0428	true	2643454773053272158	87	142	434	692	1463	300	عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه قال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا يعني البخاري---------------يقول ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس ولا اعرف له غير هذا الحد----------------------------------------------------يث ولا ادري سمع ابوه من ابي هريرة ام لا وقال ابو	428	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06786	false	-4554064984323933526	181	240	833	1118	1427	300	عن ابي هريرة ان رجلا افطر في----- رمضان فاتي ابا هريرة فقال لا يقبل منك صوم سنة وقا------ل الترمذي سال---------------------------ت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس -لا اعرف له غير هذا الحديث وقال البخاري في التاريخ تفرد ابو المطوس بهذا الحديث ولا ادري سمع ابوه من ابي هريرة ام لا -قلت ابو	6786	7112032055995250684	162	237.5	124	325	49.846153259277344	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0430	true	8835660651451172776	55	88	311	473	1541	300	التي يسافر عليها 1455 خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يد-ه ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان	430	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06845	false	7704350450197617272	202	236	994	1157	1481	300	الله تعالي عنهما قال- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان	6845	7112032055995250684	148	268.0	115	164	90.24390411376953	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0433	true	-6472038387215136768	56	86	304	447	1488	300	بالولي القريب سواء كان عصبة او وارثا او غيرهما هذا هو الصحيح ولو صام---- اجنبي------------------------- باذن الولي صح او دون اذنه فلا ولا يجب علي الولي الصوم عنه لكن يستحب	433	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06863	false	-1346762581116587835	135	168	691	843	1497	300	به---- القريب سواء كان عصبة او وارثا او غيرهما انتهي-------- ولو صام عنه اجنبي قال في شرح المهذب ان كان باذن الولي صح والا------- فلا ولا يجب علي الولي الصوم عنه بل- يستحب	6863	7112032055995250684	111	170.0	85	172	64.53488159179688	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0435	true	-3608410786585557062	45	84	240	447	1561	300	واختلفوا في حكمه اول الاسلام حتي شرع صومه قبل صوم رمضان فقال الامام ابو حنيفة كان واجبا والصحيح عند- الشافعية----------------- انه لم يزل سنة -----------------------------------------لكنه قبل رمضان كان متاكد الاستحباب فلما نزل صوم رمضان صار مستحبا دون ذلك الاستحباب	435	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06990	false	-2400722211668026806	32	75	169	391	1513	300	واختلفوا في حكمه اول الاسلام--------------------------- فقال------- ابو حنيفة كان واجبا واختلف اصحاب الشافعي علي وجهين اشهرهما انه لم يزل سنة من حين شرع ولم يك واجبا قط في هذه الامة ولكنه كان ي----------تاكد الاستحباب فلما نزل صوم رمضان صار مستحبا دون ذلك الاستحباب	6990	7112032055995250684	149	239.0	120	266	56.015037536621094	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0436	true	3774677560536373513	208	261	997	1236	1426	300	صلي الله عليه وسلم لا صام ولا افطر يحتمل ان يكون ذلك علي وجه الدعاء عليه كراهية وزجرا عن ذلك او يكون لا ها هنا كهي في قوله تعالي فلا صدق ولا صل-------------------------------------------------------------------------------------------ي اما انه لم يفطر فلانه امتنع من الطعام والشراب في النهار واما انه لم يصم فلانه لم يحصل له ثواب	436	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06934	false	8194666365153410774	3	47	17	226	1426	300	صلي الله عليه وسلم لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صام من صام الابد لا صام من صام الابد لانه يستلزم صوم يوم العيد وايام التشريق وقال ابن العربي اما انه لم يفطر فلانه امتنع عن الطعام والشراب في النهار واما انه لم يصم فيعني لم يكتب له ثواب	6934	7112032055995250684	111	104.0	85	330	33.6363639831543	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0439	true	6762031004998108371	117	171	592	860	1511	300	فاستحب الفطر---- ليكون اعون له علي هذه الوظاءف واداءها بنشاط وانشراح---------------------------------------- وهو نظير الحاج يوم عرفة فان السنة له الفطر --------------فان قيل لو كان كذلك لم يزل النهي والكراهة بص----وم قبله او بعده لبقاء المعني فالجواب انه ت--------حصل له بفضيلة الصوم الذي قبله او بعده ما يجبر ما قد يحصل من فتور او تقصير	439	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06963	false	4120866617910050580	173	244	908	1246	1507	300	فاستحب الفطر فيه ليكون اعون له علي هذه الوظاءف واداءها بنشاط وانشراح لها والتذاذ بها من غير ملل ولا سامة قال وهو نظير الحاج يوم عرفة فان السنة له الفطر ثم قال النووي فان قيل لو كان كذلك لم يزل النهي والكراهة بصوم يوم قبله او بعده لبقاء المعني ثم اجاب عن ذلك بانه يحصل له بفضيلة الصوم الذي قبله او بعده ما يجبر ما قد يحصل من فتور او تقصير	6963	7112032055995250684	259	476.5	206	338	76.6272201538086	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0440	true	-1475066458370537312	53	84	244	382	1441	300	كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة	440	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12339	false	-4329534217810341683	191	243	922	1158	1450	300	كل شهر ثلاثة وا-----قرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قال قلت اطيق اكثر من ذالك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذالكقال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة	12339	7112032055995250684	126	235.0	96	241	52.28215789794922	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0440	true	-1475066458370537312	0	37	0	173	1441	300	الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	440	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12607	false	6212937165695821230	222	259	1077	1249	1465	300	الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	12607	7112032055995250684	172	339.0	135	173	99.42196655273438	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0444	true	2941422258791001561	1	37	5	186	1496	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية--------- البيت AUTO فصل ي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	444	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06948	false	-5711438432063443324	141	178	697	881	1506	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن -قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من نواحي البيت فصل------ي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	6948	7112032055995250684	171	319.0	137	191	89.52879333496094	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0445	true	5625091286385974038	198	267	1001	1331	1500	300	--------في محلها فقيل-- هي متنقلة تكون في سنة في ليلة وفي سنة اخري في ليلة اخري------------------------------------------------------------ قال هءلاء و------------------انما تنتقل في العشر الاواخر من رمضان وقيل--- في كله وقيل انها معنية لا تنتقل ابدا بل هي في ليلة معنية في جميع السنين لا يفارقها وعلي هذا قيل انها في السنة كلها ونقل ذلك عن الامام ابي حنيفة وصاحبيه وقيل في رم----ضان كله وقيل ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختص باوتار العشر وقيل با شفاعة	445	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00501	false	-2034391905010893896	175	272	904	1387	1519	300	العلماء فيه فقالت جماعة هي منتقلة تكون في سنة في ليلة وفي سنة----- في ليلة اخري وهكذا وبهذا يجمع بين الاحاديث الدالة علي اختلاف اوقاتها وبه قال مالك واحمد وغيرهما قالوا انما تنتقل في العشر الاواخر من رمضان وقيل بل في كله وقيل انها معينة لا تنتقل ابدا بل هي ل---يلة معينة في جميع السنين لا تفارقها وقيل هي ف----------ي السنة ك-------------------------------------لها وقيل في شهر رمضان كله وهو قول ابن عمر رضي الله عنهما وبه اخذ ابو حنيفة رضي الله عنه وقيل بل في العشر الاوسط والاواخر وقيل بل في الاواخر وقيل يختص باوتار العشر وقيل با-شفاعه	501	7112032055995250684	232	372.0	180	539	43.04267120361328	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0445	true	5625091286385974038	0	41	0	207	1500	300	رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه -قال اقضيا يوما اخر مكانه وهذا يروي مرسلا علي الاصحعن الزهري عن عاءشة قلت رواه ابو داود والنساءي هن-ا من حديث- يزيد بن الهاد عن زميل ----------عن عروة عن عاءشة	445	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06902	false	1240067434629318850	126	160	670	843	1539	300	رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقال اقضيا يوما اخر مكانه و-----------------------------------------------رواه ابو داود والنساءي ايضا من رواية يزيد بن الهاد عن زميل مولي عروة عن عروة عن عاءشة	6902	7112032055995250684	154	265.5	122	220	70.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0446	true	-9150162362182851262	27	65	150	354	1556	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	446	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07016	false	-3136329457833713255	101	139	561	761	1605	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان----- متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	7016	7112032055995250684	199	386.0	162	205	97.07317352294922	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0446	true	-9150162362182851262	117	214	614	1131	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ثم اطلع راسه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل-------------------------------------------------- لي انها----- في العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها ---------------------------------------------وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	446	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07024	false	6138654672138131252	160	270	804	1351	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في----------- رمضان ------------------------------------------------------------------------------------العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه و-----قد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهل------------------------------------------------------------ت السماء في تلك الليلة فامطرت-------------- فوكف المسجد ف---------ي مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليل--------------------------------ة احدي وعشرين	7024	7112032055995250684	222	177.0	175	762	29.13385772705078	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0446	true	-9150162362182851262	116	214	611	1131	1556	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اعتكف--- العشر الاول- من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ثم اطلع راسه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	446	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07040	false	-5716089081095469344	42	129	208	663	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان --فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي--------------------------------------- الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال --------------------------من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر---- فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي جبهته اثر الماء والطين من صب--ح احدي وعشرين	7040	7112032055995250684	374	646.0	300	529	70.69943237304688	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0453	true	5744164417523815455	221	289	1180	1527	1583	300	ان اسيد بن حضير---- بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت------ فسكت فسكنت------ ثم قرا فجالت فل--------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------قال-- فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح -عرجت في الجو حتي لا اراها ------------------------قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قلت رواه---------------- البخاري	453	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12296	false	5373828073591002784	109	226	569	1159	1533	300	عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت الفرس فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت --------حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم مطابقه للترجمة من حيث ان البخاري	12296	7112032055995250684	326	554.5	261	599	54.424041748046875	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0453	true	5744164417523815455	120	144	640	767	1583	300	انس بن مالك عن ابي موسي يرفعه وفي رواية---------------- المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة--------------------- والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة	453	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12349	false	954777566013625530	217	249	1078	1242	1508	300	انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة	12349	7112032055995250684	112	192.0	90	164	68.29268646240234	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0453	true	5744164417523815455	39	135	204	713	1583	300	صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران -مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حل---------------------------------------------------------------و ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر قلت رواه الجماعة البخاري في التوحيد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في فضاءل القران ومسلم في الصلاة وابو داود في الادب والترمذي في الامثال والنساءي في الوليمة وابن ماجه في السنة كلهم من حديث انس بن مالك ----------------------------------------عن اب-------------------------------------------------------------ي موسي يرفعه وفي رواية المءمن الذي يقرا القران ويعمل به	453	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12990	false	-7122965757268285788	83	199	440	1052	1568	300	صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل النمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مها مر مطابقته للترجمة من حيث ان فيه ذكر لفظ الطعم بالتكرار وابو عوانة الوضاح اليشكري وابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري وفيه رواية الصحابي عن الصحابي والحديث قد مر في فضاءل القران فانه اخرجه هنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عن هدبة بن خالد عن همام عن قتادة عن انس عن ابي موسي قوله كالاترجة بالادغام ويروي كالاترنجة فان قلت ذكر هناك م-----------------ثل المءمن الذي يقرا القران ويعمل به	12990	7112032055995250684	262	329.5	210	839	31.227651596069336	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	true	20277391890444907	183	256	1019	1381	1619	300	كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي قلت كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم---------ك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	454	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11218	false	-4123344710382846428	112	186	596	960	1547	300	كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني-------------------- كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج قلت ----------له الم ---نقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	11218	7112032055995250684	286	466.0	226	399	71.67919921875	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	true	20277391890444907	183	224	1019	1217	1619	300	كنت اصلي فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم--------فلم اجبه حتي صليت ثم اتيت ف-قال ما منعك ان تاتي قلت كنت اصلي فقال الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج	454	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11538	false	2775169999104099854	70	114	337	547	1510	300	كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم ات-ه حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي------------------ الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج	11538	7112032055995250684	163	258.0	128	232	70.25862121582031	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	true	20277391890444907	186	256	1035	1381	1619	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------فلم اجبه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي -قلت كنت اصلي فقال الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	454	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11684	false	498014169598190072	203	271	1080	1425	1591	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فداعاني فلم ات-ه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول---------- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقا------------------------------ل الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	11684	7112032055995250684	256	431.5	202	386	66.32124328613281	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	true	20277391890444907	183	256	1019	1381	1619	300	كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي قلت كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين-------- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	454	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12283	false	5953713714706020665	116	187	563	919	1488	300	كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني--------------------- كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت -لا علمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	12283	7112032055995250684	316	572.5	249	379	83.37731170654297	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	true	20277391890444907	80	116	446	644	1619	300	السماء والارض 1532 كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وندنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	454	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12287	false	3988715212302330283	234	270	1178	1369	1528	300	البراء قال-------- كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	12287	7112032055995250684	186	354.5	151	199	93.46733856201172	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0456	true	-4191229067779908078	119	300	650	1561	1561	300	وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة ق----لت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال ام-------------------------ا انه سيع--------------------------------------------ود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم ان لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها-------------- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا ال-ه الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله-	456	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07663	false	-5325808001689018253	0	199	0	996	1470	300	وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله---- الله وها---------ذا اخر ثلاث مرات انك تزعم--- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا الاه الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله	7663	7112032055995250684	884	1669.5	709	1019	86.75171661376953	162	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0456	true	-4191229067779908078	140	179	762	959	1561	300	اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت--------------- يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه --------سيعود	456	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12287	false	3988715212302330283	71	113	380	588	1528	300	اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت شكي حاجة شديدة يا رسول الله--------------- وعيالا فرحمته فحليت سبيله ق-ال اما انه قد كذب وسيعود	12287	7112032055995250684	179	315.0	143	224	79.91071319580078	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0457	true	-609518772134548404	0	33	0	155	1567	300	فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت--------------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال	457	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07663	false	-5325808001689018253	199	285	996	1401	1470	300	فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا الاه الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال	7663	7112032055995250684	153	268.0	120	405	37.77777862548828	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0459	true	-27464386490666091	204	266	992	1268	1448	300	بن ابي حازم عن عقبة بن عامر يرفعه 1547 ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد -------و قل اعوذ برب ال------------------------------------------------------------------------------------فلق و قل اعوذ برب ال------ناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذ-لك ثلاث مرات	459	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12295	false	-4256241670330175940	55	136	263	627	1479	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد الاخلاص وقل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد الفلق و-قل اعوذ برب الناس الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذالك ثلاث مرات	12295	7112032055995250684	251	449.5	193	375	66.93333435058594	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0467	true	3807327698614587362	1	27	5	137	1579	300	سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحم-ن ويمد بالرحيم	467	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12334	false	-5392907645370123180	141	167	728	861	1506	300	سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمان ويمد بالرحيم	12334	7112032055995250684	132	259.0	106	133	99.24812316894531	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0471	true	3051719630064195756	190	238	951	1195	1520	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها------------------------------------------------------ فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فق----------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا	471	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07893	false	-6874213050177790852	243	300	1198	1471	1471	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا------------- علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له -----------------------------اقرا فقرا-	7893	7112032055995250684	201	349.0	162	316	63.60759353637695	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0472	true	8879265453244824456	33	100	165	543	1640	300	توسعة وتسهيل لم يقصد به الحصر ونقل عن الاكثرين انه حصر للعدد في --سبعة ثم قيل هي سبعة في المعاني كالوعد والوعيد والمحكم والمتشابه والحلال والحرام والقصص والامثال والامر والنهي وقال اخرون هي في صورة التلاوة وكيفية النطق بكلماتها من ادغام واظهار وتفخيم وترقيق---- وامالة ومد لان العرب كانت مختلفة اللغات في هذه الوجوه فيسر الله تعالي عليهم ليقرا كل انسان بما يوافق لغته ويسهل علي لسانه	472	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07897	false	-255727555096781122	62	97	332	516	1500	300	توسعة وتسهيل لم يقصد به الحصر وقال--- الاكثرون هو- حصر العدد في السبعة--- قيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي في صورة التلاوة وكيفية النطق--------- من ادغام واظهار وتفخيم وترقيق ومد وامالة--------------------------------------------------------------------- ليقرا كل------ بما يوافق لغته ويسهل علي لسانه	7897	7112032055995250684	172	277.5	138	384	44.79166793823242	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0474	true	-1495942057981235314	134	168	671	850	1490	300	الله- صلي الله عليه وسلمجبريل فقال يا جبريل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	474	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07877	false	-1083527601074287935	204	237	1025	1194	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------- يا جبريل اني بعثت الي امة امية- منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	7877	7112032055995250684	165	307.5	132	180	91.66666412353516	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0477	true	4060271330995004253	40	126	204	640	1472	300	صلي الله عليه وسلم الد----عاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في الدعوات والترمذ-------ي والنساءي كلاهما في التفسير كلهم من حد--------------------------------------------------------------------------يث النعمان بن بشير وقال الترمذي حسن صحيح 1610 قال صلي الله عليه وسلم الدع----------------اء مخ العبادة قلت رواه الترمذي في الدعوات من حديث انس وقال غريب من هذا الوجه لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة 1611 وقال صلي الله عليه وسلم ليس شء اكرم علي الله من الدعاء غريب قلت رواه الترمذي وابن ماجه	477	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14015	false	-8258708174078830717	53	145	297	800	1586	300	صلي الله عليه وسلم قال الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي الاية اخرجه الاربعة وصححه الترمذي والحاكم وشذت طاءفة فقالوا المراد بالدعاء في الاية ترك الذنوب واجاب الجمهور بان الدعاء من اعظم العبادة فهو كالحديث الاخر الحج عرفة اي معظم الحج وركنه الاكبر ويءيده ما رواه الترمذي من حديث انس رفعه الدعاء مخ العبادة وقد تواترت الاثار عن النبي صلي الله عليه وسلم بالترغيب في الدعاء والحق عليه لحد--يث ابي هريرة رفعه------------------------ ليس شء اكرم علي الله من الدعاء --------اخرجه الترمذي وابن ماجه	14015	7112032055995250684	173	201.5	128	537	32.21601486206055	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0482	true	-2270466234798219289	0	59	0	301	1533	300	فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي---------- احببته فكنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وا-ن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	482	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14239	false	3086422651348814548	87	147	433	736	1554	300	فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته -كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني و--------ما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره اساءته	14239	7112032055995250684	289	559.0	231	312	92.62820434570312	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0482	true	-2270466234798219289	168	286	878	1467	1533	300	قوله وما ترددت في شء هو ايضا مثل فان التردد علي الله تعالي علي ما هو صفة المخلوقين -غير جاءز والبداء عليه في الامور غير ساءغ و------تاويله علي وجهين احدهما ان العبد قد يشرف له----------- ايام عمره علي المهلكات من افة تنزل به او داء يصي----------------به فيدعوا الله فيشفيه منها فهو المراد من التردد حتي ي----------------------------------------------------------------------------------بلغ الكتاب اجله وهذا علي معني ان الدعاء يرد البلاء --------------------الثاني ان يكون المراد منه ترديد الرسل والمعني ما ترددت رسلي في شء انا فاعله -ترد-دي اياهم في نفس المءمن كما روي في قصة موسي وارسال------------------------- ملك الموت اليه ولطم عينه ثم رده اليه مرة بعد اخري---- وحقيقة المعني علي الوجهين عطف الله تعالي علي العبد ولطفه ب------------ه قوله يكره الموت واكره مساءته	482	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14243	false	4566655451161264592	79	216	442	1120	1552	300	قوله وما ترددت عن شء التردد- مثل لانه محال عل-ي الله وقال الخطابي التردد في حق الله غير جاءز والبداء عليه في الامور غير ساءغ لكن له تاويلا---------ن احدهما ان العبد قد يشرف علي الهلاك في ايام عمره من---------------------------- داء يصيبه او فاقة تنزل به فيدعو ا-لله فيشفيه منها ويدفع عنه مكروهها فيكون ذلك من فعله كترديد من يريد امرا ثم يبدو له فيه فيتركه ويعرض عنه ولا بد من لقاءه اذا بلغ الكتاب اجله لان الله قد كتب الفناء علي خلقه واستاثر بالبقاء لنفسه والثاني ان يكون معناه ما ر--------------------------ددت رسلي في شء انا فاعله كترديدي اياهم في نفس المءمن كما روي في قصة موسي عليه السلام وما كان من لطمه عين ملك الموت وترد---------------ده اليه مرة بعد اخري قال وحقيقة المعني علي الوجهين عطف الله عل------ي العبد ولطفه به وشفقته عليه قوله واساءته ويروي--- مساءته	14243	7112032055995250684	355	506.0	277	768	46.22395706176758	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0483	true	5253589555127437707	6	90	36	490	1596	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا الي السماء قال فيسالهم الله وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في الارض قال فيسالهم ربهم وهو اعلم ب-هم ما يقول عبادي قالوا------- يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول -كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد	483	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14123	false	6686657322145670665	237	300	1237	1584	1584	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء ال-----------------------------دنيا قال فيسا-----------------------------------------------------------------------------لهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدون---------ك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد-	14123	7112032055995250684	333	637.0	272	463	71.92224884033203	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0483	true	5253589555127437707	90	215	490	1118	1596	300	لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون- قالوا يسالونك الجنة قا-----ل وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال فيقول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قا-----ل وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول -كيف لو راوها---- يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقول ملك من الملاءكة رب فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة وفي رواية فيقولون رب فيهم عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم-- لا يشقي بهم جليسهم	483	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14124	false	4262668082497903345	0	104	0	517	1644	300	لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوني قالوا يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال -يقولون لا والله يا رب ما راوها قال فيقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخا-----------------فة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال ي---------------------------------------قول ملك من الملاءكة ف---يهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال-------------------------------------------------------------------- هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم	14124	7112032055995250684	482	875.5	383	651	74.0399398803711	87	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0489	true	-5720216392117031622	191	225	959	1110	1535	300	صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه---- قلت	489	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03714	false	9203610396517871951	9	44	43	198	1552	300	صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه فان قلت	3714	7112032055995250684	151	295.5	117	155	97.41935729980469	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0497	true	7105673138574071583	22	80	106	400	1495	300	صلي الله عليه وسلم---- كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال اله----- توبة فقال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي ه-ذه ان تقربي و----------الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما	497	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09936	false	-6502407864653142054	238	300	1200	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة ق-ال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت---- ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هاذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما-	9936	7112032055995250684	282	518.0	226	314	89.80891418457031	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0498	true	-1757139003786621506	196	245	984	1208	1474	300	ذنبا فقال رب اذنبت--- ذنبا اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذ--------------------نب ذنبا ---فقال رب-------- اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي------ فليعمل ما شاء	498	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15463	false	-1098073833760643435	0	57	0	261	1461	300	ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به--- غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا قال قال رب اصبت او اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء	15463	7112032055995250684	216	393.0	168	264	81.81818389892578	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0499	true	-1217469442974228410	74	150	359	709	1435	300	صلي الله عليه وسلم---- سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا ال-ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	499	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14018	false	5075831896737733189	48	125	238	592	1548	300	صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا الاه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ا-بوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	14018	7112032055995250684	347	678.5	271	355	97.74647521972656	72	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0504	true	-6776255202328705286	165	199	882	1073	1564	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبه-ا يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة قلت رواه------- البخاري	504	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13318	false	5183982345859916137	6	41	28	226	1524	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وفيها يتراحمون وبها يعطف الوحش علي ولده- واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة اخرجه مسلم وروي البخاري	13318	7112032055995250684	178	335.0	145	199	89.44723510742188	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0505	true	-8268880317608997557	12	90	61	424	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر له	505	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15462	false	4980839589679580790	13	70	65	334	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط ف-----------------------------------------------------------اذا مات فحرقوه و--اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------------ فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت ----قال من خشيتك------ وانت اعلم فغفر له	15462	7112032055995250684	263	469.0	207	367	71.66212463378906	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0506	true	-1149604412208003743	64	98	327	507	1538	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا قلت رواه الشيخان البخاري في	506	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00526	false	-7488888621590926111	45	75	216	375	1609	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته -سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة وال------قصد تبلغوا واخرج النساءي --------------	526	7112032055995250684	147	274.5	119	180	81.66666412353516	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0506	true	-1149604412208003743	222	256	1148	1330	1538	300	الله 1711 قال صلي الله عليه وسلم----- اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد-----القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	506	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00555	false	6914981131782460166	202	237	1055	1238	1567	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان يعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	555	7112032055995250684	172	320.0	140	192	89.58333587646484	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0506	true	-1149604412208003743	222	263	1148	1366	1538	300	الله 1711 قال صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد- فحسن اسلامه يكفر الله------------------- عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعدالقصاص--- الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها قلت رواه البخاري في الايمان من حديث	506	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05421	false	-576243502668166099	154	197	777	1001	1487	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه -كتب الله له حسنة زلفها ومحا عنه كل سيءة كان زلفها وكان عمله بعد ذلك الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله تعالي ذكره الدارقطن-ي في غريب------ حديث	5421	7112032055995250684	166	259.0	131	241	68.87966918945312	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0506	true	-1149604412208003743	0	28	0	133	1538	300	فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه -قال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	506	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13688	false	3447135733030944729	18	46	95	229	1595	300	فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	13688	7112032055995250684	132	258.0	104	134	98.50746154785156	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0506	true	-1149604412208003743	60	93	308	479	1538	300	صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله------------------- قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	506	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14189	false	-8428083600986000784	2	39	10	198	1587	300	صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة --سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	14189	7112032055995250684	167	314.5	135	190	87.89473724365234	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0507	true	6906362783308143119	14	71	76	357	1501	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ان الله كتب الحسنات والسيءات------------ فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة وان--- هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	507	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14221	false	2646901796502103739	13	82	66	394	1531	300	صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذالك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	14221	7112032055995250684	280	530.5	223	328	85.36585235595703	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0509	true	-2591255373848857614	91	113	465	567	1509	300	ومعناه انه يستحب ان ينفض فراشه قبل ان يدخل فيه لءلا يكون قد دخل فيه حية او عقرب او غيرهما من المءذيات	509	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14039	false	-6304981004515731238	109	131	590	692	1547	300	ومعناه انه يستحب ان ينفض فراشه قبل ان يدخل فيه لءلا يكون قد دخل فيه حية او عقرب او غيرهما من المءذيات	14039	7112032055995250684	102	204.0	80	102	100.0	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0510	true	1704700678729949301	139	212	711	1098	1554	300	ان فاطمة------------- اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذ-لك لعاءشة---- فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدمه -علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مض-جعك----------------------ما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	510	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12907	false	-707178247728716234	208	288	1024	1453	1510	300	ان فاطمة عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذالك لعاءشة قال فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	12907	7112032055995250684	385	738.5	313	429	89.74359130859375	67	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0518	true	-6534569331108928852	231	266	1165	1334	1505	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	518	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14101	false	-2914786843716877273	40	75	180	350	1488	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	14101	7112032055995250684	169	333.0	134	170	99.4117660522461	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0529	true	-3640812640238673419	162	211	897	1153	1632	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي	529	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14092	false	1238796954493943745	249	298	1203	1459	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي	14092	7112032055995250684	256	512.0	207	256	100.0	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0529	true	-3640812640238673419	163	226	900	1236	1632	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتن------------ة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر و-----------------من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي كما ينقي----------- الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	529	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14093	false	-1841827803747638702	215	274	1073	1381	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول اللهم اني اعوذ بك من فتن--------------------------------------------------------------ة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلب--ي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	14093	7112032055995250684	252	457.5	202	376	67.02127838134766	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0541	true	7096571093703020281	180	276	908	1353	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الترمذي وروي عن ابن عباس عن حصين بن عوف المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابن عباس عن سنان بن عبد الله الجهني عن عمته عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------- البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحتمل ان يكون ابن عباس سمعه من الفضل وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم روي ه-ذا عن النبي صلي الله عليه وسلم وارسله ولم يذكر الذي سمعه منه قال الترمذ-ي وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا------ غير حديث	541	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05705	false	8485745105149528327	162	262	752	1216	1388	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فحجي عنه واخرج مسلم ايضا عن يحيي بن يحيي عن مالك نحو رواية البخاري وقال الترمذي وروي عن ابن عباس ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فسالت محمدا عن هذه الروايات فقال اصح شء في هذا ما روي عن ابن عباس عن الفضل ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال محمد ويحتمل ان يكون ابن عباس سمعه من الفضل وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم روي هكذا ف----------------------------ارسله ولم يذكر الذي سمعه منه قال ابو عيسي وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب غير حديث	5705	7112032055995250684	179	149.0	139	724	24.723756790161133	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0542	true	61980215066378977	3	37	13	174	1515	300	علي الراحلة 1819 قال وقال رجل ان اختي--- نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء	542	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14475	false	-7836282547551205369	199	234	990	1151	1495	300	صلي الله عليه وسلم فقال له--- ان اختي قد نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء	14475	7112032055995250684	138	259.0	108	164	84.1463394165039	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0543	true	1856134048310715972	32	78	167	402	1566	300	وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	543	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05745	false	-6025918142629701285	230	275	1131	1361	1486	300	وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة -لاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم ف----هن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	5745	7112032055995250684	230	452.0	185	235	97.8723373413086	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0544	true	5080030521173890731	51	79	247	386	1459	300	صلي الله عليه وسلم -قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد--- قرن ومهل اهل اليمن يلملم	544	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05744	false	1529556342746601559	255	283	1231	1370	1459	300	صلي الله عليه وسلم فقال مه----ل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن يلملم	5744	7112032055995250684	135	256.0	108	143	94.40559387207031	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0544	true	5080030521173890731	214	259	1034	1250	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي--------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته قلت رواه	544	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06335	false	6301232512011458988	28	74	136	361	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية وزمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته قوله ----	6335	7112032055995250684	201	369.0	159	236	85.16949462890625	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0544	true	5080030521173890731	213	247	1028	1195	1459	300	اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	544	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10870	false	3588993195398264376	266	300	1365	1531	1531	300	اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة-	10870	7112032055995250684	166	327.0	133	167	99.40119934082031	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0547	true	95419087503260698	119	206	563	995	1438	300	وفي اسناده يزيد بن ابي زياد وهو ضعيف و---------------------------------------------------ذكر البيهقي انه تفرد به والمراد بالمشرق من منزله خارج الحرم من شرقي مكة الي اقصي بلاد الشرق وهم العراقيون ولا منافاة بين هذا الحديث والحديث الذي بعده فان ذات عرق هو ميقات المشرقي لكن لو احرم من العقيق ف--------------------------------------------------------------هو افضل كما تقدم التنبيه--------------------------------------------------------- عليه 1837----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق قلت رواه ابو داود والنساءي هنا من حديث-------------- افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة وكان الامام احمد بن حنبل ينكر	547	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01215	false	7421690164307449462	184	292	955	1520	1558	300	وفي اسناده يزيد بن ابي زياد وهو ضعيف وانما استحبه الشافعي لانه احوط عملا بالحديثين علي تقدير الصحة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فا----------------------------------------ن العقيق فوق ذات عرق وقال النووي اختلف العلماء هل صارت ذات عرق ميقاتا لاهل العراق بالنص او الاجتهاد من عمر رضي الله عنه وفيه وجهان لاصحاب الشافعي المنصوص عليه في الام انه بتوقيت عمر واجتهاده لحديث البخاري المذكور ودليل الثاني حديث جابر لكنه لم يجزم الراوي برفعه قلت قد اخرج هذه الزيادة ابو داود بالجزم عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق واخرجه ------------النساءي ايضا لكن في حديث ابي داود افلح بن حميد------------------- وكان------- احمد بن حنبل ينكر	1215	7112032055995250684	166	234.0	128	783	21.200510025024414	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0548	true	7062563481864218907	151	182	804	954	1593	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هو-لاء الكلمات	548	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13603	false	-6220337144979549575	39	69	192	338	1516	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هاءلاء الكلمات	13603	7112032055995250684	144	279.0	114	151	95.3642349243164	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0552	true	1074953950369352478	59	92	297	449	1511	300	وقدم------ علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي	552	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05838	false	-3715813127464565518	117	167	544	782	1478	300	وقدم علينا علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله تعالي عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت الي ان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك -------------------قال فان معي الهدي	5838	7112032055995250684	130	237.0	101	257	50.583656311035156	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	0	96	0	471	1463	300	من اهل بحج ثم قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-هل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يحل حتي يحل بنحر هديه-ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ----حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن ابن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي-من التنعيم	558	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02049	false	2927130335707671721	45	124	206	586	1511	300	من اهل بحج ف--قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي-------------------------------------------------------- فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت------------------------------------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل ب--حج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن -بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	2049	7112032055995250684	370	681.5	294	478	77.4058609008789	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	9	125	39	630	1463	300	صلي الله عليه وسلم من ------------اهل--- بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يحل حتي يحل بنحر هديهومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة --ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان-- انقض- راسي وامتشط- واهل- بالحج واترك العمرة ففعلت حتي قضيت حجي فبعث معي----------------------------- عبد الرحمن ابن ابي بكر وامرني ان ---اعتمر----------- مكان عمرتيمن التنعيم قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم -حلوا ثم طافوا طواف------ا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	558	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05832	false	-2295083965745904115	10	117	49	608	1528	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي من كان معه --------هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض و-----------------------------------------لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والم-------------------------------روة فشكوت ذالك ال-------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج و-دعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمان بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هاذا مكان عمرتك قا----------لت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	5832	7112032055995250684	386	606.5	306	663	58.220211029052734	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	166	300	833	1463	1463	300	عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اه-----------دي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام-ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يح-ل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساق-------	558	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06160	false	3697476054530794118	0	133	0	630	1443	300	عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل --لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي---- ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء-------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق	6160	7112032055995250684	606	1156.5	478	650	93.23076629638672	125	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	7	125	29	630	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يحل حتي يحل بنحر هديهومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ان-- انقض- راسي وامتشط- واهل- بالحج واترك العمرة ففعلت حتي قضيت حجي فبعث معي--------------------------------- عبد الرحمن ابن ابي بكر وامرني ان ----------اعتمر---------- مكان عمرتيمن التنعيم قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا---- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	558	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11136	false	2677829877797008325	150	253	739	1272	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه ----------------------------------هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض و-------------------------------------لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والم--------------------------------------------------روة ف-شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج و-دعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمان بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قا----------لت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	11136	7112032055995250684	375	587.5	298	672	55.80356979370117	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0559	true	7513043564871788408	188	226	932	1095	1454	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة انه اول شء بدا به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم	559	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05998	false	8122393567376824602	177	270	831	1243	1387	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم--------------- حج ابو بكر رضي الله تعالي عنه وكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر رضي الله تعالي عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله تعالي عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهم ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم	5998	7112032055995250684	143	246.5	109	428	33.411216735839844	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0559	true	7513043564871788408	186	274	923	1335	1454	300	حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة --------------------انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج اب-------------------و بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ثم عثمان---------- مثل ذلك قلت رواه البخاري بلفظه مطولا وفيه بعد عثمان ذكر الزبير وعبد الله ابن عباس وعبد ا-----------------لله بن عم----------------------ر بن الخطاب ومعاوية بن ابي سفيان واسماء بنت ابي بكر و---------------المهاجرين والانصار ومسلم اطول منه وقال فيه بدل قول البخار----------ي ثم لم تكن عمرة ثم	559	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06057	false	48161868716307776	102	210	486	972	1399	300	حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله تعالي عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله تعالي عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله تعالي عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله تعالي عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابن الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والا---------------------------------------نصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم	6057	7112032055995250684	243	362.5	184	525	46.28571319580078	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0560	true	-2194697612985381894	0	62	0	316	1607	300	اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة قلت رواه الشيخان--------------------------------- وابو داود والنساءي اربعتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه من حديث نافع عن ابن عمر 1860 رمل رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر----------------- ثلاثا و-------مشي اربعا و----كان يسعي بين الميلين بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة قلت هذا الحديث رواه الشيخان في حديثين-------------- كلاهما هنا من ---------حديث ابن عمر	560	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06002	false	6040906490034516750	112	231	566	1157	1509	300	اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة مطابقته للترجمة في قوله اول ما يقدم يسعي الي اخره وابو ضمرة بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم هو انس بن عياض قوله اول نصب علي انه ظرف والعامل فيه يسعي قوله اربعة اي اربعة اطواف قوله سجدتين اي ركعتين للطواف وهو من اطلاق الجزء وارادة الكل 7161 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن----- نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي------------ بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة---- هذا وجه اخر------------ في حديث ابن عمر المذكور كلاهم----ا من رواية نافع عن ابن عمر	6002	7112032055995250684	194	212.5	148	628	30.891719818115234	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0561	true	-7222797997095005327	138	204	741	1058	1551	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما كنا بسرف طمثت فدخل---- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي -----------------------------------------------قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قلت رواه البخاري في الطهارة ومسلم والنساءي وابن ماجه هنا من حديث عب-----------------------------------------------------------------د الرحمن بن القاسم عن	561	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02008	false	-7126703647868712134	105	186	523	898	1480	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري هذا ال------------------------------------------------------حديث قد تقدم في اول كتاب الحيض عن علي بن عبد الله المديني عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن	2008	7112032055995250684	244	426.5	190	434	56.22119903564453	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0564	true	-2530381333605307915	224	265	1165	1355	1527	300	انه سال انس بن مالك رضي الله عنه وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر---- المكبر منا فلا ينكر عليه	564	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06091	false	-1850918380700838242	164	202	805	982	1474	300	انه سال انس بن مالك------------- وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر---- فلا ينكر عليه	6091	7112032055995250684	173	322.0	136	194	89.17525482177734	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0566	true	-4180937292420449875	246	277	1205	1344	1468	300	هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة---------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص	566	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06110	false	-3528602341013922681	188	221	875	1024	1417	300	هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص	6110	7112032055995250684	139	269.0	108	149	93.28858947753906	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0567	true	-1264557762137780538	100	136	533	706	1553	300	ان اسامة بن زيد------------ كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني---- فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	567	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05793	false	-222056714498706521	212	251	1082	1271	1515	300	ان اسامة رضي الله تعالي عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	5793	7112032055995250684	167	314.0	132	189	88.35978698730469	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0567	true	-1264557762137780538	35	68	201	376	1553	300	انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضرب------ا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	567	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06117	false	1194000959915387276	148	182	755	936	1571	300	انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	6117	7112032055995250684	175	342.5	142	181	96.6850814819336	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0567	true	-1264557762137780538	35	68	201	376	1553	300	انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضرب------ا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	567	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06119	false	-8093121009831293096	40	74	208	389	1590	300	انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	6119	7112032055995250684	175	342.5	142	181	96.6850814819336	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0567	true	-1264557762137780538	100	136	533	706	1553	300	ان اسامة بن زيد--------------------- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني---- فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	567	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06147	false	-7125382143226002470	246	287	1193	1392	1467	300	ان اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	6147	7112032055995250684	173	322.5	137	199	86.93467712402344	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0577	true	5322038230140589141	13	45	68	238	1520	300	ونحر نسكه ثم دعا بالحلاق وناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس قلت	577	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01481	false	-8547317790290500508	225	251	1120	1255	1495	300	ونحر نسكه ----------------ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة فاعط---------اه اياه ثم ناوله الشق الايسر فح----------لقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس وله	1481	7112032055995250684	126	227.5	100	170	74.11764526367188	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0578	true	-3663660339009510021	230	298	1084	1429	1436	300	خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس -------------------------------------البلدة------- قلنا بلي قاله فاي	578	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06265	false	8289826682001978078	61	156	288	752	1490	300	خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتدرون اي يوم هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قلنا اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ذننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذ-----------و ال-----------------------------------------------------------------------------------------------حجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال- فان	6265	7112032055995250684	124	12.5	97	676	18.34319496154785	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0578	true	-3663660339009510021	231	300	1090	1436	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس البلدة قلنا بلي قاله فاي يوم هذا--	578	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15409	false	2376968557518444466	149	228	743	1144	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال------------- الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان---- اي شهر هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال- فاي يوم هاذا	15409	7112032055995250684	309	558.0	248	419	73.74701690673828	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0579	true	258401770548837788	0	51	0	272	1599	300	قلنا الله ورسوله اعلم قا-----------------------------------ل اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا- في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب	579	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11145	false	3127198865883426154	231	286	1149	1444	1502	300	قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هاذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب	11145	7112032055995250684	234	427.0	190	329	71.12461853027344	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0579	true	258401770548837788	0	51	0	272	1599	300	قلنا الله ورسوله اعلم قا-----------------------------------ل اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا- في بلدكم هذا- في شهركم ه-ذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب	579	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13179	false	7434416260102930328	62	117	308	604	1506	300	قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هاذا في بلدكم هاذا في شهركم هاذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب	13179	7112032055995250684	232	422.0	188	330	70.30303192138672	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0579	true	258401770548837788	0	55	0	289	1599	300	قلنا الله ورسوله اعلم قا-----------------------------------ل اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا- في بلدكم هذا- في شهركم ه-ذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ----------------- اوعي من	579	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15409	false	2376968557518444466	228	291	1144	1474	1512	300	قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هاذا في بلدكم هاذا في شهركم هاذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من	15409	7112032055995250684	243	429.5	196	364	66.75823974609375	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0580	true	1290179219749900494	231	300	1172	1518	1518	300	سالم عن ابن عمر--------------------- انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعوا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف-	580	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06287	false	4413683720166459300	61	123	313	633	1521	300	سالم عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو- ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه طو------يلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف	6287	7112032055995250684	273	468.0	218	387	70.54263305664062	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0580	true	1290179219749900494	99	136	513	688	1518	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص------ وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	580	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07593	false	-4279644989207154509	104	142	566	747	1545	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	7593	7112032055995250684	175	342.5	138	181	96.6850814819336	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0580	true	1290179219749900494	98	136	507	688	1518	300	العرض موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص-------- وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	580	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07966	false	-7049184820003862044	168	207	833	1015	1474	300	الرجل موضع المدح والذم منه------- سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص او يثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	7966	7112032055995250684	170	319.5	133	189	89.94709014892578	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0580	true	1290179219749900494	99	127	513	645	1518	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص	580	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10861	false	-6236857195589877587	50	78	239	371	1559	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص	10861	7112032055995250684	132	264.0	104	132	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0581	true	4307921716795405413	111	183	565	942	1530	300	ان المبيت بمني ليالي ايام التشريق مامور به واختلفوا هل هو واجب ام سنة والاصح من مذهب الشافعي انه واجب وبه قال مالك واحمد وقال ابو حنيفة و------اخرون هو سنة ومن اوجبه اوجب الدم بتركه لكن يجوز لاهل السقاية ان يتركوا الم----بيت ويذهبوا الي مكة ليس-قوا الماء بالليل------ من زمزم ويجعلوه في الحياض مسبلا للشاربين ولا يختص ذلك عند الشافعي بال العباس ولا بسقايته بل لو حدثت سقاية اخري كان حكمها كذلك	581	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06032	false	1762619317332143387	74	128	374	657	1514	300	ان المبيت بمني ليالي ايام التشريق مامور به و--------هل هو واجب او سنة------------------------------------ ----------------قال ابو حنيفة سنة والاخرون واجب والثانية----------------------- يجوز لاهل السقاية ان يتركوا هذا المبيت ويذهبوا الي مكة ليستقوا------ بالليل الماء من زمزم ويجعلوه في الحياض مسبلا للحاج ---ولا يختص ذلك عند الشافعي ب---العباس بل كل من تولي السقاية------------ كان له ذلك ----	6032	7112032055995250684	220	332.0	177	394	55.837562561035156	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0581	true	4307921716795405413	205	269	1050	1370	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله------------------- بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذ------------ه واشار الي عانقه	581	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06034	false	-3197093383971970109	28	99	143	493	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هاذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	6034	7112032055995250684	316	590.5	252	352	89.7727279663086	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0581	true	4307921716795405413	205	269	1050	1370	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله------------------- بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذ------------ه واشار الي عانقه	581	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06038	false	916402938724576317	182	253	917	1267	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هاذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	6038	7112032055995250684	316	590.5	252	352	89.7727279663086	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0582	true	1542322166996802259	71	98	379	517	1565	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قبل فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	582	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06083	false	-1376576352576022724	251	279	1275	1414	1529	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	6083	7112032055995250684	136	265.0	109	139	97.84172821044922	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0583	true	3161191227761479913	205	267	1041	1359	1539	300	ان صفية ام المءمنين حاضت قبل طواف الوداع فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلمالرجوع--- الي المدينة قالت ما اران---------------ي الا حابستكم لانتظار طهري وطوافي للوداع لاني لم اطف للوداع وقد حضت وظن----------------------نت ان طواف الوداع لا يسقط عن الحاءض فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما كنت طفت طواف الافاضة يوم النحر قالت بلي قال يكفيك ذلك لانه هو ال-------------ركن لا	583	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06314	false	-7465290305468656769	186	258	953	1312	1525	300	ان صفية------------ حاضت قبل طواف الوداع فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم الانصراف الي المدينة قالت ما اراني اي ما اظن نفسي الا حابستكم لانتظار طهري وطوافي للوداع فاني لم اطف للوداع وقد حضت فلا يمكنني الطواف الان وظنت ان طواف الوداع لا يسقط عن الحاءض فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما كنت طفت طواف الافاضة يوم النحر قالت بلي قال يكفيك ذلك لانه هو الطواف الذي هو ركن لا	6314	7112032055995250684	296	544.5	236	371	79.78436279296875	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0583	true	3161191227761479913	168	194	840	972	1539	300	حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري قلت رواه	583	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06314	false	-7465290305468656769	8	34	41	172	1525	300	حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم -قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري لما كانت	6314	7112032055995250684	124	236.0	98	132	93.93939208984375	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0585	true	7589298563337395042	202	255	1015	1295	1523	300	ما يجتنبه المحرم AUTO من الصحاح 1958 ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران ولا ورس	585	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05784	false	8286014996716726449	225	268	1106	1333	1483	300	ما ي--لبس المحرم----- من الثياب ق-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-------------------------------- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او- ورس	5784	7112032055995250684	216	366.0	173	282	76.59574127197266	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0585	true	7589298563337395042	269	300	1368	1523	1523	300	والبرانس قال في النهاية كل ثوب راسه منه ملتزق به من دراعة او جبة-------- او غيرهما قال الجوهري هو قلنسوة طويلة كان النساك يلبسونها في صدر الاسلام وهو من البرس بكسر-	585	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05786	false	-3077514680856917234	195	228	1046	1207	1573	300	والبرانس جمع برنس وهو-- كل ثوب راسه منه ملتزق به من ذراعه او جبة او ممطر او غيره و-قال الجوهري هي قلنسوة طويلة كان النساك يلبسونها في صدر الاسلام وهو من البرس بكسر	5786	7112032055995250684	137	237.5	109	164	83.53658294677734	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0585	true	7589298563337395042	202	255	1015	1295	1523	300	ما يجتنبه المحرم AUTO من الصحاح 1958 ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا --ورس	585	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13489	false	3045156502360103956	39	82	192	424	1531	300	ما ي--لبس المحرم----- من الثياب ق-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا الورس	13489	7112032055995250684	222	386.0	179	284	78.16901397705078	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0588	true	-7830734113412949337	208	241	1078	1246	1548	300	صلي الله عليه وسلم-نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثباب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفر او خز او حلي او حلل- او سراويل	588	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05797	false	-817503079441795800	99	134	500	674	1532	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او قميص او سراويل	5797	7112032055995250684	164	303.0	131	174	94.25287628173828	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0590	true	4509981951660968448	1	63	7	330	1571	300	بخط بعض الاشياخ بضم الدال وهو الصواب عندهم علي مذهب سيبويه في مثل هذا من المضاعف اذا دخلت عليه الهاء ان يضم ما قبلها في الامر ونحوه من المجزوم مراعاة للواو التي توجبها ضمة الهاء بعدها لخفاء الهاء فكان ما قبلها ولي الواو ولا يكون ما قبل الواو الا مضموما هذا في المذكر واما--- المءنث مثل ----ردها فمفتوح الدال ونظاءرها مراعاة للالف	590	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06465	false	4869359011142122186	5	66	26	337	1506	300	بخط بعض الاشياخ ايضا----- وهو الصواب عندهم علي مذهب سيبويه في مثل هذا في المضاعف اذا دخل-----ه الهاء ان يضم ما قبلها في الامر ونحوه من المجزوم مراعاة للواو التي توجبها ضمة الهاء بعدها لخفاء الهاء فكان ما قبلها ولي الواو ولا يكون ما قبل الواو الا مضموما هذا في المذكر واما في المءنث مثل لم تردها فمفتوح الدال--------- مراعاة للالف	6465	7112032055995250684	298	556.0	239	330	90.30303192138672	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0590	true	4509981951660968448	104	167	559	884	1571	300	خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فتخلف مع بعض------ اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له---------------- فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل عليه فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلموسالوه قال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله فاخذها النبي	590	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08901	false	-5591715865397500657	145	205	730	1031	1520	300	خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة مع اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان ينا-لوه سوطه فابوا فتناوله فحمل----- فعقره ثم اكل فاكلوا فقدموا فلما ادرك-----------------------------------وه قال هل معكم منه شء قال-- معنا رجله فاخذها النبي	8901	7112032055995250684	268	463.5	214	349	76.79083251953125	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0593	true	-1197222530522557493	90	123	458	612	1522	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	593	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06398	false	4098626174210091390	236	270	1132	1287	1438	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	6398	7112032055995250684	154	303.0	121	155	99.3548355102539	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0593	true	-1197222530522557493	90	123	458	612	1522	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم----------------ان حبس احدكم------ عن الحج طاف ب-البيت وب------------الصفا والمروة ثم--------------- حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	593	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12397	false	-1872796570420899389	109	154	591	801	1523	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم فانه لم يشترط فان حبس احدكم بحابس عن الحج فليات البيت فليطف به وبين الصفا والمروة ويحلق او يقصر وقد حل من كل شء حتي يحج----- قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد هديا	12397	7112032055995250684	139	203.0	108	215	64.65116119384766	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0595	true	2883296021416906542	251	285	1300	1473	1556	300	القتال في الحرم فاوله الشافعي علي------------------------------------------ القتال-------- بما يعم كالمنجنيق وغيره اذا ا---مكن اصلاح الحال بدون ذلك بخلاف ما اذا تحصن الكفار في بلد اخر فانه يجوز قتالهم علي كل وجه بكل شء والعضد	595	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01043	false	-7208608768731921481	70	111	367	585	1527	300	الحديث في الام واجاب- الشافعي عن الاحاديث المذكورة بان التحريم يعود الي نصب القتال وقتالهم بما يعم كالمنجنيق وغيره اذا لم يمكن اصلاح الحال بدونه--- بخلاف ما اذا تحصن الكفار ب--بلد اخر فانه يجوز قتالهم علي كل وجه بكل شء وقال --	1043	7112032055995250684	144	235.0	114	226	63.71681594848633	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0595	true	2883296021416906542	9	95	43	473	1556	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم-يوم فتح --مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	595	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06497	false	4737523332071561656	70	153	344	757	1481	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السماوات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر	6497	7112032055995250684	392	739.5	313	434	90.32257843017578	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0595	true	2883296021416906542	9	95	43	473	1556	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	595	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09431	false	5973062065762412070	124	211	610	1040	1479	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر	9431	7112032055995250684	426	845.0	340	431	98.83990478515625	83	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0596	true	-7732558392780591656	204	287	1072	1529	1590	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قلت رواه الجماعة البخاري هنا وف--ي اللباس وفي المغازي وهو ايضا وابو داود والترمذي وابن ماجه في الجهاد ومسلم والنساءي هنا من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الزهري عن انس ولفظ اقتله للبخاري في المغازي والمشهور اقتلوه بالجمع والم----------------------------------غفر بكسر الميم واسكان الغين المعجمة وفتح الفاء زرد ينتج---------- علي -قد-ر الراس وابن ----------------------------------------------------------------------------------------خطل بفتح الخاء المعجمة والطاء المهملة ثم باللام قيل ارتد	596	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11005	false	-6497789144542402771	140	257	682	1277	1496	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ابن ---خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله ق--------ال مالك ولم يكن النبي صلي الل--------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم فيما نري والله اعلم يومءذ محرما مطابقته للترجمة ظاهرة ويحيي بن قزعة بفتح القاف والزاي والعين المهملة الحجازي من افراده والحديث قد مر في الحج عن عبد الله بن يوسف عن مالك في باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ومضي الكلام فيه هناك قوله المغفر بكسر الميم-------------------------------- زرد ينسج من الدروع علي مقدار القلنسوة يلبس تحت القلنسوة وفي رواية يحيي بن بكير عن مالك مغفر من حديد قوله ابن خطل هو عبد الله بن خطل بفتح الخاء المعجمة والطاء المهملة كان اسلم و----ارتد	11005	7112032055995250684	222	209.5	179	728	30.494504928588867	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0597	true	3729880226847255902	83	115	435	608	1559	300	يغزو جيش الكعبة ف---اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----- قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	597	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06675	false	-2011339669843424088	6	40	29	210	1523	300	يغزو جيش الكعبة حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	6675	7112032055995250684	172	330.0	140	181	95.02762603759766	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0597	true	3729880226847255902	76	115	402	608	1559	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----- قلت يا رسول الله ك-----------------يف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	597	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07224	false	5610654387423527375	19	63	89	317	1539	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	7224	7112032055995250684	206	402.0	167	228	90.35087585449219	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0598	true	8283787765832082014	95	169	513	893	1568	300	من الصحاح 1999---------- قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا ----------------------------------------------------------------------عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه------------ صرف ولا عدل	598	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14559	false	-112128004495905425	225	279	1080	1361	1480	300	من الجراحات واسنان الابل قال وفيها------------------- المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل	14559	7112032055995250684	177	185.0	140	472	37.5	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0601	true	5691712342431373232	227	255	1201	1354	1600	300	في رءيا النبي صلي الله عليه وسلمفي المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مه-يعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	601	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14941	false	-5815175479740990459	83	108	438	574	1519	300	في رءيا النبي ------------------في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	14941	7112032055995250684	133	251.5	108	154	86.36363983154297	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0603	true	6081389007175106539	240	274	1282	1469	1590	300	صلي الله عليه وسلم ----ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب من انقابها ----الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	603	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06607	false	-1269434047863891319	135	170	721	904	1567	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس لها من -نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم -----------ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	6607	7112032055995250684	168	301.0	136	195	86.15384674072266	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0607	true	-3291688818536208992	0	25	0	117	1551	300	والذم من الانسان سواء كان في نفسه او--- سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ين-قص	607	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07593	false	-4279644989207154509	106	132	577	698	1545	300	والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص	7593	7112032055995250684	117	223.0	92	121	96.6942138671875	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0607	true	-3291688818536208992	0	25	0	117	1551	300	والذم من الانسان سواء كان في نفسه او--- سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ين-قص	607	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07966	false	-7049184820003862044	171	196	850	964	1474	300	والذم منه------- سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص	7966	7112032055995250684	109	198.0	85	121	90.0826416015625	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0607	true	-3291688818536208992	0	26	0	122	1551	300	والذم من الانسان سواء كان في نفسه او--- سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينقص------- قوله	607	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10861	false	-6236857195589877587	52	80	250	382	1559	300	والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب قوله	10861	7112032055995250684	120	225.5	94	132	90.90908813476562	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0608	true	7121416513739936695	28	83	158	446	1589	300	العسل والكاهن هو الذي يتعاطي الخبر عن الكاءنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار وقد كان في العرب كهنة------------------ فمنهم من يدعي---- ان له تابعا من الجن وربنا يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان--------- يعرف الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام من يساله او فعله او حاله وهذا يخصونه باسم العراف كالذي	608	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07487	false	-2924346504721392126	240	300	1260	1575	1575	300	الاثير الكاهن--- الذي يتعاطي الخبر عن الكاءنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار وقد كان في العرب كهنة كشق وسطيح وغيرهما فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن ورءيا يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان يزعم انه يعرف الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام من يساله او فعله او حاله وهذا يخصونه باسم العراف كالذي-	7487	7112032055995250684	273	505.5	221	319	85.57994079589844	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0610	true	-1179333612743665342	1	41	5	195	1481	300	وسلم ---لا يكسب عبد مال---- حرام فيتصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظهره ال----ا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	610	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05436	false	-1100641759636776215	137	179	704	904	1527	300	وظلمته ولا يكسب عبد مالا من حرام ف------------------------ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا اذا كان راده الي النار ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	5436	7112032055995250684	163	292.5	129	224	72.76786041259766	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0612	true	9097494988808084878	256	297	1323	1524	1540	300	ان رجلا كان فيم----ن قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	612	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09910	false	124986034697575551	42	84	203	408	1513	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	9910	7112032055995250684	200	392.5	159	205	97.56097412109375	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0618	true	5029043885854761840	30	71	147	363	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول----- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	618	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07384	false	3566649722548454689	145	199	704	975	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	7384	7112032055995250684	207	369.0	167	280	73.92857360839844	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0618	true	5029043885854761840	30	74	147	380	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعم-ل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا -قلت رواه الشيخان	618	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07634	false	-6409145374922740691	55	96	269	488	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمعل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقا----------------ل انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنينا وقال --في الميزان	7634	7112032055995250684	205	368.5	165	237	86.49788665771484	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0618	true	5029043885854761840	132	172	677	864	1536	300	عليه وسلم-بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا ق-----ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ف-------------------------------قال -------------------------------------اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم	618	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07671	false	-4643500672300390504	0	56	0	261	1478	300	عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم	7671	7112032055995250684	186	342.0	146	261	71.26436614990234	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0618	true	5029043885854761840	30	71	147	363	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال ا----------------------------كل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول----- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	