id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0117	false	7822789277454002194	148	182	687	842	1411	300	محمد بن ثابت العبدي قال حدثنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي النبي صلي الله عليه	117	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms0123	true	5035056466923376093	187	218	886	1028	1397	300	محمد بن ثابت العصري قال --ثنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي-------- حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل ب---النبي صلي الله عليه	123	-4303618403035336945	139	255.0	108	155	89.67742156982422	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0189	false	3266483076417997687	158	205	811	1060	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر------- فكبروا واذا -----------------قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا واذا ----------------------------------------------------------------------------------------قال سمع الله لمن حمده فقول---------------وا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	189	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms0157	true	-8733373382711822616	49	118	249	621	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر الامام فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده فارفعوا رءوسكم وقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	157	-4303618403035336945	237	426.0	192	376	63.03191375732422	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0281	false	-6562075855891362180	1	75	5	346	1426	300	قال احمد بن الحسن فقلت لاحمد بن حنبل -------------فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال احمد-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال احمد بن الحسن حدثنا حجاج بن نصير --ثنا معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي من اواه الليل الي اهله قال فغضب علي احمد بن حنبل وقال لي استغفر ربك استغفر ربك	281	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms0456	true	-4770405708326296932	181	248	877	1192	1447	300	قال-------------- فقلت لاحمد بن حنبل فيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال احمد بن حنبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت نعم حد------------------ثنا حجاج بن نصير حدثنا معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الجمعة علي من اواه الليل الي اهله---- فغضب علي احمد-------- وقال--- استغفر ربك استغفر ربك	456	-4303618403035336945	286	509.0	224	364	78.57142639160156	53	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0336	false	-4740542345960473569	110	152	578	782	1525	300	ابن عباس قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل يقول في هذا الحديث--------------------------------------- خمس سنن كفنوه في ثوبيه اي يكفن الميت في -----ثوبين وا------------------------------غسلوه بماء وسدر اي في الغسلات كلها سدر ولا تخمروا راسه ولا تقربوه طيبا وكان الكفن من جميع المال	336	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms0539	true	-3977106381740217851	225	273	1076	1305	1432	300	ابي داود قال ابو داود -سمعت احمد-------- يقول في ------حديث ابن عباس ان رجلا وقصته راحلته وهو محرم خمس سنن كفنوه في ثوبيه اي ا--ن الميت يكفن في ثوبين ولا تخمروا راسه ولا تمسوه طيبا وغسلوه بماء وسدر اي في الغسلات كلها سدر-------------------------------- وكان الكفن من جميع المال	539	-4303618403035336945	145	222.5	113	278	52.15827178955078	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0550	false	-5001038715365046769	164	196	860	1004	1521	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه و-----شماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من هه-نا وه-هنا قلت رواه الترمذي	550	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms0805	true	-1630311461180471869	100	133	471	618	1462	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه او عن شماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من هاهنا وهاهنا وقال---- الترمذي	805	-4303618403035336945	134	244.5	103	151	88.7417221069336	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0581	false	4307921716795405413	78	117	402	599	1530	300	العباس بن عبد المطلب رسول الله صلي الله عليه وسلمان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له قلت رواه الشيخان وابو داود من حديث نافع عن ابن عمر واتفق العلماء علي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المبيت بمني ليالي ايام التشريق	581	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms0870	true	-3643428500838417807	14	85	60	407	1432	300	العباس استاذن النبي----------- صلي الله عليه وسلمان يبيت بمكة ليالي مني-------------- فاذن له من اجل السقاية وقال عطاء يتصدق بدرهم ويقال ا-ن عمر بن الخطاب كان يردهم ولا يدع احدا ان يبيت من وراء العقبة وقال قتادة ما علمت عليه شيءا وقال سالم يتصدق بدرهم وقال ابي وارجو ان لا يكون عليه شء وان شاء تصدق بشء مساءل عبد الله نص في