id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0004	true	-54142878796245841	222	270	1121	1375	1544	300	قال الحافظ ابو عبد الله الحاكم النيسابوري في كتاب المدخل الي معرفة المستدرك عدد من اخرج لهم البخاري في الجامع الصحيح ولم يخرج لهم مسلم اربع ماءة واربعة وثلاثون شيخا وعدد من احتج بهم مسلم في المسند الصحيح ولم يحتج بهم البخاري في جامعه ست ماءه------ وعشرون شيخا	4	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00009	false	-4821302076963687511	200	243	1135	1361	1641	300	قال الحاكم ابو عبد الله في----------------------- المدخل الي معرفة المستدرك عدد من اخرج لهم البخاري في الجامع الصحيح ولم يخرج لهم مسلم اربعما-ءة واربعة وثلاثون شيخا وعدد من احتج به م-سلم في صحيحه و--------لم يحتج بهم البخاري في جامعه ست-ماءة وخمسة وعشرون شيخا	9	3697653286825626163	204	373.5	164	260	78.46154022216797	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0005	true	-7457031660262812537	221	300	1058	1469	1469	300	----ما اضيف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قولا او فعلا او تقريرا ويدخل فيه المتصل----- والمنقطع- والمرسل ونحوها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الموقوف---- ما اضيف الي --صحابي كذلك و-----------------------------------------------------------المقطوع---- ما اضيف الي تابعي او من دونه كذلك و-----المنقطع---- ما لم يتصل سنده علي اي وجه كان انقطاعه فان سقط منه رجلان فاكثر سمي ايضا معضلا بفتح الضاد المعجمة والمرسل مذهب--- الفقهاء وجماعة من المحدثين انه ما انقطع سنده كالمنقطع وقال جماعة من المحدثين او اكثرهم لا يسمي مرسلا الا ما-	5	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00023	false	4138205219668851878	71	189	364	957	1495	300	وهو ما اضيف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قولا او فعلا او تقريرا ------------متصلا كان او منقطعا او مرسلا وقال الخطيب هو ما اخبر به الصحابي عن فعل النبي صلي الله عليه وسلم او قوله فخصصه بالصحابة فيخرج مرسل التابعي ومنها الموقوف وهو ما اضيف الي الصحابة كذلك ويستعمل في غيرهم مقيدا فيقال وقفه فلان علي عطاء ونحوه ومنها المقطوع وهو ما اضيف الي تابعي او من دونه كذلك ومنها المنقطع وهو ما لم يتصل سنده علي اي وجه كان انقطاعه فان سقط منه رجل-- فاكثر سمي ايضا معضلا بفتح الضاد ---ومنها المرسل فهو عند الفقهاء وجماعة من المحدثين انه ما انقطع سنده كالمنقطع وقال جماعة من المحدثين او اكثرهم لا يسمي مرسلا الا ما	23	3697653286825626163	368	583.5	295	610	60.3278694152832	63	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0006	true	-47243182621613613	0	59	0	299	1563	300	اخبر---- التابعي فيه عن النبي صلي الله عليه و-----------------------------------سلم وذهب الشافعي وجماهير المحدثين الي ان المرسل لا يحتج به وقال مالك وابو حنيفة واحمد واكثر الفقهاء يحتج به ومذهب الشافعي انه اذا انضم الي المرسل ما يعضده احتج به وبان بذلك صحته وذلك بان يروي مسند--------------ا او مرسلا من جهة اخري او يعمل به بعض الصحابة او اكثر العلماء	6	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00023	false	4138205219668851878	189	257	957	1298	1495	300	اخبر فيه التابعي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشرط بعضهم ان يكون تابعيا كبيرا ثم مذهب الشافعي و-------المحدثين---- ان المرسل لا يحتج به وقال مالك وابو حنيفة واحمد واكثر الفقهاء يحتج به ومذهب الشافعي انه اذا انضم الي المرسل ما يعضده احتج به وبان بذلك صحته وذلك بان يروي مسندا وان كان ضعيفا او مرسلا من جهة اخري او يعمل به بعض الصحابة او اكثر العلماء	23	3697653286825626163	273	502.5	218	352	77.55681610107422	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0006	true	-47243182621613613	60	161	304	837	1563	300	في هذا مرسل سعيد بن المسيب وغيره هذا هو الصحيح عنده و------------------------------------------------------هذا في مرسل غير مرسل الصحابي اما مرسله وهو روايته ما لم يدركه او يحضره كقول عاءشة رضي الله عنها كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة فمذهب الشافعي والجماهير انه حجة وقال -----الاستاذ ابو اسحاق الاسفراءيني--------- ليس بحجة الا ان يقول لا اروي الا عن صحابي لانه قد يروي عن تابعي والصواب الاول ولو روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث متصلا و------مرسلا او------ مرفوعا و------موقوفا ف-------------------------------------------------------الذي عليه الفقهاء واهل الاصول وجماعة من المحدثين ان الحكم ل-لوصل والرفع---------------------------- وقيل ل------لارسال والوقف ونقله الخطيب عن اكثر المحدثين	6	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00024	false	7177377529123142553	5	183	22	949	1543	300	في هذا مرسل سعيد بن المسيب وغيره وقال بعض الشافعية مرسل سعيد حجة مطلقا لانها فتشت فوجدت مسندة وليس كما قال هذا في مرسل غير----- الصحابي اما مرسله وهو روايته-ما لم يدركه او يحضره كقول عاءشة رضي الله عنها---- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة فالجمهور علي -----------انه حجة وخالف فيه الاستاذ ابو اسحاق الاسفراييني فقال انه ليس بحجة الا ان يقول لا اروي الا عن صحابي لانه قد يروي عن تابعي والصواب الاول لان روايته غالبا عن النبي صلي الله عليه وسلم او عن صحابي اخر فاذا روي عن تابعي علي الندور ينبه وقد افرد الخطيب جزءا فيما رواه الصحابة عن التابعين وزاد عددهم علي العشرين AUTO فصل في قواعد يكثر الحاجة اليها وهي خمس عشرة قاعدة الاولي اذا روي بعض الثقات الحديث متصلا وبعضهم مرسلا او بعضهم مرفوعا وبعضهم موقوفا او وصله هو او رفعه في وقت وارسله او وقفه في وقت فالصحيح الذي عليه الفقهاء واهل الاصول و---محققو المحدثين انه يحكم بالوصل والرفع لانه زيادة ثقة وصححه الخطيب وقيل يحكم بالارسال والوقف ونقله الخطيب عن اكثر المحدثين	24	3697653286825626163	461	756.5	373	951	48.47528839111328	76	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0007	true	6388722507763511486	203	300	1093	1544	1544	300	في معرفة الاعتبار والمتابعة والشاهد--------------------------------- فاذا روي حماد مثلا حديثا عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ينظر-- هل روا-ه ثقة غير حماد عن ايوب او عن ابن سيرين غير ايوب او ع----------------------------------ن ابي هريرة غير ابن سيرين او عن النبي صلي الله عليه وسلم غير ابي هريرة---------------------------- فاي ذلك وجد علم ان له اصلا يرجع اليه--------- فهذا النظر والتفتيش يسمي اعتبارا واما المتابعة فان يرويه عن ايوب غير حماد او عن ابن سيرين غير ايوب او عن ابي هريرة غير ابن سيرين او عن النبي صلي-	7	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00022	false	4594393926107281138	26	131	133	632	1507	300	في معرفة الاعتبار والمتابعة والشاهد وقد اكثر البخاري من ذكر المتابعة فاذا روي حماد مثلا حديثا عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم -نظرنا هل تابعه ثقة -فرواه --عن ايوب فان لم نجد فثقة غير ايوب عن ابن سيرين والا فثقة غير ابن سيرين عن ابي هريرة والا فصحابي غي---------------------------------ر ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فاي ذلك وجد علم ان له اصلا يرجع اليه والا فلا فهذا النظر هو الاعتبار---------- واما المتابعة فان يرويه عن ايوب غير حماد او عن ابن سيرين غير ايوب او عن ابي هريرة غير ابن سيرين او عن النبي صلي	22	3697653286825626163	340	557.0	264	559	60.822898864746094	66	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0008	true	-2001136633772448272	0	59	0	311	1592	300	الله عليه وسلم غير ابي هريرة فكل واحد من هذه الاقسام يسمي متابعة واعلاها الاولي وهي متابعة حماد في الرواية عن ايوب ثم ما بعدها علي الترتيب------------------------------------------- واما الشاهد فان يروي حديث اخر بمعناه ويسمي المتابعة شاهدا ولا يسمي الشاهد متابعة واذا قالو-----------ا تفرد به ابو هريرة او ابن سيرين او ايوب او حماد كان مشعرا بانتفاء الم-----تابعات كلها	8	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00022	false	4594393926107281138	131	198	632	979	1507	300	الله عليه وسلم غير ابي هريرة فكل نوع- من هذه ي--------سمي متابعة وافضلها الاولي وهي متابعة حماد في الرواية عن ايوب ثم ما بعده- علي الترتيب وسببه انها تقويه والمتاخر الي التقوية احوج واما الشاهد فان يروي حديث اخر بمعناه وتسمي المتابعة شاهدا ولا ينعكس ف-------------اذا قالوا في مثل هذا تفرد به ابو هريرة او ابن سيرين او ايوب او حماد كان مشعرا بانتفاء وجوه المتابعات كلها	22	3697653286825626163	271	485.5	216	370	73.24324035644531	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0009	true	-2563842541446633675	252	287	1306	1484	1555	300	تعيين المنوي شرط فلو كان- علي انسان صلاة مقضية لا يكفيه ان ينوي الصلاة الفاءتة بل يشترط ان ينوي كونها ظهرا او عصر----------ا ولولا اللفظ الثاني لاقتضي الاول صحة النية بلا تعيين او اوهم ذلك	9	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00069	false	1906269753042292521	194	228	992	1166	1525	300	تعيين المنوي---- فمن كانت عليه---------- مقضية لا يكفيه ان ينوي الصلاة الفاءتة بل -لابد ان ينوي كونها ظهرا او عصرا او غيرهما ولولا اللفظ الثاني لاقتضي الاول صحة النية بلا تعيين او اوهم ذلك	69	3697653286825626163	156	270.0	124	189	82.53968048095703	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0012	true	-2722773867355106089	83	121	396	566	1485	300	نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله------- وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس	12	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06659	false	-1240540791288029402	109	149	524	701	1454	300	نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس	6659	3697653286825626163	170	332.0	132	177	96.04519653320312	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0013	true	-640108083719227298	233	291	1167	1479	1523	300	المحبة ثلاثة اقسام محبة اجلال واعظام كمحبة الو------الد ومحبة شفقة ورحمة كمحبة الو-لد وم------حبة مشاكلة واستحسان كمحبة ساءر الناس فجمع صلي الله عليه وسلم اصناف المحبة في محبته ف----------------------------من استكمل الايمان علم ان حق النبي صلي الله عليه وسلم عليه اكد----- من حق ابيه وابنه- والناس اجمعين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن محبته صلي الله عليه وسلم نصر سنته والذب عن شريعته	13	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00226	false	4147714190367021245	186	291	973	1542	1589	300	المحبة ثلاثة------ محبة اجلال -اعظام كمحبة الولد للوالد ومحبة شفقة ورحمة كمحبة الوالد لولده ومحبة مشاكلة واستحسان كمحبة ساءر الناس فجمع صلي الله عليه وسلم اصناف المحبة في محبته وقال ابن بطال معني الحديث ان من استكمل الايمان علم ان حق الرسول----------------------- اكد عليه من حق ولده ووالده والناس اجمعين لان به استنقذنا من النار وهدينا من الضلال والمراد بالحديث بذل النفس دونه وقال الكساءي في قوله تعالي يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين الانفال اي حسبك الله ناصرا وكافيا وحسبك من اتبعك من المءمنين ببذل انفسهم دونك قال القاضي عياض ومن محبته صلي الله عليه وسلم نصر سنته والذب عن شريعته	226	3697653286825626163	268	447.5	216	599	44.741233825683594	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0014	true	-7993007690236723476	253	292	1246	1457	1496	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد------------------- والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطوها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	14	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00512	false	-7420165265328732539	203	246	996	1226	1485	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	512	3697653286825626163	210	407.0	171	230	91.3043441772461	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0014	true	-7993007690236723476	266	292	1309	1457	1496	300	وامن بمحمد------------------- والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطوها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	14	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00513	false	7689395315931009949	0	30	0	167	1520	300	وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	513	3697653286825626163	147	281.0	121	167	88.0239486694336	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0015	true	-4021894087662348347	178	236	921	1207	1507	300	اعرابي ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	15	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02512	false	692818387598800716	175	233	817	1104	1419	300	اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2512	3697653286825626163	283	564.0	226	287	98.60626983642578	57	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0016	true	-4939527171474166212	203	238	964	1129	1456	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قا-لوا يا رسول الله انا لا	16	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00384	false	-3528221784439314699	266	300	1377	1541	1541	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا-	384	3697653286825626163	161	311.0	128	166	96.98795318603516	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0016	true	-4939527171474166212	203	300	964	1456	1456	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قا-لوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وييننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام-	16	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00385	false	-3004034766223917548	119	215	614	1106	1528	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسال-ه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا الة الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام	385	3697653286825626163	486	954.0	391	494	98.38056945800781	92	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0016	true	-4939527171474166212	204	300	968	1456	1456	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد------- غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وييننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل -----------نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن ا-------------ربع امرهم بالايمان بالله وحده قال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام---------	16	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10447	false	6321953766444655469	25	111	129	566	1584	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال م------------ن الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا---------- بالوفد والقوم غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله ان ب-----------------------------------------يننا وبينك------------ كفار مضر فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا ---------------عن الاشربة ف-------------نهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالل-----ه قال هل تدرون ما الايمان بالله قا-----لوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة واظن فيه صيام	10447	3697653286825626163	350	595.5	281	550	63.6363639831543	58	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0017	true	8685558758833117589	171	206	921	1111	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف	17	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00235	false	4652075828697038961	264	300	1369	1562	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف-	235	3697653286825626163	189	366.5	155	194	97.42268371582031	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0017	true	8685558758833117589	171	243	921	1277	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك----- فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفي عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	17	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00236	false	-2178740328408914542	72	147	341	709	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	236	3697653286825626163	355	689.5	283	368	96.46739196777344	68	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0017	true	8685558758833117589	76	115	417	638	1583	300	علي الصفة للقوم وخز----------------------------ايا جمع خزيان كحيران وحياري والخزيان المستح-ي وقيل الذليل المهان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الندامي -قيل جمع ندمان بمعني نادم وهي لغة في نادم------------------------------ وعلي هذا هو علي بابه وقيل جمع نادم اتباعا للخزايا وكان الاصل نادمين فاتبع------- تحسينا للكلام	17	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00390	false	220473991915839759	105	193	583	1057	1630	300	علي الصفة للقوم والمعروف الاول واما معناه فالخزايا جمع خزيان كحيران وحياري والخزيان المستحيي وقيل الذليل المهان وبه جزم ابن التين في المغازي فقال اي غير اذلاء ولا مهانين يقال خزي الرجل يخزي خزيا اذا هلك وخزي اذا استحيا قال ويحتمل ان يريد انكم لن تقعوا في بلية قال ابن السكيت خزي اذا وقع في بلية واما الندامي فقيل جمع ندمان بمع-ي نادم وهي لغة في نادم حكاها القزاز والجوهري وغيرهما وعلي هذا هو علي بابه وقيل جمع نادم اتباعا للخزايا وكان الاصل نادمين فاتبع لخزايا تحسينا للكلام	390	3697653286825626163	218	370.5	179	475	45.894737243652344	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0017	true	8685558758833117589	170	233	917	1231	1583	300	قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك----- فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله	17	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10413	false	7464377715527729373	237	300	1207	1521	1521	300	قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس ت--------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله-	10413	3697653286825626163	287	521.5	230	325	88.30769348144531	55	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	7	109	28	536	1480	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقل-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها قلت روا----------------------------------ه البخاري ف-----ي العيدين بطوله وفي الطهارة وفي الزكاة وفي الصوم مقطعا وروا-ه مسلم في الايمان	18	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00928	false	40262382442969474	152	255	731	1254	1479	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر-الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------عقلنا وديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري ايضا في العيدين و---------------------الزكاة و---الصوم مقطعا واخرجه مسلم في الايمان	928	3697653286825626163	465	856.5	371	555	83.78378295898438	91	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	7	55	28	266	1480	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	18	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02632	false	1198472372430739986	179	237	866	1165	1470	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر-الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	2632	3697653286825626163	235	444.5	188	300	78.33333587646484	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	143	196	713	967	1480	300	صلي الله عليه وسلم ----قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن كفو--ا احد	18	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07232	false	565098046183534357	206	259	994	1243	1427	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله------ كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد----- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفا احد	7232	3697653286825626163	240	455.5	189	260	92.30769348144531	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	144	196	717	967	1480	300	الله عليه وسلم قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الخلق باهون علي من اعاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ته واما شتمه اياي فقوله-- اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن كفو---ا احد	18	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07233	false	6544966771290474385	36	148	180	715	1457	300	الله ع------نه قال الله------ كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني الحديث وقد سلف باب قوله الله الصمد الاخلاص والعرب تسمي اشرافها الصمد قال ابو واءل هو السيد الذي انتهي سءدده 4975 حدثنا اسحاق بن منصور قال وحدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول اني لن اعيده كما بداته واما شتمه اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد ا------لذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد	7233	3697653286825626163	195	329.5	150	553	35.26220703125	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0019	true	-4825503768024340380	246	300	1215	1469	1469	300	باب من خص بالعلم قوما دون اخرين كراهية ان لا يفهموا ومسلم في الايمان واللفظ للبخاري من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما-	19	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00600	false	5411790810187614910	168	260	852	1284	1471	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم-- كراهية ان لا يفهموا وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله 127 حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك فتح 128 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ------- رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما	600	3697653286825626163	209	349.0	162	441	47.39229202270508	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0019	true	-4825503768024340380	265	300	1311	1469	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما-	19	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00601	false	-6602751475552826799	88	121	405	557	1401	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ------- رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما	601	3697653286825626163	151	289.0	119	159	94.96855163574219	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0019	true	-4825503768024340380	208	252	1044	1241	1469	300	حديث معاذ بن جبل 24 قال صلي الله عليه وسلم------- ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ص-دقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قلت رواه الشيخان البخاري في---------- العلم في باب من خص بالعلم قوما دون	19	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08654	false	7473202485930979581	62	107	319	524	1462	300	حديث معاذ انه---------- صلي الله عليه وسلم قال له ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صادقا من قلبه الا حرمه الله علي النار هذا المعني مبينا باقوال السلف في كتاب العلم في باب من خص بالعلم قوما دون	8654	3697653286825626163	161	273.0	122	215	74.88372039794922	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0020	true	6287613412343294556	0	38	0	179	1406	300	من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	20	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00600	false	5411790810187614910	260	298	1284	1463	1471	300	من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	600	3697653286825626163	179	358.0	141	179	100.0	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0020	true	6287613412343294556	0	63	0	309	1406	300	من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما وخرجه البخاري ايضا في باب ارداف الرجل الرجل من اخر كتاب اللباس بمعناه وخرجه ايضا في كتاب الرقاءق 25 اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	20	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00601	false	-6602751475552826799	121	178	557	823	1401	300	من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما حدثنا مسدد ثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انسا قال ذكر لي ان------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	601	3697653286825626163	209	370.0	162	309	67.63754272460938	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0020	true	6287613412343294556	73	136	358	611	1406	300	ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زنا وان سرق قال وان زنا وان سرق قلت وان زنا وان سرق قال وان زنا وان سرق قلت وان زنا وان سرق قال وان زنا وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا الحديث قال وان رغم انف ابي ذر	20	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02283	false	6282391684142098291	22	65	105	276	1414	300	ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق ثلاثا --------------------------------------------------------------------------علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث به يقول --------وان رغم انف ابي ذر	2283	3697653286825626163	159	296.0	119	253	62.845848083496094	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0022	true	1998387765885386998	156	215	766	1032	1484	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني -حليلة جارك فانزل الله ------تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون------------- الاية	22	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09903	false	5973745424714851437	120	183	615	901	1437	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجلتصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك الاية	9903	3697653286825626163	266	508.5	207	286	93.00699615478516	56	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0022	true	1998387765885386998	156	214	766	1026	1484	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون	22	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10753	false	-375908624360760895	15	70	68	319	1456	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني حليلة جارك-فانزل الله تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون	10753	3697653286825626163	251	484.0	196	260	96.53845977783203	56	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0024	true	5912923592113465013	136	211	754	1125	1556	300	يونس عن ابن شهاب عن ابي------ سلمة وسعيد ب----------ن المسيب عن ابي هريرة ولم يذكر البخاري الغلول ولا فاياكم اياكم وقد ادعي بعضهم ان ذكر النهبة موقوف علي ابي هريرة ليس بمرفوع لان في الصحيحين وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ا------------------ن ابا بكر كان يحدثهم هءلاء عن ابي هريرة ثم يقول وكان ابو هريرة يلحق معهن ولا ينتهب نهبة-------- يرفع الناس اليه فيها ابصارهم ح-----ين ينتهبها وهو مءمن	24	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08301	false	-9108978130038373420	72	165	360	800	1454	300	يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه------- عن ابي هريرة ثم يقول -كان ابو بكر-- يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه----- ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن	8301	3697653286825626163	205	189.5	159	588	34.86394500732422	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0024	true	5912923592113465013	172	211	934	1125	1556	300	ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان ابا بكر كان يحدثهم هءلاء عن ابي هريرة ثم يقول وكان ابو هريرة يلحق معهن ولا ينتهب نهبة-------- يرفع الناس اليه فيها ابصارهم----- حين ينتهبها وهو مءمن	24	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08302	false	994970604067401653	57	101	291	498	1468	300	ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه------- عن ابي هريرة ثم يقول -كان ابو بكر-- يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه----- ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن	8302	3697653286825626163	173	290.0	136	222	77.92792510986328	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0025	true	2409305327816720467	0	49	0	241	1506	300	ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة فقلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه وروي ابو داود والترمذي والنساءي قطعة منه 38 قال رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم	25	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09816	false	2036021540496596812	199	254	1009	1278	1502	300	ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة -قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها-فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه انظر 6782 فتح12 6810 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	9816	3697653286825626163	186	315.0	146	271	68.63468933105469	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0025	true	2409305327816720467	0	36	0	173	1506	300	ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة فقلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه وروي- ابو	25	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09817	false	2417042228801989625	142	177	665	837	1430	300	ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة -قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها-فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه وحديث ابي	9817	3697653286825626163	168	318.0	133	174	96.55172729492188	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0028	true	-2540811502997595178	0	52	0	259	1477	300	وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته قلت رواه البخاري في صفة ابليس ومسلم في الايمان والنساءي في اليوم والليلة كلهم من حديث الزهري عن عروة ع-----------------------ن ابي------------------------------------------ هريرة يرفعه 47 ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	28	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05570	false	8584806700729798777	100	161	484	780	1457	300	وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته -------------------------------مسلم 134 فتح 3277 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل------ عن ابن شهاب قال حدثني ابن ابي انس مولي التيميينان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5570	3697653286825626163	157	243.0	123	333	47.14714813232422	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0028	true	-2540811502997595178	0	73	0	360	1477	300	وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته قلت روا------------------------ه البخاري في صفة ابليس ومسلم في الايمان والنساءي في اليوم والليلة كلهم من حديث الزهري عن عروة عن ابي هريرة يرفعه 47 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال --هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا--- فليقل امنت بالله	28	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05579	false	-1116320172857947289	118	172	615	890	1543	300	وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته هذا الحديث خرجه مسلم ايضا واخرجه البخاري في الاعتصام- ومسلم في الايمان------------------------------------------------------ عن انس وعند م--------------------------------------سلم لا يزال الناس يسا--لون حتي يقولون هذا خلق ا-------------------لله فمن خلق الله وفي رواية فليقل امنت بالله	5579	3697653286825626163	206	316.0	160	389	52.956298828125	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0032	true	-6617011369051807672	264	300	1324	1490	1490	300	عن ابن مسعود في تفسير هذا الحديث ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم-	32	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05507	false	-5171583151567918282	0	31	0	141	1536	300	عن ابن مسعود-------------------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله خلق بشر منه-----ا طارت في بشر- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم	5507	3697653286825626163	132	227.0	103	167	79.04191589355469	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0032	true	-6617011369051807672	122	210	614	1050	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خلق--------------- احدكم يجمع في بطن امه اريعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	32	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05622	false	-6118585353301479257	53	142	265	711	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	5622	3697653286825626163	423	822.5	337	451	93.79157257080078	83	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0032	true	-6617011369051807672	266	300	1331	1490	1490	300	مسعود في تفسير هذا الحديث ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشع-ر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم-	32	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09455	false	-3701758919245684232	96	126	460	600	1489	300	مسعود-------------------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر- المراة تحت كل شعرة وظفر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم	9455	3697653286825626163	129	228.0	101	161	80.12422180175781	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0033	true	2618392641510477401	191	233	950	1161	1502	300	رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	33	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07209	false	8537857201105288969	0	44	0	216	1416	300	رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء ف-ييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	7209	3697653286825626163	201	385.0	159	219	91.78082275390625	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0033	true	2618392641510477401	36	89	185	455	1502	300	ال-له صلي الله عليه وسلم-------- ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم قلت رواه الشيخان في هذا الباب من حديث سهل بن سعد واللفظ للبخاري ولم يقل مسلم وانما الاعمال بالخواتيم 63 دعي-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09467	false	4875557645301039653	112	162	543	786	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم انظر 2898-------------------------------------------------------------- مسلم 112 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	9467	3697653286825626163	167	247.0	132	305	54.75409698486328	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0034	true	-4458739452026936355	177	260	920	1299	1497	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي------ ولا اجد ما اتزوج به النساء كانه يستاذنه في الاختصاء قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر قلت رواه البخاري والنساءي كلاهما في النكاح من حديث الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة 68 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	34	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07348	false	1480370436736214281	162	237	769	1097	1406	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به ال-----------------------------نساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر فتح ذكر فيه احاديث احدها--------------------- حديث ---سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه رد رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	7348	3697653286825626163	269	480.0	201	385	69.87013244628906	58	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0034	true	-4458739452026936355	177	236	920	1180	1497	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي------ ولا اجد ما اتزوج به النساء كانه يستاذنه في الاختصاء قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	34	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07349	false	229905053473638720	16	71	66	303	1502	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به ال-----------------------------نساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	7349	3697653286825626163	227	442.5	173	266	85.33834838867188	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0036	true	-5640065904266068077	4	40	19	199	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق م-ذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وييده الميزان يخفض ويرفع	36	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06860	false	-553366743005007689	242	288	1235	1460	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	6860	3697653286825626163	176	326.0	140	226	77.87610626220703	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0036	true	-5640065904266068077	4	40	19	199	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق م-ذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وييده الميزان يخفض ويرفع	36	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06861	false	-1673410339434135508	80	126	426	651	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	6861	3697653286825626163	176	326.0	140	226	77.87610626220703	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0044	true	-1815262139131245823	102	197	524	998	1518	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه ----انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما ---كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت نقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطرقة من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	44	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02411	false	6385806469179546321	175	267	847	1313	1464	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا-واما الكافر او المنافقفي-------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	2411	3697653286825626163	393	677.5	314	533	73.73358154296875	67	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0044	true	-1815262139131245823	104	197	533	998	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه -انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت نقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	44	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02476	false	-6796031324474357203	154	260	747	1269	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في ال----رجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	2476	3697653286825626163	455	886.5	363	526	86.50189971923828	87	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0045	true	-5293290930451910556	93	142	449	685	1452	300	الله بن عمر 94 ان يهودية دخلت عليها عاءشة -----------فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة-------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	45	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02476	false	-6796031324474357203	14	66	67	324	1459	300	الله عنها----- ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2476	3697653286825626163	220	391.0	174	265	83.01886749267578	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0045	true	-5293290930451910556	97	164	464	799	1452	300	ان يهودية دخلت عليها عاءشة -----------فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر قلت رواه البخاري والنساءي كلاهما في الجناءز ومسلم في الصلاة كلهم من حديث عاءشة 95 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	45	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02477	false	-6921042453607021686	48	110	240	547	1558	300	ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر زاد غندر عذاب القبر حق خامسها-------------------------------------- حديث اسماء --قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2477	3697653286825626163	254	427.5	198	350	72.57142639160156	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0046	true	-270478957294824888	0	58	0	296	1518	300	لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر الذي اسمع ثم اقبل علينا بوجهه وقال تعوذوا وساق الحديث ولم اره في شء من الكتب الستة غير مسلم وراويه عن زيد ابو سعيد الخدري واسمه سعد بن مالك AUTO من الحسان 96 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير ----	46	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02412	false	-6202120736476921031	66	88	333	463	1561	300	لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر وفي الباب عن ابي هريرة والبراء وللترمذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير وفي	2412	3697653286825626163	91	140.0	74	300	30.33333396911621	14	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0048	true	-5496460601405022181	40	91	200	428	1462	300	اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقي-ل له--- تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال	48	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09309	false	4465923737120413940	189	238	957	1176	1501	300	اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فيقال له قد تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا -قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه---- وقال	9309	3697653286825626163	212	395.5	164	232	91.37931060791016	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0051	true	-5474605376877620897	61	178	297	903	1569	300	جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال-----------------------------------------------------------وا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد ف-------------------من اطاع محمدا -------------------فقد اطاع الله ومن عصي محمدا -------------------فقد عصي الله ومحمد------------------- فرق بين الناس قلت رواه البخاري في الاعتصام من حديث جابر وهذا الحديث يحتمل ان يكون حكاية سمعها جابر من-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	51	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10456	false	1758109667299499433	61	203	293	1013	1520	300	جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس -------------------------------------تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم	10456	3697653286825626163	522	946.5	421	757	68.95640563964844	93	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0052	true	-5620231671029848530	0	73	0	372	1503	300	وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج	52	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07338	false	-1183057279824115285	228	300	1188	1546	1546	300	وسلم فلما اخبرو----ا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الده-ر ولا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق------ال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج-	7338	3697653286825626163	339	608.5	270	382	88.74345397949219	59	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0053	true	400542939281895717	122	171	607	878	1551	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك	53	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10456	false	1758109667299499433	251	300	1253	1520	1520	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك-	10456	3697653286825626163	263	511.5	216	275	95.63636016845703	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0055	true	-3334683773293943736	0	78	0	390	1616	300	عليه وسلم م----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	55	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00478	false	4332727476934987024	195	272	958	1340	1481	300	عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ------ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	478	3697653286825626163	373	713.5	297	395	94.43038177490234	71	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0055	true	-3334683773293943736	0	78	0	390	1616	300	عليه وسلم م----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	55	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00479	false	3414214493893931504	16	93	68	450	1489	300	عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ------ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	479	3697653286825626163	373	713.5	297	395	94.43038177490234	71	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0055	true	-3334683773293943736	110	229	580	1230	1616	300	والدال المهملة وهي الارض التي لا تنبت كلا وقال الخطابي هي الارض التي تمسك الماء فلا يسرع فيها النضوب قال وقال بعضهم احادب بالح-------اء المهملة والدال قال وليس بشء---- قال--------- وقال بعضهم اجارد بالجيم والراء والدال وهو صحيح المعني ان ساعدته الرواية قال الاصمعي الاجارد من الارض --ما لا تنبت الكلا معناه انها جرداء بارزة لا يسترها النبات قال وقال بعضهم انما هي اخاذات بالخاء والذال المعجمتين وب-------الالف وهو جمع اخاذة وهو ال--غدير الذي يمسك الماء وهذه الاوج-----------------------------------------------------------ه جعلها صاحب المطالع روايات منقولة وقال القاضي عياض لم يرو هذا الحديث في مسلم ولا في غيره الا بالدال المهملة من الجدب الذي هو ضد الخصب والقيعان بكسر القاف جمع قاع وهو الارض المستوية وقيل الملساء وقيل التي لا نبات فيها	55	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00481	false	8313001073717106466	5	107	24	614	1660	300	بالدال المهملة -من الجدب الذي هو ضد الخصب وعليه شرح الشارحون وصحفه فقال بعض--------------------------------------هم احارب بالحاء والراء المهملتين--------- وليس بشء كما قاله الخطابي وقال بعضهم اجارد بالجيم والراء والدال-وهو صحيح المعني ان ساعدته الرواية قال الاصمعي الاجارد من الارض التي لا تنبت الكلا معناه انها جرداء بارزة لا يسترها النبات---- وقال بعضهم انما هي اخاذات بالخاء والذال المعجمتين سقط منها الالف-----جمع اخاذة وهي المساكات التي تمسك الماء كالغدران وقوله وسقوا يقال سقي واسقي بمعني وقيل سقاه ناوله ليشرب واسقاه جعل له سقيا وقوله طاءفة اخري اي قطعة اخري------------------------------------------------------------------------------------------- والقيعان بكسر القاف-جمع قاع وهي الارض المستوية وقيل الملساء وقيل التي لا نبات فيها	481	3697653286825626163	387	590.5	315	740	52.297298431396484	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0056	true	-5636510545341693412	23	75	114	411	1621	300	نقية --بنون مفتوحة ثم قاف مكسورة ثم ياء مثناة من تحت مشددة وهو بمعني طيبة هذا هو المشهور في روايات البخاري ورواه الخطابي وغيره ثغبة بالثاء المثلثة والغين المعجمة والباء الموحدة قال الخطابي وهو مستنقع الماء في الجبال والصخور وقال بعضهم هذه الرواية غلط وتصحيف واحالة--------------------------------------------- للمعني لانه ---------------انما جعلت هذه----- الطاءفة	56	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00480	false	1859248528400376678	118	176	606	908	1579	300	نقية هوبنون مفتوحة ثم قاف مكسورة ثم ياء مثناة تحتا-----------------ي طيبة كما جاء------- في رواية مسلم---- ورواه الخطابي وغيره بثاء ---------مثلثة ثم غين --معجمة ثم باء --موحدة قال --------وهو مستنقع الماء في الجبال والصخور -قال القاضي وهو ------------تصحيف ولم نروه الا نقية بالنون والذي ذكره الخطابي فيه قلب للمعني لان الثغاب لا تنبت وانما يمكن حمله علي الطاءفة	480	3697653286825626163	187	236.0	148	364	51.373626708984375	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0058	true	-6180288793715293992	89	137	450	707	1529	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب عن شء من كتاب الاعتصام وفي---------------------------------------------------------------------- باب ما يجوز من تفسير التوراة------- من ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب التوحيد من حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا	58	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10764	false	-7669881251890510316	7	156	31	785	1514	300	سوي النبي صلي الله عليه وسلم ممن بعده او من بني ادم جميعا وقيل لم يكن من اولي العزم من الرسل فقال عليه السلام هذا علي طريق الاشفاق والتادب AUTO 51 باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها لقول الله تعالي فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران 7541 وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقراه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران الاية انظر 7 مسلم 1773 فتح 7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا	10764	3697653286825626163	192	302.5	155	755	25.430463790893555	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0073	true	-7672227176354162787	136	187	685	913	1439	300	محمود بن خداش البغدادي عن محمد بن يزيد الواسطي قال عاصم بن رجاء بن حيوة عن قيس بن كثير قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما يروي هذا الحديث عن عاصم بن رجاء عن حيوة عن داود -بن جميل عن كثير بن قيس عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح------------------------ من حديث	73	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00440	false	-1770360258718458105	136	259	716	1314	1538	300	محمود بن خداش--------- عن محمد بن يزيد الواسطي -عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن قيس بن كثير عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سلك طريقا يطلب فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضاء وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر ثم قال كذا حدثناه محمود وانما يروي----------- عن عاصم---------------- عن داود ابن جميل عن كثير بن قيس عن ابي الدرداء---------------------------- وهذا اصح ولا يعرف هذا الحديث الا من حديث	440	3697653286825626163	158	221.5	120	663	23.831069946289062	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0084	true	3547360159375419494	51	120	260	588	1483	300	فافرغ علي يديه ثلاثا--- فغسلهما ثم -----------------------------------مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق-- ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غس---ل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا---- وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء- غفر----- له ما تقدم من ذنبه	84	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00700	false	6090307953551296119	209	274	1044	1356	1473	300	فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ------------ويديه الي المرفقين ثلاثا -----------------------------------ثم مسح براسه ثم غسل كل رجل-------- ثلاثا ثم ----------قال رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا و--قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم -صلي ركعتين لا يحدث----- فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه	700	3697653286825626163	230	341.0	179	389	59.1259651184082	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0084	true	3547360159375419494	41	80	208	406	1483	300	حديث عثمان وتفرد بهذا اللفظ عن البخاري 197 انه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه	84	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03467	false	731847423053423724	266	300	1375	1542	1542	300	رايت عثمان رضي الله ع-----------------------نه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم ت-------مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه-	3467	3697653286825626163	151	269.0	121	198	76.26262664794922	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0084	true	3547360159375419494	80	128	406	630	1483	300	ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثم ------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء---- غفر له ما تقدم من ذنبه قلت رواه الشيخان في الطهارة من حديث عثمان	84	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03468	false	-3279997000330075598	0	51	0	231	1452	300	ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ت-وضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه انظر 159 مسلم 226 فتح ثم ذكر-- حديث عثمان	3468	3697653286825626163	191	342.5	148	234	81.62393188476562	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0087	true	-8275829461246748204	11	58	53	288	1532	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	87	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00775	false	-3879521334038544458	178	225	853	1088	1447	300	انة خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	775	3697653286825626163	234	467.0	187	235	99.57447052001953	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0087	true	-8275829461246748204	30	58	149	288	1532	300	ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	87	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00776	false	6829381259956563276	0	28	0	139	1501	300	ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	776	3697653286825626163	139	278.0	111	139	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0087	true	-8275829461246748204	11	58	53	288	1532	300	انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	87	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06420	false	-8445946629362148249	256	298	1248	1451	1459	300	انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	6420	3697653286825626163	194	350.5	154	239	81.17154693603516	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0087	true	-8275829461246748204	11	58	53	288	1532	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	87	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06434	false	3872095678301681971	88	130	449	655	1536	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبرصل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	6434	3697653286825626163	199	374.5	158	238	83.61344909667969	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0088	true	1578559869228809881	80	143	383	691	1465	300	كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء فينامون حتي تخفق رءسه-----م ثم ي-صلون ولا يتوضءون قلت رواه ابو داود في باب الوضوء من النوم من حديث انس قال وفي لفظ علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال المنذري واخرج مسلم من وجه اخر عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون	88	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00782	false	-5146938107165635713	183	222	945	1150	1567	300	كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقومون الي الصلاة واسناده صحيح--------------------------------------------- وفي------------------------------------------------------- مسلم من هذا الوجه--------- كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون	782	3697653286825626163	148	206.0	115	314	47.133758544921875	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0092	true	4001618503801979306	142	199	767	1046	1562	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول ويروي لا يستنزه من البولواما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم غرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنه-ا ما لم ييبسا	92	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00790	false	-4526228364990596123	126	177	627	878	1476	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول ------------------------واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ف--غرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا -قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	790	3697653286825626163	245	452.5	194	281	87.18861389160156	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0092	true	4001618503801979306	143	199	770	1046	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- بقبري-------ن فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول ويروي لا يستنزه من البولواما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها -نصفين ثم غرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنه-ا ما لم ييبسا	92	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02459	false	-889204982857671506	207	262	1045	1315	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول ------------------------واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	2459	3697653286825626163	252	461.0	200	294	85.71428680419922	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0100	true	-4648487520106495713	137	171	703	865	1519	300	عاءشة من حدثكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا قال وفي الباب عن عمر وبريدة وقال وحديث عاءشة----------------------------------------------------------------------------- احسن شء في الباب واصح	100	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00797	false	7760312662843936518	208	253	1109	1339	1581	300	عاءشة من حدثكم ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا رواه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه باسناد جيد لا جرم صححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط البخاري ومسلم وقال الترمذي انه احسن شء في الباب واصح	797	3697653286825626163	113	193.0	87	239	47.28033447265625	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0103	true	6419143559331025583	201	260	1039	1326	1537	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------------- فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	103	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00744	false	-8407684072693131733	188	251	968	1271	1522	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بما-ء فافرغ علي يديه------ فغسل يد-ه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	744	3697653286825626163	263	476.5	207	319	82.44514465332031	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0103	true	6419143559331025583	201	260	1039	1326	1537	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------------- فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	103	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00745	false	8769552884698808204	70	133	332	635	1543	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بما-ء فافرغ علي يديه------ فغسل يد-ه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	745	3697653286825626163	263	476.5	207	319	82.44514465332031	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0107	true	7398133163743544942	161	208	804	1037	1487	300	اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم------ عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم قلت رواه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي في الطهارة مقتصرا علي هذا اللفظ واخرجه ابو داود اطول من ه-ذا وقال فيه فقد اساء وظلم او ظلم واساء	107	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00616	false	-1583158721938455552	116	193	583	956	1507	300	اعرابي الي- النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذ-ا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم ثم قال لم يوصل هذا الخبر غير الاشجعي ويعلي وزعم ابو داود في كتاب التفرد انه من مفردات اهل الطاءف ورواه ابن ماجه في سننه كذلك ورواه احمد في مسنده والنساءي في سننه بلفظ فقد اساء وتعدي وظلم ورواه ابو داود --في سننه بلفظ او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء	616	3697653286825626163	170	216.0	132	377	45.092838287353516	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0110	true	-8356162302811218428	43	108	220	554	1536	300	قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فافرغ بها علي فرجه ثم غسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه	110	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00887	false	-7946034393221734363	60	112	300	570	1514	300	قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب ب-يمينه علي شماله فغسل--------- فرجه ف-----------------ضرب بيد--ه الارض فمسحها ثم -----------غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب --علي راسه وافاض علي---------------------- جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه	887	3697653286825626163	233	386.5	186	334	69.76048278808594	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0112	true	1790978830663350804	105	156	518	770	1488	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال---------------------- الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا--------- يزعمون انه نهر في الجنة قال فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه اياه	112	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07226	false	473961697139931105	155	209	785	1043	1514	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدث-نا ابو بشر---------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر ---هو ال-خير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة---- فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله	7226	3697653286825626163	210	356.0	163	283	74.20494842529297	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0112	true	1790978830663350804	112	156	559	770	1488	300	ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال---------------------- الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر------------------------------------- قلت لسعيد ان ا--------ناسا يزعمون انه نهر في الجنة قال فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه اياه	112	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07227	false	1394193992900708875	41	93	213	458	1538	300	ابي بشر---------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكو-------------ثر الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر واسمه جعفر بن ابي وحشية اياس اليشكري قلت لسعيد بن جبير فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة---- فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله	7227	3697653286825626163	169	274.5	131	278	60.79136657714844	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0112	true	1790978830663350804	113	156	563	770	1488	300	بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ق-------------ال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة قال فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه اياه	112	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09446	false	-4199683273472943609	0	45	0	216	1434	300	بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة---- فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله	9446	3697653286825626163	200	382.5	158	220	90.90908813476562	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0112	true	1790978830663350804	112	156	559	770	1488	300	ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ق-------------ال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة قال فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخ-------ير الذي اعطاه اياه	112	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09449	false	-5437637127656718909	233	280	1159	1386	1496	300	ابي بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة---- فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله	9449	3697653286825626163	203	379.5	160	231	87.8787841796875	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0118	true	-8859974324070306501	223	284	1119	1419	1509	300	ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحجلة قلت روا----------------------------------ه البخاري في مواضع متعددة منها في الطهارة وهو ومس----------------------------------------لم في صفة النبي صلي الله عليه وسلم والترمذي في المناقب	118	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00751	false	-334483814641891248	68	203	345	1016	1509	300	ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فم----------------------------------------------------------------------------------------------------سح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر المجلة 6352 مسلم 2345 فتح الحديث الخامس قال البخاري حدثنا عبد الرحمن بن يونس ثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة الكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري ايض----------------ا في صفة النبي صلي الله عليه وسلم والدعوات وغيرهما واخرجه مسلم في صفة النبي صلي الله عليه وسلم والترمذي في المناقب	751	3697653286825626163	162	8.0	128	787	20.584497451782227	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0118	true	-8859974324070306501	223	263	1119	1308	1509	300	ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	118	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08472	false	-2284696119599906625	245	285	1260	1451	1524	300	ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	8472	3697653286825626163	181	345.5	142	193	93.78238677978516	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0118	true	-8859974324070306501	223	288	1119	1442	1509	300	ذهبت بي خالتي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة قلت رواه البخاري في مواضع متعددة منها في الطهارة وهو ومسلم في صفة----- النبي صلي الله عليه و---------------------------------------سلم والترمذي في المناقب وقال حسن غريب و------------------النساءي	118	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08473	false	-1752181215145776629	7	77	42	391	1551	300	ذهبت بي خالتي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة الشرح هذا الحديث سلف ف-----------------ي الطهارة و---------في صفة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في موضعين وياتي في الدعوات واخرجه مسلم والترمذي----------- وقال حسن غريب من هذا الوجه ورواه النساءي	8473	3697653286825626163	256	400.5	202	390	65.64102935791016	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0118	true	-8859974324070306501	192	263	975	1308	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الماء الراكد قلت رواه مسلم في الطهارة من حديث جابر بن عبد الله ولم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا 327 ذهبت بي خالتي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	118	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09182	false	4768892312826452603	151	217	729	1046	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة انظر 6352 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن الجعد---- بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول---------- ذهبت بي خالتي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	9182	3697653286825626163	229	359.0	174	338	67.75148010253906	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0118	true	-8859974324070306501	192	263	975	1308	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الماء الراكد قلت رواه مسلم في الطهار------------------------------ة من حديث جابر------------------------------------------------------- بن عبد الله ولم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا 327 ذهبت بي خالتي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	118	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09183	false	-964978801279429522	85	172	417	823	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مسح عنهانه راي سعد بن ابي وقاص يوتر بركعة انظر 4300 فتح وهذا سلف في العقيقة من حديث بريدة عن ابيه عن جده ثم ساق احاديث احدها حديث حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول---------- ذهبت بي خالتي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	9183	3697653286825626163	233	378.0	180	423	55.082740783691406	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0123	true	4363823897372929674	150	172	772	880	1498	300	عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه	123	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00803	false	-2453784899814288544	259	281	1346	1454	1541	300	عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه	803	3697653286825626163	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0123	true	4363823897372929674	150	199	772	1006	1498	300	عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه قلت رواه الجماعة كلهم هنا من حديث سل-------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن يسار قال س-----------------------الت عاءشة 343 قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	123	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00804	false	7915502901457233008	53	123	258	598	1456	300	عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء AUTO 65 باب اذا غسل الجنابة او غيرها فلم يذهب اثره 231 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة--------- كنت----- اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	804	3697653286825626163	179	298.0	138	354	50.564971923828125	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0123	true	4363823897372929674	33	67	158	328	1498	300	سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة ---------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة	123	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00933	false	7586332834625724951	264	300	1341	1520	1520	300	سالت امراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة-	933	3697653286825626163	168	316.0	135	180	93.33333587646484	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0124	true	-2139728605212051429	52	111	253	551	1502	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها--- ميتة فقال انما حرم اكلها قلت رواه الشيخان في الطهارة من -----------------------------------------------------------------------حديث ابن عباس----------------------------------------- ولم يقل البخاري في شء من طرقه فدبغتموه 347--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا نن-بذ فيه حتي صارت شنا	124	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02720	false	-2757786768599271006	55	163	281	820	1530	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة------ فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انما هي ميتة فقال انما حرم اكلها وفي لفظ له هلا انتفعتم بجلدها وفي اخري الا انتفعتم باهابها وفي اخري عن ابن عباس ان ميمونة يعني بهذا الحديث وفي رواية للبخاري ما علي اهلها لو انتفعوا باهابها ولم يقل-------- في شء من طرقه فدبغتموه وفي بعض طرقه بعير مكان شاة وذكر في الايمان والنذور في باب ان حلف لا يشرب نبيذا فشرب الطلاء او سكرا او عصيرا عن ابن عباس عن سودة ام المءمنين قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما-زلنا ننتبذ فيه حتي صار- شنا	2720	3697653286825626163	242	364.5	191	555	43.60360336303711	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0129	true	9126568579837039547	148	184	739	903	1495	300	قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي قلت هذا	129	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00988	false	-8657463462967071766	146	181	764	926	1536	300	قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي وبهذه --	988	3697653286825626163	157	309.5	123	164	95.73170471191406	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0132	true	2031214753523514974	138	166	721	867	1549	300	كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب وك--------------------------ان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وك----------------------ان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض	132	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00925	false	519912462688552228	210	249	1075	1269	1521	300	كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب انظر 250 مسلم 319 فتح 300 وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض 2030 مسلم 293 فتح 301 وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض	925	3697653286825626163	142	267.5	114	194	73.19587707519531	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0132	true	2031214753523514974	138	166	721	867	1549	300	كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض	132	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00926	false	3308264442918844072	80	108	410	556	1548	300	كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض	926	3697653286825626163	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0137	true	-4203144364311054903	28	71	149	370	1488	300	الرحمن عن ابي هريرة يرفعه 392---------- ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات---- فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	137	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01257	false	-5897783846862964119	42	88	214	449	1567	300	التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	1257	3697653286825626163	204	379.0	162	235	86.80850982666016	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0137	true	-4203144364311054903	34	106	179	559	1488	300	ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله------ واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات---- فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم قلت رواه الشيخان-------------------------- البخاري في الصلاة والتفسير ومسلم في التوبة والترمذي والنساءي كلاهما في التفسير وابن ماجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصلاة كلهم من حديث ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود وفي رواية لمن عمل بها من امتي	137	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01261	false	7520511597658191506	46	131	238	684	1495	300	ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله تعالي واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم الكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري ايض-------------------------------------------------------ا في التفسير وقال زلفا ساعات بعد ساعات ومنه سميت المزدلفة الزلف منزلة بعد منزلة واما زلفي فمصدر مثل القربي ازدلفوا اجتمعوا زلفا جميعا وقال في اخر ال---------حديث الي هذه الاية قال---------------------- لمن عمل بها من امتي	1261	3697653286825626163	253	400.0	200	532	47.556392669677734	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0137	true	-4203144364311054903	159	220	837	1115	1488	300	رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه---- وحضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او---- حدك	137	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09847	false	-1376706822664837805	139	202	678	965	1419	300	رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	9847	3697653286825626163	271	509.0	211	292	92.80821990966797	56	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0140	true	8609811774269451405	165	222	800	1101	1504	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-----------------------ي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	140	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01283	false	-3889067455534515256	59	121	281	622	1477	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوك-ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1283	3697653286825626163	288	545.0	234	346	83.23699188232422	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0140	true	8609811774269451405	173	218	838	1076	1504	300	الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	140	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01284	false	6459448346729438090	127	157	643	814	1548	300	الهجير- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وك-------------------------------------------------------------------------------------ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	1284	3697653286825626163	142	250.0	116	260	54.61538314819336	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0140	true	8609811774269451405	165	234	800	1162	1504	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل----------------------ي الهجيرة--- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب------ النوم قبلها ولا الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة قلت رواه الجماعة الا الترمذي رووه في الصلاة من حديث ابي برزة	140	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01343	false	931037572195254401	175	249	859	1238	1518	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة انظر 541 مسلم 647 فتح ذكر فيه----------------- حديث ابي برزة	1343	3697653286825626163	301	525.0	240	399	75.4385986328125	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0140	true	8609811774269451405	165	222	800	1101	1504	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء و--------------لا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه و----يقرا ب-----------------------------الستين الي الماءة	140	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01542	false	3409215301399199480	94	148	483	777	1529	300	كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر ----------------------حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربولا يبالي بتاخي---ر العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة	1542	3697653286825626163	194	260.0	156	354	54.80226135253906	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0141	true	-7968945960416673777	74	185	379	923	1531	300	406 قال------ صلي الله عليه وسلم اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم قلت رواه الجماعة هنا من حديث ابي--------------------------------------------------------------------------- هريرة ورواه البخاري ايضا من حديث ابن عمر وابي سعيد وفي رواية ابردوا بالظهر قلت رواها البخاري من حديث ابي سعيد ولم يخرجها مسلم 407 قال صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف -اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير قلت رواه البخاري في صفة النار و---مسلم في الصلاة كلاهما من حديث الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة يرفعه 408 ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	141	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05556	false	5302701381752840267	103	220	490	1058	1450	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ابردوا--------------- بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم ------انظر 538 فتح 3260 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون في الحر واشد ما تجدون من الزمهرير -------------------------انظر 537 مسلم --------------------------------------------------------------------617 فتح 3261 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا همام عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -	5556	3697653286825626163	267	337.5	206	779	34.27471160888672	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0142	true	-7544609437494317363	155	198	814	1025	1523	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي فقلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	142	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01323	false	-5608860247107655711	222	265	1073	1283	1436	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي -قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1323	3697653286825626163	210	415.0	167	211	99.52606964111328	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0142	true	-7544609437494317363	155	198	814	1025	1523	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي فقلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	142	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01324	false	1066650530034442149	99	142	483	693	1488	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي -قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1324	3697653286825626163	210	415.0	167	211	99.52606964111328	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0142	true	-7544609437494317363	155	219	814	1127	1523	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت------------- تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي فقلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال -قدر ما يقرا الرجل خمسين اية قلت رواه البخاري في الصلاة والنساءي في الصوم من حديث قتادة عن انس 416 قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	142	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02115	false	8810671666413203339	86	146	415	701	1434	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي -قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية انظر 576 فتح ذكر فيه--------------------------- حديث--------- انس ان رسول--- ال-له صلي الله عليه وسلم	2115	3697653286825626163	248	416.0	194	327	75.84098052978516	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0143	true	8887381826407867135	11	44	55	215	1483	300	ابي هريرة 418 قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	143	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01295	false	7331854088015151914	178	213	932	1102	1559	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	1295	3697653286825626163	157	301.5	124	170	92.35294342041016	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0143	true	8887381826407867135	10	44	50	215	1483	300	حديث ابي هريرة 418 قال----------------------- صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	143	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01296	false	3817732192976436401	119	158	620	808	1512	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	1296	3697653286825626163	160	300.5	126	188	85.10638427734375	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0148	true	-7405271299431679986	16	45	85	234	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء	148	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01377	false	-4442758266660962314	192	221	990	1138	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل ا-ذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمحتصر اذا دخل لقضاء	1377	3697653286825626163	146	288.0	117	149	97.98657989501953	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0148	true	-7405271299431679986	190	263	995	1345	1513	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي قلت رواه الشيخان في الصلاة من--------------------------------------------------------------- حديث ابي ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة 452 -قال- صلي الله عليه وسلم لا يسمع مدي صوت المءذن	148	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02272	false	1830717533782062156	101	214	484	1040	1459	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ------ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس انظر 608 مسلم 389 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط الحديث سلف في باب الاذان وتذكر الرجل الشء في الصلاة وذكرنا هناك انه انما يفعل الشيطان ذلك لءلا يشهد للمءذن بما يسمعه منه لقوله صلي الله عليه وسلم لا يسمع مدي صوت المءذن	2272	3697653286825626163	280	461.0	216	573	48.86561965942383	53	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0154	true	3857566428968523671	220	246	1124	1248	1543	300	لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج---- فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة	154	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01103	false	6084915261229437525	105	132	517	645	1461	300	لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة	1103	3697653286825626163	124	241.5	98	128	96.875	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0156	true	-874669023845978456	77	126	362	600	1450	300	من حديث زيد بن---- اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة يرفعه 486 قال صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام قلت رواه الشيخان في الصلاة من حد----------يث ابي	156	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01406	false	1587569599802153625	3	53	16	259	1549	300	عن بر----يد بن عبد الله عن ----ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي- صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام مسلم 662 فتح ذكر فيه ثلاثة احاديث احدها حديث ابي	1406	3697653286825626163	174	279.0	133	252	69.04762268066406	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0157	true	5895878217826458948	0	75	0	360	1469	300	بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه قلت رواه البخاري في فضل صلاة الجماعة واللفظ له ومسلم في الصلاة كلاهما من حديث ابي هريرة يرفعه 490 قال صلي الله---- عليه وسلم --------لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها	157	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01402	false	-3405794898762678560	101	156	492	752	1482	300	بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------اه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما---- انتظر --	1402	3697653286825626163	240	443.5	189	372	64.51612854003906	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0157	true	5895878217826458948	0	76	0	364	1469	300	بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه قلت رواه البخاري في فضل صلاة الجماعة واللفظ له ومسلم في الصلاة كلاهما من حديث ابي هريرة يرفعه 490 قال صلي الله---- عليه وسلم --------لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا -	157	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01403	false	-4850372906939980940	229	285	1172	1439	1519	300	بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------اه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما---- انتظر الصلاة	1403	3697653286825626163	243	447.0	192	377	64.45623016357422	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0158	true	6781809392334276887	38	149	192	753	1506	300	قال------ صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث انس 497 قال صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن قلت رواه مسلم في الصلاة وابن حبان في صحيحه كلاهما من حديث ابي ذر ولم يخرجه البخاري 498 قال-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا -ليبصق عن يساره او تحت قدميه فيدفنها قلت رواه البخاري منفردا بهذا اللفظ من حديث ابي هريرة	158	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01113	false	-5769693162549312118	3	95	12	456	1428	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها مسلم 552 فتح ثم ساق حد----------يث انس السالف وكفارتها دفنها ثم قال AUTO 38 باب دفن---------------------------------------------------------------------------------- النخامة ف-----ي المسجد 416 حدثنا اسحاق بن نصر------------------------------------------------------------------------ قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدم-ه فيدفنها انظر 408 فتع ثم ساق فيه حديث --------------ابي هريرة	1113	3697653286825626163	264	389.0	204	628	42.03821563720703	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0166	true	-1191117724635655666	201	232	978	1140	1498	300	صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	166	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08646	false	-8735859485349225194	18	44	101	232	1484	300	صلي الله عليه وسلم---- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي -------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	8646	3697653286825626163	128	238.0	102	162	79.01234436035156	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0170	true	-7707817600401714222	145	184	707	892	1501	300	صلي الله عليه وسلم بالابطح في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب ---------اخذ من بلل يد صاحبه	170	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08690	false	4711974843048595790	67	105	309	486	1446	300	صلي الله عليه وسلم وهو---- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء النبي---- صلي الله عليه وسلم و-----الناس يبتدرون---- الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	8690	3697653286825626163	160	278.0	124	194	82.47422790527344	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0171	true	5590618538514899000	180	220	900	1085	1460	300	بسر بن سعيد ان زيد ابن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار	171	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01242	false	-4987980027923049979	50	89	251	429	1435	300	بسر بن سعيد ان زيد -بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار	1242	3697653286825626163	177	336.0	138	186	95.16129302978516	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0173	true	-2964334948123534190	51	89	262	455	1477	300	اقبلت راكبا علي----- اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	173	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01670	false	1520371234128604743	33	72	146	344	1469	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	1670	3697653286825626163	193	379.0	155	198	97.47474670410156	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0175	true	-5359899572391454458	115	234	560	1130	1464	300	ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك الس-------------------------------------------------------------لام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال---------------------------- علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	175	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09069	false	1760270684670639141	184	296	905	1442	1459	300	ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ف----ارجع فصل فانك لم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	9069	3697653286825626163	437	828.0	345	663	65.91252136230469	85	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0177	true	2404769624390075134	219	287	1139	1447	1507	300	عب-د الله بن -عمر عن ابيه 558 كان ابن عمر اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم قلت رواه البخاري بهذا اللفظ من حديث نافع عن عبد الله بن عمر بن الخطاب 559 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	177	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01502	false	-5370259169569750651	212	273	1008	1279	1400	300	عبيد الله عن نافع ان ابن عمر- كان-------- اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم---- رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن ن---افع عن --------ابن عمر عن ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1502	3697653286825626163	228	367.5	173	313	72.84345245361328	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0177	true	2404769624390075134	0	34	0	156	1507	300	عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه 98 ا واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير	177	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01620	false	-9031717172421134930	268	300	1317	1467	1467	300	عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه----- واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير-	1620	3697653286825626163	150	288.0	119	156	96.15384674072266	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0177	true	2404769624390075134	34	65	156	332	1507	300	مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي معقدته	177	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01621	false	-5089085531682795826	0	31	0	175	1521	300	مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1621	3697653286825626163	172	336.0	141	176	97.7272720336914	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0177	true	2404769624390075134	0	62	0	316	1507	300	عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه 98 ا واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في ا------------------------------------------------------------------------------لركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري	177	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01623	false	-6192645058774949662	60	135	282	671	1449	300	عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه وا-----ذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وفي نسخة واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري	1623	3697653286825626163	309	609.0	249	394	78.42639923095703	58	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0179	true	891314395854429358	0	28	0	133	1481	300	يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	179	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01571	false	4790158680893561407	166	194	785	918	1435	300	يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1571	3697653286825626163	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0180	true	-6024368885446393595	0	44	0	215	1502	300	ما زاده ابن عمر وعلي وابو حميد في عشرة من الصحابة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع----- اذا قام من الركعتين كله صحيح لانهم لم يحكوا صلاة واحدة ويختلفون------- في-------ها مع انه لا اختلاف في ذلك وانما زاد بعضهم-------- والزيادة مقبولة من	180	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01503	false	897191912280988586	230	280	1154	1400	1507	300	ما زاد ----------علي وابو حميد في عشرة من الصحابة يعني وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه اذا قام من الركعتين كله صحيح لانهم لم يحكوا صلاة واحدة فتختلف رواياتهم فيها بعينها مع انه لا اختلاف في ذلك وانما زاد بعضهم علي بعض والزيادة مقبولة من	1503	3697653286825626163	200	344.5	159	256	78.125	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0182	true	-7146447370095572479	155	195	754	961	1509	300	AUTO--- باب ما يقرا بعد التكبير AUTO م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصحاح 570---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة ------------------فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني	182	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01507	false	8108947724617710693	199	300	992	1500	1500	300	AUTO 89 باب ما يقرا بعد التكبير 743 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة مسلم 399 فتح 744 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنيةفقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني-	1507	3697653286825626163	195	315.0	157	509	38.3104133605957	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0182	true	-7146447370095572479	165	194	802	956	1509	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة ------------------فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد	182	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01511	false	-8743779366159987555	22	54	122	294	1584	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنيةفقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد	1511	3697653286825626163	154	294.5	125	172	89.53488159179688	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0185	true	1504720574755507601	197	236	991	1196	1530	300	ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات-------- لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم- يرفعها	185	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01514	false	5828202602520594930	45	87	228	442	1480	300	ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم فانه لم يقل باسا لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهما يرفعها	1514	3697653286825626163	198	378.5	159	214	92.52336120605469	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0190	true	9095582535334429400	0	63	0	332	1513	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في العصر وهكذا في الصبح قلت رواه البخاري في الصلاة من حديث ابي قتادة 584---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال --كنا نحزر قيام------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في الظهر والعصر	190	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01555	false	520818748093669428	205	300	1004	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخ-ريين بام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في--------------- الصبح انظر 759 مسلم 451 فتح ذكر فيه حديث ابي قتادة السالف في باب القراءة في الظهر فراجعه منه وياتي ايضا AUTO 108 باب من خافت القراءة في الظهر والعصر 777 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قلت لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر-	1555	3697653286825626163	267	436.0	213	506	52.76679992675781	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0190	true	9095582535334429400	239	300	1215	1513	1513	300	معاذ بن جبل----------------- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح سورة البقرة فانحرف--- رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا-	190	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08921	false	4310043690046519340	1	53	3	255	1508	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم----------------------------------------------------------- البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ --------ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا	8921	3697653286825626163	193	336.5	152	319	60.50156784057617	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0191	true	5410525810233209666	0	31	0	168	1533	300	ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثااقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي	191	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08921	false	4310043690046519340	53	84	255	423	1508	300	ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثااقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي	8921	3697653286825626163	168	336.0	137	168	100.0	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0195	true	8605675906290207928	138	167	668	807	1490	300	ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد	195	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01809	false	3034537315812361883	267	297	1356	1496	1510	300	ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد	1809	3697653286825626163	139	273.0	110	140	99.28571319580078	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0202	true	9212030209354791888	52	93	292	505	1542	300	نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طبيا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم------------ رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	202	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01585	false	-6973233776148860732	13	57	60	284	1554	300	نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1585	3697653286825626163	207	396.5	166	225	92.0	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0202	true	9212030209354791888	52	115	292	609	1542	300	نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طبيا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم------------ رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول قلت رواه---- البخاري من حديث رفاعة بن رافع ولم يخرج مسلم هذا الحديث ولا اخرج عن رفاعة بن رافع في صحيحه شيءا	202	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01586	false	-3312872746502772811	10	67	51	335	1496	300	نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول وهو من افراد البخاري بل --------------------لم يخرج مسلم-------------------- عن رفاعة-------- في صحيحه شيءا	1586	3697653286825626163	256	450.0	203	333	76.87687683105469	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0207	true	7268377890014940999	36	79	195	421	1594	300	كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده-السلام علي جبربل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه -قال لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام	207	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09045	false	-3616587068010411230	261	300	1342	1542	1542	300	كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه فقال ---------------------------ان الله هو السلام-	9045	3697653286825626163	197	361.5	160	228	86.40351104736328	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0207	true	7268377890014940999	79	128	421	683	1594	300	فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير---- من الدعاء	207	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09046	false	-3141315760174138004	0	50	0	265	1498	300	فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم -يتخير بعد من الكلام	9046	3697653286825626163	258	501.5	209	266	96.99247741699219	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0211	true	8235240119327726177	7	76	33	369	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا و-----الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث عاءشة 669 قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01630	false	5172926330333403027	176	250	892	1252	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف 833 وعن الزهري قال اخبرني عروة ان- عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1630	3697653286825626163	298	550.5	234	361	82.54847717285156	58	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0211	true	8235240119327726177	9	76	43	369	1478	300	صلي الله عليه وسلم---- يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا و-----الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث عاءشة 669 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01631	false	310018234141710935	36	100	174	485	1493	300	صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف وفي رواية عنها قالت سمعت------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1631	3697653286825626163	283	526.0	223	335	84.47761535644531	55	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0212	true	-5833685912580017477	49	141	250	691	1471	300	لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره قلت رواه الجماعة الا الترمذي كلهم هنا من حديث عبد الله بن مسعود 676 كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او تجمع عبادك قلت رواه مسلم وابو داود في الصلاة من حديث البراء 677---------------------------------------------------- ان ------------------------------------------------------النساء في عهد------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01661	false	6238854906624639245	52	125	263	602	1481	300	لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يسار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم 707 فتح هذا الاثر لا يحضرني من اسنده نعم روي ابن ابي شيبة عن وكيع عن سفيان عن السدي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينصرف عن يمينه وفي مسلم والنساء--ي عنه اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1661	3697653286825626163	181	294.0	141	560	32.32143020629883	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0212	true	-5833685912580017477	131	171	645	832	1471	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال	212	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01678	false	78203913685642886	256	296	1228	1415	1431	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال	1678	3697653286825626163	187	374.0	147	187	100.0	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0214	true	-2133374197874335686	232	294	1127	1442	1474	300	عن سعد بن ابي وقاص 690--------- قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم---------------- صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون به م-ن قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	214	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09157	false	-2335214320146056471	66	133	343	681	1449	300	عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم--- الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	9157	3697653286825626163	299	556.0	238	341	87.68328094482422	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0217	true	6156233081870745385	136	184	678	910	1512	300	كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا قلت رواه الشيخان وابو داود في الصلاة من حديث-------------------------------------------- عبد الله بن مسعود 699 ان النبي صلي الله عليه وسلم	217	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02217	false	4486586588874916506	168	225	801	1077	1450	300	كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا حدثنا ابن نمير حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا هريم بن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2217	3697653286825626163	181	308.5	140	276	65.5797119140625	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0217	true	6156233081870745385	143	184	711	910	1512	300	وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا قلت رواه الشيخان وابو داود في الصلاة من حديث عبد الله بن مسعود 699 ان---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	217	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02218	false	-3066823044408369533	0	46	0	222	1559	300	وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا وعن----------------------------------------- عبد الله نحوه وحديث ابي عمرو الشيباني قال لي زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	2218	3697653286825626163	141	240.0	111	263	53.61216735839844	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0218	true	7657063592520420131	132	178	669	901	1510	300	صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه واخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	218	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05761	false	3192009698632410401	7	51	30	253	1509	300	صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	5761	3697653286825626163	222	434.0	178	232	95.68965148925781	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0223	true	-1838679004050309645	32	69	162	350	1450	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صلا-ة العصر فسلم في------------------------------------------------- ركعتين------- فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر	223	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01216	false	-1668289150621968659	250	300	1190	1439	1439	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر-	1216	3697653286825626163	177	308.0	142	250	70.80000305175781	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0223	true	-1838679004050309645	70	249	354	1201	1450	300	اليسري وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك فاقبل علي الناس فقال ا-----صدق ذو اليدين -قالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قلت رواه الجماعة كلهم في الصلاة من حديث ابن سيرين عن ابي هريرة والخشبة المعروضة هي جذع من نخل كذا جاء في صحيح مسلم وكانت في قبلة المسجد واسم ذي اليدين الخرباق بكسر الخاء المعجمة وبالباء الموحدة ثم القاف قوله في المصابيح قال عمران بن حصين------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سلم هذه الزيادة هي في اخر الحديث المتقدم قال محمد بن سيرين ثبت ان عمران بن حصين قال ثم سلم ورواها ايضا مسلم وابو داود والترمذي والنساءي من حديث ابي المهلب عن عمران بقصة ذي اليدين وقال في اخره ثم سلم 733 ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	223	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01217	false	-2489417724113485914	9	122	53	559	1416	300	الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر ف-------------------------------------------قال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبء------------------------------------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 7250 مسلم 573 فتح ساق فيه ثلاثة احاديث احدها عن حامد بن عمر عن بشر ثنا عاصم ثنا واقد عن ابيه عن ابن عمر او ابن عمرو شبك النبي صلي الله عليه وسلم	1217	3697653286825626163	236	132.0	180	1076	21.933086395263672	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0227	true	3247322976683678015	45	87	233	448	1555	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر 752 وفي رواية-------------------------------------- اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ---------------------------ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني ---------الشيطان قلت رواه الشيخان	227	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05569	false	4474355238664599648	183	238	873	1145	1437	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب انظر 583 مسلم 829 فتح 3273 ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان -----------------	5569	3697653286825626163	186	329.5	148	289	64.35986328125	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0229	true	-3556105611210760450	222	297	1190	1572	1588	300	فدخلت علي عاءشة-------------- فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم---------------- فردوني الي ام سلم-----------------------------ة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما-------------- ثم دخل-------------------------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت----------- قولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما---------------------------------------------------------------------------- قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	229	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02275	false	1251975490427924437	12	127	58	650	1571	300	فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها- ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2275	3697653286825626163	371	630.5	297	597	62.1440544128418	62	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0229	true	-3556105611210760450	199	297	1067	1572	1588	300	ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن -----------------ازهر ارسلوه الي عاءشة --------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فردوني الي ام سلمة فق--------------------------الت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما ثم دخل---------------------------------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت ---------------قولي له تقول ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما ------------------------------------------------------------------------قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	229	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06558	false	-1671547949171664573	102	259	523	1342	1539	300	ان ابن عباس----------------- وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليها وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها و----بلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فاخبرت---هم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر-- ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6558	3697653286825626163	426	610.5	337	854	49.882904052734375	69	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0231	true	-7570258049569309584	1	52	4	257	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد	231	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10423	false	-3178792929253789026	252	300	1246	1481	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد-	10423	3697653286825626163	234	453.0	187	253	92.49011993408203	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0238	true	-2787429572912885116	181	243	880	1175	1476	300	سهل بن سعد الساعدي انه سءل من اي شء المنبر فقال----------------------- هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة و------------------------------قام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا فركع وركع الناس خل------------فه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري ثم- سجد بالارض فلما	238	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01081	false	-7347919135144558173	24	100	118	475	1437	300	سهل بن سعد ----------------من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة -كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا	1081	3697653286825626163	271	487.0	212	374	72.45989227294922	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0242	true	-2026290370881123694	78	134	403	661	1509	300	كنا نصلي خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض رواه الجماعة الا ابن ماجه في الصلاة من حديث عبد الله بن يزيد---------------------------------------------- عن البراء بن عازب 822 صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	242	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01604	false	-1186058529055578541	183	244	927	1204	1472	300	كنا نصلي خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض انظر 690 مسلم 474 فتح ذكر فيه--------- حديث ابن عباس من طرق ثلاث احدها طريق سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ا------بن عباس قال ------امر--- النبي صلي الله عليه وسلم	1604	3697653286825626163	182	257.0	135	306	59.47712326049805	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0243	true	8432211090350083895	1	101	5	485	1488	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجد----------------------------- في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتا--------خر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء -----------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	243	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01479	false	-4428559283964048167	0	159	0	754	1453	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول--------------------------- الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر	1479	3697653286825626163	418	754.0	329	793	52.71122360229492	81	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0247	true	2989141545592947575	85	175	423	880	1535	300	اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء قلت رواه ابو داود والترمذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي و---------------------ابن ماجه كلهم في الصلاة من حديث ابي ايوب وفي سنده عبيدة بن معتب الكوفي قال ابو داود عبيدة ضعيف وقال المنذري لا يحتج بحديثه وهو بضم العين المهملة وفتح الباء الموحدة وقد ضعف الحديث يحيي بن سعيد القطان وغير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من الحفاظ 445 وروي انه عليه السلا-------م كان يصلي اربع ركعات بعد الزوال لا يسلم الا في اخرهن فقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح قلت رواه--- الترمذي	247	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02187	false	7406908953729520001	146	265	789	1386	1551	300	اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء وللترمذي عن علي كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين ثم قال حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة ومن بعدهم يختارون ان يصلي الرجل قبل الظهر اربعا وهو قول الثوري وابن المبارك واسحاق ولابن منصور --------------------------------في سنن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من حديث البراء قال من صلي قبل الظهر اربعا كان كمن تهجد من ليلته ومن صلاهن بعد العشاء كان كمثلهن من ليلة القدر وللترمذي من حديث عبد الله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربع-----ا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وق----ال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح وقد سلف قال الترمذي	2187	3697653286825626163	179	228.0	139	793	22.572509765625	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0248	true	6417013355376630557	20	131	104	630	1478	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة قلت رواه الترمذي في الصلاة من حديث ابي هريرة وقال غريب لا نعرفه الا من حديث زيد بن حباب عن عمر بن ابي خثعم قال وسمعت محمد بن اسماعيل يقول عمر بن ابي خثعم منكر الحديث وضعفه جدا انتهي كلام الترمذي 850 عن النبي صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة قلت رواه الترمذي مقطوع السند بعد الحديث الذي قبله وقال فيه وروي --------------------------------------عن عاءشة 851 ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات	248	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01810	false	3210072429882128469	116	190	599	956	1505	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وقد روت عاءشة مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة وقوله وبعد العشاء ركعتين وفي البخاري معلقا كما سياتي في بابه عن ابن عمر بعد العشاء في اهله ولابي داود عن عاءشة---- ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الاو-لي اربع ركعات او ست ركعات	1810	3697653286825626163	240	404.5	186	564	42.553192138671875	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0249	true	-988965364190710966	268	300	1367	1523	1523	300	ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها--------------------------------------------------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا-	249	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10658	false	718045464736118029	115	157	580	788	1523	300	ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا	10658	3697653286825626163	156	295.0	125	208	75.0	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0250	true	-5469301605800586815	14	97	83	498	1538	300	ثم قام ال-ي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة ثم تءضا وضوءا حسنا بين الوضءين لم يكثر وقد ابلغ فقام يصلي فقمت----------------------------------- فتوضات ف----------قمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	250	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09144	false	-8395005460512732982	4	90	18	456	1495	300	ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها---------------- ثم توضا وضوء-----ا بين وضو-ءين لم يكثر وقد ابلغ ف-----صلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ-فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	9144	3697653286825626163	382	711.0	306	466	81.97425079345703	69	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0251	true	6658572509178780288	115	237	590	1222	1542	300	عشرين سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود سورتين في ركعة اخرهن ح---------م الدخان و عم يتساءلون قلت رواه الشيخان والنساءي ثلاثتهم في الصلاة من حديث ابي واءل عن عبد الله بن مسعود وقد جاء في -------------------ابي داود تفسير هذا الحديث فاخرج في الصلاة في باب تحزيب القران من حديث علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت والنون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة	251	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01553	false	6552702856732350945	232	300	1109	1458	1458	300	عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود----------------اخرهن من الحواميم الدخان و-عم يتساءلون وفي اخري له ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم--------------------------- وقد جاء بيان هذه السور في سنن ابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت و--نون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في رك------------------------عة وهل اتي ولا اقسم------------- في ركعة-	1553	3697653286825626163	269	417.5	216	660	40.75757598876953	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0251	true	6658572509178780288	103	133	527	680	1542	300	عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقر--ن بينهن فذكر عشري-----------------------------------------------------------------ن سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود سورتين في ركعة اخرهن--------- حم الدخان و عم يتساءلون	251	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07258	false	8892840212407927338	215	256	1060	1274	1485	300	علمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود--------------- اخرهن الحواميم حم الدخان و عم يتساءلون	7258	3697653286825626163	124	204.5	98	229	54.14847183227539	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0253	true	-4605331626306502218	250	300	1211	1464	1464	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد ---------------------------------انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار-	253	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02086	false	-3098010141799930586	217	265	1252	1495	1667	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك ال-------------------------------------------حمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار	2086	3697653286825626163	209	384.0	168	287	72.82229614257812	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0255	true	-3705593840838620073	117	164	579	813	1524	300	رسول ص-----لي الله عليه وسلم---- يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	255	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02128	false	3452560260661511757	223	271	1167	1406	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	2128	3697653286825626163	229	440.0	183	243	94.23868560791016	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0255	true	-3705593840838620073	117	164	579	813	1524	300	رسول ص-----لي الله عليه وسلم---- يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	255	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02129	false	-6154810175125737581	27	75	138	377	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	2129	3697653286825626163	229	440.0	183	243	94.23868560791016	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0256	true	542689252916282265	184	219	932	1120	1543	300	استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الليلة من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجهلكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	256	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10248	false	-7443761783031630936	221	256	1090	1276	1483	300	استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الله م--ن الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجهلكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	10248	3697653286825626163	183	363.5	149	188	97.34042358398438	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0257	true	-120512218813432671	88	116	433	577	1520	300	صلي الله عليه وسلم------- احب الصلاة الي الله صلاة داود------------ واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	257	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02111	false	-3451135292666073837	264	296	1297	1460	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	2111	3697653286825626163	144	269.5	116	163	88.34355926513672	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0257	true	-120512218813432671	88	116	433	577	1520	300	صلي الله عليه وسلم------- احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	257	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02112	false	4401126871749654336	109	139	519	670	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	2112	3697653286825626163	144	280.0	116	151	95.3642349243164	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0257	true	-120512218813432671	92	140	452	698	1520	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قلت رو----------------------اه الشيخان البخاري في قيام الليل ومسلم والنساءي وابن ماجه ثلاثتهم في الصوم من حديث عمرو بن اوس عن-------- عبد الله بن عمرو	257	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05757	false	-5543551198737045848	243	299	1219	1492	1495	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود -كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال علي وهو قول عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما 3420 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو-- بن اوس الثقفي سمع عبد الله بن عمرو	5757	3697653286825626163	161	257.0	125	276	58.33333206176758	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0258	true	6009581261354585948	253	286	1259	1431	1496	300	ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اليه اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله -قال هي لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام	258	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05553	false	4805215283932041085	21	51	107	267	1545	300	ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقال----- اعرابي -----لمن هي يا رسول الله فقال ---لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام	5553	3697653286825626163	158	290.0	128	173	91.32948303222656	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0259	true	-5221974955117388583	25	82	119	380	1513	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته قلت رواه البخاري---------------- في الصلاة وفي الصوم من حديث حميد عن انس 893----------------------------------------- قال رسول---------- الله------------------ صلي الله عليه وسلم	259	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03562	false	302660154359793598	82	153	385	719	1398	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال سليمان عن حميد انه سال انسا في----------- الصوم انظر 1141 فتح 1973 حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال -سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم	3562	3697653286825626163	211	350.5	163	346	60.98265838623047	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0263	true	-3185158910431486940	135	188	656	909	1451	300	قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة قلت رواه ابو داود ------------في الصلاة والذي سال عاءشة هو عبد الله بن ابي قيس ولم يضعف ابو داود ولا المنذري هذا الحديث 914 قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	263	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02122	false	-904117896249592966	31	75	151	369	1479	300	قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة ولم يكن يدع ركعتين قبل الفجر وفي الصحيحين والاربعة من -------------------------------------------------------------حديث هشام عن ابيه عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2122	3697653286825626163	151	251.5	119	279	54.121864318847656	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0265	true	-1076597796754440830	139	187	695	932	1513	300	سالت انس بن مالك------------- عن القنوت في الصلاة --------------كان قبل الركوع او بعده قال قبله---------------------------------------------- انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث اناسا يقال لهم القراء---- سبعون رجلا فاصيبوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	265	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06326	false	-5665084555090503619	39	129	202	642	1502	300	سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث -ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلاالي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	6326	3697653286825626163	228	393.5	181	441	51.700679779052734	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0265	true	-1076597796754440830	130	187	646	932	1513	300	الحديث في الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة 923--- سالت انس بن مالك عن القنوت في الصلاة --------------كان قبل الركوع او بعده قال قبله---------------------------------------------------- انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث اناسا يقال لهم القراء---- سبعون رجلا فاصيبوا فقنت رسول الله صلي الله ع---------ليه و----سلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	265	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06332	false	-1873920093588331370	79	140	378	686	1469	300	الحديث الثا----------------من حديث عاصيم الاحول قال سالت انسا------- عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث اناسا يقال لهم القراء وهم -----------------------------------------سبعونفذكر قتلهم وانه قنت بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	6332	3697653286825626163	198	304.5	156	372	53.225807189941406	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0265	true	-1076597796754440830	48	164	245	813	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد-اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة الل-م اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته الل--------------هم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء--------- الاية قلت رواه البخاري بهذا اللفظ في التفسير واصل الحديث في الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة 923 سالت انس بن مالك عن القنوت في الصلاة كان قبل الركوع او بعده قال---- قبله انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------بعد الركوع	265	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06701	false	-8170018617851008975	65	169	314	809	1433	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء ال عمران الاية ذكر فيه------------------------------------------------------------------ حديث معمر ---------------------------------------------------عن الزهري --حدثني سالم عن ابيه ان-ه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع	6701	3697653286825626163	413	715.0	321	615	67.15447235107422	77	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0266	true	5889830089637246293	121	186	595	911	1466	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي----------------------------- فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	266	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10464	false	-2330361042744016040	185	256	911	1256	1466	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	10464	3697653286825626163	315	620.0	250	345	91.3043441772461	63	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0270	true	1178568273745415676	10	84	50	409	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قلت رواه الشيخان من--------------------------------------- حديث ابي هريرة واللفظ للبخاري والدف بالفاء صوت النعل وحركته علي الارض 942 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	270	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02143	false	9087893870035268179	116	189	608	946	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك مسلم 2458 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة ------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2143	3697653286825626163	277	490.5	215	402	68.90547180175781	56	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0270	true	1178568273745415676	207	241	1045	1197	1492	300	ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر--------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطه-------------ر ثم يصلي ثم يستغفر الله ------الا غفر له ثم قرا	270	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09129	false	-5602845352779566463	244	282	1170	1343	1430	300	ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر فيحسن الطهور --------ثم يستغفر الله عز وجلالا غفر له ثم تلا	9129	3697653286825626163	133	224.0	102	185	71.89189147949219	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0274	true	-2601545206725443316	132	161	646	786	1453	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم جاء رحله وجلس------------- فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون فقال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي	274	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02064	false	-5829070710535634222	8	39	42	194	1486	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون -قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي	2064	3697653286825626163	123	221.5	97	153	80.39215850830078	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0275	true	5569859635436428425	176	207	885	1033	1465	300	صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر كان ترحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب	275	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02057	false	-3780538574377698225	229	259	1139	1280	1499	300	صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان -رحل قبل ان تزيغ------ اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب	2057	3697653286825626163	140	266.5	110	148	94.59459686279297	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0277	true	2109912442797862437	129	150	669	782	1493	300	نحن اول من يدخل الجنة وبقيته فيه وفي رواي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	277	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01681	false	2597441590286885683	153	221	828	1164	1625	300	نحن اول من يدخل الجنة و------فيه فهم لنا فيه تبع وسياتي في البخاري فيه زيادة اخري في الغسل عن قريب في باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل واخرجه مسلم منفردا به من حديث حذيفة بلفظ اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا وفيه فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم فيه لنا تبع يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	1681	3697653286825626163	101	171.0	81	342	29.532163619995117	18	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0287	true	4330266549847521916	173	265	863	1324	1491	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين قلت رواه البخاري من------ حديث عبد الله بن عمر واصل الحديث في الصحيحين وغيرهما ورواه نافع ع------------------ن عبد الله بن عمر	287	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01816	false	-4944007671224117313	78	177	421	911	1524	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين 4535 مسلم 839 فتح ذكر فيه حديث الزهري سالته هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر	1816	3697653286825626163	386	697.5	306	491	78.61507415771484	73	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0288	true	-5801026051518448241	27	140	164	727	1573	300	عن صالح بن خوات عمن صلي --مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرق----اع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قلت رواه الشيخان في الصلاة ورواه ابو داود والنساءي فيه من حديث ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن رومان عن صالح بن خوات 1006 ورواه القاسم عن صالح بن خوات عن سهل بن -ابي ح-ثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت رواه الجماعة في صلاة الخوف وذات الرقاع بكسر الراء وبالقاف وهي غزوة غزا فيها النبي صلي الله عليه وسلم	288	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06360	false	3559111015597640401	145	258	691	1248	1451	300	عن صالح بن خوات عمن شهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم----------------------------------------------------------------- مسلم 842 فتح 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف انظر4125 مسلم843 فتح7 قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف تابعه الليث عن هشام عن زيد بن اسلم ان------------------------- ال-----------------------قاسم بن محمد حدثه صلي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	6360	3697653286825626163	316	437.0	249	776	40.721649169921875	59	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0290	true	5961438089480793844	231	261	1168	1342	1549	300	امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم وتعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها حلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	290	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01036	false	2655345248450159498	3	33	13	187	1515	300	امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	1036	3697653286825626163	172	342.0	142	174	98.85057830810547	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0290	true	5961438089480793844	0	35	0	180	1549	300	الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	290	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01853	false	-551846189439776532	144	179	718	898	1487	300	الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	1853	3697653286825626163	179	357.0	144	180	99.44444274902344	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0290	true	5961438089480793844	98	210	492	1062	1549	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة قلت رواه الشيخان والترمذي والنساءي في العيدين من حديث عبيد الله عن نافع-------------------- عن ابن عمر 1013 سءل ابن عباس شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد قال نعم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته قلت رواه الشيخان بالفاظ متقاربة في صلاة العيدين من حديث ابن عباس 1014 ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدها	290	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01859	false	3110637689251059022	88	144	425	688	1444	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة انظر 957 مسلم 888 فتح 964 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير ع-----------------ن ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها -ولا بعدها	1859	3697653286825626163	176	295.5	137	590	29.830509185791016	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0290	true	5961438089480793844	133	201	671	1017	1549	300	ابن عباس------------------------ شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد------------- قال نعم---------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته قلت رواه الشيخان بالفاظ متقاربة في صلاة العيدين من حديث ابن عباس 1014 ا------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	290	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07670	false	-4147662518273254935	34	123	172	603	1524	300	ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته انظر 98 مسلم 884 و فتح ذكر فيه-------------------- حديث ابن عباس -رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7670	3697653286825626163	290	473.5	229	453	64.01766204833984	53	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0291	true	5064757251891448331	32	58	172	302	1517	300	والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	291	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01888	false	-907999202354135623	260	286	1355	1485	1554	300	والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	1888	3697653286825626163	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0291	true	5064757251891448331	32	58	172	302	1517	300	والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	291	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05892	false	-4874057776996540366	230	256	1130	1260	1482	300	والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	5892	3697653286825626163	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0292	true	-5287488048090575040	103	171	512	869	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم يذبح وينحر بالمصلي قلت رواه البخاري هنا وكذا ابو داود والنساءي وابن ماجه بنحوه كلهم من حديث ابن عمر بن الخطاب AUTO من الحسان 1023 قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قد ابدلكما الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	292	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01838	false	-3255623039104987564	45	102	249	543	1617	300	صلاه صلي الله عليه وسلم عيد الفطر من السنة الثانية من الهجرة وفي سنن ابي داود والنساءي--------------------- من حديث انس---------------------------------- قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيه-ا في الجاهلية فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكما----- بهما خيرا منهما يوم الاضحي و----الفطر	1838	3697653286825626163	232	348.5	185	370	62.702701568603516	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0295	true	-5577973611040912531	151	185	733	907	1506	300	ابي عمير بن انس-------- عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي عليه السلا--------م يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا يغدو الي مصلاهم	295	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01891	false	6238174371509531133	205	243	1000	1189	1472	300	ابي عمير بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي- الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا يغدو الي مصلاهم	1891	3697653286825626163	169	313.5	135	190	88.9473648071289	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0301	true	-949324827403922916	241	297	1232	1532	1546	300	والصحيح عند اصحابنا--------------- وهو نص الشافعي استحباب الفرع والعتيرة واجابو----------------------------------------------------ا عن هذا ال-حديث بان--- المراد نفي الوجوب او ان المراد نفي ما كانوا يذبحونه لاصنامهم او ان----هما ليسا كالاضحية في الاستحباب او في اراقة الدم فاما تفرقة اللحم علي المساكين فبر وصدقة وقد نص الشافعي في سنن حرملة علي انها ان تيسرت- كل شهر كان حسنا	301	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08087	false	-4583526563634160335	210	271	1052	1394	1542	300	والصحيح عند اصحابنا كما قال النووي وهو نص الشافعي-استحباب الفرع والعتيرة واجابوا عن قوله لا فرع ولا عتيرة بثلاثة اجوبة احدها ما تقدم عن---- الشافعي ثانيها المراد ------------------------نفي ما كانوا يذبحونه لاصنامهم ثالثها انهما ليسا كالاضحية في الاستحباب و--في اراقة الدم فاما تفرقة اللحم علي المساكين فبر وصدقة وقد نص الشافعي في سنن حرملة انهم---ا ان تيسرتا كل شهر كان حسنا	8087	3697653286825626163	250	430.0	204	376	66.48936462402344	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0302	true	1436314874314355564	12	90	56	434	1508	300	علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة ضعيف ومنسوخ قلت رواه الاربعة في الاضاحي الا النساءي فانه رواه في الفرع كلهم من حديث مخنف بن سليم قال ونحن وقوف مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان علي كل اهل بيت وساقه وقال الترمذي حسن غريب لا نعرف هذا الحديث مرفوعا الا من هذا الوجه من حديث ابن عون انتهي كلامه وقال الخطابي هذا الحديث ضعيف المخرج ومن رواته ابو-------- رملة وهو مجهول	302	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08086	false	4460829068873246838	21	57	113	274	1457	300	علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة ث----------------------------------------------------------------------------------------------م قال---------------------------------------------------------------------------------------------- حسن غريب لا نعرفه -----------------الا من هذا الوجه من حديث ابن عون وقا------------ل الخطابي هو ض--------عيف المخرج لان راويه عن مخنف ابا رملة وهو مجهول	8086	3697653286825626163	136	212.5	104	386	35.23316192626953	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0303	true	-5515824653564298614	0	215	0	1081	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قال------------------- اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط قلت رواه البخاري في مواضع منها هنا وفي الايمان ومسلم وابو داود والنساءي كلهم هنا من حديث عطاء بن يسار عن ابن عباس وتكعكعت اي تاخرت وقد احتج الشافعي بهذا الحديث علي الاسرار في كسوف الشمس لقول ابن عباس	303	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01982	false	-7430782409962872608	66	269	297	1304	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك كع-كعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء -قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط انظر 29 ----------------------------------------مسلم 907 فتح ثم ذكر فيه------------ حديث عطاء بن يسار عن ابن عباس قال انخسفت الشمس---------------------- الحديث الشرح اما فع-----------------ل ابن عباس	1982	3697653286825626163	879	1585.5	698	1135	77.44493103027344	163	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0303	true	-5515824653564298614	0	153	0	766	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قا-ل اني رايت الجنة -------------فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن	303	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07591	false	-4384602054042967144	146	300	717	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنةفتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال بكفرهن-	7591	3697653286825626163	750	1484.0	600	785	95.5414047241211	146	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0304	true	471867659936828586	1	62	7	306	1520	300	لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قلت رواه الشيخان في هذا الباب من حديث عاءشة 1061 قال- خسفت الشمس فقام النبي------ صلي الله عليه وسلم	304	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01967	false	2488235757839150696	138	200	709	1008	1544	300	لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 6631 مسلم 901 فتح ذكر فيه------- حديث عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1967	3697653286825626163	254	463.0	200	306	83.00653839111328	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0304	true	471867659936828586	53	105	261	531	1520	300	قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود وما رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	304	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01992	false	5832590242911946546	31	82	141	406	1497	300	قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ----رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به- عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1992	3697653286825626163	265	518.5	214	270	98.14814758300781	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0314	true	6620307885730973475	210	259	1052	1277	1486	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده---- وكان -------------------------اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله تعالي فقال--- لا باس طهور ان شاء الله قال--------- كلا بل--- حمي تفور -------علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	314	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05940	false	-6017371159642622529	49	108	229	499	1461	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله------ فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثورعلي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	5940	3697653286825626163	219	386.0	171	276	79.34782409667969	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0314	true	6620307885730973475	210	259	1052	1277	1486	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده---- وكان -------------------------اذا دخل علي مريض يعوده قال--- لا باس طهور ان شاء الله تعالي فقال لا باس طهور ان شاء الله قال--------- كلا بل--- حمي تفور -------علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	314	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05963	false	-2142446433968589850	116	168	599	840	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال له لا باس طهور ان شاء ا-----------------------------------لله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثورعلي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	5963	3697653286825626163	190	324.0	149	276	68.840576171875	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0314	true	6620307885730973475	210	269	1052	1332	1486	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده---- وكان -------------------------اذا دخل علي مريض يعوده -قال--- لا باس طهور ان شاء الله تعالي فقال لا باس طهور ان شاء الله قال--------- كلا بل--- حمي تفور -------علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا قلت رواه البخاري في الطب و-----------------في علامات النبوة ----------------------------وفي التوحيد	314	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08460	false	-646645226986744915	31	103	156	498	1477	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء ا-----------------------------------لله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثورعلي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا انظر 3616 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس السالف في علامات النبوة وياتي في باب ما يقال للمريض وفي التوحيد	8460	3697653286825626163	219	347.5	173	377	58.090187072753906	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0314	true	6620307885730973475	212	259	1061	1277	1486	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده وكان اذا دخل علي مريض يعوده -قال لا باس طهور ان شاء الله تعالي فقال لا باس طهور ان شاء الله قال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير----- تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	314	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08464	false	-210383823452311540	18	52	80	236	1495	300	صلي الله عليه وسل------------------------------م دخل علي -رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله ف----------------------------------قال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور -قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	8464	3697653286825626163	146	247.5	113	222	65.76576232910156	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0314	true	6620307885730973475	212	259	1061	1277	1486	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده وكان اذا دخل علي مريض يعوده -قال لا باس----- طهور ان شاء الله تعالي فقال لا با------س طهور ان شاء الله قال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	314	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10672	false	7655465924088161908	127	163	612	786	1476	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي اعراب----------------------------ي يعوده فقال لا باس عليك طهور ان شاء الله--------قال قال الاعرابي طهور بل هي----------------- حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	10672	3697653286825626163	151	254.5	117	228	66.22807312011719	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0315	true	-2908254475895563216	261	294	1374	1543	1575	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فبه كن-ت انفث علي----ه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم	315	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06606	false	-8600927087118018341	62	97	300	478	1453	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم	6606	3697653286825626163	166	311.0	133	178	93.25843048095703	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0315	true	-2908254475895563216	261	294	1374	1543	1575	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فبه كن-ت انفث علي----ه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي---- صلي الله عليه وسلم	315	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06614	false	-4557599517903562277	225	261	1205	1387	1570	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم	6614	3697653286825626163	161	291.0	128	182	88.46154022216797	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0320	true	4535089650847844992	0	51	0	275	1471	300	سبيل الله انهم يكون لهم في الاخرة ثواب الشهداء واما في الدنيا فيغسلون ويصلي عليهم والشه----------داء ثلاثة اقسام شهيد في الدنيا والاخرة وهو المقتول في حرب ال---------------كفار وشهيد في الاخرة دون الاحكام في الدنيا وهم ----هءلاء المذكورون هنا وشهيد في الدنيا دون الاخرة وهو من غل في الغنيمة او--- قتل مدبرا	320	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04940	false	-4879309555130105848	129	187	671	968	1536	300	سبيل الله ان-- يكون لهم في الاخرة ثواب الشهداء واما في الدنيا فيغسلون ويصلي عليهم والحاصل ان الشهداء ثلاثة اقسام شهيد في الدنيا والاخرة وهو المقتول في حرب الكفار بسبب من اسبابه وشهيد في الاخرة دون --احكام--- الدنيا وهم من ذكر في ال---باب غيره وشهيد في الدنيا دون الاخرة وهو من غل من الغنيمة او من قتل مدبرا	4940	3697653286825626163	244	428.5	195	307	79.47882843017578	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0320	true	4535089650847844992	52	84	280	424	1471	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	320	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05827	false	8731151769465567687	135	183	657	886	1458	300	قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	5827	3697653286825626163	144	268.5	112	229	62.88209533691406	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0320	true	4535089650847844992	55	84	294	424	1471	300	صلي الله عليه وسلم--------- ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	320	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05837	false	-7119229922282119173	195	225	958	1097	1470	300	وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	5837	3697653286825626163	120	222.5	91	139	86.3309326171875	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0323	true	-8032392877572363575	215	252	1046	1246	1484	300	صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد قلت رواه ابو داود	323	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04936	false	3034685922752277365	0	35	0	194	1525	300	صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد و-----الحر-ق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة واخرج-ه ابو داود	4936	3697653286825626163	184	337.0	150	201	91.54228973388672	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0323	true	-8032392877572363575	83	115	414	562	1484	300	الله- صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا حتي اطلقه او اكفته الي	323	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05138	false	-5495298558841693150	160	192	748	896	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طل-قا حتي اطلقه او اكفته الي	5138	3697653286825626163	145	278.0	113	149	97.31543731689453	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0325	true	-1549986995103524070	142	225	691	1077	1434	300	من حديث-------------- محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة وقال حسن صحيح 1138 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان العبد اذا سبقت له من الله تعالي منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله تعالي قلت رواه ابو داود في الجناءز عن النفيلي و--------------------------------------------ابراهيم بن مهدي المصيصي كلاهما عن ابي المليح الرقي عن محمد بن خال---د عن ابيه عن جده	325	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08443	false	6438898582225677960	225	300	1076	1425	1425	300	من حديث ابي المليح عن محمد بن خالد عن ابي----ه عن جده وكانت له صحبةقال سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا سبقت له من الله------ منزلة لم يبلغها فع-له ابتلاه----------- في جسده و-----ماله و-----ولده ثم صبر- علي ذلك حتي تبلغه المنزلة التي سبقت له من الله واخرج--------ه ابو داود بمعناه من حديث عبد الله بن ابي اياس الضمري عن ابيه عن جده ومن حديث ابر-------------------------------------------------------اهيم السلمي عن ابيه عن جده-	8443	3697653286825626163	217	296.5	165	452	48.00885009765625	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0328	true	-3671048128569642015	242	283	1269	1472	1562	300	اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	328	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09243	false	-4534631900926820723	250	288	1245	1433	1486	300	اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	9243	3697653286825626163	188	367.5	150	203	92.61083984375	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0328	true	-3671048128569642015	246	283	1287	1472	1562	300	الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	328	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09244	false	-7365589219577448967	0	34	0	170	1507	300	الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	9244	3697653286825626163	169	328.5	135	185	91.35134887695312	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0328	true	-3671048128569642015	35	112	165	549	1562	300	صلي الله عليه وسلم---- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله فقالت عاءشة رضي الله عنها انا نكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذ- حضره الموت بشر برضوان الله تعالي وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله تعالي لقاءه وان الكافر اذ- حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء كر-ه اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	328	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09362	false	-164353082609470747	61	131	288	637	1435	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ----------------------قالت عاءشة او بعض ازواجهانا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله------ وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله------ لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه	9362	3697653286825626163	320	571.0	255	391	81.8414306640625	58	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0328	true	-3671048128569642015	35	112	165	549	1562	300	صلي الله عليه وسلم---- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله فقالت عاءشة رضي الله عنها انا نكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذ- حضره الموت بشر برضوان الله تعالي وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله تعالي لقاءه وان الكافر اذ- حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء كر-ه اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	328	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09363	false	896658490898157563	17	87	79	430	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاء---------------------ه فقالت عاءشة او بعض ازواجهانا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله------ وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله------ لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	9363	3697653286825626163	320	574.5	255	391	81.8414306640625	57	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0328	true	-3671048128569642015	182	225	932	1169	1562	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة -قال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلد- والشجر والدواب	328	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09366	false	-3967755273525945061	57	98	279	509	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح و---المستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله------ والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	9366	3697653286825626163	227	432.5	186	239	94.97908020019531	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0330	true	-6340569995121271747	174	219	866	1078	1471	300	الله عليه وسلم-------------- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله تعالي ما يرجو وامنه مما يخاف	330	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09316	false	-2911304545545281449	246	288	1140	1338	1386	300	الله عنه انه عليه السلام دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك -قال ارجو الله يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال عليه السلا-----------------م لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله------ ما يرجو وامنه مما يخاف	9316	3697653286825626163	169	293.5	131	226	74.77876281738281	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0333	true	8946532845370804398	265	300	1325	1491	1491	300	الحسان وهم 1167 ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا -قد حدث به الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس-	333	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02382	false	-6981387410257741280	57	91	299	464	1547	300	الحصين بن وحوح- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني ل--اري طلحة الا وقد حدث به الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس	2382	3697653286825626163	154	281.5	122	168	91.66666412353516	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0334	true	-3132320845306363929	120	157	628	827	1568	300	دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا------- بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	334	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02310	false	7101646079210806068	194	232	972	1173	1516	300	دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنه-----ا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	2310	3697653286825626163	190	361.0	154	206	92.2330093383789	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0336	true	-4740542345960473569	50	88	273	466	1525	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	336	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03315	false	7431590763753924698	56	94	273	466	1434	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	3315	3697653286825626163	193	386.0	155	193	100.0	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0336	true	-4740542345960473569	277	300	1415	1525	1525	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي-	336	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05676	false	2601267506408674250	13	37	70	184	1510	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي	5676	3697653286825626163	110	209.0	88	114	96.49122619628906	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0337	true	6533429337630322840	234	276	1213	1437	1553	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق قلت رواه البخاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب كلام الميت علي الجنازة	337	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02379	false	-3766545883810293660	147	223	740	1140	1542	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق 1380 فتح ذكر فيه حديث ابي سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني الحديث وترجم عليه باب قول الميت علي الجنازة قدموني وهو من افراده وخرجه ايضا في باب كلام الميت علي الجنازة	2379	3697653286825626163	187	332.0	150	407	45.945945739746094	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0337	true	6533429337630322840	234	277	1213	1440	1553	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق قلت رواه البخاري- في باب كلام الميت علي الجنازة من	337	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02386	false	-411556783796745689	109	151	518	739	1460	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق انظر 1314 فتح سلف في باب -حمل ال---رجال الجنازة ---	2386	3697653286825626163	196	352.0	157	228	85.96491241455078	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0337	true	6533429337630322840	234	280	1213	1454	1553	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق قلت رواه البخاري في باب كلام الميت علي الجنازة من حديث ابي سعيد	337	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02486	false	8845494187560062037	129	170	637	852	1511	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق انظر 1314 فتح ذكر فيه---------------------------- حديث ابي سعيد	2486	3697653286825626163	184	325.5	148	250	73.5999984741211	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0340	true	-5145067669986922861	161	205	818	1042	1526	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر----------------------- ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	340	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02471	false	3347183015547489858	227	276	1125	1372	1482	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	2471	3697653286825626163	224	442.0	180	247	90.6882553100586	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0340	true	-5145067669986922861	230	276	1172	1410	1526	300	المءمنون شهداء الله في الارض قلت رواه البخاري مختصرا في باب تعديل كم يجوز في كتاب الشهادات 1196 ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	340	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04565	false	-1270933908436208329	57	160	272	782	1469	300	المءمنون شهداء الله في الارض --------------------------------------------------------------------انظر 1367 مسلم 949 فتح 2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خير فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال وجبت فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4565	3697653286825626163	168	120.5	135	579	29.015544891357422	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0341	true	-7931959830268173709	31	73	159	362	1553	300	صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد--- قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم	341	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02427	false	2201403407117873953	61	101	287	481	1439	300	صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء------------ وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم	2427	3697653286825626163	191	365.5	151	206	92.71844482421875	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0341	true	-7931959830268173709	31	74	159	369	1553	300	صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	341	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06316	false	-7921746018921635623	250	293	1245	1455	1489	300	صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	6316	3697653286825626163	210	420.0	167	210	100.0	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0350	true	-3809664280898810640	197	276	947	1347	1482	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم-------------فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون قلت رواه	350	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02368	false	2814183500047464408	188	276	954	1395	1504	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون---- رواه	2368	3697653286825626163	396	749.5	318	445	88.98876190185547	75	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0350	true	-3809664280898810640	197	276	947	1347	1482	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم-------------فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون قلت رواه	350	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02369	false	-2380419332696196190	8	43	36	224	1502	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله الحديث الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون---- رواه	2369	3697653286825626163	161	287.5	131	413	38.98305130004883	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0351	true	6129513305817524512	31	106	160	535	1527	300	ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فا-تنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة-------------------------------------- ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع-------------------------- ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا -قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء	351	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02336	false	1312700109266474053	17	106	82	523	1439	300	ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قالكانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	2336	3697653286825626163	374	719.0	299	441	84.80725860595703	70	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0352	true	8098022636907113203	0	35	0	178	1589	300	فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانهاو يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه	352	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02371	false	4120328131071112479	239	274	1183	1360	1491	300	فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانهاو يرحم وان الميت يع-ذب ببكاء اهله عليه	2371	3697653286825626163	175	349.0	140	178	98.31460571289062	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0352	true	8098022636907113203	240	298	1250	1578	1589	300	اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة قلت رواه مسلم في الجناءز من حديث ابي سلام عن ابي مالك الاشعري ولم يخرج ا---------------لبخاري هذا الحديث وخرج عن ابن عباس موقوفا قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي يعني الراوي الثالثة قال سفيان ويقولون انها الاستسقاء	352	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02374	false	-6355900247736446372	93	148	456	778	1529	300	اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب وللبخاري ع----------------ن ابن عباس موقوفا خ----لال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي يعني الراوي-الثالثة قال سفيان ويقولون انها الاستسقاء	2374	3697653286825626163	238	407.5	198	343	69.38775634765625	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0353	true	8700519291822138840	61	130	302	648	1526	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيب-ي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي------------------- فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك ففال انما الصبر عند الصدمة الاولي قلت رواه الجماعة الا ابن ماجه واللفظ للبخاري كلهم في الجناءز من حديث انس 1240 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	353	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02333	false	-3126022076595821070	103	168	526	844	1520	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي انظر 1252 مسلم 926 فتح ذكر فيه--------------------------------- حديث انس ان---------------ه صلي الله عليه وسلم	2333	3697653286825626163	265	467.0	210	366	72.40437316894531	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	52	171	293	858	1547	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي --له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له --ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	359	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04159	false	1613020570170087630	0	113	0	539	1468	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي --كان ذلك حسنات له ---------فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ----------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	4159	3697653286825626163	505	922.0	398	585	86.32478332519531	93	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	40	171	236	858	1547	300	الخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	359	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04976	false	-2992996875429969388	10	114	45	548	1490	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	4976	3697653286825626163	469	847.0	370	646	72.60061645507812	89	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	40	171	236	858	1547	300	الخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له----- ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	359	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05978	false	1146826427202805192	17	132	77	635	1466	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل رب-----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي --------وزر وسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	5978	3697653286825626163	510	899.5	402	648	78.70370483398438	94	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	40	171	236	858	1547	300	الخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له واما الذي هي ل--------ه ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	359	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07222	false	8536774323468934523	64	187	305	892	1433	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له ---------فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	7222	3697653286825626163	557	1053.5	437	633	87.99368286132812	109	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0359	true	-8021662925648469553	40	171	236	858	1547	300	الخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كان- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له واما الذي هي ل--------ه ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	359	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10537	false	5469102747562426463	96	216	481	1055	1471	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له و---------هي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	10537	3697653286825626163	549	1030.0	432	633	86.7298583984375	109	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0361	true	-3529729294594888057	266	300	1378	1544	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله-	361	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02654	false	-610055417763333346	227	261	1170	1338	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله	2654	3697653286825626163	149	253.0	119	182	81.86813354492188	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0362	true	5666163766933765971	233	300	1188	1508	1508	300	استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام-	362	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04494	false	-3551423274648898990	149	185	729	893	1468	300	استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي له ام	4494	3697653286825626163	159	291.5	124	321	49.532711029052734	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0362	true	5666163766933765971	221	296	1134	1491	1508	300	صلي الله عليه وسلم عم الرجل صنو ابيه اي مثل ابيه 1264 استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه	362	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10401	false	-2844037659717574600	142	218	727	1088	1466	300	صلي الله عليه وسلم وحاسبه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ---------هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس و-------------------حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت -لي فهلا جلس في بيت ابيه وبي--ت امه	10401	3697653286825626163	193	301.0	150	506	38.14229202270508	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0363	true	-6225941351429176838	0	42	0	196	1561	300	لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان لبعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	363	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04494	false	-3551423274648898990	185	227	893	1088	1468	300	لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان -بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	4494	3697653286825626163	192	376.0	150	196	97.95918273925781	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	121	278	621	1408	1521	300	ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها شاة	368	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	58	216	288	1081	1489	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	2612	3697653286825626163	761	1486.5	608	813	93.60393524169922	147	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	81	117	423	599	1528	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	369	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02595	false	8997906816272163610	189	225	956	1132	1497	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2595	3697653286825626163	176	352.0	140	176	100.0	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	0	81	0	423	1528	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	369	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02610	false	-8009000153247771952	65	146	315	738	1486	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2610	3697653286825626163	423	846.0	342	423	100.0	81	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	117	220	599	1114	1528	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	369	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	216	285	1081	1427	1489	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2612	3697653286825626163	345	667.5	276	515	66.99028778076172	69	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0379	true	-1503655368758236227	60	119	295	586	1533	300	عليه وسلم الولاء لمن اعتق قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلموالبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	379	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07390	false	-4007662088480687077	0	41	0	198	1496	300	عليه وسلم الولاء لمن اعتق------------------------------------------------------------------- ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم- وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	7390	3697653286825626163	181	305.0	142	293	61.774742126464844	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0379	true	-1503655368758236227	25	119	122	586	1533	300	صلي الله عليه وسلم 1302 كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها -عتقت فخيرت في زوجها قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق قلت رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عاءشة ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	379	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07766	false	-6304744536514944660	131	199	668	999	1508	300	صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها------------------------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق------------------------------------------------------------------- ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	7766	3697653286825626163	322	599.5	255	468	68.80342102050781	63	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0380	true	-7636720804273377205	70	101	381	552	1525	300	صلي الله عليه وسلم---- ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	380	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02677	false	6789610143969907045	28	60	135	310	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2677	3697653286825626163	171	335.5	140	175	97.71428680419922	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0384	true	4512274323230069580	44	173	236	877	1548	300	صلي الله عليه وسلم---- لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة --حطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه قلت رواه البخاري في كتاب الزكاة من حديث الزبير ولم يخرج مسلم عن ال------------------زبير في هذا شيءا وخرج عن ابي هريرة مثل معناه فيه الحث علي الاكل من عمل اليد وعلي الاكتساب بالمباحات كالحطب والحشيش النابتين في الموات 1316 سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	384	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02665	false	-6711469469278307922	82	203	391	981	1445	300	صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه 2057 2373 فتح 1472 وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس -عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال -------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	2665	3697653286825626163	442	742.5	349	685	64.52555084228516	82	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0384	true	4512274323230069580	110	173	571	877	1548	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	384	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04795	false	-6922916559718779301	159	223	766	1073	1448	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	4795	3697653286825626163	306	607.0	243	307	99.67427062988281	62	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0384	true	4512274323230069580	110	173	571	877	1548	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	384	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05384	false	-7202271746878227486	25	89	121	428	1412	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	5384	3697653286825626163	306	607.0	243	307	99.67427062988281	62	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0385	true	2084668954739146075	185	224	965	1158	1546	300	ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره	385	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02664	false	6230734967707379295	261	300	1349	1540	1540	300	ان -ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره-	2664	3697653286825626163	190	369.0	152	193	98.44559478759766	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0390	true	8529319275544721860	50	79	267	393	1571	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ل---سرني ان لا يمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شء ارصده لدين قلت رواه	390	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04176	false	9213866020032149345	236	264	1107	1227	1390	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث----- وعندي منه شء الا شء ارصده لدين---- رواه	4176	3697653286825626163	116	211.5	89	129	89.92247772216797	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0391	true	-6319527425562465811	250	279	1279	1426	1534	300	صلي الله عليه وسلم----- تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها	391	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02547	false	5158767433238000668	137	167	718	870	1520	300	صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها	2547	3697653286825626163	147	287.0	118	152	96.71052551269531	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0391	true	-6319527425562465811	140	176	670	870	1534	300	صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق ك-ما تصدق بصدقة انبسطت عن---------------------------ه وجعل البخيل ك-ما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها	391	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08624	false	8888787039383387704	105	146	504	733	1517	300	صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها	8624	3697653286825626163	199	378.0	163	229	86.89956665039062	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0392	true	-2562185450709403691	205	240	1078	1254	1564	300	وقال غيره المراد به سبق القضاء به للموصي له ويحتمل ان يكون المعني انه قد خرج عن تصرفه وكمال ملكه واستقلاله بما شاء من التصرف ف-ليس له في --وصيته كبير ثواب بالنسبة الي صدقة الصحيح	392	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02556	false	-6258098723979736854	124	155	630	788	1516	300	وقيل--------------- سبق القضاء به للموصي له ويحتمل ان يكون المعني انه--- خرج عن تصرفه وكمال ملكه واستقلاله بما شاء من --تصرفه وليس له في الوصية- كبير ثواب بالنسبة الي صدقة الصحيح	2556	3697653286825626163	151	265.0	121	179	84.3575439453125	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0394	true	5749998118207459572	127	163	618	794	1480	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل قلت رواه	394	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10623	false	7588294186858539158	256	292	1323	1499	1533	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه- كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل و---رواه	10623	3697653286825626163	168	314.5	133	180	93.33333587646484	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0396	true	104650684434565321	130	260	660	1374	1618	300	ابي سعيد-- المقبري عن ابيه عن ابي هريرة و-------------رواه البخاري ايضا في الهب-----------------------------------------------ة من غير طريق الليث قوله صلي الله عليه وسلم يا نساء المسلمات ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي عياض في اعرابه ثلاث اوجه اصحها واشهرها -نصب نس--اء وجر المسلمات علي الاضافة قال الباجي وبهذا رويناه عن جميع شيوخنا بالمشرق وهو من باب اضافة الشء الي نفسه والموصوف الي صفته والاعم الي الاخص كمسجد الجامع وجانب الغربي ولدار الاخرة وتقديره------------------------------------------------------------------------------------------- هنا يا نساء الانفس المسلمات او الجماعات المءمنات وقيل تقديره يا ف-ضلات المسلمات كما يقال هءلاء رجال القوم اي ساد-تهم وافاضلهم والوجه الثاني-- رفع النساء ورفع المسلمات علي معني ال-----------------------نداء او الصفة قال الباجي وهكذا يرويه اهل بلادنا والوجه الثالث-- رفع نس--اء وكسر التاء من --مسلمات علي انه منصوب علي الصفة علي الموضع كما يقال يا زيد العاقل برفع زيد ونصب العاقل	396	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04452	false	-8314030778828348506	70	234	360	1252	1591	300	ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال الدارقطني رواه عن ابن ابي ذءب يحيي القطان وابن عجلان وابو معشر عن سعيد عن ابي هريرة من غير---------------------------------------------------- ذكر ابيه وحديث عاءشة اخرجه مسلم ايضا اذا عرفت ذلك فالكلام علي الحديثين من اوجه احدها في اعراب يا نساء اوجه ذكرها القاضي عياض-------------------- اصحها واشهرها بنصب النساء وجر المسلمات علي الاضافة قال الباجي وبهذا رويناه عن جميع شيوخنا بالمشرق وهو من باب اضافة الشء الي نفسه والموصوف الي صفته والاعم الي الاخص كمسجد الجامع وجانب الغربي وهو عند الكوفيين جاءز علي ظاهره وعند البصريين يقدرون فيه محذوفا اي مسجد المكان الجامع وجانب المكان الغربي ويقدر هنا يا نساء الانفس المسلمات او الجماع---------ات وقيل تقديره يا فاضلات المسلمات كما يقال هءلاء رجال القوم اي ساداتهم وافاضلهم ---------ثانيها رفعهما ------------------علي معني النداء والصفة اي يايها النساء المسلمات قال الباجي --كذا يرويه اهل بل-دنا ---------ثالثها رفع النساء وكسر التاء من المسلمات علي انه منصوب علي الصفة علي الموضع كما يقال يا زيد العاقل برفع زيد ونصب العاقل	4452	3697653286825626163	537	894.5	434	1012	53.06324005126953	86	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0397	true	1353597627190140304	110	196	536	962	1497	300	صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة -قالوا------------ فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال ف-يامر بالخير قالوا فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه- له صدقة قلت رواه البخاري في الادب وفي الزكاة ومسلم والنساءي كلاهما في الزكاة من حديث سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي والملهوف عند اهل اللغة يطلق علي المتحير وعلي المضطر وعلي المظلوم 1351 قال صلي الله -------------------------------------------------	397	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02591	false	2092600382340009845	30	104	150	493	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يع-مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال --------------يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعمل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له صدقة 6602 مسلم 1008 فتح ذكر فيه--------------------------------------------- حديث سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة قالوا يا نبي الله	2591	3697653286825626163	217	295.0	167	494	43.9271240234375	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0397	true	1353597627190140304	194	238	953	1182	1497	300	صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فتحمل عليها او ترفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	397	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05128	false	-1053107665463165121	230	274	1152	1381	1504	300	صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	5128	3697653286825626163	223	440.0	179	229	97.37991333007812	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0397	true	1353597627190140304	56	158	281	765	1497	300	محمد بن المنكدر عن جابر يرفعه ومسلم في الزكاة وابو داود في الادب من حديث ربعي بن حراش عن حذيفة 1349 قال صلي الله عل---------------------------------يه وسلم لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك بوجه طلق قلت رواه مسلم في الادب من حدبث ابي ذر والترمذي في الاطعمة ضمن حديث ذكره 1350 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر با--------------لخير-- قالوا فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة	397	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08839	false	7974199571604823078	159	252	715	1153	1379	300	محمد بن المنكدر عن جابر -----------------------------------------------------------------------------بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل -------معروف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدقة 6022 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال-- فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة	8839	3697653286825626163	272	400.5	212	635	42.83464431762695	53	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0399	true	4804464685789790338	201	225	1016	1119	1488	300	وما سرق منه له صدقة وما اكل منه السبع---- له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة	399	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04083	false	-9022902077289158829	232	256	1184	1288	1506	300	وما سرق منه له صدقة وما اكل---ه السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة	4083	3697653286825626163	100	187.5	77	107	93.45794677734375	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0399	true	4804464685789790338	230	257	1146	1283	1488	300	صلي الله عليه وسلم---- غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث---- كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك	399	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05610	false	-567373450919760087	131	160	642	787	1442	300	صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك	5610	3697653286825626163	137	261.0	110	145	94.48275756835938	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0407	true	7375612929299853526	161	238	814	1229	1548	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد القيت عليه المهابة فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاخبره---- ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام--- في حجورهما و--لا تخبره من نحن فدخل فساله فقال من هما قال زينب وامراة اخري قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	407	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02653	false	-7359241517037772886	116	177	576	875	1441	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر-------------------------------------------------------- علينا بلال فقلنا ---------سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي و---------------------------------------------ايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا---- فدخل فساله فقال من هما قال زينب ق------------ال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم له-ا اجران اجر القرابة واجر الصدقة	2653	3697653286825626163	251	404.5	200	426	58.920188903808594	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0407	true	7375612929299853526	16	99	82	509	1548	300	انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك قلت رواه مسلم في الزكاة من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري وفي الحديث دليل علي ان النفقة علي الاهل اعظم اجرا من النفقة في سبيل الله ومن عتق الرقبة 1383 قال صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عي---------------------------------------------------------------اله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قلت رواه	407	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07929	false	-4649680526914826671	75	125	400	658	1472	300	اعطيته في سبيل الله ودينار انفقته علي اهلك قال والدينار----------------------------------------------- الذي انفقته علي اهلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------اعظم اجرا----------------------- ومن حديث ثوبان رض---------ي الله عنه------ افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله وفي البيهقي باسناد جيد من حديث انس ان كان الرجل يسعي علي عياله------- يكف-----يهم فهو في سبيل الله تعالي ووجه -----------------------------------	7929	3697653286825626163	139	156.5	109	490	28.367347717285156	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0411	true	-621797831079214005	11	91	54	461	1510	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا قلت رواه الجماعة البخاري في الزكاة وفي البيوع ومسلم وابو داود والترمذي في الزكاة والنساءي في عشرة النساء وابن ماجه في التجارات كلهم من حديث سفيان عن عاءشة يرفعه 1397 قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره	411	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03690	false	5357473453180119190	220	295	1101	1459	1481	300	قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا انظر 1425 -------------------------------------مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1024 فتح 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله- نصف اجره	3690	3697653286825626163	230	294.5	181	518	44.40154266357422	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0411	true	-621797831079214005	18	91	87	461	1510	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا قلت رواه الجماعة البخاري في الزكاة وفي البيوع ومسلم وابو داود والترمذي في الزكاة والنساءي في عشرة النساء وابن ماجه في التجارات كلهم من حديث سفيان عن عاءشة يرفعه 1397 قال صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره	411	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03691	false	8452401570072595282	4	45	21	223	1521	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي هريرة مرفوعا-------------------------------- اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله- نصف اجره	3691	3697653286825626163	185	316.0	146	374	49.465240478515625	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0413	true	6485600070485988645	259	291	1390	1553	1604	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه--------------------- فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره---------------- وان اعطاك- بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	413	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02713	false	-3757090579396060356	235	275	1144	1342	1452	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	2713	3697653286825626163	154	268.5	123	202	76.23762512207031	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0413	true	6485600070485988645	259	291	1390	1553	1604	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه--------------------- فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره---------------- وان اعطاك- بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	413	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02714	false	1347120399551858656	27	67	127	325	1510	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	2714	3697653286825626163	154	268.5	123	202	76.23762512207031	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0416	true	6295578504389396332	147	174	734	891	1574	300	وقيل معناه انا المنفرد بعلم مقدار ثوابه وتضعيف حسناته وغيره من العبادات اظهر سبحانه وتعالي--------------- بعض مخلوقاته علي مقدار ثوابها وقيل هي اضافة تشريف كقوله ناقة الله	416	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03383	false	-7845365642588489167	255	284	1310	1472	1561	300	وقيل معناه انا المتفرد بعلم مقدار ثوابه وتضعيف حسناته وغيره من العبادات اظهر الله جل وعز علي مقدار ثوابها بعض مخلوقاته وقد سلفو----------قيل هي اضافة تشريف كقوله ناقة الله	3383	3697653286825626163	127	218.5	103	172	73.83721160888672	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0424	true	8883656159516512084	99	168	524	864	1624	300	الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-----ال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخمقال خذ هذا ف---تصدق به --قال علي افقر ---------------------------------------------------------------منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال	424	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07953	false	4029764626157064959	110	193	534	926	1462	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت -قال ولم ق----ال وقعت علي اهل--ي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد-------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	7953	3697653286825626163	273	476.5	213	413	66.10169219970703	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0424	true	8883656159516512084	98	168	520	864	1624	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر و-----------العرق المكتل الضخمقال خذ هذا فتصدق به -قال علي افق--------------------------------------ر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال	424	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08907	false	2506022290060159985	24	91	116	444	1439	300	ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت----------------- وقعت علي اهل--ي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد-------------- فاتي------------------------- بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتلفقال اين الساءل --تصدق بها قال علي افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال	8907	3697653286825626163	253	416.5	201	395	64.0506362915039	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0424	true	8883656159516512084	127	180	662	933	1624	300	استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخمقال خذ هذا فتصدق به قال -علي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك قلت رواه الجماعة بالفاظ متقاربة المعني من حديث ابي هريرة	424	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09625	false	-6994885524155452267	0	52	0	256	1492	300	تستطيع ان ت--طعم ستين مسكينا قال لا ق----ال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخمقال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك انظر 1936 مسلم 1111 فتح ذكر فيه---------- حديث ابي هريرة	9625	3697653286825626163	220	387.5	174	272	80.88235473632812	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0428	true	2643454773053272158	86	108	428	525	1463	300	ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صام----ه قال	428	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03472	false	3048704447900005049	270	293	1332	1433	1470	300	ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال	3472	3697653286825626163	97	187.5	75	101	96.03960418701172	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0428	true	2643454773053272158	53	131	261	646	1463	300	من غير رخصة ولا مرض لم يقض عنه صوم الدهر كله ضعيف قلت رواه الاربعة والدرامي هنا من حديث ابي المطوس عن ابيه عن ابي هريرة يرفعه واللفظ للترمذي وذكره البخاري تعليقا فقال ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقض----ه صيام الدهر---- وان صامه قال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا يعني البخارييقول ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس ولا اعرف له غير هذا الحديث	428	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03473	false	3442710191056664146	180	216	872	1038	1437	300	من غير رخصة ولا مرض لم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقضه عنه صيام الدهر كله وان صامه هذا حديث--- لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا ------------يقول ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس ولا اعرف له غير هذا الحديث	3473	3697653286825626163	151	262.5	117	393	38.42238998413086	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0434	true	-2452907124969377336	11	35	54	163	1542	300	اما صمت سرر هذا الشهر الحديث ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ثابت عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان قوله	434	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03580	false	-6557989687145274852	233	280	1170	1386	1477	300	اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت فصم يومين لم يقل الصلت اظنه يعني رمضان قال ابو عبد الله وقال ثابث عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان مسلم	3580	3697653286825626163	92	161.5	70	216	42.592594146728516	19	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0434	true	-2452907124969377336	11	38	54	176	1542	300	اما صمت سرر هذا الشهر الحديث ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ثابت عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان قوله من سرر ------شعبان	434	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03581	false	4706159852253862791	4	53	21	254	1526	300	اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت فصم يومين لم يقل الصلت وهو شيخ البخارياظنه يعني رمضان وقال ثابث عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان قال ابو عبد الله وشعبان	3581	3697653286825626163	100	163.0	76	233	42.918453216552734	19	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0435	true	-3608410786585557062	45	84	240	447	1561	300	واختلفوا في حكمه اول الاسلام حتي شرع صومه قبل صوم رمضان فقال الامام ابو حنيفة كان واجب-----------------ا والصحيح عند الشافعية انه لم يزل سنة ---------لكنه قبل رمضان كان متاكد الاستحباب فلما نزل صوم رمضان صار مستحبا دون ذلك الاستحباب	435	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03603	false	6379374938246463626	79	114	407	596	1494	300	واختلفوا في حكمه اول الاسلام--------------------------- فقال------- ابو حنيفة كان واجبا وهو وجه لاصحابنا والاشهر المنع ولم يكن واجبا قط في هذه الامة ولكنه ----------كان متاكد الاستحباب فلما نزل صوم رمضان صار مستحبا دون ذلك الاستحباب	3603	3697653286825626163	133	205.5	108	233	57.081546783447266	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0439	true	6762031004998108371	37	102	189	503	1511	300	قول مالك في الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به فينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه قال جماعة من اهل العلم وقد راي غيره خلاف ما راي هو والسنة مقدمة وقد ثبت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنهي عن صوم الجمعة قال-- الداوودي من اصحاب مالك لم يبلغ مالكا هذا الحديث------- ولو بلغه لم يخالفه قال	439	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03587	false	-2987274024852640509	54	169	276	838	1472	300	قال مالك في الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم------- ومن يقتدي به -ينهي عنه--------------- وصيامه حسن و---رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه قيل انه كان محمد بن المنكدر قال ابن بطال واحاديث----------------------- النهي اصح ثم قال واكثر الفقهاء علي الاخذ باحاديث الاباحة لان الصوم عمل بر فوجب ان لا يمنع منه الا بدليل لا معارض له قلت واي دليل اقوي من الاحاديث الصحيحة السالفة والمعارض لم يصح او مءول وروي ابن القاسم عن مالك انه كره ان يجعل علي نفسه صوم يوم مءقت قال ابن التين عن بعضهم يحتمل ان تكون هذه رواية مالك في منع صوم يوم الجمعة وانصف الدا-ودي فقال ---------لم يبلغ مالك----ا الحديث بالمنع ولو بلغه لم يخالفه قال	3587	3697653286825626163	197	274.0	153	625	31.520000457763672	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0440	true	-1475066458370537312	53	84	244	382	1441	300	كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة	440	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07328	false	3475448156853253362	59	111	272	503	1397	300	كل شهر ثلاثة وا-----قرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة	7328	3697653286825626163	126	235.5	96	236	53.38983154296875	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0440	true	-1475066458370537312	53	84	244	382	1441	300	كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة	440	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07329	false	7843705654456081318	127	179	592	822	1394	300	كل شهر ثلاث وا------قرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة	7329	3697653286825626163	125	233.0	96	236	52.966102600097656	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0440	true	-1475066458370537312	0	37	0	173	1441	300	الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	440	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07593	false	-6973788778582177840	193	230	986	1158	1482	300	الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	7593	3697653286825626163	172	339.0	135	173	99.42196655273438	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0446	true	-9150162362182851262	27	91	150	488	1556	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر قلت رواه الشيخان هنا وابو داود في الصلاة مختصرا من حديث ابن عمر 1504 ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال التمسوا في------------------------- العشر الاواخر في رمضان	446	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03619	false	-3987693736922543018	155	228	765	1139	1511	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان----- متحريها فليتحرها في السبع الاواخر ------------------------------------------------------------------------------------------------انظر 1158 مسلم 1165 فتح 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقافقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من- رمضان	3619	3697653286825626163	225	299.0	182	476	47.2689094543457	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0446	true	-9150162362182851262	27	94	150	502	1556	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر قلت رواه الشيخان هنا وابو داود في الصلاة مختصرا من حديث اب------------ن عمر 1504 ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------قال --------------------------------التمسو-ا في العشر الاوا-----------------------خر في رمضان ليلة القدر في	446	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03620	false	3627107247890359905	10	88	44	454	1502	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان----- متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وح--------------------------------------------------ديث ابي سعيد اعتكفنا مع رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا فقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر الحديث AUTO 3 باب تحري ليلة القدر في	3620	3697653286825626163	271	422.0	218	469	57.78251647949219	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0446	true	-9150162362182851262	117	205	614	1082	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ثم اطلع راسه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل-------------------------------------------------- لي انها----- في العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها ---------------------------------------------وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد-------------------------------------------------- فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم	446	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03620	false	3627107247890359905	164	282	826	1413	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في----------- رمضان ------------------------------------------------------------------------------------العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه و-----قد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهل------------------------------------------------------------ت السماء في تلك الليلة فامطرت-------------- فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين فبصرت عين-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3620	3697653286825626163	221	191.5	176	762	29.00262451171875	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0446	true	-9150162362182851262	240	297	1254	1546	1556	300	عبد الله بن انيس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني اسجد صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ل---يلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمو-انصرف وان اثر الماء والطين ف-ي جبهته وانفه قال وكان عبد الله ابن انيس-------------- يقول ثلاث وعشرين -لم يخرج البخاري عن عبد الله	446	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03622	false	-7537872921379770960	91	153	475	785	1515	300	عبد الله بن انيس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في-- صبيحتها اسجد في ماء وطين---- فمطرنا في ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال وكان عبد الله -بن انيس مسلم والاربعة يقول ثلاث وعشرون ولم يخرج البخاري عن عبد الله	3622	3697653286825626163	276	480.5	220	318	86.79244995117188	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0446	true	-9150162362182851262	116	249	611	1294	1556	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اعتكف--- العشر الاول- من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ثم اطلع راسه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين قلت رواه مسلم واصله في الصحيحين من حديث ابي سعيد الخدري 1506 قال ليلة ثلاث وعشرين قلت رواه مسلم هنا من حديث بسر بن سعيد عن عبد الله بن انيس ان النبي صلي الله عليه	446	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03633	false	-6427757072784954898	73	177	350	891	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان --فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي--------------------------------------- الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافهقال ---------------------------من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر---- فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي جبهته اثر الماء والطين من صب--ح احدي وعشرين انظر 669 مسلم 1167 فتح ذكر فيه--------------------------------------- ثلاثة احاديث احدها حديث ابن عمر كا-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه	3633	3697653286825626163	405	650.5	323	692	58.5260124206543	69	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0451	true	-9149860776918448596	117	181	597	895	1540	300	الله 1525 قال صلي الله عليه وسلم------------------- ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او العقيق فياتي بناقتين كوما--------وين في غير اثم ولا قطع-- رحم قالو-----ا يا رسول الله كلنا --------------يحب ذلك قال فلان يغدو احدكم -------الي المسجد في-علم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	451	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07311	false	4684166305600494369	6	68	27	328	1469	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان و--العقيق فياخذ -ناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطيعة رحم قالوا كلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ذلك قال فقال يغدو احدكم كل يوم الي المسجد ليتعلم-------- ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين و------------من ثلاث ومن ت---------------------عدادهن من الابل	7311	3697653286825626163	230	358.0	181	354	64.97174835205078	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0453	true	5744164417523815455	221	261	1180	1379	1583	300	ان اسيد بن حضير---- بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت------ فسكت فسكنت------ ثم قرا فجالت فل--------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-- فرفعت راسي الي السماء فاذا	453	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07287	false	-6532690598117936174	215	300	1072	1494	1494	300	عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا-	7287	3697653286825626163	191	309.0	152	424	45.04716873168945	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0453	true	5744164417523815455	261	286	1379	1510	1583	300	مثل الظلة فيها امثال المصابيح عرجت في الجو حتي لا اراها ------------------------قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	453	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07288	false	5710301706453421376	0	29	0	148	1411	300	مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت------- حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	7288	3697653286825626163	119	226.5	96	155	76.7741928100586	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0453	true	5744164417523815455	120	144	640	767	1583	300	انس بن مالك عن ابي موسي يرفعه وفي رواية---------------- المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة--------------------- والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة	453	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07335	false	-6901003796380769761	50	82	252	416	1575	300	انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة	7335	3697653286825626163	112	192.0	90	164	68.29268646240234	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	true	20277391890444907	183	286	1019	1548	1619	300	كنت اصلي------------------------------------ فدعاني النبي صلي الله عليه وسلمفلم اجبه حتي صليت ثم اتيت- فقال ما منعك ان تاتي قلت كنت اصلي فقال الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة------------------------------------------------------------------ من القران قال--------------------------------- الحمد لله رب العالمين هي----- السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته قلت رواه الجماعة الا مسلما والترمذي والبخاري في التفسير وفي فضاءل القران وابو داود والنساءي كلاهما في الصلاة وابن ماجه في ثواب التسبيح كلهم من حديث ابي سعيد بن المعلي	454	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06817	false	-533456749913681599	38	131	204	655	1511	300	كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني ------------------------فلم ات-ه حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي------------------ الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج ----------فذهب------------------------------- رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين الفاتحة السبع المثاني انظر 4447 فتح ثم ساق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي سعيد بن المعلي	6817	3697653286825626163	239	296.5	185	691	34.587554931640625	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	true	20277391890444907	186	247	1035	1325	1619	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------فلم اجبه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي -قلت كنت اصلي فقال الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة من القران قال الحمد لله	454	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06887	false	-4666531536539815931	240	300	1180	1475	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم ات-ه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال-- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقا------------------------------ل الحمد لله-	6887	3697653286825626163	202	318.0	157	329	61.39817810058594	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0454	true	20277391890444907	183	256	1019	1381	1619	300	كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي قلت كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم-ك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين-------- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	454	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07273	false	84104603693116835	102	172	494	849	1475	300	كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني--------------------- كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت ---لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	7273	3697653286825626163	317	571.5	251	380	83.42105102539062	56	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0456	true	-4191229067779908078	113	207	620	1108	1561	300	وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال ام-------------------------ا انه سيعو--------------------------------------------د فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال	456	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04070	false	-2273563422365725977	189	299	929	1491	1493	300	وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله ق-ال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال	4070	3697653286825626163	480	930.0	387	568	84.50704193115234	87	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0456	true	-4191229067779908078	207	300	1108	1561	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم ان لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها-------------- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم ح-------تي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله-	456	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04071	false	-8558622492612901647	0	98	0	480	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله ق-ال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم--- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله	4071	3697653286825626163	447	851.5	356	484	92.3553695678711	86	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0457	true	-609518772134548404	0	98	0	487	1567	300	فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت--------------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث لي------------------------ال ذاك الشيطان قلت رواه البخاري في الوكالة في باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وفي باب صفة ابليس وجنوده من كتاب بدء الخلق قال الحميدي ولم يصل البخاري سنده بهذا الحديث بل رواه تعليقا انتهي قال النووي وما قاله الحميدي غير مسلم فان البخاري قال في البابين وقال عثمان بن الهيثم ثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة	457	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04071	false	-8558622492612901647	98	208	480	993	1463	300	فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك --شيطان 5010 فتح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان بن الهيثم ثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة	4071	3697653286825626163	220	376.5	171	767	28.683181762695312	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0459	true	-27464386490666091	0	43	0	215	1448	300	يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد-------- فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا--ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	459	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10555	false	-1338793855550953628	164	210	786	1011	1447	300	يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد الاخلاص فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	10555	3697653286825626163	213	404.0	170	226	94.24778747558594	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0467	true	3807327698614587362	202	300	1043	1579	1579	300	الاتفاق علي استحباب تحسين الصوت بالقراءة وترتيلها ق----------------ال ابو عبيدة والاحاديث الواردة في ذلك محمولة علي التحزين والتشويق واختلفوا في القراءة بالالحان فكرهها مالك--------- لخروجها عن ما جاء ا---لقران له من الخشوع والتفهم واباحها ابو حنيفة وجماعات من السلف للاحاديث ولان ذلك سبب للرقة واثارة للخشية وقا--------------------------ل الشافعي في موضع اكره القراءة بالالحان وقال في موضع---- لا اكرهها قال- اصحابنا ليس له فيها خلاف وانما هو اختلاف حالين فحيث كرهها اراد اذا مطط واخرج الكلام عن موضعه بزيادة او نقص او مد غير ممدود او ادغم ما لا يجوز ادغامه ونحو ذلك وحيث اباحها اذا لم يكن فيها-	467	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07068	false	-8995952823516590345	30	124	150	683	1619	300	الاجماع علي استحباب تحسين الصوت بالقراءة وترتيلها كما نقله القاضي قال ابو عبيد- والاحاديث الواردة في ذلك محمولة علي التحزين والتشويق واختلف-- في القراءة بالالحان فكرهها مالك والجمهور لخروجها ع--ما جاء به القران م---ن الخشوع والتفهم واباحها ابو حنيفة وجماعة م-ن السلف للاحاديث ولان ذلك سبب للرقة واثارة الخشية واقبال النفوس علي استماعه وقال الشافعي --------اكره القراءة بالالحان وقال في موضع اخر لا اكرهها فجمع اصحابه بينهما فالاول اذا ش------------------------------------------طط واخرج الكلام عن موضعه بزيادة او نقص او مد غير ممدود او ادغم ما لا يجوز ادغامه ونحو ذلك والثاني ----اذا لم يكن فيها	7068	3697653286825626163	432	757.5	354	596	72.48322296142578	64	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0468	true	4367674965428857194	98	130	531	686	1563	300	قال النبي صلي الله عليه وسلمل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال الله تعالي سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه	468	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07220	false	6950333520880431066	65	168	302	782	1458	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال ابي الله سماني لك قال الله سماك لي فجعل ابي يبكي قال قتادة فانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب البينة انظر 3809 مسلم 799 فتح AUTO 3 باب 4961 حدثنا احمد بن ابي داود ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقر----ءك القران قال الله------ سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه	7220	3697653286825626163	143	263.0	113	490	29.183673858642578	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0471	true	3051719630064195756	190	269	951	1349	1520	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها------------------------------------------------------ فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فق----------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال لي هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا---- ما تيسر	471	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04219	false	1293439292289563560	8	86	37	412	1442	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا------------- علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قا-----------------------------ل له اقرا فقرا قال هكذا ان--------------------------------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال--- هكذا انزلت ان ا----لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	4219	3697653286825626163	284	498.5	227	474	59.915611267089844	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0473	true	9073019853336967941	5	42	24	228	1539	300	الله عليه وسلم 1597 سمعت رجلا قرا اية وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية فقال كلاكما محسن فلا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا	473	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05828	false	1495814548657219607	8	45	40	235	1463	300	الله عنه قال------- سمعت رجلا قرا---- وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا	5828	3697653286825626163	185	342.0	151	206	89.80582427978516	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0473	true	9073019853336967941	5	42	24	228	1539	300	الله عليه وسلم 1597 سمعت رجلا قرا اية وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية فقال كلاكما محسن فلا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا	473	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05841	false	3833844786767735172	46	82	230	420	1494	300	الله عنه----------- سمعت رجلا قرا---- وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن -لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا	5841	3697653286825626163	185	335.5	151	206	89.80582427978516	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0474	true	-1495942057981235314	140	168	705	850	1490	300	يا جبريل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	474	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04213	false	-8158983772032029059	23	51	118	262	1503	300	يا جبريل اني بعثت الي امة امية- منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	4213	3697653286825626163	143	280.0	115	145	98.62068939208984	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0476	true	-2209543693376159088	92	129	474	648	1508	300	صلي الله عليه وسلم يستج--------------اب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم -ما لم يستعجل قيل يا رسول الله -ما الاستعجال قال يقول -قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	476	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09167	false	1774190563360051090	181	220	861	1048	1429	298	صلي الله عليه وسلم _ قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وما لم يستعجل قيل يا رسول الله وما الاستعجال قال يقول لقد دعوت وقد دعوت فلم--- يستج-ب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	9167	3697653286825626163	166	302.5	130	191	86.91099548339844	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0482	true	-2270466234798219289	0	59	0	301	1533	300	فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي---------- احببته فكنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وا-ن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	482	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09352	false	-8605832702760441576	143	204	711	1022	1481	300	فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته -كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	9352	3697653286825626163	299	584.0	240	312	95.83333587646484	56	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0482	true	-2270466234798219289	12	167	58	870	1533	300	عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي---------- احببته فكنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وا-ن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته قلت روا-------------------------ه البخاري في الرقاءق من حديث عطاء عن ابي هريرة يرفعه و----------------------------------------------------------------------------------------------------اذنته بالمد وفتح الذال المعجمة اي اعلمته ------------------------------------------------------وسءل بعض العلماء عن هذا الحديث فقال كنت اسرع الي قضاء حواءجه من سمعه في الاستماع وبصره في النظر ويده في اللمس ورجله في المش----------------------------------ي وقال ابو سليمان الخطابي هذه امثال ضربها الله والمعني توفيقه في الاعمال التي يباشرها بهذه الاعضاء يعني تيسير عليه فيها سبيل ما يحب-----ه ويعصمه من مواقعة ما يكرهه ----من اصغاء الي اللغو بسمعه والنظر الي ما نهي عنه ببصره وبطش---- ما لا يحل بيده وسعي في الباط----ل وقد يكون معناه سرعة اجابة الدعاء والانجاح في الطلبة وذلك ان مساعي الانسان انما تكون بهذه الجوارح	482	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09353	false	6355364102748246235	0	180	0	940	1524	300	عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته -كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت----- اكره مساءته الشرح اللفظ الثاني حديث انس اخرجه البخاري عن محمد وهو ابن سلام البيكندي انا الفزاري وهو مروان بن معاوية وابو خالد الاحمر وهو سليمان بن حيان الكوفي ازدي نزل في بني جعفر بن كلاب فصل ومعني اذنته بالحرب--------------------- اعلمته رباعي وهو ممدود لانه رباعي والتقرب المراد به قرب المنزلة وقبول العمل وقوله--------------- كنت------------------------ سمعه الي اخره هو من المجاز يعني انه يحفظه كما يحفظ العبد جوارحه لءلا يقع في مهلكة قاله الداودي وقال----------- الخطابي هذه امثال----------- والمعني ترقي-ه في الاعمال التي يباشرها بهذه الاعضاء ويسمع الخير ل-ه فيها فيحفظ جوارحه عليه ويعصمه من مواقعة ما يكره الله من اصغاء الي لهو و----------نظر الي ما نهي عن------ه وبطش الي ما لا يحل----- وسعي الي -باطل قال وقد يكون معناه سرعة اجابة الدعاء والالحاح في الطلب- وذلك ان مساعي الانسان انما تكون لهذه الجوارح	9353	3697653286825626163	545	825.0	435	1053	51.75688552856445	86	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0482	true	-2270466234798219289	186	279	961	1429	1533	300	غير جاءز والبداء عليه في الامور غير ساءغ وتاويله علي وجهين احدهما ان العبد قد يشرف له ايام عمره علي المهلكات من افة تنزل به او داء يصيبه فيدعوا الله فيشفيه منها فهو المراد من التردد حتي ي--------------------------------------بلغ الكتاب اجل-------------------------ه وهذا علي معني ا-------ن الدعاء يرد البلاء -الثاني ان يكون المراد منه ترديد الرسل والمعني ما ترددت رسلي في شء انا فاعله ترددي اياهم في نفس المءمن كما روي في قصة موسي وارسال ملك الموت اليه ولطم عينه ثم ر-ده اليه مرة بعد اخري وحقيقة المعني علي الوجهين----- عطف الله تعالي علي العبد -	482	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09356	false	-1472255973440177641	192	281	939	1373	1469	300	غير جاءز والبداء عليه في الامور غير ثابت وتاويله علي وجهين احدهما ان العبد قد يشرف مرات عل--------ي المهالك----------------------------- فيدعو ا-لله فيشفيه يكون ذلك من فعله ك---تردد من يريد امرا ثم يبدو له ولا مرد له منه اذا بلغ الكتاب اجله فانه كتب الفناء علي خلقه وهذا علي معني ما ورد ان الدعاء يرد البلاء والثاني--------------------------------------- ما ترددت رسلي في شء انا فاعله ترددي اياهم في ذلك و------كما روي في قصة موسي و------ملك الموت وما كان من لطمه وتردده اليه------------- وحقيقة المعني ف-ي الوجهين بقاء عطف الله عل------ي العبيد	9356	3697653286825626163	293	437.5	232	546	53.663002014160156	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0483	true	5253589555127437707	6	217	36	1127	1596	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا الي السماء قال فيسالهم الله وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في الارض قال فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم- ما يقول عبادي قالوا------- يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول -كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون- قالوا يسالونك الجنة قا-----ل وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال فيقول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قا-----ل وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول -كيف لو راوها---- يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقول ملك من الملاءكة رب فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة وفي رواية فيقولون رب فيهم عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم-- لا يشقي بهم جليسهم قلت رواه	483	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09227	false	8467488340881774362	12	180	55	921	1502	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء ال-----------------------------دنيا قال فيسا-----------------------------------------------------------------------------لهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدون---------ك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال يق-ول فما يسالوني قال-- يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال -يقولون لا والله يا رب ما راوها قال ي-قول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخا-----------------فة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال ي---------------------------------------قول ملك من الملاءكة ف---يهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال-------------------------------------------------------------------- هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم---- رواه	9227	3697653286825626163	812	1494.5	650	1123	72.30632019042969	141	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0486	true	-6522187878867439231	151	197	765	1012	1559	300	قال الخطابي وغيره وفيه دليل علي اشرف ا--------سماءه الحسني سبحانه وتعالي الله لاضافة هذه الاسماء اليه وقد روي ان الله هو الاسم الاعظم قال ابو القاسم الطبري واليه ينسب كل اسم له فيقال الرءوف الرحيم-------- من اسماء الله تعالي ولا يقال من اسماء الرءوف والكريم الله	486	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09236	false	-8369040799798635700	210	250	1029	1237	1485	300	قال الخطابي -------فيه دليل علي ان الله اشهر اسماء--------------------------ه لاضافة هذه الاسماء اليه وقد روي انه ا-------لاسم الاعظم قال اللالكاء--------ي واليه ينسب كل اسم له فيقال الرءوف الرحيم الله او من اسماء الله------ ولا يقال من اسماء الرءوف -الرحيم الله	9236	3697653286825626163	175	293.5	141	263	66.53992462158203	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0486	true	-6522187878867439231	221	300	1143	1559	1559	300	المراد الاخبار عن دخول الجنة باحصاءها لا الاخبار بحصر الاسماء ولهذا جاء في الحديث الاخر-- اسالك بكل اسم سميت به نفسك او استاثرت به في علم الغيب عندك وقد ذكر الحافظ ابو بكر ابن العربي المالكي عن بعضهم انه قال لله تعالي الف اسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختلفوا في المراد بقوله صلي الله عليه وسلم من احصاها دخل الجنة فقال البخاري وغيره من المحققين حفظها وهذا هو الظاهر و------------------------------قيل من احصاها عدها في الدعاء---- وقيل---------- احسن المراعاة لها والمحافظة علي ما تقتضيه-	486	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09237	false	-8295575959868759640	11	108	52	585	1581	300	المراد الاخبار--- دخول الجنة باحصاءها لا حصرها ------------------------------حديث الترمذي اسالك بكل اسم سميت به نفسك او استاثرت به في علم الغيب عندك وذ------------------كر ابن العربي القاض-ي عن بعضهم ان----- لله تعالي الف اسم قال وهذا قليل فيها واما نفس هذه الاسماء فقد جاءت مفصلة في الترمذي والحاكم وغيرهما وفي بعض الاسماء خلاف وقيل انها مخفية التعيين كالاسم الاعظم وليلة القدر ونظاءرهما فصل واختلفوا في معني الاحصاء وفي رواية اخري فذكر------------------------ البخاري وغيره انه حفظ--------ها و----هو الصحيح عملا بالرواية الاخري من حفظها وقيل معناه---- عدها في الدعاء بها وقيل اطاقها اي احسن المراعاة لها والمحافظة علي ما تقتضيه	9237	3697653286825626163	264	383.5	210	630	41.904762268066406	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0487	true	2334216535013865509	6	92	37	521	1757	300	وتر يحب الوتر الوتر الفرد معناه في حق الله الواحد الذي لا شريك له ولا نظير ومعني يحب الوتر يفضل الوتر في الاعمال وكثير من الطاعات فجعل الصلاة خمسا والطهارة ثلاثا والطواف سبعا----- والسعي سبعا ورمي الجمار سبعا والرمي بسبع وايام التشريق ثلاثا والاستنجاء ثلاثا وكذا الاكفان وفي الزكاة خمسة اوسق وخمس اواق من الورق ونصاب الابل وغير ذلك وجعل كثيرا من عظيم مخلوقاته وترا منها السموات والارض والبحار وايام الاسبوع وغير ذلك وقيل ان معناها منصرف الي صفة من يعبد الله تعالي بالوحدانية والتفرد مخلصا	487	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09237	false	-8295575959868759640	183	234	978	1265	1581	300	----يحب الوتر مع------------ناه في حق الله الواحد الذي لا شريك له ولا نظير ومعني يحب------ يفضله----- في الاعمال وكثير من الطاعات فجعل الصلاة خمسا والطهارة ثلاثا والطواف سبعا سبعا والسعي سبعا ورمي الجمار سبعا وايا------------م التشريق ثلاثة والاستنجاء ثلاثة وشبه ذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وقيل--- معناه ي-نصرف الي---- من يعبد الله------ بالوحدانية والتصرف مخلصا	9237	3697653286825626163	267	459.0	218	489	54.601226806640625	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0490	true	7697238660217767181	222	285	1123	1406	1479	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه قلت رواه البخاري و--مسلم----- والترمذي وابن	490	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05589	false	3790719305723024449	42	107	233	523	1470	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر من ذلك هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا والترمذي زادا	5589	3697653286825626163	260	499.5	201	290	89.6551742553711	57	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0490	true	7697238660217767181	218	279	1104	1369	1479	300	صلي الله عليه وسلم---- من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه	490	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09221	false	7016818192972147610	50	112	235	504	1379	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه	9221	3697653286825626163	265	523.5	204	269	98.51300811767578	60	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0490	true	7697238660217767181	135	198	687	994	1479	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة -قال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	490	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10793	false	606628530837509737	33	93	156	447	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك------ قالت نعم فقال عليه السلا-------------م لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	10793	3697653286825626163	279	524.5	221	310	90.0	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0497	true	7105673138574071583	25	88	120	438	1495	300	وسلم---- كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال اله----- توبة فقال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي و----------الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له	497	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05826	false	-1956179295315740339	0	68	0	336	1458	300	وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة ق-ال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له	5826	3697653286825626163	311	592.5	248	337	92.28486633300781	57	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0497	true	7105673138574071583	22	90	106	447	1495	300	صلي الله عليه وسلم---- كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال اله توبة فقال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي والي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له قلت رواه	497	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05834	false	-1153134478866895901	1	34	6	168	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين رجلا الحديث واخرجه مسلم في ال----------------توبة وابن ماجه في الديات وفي اخره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له وقتله ---	5834	3697653286825626163	103	137.0	78	345	29.855072021484375	19	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0497	true	7105673138574071583	145	201	728	998	1495	300	وهذا الحديث وا-------------ن كان شرعا لمن قبلنا وفي الاحتجاج به خلاف فليس هذا موضع الخلاف وانما موضعه اذ- لم يرد شرعنا بموافقته وتقريره فان ورد كان شرعا لنا بلا شك و-----قد ورد في شرعنا--- قال الله تعالي والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون------------------------------ الي قوله تعالي الا من تاب 1678 -قال صلي الله	497	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05834	false	-1153134478866895901	136	199	696	997	1470	300	وهذا الحديث ظاهر فيه وهو انه كان شرعا لمن قبلنا وفي الاحتجاج خ---لاف فليس هذا موضع خ--لاف وانما موضعه اذا لم يرد شرعنا بموافقت--------ه فان ورد كان شرعا لنا بلا شك وهذا فقد ورد--- شرعنا به وهو قوله تعالي والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الي قوله ------الا من تاب وقال تعالي ان الله	5834	3697653286825626163	230	374.5	179	323	71.20742797851562	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0498	true	-1757139003786621506	164	245	839	1208	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- ان ع--------------------بدا اذنب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفره فقا----------------ل ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا ا---------------------------------خر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا فقال رب اذن-----------------------------بت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي -----فليعمل ما شاء	498	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10699	false	-8382942575129043395	187	281	896	1349	1440	300	صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا-فقال رب اذنبت وربما قال اصبتفاغفر لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذ-------------------نبا او اذنب ذنبافقال رب اذنبت او اصبتاخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به--- غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قالاصاب ذنبا قالقال رب اصبت او اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثافليعمل ما شاء	10699	3697653286825626163	320	571.0	248	476	67.22689056396484	65	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0499	true	-1217469442974228410	74	185	359	881	1435	300	صلي الله عليه وسلم سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة قلت رواه البخاري في الدعوات والنساءي في اليوم والليلة من حديث---------------------- شداد بن اوس ولم يخرجه مسلم AUTO من الحسان 1686 قال صلي الله عليه وسل----------------------م قال الله--- تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني	499	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09128	false	-5432973910971809328	56	167	290	796	1404	300	صلي الله عليه وسلم سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ا-بوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي -اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة 6323 فتح ثم ساق----------------------------------------- حديث بشير بن كعب العدوي عن شداد بن اوس رضي الله عنه ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني ---	9128	3697653286825626163	404	712.5	311	569	71.00175476074219	79	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0504	true	-6776255202328705286	2	86	13	440	1564	300	والله اعلم انه اراد بالكتاب احد شيءين اما القضاء الذي قضاه واوجبه كقوله تعالي كتب الله لاغلبن انا ورسلي المجادلة اي قضي الله وي------كون معني قوله فهو عنده فوق عرشه اي علم ذلك عند الله فوق العرش لا ينساه ولا ينسخه ولا يبدله كقوله عز وجل قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي طه واما ان يكون اراد بالكتاب اللوح المحفوظ الذي فيه ذكر------ الخلق وبيان امورهم وذكر اجالهم وارزاقهم و-الاقضية النافذة فيهم قوله فهو عنده اي مذكور عنده فوق	504	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05472	false	-1168223973554277539	48	121	224	607	1521	300	والله اعلم-انه اراد بالكتاب احد شيءين اما اللفظ ا-لذي قضاه واوجبه كقوله------ كتب الله لاغلبن انا ورسلي المجادلة اي قضي الله واوجب ويكون معني قوله فوق العرش-------- اي علم ذلك عند الله فوق العرش لا---------- ينسخ و-لا يبدل- كقوله----------- علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي طه واما ان ي-----راد بالكتاب اللوح المحفوظ الذي فيه ذكر اصناف الخلق والخليقة---- وذكر اجالهم وارزاقهم ومال----- عواقب امورهم ويكون المعن----ي فذكره عنده فوق	5472	3697653286825626163	326	531.0	259	440	74.09091186523438	55	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0504	true	-6776255202328705286	165	223	882	1195	1564	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة قلت رواه------- البخاري في الادب ومسلم في التوبة واللفظ له وابن ماجه في الزهد من حديث ابي هريرة وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	504	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08459	false	-6710167775057586691	183	261	923	1352	1550	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة اخرجه مسلم وروي البخاري نحوه------------------------------------------------------------------- وفي مسلم ايضاعن سلمان مرفوعا خلق الله يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	8459	3697653286825626163	228	415.5	185	496	45.967742919921875	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0505	true	-8268880317608997557	275	300	1394	1521	1521	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته-	505	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08821	false	-2951038554137556685	131	156	616	744	1440	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته	8821	3697653286825626163	126	246.0	102	128	98.4375	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0505	true	-8268880317608997557	12	90	61	424	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر له	505	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10699	false	-8382942575129043395	96	153	462	731	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط ف-----------------------------------------------------------اذا مات فحرقوه و--اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------------ فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت ----قال من خشيتك------ وانت اعلم فغفر له	10699	3697653286825626163	263	469.0	207	367	71.66212463378906	55	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0506	true	-1149604412208003743	64	114	327	594	1538	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا قلت رواه الشيخان البخاري في الرقاءق في باب القصد والمداومة علي العمل ومسلم ف--------------ي الت-------وبة كلاهما من حديث ابي---- هريرة قوله	506	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00322	false	-5340705895538261918	239	289	1199	1455	1511	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته -سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا وله في حديث اخر وان احب الاعمال ا---------------------------لي الله ادومها وان قل ثالثها في التعريف برواة ال--------حديث اما ابو هريرة فسلف	322	3697653286825626163	186	299.0	148	292	63.698631286621094	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0506	true	-1149604412208003743	222	256	1148	1330	1538	300	الله 1711 قال صلي الله عليه وسلم----- اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد-----القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	506	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00333	false	3163219437209539432	223	258	1122	1305	1511	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	333	3697653286825626163	173	323.0	141	192	90.10416412353516	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0506	true	-1149604412208003743	222	256	1148	1330	1538	300	الله 1711 قال صلي الله عليه وسلم----- اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد-----القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	506	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00334	false	-8703521749843540783	29	64	136	319	1472	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	334	3697653286825626163	173	323.0	141	192	90.10416412353516	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0506	true	-1149604412208003743	0	28	0	133	1538	300	فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه -قال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	506	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08821	false	-2951038554137556685	156	184	744	878	1440	300	فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	8821	3697653286825626163	132	258.0	104	134	98.50746154785156	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0506	true	-1149604412208003743	0	28	0	133	1538	300	فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه -قال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	506	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08822	false	5516498826180890218	269	297	1389	1522	1535	300	فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال -لله ارحم بعباده من هذه بولدها	8822	3697653286825626163	131	251.0	103	134	97.76119232177734	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0506	true	-1149604412208003743	60	93	308	479	1538	300	صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	506	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09293	false	5004026495027621535	140	173	681	850	1462	300	صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة --سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	9293	3697653286825626163	167	326.5	135	171	97.66082000732422	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0507	true	6906362783308143119	14	50	76	257	1501	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- ان الله كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة وان ---هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	507	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00339	false	3443241148773603480	7	53	30	252	1452	300	صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجلقال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها وعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	339	3697653286825626163	179	328.5	143	222	80.63063049316406	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0510	true	1704700678729949301	139	166	711	842	1554	300	ان فاطمة-------------- اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء	510	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07945	false	-7959391134742289426	272	300	1341	1484	1484	300	ان فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق-فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء-	7945	3697653286825626163	129	236.5	104	145	88.96551513671875	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0510	true	1704700678729949301	166	298	842	1548	1554	300	اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدم-ه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مض-جعكما ---------------------فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم قلت رواه الشيخان في مواضع منها في الخمس ومن تراجمه علي هذا--------------------------------------------------------------------------- الحديث------------------------- باب عمل المراة في بيت زوجها وباب خادم المراة ومسلم في الدعوات وابو داود في الادب كلهم من حديث-------------------------- عبد الرحمن بن ابي ليلي----- عن علي كرم الله وجهه والنساءي في اليوم والليلة مختصرا والرحي مقصور مءنث والالف منقلبة عن ياء 1722 جاءت فاطمة الي------------- النبي صلي الله عليه وسلم تسالته خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير من خادم تسبحين الله---------- ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين	510	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07946	false	1344560429270429223	0	146	0	768	1558	300	اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكمافسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم انظر 3113 مسلم 2727 فتح9 ذكر فيه حديث فاطمة انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق الحديث ثم ترجم عليه ايضا AUTO 7 -----------------------------باب خادم المراة 5362 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد سمع مجاهدا سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يحدث ع-------------------------------------------------------------------------------ن علي بن ابي طالب --ان فاطمة عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تسال-ه خادما فقال الا اخبرك--- ما هو خير لك منه- تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين	7946	3697653286825626163	466	732.5	373	883	52.77463150024414	72	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0510	true	1704700678729949301	139	193	711	986	1554	300	ان فاطمة --------------------------------------------اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدم-ه علي بطني فقال الا ادلكما علي------ خير	510	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09146	false	-2907314807843119969	248	299	1255	1511	1515	300	ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما-------------------------------------------- فلم تجد--ه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته------ قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا-قوم فقال---- مكانك------- فجلس بينن------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير	9146	3697653286825626163	183	277.0	145	326	56.13496780395508	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0518	true	-6534569331108928852	231	281	1165	1411	1505	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا قلت رواه الجماعة كلهم في النكاح واعاده البخاري في مواضع من حديث ابن عباس قيل	518	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09209	false	-6061950525787180336	24	70	109	328	1459	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا انظر 141 مسلم 1434 فتح ذكر فيه---------------------------- حديث ابن عباس رضي	9209	3697653286825626163	187	333.0	146	247	75.70850372314453	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0529	true	-3640812640238673419	181	226	994	1236	1632	300	اعوذ بك من عذاب النار وفتن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر و-----------------من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي كما ينقي----------- الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	529	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09203	false	-349063658501519765	89	191	428	940	1463	300	اعوذ بك من عذاب النار وكذا ما بعده ثم ترجم عليه CHECK 46 باب التعوذ من فتنة الفقر 46 باب التعوذ من فتنة الفقر 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلب--ي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	9203	3697653286825626163	224	391.5	180	514	43.57976531982422	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0535	true	8426119986673056182	21	77	98	361	1473	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يدعو ---------اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري---- وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمد------------ي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	535	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09214	false	-3087070608909894757	225	280	1128	1391	1480	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطايا---------ي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-------------------- المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	9214	3697653286825626163	221	393.5	172	292	75.68492889404297	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0535	true	8426119986673056182	21	91	98	430	1473	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يدعو ---------اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري---- وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمد------------ي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير قلت رواه الشيخان في الدعوات من حديث --------------------------------ابي موسي ------------قوله صلي الله عليه وسلم	535	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09215	false	-6638798409880512008	88	169	423	799	1438	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطايا---------ي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-------------------- المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير وقال عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	9215	3697653286825626163	253	415.0	196	405	62.46913528442383	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0535	true	8426119986673056182	82	138	389	654	1473	300	من حديث--- ابي موسي -قوله صلي الله عليه وسلم وكل ذلك عندي اي انا متصف بهذه الاشياء فاغفر لها ل------------ي قيل ق----اله تواضعا وق------------------------------يل اراد ما كا---ن سهوا وقيل ما كان قبل النبوة وعلي كل حال فهو صلي الله عليه وسلم مغفور له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فدعا بهذا------ تواضعا ولان الدعاء عبادة والظاهر	535	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09216	false	-3698954241672278114	2	64	10	302	1470	300	من سعيد بن ابي بردة وقوله---- اللهم اغفر لي الي اخره----- اي انا متصف بهذه الاشياء فاغفر--ها لي قاله النووي قيل انه قاله تواضعا وعد علي نفسه فوات الكمال ذنبا وقيل اراد ما كان عن سهو و-قيل ما كان قبل النبوة وعلي كل حال فهو------------------- مغفور له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فدعا بهذا وغيره تواضعا -لان الدعاء عبادة قال اهل	9216	3697653286825626163	201	295.0	157	324	62.03703689575195	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0542	true	61980215066378977	48	77	230	374	1515	300	صلي الله عليه وسلم----- لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم--------- فقال رجل يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب	542	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05149	false	-756814695971935344	269	300	1340	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقا----ل يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب-	5149	3697653286825626163	139	256.5	112	158	87.97468566894531	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0544	true	5080030521173890731	213	257	1028	1241	1459	300	اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	544	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06385	false	-2458163733370296347	130	174	629	842	1463	300	اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	6385	3697653286825626163	213	426.0	169	213	100.0	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0549	true	-153895445265133793	183	234	950	1190	1524	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	549	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	130	176	628	845	1466	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل با----------------------لحج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	2877	3697653286825626163	216	426.0	170	240	90.0	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0549	true	-153895445265133793	183	260	950	1326	1524	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة---------------- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر قلت رواه الشيخان وابو داود والنساءي وابن ماجه فيه مختصرا ومطول------------ا كلهم من حديث ----عاءشة 1845 تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع	549	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06577	false	-2630295437151745907	169	229	836	1119	1458	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل با----------------------لحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي---- يوم ا------------------------------------------------------------------لنحر حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وقال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع	6577	3697653286825626163	228	377.0	177	408	55.882354736328125	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	0	68	0	324	1463	300	من اهل بحج ثم قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-هل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يحل حتي يحل بنحر هديه-ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي	558	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00948	false	-7903974431461093294	251	300	1206	1436	1436	300	من اهل بحج ف--قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي-------------------------------------------------------- فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت------------------------------------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي-	948	3697653286825626163	225	408.5	178	326	69.01840209960938	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	68	146	324	734	1463	300	الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت---- حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن ابن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي-من التنعيم قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا قلت رواه الشيخان فيه من حديث-------------------------------------------------------------------------- عروة عن عاءشة 1854 تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة ----------	558	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00949	false	4692278068937261022	0	65	0	309	1420	300	الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بح--ج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن -بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر 294 مسلم 1211 فتح حدثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة	949	3697653286825626163	194	210.0	152	499	38.87775421142578	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	8	169	34	851	1463	300	ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يحل حتي يحل بنحر هديهومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة ف-------امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان-- انقض- راسي وامتشط- واهل- بالحج واترك العمرة ففعلت حتي قضيت حجي فبعث معي----------------------------- عبد الرحمن ابن ابي بكر وامرني ان ---اعتمر---------- مكان عمرتيمن التنعيم قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طواف------ا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا قلت رواه الشيخان---------- فيه من حديث عروة عن عاءشة 1854 تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا فاهل با-لعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة -------------------	558	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02852	false	15422409157539549	8	144	40	739	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه ----------------------------------هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض و-----------------------------------------لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والم--------------------------------------------------روة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج و-دعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن -بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قا----------لت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294 مسلم 1211 فتح ذكر فيه--- حديث-------- عاءشة خرجنا م-ع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع--------------------------------------------------- فاهللنا بعمرة ---------فقدمت مكة وانا حاءض فقال صلي الله عليه وسلم لها اهلي بالحج ودعي العمرة	2852	3697653286825626163	476	715.5	376	908	52.422908782958984	77	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	97	125	476	630	1463	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا بعد ان رجعوا من مني---------- واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	558	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02863	false	-168433580960228911	261	289	1304	1468	1514	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا تريد عند ورودهم للعمرة قاله ابن التين وقولها واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2863	3697653286825626163	122	213.0	99	164	74.39024353027344	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	135	300	678	1463	1463	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اه-----------دي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام-ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يح-ل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساق-------	558	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03094	false	115350355296842100	0	174	0	832	1435	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل --لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق	3094	3697653286825626163	772	1489.0	610	840	91.9047622680664	157	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0559	true	7513043564871788408	192	300	951	1454	1454	300	فاخبرتني ع---------اءشة انه---- اول شء بدا به حين قد-------------------------م انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج اب------------------------------------------------------------و بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ثم عثمان مثل ذلك قلت رواه البخاري بلفظه مطولا وفيه بعد عثمان ذكر الزبير وعبد الله ابن عباس وعبد الله بن عمر بن الخطاب ومعاوية بن ابي سفيان واسماء بنت ابي بكر والمهاجرين والانصار ومسلم اطول منه وقال فيه بدل قول البخاري ثم لم تكن -----------------------------------عمرة ثم لم يكن غيره كلاهما فيه 1859 ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي-	559	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02976	false	-3996652807518129237	156	279	756	1347	1455	300	فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه ف----اول شء بدا به الطواف ثم رايت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المهاجرين والانصار يفعلو-------نه وق-------------د اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا الحديث 1614 1641 مسلم 1235 فتح الحديث 1615 1796 مسلم 1235 فتح 1616 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة انس حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي	2976	3697653286825626163	228	330.5	176	802	28.42892837524414	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0559	true	7513043564871788408	186	274	923	1335	1454	300	حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة --------------انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ثم عثمان---- مثل ذلك قلت رواه البخاري بلفظه مطولا وفيه بعد عثمان ذكر الزبير وعبد الله ابن عباس وعبد ا-----------لله بن عم----------------------ر بن الخطاب ومعاوية بن ابي سفيان واسماء بنت ابي بكر و--------------المهاجرين والانصار ومسلم اطول منه وقال فيه بدل قول البخار----------ي ثم لم تكن عمرة ثم	559	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03021	false	8822259182129044483	171	274	833	1294	1410	300	حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوامفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والا---------------------------------------نصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم	3021	3697653286825626163	251	367.5	191	500	50.20000076293945	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0560	true	-2194697612985381894	82	174	416	877	1607	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا قلت رواه مسلم هنا فيه من حديث جاب----------ر بن عبد الله 1862 سءل ابن عمر عن استلام الحجر فاستلمه وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قلت رواه البخاري والترمذي والنساءي ثلاثتهم فيه من حديث الزبير بن عدي قال سال رجل ابن عمر وقال فيه قال الرجل ارايت ان زوحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله ولم ي---------------خرجه مسلم	560	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02975	false	9140722999143691852	11	68	52	341	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك و-----------------------------------------------------------------------------------حديث حماد عن الزبير بن عربي سال رج-----ل ابن عمر عن استلام الحجر ف--------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبل--------------------------------------------------------------------------------------------------ه قا------ل ارايت ان ز-حمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله الشرح الحديث الاول اخرجه مسلم	2975	3697653286825626163	237	387.5	188	490	48.367347717285156	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0564	true	-2530381333605307915	224	294	1165	1495	1527	300	انه سال انس بن مالك رضي الله عنه وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر---- المكبر منا فلا ينكر عليه قلت رواه الشيخان والنساءي وابن ماجه اربعتهم في الحج من حديث محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال ---------------------------------------------------انسا به 1882 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	564	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03045	false	-3479338651635567144	94	168	445	787	1461	300	انه سال انس بن مالك------------- وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر---- فلا ينكر عليه انظر 970 مسلم 1285 فتح ذكر فيه------------------------ حديث محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انسا وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا --اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3045	3697653286825626163	248	423.0	191	385	64.41558074951172	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0567	true	-1264557762137780538	100	146	533	761	1553	300	ان اسامة بن زيد--------------- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني ---فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة قلت رواه الشيخان والنساءي ثلاثتهم فيه من حديث ابن عباس	567	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03085	false	-5233329642867813098	63	112	292	530	1498	300	ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قالفكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة انظر 1544 مسلم 1281 فتح ذكر------ فيه--- حديث ابن عباس	3085	3697653286825626163	192	326.5	151	247	77.73279571533203	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0571	true	-5376359538321672862	46	86	221	435	1614	300	عليه وسلمال-------ظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم وقلدها -نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج قلت رواه الجماعة في الحج الا البخاري من حديث ابن عباس -----------------واما ذو الحليفة	571	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02825	false	1323196274897586557	111	152	578	789	1561	300	عليه السلام صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم وقلدها بنعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج قال ابن حزم فهذا ----------------------------ابن عباس يذكر انه صلي الظهر في ذي الحليفة	2825	3697653286825626163	162	277.0	129	239	67.78242492675781	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0571	true	-5376359538321672862	41	72	198	365	1614	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	571	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03099	false	7551001704937465820	76	107	394	558	1487	300	صلي النبي---- صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	3099	3697653286825626163	158	301.0	128	168	94.04762268066406	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0578	true	-3663660339009510021	230	291	1084	1395	1436	300	خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال------- ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله ------------------------------------------------السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا------------------------------------ليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم	578	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03152	false	-4414787319669549675	235	294	1131	1416	1445	300	خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا قلنا------------------- الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال------------------------------------------------------------------------------------------------- اي شهر هذا -قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم	3152	3697653286825626163	150	236.5	116	402	37.31343460083008	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0579	true	258401770548837788	3	51	17	272	1599	300	اعلم قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب	579	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06577	false	-2630295437151745907	2	46	12	253	1458	300	اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب	6577	3697653286825626163	217	391.0	177	276	78.6231918334961	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0579	true	258401770548837788	0	94	0	488	1599	300	قلنا الله ورسوله اعلم قا-----------------------------------ل اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ----------------- اوعي---------- من سامع قلت رواه الشيخان البخاري في مواضع منها في التفسير وفي بدء الخلق وفي العلم وفي الحج وفي بعضها اخصار ومسلم في الديات والنساءي في الحج من ح--------------------------------ديث ابي بكرة ---واسمه -نفيع قول--ه صلي الله عليه وسلم---- الزمان قد	579	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08257	false	-6792601333069782706	135	248	673	1223	1482	300	قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من س-معهوكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت انظر 67 ---------مسلم 1679 فتح ذكر فيه------------- حديث ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد	8257	3697653286825626163	304	437.0	243	612	49.67320251464844	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0579	true	258401770548837788	0	36	0	194	1599	300	قلنا الله ورسوله اعلم -----------------------------------قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا	579	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10635	false	-1021906224958214939	255	300	1227	1473	1473	300	قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكمقال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا-	10635	3697653286825626163	192	352.5	158	248	77.41935729980469	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0580	true	1290179219749900494	231	300	1172	1518	1518	300	سالم عن ابن عمر--------------- انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعوا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف-	580	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03164	false	2564316561429537305	198	244	1029	1259	1532	300	سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف	3164	3697653286825626163	203	370.5	162	370	54.864864349365234	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0580	true	1290179219749900494	234	298	1184	1510	1518	300	عمر انه----------- كان يرمي --جمرة الدنيا بسبع حصيات يك---بر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعوا ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها	580	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03166	false	-7938088232310210138	29	84	133	427	1498	300	عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم في---سهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو- ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك ف----------------------------ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها	3166	3697653286825626163	234	361.5	186	367	63.76021957397461	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0580	true	1290179219749900494	99	136	513	688	1518	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء -كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص------ وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	580	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04027	false	-4805561617659752854	210	247	1068	1246	1489	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء اكان في نفسه او سلف---- او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	4027	3697653286825626163	168	318.5	132	182	92.30769348144531	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0581	true	4307921716795405413	205	282	1050	1432	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله------------------- بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذ-----------ه واشار الي عانقه قلت رواه البخاري من حديث ا---------------------بن عب----------اس 1945 ان------ النبي صلي الله عليه	581	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03004	false	-3187480852469442682	147	236	721	1159	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال-لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه فتح ذكر فيه-------- حديث ابن عمر استاذن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه رسول ال-له صلي الله عليه	3004	3697653286825626163	350	606.5	276	450	77.77777862548828	62	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0582	true	1542322166996802259	71	98	379	517	1565	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قبل فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	582	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03039	false	-4408585012048636242	264	292	1341	1480	1517	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	3039	3697653286825626163	136	265.0	109	139	97.84172821044922	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0582	true	1542322166996802259	73	125	388	643	1565	300	صلي الله عليه وسلم-اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قبل فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك قلت رواه الجماعة الا ابن ماجه من ح------------------------------ديث عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------برني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه	582	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03040	false	-1369610711827899808	79	148	383	718	1501	300	صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك ثم ساق----------------------ه من حديث علي سمع ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا و----------------------اخبرني اسماعيل بن ابان ثنا ابو بكر عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا ذاهبا علي حمار------ فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه	3040	3697653286825626163	169	276.5	133	385	43.89610290527344	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0583	true	3161191227761479913	168	192	840	963	1539	300	حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	583	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03180	false	-5111518722132315491	191	215	970	1092	1502	300	حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم -قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	3180	3697653286825626163	122	239.0	98	123	99.1869888305664	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0585	true	7589298563337395042	202	255	1015	1295	1523	300	ما يجتنبه المحرم AUTO من الصحاح 1958 ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا --ورس	585	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08629	false	-4989135386138900888	236	279	1134	1366	1458	300	ما ي--لبس المحرم----- من الثياب ق-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا الورس	8629	3697653286825626163	222	386.0	179	284	78.16901397705078	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0590	true	4509981951660968448	104	172	559	910	1571	300	خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فتخلف---------- مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له---------------- فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل عليه فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلموسالوه قال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها	590	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04965	false	6491585127714934689	141	207	713	1045	1466	300	خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل----- فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادرك-----------------------------------وه قال هل معكم منه شء قال-- معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها	4965	3697653286825626163	302	540.0	242	379	79.68338012695312	55	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0593	true	-1197222530522557493	90	123	458	612	1522	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	593	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03222	false	-9004683963813651241	260	294	1257	1412	1439	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	3222	3697653286825626163	154	303.0	121	155	99.3548355102539	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0593	true	-1197222530522557493	90	123	458	612	1522	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	593	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03223	false	-9091349994216203309	22	55	101	251	1495	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج----- قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	3223	3697653286825626163	149	286.0	117	155	96.12903594970703	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0593	true	-1197222530522557493	90	117	458	589	1522	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة---------------------- ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي	593	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03224	false	3551951061118180201	128	162	607	761	1428	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج والحبس عنه هو الاحصار عند اهل اللغة وقول ابن عمر ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي	3224	3697653286825626163	107	181.5	82	154	69.48052215576172	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0593	true	-1197222530522557493	90	123	458	612	1522	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------ان حبس احدكم------ عن الحج طاف ب-البيت وب------------الصفا والمروة ثم-------------- حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	593	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07379	false	-2142614639266391032	89	132	473	671	1494	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لم يشترط فان حبس احدكم بحابس عن الحج فليات البيت فليطف به وبين الصفا والمروة ويحلق و يقصر وقد حل من كل شء حتي يحج----- قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد هديا	7379	3697653286825626163	139	217.0	108	203	68.47290802001953	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0595	true	2883296021416906542	258	284	1341	1466	1556	300	بما يعم كالمنجنيق وغيره اذا ام--كن اصلاح الحال بدون ذلك بخلاف ما اذا تحصن الكفار في بلد اخر فانه يجوز قتالهم علي كل وجه -بكل شء	595	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00538	false	3194237016468418332	0	26	0	126	1486	300	بما يعم كالمنجنيق وغيره اذا لم يكن اصلاح الحال بدون ذلك بخلاف ما اذا تحصن الكفار ب--بلد اخر فانه يجوز قتالهم علي كل وجه وبكل شء	538	3697653286825626163	121	224.0	96	128	94.53125	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0595	true	2883296021416906542	9	95	43	473	1556	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم-يوم فتح --مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقا---ل الا الاذخر	595	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03280	false	8561697545198864949	170	254	830	1246	1461	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السم-وات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	3280	3697653286825626163	391	730.5	312	437	89.47368621826172	69	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0595	true	2883296021416906542	9	57	43	280	1556	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا	595	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05462	false	-6204804477400324568	251	300	1185	1421	1421	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا-	5462	3697653286825626163	234	452.0	187	238	98.31932830810547	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0597	true	3729880226847255902	78	158	411	825	1559	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم قلت رواه البخاري في البيع بهذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اللفظ ومسلم في الفتن بمعناه من حديث عاءش---------------ة رضي الله عنها 1994 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة قلت رواه البخاري هنا ومسلم في الفتن من حدي--------------ث ابي هريرة ذو	597	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02954	false	932560390121923418	109	209	536	1018	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فيخسف بهم انظر 1595 حدثنا عمرو ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا فتح 1596 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة انظر 1591 مسلم 2909 فتح ثم ذكر حديث ابن عباس السالف وحديث ابي هريرة ---	2954	3697653286825626163	153	179.5	118	599	25.542570114135742	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0597	true	3729880226847255902	76	140	402	733	1559	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم -----قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم قلت رواه البخاري في البيع بهذا اللفظ ومسلم في الفتن بمعناه من حديث عاءش------------------------------------------ة رضي الله عنها 1994 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	597	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03781	false	3589728235743201437	166	233	807	1145	1460	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم --------------------------------------مسلم 2884 فتح 2119 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3781	3697653286825626163	263	462.5	211	378	69.57672119140625	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0598	true	8283787765832082014	96	169	516	893	1568	300	الصحاح 1999 قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عي-ر الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل -ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	598	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05453	false	-1184073872941865640	101	172	462	832	1430	300	الصحيفة---- قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث----- حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	5453	3697653286825626163	355	673.5	284	379	93.66754913330078	65	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0603	true	6081389007175106539	240	277	1282	1483	1590	300	صلي الله عليه وسلم ----ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب من انقابها ----الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق قلت رواه مسلم	603	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03358	false	-7187619463476810944	20	57	104	296	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس -له من -نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم -----------ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق 7473---- مسلم	3358	3697653286825626163	174	298.5	140	209	83.25358581542969	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0603	true	6081389007175106539	240	274	1282	1469	1590	300	صلي الله عليه وسلم ليس---- من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب من انقابها ----الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	603	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03359	false	-5947156282141731248	49	83	246	425	1558	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس من -----نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم -----------ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	3359	3697653286825626163	162	298.5	132	195	83.07691955566406	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0612	true	9097494988808084878	256	297	1323	1524	1540	300	ان رجلا كان فيم----ن قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	612	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05799	false	3517116801964007877	138	180	657	862	1452	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	5799	3697653286825626163	201	395.5	160	205	98.04878234863281	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0618	true	5029043885854761840	30	74	147	380	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا -قلت رواه الشيخان	618	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04053	false	3539194589658438237	242	283	1151	1369	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقا----------------ل انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال --في الميزان	4053	3697653286825626163	206	376.5	166	236	87.28813934326172	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0618	true	5029043885854761840	30	71	147	363	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال ا----------------------------كل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول----- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	618	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06456	false	2443248814811132065	78	127	424	675	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	6456	3697653286825626163	215	394.0	174	251	85.6573715209961	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0619	true	-5213739354449307673	65	111	340	563	1526	300	علي الناس زمان لا يبقي----- احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه من بخاره ويروي من غباره قلت رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه هنا من حديث الحسن البصري عن ابي هريرة وصححه الحاك---م قال الذهبي ان صح سماع الحسن من ابي هريرة فهذا----- صحيح	619	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03689	false	8362972040439775642	162	192	784	923	1471	300	علي الناس زمان لا يبالي فيه احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه--------------- من غباره اخرج---------------------------------------------------------------------------ه الحاكم ثم قال------- ان صح سماع الحسن من ابي هريرة فهذا حديث صحيح	3689	3697653286825626163	120	194.0	93	236	50.84745788574219	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0626	true	7866938862206396666	241	300	1221	1544	1544	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد-	626	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08648	false	5130163608861522656	56	116	282	607	1520	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد	8648	3697653286825626163	323	636.0	265	325	99.38461303710938	57	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0627	true	-6623619643987832029	46	161	246	896	1617	300	والمنابذة وللفقهاء في تفسير الملامسة ثلاثة اقوال احدها ان يلمس ثوبا مطويا ثم يشتريه علي ان لا خيار له اذا راه والثاني ان يقول -------------------------------اذا لمسته فقد بعتك وهذان القولان ماخوذان من هذا الحديث علي اختلاف الروايتين فرواية لا يقلبه بتقديم اللام علي الباء الموحدة شاهده للقول الاول ورواية لا يقبله بتقديم الباء علي اللام شاهده للقول الثاني واما القول الثالث فهو ان------------ يبيعه شيءا علي انه متي لمسه وجب البيع واختار الشافعي وجمهور اصحابه التفسير الاول والبيع باطل علي التاويلات الثلاثة اما-------- المنابذة فللفقهاء في تفسيرها ايضا ثلاثة اقوال احدها ان يجعل----- النبذ بيعا قاءما مقام الصيغة قاله الشافعي الثاني ان يقول اذا نبذت الثوب فقد وجب البيع والثالث ان المراد نبذ الحصي----------- وسياتي	627	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01056	false	5618051486358173625	156	237	821	1237	1556	300	والاحتباء واللماس هو بيع--- الملامسة ب-----------------ان يلمس ثوبا مطويا ثم يشتريه علي ان لا خيار-له اذا راه هذا تاويل الشافعي او يجعل نفس اللمس بيعا فيقول اذا لمسته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو مبيع لك او انه يبيعه شيءا علي انه متي لمسه---- انقطع الخيار ولزم البيع وكله باطل لانه غرر او تعليق او عدوله عن الصيغة الشرعية والنيباذ هو بيع المنابذة ويفسر الشافعي -----------------------------ان يجعلا نفس النبذ بيعا او يقول بعتك علي اني -------------------------اذا نبذت ال-----يك وجب البيع و----------المراد نبذ الحصاة وكله باطل وسياتي	1056	3697653286825626163	205	216.5	161	717	28.591352462768555	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0627	true	-6623619643987832029	51	159	283	883	1617	300	ثلاثة اقوال احدها ان يلمس ثوبا مطويا ثم يشتريه علي ان لا خيار له اذا راه والثاني ان يقول اذا لمسته فقد بعتك وهذان القولان ماخوذان من هذا الحديث علي اختلاف الروايتين فرواية لا يقلبه بتقديم اللام علي الباء الموحدة شاهده للقول الاول ورواية لا يقبله بتقديم الباء علي اللام شاهده للقول الثاني واما القول الثالث فهو ان يبيعه شيءا علي انه متي لمسه---- وجب البيع واخت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار الشافعي وجمهور اصحابه التفسير الاول والبيع باطل علي التاويلات الثلاثة اما المنا------------بذة فللفقهاء في تفسيرها ايضا ثلاثة اقوال احدها ان يجعل--------------- النبذ بيعا قاءما مقام الصيغة قاله الشافعي الثاني ان يقول -------------------------------------------------------------------------------اذا نبذت- الثوب فقد وجب البيع والثالث---- ان المراد نبذ	627	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03825	false	-8087415196165400515	171	283	848	1430	1526	300	------------------ان يلمس ثوبا مطويا ثم يشتريه علي ا--لا خيار له اذا راه-------- او يقول اذا لمسته فقد بعتكه او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبيعه شيءا علي انه متي لمسه فقد لزم البيع وسقط الخيار ووجه البطلان في الاول انه بيع غاءب وفي الثاني التعليق والعدول عن الصيغة الشرعية وفي الثالث الشرط الفاسد وفيه احتمال تفريعا علي صحة نفي خيار الرءية وعلي---------------------------------------- التاويل-- الثاني له حكم المعاطاة والمنابذة فسرها في الحديث كما سلف وهي مفاعلة من نبذه ينبذه اذا طرحه فيجعلان النبذ بيعا قاءما مقام الصيغة ويجء فيه خلاف المعاطاة فان المنابذة مع قرينة البيع هي نفس المعاطاة ولها تفسير ثان وهو ان يقول بعتك علي اني اذا نبذته ال-----يك لزم البيع و--ثالث وهو ان المراد نبذ	3825	3697653286825626163	