id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms1509	false	5957775495946258076	209	279	1078	1433	1551	300	الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد- علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	1509	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms011	true	7970521144583484368	26	91	116	446	1489	300	الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	11	-5182264038584806530	328	623.5	264	357	91.87674713134766	62	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	false	7705958813036173254	91	300	451	1487	1487	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي----------------------------------------------------------------------------- بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الا كرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حني ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن عم خديجةفقالت له يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي-	1505	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms013	true	4253918216546982157	28	192	128	958	1510	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد -----------------------------------------------------------------حتي جاءه الحق وهو فيه-------- فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء الي ان قال فاخذني فغطني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر----------------------------------------م فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة فقال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر-لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب العبراني وكان شيخا كبيرا قد عم------------ي فاخبره رسول الله صلي	13	-5182264038584806530	669	1106.0	535	1121	59.67885971069336	119	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0017	false	8685558758833117589	171	233	921	1231	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك----- فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله	17	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms022	true	-3346477516822646445	241	300	1198	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------ بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة--- ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله-	22	-5182264038584806530	285	535.5	228	315	90.47618865966797	55	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0016	false	-4939527171474166212	203	300	964	1456	1456	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قا-لوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وييننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده ق---ال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام-	16	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms034	true	-1755229192366904216	114	211	592	1088	1569	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده ثم قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام	34	-5182264038584806530	487	958.0	392	497	97.98793029785156	92	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1224	false	-7264963654705717817	236	262	1248	1388	1602	300	كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له قال ويقال هو----------- من وجيز الاسماء ومختصر الكلام وانه ليس في كلام العرب ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة اجمع لخير الدنيا والاخرة منه	1224	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms036	true	7980542666635703843	115	165	607	866	1571	300	كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له---- ويقال ان هذه الكلمة من وجيز الاسماء ومختصر الكلام فانه ليس في كلام العرب كلمة مفردة تستوفي بها العبارة عن معني هذه الكلمة حتي يضم اليها شء اخر كما قالوا في الفلاح انه ليس في كلام العرب كلمة اجمع لخير الدنيا والاخرة منه	36	-5182264038584806530	133	236.5	108	263	50.570343017578125	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0055	false	-3334683773293943736	0	134	0	709	1616	300	عليه وسلم م----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا ---------------------------------------------------------------فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به قلت رواه الشيخان البخاري في العلم ومسلم في المناقب وقال مسلم ورعوا بدل وزرعوا والنساءي في العلم والغيث المطر والكلا بالهمزة يطلق علي اليابس والرطب من النبات والعشب يختص بالرطب واجادب بالجيم والدال المهملة وهي الارض التي لا تنبت كلا وقال الخطابي هي الارض التي تمسك الماء فلا يسرع فيها النضوب قال و-------------------قال بعضهم احادب بالحاء	55	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms039	true	-6971831409668191647	216	296	1043	1475	1499	300	عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها ثغ------بة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت فيها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا وذكر الحديث الثغبة مستنقع الماء في الجبال والصخور وهو الثغب ايض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وال------------------------------------------------------------------------------------------------اجادب صلاب الارض ا------------------------------------------------------------لتي تمسك الماء فلا يسرع اليه النضوب وقد اختلف في هذا الحرف فقال بعضهم احارب بالحاء	39	-5182264038584806530	320	440.5	257	796	40.20100402832031	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0055	false	-3334683773293943736	138	182	733	979	1616	300	بشء قال وقال بعضهم اجارد بالجيم والراء والدال وهو صحيح ---المعني ان ساعدته الرواية قال الاصمعي الاجارد من الارض ما لا تنبت الكلا معناه انها جرداء بارزة لا يسترها النبات قال وقال بعضهم انما هي اخاذات بالخاء والذال المعجمتين وبالالف وهو جمع -----------------------اخاذة وهو	55	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms040	true	-1413677100781880137	14	55	80	311	1539	300	بشء---- وقال بعضهم اجارد بالجيم------- والدال-وهو صحيح في المعني ان ساعدته الرواية قال الاصمعي الاجارد من الارض ما لم تنبت الكلا هي-------- جرداء بارزة لا يسترها النبات---- وقال بعضهم انما هي اخاذات سقط منها -----------------الالف والاخاذات مساكات الماء واحدتها اخاذة وهي	40	-5182264038584806530	185	302.0	151	272	68.01470947265625	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0707	false	-7923151882833046349	103	162	546	850	1576	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	707	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms040	true	-1413677100781880137	118	168	613	865	1539	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال له ع-قبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني------------------------------------------------------------ فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	40	-5182264038584806530	230	408.0	184	319	72.10031127929688	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0250	false	-5469301605800586815	153	189	790	968	1538	300	صلي الله عليه وسلم مضطجعا حتي نفخ وقيامه الي الصلاة-------------------------- من خصاءصه لان عينه كانت------------------------------------------------------------------------------ تنام------ ولا ينام قلبه ف--------يقظة قلبه تمنعه من --حدث و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما منع قلبه النوم----- ليعي الوحي اذا اوحي اليه في منامه صلي	250	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms053	true	6055385269539987345	50	149	244	717	1476	300	صلي الله عليه وسلم مضطجعا حتي نفخ وقيامه الي الصلاة من غير احداث وضوء فان ذلك من خصاءصه التي ليس للامة ان ياتسوا به فيها والعلة في ذلك مذكورة في الحديث وهي قوله صلي الله عليه وسلم تنام عيناي ولا ينام قلبي فاخبر ان يقظة قلبه تعصمه من الحدث وفي حديث سفيان الذي رويناه اولا انه قال عمرو بن دينار سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قر اني اري في المنام اني اذبحك ثم قال يا ابت افعل ما تءمر يريد بهذا القول انه انما منع----- النوم قلبه ليعي الوحي اذا اوحي اليه في منامه وفي	53	-5182264038584806530	155	237.5	121	478	32.42677688598633	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0118	false	-8859974324070306501	223	263	1119	1308	1509	300	ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	118	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms061	true	-3532502201313075590	109	136	570	701	1535	300	ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فمسح راسي ودعا لي بالبركة----------------------- ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	61	-5182264038584806530	131	250.0	104	189	69.31217193603516	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0087	false	-8275829461246748204	11	58	53	288	1532	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	87	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms065	true	-3409832669781470268	93	140	467	702	1504	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	65	-5182264038584806530	235	470.0	188	235	100.0	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0122	false	8140838551475255172	208	235	1026	1177	1512	300	قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله سجلا------- او ذنوبا-من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسيرين	122	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms066	true	1289370744086882532	236	267	1154	1316	1497	300	قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معس-رين	66	-5182264038584806530	150	275.5	123	163	92.0245361328125	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0123	false	4363823897372929674	247	279	1245	1400	1498	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	123	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms067	true	2819992917487103137	144	176	685	844	1486	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في حجره-فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	67	-5182264038584806530	154	296.0	123	160	96.25	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1462	false	1162290613900477766	167	215	817	1046	1497	300	فوضع ثوبه علي ح--جر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فوا-------------لله ان------ بالحجر	1462	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms076	true	-3772483680092260531	99	137	481	668	1474	300	فوضع ثوبه علي الحجر ففر الحجر------ فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا ------------------------حجر حتي نظرت بنو------------ اسراءيل الي موسي ف---------------------قالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر	76	-5182264038584806530	144	236.0	113	250	57.599998474121094	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	false	5359752138539236713	7	43	28	207	1480	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير	18	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms078	true	-6469537196570961290	264	300	1323	1501	1501	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن ومم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير-	78	-5182264038584806530	175	342.0	140	179	97.76536560058594	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	false	5359752138539236713	43	92	207	441	1480	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	18	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms079	true	-687214691766085920	0	49	0	234	1483	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	79	-5182264038584806530	234	468.0	185	234	100.0	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0561	false	-7222797997095005327	138	187	741	969	1551	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما كنا بسرف طمثت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وانا ا-------------بكي ---------------------------------قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	561	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms079	true	-687214691766085920	144	201	736	1002	1483	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكي قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال ذا----ك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	79	-5182264038584806530	211	383.5	165	275	76.7272720336914	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0110	false	-8356162302811218428	123	171	634	872	1536	300	ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر -------------------------بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم قلت رواه الشيخان في الطهارة من حديث عاءشة والفرصة هي القطعة من الصوف او	110	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms080	true	8959410484835080718	166	213	819	1048	1515	300	ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من ال-حيض فامرها كيف تغتسل ---قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها فاخذ--تها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم قوله خذي فرصة فان -------------------------الفرصة ---القطعة من القطن او	80	-5182264038584806530	183	311.5	144	263	69.58174896240234	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1477	false	5928979375977508290	225	270	1135	1372	1532	300	صلي الله عليه وسلم---- اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة	1477	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms084	true	1400576493699530177	40	86	196	437	1581	300	صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة	84	-5182264038584806530	237	467.5	192	241	98.34024810791016	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1534	false	6183727440556046018	21	71	101	381	1575	300	فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا ودعا عليا --------فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادنين او سطيحتين-من ماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزاد-------------تين و-----------------------------نودي في الناس اسقوا واستقوا	1534	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms086	true	5413011278492877195	192	290	935	1476	1520	300	فاشتكي اليه الناس--- العطش فنزل ف-----------دعا عليها وفلانا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذن قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثناه وحدثاه الحديث فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكي افواههما واطلق العزالي فنودي في الناس اسقوا واستقوا	86	-5182264038584806530	263	451.0	217	555	47.387386322021484	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1523	false	1415411043290501993	184	296	1041	1597	1614	300	كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي------ فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح ف---------------------------------------------------------------------------------لما فتح علونا السماء الدنيا اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	1523	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms089	true	-8831993782178161019	177	266	867	1293	1458	300	كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ بيدي جبريل فعرج ب--------------------ي الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد فقال اارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي--------------------------------------- قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة------------------- نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة و--------التي عن شماله اهل النار	89	-5182264038584806530	337	608.0	268	643	52.41057586669922	63	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1524	false	-1404052913749301670	0	40	0	189	1526	300	ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن شهاب رضي الله عنه فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه	1524	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms089	true	-8831993782178161019	239	300	1162	1458	1458	300	ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والتي عن شماله اهل النار وساق الحديث في صعوده سماء سماء قال ابن شهاب------------- فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس------------- وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه-	89	-5182264038584806530	158	276.0	125	323	48.91640853881836	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0166	false	-1191117724635655666	199	232	969	1140	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	166	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms093	true	-8836530737346055480	93	126	481	653	1486	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	93	-5182264038584806530	171	337.0	138	172	99.4186019897461	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0238	false	-2787429572912885116	181	243	880	1175	1476	300	سهل بن سعد الساعدي انه سءل من اي شء المنبر فقال------------------------- هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا فركع وركع الناس خل-------فه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري ثم- سجد بالارض فلما	238	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms094	true	6400624913492052516	