618	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10961	false	-4102940331685255332	112	160	567	809	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	10961	7112032055995250684	206	373.0	166	251	82.07171630859375	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0618	true	5029043885854761840	30	71	147	363	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال ا----------------------------كل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول----- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	618	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10962	false	-4419163357454526796	9	57	48	290	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	10962	7112032055995250684	206	373.0	166	251	82.07171630859375	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0621	true	5128396113946194827	156	208	778	1048	1552	300	واجمعوا ايضا علي تحريم بيع العنب بالزبيب--------------------------------------------------------- وسواء عند الشافعي كان الرطب او العنب علي النخل او مقطوعا وقال ابو حنيفة ان كان مقطوعا جاز بيعه بمثله من اليابس والحاءط قال ابن الاثير هو البستان من النخيل اذا كان عليه حاءط وهو الجدار ويروي المزابنة ان يباع ما في رءوس النخل ب--تمر	621	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07338	false	9180857651050514273	65	117	351	627	1555	300	واجمعو-----ا علي تحريم بيع العنب بالزبيب وعلي تحريم بيع الحنطة في سنبلها بحنطة صافية وهو المحاقلة وسواء عند جمهورهم كان الرطب وال--عنب علي الشجر او مقطوعا وقال ابو حنيفة ان كان مقطوعا جاز بيعه بمثله من اليابس وقا-------ل ابن بطال اجمع العلماء علي انه لا يجوز بيع التمر--------------------------------------- في رءوس النخل بالتمر	7338	7112032055995250684	168	256.0	132	329	51.0638313293457	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0621	true	5128396113946194827	86	121	430	593	1552	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام -نهي عن ذ-لك كله	621	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07393	false	3528840766750828264	262	298	1338	1504	1519	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذالك كله	7393	7112032055995250684	163	311.0	128	166	98.1927719116211	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0621	true	5128396113946194827	3	26	14	136	1552	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	621	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07459	false	-2862169735594803034	256	279	1243	1365	1478	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	7459	7112032055995250684	122	244.0	99	122	100.0	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0626	true	7866938862206396666	241	300	1221	1544	1544	300	نه-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبستين وعن بيعتين نه-ي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذ-لك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد-	626	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13505	false	-7375608498876940564	97	157	480	808	1549	300	نهاي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهاي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذالك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد	13505	7112032055995250684	323	621.0	265	328	98.4756088256836	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0626	true	7866938862206396666	257	286	1309	1466	1544	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر	626	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13995	false	-1557404299194801416	149	173	767	901	1519	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار------------------- والمنابذة--- ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر	13995	7112032055995250684	133	245.0	109	157	84.71337890625	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0627	true	-6623619643987832029	229	270	1249	1468	1617	300	واما -الاحتباء بالمد فهو ان يقعد الانسان علي اليتيه وينصب ساقيه ويحتوي عليهما بثوب او نحوه او بيده و----هذه القعدة يقال لها الحبوة بضم الحاء وكسرها وكان هذا الاحتباء عادة العرب في ---------مجالسهم فان انكشف معه شء من العورة -فهو حرام	627	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02258	false	4835597649305068143	221	261	1148	1366	1562	300	واحد والاحتباء---------- ان يقعد الانسان علي اليتيه وينصب ساقيه ويحتبي عليهما بثوب او نحوه او بيده واسم هذه القعدة تسمي---- الحبوة بضم الحاء وكسرها وكان هذا الاحتباء عادة العرب في انديتهم ومجالسهم وان انكشف معه شء من --عورته فهو حرام	2258	7112032055995250684	193	332.0	156	234	82.47863006591797	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0627	true	-6623619643987832029	50	117	274	634	1617	300	الملامسة ثلاثة اقوال احدها ان يلمس ثوبا مطويا ثم يشتريه علي ان لا خيار له اذا راه والثاني ان يقول اذا لمسته فقد بعتك وهذان القولان ماخوذان من هذا الحديث علي اختلاف الروايتين فرواية لا يقلبه بتقديم اللام علي الباء الموحدة شاهده للقول الاول ورواية لا يقبله بتقديم الباء علي اللام شاهده للقول الثاني واما القول الثالث فهو ان يبيعه شيءا علي انه متي لمسه وجب---- البيع	627	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07288	false	-8872852541611438034	269	299	1358	1495	1498	300	الملامسة ------------------ان يلمس ثوبا مطويا ثم يشتريه علي ان لا خيار له اذا راه او-------- يقول اذا لمسته فقد بعتكه او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبيعه شيءا علي انه متي لمسه فقد لزم البيع	7288	7112032055995250684	124	206.0	96	364	34.06593322753906	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0628	true	-2110546842822968766	1	56	6	278	1544	300	ان يقول بعتك من هذه الاثواب ما وقع- عليه الحصاة التي ارميها او بعتك من هذه الارض من هنا الي ما انتهت اليه هذه الحصاة والثاني ان يقول بعتك علي انك بالخيار الي ان ارمي -هذه الحصاة والثالث ان يجعلا نفس الرمي بالحصاة بيعا فيقول اذا رميت هذا الثوب بالحصاة فهو مبيع منك بكذا واما	628	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02260	false	5377104042625481015	223	260	1141	1328	1553	300	ان يقول بعتك من هذه الاثواب ما وقعت عليه الحصاة التي ارميها وان يقول لك ---------------------------------------------------------------------------الخيار الي ان ارمي بهذه الحصاة و-------ان يجعلا نفس الرمي بالحصاة بيعا فيقول اذ- رميت هذا الثوب بالحصاة فهو مبيع---- بكذا وقال	2260	7112032055995250684	170	296.0	136	274	62.04379653930664	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0628	true	-2110546842822968766	1	56	6	278	1544	300	ان يقول بعتك من هذه الاثواب ما وقع- عليه الحصاة التي ارميها او بعتك من هذه الارض من هنا الي ما انتهت اليه هذه الحصاة والثاني ان يقول بعتك علي انك بالخيار الي ان ارمي هذه الحصاة والثالث ان يجعلا نفس الرمي بالحصاة بيعا في--------قول اذا رميت هذا الثوب بالحصاة فهو مبيع منك بكذا واما -	628	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07290	false	-8643177563931221982	104	157	540	796	1546	300	ان يقول بعتك من هذه الاثواب ما وقعت عليه الحصاة التي ارميها او بعتك من هذه الارض من هنا الي ما انتهت الي----ه الحصاة-------- او يقول بعتك ولي -----الخيار الي ان ارمي هذه الحصاة او-------- يجعلا نفس الرمي بالحصاة بيعا معناه ان يقول اذا رميت هذا الثوب بالحصاة فهو -بيع منك بكذا وهذان	7290	7112032055995250684	237	420.0	187	282	84.04255676269531	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0633	true	8443459253439907838	53	110	258	536	1523	300	---كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من----- رسول الله صلي الله عليه وسلماشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم غريب قلت رواه الترمذي هنا والنساءي في الشروط وابن ماجه هنا من حديث العداء ابن خالد بن هوذة وقال الترمذي- حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عباد	633	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07137	false	-8749972980794030114	256	293	1274	1444	1473	300	لي كتابا هذا ما اشتري العدا--------ء بن هودة من محمد رسول الله اش------------------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم------------------------------------------------------------------------------------------- وقال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عباد	7137	7112032055995250684	151	244.0	117	287	52.61323928833008	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0633	true	8443459253439907838	208	242	1068	1244	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-باع حلسا وقدحا فقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذ-هما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه	633	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07274	false	-8200993959925417445	265	300	1337	1514	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا وقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذتهما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه-	7274	7112032055995250684	174	332.0	141	178	97.7528076171875	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0634	true	-6883200535277279493	104	152	540	786	1591	300	ابرت النخل بالتخفيف ابره ابرا كاكلته اكله اكلا وابرته بالتشديد اءبره تابيرا كعلمته اعلمه تعليما وهو ان يشق طلع النخل لتذر فيه شء من طلع ذكر النخل فالابار هو شقه سواء حط فيه شء ام لا ولو تابرت بنفسها اي تشققت فحكمها في البيع حكم المءبرة بفعل --ادمي	634	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07388	false	-3967737868903900448	20	54	107	297	1589	300	ابرا وابرا بالتخفيف---------- كاكلته----- اكلا وابرته بالتشديد اءبره تابيرا كعلمته اعلمه تعليما والابار شق طلع النخلة------------------------------------------- سواء خط فيه شء ام لا ولو تابرت بنفسها اي تشققت فحكمها في البيع حكم المءبرة بفعل الادمي	7388	7112032055995250684	173	298.5	140	248	69.75806427001953	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0635	true	-6011249291479120426	183	279	946	1411	1518	300	جاءت بريرة فقالت اني كاتبت----- علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهله-ا فا--------------------------------------------بوا الا ان يكون الولاء لهم ------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واعتقيها ثم --------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال----- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط -قضاء الله احق وشرط الله ---------------------------------------------------اوثق وانما الولاء لمن اعتق	635	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08232	false	-1806954231266327548	171	300	866	1510	1510	300	جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهليها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال----------------------------- خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما ----شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق-	8232	7112032055995250684	417	742.5	333	678	61.504425048828125	74	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0635	true	-6011249291479120426	25	63	126	317	1518	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر النبي صلي الله عليه وسلم به فضرب--------ه فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قال---------------------- فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمت المدينة اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	635	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08582	false	8797899420041312657	231	274	1191	1402	1534	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم--- فضربه فدعا له فسار بسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا------- اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	8582	7112032055995250684	175	309.5	139	222	78.82882690429688	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0636	true	-5318387780813547640	244	282	1230	1422	1520	300	بالضمان يري---د بالخراج ما يحصل من غلة العين المبتاعة------------------------ وذلك ان يشتريه فيستعمله زم-نا ثم يعثر منه علي عيب قديم--------------------------------- فله رد العين-------- واخذ الثمن ويكون للمشتري ما استعمله لان المبيع لو---- تلف في يده -كان من ضمانه	636	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07298	false	-7597429775799891250	184	237	962	1228	1538	300	بالضمان والمراد بالخراج ما يحصل من غلة العين المبتاعة عبدا كان او امة او ملكا وذلك ان يشتريه فيستعمله زمانا ثم يعثر منه علي عيب قديم لم يطلعه الباءع عليه او لم يعرفه فله رد العين المبيعة واخذ الثمن ويكون للمشتري ما استعمله لان المبيع لو كان تلف في يده لكان من ضمانه	7298	7112032055995250684	189	323.0	151	266	71.0526351928711	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0640	true	2905225319695600300	46	70	233	347	1514	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	640	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12068	false	8077803116210729600	15	39	75	189	1502	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	12068	7112032055995250684	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0641	true	4460352269023167364	31	57	155	287	1485	300	صلي الله عليه وسلم-قال كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه	641	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09951	false	-1144327414039201189	185	212	874	1007	1425	300	صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه	9951	7112032055995250684	132	259.0	106	133	99.24812316894531	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0642	true	-1580987624829117062	225	260	1193	1358	1556	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه- دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا	642	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07595	false	7366461264082120180	252	300	1209	1429	1429	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليها دين قال نعم قال فهل ترك شيءا-	7595	7112032055995250684	160	283.5	127	221	72.398193359375	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0642	true	-1580987624829117062	260	296	1358	1537	1556	300	قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقا-----ل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا ------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	642	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07596	false	-1443156672791555965	0	40	0	198	1535	300	قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها ----------------------قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	7596	7112032055995250684	155	284.5	124	220	70.45454406738281	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0642	true	-1580987624829117062	231	296	1222	1537	1556	300	عليه وسلماذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقال عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل علي-ه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	642	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07613	false	-6784522979608528878	0	40	0	187	1448	300	عليه وسلم-- اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الل----------ه فصلي عليه	7613	7112032055995250684	166	279.5	130	324	51.23456954956055	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0643	true	359324854134147602	129	193	649	991	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته قلت روا----------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري----- في الكفالة و----------------------مسلم في الفراءض و---------------------------الترمذي في الجناءز	643	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07624	false	-9168699714833844244	207	300	995	1482	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته مطابقته للترجمة ظاهرة وهي انه في بيان حكم الدين ورجاله قد تكرر ذكرهم ولا سيما بهذا السند والحديث اخرجه البخاري ايضا في النفقات عن يحيي بن بكير واخرجه مسلم في الفراءض عن عبد الملك بن شعيب واخرجه الترمذي في الجناءز-	7624	7112032055995250684	315	528.5	256	501	62.87425231933594	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0643	true	359324854134147602	129	182	649	926	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	643	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12919	false	-1400053976103637508	5	57	22	291	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	12919	7112032055995250684	264	501.0	214	282	93.61701965332031	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0644	true	-5265096373537886870	164	202	817	1004	1486	300	والعرض موضع المدح والذم من الانسان سواء اكان في نفسه او--- سلفه او من يلزمه امره وقيل هو الجانب- الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	644	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07593	false	-4279644989207154509	103	142	559	747	1545	300	والعرض موضع المدح والذم من الانسان سواء -كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو --جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	7593	7112032055995250684	184	346.5	146	191	96.33507537841797	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0644	true	-5265096373537886870	165	202	824	1004	1486	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء اكان في نفسه او--- سلفه او من يلزمه امره وقيل هو الجانب- الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص و--يثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	644	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07966	false	-7049184820003862044	169	207	839	1015	1474	300	موضع المدح والذم منه------- سواء -كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو --جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص او يثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	7966	7112032055995250684	168	299.0	132	186	90.32257843017578	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0644	true	-5265096373537886870	165	193	824	961	1486	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء اكان في نفسه او--- سلفه او من يلزمه امره وقيل هو الجانب- الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب	644	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10861	false	-6236857195589877587	50	79	239	377	1559	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء -كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو --جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب	10861	7112032055995250684	134	246.5	106	141	95.03546142578125	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0645	true	8107805524361061197	222	262	1090	1297	1489	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فليقاه ابن عمر وابن الزبير-------------------- فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	645	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08108	false	-8885683163447394228	90	135	431	659	1479	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله تعالي عنهم فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	8108	7112032055995250684	205	391.0	165	228	89.91227722167969	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0645	true	8107805524361061197	222	282	1090	1394	1489	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام ال------------ي السوق فيشت-ري الطعام فليقاه ابن عمر وابن الزبي---------ر فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل وكان -عبد الله بن هشام ذهبت به -امه الي النبي صلي الله عليه وسلمفمسح راسه ودعا له بالبركة قلت رواه	645	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14070	false	483753185212108219	21	83	101	411	1511	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشح ري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل انظر الحديث مطابقته للترجمة في قوله فان النبي صلي الله عليه وسلم------- قد دعا لك بالبركة وابن وهب	14070	7112032055995250684	239	381.5	189	329	72.64437866210938	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0646	true	-6064540127092394042	19	100	102	532	1564	300	قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال ل-------ا تكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا قلت رواه البخاري في فضاءل الانصار من حديث المغيرة ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عب-----------------------------د الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلمقال الحميدي وهو المراد بلا شك واخرجه البخاري ايضا في الشروط و---في المزارعة من حديث شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمبلفظ	646	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07697	false	-7605154055719490174	193	276	984	1453	1589	300	قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفوننا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا مطابقته للترجمة في قوله تكفوننا المءنة ونشرككم في الثمرة ورجاله قد ذكروا غير مرة والحكم بفتحتين هو ابو اليمان الحمصي وشعيب ابن ابي حمزة الحمصي وابو الزناد بالزاي والنون عبد الله بن ذكوان والاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز والحديث اخرجه البخ-------------------------------------------------------------------------------------اري ايضا في الشروط واخرجه النساءي مثله فيه قوله --------------قالت ال--------انصار يعن---ي -حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم ----	7697	7112032055995250684	210	288.0	169	585	35.89743423461914	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0646	true	-6064540127092394042	19	42	102	235	1564	300	قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا----- تكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا قلت	646	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08362	false	2707395833629741250	248	272	1271	1408	1567	300	قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال تكفون-ا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا قلت	8362	7112032055995250684	132	252.0	109	138	95.65217590332031	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0646	true	-6064540127092394042	19	41	102	231	1564	300	قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا------------- تكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	646	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08591	false	3028361897418209626	129	153	691	831	1626	300	قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال الانصار تكفون-ا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	8591	7112032055995250684	127	233.0	105	142	89.4366226196289	19	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0647	true	5115045317791999143	245	300	1271	1560	1560	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم-فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام------------------- ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في-	647	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12650	false	492371390191400165	206	268	1055	1367	1542	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في	12650	7112032055995250684	289	546.0	235	312	92.62820434570312	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0648	true	7627833498960333356	116	221	632	1157	1571	300	انكسف- الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلميوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات فانصرف وقد اضت الشمس وقال ما من شء توعدونه الا قد راتيه في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلك- حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك- حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي	648	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04265	false	-6507257386090485425	57	104	281	516	1504	300	انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث بطوله وفيه---------------------------------------------------------------------------------------- ما من شء توعدونه الا قد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلكم حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي	4265	7112032055995250684	209	339.5	164	529	39.508506774902344	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0655	true	-6686728929050440294	229	272	1140	1338	1492	300	الحديث غير عبد الم--------لك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر وقد تكلم شعبة في عبد الملك بن ابي سليمان من اجل هذا الحديث وعبد الملك هو ثقة مامون عند اهل الحديث لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذا الحديث	655	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07411	false	-5552990160606913286	0	41	0	189	1485	300	الحديث غير عبد الملك بن مالك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر وقد تكلم شعبة في عبد الملك-------------- من اجل هذا الحديث وعبد الملك--- ثقة مامون عند اهل الحديث لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذا الحديث	7411	7112032055995250684	181	336.0	142	206	87.86407470703125	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0657	true	6096736156418291493	165	204	821	1032	1494	300	قال اخبرني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدراهم والدنانير فقال----- ليس بها باس	657	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07743	false	-9182531465145769862	256	298	1246	1459	1475	300	قال حدث-ني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنه--ي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم-- فقال رافع ليس بها باس	7743	7112032055995250684	195	346.0	156	218	89.44953918457031	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0658	true	-31775657210717723	15	46	80	229	1482	300	اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما قلت رواه البخاري في	658	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07712	false	931059436804781691	197	232	961	1125	1467	300	اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما وجه دخوله في -------	7712	7112032055995250684	130	239.5	102	171	76.02339172363281	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0659	true	-4957556884057614307	172	199	879	1012	1509	300	قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	659	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07549	false	3469079701610961258	216	243	1134	1267	1538	300	قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	7549	7112032055995250684	133	266.0	106	133	100.0	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0659	true	-4957556884057614307	261	300	1318	1509	1509	300	فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغ---------ا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذ-لك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا-	659	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13405	false	-449045080614224053	0	41	0	202	1544	300	فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذالك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا	13405	7112032055995250684	191	366.0	153	202	94.55445861816406	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0661	true	-2704536447882773305	217	257	1066	1258	1467	300	اهل الجاهلية قال كان الشريف في الجاهلية اذا نزل ارضا في حيه استعوي كلبا فحمي مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون فيه قال فنري ان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	661	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07803	false	-665132280549437369	260	296	1247	1421	1439	300	ابن الاثير قي--ل كان الشريف في الجاهلية اذا نزل ارضا في حيه استعوي كلبا فحمي مدي عواء الكلب لا يشرك -فيه غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون فيه---- فنهي النبي----------- صلي الله عليه وسلم	7803	7112032055995250684	159	288.0	125	192	82.8125	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0662	true	-1144460115260014893	59	131	325	679	1600	300	قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شراج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوعي النبي صلي الله عليه وسلم-للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	662	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11406	false	376566083160212665	205	277	989	1343	1465	300	قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله-ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	11406	7112032055995250684	351	690.0	280	355	98.87323760986328	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0663	true	5631010466527411206	167	266	842	1324	1497	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من احيي ارضا ميتة فهي له قلت رواه الترمذي في الاحكام من حديث وهب بن كيسان عن جابر وقال حديث حسن صحيح واخرجه النساءي في احياء الموات بهذا الاسناد--------------------------------------------------------------------- ولفظه من احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكلت العوافي منها فهو--- صدقة ورواه ابو داود والترمذي والنساءي من حديث سعيد بن زيد ايضا بزيادة--------------------------------------------- وليس لعرق ظال-----------------------------------------------------------------------م ح--ق 2218 عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من احاط حاءطا علي ارض فهي له قلت رواه ابو داود في احياء الموات من حديث الحسن عن سمرة 2219 ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	663	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07725	false	-6916965308002950807	74	202	350	926	1385	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيي ارضا ميتة فهي له ثم قال هذا حديث ---------------------------------------------------حسن صحيح واخرجه النساءي ايضا عن محمد بن يحيي بن ايوب بن ابراهيم عن الثقفي وعن علي بن مسلم عن عباد بن عباد عن هشام بن عروة ولفظه من احيي ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكلت العوافي منها فهو له صدقة ورو-----------ي الترمذي ----ايضا من حديث سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيي ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق ثم قال هذا حديث حسن غريب واخرجه ابو داود ايضا وروي ابو داود ايضا من حديث سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احاط حاءطا علي ارض فهي له وروي ابن عدي من ح---------------------ديث ا--بن عباس-------- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	7725	7112032055995250684	299	416.5	229	678	44.10029602050781	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0663	true	5631010466527411206	94	149	484	748	1497	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	663	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07802	false	-8348275669160335575	42	96	194	454	1471	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي---- اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما-لم تعمل يداك	7802	7112032055995250684	259	501.5	206	265	97.73584747314453	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0663	true	5631010466527411206	124	149	629	748	1497	300	يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	663	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15409	false	2376968557518444466	0	27	0	132	1512	300	يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	15409	7112032055995250684	116	213.5	91	132	87.8787841796875	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0665	true	-6077255029461073104	244	272	1205	1364	1503	300	انهم اقاموا بينهم علي سبيل الاستظهار والاستناد اليهم وزيدت فيه --الف و--نون --مفتوحة تاكيدا ومعناه ان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه وهو مكتوف عن جانبيه ومن جوانبه اذا	665	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03708	false	-4368481531946358293	272	300	1440	1604	1604	300	انهم اقاموا بينهم علي سبيل الاستظهار والاستناد اليهم وزيدت فيه الالف والنون المفتوحة تاكيدا ومعناه ان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه فهو مكنون من جانبيه ومن جوانبه اذا-	3708	7112032055995250684	154	282.5	127	165	93.33333587646484	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0667	true	1868259750273284497	88	166	433	813	1493	300	ان عمر---------- اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف--------------قال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال--------- ابن سيرين غي-----ر متاثل مالا	667	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08652	false	-9172525655087143300	184	270	937	1353	1492	300	ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	8652	7112032055995250684	369	697.0	292	422	87.44075775146484	71	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0668	true	8599300217861752847	47	146	257	763	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العمري ميراث لاهلها قلت رواه م---------------------------------------سلم قبل الحديث الذي قبله من حديث جابر ولم يخرجه عنه البخاري 2232 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث قلت رواه مسلم في الفراءض وابو داود في البيوع والترمذي في الاحكام والنساءي في العمري وابن ماجه في الاحكام ايض-----------------------------------------------------------------ا من حديث جابر 2233----------------------------------------------------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك -لعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	668	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08349	false	-4415207580443563411	7	156	34	762	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي حكم بالعمري اي بصحتها قوله انها اي بانها اي بان الهبة لمن وهبت له ووهبت علي صيغة المجهول وروي مسلم حديث جابر بالفاظ مختلفة واسانيد متباينة اخرج عن ابي سلمة ولفظه العمري لمن وهبت له وعن ابي سلمة ايضا عنه ان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وعن ابي سلمة عنه ايضا ولفظه قال صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعمر رجلا ---------عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطاها عطاء وقعت فيه المواريث وعن ابي سلمة ايضا عن جابر قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	8349	7112032055995250684	283	428.5	223	831	34.055355072021484	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0669	true	4904266685263359739	239	263	1167	1281	1482	300	ان اباه اتي به الي النبي---- صلي الله عليه وسلمفق-ال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه	669	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08274	false	8076524924335183981	210	236	1038	1157	1473	300	ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه	8274	7112032055995250684	107	203.0	83	119	89.91596984863281	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0669	true	4904266685263359739	216	238	1056	1162	1482	300	صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا ينبغي لنا----------------------- ان نتصف بصفة نشابه ف--------يها اخس الحيوانات في اخس احوالها	669	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08339	false	372884342417974184	180	271	919	1391	1543	300	صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه هذا طريق اخر في حديث ابن عباس اخرجه عن عبد الله بن المبارك العيشي بالياء اخر الحروف وبالشين المعجمة يعني ابا بكر وليس هذا باخي عبد الله بن المبارك المروزي والرواة كلهم بصريون الا عكرمة وابن عباس فانهما سكنا فيها مدة وفي بعض النسخ وحدثني عبد الرحمن بصيغة الافراد واو العطف قوله ليس لنا مثل السوء يعني لا ينبغي لنا يريد به نفسه والمءمنين ان نتصف بصفة ذميمة تشابهنا فيها اخس الحيوانات في اخس احوالها	8339	7112032055995250684	100	172.5	78	472	21.18644142150879	18	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0681	true	1335120483023883975	0	38	0	193	1493	300	يا رسول الله هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما معك يوم احد------ وان عمهما اخذ مالهما فنزل----------------------------------------------------------------ت اية الميرا-ث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	681	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11387	false	944414588354437690	145	199	702	967	1470	300	يا رسول الله هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنلزت اية المواريث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	11387	7112032055995250684	187	341.5	149	265	70.5660400390625	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0681	true	1335120483023883975	102	128	520	660	1493	300	قال عبد الله لاقضين بينكما بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلمللابن-----ة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت	681	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14540	false	5372299080056137318	157	185	812	955	1546	300	قال عبد الله لاقضين فيه--ا بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قوله لابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت	14540	7112032055995250684	131	254.5	105	145	90.3448257446289	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0682	true	-6738615303815302762	209	275	1040	1369	1504	300	تميم الداري وقد ادخ----------------ل بعضهم بين عبد------------------------------------- الله بن موهب وبين تميم الداري قبيصة بن ذءيب وهو عندي ليس بمتصل انتهي كلامه قال الشافعي في هذا الحديث انه ليس بثابت انما يرويه عبد العزيز ابن عمر عن ابن موهب عن تميم الداري وابن موهب ليس بالمعروف عندنا ولا نعلمه لقي تميما ومثل هذا لا يثبت عندنا من قبل انه مجهول ولا اعلمه متصلا وقال الخطابي ضعف	682	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14563	false	6567737934743228210	130	183	675	946	1538	300	تميم الداري المذكور فقال البخاري قال بعضهم عن ابن موهب سمع تميما ولا يصح لقول النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وقا-------------------------------------------ل الشافع---ي هذا الحديث ل----يس بثابت انما يرويه عبد العزيز -بن عمر عن ابن موهب--------------- وابن موهب ليس بالمعروف ------ولا نعلمه لقي تميما ومثل هذا لا يثبت وقا---------------------------------------ل الخطابي ضعف	14563	7112032055995250684	172	243.0	136	382	45.02617645263672	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0685	true	234281428645488883	24	92	116	451	1522	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق المراة----- من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال	685	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05399	false	330688611788906908	135	169	673	837	1465	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تنفق ا-مراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا --وقال	5399	7112032055995250684	156	275.5	124	341	45.747798919677734	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0689	true	5127900758976179533	110	171	592	901	1599	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال -تزوجت قلت نعم قال ابكر- ام ثيب -----قلت بل ثيب ق-ال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك فل----ما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل-- ليلا اي عشاءل----تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قلت رواه الشيخان هنا من حديث جابر	689	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12678	false	-9174382429389996916	60	154	305	767	1541	300	كن- مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا-------- ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة هذا -وجه اخر في ح--------ديث جابر	12678	7112032055995250684	273	460.0	218	480	56.875	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0692	true	4583670623718472136	194	248	1025	1297	1549	300	ابن وهب ----------سمعت الليث يقول الحمو اخو الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج هذا هو-------------------- المراد هنا فانه لا يكون محرما للمراة قوله صلي الله عليه وسلم الحمو ال-------------------------------------------------------------------------------------------موت قال ابو عبيد يقول فليمت ولا يفعلن ذلك قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن الاعرابي هذه كلمة تقولها العرب كما تقول الاسد الموت اي لقاءه مثل الموت فعني بهذا	692	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12660	false	5502116863358688433	8	118	34	624	1602	300	ابن وهب عند مسلم وسمعت الليث يقول الحمو اخو الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج ابن العم ونحوه وقال النووي المراد من--------------------------------------------------- الحمو في الحديث اقارب الزوج غير اباءه وابناءه لانهم محارم للزوجة يجوز لهم الخلوة بها ولا يوصفون بالموت قال------------------------------------- وانما المراد الاخ وابن الاخ والعم وابن العم وابن الاخت ونحوهم ممن يحل لها تزوجيه لو لم تكن متزوجة وجرت العادة بالتساهل فيه فيخلو الاخ بامراة اخيه فشبهه بالموت وقال القاضي الخلوة بالاحماء مءدية الي الهلاك في الدين وقيل معناه احذروا الحمو كما يحذر الموت فهذا في اب الزوج فكيف في غيره وقال ابن الاعرابي هي- كلمة تقولها العرب كما يقال الاسد الموت اي لقاءه مثل الموت وكما يقال	12660	7112032055995250684	164	88.0	128	679	24.153165817260742	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0695	true	7485576132467600383	250	300	1225	1474	1474	300	واما حديث محمد بن جحش فاخرجه ال-بخاري في تاريخه الكبير واشار الي اختلاف فيه 2322------------------------------------------------------------------ قال صلي الله عليه وسلم لمعمر---------------------------------------------------- يا معمر غط فخذيك فان الفخذين عورة قلت قد قدمنا في الحديث قبله ان البخاري علقه في صحيحه من حديث محمد بن جحش واسنده في تاريخه واشار الي --اختلاف-	695	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02267	false	-1903324868887436075	196	266	936	1275	1430	300	واما حديث محمد بن جحش ف-رواه الطبراني عن يحيي بن ايوب عن سعيد بن ابي مريم عن محمد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابي كثير مولي محمد بن جحش عنه قال كنت اصلي مع النبي فمر علي معمر وهو جالس عند داره بالسوق وفخذاه مكشوفتان فقال يا معمر غط فخذيك فان الفخذين عورة وقال ابن حزم رواية ابي كثير مجهولة وذكره البخاري في تار-------------------------------يخه واشار الي الاختلاف	2267	7112032055995250684	103	77.0	76	371	27.76280403137207	15	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0697	true	3768286057496548443	23	61	114	323	1551	300	----بضم الميم وكسر الغين المعجمة وسكون الياء اخر الحروف وب---الباء الموحدة جمع مغيبة بضم الميم وبالهاء وهي المراة التي غاب----- زوجها قال الجوهري يقال اغابت المراة اذا غاب زوجها فهي مغيبة 2328 ا------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	697	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12659	false	3842917175203456231	15	67	88	352	1580	300	وهو بضم الميم وكسر الغين المعجمة وسكون الياء اخر الحروف وفتح الباء الموحدة---------------------------- وهي------- التي غاب عنها زوجها------------ يقال اغابت المراة اذا غاب زوجها فهي مغيبة وتجمع علي مغيبات وقد روي الترمذي حديث نصر بن علي حدثنا عيسي بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	12659	7112032055995250684	155	243.5	126	311	49.839229583740234	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0701	true	-956967936316354755	32	73	159	352	1539	300	جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراش-----------ي فجعلت جويريات لنا يضربن -الدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي ه-ذه وقولي ما--- كنت تقولين	701	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12496	false	-2642629321642163684	81	124	404	613	1549	300	جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشس كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف وينذبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هاذه وقولي بالذي كنت نقولين	12496	7112032055995250684	190	351.0	149	209	90.90908813476562	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0701	true	-956967936316354755	155	176	807	910	1539	300	زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم--------- ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	701	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12525	false	-3645988015379689996	204	227	1032	1144	1534	300	زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	12525	7112032055995250684	103	197.0	82	112	91.96428680419922	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0702	true	-926354342719835349	8	54	40	288	1551	300	العلماء الي ان هذا محمول علي شروط لا تنافي مقتضي النكاح بل تكون من مقتضياته ومقاصده كشر---ط العشرة بالمعروف والانفاق والكسوة والقسم ل-------------------------------------------------------غيرها وما اشبه ذلك فاما شروط تخالف مقتضاه كشرط ان لا يقسم و----لا يتسري عليها-------------------------------------- فلا يجب الوفاء بها بل تلغو------ ويصح النكاح وقال	702	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08594	false	6399553296941961178	0	62	0	330	1500	300	العلماء------- هذا محمول علي شروط لا تنافي مقتضي النكاح بل تكون من مقتضا--ه ومقاصده كاشتراط العشرة بالمعروف والانفاق عليها وكسوتها وسكناها بالمعروف وانه لا يقصر في شء من حقوقها ويقسم لها كغيرها و-------------اما شرط ي-خالف مقتضاه كشرط ان لا يقسم لها ولا يتسري عليها ولا ينفق عليها ولا يسافر بها ونحو ذلك فلا يجب الوفاء به- بل يلغو الشرط ويصح النكاح بمهر	8594	7112032055995250684	196	299.5	158	354	55.36723327636719	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0702	true	-926354342719835349	155	185	803	969	1551	300	النووي معني---- الحديث نهي المراة الاجنبية ان تسال الزوج طلاق زوجته وان ينكحها ويصير لها من نفقته ومعروفه ما كان للمطلقة والمراد باختها غيرها سواء كانت اختها من النسب او	702	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12511	false	6049735969145581552	31	59	156	312	1511	300	النووي معني هذا الحديث نهي المراة الاجنبية ان تسال رجلا- طلاق زوجته ليطلق---ها ويتزوج بها قوله اختها قال النووي ا----------لمراد باختها غيرها سواء كانت اختها من النسب او	12511	7112032055995250684	111	182.5	90	170	65.29412078857422	17	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0703	true	16153263732871522	120	142	609	721	1557	300	يوم خيبر ثم ابيحت يوم فتح مكة وهو يوم اوطاس لاتصالهما ثم حرمت يومءذ بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة	703	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10935	false	-8455159742937153663	0	22	0	112	1481	300	يوم خيبر ثم ابيحت يوم فتح مكة وهو يوم اوطاس لاتصالهما ثم حرمت يومءذ بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة	10935	7112032055995250684	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0705	true	8921048113656401958	225	290	1111	1432	1479	300	من الرضاعة هذا احدهما واما الثاني فهو اخو ابيها ابي بكر رضي الله عنه من الرضاعة ارتضع هو وابو بكر من امراة----------------------------------------------------------------------------- واحدة وما قلناه هو طريق الجمع بين الحديث وبين حديث عاءشة ايضا الثابت في الصحيحين انه-------------------------------------------------------------ا قالت------ يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	705	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08398	false	2128373530375960852	1	74	7	363	1520	300	من الرضاعة---- احدهما---------------- اخو ابيها ابي ------------------------------------------بكر من الرضاعة الذي هو ابو القعيس وابو القعيس ابوها من الرضاعة واخوه افلح عمها وقيل هو عم واحد وهو غلط فان عمها----------------------------------------------- في الحديث الاول ميت وفي الثاني حي جاء يستاذن قلت المراد من الحديث الاول هو ما قالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	8398	7112032055995250684	184	275.0	145	465	39.56989288330078	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0705	true	8921048113656401958	267	290	1322	1432	1479	300	لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم--- الولادة	705	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08402	false	-2832642250212282372	29	53	146	260	1490	300	لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة	8402	7112032055995250684	109	206.0	86	114	95.6140365600586	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0705	true	8921048113656401958	1	28	3	142	1479	300	ارسلتم معها من يغني قا----لت لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم	705	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12498	false	-4134042334048241072	121	143	615	729	1560	300	ارسلتم معها من يغني قالت قلت لا فقال----------------------------- ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم	12498	7112032055995250684	110	202.0	89	143	76.92308044433594	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0705	true	8921048113656401958	178	204	883	1006	1479	300	2357 جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------لم فسالته------- فقال انه عمك فاذني له ق-لت	705	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12670	false	-6002134554353140374	67	102	334	499	1522	300	قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت	12670	7112032055995250684	119	218.0	93	165	72.1212158203125	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0707	true	-7923151882833046349	103	162	546	850	1576	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	707	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00946	false	-8305561850264391678	202	252	1023	1276	1525	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني------------------------------------------------------------ فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	946	7112032055995250684	233	415.0	186	319	73.0407485961914	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0707	true	-7923151882833046349	103	162	546	850	1576	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	707	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08389	false	4723979801766909719	175	233	926	1225	1587	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرت-ني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	8389	7112032055995250684	296	571.5	238	305	97.04917907714844	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0709	true	8835080054102263418	54	94	279	486	1515	300	نهي ان تنكح المراة علي عمتها او العمة علي -بنت اخيها والمراة علي خالتها او الخالة علي -بنت اختها -لا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري قلت رواه ابو داود و---------الترمذي والنساءي في النكاح من حديث ابي هريرة	709	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12438	false	6108958698592638130	177	214	924	1121	1537	300	نهي ان تنكح المراة علي عمتها او العمة علي ابنة اختها والمراة علي خالتها او الخالة علي ابنة اختها ولا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري ولفظ الدارمي نحوه ولما اخرج الترمذي---------------------- حديث ابي هريرة	12438	7112032055995250684	168	283.0	134	219	76.71232604980469	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0714	true	-3209805627046590473	72	118	339	573	1458	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا -------------فاشتهينا النساء-------------------- واحببنا العزل قلنا نعزل ورسول الله بين اظهرنا فبل ان نساله فسالناه عن ذلك ل---------------------قال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	714	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08194	false	-9118692971296774591	2	49	12	255	1552	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل--------------------------------------------- فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	8194	7112032055995250684	179	310.0	145	288	62.15277862548828	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0714	true	-3209805627046590473	72	118	339	573	1458	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا------------- فاشتهينا النساء-------------------- واحببنا العزل ----------------قلنا نعزل ورسول الله------------------- بين اظهرنا فبل ان نساله فسالناه عن ذ-لك لقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	714	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10850	false	116444989897542111	120	179	626	929	1536	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذالك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	10850	7112032055995250684	232	419.0	186	303	76.56765747070312	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0714	true	-3209805627046590473	11	40	46	183	1458	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	714	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12619	false	1342097179848189713	197	224	933	1058	1434	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية---------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	12619	7112032055995250684	120	220.5	94	141	85.10638427734375	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0717	true	-7154787588737154425	54	114	280	573	1511	300	زوج بريرة---- عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فقالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	717	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12775	false	5453854069055676146	103	161	503	781	1474	300	زوج بريرة كان عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها--------------- يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم -لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته ق--الت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالن لا حاجة لي فيه	12775	7112032055995250684	266	490.5	211	301	88.3720932006836	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0721	true	-5679530098062738411	3	46	15	210	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحم-ن بن عوف اثر صفرة فقال ما ه-ذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة قلت رواه الجماعة كلهم في النكاح من حديث انس قوله	721	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12518	false	1767094081961537269	243	282	1296	1474	1560	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمان بن عوف اثر صفرة -قال ما هاذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة مطابقته للترجمة---------------- من ح-يث ان- قوله	12518	7112032055995250684	161	277.0	123	197	81.72589111328125	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0722	true	-1276023889345167424	259	288	1325	1465	1529	300	عن صفية بنت شيبة انها قالت لما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح- طاف علي بعيره يستلم الركن بمحجن في يده قالت وانا انظر اليه	722	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05987	false	570484854351206196	0	28	0	136	1528	300	عن صفية بنت شيبة ق-----الت لما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة عام الوداع طاف علي بعيره يستلم الركن بمحجن في يده قالت وانا انظر اليه	5987	7112032055995250684	131	249.0	103	141	92.90779876708984	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0722	true	-1276023889345167424	132	170	696	895	1529	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن	722	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10929	false	-660556814843136482	152	191	757	962	1514	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن	10929	7112032055995250684	199	392.0	161	205	97.07317352294922	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0723	true	2350988444171305961	248	299	1245	1484	1489	300	رجل من الانصار يكني ابا شعيب كان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي-------- ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه----- فدعاه فتب----عهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت----------- له وان شءت	723	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07147	false	980596101404580966	198	253	1008	1262	1510	300	رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال ل-غلام له قصاب اجعل-- لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد---------- تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت	7147	7112032055995250684	177	278.5	135	267	66.2921371459961	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0723	true	2350988444171305961	158	226	777	1130	1489	300	الطعا-م طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله قلت رواه البخاري بهذا اللفظ ومسلم وابن ماجه في النكاح وابو داود في الاطعمة والنساءي في الوليمة من حديث ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة موقوفا علي ابي هريرة غير مرفوع واخرج مسلم من حديث ثابت بن عياض عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال شر الطعام طعام الوليمة	723	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12548	false	-5242187505118619191	43	80	207	398	1549	300	الولاءم طعام ول--يمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال القاضي البيضاوي اي من شر الطعام كما يقال شر الناس من اكل وحده اي من شرهم وانما سماه شرا لما ذكر عقيبه فكانه قال شر الطعام طعام الوليمة	12548	7112032055995250684	76	-55.0	62	465	16.344085693359375	11	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0723	true	2350988444171305961	247	300	1241	1489	1489	300	كان رجل من الانصار -------يكني ابا شعيب -كان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه-------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا-------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته-	723	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12998	false	7778912134201218357	2	59	13	285	1511	300	كان---- من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة---------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهاذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته	12998	7112032055995250684	180	255.5	141	314	57.3248405456543	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0723	true	2350988444171305961	247	300	1241	1489	1489	300	كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب -كان له غلام لح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته-	723	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13037	false	-8918977501632462861	94	169	472	831	1478	300	كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته	13037	7112032055995250684	248	483.0	196	359	69.08078002929688	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0725	true	420479734481193367	96	198	481	977	1470	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--------- طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به قلت رواه الترمذي في النكاح بهذا اللفظ من حديث ابن مسعود وقال لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وزياد بن عبد الله كثير الغراءب والمناكير وسمعت محمد بن اسماعيل يذكر عن محمد بن عقبة قال قال وكيع زياد بن عبد الله مع شرفه يكذب في الحديث ورواه بمعناه ابو داود في الاطعمة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابن ماجه في النكاح من حديث ابي هريرة وقالا في اليوم الث---------------------------------------------------------الث رياء وسمعة	725	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12542	false	7825129041162539826	228	299	1156	1508	1511	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به رو----اه الترمذي وانفرد به -----------------------------وقال لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وهو-------------- كثير الغراءب والمناكير ومنه ما رو------------------------------------------------------------------------------------------------اه ا--------------------------------------------------------------بن ماجه---------- من حديث ابي هريرة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوليمة اول يوم حق والثاني معروف والثالث رياء وسمعة	12542	7112032055995250684	244	389.0	192	568	42.95774459838867	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0726	true	-4636947731518662273	148	189	787	971	1524	300	رضي الله عنها 2418 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها ق-لت	726	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11201	false	-2021169805654044664	101	139	521	694	1500	300	رضي الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت	11201	7112032055995250684	167	312.0	130	190	87.89473724365234	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0726	true	-4636947731518662273	270	300	1379	1524	1524	300	من السنة اذا تزوج ال------بكر علي امراته اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي-	726	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12633	false	-4905184977106986780	140	173	707	868	1507	300	من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي ا-لثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي	12633	7112032055995250684	140	249.0	111	162	86.41975402832031	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0726	true	-4636947731518662273	166	189	868	971	1524	300	اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها ق-لت	726	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12638	false	2485793908172989508	0	22	0	99	1480	300	اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازو-جه يكون حيث---- فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت	12638	7112032055995250684	98	179.5	76	104	94.23076629638672	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0727	true	243015893001032682	119	203	556	973	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك قلت رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاربعة هن-ا من حديث عاءشة وذكر الترمذي والنساءي انه روي مرسلا وقال الترمذي ان المرسل اصح واراد به صلي الله عليه وسلم ميل القلب وهو لا يملك ابن ادم دفعه وهذا منه صلي الله عليه وسلم تعليم لنا 2423 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط	727	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12630	false	-8316077914897505581	134	208	684	1053	1527	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك قوله فيما املك اي فيما قدرتني عليه مما يدخل تحت القدرة والاختيار بخلاف ما لا قدرة عليه من ميل القلب فانه لا يدخل تحت القدرة وروي الاربعة ايضا من حديث ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا كان عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جات يوم القيامة وشقه ساقط	12630	7112032055995250684	229	407.5	181	538	42.56505584716797	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0729	true	3818634839131289319	212	241	1095	1238	1558	300	كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن و----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل ينقمعن منه فيسر بهن الي فيلعبن معي	729	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13818	false	8172562441102762977	269	298	1382	1528	1543	300	كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل ينقمعن منه فيسر-بهن الي فيلعبن معي	13818	7112032055995250684	141	269.5	113	147	95.91836547851562	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0730	true	6357109169618846063	53	106	285	527	1523	300	عاءشة 2431 قا---------لت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي----- فقلت من اين تعرف ذلك فقال---- اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل------ يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	730	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12653	false	1268123369416333552	171	230	868	1138	1493	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	12653	7112032055995250684	233	435.5	181	270	86.29629516601562	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0731	true	-2396517011730091756	107	139	556	715	1541	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	731	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06693	false	7924787132406132089	208	240	1040	1199	1526	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	6693	7112032055995250684	159	318.0	127	159	100.0	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0731	true	-2396517011730091756	107	139	556	715	1541	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	731	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12791	false	6764242510328906288	249	279	1276	1424	1522	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	12791	7112032055995250684	144	256.0	115	162	88.88888549804688	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0731	true	-2396517011730091756	108	139	560	715	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	731	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14453	false	3287838971598681080	234	265	1097	1252	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	14453	7112032055995250684	155	310.0	124	155	100.0	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0732	true	3487372448893125243	107	154	547	776	1517	300	رضي الله عنهن 2437 كنت اغار علي اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت- اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	732	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11877	false	-5338863342137021318	231	278	1132	1362	1481	300	رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	11877	7112032055995250684	218	423.0	171	230	94.78260803222656	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0736	true	7673928664716833059	174	221	849	1076	1494	300	انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر- الله	736	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12105	false	-1944578660324741122	187	233	936	1161	1488	300	انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة -كما امره الله	12105	7112032055995250684	220	420.5	174	228	96.49122619628906	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0736	true	7673928664716833059	8	85	43	416	1494	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين علي-ه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة قلت رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري والنساءي ف--ي الطلاق من حديث ابن عباس واسم زوجة ثابت هذه حبيبة بنت سهل وقيل جمي-----------------لة بنت ابي بن سلول	736	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12764	false	4625268013404116487	14	159	69	808	1506	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله--- ثابت بن قسس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليهه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة مطابقته للترجمة من حيث ان فيه بيان كيف الطلاق في الخلع وازهر بفتح الهمزة وسكون الزاي وفتح الهاء ابن جميل بفتح الجيم ابو محمد البصري مات سنة احدي وخمسين وماءتين وهو من افراده لم يخرج عنه في الخلع غير هذا الموضع وقد اخرجه النساءي عنه ايضا وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي بالثاء المثلثة والقاف والفاء وخالد هو ابن مهران الحذاء قوله ان امراة ثابت بن قيس ابهم البخاري اسمها هنا وفي الطريق التي بعدها وسماها في اخر الباب بجميلة بفتح الجيم وكسر الميم قال ابو عمر جميلة بنت ابي بن سلول	12764	7112032055995250684	296	506.0	234	742	39.892181396484375	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0737	true	-5385367617578234897	151	196	780	1000	1518	300	-اليه الشافعي وابو حنيفة ومالك في احد الروايتين عنه واحمد---------------- ان من خير زوجته فاختارته لم يكن ذلك طلاقا ولا تقع به فرقة وروي عن جماعة من العلماء منهم مالك في رواية عنه ان نفس التخيير يقع به طلقة باءنة سواء اختارت زوجها ام لا	737	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08018	false	4918352812700617506	220	260	1179	1379	1579	300	مالك والشافعي وابي حنيفة--------------------------- واحمد وجماهير العلماء ان من خير زوجته فاختارت- لم يكن ذلك طلاقا ولا يقع به فرقة وروي عن علي وزيد بن ثابت والحسن والليث--------- ان نفس التخيير يقع به طلقة باءنة سواء اختارت زوجها ام لا	8018	7112032055995250684	151	241.0	117	237	63.71308135986328	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0737	true	-5385367617578234897	276	300	1402	1518	1518	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت- جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي-	737	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12718	false	4209272722454741547	265	289	1346	1465	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي	12718	7112032055995250684	113	214.0	90	119	94.9579849243164	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0737	true	-5385367617578234897	276	300	1402	1518	1518	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي-	737	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14464	false	-78096837643521889	150	174	764	882	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي	14464	7112032055995250684	116	222.0	93	118	98.30508422851562	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0738	true	5574568350627985662	0	50	0	245	1490	300	الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك -فقال لا باس شربت عسلا عند زينب بنت جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا يبتغي مرضات ازواجه فنزلت ياايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك	738	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14464	false	-78096837643521889	174	215	882	1080	1520	300	الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذالك له فقال لا بل- شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود ل-----------------------------------------------ه فنزلت ياايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك	14464	7112032055995250684	188	355.5	149	246	76.42276763916016	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0739	true	1815209064527209662	187	273	924	1328	1461	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق--- فيما لا يملك ولا طلاق فيما لا يملك ولا بيع الا فيما يملك قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في الطلاق والنساءي في البيوع من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يرفعه والفاظهم متقاربة وقال الترمذي حديث حسن----- وهو احسن شء روي في هذا الباب وقال----------------------- ايضا سالت محمد بن اسماعيل فقلت اي شء اصح في الطلاق قبل النكاح قال حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	739	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12733	false	616206084585389324	15	67	69	296	1424	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك وقال حديث عبد الله بن عمرو ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب قلت رواه ابو داود وابن ماجه --------------------------------------------------------ايضا وفي رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	12733	7112032055995250684	156	226.5	117	435	35.86206817626953	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0741	true	-7013221496257533998	23	73	119	364	1466	300	قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وعطاء بن عجلان ضعيف ذاهب الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان طلاق المعتوه المغلوب علي عقله لا يجوز الا ان------------ يفيق في وقت- فيطلق في زمن افاقته	741	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12747	false	-5816570067873410717	20	68	98	337	1535	300	قال --------هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو----------- ضعيف ذاهب الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان طلاق المعتوه المغلوب علي عقله لا يجوز الا ان يكون معتوها يفيق الاحيان فيطلق في حال افاقته	12747	7112032055995250684	215	388.0	169	258	83.33333587646484	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0743	true	-4597793408682539122	59	136	282	651	1454	300	سلمة بن صخر البياضي جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ---ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال ل--اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعروة بن عمير اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر	743	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06791	false	-3662198928019142348	76	145	369	699	1467	300	سلمة بن صخر البياضي جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف رم---ضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال-------------------------------- اعتق رقبة قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر----- او ستة عشر	6791	7112032055995250684	319	595.0	252	374	85.29412078857422	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0744	true	3481157324181396062	101	215	516	1077	1502	300	الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل------------ فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها--------------------- يا رسول الله ان امسكت----------ها فط-------------------------------------لقها ثلاثا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر-- فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	744	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11794	false	1283471552804857295	75	192	365	950	1520	300	الله رجل------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فا---------------------------------مرهما----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتل----اعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينبن عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	11794	7112032055995250684	451	811.0	354	646	69.81423950195312	86	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0744	true	3481157324181396062	99	164	508	827	1502	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا ثم قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	744	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12832	false	5285109180740509951	172	239	836	1168	1490	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	12832	7112032055995250684	304	570.0	242	342	88.88888549804688	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0746	true	4822924417724333211	40	157	212	800	1551	300	او حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل ف--------------------انزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين --------------------------------------------فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	746	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08495	false	-5012528238772101512	139	267	707	1357	1514	300	او حد- في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه الصلاة والسلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سمحاء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	8495	7112032055995250684	582	1126.0	465	652	89.26380157470703	111	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0746	true	4822924417724333211	18	157	104	800	1551	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين --------------------------------------------فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذ-لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	746	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11802	false	7530974693108608444	93	265	447	1312	1497	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبري ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	11802	7112032055995250684	692	1353.0	553	866	79.90762329101562	132	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0748	true	-6742825398960530572	158	180	773	874	1505	300	ان فيها لورقا قال فاني تري ذ-لك جاءها قال عرق -------------نزعها قال ولعل ه-ذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	748	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15246	false	7286106314848530710	0	25	0	116	1434	300	ان فيها لورقا قال فاني تري ذالك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هاذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	15246	7112032055995250684	97	181.0	76	116	83.62068939208984	18	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0749	true	-6912142274164404190	43	142	238	687	1488	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد------- فقال -انه ابن اخي--------------- وقال عبد بن زمعة انه اخي------------------------------ فتساوقا الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان -اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه-------- لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	749	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07086	false	-7880410912971320176	140	266	690	1261	1444	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	7086	7112032055995250684	424	739.0	327	572	74.1258773803711	84	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0749	true	-6912142274164404190	43	142	238	687	1488	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------ وقال عبد بن زمعة انه اخي------------------------------ فتساوقا الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	749	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14551	false	-6291306048600304559	45	145	222	681	1446	300	كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	14551	7112032055995250684	389	695.0	301	493	78.9046630859375	78	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0749	true	-6912142274164404190	63	142	327	687	1488	300	كان ع-------------ام الفتح اخذه سعد ف--قال انه -ابن اخي وقال عبد بن زمعة انه اخي فتساوقا الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان -اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة----------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	749	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15112	false	5470569195985545406	1	78	3	354	1476	300	كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه----- فتساوقا الي --رسول---- الله ف----------قال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله------------------- هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	15112	7112032055995250684	277	454.5	216	394	70.3045654296875	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0750	true	4201529456538753559	133	164	686	847	1536	300	استلحقه عبد بن زمعة وحده والجواب من وجه-ين احدهما ان سودة اخت عبد استلحقته ايضا معه ووافقته في ذلك و------------------------------------الثاني ان زمعة مات كافرا فلم ترثه سودة لكونها مسلمة وورثه عبد	750	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07092	false	-794745986283645332	211	246	1078	1271	1541	300	استلحقه عبد قال وتاول اصحابنا هذا بتاويلين احدهما ان سودة اخت عبد استلحقته----- معه ووافقته في ذلك حتي يكون كل الورثة مستلحقين والتاويل الثاني ان زمعة مات كافرا فلم ترثه سودة لكونها مسلمة وورثه عبد	7092	7112032055995250684	128	214.0	103	198	64.6464614868164	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0750	true	4201529456538753559	191	231	981	1182	1536	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال اي عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل---- فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان ه-ذه الاقدام بعضها من بعض قلت رواه	750	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14578	false	4759647503622046439	211	252	1043	1247	1496	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هاذه الاقدام بعضها من بعض هذا هو --	14578	7112032055995250684	192	363.0	153	206	93.2038803100586	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0753	true	4700021638411248427	259	300	1273	1464	1464	300	علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا-	753	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12859	false	212224664512805991	0	42	0	197	1426	300	علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا	12859	7112032055995250684	191	370.0	151	197	96.95431518554688	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0754	true	8176944160539805880	0	48	0	235	1546	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت قلت	754	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12859	false	212224664512805991	42	94	197	452	1426	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي	12859	7112032055995250684	223	417.5	177	264	84.46969604492188	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0757	true	839059204531361876	135	293	730	1488	1522	300	جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول قلت رواه الجماعة هنا من حديث زينب عن ام سلمة وفيه قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره -سءل مالك---------- ما تفتض به قال تمسح به جسدها قولها وقد اشتكت عينها هو برفع النون ووقع في بعض اصول مسلم عيناها قولها افنكحلها هو بضم الحاء وحمل الشافعية منع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لها	757	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12876	false	-5241363005148477881	120	280	568	1334	1429	300	جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5337 ق --------------------------------------------ال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك رحمة الله ما تفتض به قال تمسح به ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدها مطابقته للترجمة ظاهرة وحميد بن نافع ابو افلح الانصاري وزينب بنت ابي سلمة بن عبد الاسد وهي بنت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي	12876	7112032055995250684	585	962.0	460	926	63.17494583129883	115	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0758	true	4994737562746876205	190	235	952	1199	1518	300	و----------------هو برود اليمن يعصب غزلها ثم يصبغ معصوبا ثم ينسج وال----------------------------------------------------------------نبذة بضم الن------ون القطعة و------------------------------------الشء اليسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر و------------------------القسط بضم القاف ويقال فيه كست بكاف مضمومة بدل القاف وبتاء بدل الطاء وهو والاظفار نوع--------ان من البخور وليسا من مقصود الطيب -رخص فيه للمغتسلة من الحيض لازالة الراءحة	758	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12882	false	1980385448938854332	157	245	782	1274	1561	300	وبالباء الموحدة وهو برود اليمن يعصب غزلها ثم يصبغ قوله وقد رخص علي بناء المجهول قوله من محيضها وفي رواية الكشميهني من حيضها قوله في نبذة بضم النون وسكون الباء الموحدة وبالذال المعجمة وهو القليل من الشء قوله من كست اظفار بالاضافة وياتي في الذي بعده من قسط بالقاف وقال الصنعاني في النسخ اظفار وصوابه ظفار وهو بفتح الظاء المعجمة وتخفيف الفاء موضع بساحل عدن وقال التيمي وهي بلفظ اظفار والصواب ظفار وقال النووي القسط------------------------------------------------------------------ والاظفار نوعان معروفان من البخور وليسا من مقصود الطيب ورخص فيهما---------------- لازالة الراءحة	12882	7112032055995250684	134	170.5	109	574	23.344947814941406	17	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0761	true	-6579065549916144796	153	184	801	947	1573	300	ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	761	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12911	false	-3202234517217521235	28	59	147	293	1532	300	ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	12911	7112032055995250684	146	292.0	115	146	100.0	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0763	true	-2211246317176490750	209	234	1081	1203	1536	300	له فقال اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن تملك	763	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08202	false	-3347930374245687570	208	233	1083	1202	1532	300	له ه--ل اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك	8202	7112032055995250684	117	221.5	92	122	95.90164184570312	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0763	true	-2211246317176490750	77	106	382	531	1536	300	اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	763	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13735	false	4627179590804392674	20	49	85	233	1464	300	اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يد-ه فليظعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	13735	7112032055995250684	147	288.0	118	149	98.65771484375	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0764	true	4425941462873953361	94	122	468	609	1486	300	ابي هريرة وفي لفظ البخاري في العتق------- اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه	764	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13033	false	8730008351585796922	220	250	1094	1242	1512	300	ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه	13033	7112032055995250684	117	215.5	93	148	79.0540542602539	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0769	true	-1838519834618080775	152	178	729	868	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تكتسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله	769	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08201	false	-8194221836135894551	8	34	33	171	1613	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تك-سون ومن لا يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله	8201	7112032055995250684	137	268.0	111	139	98.56114959716797	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0770	true	-2334764908536994872	135	181	699	927	1508	300	بها ثلاثة ايام فلما دخلها ومض-ي الاجل وخرج---------------------------------------------------------------------------- فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد----------------------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقض-ي بها النبي صلي	770	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08547	false	-2337743741788188611	233	300	1146	1484	1484	300	بها----------- فلما دخلها ومضاي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضاي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضاي بها النبي صلي-	8547	7112032055995250684	198	323.5	157	356	55.617977142333984	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0770	true	-2334764908536994872	103	140	539	725	1508	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم--------- يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها	770	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08553	false	-6486010189301619353	193	231	939	1134	1488	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها	8553	7112032055995250684	182	351.0	146	195	93.33333587646484	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0770	true	-2334764908536994872	135	191	699	984	1508	300	بها ثلاثة ايام فلما دخلها --------------------------------------------------ومضي الاجل وخرج------------------------- فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد----------------------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي	770	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10966	false	-7484657022804466553	223	300	1044	1438	1438	300	بها----------- فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي-	10966	7112032055995250684	271	503.0	218	406	66.74877166748047	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0771	true	6653681104447635071	244	295	1207	1452	1477	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قال فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	771	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08146	false	-409116327421026363	219	270	1112	1357	1511	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضايعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	8146	7112032055995250684	239	472.0	188	245	97.55101776123047	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0775	true	-6636959710703869331	116	165	621	859	1501	300	بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك---- قلت	775	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07890	false	-395872720119642693	0	49	0	238	1475	300	بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك و---شمالك فان قلت	7890	7112032055995250684	234	450.5	186	242	96.6942138671875	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0779	true	-2757772967196198012	237	262	1213	1335	1543	300	فان قيل هذا الحديث مخالف لقوله صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان صدق فجوابه ان هذه كلمة تجري علي اللسان لا يقصد بها اليمين	779	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10413	false	-8598145780189223910	66	91	