214	230.0	164	860	24.88372039794922	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0633	true	8443459253439907838	53	110	258	536	1523	300	---كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من----- رسول الله صلي الله عليه وسلماشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم غريب قلت رواه الترمذي هنا والنساءي في الشروط وابن ماجه هنا من حديث العداء ابن خالد بن هوذة وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عباد	633	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03717	false	7514394007736416222	254	293	1273	1449	1483	300	لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش------------------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم ثم قال حديث-------------------------------------------------------------------------------------------- حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عباد	3717	3697653286825626163	154	245.0	119	286	53.846153259277344	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0633	true	8443459253439907838	54	79	264	379	1523	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من----- رسول الله صلي الله عليه وسلماش-تري منه عبدا او امة----------------------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	633	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03718	false	-4929817098599800493	36	69	177	339	1549	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمانبياعة المسلم او بيع المسلمالمسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3718	3697653286825626163	113	206.0	88	162	69.75308990478516	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0635	true	-6011249291479120426	183	279	946	1411	1518	300	جاءت بريرة فقالت اني كاتبت----- علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فا--------------------------------------------بوا الا ان يكون الولاء لهم ------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واعتقيها ثم --------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال----- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط -قضاء الله احق وشرط الله ---------------------------------------------------اوثق وانما الولاء لمن اعتق	635	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04442	false	-3097428887160130240	81	210	396	1039	1452	300	جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال----------------------------- خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما ----شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق	4442	3697653286825626163	419	759.5	334	676	61.98225021362305	76	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0635	true	-6011249291479120426	25	63	126	317	1518	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر النبي صلي الله عليه وسلم به فضرب--------ه فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قال---------------------- فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمت المدينة اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	635	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04733	false	7152387734110693388	217	260	1124	1335	1522	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم--- فضربه فدعا له فسار بسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا------- اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	4733	3697653286825626163	175	309.5	139	222	78.82882690429688	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0641	true	4460352269023167364	46	96	235	473	1485	300	عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه قلت رواه الشيخان والنساءي في البيوع من حديث ابي هريرة 2138 قال صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم------------------------- من سره ان ينجيه الله تعالي من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه قلت رواه مسلم في البيوع من حديث	641	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03716	false	6059057290430240928	0	63	0	298	1496	300	عنه لعل الله ان يتجاوز عنا-------------- فتجاوز ا-----------------------------------------------------------------------لله عنه هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وللحاكم علي شرط مسلم خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا وفيه فقال الله تعالي قد تجاوزت عنك وفي افراد مسلم من حديث ابي قتادة مرفوعا من سره ان ينجيه الله------ من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه ول--------------------ه من حديث	3716	3697653286825626163	119	166.5	92	409	29.095354080200195	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0642	true	-1580987624829117062	225	296	1193	1537	1556	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثال---------------------------------------------ثة فقال عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	642	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04031	false	5800863019370284174	0	88	0	418	1456	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال ف-هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	4031	3697653286825626163	312	587.5	248	444	70.27027130126953	59	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0642	true	-1580987624829117062	228	296	1207	1537	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلماذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقال عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل علي-ه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	642	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04042	false	7668119893077549781	231	274	1192	1394	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم-- اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الل----------ه فصلي عليه	4042	3697653286825626163	181	309.0	142	339	53.392330169677734	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0643	true	359324854134147602	129	197	649	1009	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته قلت رواه البخاري في الكفالة ومسلم في الفراءض والترمذي في الجناءز من حديث ابي هريرة	643	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04049	false	8885001156122495844	0	62	0	317	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته 6763 ------------------------مسلم 1619 فتح ذكر فيه----------------- حديث ابي هريرة	4049	3697653286825626163	286	496.0	231	371	77.08895111083984	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0643	true	359324854134147602	129	220	649	1115	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته قلت رواه البخاري في الكفالة ومسلم في الفراءض والترمذي في الجناءز من حديث ابي هريرة AUTO من الحسان 2150 جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	643	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07958	false	-605048376874128078	31	103	137	498	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته انظر 2298 -------------------مسلم 1619 فتح ذكر فيه----------------- حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7958	3697653286825626163	316	536.5	254	471	67.09129333496094	57	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0644	true	-5265096373537886870	153	202	765	1004	1486	300	وفيه دليل علي ان المعسر لا يحبس لان المعسر غير واجد والعرض موضع المدح والذم من الانسان سواء اكان في نفسه او سلفه او من يلزمه امره وقيل هو الجانب- الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	644	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04027	false	-4805561617659752854	200	247	1017	1246	1489	300	وفيه دليل علي ان المعسر لا يحبس لعدم وجدانه-------- والعرض موضع المدح والذم من الانسان سواء اكان في نفسه او سلف- او من يلزمه امره وقيل هو --جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	4027	3697653286825626163	218	406.5	172	240	90.83333587646484	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0645	true	8107805524361061197	222	262	1090	1297	1489	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق ------------فيشتري الطعام فليقاه ابن عمر وابن الزبي---------ر فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	645	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09182	false	4768892312826452603	239	280	1146	1354	1446	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من ا-لسوق او الي السوقفيشتري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة-------- فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	9182	3697653286825626163	180	317.0	145	229	78.60262298583984	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0645	true	8107805524361061197	223	275	1094	1355	1489	300	كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق ------------فيشتري الطعام فليقاه ابن عمر وابن الزبي---------ر فيقولان له اشركنا فان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل وكان عبد الله------------ بن --هشام ذهبت به امه الي النبي صلي الله عليه	645	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09183	false	-964978801279429522	187	242	900	1180	1462	300	كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من ا-لسوق او الي السوقفيشتري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر فيقولان--- اشركنا فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل --------ثالثها حديث محمود بن الربيع وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه	9183	3697653286825626163	207	316.5	164	302	68.54304504394531	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0647	true	5115045317791999143	245	300	1271	1560	1560	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم-فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام------------------- ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في-	647	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07636	false	8973953490014754720	5	67	20	332	1479	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في	7636	3697653286825626163	289	546.0	235	312	92.62820434570312	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0652	true	-8067967700813025342	97	236	494	1192	1496	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان ------------------------------لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليح-لب وليشرب ولا يحمل قلت رواه ابو داود في الجهاد والترمذي في البيع من حديث الحسن عن سمرة وقال الترمذي حسن صحيح 2181 عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة غريب قلت رواه الترمذي في البيوع وابن ماجه في التجارات من حديث------------------------------------- ابن عمر وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والخبنة بضم الخاء المعجمة وسكون الموحدة وفتح النون وبتاء التانيث معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه 2182 ان النبي صلي الله عليه وسلم---سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ----قلت رواه النساءي في الزكاة من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه -	652	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04245	false	-6601178955606512818	218	299	1085	1467	1471	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له والا فليحتلب ويشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب----- فليستاذنه فان اذن له والا فليحتلب ويش-رب ولا يحمل وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الت-رمذي من حديث يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر ا-نه عليه السلام سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ثم قال غريب لا ن---عرفه ال---ا من حديث يحيي بن سليم ومن حديث	4245	3697653286825626163	253	361.5	196	774	32.687339782714844	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0657	true	6096736156418291493	165	226	821	1139	1494	300	قال اخبرني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدراهم والدنانير فقال------------- ليس بها باس------------------------------------------------------------- وكان الذي نهي من ذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة قلت رواه البخاري	657	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04122	false	8569486905970806892	113	266	562	1333	1496	300	قال -حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة انظر 2339 مسلم 1548 فتح ثم ساق حديث رافع بن خديج حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثييه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم-- فقال رافع بن خديج ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال ابو عبد الله من ها هنا وقال الليث اراه وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة انفرد--- البخاري	4122	3697653286825626163	296	521.5	236	777	38.095237731933594	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0659	true	-4957556884057614307	172	199	879	1012	1509	300	قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	659	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04000	false	-3610006463783149819	148	175	741	874	1500	300	قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	4000	3697653286825626163	133	266.0	106	133	100.0	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0659	true	-4957556884057614307	249	286	1257	1435	1509	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-مروا بماء فيهم لديغ -------فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا --------فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا	659	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08561	false	2423578204324571598	260	300	1359	1552	1552	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليمفعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليمافانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا-	8561	3697653286825626163	177	327.5	141	194	91.23711395263672	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0661	true	-2704536447882773305	221	264	1087	1288	1467	300	الشريف---- في الجاهلية اذا نزل ارضا في حيه استعوي كلبا فحمي مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون فيه قال فنري ان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حمي الا -لله ولرسوله------- لا حمي	661	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04157	false	5360413698018518938	225	264	1155	1341	1538	300	الشريف كان في الجاهلية اذا نزل ارضا في حيه استعوي كلبا فحمي مدي عوي- الكلب لا يشركه فيه غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون فنهي الشارع عن ذلك واضاف ال-------------------------حمي الي الله و-رسوله اي الا ما حمي	4157	3697653286825626163	151	240.0	119	213	70.89202117919922	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0662	true	-1144460115260014893	59	131	325	679	1600	300	قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شراج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوعي النبي صلي الله عليه وسلم-للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	662	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06742	false	3410461147866517009	53	126	261	615	1477	300	قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري ك-ان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	6742	3697653286825626163	350	690.0	278	355	98.591552734375	68	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0663	true	5631010466527411206	196	247	978	1235	1497	300	النساءي في احياء الموات بهذا الاسناد ولفظه من احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكلت العوافي منها فهو--- صدقة ورواه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والترمذي والنساءي من حديث سعيد بن زيد ايضا بزيادة وليس لعرق ظالم حق 2218 عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من احاط حاءطا علي ارض فهي له قلت	663	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04110	false	3469059717957580677	147	200	691	945	1442	300	النساءي مسندا بلفظ م------------------------ن احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكلت العوافي منها فهو له صدقة وصححه ابن حبان وقال طلاب الرزق يسمون العوافي قال وفيه دليل علي ان الذمي اذا احيا ارضا لم تكن له لان الصدقة لا تكون الا للمسلم ولابي داود م--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احاط حاءطا علي ارض فهي له قلت	4110	3697653286825626163	113	177.5	88	382	29.581151962280273	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0663	true	5631010466527411206	94	173	484	870	1497	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قلت رواه البخاري في التوحيد بهذا اللفظ ومسلم في الايمان من حديث ابي هريرة AUTO من الحسان 2217 عن النبي صلي الله عليه وسلم	663	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04153	false	-7566225312506573749	175	248	845	1191	1447	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق--------ال علي حدثنا سفيان غير مرةعن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4153	3697653286825626163	296	557.0	233	387	76.48578643798828	59	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0663	true	5631010466527411206	94	173	484	870	1497	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل م-سلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قلت رواه البخاري في التوحيد بهذا اللفظ ومسلم في الايمان من حديث ابي هريرة AUTO من الحسان 2217 -------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	663	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10635	false	-1021906224958214939	93	181	437	856	1473	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ------انظر 2358 ------------------------مسلم 108 فتح 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	10635	3697653286825626163	296	536.0	232	449	65.92427825927734	56	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0667	true	1868259750273284497	110	166	538	813	1493	300	انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال--------- ابن سيرين غي-----ر متاثل مالا	667	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04772	false	-5723034944553483106	0	59	0	285	1460	300	انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	4772	3697653286825626163	263	498.5	208	293	89.76109313964844	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0669	true	4904266685263359739	239	289	1167	1419	1482	300	ان اباه اتي به الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه قلت رواه البخاري في الهبة ومسلم في الفراءض والترمذي وابن ماجه في الاحكام والنساءي في الهبة من حديث النعمان بن بشير -قوله اني نحلت ابني قال	669	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04472	false	8497096313864145884	14	53	65	252	1462	300	ان اباه اتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه الشرح هذا التبويب منتزع------------------------------------------------------------------- من حديث النعمان بن بشير وقوله ولا يشهد عليه قال	4472	3697653286825626163	151	256.5	116	254	59.44881820678711	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0669	true	4904266685263359739	1	40	6	201	1482	300	ان تقول اعمرتك هذه الدار فاذا مت فهي لورثتك او لعقبك فيصح بلا خلاف ويملك بهذا اللفظ رقبة الدار وهي هبة لكنها ب----عبارة طويلة فا------------------------------------------------------------ذا مات فل------ورثته فان لم يكن له وارث فلبيت المال ولا تعود الي الواهب بحال	669	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04533	false	-5356991365417560167	216	264	1105	1359	1534	300	ان يقول اعمرتك هذه الدار فاذا من فهي لورثتك و--لعقبك فتصح قطعا---- ويملك بهذا اللفظ رقبة الدار وهي هبة لكنه طول العبارة وقوله فهي لورثتك باليد لملكه ولا ينبغي ان يحمل علي الباقين والشرط فاذا مات فالدار لورثته فان لم يكونوا----- فلبيت المال ولا تعود الي الواهب بحال	4533	3697653286825626163	163	269.5	129	265	61.50943374633789	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0670	true	4953721859151802609	243	286	1207	1411	1484	300	ابن عمر وابن عباس يرفعان الحديثقال صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يعطي عطية ثم ---------يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه صحيح -	670	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04483	false	6037189130218552504	114	154	568	753	1511	300	ابن عمر وابن عباس مرفوعا----------------------------- لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي الهدية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه وصححه	4483	3697653286825626163	163	289.0	126	214	76.16822052001953	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0673	true	-13490596269346593	6	57	31	288	1573	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	673	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04234	false	-9000635477115203900	159	211	747	1005	1495	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	4234	3697653286825626163	257	509.0	206	258	99.6124038696289	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0674	true	5407982524498550771	128	161	660	817	1528	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	674	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09794	false	6121954596912580081	120	153	608	764	1461	300	من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	9794	3697653286825626163	150	280.0	118	161	93.1677017211914	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0682	true	-6738615303815302762	160	229	804	1138	1504	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السنة في الرجل من اهل الشرك يسلم علي يد-ي رجل من المسلمين فقال هو اولي الناس بمحياه ومماته قلت رواه الاربعة هنا من حديث تميم الداري وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن وهب ويقال ابن موهب عن تميم الداري وقد ادخل بعضهم بين عبد الله بن موهب وبين تميم الداري قبيصة بن ذءيب----------------------- وهو عندي ليس بمتصل	682	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09716	false	-6730159301891457031	95	134	443	626	1428	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السنة في الرجل------------- يسلم علي يد الرجل الحديث قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ادخل بعضهم بين عبد الله بن موهب وبين تميم------- قبيصة بن ذءيب رواه يحيي بن حمزة كذلك وهو عندي ليس بمتصل	9716	3697653286825626163	147	235.5	115	358	41.06145095825195	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0685	true	234281428645488883	17	90	87	444	1522	300	من حديث سعد بن ابي وقاص 2290-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق المراة----- من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا	685	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02566	false	4880773441649262414	213	248	1105	1274	1528	300	من حديث------- ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في خطبته عام حجة الوداع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تنفق ا-مراة شيءا من بيت زو---------------جها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا	2566	3697653286825626163	148	238.0	116	370	40.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0685	true	234281428645488883	24	230	116	1163	1522	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق المراة من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم قلت رواه مطولا بهذا اللفظ الترمذي هنا وابو داود مختصرا في البيوع وكذا ابن ماجه في الوصايا كلهم من حديث اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن ابي امامة يرفعه و-------------------------------------------------اسماعيل قد تقدم الكلام فيه ولكن قال-------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي-------- حديث ---------------------------------------------------حسن صحيح قوله الولد للفراش معناه ان الولد منسوب لصاحب الفراش سواء كان زوجا او سيدا او واطء بشبهة والعاهر الزاني ليس له الا الحد وليس له نسب 2291 ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصية لوارث الا ان يشاء الورثة منقطع قلت رواه الدارقطني والبيهقي من حديث عطاء الخراساني عن ابن عباس يرفعه وعطاء لم يدرك ابن عباس ولم يره وروياه ايضا من حديث عطاء الخراساني عن عكرمة عن ابن عباس قال البيهقي وعطاء غير قوي ورواه الدارقطني من حديث عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده	685	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04788	false	3564300005638105205	115	282	588	1392	1481	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي------------------------------------------------------------- من حديث اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن ابي امامة ---به ثم قال حسن وفي بعضها صحيح فان صحت فكانه صحح رواية اسماعيل عن الشاميين وهو راي احمد والبخاري وغيرهما واخرجه ابو داود وابن ماجه ايضا ثانيها من طريق عمرو بن خارجة مرفوعا مثله اخرجه الترمذي ايضا من حديث شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو به ثم قال حسن صحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح واخرجه النساءي وابن ماجه ثالثها من طريق انس اخرجه ابن ماجه من حديث سعيد بن ابي سعيد عنه به رابعها من طريق جابر اخرجه الدارقطني وقال الصواب ارساله خامسها من طريق ابن عباس مرفوعا لا تجوز الوصية لوارث الا ان يشاء الورثة---------- رواه الدارق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني من حديث حجاج عن ابن جريج عن عطاء عنه به زاد ابن حزم من طريق مرسلة فان اجازوا فليس لهم ان يرجعوا سادسها عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	4788	3697653286825626163	281	247.0	220	1535	18.306188583374023	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0689	true	5127900758976179533	110	164	592	867	1599	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال -تزوجت قلت نعم قال ابكر- ام ثيب -----قلت بل ثيب ق-ال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك فل----ما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل-- ليلا اي عشاءل---تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	689	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07667	false	-5825508005882445088	94	181	497	934	1512	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا-------- ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاءلكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	7667	3697653286825626163	261	458.0	210	445	58.65168380737305	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0692	true	4583670623718472136	152	259	805	1351	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والدخول علي النساء ف-------------------قال رجل---------------------------------------------------------------- يا رسول الله ارايت الحمو قال الحمو الموت قلت رواه البخاري والترمذي كلاهما في النكاح ومسلم في اللباس والنساءي في عشرة النساء من حديث عقبة بن عامر قال مسلم عن ابن وهب سمعت الليث يقول الحمو اخو الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج هذا هو المراد هنا فانه لا يكون محرما للمراة قوله صلي الله عليه وسلم الحمو الموت قال ابو عبيد يقول فليمت ولا يفعلن ذلك قا-----------------------------------------------------ل ابن الاعرابي--------------------- هذه كلمة تقولها العرب كما تقول الاسد الموت اي لقاءه مثل الموت فعني بهذا الكلام--------------- ان خلوة الحمو معها اشد من خلوة غيره من البعداء	692	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07650	false	-3903877741324803037	83	174	426	873	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------ن نكلم النساء الا باذن ازواجهن ثم قال رواه ابن ابي ليلي عن الحكم عن ابي جعفر عن علي رضي الله عنه فصل قوله يا رسول الله ارايت الحمو قال الحمو الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت قال ابو عبيد يقال فليمت ولا يفعلن ذلك فان كان هذا رايه في ابي الزوج وهو محرم فكيف بالغريب وقال ابن الاعرابي وحكاها ثعلب عنه ايضا هذه كلمة تقولها العرب كما تقول الاسد الموت اي لقاءه مثل الموت وكما يقولون السلطان نار فالمعني ان خلوة الحمو معها اشد من خلوة غيره من البعداء	7650	3697653286825626163	251	406.0	198	718	34.95821762084961	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0696	true	-7054929636653144930	177	244	889	1220	1505	300	ابو داود في الحمام والترمذي في الاستءذا----------ن والنساءي في عشرة النساء وابن ماجه في النكاح من حديث بهز --------------------بن حكيم عن ابيه عن جده وروي البخاري اخر الحديث تعليقا في الطهارة في باب من اغتسل مستترا فقال وقال بهز عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيي منه وقال الترمذي فيه حديث حسن وجد بهز معاوية ابن حيدة القشيري له صحبة	696	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00890	false	8508528675188199549	16	50	87	256	1470	300	ابو داود في الحمام والترمذي في الاستءذان في موضعين والنساءي في عشرة النساء وابن ماجه في النكاح من حديث بهز عن ابيه عن جده وهو ابن حكيم بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية -بن حيدة القشيري له صحبة	890	3697653286825626163	138	230.0	111	361	38.22714614868164	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0701	true	-956967936316354755	32	97	159	481	1539	300	جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراش-----------ي فجعلت جويريات لنا يضربن -الدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي ما--- كنت تقولين قلت رواه البخاري في المغازي وفي النكاح وابو داود في الادب والترمذي والنساءي وابن ماجه في النكاح من حديث الربيع بنت معوذ -بن عفراء	701	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07493	false	-3790537678839225464	160	214	866	1127	1536	300	جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين انظر 4001 فتح ذكر فيه----------------------------------------------------------------------------- حديث الربيع بنت معوذ ابن عفراء	7493	3697653286825626163	223	396.5	175	338	65.97633361816406	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0701	true	-956967936316354755	155	184	807	951	1539	300	زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم--------- ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو قلت رواه البخاري في النكاح من حديث عاءشة	701	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07495	false	-6554417153625800571	67	93	340	468	1529	300	زفت امراة الي رجل من الانصار فقال--------- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو فصل ومن ضعيفه---------------- حديث عاءشة	7495	3697653286825626163	107	174.5	84	153	69.93463897705078	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0705	true	8921048113656401958	1	28	3	142	1479	300	ارسلتم معها من يغني قا----لت لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم	705	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07495	false	-6554417153625800571	111	133	562	676	1529	300	ارسلتم معها من يغني قالت قلت لا فقال----------------------------- ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم	7495	3697653286825626163	110	202.0	89	143	76.92308044433594	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0705	true	8921048113656401958	178	204	883	1006	1479	300	2357 جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------لم فسالته------- فقال انه عمك فاذني له ق-لت	705	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07660	false	8569489615278765945	107	142	541	706	1495	300	قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت	7660	3697653286825626163	119	218.0	93	165	72.1212158203125	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0707	true	-7923151882833046349	103	162	546	850	1576	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	707	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00495	false	7603543619873008878	239	290	1238	1495	1541	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني------------------------------------------------------------ فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	495	3697653286825626163	238	429.5	190	319	74.60814666748047	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0707	true	-7923151882833046349	103	162	546	850	1576	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز- فاتت- امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	707	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00496	false	-4524883416092216198	17	68	74	331	1461	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزينر فاتته امرا -فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني------------------------------------------------------------ فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	496	3697653286825626163	235	414.5	188	320	73.4375	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0707	true	-7923151882833046349	103	162	546	850	1576	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	707	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04558	false	-4495872709233441074	233	291	1147	1446	1485	300	انة تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرت-ني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	4558	3697653286825626163	295	568.5	237	305	96.7213134765625	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0714	true	-3209805627046590473	72	118	339	573	1458	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا -------------فاشتهينا النساء-------------------- واحببنا العزل قلنا نعزل ورسول الله بين اظهرنا فبل ان نساله فسالناه عن ذلك ل---------------------قال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	714	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04417	false	2827221782684129079	179	226	884	1127	1465	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل--------------------------------------------- فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	4417	3697653286825626163	179	310.0	145	288	62.15277862548828	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0714	true	-3209805627046590473	72	118	339	573	1458	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا------------- فاشتهينا النساء-------------------- واحببنا العزل ----------------قلنا نعزل ورسول الله------------------- بين اظهرنا فبل ان نساله فسالناه عن ذلك لقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	714	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06369	false	8050863515851209197	156	215	789	1091	1518	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	6369	3697653286825626163	232	424.0	186	302	76.8211898803711	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0714	true	-3209805627046590473	66	118	306	573	1458	300	جابر ولم يخرجه البخاري ايضا 2379 خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا فاشتهينا النساء واحببنا العزل قلنا نعزل ورسول الله بين اظهرنا فبل ان نساله فسالناه عن ذلك لقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	714	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06371	false	4885679042875388097	57	102	294	510	1533	300	جابر اما حديث ابي سعيد---------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فذكر حديث- ال----------عزل وفي------------------------------ه فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	6371	3697653286825626163	178	292.0	139	267	66.66666412353516	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0714	true	-3209805627046590473	15	80	64	377	1458	300	الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادم--------تنا وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها قلت رواه مسلم وابو داود في النكاح من حديث جابر ولم يخرجه البخاري ايضا 2379 خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	714	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07605	false	3181618126467072445	0	64	0	319	1485	300	الله ورسوله وفي لفظ ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحبل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك ان- سياتيها ما قدر لها وللنساءي كان لنا جواري وكنا نعزل عنهن فقالت اليهود ان تلك الموءودة الصغري فسءل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7605	3697653286825626163	218	356.0	169	325	67.07691955566406	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0719	true	-8879895277587195970	262	285	1340	1447	1521	300	ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من اثنتي عشرة اوقية	719	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07497	false	4133078979141854488	69	91	385	488	1516	300	ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته---- اكثر من اثنتي عشرة اوقية	7497	3697653286825626163	103	199.5	81	107	96.26168060302734	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0721	true	-5679530098062738411	266	299	1353	1515	1520	300	الذي اختاره المحققون انه اعتقها تبرعا بلا عوض ولا شرط ثم تزوجها برضاها بلا صداق وهذا من خصاءصه صلي الله عليه وسلم انه يجوز نكاحه بلا مهر لا في الحال ولا في المال	721	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01068	false	-1964585197221609064	114	147	595	757	1508	300	الذي اختاره المحققون انه اعتقها تبرعا بلا عوض ولا شرط ثم تزوجها برضاها بلا صداق وهذا من خصاءصه صلي الله عليه وسلم انه يجوز نكاحه بلا مهر لا في الحال ولا في المال	1068	3697653286825626163	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0721	true	-5679530098062738411	174	258	888	1307	1520	300	ما اولم----- النبي صلي الله عليه وسلم علي احد من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة قلت رواه البخاري ومسلم وابن ماجه في النكاح وابو داود في الاطعمة والنساءي في الوليمة ----من حديث انس 2402 اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني علي زينب بنت جحش فاشبع الناس خبزا ولحما قلت رواه الشيخان من حديث انس ايضا 2403 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقتها واولم عليها بحيس قلت رواه الشيخان من حديث انس ايضا	721	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07525	false	-5655891496724385680	63	104	322	531	1505	300	ما اولم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي شء- من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة واخرجه -----------مسلم --------------------------------------------------------ايضا ثالثها حديثه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا----- ان---------ه صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداق-ها واولم عليها بحيس -------------رابعها حديث---ه ايضا	7525	3697653286825626163	177	258.0	138	428	41.355140686035156	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0722	true	-1276023889345167424	32	66	178	351	1529	300	اعتق امته علي ان تتزوج به- ويكون عتقها صداقا فقال الجمهور لا يلزمها ان تتزوج به ولا يصح هذا الشرط و-به قال الشا-------فعي وابو حنيفة ومالك ومحمد بن الحسن وزفر قال الشافعي فان اعتقها	722	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01067	false	-2217153218267345758	269	300	1325	1485	1485	300	اعتقها--- علي ان يتزوج بها ويكون عتقها صداقها------------ لا يلزمها ان تتزوج به ولا يصح هذا الشرط وممن قاله مالك والشافعي وابو حنيفة------ ومحمد بن الحسن وزفر قال الشافعي فان اعتقها-	1067	3697653286825626163	140	235.5	112	182	76.92308044433594	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0722	true	-1276023889345167424	66	131	351	691	1529	300	علي هذا الشرط فقبلت عتقت ولا يلزمها ان تتزوج به بل له عليها قيمتها لانه لم يرض بعتقها مجانا فان ------تزوجها استحقت ع-----------------------------------ليه المه----------------------ر وان تزوجها علي قيمتها التي استحقها عليها فان كانت------- معلومة-------- صح الصد-----------------------------------------اق وان كانت مجهولة فلا في الاصح وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وابو يوسف وجماعة يجوز ان يعتقها علي ان تتزوج به ويكون عتقها صداقها ويلزمها ذلك ويصح الصداق اخذا بظاهر لفظ الحديث	722	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01068	false	-1964585197221609064	0	110	0	569	1508	300	علي هذا الشرط فقبلت عتقت ولا يلزمها ان تتزوج به بل له عليها قيمتها لانه لم يرض بعتقها مجانا فان رضيت وتزوجها علي مهر يتفقان عليه فله عليها القيمة ولها عليه المهر المسمي من قليل اوكثير وان تزوجها علي قيمت-------------------ها فان كانت القيمة معلومة له ولها صح الصداق ولا تبقي له عليها قيمة ولا لها عليه صداق وان كانت مجهولة ففيه وجهان لاصحابنا احدهما يصح الصداق كما لو كانت معلومة لان هذا العقد فيه ضرب من المسامحة والتخفيف واصحهما عند جمهورهم لا يصح الصداق بل يصح النكاح ويجب لها مهر المثل ثم نقل عن احمد وخلق جواز العتق ----------------علي ان ----------يكون عتقها صداقها ويلزمها ذلك ويصح الصداق عملا بظاهر---- الحديث	1068	3697653286825626163	253	363.5	202	618	40.93851089477539	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0722	true	-1276023889345167424	132	170	696	895	1529	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن	722	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06427	false	1642362175392445197	18	57	84	289	1454	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن	6427	3697653286825626163	199	392.0	161	205	97.07317352294922	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0722	true	-1276023889345167424	135	170	711	895	1529	300	الله عليه وسل--م بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن	722	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06443	false	44785834317918119	237	273	1197	1389	1531	300	اقام عليه السلام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن	6443	3697653286825626163	178	340.0	143	192	92.70833587646484	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0723	true	2350988444171305961	247	300	1241	1489	1489	300	كان رجل من الانصار -------يكني ابا شعيب -كان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه-------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته-	723	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08037	false	-2960071949328991	181	238	872	1143	1442	300	كان---- من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة---------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته	8037	3697653286825626163	180	256.0	141	313	57.50798797607422	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0723	true	2350988444171305961	247	300	1241	1489	1489	300	كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب -كان له غلام لح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته-	723	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08061	false	-7112840877934812561	40	115	199	558	1421	300	كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته	8061	3697653286825626163	248	483.0	196	359	69.08078002929688	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0725	true	420479734481193367	96	153	481	763	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به قلت رواه الترمذي في النكاح بهذا اللفظ من حديث ابن مسعود وقال لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله-------- وزياد بن عبد الله كثير الغراءب والمناكير وسمعت محمد بن اسماعيل يذكر	725	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07532	false	555590143148867335	253	300	1278	1517	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به اخرج---ه الترمذي--------------------------------------- وقال لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله البكاءي وزياد------------ كثير الغراءب والمناكير وسمعت محمد بن اسماعيل يذكر-	7532	3697653286825626163	223	393.5	179	294	75.850341796875	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0726	true	-4636947731518662273	148	189	787	971	1524	300	رضي الله عنها 2418 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها ق-لت	726	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06609	false	1448372646288987710	107	148	532	717	1467	300	رضي الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت	6609	3697653286825626163	179	339.0	139	190	94.21052551269531	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0726	true	-4636947731518662273	148	189	787	971	1524	300	رضي الله عنها 2418 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها ق-لت	726	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07629	false	6236849231343683761	259	299	1274	1454	1459	300	رضي الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت	7629	3697653286825626163	179	346.0	139	185	96.75675964355469	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0726	true	-4636947731518662273	148	189	787	971	1524	300	رضي الله عنها 2418 ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها ق-لت	726	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07630	false	6987789709059846766	29	65	138	302	1461	300	رضي الله عنها ان-----------------------ه عليه السلام كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت	7630	3697653286825626163	156	284.0	120	187	83.4224624633789	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0727	true	243015893001032682	120	223	559	1072	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك قلت رواه الاربعة هنا من حديث عاءشة وذكر الترم---------------ذي والنساءي انه روي مرسلا وقال الترمذي ان المرسل اصح واراد به صلي الله عليه وسلم ميل القلب وهو لا يملك ابن ادم دفعه وهذا منه صلي الله عليه وسلم تعليم لنا 2423----------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان عند الرجل امراتان فلم يعدل بين-هما جاء يوم القيامة وشقه ساقط قلت رواه الاربعة هنا من حديث ابي هريرة يرفعه ----وقال الترمذي ولا يعرف- مرفوعا الا من حديث همام بن يحيي	727	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07619	false	-7204129341894550455	87	177	449	907	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يقسم---------- فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب اسناده علي شرط مسلم كما افصح به الحاكم وذكر الترمذي والنساءي انه روي مرسلا وذكر الترمذي ان المرسل اصح واما--------------------------------------------- ابن حبان فصحح الاول كما حكم الحاكم واخرج اصحاب السنن الاربعة ايضا من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -من كانت له------ امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة --------------------------------------------------وشقه ماءل قال الترمذي -لا نعرفه مرفوعا الا من حديث همام بن يحيي	7619	3697653286825626163	282	437.5	219	575	49.043479919433594	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0729	true	3818634839131289319	135	190	702	986	1558	300	يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها في اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم ل---لضرطة -قال لم يضحك احدكم مما يفعل قلت رواه البخاري في النكاح والترمذي في التفسير ومسلم في صفة النار اعاذنا الله منهاوابن ماجه في النكاح بقصة ضرب المراة خاصة من حديث عبد الله بن زمعة قوله----- صلي الله عليه وسلم	729	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07203	false	-4073660462231840736	118	159	572	770	1491	300	يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية ثنا هشام عن ابيه عن----------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن زمعة قال النبي صلي الله عليه وسلم	7203	3697653286825626163	151	246.5	117	293	51.53583526611328	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0730	true	6357109169618846063	55	129	296	642	1523	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي----- فقلت من اين تعرف ذلك فقال---- اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل------ يا رسول الله ما اهجر الا اسمك قلت رواه البخاري في النكاح في غيرة النساء ومسلم في الفضاءل من حديث-------------------------------------------------------- عاءشة 2432 قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	730	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07643	false	2059590887167461493	2	89	10	413	1436	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك انظر 6078 ---------------------------------مسلم 2439 فتح 5229 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما	7643	3697653286825626163	282	472.5	219	436	64.67890167236328	55	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0731	true	-2396517011730091756	10	105	50	545	1541	300	ثوبي زور قال ابو عبيد وغيره هو الذي يلبس ثياب اهل الزهد والعبادة والورع ومقصوده ليظهر للناس بانه ان يظهر للناس انه متصف بتلك الصفة ويظهر من التخشع والزهد اكثر مما في قلبه فهذه ثياب زور ورياء وقيل هو كمن لبس ثوبين لغيره واوهم انهما له وقيل هو من يلبس قميصا واحدا ويصل بكميه كم------ين فيظهر-ان عليه قميصين وحكي الخطابي قولا اخر ان المراد هنا بالثوب الحالة والمذهب والعرب تكني بالثوب عن حال لابسه ومعناه----- كالكاذب القاءل ما لم يكن وقيل هو الذي ت------------------طلب منه شهادة زور فيلبس ثوبين يتجمل بهما فلا ترد شهادته لحسن	731	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07633	false	3346853877377353194	206	291	1032	1478	1529	300	ثوبي زور يريد ان الرجل يل-------------بس ثياب اهل الزهد والعبادة------- ومقصوده انه---------------- يظهر للناس اتصافه بذلك ب------------------------------اكثر مما في قلبه فهذه ثياب زور ورياء وقيل هو كمن لبس ثوبين لغيره فاوهم انهما له وقيل هو من يلبس قميصا واحدا ويصل بكميه كمين اخرين فيظهر ان عليه قميصين قال- الخطابي و-----------المراد هنا بالثوب الحالة والمذهب والعرب تكني بالثوب عن حال لابسه ومعناه انها كالكاذب القاءل ما-لم يكن وقال نعيم بن حماد وهو ان الرجل يطلب منه شهادة زور فيلبس ثوبين يتجمل بهما فلا ترد شهادته لحسن	7633	3697653286825626163	372	637.5	299	525	70.85713958740234	63	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0732	true	3487372448893125243	107	183	547	927	1517	300	رضي الله عنهن 2437 كنت اغار علي اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت- اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ----------قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك قلت رواه البخاري في التفسير ومسلم في النكاح والنساءي فيهما وفي عشرة النساء من حديث------------------------------- عاءشة AUTO من الحسان 2438 انها كانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	732	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07002	false	-1506750582649786594	117	194	578	960	1477	300	رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب51 قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك 5113 ------------------------مسلم 1464 فتح 4789 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة رضي الله عنها ان---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7002	3697653286825626163	265	440.5	206	422	62.796207427978516	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0736	true	7673928664716833059	174	221	849	1076	1494	300	انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر- الله	736	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07145	false	7865250699610610998	195	241	958	1183	1476	300	انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة -كما امره الله	7145	3697653286825626163	220	420.5	174	228	96.49122619628906	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0736	true	7673928664716833059	174	221	849	1076	1494	300	انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله	736	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07146	false	8729412699288795287	60	106	287	511	1451	300	انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما- امر الله	7146	3697653286825626163	220	425.5	174	227	96.91629791259766	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0736	true	7673928664716833059	8	43	43	200	1494	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي	736	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07749	false	-796241362761413741	266	300	1333	1488	1488	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله--- ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي-	7749	3697653286825626163	153	285.0	120	159	96.2264175415039	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0736	true	7673928664716833059	174	212	849	1032	1494	300	انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	736	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10341	false	1198882444883486466	230	266	1137	1314	1472	300	انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	10341	3697653286825626163	171	319.5	135	184	92.93478393554688	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0737	true	-5385367617578234897	162	196	840	1000	1518	300	من خير زوجته فاختارته لم يكن ذلك طلاقا ولا تقع به فرقة وروي عن جماعة من العلماء منهم مالك في رواية عنه ان نفس التخيير يقع به طلقة باءنة سواء اختارت زوجها ام لا	737	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07000	false	3659025356264012833	83	115	456	607	1557	300	من خير زوجته فاختارته لم يكن ذلك طلاقا ولا تقع به فرقة وروي عن علي وزيد بن ثابت والحسن والليث--------- ان نفس التخيير يقع به طلقة باءنة سواء اختارت زوجها ام لا	7000	3697653286825626163	124	218.0	95	160	77.5	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0737	true	-5385367617578234897	279	300	1415	1518	1518	300	الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت- جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي-	737	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07718	false	8139564642779221819	0	21	0	106	1421	300	الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي	7718	3697653286825626163	100	188.0	80	106	94.3396224975586	18	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0739	true	1815209064527209662	198	269	973	1313	1461	300	------------فيما لا يملك ولا عتق---- فيما لا يملك ولا طلاق فيما لا يملك ولا بيع الا فيما يملك قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في الطلاق والنساءي في البيوع من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يرفعه والفاظهم متقاربة وقال الترمذي حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب وقال ايضا سالت محمد بن اسماعيل فقلت اي شء اصح في الطلاق قبل النكاح -قال حديث عمرو بن شعيب	739	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09581	false	-5762045050311357976	41	100	199	483	1492	300	لا طلاق الا فيم---ا تملك ولا عتق الا فيم---ا تملك ----------------------ولا بيع الا فيما يملك---- رواه ابو داود باسناد صحيح ورواه الاربعة والحاكم بلفظ لا طلاق الا فيما تملك وقال صحيح الاسناد وق-------------------------ال الترمذي هو-- حسن وهو احسن شء روي في---- الباب وقال ايضا سالت محمدا---------- فقلت اي شء اصح في الطلاق قبل النكاح فقال حديث عمرو بن شعيب	9581	3697653286825626163	190	264.5	146	357	53.22128677368164	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0743	true	-4597793408682539122	53	188	257	903	1454	300	ان سلمان بن صخر ويقال له سلمة بن صخر البياضي جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك--- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال ل--اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعروة بن عمير اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر ----ليطعم ستين مسكينا قلت رواه الترمذي بهذا اللفظ من حديث ابي سلمة عن سلمان بن صخر ويقال له سلمة بن صخر وقال حديث حسن 2471 ويروي فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت رواه --------------------------------ابو داود في الطلاق والترمذي في التفسير كلاهما من حديث سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر	743	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07805	false	-774912895700268534	129	250	607	1192	1443	300	ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة------ جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجدها قال -صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعم ستين مسكينا قال----- الترمذي ح----------------------------------------------------------------------ديث حسن يقال سلمان بن صخر وسلمة بن صخر البياضي واخرجه الحاكم في مستدركه وقال علي شرط الشيخين وابو داود وابن ماجه فروياه من ح--------------------ديث سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر	7805	3697653286825626163	444	766.0	344	687	64.62882232666016	84	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0744	true	3481157324181396062	100	215	511	1077	1502	300	رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل------------ فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها---------------- يا رسول الله ان امسكت----------ها فط-------------------------------------لقها ثلاثا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر-- فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	744	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06952	false	-629061721119473505	1	118	3	588	1495	300	رسول الله رجل------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فا---------------------------------مرهما----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتل----اعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	6952	3697653286825626163	459	829.0	360	646	71.0526351928711	88	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0744	true	3481157324181396062	99	164	508	827	1502	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا ثم قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	744	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07697	false	2597319618018272381	144	209	685	1005	1463	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	7697	3697653286825626163	304	579.0	242	330	92.1212158203125	60	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0744	true	3481157324181396062	99	164	508	827	1502	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا ثم قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	744	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07831	false	1752756478182104396	89	155	430	757	1484	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	7831	3697653286825626163	304	577.0	242	337	90.20771789550781	60	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0746	true	4822924417724333211	25	177	135	907	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين --------------------------------------------------فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان قلت رواه البخاري والترمذي كلاهما في التفسير من حديث عكرمة عن ابن عباس يرفعه قوله-------------------- قذف امراته----------------------------- بشريك بن سحماء	746	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06955	false	-6219301064911665845	1	184	5	921	1500	300	النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------لم البينة او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان انظر 2671 فتح ذكر فيه------------------------- حديث--------- ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء	6955	3697653286825626163	659	1220.5	526	996	66.16465759277344	124	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0747	true	3362752751535825782	151	184	772	927	1520	300	مستحيل علي الله تعالي 2479 قال صلي الله عليه وسلم لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه	747	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06808	false	-7312720775960294072	265	295	1315	1450	1473	300	----من عبد الله قال نعم ورفعه قال---------------- لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه	6808	3697653286825626163	115	209.5	88	155	74.19355010986328	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0748	true	-6742825398960530572	116	180	580	874	1505	300	ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال عرق -------------نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	748	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10500	false	1812558727279614498	65	132	310	617	1422	300	ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	10500	3697653286825626163	290	577.0	227	307	94.46253967285156	62	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0749	true	-6912142274164404190	78	142	392	687	1488	300	فتساوقا الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	749	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03675	false	-4773564950730411337	7	84	33	389	1420	300	فتساوقا الي ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3675	3697653286825626163	290	530.5	226	357	81.23249053955078	59	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0749	true	-6912142274164404190	43	142	238	687	1488	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------------- وقال عبد بن زمعة انه اخي---------------------------- فتساوقا الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان -اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	749	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04786	false	-2460416002780671348	186	292	892	1372	1408	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4786	3697653286825626163	414	750.5	322	503	82.30615997314453	84	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0749	true	-6912142274164404190	43	142	238	687	1488	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------ وقال عبد بن زمعة انه اخي------------------------------ فتساوقا الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	749	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09707	false	-7687559977617578291	49	149	224	683	1443	300	كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	9707	3697653286825626163	389	695.0	301	493	78.9046630859375	78	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0749	true	-6912142274164404190	43	142	238	687	1488	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------------- وقا-----ل عبد بن زمعة انه اخي------------------------------ فتساوقا الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان -اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	749	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10382	false	3700399939671360523	127	245	612	1148	1411	300	كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	10382	3697653286825626163	429	767.5	334	545	78.7155990600586	89	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0757	true	839059204531361876	173	266	913	1348	1522	300	انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول قلت رواه الجماعة هنا من حديث زينب عن ام سلمة وفيه قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جسدها	757	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07896	false	5261057288015452463	2	90	10	427	1447	300	انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5706 مسلم 1488 فتح 5337 --------------------------قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جلدها	7896	3697653286825626163	381	712.5	299	447	85.23490142822266	79	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0761	true	-6579065549916144796	153	184	801	947	1573	300	ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	761	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07949	false	1701354988441953884	173	204	855	1000	1480	300	ان هند- بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	7949	3697653286825626163	145	285.0	114	146	99.31507110595703	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0763	true	-2211246317176490750	77	106	382	531	1536	300	اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	763	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08861	false	-7064091783615080620	107	136	534	682	1474	300	اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده- فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	8861	3697653286825626163	147	291.0	118	149	98.65771484375	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0770	true	-2334764908536994872	148	205	767	1057	1508	300	عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد----------------------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلفي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	770	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04693	false	-1182737670335885579	0	66	0	339	1512	300	عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	4693	3697653286825626163	285	544.0	228	339	84.07079315185547	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0770	true	-2334764908536994872	103	140	539	725	1508	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم--------- يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها	770	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04710	false	-4383572773752682572	46	84	220	415	1481	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها	4710	3697653286825626163	182	351.0	146	195	93.33333587646484	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0770	true	-2334764908536994872	135	205	699	1057	1508	300	بها ثلاثة ايام فلما دخلها --------------------------------------------------ومضي الاجل وخرج------------------------- فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد----------------------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلفي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	770	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06460	false	8296522367558226585	196	287	922	1390	1451	300	بها----------- فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	6460	3697653286825626163	344	653.0	276	479	71.8162841796875	64	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0772	true	1043476703466568199	76	118	404	618	1545	300	جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة ق-ال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة -قال------------- او ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	772	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04377	false	-8384045184635061886	193	239	947	1181	1485	300	جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله او ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	4377	3697653286825626163	205	373.0	163	234	87.6068344116211	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0775	true	-6636959710703869331	5	33	30	170	1501	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم	775	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09631	false	7003866800968637765	79	107	397	537	1510	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم	9631	3697653286825626163	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0775	true	-6636959710703869331	5	33	30	170	1501	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم	775	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10098	false	6583854352780316124	254	283	1320	1465	1543	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم	10098	3697653286825626163	133	247.5	106	148	89.8648681640625	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0778	true	7938398637401789949	71	173	360	864	1485	300	ام سلمة ان كان امرها بالحجاب من مكاتبها اذا كان عنده ما يءدي علي ما ---عظم الله به ازواج النبي صلي الله عليه وسلم امهات المءمنين رحمهن الله وخصهن به وفرق بينهن وبين النساء وتلي الايات في اختصاصهن بان جعل عليهن الحجاب من المءمنين وهن امهات المءمنين ولم يجعل علي امراة سواهن ان تحتجب ممن يحرم عليه نكاحها ثم ساق الكلام الي ان قال ومع هذا ان احتجاب المراة ممن له ان يراها واسع لها وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تحتجب من رجل قضي--- انه اخوها وذلك يشبه ان يكون للاحتياط وان الاحتجاب ممن له ان يراها مباح	778	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07657	false	-5930624477295952480	212	278	1056	1375	1482	300	ام سلمة--------------------- من مكاتبها اذا كان عنده ما يءدي لان الله اعظم-------- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وفرق بينهن وبين النساء---------------------------------------------------------------------------- ولم يجعل علي امراة سواهن ان تحتجب ممن يحرم عليه نكاحها--------------------- قال ومع هذا ان احتجاب المراة ممن له ان يراها واسع لها وقد امر عليه السلا-------------م سودة ممن------------ قضي به انه اخوها وذلك -----ان يكون للاحتياط وان الاحتجاب ممن له ان يراها مباح	7657	3697653286825626163	295	479.5	232	510	57.843135833740234	58	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0780	true	8768147528180011561	118	161	599	796	1509	300	صلي الله عليه وسلم---- من حلف علي ملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	780	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08860	false	967917799262998287	138	181	646	841	1430	300	صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام ف------هو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	8860	3697653286825626163	190	368.0	148	201	94.5273666381836	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0780	true	8768147528180011561	122	161	618	796	1509	300	من حلف علي ملة غير الاسلام كاذبا فهو كما ----قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	780	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08862	false	7386049285519639935	52	91	252	428	1459	300	من حلف علي ملة غير الاسلام ف------هو كما قال قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	8862	3697653286825626163	171	333.5	133	182	93.95604705810547	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0787	true	-7461020396830865920	69	101	331	477	1445	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي الي البيت قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني و-امره ان يركب	787	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03327	false	5181805643608997721	214	245	1076	1212	1476	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه -قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي ----------قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني و امره ان يركب	3327	3697653286825626163	135	250.5	105	147	91.83673095703125	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0787	true	-7461020396830865920	69	101	331	477	1445	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي الي البيت قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	787	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03328	false	6121486580089559067	47	77	225	360	1470	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه -قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي ----------قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	3328	3697653286825626163	135	255.5	105	146	92.46575164794922	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0791	true	-2852781836685194729	174	215	845	1047	1471	300	نذرت ان تحج حافية غير مختمرة فقال مروها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام قلت رواه الاربعة هنا الا ابن ماجه فانه رواه في الكفارات كلهم من حديث عبد الله بن مالك عن-------- عقبة ------بن ع-امر وفي سند الحديث عبيد الله بن	791	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03329	false	-3123082326793848917	49	85	247	424	1456	300	نذرت ان تحج حافية غير مختمرة فقال مر-ها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام وذكره ابو داود والنساءي وابن ماجه--------------------------- من حديث عبد الله بن مالك من غير ذكر نسبه وزعم ابن عساكر -----------انه عب-د الله بن	3329	3697653286825626163	132	181.0	103	217	60.82949447631836	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0792	true	-4247600471521253944	12	46	63	233	1523	300	ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل -----------مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر---------- ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	792	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09532	false	6145937694696204360	212	249	1128	1317	1577	300	ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا ومالي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	9532	3697653286825626163	163	293.0	131	192	84.89583587646484	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0793	true	-8227366335854211459	203	265	1026	1328	1511	300	انه قال يا رسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقت-------------له بعد ان قالها -قال لا تقت-----------------------------له فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	793	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06245	false	-1162256132570696900	28	108	136	522	1453	300	انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	6245	3697653286825626163	293	532.0	233	388	75.51546478271484	55	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0796	true	-5346718525029120635	72	105	396	554	1504	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز---- يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	796	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05801	false	2541675297911975160	253	287	1235	1396	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	5801	3697653286825626163	157	302.5	124	162	96.91358184814453	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0797	true	-1339165383873318758	160	192	837	1000	1582	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به--- صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	797	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04787	false	-3675373925961779116	87	122	408	577	1497	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	4787	3697653286825626163	146	266.0	116	173	84.39306640625	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0797	true	-1339165383873318758	160	192	837	1000	1582	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به------ صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	797	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09946	false	-2412266452835001255	97	130	504	673	1507	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	9946	3697653286825626163	163	318.5	131	169	96.44970703125	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0798	true	2506759054605419099	24	90	134	459	1559	300	كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالكثنية جارية من الانصار------------------ فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر------------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس ابن مالك-لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	798	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06774	false	-131014306361984689	159	234	845	1211	1528	300	كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالكثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس -بن مالك لا والله لا تكسر سن--ها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	6774	3697653286825626163	321	610.5	255	369	86.99186706542969	61	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0814	true	1607350007128474854	153	203	823	1083	1580	300	بيدها او رجلها او فمها او نحوه و-----جب ضمانه في مال الذي هو معها سواء في ذلك مالكها ومستعيرها ومستاجرها وغاصبها ووكيل صاحبها و------------------غيره الا ان تتلف ادميا فيجب ديته علي عاقله الذي معها والكفارة في ماله ونقل القاضي الاجماع علي ان جناية البهاءم في النهار لا ضمان فيها الا	814	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02737	false	7767192042377193529	71	121	344	590	1508	300	بيدها او رجلها او فمها و--نحوه فانه يجب ضمانه في مال الذي هو معها سواء كان ---مالكها او --------مستاجرا او مستعيرا او غاصبا او مودعا او وكيلا او غيره الا ان تتلف ادميا فتجب ديته علي عاقلة الذي معها والكفارة في ماله وقال مالك والليث والاوزاعي------------------------ لا ضمان فيما اذا	2737	3697653286825626163	165	252.5	130	283	58.30388641357422	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0814	true	1607350007128474854	234	277	1234	1453	1580	300	غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جيش العسرة و---------------------------------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد ال------------------------------------------اخر فانت----------زع المعضوض يده من في العاض فان------در ثنيت-ه فسقطت فانطلق الي- النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته و----------------------قال ا--------------------------يدع يده في فيك تقضمها	814	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06583	false	1698220657264751854	187	261	914	1296	1489	300	غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم---- العسرة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيتهقال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه ف------------اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها	6583	3697653286825626163	189	278.0	150	403	46.89826202392578	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0815	true	-8843396670706617377	229	268	1132	1311	1492	300	ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه ف------------------------------------قال لو اعلم انك تن-ظرني لطعنت به في عينك---------------------------------- انما جعل الاستءذان من اجل البصر	815	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09999	false	6395873918353168347	105	158	510	755	1444	300	ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسهفلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم ان- تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذ----ن من قبل البصر	9999	3697653286825626163	168	289.5	130	250	67.19999694824219	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0816	true	-7999776883654692901	111	152	577	791	1522	300	وفي بعض الروايات ينكي بفتح الياء وكسر الكاف غير مهموز قال القاضي وهو الاوجه هنا لان المهموز انما هو من نكات القرحة وليس هذا موضعه الا علي تجوز وانما هذا من النكاية يقال نكيت العدو انكيته نكاية-------- ونكات بالهمز لغة -----قال	816	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08111	false	-3605080591597987959	139	181	717	931	1498	300	وفي بعض الروايات ينكي بفتح الياء وكسر الكاف غير مهموز----------- وهو --اوجه هنا لان المهموز انما هو من نكات القرحة وليس هذا موضعه الا علي تجوز وانما هذا من النكاية يقال نكيت العدو انكيه قال صاحب العين ونكات بالهمز لغة فيه وقال	8111	3697653286825626163	193	353.0	155	227	85.02202606201172	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0820	true	-8888341429258239932	202	281	967	1372	1464	300	انهما حدثا- ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود رضي الله عنهما اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر يعن----ي ليلي الكلام الاكبر منكم فتكلموا-------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا-ستحقوا قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا يا	820	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08958	false	5775897383559002675	223	300	1114	1514	1514	300	انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود--------------- اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي ليلي الكلام الاكبر----- فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم-بايمان خمسين منكم قالوا يا-	8958	3697653286825626163	376	688.0	304	425	88.47058868408203	70	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0822	true	8261577868118919724	199	247	1012	1267	1559	300	ابي هريرة ولفظ البخاري ----قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	822	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05168	false	5215613420647379307	200	250	952	1211	1446	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	5168	3697653286825626163	244	476.5	197	259	94.20849609375	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0822	true	8261577868118919724	101	141	505	704	1559	300	اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	822	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10031	false	-3400625253797431610	48	84	255	433	1466	300	اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	10031	3697653286825626163	178	341.0	142	199	89.44723510742188	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0822	true	8261577868118919724	101	141	505	704	1559	300	اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	822	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10033	false	5217197243447127133	135	175	681	880	1480	300	اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	10033	3697653286825626163	199	398.0	159	199	100.0	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0822	true	8261577868118919724	222	293	1132	1518	1559	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------سلم حين ا-ردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا و-------------------ان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما 2674 سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	822	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10059	false	-8553290390329395670	29	101	147	526	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني---------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10059	3697653286825626163	296	524.5	236	419	70.64439392089844	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0822	true	8261577868118919724	222	296	1132	1535	1559	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------سلم حين ا-ردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا و-------------------ان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما 2674 سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة قلت رواه البخاري	822	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10060	false	-5394584307985856564	84	158	424	818	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني---------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة اخرج---ه البخاري	10060	3697653286825626163	306	529.5	244	437	70.02288055419922	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0824	true	5541291580475725021	79	113	429	589	1608	300	بعدي قال الطبري معناه بعد فراقي من موقفي هذا وكان هذا يوم النحر بم--------------------------ني في حجة الوداع او يكون تحقق------------- صلي الله عليه وس----لم ان هذا لا يكون في حياته فنهاهم عنه بعد مماته	824	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00580	false	-6748818134387302863	149	189	761	950	1520	300	بعدي اي --------------بعد فراقي من موقفي هذا قاله الطبري وقال غيره بعدي اي خلافي اي لا تخلفوني في انفسكم بعد الذي امرتكم به ويحتمل انه صلي الله عليه وسلم علم ان هذا لا يكون في حياته فنهاهم عنه بعد وفاته	580	3697653286825626163	102	132.5	77	203	50.24630355834961	19	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0824	true	5541291580475725021	272	300	1442	1608	1608	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا-	824	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09806	false	7966443274316956576	248	276	1256	1423	1540	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا	9806	3697653286825626163	166	327.0	139	167	99.40119934082031	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0826	true	4058748076583339702	189	260	981	1345	1547	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقه قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه -هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق قلت رواه ابو داود في السنة من حديث قتادة عن ابي سعيد	826	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10062	false	5478333421609209909	114	176	598	916	1555	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقه قوم يحسنون القول ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم ثم -------لا يرجعون حتي يرتد------ علي فرقة فهم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم------- يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق وفي-------------------------- حديث قتادة عن انس رضي -	10062	3697653286825626163	303	551.5	242	365	83.01370239257812	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0830	true	-5074945929329751816	84	193	414	973	1538	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا---------------------- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد علي -------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	830	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09516	false	-4931099929418149951	58	170	267	852	1476	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----------ه ماءة و-غربه عاما وامر------- انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	9516	3697653286825626163	514	941.5	411	606	84.8184814453125	91	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0830	true	-5074945929329751816	84	131	414	651	1538	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر -----------اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا----------------------- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت	830	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09885	false	-7026415703814632729	249	300	1245	1514	1514	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههمااجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت-	9885	3697653286825626163	231	432.5	185	271	85.23985290527344	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0830	true	-5074945929329751816	131	193	651	973	1538	300	منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ع---لي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد علي --------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	830	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09886	false	-4336956078632008572	0	60	0	318	1503	300	منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----------ه ماءة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	9886	3697653286825626163	287	512.5	231	336	85.41666412353516	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0832	true	7453740482134947611	34	81	171	413	1540	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة --------------قالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده	832	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05972	false	1132047139535280583	250	300	1243	1499	1499	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده-	5972	3697653286825626163	241	460.5	195	257	93.77432250976562	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0832	true	7453740482134947611	259	300	1340	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم رجل--------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت ---------فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال------------- اني زنيت فاعرض ع----------------------------------------------------نه فلما شهد--------- اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه-	832	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09850	false	8115474951821185061	169	229	851	1144	1498	300	صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسهفاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه	9850	3697653286825626163	200	330.0	160	293	68.25938415527344	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0832	true	7453740482134947611	34	102	171	512	1540	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة --------------قالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم- ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم	832	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09883	false	-7520202351060228684	224	296	1120	1478	1495	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتمن ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم	9883	3697653286825626163	339	654.0	271	358	94.69273376464844	65	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0833	true	4802020159695944739	81	124	428	646	1539	300	اربع مرات قول--------ه صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه فيه دليل علي جواز استنابة الامام من يقيم عنه الحد 2697 فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلفته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	833	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09841	false	-6554600941914925563	102	140	511	695	1469	300	اربع مرات قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم--------------------------------------- فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	9841	3697653286825626163	142	235.0	113	226	62.83185958862305	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0836	true	-2789063067448529415	75	110	373	546	1510	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة------------ فليبعها ولو بحبل من شعر	836	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03950	false	3107700216377231045	211	247	1034	1215	1472	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	3950	3697653286825626163	164	309.0	130	185	88.64865112304688	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0847	true	-8479980091300249795	205	286	1058	1460	1533	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت- محمد سرقت لقطعت يدها	847	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05827	false	8731151769465567687	202	283	973	1375	1458	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال و-من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها	5827	3697653286825626163	396	783.0	316	403	98.26303100585938	79	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0847	true	-8479980091300249795	205	253	1058	1295	1533	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله	847	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05840	false	-2137393939684685558	202	250	1041	1278	1509	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله	5840	3697653286825626163	237	474.0	189	237	100.0	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0850	true	2016247570749367911	0	28	0	148	1508	300	الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم عليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	850	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09744	false	-2038583240752943964	112	140	543	691	1481	300	الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	9744	3697653286825626163	147	293.0	119	148	99.32432556152344	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0850	true	2016247570749367911	2	28	10	148	1508	300	وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم عليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	850	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09745	false	5949765356687525677	0	25	0	131	1464	300	وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عت-------وا جلد ثمانين	9745	3697653286825626163	130	253.0	105	138	94.20289611816406	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0850	true	2016247570749367911	234	295	1177	1481	1508	300	قال اعني الترمذي-في اخر جامعه -جميع ما في هذا الكتاب من الحديث معمول به وقد اخذ به بعض اهل العلم ما خلا حديثين حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسل--م جمع بين الظهر والعصر بالمدينة والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر وحديث النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه	850	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09755	false	-266625333617206020	89	130	443	652	1470	300	قال----- الترمذي في اخر جامعه وجميع ما في هذا الكتاب---------- معمول به وقد اخذ--ه بعض اهل العلم ما خلا حديثين حديث ابن عباس ان--------------ه عليه السلام جمع بين الظهر والعصر بالمدينة----------------------------------- وحديث--------------------------------- اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه	9755	3697653286825626163	202	330.0	162	308	65.58441925048828	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0852	true	-3643973844728129869	114	241	563	1178	1465	300	اسمه عبد الله----- يلقب حمارا ك-ان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله قلت رواه البخاري في باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج عن الملة من حديث عمر بن الخطاب ولم يخرجه مسلم قوله صلي الله عليه وسلم ما علمت انه يحب الله ورسوله ما هذه موصولة اي الذي علمته انه يحب الله ورسوله 2745-------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه فمنا الضارب-- بيده والضارب------ بنعله والضارب------ بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله -قال	852	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09756	false	-2212840414731854658	151	263	716	1250	1423	300	اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت انه يحب الله ورسوله فتح 6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضرب------ه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ماله- اخزاه الله فقال	9756	3697653286825626163	347	544.0	268	709	48.94217300415039	63	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0852	true	-3643973844728129869	117	249	577	1220	1465	300	يلقب حمارا -كان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله قلت رواه البخاري في باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج عن الملة من حديث عمر بن الخطاب ولم يخرجه مسلم قوله صلي الله عليه وسلم ما علمت انه يحب الله ورسوله ما هذه موصولة اي الذي علمته انه يحب الله ورسوله 2745 اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه فمنا الضارب-- بيده والضارب------ بنعله والضارب------ بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله -قال لا تقولوا هكذا لا تعي--------------نوا عليه الشيطان قلت	852	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09757	false	8618033538782664290	1	100	5	485	1487	300	يلقب حمارا وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت انه يحب الله ورسوله وحديث ابي هريرة رضي الله عنه------------------------ اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضرب------ه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ماله- اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون- الشيطان علي	9757	3697653286825626163	340	516.5	261	688	49.41860580444336	57	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0853	true	6576118415325656965	182	296	907	1451	1469	300	عليه -وسل-----م من اصاب ذنبا -اقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته قلت رواه ال---بيهقي في السنن في هذا الباب من حديث ابن خزيمة بن ثابت عن ابيه يرفعه وفي الاحاديث الصحيحة ما يشهد له 2748 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصاب ذنبا فعجلت عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني ------علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حد---------------ا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه غريب قلت رواه الترمذي في الايمان وابن ماجه في الحدود من------- حديث علي بن ابي طالب يرفعه وقال الترمذي حسن غريب AUTO باب التعزير AUTO من الصحاح 2749 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	853	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09761	false	3252705612940987286	11	99	49	456	1427	300	عليه السلام قال من اصاب ذنبا فاقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته ومن حديث علي مرفوعا من ا-ذنب في هذه الدنيا ذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با فعوقب --------------به فالله اكرم من ان يثني عقوبة علي عبده ------------------ومن اذنب في هذة الدنيا ذنبا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه وقد ذهب اكثر العلماء الي ان------------------ الحدود كفارة علي حديث الباب وما ذكرناه ومنهم من يحجم عن هذا لما روي ابو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم قال لا	9761	3697653286825626163	228	256.5	168	582	39.17525863647461	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0855	true	5833497331701201055	0	117	0	576	1534	300	وقال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قال وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال انما روي هذا صالح بن محمد بن زاءدة وهو ابو واقد الليثي وهو منكر الحديث قال البخاري وقد روي في غير حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في المال فلم يامر فيه------------------- بحرق متاعه انتهي كلام الترمذي وصالح هذا تكلم فيه غير واحد من الاءمة وقد قيل انه تفرد به وقال البخاري و---------عامة اصحابنا يحتجون بهذا ف------ي الغلول وهذا باطل ليس بشء وقال الدارقطني انكروا هذا الحديث علي صالح بن محمد قال وهذا