97	167	465	790	1477	300	سهل بن سعد ----------------من اي شء المنبر فقال ما بقي في الناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا	94	-5182264038584806530	273	508.0	214	341	80.05865478515625	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0154	false	3857566428968523671	220	300	1124	1543	1543	300	لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج---- فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة قلت رواه الشيخان البخاري في الصلاة ومسلم في الحج كلاهما من حديث ابن عباس عن اسامة بن زيد يرفعه وكذلك النساءي والقبل بضم القاف والباء الموحدة ويجوز اسكانها قيل معناه ما استقبلك منها وقيل مقابلها والمراد هنا عند بابها وكانت الصلاة ركعتين قال الخطابي ومعني هذه القبلة ---------------ان امر القبلة قد استقر علي هذا-	154	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms101	true	-6835567270011996584	109	148	568	758	1548	300	لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه القبلة يريد والله اعلمان امر القبلة قد استقر علي هذا	101	-5182264038584806530	167	295.5	132	439	38.0410041809082	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0223	false	-1838679004050309645	28	221	144	1061	1450	300	الله بن مسعود 732 قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صلا-ة العصر فسلم في----- ركعتين------- فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وفي ال-------------قوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك فاقبل علي الناس فقال ا-----صدق ذو اليدين قا-لوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم ---------------------------------------------------------------------------------------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قلت رواه الجماعة كلهم في الصلاة من حديث ابن سيرين عن ابي هريرة والخشبة المعروضة هي جذع من نخل كذا جاء في صحيح مسلم وكانت في قبلة المسجد واسم ذي اليدين الخرباق بكسر الخاء المعجمة وبالباء الموحدة ثم القاف قوله في المصابيح قال عمران بن حصين ثم سلم هذه الزيادة هي في اخر الحديث المتقدم قال محمد بن سيرين ثبت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	223	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms112	true	-1711475512768447231	113	234	587	1161	1482	300	الله عنه ---------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد قالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله ا---------------نسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر ف--------------------قال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر قال ونبء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	112	-5182264038584806530	356	472.5	275	1041	34.1978874206543	64	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0148	false	-7405271299431679986	191	227	999	1181	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه	148	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms127	true	8442986077709464789	30	67	149	335	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه	127	-5182264038584806530	182	357.5	146	186	97.8494644165039	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0231	false	-7570258049569309584	1	144	4	735	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء قلت رواه البخاري بهذا اللفظ في الصلاة من حديث ابي هريرة وروي مسلم معناه قوله صلي الله عليه وسلم عرقا سمينا هو بفتح العين وسكون الراء------ العظم اذا اخذ عنه معظم اللحم وجمعه عراق وهو جمع نادر قوله صلي الله عليه وسلم او مرماتين حسنتي------------------ن المرماة بكسر الميم وفتحها ما بين ظلفي الشاة وقال ابن الاعرابي المرماة السهم الذي يرمي به ويقال المرماتان هما سهمان يرمي بهما الرجل فيجوز سبقه والمعني يسابق الي سبق الدنيا ويدع سبق الاخرة وقال ابو عبيد -هذا حرف لا ادري ما وجهه الا انه هكذا يفسر	231	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms129	true	8334860441801630919	216	297	1108	1502	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يح-طب ثم امر بالصلاة ويءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء العرق العظم بما عليه من----- ال-------------------------------------------لحم واما ا-لمرماتان فان ابا عبيد قال يقال ان المرماة------------------ ما بين ظلفي الشاة قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبيد وهذا حرف لا ادري ما وجهه الا انه هكذا يفسر	129	-5182264038584806530	346	598.5	272	756	45.76719665527344	61	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0182	false	-7146447370095572479	165	209	802	1041	1509	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة --------------فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا والذنوب كما ينقي	182	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms135	true	697727710067534729	256	300	1322	1562	1562	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير و----القراءة اسكاتة قال احسبه هنيةفقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا --------كما ينقي-	135	-5182264038584806530	226	420.5	185	253	89.32806396484375	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0182	false	-7146447370095572479	209	259	1041	1303	1509	300	الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد قلت رواه الجماعة كلهم الا ابن ماجه قوله اسكاتك بين التكبير والقراءة وما تقول قال في شرح السنة اسكاتك افعال- من السكوت ولم يرد به ترك الكلام بل------------------------------------- اراد -----------------------ترك رفع الصوت بالكلام الا تراه يقول ما تقول في اسكاتك	182	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms136	true	4002718219625798135	0	44	0	239	1567	300	الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد----------------------------------- قوله اسكاتة وزنه------------------------------------------------- افعالة من السكوت ومعناها سكوت يقتضي بعده كلاما او قراءة مع قصر المدة فيه وانما ارادوا بهذا النوع من السكوت ترك رفع الصوت بالكلام الا تراه يقول ما تقول في اسكاتك	136	-5182264038584806530	152	234.0	123	323	47.05882263183594	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1420	false	322401497885881196	240	300	1274	1572	1572	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القيامة فذكر معني حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه غير كشف الساق وقال ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم---- يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان --------لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف-	1420	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms145	true	5405141685600917392	102	232	555	1225	1573	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-------------------------------------------------------------------------يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم احد يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف	145	-5182264038584806530	225	172.5	181	743	30.282638549804688	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	false	8450151032511851577	0	98	0	495	1447	300	الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عبادة واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السي--------------------------------------ل ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب	1421	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms145	true	5405141685600917392	232	300	1225	1573	1573	300	الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد قال ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل الجنة دخولا الجنة-مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب-	145	-5182264038584806530	289	499.0	232	534	54.119850158691406	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1417	false	-4704248919681090511	174	211	897	1069	1543	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	1417	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms148	true	-2739414547848632986	87	125	440	614	1505	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر	148	-5182264038584806530	163	302.5	126	176	92.61363983154297	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0177	false	2404769624390075134	0	128	0	667	1507	300	عليه وسلم----- رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه 98 ا واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره- فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد -وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي معقدته قلت رواه الجماعة كلهم في الصلاة من حديث ----------------------------ابي- حميد الساعد-----------------------------------------------------ي الا مسلم بن الحجاج واللفظ للبخاري والباقون باختلاف وهصر ظهره هو بتخفيف الصاد المهملة اي ثناه وعطفه للركوع قال في شرح السنة اي ث---------------------------------------------------------------------------------------ناه ثنيا شديدا في استواء بين رقبته و----ظهره ----قوله وضع يديه غير مفترش يريد لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفترش ذراعيه بل يرفعهما ع-ن الارض قو-له ولا قابضهما يريد لا------------------------------- يضم اصابعهما و---يحتمل	177	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms152	true	96146104761367096	10	191	49	1014	1554	300	عليه وسلم فقال رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبه وا------ذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهرهن فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد ووضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخري- قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته يجمع هذا ال------------------------حديث سننا منها رفع اليدين عند التكبير حذاء المنكبين لا يجاوزهما ومنها التورك في القعود للتشهد الاخر وفي الاول القعود علي رجله اليسري ووضع اليدين عند ا------------------------------------------------------لركوع علي الركبتين لا يطبق ومنها توجيه اصابع الرجلين نحو القبلة للسجود والقعود في التشهد وقوله هصر ظهره يريد انه ثناه ثنيا شديدا في استواء م-ن رقبته ومتن ظهره لا يقوسه ولا يتحادب في ركوعه واصل الهصر مبالغة الثني للشء الذي فيه لين حتي ينثني كالغصن الرطب ونحوه من غير ان يبلغ الكسر والابانة واما وضعه يديه في السجود غير مفترش فهو ان يضع كفيه علي الارض ويقل ساعديه حتي يفترشهما بوضع-------هما علي الارض وقوله ولا قابضهما يريد انه يبسط كفيه مدا ولا يقبضهما بان يضم اصابعهما وقد يحتمل	152	-5182264038584806530	450	691.0	358	1058	42.5330810546875	69	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0223	false	-1838679004050309645	243	278	1173	1347	1450	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	223	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms152	true	96146104761367096	255	290	1334	1508	1554	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	152	-5182264038584806530	174	348.0	139	174	100.0	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1105	false	8551602270099861707	246	300	1302	1572	1572	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذاك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال-	1105	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms156	true	-683847192094768046	70	125	331	603	1454	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكو-كب واما من قال	156	-5182264038584806530	268	515.0	215	273	98.16849517822266	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1543	false	844959713858753510	157	299	839	1570	1577	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد -----------حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه -----اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير----- الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود قلت رواه الشيخان والنساءي كلهم في الصلاة من حديث انس والسنة المراد بها القحط والقزعة بفتح القاف والزاي وهي القطعة من السحاب	1543	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms166	true	4866564388380040996	109	236	530	1172	1525	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو---------------------- يخطب في يوم ج--معة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعه-ا حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود ------------------------------------------------------السنة----------- القحط والقزعة ------------------------قطعة من السحاب	166	-5182264038584806530	612	1128.5	490	756	80.95237731933594	115	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0351	false	6129513305817524512	31	106	160	535	1527	300	ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع------------------------- ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب --عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء	351	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms196	true	6704284295360916216	130	186	655	925	1475	300	ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم----- ان ابنا لي قبض فاتنا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام ومعه --------------رجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه -تقعقع قال حسبت انه قال كانه شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب العباد و-انما يرحم الله من عباده الرحماء	196	-5182264038584806530	239	415.5	190	402	59.452735900878906	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0351	false	6129513305817524512	264	300	1357	1527	1527	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي--- فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل ------وجده في غاشية----------------------------------- فبكي النبي صلي الله عليه وسلم-	351	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms200	true	20715822551852460	232	278	1160	1375	1491	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه ووجده في غاشية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم	200	-5182264038584806530	170	312.5	135	215	79.06977081298828	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0044	false	-1815262139131245823	102	197	524	998	1518	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه ----انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما ---كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت نقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطرقة من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	44	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms201	true	7570375521321947751	63	153	297	746	1481	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد فيق-------------------------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	201	-5182264038584806530	375	656.0	298	533	70.35647583007812	66	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	false	709926110621969227	1	243	5	1136	1407	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال---------- اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرفضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ ق-ال اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر----- يا رسول الله اتاذن لي ان اضرب عنقه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله ------قال ----------ابن عمر ان-----طلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزم-------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت اي---------- صاف وهو اسمه---------هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته -بين	1380	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms206	true	2980080158777620711	61	286	296	1354	1418	300	ان عمر ان----------طلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط ق----------بل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب--------------- الحلم-فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد وقال اشهد انك رسول الاميين --وقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفصه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله فقال------------ ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد-------------------------- هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر دعني يا رسول الله------------ اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و---------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع ارا-----ه في قطيفة له فيها زمرة او رمزة فر---ات امه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته لبين	206	-5182264038584806530	828	1233.5	637	1286	64.38568878173828	145	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0043	false	-8350142294656510775	188	233	913	1138	1479	300	يا رسول الله ذراري المءمنين -قال من اباءهم قلت------------- بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت رواه ابو داود في السنة من حديث عاءشة وبقية الحديث يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	43	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms210	true	8711811099333957970	39	77	186	375	1544	300	يا رسول الله ذراري المءمنين فقال من اباءهم قلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملي--------------------------------------------------ن قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	210	-5182264038584806530	170	319.0	