id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms1226	false	6811422909027707385	2	131	10	654	1490	300	عبد الرحمن ابن ال-----جوزي وهو اول حديث سمعته منه من لفظه قال ثنا ابو سعيد اسماعيل بن ----------------------------------------------ابي صالح احمد بن عبد الملك النيسابوري وهو اول حديث سمعناه منه قال انبا والدي الامام ابو صالح احمد بن عبد الملك الحافظ وهو اول حديث سمعته منه قال ثنا الاستاذ ابو طاهر محمد بن محمد-------- الزيادي وهو اول حديث سمعته منه قال ثنا ابو حامد احمد-------- بن يحيي بن بلال البزاز وهو اول حديث سمعته منه قال انبانا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو حدث --------------------عن عمر- بن دينار ----------------------------------------------------------------------------------انقطع التسلسل في الطرق الثانية وروي من وجه لا يثبت متصلا بالتسلسل قال بعض الحفاظ كان المحدثون يستحبون البداءة بحديث انما الاعمال بالنيات 4005 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1226	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms004	true	4813722286310637708	173	289	917	1461	1527	300	عبد الرحمن ابن علي السلامي وهو اول حديث سمعته---- من لفظه حدثنا----------- اسماعيل بن احمد المءذن وهو اول حديث سمعته منه قال اخبرنا ابي----- احمد بن عبد الملك بن عل------------------------------------------------------------------------------------ي وهو اول حديث سمعته منه --حدثنا --------ابو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي وهو اول حديث سمعته منه --حدثنا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال البزاز وهو اول حديث سمعته منه حدث-----نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه حد----ثنا سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته من سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولي عبد الله بن عمرو بن العاصي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4	-1447593310629035514	347	459.0	268	814	42.62899398803711	66	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1632	false	1230794705089540519	2	46	9	229	1484	300	لا يدخل النار ان شاء الله احد من اصحاب الشجرة الذين بايعوا تحتها قالت----- بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها -----------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	1632	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms018	true	-2634977482198988351	221	271	1126	1374	1511	300	لا يدخل النار ان شاء الله احد من اصحاب الشجرة الذين بايعوا تحتها قالت حفصة بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	18	-1447593310629035514	220	424.0	176	248	88.70967864990234	44	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1638	false	5225011831059085443	138	171	695	868	1520	300	لحاطب جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه شهد بدرا والحديبية قلت هذا ال-------حديث	1638	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms018	true	-2634977482198988351	0	35	0	181	1511	300	لحاطب جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه شهد بدرا والحديبية ولم يخرج البخاري حديث	18	-1447593310629035514	165	313.5	133	181	91.16021728515625	32	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1632	false	1230794705089540519	0	46	0	229	1484	300	عند حفصة------------------- لا يدخل النار ان شاء الله احد من اصحاب الشجرة الذين بايعوا تحتها قالت----- بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها -----------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	1632	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms019	true	-4018812598500494093	179	232	892	1158	1496	300	عند حفصة رضي الله عنها يقول لا يدخل النار ان شاء الله------- اصحاب الشجرة الذين بايعوا تحتها قالت حفصة بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	19	-1447593310629035514	219	394.0	176	276	79.34782409667969	41	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1226	false	6811422909027707385	5	100	25	479	1490	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجوزي وهو اول حديث سمعته منه من لفظه قال ثنا ابو سعيد اسماعيل بن ابي صالح احمد بن عبد الملك النيسابوري وهو اول حديث سمعناه منه قال انبا والدي الامام ابو صالح احمد بن عبد الملك الحافظ وهو اول حديث سمعته منه قال ثنا الاستاذ ابو طاهر محمد بن محمد------------------------------- الزيادي وهو اول حديث سمعته منه قال ثنا ابو حامد احمد-------- بن يحيي بن بلال البزاز وهو اول حديث سمعته منه قال انبانا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو حدث--------------- عن عمر -بن دينار	1226	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms044	true	7546587369925771925	22	111	110	536	1558	300	القرشي وهو اول حديث سمعته منه اخبرنا زاهر بن طاهر المستملي وهو اول حديث سمعته منه اخبرنا احمد بن عبد الملك المءذن وهو اول حديث سمعته منه حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الاستاذ ابو طاهر محمد بن محمد بن محمش بن علي بن داود بن ايوب الزيادي وهو اول حديث سمعته منه --حدثنا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال البزاز وهو اول حديث سمعته منه حدث-----نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه حد----ثنا سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه عن عمرو بن دينار	44	-1447593310629035514	220	196.5	172	649	33.8983039855957	43	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1638	false	5225011831059085443	89	183	457	930	1520	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرء قومك السلام فانهم ما علمتاعفة صبر قلت روا-------------ه الترمذي فيه من حديث انس عن ابي طلحة يرفعه وقال حسن غريب انتهي وفي سنده محمد بن ثابت البناني قال البخاري فيه نظر وقال ابو داود وغيره ضعيف 5058 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عبدا لحاطب جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه شهد بدرا والحديبية قلت هذا الحديث اخرجه مسلم في فضاءل حاطب من حديث جابر ولم يخرجه البخاري ورواه	1638	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms087	true	5559148322269764963	41	138	218	694	1507	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد ممن بايع تحت الشجرة النار هذا حديث حسن صحيح قاله الترمذي بعد ان خرجه في جامعه كما خرجه------------------------------------------------------------------------------- ابو داود والنساءي من حديث الليث بن سعد وقال مسلم في صحيحه حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث وحدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان عبدا لحاطب جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه شهد بدرا والحديبية ------------------------------------------------------لم يخرج- البخاري والله	87	-1447593310629035514	246	384.0	194	613	40.1305046081543	43	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1632	false	1230794705089540519	2	46	9	229	1484	300	لا يدخل النار ان شاء الله احد من اصحاب الشجرة الذين بايعوا تحتها قالت------------------- بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها -----------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	1632	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms088	true	-8925460193250874422	223	276	1116	1378	1492	300	لا يدخل النار ان شاء الله احد من اصحاب الشجرة الذين بايعوا تحتها قالت حفصة رضي الله عنها بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	88	-1447593310629035514	220	419.0	176	262	83.96946716308594	44	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1631	false	2308327819383434282	193	275	987	1375	1497	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان لا يدخل النار ان شاء اللهاحد شهد بدرا والحديبية -----قلت يا رسول الله اليس قد قال الله----------- وان منكم الا واردها ق-----------------------ال افلم تسمعيه يقول ثم ننجي الذين اتقوا قلت هذا الحديث رواه المصنف من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن ام مبشر عن حفصة وذكره ثم قال حديث صحيح اخرجه مسلم في الفضاءل عن ابي الزبير عن جابر عن ام مبشر--------- انه-ا سمعت---- رسول الله صلي الله عليه	1631	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms089	true	-3332692652611534998	37	143	171	699	1483	300	قالت قال---------- صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان لا يدخل النار ان شاء اللهاحد شهد بدرا والحديبية قال فقلت يا رسول الله اليس الله تبارك وتعالي يقول وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا قال افلم تسمعيه يقول ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا والمشهور انه من مسند ام مبشر الانصارية وعلي المشهور ما قال ابو نعيم احمد بن عبد الله الاصبهاني في كتاب المعرفة حدثنا ابو حامد احمد بن محمد حدثنا محمد بن اسحاق حدثنا محمد بن الصباح حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي سفيا--------------------------------------------------------------------------------------ن عن جابر عن ام مبشر رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه	89	-1447593310629035514	246	393.0	193	624	39.42307662963867	45	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1632	false	1230794705089540519	16	46	79	229	1484	300	بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها -----------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	1632	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms090	true	3216613551064091231	1	35	5	175	1487	300	بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	90	-1447593310629035514	147	279.0	118	173	84.97109985351562	28	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1226	false	6811422909027707385	6	92	32	446	1490	300	وهو اول حديث سمعته منه من لفظه قال ثنا ابو سعيد اسماعيل بن ابي صالح احمد بن عبد الملك ال-نيساب----وري وهو اول حديث سمعناه منه قال انبا والدي الام-----------------------------------------------------ام ابو صالح احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الملك الحافظ وهو اول حديث سمعته منه قال ثنا الاستاذ ابو طاهر محمد---- بن محمد الزيادي وهو اول حديث سمعته منه قال ثنا ابو حامد احمد بن يحيي بن بلال البزاز وهو اول حديث سمعته منه قال انبا----------------نا عبد الرحمن -بن بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا سفيان	1226	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms127	true	1521488874606353896	203	300	1104	1605	1605	300	وهو اول حديث سمعته منه-ما قالا -اخبرنا ابو ----------الحسن علي---------- بن هبة ال-له الخطيب بالقاهرة وهو اول حديث سمعناه منه اخبرنا الامام احمد بن محمد الاسكندراني وهو اول حديث سمعته منه حدثنا الامام ابو----- محمد جعفر بن احمد اللغوي وهو اول حديث سمعته منه حدثنا الامام عبيد الله بن سعيد البكري وهو اول حديث سمعته منه اخبرنا حمزة بن ع------بد العزيز وهو اول حديث سمعته منه بقراءتي عليه بنيسابور اخبرنا احمد بن