حديث لم يتابع عليه ولا--- اصل لهذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	855	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05260	false	-8840739397173433915	215	298	1048	1456	1464	300	وقال الترمذي--------- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه---- والعمل عليه--- عند بعض اهل العلم---- وسالت محمدا------------- عن هذا الحديث فقال انما روي---- صالح بن محمد -----------------------------وهو منكر الحديث قال --------وقد روي في غير حديث الغال و-------------------------------لم يامر فيه صلي الله عليه وسلم بحرق م-----------------------------------------------------------------------------تاعه -قال البخاري في تاريخه عامة اصحابنا يحتجون بحديث صالح في الغلول وهو- باطل ليس بشء وقال الدارقطني انكروا هذا الحديث علي صالح ق--------ال وهو ح-ديث لم يتابع عليه ولا له اصل------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5260	3697653286825626163	351	544.5	279	613	57.25938034057617	62	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0855	true	5833497331701201055	154	184	770	922	1534	300	خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	855	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08363	false	-8582539633873625942	247	276	1252	1401	1521	300	خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء--- العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	8363	3697653286825626163	149	292.0	120	152	98.02631378173828	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0855	true	5833497331701201055	154	201	770	1001	1534	300	خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت رواه الجماعة الا ابن ماجه الكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الاشربة من--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث الشعبي عن ابن عمر عن عمر	855	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08364	false	6377148507807020589	95	220	443	1052	1432	300	خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء ال---عنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا قال قلت يا ابا عمرو شء يصنع بالسند من الرز قال ذاك لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم او قال علي عهد عمر وقال حجاج عن حماد عن ابي حيان مكان العنب الزبيب وصدر هذا الحديث الي قوله ما خامر العقل سلف في اواخر تفسير سورة الماءدة ويحيي هذا هو ابن سعيد القطان الحافظ وابو حيان التيمي هو يحيي بن سعيد بن حيان الحديث الثاني حديث الشعبي عن ابن عمر عن عمر	8364	3697653286825626163	191	310.5	151	612	31.209150314331055	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0859	true	5004546879983061305	219	259	1091	1319	1523	300	الخطابي كانت قريش ومن والاها من العرب لا يعرفون الامارة ولا يدينون لغير رءساء قباءلهم فلما كان--- الاسلام وولي عليهم الامراء انكرته نفوسهم وامتنع بعضهم من الطاعة------ قال لهم صلي الله عليه وسلم هذا القول ليعلمهم ان طاعتهم------ مربوطة بطاعته	859	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05097	false	-5844744107645988159	74	115	399	629	1579	300	الخطابي كانت قريش ومن يليهم م-ن العرب لا يعرفون الامارة ولا يطيعون -غير رءساء قباءلهم فلما ولي في الاسلا-----------م الامراء انكرته نفوسهم وامتنع بعضهم من الطاعة وانما قال لهم صلي الله عليه وسلم هذا القول ليعلمهم ان طاعة الامراء مربوطة بطاعته	5097	3697653286825626163	200	357.0	163	243	82.30452728271484	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0860	true	8919103366189113598	218	297	1103	1497	1513	300	صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه ذبيبة قلت رواه البخاري في الاحكام من حديث انس بن مالك ولم يخرج مسلم عن انس في هذا شيءا قوله صلي الله عليه وسلم كان راسه زبيبة اشارة الي انه وان كان حقيرا فاسمعوا واطيعوا مع ان الحبش موصوفون بصغر الراس 2773 قال صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	860	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10326	false	4634651914842964567	45	152	217	741	1483	300	صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه زبيبة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------نظر 693 فتح 7143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس يرويه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية انظر 7053 مسلم 1849 فتح 7144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	10326	3697653286825626163	173	112.0	139	745	23.22147560119629	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0863	true	-6509704417284071629	254	293	1313	1527	1564	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا--بيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم	863	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05800	false	4130731221579583956	45	84	230	440	1498	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله------ ساءلهم عما استرعاهم	5800	3697653286825626163	208	403.0	170	216	96.29629516601562	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0863	true	-6509704417284071629	256	293	1322	1527	1564	300	صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا--بيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم	863	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05814	false	-1653816583848394398	39	76	186	387	1573	300	صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله------ ساءلهم عما استرعاهم	5814	3697653286825626163	199	385.0	163	207	96.13526916503906	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0863	true	-6509704417284071629	54	82	299	444	1564	300	قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة -امورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم واسالوا الله حقكم	863	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10235	false	3693192359758067209	183	211	901	1047	1500	300	قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم واسالوا الله حقكم	10235	3697653286825626163	145	285.0	117	146	99.31507110595703	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0864	true	5684791784834136113	91	152	476	801	1567	300	اذا بويع الخليفة بعد خليفة فبيعة الاول صحيحة يجب الوفاء بها وبيعة الثاني باطلة يحرم الوفاء بها ويحرم عليه طلبها وسواء عقدوا للثاني عالمين بعقد الاول ام جاهلين وسواء كانا في بلدين ام بلد او احدهما في بلد الامام المنفصل والاخر في غيره هذا هو الصواب الذي عليه جماهير العلماء وقيل تكون لمن عقدت له في بلد الامام وقيل يقرع بينهما	864	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05815	false	365361721128172413	48	100	277	551	1599	300	اذا بويع -لخليفة بعد خليفة فبيعة الاول صحيحة يجب الوفاء بها وبيعة الثاني باطلة يحرم الوفاء بها س------------------واء عقدوا للثاني عالمين بعقد الاول او جاهلين وسواء كانا في بلدين او بلد و--احدهما في بلد الامام المتفضل والاخر في غيره هذا هو الصواب وقيل------------------------------ لمن عقدت له في بلد الامام وقيل يقرع بينهما	5815	3697653286825626163	264	493.0	212	325	81.23076629638672	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0867	true	-5248579650608293777	50	106	259	531	1498	300	صلي الله عليه وسلم ما----- من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة قلت رواه البخاري في الاحكام بهذا اللفظ ومسلم في الايمان كلاهما من حديث معقل بن يسار 2799 قال صلي الله عليه وسلم ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عبد يسترعيه الله رعية فلم يحطها بنصيحة لم يجد راءحة الجنة قلت	867	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10332	false	7578856314611458648	200	291	1000	1438	1480	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة انظر 7150 ------------------------------مسلم 142 فتح ذكر فيه -----حديث -------------------------------------------ابي الاشهب واسمه جعفر بن حيان العطاردي البصري الحذاء الاعميعن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل بن يسار اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية فلم يحطها بنصيحة لم يجد راءحة الجنة وفي	10332	3697653286825626163	164	135.0	128	516	31.78294563293457	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0877	true	7632544060059253445	166	281	814	1349	1446	300	الله صلي الله عليه وسل--م لما بعثه الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في --سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي به رسول الله قلت رواه ابو داود في القضاء والترمذي في الاحكام كلاهما من حديث الحارث بن عمرو بن ابي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم وقا--ل الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل	877	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10490	false	7953316795827020348	180	244	817	1117	1398	300	الله عنه ا-نه عليه السلام لما بعثه الي اليمن قال كيف تقضي قال--------------------- بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في السنة ق----------ال اجتهد رايي فقا-------------------------------------------------------ل الحمد لله الذي وفق رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل	10490	3697653286825626163	251	421.0	193	560	44.82143020629883	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0879	true	-6707197250162337968	71	101	378	525	1499	300	قالت لما استخلف ابو بكر------- قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	879	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03709	false	-4301027614131680217	91	122	433	587	1413	300	قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	3709	3697653286825626163	147	286.0	117	154	95.45454406738281	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0879	true	-6707197250162337968	71	101	378	525	1499	300	قالت لما استخلف ابو بكر------- قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	879	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03710	false	-4056801375804615382	62	93	290	444	1438	300	قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	3710	3697653286825626163	147	286.0	117	154	95.45454406738281	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0886	true	-4223185585436520520	222	266	1102	1327	1504	300	الاشعث قال -------------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------- الك بينة قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	886	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04218	false	1680769854688138330	125	181	603	882	1432	300	الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	4218	3697653286825626163	221	404.0	178	279	79.21147155761719	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0886	true	-4223185585436520520	224	269	1113	1342	1504	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------- الك بينة ----قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا-------- الاية قلت رواه	886	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04636	false	45651334904732011	127	185	645	931	1503	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية ال عمران	4636	3697653286825626163	223	393.5	179	286	77.97203063964844	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0889	true	7637388640986174485	238	300	1190	1503	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا------------- افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه-	889	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04874	false	3882784155419911757	210	275	999	1327	1458	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه	4874	3697653286825626163	313	610.0	252	328	95.42682647705078	60	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0889	true	7637388640986174485	238	300	1190	1503	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا------------- افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه-	889	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04875	false	-1694598342778974700	50	115	245	572	1512	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه	4875	3697653286825626163	312	603.0	251	328	95.1219482421875	59	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0889	true	7637388640986174485	241	300	1204	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا------------- افلا نبشر الناس -----قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه-	889	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10613	false	-6875704606813484777	196	260	952	1271	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه	10613	3697653286825626163	275	486.5	221	332	82.8313217163086	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0890	true	3907927963447017419	180	232	925	1165	1497	300	صلي الله عليه وسلم----- والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت ان ا-قتل في سبيل الله ثم احيي ثم اقتل ثم احيي ثم اقتل ثم احيي ثم اقتل	890	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04883	false	-3533795874248042157	182	235	930	1176	1479	300	صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	4883	3697653286825626163	235	459.0	184	246	95.52845764160156	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0890	true	3907927963447017419	180	250	925	1256	1497	300	صلي الله عليه وسلم----- والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت ان ا-قتل في سبيل الله ثم احيي ثم اقتل ثم احيي ثم اقتل ثم احيي ثم اقتل قلت رواه البخاري ومسلم كلاهما في الجهاد من حديث ابي هريرة 2881 قال صلي الله عليه وسلم رباط	890	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04884	false	-6025398284571938327	21	83	104	394	1463	300	صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل و------------------------------------------حديث انس خطب النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال	4884	3697653286825626163	264	471.0	205	337	78.3382797241211	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0892	true	-71207916016461663	23	53	109	249	1538	300	رجل- في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	892	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00244	false	987937378900277800	54	84	243	384	1460	300	رجلا في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	244	3697653286825626163	140	275.0	110	141	99.29077911376953	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0892	true	-71207916016461663	193	245	984	1257	1538	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم قلت رواه مسلم وابو داود والنساءي ثلاثتهم في الجهاد من حديث بريدة ولم يخرجه البخاري قو---له صلي الله عليه وسلم	892	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04950	false	-6286139942799210647	220	268	1038	1277	1426	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم وفي لفظ له خذ------------------------------------- من حسناته ما شءت فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4950	3697653286825626163	198	348.0	157	276	71.73912811279297	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0893	true	-5654049580317544000	233	300	1175	1498	1498	300	من حديث انس بن مالك يرفعه 2894 سءل عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال انا قد سالنا عن ذلك فقال--- ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا -قالوا اي شء نشتهي ونحن-	893	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04910	false	4610028367500547958	42	97	212	480	1453	300	من حديث مسروق قال سالنا----------- عبد الله--------- عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا فقال اما---------------------------------------- انا قد سالنا عن ذلك فقال ان ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربكم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن	4910	3697653286825626163	238	421.5	188	328	72.56097412109375	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0894	true	-1580678539136272969	0	40	0	185	1477	300	نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل----------------------------- ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	894	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04910	false	4610028367500547958	97	141	480	686	1453	300	نسرح في الجنة حيث شءنا ثم ناوي الي تلك القناديل فقال لهم ذلك---- ثلاث----ا فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	4910	3697653286825626163	169	305.0	131	214	78.97196197509766	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0895	true	-2989085481940408632	86	141	437	702	1474	300	ان الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقةاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصاب- سهم غريب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء فقال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	895	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04897	false	2173596122264579729	183	238	918	1182	1471	300	ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقةاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غر-ب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء -قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	4897	3697653286825626163	262	508.0	207	266	98.4962387084961	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0896	true	-3282856926866169305	174	246	859	1215	1476	300	ان الغزاة اذا سلموا و--غنموا تكون اجورهم اقل من اجر من لم يسلم او سلم ولم يغنم وان الغنيمة هي في مقابلة جزء من اجر غزوهم فاذا حصلت لهم فقد تعجلوا ثلثي اجرهم المترتب علي الغزو قال وهذا موافق للاحاديث الصحيحة المشهورة عن الصحابة كقوله منا------- من مات ولم ياكل من اجره شيءا ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها اي يجتنيها قال وهذا هو الصواب ولم يات حديث صريح مخالف هذا	896	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00318	false	2978235820434448302	4	70	20	341	1463	300	ان الغزاة اذا سلموا او غنموا يكون اجر-هم اقل من اجر من لم يسلم او سلم ولم يغنم وان الغنيمة--- في مقابلة جزء من اجر غزوهم فاذا حصلت---- فقد تعجلوا ثلثي اجرهم و----------------------هذا موافق للاحاديث الصحيح---------ة عن الصحابة ومنها قولهم فمنا من مات ل-م ياكل من اجره شيءا ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها اي يجتنيها ف----هذا هو الصواب ولم يات حديث صريح يخالف هذا	318	3697653286825626163	297	534.5	233	365	81.36986541748047	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0897	true	4213591795484131246	82	125	416	640	1542	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكموفي رواية الا شركوكم في الاجر قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	897	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06597	false	2760160841702140563	50	88	241	436	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم----------------------------- قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	6597	3697653286825626163	195	375.0	157	224	87.05357360839844	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0902	true	2525772059089233804	20	61	97	297	1432	300	ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم يهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر--- فريضة من فراءض الله تعالي غريب قلت رواه الترمذي في الجهاد من حديث ا-----------بي امامة	902	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09311	false	7365598727630054236	71	116	348	559	1445	300	ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دم-ع من خشية الله وقطرة دم ت-راق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله وقال ابو موسي- رواه ابو النضر عن ابي الوليد عن القاسم عن ابي امامة	9311	3697653286825626163	160	279.0	126	214	74.766357421875	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0906	true	681682565313612126	68	122	327	600	1533	300	قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ار-----------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان ل---------احد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال----------------------------- ما لكم ----------قالوا وكيف-------- نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم قلت رواه البخاري- فيه من حديث سلمة بن الاكوع	906	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05707	false	827486313415758245	69	136	334	662	1465	300	قال مر------ النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينت-ضلون------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين-------- بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت مع-------هم قال ارموا وانا معكم كلكم انظر 3353 فتح ذكر فيه--- حديث سلمة بن الاكوع	5707	3697653286825626163	208	285.0	162	360	57.77777862548828	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0906	true	681682565313612126	68	126	327	625	1533	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لكم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم قلت رواه البخاري فيه من حديث سلمة بن الاكوع ولم يخرج----------ه مسلم ويتناضلون	906	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05871	false	-2554356063627765079	173	231	908	1197	1556	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم انظر 2899 فتح ثم ذكر--- حديث ---------------سلمة خرج علي قوم من اسلم -يتناضلون	5871	3697653286825626163	254	464.0	203	308	82.467529296875	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0908	true	4560632295845794592	157	212	803	1084	1562	300	ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر--- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به-------------- الرجل باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق-- ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانه- نعمة تركها او قال كفرها	908	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05030	false	8060792070546130330	141	191	718	978	1525	300	ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر في الجنة صانعه يحتسب به------------ والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل---------------------------- فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد-ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها	5030	3697653286825626163	206	342.0	165	301	68.43853759765625	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0915	true	-4051250512067648863	232	259	1135	1264	1459	300	عن مالك منع ذلك مطلقا 2978 انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته	915	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05270	false	1867577453925320048	214	240	1061	1184	1487	300	بن مالك رضي الله عنه------ انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته	5270	3697653286825626163	112	205.5	87	129	86.82170867919922	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0915	true	-4051250512067648863	238	259	1162	1264	1459	300	انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته	915	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09000	false	-7779457821564386137	199	220	991	1093	1514	300	انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته	9000	3697653286825626163	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0919	true	-2468032741112790651	145	186	711	899	1488	300	بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاء- رجل -معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك الا ان تجعله لي -قال قد جعلته لك فركب	919	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08785	false	-2125597031758907429	198	234	966	1137	1455	300	بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاءه رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال عليه السلام ل-------------------انت احق بصدر دابتك الا ان تجعله لي فقال قد جعلته لك فركب	8785	3697653286825626163	158	279.5	123	191	82.7225112915039	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0920	true	-240763928006874090	212	240	1067	1209	1517	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه--- دحية الكلبي وامره----------------------------- ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر فاذا في-----ه بسم الله	920	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05074	false	-7294880634467281682	110	146	552	731	1484	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر وكان قيصر لما كشف الله	5074	3697653286825626163	133	232.0	105	179	74.30167388916016	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0921	true	7456335920738907768	181	225	990	1210	1589	300	الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال----- ابن المسيب---- فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	921	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00425	false	-7171358066302216834	0	39	0	197	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	425	3697653286825626163	179	327.0	143	229	78.16593933105469	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0921	true	7456335920738907768	179	225	982	1210	1589	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال----- ابن المسيب---- فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	921	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00427	false	-251197914639622520	173	214	951	1156	1561	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	427	3697653286825626163	187	343.0	149	237	78.9029541015625	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0921	true	7456335920738907768	179	225	982	1210	1589	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال ا--------------بن المسيب---- فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	921	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05072	false	-4732603678955477464	221	264	1097	1311	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	5072	3697653286825626163	183	308.5	145	247	74.08906555175781	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0921	true	7456335920738907768	179	275	982	1463	1589	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال ا--------------بن المسيب---- فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق قلت رواه البخاري في المغازي والجهاد وبهذا اللفظ وفي العلم فيما يذكر في المناولة وفي اجازة خبر الواحد ولم يذكر اسم عبد الله بن حذافة الا في المغازي ورواه النساءي في السير وفي العلم من حديث عبد الله بن عباس ولم يخرجه مسلم 3001 ان النبي صلي الله عليه وسلم	921	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05073	false	-6389758437079678260	10	81	46	408	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسرء خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق ---------الشرح كسري بكسر الكاف وفتحهاابن هرمز ملك فارس وحامل الكتاب عبد الله---------------------------------------------- بن حذافة السهمي وعظيم البحرين كان من تحت كسري ولما دعا عليهم-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5073	3697653286825626163	229	345.0	177	500	45.79999923706055	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0921	true	7456335920738907768	179	225	982	1210	1589	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال----- ابن المسيب---- فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	921	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06601	false	7614303842374797690	131	179	649	886	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	6601	3697653286825626163	225	436.5	179	237	94.93670654296875	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0921	true	7456335920738907768	182	225	995	1210	1589	300	صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال----- ابن المسيب---- فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	921	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06602	false	5196497687185917995	26	71	133	357	1518	300	صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	6602	3697653286825626163	212	410.5	169	224	94.64286041259766	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0923	true	-1509911464449721209	161	257	856	1343	1574	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لبم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم --نبي الله صلي الله عليه وسلم فال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس والجيش فلجاوا الي الحصن فلما راهم رسول الله -------------------قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	923	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01361	false	-60270941198120747	35	131	168	650	1451	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان ل-م يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي----- صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلم--------------------ا راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	1361	3697653286825626163	455	870.0	364	508	89.56693267822266	86	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0923	true	-1509911464449721209	81	168	439	888	1574	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر فيها حتي مالت الشمس ث-----------------------------م قام في الناس ثم قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم قلت رواه البخاري في الجهاد في مواضع منه وفي التمني ومسلم وابو داود وكلاهما في الجهاد من حديث عبد الله بن ابي اوفي ----------3004 ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان	923	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05186	false	4164081238648204205	75	165	376	839	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر----- حتي مالت الشمس انظر 2818 مسلم 1742 فتح 3025 ثم قام في الناس فقال----- ايها الناس لا -تمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهموقال موسي بن عقبة حدثني سالم ابو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فاتاه كتاب---------------- عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	5186	3697653286825626163	335	557.5	266	493	67.9513168334961	58	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0924	true	-573101784671892803	93	215	488	1116	1540	300	شهدت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل--- اول النها--------------------------------------------------------ر انتظر حتي نزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر قلت رواه ابو داود في الجهاد والترمذي في السير وقال حسن صحيح وقد عزا الحافظ زكي الدين هذا الحديث للبخاري والصواب ما فعله المصنف من ذكره الاول في الصحاح لانه في البخاري والثاني في الحسان والله اعلم 3007 قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال قتادة كان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم قلت رواه الترمذي في السير من حديث قتادة عن النعمان	924	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05108	false	8633469116249827617	110	212	610	1135	1567	300	شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارياح وتحضر الصلوات وفي رواية لابن اصبغ انتظر حتي تزول الشمس وتهب --رياح------ النصر ولا شك ان اوقات الصلوات افضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوقات ويستجاب فيها الدعاء وفي رواية الترمذي------------------------ غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل و---------كان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم قال وقد روي---------------------------- عن النعمان	5108	3697653286825626163	377	599.0	297	702	53.703704833984375	64	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0932	true	825116355320750736	241	300	1225	1505	1505	300	قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد ----بن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------جاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس--------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هولاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم-	932	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05211	false	-640037287260958586	4	69	20	327	1497	300	قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له-------------------------- ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم	5211	3697653286825626163	250	454.5	197	333	75.0750732421875	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0932	true	825116355320750736	101	201	519	1020	1505	300	غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه فقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل وخرجت اشتد فكنت عند ورك ناقته ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض ثم اخترطت سيفي فضربت به راس الرجل ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس------------------------- فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	932	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05226	false	-1771050285426992706	5	30	27	149	1509	300	غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هوازن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني حثينا فذكره وفي اخره فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	5226	3697653286825626163	90	-55.5	70	531	16.94915199279785	17	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0933	true	2721026216033164634	272	299	1388	1503	1508	300	عندك يا ثمامة-------------------- قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	933	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01192	false	7089411316964519412	209	240	1057	1192	1496	300	عندك يا ثمامة كما ياتي في المغازي قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	1192	3697653286825626163	115	221.0	88	135	85.18518829345703	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0933	true	2721026216033164634	230	280	1181	1423	1508	300	الله تعالي 3039 قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير	933	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04224	false	-2082567376070790509	44	93	214	449	1419	300	الله عنهما يقو----ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير	4224	3697653286825626163	227	432.0	178	242	93.80165100097656	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0934	true	-852701493888893333	6	150	29	673	1425	300	حتي اذا كان الغد ف--قال له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فلقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي والله ما كان من دين ابغض	934	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06559	false	-7563931108026812173	217	300	1081	1450	1450	300	حتي ----كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة -قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر---------------------------------------------------------- فتركه----------------------------- حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك ف-قد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان-------------------------------------------------------------------- من دين ابغض-	6559	3697653286825626163	355	578.5	274	647	54.86862564086914	75	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0934	true	-852701493888893333	119	212	533	972	1425	300	الي من وجهك فلقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت فقال لا ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	934	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06560	false	1048170043939069926	0	75	0	357	1450	300	الي من دينك ف----اصبح دينك احب ال------دين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي----------------------------------------------------------------------- وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت ق-ال لا ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم	6560	3697653286825626163	337	614.0	263	445	75.73033905029297	66	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0936	true	2010157110400983322	13	127	72	628	1554	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب-----------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد لا ارواح لها -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول	936	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06212	false	3016050599112360609	127	246	609	1190	1478	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله------------------- ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول	6212	3697653286825626163	533	1020.5	423	601	88.6855239868164	106	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0936	true	2010157110400983322	14	221	75	1138	1554	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه حتي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد لا ارواح لها قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قلت رواه الجماعة الا ابن ماجه البخاري في الجهاد وفي المغازي ومسلم في صفة اهل النار وابو داود في الجهاد والترمذي في التفسير والنساءي فيه كلهم من حديث ابي طلحة الانصاري واسمه زيد بن سهل وفي رواية ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون قلت رواها الشيخان وصناديد قريش اشرافهم وعظماءهم ورءوسهم الواحد صنديد وكل عظيم غالب صنديد والطوي البءر المطوية بالحجارة وخبيث مخبث اي فاسد مفسد والركي بفتح الراء المهملة قال ابن الاثير هو جنس للركية وهي البءر وجمعها ركايا قوله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما اقول من----------------------هم قال	936	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06217	false	-7872181705745284128	56	164	260	823	1509	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث الحديث والطوي البءر المطوية وزاد الخطابي وضربت بالحجارة لءلا تنهار والركي النهر قبل ان تطوي والاطواء جمع طوي والصناديد العظماء والخبيث ضد الطيب واخبث الرجل اذ----------------------------------------ا كان------------------------------------------------------------ اصحابه خبثاء فكانه استعار للطوي ذلك لما دخلوا فيه فهو خبيث في نفسه مخبث بهم والعرصة بسكون الراء كل جوبة منفتقة لا بناء فيها و القليب مثل الركي وقيل البءر العادية وقوله الما ناداهم علي شفة الركي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر-------------------------------- ما تكلم من اجساد لا روح في-ها قال------------------------- والذي نفس محمد بيده ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم باسمع لما اقول منهم قال	6217	3697653286825626163	209	34.0	162	1401	14.917915344238281	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	0	56	0	283	1509	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال------------------------------------------------------ فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب	937	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04062	false	1672061083834773015	194	300	978	1511	1511	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب-	4062	3697653286825626163	282	497.0	227	534	52.808990478515625	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	56	148	283	746	1509	300	منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسل----م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا قلت رواه البخاري في مواضع منها في المغازي والنساءي وابو داود في الجهاد وفي السير مختصرا ومطولا من حديث مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة	937	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04063	false	2959563432832706269	0	87	0	429	1495	300	منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا الحديثا 2307 7176 فتح الحديثا 2308 7177 فتح ثم ساقه------------------------------------------- من حديث مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة	4063	3697653286825626163	367	655.5	292	476	77.10083770751953	70	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	32	123	171	611	1509	300	قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04417	false	2827221782684129079	0	72	0	358	1465	300	قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك قال-------------------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا	4417	3697653286825626163	352	633.0	280	442	79.63800811767578	69	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	34	123	179	611	1509	300	بعد فان اخوانكم قد--- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04509	false	5082703563091716033	0	76	0	378	1479	300	بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله له---------------م فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا	4509	3697653286825626163	361	627.0	286	441	81.85941314697266	69	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	22	123	126	611	1509	300	الله عليه وسلم------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05354	false	5634778326362710432	0	102	0	490	1472	300	الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله له---------------م فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا	5354	3697653286825626163	455	844.5	359	515	88.34951782226562	87	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	0	79	0	388	1509	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال------------------------------------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله	937	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06504	false	-1568452430930628483	170	300	847	1487	1487	300	فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله-	6504	3697653286825626163	387	719.5	309	641	60.37441635131836	75	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	83	123	407	611	1509	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06505	false	2731408154136761388	0	42	0	211	1422	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	6505	3697653286825626163	204	400.0	164	211	96.68246459960938	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0940	true	-505684097036321538	164	232	812	1141	1467	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم زعم ابن امي عليانه قاتل رجلا--- اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه	940	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01042	false	-8130025552775127347	233	300	1101	1421	1421	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله------------------- زعم ابن امي ---انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه-	1042	3697653286825626163	297	541.0	234	344	86.33721160888672	58	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0940	true	-505684097036321538	164	242	812	1184	1467	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم زعم ابن امي عليانه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرتي يا ام ه----------------انء وذلك ضحي	940	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01043	false	-5547126873856797325	156	236	707	1078	1395	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله------------------- زعم ابن امي ---انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت- يا ام هانء ثم قالت ام هانء وذلك ضحي	1043	3697653286825626163	329	576.5	257	405	81.23456573486328	63	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0940	true	-505684097036321538	164	242	812	1184	1467	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم انصرف فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم زعم ابن امي علي-انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرتي يا ام ه-------------انء وذلك ضحي	940	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05434	false	5268131053785039756	135	213	678	1042	1469	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----قلت يا رسول الله------------------- زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت- يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	5434	3697653286825626163	334	610.5	263	394	84.77157592773438	64	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0940	true	-505684097036321538	164	242	812	1184	1467	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم زعم ابن امي عليانه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرتي يا ام ه-------------انء وذلك ضحي	940	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08977	false	3422411942090375964	85	164	411	782	1411	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله------------------- زعم ابن امي ---انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت- يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	8977	3697653286825626163	338	613.0	265	400	84.5	65	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0944	true	-7723450877304768620	34	177	178	873	1512	300	قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت------------ من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم -----------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق------------- وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا -------------------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله ف------------------يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه--------- فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	944	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05372	false	533520171932726863	4	167	19	808	1465	300	قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة----------------- مثله ف-------------------------------------قال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ------فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	5372	3697653286825626163	584	1012.5	461	878	66.51480865478516	107	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0944	true	-7723450877304768620	34	142	178	700	1512	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت- من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله------- ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم-----------------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا ها الله اذا	944	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06505	false	2731408154136761388	176	300	826	1422	1422	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما-لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا-ها الله اذا-	6505	3697653286825626163	518	1000.5	413	599	86.47746276855469	104	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0945	true	-2745329049056087767	1	94	3	458	1544	300	الله اذا بالف وانكر هذا---------- الخطابي واهل اللغة وقالوا هو تغيير من الرواة وقالوا صواب---ه لا ها الله ذا ب--غير الف في اوله قالوا وها بمعني الواو التي يقسم بها فكانه قال لا والله ذا قال بعضهم---------------------------------------------- معناه لا ها الله ذا يميني او ذا قسمي وقال ابو زيد ذا زاءدة وفي-ها لغتان المد والقصر وقالوا ويلزم الجر بع-------------------دها كما يلزم بعد الواو قالوا ولا يجوز الجمع بينهما فلا يقال لا ها والله وفي هذا---------- الحديث دليل علي ان هذه اللفظة تكون يمينا قال اصحابنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نوي بها اليمين كانت يمينا والا فلا	945	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05377	false	-6610315454590685795	156	276	789	1381	1508	300	الله اذا كذا الرواية بالتنوين قال الخطا-----------------------------------------بي والصواب فيه لا-ها الله ذا من غير الف --------قبل الذال ومعناه----------------------------- لا والله يجعلون الهاء مكان الواو يعني والله لا يكون ذا وقال المازني معناه لا-ها الله ذا يميني او ذا قسمي -قال ابو زيد ذا زاءدة وفي ها لغتان المد والقصر -قالوا ويلزم الجزم بعدها وتلزم اللام بعدها كما تلزم بعد الواو قالوا ولا يجوز الجمع بينهما فلا يقال لا-ها والله وقال ثابت في غريب الحديث قال ابو عثمان المازني من قال لاها الله اذا فقد اخطا انما هو لاها الله ذا اي ذا يميني او ذا قسمي وقال الداودي معناه لا والله او لا بالله ان رفع الاسم فرع لاها الله عندنا كناية ان نوي بها اليمين كانت يمينا والا فلا	5377	3697653286825626163	283	423.5	223	675	41.925926208496094	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0948	true	6532997881292543607	39	80	207	413	1543	300	ابن عمر 3066---------- قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فردت عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	948	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05248	false	-4729043672906918948	132	175	658	870	1455	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب- فرس له فاخذه- العدو فظهر عليه- المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	5248	3697653286825626163	196	362.5	156	216	90.74073791503906	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0948	true	6532997881292543607	47	121	243	612	1543	300	العدو فظهر عليهم المسلمون فردت عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم قلت رواه البخاري في الجهاد من حديث --------------ابن عمر-------------------------------- بن الخطاب وقال الامام عبد الحق لم يصل البخاري سنده بهذا الحديث انتهي وفيما قاله نظر فان البخاري قال وقال ابن نمير حدثنا عبيد الله بن -----------عمر--------------------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر	948	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05249	false	-1510371669333664067	0	74	0	355	1528	300	العدو فظهر عليه- المسلمون فرد- عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم ثم اسنده------------------ من حديث نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليهم خالد بن الوليد فرده علي--- عب---------------------------------------------------------------------------------------------------د الله وان فرسا لابن عمر عار فظهر عليه فرده علي عبد الله وحديث موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر	5249	3697653286825626163	227	376.5	177	477	47.5890998840332	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0948	true	6532997881292543607	252	298	1307	1535	1543	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة---- فقال انما بنو هاشم وينو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	948	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06429	false	2775725512588859102	126	173	580	812	1470	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6429	3697653286825626163	227	446.5	181	232	97.8448257446289	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0948	true	6532997881292543607	252	298	1307	1535	1543	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة---- فقال انما بنو هاشم وينو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	948	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06447	false	-7332615481817756353	182	229	881	1112	1474	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي -رسول صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6447	3697653286825626163	222	427.5	176	232	95.68965148925781	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0949	true	-468676179782697163	260	300	1311	1498	1498	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء----------------------- يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد-	949	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05257	false	2435995837532640308	253	293	1338	1530	1565	300	قال قام فينا النبي---- صلي الله عليه وسل--------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره--- قال لا الفين احدكم ----يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد	5257	3697653286825626163	155	254.0	122	211	73.459716796875	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0950	true	151002957075448968	196	220	999	1118	1520	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم ف------------------------------------------------------------------------بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله	950	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09619	false	-5371773175611837888	261	300	1343	1533	1533	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله-	9619	3697653286825626163	118	216.0	95	191	61.78010559082031	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0950	true	151002957075448968	220	273	1118	1379	1520	300	ففال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار	950	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09620	false	5614283915375253787	0	53	0	261	1492	300	فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار	9620	3697653286825626163	260	519.0	207	261	99.61685943603516	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0951	true	-3919284722862963650	0	103	0	515	1490	300	مطيع انه سمع ابا هريرة------------- يقول افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة وانما غنمنا البقر والابل والغنم والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد--- يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث هذا لفظ البخاري ولمسلم نحوه --قال الدراقطني قال موسي بن هارون وهم ثور بن زيد في هذا الحديث لان ابا هريرة لم يخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم يعني الي خيبر وانما قدم المدينة بعد خروج النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر وادرك النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	951	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06431	false	-2293645638329774071	24	128	113	627	1441	300	مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة ا-نما غنمنا البقر والابل------- والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم	6431	3697653286825626163	262	259.5	209	733	35.7435188293457	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0951	true	-3919284722862963650	3	52	13	263	1490	300	ابا هريرة يقول-------- افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة وانما غنمنا البقر والابل والغنم والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم	951	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06448	false	-7036831648906617077	203	252	1058	1304	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة -انما غنمنا البقر والابل------- والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وادي القري ومعه عبد يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم	6448	3697653286825626163	232	436.5	185	258	89.92247772216797	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0953	true	-9065791319985333051	1	148	7	759	1543	300	عن محمد بن عيسي قال حدثنا مجمع بن يعقوب بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع بن جارية وذكر الحديث باطول مما ذكره المصنف وقال في اخره فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال ابو داود وحديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري--- الوهم في حديث مجمع في قوله ثلثماءة فارس وانما كانوا ماءتي-- فارس وحديث ابي معاوية الذي اشار اليه هو حديث ابن عمر الثابت في الصحيحين ولفظ البخاري فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما قال الامام الشافعي ومجمع بن يعقوب راوي هذا الحديث شيخ لا يعرف وقال البيهقي والذي رواه مجمع بن يعقوب في عدد الجيش وعدد الفرسان قد خولف فيه ففي رواية جابر واهل المغازي انهم كلانوا الفا واربعماءة وهم اهل الحديبية وفي رواية ابن عباس وصالح بن كيسان وبشير بن يسار ا-ن الخيل ماءتا فرس	953	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04982	false	-2290290659379488593	24	98	136	494	1481	300	عن محمد بن يحيي -------عن مجمع بن يعقوب بن مجمع------------- سمعت ابي عن -------------------عمه عبد الرحمن بن -زيد عن---- مجمع بن جارية به ق---------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وحديث ابي معاوية اصح والعمل عليه يعني ان الوهم في حديث مجمع ثلا-------ثماءة فارس وانما كانوا ماءتين كما في حديث ابي معاوية ولهذا قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي حديث مجمع-------------------------------------------- خولف فيه ففي حديث- جابر------------- انهم كا-نوا الفا واربعماء-----------------ة وفي حديث -----------صالح بن كيسان وبشير بن يسار كان الخيل ماءتي فرس	4982	3697653286825626163	297	396.0	232	758	39.18205642700195	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0954	true	1954719777728957397	47	84	227	415	1485	300	قدمن------ا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منهاوما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم	954	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05355	false	8056362922946720530	144	182	732	923	1497	300	قدمنا جميعا فوافقنا النبي---- صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منهاوما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس-م لهم معهم	5355	3697653286825626163	176	317.5	140	197	89.34010314941406	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0956	true	-6945327708752374928	128	202	618	968	1448	300	من حديث رويفع بن ثابت وفي سنده محمد بن اسحاق 3095 ------قال قلت هل كنتم تخمسون----- الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر وكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف قلت رواه ابو داود هنا-------------------------------------------- من حديث---------------------------------- محمد بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي وسكت عليه ولم يعترضه المنذري 3096 ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	956	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05397	false	-5965432243060589148	130	209	659	1039	1476	300	من حديث عبد الله بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام-في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف قال الحاكم صحيح علي شرط البخاري وقال مرة علي شرط الشيخين وللطحاوي من حديث ابي يوسف عن ابي اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي المجالد عن ابن ا--------بي اوفي قال كنا مع--------------------------------------------- رسول----- صلي الله عليه وسلم	5397	3697653286825626163	221	342.5	171	439	50.3416862487793	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0957	true	-4503186642293327666	51	124	292	628	1486	300	صلي الله عليه وسلم من بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعهالا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة--- فقال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو--- لك فقال اما اذ- بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	957	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04063	false	2959563432832706269	124	197	601	938	1495	300	صلي الله عليه وسلم من بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال ي--ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعهالا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخي-ط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح---- برذعة لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو فء لك فقال اما اذا بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	4063	3697653286825626163	324	610.0	254	344	94.18604278564453	65	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0958	true	8147046753270038135	80	133	403	645	1514	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة ان فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس--------- حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	958	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05401	false	-630765341186493307	249	298	1279	1507	1515	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف------- فاتانا كتاب عمر بن الخطاب------------- قبل موته بسنة--- فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس فتح 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	5401	3697653286825626163	219	404.0	172	251	87.2509994506836	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0958	true	8147046753270038135	80	133	403	645	1514	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة ان فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	958	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05403	false	-4788202837423632307	139	186	697	914	1518	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتي--------- كتاب عمر بن الخطاب------------- قبل موته بسنة--- فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	5403	3697653286825626163	213	400.5	166	242	88.01652526855469	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0960	true	-6688774195506901886	164	300	812	1502	1502	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل------------- خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-	960	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04753	false	2834570885563736544	26	177	138	904	1535	300	قال----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر	4753	3697653286825626163	590	1031.5	473	864	68.28704071044922	112	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0960	true	-6688774195506901886	32	68	156	336	1502	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرو-نا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف	960	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08950	false	-6480301876274256358	127	163	620	801	1468	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف	8950	3697653286825626163	180	355.0	144	181	99.44751739501953	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0960	true	-6688774195506901886	32	68	156	336	1502	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرو-نا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف	960	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08951	false	6860836168535400363	24	60	116	297	1515	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف	8951	3697653286825626163	180	355.0	144	181	99.44751739501953	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0961	true	-4531373054161640757	35	71	160	336	1481	300	فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن	961	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04756	false	9216823919973858361	1	37	5	182	1427	300	فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن	4756	3697653286825626163	176	347.0	140	177	99.43502807617188	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0961	true	-4531373054161640757	88	216	413	1069	1481	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جاء- نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق------------------------------------------------------------------------------- ثم ر-------------------------جع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا----------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير ف---------قال- النبي صلي الله عليه وسلم ويل	961	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04757	false	-1288370822451853011	63	299	314	1493	1496	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش-وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذ-----------------------------------------------عرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال	4757	3697653286825626163	541	933.0	432	1232	43.91233825683594	94	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0961	true	-4531373054161640757	202	299	997	1478	1481	300	والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير ف----------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال و-تفلت -----ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ا-لله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	961	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04758	false	-8556298225411240564	0	113	0	558	1546	300	والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	4758	3697653286825626163	473	919.5	377	564	83.86524963378906	92	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0963	true	-3964232370237293622	109	161	566	837	1569	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا يجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	963	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04710	false	-4383572773752682572	46	98	220	491	1481	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	4710	3697653286825626163	270	539.0	218	271	99.63099670410156	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0964	true	2631714096910769057	84	123	407	607	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا-ايها النبي------ اذا جاءك- المءمنات يبايعنك الاي--------------------------------------------------ة فمن اقرت بهذا الشرط منهن قال لها----------------------------- قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة	964	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04729	false	7553055040069275989	151	207	761	1047	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي غفور رحيم الممتحنة 10 قال عروة قالت عاءشة فمن اقر- بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة	4729	3697653286825626163	186	312.0	147	287	64.80836486816406	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0965	true	-8990691859899047734	249	300	1330	1587	1587	300	قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم علي ما اقركم الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد------------------- وعاملنا علي الاموال ف-------------قال عمر اظننت اني-	965	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04747	false	4789816217994815809	108	189	515	917	1428	300	قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم---- ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني	4747	3697653286825626163	252	462.5	203	406	62.068965911865234	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0965	true	-8990691859899047734	66	116	348	607	1587	300	بين-ا نحن في المسجد--- خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال انطلقوا الي اليهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا و----------------------------------------------------------------اعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	965	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10095	false	-6232626047348656778	50	110	253	560	1498	300	بينما نحن في المسجد اذ خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي ي--هود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام عليه السلام فناداهم---------- يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذاك اريد ثم قالها ثلاثا ثم قال اعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	10095	3697653286825626163	210	349.5	168	333	63.06306457519531	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0965	true	-8990691859899047734	65	116	344	607	1587	300	قال بينا نحن في المسجد خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال انطلقوا الي اليهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان ال--ارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	965	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10523	false	-7328399797705097379	127	218	610	1072	1479	300	قال بينا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي ي--هود فخرجنا معه حتي جء-نا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله و-رسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	10523	3697653286825626163	249	412.5	199	467	53.31905746459961	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0966	true	-1556925607497475030	0	51	0	242	1577	300	نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت---- هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك قلت رواه	966	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04747	false	4789816217994815809	189	239	917	1155	1428	300	نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال---- كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك---- رواه	4747	3697653286825626163	234	449.0	185	246	95.1219482421875	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0967	true	5991287040778302980	139	226	722	1134	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------لا تكون قبلتان في بلدة واحدة قلت رواه ابو داود في الخراج والترمذي في السير من حديث ابن عباس يرفعه وقال الترمذي انه روي مرسلا AUTO باب الفء AUTO من الصحاح 3122 ان الله قد خص رسوله------------------- في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هده خالصة لرسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	967	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05278	false	3497555917793105798	11	108	57	513	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	5278	3697653286825626163	258	460.5	200	568	45.42253494262695	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0969	true	-6513418155047718218	216	269	1075	1361	1514	300	كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين قلت رواه	969	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05292	false	9047434030296822792	204	255	1039	1316	1529	300	كانت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزاين ل----لمسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقه اهله جعله بين فقراء المهاجرين فصل قوله	5292	3697653286825626163	265	504.5	214	286	92.65734100341797	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0970	true	8576415507296693139	22	51	103	257	1502	300	صلي الله عليه وسلم قوله---------------------------- فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه اي لحواءجه اي مرصدة ليوم الحاجة قوله و----------------------------------اما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء	970	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05292	false	9047434030296822792	206	239	1050	1229	1529	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءب-------------------------------------ه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء	5292	3697653286825626163	113	191.5	91	216	52.314815521240234	19	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0970	true	8576415507296693139	135	174	685	874	1502	300	ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله تعالي فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل	970	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08091	false	3082793856071646422	210	236	1072	1196	1514	300	ارسلت كلبك---------------------------- فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله -------------------------------------وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل	8091	3697653286825626163	124	229.0	98	189	65.60846710205078	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0971	true	6190708197819495972	35	71	161	328	1521	300	قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت ان-ا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	971	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08103	false	-5413393982855479187	248	281	1184	1337	1423	300	قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه--------------- فلا تاكل	8103	3697653286825626163	150	290.0	117	168	89.28571319580078	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0971	true	6190708197819495972	35	146	161	726	1521	300	قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل قلت رواه الشيخان من حديث عدي بن حاتم واللفظ للبخاري والمعراض بكسر الميم وبالعين المهملة وهي خشبة ثقيلة او عصي في طرفها حديدة وقد تكون بغير حديدة قال النووي وهذا هو الصحيح في تفسيره ويقال المعراض سهم بلا ريش ولا نصل يصيب بعرضه دون حده وخزق بالخاء والزاي المعجمتين وفسره الفقهاء في السابقة بان يخدش الشن ولا يثبت فيه وفسروا الخسق بان يثبت فيه وقال في النهاية خزق السهم وخسق----- اذا اصاب الرمية ونفذ فيها	971	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08104	false	535726896843992866	5	51	21	246	1482	300	قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه--------------- فلا تاكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد سلف----------------------------------------------------------------------------------------------------- وخزق بالخاء والزاي المعجمتين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخسق ايضا اذا اصاب الرمية ونفذ فيها	8104	3697653286825626163	217	385.0	172	570	38.07017517089844	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0971	true	6190708197819495972	165	249	825	1247	1521	300	قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكلتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل قلت رواه البخاري في الذباءح واللفظ له ومسلم في الصيد من حديث ابي ثعلبة الخشني	971	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08104	false	535726896843992866	173	251	843	1233	1482	300	قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الك-تاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل انظر 5496 مسلم1930 فتح ثم ساق-------------------------- حديث ابي ثعلبة الخشني	8104	3697653286825626163	361	680.0	288	422	85.5450210571289	71	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0972	true	-6640931427603589391	70	115	394	612	1524	300	اعلم 3133- قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكل ما لم ينتن قلت رواه مسلم وابو داود والنساءي ثلاثتهم هنا من حديث ابي ثعلبة ولم يخرجه البخاري 3134 عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن	972	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08121	false	-2329628403250769348	151	176	714	828	1432	300	-عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكل ما لم ينتن وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن	8121	3697653286825626163	102	156.0	78	219	46.57534408569336	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0972	true	-6640931427603589391	199	231	1045	1203	1524	300	قالت قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ها هنا اقواما حديث- عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	972	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10583	false	-4938798522415724932	22	49	104	240	1452	300	قالت قالوا يا رسول الله------------------- ان--- هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتو-نا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	10583	3697653286825626163	135	242.0	108	159	84.9056625366211	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0972	true	-6640931427603589391	199	231	1045	1203	1524	300	قالت قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ها هنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	972	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10584	false	-8815343164372127761	162	189	815	950	1500	300	قالت قالوا يا رسول الله------------------- ان--- هنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتو-نا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	10584	3697653286825626163	135	247.0	108	158	85.44303894042969	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0973	true	385854757715939477	71	140	357	702	1578	300	قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبش- واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	973	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08171	false	-3332946086434602105	167	230	800	1116	1461	300	قلت يا رسول الله------------------- انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن--ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثك---- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	8171	3697653286825626163	299	551.5	239	346	86.41618347167969	58	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0977	true	8264504089804492138	27	87	143	462	1514	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل المجثمة وهي التي تصبر بالنبل قلت رواه الترمذي في الصيد من حديث ابي الدرداء يرفعه وقال غريب ورواه الدارمي في الاضاحي من حديث ابن عباس يرفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمجثمة بضم الميم وفتح الجيم والثاء المثلثة المشددة قال اب---------------------ن الاثير هي كل حيوان ينصب ويرمي ليقتل الا انها تكثر في الطير والارانب واشباه ذلك	977	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08185	false	-4708072302995597736	196	289	939	1429	1491	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل المجثمة وهي التي تصبر بالنبل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكذا الثاني انه عليه السلام نهي يوم خيبر عن المجثمة وعن الخليسة فصل اصل الصبر الحبس وكل من حبس شيءا فقد صبره ومنه يمين الصبر وقيل للرجل يقدم فيضرب عنقه قتل صبرا يعني امسك للموت ويقال صبر عند المصيبة يصبر صبرا وصبرته اذا حبسته قال تعالي واصبر نفسك الكهف والصبير الكفيل تقول منه صبرت اصبر صبرا وصبارة اي كفلت والصبير السحاب الابيض لا يكاد يمطر والمجثم------------------------------------ة المصبورة ايضا قاله ابو عبيد ولا يكون------------------------------------ الا ف----------ي الطير والارانب واشباه ذلك	8185	3697653286825626163	118	-34.5	95	681	17.32745933532715	19	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0981	true	893143589303928716	143	189	742	969	1563	300	فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	981	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07995	false	6176808369543064484	0	88	0	428	1538	300	فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	7995	3697653286825626163	227	420.5	181	428	53.037384033203125	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0982	true	-4656009957104617898	196	268	998	1378	1552	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم---------------- يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل فقال ابو لبابة انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر قلت رواه البخاري في بدء الخلق وقال فيه بعد قوله ويستسقطان الحبل قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك	982	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05594	false	-613732111328321439	205	262	1062	1363	1558	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل 4017 مسلم 2233 فتح 3298 --------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك	5594	3697653286825626163	261	481.5	210	399	65.41353607177734	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0982	true	-4656009957104617898	196	268	998	1378	1552	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم---------------- يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل فقال ابو لبابة انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر قلت رواه البخاري في بدء الخلق وقال فيه بعد قوله ويستسقطان الحبل قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك	982	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05595	false	1075758760259487883	34	86	154	431	1531	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبل قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك	5595	3697653286825626163	258	498.0	210	399	64.66165161132812	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0982	true	-4656009957104617898	35	81	175	410	1552	300	غزونا جيش الخبط وامر علينا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته--------------------------------------------------------- فلما قدمنا-------- ذكرنا---- للنبي فف-------------------ال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم	982	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06552	false	1350030820255746831	80	142	371	688	1515	300	غزونا جيش الخبط وامر------ ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم	6552	3697653286825626163	227	414.0	182	323	70.27864074707031	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0982	true	-4656009957104617898	55	81	277	410	1552	300	فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته--------------------------------------------------------- فلما قدمنا-------- ذكرنا---- للنبي فف-------------------ال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم	982	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06553	false	3765931563737497553	113	156	552	773	1517	300	فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته واخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم	6553	3697653286825626163	131	226.5	105	221	59.27601623535156	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0982	true	-4656009957104617898	35	90	175	455	1552	300	غزونا جيش الخبط وامر علينا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فلما قدمنا ذكرنا للنبي ففال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم---- قال فارسل--------------نا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	982	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08130	false	-1772167816726442345	70	127	356	640	1481	300	غزونا جيش الخبط وامر------ ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته انظر 2483 مسلم 1935 فتح 5494 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول بعثنا النبي-------- صلي الله عليه وسلم	8130	3697653286825626163	194	318.5	152	298	65.10066986083984	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0986	true	413542392951247382	2	50	13	253	1513	300	قال ابو داود وهذا منسوخ -قد اكل لحوم الخيل جماعة من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ابن الزبير وفضالة بن عبيد وانس-------- واسماء بنت ابي بكر وسويد بن غفلة وكانت قريش في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تذبحها انتهي كلام ابي داود قال المنذري والحديث	986	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08193	false	9086179547392658660	108	143	535	712	1464	300	قال ----------هذا منسوخ وقد اكل----- الخيل جماعة من الصحابة------------------------ ابن الزبير وفضالة بن عبيد وانس بن مالك واسماء------------ وسويد بن غفلة وكانت قريش في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تذبحها وق-------------------ال النساءي ---حديث	8193	3697653286825626163	160	234.0	127	250	64.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0989	true	5670619274334764674	129	172	697	896	1572	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت----------------------------------------- فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه------------------------------------------------------ ثم حنكه ثم ------دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	989	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06169	false	1894331450903496074	116	177	552	844	1422	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	6169	3697653286825626163	183	316.5	143	302	60.59602737426758	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0989	true	5670619274334764674	129	159	697	838	1572	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت----------------------------------------- فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه	989	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06181	false	-6788883415462410388	256	292	1298	1476	1508	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه	6181	3697653286825626163	136	251.0	107	183	74.31694030761719	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0989	true	5670619274334764674	129	172	697	896	1572	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت---------------------------------------- فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه------------------------------------------------------ ثم حنكه ثم --------دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	989	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08079	false	5332590616513564174	127	190	627	928	1446	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	8079	3697653286825626163	194	362.5	152	301	64.45182800292969	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0989	true	5670619274334764674	129	172	697	896	1572	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت----------------------------------------- فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه------------------------------------------------------ ثم حنكه ثم --------دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	989	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08080	false	1104074457759742357	140	203	694	995	1496	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	8080	3697653286825626163	194	358.5	152	302	64.23841094970703	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0990	true	4215114309776932679	202	233	1036	1191	1535	300	-اصح وكان قتادة اذا سءل عن التدمية--------- قال يءخذ من- العقيقة----- صوفة ويستقبل- بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصغير حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق	990	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08069	false	4714765871514183995	239	273	1171	1341	1471	300	قال ف-كان قتادة اذا سءل عن التدمية كيف تصنع قال اذا ذبحت العقيقة اخذت صوفة فاستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي- حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم تغسل راسه بعد وتحلق	8069	3697653286825626163	138	232.0	109	172	80.23255920410156	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0991	true	1383928417195402723	201	282	960	1358	1458	300	كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سم الله-------- وكل بيمينك وكل مما يليك قلت رواه الشيخان في الاطعمة والنساءي في الوليمة كلهم من حديث عمر بن ابي سلمة وتطيش اي تخف وتتناول من كل جانب -----------------------------------------------------------------------------------------قال الجوهري الصحفة كالقصعة وهي ما تشبع خمسة والقصعة تشبع عشرة 3219 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان -يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه	991	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07964	false	-5295192521369483058	25	112	110	530	1455	300	كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سم الله يا غلام وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد هذا الحديث اخرجه بعد بلفظ فجعلت اك---------------------------------------ل من نواحي الصحفة واخرجه مسلم والاربعة ولابي داود انه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه طعام فقال ادن يا بني وسم الله وكل بيمينك وحديث حذيفة في مسلم يبين له------------------------------------- ان الشيطان ليستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه	7964	3697653286825626163	207	320.0	159	496	41.73387145996094	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0994	true	-5104833938352167328	63	95	328	478	1528	300	ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله و--------------------------------------------------------------قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه	994	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08014	false	1026432370046387690	253	299	1263	1475	1478	300	ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه	8014	3697653286825626163	149	281.5	117	212	70.28302001953125	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0994	true	-5104833938352167328	63	140	328	714	1528	300	ما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله و----------------------------------------------------------قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قيل كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه قلت رواه البخاري في الاطعمة والنساءي في الرقاءق من حديث سهل ابن سعد قوله وما بقي ثريناه اي بللناه------------------- بالماء واصله من --------الثري وهو التراب الندي	994	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08017	false	5719588022903852483	84	170	409	842	1522	300	ما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه قال قلت- كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه واخرجه ----------------------النساءي ايضا واهمله----------- ابن عساكر ثريت السويق تثرية اذا بللته واثريه فثري اي ثري بالماء واللبن حتي يصير كالثري وهو التراب الندي	8017	3697653286825626163	289	443.0	230	472	61.22881317138672	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0995	true	3628942931253802616	268	290	1435	1542	1596	300	ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فبه	995	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08038	false	952966538082211961	278	300	1315	1421	1421	300	ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه-	8038	3697653286825626163	105	204.0	84	107	98.13084411621094	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1008	true	1657966332299600078	88	120	452	594	1496	300	عليه وسلم------ وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال-- في عكة ضب -قال ارفعه	1008	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08218	false	-2760109324585009415	201	233	949	1093	1416	300	عليه السلام قال وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم------- فجاء به فقال في اي شء كان السمن قال في عكة ضب فقال ارفعه	8218	3697653286825626163	124	224.5	94	151	82.11920166015625	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1009	true	-8743440737214497985	18	88	107	442	1530	300	فخبطت بيدي في نواحيها----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل من موضع واحد ثم -----------------اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون غريب قلت رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الاطعمة من حديث عكراش ابن ذءيب وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث العلاء بن الفضل	1009	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07964	false	-5295192521369483058	227	284	1109	1380	1455	300	فخبطت بيدي في نواحي الصحفة فقال يا عكراش كل---------------- من موضع واحد فانه طعام واحد قال واتينا بطبق فيه الوان الثمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد اخرج---ه الترمذي--------------------------------------------------- وقال ---حديث غريب تفرد به------------- العلاء بن الفضل	7964	3697653286825626163	214	344.5	165	357	59.94397735595703	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1009	true	-8743440737214497985	124	152	623	769	1530	300	اذا اخذ اهله------------ الوعك امر- بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فواد السقيم كما تسرو- احداكن الوسخ بالماء عن وجهها	1009	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08022	false	-3687981602460951208	29	59	149	309	1561	300	اذا اخذ اهله عليه السلام الوعك امره بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسروا احداكن الوسخ بالماء عن وجهها	8022	3697653286825626163	145	268.5	117	160	90.625	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1010	true	1535507687263104405	270	300	1387	1529	1529	300	قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقال اصنع--- طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم-	1010	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08061	false	-7112840877934812561	39	92	195	450	1421	300	قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم	8061	3697653286825626163	142	270.0	113	255	55.686275482177734	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1011	true	-6243132142387429531	2	63	11	316	1513	300	فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له قلت رواه الشيخان في الاطعمة وذكره البخاري ايضا في المظالم والترمذي في النكاح والنساءي في الوليمة كلهم من حديث ابي مسعود الانصاري واسمه عقبة بن عمرو 3399 قال خرج--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1011	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08037	false	-2960071949328991	215	280	1033	1338	1442	300	فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال--- بل اذنت له انظر 2081 مسلم 2036 فتح ذكر فيه------------------------------------------------------------------------- حديث ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم	8037	3697653286825626163	152	206.0	116	381	39.89501190185547	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1011	true	-6243132142387429531	0	28	0	126	1513	300	اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	1011	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08061	false	-7112840877934812561	92	120	450	576	1421	300	اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	8061	3697653286825626163	126	252.0	98	126	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1014	true	1726933796336399035	101	148	525	754	1469	300	ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم ت-------------فترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله------ يبارك لكم فيه قلت رواه ابو داود وابن ماجه في الاطعمة من حديث------------ وحشي بن حرب عن ابيه عن جده	1014	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08049	false	6203598918679316889	20	72	103	359	1465	300	ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تاكلون وانتم مفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله تعالي يبارك لكم-------- رواه ابو داود عن ابراهيم بن موسي انا الوليد بن مسلم نا وحشي بن حرب عن ابيه عن جده	8049	3697653286825626163	189	323.5	149	264	71.59091186523438	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1017	true	-8390243733514531957	133	170	656	831	1477	300	انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب	1017	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08405	false	8740400263795517027	264	300	1377	1550	1550	300	انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليهث-م قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب-	8405	3697653286825626163	172	336.0	137	175	98.28571319580078	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1017	true	-8390243733514531957	108	181	531	882	1477	300	صلي الله عليه وسلم بدلو من ماء زمزم فشرب وهو قاءم قلت رواه الشيخان والترمذي والنساءي وابن ماجه في الحج من حديث ابن عباس 3414 انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان----------- النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت	1017	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08406	false	-5836615527233094370	149	214	723	1026	1443	300	صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم------------------- رواه من طريق اخر عنه وفيه عن علي-------------------------------------- انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليهث-م قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما واني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت	8406	3697653286825626163	251	439.0	195	362	69.3370132446289	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1018	true	456938216567284340	4	70	18	320	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم-------------------------------- فرد الرجل---------------------------------------------- وهو يحول الماء في حاءط فقا-------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا فقال--------------------------------------------- عندي ماء بات في شن- فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن فشر---ب النبي صلي الله عليه وسلم وشر--------ب الرجل الذي جاء معه	1018	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08418	false	6324844142433760322	62	157	303	747	1415	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول------ في حاءط له يعني الماءفقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	8418	3697653286825626163	283	500.0	218	450	62.88888931274414	58	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1019	true	4906238698727387065	63	109	345	570	1572	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن----------------------- وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب----------------------------- وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر----------------------- اعط ابا بكر يا رسول الله----- فاعط-ي الاعرابي الذي علي	1019	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04127	false	-1768579256373118222	236	300	1212	1517	1517	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي-	4127	3697653286825626163	223	398.0	178	306	72.87581634521484	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1019	true	4906238698727387065	63	114	345	598	1572	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن------------------------ وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب---------------------------------- وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر----------------------- اعط ابا بكر يا رسول الله فا-----عطي الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	1019	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04128	false	-3503208797210948244	59	129	283	622	1502	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس ابن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب وشرب