136	239	71.12970733642578	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0340	false	-5145067669986922861	161	206	818	1046	1526	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر---------- ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض قلت	340	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms212	true	-5465659338697900707	187	234	1013	1251	1577	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض قلت	212	-5182264038584806530	228	446.5	183	238	95.7983169555664	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0360	false	-8319167153239764848	107	149	560	767	1567	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه ------------ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	360	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms221	true	-5552460933444578371	54	96	263	478	1499	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل--- ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه-ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	221	-5182264038584806530	203	384.5	163	219	92.69406127929688	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0411	false	-621797831079214005	11	45	54	220	1510	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا قلت	411	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms224	true	-8266308343323767802	251	285	1264	1431	1511	300	قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا قلت	224	-5182264038584806530	160	309.0	127	167	95.80838012695312	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0368	false	-198756660344560462	121	195	621	988	1521	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت- مخاض انثي فاذا	368	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms227	true	8706038555632914528	231	300	1187	1530	1530	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض----- فاذا-	227	-5182264038584806530	337	649.0	269	368	91.57608795166016	64	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0368	false	-198756660344560462	195	293	988	1484	1521	300	بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها شاة ------------------------------ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة------ فانها تقبل منه	368	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	0	104	0	533	1543	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة AUTO باب العرض في الزكاة 1448 ومن بلغت صدقته ابنة مخاض---------- وليست عنده----- وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه	228	-5182264038584806530	456	828.0	364	549	83.06011199951172	82	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	false	3003472090138679313	81	219	423	1109	1528	300	ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ---------------------------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي --ثلاثماءة ففيه-ا ثلاث فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوي-------------------------------------------------ة وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء	369	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	91	235	466	1196	1543	300	ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء اعلام الحديث الجزء الثاني AUTO باب زكاة الغنم 1454 وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي الثلاثماءة ففيهما ثلاث فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق-------------------------------------------------- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يجمع بين متفرق ولا يرق بين مجتمع خشية الصدقة وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء	228	-5182264038584806530	618	1157.5	493	794	77.83375549316406	113	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1272	false	-7262053286512771727	0	43	0	212	1578	300	من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظن---------------------------------------------------------------------------------نا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل -وكانه حمده فق--ال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع	1272	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms234	true	-6388972049796024317	240	299	1179	1474	1474	299	من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله علية وسلم ففقيل له _ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل _وكانه حمده _ فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع-	234	-5182264038584806530	202	373.5	161	296	68.24324035644531	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1272	false	-7262053286512771727	44	92	215	458	1578	300	يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخ---------------------------------------------------------ذه بغير حقه -كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليهم يوم القيامة	1272	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms235	true	1331247457229611874	0	50	0	259	1614	300	يقتل----- او يلم الا اكله الخضر اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتع--------ت وان هذا المال خضرة حلوة--------------------------- فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال وانه من ياخذه بغير حقه ككان -الذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه- يوم القيامة	235	-5182264038584806530	183	304.0	146	301	60.797340393066406	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0383	false	-1306018644035306004	185	233	937	1173	1517	300	قال------ صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم قلت رواه الشيخان هنا من حديث ابن عمر ومزعة لحم بضم الميم واسكان الزاي المعجمة اي قطعة -----لحم -قال القاضي معنا-------------------------------------------------------------------ه ياتي يوم القيامة ذليلا ساقطا لا وجه له	383	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms238	true	5400787216096850391	220	269	1053	1296	1440	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لح----------------------------------------------------------------------م الم-زعة ا-لقطعة من اللحم يقال مزعت اللحم اذا قطعته قطعة قطعة وتمزع الشء اذا تقطع وهذا قد يحتمل وجوها منها انه ياتي يوم القيامة ذليلا ساقطا لا جاه له	238	-5182264038584806530	147	211.5	115	315	46.66666793823242	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0384	false	4512274323230069580	116	173	600	877	1548	300	وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	384	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms238	true	5400787216096850391	0	58	0	280	1440	300	وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	238	-5182264038584806530	277	539.0	220	280	98.92857360839844	56	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0361	false	-3529729294594888057	63	92	344	479	1544	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي قلت رواه	361	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms243	true	-6414338522699208482	259	288	1314	1449	1509	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي قلت صلاة	243	-5182264038584806530	132	261.0	103	135	97.77777862548828	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0974	false	-3903238405260695054	186	209	928	1040	1507	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة قلت	974	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms246	true	22331825627029170	179	202	929	1041	1546	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة قلت	246	-5182264038584806530	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0585	false	7589298563337395042	202	256	1015	1299	1523	300	ما يجتنبه المحرم AUTO من الصحاح 1958 ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا ورس قلت	585	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms252	true	-1367328071459264123	45	89	209	440	1487	300	ما ي--لبس المحرم----- من الثياب ق-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران او- ورس قلت	252	-5182264038584806530	223	392.0	179	284	78.52112579345703	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	false	3816439426990991910	8	142	34	712	1463	300	ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يحل حتي يحل بنحر هديهومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة -ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان-- انقض- راسي وامتشط- واهل- بالحج واترك العمرة ففعلت حتي قضيت حجي فبعث معي عبد ----------------------الرحمن ابن ابي بكر وامرني ان ---اعتمر--------- مكان عمرتيمن التنعيم قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت و-بين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طواف------ا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا قلت رواه الشيخان فيه من حديث عروة عن عاءشة 1854 تمتع رسول ال----له صلي الله عليه وسلم	558	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms253	true	-7884153184186225105	155	260	754	1296	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم من كان معضه ---------------------------------هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي---- منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض و-----------------------------------------لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والم-------------------------------روة فشكوت ذلك الي --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج و-دعي العمرة فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبدالرحمن -بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت قال هذه مكان عمرتك قا----------لت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت و بين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا---------------------------------------------------------- قلت قوله صلي الله عليه وسلم	253	-5182264038584806530	389	591.0	308	730	53.28767013549805	58	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0597	false	3729880226847255902	170	209	903	1105	1559	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا قلت رواه البخاري من حديث ابن عباس ولم يخرجه مسلم -------------الافحج بالفاء والحاء المهملة ثم بالجيم البعيد ما بين الرجلين وذلك من نعوت الحبشان AUTO من	597	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms261	true	-3359220832666564693	165	202	816	1003	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا يريد بها الكعبة كما في خبر اخر يخربها ذو السويقتين من الحبشة والافحج-------------------------------- البعيد ما بين الرجلين وذلك من نعوت الحبشان وقيل ذو	261	-5182264038584806530	121	174.0	94	219	55.25114059448242	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0581	false	4307921716795405413	205	282	1050	1432	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله------------------- بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يس-قون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه ----------واشار الي عانقه قلت رواه البخاري من حديث ابن عباس 1945 ان النبي صلي الله عليه	581	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms263	true	7550449166316426459	110	188	539	926	1529	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح و--قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقهواشار الي عاتقه فيه --من ال--علم ان رسول ا------------------لله صلي الله عليه	263	-5182264038584806530	338	584.5	266	413	81.84019470214844	61	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0567	false	-1264557762137780538	35	68	201	376	1553	300	انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضرب------ا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة-------- فان البر ليس بالايضاع	567	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms265	true	5521723348531762208	124	159	624	813	1532	300	انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة والوقار فان البر ليس بالايضاع	265	-5182264038584806530	175	334.0	142	189	92.59259033203125	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0580	false	1290179219749900494	231	300	1172	1518	1518	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعوا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف-	580	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms270	true	-2009658277610445039	230	286	1126	1408	1476	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو- ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف	270	-5182264038584806530	278	513.5	223	347	80.11527252197266	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0589	false	884347646991278327	176	206	887	1026	1554	300	انه اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم قلت	589	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms274	true	2282200796437898361	63	94	292	434	1426	300	انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم قلت	274	-5182264038584806530	138	269.0	108	142	97.18309783935547	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0596	false	-7732558392780591656	206	297	1081	1574	1590	300	صلي الله عليه وسلم-دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قلت رواه الجماعة البخاري هنا وفي اللباس وفي المغازي وهو ايضا وابو داود والترمذي وابن ماجه في الجهاد ومسلم والنساءي هنا من حديث الزهري عن انس ولفظ اقتله للبخاري في المغازي والمشهور اقتلوه بالجمع والمغفر بكسر الميم واسكان الغين المعجمة وفتح الفاء زرد ينتج علي قدر الراس وابن خطل بفتح الخاء المعجمة والطاء المهملة ثم باللام قيل ارتد عن الاسلام وفيه دليل علي ا-----------------------------------------------------------------ن الحرم لا يعصم من	596	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms274	true	2282200796437898361	247	292	1169	1382	1426	300	صلي الله عليه وسلم دخل عا----م الفتح -علي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتلوه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه دليل علي ان صاحب الحاجة اذا دخل مكة لم يلزمه الاحرام وفيه حجة لمن ذهب الي ان الحرم لا يعصم من	274	-5182264038584806530	145	251.5	115	559	25.939176559448242	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0440	false	-1475066458370537312	0	41	0	192	1441	300	الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك ------------تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا	440	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms289	true	-5138203384450634376	262	300	1268	1446	1446	300	الله عليه وسلم------------ الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار------------ فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم -ان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا-	289	-5182264038584806530	166	292.0	131	204	81.37255096435547	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0749	false	-6912142274164404190	43	142	238	687	1488	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك---- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي وقال عبد بن زمعة انه اخي فتساوقا الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد- علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال------------------------- لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	749	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms299	true	-4988837815553362710	204	300	1033	1472	1472	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قال فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ----ابن --------------------------------------------------------------------------------------------اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولده علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله-	299	-5182264038584806530	343	591.5	267	541	63.40110778808594	69	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0879	false	-6707197250162337968	71	100	378	521	1499	300	قالت لما استخلف ابو بكر------- قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين	879	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms302	true	6149266011660935131	114	144	590	738	1505	300	قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وشغلت بامر المسلمين ف-ياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين	302	-5182264038584806530	141	264.0	112	150	94.0	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1286	false	-2458958958855542296	116	139	571	690	1494	300	الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله	1286	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms302	true	6149266011660935131	0	23	0	119	1505	300	الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله	302	-5182264038584806530	119	238.0	96	119	100.0	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0623	false	-5343780272216209988	58	85	301	431	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي قال حتي تحمر -قال ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	623	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms324	true	5781221733043857632	186	215	934	1069	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل -ما