id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0357	true	1464987744473261129	150	227	764	1147	1499	300	بعث معاذا الي اليمن فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا -----لك فاعلمهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطا-عوا -----لك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا ل-----ك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب قلت رواه الجماعة كلهم هنا من حديث ابن	357	-485333547838613894	ShamAY0034385-ara1.ms007	false	3823160022416506335	93	174	466	871	1483	300	بعث معاذا الي اليمن -قال انك تاتي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطالعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب وثبت عنه في الصحيحين----- من حديث ابي	7	3349181655288503394	349	615.5	276	413	84.50363159179688	61	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0034385-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0787	true	-7461020396830865920	69	183	331	870	1445	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي الي البيت قال -ان الله---- عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب قلت رواه الجماعة الا ابن ماجه البخاري في الحج والباقون هنا من حديث انس بن مالك وقد تمسك بظاهر هذا من راي انه اذا ركب للعجز لا دم عليه وهو قول الشافعي اختاره بعضهم لكن الاصح وجوب الدم لحديث ابن عباس في اخت عقبة حين نذرت ان تمشي وسياتي وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك وعن نذرك قلت رواه مسلم هنا من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري 2585 ان سعد--------------------------------- بن عبادة------------------------------------------------- استفتي---- النبي صلي الله عليه وسلم	787	-485333547838613894	ShamAY0034385-ara1.ms040	false	5626572606544567946	4	116	15	543	1447	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين رجلين فقال ما له ف----قالوا نذر ان يمشي الي البيت قال فان الله غني عن تعذيب هذا نفسه فمروه فل------يركب وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة ان رس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ادرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكا عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما شان هذا الشيخ قال ابناه كان عليه نذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك وعن نذرك وفي الصحيحين عن يزي---------------------------------------------د بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر انه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم	40	3349181655288503394	213	165.5	160	789	26.996198654174805	38	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0034385-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0788	true	5505065378535714153	217	284	1092	1413	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا -لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرا اطاقه فليف واوقفه بعضهم--------------------------------------------------------- علي ابن عباس قلت---- رواه ابو داود هنا من حديث ابن عباس يرفعه ورواه ابن ماجه ايضا وفي اسناد ابن ماجه من لا يعتمد وليس فيه ومن نذر نذرا في معصية	788	-485333547838613894	ShamAY0034385-ara1.ms045	false	-5004557357738560024	88	197	416	932	1425	300	صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لم يط-قه فكفارته كفارة يمين وقد ذكر القشيري الحديث الذي رواه ابو داود في احكامه الذي شرط CHECK حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين فيه انه لا يذكر الا ما هو صحيح عند بعض الحفاظ وفي بعض النسخ ومن نذر نذرا اطاقه فليف به قال ابو داود وهذا الحديث رواه وكيع وغيره عن عبد الله بن سعيد وقفوه علي ابن عباس قلت وقد رواه البيهقي----- من حديث ابن ---جريج عن --ابن ابي هند مسندا كما -رواه ابو دا------------ود و----فيه -لا نذر----- في معصية	45	3349181655288503394	237	318.0	179	550	43.09090805053711	39	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0034385-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0788	true	5505065378535714153	217	248	1092	1244	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا -لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا -------------------------------------------------------------------------في معصية فكفارته كف----------------------------------------------------ارة يمين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر	788	-485333547838613894	ShamAY0034385-ara1.ms046	false	-7518404624964385503	7	106	29	528	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فيلف به وقد روي الجوزجاني عن عقبة بن عامر قال النذر حلفة وروي مسلم في صحيحه عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كفارة النذر كفارة يمين وايضا فهذا يوافق الاصول وساءر الاحاديث الصحيحة لانه من المعلوم ان عجز الناذر بالموت ابلغ من عجزه في الحياة فلو كان العجز يسقط المنذور لسقط بالموت فلما ثبت من عدة احاديث صحيحة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوفاء CHECK حديث من نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين --النذر	46	3349181655288503394	134	231.0	104	501	26.74650764465332	24	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0034385-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0789	true	-9107756704823591736	9	43	42	199	1445	300	كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	789	-485333547838613894	ShamAY0034385-ara1.ms028	false	-389225152735781129	168	208	770	957	1384	300	كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	28	3349181655288503394	157	290.0	123	187	83.95722198486328	33	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0034385-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0792	true	-4247600471521253944	20	71	105	348	1523	300	احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر---------- ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك	792	-485333547838613894	ShamAY0034385-ara1.ms051	false	4626002537947057340	0	52	0	248	1445	300	احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر بن الخطاب ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	51	3349181655288503394	237	456.5	187	253	93.67588806152344	48	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0034385-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0792	true	-4247600471521253944	24	80	130	393	1523	300	ان عدت تسالني القسمة ف-----------------كل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك قلت رواه ابو داود في الايمان والنذور من حديث	792	-485333547838613894	ShamAY0034385-ara1.ms120	false	-1803543406972252772	199	254	934	1190	1421	300	ان عدت تسالني القسمة فلا اكلمك ابدا او كل مال لي في رتاج الكعبة فقال--- عمر ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك وروي البيهقي------------------------ من حديث	120	3349181655288503394	223	399.0	174	283	78.798583984375	44	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0034385-ara1