معه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطي الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	4128	3697653286825626163	251	472.0	200	339	74.04129791259766	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1019	true	4906238698727387065	224	258	1202	1373	1572	300	صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعلي يمينه غلام اصغر--- القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن--- ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضل-- منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	1019	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04153	false	-7566225312506573749	1	36	5	177	1447	300	صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب وعن----- يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره -قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي- الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	4153	3697653286825626163	154	268.0	121	179	86.03351593017578	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1020	true	-930589003083464429	236	274	1232	1428	1552	300	صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من حديث انس والجمع بينهما بين والله اعلم 3424 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثني وثلاث- وسموا اذا انتم شربتم	1020	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00675	false	-3349919145263349796	221	300	1137	1543	1543	300	صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الشراب ثلاثا فمعناه خارج الاناء او فعله بيانا للجواز او النهي خاص بغيره لان ما يتقذر من غيره يستطاب منه الرابعة جواز الشرب من نفس واحد لانه انما نهي عن التنفس في الاناء والذي شرب في نفس واحد لم يتنفس فيه فلا يكون مخالفا للنهي وكرهه جماعة وقالوا هو شرب الشيطان وفي الترمذي محسنا من حديث ابن عباس مرفوعا------------------------------------------------------- لا تشربوا واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثني وثلاثا وسموا اذا انتم شربتم-	675	3697653286825626163	124	200.5	99	462	26.839826583862305	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1020	true	-930589003083464429	28	60	153	323	1552	300	---وقد نص اصحابنا وغيرهم من العلماء علي انه لا يءث--------ر بالقرب وانما الايثار المحمود ما كان من حظوظ النفوس دون الطاعات قالوا فيكره ان يءثر غيره بموضعه من الصف الاول وكذا نظاءره	1020	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04132	false	-6024736383090699267	7	34	34	179	1482	300	لي وعند-- اصحابنا-------------------------- لا يجوز الايثار بالقرب وانما الايثار المحمود ما كان من ح--ظ النفوس دون الطاعات------ فيكره ان يءثر غيره بموضعه من الصف الاول وكذا نظاءره	4132	3697653286825626163	129	220.5	104	181	71.27072143554688	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1021	true	5781173550379119331	5	74	21	355	1483	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء ق-ال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فاين القدح---- عن فيك ثم تنفس قلت رواه مالك في الموطا والترمذي من طريقه كلاهما في الاشربة من حديث ابي سعيد الخدري وقال الترمذي حسن صحيح 3426 قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وان ي-نفخ في الشراب	1021	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00675	false	-3349919145263349796	184	229	959	1176	1543	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاه اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك واما------------------------------------------------------------------ حديث انس الثابت في الصحيحين ان----------------------------------ه صلي الله عليه وسلم----------------------- كان يتنفس في الشراب	675	3697653286825626163	179	288.0	138	340	52.64706039428711	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1022	true	-4795975895134243702	99	143	506	706	1540	300	عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة--- وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا	1022	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08435	false	-6720374883270296640	194	238	937	1140	1427	300	عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضةقال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا	8435	3697653286825626163	200	394.0	156	203	98.52217102050781	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1022	true	-4795975895134243702	89	181	455	897	1540	300	مسلم في الاشربة من حديث انس ولم يخرجه البخاري وخرج عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة--- وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال في المشارق من نضار بضم النون وبالضاد المعجمة اي من خشب جيد والنضار الخالص من كل شء يقال قدح نضار علي الصفة وقدح نضار علي الاضافة والنضار الاثل 3432 كنا ننبذ ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08436	false	4767616896484771035	151	233	741	1122	1446	300	مسلم ايضا و--------حديث ابي عوانة الوضاح---------- عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضةقال وهو قدح جيد عريض من نضار ق----ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن سيرين كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	8436	3697653286825626163	244	305.5	191	562	43.4163703918457	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1024	true	837577282717528741	88	134	450	704	1623	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	1024	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05599	false	7536822056469668878	122	176	622	907	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	5599	3697653286825626163	222	387.5	179	286	77.62237548828125	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1024	true	837577282717528741	228	254	1191	1362	1623	300	خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرفت اهل البيت	1024	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05607	false	-5684948804637711600	127	153	624	795	1520	300	خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	5607	3697653286825626163	168	333.0	142	171	98.24561309814453	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1024	true	837577282717528741	88	130	450	680	1623	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا	1024	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08419	false	-8444789614714156829	259	300	1242	1471	1471	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا-	8419	3697653286825626163	221	429.0	182	231	95.6709976196289	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1025	true	-3692526662286431953	74	133	383	693	1555	300	----------------عليه وسلم لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشيطان يبعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء قلت رواه مسلم من حديث زهر عن ابي الزبير عن جابر قوله لا ترسلوا فواشيكم قال اهل اللغة الفواشي كل شء منتشر من المال والابل والغنم وساءر البهاءم وغيرها وهو جمع فاشية لانها تفشوا اي تنتشر	1025	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05581	false	-5368891670983954349	262	291	1374	1538	1586	300	عليه ابن الجوزي وفي رواية لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفواشي كل شء منتشر من المال كالابل والبقر وساءر البهاءم وغيرها---- جمع فاشية لانها تفشوا اي تنتشر	5581	3697653286825626163	136	218.5	111	326	41.71779251098633	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1025	true	-3692526662286431953	175	220	931	1148	1555	300	في السنة ليلة --------------ينزل فيها وباء -لا يمر باناء ليس عليه غطاء او -سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء قلت رواه مسلم في الاشربة من حديث القعقاع بن حكيم عن جابر يرفعه قال الليث ف-------الاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	1025	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05583	false	-5297672723161783992	9	42	38	201	1538	300	في السنة ليلة وفي رواية يوماينزل----- وباء فلا يمر باناء ليس عليه غطاء او بسقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه ---ذلك الوباء--------------------------------------------------------------- قال الليث بن سعد والاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول	5583	3697653286825626163	139	218.0	110	240	57.91666793823242	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1025	true	-3692526662286431953	170	277	901	1445	1555	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء قلت رواه مسلم في الاشربة من حديث القعقاع بن حكيم عن جابر يرفعه قال الليث ف------------------الاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول والوباء تمد وتقصر لغتان قال الجوهري وغيره والقصر اشهر وهو مرض عام يفضي الي الموت غالبا وكانون غير مصروف للعلمية والعجمة وهو الشهر المعروف 3443 قال جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو حميد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من الانصارمن النقيع باناء من لبن الي ا----لنبي------ صلي الله ----عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا قلت رواه	1025	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08397	false	-3130787436786775300	42	171	200	836	1459	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بابا- ليس عليه غط----------------------اء الا نزل فيه قال----------------------------------------------------------------------------- الليث بن سعد راوي الحديث الاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه البخاري كما تقدم وياتي فيه ايضا وسلف في بدا الخلق وياتي في الاستءذان وفي مسلم عن ابي حميد فذكر حديث اتيانه بقدح من لبن وفي اخره قال ابو حميد انما امر بالاسقية ان توكا ليلا وبالابواب ان تغلق ليلا ولابن ابي عاصم وبوب له من قال تخمر نهارا من حديث جابر ايضا لانه عليه السلام اتي باناء لبن نهارا فقال هلا خمرتموه او عرضتم عليه عودا وفي لفظ كنا مع رسول الله فاستسقي فقال--------------------------------- رجل الا اسقيك نبيذا قال بلي فجاء بقدح فيه نبيذ فقال عليه السلا-------------م الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا قال وفيه	8397	3697653286825626163	209	164.0	160	936	22.329059600830078	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1025	true	-3692526662286431953	173	220	920	1148	1555	300	السقاء ف-------ان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء قلت رواه مسلم في الاشربة من حديث القعقاع بن حكيم عن جابر يرفعه قال الليث ف----الاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	1025	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09114	false	-2106198709495380955	239	274	1263	1426	1542	300	السلام في مسلم ان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك---------------------------------------------------------------------- قال الليث كانت الاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول	9114	3697653286825626163	149	255.0	117	239	62.34309768676758	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1030	true	-6543985324872072556	262	298	1308	1492	1501	300	الصماء لانها تسد-------------- المنافذ كلها ك--الصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع قال ابو عبيد واما الفقهاء فيقولون هو ان يشتمل بثوب -----ليس عليه غير--------------ه ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد منكبي------------ه قال	1030	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01055	false	750041748775174928	99	140	512	721	1530	300	الصماء لانه يسد علي يده ورجليه المنافذ كلها اذ الصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع و-----------------الفقهاء -يقولون هو ان يتغطي بثوب واحد ليس عليه غيره من احد جانبيه ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي---- منكبه فتنكشف عورته قال	1055	3697653286825626163	150	225.5	120	231	64.93506622314453	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1034	true	-2730859389279169793	123	285	634	1467	1536	300	كانت احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في اللباس والنساءي في الزينة من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة --------وفي سند-----------ه ابو---------------------------- تميلة يحيي بن واضح ادخله البخاري في الضعفاء قال ابو حاتم الرازي يحول من هناك ووثقه يحيي بن معين 3470 قالت كان كم قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ غريب قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في اللباس والنساءي في الزينة من حديث اسماء بنت يزيد وقال الترمذي حديث حسن غريب انتهي وفي سنده شهر بن حوشب والرصغ بضم الراء المهملة وسكون الصاد المهملة ايضا والغين المعجمة ويقال بالسين المهملة وهو مفصل ما بين الكف والساعد 3471 قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبس القميص- بدا بمي--------------امنه قلت رواه الترمذي في اللباس والنساءي في الزينة كلاهما من حديث ابي هريرة قال الترمذي وقد روي غير واحد هذا الحديث عن شعبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ولم يرفعه وانما رفعه عبد الصمد عن عبد الوارث	1034	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08623	false	-6279325916864981351	16	154	81	726	1444	300	كان- احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص ثم قال حسن غريب انما نعرفه------------------------------------ من حديث عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عنها وروي بعضهم هذا الحديث عن ابي تميلة عن عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن امه عنها وسمعت محمد بن اسماعيل يقول حديث ابن بريدة عن امه عن ام سلمة اصح قلت ومن هذا الوجه اخرجه ابو داود عن زياد بن ايوب عن ابي تميلة ومنها حديث اسماء بنت يزيد بن السكن------------------------------------------------------------ قالت كان كم --يد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ اخرجه ايضا الترمذي------------------------------------------------------------------------ وقال------------- حسن غريب ومنها حديث ابي هريرة رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان---------- صلي الله عليه وسلم اذا لبس --قميصا بدا بميامنه اخرجه ايضا ثم قال رواه---------------------------------------------------------------------------------- غير واحد----------- عن شعب-----------------------------------ة ولم يرفعه وانما رفعه عبد الصمد بن عبد الوارث	8623	3697653286825626163	279	307.5	213	1082	25.785581588745117	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1036	true	4544032074412843081	211	294	1067	1478	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه غريب قلت رواه الترمذي هنا من حديث عمر بن الخطاب وقال حسن غريب 3479 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين يدي ومن خلفي قلت رواه الترمذي هنا من حديث شيخ من اهل المدينة عن عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عوف والشيخ مجهول 3480 عن الن---بي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------------------------------------- فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس غريب قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما هنا من حديث	1036	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08635	false	-4619892194487550450	46	187	214	939	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------دخل مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء ومن حديث جابر وعليه عمامة سوداء ومن حديث اشعث بن سعيد اخبرني عبد الله بن بسر الحبراني عن ابي راشد الحبراني سمعت عليا قال عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر بعمامة سوداء سدل طرفها علي منكبي وقال ان الله امدني يوم بدر ويوم حنين بملاءكة معتمين بهذه العمة وقال العمامة حجز بين المسلمين والمشركين وفي-------------- حديث ابي عبيدة الحمصي-- عن عبد الله بن بسر بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم خيبر فعممه بعمامة سوداء ارسلها من وراءه وعن منكبه اليسري وفي شماءل الترمذي من حديث -----------------------------ابن عباس رضي الله عنهما---- انه صلي الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة دسماء ولابي داود عن ركانة قال صلي الله عليه وسلم فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس وفي- علل ---------------الترمذي----------- من حديث	8635	3697653286825626163	178	78.0	136	898	19.821826934814453	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1041	true	6726166120665307541	29	50	143	241	1565	300	ثياب من كتان مخلوط بحرير يءتي بها من مصر تنس-ب الي قرية علي ساحل البحر قريبا من تنيس يقال لها القس	1041	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08681	false	-4320906581191759933	265	286	1383	1482	1556	300	ثياب من كتان مخلوط بحرير يءتي بها من مصر منسوب الي قرية علي ساحل البحر قريبا من تنيس يقال لها القس	8681	3697653286825626163	97	188.0	76	99	97.97979736328125	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1045	true	-6876077004064921134	11	72	53	334	1456	300	الله صلي ا-لله عليه وسل--م راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه فقال يعمد احدكم الي جمر- من نار فيجعله في يده قلت رواه مسلم فيه من حديث ابن عباس وفيه فقيل للرجل بعد-ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك ا-نتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1045	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08699	false	1614765034687716877	3	56	13	259	1490	300	الله عنهما انه عليه السلام راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيضعها في يد----------------------------------------ه فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك لتنتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	8699	3697653286825626163	226	400.0	175	287	78.74564361572266	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1050	true	-8405255891165210340	104	153	530	759	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------ من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذه-----------------------------------------------------ب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	1050	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08697	false	-7594591224786658528	138	197	652	932	1423	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن التختم بالذهب ولابن شاهين من حديث ابي هريرة مرفوعا من احب ------------------------------------------------------ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه -حلقة من نار فليسوره سوارا من ذهب ومن احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلق حلقة من ذهب ولكن عليكم بالفضة -العبوا بها	8697	3697653286825626163	166	274.0	129	336	49.404762268066406	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1052	true	-6323796007446731665	100	137	520	712	1494	300	------بشين --معجمة مكسورة ثم سين مهملة ساكنة وهو--------- احد سيور النعل وهو الذي يدخل بين الاصبعين ويدخل طرفه في النقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام والزمام هو السير الذي يعقد فيه الشسع--------- وجمعه شسوع AUTO	1052	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08688	false	-5163874751340669907	186	225	862	1065	1437	300	بكسر الشين المعجمة ثم مه-----------ملة ساكنة ثم عين مهملة احد سيور النعل ال----ذي يدخل بين الاصبعين ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام والزمام هو السير الذي يعقد فيه الشسع قال عياض وجمعه شسوع AUTO	8688	3697653286825626163	165	294.5	132	218	75.68807220458984	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1058	true	-1537432773783771551	32	105	146	515	1581	300	قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فجاءت--- امراة فق-----------------------------------الت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال -ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه ق-لت	1058	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07122	false	4127324980903525195	102	184	494	902	1496	300	قال لعن الله الواشمات والموت-شمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت	7122	3697653286825626163	361	688.0	288	409	88.2640609741211	68	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1061	true	-2243967443762426658	97	189	485	941	1502	300	صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك قلت رواه-------------------------------- ابو داود في الترجل وبعضه في السنة من حديث عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر باتم مما رواه المصنف فقال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد ع---------------------------------------------------------------------------------------لي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا يحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمح بالزعفران ولا الجنب	1061	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08677	false	5270467870180316027	170	276	841	1358	1465	300	صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل هذا النهي خاص بالجسد كما ادع---------اه ابن بطال وكذا ابن التين وقد روي ابو داود------------------------- من حديث عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر ----------------------قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرحب بي فقال اذهب فاغسل عنك هذا فذهبت فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل عنك هذا فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت----- فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة -لكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب	8677	3697653286825626163	338	539.0	268	579	58.37651062011719	61	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1071	true	4107742652907250554	246	282	1285	1464	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------- اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل ب-ها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه قلت رواه الترمذي في	1071	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08524	false	-4706905830901635111	239	283	1205	1436	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال ان خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر وللترمذي ايضا محسنا اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وكان له------ صلي الله عليه وسلم-------- مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه وفي رواية وثنتين في	8524	3697653286825626163	147	247.5	115	245	60.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1073	true	-8603425457658133954	47	119	221	582	1499	300	نعم العبد الحجام يذهب الدم ويخف الصلب ويجلو عن البصر وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث عرج به ما مر علي ملا من الملاءكة الا قالوا عليك بالحجامة وقال ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------احدي وعشرين وقال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي وان النبي صلي الله عليه وسلم لده العباس واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	1073	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08504	false	4619455749577656892	217	285	1080	1412	1479	300	نعم العبد الحجام يذهب الدم ويخف الصلب ويجلو عن البصر وان خير ------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة واحد وعشرين وفي جامع الاصول من حديث عمران ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحتجم يوم سبعة عشرة وتسعة عشر واحدي وعشرين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي داود عن سلمي خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	8504	3697653286825626163	112	74.0	89	572	19.580419540405273	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1076	true	6614221015909901291	67	109	346	539	1560	300	عن ابن عمر قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	1076	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08781	false	-412358267333302341	42	83	200	390	1429	300	عن ابيه--- قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	8781	3697653286825626163	188	368.0	147	193	97.4093246459961	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1078	true	-1034901930003222107	262	300	1332	1504	1504	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور-	1078	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10214	false	-4567373686677846629	136	173	670	841	1426	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه-صب في اذن-ه الانك يوم القيامة ومن صور	10214	3697653286825626163	169	322.0	133	173	97.68785858154297	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1078	true	-1034901930003222107	262	300	1332	1504	1504	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور-	1078	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10215	false	67156873548654877	8	45	36	207	1445	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه-صب في اذن-ه الانك يوم القيامة ومن صور	10215	3697653286825626163	169	322.0	133	173	97.68785858154297	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1079	true	-146968731217446812	131	176	694	940	1572	300	اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع وليجعل--- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج	1079	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08767	false	-8057506526677975265	243	288	1302	1543	1603	300	اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي ف-ي باب البيت------ فيصير كهيءة الشجرة فمر بالستر ف-يقطع فتجعل منه وسادتان منبوذتان يوطان ومر بالكلب فليخرج	8767	3697653286825626163	227	425.5	183	249	91.16465759277344	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1083	true	-21445918666406188	179	271	928	1418	1557	300	والعذرة بضم العين المهملة وبعدها ذال معجمة وجع في الحلق يهيج من الدم وقيل قرحة تخرج في الخرم الذي بين الانف والحلق تعرض للصبيان عند طلوع العذرة فتعمد المراة الي خرقة فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في انفه فتطعن ذلك فينفجر منه دم اسود وربما اقرحه والعذرة هي خمس كواكب تحت الشعري العبور وتسمي العذاري وتطلع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وسط الحر قوله صلي الله عليه وسلم م------------------------ن العذاري من اجلها قاله ابن الاثير 3625 قال صلي الله عليه وسلم علام-- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	1083	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08499	false	-55354160693080286	97	203	479	1025	1517	300	والعذرة بضم العين -------------------------وجع في الحلق يهيج من الدم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك الموضع ايضا يسمي عذرة وهو قريب من اللهاة ويلد يداوي واللدود ما كان من السقي في احد شقي الفم بخلاف الوجور فانه في وسطه هذا المعروف وذات الجنب وجع بالجنب فصل وترجم عليه ايضا باب العذرة وفيه ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمةوكانت من المهاجرات الاول اللاءي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها وقد اعلقت عليه من العذرة ف------------------------------قال صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	8499	3697653286825626163	188	141.5	148	831	22.62334442138672	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1083	true	-21445918666406188	180	224	936	1170	1557	300	بضم العين المهملة وبعدها ذال معجمة و-جع في الحلق يهيج من الدم وقيل------ قرحة تخرج في الخرم الذي بين الانف والحلق تعرض للصبيان------ عند طلوع العذرة فتعمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة الي خرقة فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في انفه ف-----تطعن ذلك------- فينفجر منه دم اسود وربما اقرحه -	1083	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08501	false	762700680266633943	186	291	981	1538	1588	300	بضم العين كما سلفوب------ذال معجمة وقال في علاجها عذرته فهو معذور قيل هو قرحة تخرج في الخرم الذي بين الانف والحلق تعرض للصبيان غالبا عند طلوع العذرة وهي خمس كواكب تحت الشعري العبور وتسمي ايضا العذاري ويطلع في وسط الحر قاله ابن قتيبة وفي المحكم العذرة نجم اذا طلع اشتد الحر والعذرة والعاذر والعاذور داء في الحلق ورجل معذور اصابه ذلك وقال ابو علي هي اللهاة وقيل قرب اللهاة وقد اسلفت هذا واللهاة هي اللحمة التي في اخر الفم واول الحلق وعادة النساء في علاجها ان تاخذ المراة---- خرقة فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في انف الصبي وتطعن ذلك الموضع فينفجر منه دم اسود وربما اقرحته	8501	3697653286825626163	183	269.5	148	567	32.27513122558594	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1088	true	4153378641757039091	16	40	82	193	1494	300	ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبهما	1088	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08504	false	4619455749577656892	274	298	1362	1473	1479	300	ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبهما	8504	3697653286825626163	111	222.0	87	111	100.0	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1090	true	-8829578855923675982	158	204	801	1019	1502	300	وعشرين كان شفاء من كل داء قلت رواه ابو داود هنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديث ابي هريرة يرفعه 3650 ان اباها ----------------------------------------------------------كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا قل-ت رواه ابو	1090	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08504	false	4619455749577656892	0	79	0	386	1479	300	وعشرين كان شفاء من كل داء وفي رواية من احتجم يوم الاربعاء ويوم السبت فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه في اسناده سليمان بن ارقم وهو متروك وفي رواية فاصابه باس ومن حديث ابي بكرة بكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة وفيه كلامعن عمته كبشة بنت ابي بكرة عن ابيها انه كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا ولما رواه ابن	8504	3697653286825626163	174	293.5	135	386	45.077720642089844	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1094	true	-1236637094653388002	91	116	425	545	1450	300	في الرقية من العين والحمة والنملة وفي الصحيحين من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان----------------- رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم رخص-------------------- في الرقية من كل ذي حمة	1094	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08514	false	8222851275687692267	1	79	4	371	1440	300	في الرقية من العين والحمة والنملة ولابي داود-- من حديث سهل بن حنيف مرفوعا لا رقية الا من نفس او حمة او لدغة فصل قوله فذكرته لسعيد بن جبير هو حصين بن عبد الرحمن جاء مبينا في بعض طرقه عند البخاري وعنده ايضا عن عاءشة رضي الله عنها امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امران يسترقي من العين وعنده ايضا انه صلي الله عليه وسلم رخص لاهل بيت من الانصار في الرقية من كل ذي حمة	8514	3697653286825626163	107	161.5	83	369	28.997289657592773	19	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1094	true	-1236637094653388002	199	220	951	1053	1450	300	يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين افاسترقي لهم قال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين	1094	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08514	false	8222851275687692267	256	277	1233	1335	1440	300	يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين افنسترقي لهم قال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين	8514	3697653286825626163	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1095	true	3998436757230433069	133	211	656	1036	1487	300	فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح مع الناس ليس به باس قلت رواه مالك في الموطا عن ابن شهاب عن ابي امامة بلفظه وروي مالك في الموطا عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل ثلاثة احاديث هذا احدها ورواه احمد وابو حاتم الغسل فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءتي بالقدح------- فيدخل الغاسل يديه جميعا فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم------------------ يغسل وجهه في ال-قدح ثم يدخل يده اليمني فيغسل صدره في القدح ثم يدخل	1095	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08516	false	920056679191721918	152	259	750	1291	1494	300	يغسل و--------جهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ويديه الي المرفقين والركبتين وفي رواية ان عامرا غسل صدره وفي اخري حسي منه حسوات قال ابو عمر واحسن شء في تفسيره ما وصفه الزهري راوي الحديث الذي عند مسلم يءتي ب--قدح من ماء فيدخل يده في القدح ثم يتمضمض في القدح ويغسل وجهه في القدح ثم يصب بيده اليسري علي كفه اليمين ثم بكفه اليمني علي كفه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصبه بها علي مرفق يده اليمني ثم بيده اليمني علي مرفق يده اليسري ثم يغسل قدمه اليمني ويغسل قدمه--- اليسري ثم يدخل يده اليمني فيغسل الركبتي-----ن ثم ياخذ	8516	3697653286825626163	138	19.0	108	745	18.523488998413086	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1095	true	3998436757230433069	82	163	418	801	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر ابن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح---- مع الناس ليس به باس قلت رواه مالك في الموطا عن ابن شهاب	1095	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08565	false	5700670852880971046	2	63	13	314	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرض-------------------------------------------------------ه فقال هل تتهمون--- احدا قالوا نتهم عامر -بن ربيعة---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل ع---امر وجه------ه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس وقال معمر-------------- عن ابن شهاب	8565	3697653286825626163	282	477.0	223	387	72.86821746826172	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1100	true	-4373977595898922823	92	173	469	862	1502	300	صلي الله عليه وسلم-اخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة و--قال كل باسم ال-----------له وتوكلا عليه قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه هنا من حديث جابر وقال الترمذي---- غريب لا نعرفه الا من حديث يونس بن محمد عن المفضل بن فضالة والمفضل بن فضالة هذا شيخ بصري والمفضل بن فضالة شيخ اخر مصري اوثق من هذا واشهر وروي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة ان ابن عمر اخذ بيد مجذوم قال وحديث شعبة اثبت عندي واصح	1100	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08527	false	4104981341727303496	56	121	270	576	1451	300	صلي الله عليه وسلم اخذ بيد مجذوم فادخله معه في القصعة ثم قال كل ب-سم الله وثقة بالله وتوكلا عليه -------------------------------------------------------قال الترمذي فيه غريب لا نعرفه الا من حديث يونس بن محمد عن --مفضل بن فضالة والمفضل ---------هذا شيخ------------------------------ مصري اوثق من هذا واشهر وروي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة ا----ن عمر اخذ بيد مجذوم---- وحديث شعبة اثبت عندي واصح	8527	3697653286825626163	282	481.0	222	411	68.6131362915039	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1102	true	-4507906122126133259	29	86	134	391	1418	300	صلي الله عليه وسلم-كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث غلاما سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه قلت	1102	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08577	false	-614783510703901385	177	230	898	1130	1442	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح ب---------------------ه وان كره اسمه رءي كراه-ة ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه------ فرح به- ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراه-ة ذلك في وجهه وفي	8577	3697653286825626163	219	381.0	168	262	83.58778381347656	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1104	true	-835185416139284875	162	253	828	1286	1535	300	قالت سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون- احيانا بالشء -يكون حقا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة قلت رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخان ------في الطب من حديث عاءشة وذكره البخاري في مواضع اخر قوله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء معناه بطلان قولهم وانه -----------لا حقيقة له وفيه------- جواز اطلاق هذا اللفظ علي ما كان باطلا	1104	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05508	false	-9208192558328544466	138	234	676	1175	1536	300	قالت سءل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال ليس -----------------------------------بشء قالوا يا رسول الله ا-نهم يحدثونا احيانا ب--شء ويكون حقا فقال عليه السلا-----------------م تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه----------- فيخلطون معها-------- ماءة كذبة وفي لفظ كقرقرة الدجاجة اذا تقرر ذلك فالعنان بفتح العين السحاب جمع عنانة وقوله فيكذبون معها ماءة كذبة ظاهره انهم الكهان وقال الداودي يحتمل ان يعني الكاهن او الشيطان وقوله في الرواية التي اوردناها ليس بشء اي ليس -------------------------------------------------------قولهم بشء يعتمد عليه ولا حقيقة له واخذ من هذا جواز اطلاق هذا اللفظ علي ما كان باطلا	5508	3697653286825626163	265	351.0	206	633	41.864139556884766	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1104	true	-835185416139284875	162	237	828	1208	1535	300	قالت------ سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة قلت رواه الشيخان في الطب من--- حدي--------------------------------------------ث عاءشة وذكره البخاري في مواضع اخر قوله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء	1104	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09021	false	-8376573513233154998	212	298	1067	1493	1504	300	قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة انظر 3210 مسلم 2228 فتح ثم ساق حديث عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم ع---------ن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء	9021	3697653286825626163	325	573.0	258	435	74.712646484375	58	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1105	true	8551602270099861707	246	300	1302	1572	1572	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذاك مءمن بي ك-افر بالكواكب واما من قال-	1105	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01648	false	6491839073561871134	208	263	1034	1307	1483	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكو-كب واما من قال	1648	3697653286825626163	267	510.0	214	274	97.44525909423828	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1105	true	8551602270099861707	72	104	408	593	1572	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب-فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوديه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	1105	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05490	false	3125259311787314629	244	278	1184	1371	1475	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	5490	3697653286825626163	184	357.0	152	187	98.39572143554688	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1108	true	3849777494564878878	211	248	1090	1292	1548	300	القاضي اشار الطبري الي ان هذا الاختلاف راجع الي اختلاف حال الراءي فالمءمن الصالح تكون رءياه جزءا من ستة واربعين جزءا والفاسق من سبعين جزءا وقيل---------- الخفي منها جزء من سبعين والجلي---- من ستة واربعين قال الخطابي	1108	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10160	false	8501574424339686257	228	265	1154	1354	1525	300	البسط واشار الطبري الي ان هذا الاختلاف راجع الي اختلاف حال الراءي فالمءمن الصالح تكون رءياه----- من ستة واربعين----- والفاسق من سبعين----- وقيل المراد ان الخفي منها جزء من سبعين والجلي جزء من ستة واربعين قال الطبري -	10160	3697653286825626163	176	312.5	144	216	81.48148345947266	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1109	true	7955028561534862762	231	300	1197	1544	1544	300	مذهب اهل السنة في حقيقة الرءيا----------------- ان الله تعالي يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو سبحانه وتعالي يفعل ما يشاء ولا يمنعه نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه جعلها علما علي امور اخر يخلقها في ثاني الحال او- كان قد خلقها فاذا خلق في قلب الناءم الطيران وليس بطاءر فاكثر ما فيه انه اعتقد ام-را علي خلاف ما هو----- فيكون ذلك الاعتقاد-	1109	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10157	false	2755217347849971637	68	141	366	731	1535	300	مذهب اهل السنة في حقيقة الرءيا كما نقله المازري ان الله تعالي يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو جل وعلا------ يفعل ما يشاء -لا يمنعه نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه خلقها علما علي امور اخر يلحقها في ثاني الحال اذا كان قد خلقها فاذا خلق في قلب الناءم الطيران وليس بطاءر فاكثر ما فيه انه اعتقد امورا علي خلاف ما هو عليه فيكون ذلك الاعتقاد	10157	3697653286825626163	327	599.0	260	372	87.90322875976562	59	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1109	true	7955028561534862762	123	216	663	1122	1544	300	صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق قلت رواه الشيخان في الرءيا من حديث ابي قتادة يرفعه 3693 وقال------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم----- من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قلت رواه الشيخان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال---------------------------------------رءي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من حديث ابي هريرة واللفظ للبخاري 3694 قال------ صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكر-ه فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا- فانها لن تضره قلت رواه	1109	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10171	false	4597771106477570006	82	237	438	1198	1504	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- في المنام 6993 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي --------------انظر 110 مسلم 2264 فتح قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته 6994 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا ثابت البناني عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتخيل بي ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة انظر 6983 مسلم 2264 فتح 6995 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر اخبرني ابو سلمة عن----- ابي قتادة قال---------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان ف-من راي شيء-------------------------------------------ا يكرهه فلينفث عن شماله---------------------------- ثلاثا وليتعوذ من الشيطان فانها لا تضره وان -----	10171	3697653286825626163	233	270.0	180	910	25.604394912719727	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1109	true	7955028561534862762	172	214	909	1113	1544	300	صلي الله عليه وسلم----- الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	1109	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10218	false	2170482405215287564	74	114	354	544	1484	300	صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسن-ة من الله------------------ فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	10218	3697653286825626163	182	337.0	143	209	87.08133697509766	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1110	true	-759130368021941601	137	219	744	1156	1582	300	-------------لا يخبر بها الا من يحب لانه اذا اخبر بها من لا يحب دعاه ذلك الي تفسيرها بمكروه فقد يقع علي تلك الصفة والا فيحصل له في الحال حزن ونكد وقوله صلي ------الله عليه وسلم في المكروهة لا يحدث بها احدا لانه ربما فسرها تفسيرا مكروها علي ظاهرها وكان ذلك محتملا فوقعت كذلك بتقدير الله تعالي 3695 قال صلي الل-------------------------------------------ه عليه وسلم اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه	1110	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10154	false	1004939192311982874	112	179	538	882	1473	300	حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من يحب------------------------------------------------------------------------------ واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها ول-ا يحدث بها احدا ----------فانها لا تضره وفي النساءي اذا راي احدكم الشء يعجبه فليعرض-----------------------------------ه علي ذي راي ناصح فليءول خيرا وليقل خيرا وفي حديث جابر اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره------ وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه	10154	3697653286825626163	168	225.0	130	474	35.44303894042969	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1110	true	-759130368021941601	244	300	1281	1582	1582	300	وفي رواية فلينفث عن يساره ثلاثا وفي رواية فليتفل قال النووي واكثر الروايات فلينفث قال--------------------------- ولعل المراد بالجميع النفث وهو نفخ لطيف بلا ريق ويكون التفل والبصق محمولان عليه مجازا---- وقوله صلي الله عليه وسلم فانها لا تضره اي--- ان الله تعالي جعل هذا سببا لسلامته من مكروه يترتب عليها كما جعل الصدقة وقاية للمال وسببا-	1110	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10156	false	-2982003398691387379	1	52	7	291	1610	300	وفي اخري- فلينفتوفي ثالثة---------------- فليتفل----------- واكثر الروايات علي الثاني وادعي بعضهم ان معناها واحد ولعل المراد بالجميع النفث وهو نفخ----- بلا ريق ويكون التفل والبصق محمولين عليه مجازا فصل وقوله------------------- فانها لا تضره معناه ان الله تعالي جعل هذا سببا لسلامته من مكروه يترتب عليها كما جعل الصدقة وقاية للمال وسببا	10156	3697653286825626163	226	369.0	183	336	67.26190185546875	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1110	true	-759130368021941601	0	116	0	637	1582	300	علما علي غيره كما يكون خلق الله سبحانه وتعالي الغيم علما علي المطر فالجميع خلق الله تعالي ولكن يخلق الرءيا والاعتقادات التي جعلها علما علي ما يسر بغير حضرة الشيطان وخلق ما هو علم علي ما يضر بحضرة الشيطان فنسبت الي الشيطان مجازا لحضوره عندها وان---ه لا فع-ل له حقيقة وهذا معني قوله صلي الله عليه وسلم الرءيا من الله والحلم من الشيطان لا علي ان الشيطان يفعل شيءا والرءيا اسم للمحبوب والحلم اسم للمكروه انتهي كلام المازري وقال النووي بعد نقله عن المازري ما ذكرناه وقال غير المازري اضافة الرءيا المحبوبة الي الله اضافة تشريف بخلاف المكروهة وان كانتا جميعا من خلق الله تعالي وتدبيره وبارادته ولا فعل للشيطان فيها لكنه يحضر المكروهة ويرتضيها ويسر	1110	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10157	false	2755217347849971637	141	229	731	1200	1535	300	علما علي غيره كما جعل الله------------------- الغيم علما علي المطر والجميع خلق الله------ ولكن يخلق الرءيا والاعتقادات التي خلقها علما علي ما يسر بغير حضرة الشيطان وخلق ما هو علم علي ما ي----حضره الشيطان فنسب- الي الشيطان مجازا لحضوره عندها وان كان لا يدخل له حقيقة وهذا معني قوله الر-------------------ءيا من الله والحلم من الشيطان لا علي ان الشيطان يفعل فالرء-----يا اسم لم-حبوب والحلم اسم لم-كرو-------------------------------------------------------------ه وقال بعضهم اض------افة الرء---------يا الي الله اضافة تشريف بخلاف المكروهة وان كان-ا جميعا من خلق الله والشيطان بحضرة المكرو---------------------------------------هة ويرتضيه و يسر	10157	3697653286825626163	409	724.0	328	641	63.80655288696289	65	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1111	true	-5857597131235717624	0	74	0	401	1541	300	لدفع ال-بلاء قال فينبغي ان يجمع بين هذه الروايات----- ويعمل بها كلها-------------------- فاذا راي ما يكرهه نفث عن يساره ثلاثا قاءلا اعوذ بالله من الشيطان------- ومن شرها وليتحول الي جنبه الاخر وليصل ركعتين-------------------------------------------- فيكون قد عمل بجميع الروايات فان اقتصر علي بعضها اجزاه في دفع ضررها باذن الله تعالي كما صرحت به الاحاديث قال القاضي عياض وامر بالنفث ثلاثا طردا للشيطان الذي حضر رءياه المكروهة -تحقيرا له واستقذارا وخص-ت به اليسار لانها محل -----------الاقذار	1111	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10156	false	-2982003398691387379	52	138	291	763	1610	300	لدفع النبلاء و----ينبغي ال--جمع بين هذه الروايات كلها ويعمل بها كلها كما نبه عليه النووي فاذا راي ما يكرهه نفث عن يساره ثلاثا قاءلا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومن شرها وليتحول الي جنبه الاخر وليصل ركعتين قلت ويقرا اية الكرسي كما سلف في تلك الرواية فيكون قد عمل بجميع الروايات وان اقتصر علي بعضها اجزاه في دفع ضررها باذن الله ------كما صرحت به الاحاديث قال------- عياض وامر بالنفث ثلاثا طردا للشيطان الذي حضر رءياه المكروهة وتحقيرا له واستقذارا وخصمت به اليسار لانها محل المكروهات والاقذار	10156	3697653286825626163	379	665.0	309	491	77.18940734863281	59	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1111	true	-5857597131235717624	79	246	428	1272	1541	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد بن سيرين وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي منكم شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبه- القيد ويقال القيد ثبات في الدين وادرج بعضهم الكل في الحديث قلت رواه البخاري في الرءيا من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال البخاري رواه قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمو-ادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي القيد واخرجه--------------------------------------------------- مسلم ايضا من حديث ايوب-------- عن محمد عن ابي-------------- هريرة عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم تكذب واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمس واربعين جزءا من النبوة	1111	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10191	false	3169906252716769262	111	267	546	1314	1475	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة -------------------------------قال محمد--------- وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي----- شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق انظر 6988 مسلم 2263 فتح ذكر فيه حديث عوف عن محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد------------ تكذب-------- رءيا المءمن------ ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	10191	3697653286825626163	622	1082.0	491	943	65.95970153808594	116	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1111	true	-5857597131235717624	135	300	708	1541	1541	300	وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبه- القيد ويقال القيد ثبات في الدين وادرج بعضهم الكل في الحديث قلت رواه البخاري في الرءيا من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال البخاري رواه قتادة ويونس وهشام وابو هلال -------------------------عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم-وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن----- النبي صلي الله عليه وسلمف-ي القيد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه مسلم ايضا من حديث ايوب عن محمد ع-ن ابي ---------------هريرة--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم تكذب واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمس واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاث فرءيا الصالحة بشري من الله ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا بما يحدث المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين فلا ادري -هو في الحديث او قاله ----ابن سيرين وفي حديث------------------------------------- معمر عن ايوب نحوه و--------ق------ال فيه قال-	1111	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10192	false	-595374524748019220	0	157	0	761	1469	300	وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------واه قتادة ويونس وهشام وابو هلال وهو محمد بن سليم الراسبي عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق الشرح كان المراد بقوله وادرجه بعضهم كله في الحديث اي نسبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايوب بن ابي تميمة فان مسلما اخرجه----------------------- عن محمد ابن ابي عمر ثنا عبد الوهاب الثقفي عنه عن ابن سيرين كله قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولا تحدث بها الناس قال واحب القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين فلا ادري اهو في الحديث ام قاله محمد بن سيرين ثم قال وحدثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق انا معمر عن ايوب بهذا الاسناد وقال في الحديث قال	10192	3697653286825626163	414	599.0	325	1131	36.604774475097656	69	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1112	true	-1103331657557464001	264	300	1331	1506	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني -هاجرت من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب فرايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره-	1112	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05941	false	-7560501234086106354	178	215	879	1056	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر- من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره	5941	3697653286825626163	173	325.0	138	178	97.19100952148438	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	0	90	0	431	1557	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين قلت اخرجه الشيخان في الروايات من حديث ابي موسي بزيادة في اخره وهي ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر الا ان عند البخاري عن ابي موسي اري عن النبي صلي الله عليه وسلمبالشك وعند --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عنه عن النبي صلي الله عليه	1113	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05941	false	-7560501234086106354	215	297	1056	1453	1468	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين------------------------------------------------------------------ ورايت فيه-----ا بقرا والله خير فاذا ---------هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله م---ن الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر 7041-------------------------------------------------------------------- مسلم 2272 فتح 3623 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها م--------شي النبي صلي الله عليه	5941	3697653286825626163	258	441.0	202	560	46.07143020629883	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	15	90	67	431	1557	300	فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين قلت اخرجه الشيخان في الروايات من حديث ابي موسي بزيادة في اخره وهي ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد------------------------------- وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر ----------------------------------------------------------------------------------الا ان عند البخاري عن ابي موسي اري عن النبي صلي الله عليه وسلمبالشك وعند مسلم- عنه ------------------عن النبي صلي الله عليه	1113	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05966	false	280408491405886804	115	206	621	1071	1546	300	فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين اي بعد احد وفيه ان البقر يعبر بالرجال فانه قال------------------- ورايت فيه-----ا بقرا والله خير فاذا ---------هم المءمنون يوم احد وعبرها في القران بالسنين فهي تدل علي اشياء كل تاوله ما يليق بها وقوله وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر يريد وقعة احد ولا يريد ما كان قبل احد وقوله ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان الحديث الخامس بعد الاربعين حديث عاءشة رضي -------------الله عنها اقبلت فاطمة رضي الله عنه تمشي كان مشيتها مشية النبي صلي الله عليه	5966	3697653286825626163	194	244.0	148	496	39.1129035949707	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	0	68	0	326	1557	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين قلت اخرجه الشيخان في الروايات من حديث ابي موسي بزيادة في اخره وهي ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم --النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الل---ه بعد يوم بدر	1113	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06290	false	6853604970125033669	143	198	691	939	1455	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح----------------------------------------------------------------------------------- ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم ما اصيب من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر	6290	3697653286825626163	238	450.5	185	331	71.9033203125	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	0	90	0	431	1557	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء--- الله به من الفتح واجتماع المءمنين قلت اخرجه الشيخان في الروايات من حديث ابي موسي بزيادة في اخره وهي ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر الا ان عند البخاري عن ابي موسي اري عن النبي صلي الله عليه وسلمبالشك وعند مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عن النبي صلي الله عليه	1113	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06317	false	-6321180628555554601	97	160	464	766	1432	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله م---ن الفتح واجتماع المءمنين------------------------------------------------------------------ ورايت فيه-----ا بقرا والله خير فاذا ---------هم المءمنون يوم احد انظر 3622---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2272 فتح 4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه	6317	3697653286825626163	189	276.0	147	527	35.86337661743164	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1113	true	6297169085100023420	0	38	0	182	1557	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين قلت اخرجه الشيخان في الروايات من حديث ابي موسي بزيادة في اخره وهي	1113	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10213	false	-8944875407059007686	177	215	931	1106	1542	300	فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين انظر 3622 مسلم 2272 فتح ذكر فيه- حديث ابي موسي رضي الله عنه ------	10213	3697653286825626163	133	232.5	103	182	73.07691955566406	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1114	true	7937417814220336860	183	300	1003	1598	1598	300	عن ام العلاء وكانت ممن--------- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقالت-------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقرعت الانصار علي سكني المهاجري-----------------------------------------ن فاشتكي فمرضناه حتي---- توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي------------------------- وما يدريك ---------------قلت لا ادري والله ف---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه -----اليقين -اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل به ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا----------------------يت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت بذلك له فقال ذلك-	1114	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04670	false	-7291577758472524855	36	170	189	872	1517	300	ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهان عثمان بن مظعون طار له سهمه -----------في السكني حين اقرعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي و--جعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه واللهاليقين واني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ------------------ما يفعل به قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعدة ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثما---------ن عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتة ف-----قال ذلك	4670	3697653286825626163	462	705.0	368	765	60.39215850830078	71	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1114	true	7937417814220336860	183	300	1003	1598	1598	300	عن ام العلاء وكانت ممن---------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلمق-الت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اق-رعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي وما يدريك قلت لا ادري والله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل به ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت بذلك له فقال ذلك-	1114	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10195	false	-2316502175276101909	140	251	700	1253	1483	300	عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال--- وما يدريك قلت لا ادري والله -قال----------------------------- اما هو--- فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله-------------------ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت -ذلك له فقال ذاك	10195	3697653286825626163	519	931.5	415	610	85.08197021484375	92	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1115	true	1105484782556209027	45	293	221	1454	1491	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي----- اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد يدخله------------------------------------- في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة يشدخ بها راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان وعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار- فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا منها واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم وفيه رجل قاء----------------------------------------------------م وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة وبين يديه نار يوقدها فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشبان	1115	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02491	false	-6949056928598300076	37	300	182	1476	1476	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انهيدخل ذلك الكلوب في شد------قه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرةفيشدخ به ر-اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو ف-عاد اليه فضربه -قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ث----------قب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي -كاد-- ان يخرجوا ف-----اذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم -فيه رجل قاءم علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قال- انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة -بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا----------- لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب-	2491	3697653286825626163	1166	2176.0	928	1336	87.27545166015625	215	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1116	true	-8296151393673863824	0	181	0	966	1593	300	الشجرة فادخلاني دارا هي افضل واحسن------ فيها شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل ا-لربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فاذا استكملته اتيت منزلك قلت رواه البخاري بطوله في كتاب الجناءز وله لفظ اخر ذكره في كتاب القدر ولم يخرج منه مسلم الا قوله------------------------------ كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمواذا صلي الصبح اقبل علينا بوجهه فقال هل راي منكم احد البارحة رءيا	1116	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02492	false	1742929198608861524	7	163	38	868	1625	300	الشجرة فادخلاني دارا هي ------احسن وافضل فيها شيوخ وشباب -قلت-------------- طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم ا------ما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به------- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل ----فيه بالنهار يفعل به-------- الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو الربا والشيخ -----------في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق------------------------------الا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو- استكملت- اتيت منزلك انظر 845-------------------------------------------------------------------------- مسلم 2275 فتح ذكر فيه حديث سمرة بن جندب قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة- اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليل-----ة رءيا	2492	3697653286825626163	755	1345.5	611	1004	75.19920349121094	129	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1117	true	-5914094098953115648	82	153	413	752	1479	300	قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ورقة فقالت له خديجة انه كان صدقك ولكن- مات قبل ان تظهر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بيض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك قلت رواه الترمذي هنا من حديث عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن عاءشة وقال حديث غريب وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند اهل الحديث ب--قوي	1117	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00112	false	688270027673429143	145	201	690	955	1458	300	قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة انه كان صدقك ولكنه مات قبل ان تظهر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رايته في المنام وعليه ثياب بيض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك ثم --------------------------------------------------------------------------قال حديث غريب وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند اهل الحديث بالقوي	112	3697653286825626163	253	459.5	199	344	73.5465087890625	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1121	true	4408953168722209286	200	268	1001	1388	1553	300	الخطابي يرويه- عامة المحدثين بالو------او وكان سفيان بن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو قال وهو الصواب وذلك انه يصي---------ر قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم وبادخال الواو يقع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو حرف -لعطف الاجتماع بين الشيءين وفسر السام بالموت انتهي كلام الخطابي وقال غيره اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فسر السام بالموت فلا يبعد الواو ومن فسره بالسامة وهي الملالة اي يسامون دينكم فاسقاط الواو هو الوجه	1121	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05068	false	-7950378925978280018	207	288	1046	1510	1572	300	الخطابي ورواية عامة المحدثين باثبات الواو وكان ا-----بن عيينة يرويه------ بحذفها-------- وهو الصواب وذلك انه اذا حذفها صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم وبادخالها---- يقع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو حرف العطف ولاجتماع بين الشيءين وفي رواية يحيي عن مالك عن ابن دينار عليك بلفظ الواحد وقال القرطبي الواو هنا زاءدة وقيل للاستءناف وحذفها احسن في المعني واثباتها اصح رواية واشهر وقال ابو محمد المنذري من فسر السام بالموت فلا تبعد الواو ومن فسره بالسامة---------------------------- فاسقاطها---- هو الوجه	5068	3697653286825626163	274	434.5	224	519	52.7938346862793	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	220	300	1172	1575	1575	300	عن اسامة بن زيد ان النبي صلي الله ع----------------------------------ليه وسلم-ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة ابن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر---- حتي مر بمجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة فخمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه-	1122	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06708	false	-1940127686053507817	63	160	334	808	1483	300	ان اسامة بن زيد--------- رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي----------- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه------------------ يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين------------ وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه	6708	3697653286825626163	327	523.5	261	533	61.35084533691406	53	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	236	300	1252	1575	1575	300	واردف وراءه اسامة ابن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر بم--جلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي--------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة فخمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه-	1122	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09074	false	1295566275998116196	0	66	0	332	1471	300	واردف وراءه اسامة -بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر-حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه	9074	3697653286825626163	318	602.5	256	335	94.92537689208984	59	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1122	true	3298033744306814823	20	128	108	651	1575	300	انس قا---------ل مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ماذا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم ترجم عليه باب اذا عرض الذي يسب النبي صل-----------------------------------------------ي الله عليه وسلم ولم يصرح ذكره في كتاب المرتدين والمعاندين 3718 قالت استاذن رهط من اليهود علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله فقلت اولم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم	1122	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10048	false	-3959131078828531673	88	198	429	967	1459	300	انس بن مالك يقول مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون م--ا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم انظر 6258 مسلم 2163 فتح 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------------------- قالت استاذن رهط من اليهود علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ف-قلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله -قلت اولم تسمع ما قالوا قال ---قلت وعليكم	10048	3697653286825626163	433	771.5	343	602	71.92691040039062	79	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	0	95	0	452	1478	300	وسلم------ ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي--------- ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------ي مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون حتي هموا ان يتواثبوا------ فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح---- فوالله لقد اعطاك الله--------------------- الذي اعطاك ول---قد اصب-ح اهل هذه البحيرة ان---- يتوجوه	1123	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06708	false	-1940127686053507817	160	300	808	1483	1483	300	وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه-	6708	3697653286825626163	375	550.0	295	710	52.81690216064453	60	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	0	111	0	533	1478	300	وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي--- ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذنا ف-----------------------------------------------------------------------------------------ي مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون حتي هموا ان يتواثبوا------ فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم ثم ركب--------------------------- دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال---- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصبح- اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت	1123	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08465	false	-3328447066875971396	24	155	121	747	1509	300	وسلم --ووقف ونزل فدعاهم الي الله ف-------قرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فل------قد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتمع اهل هذه البح-رة ان يتوجوه فيعصبوه--------- فلما رد -----ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	8465	3697653286825626163	419	678.0	327	685	61.167884826660156	72	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	0	66	0	313	1478	300	وسلم------ ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي--------- ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ--------------------------------------------------------------------------------نا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون حتي هموا ان يتواثبوا------ فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم---------- ثم ركب----------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال----------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو	1123	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09015	false	2521085045093752303	200	300	1015	1496	1496	300	وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو-	9015	3697653286825626163	271	413.0	214	503	53.876739501953125	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	0	118	0	567	1478	300	وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي--------- ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجال----------------------------------------------------------------------سنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصب-ح اهل هذه البحيرة ان---- يتوجوه فيعصبو-ه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	1123	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09074	false	1295566275998116196	66	200	332	983	1471	300	وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	9074	3697653286825626163	554	1046.0	439	661	83.81240844726562	107	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	200	284	985	1406	1478	300	ومن اقترف ذنبا عظيما ولم يتب منه فينبغي ان لا يسلم عليهم ولا يرد عليهم السلام كذا قاله البخاري وغيره من العلماء واحتج البخاري بقصة كعب بن مالك حين تخلف عن غزوة تبوك هو ورفيقاه قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا قال وكنت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلم عليه فاقول هل حرك شفتيه برد السلام ام لا قال البخاري وقال عبد الله بن عمر ولا تسلموا علي شربة الخمر انتهي فلو اضطر الي السلام علي الظلمة بان دخل عليهم	1123	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09077	false	-2699505294928651983	194	226	927	1092	1479	300	ومن اقترف ذنبا عظيما ولم يتب منه فينبغي ا--لا يسلم عليه -ولا يرد عليه- السلام كما ذكره البخاري وغيره من العلماء محتجين------- بقصة كعب فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اضطر الي السلام علي الظلمة---- سلم عليهم	9077	3697653286825626163	148	247.5	117	421	35.154396057128906	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1124	true	177979918327398350	195	216	1000	1102	1533	300	عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1124	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00358	false	-3747265909645728643	0	21	0	102	1569	300	عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويشيع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	358	3697653286825626163	100	198.0	79	102	98.03921508789062	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1135	true	5759583781007758865	165	200	875	1052	1530	300	حديث مجاهد عن ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجدت لبنا في قدح فقال ابا هر الحق الي اهل الصفة فادعهم لي الي ان قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم	1135	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09064	false	-8047986741804268943	18	49	96	253	1500	300	حديث--------- ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد- لبنا في قدح فقال ابا هر الحق---- اهل الصفة فادعهم لي -------قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم	9064	3697653286825626163	156	278.5	126	178	87.64044952392578	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1136	true	-4152381514719089658	159	199	832	1017	1527	300	قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس-------------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال من لا يرحم لا يرحم	1136	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08821	false	-2951038554137556685	15	58	70	270	1440	300	قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	8821	3697653286825626163	185	354.0	145	200	92.5	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1136	true	-4152381514719089658	160	239	836	1218	1527	300	قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حاب-------------س فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال من لا يرحم لا يرحم قلت رواه البخاري وابو داود كلاهما في الادب ومسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم والترمذي في البر اربعتهم من-------------------------------------------------------------------------- حديث الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة AUTO من الحسان 3756 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1136	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08822	false	5516498826180890218	163	251	869	1294	1535	300	قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالس فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال من لا يرحم لا يرحم الخامس حديث عاءشة رضي الله عنها جاء اعرابي الي----------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال صلي الله عليه وسلم او املك ان كان الله نزع من قلبك الرحمة السادس حديث عمر رضي الله عنه قدم علي------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8822	3697653286825626163	249	396.0	191	469	53.0916862487793	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1137	true	-6182921004747547408	223	258	1139	1327	1526	300	قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده-فاعتنقه وقبله	1137	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09091	false	-8350970705504129756	253	290	1235	1425	1470	300	قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	9091	3697653286825626163	188	366.0	153	190	98.9473648071289	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1145	true	3461873025957237319	90	134	496	708	1536	300	بن المسيب------ لم يصح سماعه من عمر وادرك عثمان ولم يحفظ له عنه رواية وعم عباد بن تميم هو عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري المازني 3781 قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق	1145	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01211	false	-4396315387278838921	14	77	71	380	1681	300	بن المسيب وسعيد لم يصح سماعه من عمر وادرك عثمان ولا يحفظ له عنه رواية عن----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عرفت ذلك فالكلام عليه من اوجه احدها فيه جواز الاستلقاء في المسجد ووضع احدي الرجلين علي الاخري ومن منع استدل بحديث جابر بن عبد الله انه صلي الله عليه وسلم نهي ان يضع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق	1211	3697653286825626163	132	233.5	104	380	34.73684310913086	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1149	true	5136362501446461628	229	254	1140	1274	1543	300	المهملة هو الطعام المتخذ من التمر والاقط والسمن وقد يجعل عوض الاقط الدقيق قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الراجز التمر والسمن معا ثم الاقط الحيس الا انه لم يختلط	1149	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01070	false	-4208212831027626690	35	90	197	491	1565	300	المهملة -----طعام ي--تخذ من التمر والاقط والسمن وقد يجعل عوض الاقط الدبس والقتيت قال ابن سيده الحيس الاقط يخلط بالتمر والسمن وحاسه حيسا وحيسه خلطه قال واذا تكون كريهة ادعي له واذا يحاس الحيس يدعي جندب وقال الجوهري الحيس الخلط ومنه سمي الحيس قال الراجز السمن والتمر معا ثم الاقط الحيس الا انه لم يختلط	1070	3697653286825626163	116	210.5	93	301	38.538204193115234	18	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1153	true	1356600571890408689	247	294	1257	1496	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	1153	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09031	false	8987399593628410565	133	181	634	874	1473	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	9031	3697653286825626163	237	467.0	190	240	98.75	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1154	true	-5724509806513274253	220	249	1118	1266	1532	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	1154	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09030	false	-7706113723041805969	255	285	1277	1426	1493	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	9030	3697653286825626163	147	288.0	118	149	98.65771484375	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1154	true	-5724509806513274253	226	249	1149	1266	1532	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	1154	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09031	false	8987399593628410565	1	24	4	121	1473	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	9031	3697653286825626163	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1155	true	227765918050138	84	113	432	574	1556	300	عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذاو-لم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله	1155	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09031	false	8987399593628410565	52	82	256	399	1473	300	عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله	9031	3697653286825626163	141	279.0	112	143	98.60140228271484	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1159	true	-4013444757551229833	254	288	1319	1495	1567	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-في السوق -قال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	1159	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03782	false	-853932441518977862	30	66	138	317	1478	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	3782	3697653286825626163	174	337.0	140	179	97.20670318603516	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1163	true	-4149515861632547048	40	65	200	321	1532	300	قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم-حين ولد فوضعه علي فخذه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اسمه قال فلان قال -لكن اسمه المنذر	1163	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09005	false	6573064750590958011	187	252	913	1233	1463	300	قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالسفلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر	9005	3697653286825626163	120	216.0	95	320	37.5	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1163	true	-4149515861632547048	40	75	200	367	1532	300	قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين ولد فوضعه علي فخذه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اسمه قال فلان قال لكن اسمه المنذر قلت رواه الشيخان في الادب من حديث ابي حازم عن	1163	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09006	false	-8149670371529624986	70	145	328	696	1459	300	قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالسفلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفاق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال لكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر و---------حديث ابي رافع عن	9006	3697653286825626163	132	207.5	103	378	34.92063522338867	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1167	true	-294262042120081981	57	106	283	544	1489	300	تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي قال واحاديث النهي عن التكني بكنيت----------------------ه صلي الله عليه وسلم مطلقا من الاحاديث الثابتة الصحيحة التي لا تعارض بامثال هذه 3843 قالت امراة يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي	1167	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05320	false	7650283579885384226	258	300	1307	1516	1516	300	اسميه باسمك و----اكنيه بكنيتك قال نعم وحديث عاءشة في ابي داود جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------قالت------ يا رسول الله اني ولدت غلاما وسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي-	5320	3697653286825626163	147	228.0	116	283	51.94346237182617	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1173	true	1310073118062763451	143	173	687	823	1477	300	ابي هريرة ان عمر مر بحسان وهو ينشد الشع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة وقال انشدك -الله	1173	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01172	false	-6867986610825189131	92	138	438	657	1463	300	ابي هريرة ان عمر مر بحسان الحديث قال المنذري وسعيد لم يصح سماعه من عمر فان كان سمع ذلك من حسان فيتصل قلت والبخاري اخرجه في بدء الخلق من طريق سعيد قال مر عمر في المسجد الحديث-------------------- وفيه-------------- ثم التفت الي ابي هريرة وقال انشدك بالله	1172	3697653286825626163	86	109.5	67	253	33.992095947265625	16	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1176	true	1280082691794241739	105	160	542	819	1502	300	الاثير وقال فيه قوم ان معني يريه اي حتي يصيب رءته وانكره اخرون وقالوا لان الرءة مهموزة واذا بنيت---- فعلا في معني اصابته الرءه تقول راه يراه مهموز فيكون القياس يراه ولفظ الحديث انما هو يريه قال ورايت الازهري قد ذكر ان الرءة اصلها من وري قال ويقا----------ل وريت الرجل فهو موري اذا اصبت رءته	1176	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08975	false	-71152968584690925	50	89	267	461	1492	300	الا-سم وقال---- قوم معناه---------- حتي يصيب رءته وانكره غيرهم------- لان الرءة مهموزة واذا بنيت منه فعلا قلت---------------------- راه يراه فهو مرء وقال---------------------------------------------- الازهري------- ان الرءة اصلها من وري وهي محذوفة منه تقول وريت الرجل فهو موري اذا اصبت رءته	8975	3697653286825626163	148	204.5	114	291	50.859107971191406	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1179	true	-2109415459288867674	245	300	1236	1504	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان من البيان س-----------------------------------------------------------------------------------حرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا قلت رواه ابو داود في الادب وقال اعني ابا داودفقال صعصعة ابن صوحان------- صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم -اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج-	1179	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07490	false	-3771841397924963482	62	128	319	633	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم الحديث ومن حديث صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده مرفوعا ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فق---------------------------------------------ال صعصعة -بن صوحان العبدي صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم واما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج	7490	3697653286825626163	202	352.0	161	360	56.11111068725586	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1180	true	7505808019097358289	0	73	0	383	1526	300	من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب غاية الحق واما قوله ان من العلم جهلا ف------يتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من لا ت-------------ريده قال المنذري وفي اسناده ابو تميلة يحيي بن واضحالانصاري المروزي وثقه يحيي بن معين وابو حاتم الرازي وادخله البخاري في كتاب الضعفاء	1180	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07490	false	-3771841397924963482	128	194	633	959	1471	300	من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب با----لحق واما قوله م---ن العلم جهلا فهو ان يتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهل لذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قول- ان من القول عيالا فعرضك كلام-------ك علي من ليس من شانه ولا يريده وروا-----------------ه ابو زرعة الحافظ احمد بن الحسين بن علي----------------------------- الراز---------------ي في كتاب الشعراء	7490	3697653286825626163	264	435.0	210	402	65.67163848876953	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1183	true	-6925624464468215156	199	236	1055	1233	1564	300	قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثامن كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان كان يري انه كذلك ولا يزكي علي الله احدا	1183	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08979	false	-2862809388970185712	119	150	561	718	1430	300	قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثامن كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبهولا ا---------------------زكي علي الله احدا	8979	3697653286825626163	153	296.0	122	178	85.9550552368164	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1184	true	7074620973682128052	132	199	635	973	1502	300	ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اءذنوا له فبءس اخو العش-----------------يرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت--- عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله--------------- قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس	1184	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08846	false	4989567905820180195	225	300	1091	1457	1457	300	ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ب--ءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة-------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس-	8846	3697653286825626163	307	550.5	247	383	80.15665435791016	55	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1184	true	7074620973682128052	136	201	654	983	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقال اءذنو----------------------------------------------ا له ف-----------------------------------------بءس اخو العشيرة فلما جلس تطلق--- النبي- صلي الله عليه وسلمفي وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	1184	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08847	false	2155946600233607982	73	126	359	624	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه رابعها حديث عاءشة رضي الله عنها بءس اخو العشيرة فلما جلس تطلق له الحديث وفي اخره يا عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	8847	3697653286825626163	150	218.5	118	420	35.71428680419922	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1186	true	-2403844551498958037	144	182	779	970	1528	300	صلي الله عليه وسل--م ان الرجل ليتكلم بالكلمة م------ن الخير ما يعلم --مبلغها يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من---- الشر ما يعلم --مبلغها يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه	1186	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09324	false	2943835142968581919	40	82	214	418	1442	300	تري قوله عليه السلام ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان ال-له لا يلقي لها بالا يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه-- وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يلقي لها بالا يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه	9324	3697653286825626163	157	243.5	119	207	75.84541320800781	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1193	true	4163284018341428225	202	255	985	1247	1486	300	ابا بكر مال من قبل العلاء ابن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم-دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فحثا لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة -----------	1193	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04665	false	7628518552543879805	0	54	0	256	1459	300	ابا بكر مال من قبل العلاء -بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يد------------------ي خمسماءة ثم خمسماءة	4665	3697653286825626163	235	435.0	187	275	85.45454406738281	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1199	true	-277813947523971837	258	290	1307	1469	1525	300	نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1199	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05708	false	-5698523111892906817	0	32	0	162	1556	300	نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	5708	3697653286825626163	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1199	true	-277813947523971837	235	290	1190	1469	1525	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم------اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1199	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05716	false	-6977821209095489710	16	69	73	338	1449	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال---------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	5716	3697653286825626163	242	435.5	193	289	83.73702239990234	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1199	true	-277813947523971837	235	290	1190	1469	1525	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1199	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06870	false	5715973003900778284	129	185	654	934	1481	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	6870	3697653286825626163	279	553.0	224	280	99.64286041259766	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1200	true	-6794439385282090106	162	200	864	1048	1572	300	كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته يعني بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يءمءذ اشد منه	1200	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05209	false	8017854731042497307	7	37	32	177	1526	300	كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته--------------------------------------- فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	5209	3697653286825626163	144	275.0	114	184	78.26087188720703	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1201	true	-3029277599153015629	196	244	1013	1261	1561	300	الله عليه وسلمقال لينتهين اقوام يتفاخرون-- باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخر-ء بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم---- من تراب	1201	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05881	false	4593952238292551229	13	62	66	316	1506	300	الله عنه مرفوعا-- لينتهين اقوام ان يفتخروا باباءهم الذين ماتوا انما هم جمر--- جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخراء بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب	5881	3697653286825626163	223	417.0	177	255	87.45098114013672	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1206	true	-3175327156849059355	2	29	8	115	1474	300	يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ثم ابوك ويروي من	1206	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08792	false	6168156014447262740	49	76	230	337	1399	300	يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ثم ابوك وقال ابن	8792	3697653286825626163	101	196.0	75	107	94.39252471923828	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1210	true	2582665236558412338	242	287	1186	1396	1462	300	بالنسبة الي ما يظهر للملاءكة في اللوح المحفوظ ونحو -ذلك فيظهر لهم ان في اللوح ان عمره ستون سنة الا ان يصل رحمه فان وصلها زيد له اربعون وقد علم الله ما سيفعل-- من ذلك وهو من معني قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت	1210	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07063	false	-206931881376029865	145	188	787	988	1581	300	بالنسبة الي ما يظهر للملاءكة في اللوح المحفوظ ويجوز ذلك فيظهر لهم--- في اللوح ان عمره ستون سنة الا ان يصل رحمه فان وصلها زيد له اربعون وقد علم الرب ما سيقع له من ذلك وهو--- معني قوله------ يمحو الله ما يشاء ويثبت	7063	3697653286825626163	191	348.0	150	213	89.6713638305664	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1211	true	-6332444666454392264	21	132	112	685	1577	300	------وصلة الرحم درجات بعضها ارفع من بعض فادناها ترك المهاجرة وادني صلتها------------ بالسلام وهذا بحسب--------- القدرة عليها والحاجة اليها فمنها ما يتعين ويلزم ومنها ما يستحب ويرغب فيه وليس من لم يبلغ اقصي الصلات يسمي قاطعا ولا من قصر عما -----------ينبغي له وتعدي عليه يسمي واصلا واختلفوا في ال---رحم التي تجب صلتها فقيل--- كل رحم محرم فلا يجب في بني الاعمام والعمات وبني----------------------------------------------------- الاخوال والخالات واحتج هذا القاءل بتحريم الجمع بين المراة وعمتها او خالتها في النكاح وجوا------ز ذلك في بنات الاعمام والاخوال وقيل--- عام في كل ذي رحم محرم كان او غير م------------------حرم وارثا كان او غير وارث قال النووي وهذا اصح 3963 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1211	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03705	false	-3665339150560857296	11	121	67	656	1536	300	ولكن الصلة------ درجات بعضها ----فوق بعض وادناها ترك المهاجرة وصل-----تها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة------ والحاجة------ فمنها واجب---------- ومنها م---ستحب ولو وصل بعض الصلة ولم يصل غايتها لا ي--سمي قاطعا ولو--- قصر عما يقدر عليه وينبغي له الا ي-------سمي واصلا واختلف-- في حد الرحم التي تجب صلتها فقيل في كل رحم محرم بحيث لو كان احدهما ذكرا والاخر انثي حرمت مناكحتهما فعلي هذا لا يدخل اولاد الاعمام واولاد الاخوال--------- واحتج هذا القاءل بتحريم الجمع بين المراة وعمتها و--خالتها في النكاح ونحوه وجاوز ذلك في بنات الاعمام والاخوال وقيل هو عام في كل--- رحم من الارحام في الميراث يستوي فيه المحرم وغيره ونزل عليه قو----------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	3705	3697653286825626163	342	455.0	271	697	49.06743240356445	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1211	true	-6332444666454392264	128	168	666	853	1577	300	صلي الله عليه وسلم---- خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال---- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك	1211	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07061	false	-7049548682504004223	150	192	757	951	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو ا-لرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك	7061	3697653286825626163	184	354.0	145	195	94.35897064208984	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1211	true	-6332444666454392264	28	110	147	584	1577	300	فادناها ترك المهاجرة