329	451	1524	300	فان قيل هذا الحديث مخالف لقوله صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان صدق فجوابه ان هذه كلمة تجري علي اللسان لا يقصد بها اليمين	10413	7112032055995250684	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0779	true	-2757772967196198012	243	286	1244	1471	1543	300	صلي الله عليه وسلم---- افلح وابيه ان صدق فجوابه ان هذه كلمة تجري علي اللسان لا يقصد بها اليمين فان قيل قد اقسم---- بمخلوقاته لقوله تعالي والصافات والذاريات والطور والنجم فالجواب ان لله تعالي------------------- ان يقسم بما شاء من مخلوقاته تنبيها علي شرفه	779	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14406	false	-364250812527201080	139	178	686	901	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال افلح وابيه فهي----------------- كلمة تجري علي اللسان لا يقصد بها اليمين واما قسم الله تعالي بمخلوقاته نحو-------- والصافات ----------والطور والسماء والطارق والتين والزيتون والعاديات فلله ان يقسم بما شاء من خلق----ه تنبيها علي شرفه	14406	7112032055995250684	146	212.0	116	254	57.480316162109375	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0780	true	8768147528180011561	118	161	599	796	1509	300	صلي الله عليه وسلم---- من حلف علي ملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	780	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13732	false	-7184824538312619683	116	159	543	738	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام ف------هو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	13732	7112032055995250684	190	368.0	148	201	94.5273666381836	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0782	true	5568220231337207906	24	109	116	605	1581	300	يجوز تقديمها قبل اليمين واختلفوا في جوازها بعد اليمين وقبل الحنث فجوزها مالك------------------ والشافعي واربعة عشر صحابيا وجماعات من التابعين لكن قالوا يستحب كونها بعد الحنث واستثني الشافعي التكفير بالصوم فقال لا يجوز قبل الحنث لانه عبادة بدنية فلا يجوز تقديمها علي وقتها كالصلاة والصوم واما التكفير بالمال فيجوز تقديمه كما يجوز تعجيل الزكاة واستثني بعض اصحابه حنث المعصية فقال لا يجوز تقديم كفارته لان فيه اعانة علي المعصية وقال ابو حنيفة واصحابه رضي الله عنهم لا يجوز تقديم الكفارة علي الحنث بكل حال وهذه	782	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09337	false	-243175563588532814	0	44	0	266	1569	300	يجوز تقديمها قبل اليمين واختلفوا في جوازها بعد اليمين وقبل الحنث فجوزها مالك والاوزاعي والثوري والشافعي واست----------------------------------------------------------------------ثني الشافعي التكفير بالصوم فقال لا يجوز قبل الحنث----------------------------------------------------------- واما التكفير بالمال فيجوز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو حنيفة واصحابه واشهب المالكي لا يجوز تقديم الكفارة علي الحنث بكل حال وفيه	9337	7112032055995250684	231	397.0	190	507	45.562129974365234	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0786	true	-4982694025171521335	248	286	1248	1444	1513	300	بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	786	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14478	false	5491967149820936203	69	106	354	546	1562	300	بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا--- برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعدو ليتم صومه	14478	7112032055995250684	190	367.0	154	196	96.93877410888672	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0787	true	-7461020396830865920	69	98	331	463	1445	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي الي البيت قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني	787	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06567	false	1994684875301441440	273	300	1358	1478	1478	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه -قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي ----------قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني-	6567	7112032055995250684	120	220.5	94	132	90.90908813476562	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0791	true	-2852781836685194729	161	188	790	921	1471	300	ان عقبة بن عامر سال النبي صلي الله عليه وسلم ع-----ن اخت له نذرت ان تحج حافية غير مختمرة فقال مرو------------------------------------------------ها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام قلت	791	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06571	false	-4854247170146149988	175	212	884	1066	1491	300	ان عقبة بن عامر سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي-- نذرت ان تمشي الي البيت وشكا اليه ضعفها قوله لتمش ولتركب وفي رواية عبد الله بن مالك مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام وفي	6571	7112032055995250684	98	155.5	77	184	53.260868072509766	18	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0793	true	-8227366335854211459	203	242	1026	1213	1511	300	انه قال يا رسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقت-------------له بعد ان قالها -قال----------------------------- لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي	793	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10681	false	-2799434350689802837	248	299	1218	1464	1466	300	انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله -اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي	10681	7112032055995250684	183	311.5	145	249	73.49397277832031	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0795	true	2952918996860634851	178	232	898	1151	1508	300	صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا- بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	795	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13460	false	-293961551463195963	34	89	170	428	1563	300	صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجاء بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	13460	7112032055995250684	253	494.5	199	258	98.06201171875	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0796	true	-5346718525029120635	72	105	396	554	1504	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز---- يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	796	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09920	false	-9204392004495034769	39	73	192	353	1464	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرج فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	9920	7112032055995250684	156	299.5	123	162	96.29629516601562	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0797	true	-1339165383873318758	160	192	837	1000	1582	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به--- صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	797	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08681	false	-140400470338564116	149	184	721	890	1468	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	8681	7112032055995250684	146	266.0	116	173	84.39306640625	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0797	true	-1339165383873318758	131	152	674	795	1582	300	الدية واصله ان القاتل كان ي-------------جمع الدية وي--------عقلها بفناء دار اولياء القتيل---------------------------------------------- فسميت الدية عقلا بالمصدر يقال عقل البعير يعقله عقلا	797	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14539	false	1931928817921680095	178	211	911	1095	1545	300	الدية واصله ان القاتل كان اذا قتل قتيلا جمع الدية من الابل فعقلها بفناء---- اولياء المقتول اي شدها في عقالها ليسلمها اليهم ويقبضوها منه فسميت الدية عقلا بالمصدر يقال عقل البعير يعقله عقلا	14539	7112032055995250684	110	172.5	90	188	58.51063919067383	17	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0797	true	-1339165383873318758	160	192	837	1000	1582	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك ه-ذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به------ صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	797	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14722	false	-6991658580188910740	190	223	929	1099	1515	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هاذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	14722	7112032055995250684	163	313.5	131	170	95.88235473632812	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0798	true	2506759054605419099	24	83	134	428	1559	300	كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك-ثنية جارية من الانصار------------------ فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر------------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس ابن مالك-لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد	798	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11463	false	5519079884719080306	231	300	1146	1481	1481	300	كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس -بن مالك لا والله لا تكسر سن--ها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد-	11463	7112032055995250684	289	536.5	231	339	85.25074005126953	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0799	true	4994658034307587379	80	122	395	597	1513	300	سالت عليا------------- هل عندكم شء ---ليس في القران-------------------------- فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	799	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14758	false	2127035904930317679	248	300	1275	1518	1518	300	سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر-	14758	7112032055995250684	201	362.5	160	244	82.3770523071289	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0799	true	4994658034307587379	80	122	395	597	1513	300	سالت عليا------------- هل عندكم شء ----ليس في القران------------------------------------ فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	799	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14772	false	4348598300197845992	125	179	662	917	1506	300	سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	14772	7112032055995250684	202	364.0	160	255	79.21568298339844	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0805	true	2863523619248333163	247	300	1227	1486	1486	300	العبد -----او الامة واصل الغرة البياض الذي يكون في وجه الفرس والمراد من الحديث النسمة من الرقيق ذكرا كان او انثي يكون قيمتها نصف عشر دية الاب او عشر دية الام وقال ابو عمرو بن العلاء ال-----غرة عبد ابيض او امة بيضاء ويسمي غرة لبياضه فلا يقبل في الجنين عبد اسود ولا جارية-	805	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14761	false	8185308659972749232	59	94	307	478	1511	300	العبد نفسه او الامة واصل الغرة البياض الذي يكون في وجه الفرس و---------------------------------------كان---------------------------------------------------------- ابو عمرو بن العلاء يقول الغرة عبد ابيض او امة بيضاء و-سمي غرة لبياضه فلا يقبل في الدية ع-بد اسود ولا جارية	14761	7112032055995250684	153	266.0	122	270	56.66666793823242	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0814	true	1607350007128474854	153	203	823	1083	1580	300	بيدها او رجلها او فمها او نحوه و-----جب ضمانه في مال الذي هو معها سواء في ذلك مالكها ومستعيرها ومستاجرها وغاصبها ووكيل صاحبها و------------------غيره الا ان تتلف ادميا فيجب ديته علي عاقله الذي معها والكفارة في ماله ونقل القاضي الاجماع علي ان جناية البهاءم في النهار لا ضمان فيها الا	814	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05661	false	-6120987420648317397	227	277	1131	1377	1492	300	بيدها او رجلها او فمها و--نحوه فانه يجب ضمانه في مال الذي هو معها سواء كان ---مالكها او --------مستاجرا او مستعيرا او غاصبا او مودعا او وكيلا او غيره الا ان تتلف ادميا فتجب ديته علي عاقلة الذي معها والكفارة في ماله وقال مالك والليث والاوزاعي------------------------ لا ضمان فيما اذا	5661	7112032055995250684	165	252.5	130	283	58.30388641357422	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0814	true	1607350007128474854	234	277	1234	1453	1580	300	غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جيش العسرة و---------------------------------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد ال------------------------------------------اخر فانت-----------زع المعضوض يده من في العاض فان------در ثنيت-ه فسقطت فانطلق الي- النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته و----------------------قال ا--------------------------يدع يده في فيك تقضمها	814	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11156	false	-6824418925813675778	35	110	171	554	1511	300	غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم---- العسرة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه ف------------اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها	11156	7112032055995250684	189	278.0	150	404	46.78217697143555	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0816	true	-7999776883654692901	24	58	127	279	1522	300	انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ال------------------خذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به -عدو ول-كنها قد تكسر السن وتفقا العين	816	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13074	false	5720782222842087299	150	188	772	944	1507	300	انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به وعدو ولاكنها قد تكسر السن وتفقا العين	13074	7112032055995250684	151	288.0	117	172	87.79069519042969	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0820	true	-8888341429258239932	202	300	967	1464	1464	300	انهما حدثا ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود رضي الله عنهما اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحم-ن -بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحم-ن وكان اصغر القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر يعن----ي ليلي الكلام الاكبر منكم فتكلموا-------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا-ستحقوا قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال فتبراكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار ففداهم-	820	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13837	false	6199150298094056718	201	296	1003	1493	1511	300	انهما حدثاهان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود--------------- اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمان ابن سهل وحو-------يصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمان وكان اصغر القوم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي ليلي الكلام الاكبر----- فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداهم	13837	7112032055995250684	460	845.0	370	520	88.46154022216797	83	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0822	true	8261577868118919724	204	247	1039	1267	1559	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	822	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09126	false	-2828422921156245116	0	43	0	227	1527	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموه-ا فاقتلوهما	9126	7112032055995250684	227	449.0	184	228	99.5614013671875	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0822	true	8261577868118919724	101	141	505	704	1559	300	اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذ-لك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	822	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14782	false	-8486062644751742023	219	251	1130	1292	1548	300	اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذالك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله------------------- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله------------------- من بدل دينه فاقتلوه	14782	7112032055995250684	161	289.0	129	200	80.5	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0822	true	8261577868118919724	248	293	1272	1518	1559	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	822	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14794	false	-4199510022371877577	158	199	820	1047	1604	300	سمعت رسول الله -------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	14794	7112032055995250684	227	442.0	186	246	92.27642059326172	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0824	true	5541291580475725021	79	113	429	589	1608	300	بعدي قال الطبري معناه بعد فراقي من موقفي هذا وكان هذا يوم النحر بمني في حجة الوداع او ي--------------------------------------------------------------------كون تحقق صلي الله عليه وسل--م ان هذا لا يكون في حياته فنهاهم عنه بعد مماته	824	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14598	false	-882513260752178564	210	254	1024	1232	1475	300	بعدي قال الطبري معناه بعد فراقي من موقفي---- وكان---- يوم النحر -----في حجة الوداع او يكون بعدي بمعني خلا في اي لا تخلفوا في انفسكم بغير الذي امرتك به او يكون تحقق--------- عليه السلام ان هذا لا يكون في حياته فنهاهم عنه بعد مماته	14598	7112032055995250684	135	231.0	106	230	58.69565200805664	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0824	true	5541291580475725021	23	78	122	423	1608	300	واظهر الاقوال فيه ان يفعل كفعل الكفار والرواية ي-----------------ضرب برفع الباء وهو الصواب وبه رواه المتقدمون والمتاخرون وبه يصح المقصود هنا ونقل القاضي عياض ان بعض الرواة ضبطه باسكان الباء قال القاضي وهو احالة للمعني والصواب الضم قال النووي وكذا قال- ابو البقاء انه يجوز جزم الباء علي تقدير شرط مضمر اي ان ترجعوا يضرب	824	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14599	false	8461362095904453077	25	66	159	391	1530	300	واظهر الاقوال القول الرابع قاله النووي واختاره القاضي عياض قوله يضرب ب-ضم الباء كذا----------- رواه المتقدمون والمتاخرون وبه يصح المقصود هنا و-------حكي عياض عن بعضهم----- ضبطه باسكان الباء---------------------------------------------------- وكذا قاله ابو البقاء العكبري----------- علي تقدير شرط مضمر اي ان ترجعوا يضرب	14599	7112032055995250684	167	235.0	133	319	52.351097106933594	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0824	true	5541291580475725021	272	299	1442	1600	1608	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها	824	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14617	false	247735328909694808	47	74	230	388	1560	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها	14617	7112032055995250684	158	316.0	131	158	100.0	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0830	true	-5074945929329751816	84	119	414	585	1538	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني	830	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14395	false	-6359415690388275507	263	300	1221	1403	1403	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني-	14395	7112032055995250684	170	324.5	136	183	92.89617156982422	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0830	true	-5074945929329751816	119	193	585	973	1538	300	كان عسيفا علي ه-ذا فزنا----------------------- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد علي -------امراة هذا-- فان اعترفت فارجم-ها فاعترفت فرجمها	830	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14396	false	4353359733886216493	0	76	0	405	1535	300	كان عسيفا علي هاذا قال مالك والعسيف الاجيز زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----------ه ماءة و-غربه عاما وامر------- انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت --رجمعها فاعترفت فرجمها	14396	7112032055995250684	345	599.5	277	426	80.98591613769531	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0830	true	-5074945929329751816	84	193	414	973	1538	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا------------------------ بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد علي --------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	830	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14671	false	5717743790751598667	112	225	532	1122	1476	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----------ه ماءة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	14671	7112032055995250684	520	951.0	417	609	85.38587951660156	92	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0831	true	1614246389818586867	202	246	1028	1251	1528	300	ان الله تعالي بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم-------------------------------- رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء-اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	831	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14646	false	4067133874457446770	202	267	1006	1341	1485	300	ان الله------ بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله------------------- ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	14646	7112032055995250684	197	337.0	158	360	54.72222137451172	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0832	true	7453740482134947611	162	187	838	956	1540	300	دليل لوجوب حد الزنا علي الكافر وانه يصح نكاحه------------ لانه لا يجب الرجم الا علي --محصن فلو لم يصح نكاحه لم يثبت احصانه ولم يرجم	832	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05058	false	-7884185541907495583	136	163	695	827	1509	300	دليل لوجوب حد الزنا علي الكافر وانه يصح نكاحه وقال النووي لانه لا يجب الرجم الا علي المحصن فلو لم يصح نكاحه لم يثبت احصانه ولم يرجم	5058	7112032055995250684	118	220.0	93	132	89.39393615722656	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0832	true	7453740482134947611	207	256	1070	1325	1540	300	صلي الله عليه وسلم قال------------- ما تجدون في التوراة قال العلماء هذا السءال ليس لتقليدهم ولا لمعرفة الحكم منهم وانما هو لالزامهم بما يعتقدونه في كتابهم ولعله صلي الله عليه وسلم قد اوحي اليه ان الرجم في التوراة الموجودة في ايديهم لم يغيروه---------------- او انه اخبره----- من اسلم منهم	832	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10155	false	6307934818517015652	152	205	765	1042	1581	300	صلي الله عليه وسلم بهما الحديث قوله ما تجدون في التوراة------------ هذا السءال ليس لتقليدهم ولا لمعرفة الحكم منهم وانما هو لالزامهم بما يعتقدونه في كتابهم ولعله صلي الله عليه وسلم قد اوحي اليه ان الرجم في التوراة الموجودة في ايديهم لم يغيروه كما غيروا اشياء او انه اخبره بذلك من اسلم منهم	10155	7112032055995250684	240	439.5	193	289	83.04498291015625	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0832	true	7453740482134947611	207	256	1070	1325	1540	300	صلي الله عليه وسلم قال ما تجدون في التوراة قال العلماء هذا السءال ليس لتقليدهم ولا لمعرفة الحكم م---نهم وانما هو ل-الزامهم بما يعتقدونه في كتابهم ولعله صلي الله عليه وسلم قد اوحي اليه ان الرجم في التوراة الموجودة في ايديهم لم يغيرو---------------ه او انه اخبره من اسلم منهم	832	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11349	false	7892699433300710595	257	300	1331	1551	1551	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------تقليدهم ولا -معرفة الحكم به منهم وانما اراد الزامهم بما يعتقدونه في كتابهم ولعله صلي الله عليه وسلم قد اوحي اليه ان الرجم في التوراة الموجودة في ايديهم لم يغيروه كما غيروا غيره او انه اخبره من اسلم منهم-	11349	7112032055995250684	196	331.5	159	274	71.53284454345703	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0832	true	7453740482134947611	259	300	1340	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم رجل--------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت---------- فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال------------- اني زنيت فاعرض ع----------------------------------------------------نه فلما شهد--------- اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه-	832	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14640	false	-9158064321016071689	43	104	208	502	1499	300	صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه	14640	7112032055995250684	200	329.5	160	294	68.02721405029297	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0832	true	7453740482134947611	34	152	171	782	1540	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة قا--------------لوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها ف--اذا فيها اية الرجم قلت رواه البخاري في مواضع منها في المحاربين بهذا اللفظ ومسلم وابو داود كلاهما في الحدود والنساءي في الرجم واختصره الترمذي في الحدود واشار الي القصة ولم يذكرها وقال بعض اهل العلم واسم هذه المراة بسرة وير------------------وي فاذا اية الرجم تلوح فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	832	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14670	false	-7586465654673447055	16	104	70	504	1530	300	ان اليهود جاء-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجم قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم----- فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	14670	7112032055995250684	390	739.5	311	645	60.46511459350586	74	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0833	true	4802020159695944739	81	124	428	646	1539	300	اربع مرات قول--------ه صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه فيه دليل علي جواز استنابة الامام من يقيم عنه الحد 2697 فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلفته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	833	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14633	false	-5564790033822744490	231	270	1191	1378	1543	300	اربع مرات قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم--------------------------------------- فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	14633	7112032055995250684	145	247.0	115	226	64.15929412841797	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0833	true	4802020159695944739	220	252	1159	1301	1539	300	لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه	833	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14639	false	-7516802633405517590	154	182	729	851	1455	300	لما اتي ماعز بن مالك النبي ق--------------------ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه	14639	7112032055995250684	121	229.5	93	142	85.21126556396484	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0836	true	-2789063067448529415	75	114	373	566	1510	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة------------ فليبعها ولو بحبل من شعر قلت رواه البخاري في	836	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07471	false	8306867130225207213	51	91	241	438	1542	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر هذا طريق اخر في ----	7471	7112032055995250684	167	307.5	131	205	81.46341705322266	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0847	true	-8479980091300249795	205	286	1058	1460	1533	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا -من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت- محمد سرقت لقطعت يدها	847	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09945	false	-7547923965393504317	140	221	709	1113	1520	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجتري عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها	9945	7112032055995250684	398	788.0	317	404	98.51485443115234	78	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0850	true	2016247570749367911	0	28	0	148	1508	300	الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم عليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	850	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14587	false	5008031371652883587	241	269	1200	1348	1520	300	الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	14587	7112032055995250684	147	293.0	119	148	99.32432556152344	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0852	true	-3643973844728129869	215	248	1040	1216	1465	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه-------------- فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	852	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14584	false	1318024648178770395	136	172	670	859	1486	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب ق-ال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم احزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	14584	7112032055995250684	173	333.0	140	190	91.0526351928711	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0852	true	-3643973844728129869	114	169	563	824	1465	300	اسمه عبد الله----- يلقب حمارا ك-ان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	852	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14589	false	3548823672438344663	160	217	764	1035	1453	300	اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	14589	7112032055995250684	257	490.0	202	272	94.48529052734375	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0853	true	6576118415325656965	0	27	0	127	1469	300	نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ي---اتي الرجل من اهله --------	853	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12754	false	2796741722886033027	149	178	781	920	1508	300	نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما اتي الرجل من امراته حلالا	12754	7112032055995250684	120	221.0	95	139	86.3309326171875	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0855	true	5833497331701201055	154	184	770	922	1534	300	خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	855	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13222	false	3208454272012690878	268	297	1356	1505	1518	300	خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء--- العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	13222	7112032055995250684	149	292.0	120	152	98.02631378173828	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0859	true	5004546879983061305	56	119	294	586	1523	300	عن ابي طلحة انه قال يا نبي الله انني اشتريت خمرا لايتام في حجري فقال اهرق الخمر واكسر الدنان ضعيف قلت رواه الترمذي في البيوع من حديث الليث عن يحيي بن عباد عن انس عن ابي طلحة قال الترمذي وروي الثوري هذا الحديث عن السدي عن يحيي بن عباد عن انس ان ابا طلحة قال ان عندي قال وهذا اصح من حديث الليث	859	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08034	false	2749223539704558308	166	210	838	1042	1483	300	عن ابي طلحة انه قال يا نبي الله ا-ني اشتريت خمرا لايتام في حجري ق-ال اهرق الخمر و-كسر الدنان ثم قا------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي وقال الثوري هذا الحديث عن السدي عن يحيي بن عباد عن انس ان ابا طلحة ك---ان عنده---- وهذا اصح من حديث الليث	8034	7112032055995250684	193	344.5	150	292	66.09589385986328	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0859	true	5004546879983061305	176	284	870	1437	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني قلت رواه البخاري في الاحكام ومسلم في المغازي والنساءي في السير ثلاثتهم من حديث ابي هريرة و--------------------------------------------------------------------قال الخطابي كانت قريش ومن والاها من العرب لا يعرفون الامارة ولا يدينون لغير رءساء قباءلهم فلما كان ---الاسلام وولي عليهم الامراء انكرته نفوسهم وامتنع بعضهم من الطاعة ق------ال لهم صلي الله عليه وسلم هذا القول ليعلمهم ان طاعتهم مربوطة بطاعته قوله صلي الله عليه وسلم من اطاعني الي اخره وجه ذلك ان الله تعالي امر بطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر هو بطاعة	859	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09046	false	4897523217451268240	82	168	423	885	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون ثم قال وباسناده قال لا يبولن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث قوله بهذا الاسناد اي الاسناد المذكور قال صلي الله عليه وسلم من اطاعني الي اخره قال الخطابي كانت قريش ومن يليهم م-ن العرب لا يعرفون الامارة ولا يطيعون -غير رءساء قباءلهم فلما ولي في الاسلا-----------م الامراء انكرته نفوسهم وامتنع بعضهم من الطاعة وانما قال لهم صلي الله عليه وسلم هذا القول ليعلمهم ان طاعة الامراء الذين كان يوليهم وجبت عليهم لط-------------------------------------------------اعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس هذا -----	9046	7112032055995250684	271	416.5	217	650	41.69230651855469	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0863	true	-6509704417284071629	254	293	1313	1527	1564	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا--بيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم	863	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09912	false	-4101964192977360388	193	232	980	1190	1544	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله------ ساءلهم عما استرعاهم	9912	7112032055995250684	208	403.0	170	216	96.29629516601562	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0864	true	5684791784834136113	91	131	476	694	1567	300	اذا بويع الخليفة بعد خليفة فبيعة الاول صحيحة يجب الوفاء بها وبيعة الثاني باطلة يحرم الوفاء بها ويحرم عليه طلبها وسواء عقدوا للثاني عالمين بعقد الاول ام جاهلين وسواء كانا في بلدين ام بلد او--------------- احدهما في بلد الامام المنفصل	864	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09913	false	5777590081620207489	211	249	1129	1336	1600	300	اذا بويع -لخليفة بعد خليفة فبيعة الاول صحيحة يجب الوفاء بها وبيعة الثاني باطلة يحرم الوفاء بها س------------------واء عقدوا للثاني عالمين بعقد الاول او جاهلين وسواء كانا في بلدين------- او اكثر وسواء كان احدهما في بلد الامام المنفصل	9913	7112032055995250684	190	348.5	155	233	81.5450668334961	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0866	true	2898236136758324362	272	300	1391	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم---- الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن-	866	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15044	false	-8604037237190559982	20	49	93	233	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن	15044	7112032055995250684	135	258.5	108	140	96.42857360839844	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0879	true	-6707197250162337968	71	101	378	525	1499	300	قالت لما استخلف ابو بكر------- قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	879	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07123	false	346949096125592814	7	38	36	188	1475	300	قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلم-ن فيه	7123	7112032055995250684	145	272.0	115	154	94.15584564208984	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0884	true	-2065220513717294349	5	99	25	456	1500	300	قال جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	884	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07770	false	-5502081616125816493	190	240	924	1154	1448	300	قال جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي الحديث وفيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	7770	7112032055995250684	210	382.5	164	439	47.83599090576172	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0886	true	-4223185585436520520	222	266	1102	1327	1504	300	الاشعث قال --------------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------- الك بينة قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	886	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07892	false	-1717204277918995341	143	199	651	932	1425	300	الاشعث في والله كان ذالك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الاي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	7892	7112032055995250684	221	398.5	178	281	78.64768981933594	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0886	true	-4223185585436520520	224	266	1113	1327	1504	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------- الك بينة ----قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	886	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08477	false	4243054958194575673	197	250	941	1204	1452	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	8477	7112032055995250684	214	387.5	172	263	81.36882019042969	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0888	true	-2982561392063779983	74	110	370	562	1502	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما وقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرار ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	888	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08429	false	-6616404985318349408	41	77	204	396	1553	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	8429	7112032055995250684	190	378.0	154	192	98.95833587646484	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0889	true	7637388640986174485	238	300	1190	1503	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا------------- افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه-	889	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08784	false	-5573462100786653192	14	79	59	387	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه	8784	7112032055995250684	313	610.0	252	328	95.42682647705078	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0890	true	3907927963447017419	113	142	580	718	1497	300	صلي الله عليه وسلم---- انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي-ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة قلت رواه	890	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00508	false	-4951239412328790334	64	95	324	467	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان	508	7112032055995250684	132	246.5	104	143	92.30769348144531	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0890	true	3907927963447017419	180	232	925	1165	1497	300	صلي الله عليه وسلم----- والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت ان ا-قتل في سبيل الله ثم احيي ثم اقتل ثم احيي ثم اقتل ثم احيي ثم اقتل	890	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08797	false	-6903326036501306938	49	102	252	498	1517	300	صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	8797	7112032055995250684	235	459.0	184	246	95.52845764160156	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0893	true	-5654049580317544000	263	287	1316	1432	1498	300	قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل	893	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08832	false	643611089204946485	0	24	0	116	1474	300	قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل	8832	7112032055995250684	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0893	true	-5654049580317544000	188	222	954	1110	1498	300	صلي الله عليه وسلم ما من- احد يدخل الجنة ويحب ان يرجع الي الدنيا وله ما ف-ي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	893	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08834	false	-1753726380984051178	223	257	1105	1262	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال ما احد يدخل الجنة -يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	8834	7112032055995250684	150	286.0	117	158	94.93670654296875	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0895	true	-2989085481940408632	86	141	437	702	1474	300	ان الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة-اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصاب- سهم غريب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذ-لك اجتهدت عليه في البكاء فقال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	895	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08820	false	2612940179845467335	19	75	87	352	1468	300	ام الربيع بن- البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غر-ب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذالك اجتهدت عليه في البكاء -قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	8820	7112032055995250684	261	491.0	206	268	97.3880615234375	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0895	true	-2989085481940408632	6	31	25	156	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد	895	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08852	false	2019671861307015162	112	138	560	695	1567	300	صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد	8852	7112032055995250684	131	255.5	106	135	97.03704071044922	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0896	true	-3282856926866169305	168	207	827	1014	1476	300	النووي الصواب الذي لا يجوز غيره ان الغزاة اذا سلموا وغنموا تكون اجورهم اقل من اجر من لم يسلم او سلم ولم يغنم وان الغنيمة هي في مقابلة جزء من اجر غزوهم فاذا حصلت لهم فقد تعجلوا ثلثي اجرهم	896	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00516	false	6557022273153845909	20	53	111	275	1555	300	النووي التعارض لان---------------- الغزاة اذا سلموا وغنموا تكون اجورهم اقل من اجر من لم يسلم او سلم ولم يغنم وان الغنيمة--- في مقابلة جزء من اجر غزوهم فاذا حصلت---- فقد تعجلوا ثلثي اجرهم	516	7112032055995250684	157	288.0	125	187	83.95722198486328	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0897	true	4213591795484131246	13	74	58	372	1542	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله قلت رواه الجماعة البخاري في العلم وفي الجهاد وفي الخمس وفي التوحيد والباقون في المغازي من حديث ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي الاشعري واسمه عبد الله بن قيس	897	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08822	false	-3889035247002564074	198	266	933	1263	1425	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله مطابقته للترجمة في قوله من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله وعمرو هو ابن مرة وابو واءل هو شقيق ابن سلمة وابو موسي ---------اسمه عبد الله بن قيس	8822	7112032055995250684	159	145.5	126	485	32.783504486083984	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0897	true	4213591795484131246	82	122	416	619	1542	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكموفي رواية الا شركوكم في الاجر قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم	897	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11175	false	-7278214866293500058	268	300	1317	1478	1478	300	ان رسول ا---------لله عليه وسلم رجع--- غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم----------------------------- قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم-	11175	7112032055995250684	161	287.0	130	203	79.31034851074219	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0906	true	681682565313612126	136	167	685	833	1533	300	قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله	906	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08973	false	-1527362541128653343	112	143	542	690	1474	300	قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله	8973	7112032055995250684	148	296.0	117	148	100.0	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0906	true	681682565313612126	68	113	327	556	1533	300	قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ار-----------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان ل---------احد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال----------------------------- ما لكم ----------قالوا و------------كيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	906	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09744	false	4537853365663252668	122	181	598	888	1518	300	قال مر------ النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينت-ضلون------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين-------- بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله كيف نرمي وانت مع-------هم قال ارموا وانا معكم كلكم	9744	7112032055995250684	186	263.5	146	319	58.30720901489258	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0906	true	681682565313612126	68	113	327	556	1533	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لكم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	906	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09985	false	6874701407424563539	229	274	1119	1348	1489	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	9985	7112032055995250684	228	455.0	183	229	99.56331634521484	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0908	true	4560632295845794592	39	126	211	654	1562	300	تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا -وضعه قلت رواه البخاري في الجهاد في باب ناقة- النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود في الادب -كلاهما من حديث انس والعضباء علم علي ناقة النبي صلي ال----------------------له عليه وسلم منقول من قولهم ناقة عضباء اي مشقوقة الاذن ولم تكن مشقوقة الاذن وقيل كانت مشقوقة والاول اشهر والقعود من الابل ما يعده الانسان للركوب والحمل -قال الجوهري	908	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08931	false	6612270787944809256	2	104	8	511	1519	300	تسبق فجاء اعرابي علي قعود--- فسبقها فشق-- ذلك علي المسلميمن حتي عرفه --------------------------------فقال حق- علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا ووضعه ----طوله موسي عن حماد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مطابقته للترجمة ما ذكرناه في الحديث الاول ومالك بن اسماعيل بن زيدا النهدي الكوفي وزهير هو ابن معاوية والحديث اخرجه ابو داود في الادب عن احمد بن سليمان عن موسي بن داود عن زهير به قوله او لا تكاد شك من الراوي قوله علي قعود بفتح القاف وهو ما استحق الركوب من الابل ويقال ------------------------------------------------القعود من الابل ما يعده الانسان للركوب والحمل وقال الازهري	8931	7112032055995250684	225	290.5	174	593	37.942665100097656	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0908	true	4560632295845794592	30	69	164	354	1562	300	قال كانت ناقة لرسول الله------------------- تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذ-لك علي المسلمين-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرتفع شء-- من الدنيا الا وضعه	908	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14238	false	-8071489052883620386	119	165	590	821	1512	300	قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذالك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا ير-فع شيءا من الدنيا الا وضعه	14238	7112032055995250684	188	333.5	149	232	81.03448486328125	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0915	true	-4051250512067648863	0	52	0	221	1459	300	رجل علي راحلة- فجعل يضرب-- يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له --فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال حتي راينا انه لا حق لاحد منا في --فضل	915	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05556	false	2385068080491769215	146	192	757	955	1477	300	رجل علي راحلته فجعل يصرفها يمينا وشمالا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم من كان له -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له------------------------ حتي ظن-نا انه لا حق لاحد منا في الفضل	5556	7112032055995250684	175	297.5	131	228	76.75438690185547	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0915	true	-4051250512067648863	233	259	1138	1264	1459	300	مالك منع ذلك مطلقا 2978 انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته	915	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09247	false	3323040895395546259	238	264	1207	1333	1514	300	مالك رضي الله تعالي عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته	9247	7112032055995250684	110	204.0	86	126	87.30158996582031	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0919	true	-2468032741112790651	145	191	711	920	1488	300	بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاء رجل -معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك الا ان تجعله لي -قال قد جعلته لك فركب قلت روا--------------ه ابو داود في	919	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13643	false	-4954209617610411921	41	86	202	411	1512	300	بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاء رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال---------- صلي الله عليه وسلم ل--انت احق بصدر دابتك الا ان تجعله لي فقال قد جعلته لك فركب ثم قال حسن غريب واخرجه ابو داود ---	13643	7112032055995250684	186	321.0	145	225	82.66666412353516	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0920	true	-240763928006874090	212	240	1067	1209	1517	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه--- دحية الكلبي وامره----------------------------- ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر فاذا في-----ه بسم الله	920	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09024	false	2162123519277810907	256	292	1266	1445	1480	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر وكان قيصر لما كشف الله	9024	7112032055995250684	133	232.0	105	179	74.30167388916016	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0921	true	7456335920738907768	183	225	999	1210	1589	300	الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال----- ابن المسيب---- فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	921	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00783	false	-8349166495812901250	0	37	0	188	1540	300	الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	783	7112032055995250684	170	309.0	136	220	77.2727279663086	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0921	true	7456335920738907768	179	225	982	1210	1589	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال ا---------بن المسيب---- فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	921	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09023	false	-999803102204961145	228	270	1071	1280	1434	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	9023	7112032055995250684	185	315.5	147	242	76.44628143310547	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0921	true	7456335920738907768	179	225	982	1210	1589	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال----- ابن المسيب---- فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	921	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11176	false	-6000836885268128330	177	225	892	1129	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	11176	7112032055995250684	225	436.5	179	237	94.93670654296875	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0923	true	-1509911464449721209	161	257	856	1343	1574	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لبم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم --نبي الله صلي الله عليه وسلم فال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس والجيش فلجاوا الي الحصن فلما راهم رسول الله -------------------قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	923	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03012	false	7992324494696879467	188	284	937	1419	1504	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان ل-م يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي----- صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلم--------------------ا راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	3012	7112032055995250684	455	870.0	364	508	89.56693267822266	86	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0923	true	-1509911464449721209	161	257	856	1343	1574	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لبم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا -----------------------------------------------------------------------------------------الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا ف----------------------------------------------لما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم نبي الله صلي الله عليه وسلم فال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحي---------هم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس والجيش فلجاوا الي الحصن فلما راهم رسول الله قال الله اكبر الله ا---------------كبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	923	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09031	false	-3974354006975496534	27	182	139	885	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا هذا طريق اخر لحديث انس اخرجه عن قتيبة بن سعيد عن اسماعيل بن جعفر بن ابي كثير عن حميد عن انس وبتمامه اخرجه البخاري عن قتيبة ايضا في الصلاة في باب ما يحقن بالاذان من الدماء وقال حدثني قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان ل-م يسمع اذانا اغار عليهم الحديث وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءها-------- ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود ب----------------------------------------------------------------------------------------------------مساحيهم ومكاتلهم فلما راوه------------------------- قالوا محمد والله محمد والخميس ف-------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	9031	7112032055995250684	273	441.0	216	923	29.577465057373047	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0923	true	-1509911464449721209	81	137	439	737	1574	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر فيها حتي مالت الشمس ثم قام في الناس ثم قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	923	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09057	false	-6694082240344964177	20	72	93	372	1583	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها------ انتظر----- حتي مالت الشمس ثم قال في الناس قال------ ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	9057	7112032055995250684	274	520.0	222	298	91.9463119506836	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0924	true	-573101784671892803	152	235	797	1212	1540	300	قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال قتادة كان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم قلت رواه الترمذي في السير من حديث قتادة ع--------------------ن النعمان بن مقرن قال وقتادة لم يدرك النعمان مات في خلافة عمر 3008 قال بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	924	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09056	false	3068031971002229751	145	214	763	1103	1517	300	قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم يمسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل و---------كان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم وروي احمد في مسنده------- من حديث عبد الله بن ابي اوفي قال كا--------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	9056	7112032055995250684	290	531.0	230	436	66.51376342773438	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0926	true	-2613770415128461173	122	186	651	968	1565	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم قلت رواه------------------------------------------------------------------- البخاري هكذا مختصرا في المغازي من حديث زكريا بن -----------------ابي زاءدة عن ------------------------------------------------------------------------------ابي اسحاق عن البراء ورواه في الحج وف-------------------ي الجهاد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرهط من الرجال قال ابن الاثير ما دون العشرة وقيل الي الاربعين ولا يكون فيهم امراة	926	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10718	false	-577645078176359727	45	164	211	812	1475	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا ا-----------لي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا ------وهو ناءم فقتله مطابقته للترجمة ظاهرة واسحاق بن نصر هو اسحاق بن ابراهيم بن نصر السعدي البخاري ويحيي بن ادم بن سليمان الكوفي صاحب الثوري رحمه الله وابن ابي زاءدة واسمه ميمون ويقال خالد الهمداني الكوفي القاضي وهو يروي عن ابيه زكريا وهو يروي عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي والحديث مضي في الجهاد في باب قتل الناءم المشرك فانه اخرجه هناك عن علي بن مسلم عن يحيي بن زكريا الخ ومر الكلام فيه هناك ولنذكر هنا ايضا ما يحتاج اليه قوله رهط الرهط من الرجال--------------- ما دون العشرة وقيل الي الاربعين ولا يكون فيهم امراة	10718	7112032055995250684	212	301.0	168	633	33.491310119628906	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0931	true	-8811852239129234278	263	293	1357	1512	1548	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلنه فنفلني سلبه	931	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09191	false	634337746846979355	71	101	346	499	1504	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتل-ه فنفله- سلبه	9191	7112032055995250684	152	293.0	122	155	98.06451416015625	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0932	true	825116355320750736	250	300	1263	1505	1505	300	معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------جاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس--------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هولاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم-	932	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09176	false	-4725490160635293424	0	55	0	265	1514	300	معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له-------------------------- ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم	9176	7112032055995250684	212	385.0	168	291	72.85223388671875	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0932	true	825116355320750736	101	126	519	638	1505	300	غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم هوازن----------- فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه	932	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09191	false	634337746846979355	257	285	1301	1435	1504	300	غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هوازن يعني حنينا فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه	9191	7112032055995250684	116	208.0	91	135	85.9259262084961	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0932	true	825116355320750736	128	201	648	1020	1505	300	وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه فقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل----------------------------------- وخرجت اشتد فكنت عند ورك --ناقته ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته ف--ي الارض ثم اخترطت سيفي فضربت به راس الرجل ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس---- فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	932	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09192	false	-540912294354036050	0	73	0	370	1576	300	وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم -------قعد علي-------ه فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم----------- اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه علي الارض ----------------ضربت راسه فبدر--- ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	9192	7112032055995250684	308	537.0	246	415	74.21686553955078	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0933	true	2721026216033164634	230	280	1181	1423	1508	300	الله تعالي 3039 قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير	933	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07900	false	-92739487403253756	68	117	341	576	1513	300	الله تعالي عنه يقول بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير	7900	7112032055995250684	226	421.5	178	243	93.00411224365234	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0933	true	2721026216033164634	127	232	635	1192	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان يحكم فيكم رجل منكم يعني من الاوس يرضيهم بذلك فرضوا به فردهم الي سعد بن معاذ الاوسي قوله وتسبي ذريتهم ------------------------------------------الذرية تطلق علي النساء والصبيان معا قوله صلي الله عليه وسلم لقد حكمت بحكم الملك قال النووي الرواية المشهورة الملك بكسر اللام وهو الله سبحانه وتعالي ويءيده ما قاله المصنف ويروي بحكم الله وانما اتي بهذه الرواية ليعلمك ان الملك هو الله تعالي قا-ل القاضي ورويناه في صحيح مسلم بكسر اللام بغير خلاف قال وضبط بعضهم في صحيح البخاري بكسرها وفتحها وان صح الفتح فالمراد به جبريل-------------------- وتقديره بالحكم الذي جاء به الملك عن الله تعالي	933	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09176	false	-4725490160635293424	201	263	994	1340	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يطلبه------------------------------------------------------------------------------------------ قوله ان تقتل المقاتلة اي الطاءفة المقاتلة منهم اي البالغون والذرية--------- النساء والصبيان---- قوله بحك----------------------------م ال----------------------------------ملك بكسر اللام وهو الله --------تعالي وفي بعض الروايات بحك----------------------------------------------------------م الله تعالي وقال القاضي عياض ------------------------------------------ضبط بعضهم في صحيح البخاري -كسرها وفتحها فان صح الفتح فالمراد به جبريل عليه الصلاة والسلام وتقديره بالحكم الذي جاء به الملك عن الله تعالي	9176	7112032055995250684	235	348.5	189	620	37.90322494506836	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0933	true	2721026216033164634	230	299	1181	1503	1508	300	الله تعالي 3039 قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي---- يا محمد خير ان تقتل ت--قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	933	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11108	false	4170540624615416291	135	197	682	972	1436	300	الله عنه -------قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال---------------- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد---- ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل---- منه ما شءت	11108	7112032055995250684	271	467.0	212	331	81.87311553955078	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0934	true	-852701493888893333	2	159	10	714	1425	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الغد ف--قال له م--ا عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال م--ا عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا ال-ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فلقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي	934	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11108	false	4170540624615416291	165	289	829	1389	1436	300	صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت فترك حتي كان الغد ثم قال له ماذا عندك يا ثمامة -قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر ----------------------------------------------------------فتركه حتي -----------------------------كان بعد الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا الاه الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك ف-قد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من-------------------------------------------------------------------- دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي ----	11108	7112032055995250684	403	627.0	311	837	48.14814758300781	80	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0934	true	-852701493888893333	155	229	696	1060	1425	300	احب الدين كله الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت فقال لا------ ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت رواه البخاري في المغازي ومسلم في الجهاد كلاهما من حديث الليث عن سعيد المقبري --عن ابي	934	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11109	false	8132464416911748436	0	70	0	351	1501	300	احب البلاد--- الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت ق-ال لا والله ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم مطابقته للجزء الثاني من الترجمة ظاهرة وسعيد بن ابي----------------- سعيد المقبري واسم ابي	11109	7112032055995250684	282	473.5	221	378	74.6031723022461	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0935	true	-6068864539283538838	170	203	837	1016	1543	300	ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فاخذهم سلما فاستحياهم ويروي فاعتقهم فانزل الله	935	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08636	false	-2289461935932096955	234	263	1217	1373	1555	300	ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فاخذهم----- واستحبا--------------هم فانزل الله	8636	7112032055995250684	151	267.5	122	180	83.88888549804688	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0936	true	2010157110400983322	13	221	72	1138	1554	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب-----------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد لا ارواح لها -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قلت رواه الجماعة الا ابن ماجه البخاري في الجهاد وفي المغازي ومسلم في صفة اهل النار وابو داود في الجهاد والترمذي في التفسير والنساءي فيه كلهم من حديث ابي طلحة الانصاري واسمه زيد بن سهل وفي رواية ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون قلت رواها الشيخان وصناديد قريش اشرافهم وعظماءهم ورءوسهم الواحد صنديد وكل عظيم غالب صنديد والطوي البءر المطوية بالحجارة وخبيث مخبث اي فاسد مفسد والركي بفتح الراء المهملة قال ابن الاثير هو جنس للركية وهي البءر وجمعها ركايا قوله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما اقول من-----------------------هم قال	936	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10626	false	-250138541654444687	12	133	51	641	1536	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله------------------- ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم باسمع لما اقول منهم قال	10626	7112032055995250684	519	714.0	412	1134	45.76719665527344	103	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	14	123	84	611	1509	300	قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسل----م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07646	false	-6452948755263343134	1	114	6	557	1526	300	قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءنا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاء------كم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	7646	7112032055995250684	517	977.5	410	559	92.48657989501953	99	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	26	164	147	822	1509	300	علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذ-لك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذ-لك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا قلت رواه البخاري في مواضع منها في المغازي والنساءي وابو داود في الجهاد وفي السير مختصرا ومطولا من --------------------حديث مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ولم يخرج مسلم عن مروان في صحيحه شيءا ومن تراجمه عليه باب اذا وهب شيءا لوكيل	937	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08189	false	-7748927897024022688	194	300	1002	1521	1521	300	علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءن---ا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذالك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذالك قال-------------------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهاذا الذي بلغنا عن سبي هوازن مطابقته للترجمة في قوله من ملك رقيق----------------------------ا من العرب فوهب وقد مر الحديث في كتاب الوكالة في------------------------------------------------------------------ باب اذا وهب شيءا لوكيل-	8189	7112032055995250684	411	662.5	322	698	58.88252258300781	79	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	0	168	0	838	1509	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال----------------------------------- فاختاروا احد-ي الطاءفتين اما السبي واما المال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثن-ي علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءو---ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذ-لك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا قلت رواه البخاري في مواضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منها في المغازي والنساءي وابو داود في الجهاد وفي السير مختصرا ومطولا من حديث مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ولم يخرج مسلم عن مروان في صحيحه شيءا ومن تراجمه عليه باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز	937	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08315	false	-6071020513757682767	50	262	247	1328	1511	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احداي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احداي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين----------------- فاثناي علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءنا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذالك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله ------له---------م فقال لهم اا-------------------------ا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا مطابقته للترجمة تءخذ من معني الحديث وهو ان الغانمين وهم جماعة وهبوا بعض الغنيمة لمن غنموها منهم وهم قوم هوازن واما وجه المطابقة في زيادة الكشميهني فمن جهة انه كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم وهو الصفي فوهبه لهم والجواب عنه ما مر عن قريب وهذا الحديث هو المذكور في المرة الرابعة منها في كتاب الوكالة في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز	8315	7112032055995250684	558	919.0	443	1299	42.956119537353516	102	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	2	123	10	611	1509	300	يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال----------------------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09333	false	2326569354565365068	0	170	0	839	1492	300	يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول لله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءنا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ------له---------م فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا	9333	7112032055995250684	572	1039.5	456	864	66.20370483398438	105	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	0	123	0	611	1509	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال------------------------------------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11032	false	4829294254575552886	8	180	40	892	1485	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	11032	7112032055995250684	591	1107.5	472	871	67.85304260253906	113	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0938	true	-3780861107703886975	125	153	668	805	1553	300	لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فد--------------اء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها -كانت عند خديحة---------------- ادخلتها بها علي ابي العاص------------------- فلما راها	938	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02730	false	-5983729194589408943	263	300	1349	1530	1530	300	لما بعث اهل مكة في فداء اسرت-هم بعثت زينب بنت رسول الله في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها وكانت---- خديجة رضي اتعالي عنها ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها قالت فلما راها-	2730	7112032055995250684	124	196.5	99	187	66.3101577758789	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0940	true	-505684097036321538	164	242	812	1184	1467	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم زعم ابن امي عليانه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرتي يا ام ه-------------انء وذلك ضحي	940	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02229	false	5845190960363418953	172	244	815	1153	1451	300	ذهبت الي رسول الله------------------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله------------------- زعم ابن امي ---انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد------------------- اجرنا من اجرت- يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	2229	7112032055995250684	299	514.0	233	400	74.75	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0940	true	-505684097036321538	164	242	812	1184	1467	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من ه-ذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم انصرف فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم زعم ابن امي علي-انه قاتل رجلا ---اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرتي يا ام هانء وذلك ضحي	940	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09404	false	4869554932598145950	215	290	1085	1438	1489	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هاذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----قلت يا رسول الله------------------- زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت- يا ام هانء وذلك ضحي	9404	7112032055995250684	334	606.5	263	383	87.20626831054688	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0940	true	-505684097036321538	164	242	812	1184	1467	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من ه-ذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم زعم ابن امي عليانه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرتي يا ام ه-------------انء وذلك ضحي	940	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13861	false	-3444497482080297647	94	173	453	825	1483	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هاذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله------------------- زعم ابن امي ---انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت- يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	13861	7112032055995250684	338	608.0	265	401	84.28927612304688	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0944	true	-7723450877304768620	34	177	178	873	1512	300	قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت------------ من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال -النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق------------- وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا ه-----------------------ا الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله ف------------------يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه--------- فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	944	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09356	false	-8066538997476093424	86	249	408	1196	1447	300	قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله ف-------------------------------------قال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه لا الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ------فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	9356	7112032055995250684	592	1004.5	466	860	68.83721160888672	109	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0944	true	-7723450877304768620	34	177	178	873	1512	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت- من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله------- ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم--------------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله------------------- فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	944	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11035	false	-3387389197310396598	111	274	519	1304	1448	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي جبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	11035	7112032055995250684	690	1334.5	548	788	87.5634536743164	136	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0944	true	-7723450877304768620	34	177	178	873	1512	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت- من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله------- ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم--------------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله------------------- فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	944	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11043	false	-8323383951355869144	5	168	24	809	1488	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي جبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	11043	7112032055995250684	690	1334.5	548	788	87.5634536743164	136	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0945	true	-2745329049056087767	1	74	3	359	1544	300	الله اذا بالف وانكر هذا--------------------- الخطابي واهل اللغة وقالوا هو تغيير من الرواة وقالوا صواب---ه لا ها الله ذا بغير الف في اوله قالوا وها-------------------------------- بمعني الواو التي يقسم بها فكانه قال لا والله ذا قال بعضهم----------- معناه لا ها الله ذا يميني او ذا قسمي وقال ابو زيد ذا زاءدة وفيه--ا لغتان المد والقصر وقالوا ويلزم الجر بعدها كما يلزم بعد الواو -قالوا ولا يجوز الجمع بينهما فلا يقال لا ها والله	945	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09357	false	-3863968920707609310	118	182	611	945	1522	300	الله اذا ك-----------ذا الرواية بالتنوين قال الخطا-----------------------------------------بي والصواب فيه لا-ها الله ذا بغير الف قبل الذال ومعناه لا والله يجعلون الهاء مكان الواو ب---------------------------------معني والله لا يكون ذا وقال المازري معناه لا-ها الله ذا يميني او--- قسمي وقال ابو زيد ذا زاءدة وفي هذا لغتان المد والقصر -قالوا ويلزم الجر بعدها كما يلزم بعد الواو وقالوا ولا يجوز الجمع بينهما فلا يقال لا-ها والله	9357	7112032055995250684	229	357.0	182	426	53.75586700439453	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0947	true	-1315639243921665064	113	140	605	759	1593	300	صباحا----ه كلمة يقولها المستغيث واصلها اذا صاحوا -للغارة لانهم اكثر م------ا يغيرون عند الصباح ويسمون يوم الغار- يوم الصباح فكان القاءل يا صباحاه يقول قد غشينا العدو	947	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12243	false	7630645858352184698	209	237	1063	1226	1505	300	صباحاه هذه كلمة يقولها المستغيث واصلها اذا صاحوا اللغارة لانهم اكثر ما كانوا يغيرون ---بالصباح ويسمون يوم الغارة يوم الصباح وكان القاءل يا صباحاه يقول قد غشينا العدو	12243	7112032055995250684	149	266.0	123	166	89.759033203125	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0948	true	6532997881292543607	39	80	207	413	1543	300	ابن عمر 3066---------------- قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فردت عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	948	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09222	false	4205457911368128372	70	114	343	561	1475	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال ذهب- فرس له فاخذه- العدو فظهر عليه- المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	9222	7112032055995250684	196	360.0	156	222	88.28829193115234	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0948	true	6532997881292543607	252	298	1307	1535	1543	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة---- فقال انما بنو هاشم وينو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	948	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10941	false	8027482038875749764	220	267	1120	1352	1510	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	10941	7112032055995250684	227	446.5	181	232	97.8448257446289	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0949	true	-468676179782697163	126	195	647	989	1498	300	عن ابي هريرة يرفعه ولم يخرجه البخاري 3069 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم انما انا قاسم اضع حيث امرت قلت رواه البخار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الخمس من حديث ابي هريرة وقد قدمه المصنف في اول باب رزق الولاة فاعادته تكرار والله اعلم 3070-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	949	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09298	false	2849240845021114787	30	161	138	795	1509	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم انا ق-----اسم اضع حيث امرت نه مطابقته للترجمة في قوله انما انا قاسم ومحمد بن سنان بكسر السين وبالنونين وفليح بضم الفاء وفتح اللام ابن سليمان بن المغيرة وكان اسمه عبد الملك ولقبه فليح فغلب علي اسمه وهلال هو ابن علي الفهري المديني قوله ما اعطيكم ولا امنعكم اي الله هو المعطي في ال-----------------------------------------------------------------------------------------حقيقة وهو المانع وانا اعطيكم بقدر ما يلهمني الله منه 8113 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله تعالي عنها قالت سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	9298	7112032055995250684	195	195.0	153	766	25.456918716430664	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0950	true	151002957075448968	24	169	118	850	1520	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ث------------------------------------------------------------------------------------------------------غاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك قلت رواه الشيخان في الجهاد من حديث------------------------------------------------------------------ ابي هريرة واللفظ لمسلم ولم يذكر البخاري النفس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله صلي الله عليه وسلم لا الفين قال النووي ضبطناه بضم الهمزة وبالفاء المكسورة اي لا اجدن احدكم علي هذه الصفة ومعناه لا تعملوا عملا اجدكم بسببه علي هذه الصفة قال القاضي ووقع في رواية لا القين بفت-------------------------------------------------------ح الهمزة والقاف --والرغاء	950	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09232	false	-3110590501526490003	134	292	657	1463	1500	300	لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير ل رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعل------------------------------ي رقبته صامت-------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رق----------------------------بته رقاع تخفق فيق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي -----------------------------------------حين فرس له حمحمة انظر الحديث 2041 واطرفيه مطابقته للترجمة ظاهرة ويحيي هو القطان وابو حيان بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء اخر الحروف اسمه يحيي بن سعيد التيمي وابو زرعة اسمه هرم بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي والحديث مضي في كتاب الزكاة في باب اثم مانع الزكاة -------------------قوله لا الفين------------------ بضم الهمزة وبالفاء المكسورة اي لا اجدن هكذا ال--------------------------------------------------------------------------------رواية للاكثرين بلفظ النفي المءكد بالنون والمراد به النهي ورواه الهروي بفتح الهمزة والقاف من اللقاء	9232	7112032055995250684	279	157.5	219	1225	22.775510787963867	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0950	true	151002957075448968	196	265	999	1345	1520	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم ف------------------------------------------------------------------------بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله ففال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذ-لك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم	950	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14483	false	6535037464826332398	216	300	1085	1503	1503	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءز فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذالك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم-	14483	7112032055995250684	343	659.0	275	419	81.861572265625	65	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0951	true	-3919284722862963650	189	218	955	1096	1490	300	كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون----- فوجدوا عباءة قد غلها	951	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09235	false	-6495173888704110212	167	197	795	941	1453	300	كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	9235	7112032055995250684	141	275.0	112	146	96.5753402709961	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0951	true	-3919284722862963650	0	103	0	515	1490	300	مطيع انه سمع ابا هريرة------------------- يقول افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة وانما غنمنا البقر والابل والغنم والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد--- يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث هذا لفظ البخاري ولمسلم نحوه --قال الدراقطني قال موسي بن هارون وهم ثور بن زيد في هذا الحديث لان ابا هريرة لم يخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم يعني الي خيبر وانما قدم المدينة بعد خروج النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر وادرك النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	951	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10947	false	4591616613877423781	75	180	371	890	1532	300	مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله تعالي عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة ا-نما غنمنا البقر والابل------- والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم	10947	7112032055995250684	262	252.0	209	738	35.5013542175293	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0954	true	1954719777728957397	47	84	227	415	1485	300	قدمن------ا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها-وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم	954	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09340	false	-7530756721429358099	98	137	511	703	1522	300	قدمنا جميعا فوافقنا النبي---- صلي الله عليه وسلم حين افتتح خبير فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس-م لهم معهم	9340	7112032055995250684	174	306.5	138	198	87.8787841796875	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0954	true	1954719777728957397	48	84	233	415	1485	300	فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها-وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم	954	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10472	false	2448452715056813496	261	299	1343	1527	1531	300	فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس-م لهم معهم	10472	7112032055995250684	179	336.0	143	186	96.23655700683594	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0957	true	-4503186642293327666	126	179	637	883	1486	300	ابو داود هنا والنساءي في قسم الفء مختصرا كلاهما من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 3101 قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	957	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09331	false	2054959814221666343	175	217	905	1102	1533	300	ابو داود---- والنساءي-------------------------- من حديث عمرو ببن عنبسة ان--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من ذلك البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	9331	7112032055995250684	177	301.0	139	254	69.6850357055664	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0958	true	8147046753270038135	80	133	403	645	1514	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة ان فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	958	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09377	false	5617085758887308265	87	134	416	635	1541	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف------- فاتانا كتاب عمر بن الخطاب------------- قبل موته بسنة--- فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	9377	7112032055995250684	219	413.0	172	242	90.49586486816406	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0960	true	-6688774195506901886	0	24	0	112	1502	300	يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا----- كرها فخذوا	960	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07992	false	296824527844782968	230	255	1172	1289	1501	300	يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا منهم كرها فخذوا	7992	7112032055995250684	112	217.0	88	117	95.72649383544922	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0960	true	-6688774195506901886	164	300	812	1502	1502	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل------------- خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ول-كن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقص-ي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-	