رواية حنبل من ترك المبيت بمني ليالي ايام التشريق	870	-4303618403035336945	103	113.5	80	373	27.613941192626953	16	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0589	false	884347646991278327	0	28	0	155	1554	300	الركبان يقرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه قلت رواه ابو داود وابن ---	589	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms0893	true	8581229096097758352	138	166	644	799	1475	300	الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا جاوزوا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه مساءل ابي--- داود قال ابن	893	-4303618403035336945	135	256.0	110	158	85.44303894042969	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0588	false	-7830734113412949337	204	249	1060	1278	1548	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثباب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفر او خز او حلي او حلل او سراويل او قميص او خف قلت رواه ابو داود	588	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms0894	true	-7415603384170218953	116	159	601	811	1505	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي------- او سراويل او قم-ص او خف مساءل ابي--- داود	894	-4303618403035336945	198	373.0	157	221	89.59275817871094	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0683	false	5383322693601233060	98	152	510	774	1526	300	ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما--- كان اعتقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلمميراثه له قلت رواه الاربعة هنا من حديث عوسجة عن ابن عباس وقال الترمذي حديث حسن انتهي قال البخاري عوسجة مولي ابن عباس	683	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms1482	true	7928526721038433687	40	90	198	430	1457	300	ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمميراثه له قال ابو داود قال في هذا الحديث قال ابن جريج عو-------------------------------------------سجة مولي ابن عباس	1482	-4303618403035336945	175	299.0	134	277	63.17689514160156	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0938	false	-3780861107703886975	125	176	668	919	1553	300	لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص---------- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديحة -------------ادخلتها ب-ها علي ابي العاص فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي له--------ا فقالوا نعم	938	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms1762	true	1290757627193619346	117	177	568	878	1489	300	لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي فداء ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت---- خديجة رضي الله عنهاادخلتها فيها علي ابي العاص فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا فقالوا نعم	1762	-4303618403035336945	238	424.5	190	316	75.31645202636719	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0761	false	-6579065549916144796	153	184	801	947	1573	300	ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	761	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms1998	true	-4858463528137982563	102	133	487	631	1451	300	ان هند- بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم -قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1998	-4303618403035336945	144	278.0	113	146	98.63013458251953	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0135	false	-4927554122147811153	262	300	1278	1458	1458	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي- صلي الله عليه وسلم استفتيه ف--------------------------------------------------------------------------قال اني انعت لك الكرسف فانه يذهب---- الدم فقلت هو اكثر من ذلك قال -تلجمي فقلت هو اكثر من ------------------------------------ذلك انما اثج ثجا قال-	135	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2548	true	-7020829140703862388	148	208	731	1024	1526	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام قال---- انعت لك الكرسف فانه يذهب عنك الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال	2548	-4303618403035336945	150	233.0	118	297	50.50505065917969	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0136	false	-412795116004964229	0	40	0	210	1581	300	انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها----- وصومي-------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن	136	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2548	true	-7020829140703862388	221	271	1092	1349	1526	300	انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين------------- او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصلي وصومي فان ذلك بجزبك وكذلك فافعلي في كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	2548	-4303618403035336945	194	327.5	156	270	71.85185241699219	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0585	false	7589298563337395042	0	69	0	335	1523	300	رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء ضعي-ف منقطع قلت رواه ابو داود من حديث------------- عاءشة وقال فيه ابو د----------اود هذا حديث ضعيف يرويه الحجاج عن الزهري والحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه انتهي كلامه والح---------------جاج---- هو ابن ارطاة قد ذكر غير واحد من الحفاظ انه لا يحتج بحديثه--- وذكر ا--------------------بن معين وابو حاتم وابو زرعة الرازيان ان الحجاج لم يسمع من الزهري شيءا	585	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2765	true	6571387445157348611	50	129	258	635	1525	300	رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء جميعا من طريق الحجاج بن ارطاة عن الزهري عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنهما قال ابو داود هذا حديث ضعيف------ الحجاج ------------------لم ير الزهري ولم يسمع منه وقال المنذري في مختصره 411 والحجاج هذا هو ابن ارطاة قد ذكر غير واحد من الحفاظ انه لا يحتج من الزهري وذكر عباد بن العوام ويحيي بن معين وابو حاتم وابو زرعة الرازيان ان الحجاج لم يسمع من الزهري شيءا	2765	-4303618403035336945	251	402.5	193	401	62.5935173034668	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0591	false	-8478662765399030329	120	172	675	926	1587	300	رواه -------------ابو داود والنساءي والترمذي من حديث المطلب بن عبد الله ابن حنطب عن جابر قا----------------------------------------------------------ل الترمذي والمطلب لا نعرف له سماعا من جابر وقال في موضع اخر المطل--------------------ب يقال انه لم يسمع من جابر وذكر ابو حاتم الرازي انه لم يسمع من جابر وقال ابنه عبد الرحمن------------- يشبه ان يكون ادركه	591	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2769	true	-4664529876930407447	230	292	1248	1559	1602	300	رواه الامام احمد وابو داود--------- والترمذي والنساءي----------------------------------- قال المنذري في مختصر سنن ابي داود اخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي والمطلب لا نعرف له سماعا من جابر وقال في موضع اخر المطلب بن عبد الله بن حنطب يقال انه لم يسمع من جابر وذكر ابو حاتم الرازي انه لم يسمع من جابر وقال ابنه عبد الرحمن ابن ابي حاتم يشبه ان يكون ادركه	2769	-4303618403035336945	199	330.0	157	355	56.056339263916016	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0828	false	6977361534045903753	210	259	1066	1308	1519	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم--- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا تتراءي ناراهما قلت رواه ابو داود	828	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2779	true	-8627680084499862074	207	255	1017	1260	1490	300	الله ان النبي صلي الله عليه وسلمبعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسل-----م بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا -تراءي ناراهما قال----- ابو داود	2779	-4303618403035336945	228	413.0	182	255	89.4117660522461	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0952	false	-8889840019735614684	177	204	860	994	1522	300	شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلموه اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره ف----------------امر لي بشء من خرثي المتاع	952	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2782	true	-3327175795247287595	15	42	87	220	1515	300	شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلمفامر ب-----------------ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	2782	-4303618403035336945	111	204.5	88	150	74.0	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0667	false	1868259750273284497	1	47	4	217	1493	300	رواه ابو داود في القضاء من حديث---------------------- ابي جعفر محمد ابن علي الباقر عن سمرة بن جندب قال الحافظ زكي الدين و-----في سماع الباقر من سمرة بن جندب نظر وقد نقل من مولده ووفاة سمرة ما يتعذر معه سماعه منه وقيل ----ما يمكن معه السماع منه	667	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2788	true	-667930795186420956	228	274	1164	1378	1519	300	رواه ابو داود---------- من حديث سمرة بن جندب من رواية ابي جعفر محمد الب--------اقر عنه------------ قال المنذري في المختصر 240 في سماع الباقر من سمرة بن جندب نظر وقد نقل من مولده ووفاة سمرة ما يتعذر معه سماعه منه وقيل فيه ما يمكن معه السماع منه	2788	-4303618403035336945	168	276.0	131	244	68.85246276855469	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0616	false	2595066279564878931	74	97	354	469	1532	300	صلي الله عليه وسلمقال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله	616	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2793	true	-3119633316906440619	71	94	387	502	1577	300	صلي الله عليه وسلمقال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار فلا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله	2793	-4303618403035336945	113	224.0	90	115	98.26087188720703	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0667	false	1868259750273284497	1	46	4	213	1493	300	رواه