تزهي قال حتي تحمر وقال ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	324	-5182264038584806530	129	241.0	102	136	94.85294342041016	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0618	false	5029043885854761840	30	71	147	363	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول----- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	618	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms325	true	-1057545070281145569	191	244	945	1207	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	325	-5182264038584806530	197	341.0	158	262	75.19084167480469	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0608	false	7121416513739936695	193	253	1023	1333	1589	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله تعالي ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير-------- والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن فيدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال----------------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها----- جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	608	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms333	true	-3272281892936612490	108	174	480	812	1482	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان ال-------------له حرم بيع الخمر-------- والخنزير والميتة والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم الشحم جملوه ثم باعوه واكلوا ثمنه	333	-5182264038584806530	281	509.5	224	353	79.60340118408203	53	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0814	false	1607350007128474854	234	277	1234	1453	1580	300	غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جيش العسرة و----------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر-- فانتزع المعضوض يده من في العاض فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ا-يدع يده في فيك تقضمها	814	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms337	true	4656196230126051095	102	146	523	751	1493	300	غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة وكان من اوثق اعمالي في نفسي وكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه------------------ فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع يده في فيك تقضمها	337	-5182264038584806530	183	318.5	146	251	72.90836334228516	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0642	false	-1580987624829117062	225	297	1193	1541	1556	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا فصلي ع------------------------------ليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثال-------------------------------------------ثة فقال عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه قلت	642	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms341	true	2145384551690699884	44	131	211	623	1442	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا قال فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل علي-------------ه وعلي دينه فصلي عليه قلت	341	-5182264038584806530	296	554.5	236	450	65.77777862548828	57	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0643	false	359324854134147602	150	220	757	1115	1509	300	عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته قلت رواه البخاري في-------------------------------- الكفالة ومسلم في الفراءض والترمذي في الجناءز من حديث-------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة AUTO من الحسان 2150 جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	643	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms342	true	3971714696021846581	0	74	0	374	1516	300	عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح ق-----ال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته قلت قوله فعلي قضاءه يعني اذا لم يكن له مال AUTO باب الكفالة------ في القر--ض والديون بالابدان وغيرها 2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة عن-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	342	-5182264038584806530	230	363.5	184	464	49.568965911865234	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	false	-2947916977661104223	0	123	0	611	1509	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال------------------------------------------------------ فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms345	true	-3178351376942948841	125	255	611	1258	1493	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين--------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب لذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا---- يا رسول الله لهم ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	345	-5182264038584806530	562	1032.0	448	692	81.21387481689453	107	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1019	false	4906238698727387065	62	110	341	576	1572	300	قال حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن--------------- وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب----------------------------- وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر----------------------- اعط ابا بكر يا رسول الله فا-----عطي الاعرابي الذي علي يمينه	1019	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms350	true	1228031305411539842	237	300	1142	1441	1441	300	قال حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهو في دار انس وشيب لبنها بماء من------ التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطي الاعرابي الذي ع-ن يمينه-	350	-5182264038584806530	224	398.0	178	307	72.96417236328125	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0663	false	5631010466527411206	94	149	484	748	1497	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل- يداك	663	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms355	true	-1554790997302713066	203	258	989	1251	1462	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت---- ما لم تعمله يداك	355	-5182264038584806530	260	503.5	206	266	97.7443618774414	53	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	false	-8021662925648469553	40	173	236	867	1547	300	الخيل ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيه-----ا الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قلت رواه	359	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms358	true	7578920568523865908	142	251	693	1216	1442	300	الخيل------ لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها--- مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انه انقطع بطيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي --كان ذلك حسنات له -------------------------------------------------------------------------------------------------------فهي لذلك اجر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها شيءا الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قوله ----	358	-5182264038584806530	489	880.5	387	648	75.46295928955078	91	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0471	false	3051719630064195756	212	271	1063	1357	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فق----------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال لي هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا---- ما تيسر منه قلت	471	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms367	true	6602575398436541289	0	45	0	213	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا -------------علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قا-----------------------------ل له اقرا --------------------فقرا فقال هكذا ان-----------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال--- هكذا انزلت ان ا----لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر---- قلت	367	-5182264038584806530	180	299.0	142	315	57.14285659790039	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0638	false	-6864111702720341999	162	230	849	1195	1564	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذ- كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقة قلت رواه البخاري في باب الرهن محلوب ومركوب وابو داود والترمذي وابن ماجه من --------------------حديث-------------- ابي هريرة ولم يخرجه مسلم AUTO من الحسان 2128 ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه	638	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms386	true	-8558765426244330823	83	171	408	865	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة اختلف العلماء في تاويل هذا الكلام فذهب احمد بن حنبل واسحاق ابن راهويه الي ان للمرتهن ان ينتفع من الرهن بالحلب والركوب بقدر النفقة قال احمد وليس له ان ينتفع منه بشء سواهما وعند الشافعي ان منفعة الرهن لصاحبه ونفقته عليه واحتج بحديث ابن المسيب عن ابي ه-----------------------------------ريرة عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم الر------------------هن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه	386	-5182264038584806530	214	345.0	166	511	41.87866973876953	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0771	false	6653681104447635071	244	299	1207	1472	1477	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قال فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك قلت رواه- البخاري- في	771	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms387	true	-268513008423820488	95	151	460	727	1474	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضاءعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك الاخرق هو الذي ليس في	387	-5182264038584806530	252	481.0	198	267	94.38201904296875	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1262	false	-6919759318337714994	219	284	1106	1443	1533	300	صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي- في اسفلها يمر-- بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك فقال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم	1262	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms404	true	9171568463515375211	0	61	0	320	1533	300	صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حقوق الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها و----بعضهم في اعلاها فكان الذين في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة ------فقالوا ما-لك -قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه ا--------هلكوا انفسهم	404	-5182264038584806530	315	590.5	254	340	92.64705657958984	53	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0770	false	-2334764908536994872	104	140	543	725	1508	300	صالح النبي صلي الله عليه وسلم--------- يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها	770	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms406	true	4874193006648303911	94	131	472	663	1568	300	صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها	406	-5182264038584806530	178	343.0	143	191	93.19371795654297	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0963	false	-3964232370237293622	110	161	570	837	1569	300	صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا يجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	963	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms406	true	4874193006648303911	94	145	472	738	1568	300	صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يخجل في قيوده فرد- اليهم	406	-5182264038584806530	264	521.0	213	267	98.87640380859375	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0770	false	-2334764908536994872	136	205	703	1057	1508	300	ثلاثة ايام فلما دخلها ومضي الاجل وخرج------- فتبعته- ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد----------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلفي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	770	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms407	true	529178333211629209	120	194	571	951	1512	300	ثلاثة ايام قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنه حمزة يا------------ عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت -------مولانا	407	-5182264038584806530	303	539.5	242	399	75.93984985351562	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0960	false	-6688774195506901886	207	300	1031	1502	1502	300	خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي---- في نفر-	960	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms410	true	-6278149932346802733	2	81	13	406	1526	300	خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل------------------------------------------------------------------------------- ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانة- ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما-زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبين-ا هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي 2 ع في نفر	410	-5182264038584806530	387	738.5	311	476	81.30252075195312	72	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0961	false	-4531373054161640757	17	223	74	1096	1481	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب -------------------هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي ان- لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا ف-------------------------------------------------------لما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصي----------------------------------------------------------------------------ر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد	961	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms411	true	1316014014272094737	35	229	182	1118	1487	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سه-------------------يل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال------------------------- والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينا هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي------ صلي الله عليه وسلم فاجزه لي فابي سهيل وقال مكرز بلي قد اجزناه لك وساق الحديث الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي--------- ذا الحليفة فضرب ----------------------------------احد الرجلين بسيفه ---------------------------------------------------------------حتي برد وفر الاخر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله _قد واللهاوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهمز قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد	411	-5182264038584806530	543	809.0	425	1376	39.46220779418945	102	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1570	false	6035132513577859231	157	277	809	1417	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا -ما تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي فهو صدقة قلت رواه البخاري في الخمس وفي الوصايا وفي الفراءض ومسلم في المغازي وابو داود في الخراج من حديث مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال سفيان بن عيينة ك------------ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في معني المعتدات اذ كن لا يجوز لهن ان ينكحن----- فجرت لهن النفقة و-----------------------------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم مءنة عاملي قال المصنف اراد بالعامل الخليفة بعده وكان صلي الله عليه وسلم ياخذ نفقة اهله من الصفايا التي كانت له من اموال بني النضير و--------------------------------------فدك ويصرف الباقي -----في مصالح المسلمين ثم وليها ابو بكر---------- ثم عمر كذلك فلما صارت ل--------عثمان-------------- استغني عنها بم-اله	1570	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms416	true	-7791003255989684770	140	250	704	1250	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا وما تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي فهو صدقة بلغني عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان بن عيينة انه كان يقول ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في معني المعتدات اذ كن لا يجوز لهن ان ينكحن ابدا فجرت لهن النفقة وتركت حجرهن لهن يسكنها واما قوله ومءنة عاملي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-------------------------------------------------------------------- ياخذ ----------من الصفايا التي كانت له من اموال بني النضير وفدك نفقته ونفقة اهله وكان غالب ذلك من فدك ويصرف الباقي منها في مصالح المسلمين ثم وليها ابو بكر بعده كذلك ثم عمر كمثل فلما صار الامر الي عثمان اقطعها اقاربه استغناء عنا بمناله	416	-5182264038584806530	376	612.5	299	756	49.735450744628906	71	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1172	false	6236488359660978413	189	269	941	1328	1477	300	صلي الله عليه وسلم-كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت قلت رواه البخاري في الجهاد وم---------------------------------------------------سلم في ----المغازي والترمذي في التفسير والنساءي في اليوم والليلة كلهم من حديث جندب بن عبد الله وقد ذهب جمع من العلماء------------------------------- ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ا--نه صلي الله عليه وسلم كان لم يعلم الشعر وهو الاصح حتي قيل لم ينشد بيتا------ تاما قط الا تري انه حين ذكر بيت طرفة قال وياتيك من لم تزود بالاخبار	1172	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms419	