وادني صلتها------------ بالسلام وهذا بحسب--------- القدرة عليها والحاجة اليها فمنها ما يتعين ويلزم ومنها ما يستحب ويرغب فيه وليس من لم يبلغ اقصي الصلات ي-----------------سمي قاطعا ولا من قصر عما -----------ينبغي له وتعدي عليه يسمي واصلا---- واختلفوا في--- الرحم التي تجب صلتها فقيل كل رحم ----------------------------------------------------------محرم فلا يجب في بني الاعمام والعمات وبني الاخوال والخالات واحتج هذا القاءل بتحريم الجمع بين المراة وعمتها او خالتها في النكاح------ وجواز ذلك في بنات الاعمام والاخوال وقيل--- عام في كل ذي رحم	1211	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08806	false	-2998405575967575445	203	293	1024	1503	1537	300	فادناها ترك المهاجرة وصل-----تها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة------ والحاجة------ فمنها واجب---------- ومنها م---ستحب فلو وصل بعض------------------- الصلة ولم يصل غايتها لا يسمي قاطعا ولو--- قصر عما يقدر عليه وينبغي له ان يسمي به----- واصلا قال واختلفوا في حد الرحم التي يجب صلتها فقيل كل رحم محرم بحيث لو كان احدهما ذكرا والاخر انثي حرمت مناكحتها فعلي هذا لا يدخل اولاد الاعمام والاخوال--------------------- واحتج هذا القاءل بتحريم الجمع بين المراة وعمتها او خالتها في النكاح ونحوه وجواز ذلك في بنات الاعمام والاخوال وقيل هو عام في كل--- رحم	8806	3697653286825626163	297	426.0	239	560	53.03571319580078	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1211	true	-6332444666454392264	126	168	656	853	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة -قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك	1211	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10698	false	-7162261812348008567	217	257	1074	1257	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم ف-------------------قال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك	10698	3697653286825626163	177	336.5	138	202	87.62376403808594	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1217	true	-4455549656373216107	200	238	980	1181	1495	300	قالت جاءتني امراة معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم ------خرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته فقال من بلي من هذه البنات شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار	1217	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08820	false	3454794397115638060	208	248	1042	1250	1515	300	قالت جاءتني امراة معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال من يلي من هذه البنات شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار	8820	3697653286825626163	200	386.5	162	208	96.15384674072266	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1217	true	-4455549656373216107	27	103	139	526	1495	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لا يرحم الناس قلت رواه الشيخان البخاري في الادب والتوحيد ومسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلموالترمذي في البر كلهم عن جرير بن ع------بد الله بالفاظ متفقة المعني 3983 قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمفي امر فراه يقبل الحسن ابن علي فقال اتقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	1217	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08821	false	-2951038554137556685	16	106	74	503	1440	300	قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم ------------------------------------------مسلم 2318 فتح 5998 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشا--م عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-------------------- قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------------تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	8821	3697653286825626163	210	288.0	162	524	40.07633590698242	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1217	true	-4455549656373216107	201	238	985	1181	1495	300	جاءتني امراة -معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم ------خرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته فقال من بلي من هذه البنات شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار	1217	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08822	false	5516498826180890218	38	77	210	414	1535	300	جاءتني امراة ومعها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال من بلي من هذه البنات شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار	8822	3697653286825626163	196	374.5	159	204	96.07843017578125	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1218	true	-5539770144819082929	59	140	302	740	1584	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالساعي- في سبيل الله واحسبه قال -----------كالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر قلت رواه البخاري في النفقات وفي الادب ومسلم والترمذي في البر والنساءي في الزكاة وابن ماجه في التجارات كلهم من حديث ابي هريرة قال الجوهري والارملة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي-------------------------- لا زوج لها والارمل الرجل الذي لا امراة له وقد ارملت المراة اذا مات عنها زوجها وقال ابن السكيت الارامل المساكين من الرجال والنساء قال ويقال لهم وان-------- يكن فيهم نساء	1218	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08830	false	-6625572313961248877	144	231	710	1191	1540	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبيكالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر انظر 5353 -----------------------------مسلم 2982 فتح ذكر فيه------------------------------------------------- حديث ابي هريرة رضي الله عنه الثاني بلفظ الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبيكالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر الشرح الارملة بفتح الميم قال ابن التين وقراناه بضمها وهي المراة لا زوج ل-------------------------------------------------------------------ها وقال ابن السكيت الارامل المساكين من الرجال والنساء قال ويقال لهم ارامل ان لم يكن فيهم نساء	8830	3697653286825626163	246	380.5	196	626	39.297122955322266	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1220	true	6083834640558990595	0	33	0	153	1518	300	اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله	1220	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04260	false	-6890712886662082574	267	300	1374	1526	1526	300	اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله-	4260	3697653286825626163	152	299.0	120	153	99.34640502929688	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1220	true	6083834640558990595	0	35	0	165	1518	300	اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	1220	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04261	false	-570648321379729620	20	55	95	258	1477	300	اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب-- يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	4261	3697653286825626163	163	320.5	128	165	98.78787994384766	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1224	true	-7264963654705717817	236	261	1248	1384	1602	300	كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له قال ويقال هو من وجيز الاسماء ومختصر الكلام و-----انه ليس في كلام العرب ك----------------------------------------------------------------------------------------لمة اجمع لخير الدنيا والاخرة	1224	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00403	false	-5960999496180028840	7	48	32	252	1699	300	كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له و---------هو من وجيز الاسماء ومختصر الكلام ويقال انه ليس في كلام العرب كلمة مفردة تستوفي بها العبارة علي معني هذه الكلمة كما قالوا في الفلاح ليس في كلام العرب كلمة اجمع لخير الدنيا والاخرة	403	3697653286825626163	126	232.0	103	229	55.02183532714844	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1225	true	314632832800133951	0	60	0	342	1585	300	النقاءص------------- والقيام بطاعته واجتناب معصيته -والحب فيه والبغض فيه وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه وجهاد من كفر به والاعتراف بنعمه------------- وشكره عليها والاخلاص--- في جميع الامور والدعاء الي جميع---- الاوصاف المذكورة والحث عليها والتلطف في جميع الناس او من امكن منهم عليها قال الخطابي وحقيقة هذه الاوصاف راجعة الي العبد في نصيحة نفسه فالله------ غني عن نصح الناصح والنصح -------------------	1225	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00403	false	-5960999496180028840	162	227	872	1243	1699	300	النقاءص وصفات المحدث والقيام بطاعته واجتناب مخالفته والحب فيه والبغض فيه وموالاة من والاه ومعاداة من عصاه وجهاد من كفر به والاعتراف بنعمه التي لا تحصي وشكره عليها والاخلاص له في جميع الامور والدعاء الي جميع هذه الاوصاف -----وحث الناس عليها والتلطف في جمعهم وارشادهم اليها------------------------ وحقيقة هذه الاضافة راجعة الي العبد في نصحه- نفسه فالله تعالي غني عن نصح الناصح وعن العالمين واما النصيحة	403	3697653286825626163	265	439.0	215	401	66.08478546142578	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1230	true	-4504217962139865554	0	46	0	213	1421	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص---- من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب	1230	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08868	false	-3175783331461100929	256	300	1294	1494	1494	300	ما من امرء----- يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله------ في موضع يجب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب-	8868	3697653286825626163	191	344.0	149	217	88.0184326171875	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1232	true	-7342018762960015375	156	206	841	1101	1603	300	جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله ي-حب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونهثم توضع له البغضاء في الارض	1232	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05507	false	-5171583151567918282	195	223	994	1142	1536	300	جبريل ثم ينادي في السماء------ ان الله يبغض فلانا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------ابغضه-قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضوه ثم يوضع--- البغض-- في الارض	5507	3697653286825626163	141	223.0	114	261	54.022987365722656	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1232	true	-7342018762960015375	176	206	941	1101	1603	300	واذا ابغض عبدا دعا جبريل------------ فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونهثم توضع له البغضاء في الارض	1232	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08856	false	3841390072917522941	149	181	721	886	1460	300	واذا ابغض عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا------- قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضوه ثم توضع له البغضاء في الارض	8856	3697653286825626163	151	281.5	122	172	87.79069519042969	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1234	true	2111964074840521535	8	94	39	440	1529	300	ان رجلا قال يا رسول الله--------------------------- متي الساعة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها كثير صلاة ولا صيام ولا عمل الا اني احب الله ورسوله قا--------------------ل انت مع من احببت قلت رواه الشيخان في الادب من حديث انس وفي الحديث قال انس فما فرحنا بعد الاسلام فرحا اشد من قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانك مع من احببت قال انس فانا احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل ب----اعمالهم	1234	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06013	false	5129798103923968880	114	187	521	863	1384	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال و---ماذا اعددت لها قال لا شء---------------------------------- الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال ا-------------------------------------------------نس فما فرحنا ب--------شء فرح----------نا بقول النبي صلي الله عليه وسلم -انت مع من احببت قال انس فانا احب ال------نبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم	6013	3697653286825626163	254	368.5	193	453	56.070640563964844	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1234	true	2111964074840521535	8	95	39	444	1529	300	ان رجلا قال يا رسول الله--------------------------- متي الساعة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها كثير صلاة ولا صيام ولا عمل الا اني احب الله ورسوله قا--------------------ل انت مع من احببت قلت رواه الشيخان في الادب من حديث انس وفي الحديث قال انس فما فرحنا بعد الاسلام فرحا اشد من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك مع من احببت قال انس فانا احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل ب----اعمالهم قال	1234	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06019	false	-7995168924729595516	25	100	126	476	1465	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال و---ماذا اعددت لها قال لا شء---------------------------------- الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال ا-------------------------------------------------نس فما فرحنا بشء فرحنا ب-------------قول رسول الله صلي الله عليه وسلم -انت مع من احببت قال انس فانا احب ال------نبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم هذا	6019	3697653286825626163	259	392.5	197	456	56.79824447631836	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1234	true	2111964074840521535	160	216	786	1084	1529	300	متي الساعة قال الخطابي كان سءال الناس----------------------------- عن وقت قيام الساعة علي وجهين احدهما علي معني التعنت له والتكذيب بها والاخر علي سبيل التصديق بها والاشفاق منها فلما---------------------- امتحن الرجل فوجده يسال تصديقا بها قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انت مع من احببت فالحقه بحسن النية من غير زيادة عمل باصحاب الاعمال الصالحة قال- النووي ولا يلزم من كو---------------نه معهم	1234	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08986	false	7552151210936991235	105	187	531	966	1493	300	متي الساعة------------ كان سءال الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقتها ----------علي وجهين احدهما علي معني -----------التكذيب لها والاخر علي معني التصديق لها والشفقة- منها فلما قال البدوي متي الساعة امتحنه رسول الله صلي الله عليه وسلم مستبرما حاله ليعلم من اي الحالين هو فلما اظهر له ايمانه بالله وتصديقه برسول الله صلي الله عليه وسلم قال له انت مع من احببت فالحقه بحسن النية من غير زيادة عمل-باصحاب الاعمال الصالحة قاله الخطابي وقال الداودي يحتمل ان يريد انه معهم	8986	3697653286825626163	201	285.5	162	470	42.76595687866211	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1260	true	-975743789267967763	113	144	582	734	1495	300	كلهم من حديث ابي موسي 4114 ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم	1260	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05711	false	106769790896488344	24	104	117	505	1477	300	الله عن ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل انظر 433 مسلم 2980 فتح 3381 حدثني عبد الله حدثنا وهب حدثنا ابي سمعت يونس عن الزهري عن سالم ان ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم	5711	3697653286825626163	135	250.0	104	388	34.79381561279297	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1261	true	4154783931062813497	127	242	620	1185	1482	300	وسلم اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار قلت رواه مسلم في الادب والترمذي في الزهد كلاهما من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري بل اقتصر علي الحديث الذي قبله وهو بمعني هذا 4117 قال النبي صلي الله عليه وسلم لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء قلت رواه مسلم في ا---لادب من حديث	1261	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09410	false	-4838061117215611010	136	215	693	1077	1473	300	مسلم اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع -قال الم---فلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل انقضاء- ما عليه اخذ من خطاياهم وطرحت عليه ثم طرح في النار وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتءدن الحقوق الي اهلها------------ حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء -------------وفي ابن ماجه من حديث	9410	3697653286825626163	362	656.0	284	568	63.73239517211914	70	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1262	true	-6919759318337714994	216	265	1092	1344	1533	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمر-- بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك فقال	1262	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04669	false	-2204409086601315833	252	300	1333	1581	1581	300	قال النبي---- صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك -قال-	4669	3697653286825626163	241	457.5	194	254	94.88188934326172	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1263	true	-1447616648867518525	166	216	887	1161	1622	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار يرحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه قلت رواه	1263	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05557	false	5133768102930688710	179	235	853	1156	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور- الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه---- رواه	5557	3697653286825626163	254	472.0	206	310	81.93548583984375	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1272	true	-7262053286512771727	0	45	0	220	1578	300	من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظن-------------------------------------------------------------------------------نا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل	1272	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02647	false	-5112543035789391555	239	299	1218	1514	1516	300	من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل	2647	3697653286825626163	210	395.0	167	299	70.23411560058594	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1272	true	-7262053286512771727	0	74	0	366	1578	300	من بعدي ما يفتح عليكم من------------------- زهرة الدنيا وزينتها فقال------------------- رج-----ل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظننا انه ينزل- عليه قال ف------------------------------------------------------مسح عن----ه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه-------- لا ياتي الخير بالش-ر وان م---ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم ال-ا اكلة الخضر اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة ف-----------------من اخذه بحقه ووضعه في	1272	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04947	false	-3844800095404707620	202	297	966	1442	1460	300	من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا اوخير هو ثلاثاان الخير لا ياتي ال--ا بالخير وانه كل ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم كلما----------- اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله في	4947	3697653286825626163	282	402.0	219	499	56.51302719116211	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1272	true	-7262053286512771727	6	87	25	428	1578	300	زهرة الدنيا وزينتها فقال--- رجل يا رسول--------------------------- الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظننا انه ينزل عليه قال ف---مسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه---------------------------------------- لا ياتي الخير---- بالشر وان مما ي--------------------------نبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر- اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس ف-------ثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	1272	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09254	false	7596914976103021059	13	109	62	524	1476	300	زهرة الدني--------ا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم ---------------حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فق---ال اين الساءل ق------------ال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت---- الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال----- حلوة -من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان -الذي ياكل ولا يشبع	9254	3697653286825626163	312	474.0	246	514	60.70038986206055	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1273	true	684298211785329180	86	145	465	769	1573	300	فضرب اكلة الخضر من المواشي مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا وجمعها فلا يحمله الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر الا تراه صلي الله عليه وسلم قال اكلت حتي امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت اراد صلي الله عليه وسلم انها اذا شبعت منها بركت مستقبلة عين الشمس تستمرء بذلك ما	1273	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02649	false	5834054000665686435	253	300	1283	1529	1529	300	فضربه عليه السلام--------- مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا وجمعها ولا يحمله الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ناج- من وبالها كما نجت اكلة الخضر الا تراه------------------- قال اكلت حتي امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت اراد------------------- انه----ا شبعت منه- بركت مستقبلة ال----شمس تستمرء بذلك ما-	2649	3697653286825626163	230	393.5	186	304	75.65789794921875	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1284	true	1342872594845434870	226	260	1094	1264	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	1284	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09424	false	8280414765951000429	153	188	798	972	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	9424	3697653286825626163	170	333.5	136	174	97.7011489868164	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1284	true	1342872594845434870	224	265	1084	1292	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء قلت رواه الشيخ----ان البخاري في -------	1284	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09430	false	-2394066876991543655	12	56	59	282	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء اي نساء المءمنين لان الكفار ونساءهم في	9430	3697653286825626163	187	354.5	150	223	83.85649871826172	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1285	true	-9060341078170374861	184	278	953	1364	1473	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا وال-لهحري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	1285	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07374	false	6616639577622701662	34	107	180	493	1451	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------ من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7374	3697653286825626163	241	402.5	182	456	52.85087585449219	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1285	true	-9060341078170374861	184	294	953	1443	1473	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا وال-لهحري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا قلت رواه البخاري في النكاح وفي الرقاءق وابن ماجه في الزهد جميعا من حديث سهل بن ------------------------------------	1285	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07375	false	-1795582463478528292	11	96	67	445	1420	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------ من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا و---رواه النساءي----------------------------------------------- من حديث ابي اليمان باسناده مختصرا ومن حديث يحيي بن	7375	3697653286825626163	260	407.5	196	571	45.534149169921875	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1285	true	-9060341078170374861	184	206	953	1050	1473	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف	1285	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09274	false	-4022486482757215559	278	300	1419	1515	1515	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف-	9274	3697653286825626163	96	187.0	75	97	98.96907043457031	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1285	true	-9060341078170374861	206	278	1050	1364	1473	300	الناس هذا والله-حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال -------------هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	1285	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09275	false	-8809511501505350470	0	76	0	328	1398	300	الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	9275	3697653286825626163	314	612.0	242	328	95.73170471191406	70	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1286	true	-2458958958855542296	111	156	549	763	1494	300	انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد -------------------صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	1286	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03705	false	-3665339150560857296	238	287	1238	1471	1536	300	انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	3705	3697653286825626163	214	419.0	169	233	91.84549713134766	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1286	true	-2458958958855542296	98	156	486	763	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير 4185-------------------- انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد -------------------صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	1286	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03706	false	3412720863877025575	6	72	30	346	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد وحديث انس انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	3706	3697653286825626163	243	445.0	192	316	76.89873504638672	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1286	true	-2458958958855542296	186	230	935	1143	1494	300	قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف قلت--------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم قد وسع	1286	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04304	false	-1017441782103973207	172	300	854	1477	1477	300	قال --اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشةفتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم وسع----	4304	3697653286825626163	189	305.5	149	630	30.0	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1286	true	-2458958958855542296	188	220	944	1095	1494	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف-------------- قلت---------- يا رسول الله	1286	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07577	false	-4226342182987919281	208	245	1011	1186	1457	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله	7577	3697653286825626163	151	281.0	119	175	86.28571319580078	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1286	true	-2458958958855542296	217	251	1082	1245	1494	300	يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس- والروم قد وسع عليهم-------------- وهم لا يعبدون الله----------------------------------------- فقال او في هذا انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	1286	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07578	false	90299778644313927	38	81	193	411	1482	300	يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال او-في هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا	7578	3697653286825626163	157	264.0	125	222	70.72071838378906	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1287	true	-8974110364496605995	14	36	67	183	1524	300	ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصفه الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	1287	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01157	false	-4213011735308208414	0	22	0	115	1482	300	ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف- الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	1157	3697653286825626163	115	225.0	93	116	99.13793182373047	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1298	true	-2973406982625362336	0	73	0	381	1543	300	عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فق---------------------------------------------------يل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال	1298	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08572	false	-3115010702371888978	184	298	899	1493	1502	300	عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي -معه الرجل والنبي -معه الرجلان والنبي -معه الرهط والنبي -ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال	8572	3697653286825626163	366	684.5	295	607	60.296539306640625	64	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1298	true	-2973406982625362336	6	99	29	503	1543	300	الامم فجعل يمر النبي ---ومعه الرجل والنبي ---ومعه الرجلان والنبي ---ومعه ال-رهط والنبي وليس معه احد فرايت- سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي ---------------انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب ---هم الذين--------------------- لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتو-ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عك-----اشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام----- رجل اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	1298	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09422	false	-9156862809852569322	113	203	583	1037	1513	300	الامة --------والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه ال-عشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد- كثير قلت يا جبريل هءلاء----- امتي قال لا ولكن-------------------- انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد- كثير----------- قال هءلاء امتك وهء---لاء سبعون الفا قدامهم لا--------------- حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون و-لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر -قال------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	9422	3697653286825626163	305	399.0	238	535	57.00934600830078	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1303	true	-5883885264503628866	227	280	1082	1358	1456	300	يقال سمعت بالرجل تسميعا اذا ---------شهرته قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اسامع خلقه قال المصنف في شرح السنة وجمع اسمع يقال سمع واسمع واسامع جمع الجمع يريد ان الله تعالي يسمع اسامع خلقه به-------- يوم القيامة ويحتمل ان يكون اراد به ان الله تعالي يظهر للناس سريرته ويملا اسماعهم بما ينطوي عليه من خب-ث السريرة جزاء لفعله	1303	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10334	false	-8428051233884346219	211	283	1052	1419	1502	300	يقال سمعت بالرجل تسميعا اذا نددت به وشهرته فمن رواه سامع خلقه برفع العين اراد سمع الله الذي هو سامع خلقه جعل سامع من نعت الله المعني مقسما به ومن رواه اسامع خلقه بالنصب فهو جم--------------ع اسمع يقال سمع واسمع واسامع جمع الجمع يريد ان الله------ يسمع اسامع خلقه بهذا الرجل يوم القيامة -يحتمل ان يكون اراد--- ان الله------ يظهر للناس سريرته ويملا اسماعهم بما ينطوي عليه من حديث السراءر جزاء لفعله	10334	3697653286825626163	228	375.0	182	397	57.430728912353516	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1304	true	8090202665812756256	185	300	892	1462	1462	300	ابي هريرة قال ق---------ال رجل يا رسول الله الرجل يعمل العمل فيسره فاذا اطلع عليه اعجبه ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له اجران اجر السر واجر العلانية قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد روي الاعمش وغيره عن حبيب ابن ابي ثابت عن ابي صالح عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال الترمذي وقد فسر- بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معناه ان يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقول النبي صلي الله عليه وسلم انتم شهداء الله في الارض فيعجبه ثناء الناس بهذا واما اذا اعجبه ليعلم الناس منه الخير ليكرم علي ذلك ويعظم عليه فهو- رياء وقال بعض اهل العلم اذا اطلع عليه فاعجبه رجاء ان يعمل بعمله فيكون-	1304	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09349	false	-1121606206903990773	121	187	613	951	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال رجل يا رسول الله الرجل يعمل العمل فيسره فاذا اطلع عليه اعجبه---- فقال عليه السلا-----------------م له اجران اجر السر واجر العلانية ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي---- فسره بعض اهل العلم فقال---------------- معناه ان يعجبه ثناء الناس عليه لهذا ف--------------------------------------------------------------------------------اما اذا اعجبه ليعلم الناس منه الخير فيكرم علي ذلك ويعظم عليه فهذا رياء وقال بعضه--------م اذا اطلع عليه فاعجبه رجاء ان يعمل بعمله فيكون	9349	3697653286825626163	303	513.0	241	582	52.06185531616211	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1307	true	-3773061661607081528	209	279	1040	1407	1523	300	صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب-------- فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث قلت رواه البخاري في احاديث الانبياء وفي الفتن وفي علامات النبوة ومسلم والترمذي وابن ماجه ثلاثتهم في الفتن والنساءي في التفسير كلهم من حديث	1307	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05662	false	8890254251265368769	48	107	224	519	1455	300	صلي الله عليه وسلم دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبت وهذا الحديث ياتي ------------------------------في علامات النبوة وفي الف--------------------------------تن واخرجه مسلم------------- من حديث	5662	3697653286825626163	257	458.0	204	375	68.53333282470703	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1307	true	-3773061661607081528	206	240	1027	1190	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي	1307	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10318	false	260587592587700404	266	300	1364	1526	1526	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي-	10318	3697653286825626163	162	319.0	129	163	99.38650512695312	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1308	true	-2663404310384722895	0	23	0	128	1574	300	اقوام الي جنب علم يروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل -------لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير	1308	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08367	false	-4449474368997689088	277	300	1384	1519	1519	300	اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير-	8367	3697653286825626163	122	221.0	101	136	89.70587921142578	19	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1318	true	8191248191198420679	90	158	466	801	1526	300	قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم---- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم -كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1318	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06981	false	8933741322166822482	114	200	563	985	1460	300	قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	6981	3697653286825626163	334	641.0	266	422	79.14691925048828	64	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1318	true	8191248191198420679	90	157	466	797	1526	300	قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم---- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	1318	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06982	false	-5649903424463562992	33	128	142	595	1502	300	قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث ثم ساقه بعد عن ابي اليمان عن شعيب عن الزهري عن سعيد وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ايضا وقال في اخره تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عنه قد سلف في احاديث الانبياء في باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية حديث ابن عباس وابي هريرة وفي قول ابي لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	6982	3697653286825626163	179	216.5	140	568	31.514083862304688	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1319	true	-3774382221612792098	96	154	483	738	1536	300	يا معشر قريش -------------اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	1319	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04804	false	1452662826837294176	231	291	1168	1436	1472	300	يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	4804	3697653286825626163	255	499.0	197	268	95.14925384521484	57	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1319	true	-3774382221612792098	96	144	483	698	1536	300	يا معشر قريش -------------اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني	1319	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06981	false	8933741322166822482	250	300	1233	1460	1460	300	يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني-	6981	3697653286825626163	214	412.0	167	228	93.85964965820312	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1323	true	-1507454110872860929	145	276	728	1398	1547	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان قلت رواه البخاري في مواضع منها في الفتن بهذا اللفظ ومسلم في الايمان والترمذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابن ماجه في الفتن كلهم من حديث حذيفة قال البخاري الجذر الاصل من كل شء والوكت اثر الشء اليسير منه	1323	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09341	false	9115317929780922403	52	211	257	1066	1500	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي ز--------------------------------------------------مان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا قال الفربري قال ابو جعفر حدثت ابا عبد الله فقال سمعت احمد بن عاصم يقول سمعت ابا عبيد يقول قال الاصمعي وابو عمرو وغيرهما جذر قلوب الرجال---------------- الجذر الاصل من كل شء والوكت اثر الشء اليسير منه	9341	3697653286825626163	551	1032.0	439	882	62.471656799316406	103	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1323	true	-1507454110872860929	146	184	732	933	1547	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة	1323	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09342	false	5752069336813565748	9	47	50	251	1559	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة	9342	3697653286825626163	201	402.0	163	201	100.0	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1323	true	-1507454110872860929	145	242	728	1223	1547	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	1323	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10273	false	4866147880071519385	121	218	644	1141	1561	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	10273	3697653286825626163	491	968.0	395	500	98.19999694824219	94	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1324	true	-2566696516171854654	153	263	826	1347	1534	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1324	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05936	false	-7830302541554538796	119	226	593	1097	1460	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	5936	3697653286825626163	502	986.0	395	522	96.1685791015625	104	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1324	true	-2566696516171854654	153	263	826	1347	1534	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1324	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10267	false	-5371156402470346465	64	171	317	819	1478	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	10267	3697653286825626163	502	987.0	395	521	96.35316467285156	105	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1326	true	-3616877818886268541	70	106	378	558	1537	300	ابي هريرة 4286 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا	1326	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10257	false	-2863524748926168141	263	300	1347	1530	1530	300	ابي هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا-	10257	3697653286825626163	174	330.0	140	185	94.0540542602539	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1333	true	3410187668475558703	133	269	688	1321	1480	300	باب تشبيك الاصابع في المسجد ------------من حد-يث واقد بن محمد عن ا-----------------------------بيه عن ابن عمر او عمرو ورواه الحميدي في الجمع بين الصحيحين وجعله مما انفرد به البخاري ولفظه عن واقد بن محمد عن ابن عمر او ابن عمرو وقال شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال كيف بك يا عبد الله بن عمرو اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا قال فكيف يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم وعوامهم هكذا في حديث بشر بن الفضل عن واقد وفي حد-يث عاصم بن محمد بن زيد قال سمعت هذا -------من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف انت اذا بقيت	1333	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01216	false	-1668289150621968659	104	184	517	881	1439	300	باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره 478 و479 حدثنا حامد بن -عمر عن بشر حدثنا عاصم حدثنا واقد عن ابيه عن ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ابن عمرو----- شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه 480 فتح 480 وقال عاصم بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي حدثنا عاصم بن محمد س-----------معت هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف -بك اذا بقيت	1216	3697653286825626163	275	444.5	208	683	40.26354217529297	55	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1333	true	3410187668475558703	146	218	748	1101	1480	300	ابن عمر او عمرو ورواه الحميدي-------- في الجمع بين الصحيحين وجعله مما انفرد به البخاري ولفظه عن واقد بن محمد ع--------ن ابن عمر او ابن عمرو و------------------قال شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال كيف بك- يا عبد الله بن عمرو اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا قال فكيف----- يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم وعوامهم	1333	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01217	false	-2489417724113485914	228	300	1066	1416	1416	300	ابن عمر وكذا--------- الحميدي في جمعه في افراد-------------------------------- البخاري من حديث- واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر او ابن عمرو وعلي ابن عمرو تمريضقال شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال كيف انت يا عبد الله بن عمرو اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا قال فكيف افعل يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم وعوامهم-	1217	3697653286825626163	293	509.0	231	393	74.5547103881836	55	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1333	true	3410187668475558703	218	270	1101	1327	1480	300	هكذا في حديث بشر بن ال-فضل عن واقد وفي حديث عاصم بن محمد بن زيد قال سمعت هذا من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف انت اذا بقيت وذكره	1333	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01218	false	4906266681058269300	2	54	12	239	1518	300	هكذا في حديث بشر بن المفضل عن واقد وفي حديث عاصم بن محمد بن زيد قال سمعت هذا من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف انت اذا بقيت وذكره	1218	3697653286825626163	226	447.0	174	227	99.5594711303711	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1338	true	4311615370041738243	223	300	1177	1579	1579	300	الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتلوح-تي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا-	1338	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10308	false	-6467992724377857083	0	79	0	409	1576	300	الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا	10308	3697653286825626163	400	787.0	324	409	97.79951477050781	74	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1339	true	-7660264281083260561	0	29	0	164	1644	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	1339	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10308	false	-6467992724377857083	79	108	409	573	1576	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	10308	3697653286825626163	164	328.0	135	164	100.0	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1340	true	2841691659291748525	191	244	1075	1333	1637	300	عمرو بن تغلب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلو-----ا عراض الوجوه -----------ولم يخرج مسلم في كتابه عن عمرو بن تغلب شيءا 4317 ---------------------------------------قال ---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقاتل	1340	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05058	false	713250774205701817	216	282	1130	1460	1566	300	عمرو بن تغلب قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة 3592 فتح 2928 حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي ------	5058	3697653286825626163	200	350.5	160	341	58.65102767944336	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1340	true	2841691659291748525	190	244	1070	1333	1637	300	حديث عمرو بن تغلب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلو-----ا عراض الوجوه ولم يخرج مسلم في كتابه عن عمرو بن تغلب شيءا 4317 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقاتل	1340	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05059	false	-5004867682692466824	8	56	40	287	1667	300	حديث عمرو بن تغل----ب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم-------- المجان المطرقة ---وحديث ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي ------	5059	3697653286825626163	207	350.0	163	268	77.23880767822266	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1348	true	-7270816315430094788	175	236	941	1290	1630	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا ف--تغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجع-ون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدق------------ه فعند ذلك يغدر الروم وتجمع--- للملحمة وزاد بعضهم و--------------------------------------يثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة	1348	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05450	false	1025744021295821098	30	97	145	515	1595	300	قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا ثم تغزون انتم وقد غزوا---------- فتنصرون وتغن--------مون ثم تنصرفون حتي تنزلوا -مرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل ال---صليب الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيقوم اليه فيدفعه فعند ذلك تغدر الروم ويجتمعون للملحمة فياتون تحت ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر الفا فيثور المسلمون الي اسلحتهم--------- فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة	5450	3697653286825626163	282	464.0	227	405	69.62963104248047	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1349	true	2828624976449788700	213	246	1093	1278	1554	300	يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون	1349	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05060	false	-8101340758294042696	188	217	1050	1223	1653	300	يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك-----تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم و-------الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون	5060	3697653286825626163	172	328.0	143	185	92.97297668457031	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1352	true	-1537841722913861675	5	35	24	186	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال وتكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	1352	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07647	false	-7624477374786140609	208	239	1014	1181	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	7647	3697653286825626163	161	314.0	131	167	96.40718841552734	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1364	true	-4177932881802267811	174	226	876	1134	1546	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم-------- حين غربت الشمس اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن ------لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قوله------ والشمس تجري لمستقر لها	1364	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05478	false	2577121420441391274	80	135	419	692	1498	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس -تدري اين تذهب---- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	5478	3697653286825626163	247	444.0	196	279	88.53046417236328	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1364	true	-4177932881802267811	50	74	253	372	1546	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	1364	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06799	false	5990260916284443219	120	144	604	723	1527	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	6799	3697653286825626163	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1365	true	7349407592515662947	171	236	851	1159	1489	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكن- اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور قلت رواه البخاري ومسلم في الفتن من حديث ابن عمر 4373 --------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1365	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05635	false	-5539244648376570242	173	250	900	1262	1506	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف- الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور انظر 3057 --------مسلم 169 فتح 3338 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5635	3697653286825626163	261	468.0	206	371	70.35040283203125	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1366	true	-8741268073427482354	84	122	434	617	1540	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمث-ل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	1366	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05635	false	-5539244648376570242	243	281	1229	1413	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	5635	3697653286825626163	183	361.0	145	184	99.4565200805664	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1372	true	-8547632268084705191	217	293	1195	1579	1620	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل عند بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1372	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03358	false	-7187619463476810944	91	175	454	884	1521	300	صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة-----------بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا اسلط عليه	3358	3697653286825626163	353	604.0	284	452	78.09734344482422	61	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1372	true	-8547632268084705191	261	293	1419	1579	1620	300	---الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---------------------------------------------------- فيقتله ثم يحييه فيقو----------ل والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1372	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10312	false	-5286541555189626128	220	263	1081	1302	1484	300	له الدجال ارايت- ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا يعني فيقول المنافقون الذين معه غير ذاك الرجل الصالح فيقتله ثم يحييه فيقول ذلك الرجل والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10312	3697653286825626163	153	269.0	122	225	68.0	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1372	true	-8547632268084705191	188	293	1047	1579	1620	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتبع الدجال من يهود اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة قلت رواه مسلم في الفتن من حديث انس ولم يخرجه البخاري 4381 قال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل عند بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1372	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10316	false	3651548042516155291	140	228	721	1171	1525	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة-فينزل---- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10316	3697653286825626163	389	725.5	313	593	65.59864807128906	75	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1372	true	-8547632268084705191	217	293	1195	1579	1620	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل عند بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1372	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10317	false	-122311484069228092	23	105	122	543	1535	300	صلي الله عليه وسلم عن الدجال فكان فيما حدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة-فينزل---- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10317	3697653286825626163	378	709.0	305	427	88.52458953857422	73	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1376	true	6855442906063751137	1	123	4	602	1544	300	--رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا --------ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال --له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا----- علي عواتق رجلين---- يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح -بن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط- اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال قلت رواه البخاري في اللباس وفي التعبير ومسلم في الايمان من حديث عبد الله بن عمرو قال------------------------------------------------------------------------------ الزهري في ابن قط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رجل من خزاعة هلك في الجاهلية وفي رواية قال في الدجال ر----------------------------جل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني -------------------------------------------------اقرب الناس به شبها ابن قطن	1376	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05783	false	7618493845491020248	37	197	186	978	1498	300	واراني-- الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري ----من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه------------ ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فق-لت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور --عين اليمني-------------------- كاشبه من رايت--------- بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل-- يطوف بالبيت ف-قلت من هذا -قالو----ا المسيح الدجال تابعه عبي---------------------------------------------------------د الله عن نافع 7128 مسلم 169 فتح 3441 حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماءفقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن	5783	3697653286825626163	331	409.0	256	907	36.493934631347656	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1376	true	6855442906063751137	0	77	0	378	1544	300	قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا -------------علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح -بن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال	1376	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08738	false	-8805738477468238562	103	163	491	789	1444	300	قال ارا-ني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين-يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل------ المسيح ابن مريم و------اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها--- عنبة ط-----------------------------------------------------------------------افية فسالت من هذا فقيل------ المسيح الدجال	8738	3697653286825626163	273	491.5	216	392	69.64286041259766	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1376	true	6855442906063751137	0	77	0	378	1544	300	قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا -------------علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح -بن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال	1376	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10174	false	-5874231775869776890	217	277	1109	1405	1507	300	قال ارا-ني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين-يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل------ المسيح ابن مريم---- ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها--- عنبة ط-----------------------------------------------------------------------افية فسالت من هذا فقيل------ المسيح الدجال	10174	3697653286825626163	272	485.0	215	392	69.38775634765625	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1376	true	6855442906063751137	0	97	0	477	1544	300	قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا -------------علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح -بن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال قلت رواه البخاري في اللباس وفي التعبير ومسلم في الايمان من حديث عبد ا------------------------------لله بن عمرو قال الزهري في ابن	1376	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10175	false	3919151895486049439	183	258	902	1262	1465	300	قال ارا-ني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين-يطوف بالبيت فسالت من هذا -قيل------ المسيح ابن مريم---- ثم اذا -----رجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها--- عنبة ط-----------------------------------------------------------------------افية فسالت من هذا فقيل------ المسيح الدجال ثالثها---------------------------------------------------- حديث الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن ع-----بد الله-- ان ابن	10175	3697653286825626163	290	467.5	226	521	55.66218948364258	53	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	1	94	5	447	1407	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرفضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب فقال رسول ال-له صلي الله	1380	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02435	false	2297125603184473357	215	300	1110	1522	1522	300	ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم-فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا-----ل النبي صلي الله-	2435	3697653286825626163	337	502.5	264	498	67.67068481445312	63	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	94	243	447	1136	1407	300	عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ ق-ال اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اتاذن لي ان اضرب عنقه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال -----------------------------------ابن عمر-------------------- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة ------فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت اي---------- صاف وهو اسمه--------هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1380	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02436	false	5859706517516703421	0	158	0	731	1424	300	عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال --له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد-------------------------- هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله------------ اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله 6618 مسلم 2930 فتح 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و---------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني -----في قطيفة له فيها رمزة او زمرةفرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2436	3697653286825626163	508	756.0	389	855	59.41520309448242	93	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	161	243	741	1136	1407	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد ف----------------------------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمههذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1380	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04553	false	-409460233140922480	105	196	516	954	1456	300	انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة-فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف --------هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	4553	3697653286825626163	377	683.0	299	455	82.85713958740234	74	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	44	243	204	1136	1407	300	وسلم ظهره بيده ثم قال------------------------- اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرفض-ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري قال ---------ياتيني صادق وكاذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي ان- اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال -----------------------------ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد -----------------فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمههذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1380	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05233	false	9048367621340067305	0	218	0	1030	1438	300	وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورس-له--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد--------------------------- هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله انظر 1354 مسلم 2930 فتح 3056 قال ابن عمر انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز-ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمهفثا-----------ر ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	5233	3697653286825626163	767	1177.0	594	1137	67.45822143554688	138	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	1	68	5	319	1407	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله	1380	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08988	false	-6424046045833514283	234	300	1171	1482	1482	300	ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم-فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله-	8988	3697653286825626163	308	598.0	243	314	98.08917236328125	65	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	68	243	319	1136	1407	300	فرفضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي ان- اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال ا------------------------------------------------بن عمر----- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد ف----------------------------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمههذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1380	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08989	false	8057686346121628910	0	191	0	889	1393	300	فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورس-له ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا ------------------------------------قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله انظر 1354 مسلم 2930 فتح 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمههذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	8989	3697653286825626163	767	1428.0	601	931	82.38452911376953	155	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1381	true	4575770304602774043	59	144	322	772	1527	300	قال القاضي و-روايتنا فيه عن جماعة بالصاد المهملة قال وقال بعضهم ----الرفص بالصاد المهملة الضرب بالرجل مثل الرفس بالسين-------- فان صح هذا فهو بمعناه---- لكن لم اجد هذه اللفظة في اصول اللغة قال---------------- ووقع في رواية القاضي التميمي فرفصه بصاد مهملة وهو وهم وفي البخاري من رواية المروزي فرقصه بالقاف والصاد المهملة---- ولا وجه له وفي البخاري في كتاب الادب فرفضه بضاد معجمة قال الخطابي فرفصه بصاد مهملة اي---------------------------------------------------------------------------------------------------- ضغطه حتي ضم بعضه الي بعض ومنه قوله تعالي بنيان مرصوص ------قال النووي يجوز----- ان يكون	1381	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02441	false	3422668865662317566	3	99	18	502	1514	300	قال عياض وهي روايتنا عن ال--جماعة و-------------------قال بعضهم انه الرفص--------------------- بالرجل مثل الرفس بالسين المهملة فان صح هذا فهو بمعناه قال لكن لم اجد هذه اللفظة في اصول اللغة قلت لكنهما متقاربان ووقع في رواية القاضي التميمي فر-ضه بضاد معجمة وهو وهم وفي رواي-----------ة المروزي فوقصه ب--قاف و--صاد --مهملة قال ولا وجه له قا-------------------------------------------ل الخطابي انما هو فرصه اي بتشديد الصاد المهملة كذا حدثونا من وجوه وكذلك هو في رواية شعيب بعد هذا الا انه ضبطه بضاد معجمة يريد انه ضغطه حتي ضم بعضه الي بعض ومنه----------- بنيان مرصوص الصف وقال المازري اقرب منه ان يكون	2441	3697653286825626163	280	411.5	220	598	46.8227424621582	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1382	true	-3580567275924110909	96	157	481	761	1476	300	صلي الله عليه وسلم لو تركته بين اي بين ما في نفسه قال----------------------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذرتكموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذر- نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمو- انه اعور وان الله ليس باعور	1382	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08989	false	8057686346121628910	184	250	857	1167	1393	300	صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355 مسلم 2931 فتح 6175 قال سالم قال عبد الله قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذر-كموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	8989	3697653286825626163	260	479.0	203	311	83.60128784179688	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1384	true	-8615834399420286307	168	206	795	975	1432	300	قال رايت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	1384	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10534	false	-6118790092898672291	247	282	1202	1369	1451	300	قال رايت جابر بن عبد الل-------------ه يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	10534	3697653286825626163	165	318.5	130	180	91.66666412353516	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1385	true	-3981202569597874475	0	77	0	391	1504	300	والدجال كافر وبانه لا يولد للدجال وقد ولد له و-ان -------لا يدخل مكة والمدينة وان ابن صياد د-------------------------------------خل المدينة -------وهو متوجه الي مكة فلا دلالة فيه لان النبي صلي الله عليه وسلم انما اخبر عن صفاته------ وقت فتنته وخروجه في الارض واشتباه قصته وكونه احد الدجاجلة الكذابين ق-------وله للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله ودعواه انه يري-- صادقا وكاذبا وانه يري عرشا فوق الماء وانه لا يكره ان يكون هو الدجال وانه يعرف موضعه	1385	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02443	false	-8226863998746378458	220	295	1081	1458	1475	300	والدجال كافر وبانه لا يولد للدجال وقد ولد له وبان الدجال لا ي------------------------------دخل الحرمين وقد دخلهما فغير واضح وان كان محمد بن جرير وغيره ذكروه في جملة ------الصحابة لان-----ه صلي الله عليه وسلم انما اخبر عن صفات الدجال وقت فتنته وخروجه ويءكد انه هو او دجال من ا--------لدجاجلة--------- قوله لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله و------انه ياتيه صادق- وكاذب- وانه يري عرشا---------- وانه لا يكره ان يكون--- الدجال وانه يعرف موضعه	2443	3697653286825626163	255	363.0	200	458	55.676856994628906	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1385	true	-3981202569597874475	97	127	500	655	1504	300	الخطابي واختلف السلف في امره بعد كبره---------------------- فروي عنه انه تاب من ذلك القول ومات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي راه الناس وقيل لهم اشهدوا	1385	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02444	false	4918757844109578496	13	49	69	245	1484	300	الخطابي -اختلف السلف في امره بعد كبره اي هل هو الدجال ام لا فروي عنه انه تاب من ذلك القول ومات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي راه الناس وقيل لهم اشهدوا	2444	3697653286825626163	154	291.0	124	177	87.00565338134766	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1387	true	-5392269427248230697	208	280	1065	1434	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية قلت رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في---------------------- البيوع ومسلم في الايمان والترمذي في الفتن الي قوله لا يقبله احد	1387	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05794	false	7302889846959107757	100	213	498	1084	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا النساء وحديث نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم تابعه عقيل والاوزاعي الشرح الحديث الثاني اخرجه مسلم وليس لنافع في البخاري ومسلم غيره الاول ذكره في البيوع----------------------------------- الي قوله لا يقبله احد	5794	3697653286825626163	317	598.0	253	621	51.04669952392578	61	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1392	true	-327647959551732551	78	294	404	1498	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق قلت رواه--------------------- مسلم في الفتن من----- حديث ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود ولم يخرجه البخاري وقد تقدم الجمع بين هذا وبين ما قبله 4418 وقال صلي الله عليه وسلم----- لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس حول ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية قلت رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الشيخان في الفتن----------------------------------------------------- من حديث ابي هريرة واليات بفتح الهمزة واللام معناه اعجازهن جمع الية كجفنة وجفنات والمراد تضطربن من الطواف حول ذي الخلصة اي يكفرون ويرجعون الي عبادة الاصنام وذو الخلصة المشهور فيه فتح الخاء المعجمة واللام وحكي ضمها وفتح الخاء واسكان اللام وهو بيت صنم لدوس وخثعم وبجيلة وغيرهم وقيل ذو الخلصة الكعبة اليمانية التي كانت باليمن فانفذ اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم جرير بن عبد الله فخربها 4419 قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون----- ان ذلك تاما قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	1392	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10303	false	-8070338228629791752	38	224	187	1077	1450	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه انظر 3517 مسلم 2910 فتح ذكر فيه حديث ابي ----هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية وحديث ابي الغيث سالم مولي ابن مطيع عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه الش-----رح الحديث الاول ظاهر فيما ترجم له وذكر مسلم في كتابه ما يبينه من حديث عاءشة رض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنها---------------------------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق الي قو------------له ولو كره المشركون الصف ان ذلك تام -قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل من---- في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	10303	3697653286825626163	564	931.0	438	1330	42.40601348876953	108	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1395	true	555198340112713711	5	139	23	698	1546	300	الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وقال وليس من الانسان شء لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة قلت رواه البخاري في تفسير سورة الزمر ومسلم في اخر الفتن والنساءي في التفسير من حديث ابي هريرة ومعناه ابيت ان اجزم بان المراد اربعون يوما او سنة او شهرا بل اجزم انها اربعون مجملة وقد جاءت مفسرة من رواية غيره في غير مسلم اربعون سنة وعجب الذنب هو بفتح العين واسكان الجيم اي العظم ال------------------------------------------------------------------------لطيف الذي في اسفل الصلب وهو راس العصعص ويقال له عجم بالميم و-----------هو اول ما يخلق من الادمي وهو الذي يبقي منه ليعاد تركيب الخلق عليه	1395	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07033	false	8275499498388608317	182	292	901	1448	1490	300	الله عنه ايضا- ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ويبلي كل شء من------------------------------------------------ الانسان----------- الا--------------- عجب --ذنبه فيه يركب الخلق واخرجه ايضا مسلم--------------------------------------------------- والنساءي----------------------------- ومعني ا-بيت ا--لجزم بشء وانما اجزم به---------------------------- انها اربعون------ وقد جاءت مفسرة من رواية غيره في غير مسلم اربعون سنة ----قال اب-------ن التين اما ان يكون لم يعلم ذلك او سكت ليخبرهم في وقت فنسي او شغل وعجم الذنب بالسكون ويقال بالباءهو عظم لطيف----- في اص-ل الصلب وهو اصل العصعص عند العجز وهو العسيب من الدواب وهو اول ما يخلق من الادمي وهو الذي يبقي منه ليعاد تركيب الخلق عليه	7033	3697653286825626163	358	489.0	283	758	47.22955322265625	59	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1395	true	555198340112713711	1	58	5	293	1546	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت---- ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وقال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	1395	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07183	false	-1637420045777473635	115	169	565	833	1551	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال ارب---------------عون يوما قال ابيت قال-- اربعون شهرا قال ابيت قال-- اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ------ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	7183	3697653286825626163	260	484.0	208	293	88.73719787597656	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1395	true	555198340112713711	228	299	1172	1540	1546	300	ان الله يقبض يوم القيامة الارض فتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك كلاهما من حديث ابي هريرة وفي رواية ثم ياخذهن بيده الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون قلت رواها مسلم فيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 4424 قال-------------------- جاء حبر من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع	1395	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10599	false	-8497645314271646683	134	248	617	1183	1428	300	ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه سعيد عن مالك انظر 3194 مسلم 2788 فتح 7413 وقال عمر بن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض انظر 4812 مسلم 2787 فتح 7414 حدثنا مسدد سمع يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ان يهوديا جاء-------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السم-وات------------ علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع	10599	3697653286825626163	208	331.0	168	699	29.75679588317871	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1398	true	61923780142150956	189	250	1003	1325	1608	300	صلي الله عليه وسلم---- انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين--------- واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان -ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز	1398	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05671	false	969392690639477040	37	100	197	531	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصح-ابي اصح-ابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم	5671	3697653286825626163	314	597.5	253	336	93.45237731933594	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1398	true	61923780142150956	82	124	433	658	1608	300	صلي الله عليه وسلم---- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1398	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09391	false	-996139054107295394	204	247	1036	1265	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	9391	3697653286825626163	224	440.5	182	229	97.81659698486328	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1398	true	61923780142150956	80	124	423	658	1608	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1398	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09393	false	-198712385536309896	153	198	747	986	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	9393	3697653286825626163	234	460.5	190	239	97.90795135498047	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	true	-1473887572763283212	188	261	946	1311	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ----يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1399	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05671	false	969392690639477040	130	203	676	1043	1508	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	5671	3697653286825626163	353	675.0	282	371	95.14824676513672	67	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	true	-1473887572763283212	188	261	946	1311	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ----يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1399	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05680	false	-6212628867398563468	44	117	246	612	1583	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	5680	3697653286825626163	360	705.5	288	369	97.56097412109375	70	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	true	-1473887572763283212	188	248	946	1244	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين -------------ثم يقال لابراهيم	1399	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06980	false	-4119827706154483897	227	260	1171	1335	1530	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم ------------------------------------اباه فيقول--------------------------------------------------------------------------- يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فيق---------------------------ول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين انظر 3350 فتح ص وقال -ابراهيم	6980	3697653286825626163	143	234.5	113	311	45.980709075927734	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	true	-1473887572763283212	188	273	946	1378	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار قلت رواه البخاري في التفسير في قوله تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا	1399	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06981	false	8933741322166822482	27	69	125	341	1460	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم ------------------------------------اباه فيقول--------------------------------------------------------------------------- يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبع---------------------------ثون فيقول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين وهذا ساقه بهذا السند في احادلث الانبياء في باب قول الله---------------------------------------------------------------------- واتخذ الله ابراهيم خليلا	6981	3697653286825626163	158	254.0	125	432	36.574073791503906	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	true	-1473887572763283212	129	159	648	795	1540	300	انس ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	1399	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09391	false	-996139054107295394	271	299	1383	1518	1521	300	عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	9391	3697653286825626163	133	253.5	105	147	90.47618865966797	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1399	true	-1473887572763283212	129	194	648	974	1540	300	انس ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قلت رواه البخاري في تفسير سورة الفرقان وفي الرقاءق ومسلم في التوبة والنساءي في التفسير كلهم من حديث انس وفيه قال قتادة حين بلغه ذلك بلي وعزة ربنا 4435 عن--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1399	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09393	false	-198712385536309896	205	251	1020	1243	1476	300	عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي --رجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة------------- بلي وعزة ربنا ثالثها حديث ابن عباس رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	9393	3697653286825626163	181	264.5	142	359	50.41782760620117	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1400	true	8319025332689627612	151	264	780	1338	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير ب--يديك قا--ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان رجلا منكم---- ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا ق-ال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	1400	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05656	false	4183973035717059728	8	123	37	605	1466	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان----- منكم رجل ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	5656	3697653286825626163	548	1060.0	436	573	95.63700103759766	106	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1400	true	8319025332689627612	151	275	780	1399	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير ب--يديك قا--ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان رجلا منكم----- ومن ياجوج وماجوج الف- ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا ق-ال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود قلت رواه البخاري في الشفاعة وفي التفسير -وفي الرقاءق ومسلم في	1400	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05663	false	-3752486501198793936	106	229	531	1141	1498	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان----- منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الفا ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود هذا الحديث يات-ي في --------------تفسير سورة ال---حج وقوله في	5663	3697653286825626163	567	1043.0	448	637	89.010986328125	106	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1400	true	8319025332689627612	84	126	439	650	1540	300	حتي تكون منهم كمقدار ميل-------------------------------------------------------------------------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	1400	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07191	false	-998146098880876301	0	53	0	266	1518	300	حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم فوالله ما ادري ما يعني بالميل مسافة الارض او الميل الذي تكتحل به العين فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كع-------------------------بيه ومنهم من يكون الي عضديه ومنهم من يلجمه العرو الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	7191	3697653286825626163	181	348.0	144	291	62.19931411743164	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1402	true	2120110287839127513	30	77	138	349	1490	300	التفسير من حديث---------------------------------------------------- ابي هريرة وقال حسن صحيح غريب 4442 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد برا وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	1402	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09241	false	525463479622365366	232	278	1191	1397	1507	300	الترمذي من حديث ابن المبارك عن يحيي بن عبيد الله بن موهب عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا ما----------------------------------------------------- احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد---- وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	9241	3697653286825626163	141	254.0	108	263	53.61216735839844	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1403	true	-2431025192495385459	95	157	471	763	1515	300	صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قلت رواه البخاري في الرقاءق---------------- وزاد فيه فمن لم يجد فبكلمة طيبة	1403	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10716	false	-1633224869000977710	109	169	504	786	1423	300	صلي الله عليه وسلم ما منكم--- احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان--------------- فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو --------بكلمة طيبة	10716	3697653286825626163	239	424.0	186	308	77.59740447998047	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1404	true	6491786041239068299	170	231	884	1187	1552	300	صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من بشير ولا نذير فيقال من شهودك فيقول محمد وامته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجاء بكم فتشهدون انه بلغ ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسط---------ا لتكونوا شهداء علي الناس	1404	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10525	false	1976542789491379797	247	299	1302	1563	1568	300	صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من--------- نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته---------------------------------- فيجاء بكم فتشهدون-------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس	10525	3697653286825626163	251	465.5	201	312	80.44871520996094	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1404	true	6491786041239068299	170	279	884	1453	1552	300	صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من بشير ولا نذير فيقال من شهودك فيقول محمد وامته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجاء بكم فتشهدون انه بلغ ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسط---------ا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قلت رواه البخاري في ذكر نوح عليه السلام وفي التفسير وفي الاعتصام والترمذي والنساءي كلاهما في التفسير وابن ماجه في الزهد بمعناه والبخاري اتم منهم كلهم من حديث ابي سعيد الخدري والوسط العدل والخيار 4451 قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1404	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10526	false	5942062348226736985	38	115	175	560	1543	300	صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من--------- نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته---------------------------------- فيجاء بكم فتشهدون-------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة وعن جعفر بن عون حدثنا--------------------------- الاعمش عن ابي صالح عن --------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد ال----------------------------------خدري عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10526	3697653286825626163	329	566.0	264	578	56.920413970947266	60	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1406	true	-5998268363372600337	169	193	896	1008	1551	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	1406	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05546	false	-7793719081908199760	45	68	226	338	1479	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امقياسبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	5546	3697653286825626163	110	218.0	87	112	98.21428680419922	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1409	true	8016244218712979315	72	103	357	505	1533	300	صلي الله عليه وسلم بينا -----انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه -------مسك اذفر	1409	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09446	false	-4199683273472943609	176	209	836	996	1434	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبهمسك اذفر	9446	3697653286825626163	143	276.5	113	160	89.375	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1409	true	8016244218712979315	72	132	357	661	1533	300	صلي الله عليه وسلم---- بين-ا انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه -------مسك اذفر قلت رواه----------------- البخاري في التفسير من حديث انس في الرقاءق وتفرد به ومسك اذفر اي طيب الريح والاذفر نبات و---------------------الذفر بالتحريك يقع علي الطيب- والحبي-ب ويفرق بينهما بما يضاف	1409	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09450	false	4965242751036933562	100	165	495	838	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذ----ا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبهمسك اذفر شك هدبة يعني ابن خالد شيخ البخاري والدر جمع درة وهي اللءلءة وتجمع درات ودرر والمجوف الخاوي والمسك ---الاذفر الذكي الراءحة قال ابن فارس الذفر حدة الراءحة----- الطيبة والخبيثة وقوله بين-ما انا اسير	9450	3697653286825626163	196	254.5	153	356	55.05617904663086	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	78	290	392	1500	1547	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب واكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب بسءاله ربه بغير-------- علم ----------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب وقتله النفس ولكن اء-----------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع-------------------بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني ف----------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد--------- وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا	1412	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06631	false	-8698796837171058910	32	198	152	1021	1521	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحياء----------------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر ------------------سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا-------- خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم اءت----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت---------------------وراة فياتون----ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل------------------- النفس بغير نفس فيستحي من ربهفيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلم--ة الله ورو----حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتو-ني فانطلق حتي استاذن علي ربي-------- فيءذن لي ف-----اذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقا-------ل ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع------------- فارفع راسي فاحمده ب-------------تحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا----------------------- فادخلهم الجنة ثم ---------------------------------اعود اليه فاذا	6631	3697653286825626163	684	1019.0	542	1210	56.528926849365234	110	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	78	284	392	1473	1547	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس----- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكانن----ا فياتون ادم فيقولون انت ابو -------الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر---- خطيءته التي اصاب واكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب بسءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءت-----وا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب وقتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع-------------------بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتون-------ني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول----- ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه -ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي- ربي	1412	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10598	false	8592457980229909798	16	200	72	1045	1519	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة ك----------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء -شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصابولكن اء------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصابولكن اء---------------------توا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابهاولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب-------------ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتو-ني فانطلق فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسم-----------ع وسل تعطه---- واشفع تشفع فاحمد ----ربي بمحامد -------علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا----------------------- فادخلهم الجنة ثم ارجع ف---اذا رايت ربي	10598	3697653286825626163	789	1307.0	633	1161	67.95865631103516	125	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	78	126	392	645	1547	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا	1412	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10632	false	-7656894649720333925	251	300	1349	1606	1606	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا-	10632	3697653286825626163	251	485.0	204	258	97.28681945800781	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1412	true	7060487329393409149	126	300	645	1547	1547	300	هذا ---فيقول لست هناكم--- فيذكر خطيءته التي اصاب واكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب بسءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب وقتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع-------------------بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخر-----------------------------------------------ج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم-	1412	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10633	false	-4018715416821795239	0	172	0	935	1602	300	هذا قالفيقول لست هناكمقال ويذكر خطيءته التي اصاب -اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -سءاله ربه بغير علم-ولكن اءتوا ابراهيم خليل قالفيا--------تون ابراهيم فيقول اني لست هناكموي-ذكر ثلاث كلمات كذبهن-ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا-قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم-ويذكر خطيءته التي اصاب -قتله النفس-ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله قالفيا--------تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتو-ني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط- قال-فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه-------- فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم	10633	3697653286825626163	844	1579.0	685	975	86.56410217285156	151	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1413	true	7954365872416244397	23	108	114	536	1567	300	فاخرج----------- فادخلهم الجنة ثم اعود-------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ---ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم ال--------------------------------------------------------------جنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود ---ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا و-------قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	1413	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10633	false	-4018715416821795239	202	300	1091	1602	1602	300	فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال-فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قالثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من--- حبسه القران اي وجب عليه الخلود قالثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم-	10633	3697653286825626163	415	757.5	333	516	80.42635345458984	77	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1413	true	7954365872416244397	28	106	142	526	1567	300	فاستاذن علي ربي----- في داره فيءذن لي علي----------------------------------------ه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود---- ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم -صلي الله	1413	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10651	false	3023851816459291523	174	263	878	1335	1531	300	واستاذن علي ربي وانا في داره لقيام الدليل علي استحالة حلوله تعالي في المواضع وقوله فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ف--يقول----- محمد ----------------------------------ارفع -------------------------------------------------------------------------------ذكر الاسماعيلي ان هذه السجدة مقدار جمعة من جمع الدنيا والمقام المحمود قيل هذا وقيل ان يكون النبي اقرب من جبريل وفي الاصول قال قتادة سمعته يعني انسا حتي ما يبقي في النار الا من--- حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا -قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم فصل وقوله	10651	3697653286825626163	243	278.5	191	581	41.824440002441406	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1414	true	7203610734120135732	170	211	882	1099	1549	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون	1414	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10714	false	4502900785476253111	258	300	1279	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون-	10714	3697653286825626163	216	420.5	176	221	97.73755645751953	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1414	true	7203610734120135732	211	300	1099	1549	1549	300	موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتون------------------ني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد فاحمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع ---وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مث-ال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل----	1414	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10715	false	-7729009152163176690	0	94	0	472	1473	300	موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد -احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد --واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل	10715	3697653286825626163	434	824.5	347	476	91.17646789550781	80	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	234	276	1143	1346	1464	300	ابي هريرة----------------- قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	