id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0869	false	-2747259242684547464	149	250	761	1261	1503	300	الحارث الاشعري وقد اختصره المصنف واوله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ امر يحيي بن زكريا-------------- بخمس كلمات ان يعمل بها ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد ان يبطء بها فقال عيسي ان الله--------------------------- امرك بخمس كلمات لتعمل بها وتامر---- بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما انا امرهم فقال يحيي اخشي ان سبقتني بها ان------------- يخسف بي واعذب فجمع الناس في بيت المقدس ف---امتلا المسجد وقعدوا---- علي الشرف------ ف------قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك	869	-485333547838613894	Shamela0005716-ara1.completed.ms04	true	-8350417222684869886	195	300	930	1445	1445	300	الحارث الاشعري حدثه ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي امر يحيي بن زكريا عليهما السلام بخمس كلمات ---يعمل بهن ويامر بني اسراءيل--- يعملون بهن وان---------------------- عيسي بن مريم عليه السلام قال له ان الله امرك بخمس كلمات -تعمل بهن وتامر بهن بني اسراءيل--- يعملون بهن فاما ان تامرهم واما ان- امرهم -قال انك ان تسبق------ني بهن خشيت ان اعذب او يخسف بي قال-- فجمع الناس في بيت المقدس حتي امتلاء------ وقعد الناس علي الشرفات قال فوعظهم قال ان الله امرني بخمس كلمات--- اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدو ا-لله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك-	4	-4540521621901342532	384	593.5	303	583	65.8662109375	58	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0869	false	-2747259242684547464	250	289	1261	1454	1503	300	بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله ---------------------------------امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا	869	-485333547838613894	Shamela0005716-ara1.completed.ms05	true	3656726580559574846	0	45	0	225	1483	300	بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق -قال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فجعل يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك فان الله خلقكم ورزقكم فلا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا	5	-4540521621901342532	185	341.5	146	226	81.85840606689453	34	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0870	false	5547232055042959062	0	94	0	471	1498	300	وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك ف----------كلهم يعجب او يعجبه-------- ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله---------- من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو------------ فاوثقوا يده الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا------ افديه---- منكم ب---------------القليل والكثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله------ فان مثل ذلك كمثل رجل -خرج العدو------ في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله قال النبي------------ صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس	870	-485333547838613894	Shamela0005716-ara1.completed.ms05	true	3656726580559574846	45	147	225	729	1483	300	وامركم بالصيام وان مثل ذلك كمثل رجل كانت---- معه صرة فيها مسك ومعه عصابة كلهم --------يعجبهم ان يجد ريحها فان---- الصاءم----- عند الله يعني اطيب من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو وقاموا اليه فاوثقوا يده الي ع--------------------نقه فقال هل لكم ان افدي نفسي منكم قال فجعل يعطيهم القليل والكثير ليفك نفسه منهم وامركم--- بذكر-- الله كثيرا وان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره------ حتي---- اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه فيه- كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله عز وجل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس	5	-4540521621901342532	383	594.5	301	561	68.27094268798828	66	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	false	-8021662925648469553	64	174	346	875	1547	300	فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كان- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي--ها كان ذلك حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له --ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحم-ر قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قلت----------- رواه البخاري	359	-485333547838613894	Shamela0005716-ara1.completed.ms15	true	5271811744130129486	0	104	0	508	1454	300	فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها واور-ثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي منه كان -له حسنات فه---------ي -لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ول--م ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ----------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحمير قال لم ينزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وهذا صحيح ايضا رواه البخاري	15	-4540521621901342532	443	752.5	347	563	78.68561553955078	76	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms1271	false	2804269866340223046	32	98	177	491	1542	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار وعبد--- الدرهم وعب---د الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه---------------------------- ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع قلت--------------- رواه البخاري	1271	-485333547838613894	Shamela0005716-ara1.completed.ms18	true	-5257017399709209317	56	123	261	568	1433	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة ان اعطي رضي وان منع--- سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الل----------------------ه ان كان في ساقه كان في ساقه وان كان في الحراسة كان في الحراسة و-------------------------------ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع طوبي له ثم طوبي له رواه البخاري	18	-4540521621901342532	246	449.0	193	363	67.76859283447266	47	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
Sham19Y0017063-ara1.ms0893	false	-5654049580317544000	241	292	1210	1461	1498	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون -قال---- انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث---- شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل ف-----------------------------اطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال	893	-485333547838613894	Shamela0005716-ara1.completed.ms19	true	-2599969326844685445	242	291	1139	1382	1427	300	عبد الله--------- عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم ك------طير خضر------------------------ تسرح في الجنة في ايها شاءت ثم تاوي الي ------قناديل معلقة بالعرش فبيناهم كذلك اذا اطلع عليهم ربك- اطلاعة فقال	19	-4540521621901342532	197	308.0	155	289	68.16609191894531	33	Sham19Y0017063-ara1	Shamela0005716-ara1.completed