id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0226	true	-8572302634309191154	164	247	815	1250	1515	300	سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته صح قلت رواه ابو داود والترمذي والنساءي كلهم في الصلاة من حديث عاءشة وقال الترمذي حسن صحيح ورواه الحاكم وقال علي شرطهما واقره الذهبي 749 جاء رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قلت روا--------ه الترمذي	226	-485333547838613894	Sham19Y0020561-ara1.ms0105	false	-566557114180770511	78	112	401	575	1516	300	سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود وهذا الدعاء رواه الترمذي	105	6096837046131799500	159	304.5	127	443	35.89164733886719	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020561-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0233	true	3371653255416539880	58	89	285	447	1497	300	صلي الله عليه وسلم ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب--------- القاصية قلت رواه ابو داود والنساءي	233	-485333547838613894	Sham19Y0020561-ara1.ms0116	false	1530897287014856833	139	170	746	910	1595	300	صلي الله عليه وسلم ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا--- استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية---- رواه ابو داود والنساءي	116	6096837046131799500	155	288.5	126	171	90.64327239990234	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020561-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0233	true	3371653255416539880	6	34	26	157	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال ان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	233	-485333547838613894	Sham19Y0020561-ara1.ms0117	false	5223269434139668703	272	299	1407	1534	1539	300	صلي الله عليه وسلم---- ان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	117	6096837046131799500	127	247.5	100	131	96.94656372070312	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020561-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0536	true	2678548176458194641	194	248	1025	1290	1558	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري	536	-485333547838613894	Sham19Y0020561-ara1.ms0110	false	7858078811019529806	195	249	1080	1345	1599	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سحيمة صدري	110	6096837046131799500	258	509.0	204	265	97.35848999023438	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020561-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0669	true	4904266685263359739	3	40	14	201	1482	300	اعمرتك هذه الدار فاذا مت فهي لورثتك او لعقبك فيصح بلا خلاف ويملك بهذا اللفظ رقبة الدار وهي هبة--- لكنها ب----عبارة طويلة فاذا مات فل------ورثته فان لم يكن له وارث فلبيت المال ولا تعود الي الواهب بحال	669	-485333547838613894	Sham19Y0020561-ara1.ms0582	false	8137148302586854818	240	269	1277	1424	1592	300	اعمرتك هذه الدار فاذا مت فهي لورثتك او لعقبك ف------------------------------------------هي هبة اي لكنه طول العبار------ة فاذا مات فالدار لورثته فان لم يكونوا----- فلبيت المال ولا تعود الي الواهب بحال	582	6096837046131799500	126	203.5	101	200	63.0	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020561-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1086	true	8596598999632686163	15	96	66	448	1440	300	ابن ماجه قال جاءت الاعراب يسالون النبي صلي الله عليه وسلم اعلينا حرج في كذا اعلينا حرج في كذا فقال---- عباد الله وضع الله الحرج الا من اقترض من عرض اخيه شيءا فذاك الذي حرج فقالوا يا رسول الله هل علينا جناح ا--لا نتداوي قال تداووا عباد الله فان الل-------ه لم يضع داء الا وضع معه شفاء الا الهرم قالوا يا رسول الله ما خير ما اعطي العبد قال خلق حسن ولفظ-------------------------------------------- ابن -----حبان نحوه شهدت النبي صلي الله عليه وسلم ---	1086	-485333547838613894	Sham19Y0020561-ara1.ms0195	false	6563398810878922999	178	270	962	1406	1536	300	ابن شريك قال شهدت الاعراب يسالون النبي صلي الله عليه وسلم اعلينا حرج في كذا اعلينا حرج في كذا فقال لهم عباد الله وضع الله الحرج الا من اقترض من عرض اخيه شيءا فذاك الذي حرج فقالوا يا رسول الله هل علينا جناح ان لا نتداوي قال تداووا عباد الله فان الله سبحانه لم يضع داء الا وضع معه شفاء الا الهرم -ولما كان طلب الدواء لازما للانسان ارشد الشارع اليه وهو مما يحتاج فيه الي البحث والنظر وطلب العلم عن ابن مسعود قال -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما	195	6096837046131799500	317	522.5	244	447	70.91722869873047	59	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020561-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1087	true	-5422044461375183235	195	245	1013	1265	1564	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام قلت رواه ابو داود في الطب من حديث------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الدرداء يرفعه وفي اسناده اسماعيل بن عياش وفيه مقال 3640 قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث	1087	-485333547838613894	Sham19Y0020561-ara1.ms0196	false	-2552662142101968133	188	247	975	1267	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تدا-ووا بحرام وعن ام سلمة مرفوعا ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم وعن ابن مسعود موقوفا ان الله لم يكن ليجعل شفاءكم فيما حرم عليكم وعن ابي مسعود-------------------------------------------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث	196	6096837046131799500	164	274.5	129	343	47.813411712646484	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020561-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1094	true	-1236637094653388002	198	220	946	1053	1450	300	قالت يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين افاسترقي لهم -قال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين	1094	-485333547838613894	Sham19Y0020561-ara1.ms0196	false	-2552662142101968133	69	91	340	448	1550	300	قالت يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين افاسترقي لهم فقال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين	196	6096837046131799500	107	209.0	85	108	99.0740737915039	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020561-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1445	true	-7039295508818533248	187	299	941	1497	1500	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضع------ه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي غريب قلت رواه الترمذي في صفة الجنة من حديث ابي سعيد الخدري وقال حديث حسن غريب ورجاله رجال الصحيحين الا عامر بن عبد الواحد الاحول فانه لم يخرج له البخاري وخرج له مسلم قال الترمذي وقد اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم في الجنة جماع----------- ولا يكون ولد وهكذا روي عن طا-وس ومجاهد وابراهيم النخعي وقال محمد ق---ال اسحاق بن ابراهيم في حديث النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتهي المءمن الولد في الجنة كان في ساعة كما يشتهي ---------لكن لا يشتهي قال محمد ---وقد روي عن ابي زرين العقيلي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1445	-485333547838613894	Sham19Y0020561-ara1.ms0886	false	7255959629076987797	180	263	920	1322	1491	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان ------وضعه وحمله وسنه في ساع------ة كما يشتهي ثم ---------------------------------------------------------قال حديث حسن غريب قال ------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم في الجنة جماع من غير حمل ولا----- ولد يروي ذلك- عن طاووس ومجاهد و--------النخعي وقال البخاري قال اسحاق بن ابراهيم في حديث النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتهي المءمن الولد في الجنة كان-------- كما يشتهي في ساعة ولكن لا يشتهي قال البخاري وقد روي عن ابي رزين العقيلي عن النبي صلي الله عليه وسلم	886	6096837046131799500	341	537.0	269	589	57.894737243652344	62	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0020561-ara1