true	-9004929941458588516	192	300	932	1441	1441	300	صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت قد اختلف الناس في هذا وما اشبهه من الرجز الذي جري علي لسان النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وفي اوقاته وفي تاويل ذلك مع شهادة-------------------------------------- الله عز وجل له بانه لم يعلمه الشعر ولا ينبغي له فذهب بعضهم الي ان الرجز ليس بشعر ولا يكون الشعر الا بيتا مقفي اخره بعد تمام اوصاله علي احد الاعاريض المشهورة من انواعه وان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------لم ينشد قط بيت شعر تاما ---الا ترا---ه حين ذكر قول طرفة قال وياتيك من لم تزود بالاخبار-	419	-5182264038584806530	214	289.0	164	590	36.27118682861328	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0895	false	-2989085481940408632	116	152	581	752	1474	300	كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء فقال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي قلت رواه البخاري في باب من اصابه سهم غريب-------- من حديث	895	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms421	true	-8331944676106921992	0	33	0	155	1515	300	كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء -قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي يقال ----------------------اصابه سهم غرب اذا اتاه من ح-يث	421	-5182264038584806530	140	243.5	110	179	78.21228790283203	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1603	false	522920173973765202	150	185	761	940	1549	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير --------------------------------------------انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قلت رواه البخاري في الجهاد ومسلم في	1603	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms424	true	-2504325866677039834	165	206	815	1026	1499	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم فقال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير الحواري الناصر ومنه سمي ------------	424	-5182264038584806530	140	256.0	111	224	62.5	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1536	false	-4633795793069577615	211	254	1089	1301	1538	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن- خرج شبان اصحابه ليس عليهم كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا -------------------يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنا-ك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1536	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms434	true	-1180753548711975043	66	110	357	579	1514	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفافهم حسرا فات------وا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوا- رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	434	-5182264038584806530	177	302.5	140	234	75.64102935791016	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0859	false	5004546879983061305	176	249	870	1262	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني قلت رواه البخاري في الاحكام ومسلم في المغازي والنساءي في السير ثلاثتهم من حديث ابي هريرة وقال الخطابي كانت قريش ومن والاها من العرب لا يعرفون الامارة ولا يدينون لغير رءساء قباءلهم فلما كان الاسلام وولي عليهم الامراء انكرته نفوسهم وامتنع بعضهم من الطاعة قا--ل لهم صلي	859	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms438	true	-1401611103685054702	210	300	953	1421	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون 2957 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي وعدل كان له بذلك اجر وان قال بغيره كان عليه منه قوله من يطع الامير فقد اطاعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كانت قريش ومن يليهم م-ن العرب لا يعرفون الامارة ولا يدينون لغير رءساء قباءلهم فلما كان الاسلام وولي عليهم الامراء انكرته نفوسهم وامتنع بعضهم من الطاعة فانما قال صلي-	438	-5182264038584806530	275	399.0	222	573	47.993019104003906	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0926	false	-2613770415128461173	40	121	221	646	1565	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم فقال هم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهم قلت رواه الجماعة الشيخان وابو داود وابن ماجه اربعتهم في الجهاد والترمذي والنساءي كلاهما في السير كلهم من حديث الصعب بن جثامة ويبيتون اي يغار عليهم بالليل بحيث لا يعرف الرجل من المراة من الصبي وفي رواية هم من اباءهم قلت رواها الشيخان وابو داود من حديث الصعب بن جثامة قال الزهري ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	926	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms441	true	-6881705244592821644	68	151	330	751	1484	300	صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم -قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله قوله هم منهم يريد في حكم الدين فان ولد الكافر محكوم له بالكفر ولم يرد بهذا القول اباحة دماءهم تعمدا لها وقصدا لها وانما هو اذا لم يكن الوصول الي الاباء الا بهم فاذا اصيبوا لاختلاطهم بالاباء لم يكن علي-------------------------------------------------------هم في قتلهم شء وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	441	-5182264038584806530	147	98.0	117	688	21.36627960205078	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0967	false	5991287040778302980	177	226	910	1134	1503	300	ان الله قد خص رسوله في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هده خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	967	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms445	true	1593703771276813441	138	188	673	901	1445	300	ان الله قد خص رسوله في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعل- مجعل مال الله	445	-5182264038584806530	222	431.0	173	229	96.94322967529297	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0958	false	8147046753270038135	80	133	403	645	1514	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة ان فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس----- حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	958	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms452	true	-3615197374217479342	186	234	937	1159	1469	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتي--------- كتاب عمر بن الخطاب------------- قبل موته بسنة--- فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	452	-5182264038584806530	213	393.5	166	247	86.23481750488281	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1343	false	-1985442134861117671	0	22	0	100	1539	300	تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص	1343	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms454	true	756358192297430501	278	300	1446	1545	1545	300	تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص-	454	-5182264038584806530	99	193.0	78	100	99.0	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1343	false	-1985442134861117671	22	60	100	293	1539	300	الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	1343	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms455	true	5971339764920262286	0	38	0	193	1553	300	الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غابة تحت كل غابة اثنا عشر الفا	455	-5182264038584806530	191	380.0	153	193	98.96372985839844	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0504	false	-6776255202328705286	25	86	138	440	1564	300	ويكون معني قوله فهو عنده فوق --عرشه اي -علم ذلك عند الله فوق العرش لا ينساه ولا ينسخه ولا يبدله كقوله عز وجل قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي طه واما ان يكون اراد بالكتاب اللوح المحفوظ الذي فيه ذكر------ الخلق--------- وبيان امورهم وذكر اجالهم وارزاقهم والاقضية النافذة -----------------------------فيهم قوله فهو عنده---------- اي مذكور عنده فوق	504	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms457	true	-8298741596370473624	1	70	7	360	1502	300	ويكون معني قوله فهو عنده فوق العرش- اي فعلم ذلك عند الله فوق العرش لا ينساه ولا ينسخه ولا يبدله كقوله عز وجل قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي--- واما ان يكون اراد بالكتاب اللوح -لمحفوظ الذي فيه ذكر اصناف الخلق والخليقة وبيان امورهم وذ-ر اجالهم وارزاقهم والاقضية النافذة فيهم ومال عواقب امورهم ويكون معني قوله فهو عنده فوق العرش اي فذكره عنده فوق	457	-5182264038584806530	289	514.0	229	359	80.50139617919922	53	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0032	false	-6617011369051807672	271	300	1357	1490	1490	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم-	32	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms460	true	-925829631859252090	60	89	291	424	1493	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم	460	-5182264038584806530	132	254.0	104	134	98.50746154785156	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1263	false	-1447616648867518525	164	246	879	1325	1622	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار يرحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه قلت رواه البخاري في صفة النار وفي الفتن ومسلم في اخر الكتاب قول--------------------ه تندلق اقتابه اي تخرج امعاءه فالاندلاق خروج الشء من مكانه وكل شء بدر خارجا فقد اندلق-------------------------------------------------------------- والاقتاب الامعاء واحدها	1263	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms463	true	5437612508145955623	124	201	626	1043	1514	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور- الحمار برحاه فيجامع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك الس----ت تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه ------------------------------------------------------------قوله فتندلق اقتابه معناه تندر وتسقط من جوفه ومنه قولهم------------------------------------------------ اندلق السيف من غمده اذا خرج من غير ان يسل ويقال ادلقته فاندلق بسرعة والاقتاب الامعاء واحدها	463	-5182264038584806530	285	472.0	231	534	53.370784759521484	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0227	false	3247322976683678015	45	87	233	448	1555	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر 752 وفي رواية----------------------- اذا طلع حاجب الشمس ف-دعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب -----ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني --------الشيطان قلت رواه الشيخان	227	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms467	true	1259163731188147800	77	123	379	614	1520	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب 3273 ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطاناو الشيطان -----------------	467	-5182264038584806530	186	324.0	147	252	73.80952453613281	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1398	false	61923780142150956	189	251	1003	1332	1608	300	صلي الله عليه وسلم---- انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان ناسا من اصحابي يءخذ ب-هم ذات الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله--------- العزيز الحكيم	1398	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms475	true	5210748660129395230	22	86	109	448	1555	300	صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسا يوم القيامة ابراهيم وان ناسا من اصحابي يءخذ منهم ذات الشمال فاقول يعن---ي اصيحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما-دمت فيهم الي قوله فانك انت العزيز الحكيم	475	-5182264038584806530	319	600.5	258	343	93.00291442871094	56	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	false	-1473887572763283212	188	226	946	1133	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه---- يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان	1399	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms475	true	5210748660129395230	263	300	1371	1555	1555	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم--- رب انك وعدتني ان-	475	-5182264038584806530	180	336.5	145	191	94.24083709716797	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	false	-1473887572763283212	226	273	1133	1378	1540	300	لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار قلت رواه البخاري في التفسير في قو-------------------------------------------------------له تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا	1399	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms476	true	3697209130717704461	0	55	0	291	1572	300	لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقول يا ابراهيم ما تحت رجل-ك فينظر فاذا--- بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار الذيخ ذكر الضباع قال الشاعر وذفري ككاهل ذيخ الخليف اصاب فريقة ليل فعاثا CHECK باب قول الله تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا	476	-5182264038584806530	201	340.0	161	302	66.55628967285156	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1461	false	488436681148493151	90	193	491	1009	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نحن احق بالشك من ابراهيم اذ -قال رب ارني كيف تحيي الموت----------------------------------------ي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي قلت رواه البخاري في احاديث الانبياء ومسلم في المناقب من حديث ابي هريرة وقد اختلف العلماء في معني قوله نحن احق بالشك من ابراهيم واصحها ما قاله ابو ابراهيم المزني صاحب الشافعي وجماعات من العلماء ان الشك مستحيل في حق---- ابراهيم فان الشك ف---------------------------------------------------------------------------------------ي احياء الموتي لو كان متطرقا الي الانبياء لكنت انا احق به من ابراهيم وقد علمتم اني لم اشك فاعلموا ان ابراهيم لم	1461	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms478	true	-270960161260264846	132	242	662	1193	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذا قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي مذهب هذا الحد-----------يث التواضع والهضم من النفس وليس ف--------------------------------------ي قوله نحن احق بالشك من ابرا---------------------------هيم ا--------------------------------عتراف --بالشك علي نفسه ولا علي ابراهيم عليه السلام لكن ففيه نفي الشك عن كل واحد منهما يقول اذا لم اشك انا ولم ارتب في قدرة الله تعالي علي احياء الموتي فابراهيم اولي بان لا يشك فيه وان لا يرتاب وفيه الاعلام ان المسالة من قبل ابرا-------------هيم لم	478	-5182264038584806530	271	379.0	210	654	41.43730926513672	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0612	false	9097494988808084878	250	297	1294	1524	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ان رجلا كان فيم----ن قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	612	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms484	true	-3423936089863128997	106	158	526	778	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ل-قبض روحه فقيل له هل علمت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	484	-5182264038584806530	227	428.5	180	253	89.72332000732422	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1571	false	-7897938076889196566	201	233	988	1161	1496	300	AUTO كتاب المناقب AUTO باب في مناقب قريش وذكر ال-------------------------------------------------قباءل AUTO من الصحاح 4825 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم	1571	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms488	true	-8639005090193418019	154	222	771	1125	1572	300	AUTO كتاب المناقب AUTO باب قول الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم 3495 قال ابو عبد الله حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا المغيرة وهو ابن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم	488	-5182264038584806530	133	217.0	108	354	37.570621490478516	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1573	false	-1908787731559479220	50	130	247	665	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غ---------------فار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله قلت رواه الشيخان والترمذي ثلاثتهم في المناقب من حديث ابن عمر انما دعا لغفار واسلم----- لان دخولهما في الاسلام كان ب-------غير حرب فكانت غفار تزن بسرقة الح-اج فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبان يمحو عنهم تلك السبة ويغفرها----------------------- لهم واما عصية فهم الذين قتلوا القراء ببءر معونة ------------------------------------------------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت عليهم 4831 قال- صلي الله عليه وسلم	1573	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms490	true	-5440876056266327677	168	255	824	1265	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها----- وعصية عصت الله ورسوله يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- دعا لهاتين القبيلتين لان دخولهما في الاسلام كان سلما من غير حرب وكانت غفار تزن بسرقة الحجاج ف----------احب صلي الله عليه وسلم ان يمحو عنهم تلك السيءة وان يعلم ان ما سلف منها مغفور لهم واما عصية فهم الذين قتلوا القراء ببءر معونة بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فقتلوهم فكان----------------------------- يقنت عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	490	-5182264038584806530	280	413.0	222	518	54.054054260253906	