960	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08607	false	-8428132636973463600	33	184	173	941	1534	300	قال----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولاكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصاي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر	8607	7112032055995250684	590	1021.5	473	866	68.12933349609375	110	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0960	true	-6688774195506901886	164	215	812	1074	1502	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمر----------------------ة وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم	960	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10891	false	3795643050222091485	181	217	910	1090	1513	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------وسار النبي صلي الله عليه وسلم	10891	7112032055995250684	155	301.0	124	284	54.57746505737305	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0961	true	-4531373054161640757	24	71	109	336	1481	300	هذا ما قاض-ي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ول-كن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن	961	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08610	false	6086850905046198372	0	43	0	211	1430	300	هذا ما قاضاي عليه محمد رسول الله ف-------------------قال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولاكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن	8610	7112032055995250684	207	387.0	164	230	90.0	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0961	true	-4531373054161640757	88	200	413	988	1481	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جاء- نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق----------------------------------------------------------------------------------------- ثم ر-------------------------جع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا----------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال ---النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا	961	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08611	false	5221723942658926031	68	297	337	1482	1496	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية ابن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول لله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا	8611	7112032055995250684	510	902.5	409	1149	44.38642120361328	91	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0961	true	-4531373054161640757	191	299	946	1478	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير ف----------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال و-تفلت -----ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ا-لله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	961	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08612	false	-5028411937377882098	0	120	0	591	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------------قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	8612	7112032055995250684	506	966.0	403	615	82.27642059326172	98	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0963	true	-3964232370237293622	109	161	566	837	1569	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا يجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	963	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08553	false	-6486010189301619353	193	245	939	1210	1488	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	8553	7112032055995250684	270	539.0	218	271	99.63099670410156	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0964	true	2631714096910769057	84	123	407	607	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا-ايها النبي------ اذا جاءك- المءمنات يبايعنك الاي--------------------------------------------------------ة فمن اقرت به-ذا الشرط منهن قال لها----------------------------- قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة	964	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08575	false	-7562803099641368707	133	189	679	972	1534	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة الي غفور رحيم الممتحنة قال عروة قالت عاءشة فمن اقر- بهاذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة	8575	7112032055995250684	186	307.0	147	294	63.26530456542969	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0965	true	-8990691859899047734	260	300	1381	1587	1587	300	كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم علي ما اقركم الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد------------------- وعاملنا علي الاموال ف-------------قال عمر اظننت اني-	965	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08603	false	5784106451421972511	0	69	0	347	1534	300	كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم---- ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني	8603	7112032055995250684	201	360.5	163	351	57.264957427978516	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0965	true	-8990691859899047734	65	116	344	607	1587	300	قال بين-ا نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا الي اليهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	965	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09398	false	1002028192073362713	12	53	59	272	1551	300	قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا الي ي--هود فخرجنا---- حتي جء-نا بيت المدراس------------------------------ فقال------------- اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله و-رسوله واني اريد ان اجليكم من هذا الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه	9398	7112032055995250684	207	371.0	166	264	78.40908813476562	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0965	true	-8990691859899047734	65	148	344	786	1587	300	قال بينا نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا الي اليهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ولرس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله واني اريد ان اجليكم من ه-ذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه قلت رواه البخاري ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجزية وفي-------------------- الاكراه وفي الاعتصام ومس----------------------------------------------------------لم في المغازي وابو داود في الخراج والنساءي في السير اربعتهم من حديث ابي هريرة و---بيت المدراس هو البيت------ الذي يدرسون فيه التوراة	965	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15271	false	-1456728084481310413	14	178	69	936	1618	300	قال بينا نحن في المسجد خرج -----رسول الله فق---------ال انطلقوا الي ي--هود فخرجنا معه حتي جء-نا بيت المدراس فقام النبي فناداهم ف-----------قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقال-وا قد بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هاذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله انظر الحديث 3167 وطرفه مطابقته للجزء الثاني للترجمة من حيث انه بلغ اليهود ودعاهم الي الاسلام فقالوا بلغت ولم يذعنوا لطاعته فبالغ في تبليغهم وكرره وهذه مجادلة بالتي هي احسن وسعيد هو المقبري يروي عن ابيه كيسان والحديث مضي في الجزية عن عبد الله بن يوسف وفي الاكراه عن عبد العزيز بن عبد الله واخرجه مسلم وابو داود والنساءي كلهم عن قتيبة فمسلم في المغازي وابو داود في الخراج والنساءي في ا-------------------------لسير قوله بيت المدراس بكسر الميم وهو الذي يقرا-- فيه التوراة	15271	7112032055995250684	302	476.0	240	923	32.71939468383789	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0966	true	-1556925607497475030	0	49	0	233	1577	300	نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت---- هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	966	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08603	false	5784106451421972511	69	118	347	580	1534	300	نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال---- كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	8603	7112032055995250684	229	445.0	181	237	96.62447357177734	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0967	true	5991287040778302980	177	226	910	1134	1503	300	ان الله قد-------- خص رسوله------------------- في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هد-ه خالصة لرسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ينفق علي اهله نفقة- سنتهم من ه-ذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	967	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10705	false	-8311465004037183370	180	268	891	1324	1475	300	ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هاذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هاذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقته سنتهم من هاذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	10705	7112032055995250684	214	353.5	166	433	49.42263412475586	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0967	true	5991287040778302980	177	226	910	1134	1503	300	ان الله قد-------- خص رسوله------------------- في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هد-ه خالصة لرسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ينفق علي اهله نفقة- سنتهم من ه-ذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	967	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10708	false	3337477452049634624	159	247	796	1229	1479	300	ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هاذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هاذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقته سنتهم من هاذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	10708	7112032055995250684	214	353.5	166	433	49.42263412475586	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0967	true	5991287040778302980	177	226	910	1134	1503	300	ان الله قد- خص رسوله------------------- في ه-ذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و-ما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هد-ه خالصة لرسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من ه-ذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	967	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12901	false	-3297191461403827524	56	133	264	640	1470	300	ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هاذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هاذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هاذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هاذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	12901	7112032055995250684	211	365.0	164	376	56.11701965332031	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0968	true	3759816238523270382	29	71	144	349	1540	300	قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله -------------------مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----- ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	968	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08975	false	-4710340498210452543	33	80	160	389	1481	300	قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	8975	7112032055995250684	205	394.0	163	229	89.5196533203125	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0968	true	3759816238523270382	36	71	179	349	1540	300	الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله----- نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	968	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12068	false	8077803116210729600	3	39	14	189	1502	300	الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	12068	7112032055995250684	165	318.0	131	175	94.28571319580078	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0971	true	6190708197819495972	35	71	161	328	1521	300	قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل -ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت ان-ا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	971	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13069	false	5399035749419241924	203	236	1009	1163	1494	300	قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل مما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه--------------- فلا تاكل	13069	7112032055995250684	150	285.0	117	169	88.75739288330078	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0971	true	6190708197819495972	165	202	825	1007	1521	300	قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم--- اهل الكلتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها	971	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13071	false	-1795848381948786422	263	300	1267	1445	1445	300	قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم من اهل الك-تاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمسلم وبكلبي المسلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها-	13071	7112032055995250684	173	321.0	138	185	93.51351165771484	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0971	true	6190708197819495972	202	234	1007	1169	1521	300	فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	971	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13072	false	3889371069712860048	0	32	0	162	1599	300	فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	13072	7112032055995250684	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0972	true	-6640931427603589391	257	293	1331	1492	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء فقال ما خصنا بشء لم يعم به الناس----- الا ما---- في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة------ فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض	972	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06586	false	8058184364079490222	160	195	759	918	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------بشء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة مكتوب فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض	6586	7112032055995250684	144	264.0	112	176	81.81818389892578	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0972	true	-6640931427603589391	8	50	42	270	1524	300	في رواية ابي داود انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا فانما نهي------------ عن الاكل	972	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13073	false	9138445762380161445	95	138	542	782	1553	300	في رواية ابي داود انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء وكلوا واشربوا فافهم المسالة الثانية عن الصيد	13073	7112032055995250684	216	412.5	174	240	90.0	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0972	true	-6640931427603589391	199	230	1045	1197	1524	300	قالت قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ها هنا اقواما حديث- عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله	972	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15331	false	5611461233773283839	274	300	1399	1528	1528	300	قالت قالوا يا رسول الله------------------- ان--- هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتو-نا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله-	15331	7112032055995250684	128	223.0	103	153	83.6601333618164	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0973	true	385854757715939477	71	140	357	702	1578	300	قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبش- واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له-ذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به ه-كذا	973	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13120	false	-895265358051617855	132	197	639	962	1458	300	قلت يا رسول الله------------------- انا لاقو العدو مدا وليست معنا عدا فقال اعجل او ارن- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك---- اما السن فعظم وام- الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهاذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هاكذا	13120	7112032055995250684	301	546.5	239	348	86.49425506591797	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0974	true	-3903238405260695054	186	208	928	1036	1507	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	974	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05668	false	3608400755535495921	260	282	1350	1458	1563	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	5668	7112032055995250684	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0974	true	-3903238405260695054	64	133	329	671	1507	300	وسلم لعن -----من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا قلت رواه مسلم في الذباءح من حديث ابن عمر بن الخطاب ولم يخرج البخاري هذا اللفظ 3143 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا قلت رواه مسلم في الذباءح من حديث ابن عباس ولم يخرج البخاري هذا اللفظ عن ابن عباس والغرض بالغين والضاد المعجمتين الهدف 3144 قا-----------------------------------------------------------------------ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	974	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13130	false	-1426515611118320301	99	202	492	993	1462	300	مسلم لعن الله من اتخذ شيءا فيه الروح فرضا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعجمتين وفتح الراء وهو الذي ينصب للرمي وفي رواية مسلم وابن ماجه من حديث جابر بن عبد الله يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل شء من الدواب صبرا وروي البزار من حديث سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا وروي الطبراني من حديث المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي قوم من الانصار يرمون حمامة فقال لا تتخذوا الروح عرضا واسناده حسن وروي النساءي من حديث عبد الله بن جعفر قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	13130	7112032055995250684	81	83.5	63	747	10.84337329864502	13	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0975	true	547217478500235111	191	265	1006	1376	1560	300	قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة ف------قال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قلت ر-----------------واه ---------ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي------------------------------------------------------------------ وابن ماجه ثلاثتهم في الذباءح والترمذي في الصيد كلهم من حديث ابي العشراء عن ابيه يرفعه قال ابو داود هذا لا يصلح الا في المتردية والمتوحشة وقال الترمذي ح-------------------------------------------------------------------ديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة ولا يعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	975	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08074	false	-3355225231547900678	153	268	800	1334	1494	300	قلت يا رسول الله------------------- اما تكون الذكاة الا في -------اللبة والحلق قال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قلت حديث ابي العشراء رواه الاربعة فابو داود عن احمد بن يونس عن حماد بن سلمة عن ابي العشراء والترمذي عن احمد بن منيع عن يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة والنساءي عن يعقوب بن ابراهيم الدورقي عن عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة وابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع عن حماد بن سلمة وق--------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي بعد ان رواه قال احمد بن منيع قال يزيد هذا في الضرورة وقال ايضا هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة ولا نعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	8074	7112032055995250684	212	302.5	164	640	33.125	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0977	true	8264504089804492138	26	117	139	598	1514	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل المجثمة وهي التي تصبر بالنبل قلت رواه الترمذي في الصيد من حديث ابي الدرداء يرفعه وقال----- غريب و--------------رواه الدارمي في الاضاحي من حديث ابن عباس يرفعه والمجثمة بضم الميم وفتح الجيم والثاء المثلثة المشددة قال ابن الاثير هي كل حيوان ينصب ويرمي ليقتل الا انها تكثر في الطير والارانب واشباه ذلك 3156 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن لحوم الحمر الاهلية وعن المجثمة وعن	977	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13127	false	1234119366057895364	242	300	1254	1528	1528	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل المجثمة وهي التي تصبر بالنبل---------------------------------------------------- وقال حديث غريب وهو من افراده ورو-ي الترمذي ايضا------ من حديث العرباض بن سارية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن كل ذي ناب من السب-ع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن لحوم الحمر الاهلية وعن المجثمة وعن-	13127	7112032055995250684	233	398.5	182	478	48.74477005004883	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0981	true	893143589303928716	123	189	644	969	1563	300	انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا-------------------------------------- فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ول-كن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	981	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12945	false	-400594666952348675	118	234	555	1120	1454	300	انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولاكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاحتززته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	12945	7112032055995250684	322	590.5	256	565	56.99114990234375	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0982	true	-4656009957104617898	223	268	1148	1378	1552	300	ذوات البيوت وهن العوامر قلت رواه البخاري في بدء الخلق وقال فيه بعد قوله ويستسقطان الحبل ----------------------قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك	982	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09587	false	-7144780029274768425	142	180	739	928	1538	300	ذوات البيوت ل------------------------------------------------------------------ان الجن تتمثل بها قاله الداودي قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك	9587	7112032055995250684	159	284.5	127	255	62.35293960571289	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0982	true	-4656009957104617898	35	90	175	455	1552	300	غزونا جيش الخبط وامر علينا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته--------------------------------------------------------- فلما قدمنا-------- ذكرنا---- للنبي ففال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	982	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11098	false	-2617806651840935685	247	300	1223	1493	1493	300	غزونا جيش الخبط وامر------ ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم-	11098	7112032055995250684	201	356.0	162	349	57.59312438964844	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0982	true	-4656009957104617898	35	68	175	341	1552	300	غزونا جيش الخبط وامر علينا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	982	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13096	false	4038521086140869220	212	244	1157	1317	1605	300	غزونا جيش الخبط وامر------ ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	13096	7112032055995250684	159	309.5	127	166	95.78313446044922	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0989	true	5670619274334764674	129	159	697	838	1572	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت----------------------------------------- فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه	989	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10544	false	3875144357588994310	265	300	1304	1477	1477	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي---- صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه-	10544	7112032055995250684	126	216.0	99	183	68.85246276855469	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0989	true	5670619274334764674	129	172	697	896	1572	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت---------------------------------------- فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه------------------------------------------------------ ثم حنكه ثم --------دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	989	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13044	false	-4429537608055651983	127	190	634	936	1475	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدته بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	13044	7112032055995250684	194	357.5	152	302	64.23841094970703	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0990	true	4215114309776932679	266	293	1371	1502	1535	300	قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم	990	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13052	false	7810383436389672540	18	44	94	221	1542	300	قال عق النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم	13052	7112032055995250684	122	234.0	96	131	93.12976837158203	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0990	true	4215114309776932679	266	293	1371	1502	1535	300	قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم	990	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13057	false	-8143386475522947409	174	200	887	1014	1515	300	قال عق النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم	13057	7112032055995250684	122	234.0	96	131	93.12976837158203	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0993	true	1178877352106068796	239	275	1230	1426	1556	300	وقال ابن مكي صوابه بفتح الراء وهي قصاع صغار يءكل فيها وليست بعربية وفيها كبيرة وصغيرة فالكبيرة تحمل قدر ست اواقي والصغيرة قدر ثلاث اواقي-------- ومعني ذلك ان العجم كانت تستعملها في الكواميخ وما اشبهها من	993	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12939	false	-8022071609823584511	264	298	1351	1525	1536	300	وقال ابن مكي----------------- وهي قصاع صغار يءكل فيها ومن-------------ها كبيرة وصغيرة فالكبيرة تحمل قدر ست اواق وقيل ما بين ثلثي اوقية الي اوقية ومعني ذلك ان العجم كانت تستعملها في الكواميخ وما اشبهها من	12939	7112032055995250684	141	242.5	114	204	69.11764526367188	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0994	true	-5104833938352167328	86	114	434	577	1528	300	عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قيل---- كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه	994	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12975	false	-3910230648513523678	0	29	0	147	1534	300	عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه	12975	7112032055995250684	142	276.5	114	147	96.59864044189453	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0995	true	3628942931253802616	268	300	1435	1596	1596	300	ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فبه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء-	995	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13001	false	2163619052168147154	99	131	493	654	1470	300	ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد -رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء	13001	7112032055995250684	159	307.0	128	162	98.14814758300781	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0997	true	5319669088704248578	151	181	754	901	1566	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقيل -كنت ترعي الغنم فقال نعم وهل من نبي الا رعاها	997	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13025	false	-4885390367037413853	7	37	33	180	1574	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم -قال نعم وهل من نبي الا رعاها	13025	7112032055995250684	145	279.0	115	148	97.97297668457031	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0998	true	59531057383719096	92	157	476	822	1546	300	النووي والصواب التفصيل فان كان الطعام مشتركا بينهم فالقران حرام الا برضاهم ويحصل الرضا بالتصريح-- او ب-----------------قرينة الحال وان شك في رضاهم فهو حرام وان كان----- لغيرهم او--------- لاحدهم------------------ اشترط رضي المالك ويستحب ان يستاذن الاكلين معه وان كان الطعام له فحسن ان لا يفعل وليساويهم وقال الخطابي انه كان هذا------------------- في زمنهم وحين كان الطعام ضيقا----- فاما اليوم مع اتساع الحال فلا حاجة- الي	998	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13019	false	8889036925904215454	151	216	755	1092	1528	300	الكراهة الصواب التفصيل فان كان الطعام مشتركا بينهم فالقران حرام الا برضاهم ويحصل ب--------تصريحهم او بما يقوم مقامه من قرينة --حال بحيث يغلب علي الظن ذلك وان كان الطعام لغيرهم حرم وان كان لاحدهم واذن لهم في الاكل اشترط ويحرم بغيره وذكر------------------------------------------------------------------------ الخطابي ان شرط- هذا الاستءذان انما كان في زمنهم -حيث كانوا في قلة من الشء فاما اليوم مع اتساع الحال -لا يحتاج الي	13019	7112032055995250684	185	231.5	147	422	43.838863372802734	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0999	true	5726133213669477469	263	300	1338	1512	1512	300	خالد بن زيد 3257---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا او ليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيها خضرات من بقول-	999	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03746	false	6480710110468389035	203	240	1025	1201	1487	300	جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا و--ليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه- خضرات من بقول	3746	7112032055995250684	161	290.0	126	179	89.94413757324219	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1004	true	-1178854136566182456	107	167	573	884	1534	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صن-ع الاعاجم وانهشوه فانه اهنا وامرا غريب قلت رواه ابو داود في الاطعمة من حديث عاءشة وفي سنده ابو معشر المدني واسمه نجيح------------------------------ قال النساءي وابو معشر له احاديث مناكير منها --------------------------------------------هذا ومنها حديث ما بين المشرق والمغرب قبلة وقد روي الترمذي قوله صلي الله عليه وسلم	1004	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12969	false	7403076850839776207	131	194	639	951	1466	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم فانهسوه فانه اهنا وامرا----- قلت ----------------------------------------في سند حديث الطبراني عباد بن كثير الثقفي وهو ضعيف وحديث ابي داود قال النساءي -ابو معشر له احاديث مناكير منها هذا وقال ابن عدي لا يتابع عليه وهو ضعيف واسم ابي معشر نجيح 21 باب ---------------------ما عاب ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	12969	7112032055995250684	186	269.0	144	386	48.186527252197266	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1009	true	-8743440737214497985	14	92	81	463	1530	300	بجفنة كثيرة الثريد والودر فخبط------------------ت بيدي في نواحيها----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل------------------------------------------------------------ من موضع واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فج----------------------علت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون غريب قلت رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الاطعمة من حديث عكراش ابن ذءيب وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث العلاء بن الفضل وقد تفرد------- بهذا الحديث	1009	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12929	false	-7634949317685649305	211	295	1051	1456	1477	300	بحفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل منها فجعلت بيدي في نواحيها واكل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد ثم اءتنا بطبق فيه الوان التمر او الرطب شك عبيد الله فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق -قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد الحديث ثم قا-----------------------------------------------------------ل الترمذي هذا حديث غريب---------------------------- وقد تفرد العلاء بهذا الحديث	12929	7112032055995250684	250	374.5	193	494	50.6072883605957	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1010	true	1535507687263104405	270	297	1387	1518	1529	300	قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع----------------- طعاما يكفي خمسة لعلي-------- ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع	1010	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07147	false	980596101404580966	196	225	1000	1138	1510	300	قال حاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب------------------ فقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني	7147	7112032055995250684	102	160.5	79	156	65.38461303710938	19	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1010	true	1535507687263104405	270	300	1387	1529	1529	300	قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقال اصنع--- طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم-	1010	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13037	false	-8918977501632462861	93	146	468	723	1478	300	قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم	13037	7112032055995250684	142	270.0	113	255	55.686275482177734	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1011	true	-6243132142387429531	2	28	11	126	1513	300	فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا-------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	1011	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12998	false	7778912134201218357	36	63	174	300	1511	300	فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهاذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال--- بل اذنت له	12998	7112032055995250684	94	164.5	73	129	72.86821746826172	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1011	true	-6243132142387429531	0	27	0	123	1513	300	اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت	1011	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13037	false	-8918977501632462861	146	173	723	846	1478	300	اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت	13037	7112032055995250684	123	246.0	96	123	100.0	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1017	true	-8390243733514531957	133	181	656	882	1477	300	انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت	1017	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13268	false	-2786990541762967715	223	271	1179	1405	1540	300	انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت	13268	7112032055995250684	226	452.0	178	226	100.0	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1018	true	456938216567284340	4	70	18	320	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم فرد الرجل وهو يحول الماء في حاءط فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات ف-----------ي شنة والا كرعنا فقال------------------------------------------------------- عندي ماء با-ت في شن فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن------- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم وشر--ب الرجل الذي جاء معه	1018	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13261	false	-6818842446486464165	200	276	1015	1367	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب-------------------------------------- له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا -قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فان------طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه	13261	7112032055995250684	241	396.0	187	402	59.95024871826172	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1018	true	456938216567284340	4	65	18	296	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم-------------------------------- فرد الرجل---------------------------------------------- وهو يحول الماء في حاءط-------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا فقال--------------------------------------------- عندي ماء بات في شن- فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن--- فشرب النبي صلي الله عليه وسلم	1018	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13274	false	6442297044602285741	207	297	1001	1418	1430	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول------ في حاءط له يعني الماء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم	13274	7112032055995250684	265	443.0	205	424	62.5	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1019	true	4906238698727387065	221	258	1188	1373	1572	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعلي يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن--- ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضل- منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	1019	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07756	false	-8528122494230700641	49	87	231	418	1466	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن- يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ -قال ما كنت لاءثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	7756	7112032055995250684	181	339.0	144	189	95.76719665527344	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1019	true	4906238698727387065	63	114	345	598	1572	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن----------------------- وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب----------------------------- وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر----------------------- اعط ابا بكر يا رسول الله----- فاعط-ي الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	1019	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07757	false	4272720174736508463	67	136	334	668	1511	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهو في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	7757	7112032055995250684	252	461.0	201	334	75.44910430908203	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1019	true	4906238698727387065	221	258	1188	1373	1572	300	قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعلي يمينه غلام اصغر--- القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن--- ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضل-- منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	1019	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07797	false	2214822736778702394	5	44	23	213	1531	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب وعن----- يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره -قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي- الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	7797	7112032055995250684	163	276.0	127	197	82.74111938476562	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1020	true	-930589003083464429	118	167	636	882	1552	300	قال كنا ناكل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام قلت رواه الترمذي في الاشربة وابن ماجه في الاطعمة كلاهما من حديث ابن عمر بن الخطاب وقال الترمذي حسن صحيح غريب 3422----------------------------------------- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب قاءما وقاعدا	1020	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06045	false	2836434899593730809	248	291	1194	1396	1442	300	قال كنا ناكل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام---------------------------------------------------------------------------------- وقال هذا حديث--- صحيح غريب وروي ايضا من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب قاءما وقاعدا	6045	7112032055995250684	150	261.0	118	287	52.264808654785156	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1020	true	-930589003083464429	119	192	640	997	1552	300	كنا ناكل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام قلت رواه الترمذي في الاشربة وابن ماجه في الاطعمة كلاهما من حديث ابن عمر بن الخطاب وقال الترمذي حسن صحيح غريب 3422 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشرب قاءما وقاعدا قلت رواه الترمذي في الاشربة من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده و-قال حسن 3423 قال نهي رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم	1020	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13266	false	-1482713850004467890	111	192	574	977	1515	300	كنا ناكل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام ثم قال هذا حديث -------------------------------------------------------------------------------حسن صحيح واخرجه ابن ماجة وابن حبان وحديث سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه رواه الترمذي في الشماءل عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشرب قاءما واسناده حسن وحديث عاءشة اخرجه النساءي من حديث مسروق عنها قالت رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يشرب قاءما وق---------------------------------------------------------اعدا الحديث وحديث انس رواه احمد في مسنده ان النبي صلي الله عليه وسلم	13266	7112032055995250684	157	221.0	119	544	28.860294342041016	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1021	true	5781173550379119331	5	37	21	169	1483	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فاين القدح---- عن فيك ثم تنفس قلت	1021	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01380	false	1069595957494217694	17	49	88	236	1549	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك فان---- قلت	1380	7112032055995250684	140	263.0	109	152	92.10526275634766	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1022	true	-4795975895134243702	99	128	506	638	1540	300	عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة---- وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس	1022	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13293	false	9185350224372949453	270	300	1425	1560	1560	300	عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس-	13293	7112032055995250684	131	250.5	103	136	96.32353210449219	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1023	true	8227141052631436534	115	163	590	845	1551	300	مفتوحة ونون ساكنة و------------مثناة من فوق وميم جرا----ر مدهونة خضر كانت يحمل الخمر فيها الي المدينة ثم اتسع فيها فقيل للخزف كله حنتم واحدتها حنتمة وانما نهي عنه-------------------------------------ا لانها تسرع الشدة في-----------ها وقيل لانها كانت تعمل من طين يعجن بالدم والشعير فنهي عنها ليمتنع من عملها--------------- والاول اوجه	1023	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13242	false	4836125903809742823	1	61	8	323	1599	300	------وسكون النون وفتح التاء المثناة من فوق وهي- جرار خضر مدهونة---- كانت تحمل الخمر فيها الي المدينة ثم اتسع فيها فقيل للخزف كله حنتم واحدتها حنتمة وانما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الانتباذ فيها لانها تسرع الشدة فيها لاجل دهنها وقيل لانها كانت تعمل من طين يعجن بالدم-------- فنهي عنها ليمتنع عن عملها قال ابن الاثير والاول اوجه	13242	7112032055995250684	222	362.0	177	334	66.4670639038086	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1024	true	837577282717528741	88	134	450	704	1623	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	1024	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09596	false	7985537515923345387	92	147	480	766	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	9596	7112032055995250684	223	394.5	179	286	77.97203063964844	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1024	true	837577282717528741	228	256	1191	1372	1623	300	خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرفت اهل البيت قلت رواها	1024	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09602	false	5273282194956898577	200	229	994	1175	1537	300	خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قد مر هذا	9602	7112032055995250684	172	335.0	145	181	95.02762603759766	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1024	true	837577282717528741	88	120	450	624	1623	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان	1024	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13275	false	3984914386840179933	268	300	1403	1577	1577	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان-	13275	7112032055995250684	167	327.0	137	175	95.42857360839844	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1025	true	-3692526662286431953	175	220	931	1148	1555	300	في السنة -ليلة--------------- ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء قلت رواه مسلم في الاشربة من حديث القعقاع بن حكيم عن جابر يرفعه قال الليث ف-------الاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	1025	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09555	false	-8254960308840492840	135	169	708	869	1520	300	في السنة لليلة وفي رواية يوما ينزل----- وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او --شء ليس عليه وكاء الا نزل فيه ---ذلك الوباء--------------------------------------------------------------- قال الليث بن سعد والاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول	9555	7112032055995250684	136	210.0	107	240	56.66666793823242	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1025	true	-3692526662286431953	245	298	1291	1549	1555	300	قال جاء ابو حميد رجل من الانصارمن- النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا قلت رواه الشيخان------------------------------------------------------------------- في الاشربة من حديث الا---------------------------------------------------------عمش عن ابي صالح ذ--------------------------------------------------كوان وابي سفيان------------- عن جابر 3444 عن النبي صلي الله عليه وسلم	1025	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13254	false	-574522866122873970	181	272	952	1384	1527	300	قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهاذا انظر الحديث هذا طريق اخر في الح---------ديث السابق اخرجه عن عمر بن حفص عن ابيه حفص بن غياث عن سليمان الاعمش عن ابي صالح ذكوان قوله اراه اي اظنه قوله وحدثني كلام الاعمش اي حدثني ابو سفيان طلحة بن نافع عن جابر----- عن النبي صلي الله عليه وسلم	13254	7112032055995250684	220	378.5	173	446	49.327354431152344	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1026	true	5595558527619690310	198	236	1022	1221	1528	300	قال جاءت فارة تجر- الفتيلة فالقتها بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان عليها قاعد------ا فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال------------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	1026	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14005	false	3728416330482160601	74	116	414	634	1628	300	قال جاءت فارة فجرت الفتيلة فالقتها بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان------ قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفء-ا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	14005	7112032055995250684	184	319.0	148	232	79.31034851074219	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1030	true	-6543985324872072556	232	297	1167	1488	1501	300	الاصمعي هو ان يشتمل بالثوب حتي يجلل به جسده لا يرفع منه جانبا فلا يبقي ما تخرج منه يده قال النووي هذا قول اكثر اهل اللغة قال ابن قتيبة وسميت الصماء لانها تسد المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع قال ابو عبيد واما الفقهاء فيقولون هو ان يشتمل بثوب -----ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد منكبيه	1030	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02258	false	4835597649305068143	73	115	383	581	1562	300	الاصمعي هو ان يشتمل بالثوب حتي يجلل به جسده لا يرفع منه جانبا فلا يبقي ما يخرج منه يده وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد ان-- الفقهاء -يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد منكبيه	2258	7112032055995250684	185	341.5	144	326	56.74846649169922	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1030	true	-6543985324872072556	226	296	1137	1481	1501	300	وان يشتم-ل الصماء هو بالمد قال الاصمعي هو ان يشتمل بالثوب حتي يجلل به جسده لا يرفع منه جانبا فلا يبقي ما تخرج منه يده قال النووي هذا قول اكثر اهل اللغة قال ابن قتيبة وسميت الصماء لانها تسد--------------- المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع قال ابو عبيد واما الفقهاء فيقولون هو ان يشتمل بثوب -----ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد	1030	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13504	false	2034894463011838290	171	220	902	1153	1568	300	حكم اشتمال الصماء--- ب-----------المد وهو ان يتجلل الرجل بثوبه و-----------لا يرفع منه جانبا وانما قيل لها ص-------------------------------------------------------------------ماء لانه يسد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع و-----------------الفقهاء -يقولون هو ان يتغطي بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي ----	13504	7112032055995250684	183	264.5	145	365	50.136985778808594	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1031	true	-7738526577772803077	30	70	169	379	1546	300	والاحتباء بالمد وقد تقدم وهو ان يقعد الانسان علي اليتيه وينصب ساقيه ويحتوي------- بثوب او نحوه او بيده و----هذه القعدة يقال لها الحبوة بضم الحاء وكسرها وكان هذا الاحتباء عادة العرب ف--------------------ان انكشف---- شء من عورته فهو حرام 3460 قال	1031	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02258	false	4835597649305068143	222	262	1153	1371	1562	300	والاحتباء------------------- ان يقعد الانسان علي اليتيه وينصب ساقيه ويحتبي عليهما بثوب او نحوه او بيده واسم هذه القعدة تسمي---- الحبوة بضم الحاء وكسرها وكان هذا الاحتباء عادة العرب في انديتهم ومجالسهم وان انكشف معه شء من عورته فهو حرام ----وقال	2258	7112032055995250684	177	288.0	143	245	72.2448959350586	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1034	true	-2730859389279169793	123	284	634	1460	1536	300	كانت احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في اللباس والنساءي في الزينة من حديث ام سلمة وفي سنده ابو تميلة يحيي بن واضح ادخله البخاري في الضعفاء قال ابو حاتم الرازي يحول من هناك ووثقه يحيي بن معين 3470 قالت كان كم قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ غريب قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في اللباس والنساءي في الزينة من حديث اسماء بنت ------------------------------------------------------------يزيد وقال الترمذي حديث حسن غريب انتهي وفي سنده شهر بن حوشب والرصغ بضم الراء المهملة وسكون الصاد المهملة ايضا والغين المعجمة ويقال بالسين المهملة وهو مفصل ما بين الكف والساعد 3471 قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبس القميص- بدا بميامنه قلت رواه الترمذي في اللباس والنساءي في الزينة كلاهما من حديث ابي هريرة قال الترمذي وقد روي غير واحد هذا الحديث عن شعبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ولم يرفعه وانما رفعه عبد الصمد عن عبد	1034	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13480	false	-40110889250337000	196	263	968	1296	1475	300	كان- احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص ومنها حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث اسماء بنت يزيد بن السكن قالت كان كم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ رواه الترمذي ا--------------------------------------------------------------------------------------يضا ومنها حديث ابي هريرة -------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبس --قميصا بدا بميامنه---- رواه الترمذي ايضا ثم قال رواه--------------------------------------------------------- غير واحد----------- عن شعب-----------------------------------ة ولم يرفعه وانما رفعه عبد الصمد بن عبد	13480	7112032055995250684	218	281.0	170	887	24.577226638793945	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1036	true	4544032074412843081	27	75	137	379	1505	300	رواها الترمذي من حديث ابن عمر يرفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف يصنعن النساء بذيولهن -قال يرخين شبرا قا-لت اذا تنكشف اقدامهن قال ي-رخينه ذراعا لا يزدن عليه وقال حديث حسن-------- صحيح	1036	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13472	false	5255531008864608940	3	52	15	265	1521	300	رواه- الترمذي من حديث ابن عمر قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف تصنع- النساء بذيولهن فقال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه وقال الترمذي هذا حديث صحيح	13472	7112032055995250684	220	399.0	174	253	86.9565200805664	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1037	true	-6582241827095376101	53	200	287	988	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير للاناث من امتي وحرم علي ذكورها صح قلت رواه الترمذي هنا و-------------------الن-----------------------------ساءي في الزينة كلاهما من حديث ابي موسي يرفعه وقال الترمذي حسن صحيح 3482 قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك--- خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما هن-----ا من حديث ابي سعيد الخدري يرفعه وقال الترمذي حديث حسن 3483 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله ا-----------------------------------------------------------------لذي ا--------------طعمني هذا الطعام ورزقنيه بغير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وقال----- من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر----- له ما تقدم من ذنبه	1037	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13540	false	7014655571721328561	21	167	108	800	1490	300	النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------م علي عمر ثوبا فقال البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا واعله النساءي وصححه ابن حبان وروي ابو داود --والترمذي وصححه من حديث ابي سعيد -------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له واخرجه الحاكم ايضا وصححه وروي الترمذي ايضا من حديث عمر -------------رفعه من لبس ثوبا جديدا فقا------------------------------------------------------------ل الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في حفظ الله وفي كنف الله حيا وميتا وروي احمد والترمذي وحسنه من حديث معاذ بن انس رفعه من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه	13540	7112032055995250684	366	521.0	278	846	43.262413024902344	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1041	true	6726166120665307541	29	66	143	334	1565	300	ثياب من كتان مخلوط بحرير يءتي بها من مصر تنسب- الي قرية علي ساحل البحر قريبا من تنيس يقال لها القس والقسي بفتح القاف وكسر السين المهملة مع التشديد وبعض اهل الحديث يكسر القاف ويقال انها القزية	1041	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13289	false	7200561019905223038	169	200	946	1098	1621	300	ثياب من كتان مخلوط بحرير يءتي بها من مصر -نسبت الي قرية علي ساحل البحر قريبا من تنيس يقال لها القس------- بفتح القاف------------------------------ وبعض اهل الحديث يكسرها كذا --قاله ابن الاثير	13289	7112032055995250684	138	225.0	109	192	71.875	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1058	true	-1537432773783771551	32	105	146	515	1581	300	قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فجاءت--- امراة فق-----------------------------------الت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه ق-لت	1058	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12069	false	-872436109834638315	4	84	18	422	1532	300	قال لعن الله الواشمات والموت-شمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ومالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن--- في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت	12069	7112032055995250684	355	672.0	284	408	87.00980377197266	67	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1058	true	-1537432773783771551	194	285	986	1496	1581	300	حرام الا اذا نب-ت للمراة لحية او شوارب فلا تحرم ازالتهما بل تستحب عندنا قال ابن جرير لا يجوز ان تزيل شيءا من ذلك ومذهبنا ان النهي انما هو في الحواجب و---في اطراف الوجه ورواه بعضهم بتقديم النون علي التاء والمشهور تاخيرها وال-----------------------------------------------------------------------------------متفلجات بالميم والتاء المثناة من فوق والفاء واللام والجيم المراد بهن متفلجات الاسنان بان تبرد ما بين اسنانها الثنايا والرباعيات وهو م-------------------------------------ن الفلج بفتح الل-------ام وهي فرجة بين الثنايا والرباعيات ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل ذلك العجوز ومن قاربها في السن اظهارا للصغر وحسن الاسنان وهذا الفعل حرام علي الفاعلة والمفعول بها لهذه	1058	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12070	false	4066280838297049799	118	230	613	1213	1550	300	حرام الا اذا نبتت للمراة لحية او شوارب فلا يحرم بل ي---------ستحب عندنا و---------------------------------------------------النهي انما هو في الحواجب وما في اطراف الوجه و---------------------------قال ابن حزم لا يجوز حلق لحيتها ولا عنفقتها ولا شاربها ولا تغيير شء من خلقها بزيادة ولا نقص قوله المتلفجات جمع متفلجة ب------------------------------الفاء------- والجيم من التفلج------------------------------------------------------------ وهو برد الاسنان الثنايا والرباعيات ماخوذ من الفلج بفتح الفاء واللام وهي فرجة بين الثنايا والرباعيات قوله للحسن يتعلق بالمتفلجات اي لاجل الحسن قيد به لان الحرام منه هو المفعول لطلب الحسن اما اذا احتيج اليه لعلاج او عيب في السن ونحوه فلا باس به وقال النووي يفعل ذلك العجوز وشبهها------------ اظهارا للصغر وحسن الاسنان وهذا الفعل حرام علي الفاعلة والمفعول بها قوله	12070	7112032055995250684	264	346.5	214	796	33.165828704833984	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1058	true	-1537432773783771551	0	37	0	180	1581	300	التلف او فو-ت عضو او منفعة عضو او شيءا فاحشا في عضو ظاهر لم تجب ازالته واذا تاب زال عنه ال--اثم وان لم يخف شيءا من ذلك------ لزمه ازالته ويعصي بتاخ-ره 3551 قال لعن الله ال----واشم------ات والمستوشمات	1058	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12070	false	4066280838297049799	8	49	33	231	1550	300	التلف او فوات عضو او منفعة عضو او شيءا فاحشا في عضو ظاهر لم تجب ازالته واذا تاب لم يبق عليه اثم وان لم يخف شيءا من ذلك ونحوه لزمه ازالته ويعصي بتاخيره وسواء في هذا ك-له الرجل والمراة قوله والمءت-شمات	12070	7112032055995250684	152	235.5	118	200	76.0	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1060	true	5842764587256395390	110	164	533	780	1412	300	ياخذ من لح-------------ية من عرضها وطولها غريب قلت رواه الترمذي في الاستءذان من ح-------------------------ديث عمر بن هارون عن اسامة ابن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------------------------------------------------------- وقال -----فيه غريب ----------قال ا-----لبخاري عمر بن هارون مقارب الحديث لا اعرف له حديثا لا اصل له---- او قال ينفرد به الا هذا الحديث قال	1060	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13589	false	5386004874620171849	79	159	359	740	1443	300	ياخذ من لحيته الشء القليل من طولها وعرضها اذا كبرت وعلت كراهة الشهرة وفيه تعريض نفسه لمن يسخر به واستدل بحديث عمر بن هارون عن اسامة -بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها اخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب وسمعت محمد بن اسماعيل يقول عمر بن هارون مقارب الحديث لا اعرف له حديثا ليس--- له اصل او قال ينفرد به الا هذا الحديث قال	13589	7112032055995250684	189	264.0	140	385	49.09090805053711	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1061	true	-2243967443762426658	95	189	475	941	1502	300	علي- النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك------------------------------------ قلت رواه ابو داود في الترجل وبعضه في السنة من حديث عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر باتم مما رواه المصنف فقال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت عل-----ي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب---------------------------------------------------------------------------------------------- بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا يحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمح بالزعفران ولا الجنب	1061	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13541	false	-8066814557037843541	55	160	275	781	1501	300	عليه النبي صلي الله عليه وسلم ولا امره بغسلها فدل علي ان نهيه عنه لمن لم يكن عروسا انما هو محمول علي الكراهة فان قلت روي- ابو داود------------------------- من حديث---------------------------------- عمار ------------------------------قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي رسول الله- صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي فقال اذهب فاغسل عنك هذا فذهبت فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل عنك هذا فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت----- فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب	13541	7112032055995250684	316	530.5	249	602	52.491695404052734	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1071	true	4107742652907250554	246	282	1285	1464	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------- اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل ب-ها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه قلت رواه الترمذي في	1071	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13370	false	7706155272703057777	184	228	904	1137	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال ان خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر وعند الترمذي محسنا اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وكان ل---لنبي صلي الله عليه وسلم-------- مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه وفي رواية وثنتين في	13370	7112032055995250684	151	262.5	119	244	61.88524627685547	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1076	true	6614221015909901291	67	109	346	539	1560	300	عن ابن عمر قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	1076	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13638	false	-6985447749606484005	68	109	330	520	1433	300	عن ابيه--- قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	13638	7112032055995250684	188	368.0	147	193	97.4093246459961	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1078	true	-1034901930003222107	262	300	1332	1504	1504	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور-	1078	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14942	false	948353078086875235	210	248	999	1171	1419	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذن-ه الانك يوم القيامة ومن صور	14942	7112032055995250684	170	329.0	133	173	98.26589965820312	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1083	true	-21445918666406188	0	35	0	175	1557	300	فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	1083	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13347	false	3194359729932400802	186	221	926	1101	1521	300	فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	13347	7112032055995250684	175	350.0	140	175	100.0	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1083	true	-21445918666406188	180	224	936	1170	1557	300	بضم العين المهملة وبعدها ذال --معجمة---- وجع في الحلق يهيج من الدم وقيل--- قرحة تخرج في الخرم الذي بين الانف والحلق تعرض للصبيان عند طلوع العذرة فتعمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة الي خرقة فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في انفه ف-----تطعن ذلك------- فينفجر منه دم اسود وربما اقرحه -	1083	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13358	false	-1144933235673925414	68	170	365	900	1545	300	بضم العين المهملة وسكن الذال المعجمة وهو وجع في الحلق يهيج من الدم وقيل هي قرحة تخرج-------------- بين الانف والحلق تعرض للصبيان عند طلوع العذرة وهي خمس كواكب تحت الشعري العبور ويطلع وسط الحر وفي المحكم العذرة نجم اذا طلع اشتد الحر والعذرة والعاذور داء في الحلق ورجل معذور اصابه ذلك وقال ابن التين هو وجع في الحلق من الدم وذلك الموضع يسمي عذرة وهو قريب من اللهاة واللهاة هي اللحمة الحمراء التي في اخر الفم واول الحلق وعادة النساء في علاجها ان تاخذ المراة---- خرقة فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في انف الصبي وتطعن ذلك الموضع فينفجر منه دم اسود وربما اقرحته	13358	7112032055995250684	201	322.0	164	553	36.347198486328125	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1088	true	4153378641757039091	16	40	82	193	1494	300	ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبهما	1088	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13360	false	-4630013162218032943	28	52	138	249	1497	300	ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبهما	13360	7112032055995250684	111	222.0	87	111	100.0	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1094	true	-1236637094653388002	144	244	703	1168	1450	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -لا رقية الا من عين او حمة او دم قلت رواه ابو داود هنا والحاكم في المستدرك كلاهما------- من حديث انس يرفعه ولفظهما لا رقية الا من عين او حمة او دم وقد تقدم في الكلام علي الذي قبله وقال في المستدرك انه علي شرط مسلم 3661 قالت يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين افا-سترقي لهم قال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين قلت رواه احمد والترمذي وصححه وقد روي مالك في الموطا عن حميد بن قيس المكي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1094	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13410	false	-1788675476214746979	70	147	357	722	1496	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم من نفسه او ماله او اخيه شيءا يعجبه فليدع بالبركة فان العين حق وروي الترمذي من حديث اسماء بنت عميس انها------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين او نسترقي لهم قال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين وفي كتاب ابن ابي عاصم من طريق صعصعة اكثر ما يحفر لامتي من القبور العين وقال ابو عمر قو-------له صلي الله عليه وسلم	13410	7112032055995250684	189	254.5	142	474	39.873416900634766	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1101	true	-6773870293630319434	116	215	614	1156	1591	300	من الطيرة اي الطيرة منهي عنها الا ان يكون له دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس----- فليفارق الجميع وقد جاءت الاحاديث الصريحة الصحيحة بالتصريح بشءم الثلاثة لقوله صلي الله عليه وسلم الشءم في المراة والدار والفرس وفي بعض الروايات انما الشءم في ثلاثة وفي رواية ان يكن الشءم في شء ففي الفرس والسكن والمراة فحمله مالك وطاءفة علي ظاهره وان الدار قد يجعل الله تعالي سكناها سببا للضرب او الهلاك وكذا المراة والفرس وقال اخرون شءم الدار ضيقها وسوء جيرانها واذاهم وشءم المراة --------------عدم ولادتها وسلاطة لسانها وتعرضها للريب وشءم الفرس ان لا يغزي عليها وقيل	1101	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13424	false	-3180759421420973353	23	63	118	325	1526	300	من الطيرة اي الطيرة منهي عنها الا ان يكون له دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس كذلك فليفارقهن وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شءم الدار ضيقها وسوء ج--ارها وشء-------م المراة سلاطة لسانها وعدم ولادتها وشء----------------------------م الفرس ان لا يغزي عليها وقال	13424	7112032055995250684	176	302.0	140	561	31.372549057006836	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1102	true	-4507906122126133259	27	85	125	387	1418	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث غلاما سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	1102	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13425	false	-261135056883617784	227	281	1153	1390	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث غلاما سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح ب---------------------ه وان كره اسمه رءي كراه-ة ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه------ فرح به- ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراه-ة ذلك في وجهه	13425	7112032055995250684	231	412.0	179	267	86.51685333251953	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1104	true	-835185416139284875	162	217	828	1108	1535	300	قالت------ سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	1104	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13914	false	6917487727798507383	88	145	434	722	1493	300	قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	13914	7112032055995250684	280	542.5	225	288	97.22222137451172	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1105	true	8551602270099861707	246	300	1302	1572	1572	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذاك مءمن بي ك-افر بالكواكب واما من قال-	1105	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03723	false	644321879769222270	220	275	1123	1395	1526	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالو- الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكو-كب واما من قال	3723	7112032055995250684	266	503.0	213	274	97.08029174804688	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1105	true	8551602270099861707	246	300	1302	1572	1572	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف------------------------- اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذاك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال-	1105	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04211	false	243894677130577202	160	220	823	1120	1533	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكو-كب واما من قال	4211	7112032055995250684	268	506.0	215	298	89.9328842163086	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1105	true	8551602270099861707	75	104	423	593	1572	300	صلي الله عليه وسلم-يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب-فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوديه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	1105	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09563	false	-8749544560494900680	59	89	315	480	1564	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتوح-------يه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	9563	7112032055995250684	161	308.0	133	172	93.60465240478516	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1109	true	7955028561534862762	235	281	1215	1450	1544	300	حقيقة الرءيا --------------ان الله تعالي يخلق في قلب الناءم اعتقادات -----------كما يخلقها في قلب اليقظان وهو سبحانه وتعالي يفعل ما يشاء ولا يمنعه نوم ولا ----------------------------يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه جعلها علما علي امور اخر يخلقها----- في ثاني الحال او كان قد خلقها فاذا خلق	1109	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00132	false	-5847304868651071116	145	204	786	1073	1601	300	حقيقة الرءيا الصادقة اجيب بان الله تعالي يخلق في قلب الناءم او في حواسه الاشياء كما يخلقها في ا----ليقظان وهو سبحانه وتعالي يفعل ما يشاء -لا يمنعه نوم ولا غيره عنه فربما يقع ذلك في اليقظة كما راه في المنام وربما جعل ما راه- علما علي امور اخر يخلقها الله في ثاني الحال او كان قد خلقها فتقع تلك	132	7112032055995250684	184	286.0	144	293	62.79863357543945	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1109	true	7955028561534862762	237	300	1228	1544	1544	300	ان الله تعالي يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو سبحانه وتعالي يفعل ما يشاء ولا يمنع--------ه نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه جعلها علما علي امور اخر يخلقها في ثاني الحال او كان قد خلقها فاذا خلق في قلب الناءم------- الطيران وليس بطاءر فاكثر ما فيه انه اعتقد امرا علي خلاف ما هو----- فيكون ذلك الاعتقاد-	1109	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01073	false	-6650659355542309593	35	99	187	509	1543	300	ان الله ------يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان فهو تعا--------لي يفعل ما يشاء فلا يمنعه من فعله نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه جعلها علما علي امور اخر يخلقها في ثاني الحال او كان قد خلقها فاذا خلق في قلب الناءم اعتقاد الطيران وليس بطاءر فقصاري امر-ه انه اعتقد امرا علي خلاف ما هو عليه فيكون ذلك الاعتقاد	1073	7112032055995250684	289	525.5	231	337	85.75667572021484	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1109	true	7955028561534862762	47	90	276	505	1544	300	جزءا من اجزاء النبوة------------------------------- في حق الانبياء دون غيرهم وكان الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم يوحي اليهم في منامهم كما يوحي اليهم في اليقظة قال الخطابي وقال بعض العلماء معني الحديث ياتي علي موافقة النبوة لا انها جزء باق من النبوة 3691 قال	1109	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14880	false	4110784894844918739	191	231	986	1192	1535	300	جزءا من------ النبوة قال الكرماني قوله من النبوة اي في حق الانبياء دون غيرهم وكان الانبياء------------------------ يوحي اليهم في منامهم كما يوحي اليهم في اليقظة وقيل معناه ان الرءيا ت--------------------اتي علي موافقة النبوة لا انها جزء باق من النبوة ----وقال	14880	7112032055995250684	156	254.0	125	260	60.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1109	true	7955028561534862762	176	214	928	1113	1544	300	الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	1109	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14945	false	-7758356719228157105	261	296	1321	1487	1510	300	الرءيا الحسن-ة من الله------------------ فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان ولينقل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	14945	7112032055995250684	161	300.0	126	185	87.02702331542969	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1111	true	-5857597131235717624	83	233	450	1199	1541	300	اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد بن سيرين وانا اقول ه-ذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشر-ي من الله فمن راي منكم شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبه- القيد ويقال القيد ثبات في الدين وادرج بعض------------------------------------------هم الكل في الحديث قلت رواه البخاري في الرءيا من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال البخاري رواه قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلموادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث ---------------------عوف ا-----بين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلمفي القيد واخرجه مسلم ايضا من حديث ايوب عن محمد عن------------------------------------------------------ ابي هريرة عن---- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم تكذب	1111	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14919	false	2148021807420642384	84	205	384	1021	1554	300	اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد--------- وانا اقول هاذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشراي من الله فمن راي----- شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين -انظر الحديث 6988 مطابقته للترجمة في قوله وكان يعجبهم القيد الخ وعبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن الصباح بتشديد الباء الموحدة العطار البصري ومعتمر بن سليمان وعوف الاعرابي وال-----------------------------------------------------------------------------حديث من افراده قوله اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن هكذا في رواية ابي ذر--- عن غير الكشميهني وفي رواية غيره اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن تكذب	14919	7112032055995250684	407	664.0	321	878	46.35535430908203	72	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1111	true	-5857597131235717624	147	208	771	1079	1541	300	القيد ثبات في الدين وادرج بعضهم الكل في الحديث قلت رواه البخاري في الرءيا--------------------------- من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال البخاري رواه قتادة ويو----------------------------نس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلموادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلمفي القيد	1111	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14922	false	6113045856418665622	100	164	503	821	1492	300	القيد ثبات في الدين من رواية قتادة ويونس واخرين وتفسير ذلك انه يمنع الخطايا ويقيد عنها وروي ابن ماجه من حديث ---------وكيع عن ابي بكر الهذلي عن ابن سيرين فذكر قصة القيد مرفوعة وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي و------------------ادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي ف------------------ي القيد	14922	7112032055995250684	180	277.0	139	363	49.58677673339844	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	0	73	0	348	1557	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين قلت اخرجه الشيخان في الروايات من حديث ابي موسي بزيادة في اخره وهي ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر الا------------------- ان عند البخاري عن	1113	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10139	false	-2035692316307093446	20	79	100	383	1515	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين------------------------------------------------------------------ ورايت فيه-----ا بقرا والله خير فاذا ---------هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر مطابقته للترجمة من حيث ان فيه اخب-ارا عن	10139	7112032055995250684	253	435.5	197	368	68.75	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	93	172	447	879	1557	300	جاء في بعض الروايات و----رايت بقرا وي-----هذه الزيادة يفهم تاويل الرءيا بما ذكر فنحر البقر هو قتل الصحابة رضي الله عنهم الذين قتلوا باحد قاله -ال--نووي قال القاضي وضبطنا هذا الحرف علي جميع الرواة خير برفع الهاء والراء علي الابتداء والخبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق----------------ال ومعناه ما جاء الله به بعد بدر الثانية من تثبيت قلوب المءمنين لان الناس جمعوا لهم وخوفوهم فزادهم---- ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء وتفرق العدو عنهم هيبته لهم	1113	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10140	false	8933642431011810461	77	217	390	1105	1506	300	جاء في بعض الروايات هكذا رايت بقرا تنحر وبهذه الزيادة يت-م تاويل الرءيا اذا -----نحر البقر هو قتل الصحابة-------------------------- باحد قوله والله خير قال القاضي -ضبطناه والله -------------------خير برفع الهاء والراء علي المبتدا- والخبر قيل معناه ثواب الله خير اي صنع الله بالمقتولين خير لهم من مقامهم في الدنيا والاولي قول من قال انه من جملة الرءيا فانها كلمة سمعها في الرءيا عند رءياه البقر بدليل تاويله لها بقوله صلي الله عليه وسلم فاذا الخير ما جاء الله به قوله وثواب الصدق الي اخره يريد به بعد احد ولا يريدها كان قبل احد قوله بعد يوم بدر قال القاضي بضم دال بعد وبنصب يوم قال وروي بنصب الدال ومعناه ما جاء الله به بعد بدر الثانية من تثبيت قلوب المءمنين لان الناس جمعوا لهم وخوفوهم فزادهم ذلك ايمانا -قالوا حسبنا الله ونعم الوكيل اا عمران--------------------------------- وتفرق البدو عنهم هيب-ة لهم	10140	7112032055995250684	316	501.0	256	803	39.3524284362793	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	0	81	0	384	1557	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء--- الله به من الفتح واجتماع المءمنين قلت اخرجه الشيخان في الروايات من حديث ابي موسي بزيادة في اخره وهي ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا --------------------------------------------------------هم النفر من المءمنين يوم احد وا------------------------------ذا الخير ما جاء ال---------------------------------له به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا------------------------------------------------------------- الله بعد يوم بدر الا ان عند------ البخاري عن ابي موسي---------------------------------------------- اري عن النبي صلي الله عليه	1113	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10777	false	-3571253218419019656	0	108	0	532	1488	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله م---ن الفتح واجتماع المءمنين------------------------------------------------------------------ ورايت فيه-----ا بقرا------ خير فاذا هم المءمنون يوم احد مطابقته للترجمة تءخذ من قوله فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد وابو اسامة حماد بن اسامة وبريد بضم الب-------اء الموحدة وابو بردة بضم الباء ايضا اسمه عامر وقيل غير ذلك وقد مر غير مرة وبريد هذا يروي عن جده ابي بردة وابو بردة يروي عن ابيه ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري والحديث اخرجه البخاري مقطعا في غير موضع في المغازي وعلامات النبوة والتعبير قوله اري عن النبي صلي الله عليه	10777	7112032055995250684	221	308.0	171	619	35.7027473449707	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	38	118	182	580	1557	300	ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الل---ه بعد يوم بدر الا ان عند البخاري عن ابي موسي اري عن النبي صلي الله عليه وسلمبالشك وعند مسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمبغير شك وقد جاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بعض الروايات ور--------------------------------------------------------------------ايت بقرا وي-----------------------هذه الزيادة يفه------------------م تاويل الرءيا بما ذكر فنحر البقر هو قتل الصحابة رضي الله عنهم الذين قتلوا باحد قاله	1113	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14937	false	5859902631941286680	65	160	323	788	1512	300	ورايت فيها بق-----را والله خير فاذا هم--------- المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطابقته للترجمة في قوله ورايت فيها بقرا فان قلت ترجم بقيد النحر ولم يقع ذلك في حديث الباب قلت كانه اشار بذلك الي ما ورد في بعض طرق الحديث وهو ما رواه احمد من حديث جابر ان النبي قال رايت كاني في درع حصينة ورايت بقرا تنحر الحديث وقال الثوري بهذه الزيادة علي ما في الصحيحين يتم تاويل الرءيا-------- فنحر البقر هو قتل الصحابة --------------الذين قتلوا باحد وشيخ	14937	7112032055995250684	212	207.0	167	629	33.70429229736328	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	0	25	0	116	1557	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1113	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14942	false	948353078086875235	52	77	243	359	1419	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	14942	7112032055995250684	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1114	true	7937417814220336860	183	295	1003	1572	1598	300	عن ام العلاء وكانت ممن------- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقالت -----------------------------طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقرعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي---------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله فق------------ال رسول الله ------صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل به ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان بن مظعون عينا -----------تجري ف-------جءت رسول الله صلي الله عليه	1114	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04802	false	6337003090284389163	107	218	537	1096	1531	300	ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانز------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك---- ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----- اما هو--- فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ------------------ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا ---------------------------بعده ابدا مطابقته للترجمة في قوله دخل رسول الله صلي الله عليه	4802	7112032055995250684	344	464.5	264	726	47.38291931152344	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1114	true	7937417814220336860	214	300	1169	1598	1598	300	في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي------------------------- وما يدريك ---------------قلت لا ادري والله ف---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاء------ه اليقين -اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل به ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا-----------------------يت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت بذلك له فقال ذلك-	1114	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08522	false	-911723931301348004	1	95	8	474	1526	300	في -ثيابه -دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ------------------ما يفعل به قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذالك قالت فنمت فاريت لعثما---------ن عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----قال ذلك	8522	7112032055995250684	340	555.0	270	526	64.63878631591797	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1114	true	7937417814220336860	0	33	0	184	1598	300	صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	1114	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11113	false	1486713997748620696	198	231	955	1139	1516	300	صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	11113	7112032055995250684	184	368.0	151	184	100.0	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1114	true	7937417814220336860	183	284	1003	1517	1598	300	عن ام العلاء وكانت ممن---------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اق-رعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي وما يدريك قلت لا ادري والله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل به ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت	1114	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14923	false	6212763589166361713	213	300	1072	1505	1505	300	عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله ق------------------الت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله ------------------فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال--- وما يدريك قلت لا ادري والله -قال----------------------------- اما هو--- فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ------------------ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت-	14923	7112032055995250684	410	714.0	327	525	78.0952377319336	75	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1115	true	1105484782556209027	58	300	286	1491	1491	300	راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال ل-كني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد---------------------------- يدخله----------- في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذ-لك ويلتءم شدقه ه-ذا فيعود فيصنع مثله قلت ما ه-ذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة -يشدخ بها راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي ه-ذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان وعاد اليه فضربه فقلت ما ه-ذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار- فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا منها واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما ه-ذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم وفيه رجل قاء---------------------------------------------م وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما ه-ذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة وبين يديه نار يوقدها فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشبان ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي-	1115	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05234	false	-3095009518217784138	0	255	0	1267	1510	300	راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لاكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انه يدخل ذالك الكلوب في شد------قه حتي يثلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذالك ويلتءم شدقه هاذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هاذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به ر-اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هاذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو ف-عاد اليه فضربه -قلت من هاذا قالا انطلق فانطلقنا الي ث----------قب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي -كاد-- ان يخرجوا ف-----اذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هاذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم -فيه رجل قاءم علي وسط النهر وقال يزيد ووهب بن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هاذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة -بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا----------- لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي	5234	7112032055995250684	1144	2098.5	911	1307	87.52869415283203	200	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1115	true	1105484782556209027	205	253	1023	1244	1491	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم وفيه رجل قاءم وعلي ش-ط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	1115	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07155	false	-4292195095868989672	90	138	439	660	1487	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم -فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	7155	7112032055995250684	219	427.0	171	222	98.64865112304688	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1115	true	1105484782556209027	94	125	465	613	1491	300	رجل- جالس- ورجل- قاءم- بيده كلوب من حديد يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا -قالا	1115	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13787	false	2154676813037805474	148	177	752	893	1529	300	رجلا جالسا ورجلا قاءما بيده كلوب من حديد يدخله في شد------قه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا------ فيصنع مثله قلت ما هذا فقالا	13787	7112032055995250684	136	233.5	107	153	88.88888549804688	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1116	true	-8296151393673863824	0	49	0	264	1593	300	الشجرة فادخلاني دارا هي افضل واحسن------ فيها شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران	1116	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05234	false	-3095009518217784138	255	300	1267	1510	1510	300	الشجرة فادخلاني دارا هي ------احسن وافضل فيها شيوخ وشباب -قلت-------------- طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما------ الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران-	5234	7112032055995250684	233	415.5	190	271	85.97785949707031	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1116	true	-8296151393673863824	49	142	264	771	1593	300	فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل ا--لربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما ه-ذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وه-ذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فاذا استكملته اتيت منزلك	1116	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05235	false	-1690745449259216071	0	83	0	456	1623	300	فنام عنه بالليل ولم يعمل---- فيه بالنهار يفعل به-------- الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلوا الربا والشيخ -----------في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هاذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهاذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق------------------------------الا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو- استكملت- اتيت منزلك	5235	7112032055995250684	447	835.5	365	511	87.47554016113281	76	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1117	true	-5914094098953115648	108	153	536	752	1479	300	وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بيض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك قلت رواه الترمذي هنا من حديث عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن عاءشة وقال حديث غريب وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند اهل الحديث ب--قوي	1117	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00140	false	5955745612633721665	0	31	0	148	1466	300	وسلم رايته في المنام وعليه ثياب بيض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك ثم قال هذا ح----------------------------------------------------------------------ديث غريب وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند اهل الحديث بالقوي	140	7112032055995250684	134	245.0	106	218	61.467891693115234	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1118	true	4782792838454325158	33	97	169	495	1514	300	صلي الله عليه وسلم---- خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اول-ءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	1118	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13929	false	-3314879846567640384	124	180	620	910	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال--- اذهب فسلم علي اولاءك ال--------نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك -----فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله---- فزادوه ورحمة الله---- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم---------------- فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان	13929	7112032055995250684	285	512.5	230	331	86.10272216796875	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1119	true	7507568074539312763	136	204	677	1020	1519	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة وتشميت العاطس وفي لفظ اخر لمسلم حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيته تسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1119	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04796	false	1500081350543170577	237	282	1247	1460	1554	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ست قيل -ما هن يا رسول الله -------------------قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له فاذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	4796	7112032055995250684	211	398.0	166	343	61.51603317260742	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1121	true	4408953168722209286	200	268	1001	1388	1553	300	الخطابي يرويه عامة المحدثين بالو------او وكان سفيان بن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو قال وهو الصواب وذلك انه يصي---------ر قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم وبادخال الواو يقع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو حرف -لعطف -الاجتماع بين الشيءين وفسر السام بالموت انتهي كلام الخطابي وقال غيره اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فسر السام بالموت فلا يبعد الواو ومن فسره بالسامة وهي الملالة اي يسامون دينكم فاسقاط الواو هو الوجه	1121	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09015	false	-8863290615622770430	146	228	724	1192	1585	300	الخطابي رواية عامة المحدثين باثبات الواو وكان ا-----بن عيينة يرويه------ بحذفها-------- وهو الصواب وذلك انه اذا حذفها صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم وبادخال الواو يقع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو حرف العطف والاجتماع بين الشيءين وفي رواية يحيي عن مالك عن ابن دينار عليك بلفظ الواحد وقال القرطبي الواو هنا زاءدة وقيل للاستءناف وحذفها احسن في المعني واثباتها اصح رواية واشهر وقال ابو محمد المنذري من فسر السام بالموت فلا يبعد الواو ومن فسره بالسامة---------------------------- فاسقاطها---- هو الوجه	9015	7112032055995250684	280	452.0	229	519	53.94990539550781	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	220	290	1172	1525	1575	300	عن اسامة بن زيد ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم-ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة ابن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر---- حتي مر بمجلس فيه------------------------------------------------------------------------ اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة فخمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم	1122	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11362	false	6544112437819297200	213	300	1110	1533	1533	300	ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي----------- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه------------------ يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين------------ وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم-	11362	7112032055995250684	287	453.5	230	472	60.805084228515625	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	220	300	1172	1575	1575	300	عن اسامة بن زيد------ ان النبي صلي الله عليه وسلم-ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------ وراءه اسامة ابن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بد-----ر حتي مر بمجلس فيه------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة فخمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه-	1122	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13322	false	-309347750226981665	166	248	812	1217	1458	300	ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي- اكاف علي- قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه------------------ يعود سعد بن عبادة -----------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهو----------------------د وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه--- قال لا تغبروا علينا فسل------م النبي صلي الله عليه	13322	7112032055995250684	316	519.0	254	487	64.8870620727539	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	221	300	1175	1575	1575	300	اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة ابن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذ-لك قبل وقعة بدر حتي مر بم--جلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله -بن ابي--------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة فخمر عبد الله -بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه-	1122	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13961	false	-4703110768778542296	48	131	246	660	1505	300	اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة -بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذالك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله ابن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه	13961	7112032055995250684	396	743.5	318	416	95.19230651855469	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	89	128	454	651	1575	300	قالت استاذن رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك-------م فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال--------------------------------------- يا عاءشة -ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله فقلت------------- اولم تسمع ما قالوا قال ------------------------------قد قلت وعليكم	1122	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13964	false	-6698018878300052475	181	237	904	1181	1504	300	قالت دخل--- رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت عل---يكم السام واللعنة فقال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله----- يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم	13964	7112032055995250684	181	282.5	144	288	62.84722137451172	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	89	128	454	651	1575	300	قالت استاذن رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا السام عليكم فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله فقلت او-لم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم	1122	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14790	false	7170417327993355311	164	199	829	1000	1506	300	قالت استاذن رهط من اليهود ع--------------لي النبي --------فقالوا السام عليك ف-قلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله -قلت او لم تسمع ما قالوا قال ---قلت وعليكم	14790	7112032055995250684	164	295.5	132	198	82.82828521728516	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	0	118	0	567	1478	300	وسلم------ ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي--------- ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------ي مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون حتي هموا ان يتواثبوا------ فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله---------------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصب-ح اهل هذه البحيرة ان---- يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----ه شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعف----------------------------------ا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	1123	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11363	false	626847024646611058	10	183	49	882	1484	300	وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح عنه فو الذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم	11363	7112032055995250684	488	764.0	383	868	56.22119903564453	81	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	0	107	0	518	1478	300	وسلم------ ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي--------- ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذنا--- في مجالس--------------------------------------------------------------------------------نا فانا نحب ذ-لك فاستب المسلمون والمشركون حتي هموا ان يتواثبوا------ فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم---------- ثم ركب----------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال----------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال----------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصب-ح اهل ه-ذه البحيرة ان---- يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذ-لك بالحق الذي اعطاكه شرق بذ-لك فذلك	1123	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13907	false	-9083533352259136959	147	300	723	1468	1468	300	وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلاي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذالك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هاذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذالك بالحق الذي اعطاك- شرق بذالك فذالك	13907	7112032055995250684	446	654.0	351	783	56.96040725708008	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	0	118	0	567	1478	300	وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي--------- ايها المرء لا احسن من ه-ذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجال----------------------------------------------------------------------سنا فانا نحب ذ-لك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم---------- ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصب-ح اهل ه-ذه البحيرة ان---- يتوجوه فيعصبو-ه بالعصابة فلما رد الله ذ-لك بالحق الذي اعطاكه شرق بذ-لك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	1123	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13961	false	-4703110768778542296	131	268	660	1327	1505	300	وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هاذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذالك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هاذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذالك بالحق الذي اعطاك- شرق بذالك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	13961	7112032055995250684	555	1018.5	439	676	82.10059356689453	102	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1124	true	177979918327398350	11	63	60	333	1533	300	الله عليكم رقيب 3720 عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1124	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13936	false	1502514605332832084	69	119	334	594	1551	300	الله عنه ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس ب--الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال -اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	13936	7112032055995250684	252	473.0	204	275	91.63636016845703	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1136	true	-4152381514719089658	159	199	832	1017	1527	300	قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس-------------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال من لا يرحم لا يرحم	1136	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13686	false	-1557095636794748265	218	261	1121	1321	1532	300	قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	13686	7112032055995250684	185	354.0	145	200	92.5	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1137	true	-6182921004747547408	115	144	602	746	1526	300	قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقاه اخاه او صديقه ا-ينحني له -قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم قلت رواه الترمذي	1137	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07234	false	-742008050863313706	195	223	987	1127	1494	300	قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي- اخاه او صديقه افينحني له فقال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم قال----- الترمذي	7234	7112032055995250684	135	248.0	107	146	92.46575164794922	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1153	true	1356600571890408689	247	294	1257	1496	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	1153	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13928	false	-2286200509899224733	6	54	29	269	1523	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاوب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	13928	7112032055995250684	236	464.0	189	240	98.33333587646484	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1155	true	227765918050138	68	113	345	574	1556	300	يهديكم----- ويصلح بالكم وقيل ي-------------------------------------------------قول يغفر الله لنا ولكم-------------------------------------------- وقال------------- مالك والشافعي-------- يتخير بين هذين 3806-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذاو--لم تشمتني قال ان ه-ذا حمد الله ولم تحمد الله	1155	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13927	false	4259882115117415831	90	217	454	1082	1485	300	يهديكم الله ويصلح بالكم قال ابن بطال ذهب الجمهور الي هذا وذهب الكوفيون الي ان يقول يغفر الله لنا ولكم واخرجه الطبري عن ابن مسعود وابن عمر وغيرهما وقال ابن بطال ذهب مالك والشافعي الي انه يتخير بين اللفظين قوله بالكم اي شانكم وقيل البال الحال وقيل القلب 127 باب لا يشمت العاطس اذا لم يحمد الله اي هذا باب يذكر فيه لا يشمت العاطس علي صيغة المجهول يعني لا يقال له يرحمك الله اذا لم يحمد عند العطسة 6225 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا سليمان التيمي قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت ا-اخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هاذا ولم تشمتني قال ان هاذا حمد الله ولم تحمد الله	13927	7112032055995250684	210	328.5	167	629	33.38632583618164	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1159	true	-4013444757551229833	254	288	1319	1495	1567	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-في السوق -قال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	1159	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07228	false	5077690642543784540	74	110	363	542	1453	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	7228	7112032055995250684	174	337.0	140	179	97.20670318603516	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1159	true	-4013444757551229833	254	288	1319	1495	1567	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-في السوق -قال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تك-نوا بكنيتي	1159	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13889	false	9042377648507489752	89	125	418	598	1479	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	13889	7112032055995250684	174	332.0	140	180	96.66666412353516	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1163	true	-4149515861632547048	196	247	980	1252	1532	300	قال------ صلي الله عليه وسلم لا تقول-----وا الكرم فان الكرم قلب المءمن قلت رواه مسلم وفي رواية في الصحيحين في كتاب الادب لا تقولوا الكرم انما الكرم قلب المءمن و---في رواية فيهما ---------------------------------------------لا تسموا العنب الكرم فان الكرم------ المسلم واللفظ لمسلم---------------------------------------------------- وفي -لفظ البخاري ومسلم------- يقولون الكرم------------------------------ انما الكرم قلب المءمن	1163	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13884	false	8988888199472341771	25	90	120	442	1557	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم الكرم فان الكرم قلب الم----------------------------------------------------------------------------------------ءمن وله من رواية ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تسموا العنب الكرم فان الكرم الرجل المسل-------------م وفي رواية له من حديث علقمة ان واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عل----يه وسلم قال لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة قوله انما الكرم قلب المءمن	13884	7112032055995250684	146	128.0	116	427	34.19203567504883	18	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1163	true	-4149515861632547048	40	65	200	321	1532	300	قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم-حين ولد فوضعه علي فخذه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اسمه قال فلان قال ل--كن اسمه المنذر	1163	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13894	false	6030139630324815943	155	221	759	1081	1495	300	قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولاكن اسمه المنذر	13894	7112032055995250684	119	212.5	94	322	36.956520080566406	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1176	true	1280082691794241739	96	160	496	819	1502	300	الجوهري وري القيح جوفه يريه وريا اكله -قال ابن الاثير وقال فيه قوم ان معني يريه اي حتي يصيب رءته وانكره اخرون وقالوا لان الرءة مهموزة واذا بنيت فعلا في معني اصابته الرءه تقول راه يراه مهموز فيكون القياس يراه ولفظ الحديث انما هو يريه قال ورايت الازهري قد ذكر ان الرءة اصلها من وري قال ويقا----------ل وريت الرجل فهو موري اذا اصبت رءته	1176	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13858	false	-9219063956655848064	214	255	1072	1280	1506	300	الجوهري وري القيح جوفه يريه وريا اكله وقال-------------------- قوم---------------- حتي يصيب رءته وانكره غيرهم------- لان الرءة مهموزة واذا بنيت فعلا قلت---------------------- راه ي------------------------راه وقال------------------------------ الازهري------- ان الرءة اصلها من وري وهي محذوفة منه تقول وريت الرجل فهو موري اذا اصبت رءته	13858	7112032055995250684	180	272.0	141	334	53.892215728759766	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1179	true	-2109415459288867674	251	300	1269	1504	1504	300	ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا قلت رواه ابو داود في الادب وقال اعني ابا داودفقال صعصعة ابن صوحان------- صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج-	1179	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12495	false	8385105754358665766	164	205	812	1009	1457	300	ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا ---------------------------------------------فقال صعصعة -بن صوحان العبدي صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج	12495	7112032055995250684	189	347.5	150	243	77.77777862548828	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1180	true	7505808019097358289	0	52	0	259	1526	300	من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب غاية الحق واما قوله ان من العلم جهلا ف------يتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من لا ت-------------ريده -قال	1180	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12495	false	8385105754358665766	205	260	1009	1277	1457	300	من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب با----لحق واما قوله ان من العلم جهلا فهو ان يتكلف العالم الي علمه ما لم يعلم فيجهل لذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس ولما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلام-------ك علي من ليس من شانه ولا يريده وقال	12495	7112032055995250684	240	443.5	192	279	86.0215072631836	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1183	true	-6925624464468215156	199	236	1055	1233	1564	300	قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا------------------------من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان كان يري انه كذلك ولا يزكي علي الله احدا	1183	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08467	false	4878655924597129207	244	283	1176	1363	1453	300	قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه-------------------- ولا ازكي علي الله احدا	8467	7112032055995250684	147	262.5	116	207	71.01449584960938	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1183	true	-6925624464468215156	84	115	442	615	1564	300	يقال نميت الحديث انميته اذا بلغته علي وجه الاصلاح وطلب الخير فاذا بلغته علي وجه الافساد والنميمة قلت نميته بالتشديد هكذا قال- ابو عبيد وابن قتيبة وغيرهما من العلماء 3890 قال	1183	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09768	false	-4422244357142810349	224	254	1071	1239	1485	300	يقال نميت الحديث انمي-ه اذا بلغته علي وجه الاصلاح وطلب الخير فاذا بلغته علي وجه الافساد والنميمة قلت نميته بالتشديد -كذا قاله ابو عبيد وابن قتيبة وغيرهما من العلماء ----وقال	9768	7112032055995250684	166	309.5	136	174	95.40229797363281	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1183	true	-6925624464468215156	199	236	1055	1233	1564	300	قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا-من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان كان يري انه كذلك ولا يزكي علي الله احدا	1183	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13863	false	-7707110384190483393	129	162	622	781	1442	300	قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه-------------------- ولا ازكي علي الله احدا	13863	7112032055995250684	157	296.0	125	179	87.7094955444336	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1184	true	7074620973682128052	132	201	635	983	1502	300	ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اءذنوا له فبءس اخو العش-----------------يرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت--- عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله--------------- قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	1184	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13719	false	2577578129224912062	68	145	363	740	1533	300	ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ب--ءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة-------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	13719	7112032055995250684	318	577.5	255	393	80.91603088378906	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1185	true	-6126283755560728721	83	123	424	622	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	1185	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13756	false	703635208840910280	211	251	1021	1219	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة ك-----ذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	13756	7112032055995250684	192	373.0	153	203	94.58128356933594	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1193	true	4163284018341428225	193	255	940	1247	1486	300	قال لما مات رسول ال-له صلي الله عليه وسلموجاء ابا بكر مال من قبل العلاء ابن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم-دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فحثا لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة -----------	1193	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08512	false	7430550812576246864	113	176	539	836	1423	300	قال لما مات----- النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل العلاء -بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يد------------------ي خمسماءة ثم خمسماءة	8512	7112032055995250684	272	494.0	216	321	84.73519897460938	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1199	true	-277813947523971837	238	290	1204	1469	1525	300	صلي الله عليه وسلم------اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا------------ ليس عن ه-ذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن ه-ذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1199	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09746	false	-3541275215494098943	208	262	1073	1344	1544	300	صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال اكرمهم--------- اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هاذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هاذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	9746	7112032055995250684	249	452.0	200	285	87.36842346191406	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1199	true	-277813947523971837	235	290	1190	1469	1525	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم------اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن ه-ذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1199	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09762	false	-3683143701299536476	63	116	333	599	1542	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال---------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هاذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	9762	7112032055995250684	242	430.5	193	290	83.44827270507812	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1199	true	-277813947523971837	235	290	1190	1469	1525	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم------اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن ه-ذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1199	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09763	false	-6020875400916907967	22	75	104	370	1508	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال---------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هاذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	9763	7112032055995250684	242	430.5	193	290	83.44827270507812	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1199	true	-277813947523971837	235	290	1190	1469	1525	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن ه-ذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1199	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11649	false	-6444730973936698688	237	293	1199	1480	1517	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هاذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	11649	7112032055995250684	279	548.0	224	281	99.28825378417969	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1200	true	-6794439385282090106	162	200	864	1048	1572	300	كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته يعني بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يءمءذ اشد منه	1200	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09174	false	-1729594212935219508	161	191	822	967	1514	300	كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته--------------------------------------- فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	9174	7112032055995250684	144	275.0	114	184	78.26087188720703	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1207	true	-1272938833727903871	37	60	207	313	1551	300	قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش فق---------------------------------------------------------------------------------------------لت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	1207	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09427	false	-7430433161168790404	58	99	285	484	1481	300	قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	9427	7112032055995250684	104	195.0	81	199	52.26130676269531	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1211	true	-6332444666454392264	128	155	666	800	1577	300	صلي الله عليه وسلم---- خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحم-ن فقال--- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين	1211	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11972	false	7140442056931580267	271	300	1367	1507	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو- الرحمان فقال له مه قالت هذا مقام العاءد بك من القطيعة قال الا ترضين-	11972	7112032055995250684	131	233.5	105	142	92.25352478027344	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1211	true	-6332444666454392264	126	167	656	848	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه قالت ه-ذا مقام العاءذ بك من القطيعة -قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بل-ي يا رب قال	1211	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15460	false	8412189923637221388	26	65	119	299	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم ف-------------------قال مه قالت هاذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلاي يا رب قال	15460	7112032055995250684	173	319.5	135	199	86.93467712402344	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1217	true	-4455549656373216107	200	238	980	1181	1495	300	قالت جاءتني امراة معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم ------خرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته فقال من بلي من ه-ذه البنات شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار	1217	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13684	false	7196388907841280466	231	270	1220	1426	1587	300	قالت جاءتني امراة معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال من يلي من هاذه البنات شيءا فاحسن اليهن كن--- سترا من النار	13684	7112032055995250684	197	369.5	160	209	94.25836944580078	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1217	true	-4455549656373216107	59	103	306	526	1495	300	عن جرير بن ع------بد الله بالفاظ متفقة المعني 3983 قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمفي امر فراه يقبل الحسن ابن علي فقال اتقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	1217	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13687	false	-3824269245518945154	78	114	400	575	1503	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-------------------- قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------------تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	13687	7112032055995250684	154	263.0	121	226	68.14159393310547	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1220	true	6083834640558990595	0	53	0	268	1518	300	اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة قلت روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في----- الاكراه وفي المظا--------لم وابو داود كلاهما في الادب والترمذي في الحدود و------النساءي في الرجم	1220	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07955	false	-5931705724384259009	4	92	21	466	1451	300	اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة الحديث 2442 طرفه في مطابقته للترجمة ظاهرة ورجاله قد ذكروا غير مرة وعقيل بضم العين ابن خالد وابن شهاب هو محمد بن مسلم الزهري وسالم هو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب والحديث اخرجه البخاري ايضا في الاكراه عن يحيي واخرجه مسلم وابو داود جميعا---------- والترمذي في الحدود واخرجه النساءي في الرجم	7955	7112032055995250684	237	392.0	188	455	52.087913513183594	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1222	true	-5246329127403868485	89	114	415	536	1408	300	وهو العادل يقال اقسط يقسط فهو مقسط اذا عدل وقسط يقسط فهو قاسط اذا جار فكان الهمزة في اقسط للسلب كما يقال شكا اليه فاشكاه	1222	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08334	false	4602904929179260425	154	179	864	984	1556	300	وهو الع-دل يقال اقسط يقسط فهو مقسط اذا عدل وقسط يقسط فهو قاسط اذا جار فكان الهمزة في اقسط للسلب كما يقال شكا اليه فاشكاه	8334	7112032055995250684	120	235.0	95	121	99.17355346679688	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1224	true	-7264963654705717817	231	297	1216	1589	1602	300	قال ابو سليمان----------- الخطابي والنصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له قال ويقال هو من وجيز الاسماء ومختصر الكلام وانه----------------------------------------------------------------------------------- ليس في كلام العرب كلمة اجمع ل--------------------------------------خير الدنيا والاخرة منه قال ومعني الحديث عماد الدين وقوامه كقوله صلي الله عليه وسلم الحج عرفة اي قوامه ومعظمه والنصيحة لله -------معناها منصرف الي الايمان--- ونفي الشرك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه بصفات الجمال والكمال كلها وتنزيهه	1224	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00717	false	8239967548314616677	166	243	874	1291	1621	300	قال ابو زيد اي صدقته وقال الخطابي -النصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له---- ويقال هو من وجيز الاسماء ومختصر الكلام وليس في كلام العرب كلمة مفردة تستوفي بها العبارة عن معني هذه الكلمة كما قالوا في الفلاح ليس في كلام العرب كلمة مفردة تستوفي بها العبارة عن معني ما جمعت من خير الدنيا والاخرة اما النص---------------------------------------------------------------------------------------يحة لله تعالي فمعناها يرجع- الي الايمان به ونفي الشرك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه بصفات الجلال والكمال----- وتنزيهه	717	7112032055995250684	249	392.0	202	515	48.34951400756836	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1225	true	314632832800133951	0	60	0	342	1585	300	النقاءص والقيام بطاعته واجتناب معصيته والحب فيه والبغض فيه وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه وجهاد من كفر به والاعتراف بنعم-ه وشكره عليها والاخلاص في جميع الامور والدعاء الي جميع الاوصاف المذكورة والحث عليها والتلطف في جميع الناس او من امكن منهم عليها قال الخطابي وحقيقة هذه الاوصاف راجعة الي العبد في نصيحة نفسه فالله----- غني عن نصح الناصح والنصح -------------------	1225	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00717	false	8239967548314616677	245	284	1300	1532	1621	300	النقاءص والقيام بطاعته واجتناب معصيت---------------------ه وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه ----------------والاعتراف بنعمته وشكره عليها والاخلاص في جميع الامور------------------------------------------------------------------------------------------ قال-------- وحقيقة هذه الاضافة راجعة الي العبد في نصيحة نفسه فانه تعالي غني عن نصح الناصح وعن العالمين واما النصيحة	717	7112032055995250684	194	330.0	160	367	52.86103439331055	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1234	true	2111964074840521535	14	94	64	440	1529	300	متي الساعة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها كثير صلاة ولا صيام ولا عمل الا اني احب الله ورسوله قا--------------------ل انت مع من احببت قلت رواه الشيخان في الادب من حديث انس وفي الحديث قال انس فما فرحنا بعد الاسلام فرحا اشد من قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانك مع من احببت قال انس فانا احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل ب----اعمالهم	1234	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10229	false	4099933370387144806	4	66	20	310	1452	300	متي الساعة قال و---ماذا اعددت لها قال لا شء---------------------------------- الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال ا-------------------------------------------------نس فما فرحنا بشء فرحنا بق------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم -انت مع من احببت قال انس فانا احب ال------نبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم	10229	7112032055995250684	238	368.0	182	401	59.351619720458984	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1239	true	7136661993498523887	71	170	372	891	1555	300	الخطابي هو تحقيق الظن وتصديقه دون ما يهجس في النفس فان ذلك لا يملك قال النووي مراد الخطابي ما يقر صاحبه عليه ويستقر في قلبه دون ما يعرض في القلب ولا يستقر قال-- سفيان الثوري والظن الذي ياثم به هو ما------ ظنه وتكلم به فان لم يتكلم به لم ياثم------------------------------------------- قوله ولا تحسسوا ولا تجس-----------سوا الاول بالحاء والثاني بالجيم قال بعض العلماء-------------------- التحسس بالحاء الاستماع لحديث القوم وبالجيم البحث عن العورات وقيل بالجيم البحث عن بواطن الامور واكثر ما يقال في الشر والجاسوس صاحب سر الشر والناموس صاحب سر الخير وقيل هما بمعني واحد وهو طلب------ الاخبار الغاءبة والاحوال	1239	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12492	false	-1699246089032059584	19	110	96	579	1492	300	الخطابي--- تحقيق الظن دون --------ما يهجس في النفس فان ذلك لا يملك -اي المحرم م--ن ال---ظن ما يصر صاحبه عليه ويستمر في قلبه دون ما يعرض ---------ولا يستقر والمقصود ان الظن يهجم صاحبه علي الكذب اذا قال علي ظنه ما ----------لم يتيقنه فيقع الخبر عنه حينءذ كذبا اي ان الظن منشا اكثر الكذب قوله و-----------لا تجسسوا ولا تحسسوا الاول بالجيم والثاني بالحاء المهملة ويروي بالعكس واختلفوا فيهما التحسس بالحاء الاستماع لحديث القوم -بالجيم البحث عن العورات وقيل بالحاء هو ان تطلبه لغيرك و-----------------------------------------------------------------------قيل هما بمعني----- وهو طلب معرفة الاخبار الغاءبة والاحوال	12492	7112032055995250684	294	409.0	231	607	48.4349250793457	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1260	true	-975743789267967763	257	290	1307	1453	1495	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاخيه من عوضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ	1260	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07965	false	-5493093382484473148	267	300	1306	1450	1450	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاحد- من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ-	7965	7112032055995250684	141	269.0	109	146	96.5753402709961	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1262	true	-6919759318337714994	216	284	1092	1443	1533	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمر-- بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك فقال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم	1262	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08520	false	-2207758134831956552	34	100	169	516	1564	300	قال النبي---- صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما-لك -قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوا اهلكوه واهلكوا انفسهم	8520	7112032055995250684	339	652.5	273	353	96.03399658203125	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1263	true	-1447616648867518525	166	214	887	1152	1622	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار يرحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1263	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09541	false	2907931835675899823	51	106	233	533	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور- الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	9541	7112032055995250684	252	481.0	205	301	83.72093200683594	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1266	true	1932699628895709253	270	300	1340	1494	1494	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا-------------	1266	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05154	false	4765177020830839178	108	138	553	712	1547	300	الا ان بني ادم خلقوا---- طبقات---- فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا	5154	7112032055995250684	135	242.5	108	167	80.83832550048828	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1271	true	2804269866340223046	36	95	195	474	1542	300	صلي الله عليه وسلم ----تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1271	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08948	false	-4747806189840883700	109	169	543	826	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	8948	7112032055995250684	279	551.5	220	283	98.5865707397461	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1272	true	-7262053286512771727	0	92	0	458	1578	300	من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظن-------------------------------------------------------------------------------نا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر-- اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان ه-ذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخ----------------------------------------------------------------------------------ذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليهم يوم القيامة	1272	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05522	false	-1576805205393388677	185	299	1003	1582	1589	300	من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتع--------ت وان هاذا المال خضرة حلوة--------------------------- فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه- يوم القيامة	5522	7112032055995250684	391	694.5	312	622	62.86173629760742	71	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1272	true	-7262053286512771727	261	300	1368	1578	1578	300	فيه مثلان ضرب---------------------------- احدهما للمفرط في جمع الدنيا وضرب -----------الاخر للمقتصر في اخذها والانتفاع بها فاما قوله وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا فهو مثل للمفرط الذي ياخذها بغير حق وذلك ان الربيع ينبت احرار البقول فتستكثر----- الماشية-	1272	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05527	false	1656573897688913459	212	254	1084	1311	1551	300	فيه مثلان ضربهما النبي صلي الله عليه وسلم احدهما للمفرط في جمع الدنيا ومنعها من حقها والاخر للمقتصد في اخذ--------------ها فاما قوله وان مما ينبت الربيع------------- فهو مثل المفرط الذي ياخذها بغير حق وذلك ان الربيع ينبت احرار العشب- فتستكثر منها الماشية	5527	7112032055995250684	173	274.0	141	255	67.8431396484375	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1272	true	-7262053286512771727	0	92	0	458	1578	300	من بعدي ما يفتح عليكم من------------------- زهرة الدنيا وزينتها فقال-------------------- رج-----ل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظننا انه ينزل عليه قال فمسح عن--------------------------------------------------------------------------------------------ه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه ----------لا ياتي الخير بالش-ر وان م--ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر----- اكلت حتي اذ-ا امتد-ت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة -----------------حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو--------------------- ومن ----اخذه بغير حقه كان ك------الذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليهم يوم القيامة	1272	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08879	false	-2726689228408968914	23	142	112	719	1534	300	من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخراي فقام رجل فقال يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت-------------------------------- عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحاي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا او خير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي ال--ا بالخير وانه كلما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر كلما اكلت حتي اذاا امتلات خاصرتاها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه يجعله في سبيل الله واليتامي والمساكين وابن السبيل ومن لم ياخذه ب----حقه فهو كالاكل الذي ------لا يشبع ويكون عليه شهيدا------ يوم القيامة	8879	7112032055995250684	327	462.0	256	667	49.02548599243164	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1272	true	-7262053286512771727	6	87	25	428	1578	300	زهرة الدنيا وزينتها فقال--- رجل يا رسول--------------------------- الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظننا انه ينزل عليه قال ف---مسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه---------------------------------------- لا ياتي الخير---- بالشر وان مما ي---------------------------نبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر- اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس ف-------ثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان ه-ذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	1272	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14145	false	-9029637522018913608	92	187	455	916	1460	300	زهرة الدني--------ا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم------------------- ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فق---ال اين الساءل ق------------ال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هاذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت---- الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هاذا المال----- حلوة -من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعح المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	14145	7112032055995250684	307	460.5	242	516	59.496124267578125	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1273	true	684298211785329180	3	67	20	361	1573	300	حتي تنتفخ بطونها عند م--جاوزتها حد الاحتمال فتنشق امعاءها من ذلك فتهلك او تقارب الهلاك وكذلك الذي يجمع الدنيا من غير حلها ويمنعها مستحقها قد تعرض للهلاك في الاخرة بدخول -النار وفي الدنيا باذي الناس له وحسدهم اياه وغير ذلك من انواع الاذي واما قوله صلي الله عليه وسلم الا اكلة الخضر فانه مثل للمقتصد وذلك ان الخضر ليس من احرار البقول التي ترعاها	1273	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05527	false	1656573897688913459	254	299	1311	1545	1551	300	حتي تنتفخ بطونها لما قد جاوزت-- حد الاحتمال فتنشق امعاءها منها-- فتهلك -----------------كذلك الذي يجمع الدنيا من غير حلها ويمنع ذا الحق حقه يهل--------ك في الاخرة بدخوله النار------------------------------------------------------------- واما قوله------------------- الا اكلة الخضر فهو- مثل المقتصد وذلك ان الخضر ليس من احرار البقول التي ينبتها	5527	7112032055995250684	203	318.0	164	344	59.011627197265625	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1273	true	684298211785329180	64	113	342	602	1573	300	البقول التي ترعاها الماشية بعد يبس البقول حيث لا تجد سواها وتسميها العرب الجنبة فلا تري الماشية تكثر من اكلها ولا تستمرءها فضرب اكلة الخضر من المواشي---------------------------------------- مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا وجمعها فلا يحمله الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر	1273	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05528	false	1839539585590874370	2	36	10	186	1553	300	الجنبة التي ترعاها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المواشي بعد هيج البقول فضربه صلي الله عليه وسلم مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا وجمعها ولا يحمله الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ناج- من وبالها كما نجت اكلة الخضر	5528	7112032055995250684	129	234.0	103	300	43.0	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1284	true	1342872594845434870	226	260	1094	1264	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	1284	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12603	false	-8088315139681127984	182	217	903	1077	1525	300	صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	12603	7112032055995250684	170	333.5	136	174	97.7011489868164	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1284	true	1342872594845434870	226	260	1094	1264	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	1284	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14299	false	946032621673379251	194	229	998	1172	1556	300	صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	14299	7112032055995250684	170	333.5	136	174	97.7011489868164	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1285	true	-9060341078170374861	184	278	953	1364	1473	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس ه-ذا وال-لهحري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال هذا رجل من فقراء المس------------------------------لمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ه-ذا خير من ملء الارض مثل ه-ذا	1285	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12401	false	4809537111087110355	92	164	447	760	1455	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هاذا قالوا حري ان خطب ان ينكح---- شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------ من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هاذا قال-----وا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاذا خير من ملء الارض مثل هاذا	12401	7112032055995250684	235	372.5	178	465	50.537635803222656	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1285	true	-9060341078170374861	184	216	953	1095	1473	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في ه-ذا فقال رجل من اشراف الناس ه-ذا والله-حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان	1285	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14173	false	667162951509494794	267	300	1389	1533	1533	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هاذا فقال رجل من اشراف الناس هاذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان-	14173	7112032055995250684	141	262.0	110	145	97.24137878417969	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1285	true	-9060341078170374861	216	278	1095	1364	1473	300	يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال -------------هذا رجل من فقراء المسلمين ه-ذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ه-ذا خير من ملء الارض--- مثل ه-ذا	1285	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14174	false	2920437164020917628	0	66	0	288	1478	300	يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هاذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاذا خير من ملء الارض من مثل هاذا	14174	7112032055995250684	269	506.0	207	288	93.40277862548828	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1286	true	-2458958958855542296	111	156	549	763	1494	300	انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد -------------------صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	1286	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07120	false	-2961851196046745779	203	252	1008	1241	1506	300	انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	7120	7112032055995250684	214	419.0	169	233	91.84549713134766	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1286	true	-2458958958855542296	186	247	935	1220	1494	300	قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف قلت--------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم قد وسع عليهم-------------- وهم لا يعبدون الله فق-----------ال او في هذا انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم	1286	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08009	false	-1765662075955457278	151	300	734	1458	1458	300	قال --اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال او-في شك- انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم-	8009	7112032055995250684	263	420.5	207	733	35.87994384765625	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1286	true	-2458958958855542296	188	220	944	1095	1494	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف-------------- قلت---------- يا رسول الله	1286	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12590	false	-712708762424574617	43	80	211	386	1477	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله	12590	7112032055995250684	151	281.0	119	175	86.28571319580078	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1287	true	-8974110364496605995	2	36	11	183	1524	300	قال---- رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصفه الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	1287	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02520	false	2428173552620339650	235	270	1174	1349	1491	300	قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف- الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	2520	7112032055995250684	171	330.5	137	176	97.15908813476562	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1287	true	-8974110364496605995	48	115	244	561	1524	300	ابي هريرة 4188 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه قلت رواه البخاري في الرقاق و-------------------------------------------مسلم في الزهد كلاهما من حديث ابي الزناد عن الاع------------رج عن ابي هريرة يرفعه 4189 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم	1287	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14220	false	-7389748250430901391	110	174	527	826	1462	300	ابي هريرة ----------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه الجزء الاول من الترجمة من لفظ حديث الباب وقال بعضهم هذا لفظ حديث اخرجه مسلم بنحوه من طريق------------------------ الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ------------------------------------------- انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم	14220	7112032055995250684	196	281.0	151	376	52.12765884399414	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1292	true	6599645148201407520	0	72	0	358	1469	300	اصابهم جوع فاعطاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تمرة تمرة قلت رواه الترمذي في الزهد عن عبد الرحمن بن مل وهو ابو عثمان النهدي عن ابي هريرة وقال حسن صحيح ورواه النساءي في الوليمة وقال فيه قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع تمرات بين سبعة انا منهم ورواه---- ابن ماجه في الزهد وقال---------- اصابهم جوع وهم سبعة قال فاعطاني النبي صلي الله عليه وسلم سبع تمرات لكل انسان تمرة	1292	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13006	false	592451182185971775	144	192	728	971	1529	300	اصابهم جوع فاعطاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم تمرة تمرة وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------ النساءي من هذا الوجه بلفظ------------------------------ قس-م سبع تمرات بين سبعة انا فيهم وفي رواية ابن ماجه واحمد من هذا الوجه بلفظ اصابهم جوع وهم سبعة ف----اعطاني النبي صلي الله عليه وسلم سبع تمرات لكل انسان تمرة	13006	7112032055995250684	187	281.0	145	373	50.13404846191406	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1292	true	6599645148201407520	0	72	0	358	1469	300	اصابهم جوع فاعطاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تمرة تمرة قلت رواه الترمذي في الزهد عن عبد الرحمن بن مل وهو ابو عثمان النهدي عن ابي هريرة وقال حسن صحيح ورواه النساءي في الوليمة وقال فيه قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع تمرات بين سبعة انا منهم ورواه---- ابن ماجه في الزهد وقال---------- اصابهم جوع وهم سبعة قال فاعطاني النبي صلي الله عليه وسلم سبع تمرات لكل انسان تمرة	1292	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13008	false	-961517135939270558	159	207	812	1055	1516	300	اصابهم جوع فاعطاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم تمرة تمرة وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------ النساءي من هذا الوجه بلفظ------------------------------ قس-م سبع تمرات بين سبعة انا فيهم وفي رواية ابن ماجه واحمد من هذا الوجه بلفظ اصابهم جوع وهم سبعة ف----اعطاني النبي صلي الله عليه وسلم سبع تمرات لكل انسان تمرة	13008	7112032055995250684	187	281.0	145	373	50.13404846191406	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1292	true	6599645148201407520	179	230	865	1113	1469	300	قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي ه-ذا الذي في الوسط من جانبيه ف-------------قال هذ-ا الانسان وه-ذا اجله محيط-------------- به وه-ذا الذي هو خارج امله وه-ذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطاه ه-ذا نهشه ه-ذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	1292	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14135	false	5714875695454968467	152	210	763	1043	1528	300	قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خط-طا صغارا الي هاذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هاذا الانسان وهاذا اجله محيط به او قد احاط به وهاذا الذي هو خارج امله وهاذه الخط-ط الصغار الاعراض فان اخطاه هاذا نهشه هاذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	14135	7112032055995250684	241	424.0	191	282	85.46099090576172	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1298	true	-2973406982625362336	124	167	638	859	1543	300	ابن عباس-- وقد جاء في بعض الاحاديث الامر بالرقية والكي وفي بعضهما النهي عن ذلك فمن الجواب قوله صلي الله عليه وسلم استرقوا لها فان بها النظرة واخذ بعض الصحابة علي الرقية اجرا وكوي صلي الله عليه وسلم سعدا بيده ومن النهي قوله	1298	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13402	false	2993827790663554135	24	57	140	308	1569	300	ابن الاثير وقد جاء في بعض الاحاديث جوا--ز الرق-------ي وفي بعضه-ا النهي عنها-- فمن الجواز قوله صلي الله عليه وسلم استرقوا لها فان بها النظرة اي اطلبوا لها من يرقيها------------------------------------------- ومن النهي قوله	13402	7112032055995250684	135	203.0	106	223	60.538116455078125	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1298	true	-2973406982625362336	0	99	0	503	1543	300	عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هء------------------------------------------------------لاء امتك ومع هء-لاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ---------------------------------قال سبقك بها عكاشة	1298	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13422	false	5373611760534102848	51	181	244	924	1545	300	عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي -ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موساي و-قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هاكذا وهاكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هاءلاء امتك ومع هاءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولاكنا امنا بالله ورسوله ولاكن هاءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا-------------------------------------------------------- يا رسول الله------------------------ قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	13422	7112032055995250684	398	719.5	320	769	51.75552749633789	71	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1298	true	-2973406982625362336	6	99	29	503	1543	300	الامم فجعل يمر النبي ---ومعه الرجل والنبي ---ومعه الرجلان والنبي ---ومعه ال-رهط والنبي وليس معه احد فرايت- سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي ---------------انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب ---هم الذين--------------------- لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتو-ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عك-----اشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام----- رجل اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	1298	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14293	false	-1464663692847796105	192	282	945	1402	1496	300	الامة --------والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه ال-عشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد- كثير قلت يا جبريل هءلاء----- امتي قال لا ولاكن------------------- انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد- كثير قال هاءلاء---------- امتك وهاء--لاء سبعون الفا قدامهم لا--------------- حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون و-لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر -قال------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	14293	7112032055995250684	298	390.0	231	535	55.70093536376953	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1307	true	-3773061661607081528	68	104	343	526	1523	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- يجر قصبه في النار هو بضم القاف واسكان الصاد المهملة المعي----------------------------------------- وجمعه اقصاب وقيل القصب اسم للامعاء كلها وقيل هو مك--ان اسفل البطن من المعي و--------------عمرو بن عامر اول من سيب السواءب	1307	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10010	false	-699655728833465720	13	64	62	328	1530	300	صلي الله عليه وسلم الي اخره وهو موصول بالاسناد الاول قوله يجر قصبه------------ بضم القاف وسكو-ن الصاد المهملة وهي الامعاء وقال ابن الاثير القصب بالضم المعاء وجمعه اقصاب وقيل القصب اسم للامعاء كلها وقيل هو ما كان اسفل البطن من الامعاء قوله وكان اي عمرو بن عامر اول من سيب السواءب	10010	7112032055995250684	156	265.0	124	279	55.913978576660156	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1307	true	-3773061661607081528	206	255	1027	1268	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله- الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل ه-ذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب--------- فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	1307	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15041	false	1176147749442386348	164	211	832	1065	1489	300	ان رسول الله------------------- دخل عليها يوما فزعا يقول لا الاه الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هاذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	15041	7112032055995250684	221	411.0	176	252	87.69841003417969	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1308	true	-2663404310384722895	0	26	0	144	1574	300	اقوام الي جنب علم يروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل-------- لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1308	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13230	false	-1538205200114563369	170	197	874	1027	1533	300	اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	13230	7112032055995250684	141	265.5	115	153	92.1568603515625	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1315	true	-4181398567089470330	4	134	19	662	1506	300	ومصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار---------------------------------------- كان من فضلاء الصحابة هاجر الي الحبشة في اول من هاجر اليها ثم شهد بدرا----------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- بعثه الي المدينة قبل الهجر-------------------ة يقرءهم القران ويفقههم في الدين فكان سمي- القارء والمقرء ويقال انه اول من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة وكان فتي مكة شبابا وجمالا وكان ابواه يحبانه وكانت امه تكسوه احسن ما يكون من الثياب وكان اعطر اهل مكة وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكره فيقول ما رايت بمكة احسن لمة ولا ارق حلة ولا انعم نعمة من مصعب بن عمير فبلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الي الاسلام في دار الارقم فدخل فاسلم وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه وكان يختلف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1315	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10310	false	-4931477317791226202	49	170	222	836	1484	300	ومصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدري يكني ابا عبد الله كان من اجلة- الص---------------------------------------------------حابة وفضلاءهم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد بعثه الي المدينة قبل الهجرة بعد العقبة الثانية يقرءهم القران ويفقههم في الدين وكان يدعي القارء والمقرء ويقال انه اول من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل يوم احد شهيدا قتله ابن قمية الليثي فيما قال ابن اسحاق وهو يومءذ ابن اربعين سنة او ازيد شيءا واسلم بعد دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وكان -------------------------------------------------------------بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الي الاسلام في دار الارقم فدخل واسلم وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه وكان يختلف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	10310	7112032055995250684	400	588.0	318	832	48.07692337036133	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1315	true	-4181398567089470330	4	134	19	662	1506	300	ومصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار---------------------------------------- كان من فضلاء الصحابة هاجر الي الحبشة في اول من هاجر اليها ثم شهد بدرا----------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- بعثه الي المدينة قبل الهجر-------------------ة يقرءهم القران ويفقههم في الدين فكان سمي- القارء والمقرء ويقال انه اول من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة وكان فتي مكة شبابا وجمالا وكان ابواه يحبانه وكانت امه تكسوه احسن ما يكون من الثياب وكان اعطر اهل مكة وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكره فيقول ما رايت بمكة احسن لمة ولا ارق حلة ولا انعم نعمة من مصعب بن عمير فبلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الي الاسلام في دار الارقم فدخل فاسلم وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه وكان يختلف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1315	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10312	false	4413148929904152172	67	188	308	922	1487	300	ومصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدري يكني ابا عبد الله كان من اجلة- الص---------------------------------------------------حابة وفضلاءهم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد بعثه الي المدينة قبل الهجرة بعد العقبة الثانية يقرءهم القران ويفقههم في الدين وكان يدعي القارء والمقرء ويقال انه اول من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل يوم احد شهيدا قتله ابن قمية الليثي فيما قال ابن اسحاق وهو يومءذ ابن اربعين سنة او ازيد شيءا واسلم بعد دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وكان -------------------------------------------------------------بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الي الاسلام في دار الارقم فدخل واسلم وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه وكان يختلف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	10312	7112032055995250684	400	588.0	318	832	48.07692337036133	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1318	true	8191248191198420679	91	163	470	829	1526	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي---- صلي الله عليه وسلم---- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق-------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم -كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم--------------------------------------------------------------------------- الهذا جمعتنا------- فنزلت تبت يدا ابي لهب و---تب قل-------ت رواه البخاري في التفسير	1318	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05270	false	-8854776016920958419	159	269	802	1339	1485	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا ينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم وفي تفسير تبت فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه وفيه فقال ابو لهب الهذا جمعتنا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وقد تب المسد هكذا قرا- الاعمش وفي --تفسير	5270	7112032055995250684	335	575.5	265	541	61.922367095947266	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1318	true	8191248191198420679	90	158	466	801	1526	300	قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم---- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم -كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم اله-ذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1318	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11845	false	-6433415337255411632	146	232	736	1158	1513	300	قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجت-عوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهاذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	11845	7112032055995250684	333	629.0	265	423	78.72340393066406	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1319	true	-3774382221612792098	96	161	483	784	1536	300	يا معشر قريش-------------- اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا قلت------------------ الحديث والرواية رواهما الشيخان البخاري في	1319	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08700	false	351717363440921597	25	96	124	444	1484	300	يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا قيل لا مطابقة هنا بين الحديث والترجمة ل-----------ان ال--اية في	8700	7112032055995250684	279	515.5	215	333	83.78378295898438	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1319	true	-3774382221612792098	96	220	483	1122	1536	300	يا معشر قريش-------------- اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسو-------------------ل الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا قلت الحديث والرواية رواهما الشيخان البخاري في تفسير سورة الشعراء ولفظ الرواية له ومسلم في الايمان ولفظ الحديث له كلاهما من حديث ابي هريرة والبلال جمع بلل والعرب يطلقون النداوة علي الصلة كما تطلق اليبس علي القطيعة لانهم راوا بعض الاشياء تتصل وتختلط بالندواة ويحصل بينها التجافي والتفريق باليبس استعار البلل لمعني الوصل واليبس لمعني القطيعة قوله صلي الله عليه وسلم سليني ما شءت من مالي	1319	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11846	false	9116224820876443319	131	194	711	993	1543	300	يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اعني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم سليني ما شءت من مالي	11846	7112032055995250684	240	462.0	184	672	35.71428680419922	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1323	true	-1507454110872860929	145	242	728	1223	1547	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبق-ي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	1323	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14230	false	1175654500548967667	63	158	323	812	1536	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقاي اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	14230	7112032055995250684	486	952.5	391	496	97.98387145996094	92	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1323	true	-1507454110872860929	145	225	728	1143	1547	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا	1323	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14998	false	5750570813104271137	223	300	1119	1519	1519	300	قال حدثنا رسول الله------------------- حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا-	14998	7112032055995250684	394	763.0	319	420	93.80952453613281	74	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1324	true	-2566696516171854654	172	263	912	1347	1534	300	نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1324	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10105	false	-6479630421695021085	0	88	0	418	1547	300	نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	10105	7112032055995250684	416	814.0	328	436	95.412841796875	85	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1324	true	-2566696516171854654	86	149	483	806	1534	300	ان الامانة---- تزول عن القلوب شيءا فشيءا فاذا زال اول جزء منها زال نورها وخلفته ظلمة كالوكت وهو اعتراض نور مخالف النور الذي قبله فاذا زال شء اخر---- صار كالمجل وهو اثر محكم وهذه الظلمة فوق التي قبلها ثم شبه زوال ذلك النور بعد استقراره في القلب----------- واعتقاب الظلمة اياه بجمر -دحرجته علي رجلك حتي يءثر فيها ثم يزول الجمر ويبقي التنفط قاله	1324	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14232	false	-4611555971847274609	3	61	14	297	1541	300	عن الامانة بان تزول عنه------ شيءا فشيءا فاذا زا----ل جزء منها زال نورها وخلفته ظلمة كالوكت واذا -------------------------------------زال شء اخر منه صار كالمجل وهو اثر -حكم لا يكاد يزول الا بعد مدة-- ثم شبه زوال ذلك النور بعد ثبوت---ه في القلب وخروجه منه واعتقابه------ اياه بجمر تدحرج-ه علي رجلك حتي يءثر فيها ثم يزول الجمر ويبقي التنفط قوله	14232	7112032055995250684	229	358.5	180	343	66.76384735107422	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1324	true	-2566696516171854654	153	263	826	1347	1534	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1324	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14994	false	7544855111241873327	162	269	802	1305	1461	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	14994	7112032055995250684	503	994.0	396	521	96.54510498046875	106	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1326	true	-3616877818886268541	70	115	378	609	1537	300	ابي هريرة 4286 ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به قلت رواه الشيخان البخاري في----------------------------- علامات النبوة	1326	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10101	false	-2494490586177514556	52	108	267	546	1516	300	ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به مطابقته للترجمة من حيث ان فيه اخبارا عن فتن ستقع وهذا من علامات النبوة	10101	7112032055995250684	196	344.0	156	279	70.25089263916016	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1326	true	-3616877818886268541	70	108	378	567	1537	300	ابي هريرة 4286 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به	1326	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14987	false	7813836001724650394	207	245	1028	1220	1492	300	ابي هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ-به	14987	7112032055995250684	183	348.0	147	194	94.32989501953125	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1326	true	-3616877818886268541	71	108	382	567	1537	300	هريرة 4286 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	1326	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14989	false	-1526447437811457580	0	36	0	179	1498	300	هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	14989	7112032055995250684	175	337.0	140	185	94.59459686279297	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1328	true	-6554181262749188527	28	69	156	358	1557	300	قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري------ الفتن تقع خلال بيوتكم ك--وقع المطر قلت روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري----- في الحج -----------------------وفي علامات النبوة وفي الفتن ------ومسلم -في الفتن	1328	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06604	false	8850236405758242174	121	185	622	952	1532	300	قال اشرف النبي------------------- علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري --------------اني لاري مواقع الفتن---- خلال بيوتكم كمواقع القطر مطابقته للترجمة ظاهرة وعلي هو ابن عبد الله المعروف بابن المديني وسفيان هو ابن عيينة وابن شهاب هو محمد بن مسلم الزهري والحديث اخرجه البخاري ايضا في المظالم عن عبد الله بن محمد وفي علامات النبوة وفي الفتن عن ابي نعيم وفي الفتن	6604	7112032055995250684	149	182.0	118	367	40.599456787109375	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1328	true	-6554181262749188527	28	96	156	508	1557	300	قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كو-قع المطر قلت رواه البخار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في------ الحج وفي --علامات النبوة وفي الفتن ومسلم في الفتن و-----------------------------الاطم بضم الهمزة والطاء وهو القصر والحصن وجمعه اطام ومعني اشرف علا------- والتشبيه بمواقع القطر في الكثرة والعموم اي ------كثيرة عامة------ لا تخص----- طاءفة------------- وهذا اشارة الي	1328	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10098	false	-3489541464988122762	122	220	622	1115	1513	300	قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام------ فقال هل ترون ما اري اني ا---------------ري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر مطابقته للترجمة من حيث ان فيه اخبارا عن امر مغيب علي الناس وابو نعيم الفضل بن دكين وابن عيينة هو سفيان ابن عيينة والحديث قد مضي في اواخر الحج -في باب اطام المدينة فانه اخرجه هناك عن علي عن سفيان الي اخره قوله علي اطم الاطم يخفف ويثقل والجمع ا-----------------------طام وهو حصون لاهل المدينة والتشبيه بمواقع القطر في الكثرة والعموم اي انها لكثيرة وتعم الناس لا تختص بها طاءفة قال الكرماني وهذا اشارة الي	10098	7112032055995250684	217	238.5	169	538	40.334571838378906	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1329	true	-9127690248878374019	36	65	184	323	1466	300	قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا -الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم	1329	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14976	false	6709055651838847980	113	142	556	696	1516	300	قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم	14976	7112032055995250684	139	273.0	110	140	99.28571319580078	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1333	true	3410187668475558703	170	218	863	1101	1480	300	ابن عمرو وقال شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال كيف بك- يا عبد الله بن عمرو اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا ----------------قال فكيف----- يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم وعوامهم	1333	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02648	false	774700625396035169	51	96	229	452	1515	300	ابن عمر------ شبك النبي اصا-------------------بعه وقال كيف انت يا عبد اا---------- اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين اصابعه قال فكيف افعل يا رسول اا --قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم وعوامهم	2648	7112032055995250684	193	331.5	153	260	74.23076629638672	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1338	true	4311615370041738243	182	300	951	1579	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان تكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتلوح-تي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا -طلعت وراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا-	1338	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15031	false	1149848017140846565	184	297	957	1559	1580	300	رسول الله قال--------------- لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان تكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وح-------------------تي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا اطلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا	15031	7112032055995250684	586	1129.5	476	636	92.13836669921875	104	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1339	true	-7660264281083260561	0	29	0	164	1644	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها	1339	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14245	false	487942585978066751	178	208	946	1116	1605	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع احدكم اكلته الي فيه فلا يطعمها	14245	7112032055995250684	164	320.5	135	170	96.47058868408203	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1339	true	-7660264281083260561	3	29	22	164	1644	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	1339	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15032	false	4124261960116632262	0	26	0	142	1571	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	15032	7112032055995250684	142	284.0	116	142	100.