محمد--------------------------------------------------------------------- البزاز وهو اول حديث سمعته منه سنة ثلاثين وثلاث مءة حدثنا عبد الرحمن ابن بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه حد----ثنا سفيان-	127	-1447593310629035514	224	296.5	170	609	36.78160858154297	34	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0504	false	-6776255202328705286	161	196	863	1056	1564	300	صلي الله عليه وسلم ان ------لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعة----- وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	504	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms131	true	-879629298461748368	72	107	355	544	1555	300	صلي الله عليه وسلم قال خلق الله م-ءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون و--------------بها تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	131	-1447593310629035514	171	323.0	139	204	83.82353210449219	28	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1226	false	6811422909027707385	0	131	0	654	1490	300	ابو--------------------------- الفرج عبد الرحمن ابن ال-جوزي وهو اول حديث سمعته منه من لفظه قال ثنا ابو سعيد اسماعيل بن ابي صالح احمد بن عبد الملك النيسابوري وهو اول حديث سمعناه منه قال انبا والدي الامام ---------------------------------------------------------------------ابو صالح احمد بن عبد الملك الحافظ وهو اول حديث سمعته منه قال ثنا الاستاذ ابو طاهر محمد بن محمد--------- الزيادي وهو اول حديث سمعته منه قال ثنا ابو حامد احمد-------- بن يحيي بن بلال البزاز وهو اول حديث سمعته منه قال انبانا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو حدث ---------------------------------------عن عمر- بن دينار انقطع التسلسل في الطرق الثانية وروي من وجه لا يثبت متصلا بالتسلسل قال بعض الحفاظ كا-------------------------------ن المحدثون يستحبون البداءة بحديث انما الاعمال بالنيات 4005 قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1226	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms135	true	-7075809834256428508	109	241	581	1220	1517	300	ابو القاسم منصور بن عبد المنعم--------------------- الفراوي وهو اول حديث سمعته منه ان شاء الله حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------- الامام ابو عبد الله محمد بن الفضل الصاعدي وهو اول حديث سمعته منه قالا حدثنا ابو صالح احمد بن عبد الملك المءذن وهو اول حديث سمعته منه --حدثنا --------ابو طاهر محمد بن محمد ابن محمش الزيادي وهو اول حديث سمعته منه --حدثنا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال البزاز وهو اول حديث سمعته منه حدث-----نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه حد----ثنا سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه وعند ابن المعزم من سفيانعن عمرو بن دينار -----------------------------------------------------------------------عن ابي قابوس مولي عبد الله ابن عمرو وعند ابن المعزم مولي لعبد اللهعن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	-1447593310629035514	354	524.5	271	847	41.79457092285156	64	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0204	false	-1909887207205796897	117	231	591	1178	1523	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك الي اخره -قال الخط--------------------------------------------------------ابي في هذا------- معني لطيف وهو انه صلي الله عليه وسلم--- استعاذ بالله وساله ان يجيره برضاه من سخطه وبمعافاته من عقوبته والرضي والسخط ضدان متقابلان وكذلك المعافاة والمعاق---------بة فلما صار الي ما---- لا ضد له وهو الله تعالي استعاذ به منه لا غير ومعناه--- الاستغفار من التقصير في بلوغ الواجب من حق عبادته والثناء عليه ليعلمنا ذلك قوله صلي الله عليه وسلم لا احصي ثناء عليك اي لا اطيقه ولا اتي عليه ولا احيط به-------------------------------------------------------- وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك معناه لا احصي نعمك واحسانك والثناء بها عليك وقوله------------------- انت كما اثنيت علي نفسك ------اعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء وانه	204	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms146	true	5521986611160222575	61	247	302	1251	1538	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وذكر الحديث ومن بعض معانيه ما قال الامام ابو سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم بن خطاب البستي الخطابي في هذا الكلام معني لطيف وهو انه صلي الله عليه وسلم قد استعاذ بالله وساله ان يجيره برضاه من سخطه وبمعافاته من عقوبته والرضي والسخط ضدان متقابلان وكذلك المعافاة والمءاخذة بالعقوبة فلما صار الي ذكر من لا ضد له وهو الله سبحانهاستعاذ به منه لا غير ومعني ذلك الاستغفار من التقصير في بلوغ الواجب من حق عبادته والثناء عليه وقوله لا ا------------------------------حصي ثناء عليك اي لا اطيقه ولا ابلغه وفيه اثبات اضافة الخير والشر معا اليه سبحانه قاله في كتابه معالم السنن وقال غيره لما اراد صلي الله عليه وسلم ان يستعيذ من الاشياء بضدها مثل ان تقول وبحلمك من تعجيل عذابك وبكذا من كذا فلما كان التعداد يطول قال واعوذ بك منك اي اعوذ بما يصدر منك من عفو ولطف مما يصدر منك من عقوبة ونقمة وفسر الخطابي الاحصاء بالاطاقة له وبلوغه كما تقدم------------------------------------------------ وقوله صلي الله عليه وسلم انت كما اثنيت علي نفسك فيه الاعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء وانه	146	-1447593310629035514	442	582.0	353	1027	43.0379753112793	79	