id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0072	true	-6833335416342319456	264	299	1255	1428	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في	72	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0316	false	4340764636284710280	263	299	1377	1554	1554	299	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في-	316	8231590901960980079	171	329.0	137	178	96.06741333007812	33	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0073	true	-7672227176354162787	21	105	117	531	1439	300	الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في العلم وابن ماجه في السنة اما ابو داود وابن ماجه فروياه عن كثير بن قيس ---قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول----- صلي الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	73	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0316	false	4340764636284710280	195	270	1039	1411	1554	299	الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم الحديث المقاصد الحسنة ص286 رقم 702 وردت هذه النصوص في حديثه عن قيس ب-----------------------------------------------ن كثير رحمه الله قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاء- رجل فقال يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة --رسول الله صلي الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	316	8231590901960980079	294	518.5	231	422	69.66824340820312	55	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0108	true	-525656456440173278	55	223	263	1095	1476	300	صلي الله عليه وسلم شء وخارجة ليس بالقوي عند اصحاب الحديث وضعفه ابن المبارك انتهي قال الذهبي خارجة بن مصعب وهوه جدا 289 رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه------------------------------------------------------- قلت روا-------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي ف-------ي الطهارة من حديث معاذ بن جبل وقال حديث غريب واسناده ضعيف وفي سنده رشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي يضعفان في الحديث انتهي كلام الترمذي قال ابو زرعة رشدين ضعيف وكان رجلا صالحا عابدا سء الحفظ انتهي وعبد الرحمن بن انعم قال الذهبي ضعفوه 290 وروي عن عاءشة كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء وه-و ضعيف قلت رواه الترمذي في الطهارة من حديث عاءشة وقال ليس بالقاءم ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وفي سنده ابو معاذ وهو سليمان ابن ارقم وهو ضعيف عند اهل الحديث وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء ومن كرهه انما كرهه من قب--------ل ان الوضوء	108	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0389	false	3331918812121722025	177	288	856	1404	1458	299	صلي الله عليه وسلم وقيل انه بلغنا عن ابي جبل2 رضي الله عنه انه قال---------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح اثار وضوء--ه بطرف ثوبه3 __________ محمد بن المسبح والده المسبح بن عبد الله من قرية هيل قريبا من سماءل من علماء عمان انظر قاموس الشريعة 8362 ابي جبل هو معاذ جبل اخرجه الترمذي رقم 54 في الطهارة باب ما جاء في التمندل بعد الوضوء--------------- وفي سنده رشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهما ضعيفان---------------------------------------- وقال الترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء ومن كرهه انما كرهه من قبل انه قيل ان الوضوء	389	8231590901960980079	296	447.0	231	982	30.142566680908203	54	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0111	true	8534341193804897748	45	92	219	438	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد بللا قال لا غسل عليه قالت ام سليم هل علي المراة تري ذلك -------غسل قال نعم ان النساء شقاءق الرجال قلت رواه ابو داود	111	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0468	false	-6228104243393683585	75	119	382	594	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد بللا قال لا غسل عليه قالت ام سلمة و------المراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم--- النساء شقاءق الرجال--------- ابو داود	468	8231590901960980079	198	359.0	156	230	86.08695983886719	39	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0173	true	-2964334948123534190	28	89	139	455	1477	300	صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل وانا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث عاءشة 548 اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الص--ف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر---- ذلك علي احد	173	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0451	false	6372451907021071671	152	197	817	1041	1547	299	صلي الله عليه وسلم واما من فعله ما ذكره ابن عباس رضي الله عنه فقال-------------------------------------------------------- اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ--- ناهزت الاحتلام ورسول الله ص ي-----------------صلي بالناس------------------ فمررت بين يدي بعض الصفوف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر علي ذلك---- احد	451	8231590901960980079	177	260.0	141	322	54.96894454956055	30	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0226	true	-8572302634309191154	223	244	1130	1233	1515	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخ-----------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	226	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0569	false	-1795242957936782867	87	108	477	580	1566	300	اللهم اكتب لي بها عندك اج-----------------را واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	569	8231590901960980079	86	166.0	69	120	71.66666412353516	15	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0240	