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1340	true	2841691659291748525	191	220	1075	1222	1637	300	عمرو بن تغلب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلو-----ا عراض الوجوه	1340	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09003	false	-3910514647211182465	242	271	1317	1465	1626	300	عمرو بن تغلب قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه	9003	7112032055995250684	138	259.0	110	152	90.78947448730469	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1341	true	6348767082514653110	56	102	307	535	1522	300	صلي الله عليه وسلم ----لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه قلت روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في مناقب قريش وم-------------------------سلم في الفتن من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 4319 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل يقال له الجهجاه	1341	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10001	false	3579900274383865728	130	233	601	1128	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه الحديث 7153 طرفه في مطابقته للترجمة في ذكر اسم قحطان وثور بلفظ الحيوان المعروف ابن زيد الديلي المدني مر في الجمعة وابو الغيث وهو المطر اسمه سالم مولي عبد الله بن مطيع الاسود القرشي العدوي المدني والحديث اخرجه البخاري ايضا في الفتن عن عبد العزيز ايضا واخرجه مسلم في الفتن عن قتيبة قوله رجل لم يدر اسمه عند الاكثرين لكن القرطبي جزم انه جهجاه الذي وقع ذكره في صحيح مسلم من طريق اخر عن ابي هريرة بلفظ ---------------------------------لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل يقال له الجهجاه	10001	7112032055995250684	167	233.5	131	560	29.821428298950195	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1343	true	-1985442134861117671	0	49	0	234	1539	300	تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر	1343	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09417	false	-1287875130549035497	251	300	1273	1506	1506	300	تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر-	9417	7112032055995250684	233	461.0	185	234	99.57264709472656	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1348	true	-7270816315430094788	118	153	620	818	1630	300	الذين يحفظون الثغور من العدو وسموا مسلحة لانهم يكونون ذوي سلاح او لانهم بسكنون المسلحة وهي -الثغر وال-رقب يكون فيه اقوام يرقبون العدو لءلا يظهر فيهم علي غفلة فاذا راو-ه اعلموا اصحابهم حتي يتاهبوا قاله	1348	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10549	false	2149460111690296903	156	189	804	997	1567	300	الذين يحفظون الثغور من العدو وسموا مسلحة لانهم يكونون ذوو سلاح او لانهم يسكنون المسلحة وهي كالثغر والمرقب يكون فيه اقوام يرقبون العدو لءلا يطرق---هم علي غفلة فاذا راواه اعلموا اصحابهم ل---يتاهبوا --له	10549	7112032055995250684	184	329.5	151	201	91.54228973388672	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1352	true	-1537841722913861675	5	35	24	186	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال وتكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	1352	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12658	false	-5564443202189173767	44	75	219	386	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	12658	7112032055995250684	161	314.0	131	167	96.40718841552734	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1364	true	-4177932881802267811	174	226	876	1134	1546	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم-------- حين غربت الشمس اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن ------لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قوله------ والشمس تجري لمستقر لها	1364	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09453	false	-6063592264747149547	90	145	475	748	1520	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب---- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربه ف-ذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	9453	7112032055995250684	246	444.0	196	279	88.17204284667969	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1364	true	-4177932881802267811	49	144	248	723	1546	300	وسلم ثلاث- اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض قلت رواه مسلم في الايمان من حديث------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة ولم يذكر البخاري هذا اللفظ الا في طلوع الشمس من مغربها ذكره في تفسير سورة الانعام وذكر الدجال وسياتي في بابه ان شاء الله تعالي ولم يذكر في كتابه الدابة 4369 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذ-لك حين لا ينفع نفسا ايمانها ثم قرا الاية	1364	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11507	false	-4204557787329359339	190	273	993	1404	1541	300	مسلم ثلاثة اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض قوله ام----------------ن من عليها اي علي الارض والسياق يدل عليه 4636 ح دثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذالك حين لا ينفع نفسا ايمانها ثم قرا الاية	11507	7112032055995250684	295	523.0	232	567	52.02821731567383	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1364	true	-4177932881802267811	177	230	890	1156	1546	300	صلي الله عليه وسلم حي----------ن غربت الشمس--------------- اتدري اين تذهب هذه-- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قول------ه والشمس تجري لمستقر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قال مستقرها تحت العرش	1364	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11904	false	-798369547139437817	7	121	30	629	1512	300	صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذالك تقدير العزيز العليم مطابقته للترجمة ظاهرة وابو نعيم بالضم الفضل بن دكين والاعمش سليمان وابراهيم بن يزيد من الزيادة ابن شريك التيمي الكوفي يروي عن ابيه يزيد عن ابي ذر جندب الغفاري والحديث اخرجه البخاري في مواضع منها في بدء الخلق ومر الكلام فيه هناك 3084 حدثنا الحميدي حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش	11904	7112032055995250684	153	257.0	121	702	21.794872283935547	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1365	true	7349407592515662947	171	218	851	1073	1489	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكن- اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	1365	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09644	false	3262675106355009426	38	85	185	408	1525	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لمنذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	9644	7112032055995250684	221	436.0	174	223	99.10314178466797	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1366	true	-8741268073427482354	84	122	434	617	1540	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمث-ل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	1366	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09645	false	-8805174051889130211	36	73	181	359	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم------ عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح عليه	9645	7112032055995250684	174	332.5	137	184	94.56521606445312	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1372	true	-8547632268084705191	188	293	1047	1579	1620	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال يتبع الدجال من يهود اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة قلت رواه مسلم في الفتن من حديث انس ولم يخرجه البخاري 4381 قال صلي الله عليه وسلم ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل عند بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والل----ه ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1372	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06608	false	-8329846721550936915	178	265	912	1348	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة---------- بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا اسلط عليه	6608	7112032055995250684	365	625.5	291	590	61.86440658569336	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1372	true	-8547632268084705191	221	271	1214	1467	1620	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل عند بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت ه-ذا ثم احييته هل تشكون في	1372	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15039	false	-572127388437480124	254	300	1249	1484	1484	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل---- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله------------------- حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هاذا ثم احييته هل تشكون في-	15039	7112032055995250684	228	415.0	184	260	87.69230651855469	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1372	true	-8547632268084705191	271	293	1467	1579	1620	300	الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1372	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15040	false	-8830425596051041342	0	22	0	112	1522	300	الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	15040	7112032055995250684	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1373	true	5882779375300490387	234	272	1183	1382	1525	300	تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء- واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارفء-وا الي جزيرة	1373	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05143	false	5726350544377030276	96	134	495	690	1559	300	تميم- الداري كان رجلا نصرانيا فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن -----مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارموا الي جزيرة	5143	7112032055995250684	184	340.0	147	201	91.54228973388672	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1376	true	6855442906063751137	0	77	0	378	1544	300	قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا -------------علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من ه-ذا فقالوا هذا المسيح -بن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من ه-ذا فقالوا هذا المسيح الدجال	1376	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13600	false	7021668645482911288	134	195	661	962	1513	300	قال ارا-ني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هاذا فقيل------ المسيح ابن مريم و------اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها--- عنبة ط-----------------------------------------------------------------------افية فسالت من هاذا فقيل------ المسيح الدجال	13600	7112032055995250684	274	488.5	216	394	69.54314422607422	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1376	true	6855442906063751137	0	89	0	442	1544	300	قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا -------------علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من ه-ذا فقالوا هذا المسيح -بن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال قلت رواه البخار-------------------------------------------ي في اللباس وفي التعبير و--------------مسلم في الايمان من حديث	1376	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14901	false	-4274349805017106560	143	227	788	1207	1586	300	قال -اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هاذا فقيل------ المسيح ابن مريم---- ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها--- عنبة ط-----------------------------------------------------------------------افية فسالت من هذا فقيل------ المسيح الدجال مطابقته للترجمة في قوله اراني الليلة عند الكعبة والحديث مضي في اللباس عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم في الايمان عن يحيي	14901	7112032055995250684	307	514.0	240	514	59.72762680053711	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	1	166	5	765	1407	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرفضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري -قال--------- ياتيني صادق وكاذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ ق-ال اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اتاذن لي ان اضرب عنقه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في ------------------------قتله قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله	1380	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05134	false	-317479008676654404	64	216	313	1031	1450	300	ان عمر ان----------طلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري فقال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال --له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد-------------------------- هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله------------ اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله مطابقته للترجمة في قوله -----------------تشهد اني رسول الله	5134	7112032055995250684	559	841.5	429	867	64.47520446777344	104	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	161	243	741	1136	1407	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزم-------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت اي---------- صاف وهو اسمهه----------ذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1380	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05145	false	7482708307454369003	115	203	600	1006	1452	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و---------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد ش-ءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هاذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	5145	7112032055995250684	292	435.5	224	483	60.45548629760742	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	161	243	741	1136	1407	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد ف----------------------------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمههذا محمد فتناه-ي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1380	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08381	false	3617212532473466191	99	190	480	919	1440	300	انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها-ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف --------هذا محمد فتناهاي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	8381	7112032055995250684	377	678.0	299	456	82.6754379272461	73	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	28	243	127	1136	1407	300	مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الح---------لم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال------------------------- اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرفض-ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري قال ---------ياتيني صادق وكاذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي ان- اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد -----------------فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمههذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1380	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09201	false	-2337877758928484066	0	222	0	1047	1418	300	مغالة وقد قارب--------- يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورس-له--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد--------------------------- هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله قال ابن عمر انطلق النبي------------------------------- وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز-ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-------- ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	9201	7112032055995250684	810	1239.0	626	1185	68.35443115234375	148	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	1	150	5	700	1407	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرفضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي ان- اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان	1380	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13875	false	4458675253956712452	160	300	822	1470	1470	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورس-له ثم---- لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا ------------------------------------قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان-	13875	7112032055995250684	642	1227.5	503	696	92.24137878417969	133	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	150	243	700	1136	1407	300	لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال ا-------------------بن عمر----- انطلق بعد ذ-لك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي -بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد ف-----------------------------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمهه--ذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1380	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13876	false	-1768276488800006799	0	112	0	524	1474	300	لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذالك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ابن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسولخ الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مض-جع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هاذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	13876	7112032055995250684	432	773.0	339	525	82.28571319580078	83	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	100	158	475	729	1407	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني------ خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي ان اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	1380	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14380	false	4239768996288330701	59	100	313	489	1496	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال--------------------------------------- الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف--اضرب عنقه قال دعه------------------------- ان يكن هو لا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	14380	7112032055995250684	150	222.0	110	261	57.47126388549805	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1381	true	4575770304602774043	47	139	255	748	1527	300	قوله فرفضه قال النووي هكذا في اكثر نسخ مسلم ببلادنا بالضاد المعجمة قال القاضي و-----------------------------روايتنا فيه عن جماعة بالصاد المهملة قال وقال بعضهم الرفص بالصاد المهملة الضرب بالرجل مثل الرفس بالسين-------- فان صح هذا فهو بمعناه -----لكن لم اجد هذه اللفظة في اصول اللغة قال ووقع في رواية القاضي التميمي فرفصه بصاد مهملة وهو وهم وفي البخاري من رواية المروزي فرقصه بالقاف والصاد المهملة---- ولا وجه له وفي البخاري في كتاب الادب فرفضه بضاد معجمة قال الخطابي فرفصه بصاد مهملة اي ضغطه حتي ضم بعضه الي بعض ومنه قوله تعالي بنيان مرصوص	1381	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05136	false	8424395103954766260	123	204	642	1061	1534	300	قوله فرفضه كذا هو---------------------------------- بالضاد المعجمة اي تركه وزعم عياض انه بصاد مهملة قال وهي روايتنا عن ال--جماعة------------------- وقال بعضهم الرفص بالصاد المهملة الضرب بالرجل مثل الرفس بالسين المهملة فان صح هذا فهو بمعناه قال ولكن لم اجد هذه اللفظة في اصول اللغة---- ووقع في رواية القاضي التميمي فر-ضه بضاد معجمة وهو وهم وفي رواي-----------ة المروزي فوقصه ب--قاف و--صاد --مهملة قال ولا وجه له وعند------------------------------------------ الخطابي فر-صه بصاد مهملة اي ضغطه حتي ضم بعضه الي بعض ومنه قوله تعالي بنيان مرصوص	5136	7112032055995250684	338	543.5	270	539	62.70872116088867	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1382	true	-3580567275924110909	201	300	998	1476	1476	300	قال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر--------------------- في بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو -تشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله ماذا تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس عليه فدعوه قلت رواه مسلم في الفتن من حديث ابي سعيد الخدري وروي عن- جابر بن عبد الله-	1382	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05139	false	-5990365896888487870	95	189	453	906	1452	300	قال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما في بعض طرق المدينة فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو اتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه --------ما تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله -------------------تري عرش ابليس علي البحر وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه -دعوه ثم روي-- مسلم--------- من حديث محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله	5139	7112032055995250684	399	708.5	314	502	79.48207092285156	75	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1382	true	-3580567275924110909	201	286	998	1414	1476	300	قال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر في بعض طرق المدينة فقال------------------------------------------------------------------------ له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ اتشهد اني رسول الله فقال هو تشهد اني رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه و----------------------------------------------رسله ماذا تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر ---وما تري قال اري -----------------صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس عليه فدعوه قلت-- رواه	1382	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09203	false	-3336838169502961850	55	159	281	795	1540	300	قال لقي- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن صياد----- في بعض طرق المدينة فاحتبسه وهو غلام يهودي وله ذءابة ومعه ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد اني رسول الله فقال ---------------------------اتشهد اني رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم م--ا تري قال اري عرشا فوق الماء -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس فوق البحر قال ما تري قال اري صادقا وكاذبين او صادقين وك-----------------اذبا -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ليس عليه فدعاه انتهي قوله	9203	7112032055995250684	313	502.0	242	583	53.68782043457031	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1382	true	-3580567275924110909	96	157	481	761	1476	300	صلي الله عليه وسلم لو تركته بين اي بين ما في نفسه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذرتكموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذر- نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمو- انه اعور وان الله ليس باعور	1382	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13876	false	-1768276488800006799	105	165	492	773	1474	300	صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم قال عبد الله قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذر-كموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	13876	7112032055995250684	260	489.5	203	282	92.19857788085938	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1383	true	8501722823080872784	255	300	1250	1442	1442	300	قال صحبت ابن صياد الي مكة فقال لي ما لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له و-----------------قد ولد لي او ليس قد قال هو كافر وانا مسلم او ليس قد قال لا يدخل-	1383	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05141	false	-1706230691337501185	62	109	315	525	1439	300	قال صحبت ابن صاءد الي مكة فقال لي ما لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له قال فقلت بلي قال فقد ولد لي او ليس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل	5141	7112032055995250684	156	266.5	119	210	74.28571319580078	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1384	true	-8615834399420286307	168	284	795	1361	1432	300	قال رايت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال -قلت--- تحلف بالله ق--ال اني سمعت------------------- عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم عليه قلت رواه الشيخان البخاري في الاعتصام وترجم عليه باب من راي ترك النكير من النبي صلي الله عليه وسلم حجة لا من غير الرسول صلي الله عليه وسلم في الفتن وابو داود في الملاحم كلهم من حديث---------------------------------------------- محمد بن المنكدر قال رايت جابرا به و-----------------------------قصة ابن ص--ياد مشكلة وامره مشتبه في انه هل هو المسيح الد--------------------------------جال او ----غيره قال العلماء وظاهر ال--حديث------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يوح اليه بانه المسيح الدجال ولا غيره ولهذا	1384	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05139	false	-5990365896888487870	183	297	880	1435	1452	300	قال رايت جابر بن عب---------د الل----ه يحلف بالله ان ابن صاء--د الدجال فقلت له تحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر رضي الله تعالي عنه يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود قال حدثنا ابو معاذ قال اخبرنا ابي قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر الي اخره نحو رواية مسلم وقال النووي قال العلماء قصة ابن الصياد مشكلة وامره مشتبه في انه هل هو المسيح الدجال المشهور ام غيره ولا شك انه دجال من الدجاجلة قال العلماء -ظاهر الاحاديث في هذا الباب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يوح اليه بانه المسيح الدجال ولا غيره وانما	5139	7112032055995250684	336	528.5	259	719	46.731571197509766	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1384	true	-8615834399420286307	0	50	0	230	1432	300	المدينة ولا مكة وقد اقبلت ------------من المدينة و---انا اريد مكة---- ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين------------------------------------------------------------------------------------------------ هو واعرف اباه وامه قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت	1384	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05141	false	-1706230691337501185	109	173	525	816	1439	300	المدينة ولا مكة قلت --بلي قال فلقد ولدت بالمدينة وها انا اريد مكة قال ثم قال--- في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو فليسني وفي لفظة له قال فما زال حتي كاد ان ياخذ في قوله قال فقال اما والله اني لاعلم الان حيث هو واعرف اباه وامه ----------------------------------------قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرج---------ل لو عرض علي ما كرهت	5141	7112032055995250684	169	278.5	132	345	48.98550796508789	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1385	true	-3981202569597874475	95	149	489	757	1504	300	الدجال ق-----------------------ال الخطابي واختلف السلف في امره بعد كبره فروي عنه انه تاب من ذلك القول ومات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي راه الناس وقيل لهم اشهدوا وقد صح من حديث---------------------------- جابر -الاتي ان ابن صياد فقد يوم الحرة و-----هذا يبطل رواية من روي انه مات بالمدينة وصل-ي عليه	1385	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05140	false	5429388544194841409	93	155	429	743	1483	300	الدجال ابن صياد واسناده صحيح وقال الخطابي -اختلف السلف في امره بعد كبره فروي عنه انه تاب من ذلك القول ومات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي راه الناس وقيل لهم اشهدوا واعترض عليه بما رواه ابو داود بسند صحيح عن جابر قال فقدنا ابن صيا----د يوم الحرة ويرد بهذا قول من قال -------انه مات بالمدينة وصلوا عليه	5140	7112032055995250684	226	382.0	179	326	69.32515716552734	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1385	true	-3981202569597874475	0	39	0	192	1504	300	والدجال كافر وبانه لا يولد للدجال وقد ولد له وان -------لا يدخل مكة والمدينة وان ابن صياد دخل المدينة وهو متوجه الي مكة فلا دلالة فيه----------------------------------------- لان النبي صلي الله عليه وسلم انما اخبر عن صفاته------ وقت فتنته وخروجه	1385	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05141	false	-1706230691337501185	199	242	942	1158	1439	300	والدجال كافر وبانه لا يولد للدجال وقد ولد له وان الدجال لا ي------------------------------دخل الحرمين وقد دخلهما هو فغير واضح وان كان محمد بن جرير وغيره ذكروه في جملة الصحابة لان النبي صلي الله عليه وسلم انما اخبر عن صفات الدجال وقت فتنته وخروجه	5141	7112032055995250684	130	203.0	100	246	52.84552764892578	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1387	true	-5392269427248230697	208	251	1065	1287	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة	1387	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09903	false	5867615435313888190	253	296	1284	1506	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة	9903	7112032055995250684	222	444.0	179	222	100.0	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1395	true	555198340112713711	1	58	5	293	1546	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت---- ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وقال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	1395	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12164	false	4053362210389595739	169	221	860	1119	1541	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال ارب---------------عون يوما قال ارب-----------عون شهرا قال ابيت قال-- اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ------ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	12164	7112032055995250684	249	461.5	199	293	84.9829330444336	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1395	true	555198340112713711	191	299	968	1540	1546	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذ--هن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله قلت رواه مسلم في التوبة ورواه البخاري مختصرا فقال ان الله يقبض يوم القيامة الارض فتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك كلاهما من حديث ابي هريرة وفي رواية ثم--------------- ياخذهن بيده ال------------------------------------------------------------------------------اخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون قلت رواها مسل----------------------------------------------------------------م فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 4424 قال-------------------- جاء حبر من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع	1395	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15354	false	-2016519656635153316	8	139	36	721	1533	300	قال رسو-------------------ل الله يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذ هذه بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشمال------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون هذا لفظ مسلم وفي رواية له ياخذ الله سمواته وارضه بيديه فيقول انا الله ويقبض اصابعه ويبسطها انا الملك الحديث وفي رواية -----------------اخري ياخذ الجبار سمواته وارضه بيده قوله بهذا اي بهذا الحديث قوله وقال ابو اليمان الحكم بن نافع الخ وتقدم الكلام فيه في باب قوله تعالي ملك الناس قبل هذا بثلاثة عشر بابا بش 7414 حدثنا مسدد سمع يحياي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ان يهوديا جاء-------------- الي النبي ف-------------------قال يا محمد ان الله يمسك السماوات------------ علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع	15354	7112032055995250684	283	427.0	227	868	32.60368728637695	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1398	true	61923780142150956	189	250	1003	1325	1608	300	صلي الله عليه وسلم---- انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين--------- واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان -ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز	1398	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09689	false	592684131660037188	204	267	1114	1446	1644	300	صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا ك-- بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصح-ابي اصح-ابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم	9689	7112032055995250684	311	585.0	250	336	92.55952453613281	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1398	true	61923780142150956	189	251	1003	1332	1608	300	صلي الله عليه وسلم انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان ناسا من اصحابي يءخذ بهم------------ ذا------------ت الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح-------------- وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم------------------------------------------------------ الي قوله العزيز الحكيم	1398	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09903	false	5867615435313888190	0	73	0	379	1524	300	صلي الله عليه وسلم تحش------رون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين فاول من يكساي----------- ابراهيم ثم---------------- يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصح---------ابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيساي بن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الي قوله العزيز الحكيم	9903	7112032055995250684	274	464.5	219	421	65.08313751220703	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1398	true	61923780142150956	82	124	433	658	1608	300	صلي الله عليه وسلم--------- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1398	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14270	false	3820563596248907939	256	300	1301	1535	1535	300	صلي الله عليه وسلم قال قوله يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا-	14270	7112032055995250684	223	426.0	182	235	94.89361572265625	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	true	-1473887572763283212	188	261	946	1311	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلق-ي ابراهيم اباه ----يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1399	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09695	false	-2559032674820529992	69	141	340	705	1528	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقاي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا--- بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	9695	7112032055995250684	350	658.0	280	372	94.08602142333984	65	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	true	-1473887572763283212	129	159	648	795	1540	300	انس ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	1399	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11834	false	5002291565655746998	109	138	559	702	1531	300	عنه ان رجلا قال يا نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	11834	7112032055995250684	141	273.5	112	147	95.91836547851562	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	true	-1473887572763283212	188	245	946	1227	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين	1399	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11844	false	-4258806768554251293	156	183	794	929	1501	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم ------------------------------------اباه فيقول--------------------------------------------------------------------------- يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فيق---------------------------ول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين	11844	7112032055995250684	130	227.5	103	281	46.263343811035156	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	true	-1473887572763283212	129	159	648	795	1540	300	انس ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	1399	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14272	false	8793723467533325426	76	104	405	540	1579	300	عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	14272	7112032055995250684	133	253.5	105	147	90.47618865966797	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1400	true	8319025332689627612	151	264	780	1338	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير ب--يديك قا--ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ول-كن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان رجلا منكم---- ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا ق-ال ما انتم في الناس الا كالشعرة -السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	1400	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09685	false	5113872695329905065	20	135	98	668	1543	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولاكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان----- منكم رجل ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة والسوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	9685	7112032055995250684	548	1050.0	436	575	95.3043441772461	104	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1400	true	8319025332689627612	153	253	789	1291	1540	300	صلي الله عليه وسلم قال يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير ب--يديك قا-----ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------------قالوا يا رسول الله واينا ذ-لك الواحد قال ابشروا فان رجلا منكم ومن ياجوج وماجوج الف---------- ثم قال والذي نفسي --بيده اني -ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة---------------- فكبرنا --فقال -----------------------ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا قال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء	1400	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14279	false	-4724572716398559394	154	252	800	1281	1535	300	صلي الله عليه وسلم---- يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات----------------------------------------- ولكن عذاب الله شديد الحج فاشتد ذالك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا ذالك الرجل ق-ال ابشروا فان -----------من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكو-----------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلك----------م في الامم كمثل الشعرة البيضاء	14279	7112032055995250684	352	512.5	276	590	59.66101837158203	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1400	true	8319025332689627612	12	66	60	351	1540	300	صلي الله عليه وسلم ي----عرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم قلت رواه البخاري في الرقاءق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم في صفة النار واللفظ للبخاري كلاهما من حديث ابي هريرة يرفعه قال القاضي يحتمل ان المراد عرق نفسه وغيره لا نفسه خاصة وسبب كثرة العرق تراكم الاهوال-------------- ودنو الشمس	1400	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14283	false	7372460222555445740	116	202	561	1017	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم ذكر هذا عقيب حديث ابن عمر رضي الله تعالي عنهما لما انه يتضمن بعض ما فيه والمناسبة بهذا المقدار كافية عبد العزيز ابن عبد الله بن يحيي الاويسي المديني وسليمان بن بلال وابو الغيث سالم والحديث اخرجه مسلم في صفة النار عن قتيبة قوله يعرق بفتح الراء ويلجمهم بضم الياء من الجمه الماء الجاما اذا بلغ فاه------------------- وسبب كثرة العرق تراكم الاهوال وشدة الازدحام ودنو الشمس	14283	7112032055995250684	173	243.0	138	475	36.421051025390625	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1401	true	8628742848160780965	130	160	675	823	1562	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم----- يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	1401	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12131	false	-301871681290996744	133	164	657	811	1515	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	12131	7112032055995250684	142	266.0	112	154	92.20779418945312	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1403	true	-2431025192495385459	222	288	1101	1443	1515	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين قلت روا---ه البخاري في ----	1403	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07953	false	-91689829297928149	57	122	283	623	1518	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد-------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود مطابقته للترجمة في اخر	7953	7112032055995250684	304	565.0	242	354	85.8757095336914	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1403	true	-2431025192495385459	95	157	471	763	1515	300	صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قلت رواه البخاري في الرقاءق---------------- وزاد فيه فمن لم يجد فبكلمة طيبة	1403	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15471	false	-6743953845020028571	180	241	899	1184	1507	300	صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان--------------- فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو --------بكلمة طيبة	15471	7112032055995250684	242	436.0	188	308	78.57142639160156	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1404	true	6491786041239068299	169	245	880	1264	1552	300	قال -صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من بشير ولا نذير فيقال من شهودك فيقول محمد وامته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجاء بكم فتشهدون انه بلغ ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قلت رواه البخار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في ذكر نوح عليه السلام------------------- وفي التفسير	1404	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15272	false	-1405421730537332784	172	294	906	1553	1580	300	قال رسول الله---------- يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من--------- نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته---------------------------------- فيجاء بكم فتشهدون-------- ثم قرا رسول الله وكذا------------------لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم انظر الحديث 3339 وطرفه مطابقته للترجمة ظاهرة واسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج ابو يعقوب المروزي وابو اسامة حماد بن اسامة والاعمش سليمان وابو صالح ذكوان الزيات والحديث مضي في ذكر نوح عليه السلام عن موسي بن اسماعيل وفي التفسير	15272	7112032055995250684	283	474.5	225	726	38.980716705322266	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1405	true	5785759267499619147	82	122	425	619	1548	300	هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في- سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما	1405	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02828	false	-6792652743249485172	156	195	813	1002	1511	300	هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس فيه سحابة قالوا لا قال -والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته---- الا كما تضارون في رءية احدهما	2828	7112032055995250684	186	348.5	147	195	95.38461303710938	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1406	true	-5998268363372600337	169	193	896	1008	1551	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	1406	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09523	false	7625728514037511498	166	190	833	945	1480	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	9523	7112032055995250684	112	224.0	88	112	100.0	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1406	true	-5998268363372600337	169	246	896	1288	1551	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي قلت رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الزهد من حديث ابي امامة وقال الترمذي حسن غريب وفي سنده اسماعيل بن عياش قوله صلي الله عليه وسلم وثلاث حثيات من حثيات ربي الحثوة والحثية ما يحثيه الانسان بيديه من ماء او تراب او غيرهما وهو بالثاء المثلثة والحثيات هنا كناية عن المبالغة في الكثرة	1406	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14295	false	-7692539143989420457	189	226	1004	1196	1572	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا ---------------------عذاب وثلاث حثيات من حثيات ربي قلت احتم-------------------------------------------------------ال ال--------------------------------------------------------------------------------زيادة في السبعين باق لان المراد منه ليس خصوص العدد وا----------------------------------------لحثيات---- كناية عن المبالغة في الكثرة	14295	7112032055995250684	138	224.5	110	392	35.20408248901367	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1409	true	8016244218712979315	132	166	661	846	1533	300	اليه اعلم ان------- احاديث الحوض صحيحة والايمان به فرض والتصديق به من الايمان وهو علي ظاهره عند اهل السنة والجماعة ولا يتاول ولا يختلف فيه قال القاضي وحديثه متواتر النقل رواه خلاءق من الصحابة	1409	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12236	false	-8612245101547304236	61	93	325	501	1556	300	عليه وسلم وقال عياض احاديث الحوض صحيحة والايمان به فرض والتصديق به من الايمان وهو علي ظاهره عند اهل السنة والجماعة -لا يتاول ولا يختلف--------------- وحديثه متواتر النقل رواه خلاءق من الصحابة	12236	7112032055995250684	164	301.0	133	192	85.41666412353516	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1409	true	8016244218712979315	170	234	865	1184	1533	300	ابن عمر وابي سعيد وسهل بن سعد وجندب وعبد الله ابن عمرو وعاءشة وام سلمة وعقبة-------- وابن مسعود وحذيفة وحارثة بن وهب والمستورد وابي ذر وثوبان وانس وجابر بن سمرة ورواه غير------- مسلم من رواية ابي بكر------- وزيد ابن ارقم وابي امامة وعبد الله بن زيد وابي برزة وسويد بن جبلة وعبد الله الصنابحي والبراء بن عازب واسماء بنت ابي بكر وخولة بنت قيس	1409	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14332	false	4150517193250171936	105	164	534	831	1505	300	ابن عمر وابو سعيد وسهل بن سعد وجندب-------------------------- وام سلمة وعقبة بن عامر وابن مسعود وحذيفة وحارثة بن وهب والمستورد وابو ذر وثوبان وانس وجابر بن سمرة فهءلاء اخرج عنهم مسلم --------وابو بكر الصديق وزيد ابن ارقم وابو امامة وعبد الله بن زيد---------- وسويد بن جبلة وعبد الله الصنابحي والبراء بن عازب واسماء بنت ابي بكر وخولة بنت قيس	14332	7112032055995250684	261	461.5	207	341	76.53958892822266	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1409	true	8016244218712979315	72	103	357	505	1533	300	صلي الله عليه وسلم بينا -----انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما ه-ذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طين--------ه مسك اذفر	1409	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14339	false	1259114693958793627	159	193	763	925	1450	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هاذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر	14339	7112032055995250684	143	276.5	113	162	88.2716064453125	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1411	true	2458926855170081966	131	166	683	854	1522	300	الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	1411	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14341	false	337354998497735075	0	60	0	292	1515	300	الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفو-ني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	14341	7112032055995250684	169	326.0	134	293	57.67918014526367	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	78	252	392	1308	1547	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء -اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا ه-ذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب واكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب بسءاله ربه بغير-------- علم ----------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موس-ي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب وقتله النفس ولكن اء------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع-------------------بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني ف----------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع	1412	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11222	false	8262794956486254059	155	299	782	1534	1538	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هاذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء---------------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر ------------------سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا-------- خليل الرحم---ان فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم اءت----------------------------وا موساي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت---------------------وراة فياتون----ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل------------------- النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلم--ة الله ورو----حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتو-ني فانطلق حتي استاذن علي ربي-------- فيءذن-------- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقا-------ل ارفع	11222	7112032055995250684	590	865.0	468	1012	58.30039596557617	91	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	80	300	401	1547	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال يحبس----- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكانن-----ا فياتون ادم فيقولون انت ابو -------الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا ه-ذا فيقول لست هناكم فيذكر---- خطيءته التي اصاب واكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب بسءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب وقتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايت---ه وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم-	1412	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15344	false	1546702389546160030	130	286	659	1484	1555	300	صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذا---------لك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هاذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء -شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هاذا فيقول لست هناك و-يذكر لهم خطيءته التي اصاب----------------------------- ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء--------------------توا ابراهيم خليل الرحم---ان فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب------------ ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتو-ني فا--------------------------نطلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم	15344	7112032055995250684	711	1197.5	574	1197	59.398494720458984	112	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	78	233	392	1217	1547	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذ-لك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا ه-ذا---- فيقول لست هناكم---- فيذكر خطيءته التي اصاب واكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله ا------لي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب بسءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحم-ن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب وقتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني------- فاستاذن	1412	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15401	false	-1192703062496369786	141	300	756	1601	1601	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذالك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هاذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب -اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتو انوحا اول نبي بعثه الله تعالي الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمان قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا فيا----تون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب -قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتو-ني فانطلق فاستاذن-	15401	7112032055995250684	802	1509.0	651	858	93.47319030761719	137	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	233	300	1217	1547	1547	300	علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخر-----------------------------------------------ج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم-	1412	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15402	false	1657668244249607807	0	76	0	381	1519	300	علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم	15402	7112032055995250684	329	643.0	263	381	86.3517074584961	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1413	true	7954365872416244397	28	87	142	429	1567	300	فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول--- ارفع محمد-------- وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا --فاخرج ف-----------ادخلهم الجن----------------------------------------------ة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران------------------------- اي وجب عليه الخلود	1413	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14312	false	7620905419492815298	62	128	341	665	1550	300	فاستاذن علي ربي---------------------- فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله--------- ثم يقال لي ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع------------- فارفع راسي فاحمد ----ربي ب------تحميد يعلمني -ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي ما يبقي في النار الا من--- حبسه القران وكان قتادة يقول عند هاذا اي وجب عليه الخلود	14312	7112032055995250684	217	323.0	173	382	56.80628204345703	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1413	true	7954365872416244397	27	104	137	517	1567	300	اعود-------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه---- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم ال--------------------------------------------------------------جنة حتي ما يبقي- في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود---- ثم تلا ه-ذه الاية--------------------------- عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم	1413	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15402	false	1657668244249607807	114	210	580	1063	1519	300	اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقاي في النار الا من--- حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هاذه الاية ومن اليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا -قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم	15402	7112032055995250684	375	694.5	299	487	77.0020523071289	68	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1414	true	7203610734120135732	180	300	931	1549	1549	300	بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحم-----ن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموس-ي فانه كليم الله فياتون موس-ي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتونني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد فاحمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع ---وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مث-ال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل----	1414	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15467	false	-9198927787524322974	0	122	0	629	1495	300	بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمان قال فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموساي فانه كليم الله فياتون موساي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتو-ني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد -احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد --واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل	15467	7112032055995250684	607	1161.5	489	633	95.892578125	109	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	234	276	1143	1346	1464	300	ابي هريرة ----قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	1415	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01002	false	7647847599784851191	149	193	790	1000	1509	300	ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	1002	7112032055995250684	195	366.5	153	211	92.41706085205078	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	234	276	1143	1346	1464	300	ابي هريرة----------------- قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن ه-ذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	1415	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14318	false	5698264000834674890	25	66	121	316	1460	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال------------------------- لقد ظننت يا -با هريرة ان لا يسالني عن هاذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	14318	7112032055995250684	177	319.0	140	221	80.09049987792969	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	0	69	0	338	1464	300	تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج----- من كان في قلبه مثقال ذرة بخير او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردلة من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	1415	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15467	false	-9198927787524322974	122	192	629	968	1495	300	تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة----- او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل- من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	15467	7112032055995250684	329	626.0	261	346	95.08670806884766	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	77	118	381	572	1464	300	له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا ال-ه الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا ال-ه الا الله	1415	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15468	false	-6147959462055813496	0	37	0	179	1542	300	له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا الاه الا الله فيقول-------------- وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا الاه الا الله	15468	7112032055995250684	172	317.5	135	193	89.11917114257812	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1416	true	-880671608432947670	24	114	128	558	1600	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب ف-قال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء للناس فيما سوي ذ-لك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة	1416	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11711	false	-361539505057309815	187	278	896	1320	1437	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------ فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الاي---من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذالك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة	11711	7112032055995250684	392	726.5	307	439	89.2938461303711	76	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1417	true	-4704248919681090511	159	236	823	1197	1543	300	الله قال------ ما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي لم يبق الا من كان يعبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بر وف--اجر اتاهم رب العالمين قال فماذا تتن---------------------------ظرون يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم	1417	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11395	false	7969567842642968224	2	178	10	874	1491	300	الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن -تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---------------------------- اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيز ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم	11395	7112032055995250684	315	304.5	249	902	34.922393798828125	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1418	true	-1870384520718553869	50	211	235	1097	1561	300	المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم و----مخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد--- مناشدة في الحق قد تبين لكمم-ن المءمنين لله يوم القيامة لا--------------------------خوانهم-------------------- الذين في النار يقولون ربنا كانوا ------------يصومون معنا وي-صلون ويحجون فيقال --له-----م اخرجوا -من عرفتم فتحرم------------------------------------------ صورهم علي الن----------------------------------------------------------ار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-- فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشف-------------------------------------------------ع النبيون و------شفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له	1418	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15396	false	8837311264994541774	0	161	0	877	1579	300	المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح-------- وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدو-----س في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انت-----------------------------م باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن------ يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا الذين--------------------- كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون --معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون----------------------------------- فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مث-------------------------------------------------------------------------------قال نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقراوا ان- الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي- فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشو------------------------ا فيلقون -في نهر ب--افواه الجنة يقال له	15396	7112032055995250684	444	498.0	350	1102	40.290382385253906	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1420	true	322401497885881196	240	300	1274	1572	1572	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فذكر معني حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه غير كشف الساق وقال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان -----------------------------------------------------------------لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف-	1420	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03611	false	-6352861913031539972	29	170	145	872	1530	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم------------------------------------------------------------------------- القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف	3611	7112032055995250684	224	169.5	180	800	28.0	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1420	true	322401497885881196	148	196	781	1028	1572	300	صلي الله عليه وسلم--------- اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله تعالي من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل------------------------------------------------- الم تروا انها تخرج صفراء ملتوية	1420	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14308	false	1091515723206132942	190	249	961	1260	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال قوله اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله------ من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل او قال حميءة السيل وقال النبي صلي الله عليه وسلم الم تروا انها تنبت صفراء ملتوية	14308	7112032055995250684	238	450.5	191	305	78.03278350830078	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1420	true	322401497885881196	264	300	1389	1572	1572	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام ال-رسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان-------------------------------------------------------------------------- لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف-	1420	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15388	false	-2232331848062978662	204	255	1081	1338	1567	300	ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعواي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف	15388	7112032055995250684	158	265.0	127	272	58.088233947753906	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	0	134	0	665	1447	300	الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عبادة واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر- السجود----------------- فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل- بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا	1421	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03611	false	-6352861913031539972	170	300	872	1530	1530	300	الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار---------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثرع السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا-	3611	7112032055995250684	581	1065.0	465	725	80.13793182373047	108	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	134	298	665	1439	1447	300	اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه اذن له في دخول الجنة فيقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه------- حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه	1421	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03612	false	-6097075550443792985	0	162	0	750	1439	300	اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله ----------له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تع-------الي ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ي--اذن له في دخول الجنة فيقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل زد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه عز وجل حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه	3612	7112032055995250684	710	1348.5	557	786	90.3307876586914	144	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	0	267	0	1289	1447	300	الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عبادة واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها ف---------------------------------------يقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به الي---- الجنة----- راي بهجت-ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة --فيقول الله تبارك وتعالي ويلك--------------- يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشق-ي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه اذن له في دخول	1421	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14322	false	-3114724159620028602	89	300	473	1491	1491	300	الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج- ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان ----------------------------تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم -------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل منهم------------------------------------------ مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك------- ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره------------------ فيصرف----- وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا بن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب --------------------------------------------------------لا تجعلني اشقاي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك ف---------اذا ضحك منه اذن له بالدخول-	14322	7112032055995250684	597	919.5	470	1597	37.382591247558594	102	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	25	300	121	1447	1447	300	اراد ان يخرج-----ه ممن كان يشهد ان لا ال-ه الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في------------------------------قول----- هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما شاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي الي---------------------------س- قد اعطيت العهود والميثاق- ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------------------- عسيت ان اعطيت ذ-لك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود- والميثاق ان لا تسال غير الذي اعط-------------------------------يت فيقول يا رب لا تجعلني اشق-ي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه اذن له في دخول الجنة فيقول---------------------------------- له تمن في---------تمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قلت رواه-	1421	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15389	false	2159855584041873877	4	285	20	1366	1433	300	اراد الله ان يرحمه مم----ن يشهد ان لا الاه الا ا----------------------------------------لله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي ---------------------رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذالك ان تسالني غيره--- فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه-------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمن--------------------------------------ي الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدر---ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذالك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي---- ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفقهت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله-------------------------------------- الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اع--طيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا -اكونن اشقاي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قا-----------------------ل له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول------------------- كذا وكذا حتي انقطع------------------ت به الاماني قال الله ذالك -----لك ومثله معه قال عطاء	15389	7112032055995250684	845	1230.0	657	1646	51.33657455444336	137	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1422	true	-2978126796595819802	231	289	1283	1548	1595	300	اذا حدث ابو هريرة ان الله ---عز و---جل قال لذلك الرجل ومثله معه قال ابو سعيد------- وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد------- اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذ-لك له وعشرة امثاله	1422	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15390	false	8737915181201914242	0	48	0	230	1580	300	اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذالك ---لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت-------------------------------- الا قوله ذ--الك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله------------------- قوله ذالك لك وعشرة امثاله	15390	7112032055995250684	199	314.5	153	286	69.5804214477539	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1424	true	327933308263173758	252	291	1299	1499	1537	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخل-- الجنة ويسمون الجهنميين قلت رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في صفة الجنة--------------------------- و--------------------------------------ابو داود في السنة و--------------الترمذي في صفة النار وابن ماجه في الزهد	1424	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14316	false	-8166506606139915610	80	157	395	809	1500	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة -يسمون الجهنميين مطابقته للحديث السابق في الشفاعة ويحيي هو القطان والحسن بن ذكوان بفتح الذال المعجمة ابو سلمة البصري تكلم فيه احمد وابن معين وغيرهما وليس له في البخاري الا هذا الحديث من رواية يحيي القطان عنه وابو رجاء عمران العطاردي والحديث اخرجه ابو داود في السنة عن مسدد واخرجه الترمذي في صفة النار وابن ماجه في الزهد	14316	7112032055995250684	178	295.5	142	415	42.89156723022461	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1425	true	-9181736757225881601	27	90	140	468	1538	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا	1425	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14318	false	5698264000834674890	239	300	1143	1460	1460	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار حبوا فيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا-	14318	7112032055995250684	131	61.0	105	514	25.48638153076172	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1426	true	-4842081162753231612	36	85	169	423	1487	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	1426	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14286	false	355342105335157299	213	262	1078	1331	1542	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيق-ص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	14286	7112032055995250684	253	501.0	204	254	99.6063003540039	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1426	true	-4842081162753231612	153	201	748	979	1487	300	صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	1426	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14300	false	748722210305666668	43	91	194	424	1475	300	صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت -يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	14300	7112032055995250684	230	455.0	182	231	99.56710052490234	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1426	true	-4842081162753231612	100	132	500	650	1487	300	قال------ صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	1426	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14317	false	5971540863339553908	151	184	786	942	1513	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	14317	7112032055995250684	150	292.5	118	156	96.15384674072266	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1430	true	3417267231264019574	43	139	233	675	1493	300	ان الله عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا فحثا بكفيه وجمعهما قال ابو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا فقال عمر دعنا------------------- يا ابا بكر فقال ابو بك----ر وما عليك ان يدخلنا الله------ كلنا الجنة فقال عمر ان الله عز وجل ان شاء ان ي--دخل خلفه الجنة بكف-- واحد فعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر قلت رواه الامام احمد في مسنده عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس يرفعه 4493 قال رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم	1430	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09523	false	7625728514037511498	218	293	1084	1448	1480	300	ان الله------- وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر زدنا ------------فقال وهك-----------------------------------------------------------ذا فقال عمر رضي الله تعالي عنه حسبك يا ابا بكر فقال دعني يا عمر وما عليك ان يدخلنا الله الجنة كلنا قال -------عمر--------------- ان شاء الله ادخل خلقه الجنة بحثية واحد---ة فقال------ صلي الله عليه وسلم صدق عمر وروي الكلاباذي من حديث---------- عبد العزيز اليماني عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم	9523	7112032055995250684	242	354.0	186	483	50.103519439697266	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1431	true	-5775710981008542889	25	54	137	284	1518	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل	1431	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04844	false	-3247894283704983790	271	300	1351	1497	1497	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل-	4844	7112032055995250684	145	284.0	117	147	98.63945770263672	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1432	true	-6900976830271387435	0	37	0	190	1513	300	فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها قلت رواه البخاري------------------------------------------------------------------------ في الجهاد في باب الحور العين وصفتهن	1432	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08794	false	6527367028075146986	1	47	4	246	1538	300	فيها ولو ان امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته--------- ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها انظر الحديث 2972 وطرفه مطابقته للترجمة تءخذ من قوله ولو ان امراة الي اخر الحديث لانه قال في الترجمة------ الحور العين وصفتهن	8794	7112032055995250684	146	245.0	116	262	55.725189208984375	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1434	true	4355793501222004274	115	200	606	1056	1622	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم ك---اشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود --------مجامرهم الالوة ورشحهم المسك --------------------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	1434	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09625	false	-4851889757608712530	91	147	438	741	1543	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون ---------------------امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	9625	7112032055995250684	246	432.0	199	487	50.51334762573242	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1436	true	6000471766829417338	0	42	0	230	1536	300	وسلم---- ان اهل الجنة يتراء-ون اهل الغرف من فوقهم كما -تراء-ون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و--المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	1436	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09527	false	3025463200438184582	211	255	1049	1288	1515	300	وسلم قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	9527	7112032055995250684	229	430.0	187	239	95.81590270996094	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1436	true	6000471766829417338	165	227	880	1176	1536	300	قال------ صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرض-ي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذ-لك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذ-لك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1436	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15483	false	204191727355887436	34	96	154	453	1471	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضاي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذالك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذالك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	15483	7112032055995250684	290	550.0	229	305	95.08197021484375	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1439	true	-8643081224787421011	64	149	320	717	1454	300	عن ابيه عن ج--ده عن ابي حازم عن ابي هريرة وزياد هذا روي له الترمذي خاصة وقال ابو حاتم منكر الحديث 4515 قال صلي الله عليه وسلم ان في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين ماءة عام غريب قلت رواه الترمذي في صفة الجنة من حديث محمد بن جحادة عن عطاء ابن ابي رباح عن ابي هريرة وقال حسن صحيح 4516 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- ان في الجنة ماءة درجة لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم------------- غريب قلت رواه الترمذي في صفة	1439	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08787	false	1899789297259325549	28	112	136	539	1561	300	عن محمد بن جحادة عن عطاء عن ----ابي هريرة قال قال رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--- في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين ماءة عام وقال هذا حديث---------------------------------------------------------------------------------- حسن غريب وفي رواية الطبراني من هذا الوجه خمسماءة عام وروي الترمذي قال حدثنا قتيبة قال حدثنا ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة ماءة درجة لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم قال هذا حديث غريب ق----وله الفردوس قيل هو	8787	7112032055995250684	196	274.0	148	543	36.09576416015625	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1440	true	-6584278329299095644	145	202	732	996	1467	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله او يطيق ذلك -قال يعطي قوة ماءة قلت رواه الترمذي في صفة الجنة من حديث انس وقال حديث صحيح غريب----- لا نعرفه من حديث قتادة عن انس الا من حديث عمران القطان عن قتادة ورواه ابن حبان	1440	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01874	false	-2863689848461233595	123	168	605	814	1470	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ي----عطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله او يطيق ذلك فقال يعطي قوة ماءة رجل ثم ------------------------------------قال حديث----- غريب صحيح لا نعرفه من حديث قتادة------- الا من حديث عمران القطان وصحيح--------- ابن حبان	1874	7112032055995250684	191	320.0	148	270	70.74073791503906	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1447	true	-3109390311697449668	257	289	1343	1487	1535	300	قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه مخليا- به يوم القيامة قال بلي قال وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا- به قال	1447	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02828	false	-6792652743249485172	204	236	1047	1193	1511	300	قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه منجليا به يوم القيامة قال نعم قال وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر منجليا به قال	2828	7112032055995250684	133	263.0	101	146	91.09589385986328	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1448	true	7031262225867625606	181	216	914	1082	1517	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت--- رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف -اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	1448	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09537	false	2675417408210726689	9	45	42	214	1528	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون في الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	9537	7112032055995250684	166	319.0	131	172	96.51162719726562	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1448	true	7031262225867625606	86	119	425	581	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	1448	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09539	false	-1588148510140865113	54	86	279	429	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال------ فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	9539	7112032055995250684	149	289.5	117	156	95.5128173828125	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1450	true	-5243649323116414050	12	59	57	264	1484	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----- يقول الله------ لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء لافتديت--- به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من ه-ذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	1450	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14305	false	-4803823482516956099	241	291	1240	1462	1516	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قوله يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هاذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	14305	7112032055995250684	201	375.0	154	222	90.54054260253906	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1454	true	-1331645313322417692	86	119	440	619	1604	300	ايها الناس ابكوا فان لم تستطيعوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان --سفنا ارخيت فيها لجرت	1454	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14207	false	7377199604925522130	89	122	444	619	1536	300	ايها الناس ابكوا فان لم تبك---وا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول ثم ت--قطع الدموع وتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان السفن اجر-يت فيها لجرت	14207	7112032055995250684	163	298.5	132	181	90.05525207519531	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1456	true	-8400237930549370159	0	69	0	334	1524	300	الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم قال الله------------- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله فيها تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة فان الله------- ينشء لها خلقا	1456	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12000	false	3695151729149169341	182	252	945	1279	1544	300	الجنة -ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط-------هم قال الله تبارك وتعالي للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما---- عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- رجله ف----تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	12000	7112032055995250684	305	539.0	241	361	84.48753356933594	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1456	true	-8400237930549370159	244	292	1254	1486	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع----- رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وت--قول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة -فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة قلت رواه الشيخان------------------ البخاري	1456	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15318	false	-1519707918514037553	153	199	745	974	1492	300	عن النبي------------------- قال لا يزال----- يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين-- قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال--- الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة مطابقته للترجمة في قوله بعزتك وشيخ البخاري	15318	7112032055995250684	176	280.0	137	258	68.21705627441406	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1457	true	-898541666680256818	175	263	859	1289	1486	300	قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم----------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتناه فاعطنا ندخل اناس------------ من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت-------------------- فانطلقت اطلبها وايم ا----------------لله لوددت	1457	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09435	false	-6429316131231121237	189	280	971	1423	1528	300	قال دخل علي---- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا- فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر------- قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء----------------------- وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي منا-----------د ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت	9435	7112032055995250684	294	451.0	229	520	56.53845977783203	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1457	true	-898541666680256818	175	268	859	1310	1486	300	قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري- يا بني تميم قالوا بشرتناه فاعطنا ندخل اناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذ-ا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلب------------------------ها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	1457	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15365	false	-1157178457199109479	207	299	1058	1510	1511	300	قال اني---- عند النبي------------------- اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشراي يا بني تميم قالوا بشرتنا- فاعطنا فدخل -ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هاذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	15365	7112032055995250684	423	805.0	335	477	88.67924499511719	82	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1458	true	7175648816416543769	24	55	121	278	1495	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه قلت رواه-------- البخاري	1458	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09437	false	6156863134463014629	184	216	928	1089	1537	300	قام فينا النبي---- صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه عيسي هو ابن موسي البخاري	9437	7112032055995250684	140	259.5	111	165	84.8484878540039	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1459	true	8370494777504018065	242	300	1289	1566	1566	300	ابي هريرة قال النووي وهو متاول او مردود 4578 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله------- قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينما هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل-	1459	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09702	false	-1988356540547334295	181	269	930	1349	1502	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاثا 8533 وحدثنا محمد بن محبوب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بين-ا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان هاهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل	9702	7112032055995250684	242	428.5	191	432	56.01852035522461	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1460	true	3689214926141165745	44	117	221	595	1588	300	دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغظحتي ركض برجله فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك- لم تات-ني بانسان انما اتيت--ني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيما فقالت رد الله كيد الكاف----------ر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة وتلك امكم يا بني ماء السماء	1460	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09703	false	-9002087072259237425	0	70	0	358	1503	300	دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ----------------------- فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا --قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء	9703	7112032055995250684	339	630.5	272	388	87.37113189697266	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1460	true	3689214926141165745	270	300	1445	1588	1588	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله-	1460	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11649	false	-6444730973936698688	236	266	1195	1339	1517	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله	11649	7112032055995250684	143	281.0	114	144	99.30555725097656	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1461	true	488436681148493151	90	194	491	1013	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموت-----------------------------------------ي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي قلت روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في احاديث الانبياء وم------------------------------------سلم في المناقب من حديث ابي هريرة وقد اختلف العلماء في معني--------------------------------------------------------- قوله نحن احق بالشك من ابراهيم واصحها ما قاله ابو ابراهيم المزني صاحب---------------------------------------- الشافعي وجماعات من العلماء ان الشك مستحيل في حق ابراهيم فان الشك في احياء الموتي لو كان----- متطرقا الي الانبياء--------------------- لكنت انا احق به من ابراهي-------------------م وقد علمتم اني لم اشك فاعلموا ان ابراهيم لم يشك	1461	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09742	false	350542774338788398	32	206	149	1015	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلاي ولاكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي مطابقته للترجمة الاصلية ظاهرة واحمد بن صالح ابو جعفر المصري وابن وهب هو عبد الله بن وهب المصري ويونس هو ابن يزيد الايلي وابن شهاب هو محمد بن مسلم الزهري والحديث اخرجه البخاري ايضا في التفسير عن احمد بن صالح وعن سعيد بن تليد واخرجه مسلم في الايمان وفي الفضاءل عن حرملة بن يحيي واخرجه ابن ماجه في الفتن عن حرملة بن يحيي ويونس بن عبد الاعلي ذكر معناه قوله نحن احق بالشك وسقط في بعض الروايات لفظ الشك ومعناه نحن احق بالشك في كيفية الاحياء لا في نفس الاحياء وعن الشافعي وغيره ان ال-------------شك مستحيل في حق ابراهيم صلي الله عليه وسلم و-----لو كان الشك متطرقا الي الانبياء عليهم الصلاة والسلام لكنت انا احق به من ابراهيم صلي الله عليه وسلم وقد علمتم -------------------ان ابراهيم لم يشك	9742	7112032055995250684	346	484.5	267	903	38.31672286987305	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1461	true	488436681148493151	0	24	0	128	1579	300	ابن خليل الله قالوا ليس عن ه-ذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1461	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09746	false	-3541275215494098943	238	262	1216	1344	1544	300	ابن خليل الله قالوا ليس عن هاذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	9746	7112032055995250684	127	244.0	103	129	98.44961547851562	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1461	true	488436681148493151	2	24	9	128	1579	300	الله------- قالوا ليس عن هذا نسالك ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1461	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11649	false	-6444730973936698688	250	293	1261	1480	1517	300	الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هاذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	11649	7112032055995250684	118	220.0	96	220	53.6363639831543	19	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1462	true	1162290613900477766	167	215	817	1046	1497	300	فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فوا--------------لله ان------ بالحجر	1462	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01901	false	-1203047801037011863	36	75	179	371	1554	300	فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا ------------------------حجر حتي نظرت بنو------------ اسراءيل الي موسي ف---------------------قالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر	1901	7112032055995250684	149	251.5	117	249	59.839359283447266	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1462	true	1162290613900477766	119	201	591	973	1497	300	صلي الله عليه وسلم والله اعلم 4582 قال ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء----- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يس-تر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او-- ادر---------ة وان الله اراد ان يبرءه---------------- فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثو-به علي --حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره------------- يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا- من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله	1462	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09806	false	8148134347462722624	204	293	1087	1519	1557	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياءا منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده------- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي--- حجر ثوبي ---------------حجر