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1226	false	6811422909027707385	0	100	0	479	1490	300	ابو الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي وهو اول حديث سمعته منه من لفظه قال ثنا ابو سعيد اسماعيل بن ابي صالح احمد بن عبد الملك النيسابو---------------------------------------------------------------ري وهو اول حديث سمعناه منه قال انبا والدي الامام ابو صالح احمد بن عبد الملك الحافظ وهو اول حديث سمعته منه قال ثنا الاستاذ ابو طاهر محمد بن محمد الزيادي وهو اول حديث سمعته منه قال ثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حامد احمد بن يحيي بن بلال البزاز وهو اول حديث سمعته منه قال انبانا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو حدث--------------- عن عمر- بن دينار	1226	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms150	true	8246751944884709386	190	300	980	1518	1518	300	ابو الحسن علي------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عبد العزيز السك---ري وهو اول حديث سمعته منه اخبرنا ابو الحسن علي بن هبة الله اللخمي وهو اول حديث سمع-ته منه--------------- اخبرنا ابو طاهر احمد بن محمد----- الحافظ وهو اول حديث سمعته منه اخبرنا جعفر بن ا------------------حمد اللغو-ي وهو اول حديث سمعته منه ببغداد اخبرنا عبيد الله بن سعيد السجزي بمكة وهو اول حديث سمعته منه اخبرنا ابو يعلي حمزة بن عبد العزيز بنيسابور هو اول حديث سمعته منه حدثنا ابو حامد احمد بن محمد-------- البزاز وهو اول حديث سمعته منه حدثن-----ا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه حد----ثنا سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه عن عمرو بن دينار-	150	-1447593310629035514	259	382.5	198	689	37.5907096862793	46	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0077	false	6524042117561633812	27	71	136	361	1550	300	صلي الله عليه وسلم---- نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها واداها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه وقال ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحيط من وراءهم	77	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms163	true	7572085398346651641	55	99	283	507	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها واداها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه----- ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحيط من وراءهم	163	-1447593310629035514	220	426.5	177	229	96.06986999511719	42	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1226	false	6811422909027707385	0	100	0	479	1490	300	ابو الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي وهو اول حديث سمعته منه من --------------------------------------------------------------------------لفظه قال ثنا ابو سعيد اسماعيل بن ابي صالح احمد بن عبد الملك النيسابوري وهو اول حديث سمعناه منه قال انبا والدي الامام ابو صالح احمد بن عبد الملك الحافظ وهو اول حديث سمعته منه قال ثنا الاستاذ ابو طاهر محمد بن محمد-------- الزيادي وهو اول حديث سمعته منه قال ثنا ابو حامد احمد بن يحيي بن بلال البزاز وهو اول حديث سمعته منه قال انبانا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو حدث--------------- عن عمر- بن دينار	1226	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms191	true	5057367549392078937	90	181	474	922	1510	300	ابو منصور عبد الكريم ابن --محمد وهو اول حديث سمعت----ه من لفظه وقال الثاني اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي وهو اول حديث سمعته منه قال---ا ا-------------خبرنا ابو صالح احمد بن عبد الملك النيسابوري وهو اول حديث سمعناه منه حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------ابو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي وهو اول حديث سمعته منه --حدثنا ابو حامد احمد بن محمد -البلال------ي وهو اول حديث سمعته منه حدث-----نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه حد----ثنا سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه عن عمرو بن دينار	191	-1447593310629035514	307	487.0	236	577	53.20623779296875	55	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1632	false	1230794705089540519	0	123	0	583	1484	300	عند حفصة-------------- لا يدخل النار ان شاء الله احد من اصحاب الشجرة ال----ذين بايعوا تحتها قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا ولم ار حديث حفصة الذي ذكره المصنف هنا في شء من الصحيحين ولا عزاه صاحب الاطراف في مسند حفصة اليها ولا الي احدهما انما ذكر في مسند ام مبشر ما ذكرناه عن مسلم ولم يخرج البخاري عن ام مبشر شيءا لكن في ابن ماجه عن ام مبشر عن حفصة الحديث بلفظه في المصابيح فكان من حق الشيخ ان يذكره في الحسان او يقتصر علي حديث ام مبشر الذي في مسلم وفي رواية لا يدخل النار ان شاء	1632	-485333547838613894	ShamAY0033586-ara1.ms208	true	-9146143484539015610	170	261	876	1309	1524	300	عند حفصة رضي الله عنها لا يدخل النار ان شاء الله ----من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا ورواه ابو يع------------------------------------------------------------------------------------------لي احمد بن علي بن المثني الموصلي من طريق ابي معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن ام م-------------------بشر عن حفصة انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ارجو ان------------------------------------------------------- لا يدخل النار ان شاء	208	-1447593310629035514	273	459.5	213	601	45.424293518066406	50	Sham19Y0017063-ara1	ShamAY0033586-ara1