ابو داود في القضاء--- من حديث ابي جعفر محمد ابن علي الباقر عن سمرة بن جندب---------------------------- ق--------------------------------------------------------------------ال الحافظ زكي الدين و--------في سماع الباقر من سمرة بن جندب نظر وقد نقل من مولده ووفاة سمرة ما يتعذر معه سماعه منه وقيل ----ما يمكن معه السماع	667	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2805	true	662082980271066585	44	113	236	545	1509	300	رواه ابو داود والبيهقي 157 من حديث ابي جعفر محمد -بن علي يحدث-- عن سمرة بن جندب انه كان له عضد من نخل فذكره قال ابن حزم في المحلي هذا منقطع لان محمد بن علي لا سماع له من سمرة وقال المنذري في مختصر ابي داود في سماع الباقر من سمرة-------- نظر وقد نقل من مولده ووفات سمرة ما يتعذر معه سماعه منه وقيل فيه ما يمكن معه السماع	2805	-4303618403035336945	171	256.5	130	320	53.4375	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0645	false	8107805524361061197	141	208	700	1019	1489	300	رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الاحكام من حديث كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف------- عن ابيه عن جده يرفعه وقال الترمذي حسن صحيح ورواه ابو داود في الاقضية من حديث ابي هريرة وفي سند حديث عمرو بن عوف كثير بن عبد الله وفيه كلام كثير لا يخفي واما حديث ابي هريرة فحديث حسن وفي سنده كثير بن -زيد ابو محمد الاسلمي مولاهم المدني قال	645	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2807	true	-5609103164090686238	195	244	983	1217	1487	300	رواه الترمذي -ابن ماجه من ح------------------ديث كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده قا-------ل الترمذي حسن صحيح ورواه ابو داود----------- من حديث ابي هريرة قال المنذري في مختصر سنن ابي داود 213 في اسنا--------------------------------------------------------ده كثير بن يزيد ابو محمد الاسلمي مولاهم المدني قال	2807	-4303618403035336945	180	280.0	139	327	55.04587173461914	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0655	false	-6686728929050440294	188	272	929	1338	1492	300	صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعته ينتظر بها ان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا قلت- رواه -------------ابو داود في البيع والترمذي وابن ماجه في الاحكام والنساءي في الشروط وفي الشفعة قال الترمذي--------- حسن غريب ولا نعلم احدا روي هذا الحديث غير عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر وقد تكلم شعبة في عبد الملك بن ابي سليمان من اجل هذا الحديث وعبد الملك هو ثقة مامون عند اهل الحديث لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذا الحديث	655	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2812	true	-5247122406305032062	35	102	184	505	1444	300	صلي الله عليه وسلم وفي عون المعبود 306 هي بضم المعجمة وسكون الفاء لا غير غلط من حركها رواه الامام احمد وابو داود من طريقه والترمذي وابن ماجه----------------------------------------- قال الترمذي هذا حديث حسن غريب ولا نعلم احدا روي هذا الحديث غير عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر و---------------------------------------------------------------------هو ثقة مامون عند اهل الحديث لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذ- الحديث	2812	-4303618403035336945	230	356.5	178	432	53.24074172973633	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0387	false	5183729083734013262	10	71	51	342	1518	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قلت رواه الاربعة هنا من ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابن مسعود وقال الترمذي حسن وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من اجل هذا الحديث وقال النساءي	387	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2829	true	-4353371322897729286	209	299	1068	1489	1491	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال ابو داود قال يحيي بن ادم فقال عبد الله بن عثمان لسفيان حفظي ان شعبة لا يروي عن حكيم بن جبير فقال سفيان حدثناه زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد وقال الترمذي حديث ابن مسعود حديث-------- حسن وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من اجل هذا الحديث وقال الخطابي	2829	-4303618403035336945	255	472.5	198	429	59.44055938720703	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1080	false	1462075507637832294	95	122	505	638	1535	300	قال ابو حاتم الرازي هو مجهول وقال ابن يونس في تاريخ المصريين وليد بن عبدة مولي عمرو -بن العاص يروي عنه يزيد بن ابي حبيب والحديث معلول	1080	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2838	true	-9145691535998604509	123	150	684	817	1613	300	قال ابو حاتم الرازي هو مجهول وقال ابن يونس في تاريخ المصريين وليد بن عبدة مولي عمرو ابن العاص -روي عنه يزيد بن ابي حبيب والحديث معلول	2838	-4303618403035336945	132	254.0	105	134	98.50746154785156	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0699	false	6586356074352072621	137	201	701	1010	1517	300	رواه -------------ابو داود والترمذي وابن ماجه هنا من حديث ابي ----اسحاق عن----- ابي بردة عن ا--بي موسي الاشعري يرفعه قال الترمذي وحديث ابي موسي هذا فيه اختلاف وذكر ان بعضهم رواه مرسلا عن ابي بردة وقال بعد ذكر الاختلاف ورواية هءلاء الذين رووا عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي عندي اصح	699	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2839	true	1754942693499101498	42	94	217	470	1549	300	رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه---- من حديث ابي موسي وروي عن ابنه ابي بردة عن النبي مرسلا------------- قال الترمذي وحديث ابي موسي---- فيه اختل-----------------------------------------------------------اف ورواية هءلاء الذين رووا عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي عندي اصح	2839	-4303618403035336945	221	378.5	173	333	66.36636352539062	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0125	false	-558186681014181453	177	234	891	1158	1483	300	احمد وليس في رواية غير الترمذي -----ان يفترش كلهم من حديث سع-د بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي المليح--------- عن ابيه -------قال الترمذي ولا نعلم احدا قالا عن ا--------------بيه غير ----ابن ابي عروبة ثم رواه اعني الترمذي من حديث شعبة عن يزيد الرشك عن ابي المليح عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال وهذا اصح	125	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2847	true	6257151088428184737	153	212	792	1073	1528	300	احمد وابو ----داود ---والترمذي والنساءي 176 جميعا من طريق سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي المليح بن اسامة عن ابيه مرفوعا قال الترمذي ولا نعلم احدا قال- عن ابي المليح عن ابيه غير سعيد بن ابي عروبة ثم رواه من طريق------------- شعبة عن يزيد الرشك عن ابي المليح عن النبي صلي الله عليه وسلم و-----قال وهذا اصح	2847	-4303618403035336945	210	325.0	161	307	68.4039077758789	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0741	false	-7013221496257533998	197	221	961	1079	1466	300	حديث مجهول وقال الترمذي ح-----------ديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث	741	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2867	true	2327944442661742392	0	26	0	129	1539	300	حديث مجهول وقال الترمذي حديث عاءشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث	2867	-4303618403035336945	118	233.0	94	129	91.47286987304688	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1080	false	1462075507637832294	95	122	505	638	1535	300	قال ابو حاتم الرازي هو مجهول وقال ابن يونس في تاريخ المصريين وليد بن عبدة مولي عمرو بن العاص يروي عنه يزيد بن ابي حبيب والحديث معلول	1080	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2891	true	-535308484717352620	68	94	362	487	1555	300	قال ابو حاتم------- هو مجهول وقال ابن يونس في تاريخ المصريين وليد بن عبدة مولي عمرو بن العاص -روي عنه يزيد بن ابي حبيب والحديث معلول	2891	-4303618403035336945	125	237.0	99	133	93.9849624633789	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0975	false	547217478500235111	191	297	1006	1548	1560	300	قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تكون الذكاة الا في -------الحلق واللبة فقال---------------------------- لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قلت رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه ثلاثتهم في الذباءح والترمذي في الصيد كلهم من حديث ابي العشراء عن ابيه يرفعه قال ابو داود هذا لا يصلح الا في المتردية والمتوحشة وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة ولا يعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث كذا قاله الترمذي قال المنذري وقد وقع من حديثه عن ابيه عدة احاديث جمعها الحافظ ابو موسي الاصبهاني وقال الخطابي ------------ضعفوا هذا الحديث لان راويه مجهول وابو العشراء لا ندري من ابوه	975	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2897	true	8233818457855208547	63	106	336	557	1562	300	قال يا رسول الله------------------- اما تكون الذكاة الا في اللبة والحلق قال--- فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي----- غريب وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي في المعالم وضعفوا هذا الحديث لان راويه مجهول وابو العشراء لا يدري من ابوه	2897	-4303618403035336945	168	260.5	133	589	28.522920608520508	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1080	false	1462075507637832294	95	122	505	638	1535	300	قال ابو حاتم الرازي هو مجهول وقال ابن يونس في تاريخ المصريين وليد بن عبدة مولي عمرو بن العاص يروي عنه يزيد بن ابي حبيب والحديث معلول	1080	-485333547838613894	Sham19Y0020878-ara1.ms2913	true	-5343371213609828420	96	123	511	643	1541	300	قال ابو حاتم الرازي هو مجهول وقال ابن يونس في تاريخ المصريين وليد بن عبدة مولي عمرو بن العاص -روي عنه يزيد بن ابي حبيب والحديث معلول	2913	-4303618403035336945	132	259.0	105	133	99.24812316894531	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020878-ara1