حتي انتهي الي ملاء من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله	9806	7112032055995250684	315	513.0	245	477	66.03773498535156	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	11	58	51	286	1526	300	صلي الله عليه وسلم---- بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك قلت رواه--------------------------------------------------------------- البخاري --------------------------في احاديث الانبياء والنساءي وعنده بركاتك----- كلاهما من	1463	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01905	false	-207573444992655470	149	218	717	1050	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك هذا معطوف علي الاسناد الاول وقد صرح ابو مسعود وخلف فقالا في اطرافهما ان البخاري رواه ههنا عن اسحق بن نصر وفي احاديث الانبياء عن عبد الله بن محمد الجعفي كلاهما عن	1905	7112032055995250684	207	354.5	161	333	62.16216278076172	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	94	187	456	948	1526	300	قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين وقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك-فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07878	false	4790020664125095172	76	171	355	852	1498	300	قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	7878	7112032055995250684	485	944.0	392	500	97.0	86	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	226	300	1156	1526	1526	300	والصعقة الهلاك والموت -يقال---- صعق الانسان----- بفتح الصاد وحكي ضمها وهو ضعيف قال الق----------------------------------------------------------------------------------------------------اضي وهذا------- من اشكل الاحاديث لان موسي صلوات الله وسلامه عليه قد مات فكيف تدركه الصعقة وانما تصعق الاحياء وقوله صلي الله عليه وسلم ممن استثني الله يدل علي انه كان حيا ولم يات ان موسي رجع الي الحياة ولا انه حي كما جاء في عيسي عليه السلام قال القاضي يحتمل ان تكون هذه الصعقة صعقة فزع بعد بعث-- حين تنشق-	1463	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09797	false	-2455315466475435251	18	76	91	428	1571	300	والصعقة الهلاك والموت ويقال منه صعق الانسان وصعق بفتح الصاد و----ضمها وانكر بعضهم الضم وصعقتهم الصاعقة بفتح الصاد والعين واصعقتهم وبنو تميم يقولون الصاقعة بتقديم القاف علي العين وقال القاضي وهذا الحديث من اشكل الاحاديث لان موسي عليه الصلاة والسلام--- قد مات فكيف تدركه الصعقة وانما تصعق الاحياء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل ا-----ن هذه الصعقة صعقة فزع بعد الفزع حين تنشق	9797	7112032055995250684	182	283.0	148	490	37.14285659790039	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	94	161	456	816	1526	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين وقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك-----فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما- كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس	1463	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09817	false	-4476856659381562479	241	300	1238	1547	1547	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس-	9817	7112032055995250684	256	440.5	208	400	64.0	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	94	189	456	957	1526	300	قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين وقال اليهودي والذي اصطف-ي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك--فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان ف-----يمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله قلت رواه	1463	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14261	false	8854283039153494835	105	192	570	1023	1551	300	قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفاي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذالك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله وجه -----	14261	7112032055995250684	403	711.0	323	533	75.60975646972656	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	11	47	51	218	1526	300	صلي الله عليه وسلم---- بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	1463	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14425	false	-7846125587501532890	263	300	1310	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحش-ي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني لي عن بركتك-	14425	7112032055995250684	163	307.5	128	171	95.32164001464844	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	103	187	501	948	1526	300	المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين وقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك-فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15436	false	-5043994992165599816	0	68	0	359	1466	300	المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي -----رسول الله فاخ----------بره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	15436	7112032055995250684	323	563.5	261	466	69.31330108642578	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1465	true	8675087277490696078	110	145	572	738	1528	300	جاء ملك الموت الي موسي ف--------------------قال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله تعاليفقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد	1465	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05089	false	-8936356379956279807	264	300	1339	1511	1511	300	جاء ملك الموت الي موسي عليه الصلاة والسلام فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها---- فرجع الملك الي الله ف-----قال---- ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد-	5089	7112032055995250684	150	264.5	118	186	80.6451644897461	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1465	true	8675087277490696078	110	165	572	834	1528	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال له----------------- اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله تعاليفقال انك ارسلتني الي عبد لك-------------------- لا يريد الموت--------------- وقد فقا عيني قال فرد الله تعالي عليه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ينه وقال ارجع الي عبدي فقل الح---ياة تريد فان كنت تريد الحي--------------------اة فضع يدك----- علي متن ثور	1465	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09816	false	-7773686589406755552	58	146	296	723	1526	300	جاء ملك الموت الي موسي عليه الصلاة والسلام فقال اجب ربك ----فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها وفي رواية احمد كان ملك الموت ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقا عينه قوله لا يريد الموت وفي رواية همام وقد فقا عيني---- فرد الل-----------ه عينه وفي ررواية عمار فقال يا رب عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه قوله فقل له اي لموسي يضع يده وفي رواية ابي يوسن فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فان كنت تريد الحياة فضع يدك قوله علي متن ثور	9816	7112032055995250684	172	240.5	127	446	38.56502151489258	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1466	true	3840938412680477929	229	269	1169	1371	1541	300	قال رايت ليلة اسري بي موس-ي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شن-ءة ورايت عيس-ي رجلا م-------ربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه	1466	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09503	false	-519803660170036482	0	41	0	212	1567	300	قال رايت ليلة اسري بي موساي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيساي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه	9503	7112032055995250684	202	386.0	162	212	95.28302001953125	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1467	true	-7792749031868738133	79	152	440	814	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي فنعته فاذا--- رجل مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة ولقيت عيسي------------ ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال و-----اتيت باناءين--- احدهما فيه لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت للفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك قلت رواه البخاري في احا-----------------------------------ديث الانبياء ومسلم في الايمان	1467	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09789	false	8011376289556565864	49	124	245	623	1568	300	الله- صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي رايت موسي------ واذا هو رجل ض--رب رجل------ كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس-------------------------- وانا اشبه ولد ابراهيم به ثم اتيت باناءين في احدهما---- لبن وفي الاخر---- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت ا---لفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك مطابقته للترجمة في قوله رايت موسي عليه الصلاة والسلام والحديث اخرجه ----مسلم في الايمان	9789	7112032055995250684	262	380.5	207	435	60.22988510131836	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1467	true	-7792749031868738133	79	143	440	761	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي فن----عته فاذا رج----------ل مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة---- ولقيت عيسي------------------------------------ ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما فيه لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت للفط---------------رة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	1467	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09891	false	-5559956648921075474	137	214	706	1091	1525	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما---- لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	9891	7112032055995250684	307	556.5	244	390	78.71794891357422	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1468	true	367400656917215750	59	86	323	453	1604	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود الق-------ران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده	1468	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09838	false	7395445830712877554	229	257	1179	1316	1568	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود السلام القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده	9838	7112032055995250684	129	254.0	102	137	94.16058349609375	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1468	true	367400656917215750	104	151	553	821	1604	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	1468	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09855	false	4263241441440147675	223	270	1122	1389	1541	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احديهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	9855	7112032055995250684	265	523.0	218	268	98.88059997558594	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1468	true	367400656917215750	169	233	924	1243	1604	300	ابي هريرة 4598 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية بماءة امراةكلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي------- فطاف عليهن------ فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	1468	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14400	false	9221739673277532717	195	259	1004	1314	1534	300	ابي هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة ---------------------كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	14400	7112032055995250684	284	527.5	224	332	85.54216766357422	55	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1468	true	367400656917215750	99	151	530	821	1604	300	صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	1468	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14575	false	-2574783387646583714	74	130	380	698	1579	300	صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	14575	7112032055995250684	290	552.0	238	318	91.1949691772461	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1471	true	2114884102146715513	17	48	87	244	1468	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	1471	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12979	false	-3267525174345336078	138	169	716	873	1544	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	12979	7112032055995250684	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1477	true	5928979375977508290	185	223	938	1126	1532	300	وقد اختلف في معني---- الحديث فقيل----------- ان كل نبي اعطي من المعجزات ما كان مثله لمن كان قبله------------ فامن به البشر واما معجزتي العظيمة الظاهرة فهي القران الذي لم يعط احد مثله فلهذا ارجو ان اكون اكثرهم تابعا	1477	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12254	false	6569364069156679188	99	139	524	725	1597	300	----اختلف في معني هذا الحديث علي اقوال احدها ان كل نبي اعطي من المعجزات ما كان مثله لمن كان قبله من الانبياء فامن به البشر واما معجزتي العظيمة الظاهرة فهي القران الذي لم يعط احد مثله فلهذا انا--------- اكثرهم ت-بعا	12254	7112032055995250684	169	285.5	134	215	78.60465240478516	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1477	true	5928979375977508290	191	223	968	1126	1532	300	ان كل نبي اعطي من المعجزات ما كان مثله لمن كان قبله------------ فامن به البشر واما معجزتي العظيمة الظاهرة فهي القران الذي لم يعط احد مثله فلهذا ارجو ان اكون اكثرهم تابعا	1477	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15199	false	-7008923496670512250	118	149	608	759	1590	300	ان كل نبي اعطي من المعجزات ما كان مثله لمن كان قبله من الانبياء فامن به البشر واما معجزتي العظمي--------- فهي القران الذي لم يعط احد مثله فلهذا انا--------- اكثرهم ت-بعا	15199	7112032055995250684	135	232.5	106	170	79.4117660522461	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1478	true	6061600151840195343	72	127	369	667	1556	300	صلي الله عليه وسلم----- بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قلت رواه البخاري في التعبير ومسلم في الصلاة كلاهما عنه ابي هريرة قال البخاري وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو	1478	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14915	false	9019561799262861249	257	300	1301	1528	1528	300	صلي الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم------- اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي----------------------------------------------------------------- قال محمد--- وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو-	14915	7112032055995250684	218	400.0	177	303	71.94719696044922	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1479	true	-7731055641649817245	231	300	1213	1568	1568	300	قال ل-قيت عبد الله بن عمرو بن العاص--------------------- قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان-	1479	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07238	false	-3119489778344978863	110	186	562	953	1527	300	قال ل قيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان	7238	7112032055995250684	355	672.5	287	391	90.79283905029297	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1486	true	2350878259164287490	36	65	186	333	1568	300	قال اهل اللغة يقال رجل محمد ومحمود اذا كثرت خصاله المحمودة ق-ال ابن --فارس وغيره وبه سمي نبينا محمد صلي الله عليه وسلم محمدا واحمد اي الهم الله تعالي	1486	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03674	false	3087531646576384043	27	53	123	260	1580	300	قال اهل اللغة يقال رجل محمد ومحمود اذا كثرت خصاله المحمودة وقال ابن الفارس وبذلك---- سمي نبينا----- صلي الله عليه وسلم محمدا يعني لعل----م الله تعالي	3674	7112032055995250684	121	207.5	96	150	80.66666412353516	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1487	true	5197247075979113836	189	236	947	1201	1540	300	اعلي الكتف وقيل هو العظم الرقيق الذي علي طرفه وجمعا------- بضم الجيم واسكان الميم يريد- مثل الجمع و-----هو ان يجمع الاصابع ويضمها و---------------------------خيلان بكسر الخاء المعجمة واسكان الياء جمع خال وهو الشامة في الجسد والثاليل جمع ثءلول وهو هذه الحبة التي تظهر في الجلد كالحمصة فما دونها	1487	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01571	false	1426555411791238072	146	197	738	1007	1568	300	اعلي الكتف وقيل هو العظم الرقيق الذي علي طرفه قوله كاه جمع بضم الجيم وسكو-ن الميم معناه مثل --جمع الكف وهو ان تجمع الاصابع وتضمها ومنه يقال ضربه بجمع كفه و الخيلان بكسر الخاء المعجمة وسكو-ن الياء جمع خال قوله ----------------الثاليل جمع ثءلول وهو---- الحبة التي تظهر في الجلد كالحمصة فما-دونها	1571	7112032055995250684	206	335.5	165	294	70.06802368164062	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1488	true	3448597524235637954	26	108	138	555	1584	300	خميصة سوداء صغيرة فق---------------------------------ال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها ق-ال ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد ه-ذا سناه وهي-- بالحبشية حسن قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها قلت رواه البخاري في اللباس وفي هجرة الحبشة وفي الجهاد وفي الادب -----------------------------------------------------------------وابو داود ------في اللباس كل-----اهما من حدي---ث ام خالد واسمها امة------------------- بنت خالد بن سعيد بن العاص	1488	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13507	false	-7683168387456256705	0	79	0	400	1516	300	خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هاذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخ------------------------------لقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هاذا سناه وسناه بالحبشية حسن مطابقته للترجمة ظاهرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو نعيم بضم النوم الفضل بن دكين واسحاق بن سعيد بن عمرو بن العاص ابو خالد ابن سعيد الاموي القرشي يروي عن ابيه عن ام خالد -اسمها امة بفتح الهمزة والميم بنت خالد بن سعيد بن العاص	13507	7112032055995250684	224	342.5	173	552	40.5797119140625	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1488	true	3448597524235637954	120	159	627	839	1584	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا -بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس	1488	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13598	false	-5830382625210069735	261	300	1337	1548	1548	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم ولا- بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس-	13598	7112032055995250684	207	399.0	170	213	97.18309783935547	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1489	true	-5122735228220168463	261	290	1343	1476	1526	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر -بلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه قلت	1489	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10042	false	7839534917645345577	199	227	957	1086	1472	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذن-ه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه قال	10042	7112032055995250684	121	220.0	93	134	90.29850769042969	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1492	true	761363100637928883	105	163	528	794	1517	300	روي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذل-ك النطع---- فاذا قام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوص-ي ان يجعل في حنوطه من ذل-ك السك قال فجعل في حنوطه	1492	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13992	false	8678388095125955936	163	222	783	1056	1456	300	ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذالك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصاي ان يجعل في حنوطه من ذالك السك قال فجعل في حنوطه	13992	7112032055995250684	259	495.5	201	273	94.87179565429688	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1496	true	4952202308370974149	258	300	1277	1488	1488	300	قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة رجع نبي الله في نحر الاعرابي حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية-	1496	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09366	false	-9023616867389414760	150	183	776	943	1533	300	قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة----------------------------- حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية	9366	7112032055995250684	155	250.0	123	214	72.4299087524414	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1496	true	4952202308370974149	258	300	1277	1488	1488	300	قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة رجع نبي الله في نحر الاعرابي حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية-	1496	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13499	false	-7573888337657237038	149	185	758	939	1517	300	قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية -ادركه اعر-بي فجبذه برداءه جبذة شديدة----------------------------- حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية	13499	7112032055995250684	180	333.0	145	212	84.9056625366211	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1497	true	158957438563339815	62	103	310	521	1497	300	قال كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم -قد سبق الناس الي الصوت ----------------------------------وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا	1497	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08980	false	7463112917368673933	92	135	463	684	1491	300	قال كان النبي----- صلي الله عليه وسلم احسن النا------------س واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة---- ليلة فخرجوا نحو ال------صوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخير وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا	8980	7112032055995250684	154	246.0	123	248	62.09677505493164	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1497	true	158957438563339815	0	29	0	126	1497	300	البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	1497	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13499	false	-7573888337657237038	185	214	939	1065	1517	300	البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	13499	7112032055995250684	126	252.0	97	126	100.0	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1497	true	158957438563339815	62	101	310	511	1497	300	قال كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لم تراعوا	1497	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13721	false	-3178240650701955075	262	300	1329	1526	1526	300	قال كان النبي----- صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا-	13721	7112032055995250684	194	369.5	157	203	95.5665054321289	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1498	true	-8654532773178884951	73	121	361	605	1473	300	بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- مقفله من حنين فعلقت الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد ه-ذه العضاه نعم- لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1498	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08842	false	5955150270768228062	250	300	1329	1582	1582	300	بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس-- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هاذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا-	8842	7112032055995250684	236	435.5	189	257	91.82879638671875	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1500	true	7262757729062451252	141	211	734	1069	1520	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكون انما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها قلت رواه الشيخان وابو داود اما--------- البخاري ففي صفة النبي صلي الله عليه وسلم وفي الادب ومسلم في الفضاءل وابو د-----------------------------اود في الادب-------------- مختصرا	1500	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10051	false	-1059219140521069421	140	212	726	1088	1522	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يك-ن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها مطابقته للترجمة ظاهرة جدا والحديث اخرجه البخاري ايضا في الادب عن القعنبي واخرجه ------------مسلم في الفضاءل عن يحيي بن يحيي وقتيبة واخرجه ابو داود في الادب عن القعنبي به مختصرا	10051	7112032055995250684	246	404.0	192	387	63.56589126586914	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1500	true	7262757729062451252	141	202	734	1020	1520	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكون انما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها قلت رواه الشيخان وابو داود اما البخاري ف---------------------في صفة النبي صلي الله عليه وسلم وفي -	1500	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13814	false	-5604687545024460187	174	238	898	1201	1497	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يك-ن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- بها لله مطابقته للترجمة تءخذ من قوله الا اخذ ايسرهما والحديث مضي في صفة النبي صلي الله عليه وسلم ومضي	13814	7112032055995250684	241	439.0	188	308	78.24674987792969	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1504	true	-5379521521389230800	29	57	155	292	1554	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين	1504	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10518	false	6887358261734901938	268	296	1357	1494	1518	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين	10518	7112032055995250684	137	274.0	109	137	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	91	300	451	1487	1487	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الا كرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حني ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن-------------------- عم خديجةفق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت له------ يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي-	1505	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00100	false	6104115106771167238	63	297	319	1481	1495	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذو-ت العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر----------------------------------------م فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي	100	7112032055995250684	963	1828.0	767	1219	78.99917602539062	185	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	170	299	836	1484	1487	300	اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الا كرم الذي علم با----------------------لقلم علم الانسان ما لم يعلم------ فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حني ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي ف-------------قالت خديجة كلا وا------لله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن---- عم خديجةفقالت له يا ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره -----رسول الله	1505	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12215	false	5535315196174747442	52	222	264	1122	1486	300	اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي ----خلق الانسان من علق اقرا وربك الا-كرم الذي علم بالقلم الايات العلق الي قوله علم الانسان ما لم يعلم العلق فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ق-ال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله	12215	7112032055995250684	580	1027.5	460	872	66.51376342773438	101	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	126	297	618	1474	1487	300	فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذ-لك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء -------------------------------قا-ل فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الا كرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حني ذهب عنه الروع فقال --لخديجة------ واخبرها الخبر ل----قد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا ------والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن------------------------------- عم خديجةفقالت له يا ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تر-ي فاخبره	1505	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14872	false	-5557233846016078955	0	195	0	951	1455	300	فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذالك ثم يرجع الي خديجة فتز-ود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه ف----------------------قال فقال له النبي فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال ---ع فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال ---ع فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ---------------------------------------------علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها ترجف بوادره حتي -------------------------دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة ابن--- اخي ماذا تراي فاخبره	14872	7112032055995250684	644	1115.5	509	1101	58.492279052734375	114	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1506	true	-1792814326259727721	3	64	15	291	1564	300	خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي كان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي حتي حزن	1506	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00101	false	8889817550333528972	0	61	0	275	1516	300	خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي قال ابن	101	7112032055995250684	269	527.0	208	276	97.4637680053711	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1506	true	-1792814326259727721	60	104	272	486	1564	300	وفتر الوحي----- حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي---- نفسه منه تبدي له جبريل------------ فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	1506	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00120	false	6125710604543870952	210	256	1060	1286	1492	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءس------- الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه يتراء--ي له جبريل عليه السلام فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه	120	7112032055995250684	196	345.5	154	235	83.40425872802734	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1506	true	-1792814326259727721	0	69	0	316	1564	300	الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة ه-ذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي كان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي----- حتي حزن----- النبي صلي الله عليه وسلم	1506	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12215	false	5535315196174747442	221	288	1117	1429	1486	300	الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هاذا الناموس الذي انزل----- علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا وذكر حرفا -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل ب-------ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	12215	7112032055995250684	274	470.5	213	336	81.54762268066406	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1506	true	-1792814326259727721	4	104	19	486	1564	300	ما راي فقال له ورقة ه-ذا الناموس الذي انزل الله علي موس-ي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي كان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي----- حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوف-ي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذ-لك جاشه وتقر نفسه	1506	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14872	false	-5557233846016078955	196	286	957	1384	1455	300	ما راي فقال و---رقة هاذا الناموس الذي انزل----- علي موساي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله------------------- او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي------------------- فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفاي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذالك جاشه وتقر نفسه	14872	7112032055995250684	400	695.0	313	483	82.81573486328125	77	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1507	true	4399984865100404075	229	300	1248	1646	1646	300	وتكسب المعدوم بفتح التاء هذا علي الصحيح المشهور ورواه بعضهم----------------------------- بضمها قال ثعلب والخطابي وغيرهما يقال كسبت الرجل مالا واكسبته مالا لغتان افصحهما كسبت بحذف الالف ومعناه علي رواية الضم تكسب غيرك المال المعدوم اي تعطيه اياه تبرعا فحذف احد المفعولين وقيل معناه تعطي الناس ما لا يجدونه عند غيرك من نفاءس-- الفواءد واما رواية الفتح فقيل معناها-------------------------------------------------------------- كمعني الضم وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معناها تكسب المال المعدوم وتصيب منه ما يعجز غيرك عن-	1507	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00110	false	1111046398131389550	66	173	373	972	1666	300	وتكسب المعدوم بفتح التاء هو------------ المشهور الصحيح في الرواية والمعروف في اللغة وروي بضمها وفي معني المضموم قولان اصحهما معناه ت----------------------------------------------------------------------------كسب غيرك المال المعدوم اي تعطيه ل--ه تبرعا ثانيهما ----------------------تعطي الناس ما لا يجدونه عند غيرك من معدومات الفواءد ومكارم الاخلاق يقال كسبت مالا واكسبت غيري مالا وفي معني المتفق حينءذ قولان اصحهما ان معناه كمعني المضموم يقال كسبت الرجل مالا واكسبته مالا والاول افصح واشهر ومنع القزاز الثاني وقال انه حرف نادر وانشد علي الثاني واكسبني مالا واكسبته حمدا وقول الاخر يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا روي بفتح التاء وضمها والثاني ان معناه -تكسب المال-------- وتصيب منه ما يعجز غيرك عن	110	7112032055995250684	188	239.5	149	720	26.11111068725586	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1509	true	5957775495946258076	208	259	1075	1327	1551	300	ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد- علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	1509	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00076	false	-7211868886980339820	248	300	1221	1473	1473	300	ان الح-رث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول-	76	7112032055995250684	250	480.0	200	254	98.4251937866211	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1509	true	5957775495946258076	32	85	171	445	1551	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري----------- فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله------ يا ايها المدثر الي قوله------- فاهجر	1509	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09502	false	-8058187489593965226	114	170	561	850	1503	300	انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه----- حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي قوله والرجز فاهجر	9502	7112032055995250684	246	425.5	196	306	80.39215850830078	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1509	true	5957775495946258076	29	89	156	465	1551	300	عند الفزع 4707 انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري----------- فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض- فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله------ يا ايها المدثر الي قوله فاهجر----------------------------------- ثم حمي الوحي وتتابع	1509	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12150	false	779350926049799034	156	223	819	1168	1582	300	عبد الله------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارضي فجثثت منه----- حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي----- فاهجر المدثر قال ابو سلمة والرجز الاوثان ثم حمي الوحي وتتابع	12150	7112032055995250684	289	512.0	232	365	79.17808532714844	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	127	242	654	1238	1542	300	قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي عند الكعبة وجمع--- قريش في مجالسهم اذ قال قاءل-------------------------------- ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها-------- ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فل-----------------------------ما سجد وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة رضي الله عنها فاخبرها-- فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بق----------------------------------ريش ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة	1511	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02738	false	8782072580174100723	172	300	840	1489	1489	300	قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم- يصلي عند الكعبة وجمع من قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عل-----------------------------------------يك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة-	2738	7112032055995250684	502	946.0	403	692	72.54335021972656	91	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	242	283	1238	1445	1542	300	بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلاف وعقبة -بن ابي معيط وعمارة ابن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر-ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	1511	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02739	false	-1498974639988271990	0	42	0	207	1536	300	بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خل-ف وعقبة ابن ابي معيط وعمارة -بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	2739	7112032055995250684	205	390.0	164	209	98.08612060546875	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	2	81	8	385	1542	300	الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي-تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد -قال ابو لهب تبا لك-------------------------------------------------------------------------------------- الهذا جمعتنا------- فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ---	1511	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05270	false	-8854776016920958419	173	263	878	1307	1485	300	الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا -ينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم وفي تفسير تبت فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه وفيه فقال ابو لهب الهذا جمعتنا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وقد تب	5270	7112032055995250684	329	609.0	260	475	69.2631607055664	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	2	81	8	385	1542	300	الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي-تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك اله------------ذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1511	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11845	false	-6433415337255411632	160	232	812	1158	1513	300	الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجت-عوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهاذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	11845	7112032055995250684	323	608.0	255	392	82.39795684814453	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	31	81	144	385	1542	300	فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح ه-ذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالواديتريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق----ال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا---------------- فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1511	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12243	false	7630645858352184698	75	119	377	579	1505	300	فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من صفح هاذا الجبل------------------------------------------------- اكنتم مصدقي قالوا ----ما جربنا عليك كذبا ----قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا قال ابو لهب تبا لك م---ا جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	12243	7112032055995250684	173	295.5	135	262	66.03053283691406	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1512	true	-7550195686178921213	76	162	409	857	1531	300	لان الفرث ورطوبة البدن طاهران وهذا السلا من ذلك وانما النجس الدم وهذا الجواب يجء علي مذهبهم ومن وافقهم ان روث ما يءكل لحمه -----طاهر ومذهبنا ومذهب الحنفية نجاسته وهذا الذي قاله باطل لانه وان كان الفرث طاهرا فهو من ذبيحة عباد الاوثان فجميع اجزاء هذا الجزور نجس من حيث انه لا ينفك من الذم في العادة ولانه ذبيحة عباد الاوثان فهو نجس وكذلك اجزاء هذا الجزور وانما الجواب المرضي انه صلي الله عليه وسلم لم يعلم ما وضع علي ظهره فاستمر في سجوده استصحابا للطهارة	1512	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01784	false	4014792853842430345	102	157	508	783	1493	300	بان الفرت ورطوبة البدن طاهران و----السلا من ذلك وقال النووي هذا ضعيف ل---------------------------------ان روث ما يءكل لحمه ليس بطاهر ثم انه يتضمن النجاسة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حيث انه لا ينفك من الدم في العادة ولانه ذبيحة عبدة الاوثان فهو نجس والج----------------------------واب -------انه صلي الله عليه وسلم لم يعلم ما وضع علي ظهره فاستمر في سجوده استصحابا للطهارة	1784	7112032055995250684	223	363.5	175	453	49.22737121582031	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1512	true	-7550195686178921213	242	300	1268	1531	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم صبرا بعد انصرافه من بدر 4712 انها قالت يا رسول الله------------ هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم-	1512	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09495	false	5456364556482148039	49	106	233	493	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم حدثته----------------------- انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم	9495	7112032055995250684	222	392.5	172	284	78.16901397705078	46	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1513	true	6523958767307358994	0	96	0	472	1551	300	استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا قلت رواه الشيخان---------------- البخاري و-----------------------------------------------مسلم في المغازي من	1513	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09495	false	5456364556482148039	106	204	493	974	1422	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذالك فيما شءت------------------------------------------------------ ان شءت ان اطيق عليهم الاخشبين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا الحديث 1323 طرفه في الحديث اخرجه البخاري ايضا في التوحيد عن عبد الله بن يوسف ايضا واخرجه مسلم في المغازي عن	9495	7112032055995250684	370	646.0	291	543	68.13996124267578	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1515	true	6881847263003637089	167	300	841	1496	1496	300	الفاقة ثم اتي اليه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قال نعم -------------------قال فان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احد--------------------------------------------------------------ا الا الله ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنو--------------------------ز كسري-------- ولءن طالت بك حياة لتري- الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم القيامة يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بل-ي فينظر عن يمينه فلا ير-ي الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم ف------------------------------------------اتقوا النار ولو بشق- تمرة فمن لم يجد--------- فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن-	1515	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10095	false	108980688187050029	0	165	0	806	1536	300	الفاقة ثم اتا----ه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة -لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا ال--بلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم ------------يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له ف-يقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلاي فينظر عن يمينه فلا يراي الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن	10095	7112032055995250684	623	1133.0	496	826	75.4237289428711	112	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1516	true	-4403546679110937524	223	300	1136	1512	1512	300	قال شكونا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فق------------------لنا الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه قال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع فوق راسه فيشق باثن-ين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم و--عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا-	1516	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10117	false	2653533811625560116	10	85	49	408	1576	300	قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة ---------------------------قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا--------------- قال كان الرجل فيم----ن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا	10117	7112032055995250684	318	562.0	251	405	78.51851654052734	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1516	true	-4403546679110937524	223	300	1136	1512	1512	300	قال شكونا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فق------------------لنا الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه قال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع فوق راسه فيشق باثن-ين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم و--عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا-	1516	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10121	false	1325848880887922798	118	193	627	986	1557	300	قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة ---------------------------قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا--------------- قال كان الرجل فيم----ن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا	10121	7112032055995250684	318	562.0	251	405	78.51851654052734	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1517	true	-578639813938862978	42	175	220	852	1473	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما------------------------ فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوك- علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة-------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ث--------------------------م وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت---------- يا رسول الله وما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاو----لي فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1517	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08775	false	7261043934927736843	64	213	299	1013	1471	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدع- لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله---------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -قال انت من الاولين فركبت الب--------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	8775	7112032055995250684	593	1051.0	466	741	80.02699279785156	112	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1517	true	-578639813938862978	0	31	0	166	1473	300	يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون قلت روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في----- الاكراه وفي علامات النبوة وفي مبعث النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------ابو داود في الجهاد و------------------------------------------النساءي في العلم	1517	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10117	false	2653533811625560116	85	172	408	876	1576	300	يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون مطابقته للترجمة ظاهرة ويحيي هو القطان واسماعيل بن ابي خالد وقيس بن ابي حازم البجلي وخباب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الباء الموحدة الاولي ابن الارت بفتح الهمزة والراء وبالتاء المثناة من فوق كان سادس ستة في الاسلام مات بالكوفة رضي الله تعالي عنه والحديث اخرجه البخاري ايضا في الاكراه عن مسدد ----------وفي مبعث النبي صلي الله عليه وسلم عن الحميدي واخرجه ابو داود في الجهاد عن عمرو بن عون وعن خالد بن عبد الله واخرجه النساءي في العلم	10117	7112032055995250684	138	213.0	111	478	28.87029266357422	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1517	true	-578639813938862978	0	31	0	166	1473	300	يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون قلت روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في----- الاكراه وفي علامات النبوة وفي مبعث النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------ابو داود في الجهاد و------------------------------------------النساءي في العلم	1517	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10121	false	1325848880887922798	193	280	986	1454	1557	300	يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون مطابقته للترجمة ظاهرة ويحيي هو القطان واسماعيل بن ابي خالد وقيس بن ابي حازم البجلي وخباب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الباء الموحدة الاولي ابن الارت بفتح الهمزة والراء وبالتاء المثناة من فوق كان سادس ستة في الاسلام مات بالكوفة رضي الله تعالي عنه والحديث اخرجه البخاري ايضا في الاكراه عن مسدد ----------وفي مبعث النبي صلي الله عليه وسلم عن الحميدي واخرجه ابو داود في الجهاد عن عمرو بن عون وعن خالد بن عبد الله واخرجه النساءي في العلم	10121	7112032055995250684	138	213.0	111	478	28.87029266357422	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1517	true	-578639813938862978	79	175	401	852	1473	300	قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوك- علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله وما يضحكك -------------قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي---------------------------------------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1517	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13994	false	-2456011130235479468	0	96	0	465	1499	300	قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة----- شك اسحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدع----ا ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ----يضحك فقلت --------------ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هاذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم -قال انت من الاولين فركبت البحر زما----------ن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	13994	7112032055995250684	370	637.0	290	516	71.70542907714844	68	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1517	true	-578639813938862978	42	168	220	818	1473	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج ه-ذا البحر ملوك- علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة-------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها---------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت--------- يا رسول الله وما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي----- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت	1517	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14904	false	-4709382216645543361	177	300	852	1438	1438	300	كان رسول الله------------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله------------------- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هاذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله---------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -قال انت من الاولين فركبت الب---------ر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت-	14904	7112032055995250684	526	919.0	415	652	80.67484283447266	101	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1519	true	7098709547736266404	202	256	1028	1293	1497	300	ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	1519	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09866	false	1394153847500562117	98	144	484	714	1516	300	ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	9866	7112032055995250684	229	435.0	183	266	86.09022521972656	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1519	true	7098709547736266404	70	178	385	904	1497	300	عن مالك بن صعصعة ان نبي الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر-مضطجعا اذ اتاني ات-------------------- فشق ما بين هذه الي هذه----------------------------- يعني------- من ثغرة نحره الي شعرته------------------------------فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمةثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض------------------------------------------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح ق-يل من هذا قال جبربل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء	1519	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10484	false	-990484444957863489	168	300	813	1436	1436	300	عن مالك بن صعصعة--- رضي الله تعالي عنهما اخبرنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم ات----------------------------------------------------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقا له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء-	10484	7112032055995250684	448	790.0	354	685	65.40145874023438	83	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1519	true	7098709547736266404	178	298	904	1488	1497	300	جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال ه-ذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من ه-ذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد	1519	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10485	false	-6948311992596404581	0	119	0	585	1457	300	جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هاذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هاذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد	10485	7112032055995250684	581	1140.5	462	588	98.80952453613281	116	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1520	true	4180698146555809028	0	178	0	860	1482	300	قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماه الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال ه-ذا ها-رون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث--- بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد	1520	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10485	false	-6948311992596404581	120	300	588	1457	1457	300	قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هاذا هاارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا م-------------وسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث من بعدي يدخل الجنة من امته اكثر -من يدخلها من امتي ثم صعد-	10485	7112032055995250684	838	1613.0	664	886	94.58238983154297	163	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1520	true	4180698146555809028	178	300	860	1482	1482	300	بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه ----فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة- خمسين صلاة كل يوم-	1520	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10486	false	-8086807805116269200	0	120	0	611	1542	300	بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك --------فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلا---م قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ف------قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم	10486	7112032055995250684	601	1162.5	483	628	95.70063781738281	114	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1521	true	2931205624111391059	259	300	1320	1524	1524	300	المنتهي قال ابن عباس وغيره سميت بذلك-------------- لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ا-----------بن م------------------------سعود سميت بذلك لكونه- ينتهي اليها ما يهبط من فوقها وما يصعد من تحتها من امر الله-	1521	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09471	false	-6087202453244634091	28	78	146	401	1587	300	المنتهي بالالف واللام والسدرة شجرة النبق وسميت بها لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحكي عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه انما سميت بذلك لكونها ينتهي اليها ما يهبط من فوقها وما يصعد من تحتها من امر الله	9471	7112032055995250684	170	295.5	135	255	66.66666412353516	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1521	true	2931205624111391059	0	139	0	701	1524	300	فرجعت فمررت علي موس-ي فقال بم- امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بعشر صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موس-ي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	1521	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10486	false	-8086807805116269200	120	256	611	1307	1542	300	فرجعت فمررت علي موساي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موساي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موساي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موساي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم------ فرجعت ف---------قال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موساي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن- ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	10486	7112032055995250684	543	894.0	435	847	64.1086196899414	99	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1522	true	-4921400397872846577	73	97	374	503	1522	300	وقد بعث اليه للاسراء وصعود السموات----------- وليس مراده الاستفهام عن اصل البعثة والرسالة فان ذلك لا يخفي عليه الي هذه المدة وهذا هو الصحيح	1522	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09468	false	-5233699003219574721	221	247	1104	1243	1530	300	وقد بعث اليه للاسراء وصعود السموات قال الطيبي وليس مراده الاستفهام عن اصل البعثة والرسالة فان ذلك لا يخفي عليه الي هذه المدة -هذا هو الصحيح	9468	7112032055995250684	128	241.0	104	140	91.42857360839844	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1522	true	-4921400397872846577	129	175	679	915	1522	300	ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي ي-----ربط بها الانبياء قال--------- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت	1522	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10493	false	8563966370961086519	206	240	1049	1229	1530	300	ثابت عن انس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق------------------------------------------------------------------ فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي كانت تربط بها الانبياء عليهم السلام ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت	10493	7112032055995250684	156	275.0	124	250	62.400001525878906	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1523	true	1415411043290501993	184	300	1041	1614	1614	300	كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح ف-----------------------------------------------------------------------------لما فتح علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه-	1523	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02183	false	3163987016035993648	125	255	638	1274	1499	300	كان ابو ذر يحدث ان رسول الله -------------------قال فرج عن- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد فقال اارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه	2183	7112032055995250684	543	1038.0	433	659	82.39757537841797	104	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1523	true	1415411043290501993	184	239	1041	1302	1614	300	كان ابو ذر------------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء	1523	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms06043	false	3399503761412788700	33	88	157	422	1456	300	كان ابو ذر رضي الله تعالي عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف--------ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي الس--------------------ماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء	6043	7112032055995250684	230	422.5	181	293	78.498291015625	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1523	true	1415411043290501993	184	300	1041	1614	1614	300	كان ابو ذر------------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء ا-------------------------------------------------------------------------------فتح فلما فتح علونا السماء الدنيا اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من ه-ذا قال ---------هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه-	1523	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09654	false	-1707582749971969718	26	161	132	788	1499	300	كان ابو ذر رضي الله تعالي عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج---- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هاذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما---- علونا السماء -------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هاذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه	9654	7112032055995250684	531	978.0	423	685	77.51824951171875	98	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1524	true	-1404052913749301670	7	114	32	560	1526	300	ابن شهاب رضي الله عنه فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت -----حتي مررت علي موسي ف----------------------------------------------------------------------------------------راجعني فوضع شطرها وقال في الاخر فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعته فقال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي السدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	1524	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02184	false	2487151193197195912	75	215	394	1070	1507	300	ابن شهاب------------- فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس------------- وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي------------------- ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ق-ال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي------------------- ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلكع فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي --سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حباءل اللءلء واذا ترابها المسك	2184	7112032055995250684	437	754.5	347	743	58.81561279296875	80	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1524	true	-1404052913749301670	144	235	723	1182	1526	300	بفتح النون والسين واحدته نسمة وهي نفس الانسان------------------------------------------------------------------ والمراد ارواح بني ادم قا-------------------------------------------------ل القاضي عياض رحمه الله في هذا انه صلي الله عليه وسلم وجد ادم ونسم بنيه من اهل الجنة والنار و---------قد جاء ان ارواح الكفار في سجين قيل في الارض السابعة وقيل تحتها وقيل في سجن وارواح المءمنين منعمة في الجنة فيحتم-------------------------------------ل انها تعرض علي ادم اوقاتا فوافق وقت عرضها مرور النبي صلي الله عليه وسلم به ويحتمل ان كونهم في النار والجنة انما هو اوقات دون اوقات ويحتمل ان الجنة كانت في جهة يمين ادم والنار عن يساره ----	1524	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02189	false	8143011040813546192	136	239	714	1230	1521	300	بفتح النون والسين وا----لنسمة ----نفس الروح و ما بها نسمة اي نفس والجمع نسم قاله ابن سيده وقال الخطابي هي النفس والمراد ارواح بني ادم وقال ابن التين ورويناه نسيم بني ادم والاول اشبه وقال القاضي عياض فيه دلالة ان نسم-------------------------------------------- اهل النار في السماء ثم قال قد جاء ان ارواح الكفار في سجين وان اروا-----------------------------------------ح المءمنين منعمة في الجنة فكيف تكون مجتمعة في السماء واجاب بانه يحتمل انها تعرض علي ادم اوقاتا فصادف وقت عرضها مرور النبي فان قلت لا تفتح ابواب السماء لارواح الكفار ك------------ما هو نص القران --قلت -يحتمل ان الجنة كانت في جهة يمين ادم والنار في جهة شماله	2189	7112032055995250684	250	348.0	191	624	40.06410217285156	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1524	true	-1404052913749301670	260	299	1312	1521	1526	300	وقيل--- المكان و------------صريف الاقلام ب----الصاد المهملة---- تصويتها حال الكتابة -قال الخطابي هو صوت ما تكتبه الملاءكة من اقضية الله-- ووحيه وما ينسخونه من اللوح المحفوظ او ما شاء الله-- من ذلك ان يكتب ويرفع لما اراده -من امره وتدبيره	1524	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02191	false	-4001469316464989940	184	228	921	1159	1503	300	وقيل هو المكان المستوي قوله صريف الاقلام بفتح الصاد المهملة وهو تصويتها حال الكتابة وقال الخطابي هو صوت ما تكتبه الملاءكة من اقضية اتعالي ووحيه وما ينسخونه من اللوح المحفوظ او ما شاء اتعالي من ذلك ان يكتب ويرفع لما اراده امن امره وتدبيره	2191	7112032055995250684	202	352.5	163	238	84.87394714355469	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1524	true	-1404052913749301670	36	132	168	653	1526	300	ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس ق-----------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت----- حتي مررت علي موسي فراجعني فوضع شطرها و---------------------------------------قال في الاخر فراجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ف----------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي السدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك قلت رواه الشيخان------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في احاديث الانبياء ومسلم في الايمان من حديث------------------------------------ انس --------قال كان ابو ذر يحدث	1524	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09655	false	3297571754792867215	0	173	0	843	1483	300	ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام ق-ال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله تعالي عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال لي موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق--- حتي اتي--------- السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت------ فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك انظر الحديث 943 وطرفه مطابقته للترجمة في قوله فلما مر جبريل بادريس وكذلك في قوله وجد في السموات ادريس وهذا الحديث اخرجه البخاري في اول كتاب الصلاة من طريق واحد عن يحيي بن بكير عن الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث	9655	7112032055995250684	365	532.5	287	875	41.71428680419922	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1527	true	7455357654174363368	75	150	387	748	1477	300	--لابي بكر يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي فنام عليه وشمطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض ما--- حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل	1527	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10126	false	8630315554421593681	211	288	1066	1431	1488	300	له ابي---- يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت ف-يه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل	10126	7112032055995250684	349	673.0	275	370	94.32432556152344	68	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1527	true	7455357654174363368	151	288	753	1413	1477	300	افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة---------------------------------------------------------------------------------------- فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي ادواة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله---- فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها---- في جلد من الارض فق--------ال اني اراكما--- دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيت-م ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قلت	1527	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10127	false	-2135132448442422728	9	167	41	809	1533	300	افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهير فقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال	10127	7112032055995250684	650	1254.5	513	768	84.63541412353516	127	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1527	true	7455357654174363368	150	236	748	1166	1477	300	فقلت ا--في غنمك ---لبن قال نعم قلت افتحلب قال -----------نعم فاخذ--------- شاة----------------------------------------------------------------------------------------------- فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي ادواة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتو----ي فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت------------------------------------------------------------- اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت------------- بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا------------- سراقة بن -------------------مالك فقلت اتي-------------نا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	1527	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10180	false	5466437849153828715	42	163	202	768	1461	300	فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي---- كثبة من لبن و----قد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة------------------------------------------------------------------------ فصببت ---------علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت له اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان ا--لرحيل يا رسول الله قال بلي---- فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	10180	7112032055995250684	242	298.0	183	661	36.6111946105957	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1528	true	531207676473586317	24	70	125	343	1573	300	البراء------------- جاء ابو بكر رضي الله------ عن-----------------ه فاشتري من ابي رحلا وقال------- ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له---- يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سر-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد	1528	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10126	false	8630315554421593681	178	234	910	1173	1488	300	البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي ابي في منزله فاشتري منه--- رحلا فقال ل عازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد	10126	7112032055995250684	213	371.5	168	266	80.07518768310547	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1529	true	-1846822367733086566	4	177	18	867	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------ل اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا-------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياك-ه اهل الجنة فزيادة كبد --ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة---------- نزعت------ قال اشهد ان لا---- الا الله وان محمدا رسول الله---- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي من قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال------------------------- اي رجل عبد الله--------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيدنا قال--------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله قلت رواه البخاري في التفسير من حديث انس ويخترف بالخاء المعجمة --اي يجتني الثمار 4734 قال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم	1529	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10582	false	962150714969253405	54	248	259	1224	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه قال اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وان-----ك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلام-------------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله ابن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وتن-قصوه قال هذا----- كنت اخاف يا رسول الله ----------------------------------------------مطابقته للترجمة لباب هج-رة ال-----------------نبي----- صلي الله عليه وسلم	10582	7112032055995250684	686	1091.0	538	1083	63.342567443847656	120	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1530	true	3253526649895480122	37	82	190	401	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة ادم يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا- لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك فخرج وهو يثب في الدرع و-----هو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1530	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12044	false	-1680102710283299672	86	131	432	644	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة---- يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشاء لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك و-----هو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	12044	7112032055995250684	200	372.0	157	221	90.49773406982422	39	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1531	true	5762447273770817235	225	255	1143	1284	1515	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سورا فحي هلا بكم	1531	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09226	false	8112361503316496883	249	280	1328	1473	1574	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر---- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم	9226	7112032055995250684	136	251.5	107	149	91.2751693725586	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1531	true	5762447273770817235	72	106	352	543	1515	300	انتهيت الي درجة فوضعت رجلي فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت الي اصحابي---------------------------------- فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال--- ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط	1531	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10720	false	-7105877509233428774	1	68	3	357	1479	300	انتهيت الي الارض---------- فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال لي ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	10720	7112032055995250684	175	310.5	143	364	48.07692337036133	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1531	true	5762447273770817235	137	223	690	1130	1515	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت لي كدية شديدة فجاء---وا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ه-ذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات الي --------------------------------------امراتي فقلت هل ------------------------------------------------عندك شء فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها----- وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم	1531	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10807	false	6217110821737361569	126	217	695	1153	1572	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت ك---دية شديدة فجاءا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هاذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كءيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذالك صبر فعندك شء قالت عندي---------------------------------------------------------------- شعير وعناق---------- فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم	10807	7112032055995250684	332	565.5	264	535	62.05607604980469	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1531	true	5762447273770817235	173	283	874	1424	1515	300	صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت -رسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير------ حتي جعلنا --اللحم في البرمة ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا-- صنع سورا فحي هلا بكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء----- وجاء فاخ------------------------------------------------------------------------------------------رجت له عجيننا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمت-نا فبصق وبارك ثم	1531	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10811	false	-2162561789800932622	152	300	774	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا ا----------------فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابر قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجي-نا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتينا فبصق وبارك ثم-	10811	7112032055995250684	489	820.0	385	751	65.1131820678711	85	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	120	185	605	926	1527	300	قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه------------ قالوا ليس عندنا ماء نتوضا به ونشرب الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل لجابر كم كنتم قال لو كنا م-ءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	1533	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10065	false	5209880571326676407	171	227	885	1168	1563	300	قال عطش الناس يوم الحديبية و-----النبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش ال--------ناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضاولا -نشرب الا ما بين يديك فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يثور ---بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا قلت------ كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	10065	7112032055995250684	250	414.0	198	335	74.62686920166016	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	6	46	32	234	1527	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل -اتاه جبريل------------ وهو ينفض راسه من الغبار فقال ---وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة قلت رواه ---	1533	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10830	false	-2457572994679225150	41	84	195	416	1502	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول	10830	7112032055995250684	194	361.5	156	221	87.78280639648438	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	199	242	995	1209	1527	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة يوم الحديبية والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها	1533	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10871	false	3251927559319784215	254	294	1290	1487	1520	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماء-------------ة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها	10871	7112032055995250684	194	365.0	154	215	90.23255920410156	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	120	185	605	926	1527	300	قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه----------------------------------------- قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا به و---نشرب الا ما في ركوتك---- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل- لجابر كم كنتم ------قال لو كنا م-ءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	1533	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10873	false	-5221516305243384832	23	103	109	499	1454	300	قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	10873	7112032055995250684	319	588.0	254	390	81.79486846923828	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1534	true	6183727440556046018	17	64	82	336	1575	300	صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا و----------------------------دعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادنين او سطيحتين-من ماء فجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من	1534	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02149	false	4201535109461692161	203	300	995	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من-	2149	7112032055995250684	247	443.5	201	502	49.20318603515625	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1534	true	6183727440556046018	64	97	336	517	1575	300	افواه المزاد-------------تين----------------------------- ونودي في الناس اسقوا واستقوا------------------------------------------------------------------------------- قال فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا	1534	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02150	false	8663054473262609351	0	55	0	291	1578	300	افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها----------- وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا	2150	7112032055995250684	122	181.5	99	302	40.3973503112793	20	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1535	true	-5809415043582052323	122	161	610	803	1478	300	قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة -قال ض----ربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	1535	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10923	false	-7581596183427564363	47	85	235	423	1517	300	قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة---------- فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	10923	7112032055995250684	182	345.0	145	198	91.919189453125	35	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1536	true	-4633795793069577615	211	274	1089	1407	1538	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولكن خرج شبان اصحابه ليس عليهم كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------سلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث يقوده فنزل واستنصر وقا-------------------ل انا النبي لا	1536	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08933	false	-7671132623465448274	258	300	1312	1527	1527	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي----- النبي صلي الله عليه وسلم ولكن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا-	8933	7112032055995250684	115	65.5	90	396	29.040403366088867	22	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1536	true	-4633795793069577615	211	297	1089	1523	1538	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن- خرج شبان اصحابه-------------- ليس عليهم كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا -------------------يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنا-ك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء و--------ابو سفيان بن الحارث-------------- يقود--ه فنزل واستنصر و--قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صفهم قلت رواه الشيخان كلاهما في المغازي بالفاظ متقاربة من حديث ابي---------------------------------------------------------------- اسحاق عمرو بن عبد الله	1536	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09008	false	-4692557118992692115	132	236	685	1204	1526	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس ب----------سلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو-------------------------- علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه مطابقته للترجمة في قوله فنزل واستنصر وعمرو بن خالد بن فروخ الحراني الجزري سكن مصر وهو من افراده وزهير هو ابن معاوية وابو اسحاق عمرو بن عبد الله	9008	7112032055995250684	321	500.5	253	560	57.32143020629883	54	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1536	true	-4633795793069577615	0	30	0	151	1538	300	فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله يعني خالد بن الوليدحتي فتح الله عليهم	1536	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10979	false	2246521818634901135	260	287	1348	1480	1544	300	فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله -------------------حتي فتح الله عليهم	10979	7112032055995250684	132	250.0	105	151	87.41722106933594	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1537	true	-2219821838417907828	141	281	715	1401	1491	300	قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدث انه من اهل النار----- قد قاتل في سبيل الله من اشد القت-------------------------------------------ال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس-------- يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ال----------له اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا---- بلال قم فاذن---------- لا يدخل الجنة الا مءمن----- وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1537	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09213	false	7496008803887886003	165	282	824	1395	1492	300	قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل ------قتالا شديدا فاصابته جراحة فقي----ل يا رسول الله------ الذي -قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال فكان------------------------------------------ بعض الناس اراد ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان ---------------------------------من الليل لم يصبر علي الجراح ف------------------------------------------------------------------قتل نفسه ف-اخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	9213	7112032055995250684	357	499.0	278	772	46.24352264404297	63	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1537	true	-2219821838417907828	147	252	742	1259	1491	300	الله عليه وسلم حنينا ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام ه-ذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال ---وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدث انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح- فاهوي بيده الي كنانته فانتزع -------سهما فانتحر بها----- فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال	1537	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10919	false	5502802025818962019	232	299	1183	1532	1534	300	الله تعالي عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هاذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكاد بعض الناس يرتاب ف--------------------وجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فن--حر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين ---------------------------------فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك--- انتحر فلان فقتل نفسه فقال	10919	7112032055995250684	299	493.5	240	543	55.064456939697266	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1537	true	-2219821838417907828	141	234	715	1171	1491	300	قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال وكثرت به الجراح-------- فجاء رجل ف----------------------------------قال يا رسول الله ارايت الذي تحدث- انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال------------------------- اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس--- يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع----- سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول	1537	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14362	false	-4602009871822866815	192	300	979	1512	1512	300	قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول-	14362	7112032055995250684	443	824.5	352	535	82.80374145507812	83	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1537	true	-2219821838417907828	234	281	1171	1401	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1537	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14363	false	-8597911721120322349	0	36	0	176	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول ال------------------------------------------------------له يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	14363	7112032055995250684	175	328.5	139	230	76.08695983886719	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	127	232	641	1151	1515	300	قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه -فعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء-ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان ف------ذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخل------ها رءوس الشياطين -----	1538	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09547	false	2801730437042340755	111	201	575	1006	1508	300	قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان -يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم----- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم-------- قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت	9547	7112032055995250684	352	525.5	273	532	66.16541290283203	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	73	102	373	507	1515	300	وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحم-ن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1538	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10920	false	-8856715308861522954	212	240	1092	1223	1522	300	وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيل وعبد الرحمان بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم	10920	7112032055995250684	124	232.0	96	135	91.85185241699219	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	127	232	641	1151	1515	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------م حتي انه ل----------------------------يخيل اليه انه -----فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم---------------- عندي------ دعا الله ودعاه ثم