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	false	-118258691546010387	120	185	605	926	1527	300	قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه---------- قالوا ليس عندنا ماء نتوضا به و---نشرب الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل لجابر كم كنتم قال لو كنا مء-ة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	1533	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms494	true	-2047243595054445985	210	268	1099	1386	1541	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان النبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش ال--------ناس نحوه قال مالكم قالوا ليس عندنا ما- نتوضا به ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور م----ن اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا قلت------ كم كنتم قال لو كنا ماية الف لكفانا كنا خمس عشرة ماية	494	-5182264038584806530	249	420.0	196	335	74.32836151123047	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1324	false	-2566696516171854654	173	228	916	1176	1534	300	قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	1324	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms496	true	8031405728185649227	71	110	373	556	1487	300	قال وهل بعد ذلك الشر--- خير قال نعم وفيه دخن -----------------------------------------------------------------------قلت فهل بعد هذا الخير--- شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	496	-5182264038584806530	178	336.0	139	260	68.46154022216797	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1539	false	-1173821617625854531	118	221	622	1114	1506	300	قال بينما نحن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر-------------------------- اءذن لي اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه -----------------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر	1539	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms496	true	8031405728185649227	184	300	931	1487	1487	300	قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك -من يعدل اذا لم اعدلف-----------------------------قال عمر رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي اضرب عنقه فقال-دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم نظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة-او مثل البضعة تدردر-	496	-5182264038584806530	448	803.0	358	593	75.54805755615234	82	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1527	false	7455357654174363368	121	252	610	1243	1477	300	صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي فنام عليه وشمطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض ما--- حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل فقلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي ادواة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها---- في جلد من الارض	1527	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms497	true	-5051195575870207784	131	192	663	947	1503	300	صلي الله عليه وسلم الي المدينة وساق الحديث الي ان قال ف--قلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك قال و--------------------اذا انا براع----------------------------------------------------------- فحلب في قعب كثبة من لبن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت------------------------------------------------------------- واتبعنا سراقة بن مالك-------------------------------------------------- فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض	497	-5182264038584806530	206	316.5	161	669	30.792226791381836	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1587	false	7922491807278882447	0	42	0	206	1614	300	قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ا-------بن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفهثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	1587	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms503	true	-8478929039947022063	167	210	840	1045	1511	300	قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابو بكر بن ابي قحافة فنزع ----ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ----ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	503	-5182264038584806530	198	375.0	157	213	92.95774841308594	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1626	false	3759137262130409086	209	243	1077	1246	1563	300	رايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه فقلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت	1626	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms510	true	8191724296522101525	174	208	905	1073	1505	300	رايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه -قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت	510	-5182264038584806530	167	328.0	133	169	98.81656646728516	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1520	false	4180698146555809028	104	242	509	1184	1482	300	----الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي --الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة	1520	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms520	true	-355712466912810641	122	209	577	990	1454	300	ان قال---- ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل -قد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به ونعم المجء جاء فلما خلصت فاذا م-------------وس----------ي فسلمت عليه---- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي -ان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخل-- من امتي وساق الحديث الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة	520	-5182264038584806530	387	701.5	304	683	56.66178512573242	70	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0793	false	-8227366335854211459	203	267	1026	1338	1511	300	انه قال يا رسول---- الله---------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله بعد ان قالها ق-ال لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ف------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قالها قلت	793	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms531	true	7379944628106392951	194	265	969	1308	1484	300	انه قال --لرسول صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي------- فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله -اقتله يا رسول الله فقال لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال-- قلت	531	-5182264038584806530	287	505.5	227	351	81.7663803100586	53	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1531	false	5762447273770817235	137	182	690	921	1515	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت لي كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل	1531	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms534	true	-393290471826270215	0	40	0	212	1560	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت كبد---ة شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كبدة عرضت في الخندق ف----------------قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعون فضرب فعاد كثيبا اهيل	534	-5182264038584806530	206	394.0	166	231	89.177490234375	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1531	false	5762447273770817235	190	300	961	1515	1515	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت----------------- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير حتي جعلنا --اللحم في البرمة ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر م----عك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سورا فحي هلا--------------------- بكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وجاء فاخرجت له عجيننا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه-	1531	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms534	true	-393290471826270215	140	233	719	1185	1560	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم خمصا فانكفيت الي امراتي فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت ففزع-ت الي عناقي فقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر من قومك فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم وذكر الحديث قال جابر فبسق النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------فيه وبارك--------------------------------------------------------------------------------------- وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه	534	-5182264038584806530	342	511.0	266	627	54.54545593261719	62	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0951	false	-3919284722862963650	0	52	0	263	1490	300	مطيع انه سمع ابا هريرة------------- يقول افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة وانما غنمنا البقر والابل والغنم والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد--- يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم	951	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms540	true	6732262498321370780	66	104	347	527	1487	300	مطيع-انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول ف--تحنا خيبر----------------------------------------------------------------------- ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم------------------------ فبين-ا هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم	540	-5182264038584806530	163	268.5	129	279	58.42293930053711	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0596	false	-7732558392780591656	204	297	1072	1574	1590	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء- رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قلت رواه الجماعة البخاري هن------------ا وفي اللباس وفي المغازي وهو ايضا وابو داود والترمذي وابن ماجه في الجهاد ومسلم والنساءي هنا من حديث الزهري عن انس ولفظ اقتله للبخاري في المغازي والمشهور اقتلوه بالجمع والمغفر بكسر الميم واسكان الغين المعجمة وفتح الفاء زرد ينتج علي قدر الراس وابن خطل بفتح الخاء المعجمة والطاء المهملة ثم باللام قيل ارتد عن الاسلام وفيه دليل علي ا-------------------------------------------------------------------ن الحرم لا يعصم من	596	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms542	true	-3821101659497126636	161	216	797	1065	1474	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال--- ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قلت لبسه المغفر يدل علي انه لم يكن محرما و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه دليل علي ان صاحب الحاجة اذا اراد دخول مكة لم يلزمه الاحرام من المواقيت وفيه ان الحرم لا يعصم من	542	-5182264038584806530	169	295.0	134	583	28.987993240356445	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0982	false	-4656009957104617898	35	81	175	410	1552	300	غزونا جيش الخبط وامر علينا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته--------------------------------------------------------- فلما قدمنا-------- ذكرنا للنبي فف----------------------------ال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم	982	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms551	true	5275442471843416949	154	217	794	1116	1520	300	غزونا جيش الخبط وامر------ ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته واخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم	551	-5182264038584806530	222	399.5	178	328	67.68292999267578	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	false	20277391890444907	183	259	1019	1398	1619	300	كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي قلت كنت اصلي فقال الم يقل الله------ استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا -----اعلم---------ك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته قلت رواه الجماعة	454	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms558	true	7619494961385860364	13	92	55	445	1549	300	كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني-------------------- كنت اصلي فقال الم يقل الله عزوجل استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج من المسجد -----------قلت الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته ق----وله الم يقل	558	-5182264038584806530	286	443.0	226	427	66.97891998291016	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0744	false	3481157324181396062	137	215	694	1077	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها------------------------------- يا رسول الله ان امسكت----------ها فطلقها ثلاثا ثم ---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر-- فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	744	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms584	true	-8339747269476708729	181	272	914	1372	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عويمرا وامراته بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبس-تها فقد ظلمها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة ولا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	584	-5182264038584806530	345	620.0	272	459	75.16339874267578	67	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0746	false	4822924417724333211	92	119	470	610	1551	300	فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظنن-ا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال	746	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms586	true	-5965682184952026667	29	56	145	286	1487	300	فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننها انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وذكر	586	-5182264038584806530	137	266.0	110	141	97.16312408447266	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1364	false	-4177932881802267811	221	300	1106	1546	1546	300	قوله والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش قلت رواه الشيخان البخاري في التفسير وفي التوحيد وفي غيرهما واللفظ له ومسلم في الايمان وابو داود في الحروف مختصرا والترمذي في الفتن والتفسير والنساءي في التفسير كلهم من حديث ابي ذر قال الخطابي اهل التفسير واصحاب المعاني قالوا في المستقر قولان احدهما--- معناه اجل مدت------------------------------------------------ها يعني------- مدة بقاء العالم الثاني مستق----رها غاية ما تنتهي اليه في صعودها وارتفاعها لاطول يوم في الصيف ثم تاخذ في النزول حتي تنتهي الي-	1364	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms589	true	8864198192117900123	33	92	165	471	1516	300	قوله والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-------- اهل التفسير واصحاب المعاني فيه------------- قولان قال بعضهم معناه ان الشمس تجري لمستقر لها اي لاجل اجل اجل لها وقدر قدر لها يعني انقطاع مدة بقاء العالم وقال بعضهم مستقرها غاية ما تنتهي اليه في صعودها وارتفاعها لاطول يوم في الصيف ثم تاخذ في النزول حتي تنتهي الي	589	-5182264038584806530	217	360.5	175	503	43.141151428222656	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1365	false	7349407592515662947	0	53	0	278	1489	300	اقصي مشارق الشتاء الاقصي يوم في السنة----- قوله صلي الله عليه وسلم مستقرها تحت ال---------------------------------------عرش من الغيب الذي يءمن --------------------------------------------------------------------به ويحتمل ان يريد------- ان علم ما سالت عنه--- مستقرها تحت العرش في كتاب هو اللوح المحفوظ كتب فيه مبادء امور العالم ونهاياتها والوقت الذي ينتهي اليه مدتها فينقطع دوران الشمس وتستقر عند ذلك	1365	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms589	true	8864198192117900123	92	165	471	834	1516	300	اقصي مشارق الشتاء -لاقصر يوم في السنة واما -------------------قوله مستقرها تحت العرش فلا ينكر ان يكون لها استقرار تحت العرش من حيث لا ندركه ولا نشاهده وانما هو خبر عن غيب فلا نكذب به ولا نكيفه لان علمنا لا يحيط به ويحتمل ان يكون المعني ان علم ما سالت عنه من مستقرها تحت العرش في كتاب----------------- كتب فيه مبادء امور العالم ونهاياتها والوقت الذي ينتهي اليه مدتها فينقطع دوران الشمس وتستقر عند ذلك	589	-5182264038584806530	218	357.0	175	400	54.5	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1456	false	-8400237930549370159	0	69	0	334	1524	300	الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم قال الله------ للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله فيها تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	1456	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms594	true	6584051742241722243	231	295	1112	1425	1447	300	الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط-------هم قال الله تعالي للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- رجله ف----تقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	594	-5182264038584806530	303	557.0	240	340	89.11764526367188	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0780	false	8768147528180011561	89	114	458	580	1509	300	قيل امر ان يتصدق بالمال الذي يريد ان يقامر به وي-حكي ذلك عن الاوزاعي وقيل يتصدق بصدقة من ماله كفارة لما جري علي لسانه --وهذا	780	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms600	true	7428143192089556386	0	25	0	124	1569	300	قيل -معناه يتصدق بالمال الذي يريد ان يقامر عليه وحكي ذلك عن الاوزاعي وقيل يتصدق بصدقة من ماله