true	-76226560764869443	183	206	905	1028	1498	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	240	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0525	false	-6341301048386546303	4	27	18	140	1578	299	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وزوج-ة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	525	8231590901960980079	119	230.0	96	123	96.74797058105469	22	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0263	true	-3185158910431486940	184	288	890	1393	1451	300	صلي الله عليه وسلم الوتر حق علي كل مسلم---------------------- فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما من حديث ابي ايوب قال النووي واسناده صحيح وخرجه الحاكم وقال علي شرط البخاري ومسلم 915 وقال- صلي الله عليه وسلم ان الله وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران قلت رواه الاربعة وقال الترمذي حديث حسن كلهم من حديث عاصم وهو ابن ضمرة عن علي بن ابي طالب وابن ضمرة تكلم فيه غير واحد 916 وقال صلي الله عليه وسلم ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم	263	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0554	false	3320111455490707607	208	249	1063	1252	1506	299	صلي الله عليه وسلم الوتر حق علي كل مسلم وفي حديث اخر الوتر حق فمن---- لم يوتر فليس منا اخرج-----------------------------------------------------------------ه ابو داود بسند لين وصحح------------------------------------------------ه الحا-------------------------------كم وقوله صلي الله عليه وسلم ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم	554	8231590901960980079	138	206.5	104	526	26.235740661621094	25	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0263	true	-3185158910431486940	182	288	880	1393	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----وتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما من حديث ابي ايوب قال النووي واسناده صحيح وخرجه الحاكم وقال علي شرط البخاري ومسلم 915 وقال صلي الله عليه وسلم ان الله وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران قلت رواه الاربعة وقال الترمذي ---حديث حسن كله------------------م من حديث عاصم وهو ابن ضمرة عن علي بن ابي طالب وابن ضمرة تكلم فيه غير واحد 916 وقال------ صلي الله عليه وسلم ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم	263	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0556	false	-8072565494111581038	153	226	768	1119	1491	299	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق علي كل مسلم -من احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الاربعة الا- الترمذي ورجح النساءي وقفه انظر بلوغ المرام من ادلة الاحكام ص74 رقم 393 له شواهد منها عن خادمه حذافة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم	556	8231590901960980079	230	371.0	178	544	42.27941131591797	44	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0324	true	-6682654060867389518	164	294	855	1495	1531	300	ما اغبط احدا بهون -------موت بعد الذي رايت من شدة موت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت رواه الترمذي في كتاب الجناءز من حديث عبد الرحمن بن العلاء عن ابيه عن ابن عمر عن عاءشة وقال سالت ابا زرعة عن هذا الحديث وقلت له من عبد الرحمن بن العلاء فقال هو ابن العلاء بن اللجلاج وانما اعرفه من هذا الوجه انتهي كلام الترمذي واغبط بالغين المعجمة والباء الموحدة والطاء المهملة يقال غبطت الرجل اغبطه غبطا اذا اشتهيت ان يكون لك مثل ما له وان يدوم عليه ما هو فيه وليس بحسد والهون الرفق واللين 1134 رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالموت وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه -------ثم يقول اللهم اعني علي منكرات الموت او سكرات الموت قلت رواه الترمذي	324	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0381	false	5602716716533374750	216	277	1154	1459	1571	299	لا اغبط احدا يهون عليه الموت بعد الذي ما3- من شدة موت رسول الله صلي الله عليه وسلم __________ سورة النساء اية 18--------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالموت -عنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي -غمرات الموت و--سكرات المو----ت رواه الترمذي	381	8231590901960980079	238	360.5	184	654	36.39143753051758	42	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0498	true	-1757139003786621506	30	101	142	491	1474	300	صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح قلت رواه مسل----م في التوبة من حديث انس بهذا اللفظ واخرجه البخاري	498	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0101	false	-6227909181027890663	63	132	340	678	1509	299	صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفل-ت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبد- وانا ربك اخطا من شدة الفرح--------- مسلم رقم في التوبة باب الحض علي التوبة وانظر---- البخاري	101	8231590901960980079	309	576.0	245	353	87.53540802001953	60	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0498	true	-1757139003786621506	30	101	142	491	1474	300	صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح قلت رواه مسل----م في التوبة من حديث انس بهذا اللفظ واخرجه البخاري	498	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0263	false	-9075031090576721327	106	175	559	897	1489	299	صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفل-ت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبد- وانا ربك اخطا من شدة الفرح--------- مسلم رقم في التوبة باب الحض علي التوبة وانظر---- البخاري	263	8231590901960980079	309	576.0	245	353	87.53540802001953	60	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0520	