قال--------- اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء----ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهود-----ي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان ف-------ذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان------- نخلها رءوس الشياطين	1538	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13436	false	8493249530470470812	116	241	628	1216	1504	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لاكنه دعا----- ودعا- ثم قال يا عاءشة اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شي قال ------------في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في -ناس من اصحابه -----فجاء فقال يا عاءشة --------------كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين	13436	7112032055995250684	411	614.5	320	642	64.01869201660156	69	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	127	205	641	1007	1515	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حت-------------ي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي---------------------- اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء----ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم ا--------------------ليهودي قال في ماذا قال ---------في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في	1538	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13444	false	7754485606389590123	212	295	1106	1500	1522	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يراي انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذاا فقال------------------------------- يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي --فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافق--ا قال وفيم قال في مشط ومشاقة------------- قال واين--- قال في	13444	7112032055995250684	224	293.5	171	447	50.11185836791992	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	127	232	641	1151	1515	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه -فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم---- عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته--------------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي------------ قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان---- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر--------------------------------------- فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء و-كان نخلها رءوس الشياطين	1538	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13447	false	-8845476527727612918	156	279	755	1346	1446	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال في-ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله ل----------------كان ماءها فقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	13447	7112032055995250684	485	883.5	385	608	79.76973724365234	91	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	134	232	674	1151	1515	300	وسلم ح---تي انه ليخيل اليه انه فعل--- الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته----------------------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء و-كان نخلها رءوس الشياطين	1538	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14103	false	-542081581267985648	0	100	0	482	1489	300	وسلم طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه-------------------- دعا رب-------ه ثم قال اشعرت--------- ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم-------- قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في---- ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع----------- الي عاءشة فقال والله ل----------------كان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	14103	7112032055995250684	355	550.0	276	560	63.39285659790039	64	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1539	true	-1173821617625854531	18	103	92	541	1506	300	جف ب---الجيم و------الفاء وهما بمعني وهو وعاء طلع النخل وهو الغشاء الذي يكون عليه ويطلق علي الذكر والانثي فلهذا قيده في الحديث بقوله طلعة ذكر وهو باضافة طلعة الي ذكر ووقع في البخاري من رواية ابن عيينة------------------------------------------------- ومشاقة بالقاف بدل مشاطة وهي المشاطة ايضا وقيل مشاقة الكتان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله في بءر ذروان هكذا هو في معظم روايات البخاري وجميع نسخ مسلم بءر ذي اروان قال النووي وكلاهما صحيح والثاني اجود واصح وادعي ابن قتيبة انه الصواب وهو قول الاصمعي وهي بءر بالمدينة في بستان لبني زريق	1539	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09548	false	-6270654190605308595	141	258	712	1308	1554	300	---بضم الجيم وتشديد الفاء -----------وهو وعاء طلع النخل وهو الغشاء الذي يكون عليه ويطلق علي الذكر والانثي ولهذا قيده---------- بقوله ذ-----كر وهو الذي يدعي بالكفري وقال ابن فارس جف الطلع وعاءها يقال انه شء ينثر من جذوع النخل وقال الهروي ويروي في مشط ومشاقة في جف طلعة قال------ المشاطة الشعر الذي يسقط من الراس واللحية عند التسريح بالمشط قال وجف طلعة اي في جوفها وقوله ذكر الذكر من النخل الذي يءخذ طلعه فيجعل منه في طلع النخلة المثمرة فيصير بذلك تمرا ولو لم يجعل فيه لكان شيصا لا نوي فيه ولا يكاد يساغ قوله في بءر ذروان بفتح الذال المعجمة وسكون الراء ويروي------------- ذي اروان----------- وكلاهما صحيح مشهور والاول -اصح -------------------------------------------وهي بءر بالمدينة في بستان -بني زريق	9548	7112032055995250684	215	249.0	167	700	30.714284896850586	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1539	true	-1173821617625854531	118	288	622	1450	1506	300	قال بينما نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر------------- اءذن لي -----اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه ------------------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته قلت رواه الشيخان------------------- البخاري في مواضع منها في علامات النبوة وفي الادب ومسلم في الزكاة والنساءي -----------------------------------------------في فضاءل القران	1539	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10109	false	321181784944113837	12	212	55	1016	1454	300	قال بينما نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته مطابقته للترجمة ظاهرة والحديث اخرجه البخاري ايض---------ا ف------------------ي الادب عن عبد الرحمن بن ابراهيم دحيم وفي استتابة المرتدين عن عبد الله بن محمد وفي فضاءل القران	10109	7112032055995250684	754	1363.5	594	990	76.16161346435547	145	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1539	true	-1173821617625854531	118	269	622	1343	1506	300	قال بينما نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر------------- اءذن لي -----اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه ------------------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	1539	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10112	false	-3930919330181583007	111	285	561	1376	1463	300	قال بينما نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	10112	7112032055995250684	715	1353.0	564	817	87.51529693603516	141	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1539	true	-1173821617625854531	140	263	724	1314	1506	300	يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر اءذن ل-------ي اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال-------------------------------ي نصله ال-----------------------ي رصافه ال-----------------------ي نضيه وهو قدحه الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضد------------يه مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي ن---------عت- النبي	1539	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14800	false	-4894090862580961093	41	155	204	728	1456	300	يا رسول الله ف-----قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل -----------------------------قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه --------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في ------------------نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد---- سمعت من النبي---------------------------------- واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي ال---------------------------نعت الذي نعته النبي	14800	7112032055995250684	375	560.0	294	700	53.57143020629883	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1540	true	5212621174198762622	135	199	754	1102	1654	300	علينا رجل غاءر العينين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال------ فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل--------- قتله-------------------- فمنعه------ فلما ولي قال------ ان من ضءضء ه-ذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل	1540	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15380	false	8160937234527254031	229	300	1151	1533	1533	300	------رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني------ علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي فلما ولي قال النبي ان من ضءضء هاذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل-	15380	7112032055995250684	330	582.5	269	396	83.33333587646484	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1541	true	-3972178692233667203	184	230	953	1177	1514	300	يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه- الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته ذلك الي يومي هذا	1541	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms01133	false	-160415345110415042	0	46	0	225	1463	300	يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعها الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيب من مقالته تلك الي يومي هذا	1133	7112032055995250684	222	437.0	176	225	98.66666412353516	43	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1541	true	-3972178692233667203	134	233	684	1194	1514	300	وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرءا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني قلت رواه البخاري في المزارعة وفي غيرها ومسلم في المناقب والنساءي في العلم قال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته ذلك الي يومي هذا --قلت رواه الشيخان	1541	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07749	false	-2352009521343055157	9	101	59	528	1532	300	وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرءا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون و-----------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ا--يتان	7749	7112032055995250684	430	806.5	343	512	83.984375	82	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1541	true	-3972178692233667203	250	299	1279	1508	1514	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي----------------------------------------------------- وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد	1541	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11089	false	687111476890759836	37	96	178	460	1480	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد	11089	7112032055995250684	229	449.0	180	282	81.20567321777344	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1543	true	844959713858753510	157	277	839	1446	1577	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده -ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته------------------- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد -----------حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه -----اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير----- الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1543	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms03936	false	3320843919129971658	46	173	228	871	1555	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم ج--معة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده وما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد و---بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	3936	7112032055995250684	593	1114.0	475	653	90.81163787841797	109	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1543	true	844959713858753510	157	277	839	1446	1577	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يد-------------------------------------------يه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته---- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد حت-----------ي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه ----------------------------------اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير -----الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1543	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms04201	false	1961650655272113176	32	176	161	874	1526	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة قال فثار سح----------------------------اب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق الماء فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	4201	7112032055995250684	537	908.5	426	747	71.8875503540039	89	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1544	true	-3553321950109921408	99	155	572	846	1599	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع---------------------------- له المنبر فاستوي عليه ----------------------------------------------------------صاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	1544	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07178	false	7702933157181654224	79	154	377	737	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	7178	7112032055995250684	219	380.5	172	360	60.83333206176758	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1545	true	-8924067549821215640	118	219	591	1083	1499	300	صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك----- دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواني بتمرة فسلم ال-له البيادر كلها وح------------تي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	1545	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08758	false	5103978409283421588	87	189	423	921	1538	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء -قال--- اذهب فبيدر كل ثمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوت ف-لما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي------------- فسلم والله البيادر كلها اخواتي بتمرة حتي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه- لم ينقص تمرة واحدة	8758	7112032055995250684	432	744.5	340	537	80.44692993164062	78	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1545	true	-8924067549821215640	0	26	0	127	1499	300	فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا وكان يقط----------------ف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	1545	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08925	false	-29095811189181790	161	190	798	934	1474	300	فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة -------كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	8925	7112032055995250684	120	224.0	95	143	83.91608428955078	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1545	true	-8924067549821215640	118	219	591	1083	1499	300	صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواني بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	1545	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10744	false	6895832793634857325	115	216	589	1080	1527	300	صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال--- اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية فف-لت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	10744	7112032055995250684	484	941.0	384	496	97.58064270019531	94	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	69	182	334	881	1473	300	ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولا-ثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله	1546	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10067	false	7602759163852604657	186	300	946	1493	1493	300	ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولا ثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله-	10067	7112032055995250684	540	1047.5	429	554	97.4729232788086	107	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	182	284	881	1375	1473	300	عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشب---عوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	1546	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10068	false	5851596489783951547	0	123	0	594	1471	300	عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم ---------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم حتي شبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	10068	7112032055995250684	416	700.5	329	669	62.1823616027832	85	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	68	284	330	1375	1473	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام -----قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت----- ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	1546	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12931	false	6661614239310569677	65	296	298	1412	1442	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خيارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل-----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما شاء الله ان يقول ثم ---------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	12931	7112032055995250684	882	1504.5	697	1259	70.05560302734375	171	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	47	237	226	1150	1473	300	بن عبد الله عن ابي الزبير عن جابر والعكة وعاء من جلد مستدير ويختص بالسمن والعسل وهو بالسمن اخص 4772 قال قال ابو طلحة لام سليم ل-قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذ-لك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه	1546	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14459	false	3740420531139048571	128	300	650	1475	1475	300	بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك --------------------------------------------------------قال قال ابو طلحة لام سليم ل قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذالك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه-	14459	7112032055995250684	769	1411.5	610	953	80.69255065917969	148	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	238	296	1155	1445	1473	300	ففت وعصرت ام سليم عكة فاد----مته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر--------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا قلت رواه الشيخان البخار-------------------------------------------ي في علامات النبوة بهذا اللفظ ومسلم ف----------------------------ي الاطعمة	1546	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14460	false	2645994834074151444	3	85	17	426	1515	300	ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا اذن مطابقته للجزء الثاني للترجمة تءخذ من قوله فادمته والحديث قد مضي في علامات النبوة بطوله وفي الصلاة مختصرا عن عبد الله بن يوسف وفي الاطعمة	14460	7112032055995250684	240	402.5	188	413	58.11138153076172	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1547	true	5006049845813822171	136	206	708	1098	1573	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم واناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة قلت رواه البخاري في علامات النبوة و-----------------------------------------------------------------------------مسلم في المناقب من حديث انس وفي الحديث ان --نبي ال-له صلي الله عليه وسلم -------------واصحابه بالزوراء قال------- والزوراء بالمدينة عند المسجد والسوق بالزاي المعجمة المشددة وسكون الواو وبالراء المهملة وبالمد	1547	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10063	false	-3585213393468921053	84	161	419	828	1494	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة مطابقته للترجمة ظاهرة وابن ابي عدي هو محمد بن ابي عدي واسمه ابراهيم البصري وسعيد هو ابن ابي عروبة والحديث اخرجه مسل----------------------------------م في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ابي موسي قوله وهو بالزوراء جملة حالية والزوراء بفتح -----------------------الزاي---------------- وسكون الواو وبالراء --------وبالمد	10063	7112032055995250684	255	381.0	204	490	52.04081726074219	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1547	true	5006049845813822171	114	278	606	1463	1573	300	ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان فقال دونكم هذا قلت رواه مسلم في الاطعمة ايضا 4774 قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم واناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة قلت رواه البخاري في علامات النبوة ومسلم في المناقب من حديث انس وفي الحديث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه بالزوراء قال والزوراء بالمدينة عند المسجد والسوق بالزاي المعجمة المشددة وسكون الواو وبالراء المهملة وبالمد وزهاء ثلاثماءة بضم الزاي وبالمد اي قدر ثلاثماءة 4775 --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	1547	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10072	false	-1665628821394646232	144	239	732	1199	1520	300	ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9753 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاء-ا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	10072	7112032055995250684	363	417.5	288	961	37.77315139770508	73	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1548	true	-5578388676154207623	2	64	10	325	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله تعالي غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة فبينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل فمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره	1548	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02152	false	7025843751484553592	12	68	64	341	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك وعنده ايضا من حديث ابي------------------------------------- قتادة كنا م-----ع النبي صلي الله عليه وسلم سبعة رهط------------ فمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره	2152	7112032055995250684	185	300.0	143	331	55.891239166259766	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1550	true	4062874650069286461	38	161	219	814	1541	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فعمدت امي ام سليم-------------------------------------------------------------------الي تمر وسمن واقط فصنع-ت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت هذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله فذهبت فقلت فقال--- ضعه- ثم -------قال اذهب فادع لنا فلانا وفلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس كم كان عددكم قال زهاء ثلاثماءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده- علي تلك الحيسة وتكلم ب---ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال فاكلو حتي -شبعوا	1550	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12527	false	-8686508314022540389	125	225	638	1125	1503	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت ل-ي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيس-------ة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لي ضعها ثم امرني فقال ------ادع لي--------------------- رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني- فرجعت فاذا البيت غاص باهله---------------------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال------ حتي تصدعوا	12527	7112032055995250684	330	493.5	258	680	48.52941131591797	57	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1551	true	7642033309443142261	0	36	0	174	1554	300	فدعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك---- قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه بوقية----------------------------------------------------- فبعت-----ه علي ان لي فقار ظهره الي----- المدينة قال فلما قدم رسول الله صلي	1551	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09058	false	-5030545065898188269	222	272	1121	1361	1513	300	ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا- رسول الله اني	9058	7112032055995250684	158	268.0	122	241	65.56016540527344	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1562	true	8957236706551201569	105	202	535	1031	1523	300	وقال معمر عن ثابت------- ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار قال وقال حماد اخبرنا ثابت عن انس قال كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم هذا لفظ البخاري في الموضعين وما في الحميدي وعبد الحق وذكر المزي في الاطراف ان البخاري ذكر حديث انس ايضا في الصلاة فليكشف عنه ورواه المصنف في شرح السنة من طريق البخاري كما ذكرناه ثم رواه من غير طريق البخاري كما ذكره هنا بلفظه وقال حديث صحيح واس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بضم الهمزة وفتح السين وبالياء اخر الحروف وحضير بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة و----بالياء اخر الحروف	1562	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02611	false	91836101075660489	144	228	761	1199	1585	300	وقال معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار وق----ال حماد حدث-نا ثابت عن انس---- كان اسيد-------- وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- ذكر ----------------------------------------------------------------------------------معناه--- قوله ان رجلين هما عباد بن بشر واسيد بن حضير وقال السفاقسي الرجلان عباد بن بشر وعويم بن الساعدة واسيد بن حضير وعباد بفتح العين المهملة وتشديد الباء الموحدة وبشر بكسر الباء الموحدة وسكون الشين المعجمة واسيد بضم الهمزة مصغر اسد--------------------- وحضير بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة وسكون الياء اخر الحروف	2611	7112032055995250684	224	322.5	175	647	34.62133026123047	38	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1562	true	8957236706551201569	226	281	1173	1430	1523	300	قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفنته مع- اخر في قبر	1562	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05126	false	-8740931973474920488	176	231	904	1160	1514	300	قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن-- معه اخر في قبر	5126	7112032055995250684	254	496.5	199	258	98.44961547851562	52	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1562	true	8957236706551201569	68	103	340	523	1523	300	ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	1562	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10159	false	-5504710929179420030	259	296	1258	1442	1463	300	ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	10159	7112032055995250684	182	349.0	147	185	98.37837982177734	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1562	true	8957236706551201569	0	76	0	378	1523	300	الطريق اضاءت ل----لاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله قلت هذا الحديث ليس في مسلم واما البخاري فلم ار هذا اللفظ فيه انما اصل الحديث فيه قال عبد الحق ذكره البخاري في سءال المشركين النبي صلي الله عليه وسلمان يريهم اية وفي مناقب------------------------ اسيد بن حضير وعباد ابن بشر ولفظ البخاري في الموضعين كما وقفت عليه وحكاه عبد الحق عنه والحميدي عن انس ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه	1562	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10368	false	-5963172713522793149	15	52	74	255	1499	300	الطريق اضاءت عصا الاخر----- فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتعليق حماد بن سلمة وصله احمد والحاكم في المستدرك بلفظ ان اسيد بن حضير وعباد ابن----------------------------------------------------------------------------------- بشر كانا عند النبي صلي الله عليه	10368	7112032055995250684	113	173.0	87	406	27.83251190185547	21	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	22	74	103	370	1495	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء كان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-ب------------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث حتي صليت	1563	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02964	false	-6696614598241230397	234	300	1171	1490	1490	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت-	2964	7112032055995250684	235	424.0	189	342	68.71344757080078	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	74	172	370	845	1495	300	العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيا-------------فك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء فغض------------------------------------------------------ب و-------------------قال والله لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر م----------------------------------------------------------------------------------------------نها فقال ل-امراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت---- وقرة عيني انها الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث به--------------------------------------------------------------------ا الي النبي صلي الله عليه	1563	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02965	false	8107845602376398737	0	138	0	629	1480	300	العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او ما عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ م---------------------------------------------------------------------------------------------------ن لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال ل امراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت ل ا وقرة عيني لهي- الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه	2965	7112032055995250684	337	555.0	263	730	46.16438293457031	59	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	237	269	1173	1346	1495	300	قولها لا وقرة عيني قال اهل اللغة---------- قرة العين----------------------- يعبر بها عن المسرة ورءية ما يحب الانسان ويوافقه وقال صاحب المطالع قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الداوودي ارادت بقرة عينها النبي صلي الله عليه وسلمو-اقسمت به	1563	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02970	false	-932496727905695400	13	93	55	463	1491	300	قوله---ا وقرة عيني و الواو فيه واو القسم و قرة العين بضم القاف وتشديد الراء يعبر بها عن المسرة ورءية ما يحب الانسان قيل انما قيل ذلك لان عينه تقر لبلوغ امنيته ولا يستشرف لشء فيكون مشتقا من القرار وقيل ماخوذ من القر بالضم وهو البرد اي ان عينه باردة لسرورها وعدم تقلقها وقال الاصمعي اقر الله عينه اي ابرد دمعه لان دمعة الفرح باردة ودمعة الحزن حارة وقال الدا-ودي ارادت بقرة عينها النبي صلي الله عليه وسلم فاقسمت به	2970	7112032055995250684	134	192.0	106	412	32.52427291870117	19	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	22	79	103	393	1495	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء كان النبي صلي الله عليه وسلم-قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعش-----------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي	1563	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10074	false	6616906382383249467	216	300	1092	1493	1493	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي-	10074	7112032055995250684	285	525.5	229	403	70.7196044921875	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	79	172	393	845	1495	300	تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيا--------فك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء فغض------------------------------------------------------ب وقال والله---- لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقا--------------------------------------------------------------ل لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت وقرة عيني انها الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث به-------------------------------------------------------------ا الي النبي صلي الله عليه	1563	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10075	false	3454094105221566783	0	114	0	538	1483	300	تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او--- عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من الل---------------------------------------------------------------------------------------------قمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا---- وقرة عيني لهي- الان اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه	10075	7112032055995250684	278	398.0	216	647	42.9675407409668	48	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	146	286	720	1424	1495	300	لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت وقرة عيني انها الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلمفذكر انه اكل منها قلت رواه البخاري في الصلاة ومسلم في الاطعمة وابو داود في الايمان والنذور من حديث عبد الرحمن بن ابي بكر وتعشي بفتح العين وربت معناه زادت واكثر ضبطوه بالباء الموحدة وبالثاء المثلثة قوله يا اخت بني فراس هذا خطاب من ابي بكر لامراته ام رومان ومعناه يا-من هي من بني فراس قال عياض فر---------------------------------------------اس هو ابن غنم بن مالك بن كنانة قولها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا وقرة عيني قال اهل اللغة قرة العين يعبر بها عن المسرة ورءية ما يحب الانسان ويوافقه وقال صاحب المطالع قال الداوودي ارادت بقرة عينها النبي صلي الله عليه وسلمواقسمت به ولفظة لا زاءدة-------- ويحتمل ان---ها باقية وفيه محذوف اي لا شء غير ما اقول وهو -------قرة عيني	1563	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10079	false	6518760212244277440	170	268	833	1291	1455	300	لامراته يا اخت بني فراس قال النووي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه يا من هي من بني فراس بكسر الفاء وتخفيف الراء وفي اخره سين مهملة قال القاضي فراس هو ابن غنم بن مالك بن كنانة وقد تقدم ان ام رومان من ذرية الحارث بن غنم وهو اخو فراس بن غنم فلعل ابا بكر نسبها الي بني فراس لكونهم اشهر من بني الحارث وقد يقع مثل هذا كثيرا وقيل المعني يا اخت القوم المنتسبين الي بني فراس قوله قالت لا وقرة عيني كلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لا زاءدة للتاكيد ويحتمل ان تكون نافية وثمة محذوف اي لا شء غير ما اقول وهو قولها وقرة عيني	10079	7112032055995250684	164	170.5	123	963	17.030115127563477	30	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1566	true	632674280336070069	70	154	369	793	1586	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر -قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر رضي الله عنه اعلمنا قلت رواه ----	1566	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10519	false	6256183760529352509	204	290	1037	1459	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو---------- اعلمنا به وقال رسول	10519	7112032055995250684	403	771.0	323	432	93.28704071044922	75	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1566	true	632674280336070069	0	41	0	205	1586	300	بن الخطاب في عشرين ثم --جاء النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور	1566	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10562	false	-4891269633241987231	168	220	824	1072	1466	300	بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور	10562	7112032055995250684	156	264.5	121	254	61.41732406616211	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1566	true	632674280336070069	171	226	894	1181	1586	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايد-كم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان	1566	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10732	false	478354755641369315	183	231	921	1168	1523	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا وا---------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولا----كني اخشي عليكم الدنيا ان	10732	7112032055995250684	240	450.0	193	289	83.04498291015625	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1566	true	632674280336070069	0	42	0	211	1586	300	بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم-فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الا-------علي في سور مثلها	1566	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12185	false	-3605826307590416755	110	151	549	750	1511	300	بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله ------------------قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور مثلها	12185	7112032055995250684	193	366.0	154	219	88.12785339355469	36	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1567	true	-24632295196017319	198	228	989	1143	1520	300	بالشين المعجم-ة والجيم وانه سءل عن ذلك فشبك بين اصابعه وقدمها عن صدره كانه يضم شيءا اليه اي-- انه قد مات وقد ضمته بيديها الي نحرها وصدرها والشجر التشبيك وهو	1567	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05253	false	5440285601990379293	130	158	689	839	1560	300	بالشين المنقوطة والجيم ف----سءل عن ذلك فشبك بين اصابعه وقدمها من صدره كانه يضم شيءا اليه اراد انه قبض--- وقد ضمته بيديها الي نحرها وصدرها والشجر التشبيك وفي	5253	7112032055995250684	137	241.0	109	157	87.26114654541016	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1567	true	-24632295196017319	10	115	47	557	1520	300	ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر وبيده س--واك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره علي اسنانه وبين يديه ركوة---------------- فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا ال-ه الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	1567	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11200	false	-3627060573830841650	140	243	705	1203	1506	300	ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمان---------- وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينت-----------------ه وبين يديه ركوة او علبة يشك عمر فيها فج----عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا الاه الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	11200	7112032055995250684	471	889.5	373	530	88.86792755126953	89	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1567	true	-24632295196017319	83	115	405	557	1520	300	يديه ركو--------ة فيها ماء فج-------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا ال-ه الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	1567	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14252	false	-6613888402826136993	12	48	55	223	1538	300	يديه ركوة او علبة فيها ماء شك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا الاه الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرقيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	14252	7112032055995250684	149	279.5	117	168	88.69047546386719	28	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1568	true	6341005749249115937	67	133	370	707	1509	300	ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة------------- واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبربل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة -------------يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التراب قلت رواه البخاري في اخر المغازي و----------------------------------------------------------ابن ماجه في الجناءز	1568	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11208	false	3463339882873777843	0	82	0	417	1514	300	ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه ------فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب مطابقته للترجمة تءخذ من قوله فلما دفن وحماد هو ابن زيد وثابت بن اسلم البناني والحديث اخرجه ابن ماجه في الجناءز	11208	7112032055995250684	298	539.5	238	423	70.44917297363281	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1568	true	6341005749249115937	7	41	37	224	1509	300	عليه وسلميق-ول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه التي قبض فيها اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعمت---- عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين------- فعلمت انه خير	1568	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11408	false	-9040096893691509598	0	37	0	198	1537	300	عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه- اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين النساء فعلمت انه خير	11408	7112032055995250684	182	341.5	148	199	91.45728302001953	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1569	true	7172754347497901114	0	42	0	210	1486	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه رسول الله صلي الله عليه وسلماظلم منها كل شء وما نفضنا ايدينا عن التراب وانا لفي دفنه----------- حتي انكرنا قلوبنا	1569	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12561	false	6819364882269357752	257	296	1314	1501	1518	300	لما كنا اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه ----------------------------اظلم منها كل شء وما نفض-------نا عن النبي صلي الله عليه وسلم الايدي حتي انكرنا فلوبنا	12561	7112032055995250684	156	258.5	123	222	70.27027130126953	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1573	true	-1908787731559479220	220	248	1161	1297	1564	300	قال ما زلت احب بني تميم منذ -----سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول	1573	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08195	false	-2558963980147447645	270	300	1387	1528	1528	300	قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول-	8195	7112032055995250684	134	253.0	107	142	94.36619567871094	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1576	true	6302892665911419745	63	94	345	508	1533	300	هو--- بكسر النون -----------قال النووي قال العلماء--- النطاق--- ان تلبس المراة ثوبها ثم تشد وسطها بشء وترفع وسط ثوبها وترسله علي الاسفل تفعل ذلك عند معاناة الاشغال لءلا تعثر في ذيلها	1576	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09073	false	6311614572278658161	165	198	848	1022	1550	300	نطاقي بكسر النون وهو شقة تلبسها المراة قال ابن الاثير النطاق هو ان تلبس المراة ثوبها ثم تشد وسطها بشء وترفع وسط ثوبها وترسله علي الاسفل--------- عند معاناة الاشغال لءلا تعثر في ذيلها	9073	7112032055995250684	139	232.0	110	183	75.95628356933594	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1578	true	-1911304284717940408	126	209	684	1093	1559	300	الخير 4849 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون هل فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1578	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10173	false	6166432309330665780	90	174	443	856	1494	300	الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون --افيكم من صاحب رس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون لهم نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	10173	7112032055995250684	101	-117.5	81	714	14.145658493041992	19	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1581	true	4526817651586738165	104	131	510	641	1514	300	في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقي- في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	1581	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10520	false	4721377779763204298	0	26	0	123	1456	300	في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-- الاسلام------- لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	10520	7112032055995250684	116	213.5	91	132	87.8787841796875	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1583	true	6059518791701386637	6	40	30	177	1430	300	قال قلت ل-ابي اي الناس خير بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	1583	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10207	false	973519440847056529	73	110	372	527	1465	300	قال قلت ل ابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	10207	7112032055995250684	142	263.0	108	155	91.61289978027344	31	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1583	true	6059518791701386637	52	79	233	363	1430	300	قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-لا نفاضل بينهم	1583	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10243	false	-6085992535463008032	239	268	1192	1324	1496	300	قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم	10243	7112032055995250684	130	250.0	103	132	98.48484802246094	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1584	true	8952854354884337706	35	88	172	430	1445	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال---------------------------- يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله	1584	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms05402	false	6166931886718691910	139	187	661	888	1473	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي----------------------------------------------------------- واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله	5402	7112032055995250684	197	365.0	156	287	68.64111328125	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1585	true	-4288289211622236241	117	217	600	1097	1515	300	قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر---------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر يا----------------------------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله------------------- قلن نعم انت افظ واغلظ ف-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك قلت	1585	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09571	false	1174021219533694070	171	288	863	1432	1495	300	قال استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال---------------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك علي	9571	7112032055995250684	415	679.5	329	634	65.45741271972656	73	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1585	true	-4288289211622236241	117	216	600	1093	1515	300	قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن فبادرن الحجاب------------------------------------- فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من ه-ءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب------------------------------------------ قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله ---------------------قلن نعم انت افظ واغلظ ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1585	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10222	false	1019769829391470284	125	258	615	1268	1475	300	قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هاءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله تصلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	10222	7112032055995250684	481	843.0	384	661	72.7685317993164	85	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1585	true	-4288289211622236241	117	216	600	1093	1515	300	قال استاذن عمر بن الخطاب -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب--------------------------------- فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من ه-ءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر-------------------------------------------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله قلن نعم ا----------------نت افظ واغلظ ف-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1585	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13778	false	3298466150594044295	45	170	219	836	1483	300	قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر---- تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال------------------- عجبت من هاءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	13778	7112032055995250684	418	656.5	331	653	64.01225280761719	70	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1586	true	-3313660776038580415	155	200	841	1056	1586	300	4875 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	1586	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00383	false	-515027292938250347	61	103	282	484	1517	300	يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وع-------------ليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	383	7112032055995250684	196	381.0	154	215	91.16278839111328	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1586	true	-3313660776038580415	218	254	1160	1337	1586	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر ابن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	1586	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms00913	false	-5045325211107002303	157	194	779	955	1503	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر -بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	913	7112032055995250684	174	341.0	138	177	98.30508422851562	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1587	true	7922491807278882447	0	42	0	206	1614	300	قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه-ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	1587	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10197	false	979109574230749241	214	257	1078	1285	1483	300	قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	10197	7112032055995250684	206	407.0	164	207	99.51690673828125	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1587	true	7922491807278882447	0	42	0	206	1614	300	قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفهثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعطن	1587	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14926	false	9134284711614787711	225	270	1091	1308	1443	300	قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ----ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	14926	7112032055995250684	200	366.0	158	221	90.49773406982422	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1591	true	7032753818814457503	1	88	5	438	1503	300	فركبها فقالت انا لم نخلق لهذ-ا انما خلقنا لحراثة الارض فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به-- انا وابو بكر وعمر وما-هما ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمبينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فاخذها فادركها صاحبها فاستنقذها ف----قال له الذءب------------------ فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فانا اءمن به------ وابو بكر وعمر وما-هما ثم قلت رواه البخاري في ذكر------------------------------- بني اسراءيل	1591	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09939	false	2845929474628413495	132	216	683	1095	1486	300	فضربها فقالت انا لم نخلق لهاذا انما خلقنا ل-------لحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تك----------------------------------لم فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما -------------------------------رجل في غنم--ه اذ عدا الذءب فذهب--- منها بشاة فطلب حتي كانه اس----تنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي---- غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم مطابقته للترجمة في قوله بينا رجل و بينما رجل لانهما من بني اسراءيل	9939	7112032055995250684	285	435.0	223	497	57.34406280517578	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1591	true	7032753818814457503	253	300	1280	1503	1503	300	قال اني لواقف---- في قوم فدعوا الله لعمر---------- وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله اني--- لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا -ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كنت وابو بكر وعمر وفعلت-	1591	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10216	false	6075268529658526950	180	232	923	1165	1511	300	قال اني لواقف ابي في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول -رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت	10216	7112032055995250684	220	399.0	174	243	90.53498077392578	40	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1594	true	-2156495604705280726	73	156	365	766	1495	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلممضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه ف---------------------------------------------لما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم د--خل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة قلت	1594	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02271	false	2793179527070362880	181	261	882	1263	1449	300	قالت كان رسول الله ------------------مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول ا-----------------------وسوي ثيابه قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة --------------دخل ابو بكر فلم تهتش له ثم د----------خل عمر فلم تهتش له ولم تباله فلما دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة قلت	2271	7112032055995250684	325	584.0	257	448	72.54463958740234	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1595	true	-6877694317800458833	60	147	312	736	1508	300	سعيد بن العاص ان عثمان وعاءشة-------------------------------- حدثاه ان ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فا---------------ذن له وهو علي تلك الحال- فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عاءشة يا رسول الله ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر رضي الله عنهما كما فزعت لعثمان فقال------- ان عثمان	1595	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02271	false	2793179527070362880	0	90	0	439	1449	300	سعيد بن العاص اخبره ان -عاءشة زوج النبي وعثمان رضي اتعالي عنه حدثاه ان ابا بكر استاذن علي رسول الله -------------------وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر رضي اتعالي عنه فاذن له وهو علي تلك الحالة فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عاءشة يا رسول ا----ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر--------------- كما فزعت لعثمان -قال رسول ا ان عثمان	2271	7112032055995250684	377	674.0	299	479	78.70563507080078	73	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1596	true	-6149798089177574353	239	300	1219	1533	1533	300	قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انشدكم ا-لله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم-	1596	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08747	false	-955264466416914209	184	264	951	1371	1557	300	قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم علي قال فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران قال فاشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعو-ني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم	8747	7112032055995250684	312	603.0	252	421	74.10926055908203	56	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1597	true	-1681022990668458849	1	36	4	185	1520	300	انشدكم ا-لله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم	1597	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08747	false	-955264466416914209	265	300	1376	1557	1557	300	انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم-	8747	7112032055995250684	179	350.0	145	182	98.35164642333984	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1597	true	-1681022990668458849	36	112	185	590	1520	300	تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر--------------------- وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه برجله ق-ال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا قلت ----------رواه النساءي في	1597	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08748	false	-5677575759596140030	0	81	0	432	1539	300	تمنعو-ني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم---- انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه برجله فقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا ورب الكعبة اني شهيد ثلاثة هذا حديث حسن ورواه النساءي ---	8748	7112032055995250684	392	726.0	318	440	89.09091186523438	65	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1598	true	-8677008537190431712	259	300	1285	1485	1485	300	قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو ابو بكر فبشرته بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	1598	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10234	false	-6717430191012885114	115	155	584	777	1529	300	قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو ابو بكر فبشر-ه بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	10234	7112032055995250684	185	327.0	147	204	90.68627166748047	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1599	true	266735098444527157	0	61	0	304	1513	300	فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا--- عمر فاخبرته بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال--- افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه ففتحت له فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان	1599	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10234	false	-6717430191012885114	155	215	777	1074	1529	300	فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فا---------ذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان	10234	7112032055995250684	287	544.0	229	311	92.282958984375	53	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1603	true	522920173973765202	150	178	761	904	1549	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير -------------------------------------------انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير	1603	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08890	false	5109574714337631251	127	164	660	846	1549	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير	8890	7112032055995250684	138	259.0	110	187	73.79679107666016	25	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1603	true	522920173973765202	47	73	232	370	1549	300	ما احد احق بهذا الامر من هءلاء النفر--------- الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن	1603	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10286	false	-2390545858933224057	242	271	1166	1314	1447	300	ما احد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن	10286	7112032055995250684	138	262.0	112	148	93.24324035644531	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1603	true	522920173973765202	247	279	1277	1428	1549	300	عبد الله بن الزبير عن الزبير 4928--------- قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي	1603	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10747	false	3828470484704999633	10	46	50	211	1455	300	عبد الله بن شداد عن علي رضي الله تعالي عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي	10747	7112032055995250684	131	235.5	102	161	81.36646270751953	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1604	true	-1038159557051812260	46	102	223	495	1477	300	قالت سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجلا صالحا---------- يحرسني--------------------------- اذ سمعنا صوت-- سلاح فقال من هذا قال سعد قال--------------------------------------------- ما جاء بك -قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم نام قلت رواه البخاري في الجهاد وفي	1604	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08947	false	3098100019406244705	9	86	38	398	1475	300	قالت سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا نحن كذلك اذ سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك فقال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام وله في رواية ارق رسول الله صلي	8947	7112032055995250684	244	406.0	190	360	67.77777862548828	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1604	true	-1038159557051812260	206	240	1017	1187	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعلي وعثمان----- وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	1604	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10248	false	-6537102018309412603	156	186	770	923	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي حراء هو وابو بكر وعمر----- وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي و--صديق و--شهيد	10248	7112032055995250684	146	250.5	117	175	83.42857360839844	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1608	true	-7583618951635260875	60	181	304	919	1565	300	قالت---- كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عنده------------------------- فاقبلت فاطمة--------------------------- ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها ----قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها--------------------- ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف---------------------------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما سارك فالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره فلما توفي قلت---- عزمت عليك بما لي عليك من الحق-لما اخبرتني قالت اما الان فنعم --------------اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه--- عارضني به العام مرتين ولا اري- الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك----- فبك----------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة	1608	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13996	false	-7792838926218733279	132	300	671	1494	1494	300	قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية -اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين ساربي في الامر الاول -----اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اراي الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة-	13996	7112032055995250684	605	1073.0	486	830	72.89156341552734	102	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1611	true	5725103369039146438	60	130	300	658	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم هما ريحانتي من الدنيا قلت رواه البخاري في الادب في باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته من حديث عبد الرحمن بن ----------------------------------------------ابي نعم البجلي قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت ق-ال من اهل العراق فقال انظروا الي ه-ذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم-وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول هما ريحانتاي من الدنيا	1611	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13683	false	1749314128351808536	166	233	860	1191	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم من ماربة القبطية 5994 حدثنا موسي--------------------------------------------------------------------- بن اسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم -------قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق -قال انظروا الي هاذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا	13683	7112032055995250684	249	416.5	197	408	61.02941131591797	44	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1619	true	1432050542421529203	217	268	1143	1390	1554	300	قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم-ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان------------------------- يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	1619	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10388	false	918804247776245447	201	258	995	1268	1475	300	قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	10388	7112032055995250684	247	477.0	196	273	90.47618865966797	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1619	true	1432050542421529203	79	158	421	819	1554	300	عنه 4991 قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام-------- فاذا--- اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب قلت رواه الشيخان والنساءي كلهم في المناقب من حديث ابي زرعة عن ابي هريرة يرفعه وهذا الح-------------------------------------------ديث من مراسيل الصحابة وهي حجة عند الجمهور وخالف فيه الاستاذ ابو اسحاق الاسفرايني لان ابا هريرة لم يدرك ايام خديجة	1619	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10390	false	3375497481062652038	122	184	623	924	1490	300	عنه----- قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب----------------------------------------------------------------------------------- الحديث 0283 طرفه في مطابقته للترجمة ظاهرة والحديث من مراسيل الصحابة----------------------------------------------------------- لان ابا هريرة لم يدرك----- خديجة	10390	7112032055995250684	246	431.5	195	453	54.30463409423828	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1620	true	6497571069173079342	233	296	1169	1502	1520	300	وان كانت بعد النبوة فلها ثلاث- معان احدها المراد بان تك-ن الرءيا علي ظاه-------رها لا تحتاج الي تعبير وتفسير -----------------------------------------------------------------------------------------الثاني المراد ان كانت هذه الزوج-ة في الدنيا يمضها الله تعالي فا-لشك انها------ زوج-ة في الدنيا ام في الجن-ة الثالث---- لم يشك ولكن اخبر علي التحقيق واتي بصورة الشك وهو- نوع من البديع عند اهل البلاغة يسمونه تجاهل العارف وسماه بعضهم مزج الشك باليقين	1620	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12376	false	3451389590409524291	186	263	963	1358	1536	300	وان كانت بعد النبوة فلها ثلاثة معان الاول --------ان تكون الرءيا علي وجهها فظاهرها لا يحتاج الي تعبير وتفسير فيسمضه الله وينجزه فالشك عاءد الي انها رءيا علي ظاهرها ام تحتاج الي تعبير وصرف عن ظاهرها الثاني المراد ان كانت هذه الزوجية في الدنيا يمضه- الله عز وجل فالشك انها هل هي زوجته في الدنيا او في الاخرة الثالث انه لم يشك ولكن اخبر علي التحقيق واتي بصورة الشك وهذا نوع من--------------- البلاغة يسمي--------------------------- مزج الشك باليقين	12376	7112032055995250684	261	416.5	207	446	58.520179748535156	37	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1620	true	6497571069173079342	105	193	555	970	1520	300	ابي سلمة ان عاءشة قالت الحديث 4995 قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام ثلاث ليال يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي ه-ذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت هي فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه قلت رواه البخاري في--------- النكاح وفي التعبير والبخاري في الفضاءل قال عبد الحق ولفظ البخاري في هذا--------------------------------------------------------------- اريتك من قبل ان اتزوجك مرتين----- رايت الملك--------- يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف ف-------------اذا هي انت فقلت ان يكن هذا ------	1620	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12467	false	-5982113769965391111	47	149	228	711	1425	300	ابي----ه عن عاءشة رضي الله عنها ق---الت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام ت----------جء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هاذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت هي فقلت ان يك هاذا من عند الله يمضه هذا الحديث مضي في اواءل كتاب النكاح--------------------- في باب نكاح الابكار فانه اخرجه هناك عن عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة الي اخره وفيه اريتك علي صيغة المجهول مرتين وهنا رايتك وهناك اذا رجل يحملك في سرقة من حرير وهناك فاكشفها وهنا فكشفت وهناك فاذا هي انت وهنا فاذا انت هي وهذا	12467	7112032055995250684	244	351.5	186	521	46.833011627197266	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1620	true	6497571069173079342	169	220	862	1104	1520	300	اريتك من قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن ه-ذا من عند الله يمضه وال---------------سرقة من الحرير هو بفتح السين المهملة والراء وهي الشقة البيضاء منه قوله صلي الله عليه وسلم ان يك----ن من عند الله يمضه	1620	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14914	false	-3817623015035648857	207	255	1052	1266	1493	300	اريتك--- قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هاذا من عند الله يمضه ثم اريتك يحملك في سرقة من --حرير فقلت اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت------------------------------------------- ان يك هاذا من عند الله يمضه	14914	7112032055995250684	160	257.5	123	262	61.068702697753906	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1621	true	8205167633570391758	8	144	50	726	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت رواه البخاري في الهبة ومسلم في المناقب والنساءي في عشرة النساء ثلاثتهم من حديث عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ----------4997 قالت ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------فليهد --اليه حي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث كان فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لا ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قا------لت اتوب ال-ي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة--------------------------------- فارسلنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفكلمته ف------------------------------------------------قال يا بنية الا تحبين ما احب قالت	1621	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms08260	false	6029561747037820989	18	274	85	1320	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1852 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي ع-------------------------------------------------------ن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة رضي الله تعالي عنها بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة رضي الله تعالي عنها فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهدها اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الاي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل--ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت	8260	7112032055995250684	564	977.0	447	1292	43.65325164794922	103	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1622	true	-6887723919620792046	237	269	1193	1334	1483	300	ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا	1622	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms13788	false	5957866202785190143	25	57	129	270	1538	300	ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا	13788	7112032055995250684	141	282.0	109	141	100.0	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1623	true	8038581343378190628	200	277	1004	1383	1509	300	قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من ه-ذا قالوا ابو الدرداء ق-لت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال -من انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة وفيكم من-- اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه يعني عمارا او---------ليس فيكم صاحب السر ا-------------------------لذي لا يعلمه--- غيره	1623	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10304	false	-4035291251504649846	104	190	546	963	1528	300	قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هاذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي -قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد- والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او ليس فيكم صاحب --سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره	10304	7112032055995250684	358	655.5	283	421	85.03562927246094	65	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1623	true	8038581343378190628	202	279	1013	1394	1509	300	الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء قلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال من انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة وفيكم من اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه يعني عمارا اوليس في--------كم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة	1623	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10306	false	-3764315103704045088	204	240	1048	1225	1516	300	الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالح-----------ا ف-------------------------------جلس الي -ابي الدرداء فقال---- ابو الدرداء م------------------------------------------------------من انت قال من اهل الكوفة قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة	10306	7112032055995250684	138	173.0	107	389	35.47557830810547	23	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1623	true	8038581343378190628	144	277	722	1383	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق--------------------------------------------------------------ال استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل قلت رواه البخاري في اربعة مواضع في مناقب كل واحد منهم وفي فضاءل القران ومسلم في الفضاءل والترمذي في المناقب ثلاثتهم من حديث -------عبد---------------------------------------------------------- الله بن عمرو بن العاص 5006 قال قدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء قلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال م----ن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة وفيكم من اجاره الله م-----ن الشيطان علي لسان نبيه يعني عمارا اول---يس فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره	1623	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10327	false	7641191048180086859	87	246	434	1223	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن فاحشا ولا متفاحشا وقال ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا وقال استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل مطابقته للترجمة في قوله عبد الله بن مسعود وال--------------------------------------------------------------------------حديث مر في الباب الذي قبله غير انه زاد في هذا حديثا تقدم في صفة النبي صلي الله عليه وسلم وسليمان هو الاعمش بن مهران وابو واءل من الويل بالياء اخر الحروف اسمه شقيق قوله فاحشا اي متكلما بالقبيح ولا متفاحشا اي ولا متكلفا للتكلم به 1673 حدثنا موساي عن ابي عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة دخلت الشام فصليت ركعتين --فقلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو-------------------------------------------------------------------- ان يكون استجاب الله -------------قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال افلم يكن فيكم صاح---------ب النعلين والوساد --المطهرة او لم يكن فيكم الذي اجير من الش-------------------------يطان اولم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره	10327	7112032055995250684	319	430.0	250	982	32.48472595214844	51	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1623	true	8038581343378190628	64	114	339	564	1509	300	حاله اذا خلا في بيته وابن ام عبد هو عبد الله بن مسعود 5004 قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري- الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم-لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	1623	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10328	false	-7031353293056178595	160	248	848	1255	1529	300	حاله علي حسن فعال--ه وابن ام عبد هو عبد الله بن مسعود وهي اسم امه وقد مر عن قريب 3673 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني الاسود بن يزيد قال سمعت ابا موساي الاشعري رضي الله تعالي عنه يقول قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نراي الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	10328	7112032055995250684	206	346.5	158	409	50.36674880981445	42	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1625	true	434719523228045271	83	148	412	723	1576	300	هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمنبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا------- من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا راسه خرجت ر-----------------جلاه فقا-----------ل النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1625	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms14174	false	2920437164020917628	227	291	1122	1433	1478	300	هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله تعالي فمنهم من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك----------------------- نمرة ف----اذا غطينا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه ونجعل --علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	14174	7112032055995250684	241	400.0	187	347	69.45244598388672	45	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1626	true	3759137262130409086	210	276	1082	1437	1563	300	كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه فقلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاه و-اخذت بالعروة--------------- فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت	1626	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10380	false	-8446368981104608304	82	152	389	757	1525	300	كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه -قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة --عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت	10380	7112032055995250684	348	667.5	283	371	93.800537109375	60	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1628	true	-4455423531329768507	107	239	555	1245	1572	300	ان ناسا من الانصار قالوا------------------------------ حين افاء الله علي رسول --------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا وي-دع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الل------------------------------------------------------------ه قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا وقال	1628	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09364	false	4444447650211962753	13	179	67	912	1541	300	ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاءهم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال	9364	7112032055995250684	675	1213.5	545	855	78.9473648071289	117	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1628	true	-4455423531329768507	108	186	558	959	1572	300	ناسا من الانصار قالوا حين افاء الله علي رسول ----------------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق ي-------------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم------ اما ذوو راينا يا رسول الله فلم	1628	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11060	false	473115258219250592	212	300	1123	1572	1572	300	ناس- من الانصار------ حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم-	11060	7112032055995250684	344	551.0	277	490	70.2040786743164	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1628	true	-4455423531329768507	130	239	666	1245	1572	300	فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون --------------------------الي رحالكم برسول الل------------------------------ه قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا وقال	1628	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11061	false	-8625982863152172634	7	65	39	349	1577	300	فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال	11061	7112032055995250684	217	340.5	175	657	33.0289192199707	32	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	144	196	785	1048	1602	300	قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي مات فيه ---------------------------حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	1630	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10143	false	-728651420154133500	135	194	653	948	1510	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	10143	7112032055995250684	258	486.0	206	295	87.45762634277344	49	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	261	291	1407	1549	1602	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1630	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10350	false	8702018566599187397	9	38	39	175	1512	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	10350	7112032055995250684	131	246.5	102	142	92.25352478027344	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	14	85	73	455	1602	300	مر ابو بكر والعباس--------------------- بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم-منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بذلك----- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد عصب علي راسه حاشية برد---- فصعد المنبر ولم يصعد- بعد ذ-لك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	1630	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10358	false	6037589165478374507	197	277	990	1406	1536	300	مر ابو بكر والعباس رضي الله تعالي عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم -قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذالك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذالك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	10358	7112032055995250684	379	702.0	308	417	90.88729095458984	62	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	262	291	1411	1549	1602	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1630	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10370	false	7618488761120389651	184	213	877	1015	1439	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	10370	7112032055995250684	138	276.0	109	138	100.0	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1640	true	-9163419266329995299	110	151	593	830	1630	300	الغلظ والشدة والقسوة واما الحكمة فقال ابن الصلاح قد صفا--------- لنا منها انها----- عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتمل- علي المعرفة بالله تعالي المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل والحكيم من له- ذلك	1640	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms02187	false	2216918252980794029	102	145	530	780	1557	300	العلم والحكيم العالم وزعم النووي ان الحمكة فيها اقوال مضطربة صفي لنا منها ان الحكمة عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتملة علي المعرفة با--- تعالي المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل فالحكيم من حاز ذلك	2187	7112032055995250684	192	329.5	156	253	75.88932800292969	26	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1640	true	-9163419266329995299	260	287	1418	1561	1630	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ههنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر	1640	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09968	false	8171237294664007410	167	194	836	979	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ههنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر	9968	7112032055995250684	143	286.0	116	143	100.0	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1640	true	-9163419266329995299	123	151	663	830	1630	300	عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتمل علي المعرفة بالله تعالي- المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل والحكيم من له ذلك	1640	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09970	false	6144309468968112189	185	214	976	1144	1584	300	عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتمل علي المعرفة بالله عز وجل المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل والحكيم من له ذلك	9970	7112032055995250684	162	314.0	134	168	96.42857360839844	27	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1640	true	-9163419266329995299	115	154	626	844	1630	300	فقال ابن الصلاح قد صفا لنا منها انها----- عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتمل علي المعرفة بالله تعالي المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل والحكيم من له ذلك قوله صلي الله	1640	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms11128	false	-7526119569526608852	3	41	19	236	1606	300	فقال النووي والذي- صفا لنا منها ان الحكمة عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتمل علي --معرفة ا-لله تعالي المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن ابتاع الهوي والباطل والحكيم من له ذلك وفيه الثناء --	11128	7112032055995250684	191	339.0	156	223	85.65022277832031	29	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1641	true	-6268086341873381210	138	163	743	874	1545	300	بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال--- الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	1641	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms15005	false	1626835073437121543	0	26	0	134	1556	300	بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	15005	7112032055995250684	131	256.0	106	134	97.76119232177734	24	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1643	true	-3118056450576006217	106	226	557	1160	1504	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العص--ر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغ-رب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا	1643	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms07548	false	3164323163914022221	235	300	1206	1551	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------------------------------------------------نما مثلكم و----اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل ----لي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت ال---------------يهود علي قيراط قيراط ثم عمل-------------------------------------------------------------ت------------------------------- النصاري علي قيراط قيراط ثم ---------------------------------------------------------------------انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال ------------هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا-	7548	7112032055995250684	314	522.0	252	610	51.47541046142578	50	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1643	true	-3118056450576006217	106	238	557	1216	1504	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين ا----لا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس --------------------الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله فانه فضلي اعطيه من شءت قلت رواه البخاري في- ذكر	1643	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms09916	false	-5172948698674260480	11	145	45	716	1462	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين قال الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله -------هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال----- فانه فضلي اعطيه من شءت -----وجه المطابقة ما ذكر	9916	7112032055995250684	633	1208.5	505	688	92.00581359863281	122	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1643	true	-3118056450576006217	109	233	570	1192	1504	300	صلي الله عليه وسلم---- انما اجلكم في اجل من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي --مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله فانه فضلي اعطيه من شءت	1643	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms12303	false	5716009997364768535	21	100	98	493	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ---ومغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط فعلم------ت اليهود ف---------------------------------قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر علي------ قيراط فعملت الن-اري ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم تعلم------ون من----- العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قا--------------------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال ------------هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذاك----- فضلي اوتيه من شءت	12303	7112032055995250684	345	533.0	270	633	54.50236892700195	61	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1644	true	-5675117759897158634	127	180	635	894	1460	300	حتي ياتي-- امر الله----------- هو الريح التي تاتي فتاخذ روح كل مءمن ومءمنة وقد جاء حتي تقوم الساعة اي تقرب الساعة وهو خروج الريح قا---------------------------------------------ل البخاري ------------------هم اهل العلم وقال احمد-------- ان لم يكونوا اهل الحديث فلا اعرف من هم قال القاضي عياض انما اراد احمد اهل السنة والجماعة ومن يعتقد مذهب اهل	1644	-485333547838613894	Shamela0005756-ara1.completed.ms10160	false	-3116329084872899493	230	298	1136	1472	1481	300	حتي ياتيهم امر الله قال النووي هو الريح الذي ياتي فياخذ روح كل مءمن ومءمنة ويروي-- حتي تقوم الساعة اي تقرب الساعة وهو خروج الريح ويروي لا تزال طاءفة من امتي وهو في مسلم كذلك قال البخاري واما هذه الطاءفة فهم اهل العلم وقال احمد بن حنبل ان لم يكونوا اهل الحديث فلا ادري من هم قال القاضي----- انما اراد احمد اهل السنة والجماعة ومن يعتقد مذهب اهل	10160	7112032055995250684	241	406.0	190	343	70.26239013671875	41	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005756-ara1.completed