كفارة لما جري علي لسانه من هذا	600	-5182264038584806530	112	204.0	89	125	89.5999984741211	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1401	false	8628742848160780965	130	162	675	832	1562	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا قلت رواه	1401	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms603	true	-173965060904006916	69	103	323	490	1426	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا قلت وهذا	603	-5182264038584806530	153	288.0	121	167	91.61676788330078	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1509	false	5957775495946258076	29	69	156	357	1551	300	عند الفزع 4707 انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبين-ا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت	1509	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms604	true	-7466830876687496243	262	300	1304	1494	1494	300	عبد الله------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينما انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه----- حتي هويت-	604	-5182264038584806530	186	344.5	149	202	92.07920837402344	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	false	-8021662925648469553	140	177	710	891	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قلت رواه البخاري في التفسير بهذا	359	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms606	true	582180027865406053	155	191	745	915	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قلت قد تقدم ----------تفسير -هذا	606	-5182264038584806530	162	304.5	128	181	89.50276184082031	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	false	20277391890444907	80	116	446	644	1619	300	السماء والارض 1532 كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وندنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	454	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms607	true	1581804775257870133	22	57	103	291	1506	300	البراء قال-------- كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانيه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينزو فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك--- فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	607	-5182264038584806530	180	333.5	146	199	90.45226287841797	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0379	false	-1503655368758236227	30	111	146	546	1533	300	كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها عتقت فخيرت في زوجها قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلموالبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا	379	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms611	true	2860577937736566551	257	300	1249	1456	1456	300	كان في بريرة ثلاث سنن ا---------------عتقت فخيرت---------------------------------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق------------------------------------------------------------------- ودخل رسول--------- الله عليه وسلم- وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا-	611	-5182264038584806530	190	292.5	150	402	47.2636833190918	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0593	false	-1197222530522557493	140	171	706	865	1522	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني قلت	593	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms611	true	2860577937736566551	109	141	552	712	1456	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني قلت	611	-5182264038584806530	159	313.0	128	160	99.375	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0303	false	-5515824653564298614	108	161	530	814	1493	300	قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان	303	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms626	true	1065171818007849021	209	261	1026	1303	1506	300	قالوا يا رسول الله رايناك تناولت----- في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة فتناولت منها ع-قودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان	626	-5182264038584806530	275	537.0	223	284	96.83098602294922	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0726	false	-4636947731518662273	270	300	1379	1524	1524	300	من السنة اذا تزوج ال------بكر علي امراته اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي-	726	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms627	true	-4746531075446731809	29	62	139	300	1482	300	من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي ا-لثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي	627	-5182264038584806530	140	249.0	111	162	86.41975402832031	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0757	false	839059204531361876	150	266	803	1348	1522	300	عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول قلت رواه الجماعة هنا من حديث زينب عن ام سلمة وفيه قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي ب--عرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره -سءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جسدها	757	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms639	true	-6819726056899677590	0	112	0	539	1486	300	عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5337 ---------------------------------------------قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تم ل-ها سنة ثم يءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفت ضبه فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي البعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ما-تفتض ---قال تمسح به جلدها	639	-5182264038584806530	482	873.0	382	590	81.69491577148438	93	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0994	false	-5104833938352167328	65	140	335	714	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله وقال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قيل---- كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه قلت رواه البخاري في الاطعمة والنساءي في الرقاءق من حديث سهل ابن سعد قوله وما بقي ثريناه اي بللناه بالماء واصله من الثري وهو التراب الندي	994	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms642	true	6644575883926187277	139	192	694	962	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سه-----------------------------ل ما راي رسول--------- الله عليه وسلم -القي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه ونثفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه-------------------------------------------------------------------- قوله ثري--------ناه اي بللناه بالماء واصله من الثري وهو التراب الندي	642	-5182264038584806530	248	442.5	197	383	64.75196075439453	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1000	false	8298562023597809387	120	227	634	1184	1556	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا قلت رواه الجماعة الا مسلما البخاري وابو داود وابن ماجه ثلاثتهم في الاطعمة والترمذي في الدعوات والنساءي في الوليمة كلهم من حديث ابي امامة قوله صلي الله عليه وسلم غير مكفي ولا مودع ربنا قال في النهاية اي غير مردود ولا مقلوب والضمير راجع الي الطعام وقيل مكفي من الكفاية فيكون من المعتل يعني ان الله هو المطعم والكافي وهو غير لا مطعم ولا مكفي فيكون الضمير راجعا الي الله وقوله ولا مودع اي غير--------------- متروك الطلب اليه والرغبة فيما عنده	1000	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms644	true	7223340615153976422	14	65	62	315	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله غير مكفي اي غير محتاج ال----------------------------------------------------ي الطعام فيكفي لكنة يطعم ويكفي--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله ولا مودع اي غير مستغني عنه ولا متروك الطلب اليه والرغبة فيما عنده	644	-5182264038584806530	199	318.0	157	565	35.22123718261719	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0301	false	-949324827403922916	137	234	673	1192	1546	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة والفرع اول --نتاج كان ينتج لهم كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب قلت رواه الجماعة البخاري في العقيقة ومسلم والترمذي كلاهما في الاضاحي وابو داود وابن ماجه جميعا في الذباءح والنساءي في الفرع كلهم من حديث ابي هريرة والفرع بالفاء والراء المهملة المفتوحة والعين المهملة وهو مفسر في الحديث والعتيرة هي النسيكة التي تعتر اي تذبح وكانوا يذب-----------حونها في رجب قال ابو داود في العشر الاول منه تعظيما له لانه اول شهر من اشهر الحرم وكان ابن سيرين من بين اهل العلم يذبح العتيرة في---- رجب	301	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms645	true	7738433537187334567	197	252	1008	1300	1550	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج------------- كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب قد جاء تفسير العتيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النسيكة التي تعتر اي تذبح وكان اهل الجاهلية يذبحونها في رجب ويسمونها الرجيبة فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عنها وك-----------------ان ابن سيرين من اه----ل العلم يذبح العتيرة في شهر رجب	645	-5182264038584806530	205	315.5	161	536	38.24626922607422	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0971	false	6190708197819495972	35	69	161	319	1521	300	قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل فانه وقيذ	971	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms646	true	8518249312831402648	96	186	455	882	1426	300	قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي -المعراض قال كل ما خرق وما اصاب بعرضه فلا تاكل المعراض نصل عريض له ثقل ورزانة اذا وقع بالصيد من قبل حده فجرحه او قطع شيءا من جلده ذكاه وهو معني قوله فخرق وان اصاب بعرضه فقتل الصيد فهو وقيذ لان عرضه لا يخرق ولا يسلك الي داخله وانما قتله بثقله ورزانته كما اذا اصابه بحجر او مدر او نحوهما وقوله واذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ	646	-5182264038584806530	156	303.0	122	428	36.4485969543457	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1235	false	-5550347294786558085	0	28	0	132	1570	300	الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	1235	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms652	true	4176800039583793292	132	160	690	822	1505	300	الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	652	-5182264038584806530	132	264.0	104	132	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0855	false	5833497331701201055	154	184	770	922	1534	300	خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	855	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms653	true	7394217957533254472	229	257	1136	1282	1473	300	خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي--- خمسة اشياء--- العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	653	-5182264038584806530	146	280.0	118	152	96.0526351928711	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1308	false	-2663404310384722895	0	26	0	144	1574	300	اقوام الي جنب علم يروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل-------- لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1308	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms657	true	6927963368236108612	209	236	1048	1201	1511	300	اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	657	-5182264038584806530	140	262.5	114	153	91.50326538085938	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1083	false	-21445918666406188	251	278	1310	1451	1557	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	1083	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms665	true	-384060584146047945	62	95	325	496	1536	300	صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	665	-5182264038584806530	141	270.0	114	171	82.45613861083984	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1084	false	1146824825583182605	236	300	1234	1553	1553	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة تعني صفرة فقال استرقوا لها فان بها النظرة قلت رواه الشيخان في الطب من حديث ام سلمة ترفعه واللفظ للبخاري والسفعة بسين مهملة بعدها فاء ثم عين مهملة اي نظرة بعين من الجن وقيل علامة واراد بالنظرة-- العين يعني ان بها عينا اصابتها من الجن وقيل عيون الجن انفذ من اسنة-	1084	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms667	true	424803422017469045	195	240	995	1221	1512	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سعف----------ة فقال استرقوا لها فان بها النظرة الاصل----------- في -------------------------------------------السفع بالناصية يريد ان بها مسا من الجن واخذا منها بالناصية وقوله فان بها النظرة يريد بها العين ويقا--------------------------------ل عيون الجن انفذ من اسنة	667	-5182264038584806530	135	194.0	105	322	41.92546463012695	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0659	false	-4957556884057614307	249	300	1257	1509	1509	300	ان نفرا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-مروا بماء فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا-	659	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms669	true	6674402595053296695	17	67	79	322	1488	300	ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق----------------------- فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا	669	-5182264038584806530	224	407.5	179	266	84.21052551269531	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0660	false	-925952992179907983	0	100	0	512	1513	300	المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله قلت رواه البخاري من حديث عبد الله بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخنس عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس في الطب ورواه ايضا في الاجارة بمعناه من حديث ابي سعيد قوله مروا بماء اي باهل ماء علي حذف المضاف والمراد به الحي النازلون عليه ولهذا جمع الضمير في قوله فيهم لديغ واللديغ والملدوغ اكثر---- ما يستعمل فيمن لدغته العقرب والسليم يستعمل تفاءلا فيمن لدغته الحية وفي الحديث دليل علي جواز اخذ الاجرة علي تعليم القران وعلي جواز شرطه	660	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms669	true	6674402595053296695	67	152	322	750	1488	300	المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله عز وجل السليم اللديغ وفي تسميته سليما قولان احدهما ان يكون ذلك منه علي مذهب التفاءل ليسلم كما قيل للفلاة مفازة وهي مهلكة اي ليفوز صاحبها وينجو من الهلكة فيها والقول الاخر انه اسلم وترك للاياس من برءه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في قوله ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله ما يقطع الشبهة في ج---------------------------------------------------------------------واز اخذ الاجرة علي تعليم القران و----جواز كونه	669	-5182264038584806530	187	254.5	144	644	29.037267684936523	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1489	false	-5122735228220168463	93	218	480	1118	1526	300	قتادة عن انس --------------------------4655 قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضخم الراس والقدمين لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين قلت رواه البخاري في اللباس من حديث جرير بن حازم عن قتادة عن انس وبسط الكفين قال في الشارق الاكثر انها بفتح الباء الموحدة وسكون السين المهملة ولبعضهم سبط الكفين يعني بالباء بعد السين قال وشك المروزي فقال لا ادري سبط او بسط والكل صحيح المعني لانه روي شثن الكفين اي غليظهما وهذا يدل علي سعتهما وكبرهما وروي ساءل الاطراف وهذا موافق لمعني بسط انتهي كلامه وفي رواية كان شثن القدمين والكفين قلت رواه البخاري في اللباس ولم يصل به سنده فانه قال وقال هشام عن معمر عن قتادة عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين	1489	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms676	true	4414083803035009880	80	119	415	596	1507	300	قتادة عن انس بن مالك او عن رجل عن ابي هريرة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خم القدمين 5910------------------------------------------------------- وقال هشام عن معمر عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين	676	-5182264038584806530	131	189.0	100	665	19.699247360229492	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1184	false	7074620973682128052	132	202	635	987	1502	300	ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اءذنوا له فبءس اخو العش-------------------يرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت--- عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله قلت له------------ كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره قلت	1184	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms682	true	-5404958033608999179	196	274	965	1345	1480	300	ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ب--ءس اخو العشيرة او بءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة-------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره قلت	682	-5182264038584806530	317	575.0	253	396	80.05050659179688	61	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	false	709926110621969227	1	79	5	375	1407	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال--- اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرفضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله	1380	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms691	true	3165671274189213631	57	106	287	518	1484	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل ابن صياد --فقال له اتشهد اني رسول الل----------ه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله وبرسله	691	-5182264038584806530	215	391.0	168	373	57.640750885009766	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1104	false	-835185416139284875	162	217	828	1108	1535	300	قالت------ سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	1104	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms693	true	2323982567420745768	184	239	905	1184	1484	300	قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال---- رسول----- صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	693	-5182264038584806530	271	511.0	218	288	94.09722137451172	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1118	false	4782792838454325158	33	135	169	687	1514	300	صلي الله عليه وسلم---- خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا------- السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل ال-----جنة علي صورة ادم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان قلت رواه الشيخان البخاري في خلق ادم وفي الاستءذان ومسلم في صفة الجنة كلاهما من حديث معمر عن همام عن الزهري يرفعه قال ابو سليمان الخطابي في قوله صلي الله عليه وسلم خلق الله ادم علي صورته الهاء	1118	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms696	true	-6106698725984485427	235	296	1228	1538	1558	300	صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال--- اذهب فسلم علي اولءك -ل--------نفر من الملاءكة جلوس فاس-مع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك -----فقال السلام عليكم فقالوا وعليكم السلام----- ورحمة الله-------------------------- فكل من يدخل يعني الجنة علي صورة ادم---------------- فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------قوله خلق الله ادم علي صورته الهاء	696	-5182264038584806530	289	481.0	231	534	54.119850158691406	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1118	false	4782792838454325158	125	195	639	989	1514	300	صلي الله عليه وسلم خلق الله ادم عل---------ي صورته الهاء------------------ مرجعها الي ادم صلي الله عليه وسلم فالمعني ان ذرية ادم----- خلقوا اطوارا فكانوا في مبدا الخلق- نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم صاروا اطوارا اجنة الي ان تتم مدة الحمل فيولدون اطفالا وينشءون صغارا الي ان يكبروا وادم صلي الله عليه وسل-----م لم يكن خلقه علي هذه الصفة ولكنه اول ما تناولته الخلقة وجد خلقا تاما طوله ستون ذراعا	1118	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms697	true	-6424379952263382749	5	79	24	389	1482	300	الي الله عز وجل لقيام الدليل علي انه ليس بذي صورة سبحانه ليس كمثله شء فكان مرجعها الي ادم و-------------------المعني ان ذرية ادم انما خلقوا اطوارا -كانوا في مبدا الخلقة نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم صاروا صو--را اجنة الي ان تتم مدة الحمل فيولدون اطفالا وينشءون صغارا الي ان يكبروا فيتم طول اجسامهم يقول ان ادم لم يكن خلقه علي هذه الصفة -لكنه اول ما تناولته الخلقة وجد خلقا تاما طوله ستون ذراعا	697	-5182264038584806530	276	453.0	218	388	71.13401794433594	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0499	false	-1217469442974228410	74	150	359	709	1435	300	صلي الله عليه وسلم---- سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن- بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	499	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms699	true	2894622359452406307	216	290	1077	1421	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا ال- الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من-شر ما صنعت -ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال -من قالها ب--النهار موقنا ف----مات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل---- موقنا بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	699	-5182264038584806530	334	613.0	262	358	93.29608917236328	64	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1313	false	-3608032147738569925	136	249	742	1338	1609	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول وتبقي حثالة كحثالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة قلت رواه البخاري في المغازي وفي الرقاءق من حديث مرداس قال البخاري يقال حثالة وحفالة وليس لمرداس عند البخاري غير هذا الحديث ولا خرج له مسلم شيءا ولا اصحاب السنن الاربعة قوله يذهب الصالحون الاول فالاول قال بعض الشارحين هو بضم الهمزة وفتح الواو علي وزن صرد قوله ثم تبقي حثالة --كحثالة الشعير والتمر قال في النهاية هو الردء من كل شء --قال في شرح السنة ومنه الحفالة قال---------------- والفاء والتاء يتعاقبان كقولهم ثوم وفوم -----------قوله لا يباليهم الله بالة اي لا يرفع لهم قدرا ولا يقيم لهم وزنا واصل بالة بالية -----	1313	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms702	true	4207996943447726403	81	142	401	726	1490	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة ال----------------------------------------------------------------------------ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالة والحثالة الرذالة------------------------------ من كل شء ويقال هي اخر ما يبقي من الشعير والتمر وارداه والثاء والف-------اء يتعاقبان كقولهم ثوم وفوم وجدث وجدف وقوله يا يباليهم الله بالة اي لا يرفع لهم قدرا ولا يقيم لهم وزنا يقال----- باليت الشء	702	-5182264038584806530	246	373.0	193	633	38.8625602722168	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0507	false	6906362783308143119	14	71	76	357	1501	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- ان الله كت-------ب الحسنات والسيءات فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	507	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms704	true	3805484361624848166	51	115	270	574	1509	300	صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه قال قال ان الله عز وجل كتب الحسنات والسيءات فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها----- له عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتب-- الله له عنده عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	704	-5182264038584806530	268	495.5	213	314	85.3503189086914	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1323	false	-1507454110872860929	146	242	732	1223	1547	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل ك--جمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اع-قله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	1323	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms704	true	3805484361624848166	183	272	909	1369	1509	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا م-------------------ن السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اترها مثل---- الوكت ثم ينام --نومة فيقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل كالجمر دحرجته علي رجلك فن-ط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعتقله وما اظرف و-ما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	704	-5182264038584806530	451	854.0	363	494	91.29554748535156	76	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0482	false	-2270466234798219289	0	216	0	1110	1533	300	فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي---------- احببته فكنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وان استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته قلت رواه البخاري في الرقاءق من حديث عطاء عن ابي هريرة يرفعه واذنته بالمد وفتح الذال المعجمة اي اعلمته وسءل بعض العلماء عن هذا الحديث فقال كنت اسرع الي قضاء حواءجه من سمعه في الاستماع- وبصره في النظر---- ويده في اللمس ورجله في المشي وقال ابو سليمان الخطابي هذه امثال ضربها الله والمعني ----------توفيقه في الاعمال التي يباشرها بهذه الاعضاء يعني تيسير علي-----ه فيها سبيل ما يحب-----ه ويعصمه من مواقعة ما يكرهه ----من اصغاء الي اللغو بسمعه والنظر الي ما نهي عنه ببصره وبطش ما ---لا يحل--- بيده وسعي في الباطل------ وقد يكون معناه سرعة اجابة الدعاء والانجاح في الطلبة وذلك ان مساعي الانسان انما تكون بهذه الجوارح الاربعة قوله وما ترددت في شء هو-------------------------------- ايضا مثل فان التردد علي الله تعالي علي ما هو صفة المخلوقين غير ج--اءز والبداء عليه في الامور غير ساءغ وتاويله علي وجهين احدهما ان العبد قد يشرف له ايام عمره علي المهلكات من ------------------------افة تنزل به او داء يصيبه فيدعوا الله	482	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms706	true	2493003167076027772	110	300	511	1483	1483	300	فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته -كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها -ان سالني لاعطينه وان استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته ق----وله فكنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها---------------------------------- هذه امثال ضربها----- والمعني والله اعلمتوفيقه ل---لاعمال التي يباشرها بهذه الاعضاء و----تيسير المحبة له فيها فيحفظ جوارحه عليه ويعصمه عن مواقعة ما يكره الله من اصغاء الي اللهو بسمعه و--نظر الي ما نهي عنه ببصره وبطش الي مالا يحل له بيده وسعي في الباطل برجله وقد يكون معناه سرعة اجابة الدعاء والانجاح في الطلبة وذلك ان مساعي الانسان انما تكون بهذه الجوارح الاربع وقوله -ما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن فانه ايضا مثل و---التردد في---------------------- صفة الله عز وجل غير حاءز والبداء عليه في الامور غير ساءغ وتاويله علي وجهين احدهما ان العبد قد يشرف في ايام عمره علي المهالك مرات ذوات عدد من داء يصيبه وافة تنزل -------------به فيدعو- الله-	706	-5182264038584806530	773	1301.0	619	1219	63.41263198852539	128	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0328	false	-3671048128569642015	35	115	165	564	1562	300	صلي الله عليه وسلم---- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله فقالت عاءشة رضي الله عنها انا --نكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذ- حضره الموت ب-شر برضوان الله تعالي وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله تعالي لقاءه وان الكافر اذ- حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء كر-ه اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه قلت هذا---- الحديث	328	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms707	true	9147062594272692935	206	281	1011	1383	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءة ومن كره لقاء الله كره الله لقاء---------------------ه فقالت عاءشة او بعض ازواجه وانا لنكره الموت قال ليس ذلك ولك- المءمن اذا حضره الموت يبشر برضوان الله------ وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله------ لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه قلت قد تضمن الحديث	707	-5182264038584806530	331	577.5	262	413	80.14527893066406	56	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1398	false	61923780142150956	82	125	433	662	1608	300	صلي الله عليه وسلم---- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا قلت	1398	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms709	true	-169617921775988424	254	298	1302	1534	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين -اثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا قلت	709	-5182264038584806530	227	441.5	184	233	97.42489624023438	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1420	false	322401497885881196	148	198	781	1037	1572	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله تعالي من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل--------------------------------------------------- الم تروا انها تخرج صفراء ملتوية قلت رواه	1420	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms710	true	-1119761403372405775	226	287	1151	1458	1543	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله تعالي من كان في قلبة مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل او قال في حماة السيل وقال النبي صلي الله عليه وسلم الم تروا انها تنبت صفراء ملتوية قوله ----	710	-5182264038584806530	244	470.0	196	311	78.45658874511719	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0137	false	-4203144364311054903	159	221	837	1119	1488	300	رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه و---حضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او---- حدك قلت	137	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms720	true	6786628727113932701	241	298	1277	1540	1546	300	رجل فقال يا-رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال حضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي الص-------------------------لاة قام اليه الرجل فقال يا-رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك قلت	720	-5182264038584806530	246	444.5	192	295	83.38983154296875	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0799	false	4994658034307587379	80	124	395	606	1513	300	سالت عليا هل عندكم شء ----ليس في القران--------------------------- فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر قلت رواه	799	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms724	true	6001984427381092296	226	272	1198	1432	1568	300	سالت عليا هل عندكم شء مما ليس في القران وقال مرة مما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما-عندنا الا ما-في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما-في الصحيفة قال العقل وقكاك الاسير وان لا-يقتل مسلم بكافر قوله ----	724	-5182264038584806530	198	349.0	160	242	81.81818389892578	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0965	false	-8990691859899047734	188	247	1010	1321	1587	300	وجد منكم بماله شيءا فليبعه قال الخطابي------------------------ استدل بهذا الحديث ابو عبد الله البخاري في جواز بيع المكره وهذا ببيع المضطر اشبه فام-ا المكره علي البيع فهو الذي يحمل علي بيع الشء شاء او ابي واليهود لو لم يبيعوا ارض--هم لم يحملوا عليه وانما شحوا علي اموالهم فاختاروا بيعها فصاروا كانهم اضطروا الي بيعها كمن ----------اضطر الي بيع ماله	965	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms727	true	2862206890940265388	0	62	0	328	1547	300	وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله استدل------------ ابو عبد--لله به----- في جواز بيع المكره وهذا ببيع المضطر اشبه وانما المكره علي البيع -هو الذي يحمل علي بيع الشء شاء ام ابي واليهود لو لم يبيعوا اراضيهم لم يحملوا عليه وانما شحوا علي اموالهم فاختاروا بيعها فصاروا كانهم اضطروا الي بيعها كمن رهقه دين واضطر الي بيع ماله	727	-5182264038584806530	276	481.5	221	348	79.31034851074219	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1111	false	-5857597131235717624	79	208	428	1079	1541	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد بن سيرين وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي منكم شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبه- القيد ويقال القيد ثبات في الدين وادرج بعضهم الكل في الحديث قلت رواه البخاري في الرءيا من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال البخاري رواه قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمو-ادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي القيد	1111	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms727	true	2862206890940265388	106	214	545	1080	1547	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة -اربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد--------- وانا اقول هذه قال وكان يقال الرويا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي----- شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد -يقال القيد ثبات في الدين ور----------------------------------------------------------------------------------------------------واه قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد	727	-5182264038584806530	528	999.0	422	654	80.73394775390625	98	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1372	false	-8547632268084705191	217	295	1195	1588	1620	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل عند بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه قلت رواه -	1372	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms735	true	-7380976818669522652	54	143	283	734	1523	300	صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال وكان فيما حدثناه به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل---- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت قبل اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه قوله نقاب	735	-5182264038584806530	378	729.0	303	455	83.07691955566406	73	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0394	false	5749998118207459572	127	161	618	785	1480	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	394	-485333547838613894	Sham19Y0016946-ara1.ms741	true	2319996500705329371	216	251	1079	1250	1504	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	741	-5182264038584806530	164	318.5	130	171	95.90643310546875	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0016946-ara1