true	1232311907421683332	0	46	0	242	1573	300	وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل	520	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0765	false	-3743079359713203371	15	61	67	309	1606	299	وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل	765	8231590901960980079	241	481.0	195	242	99.58677673339844	45	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0543	true	1856134048310715972	50	78	265	402	1566	300	ولاهل اليمن يلملم---- فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	543	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0729	false	-6291292893838873851	52	81	280	421	1576	299	ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	729	8231590901960980079	137	267.5	109	141	97.16312408447266	27	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0548	true	7062563481864218907	235	289	1231	1535	1593	300	قال المازري واخرون هي مثناة للتكثير والمبالغة ومعناه اجابة بعد اجابة ولزوما لطاعتك فتثني للتوكيد لا تثنية حقيقة بمنزلة قوله تعالي بل يداه مبسوطتان الماءدة اي نعمتاه علي تاويل اليد بالنعمة هنا ونعم الله لا تحصي وقال اخرون ل--------------بيك اسم مفرد لا مثني والاول قول سيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويه قال ابن الانباري ثنوا لبيك كما ثنوا حنانيك	548	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0730	false	6347706283537628085	31	90	175	507	1585	298	قال المازري التلبية-- مثناة للتكبير والمبالغة ومعناه اجابة بعد اجابة ولزوما لطاعتك ف-ثني للتوكيد لا تثنية حقيقة-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يونس بن حبيب البصري لبيك اسم مفرد لا مثني قال والفه انما انقلبت ياء لاتصالها بالضمير كالذي وعلي ومذهب سيبويه انه مثني بدليل قلبها ياء مع المظهر واكثر الناس علي ما قاله سيبويه قال ابن الانباري ثنوا لبيك كما ثنوا حنانيك	730	8231590901960980079	177	297.0	145	433	40.87759780883789	27	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0810	true	-5790873443650753117	262	298	1304	1476	1485	300	ان الابل فد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل	810	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1230	false	-891967182956397795	31	68	158	333	1531	299	ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال -ترك دية اهل	1230	8231590901960980079	168	321.5	132	176	95.45454406738281	32	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0834	true	-297417760080851768	106	147	507	704	1457	300	جاءت- امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز ابن مالك------------- انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في	834	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1281	false	4387958974593388259	255	299	1312	1525	1525	299	جاءته امراة--- غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز قال وما ذاك قالت قالت انها حبلي من الزنا -قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في-	1281	8231590901960980079	183	320.0	144	218	83.94495391845703	32	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0894	true	-1580678539136272969	152	251	746	1233	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم انتهي وقال المزي الحديث موقوف والصواب ما قاله النووي والله اعلم قال القاضي و----------------------------------------------------------------------في الحديث دليل علي ان الارواح باقية لا تفني فينعم المحسن ويعذب المسء 2895 قال رج-----ل يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله ي-كفر عني خطاياي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر قال-------------------------------- كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي -ذلك	894	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0855	false	-7116127292081907377	19	124	93	615	1543	298	النبي صلي الله عليه وسلم فقال --------------------------------------له الا الدين يا رسول الله فاخبر الاعرابي بذلك1 __________ الحديث صحيح روي برواية ثانية عند الامام مسلم في الامارة باب ثبوت الجنة للشهيد فقام---------------------------------------- رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي بذلك	855	8231590901960980079	344	565.0	266	600	57.33333206176758	64	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1283	true	-8694243993466190472	264	298	1325	1488	1496	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه --------------------وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما	1283	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0327	false	-8827539558575780223	4	40	23	198	1510	299	الله عنه2 وقال صلي الله عليه وسلم لا تزول قدم- ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن خمس3 خصال --------------عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله مما--- اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما	327	8231590901960980079	136	231.5	108	193	70.46632385253906	24	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1445	true	-7039295508818533248	133	154	661	763	1500	300	قال من مات من اهل الجنة من صغير او كبير-يردون بني-- ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار	1445	-485333547838613894	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0281	false	2819199365820001147	31	53	148	253	1553	300	قال من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون ابناء ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار	281	8231590901960980079	99	186.0	78	105	94.28571319580078	19	Sham19Y0017063-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1