1415	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09429	false	-7141648081017593725	21	62	100	295	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	9429	3697653286825626163	178	331.0	141	220	80.90908813476562	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	233	276	1138	1346	1464	300	حديث ابي هريرة----------------- قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	1415	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09438	false	1148394184975451398	23	65	122	322	1540	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	9438	3697653286825626163	183	341.0	145	225	81.33333587646484	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	0	69	0	338	1464	300	تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه مث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذرة بخير او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردلة من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	1415	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10715	false	-7729009152163176690	54	163	279	809	1473	300	-------------------------------------------------------------------------تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة----- او خردلة-من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل- من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	10715	3697653286825626163	255	303.5	203	611	41.734859466552734	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	69	111	338	544	1464	300	ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن	1415	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10715	false	-7729009152163176690	263	300	1290	1473	1473	300	ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك-------- ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول-------------- وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن-	10715	3697653286825626163	178	326.0	142	206	86.40776824951172	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1416	true	-880671608432947670	24	114	128	558	1600	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب ف-قال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء للناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة	1416	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06901	false	-2322683922474175544	30	122	146	572	1445	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------ فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة	6901	3697653286825626163	395	743.5	309	438	90.18264770507812	78	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1417	true	-4704248919681090511	163	236	842	1197	1543	300	في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي لم يبق الا من كان يعبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بر وف--اجر اتاهم رب العالمين قال فماذا تتن--------------------------------ظرون يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم	1417	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06735	false	4239941724906720703	0	172	0	844	1487	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن -تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---------------------------- اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم	6735	3697653286825626163	299	295.5	237	882	33.90022659301758	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1418	true	-1870384520718553869	59	203	302	1059	1561	300	فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكممن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-----------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقو--ل الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	1418	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00254	false	7871250088238431008	122	252	617	1299	1526	300	فناج مسلم ومخدوش ومكدو-----س في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فيقول المءمنون يا ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عر----------------------فتم فيخرجون خلقا كثيرا --فيقولون----- ما بقي فيها احد ممن امرتنا--- فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا فيقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ثم يقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين ف--------------------يخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	254	3697653286825626163	562	1024.0	453	843	66.66666412353516	101	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1418	true	-1870384520718553869	50	213	235	1108	1561	300	المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم و----مخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد--- مناشدة في الحق قد تبين لكمم-ن المءمنين لله يوم القيامة لا--------------------------خوانهم الذين في النار يقولون رب--------نا كانوا ------------يصومون معنا وي-صلون ويحجون فيقال --له-----م اخرجوا -من عرفتم فتحرم------------------------------------------ صورهم علي الن----------------------------------------------------------ار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-- فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشف--------------------------------ع النبيون و------شفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة	1418	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10632	false	-7656894649720333925	11	169	64	929	1606	300	المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح-------- وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدو-----س في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انت-----------------------------م باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن------ يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخ---------------وانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون --معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون----------------------------------- فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مث-------------------------------------------------------------------------------قال نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان- الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي- فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشو------------------------ا فيلقون -في نهر ب--افواه الجنة يقال له ماء الحياة	10632	3697653286825626163	453	526.5	356	1084	41.789669036865234	58	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1418	true	-1870384520718553869	181	247	943	1294	1561	300	النبيون وشفع ------المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين------------------------- فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون---------- كما تخرج الحبة في حميل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لسيل فيخرجون ك-----اللءلء------ في رقابهم الخوات-م فيق--------------ول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	1418	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10632	false	-7656894649720333925	145	230	786	1253	1606	300	النبيون والملاءكة والمءمنو--------------------------ن فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشو------------------------ا فيلقون- في نهر ب--افواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	10632	3697653286825626163	260	406.0	209	525	49.52381134033203	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1420	true	322401497885881196	240	300	1274	1572	1572	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فذكر معني حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه غير كشف الساق وقال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان -----------------------------------------------------------------لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف-	1420	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01591	false	-5639739118900336912	109	250	532	1259	1518	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم------------------------------------------------------------------------- القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف	1591	3697653286825626163	224	169.5	180	800	28.0	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1420	true	322401497885881196	148	190	781	996	1572	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله تعالي من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل	1420	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09426	false	2768455829071423568	250	292	1211	1424	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله------ من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل	9426	3697653286825626163	209	404.0	168	219	95.43379211425781	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1420	true	322401497885881196	264	300	1389	1572	1572	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان-------------------------------------------------------------------------- لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف-	1420	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10629	false	2002203194664913048	176	227	895	1151	1520	300	ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف	10629	3697653286825626163	161	267.0	129	271	59.40959548950195	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	0	67	0	335	1447	300	الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عبادة واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار	1421	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01591	false	-5639739118900336912	250	295	1259	1495	1518	300	الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار---------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار	1591	3697653286825626163	213	371.0	171	341	62.46334457397461	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	61	298	303	1439	1447	300	الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول---- لا وعزتك فيعطي الله ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والم-يثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله ------منه فاذا ضحك منه اذن له في دخول الجنة فيقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه	1421	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01592	false	-4610035961114275543	0	237	0	1132	1427	300	الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول 806 لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله ----------له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجلمنه ثم ي---------اذن له في دخول الجنة فيقول ---تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل ت--من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه	1592	3697653286825626163	1062	2001.5	838	1187	89.46925354003906	212	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	0	120	0	597	1447	300	الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عبادة واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا	1421	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09439	false	4183555596729407725	200	300	1023	1533	1533	300	الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج- ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من------------ ابن---------------- ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك -------ان تسالني غير---ه فيقول لا-	9439	3697653286825626163	414	686.0	329	656	63.10975646972656	70	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	128	298	635	1439	1447	300	فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي الي--------------------س قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال-- غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وم------------يثا------ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة --فيقول الله تبارك وتعالي و--------------يلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه اذن له في دخول الجنة فيقول------------------------------------- له تمن فيت-------مني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه	1421	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09440	false	3913377880394645552	3	133	19	615	1459	300	فيصرف----- وجهه عن النار --ثم يقول بعد ذلك يا----------------------------------------------- رب قربن--------------------------------------ي الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت----------------- ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي----------- ان اعطيتك ذلك--- تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله------ من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي -------------------ما فيها -------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب --------------------------------------------------------لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك ف---------اذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي ت----نقطع ب-------------------------------------------------------------------ه الاماني فيقول له هذا ------لك ومثله معه	9440	3697653286825626163	357	402.0	271	911	39.187705993652344	57	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	62	298	307	1439	1447	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في------------------------------قول----- هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما شاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي الي---------------------------س- قد اعطيت العهود والميثاق- ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------------------- عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود- والميثاق ان لا تسال غير الذي اعط------------------------------يت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه اذن له في دخول الجنة فيقول---------------------------------- له تمن في---------تمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه	1421	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10630	false	-8891206585876651247	1	250	5	1197	1427	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي ---------------------رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذل-ك ان تسالني غيره--- فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه-------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمن--------------------------------------ي الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدر---ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي---- ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله-------------------------------------- الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اع--طيت فيقولويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا -اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قا-----------------------ل له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول------------------- كذا وكذا حتي انقطع------------------ت به الاماني قال الله ذلك ------لك ومثله معه	10630	3697653286825626163	757	1136.5	588	1400	54.07143020629883	129	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1422	true	-2978126796595819802	215	257	1210	1401	1595	300	عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله ---عز و---جل قال لذلك الرجل ومثله معه قال ابو سعيد------- وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما	1422	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10630	false	-8891206585876651247	257	300	1228	1427	1427	300	عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال -ذلك لك--- ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما-	10630	3697653286825626163	180	318.0	139	204	88.23529052734375	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1425	true	-9181736757225881601	27	118	140	613	1538	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امث-----------------------------ال--ها فيقول اتسخر مني او تضحك مني-وانت الملك ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة	1425	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09429	false	-7141648081017593725	97	194	454	948	1454	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول -تسخر مني او تضحك مني وانت الملك فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة	9429	3697653286825626163	272	328.5	217	692	39.306358337402344	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1425	true	-9181736757225881601	27	120	140	622	1538	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر مني او تضحك منيوانت الملك ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة قلت رواه	1425	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09438	false	1148394184975451398	167	214	862	1096	1540	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الحديث وفي اخره فيقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسخر مني او تضحك منيوانت الملك فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة اي ------	9438	3697653286825626163	209	403.5	167	482	43.36099624633789	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1426	true	-4842081162753231612	204	298	996	1480	1487	300	كلاهما في صف--ة الجنة وال-نار من حديث عبد الله بن عمر قال المازري الموت عند اهل السنة عرض من الاعراض يضاد الحياة وقال بعض المعتزلة ل----يس بعرض بل معناه عدم الحياة وهذا خطا لقوله تعالي خلق الموت والحياة------ فاثبت الموت مخلوقا وقد جاء في بعض الروايات في الصحيح يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهذا يدل علي ان الموت جسم وقد اتفق مذهب اهل السنة والمعتزلة علي ان الموت ليس بجسم فيتناول الحديث علي ان الله تعالي يخلق هذا الجسم ثم يذبح مثالا لان الموت لا يطرا علي---- الاخرة	1426	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06931	false	2232647384505312605	126	186	672	991	1569	300	--البياض من جهة الجنة والسواد من جهة النار و----------قال المازري الموت عند اهل السنة عرض من الاعراض يضاد الحياة وزعم بعض المعتزلة انه ليس بعرض بل معناه عدم الحياة وهو- خطا لقوله تعالي خلق الموت والحياة تبارك فاثبته----- مخلوقا وعليهما ليس الموت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بجسم فيت-اول الحديث علي ان الله تعالي يخلق هذا الجسم-------- مثالا لان الموت لا يطرا علي اهل الاخرة	6931	3697653286825626163	260	427.5	208	501	51.89620590209961	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1426	true	-4842081162753231612	153	201	748	979	1487	300	صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	1426	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09424	false	8280414765951000429	218	266	1107	1337	1494	300	صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت -يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9424	3697653286825626163	230	455.0	182	231	99.56710052490234	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1426	true	-4842081162753231612	100	130	500	640	1487	300	قال------ صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون	1426	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09428	false	1541758126917280260	269	300	1324	1469	1469	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون-	9428	3697653286825626163	139	265.5	110	146	95.20548248291016	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1426	true	-4842081162753231612	153	201	748	979	1487	300	صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	1426	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09430	false	-2394066876991543655	136	184	699	929	1502	300	صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت -يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9430	3697653286825626163	230	455.0	182	231	99.56710052490234	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1430	true	3417267231264019574	43	127	233	618	1493	300	ان الله عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا فحثا بكفيه وجمعهما قال ابو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا فقال عمر دعنا يا ابا بكر فقال ابو بك----ر وما عليك ان يدخلنا الله------ كلنا الجنة فقال عمر ان الله عز وجل ان شاء ان ي--دخل خلفه الجنة بكف-- واحد فعل فقال النبي صلي الله عليه وسل--م صدق عمر قلت رواه الامام احمد في مسنده عن عبد الرزاق عن معمر عن	1430	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05547	false	-5121082166912902609	3	62	14	286	1445	300	ان الله------- وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر زدنا ------------فقال وهك-----------------------------------------------------------ذا فقال عمر حسبك يا ابا بكر فقال دعني يا عمر وما عليك ان يدخلنا الله الجنة كلنا قال -------عمر--------------- ان شاء الله ادخل خلقه الجنة بحثية واحد---ة فقال--------------- عليه السلام صدق عمر ثم اسند من حديث قتادة عن ابي بكر بن عمي-----------ر عن	5547	3697653286825626163	195	284.5	148	401	48.6284294128418	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1434	true	4355793501222004274	115	186	606	986	1622	300	صلي الله عليه وسلم ان- اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلون---هم كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخط-----------ون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة	1434	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05528	false	-5314231504526990417	234	297	1165	1500	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل-- الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين علي اثرهم كاشد كوكب-------------- اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من------- الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون و----------------------------------لا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب -وقود مجامرهم الالوة	5528	3697653286825626163	293	517.0	233	395	74.17721557617188	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1434	true	4355793501222004274	115	162	606	842	1622	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلون----هم كاشد- كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم	1434	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05530	false	-4729418228034062243	59	104	283	511	1475	300	صلي الله عليه وسلم--- اول زمرة تدخل-- الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض- بينهم ولا تحاسد لكل امرء----- زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم	5530	3697653286825626163	208	362.0	164	241	86.30705261230469	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1434	true	4355793501222004274	137	163	716	845	1622	300	اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء -------العظم واللحم من	1434	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05552	false	-8555120467568487615	0	25	0	127	1474	300	اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض- بينهم ولا تحاسد لكل امرء----- زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء اللحم والعظم والزمر ---	5552	3697653286825626163	109	185.5	85	136	80.14705657958984	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1434	true	4355793501222004274	115	200	606	1056	1622	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم ك---اشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود --------مجامرهم الالوة ورشحهم المسك --------------------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	1434	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05620	false	-8673389596017833918	188	244	974	1277	1535	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون ---------------------امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	5620	3697653286825626163	247	438.0	200	487	50.718685150146484	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1434	true	4355793501222004274	116	200	610	1056	1622	300	الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة ورشحهم المسك علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	1434	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05625	false	4779901341878555527	201	228	1024	1153	1538	300	الله عنه--------- اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر -------------------------------------سلف في وصف الجنة وزاد هنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	5625	3697653286825626163	106	180.0	83	446	23.766817092895508	21	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1436	true	6000471766829417338	0	42	0	230	1536	300	وسلم---- ان اهل الجنة يتراء-ون اهل الغرف من فوقهم كما -تراء-ون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و--المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	1436	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05530	false	-4729418228034062243	178	222	854	1093	1475	300	وسلم قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5530	3697653286825626163	229	430.0	187	239	95.81590270996094	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1436	true	6000471766829417338	0	43	0	234	1536	300	وسلم---- ان اهل الجنة يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما -تراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و--المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين قلت	1436	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05552	false	-8555120467568487615	128	173	625	866	1474	300	وسلم قال ان اهل الجنة يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين وفي	5552	3697653286825626163	230	439.0	187	241	95.43568420410156	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1436	true	6000471766829417338	165	227	880	1176	1536	300	قال------ صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1436	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10734	false	768617951731840926	95	157	442	738	1448	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	10734	3697653286825626163	290	565.0	229	302	96.0264892578125	60	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1441	true	6540927509529812451	105	229	561	1173	1529	300	اهل الجنة جرد م----رد كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم قلت رواه الترمذي في صفة الجنة من حديث ابي هريرة وقال حسن غريب وسنده محمد بن يسار وابو هاشم الرفاعي قالا ثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن عامر الاحول عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة يرفعه والجرد جمع الاجرد وهو الذي لا شعر علي جسده ومرد جمع امرد وهو الذي لا شعر علي ذقنه وكحلي جمع كحيل مثل قتلي وقتيل والكحل بفتحتين سواد في اجفان العين خلقة والرجل اكحل وكحيل 4522 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين ابناء ثلاثين او ثلاث وثلاثينسنة قلت رواه الترمذي في صفة الجنة من حديث معاذ يرفعه وقال حسن غريب وبعض اصحاب قتادة يروي هذا عن قتادة مرسلا	1441	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05542	false	2995709609032555796	207	243	1091	1268	1529	300	اهل الجنة---- مرد جرد كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم ثم ----------------------------------------------قال حسن غريب وعن------------------------------------------ معاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين ابناء ثلاثين او ثلاث وثلاثين ثم قال غريب وروي--------------------------------------------------------------------------- عن قتادة مرسلا	5542	3697653286825626163	156	239.0	123	616	25.324674606323242	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1448	true	7031262225867625606	181	216	914	1082	1517	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف -اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	1448	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05556	false	5302701381752840267	144	179	689	858	1450	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون في الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	5556	3697653286825626163	166	325.0	131	169	98.224853515625	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1448	true	7031262225867625606	86	119	425	581	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	1448	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05557	false	5133768102930688710	60	92	294	444	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال------ فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	5557	3697653286825626163	150	292.5	118	156	96.15384674072266	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1448	true	7031262225867625606	86	137	425	677	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها قلت رواه البخاري في بدء الخلق ومسلم والترمذي كلاهما في صفة جهنم واللفظ للبخاري كلهم- من حديث ابي	1448	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05563	false	-4309360461432195334	205	255	1046	1285	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال------ فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها الشرح هذا الحديث اخرجه --------مسلم والترمذي ايضا وروي من غير هذا الوجه روي ابن ماجه من حديث انس	5563	3697653286825626163	180	303.5	140	253	71.14624786376953	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1448	true	7031262225867625606	139	180	688	909	1517	300	-ان كانت لكافية ان هذه هي المخففة من الثقيلة عند البصريين وهذه اللام هي الفارقة بين ان النافية ان والمخففة من الثقيلة وهي عند الكوفيين بمعني ما واللام بمعني الا تقديره عندهم ما كانت الا كافية وعند البصريين انها كانت كافية	1448	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05564	false	-1353614883126252106	111	148	535	739	1517	300	وان كانت لكافية------- هي --مخففة من الثقيلة عند البصريين وهذه اللام هي المفرقة بين ان النافية--- والمخففة من الثقيلة وهي عند الكوف-ين بمعني ما واللام بمعني الا تقديره عندهم ما كانت الا كافية وعند البصريين ان-----ها كافية	5564	3697653286825626163	199	364.5	162	222	89.63964080810547	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1449	true	-710032282715572703	96	138	488	696	1452	300	حديث العلاء عن سفيان كما رواه الحاكم والله اعلم 4543 قال صلي الله عليه وسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه ك-ما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	1449	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09435	false	8673390121542871116	48	87	240	430	1503	300	حديث الاعمش عن ابي اسحاق عن رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كلما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	9435	3697653286825626163	167	299.0	131	209	79.90430450439453	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1450	true	-5243649323116414050	19	58	89	261	1484	300	يقول الله لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء ---لافتديت به فيقول نعم فيقول اردت منك----- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	1450	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05622	false	-6118585353301479257	244	281	1159	1312	1402	300	يقول----- لاهون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي- به قا--ل نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ا--لشرك	5622	3697653286825626163	126	193.0	94	180	70.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1450	true	-5243649323116414050	20	74	94	334	1484	300	الله----- لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء ---لافتديت به فيقول نعم فيقول اردت منك----- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي قلت رواه-------------------------------------- البخاري في باب خلق ادم وفي صفة النار ومسلم في التوبة من حديث	1450	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05629	false	896024963963634867	205	262	1076	1334	1527	300	الله يقول لاهون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي- به قا--ل نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ا--لشرك هذا الحديث سلف حكمه في الايمان وذكر خلف والمزي ان البخاري اخرجه ----------في صفة النار ومسلم في التوبة -الحديث	5629	3697653286825626163	169	238.5	128	291	58.075599670410156	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1450	true	-5243649323116414050	19	59	89	264	1484	300	يقول الله لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء لافتديت--- به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	1450	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09421	false	-8544884655942430391	143	184	701	879	1443	300	يقول الله لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	9421	3697653286825626163	169	330.5	129	178	94.94381713867188	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1450	true	-5243649323116414050	12	59	57	264	1484	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله------ لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء لافتديت--- به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	1450	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09426	false	2768455829071423568	76	125	379	595	1461	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	9426	3697653286825626163	201	387.0	154	216	93.05555725097656	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1454	true	-1331645313322417692	86	119	440	619	1604	300	ايها الناس ابكوا فان لم تستطيعوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان --سفنا ارخيت فيها لجرت	1454	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09308	false	-983108396627226765	186	219	880	1056	1473	300	ايها الناس ابكوا فان لم تبك---وا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول ثم- تنقطع الدموع وتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان السفن اجر-يت فيها لجرت	9308	3697653286825626163	166	305.5	134	181	91.71270751953125	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1456	true	-8400237930549370159	0	69	0	334	1524	300	الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم قال الله------------- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله فيها تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله ------من خلقه احدا واما الجنة فان الله ------ينشء لها خلقا	1456	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07081	false	-3348581787463346691	220	289	1133	1469	1522	300	الجنة -ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط-------هم قال الله تبارك وتعالي للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- رجله ف----تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجلمن خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجلينشء لها خلقا	7081	3697653286825626163	309	554.5	244	359	86.07242584228516	57	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1456	true	-8400237930549370159	0	69	0	334	1524	300	الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم قال الله ------للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله فيها تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	1456	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07082	false	3098291257649727032	96	160	491	802	1525	300	الجنة -ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط-------هم قال الله عز وجلللجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- رجله ف----تقول------ قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	7082	3697653286825626163	303	558.0	240	340	89.11764526367188	57	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1456	true	-8400237930549370159	244	288	1254	1461	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع----- رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وت--قول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة -فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	1456	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10570	false	-2055739663862016567	238	281	1176	1381	1467	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال----- يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين-- قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال--- الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	10570	3697653286825626163	186	328.0	145	215	86.51162719726562	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1456	true	-8400237930549370159	244	293	1254	1489	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- قال لا تزال جهنم يلقي فيها وت---قول هل من مزيد حتي يضع----- رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وت--قول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة -فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة قلت رواه الشيخان البخاري في	1456	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10571	false	-5721802488930344886	42	94	214	460	1522	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وفي لفظ لا يزال يلق-----ي فيها وهي تقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين-- قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال--- الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة وشيخ------------ البخاري في	10571	3697653286825626163	191	327.0	147	268	71.2686538696289	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1457	true	-898541666680256818	175	263	859	1289	1486	300	قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم----------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتناه فاعطنا ندخل اناس------------ من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت-------------------- فانطلقت اطلبها وايم ا----------------لله لوددت	1457	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05466	false	7913246743483374690	163	254	798	1251	1470	300	قال دخلت علي--- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا- فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر------- قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء----------------------- وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي منا-----------د ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت	5466	3697653286825626163	293	453.5	229	520	56.346153259277344	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1457	true	-898541666680256818	175	268	859	1310	1486	300	قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتناه فاعطنا ندخل اناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلب------------------------ها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	1457	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10612	false	627871552114024702	131	227	672	1140	1509	300	قال اني---- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا- فاعطنا فدخل -ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	10612	3697653286825626163	443	858.0	351	475	93.2631607055664	87	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1457	true	-898541666680256818	175	226	859	1112	1486	300	قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-------------------لوا بشرتناه فاعطنا ندخل اناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل الي------من فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قا-لوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر	1457	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10617	false	1346702424792681725	176	284	938	1489	1566	300	قال اني---- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم الحديث بطوله فانما قالوا بشرتنا- فاعطنا فانما قالوه جريا علي عادتهم في ان البشري انما كانت تستعمل في فواءد الدنيا قال المهلب وفيه ان السءال عن تمادي الاشياء والبحث عنها جاءز في الشريعة وجاز للعالم ان يجيب الساءل عنها بما انتهي اليه علمه فيها اذا كان سببا للايمان واما ان خشي من الساءل ايهام شك او تقصير فهم فلا يجيب فيه ولينهه عن ذلك وليزجره فصل قوله اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر	10617	3697653286825626163	225	390.0	176	556	40.46762466430664	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1459	true	8370494777504018065	242	300	1289	1566	1566	300	ابي هريرة قال النووي وهو متاول او مردود 4578 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله------- قوله اني سقيم-------- وقوله بل فعله كبيرهم هذا----------- وقال بينما هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه--هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل-	1459	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05673	false	-3192969425992853295	7	99	27	465	1467	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاثا انظر 2217 مسلم 2371 فتح 3358 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم الصافات وقوله بل فعله كبيرهم هذا الانبياء63 وقال بين-ا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل	5673	3697653286825626163	244	417.0	193	457	53.391685485839844	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1460	true	3689214926141165745	0	117	0	595	1588	300	اليه فساله عنها----- من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك------------------------------------------- فارسل اليها فاتي بها وقام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغظحتي ركض برجله فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك- لم تات-ني بانسان انما اتيت--ني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيما فقالت رد الله كيد الكافر ---------في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة وتلك امكم يا بني ماء السماء	1460	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05673	false	-3192969425992853295	99	199	465	974	1467	300	اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة -قال يا سارة---------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها--------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ----------------------- فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا --قالت رد الله كيد الكافر او الفاجرفي نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة -تلك امكم يا بني ماء السماء	5673	3697653286825626163	438	766.0	350	656	66.76829528808594	77	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1460	true	3689214926141165745	270	300	1445	1588	1588	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله-	1460	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06870	false	5715973003900778284	128	158	650	794	1481	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله	6870	3697653286825626163	143	281.0	114	144	99.30555725097656	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1461	true	488436681148493151	146	197	767	1030	1579	300	نحن احق بالشك من ابراهيم واصحها ما قاله ابو ابراهيم المزني صاحب الشافعي وجماعات من العلماء ان الشك مستحيل في حق ابراهيم فان ا------لشك في احياء الموتي لو كان متطرقا الي الانبياء لكنت انا احق به من ابراهيم وقد علمتم اني لم اشك فاعلموا ان ابراهيم لم يشك وانما -خص ابراهيم	1461	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05705	false	-2512246535764064988	226	265	1199	1393	1569	300	نحن احق بالشك----------- واصح-- ما ذكره------------------------ الشافعي وغيره ان ال-------------شك مستحيل في حق ابراهيم فكانه قال الشك في احياء الموتي لو كان متطرقا الي الانبياء لكنت انا احق به من ابراهيم وقد علمتم اني لم اش--------------------------ك وانما رجح ابراهيم	5705	3697653286825626163	168	285.5	133	270	62.22222137451172	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1461	true	488436681148493151	0	24	0	128	1579	300	ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1461	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05708	false	-5698523111892906817	8	32	35	162	1556	300	ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	5708	3697653286825626163	127	249.0	103	128	99.21875	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1461	true	488436681148493151	0	24	0	128	1579	300	ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1461	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06870	false	5715973003900778284	161	185	807	934	1481	300	ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	6870	3697653286825626163	127	249.0	103	128	99.21875	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1462	true	1162290613900477766	167	215	817	1046	1497	300	فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فوا--------------لله ان------ بالحجر	1462	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00888	false	-4598709811853022530	188	227	913	1105	1440	300	فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا ------------------------حجر حتي نظرت بنو------------ اسراءيل الي موسي ف---------------------قالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر	888	3697653286825626163	149	251.5	117	249	59.839359283447266	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1462	true	1162290613900477766	119	176	591	861	1497	300	صلي الله عليه وسلم والله اعلم 4582 قال ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا-------- يري من جلده شء-- استحياء ---فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يس-تر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او------------------------------------------------------ ادرة وا--------------------ن الله ------اراد ان يبرءه ف--------------خلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر----------------------------------------------- الحجر---- بثوبه فجمح موسي	1462	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00894	false	166642374775007267	161	244	799	1200	1482	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد ان يري من جلده يعني استحياء منهفاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما اذرة هكذا قال لنا بعض رواة الحديث واهل اللغة يقولون ادرة لانها ادر بمعني ادم وان الله عز وجلاراد ان يبرءه مما قالوا وانه خلا يوما وحده------- فوضع ثوبه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثوبه لياخذه وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي	894	3697653286825626163	229	341.0	177	429	53.37995147705078	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1462	true	1162290613900477766	119	201	591	973	1497	300	صلي الله عليه وسلم والله اعلم 4582 قال ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يس-تر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او-- ادر---------ة وان الله اراد ان يبرءه---------------- فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثو-به علي --حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره------------- يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله	1462	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05738	false	-3025773984089893505	209	298	1018	1448	1458	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده------- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي--- حجر ثوبي ---------------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله	5738	3697653286825626163	315	518.5	245	475	66.31578826904297	60	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	11	49	51	227	1526	300	صلي الله عليه وسلم---- بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك قلت رواه	1463	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00888	false	-4598709811853022530	242	280	1174	1351	1440	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك و---رواه	888	3697653286825626163	172	330.5	135	180	95.55555725097656	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	11	49	51	227	1526	300	صلي الله عليه وسلم---- بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك قلت رواه	1463	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00895	false	-4580023760928175191	43	81	215	392	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك و---رواه	895	3697653286825626163	172	330.5	135	180	95.55555725097656	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	94	187	456	948	1526	300	قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين وقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك-فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04205	false	191237401958800125	56	151	276	773	1503	300	قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	4205	3697653286825626163	485	944.0	392	500	97.0	86	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	94	187	456	948	1526	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين وقا--------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك-----فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05744	false	7133433070484686740	198	278	949	1367	1468	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم بهفقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	5744	3697653286825626163	362	639.0	292	532	68.04511260986328	63	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	94	187	456	948	1526	300	قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين وقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك-فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان ف-----يمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09370	false	-2775052465636487674	153	239	800	1247	1544	300	قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	9370	3697653286825626163	404	723.0	325	522	77.39463806152344	65	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	94	187	456	948	1526	300	قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين وقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك-فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان ف-----يمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09371	false	-2334702733671933623	3	70	13	363	1542	300	قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليه-------------ودي الحديث الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	9371	3697653286825626163	312	548.0	252	519	60.11560821533203	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	94	135	456	682	1526	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين وقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك-فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبره بما-- كان من	1463	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10672	false	7655465924088161908	254	300	1233	1476	1476	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من-	10672	3697653286825626163	211	379.0	172	248	85.08064270019531	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	143	187	724	948	1526	300	وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10673	false	-6890253570948934867	1	39	5	198	1478	300	وامر المسلم-------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	10673	3697653286825626163	188	347.0	150	225	83.55555725097656	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1466	true	3840938412680477929	223	269	1141	1371	1541	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شن-ءة ورايت عيسي رجلا م-------ربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه	1466	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05517	false	4049691788689284101	214	261	1071	1309	1502	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه	5517	3697653286825626163	230	452.0	184	238	96.63865661621094	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1467	true	-7792749031868738133	187	257	997	1344	1574	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد-------- فقال اي واد هذا فقالو----ا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي فذكر من لونه وشعره شيءا------------واضعا اصبعيه في اذنيه ------------------له جءار الي الله تعالي بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتي اتينا الي ثنية----- فقال اي ثنية هذه قالوا----- هرشي او لفت فقال كاني انظر الي يونس --------------------------علي ناقة حمراء ع-----ليه جبة--- صوف خطام ناقته خلبة	1467	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02850	false	-5675239756957977615	185	261	917	1285	1473	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ بوادي الازرق فقال اي واد هذا -قالوا هذا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي صلي الله عليه وسلم هابطا من الثنية واضعا اصبعيه في اذنيه مارا بهذا الوادي وله جءار الي الله تعالي بالتلبية ثم اتي ع--------------------------------لي ثنية هرشي فقال اي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي --------قال كاني انظر الي يونس بن متي صلي الله عليه وسلم علي ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة	2850	3697653286825626163	251	376.0	198	433	57.96766662597656	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1467	true	-7792749031868738133	79	143	440	761	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي فنعته فاذا رجل مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة ولقيت عيسي------------ ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشب--------------------------ه ولده به قال واتيت باناءين--- احدهما فيه لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت للفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	1467	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05729	false	7260082773248509350	51	115	252	562	1465	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي و------اذا رجل ض--رب رجل------ كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس-------------------------- وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم --اتيت باناءين في احدهما---- لبن وفي الاخر---- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت ا---لفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5729	3697653286825626163	240	373.0	188	365	65.75342559814453	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1467	true	-7792749031868738133	79	143	440	761	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي---- فنعته فاذا رجل ---------مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة ---ولقيت عيسي -----------------------------------ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما فيه لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت للفطرة --------------اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	1467	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05782	false	3091553347284284705	166	237	844	1223	1541	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته-فاذا رجل حسبته قالمضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قالولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقالربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال-واتيت باناءين احدهما---- لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرةاما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5782	3697653286825626163	307	542.0	246	386	79.53367614746094	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1468	true	367400656917215750	59	103	323	549	1604	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود الق------------ران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده قلت رواه البخاري في احاديث الانبياء والمراد بالقران هذا الزبور 4597 عن النبي صلي الله عليه وسلم	1468	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05755	false	5928714226490996853	102	150	507	733	1445	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود عليه السلام القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده---- رواه ---موسي بن --عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار -عن ا--بي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	5755	3697653286825626163	176	281.0	134	238	73.94957733154297	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1468	true	367400656917215750	104	151	553	821	1604	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	1468	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05761	false	3192009698632410401	252	299	1238	1506	1509	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	5761	3697653286825626163	267	533.0	220	268	99.62686920166016	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1468	true	367400656917215750	169	230	924	1224	1604	300	ابي هريرة 4598 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية بماءة امراةكلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي------- فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل	1468	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09517	false	5865550853951119708	241	300	1146	1429	1429	300	ابي هريرة -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة ---------------------كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له ---صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل-	9517	3697653286825626163	262	472.5	207	313	83.70606994628906	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1468	true	367400656917215750	99	180	530	976	1604	300	صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قلت رواه البخاري في الفراءض وفي احاديث الانبياء ومسلم نحوه والنساءي في الفضاءل مثله ونحوه كلهم من حديث ابي هريرة 4598 قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1468	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09733	false	2024944721400357724	171	258	843	1305	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية ذكر في------------------ حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	9733	3697653286825626163	353	605.0	285	480	73.54166412353516	58	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1476	true	-7129807741980608521	153	198	789	1028	1527	300	نحن اول من يدخل الجنة وقد قدمه المصنف في صلاة--------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة ونحن الاخرون يعني في الزمان الاولون في فصل القضاء يوم القيامة وقد فسره الحديث الذي بعده 4616 قال صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	1476	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01681	false	2597441590286885683	153	221	828	1164	1625	300	نحن اول من يدخل الجنة و---------------فيه فهم لنا فيه تبع وسياتي في البخاري فيه زيادة اخري في الغسل عن قريب في باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل واخرجه مسلم منفردا به من --------------------------------------------حديث حذيفة بلفظ اضل-------- الله عن الجمعة من كان قبلنا وفيه فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم فيه لنا تبع يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	1681	3697653286825626163	119	153.0	96	403	29.528535842895508	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1477	true	5928979375977508290	225	270	1135	1372	1532	300	صلي الله عليه وسلم---- اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة	1477	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00977	false	-472635480154301316	70	116	344	585	1575	300	صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة	977	3697653286825626163	237	467.5	192	241	98.34024810791016	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1477	true	5928979375977508290	190	223	963	1126	1532	300	فقيل ان كل نبي اعطي من المعجزات ما كان مثله لمن كان قبله------------ فامن به البشر واما معجزتي العظيمة الظاهرة فهي القران الذي لم يعط احد مثله فلهذا ارجو ان اكون اكثرهم تابعا	1477	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07240	false	4890055687552055087	148	181	819	984	1638	300	وقيل ان كل نبي اعطي من المعجزات ما كان مثله لمن كان قبله من الانبياء فامن به البشر واما معجزتي العظمي- الظاهرة فهي القران الذي لم يعط احد مثله فلهذا انا--------- اكثرهم تابعا	7240	3697653286825626163	148	269.5	117	175	84.57142639160156	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1479	true	-7731055641649817245	231	300	1213	1568	1568	300	قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان-	1479	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03788	false	3428753665653314195	141	214	680	1056	1456	300	قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان	3788	3697653286825626163	355	686.0	287	376	94.4148941040039	66	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1488	true	3448597524235637954	120	168	627	885	1584	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا -بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	1488	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05911	false	-4462639036691230011	239	283	1145	1386	1471	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله و-----------------ليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	5911	3697653286825626163	234	448.0	192	259	90.34748840332031	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1488	true	3448597524235637954	17	64	93	332	1584	300	قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فق--------------------------------ال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها ق-ال ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وهي-- بالحبشية حسن	1488	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08649	false	7302340986987124318	168	216	815	1059	1437	300	خالد اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخ------------------------------لقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وسناه بالحبشية حسن	8649	3697653286825626163	204	383.5	163	274	74.45255279541016	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1488	true	3448597524235637954	17	61	93	315	1584	300	قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها قال ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه	1488	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08650	false	2265739784221566467	4	34	21	168	1457	300	خالد اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة الحديث سلف وفي اخره ابلي واخ---------------------------------------------------------------------------لقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه	8650	3697653286825626163	118	226.5	93	222	53.15315246582031	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1488	true	3448597524235637954	120	156	627	826	1584	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا -بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه	1488	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08737	false	5905077049784627259	264	300	1290	1489	1489	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه-	8737	3697653286825626163	196	383.0	162	200	98.0	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1489	true	-5122735228220168463	261	290	1343	1476	1526	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر -بلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه قلت	1489	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05912	false	7171426681862208039	77	105	368	497	1473	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذن-ه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه قال	5912	3697653286825626163	121	220.0	93	134	90.29850769042969	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1489	true	-5122735228220168463	265	289	1361	1472	1526	300	صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر -بلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	1489	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05919	false	-2582639285343791032	73	97	371	483	1472	300	صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	5919	3697653286825626163	111	217.0	87	112	99.10713958740234	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1489	true	-5122735228220168463	93	218	480	1118	1526	300	قتادة عن انس --------4655 قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضخم الراس- والقدمين---------- لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين قلت رواه البخاري في اللباس من حديث جرير بن حازم عن قتادة عن انس وبسط الكفين قال في الشارق الاكثر انها بفتح الباء الموحدة وسكون السين المهملة ولبعضهم سبط الكفين يعني بالباء بعد السين قال وشك المروزي فقال لا ادري سبط او بسط والكل صحيح المعني لانه روي شثن الكفين اي غليظهما وهذا يدل----------------------------------- علي سعتهما وكبرهما وروي ساءل الاطراف وهذا موافق لمعني بسط انتهي كلامه وفي رواية--------------------------------------- كان شثن------------------------- القدمين والكفين قلت رواه البخاري في اللباس ولم يصل به سنده فانه قال وقال هشام عن معمر عن قتادة عن انس كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين	1489	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08739	false	-7163518903321050038	13	100	64	478	1438	300	قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكفين 5911 فتح 5909 حدثني عمرو بن علي --------------------------------حدثنا معاذ بن هانء حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك او عن رجل عن ابي هريرةقال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم القدمين حسن الوجه لم ار بعده مثله انظر 5907 فتح 5910--------------- وقال هشام عن معمر عن قتادة عن انس كان----- النبي صلي الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين	8739	3697653286825626163	199	86.0	153	758	26.253297805786133	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1489	true	-5122735228220168463	98	221	502	1131	1526	300	كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ضخم الراس والقدمين لم ار بعده ولا قبله مثله------------------------------------------------------------ وكان بسط الكفين قلت رواه البخاري في اللباس من حديث جرير بن حازم عن قتادة عن انس وبسط الكفين قال في الشارق الاكثر انها بفتح الباء الموحدة وسكون السين المهملة ولبعضهم سبط الكفين يعني بالباء بعد السين قال وشك المروزي فقال لا ادري سبط او بسط ---------والكل صحيح المعني لانه روي شث----ن الكفين اي غليظهما وهذا يدل علي سعتهما وكبرهما وروي ساءل الاطراف وهذا موافق لمعني بسط انتهي كلامه وفي رواية كان شثن القدمين والكفين قلت روا---------------------------------------ه البخاري ف-----------------------------------------------ي اللباس ولم يصل به سنده فانه قال و------------------------------------------------------------------قال هشام عن معمر عن قتادة عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين هكذا قال عبد	1489	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08740	false	7464670997286784564	33	167	157	798	1446	300	كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ورابع كان شعره رجلا لا جعد ولا سبط وخامس ليس فيه ذكر الجعد فلا وجه لايراده هنا وفيه لا جعد ولا سبط وكان بسط الكفين كذا ---------------------------------------------------------------------------------------لاكثرهم------------------------------------------ ولبعضهم سبط الكفين بدل بسط------------------ وشك المروزي فقال لا ادري بسط او سبط قال عياض والكل صحيح المعني لانه روي بعد شثن الكفين اي غليظهما وهذا يدل علي سعتهما وكبرهما وروي سابل الاطراف وهذا موافق لمعني سبط ثم----------------------------------------------- رواه من حديث فيه معاذ بن هانء بصري انفرد به البخاريعن همام عن قتادة عن انس او عن رجل عن ابي هريرة رضي الله ع-------------------نه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم القدمين حسن الوجه لم ار بعده مثله قال هشام عن معمر عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين ----وقال ابو	8740	3697653286825626163	329	470.0	258	858	38.34498977661133	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1492	true	761363100637928883	105	163	528	794	1517	300	روي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع---- فاذا قام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه	1492	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09104	false	-8672126172758261127	133	192	666	936	1452	300	ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه	9104	3697653286825626163	261	510.5	203	270	96.66666412353516	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1492	true	761363100637928883	107	136	535	672	1517	300	ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع---- فاذا قام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه	1492	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09105	false	7515316483024193280	58	87	283	422	1513	300	ثمامة------- ان ام سليم كانت تبسط لرسول الله صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه	9105	3697653286825626163	125	223.5	98	146	85.61643981933594	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1496	true	4952202308370974149	258	300	1277	1488	1488	300	قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة رجع نبي الله في نحر الاعرابي حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية-	1496	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05386	false	498703228962384998	127	160	609	776	1451	300	قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة----------------------------- حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية	5386	3697653286825626163	155	250.0	123	214	72.4299087524414	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1496	true	4952202308370974149	258	300	1277	1488	1488	300	قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة رجع نبي الله في نحر الاعرابي حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية-	1496	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08642	false	-6825007182197553055	193	229	967	1150	1475	300	قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة----------------------------- حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية	8642	3697653286825626163	182	347.0	147	212	85.84906005859375	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1497	true	158957438563339815	62	132	310	658	1497	300	قال كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم -قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه --سيف فقال لقد وجدت----------------------------ه بحرا قلت رواه البخاري في الجهاد و----------------------------مسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم	1497	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05039	false	-4383138893533002321	103	169	519	845	1511	300	قال كان النبي----- صلي الله عليه وسلم احسن النا------------س واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة---- ليلة فخرجوا نحو ال------صوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخبر ------------------------------------وهو علي فرس لابي طلحة عري و-----------في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا او قال انه لبحر انظر 2627 --مسلم 2307 فتح ذكر فيه حديث انس------- كان النبي صلي الله عليه وسلم	5039	3697653286825626163	200	263.5	157	409	48.899757385253906	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1497	true	158957438563339815	0	29	0	126	1497	300	البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	1497	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08642	false	-6825007182197553055	229	258	1150	1276	1475	300	البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	8642	3697653286825626163	126	252.0	97	126	100.0	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1497	true	158957438563339815	62	119	310	591	1497	300	قال كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا	1497	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08850	false	-243002276959824575	10	66	43	321	1472	300	قال كان النبي----- صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا	8850	3697653286825626163	274	533.5	218	283	96.81978607177734	53	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1498	true	-8654532773178884951	73	121	361	605	1473	300	بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مقفله----------- من حنين فعلقت----------------------------- الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعم- لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1498	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05386	false	498703228962384998	50	105	232	511	1451	300	بين-ا هو----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	5386	3697653286825626163	225	380.0	179	291	77.31958770751953	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1500	true	7262757729062451252	141	187	734	944	1520	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكون انما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	1500	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05914	false	7048135954938163690	4	46	19	216	1402	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يك-ن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	5914	3697653286825626163	194	371.0	152	210	92.38095092773438	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1500	true	7262757729062451252	105	285	543	1437	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في ديته قالت كان يكون في مهنة اه----------------------------له تعني خدمة اهلهفاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة قلت رواه البخاري في الصلا-----------ة والترمذي في الزهد والساءل --------لعاءشة الاسود بن يزيد 4686 قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ-- ايسرهما ما لم يكون انما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها قلت رواه الشيخان وابو داود اما البخاري ففي صفة النبي صلي الله عليه وسلم وفي الادب ومسلم في الفضاءل وابو داود في الادب مختصرا وسنده مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ومالك في الموطا وفي هذا الاستحباب للاخذ بالايسر والارفق ما لم يكن حراما او مكروها قال عياض ويحتمل ان يكون تخييره صلي الله عليه وسلم هنا من الله تعالي فيخيره فيما فيه عقوبتان او فيما بينه وبين الكفار عن القتال واخذ الجزية او في حق امته من المجاهدة في العبادة او الاقتصاد وكان يختار الايسر في كل هذا قال واما قولها ما لم يكن اثما	1500	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05921	false	2627977066242037394	156	245	771	1213	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا وسببه ان الله تعالي مدح خلقه فقال وانك لعلي خلق عظيم القلم وفيه ابو حمزة عن الاعمش بالحاء المهملة وال-----زاي الحديث السادس عشر حديث عاءشة رضي الله عنها----------- ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين ا---لا اختار ايسرهما ما لم يك-ن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قولها ما لم يكن اثما	5921	3697653286825626163	281	394.5	218	943	29.79851531982422	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1500	true	7262757729062451252	141	188	734	948	1520	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكون انما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها قلت	1500	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08938	false	3890205036794600172	193	239	917	1126	1429	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يك-ن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- بها لله	8938	3697653286825626163	206	397.5	160	214	96.26168060302734	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1504	true	-5379521521389230800	29	57	155	292	1554	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين	1504	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06163	false	6277795821179252559	107	135	527	664	1459	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين	6163	3697653286825626163	137	274.0	109	137	100.0	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	91	300	451	1487	1487	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الا كرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حني ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن-------------------- عم خديجةفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت له------ يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي-	1505	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00090	false	-5596839112728304810	54	286	270	1431	1495	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر----------------------------------------م فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عميفقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي	90	3697653286825626163	963	1828.5	768	1218	79.06404113769531	186	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	91	294	451	1458	1487	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الا كرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حني ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن-------------------- عم خديجةفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت له------ يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي	1505	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00091	false	8092448311764750867	77	300	357	1474	1474	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحه في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر----------------------------------------م فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةوكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي-	91	3697653286825626163	928	1755.0	739	1175	78.97872161865234	178	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	91	196	451	972	1487	300	قالت---- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو-------- التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بق-----------------------------ارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال	1505	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07214	false	8554529917832396528	150	265	766	1336	1506	300	قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال	7214	3697653286825626163	488	915.0	387	581	83.99311828613281	89	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	228	297	1125	1474	1487	300	علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حني ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي ف-------------قالت خديجة كلا وا------لله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن---- ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خديجةفقالت له يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره	1505	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07215	false	7394887895130439124	3	105	15	529	1486	300	علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنة الروع ق-ال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة-------- يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره	7215	3697653286825626163	307	541.0	242	529	58.034027099609375	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	263	299	1317	1484	1487	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن------------------------------- عم خديجة-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له يا ابن------ عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره -----رسول الله	1505	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10141	false	8218492632275417159	0	72	0	341	1478	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة ابن--- اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله	10141	3697653286825626163	142	235.5	109	347	40.92219161987305	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1506	true	-1792814326259727721	14	62	66	283	1564	300	علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي كان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	1506	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00091	false	8092448311764750867	0	47	0	216	1474	300	علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	91	3697653286825626163	215	424.0	168	217	99.07833862304688	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1506	true	-1792814326259727721	0	62	0	283	1564	300	الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي كان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	1506	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00092	false	-3440372259303212014	6	67	30	311	1465	300	الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	92	3697653286825626163	280	549.0	219	283	98.93992614746094	60	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1506	true	-1792814326259727721	60	104	272	486	1564	300	وفتر الوحي----- حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي---- نفسه منه تبدي له جبريل -----------فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	1506	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00120	false	2816294147178810682	77	122	379	605	1477	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس------ الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه يتراء--ي له جبريل عليه السلامفقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه	120	3697653286825626163	198	351.5	156	234	84.61538696289062	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1506	true	-1792814326259727721	0	104	0	486	1564	300	الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي كان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي----- حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	1506	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10141	false	8218492632275417159	71	171	336	811	1478	300	الله عليه وسلم---- ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل----- علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	10141	3697653286825626163	452	833.5	355	498	90.76305389404297	92	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1508	true	-5436147181736608684	76	142	397	746	1619	300	صاحب سر الخير والجاسوس صاحب سر -------------------------------------------------------------------------------------------------الشر واتفقوا علي ان جبريل عليه السلام يسمي الناموس واتفقوا علي انه المراد هنا قيل----------------- سمي بذلك لان الله تعالي خصه بالغيب والوحي واما قوله الذي انزل علي موسي عليه السلام فكذا هو------------------------------- في الصحيحين وغيرهما وهو المشهور وقد جاء في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير الصحيحين علي عيسي وكلاهما- صحيح ق---------------------------------------------------وله يا ليتني فيها جذعا الضمير في فيها يعود الي ايام النبوة ومدتها	1508	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00115	false	6025926283952090383	126	260	682	1446	1640	300	صاحب سر الخير والجاسوس صاحب سر الشر قال ويقال نمست السر بفتح النون والميمانمسه بكسر الميمنمسا اي كتمته ونمست الرجل ونامسته اي ساررته واتفقوا علي ان جبريل------------ يسمي الناموس وعل-------ي انه المراد في هذا الحديث قال الهروي سمي بذلك لان الله تعالي خصه بالغيب والوحي---------- الذي ------لا يطلع عليه غيره قال ابن الاعرابي فيما حكاه القاضي لم يات في ال-------------------------------------كلام فاعول لام الكلمة فيه سين الا الناموس صاحب سر الخير والجاسوس للشر والجاروس الكثير الاكل والفاعوس الحية والبابوس الصبي الرضيع والداموس القبر والقاموس وسط البحر والقابوس الجميل الوجه والعاطوس دابة يتشاءم بها والفانوس النمام والجاموس ضرب من البقر وقيل اعجمي تكلمت به العرب وقيل الحاسوس بالحاء غير المعجمة من تجسس بالجيم وفي صحيح مسلم ان كلماتك بلغن ناعوس البحر الثالث بعد الخمسين قوله يا ليتني فيها جذعا الضمير ف---يها يعود الي ايام النبوة ومدتها	115	3697653286825626163	218	158.0	171	839	25.983312606811523	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1508	true	-5436147181736608684	212	246	1141	1346	1619	300	او مخرجي هم هو بفتح الواو وتشديد الياء هكذا الرواية وي-----جوز تخفيف الياء-------- والصحيح---------------------------------------- المشهور تشديدها وهو جمع مخرج---------------------------------------------- فالياء الاولي ياء الجمع والثانية ضمير المتكلم وفتحت للتخفيف لءلا يجتمع الكسرة والياءان بعد كسرتين	1508	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00117	false	-2150096473574070626	63	115	333	634	1679	300	او-مخرجي هم هو بفتح الواو وتشديد الياء اخره وهو جمع مخرج ويجوز تخفيف الياء علي وجه والصحيح التشديد وبه جاءت الرواية ويجوز في الياء المشددة الفتح والكسر وهو نحو قوله تعالي بمصرخي ابراهيم وقرء بهما في السبعة فالياء الاولي ياء الجمع والثانية ضمير المتكلم وفتحت للتخفيف لءلا تجتمع الكسرة و--ياءان بعد كسرتين	117	3697653286825626163	165	264.5	135	304	54.27631759643555	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1509	true	5957775495946258076	32	85	171	445	1551	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري----------- فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله------ يا ايها المدثر الي قوله فاهجر	1509	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05517	false	4049691788689284101	113	167	566	843	1502	300	انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه----- حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي----- فاهجر	5517	3697653286825626163	241	416.5	192	299	80.60200500488281	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1509	true	5957775495946258076	29	84	156	439	1551	300	عند الفزع 4707 انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري----------- فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله------ يا ايها المدثر ----------الي قوله	1509	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07175	false	-6772259109863809909	242	300	1224	1522	1522	300	عبد الله------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه----- حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر المدثر 51 الي قوله-	7175	3697653286825626163	268	490.0	216	310	86.45161437988281	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1510	true	6490466619418969942	1	57	5	289	1532	300	علي القليل والكثير ومثل صلصلة الجرس هو بنصب مثل واما صلصلة ف-----------------------------------------------------بفتح الصادين فهي------ الصوت المتدارك قا----------------------ل الخطابي معناه انه صوت متدارك يسمعه ولا يثبته اول ما يقرع سمعه حتي يفهمه من بعد ذلك قال العلماء والحكمة في ذلك ان يتفرغ سمعه صلي الله عليه وسلم ولا يبقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في----ه ولا في قلبه مكان لغير صوت الملك	1510	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00086	false	-6907315129276458507	80	171	422	879	1564	300	علي القليل والكثير قال تعالي هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا الانسان اي مدة من الدهر والصلصلة بفتح الصادين المهملتين الصوت المتدارك الذي لا يفهم اول وهلة قال الخطابي يريد- انه صوت متدارك يسمعه ولا ينتبه اول ما يقرع سمعه حتي يفهمه من بعد قيل -------------الحكمة في ذلك ان يتفرغ سمعه ولا يبق-------------------ي فيه مكان لغير صوت الملك ولا في قلبه وكذلك قال المهلب يعني قوة صوت الملك الوحي ليشغله عن امور الدنيا وتفرغ حواسه فلا يبقي في سمعه ولا في قلبه مكان لغير صوت الملك	86	3697653286825626163	193	304.0	149	490	39.38775634765625	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	180	244	921	1247	1542	300	حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك ف--------------------------------------------انطلق منطلق الي فاطمة رضي الله عنها فاخبرها فاقبلت تسعي وثبت----- النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم ------------------فلما قضي رسول الله صلي الل-------ه عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش ثلاثا وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا اللهم عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك بعمرو بن هشام و-عتبة بن ربيعة و----------------------------شيبة بن ربيعة	1511	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00832	false	160741756065750536	52	188	259	959	1493	300	حتي مال بعضهم علي بعض تاسعها قوله حتي جاءت فاطمة سياتي في الباب المذكور انه ان------طلق اليها منطلق وهي جويرية--------- فاقبلت تسعي وثبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم وهذا دال علي قوة نفسها من صغرها وكيف لا عاشرها دعاءه عليهم-------------------------------- ثلاثا لان هذا كان دابه وشق ذلك عليهم لما ذكر في الحديث انهم كانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة وفي رواية ابي نعيم في مستخرجه ان الدعوة في الثالثة مستجابة وذلك دال علي علمهم بفضله وعلو مكانته عند ربه بحيث يجيبه اذا دعاه ولكن لم ينتفعوا بذلك للحسد والشقوة الغالبة عليهم الحادي عشر قوله اللهم عليك بابي جهل قد اسلفنا اسمه وقد صرح به البخاري في الباب المذكور فقال اللهم عليك بعمرو بن هشام و عتبة بالمثناة فوققتله حمزة يوم بدر كافرا و شيبة بن ربيعة	832	3697653286825626163	179	208.0	140	748	23.93048095703125	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	127	179	654	914	1542	300	قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل-------------------------------- ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها-------- ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فل-----------------------------ما سجد وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا	1511	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01249	false	-9092906154006614500	234	300	1209	1536	1536	300	قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم- يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا-	1249	3697653286825626163	253	476.5	203	329	76.89969635009766	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	179	283	914	1445	1542	300	فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة رضي الله عنها فاخبرها-- فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بق----------------------------------ريش ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلاف وعقبة بن ابي معيط وعمارة ابن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر-ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	1511	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01250	false	-6921377136250139949	0	103	0	525	1538	300	فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عل-----------------------------------------يك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خل-ف وعقبة بن ابي معيط وعمارة -بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	1250	3697653286825626163	454	870.5	364	568	79.92958068847656	83	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	2	81	8	385	1542	300	الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي-تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1511	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06981	false	8933741322166822482	128	200	639	985	1460	300	الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	6981	3697653286825626163	327	620.0	259	391	83.6317138671875	64	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	2	80	8	381	1542	300	الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالواديتريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	1511	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06982	false	-5649903424463562992	47	128	218	595	1502	300	الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث ثم ساقه بعد عن ابي اليمان عن شعيب عن الزهري عن سعيد وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ايضا وقال في اخره تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عنه قد سلف في احاديث الانبياء في باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية حديث ابن عباس وابي هريرة وفي قول ابي لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	6982	3697653286825626163	102	10.0	79	611	16.693944931030273	19	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1511	true	-6103195899450248340	31	75	144	359	1542	300	فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالواديتريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا	1511	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07230	false	-6796295327115334165	267	300	1298	1452	1452	300	فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل------------------------------------------------- اكنتم مصدقي قالوا ----ما جربنا عليك كذب----ا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك م---ا جمعتنا-	7230	3697653286825626163	150	263.0	118	215	69.76744079589844	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1512	true	-7550195686178921213	59	143	324	757	1531	300	كيف استمر في الصلاة مع وجود النجاسة علي ظهره واجاب بعض المالكية بان هذا------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس بنجس قال لان الفرث ورطوبة البدن طاهران وهذا السلا من ذلك وانما النجس الدم وهذا الجواب يجء علي مذهبهم--- ومن وافقهم-- ان روث ما يءكل لحمه طاهر ومذهبنا ومذهب الحنفية نجاسته وهذا الذي قاله باطل لانه وان كان الفرث طاهرا فهو من ذبيحة عباد الاوثان فجميع اجزاء هذا الجزور نجس من حيث انه لا ينفك من الذم في العادة ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ذبيحة عباد الاوثان فهو نج-----------س وكذلك اجزاء هذا الجزور	1512	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00836	false	3635339690928482113	3	112	15	568	1543	300	كيف استمر في الصلاة مع وجود هذا الذي القي عليه وتحزب العلماء للجواب عن ذلك علي اراء احدها ان هذا السلي لم يكن فيه نجاسة محققة فهو كعضو من اعضاءها قال القاضي عياض السلي ليس بنجس---- لان الفرث ورطوبة البدن طاهران و----السلي من ذلك وانما النجس الدم وهذا ماش -------علي مذهب مالك ومن وافقه في ان روث ما يءكل لحمه طاهر وهو ضعيف لامرين احدهما ان هذا السلي يتضمن النجاسة----------------------------------------------------------------------------- من حيث انه لا ينفك من الدم -----عادة وقد روي البخاري في كتاب الصلاة فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فانبعث اشقي القوم وذكر الحديث ثانيهما انه ميتة لانه ذب-حه عبدة الاوثان فهو نجس وكذا اللحم وجميع اجزاء هذا الجزور	836	3697653286825626163	234	334.5	183	651	35.9447021484375	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1512	true	-7550195686178921213	275	300	1414	1531	1531	300	لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم-	1512	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05516	false	-8254162232168606906	0	25	0	118	1435	300	لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم	5516	3697653286825626163	117	229.0	93	118	99.15254211425781	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1513	true	6523958767307358994	0	88	0	427	1551	300	استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	1513	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05516	false	-8254162232168606906	25	102	118	490	1435	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	5516	3697653286825626163	341	628.5	269	435	78.39080810546875	67	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1515	true	6881847263003637089	153	268	777	1340	1496	300	قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتي اليه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قال نعم -------------------قال فان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا ال----------------------------------------------------------ا ا--لله ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنو--------------------------ز كسري-------- ولءن طالت بك حياة لتري- الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم القيامة يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر	1515	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05933	false	7170053882866605284	165	300	831	1484	1484	300	قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتا----ه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة -لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم ------------يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له ف-يقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر-	5933	3697653286825626163	529	989.5	420	677	78.13884735107422	100	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1515	true	6881847263003637089	268	300	1340	1496	1496	300	عن يساره فلا يري الا جهنم ف------------------------------------------اتقوا النار ولو بشق- تمرة فمن لم يجد--------- فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن-	1515	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05934	false	-993632713080815222	0	43	0	209	1455	300	عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن	5934	3697653286825626163	155	275.0	124	209	74.16268157958984	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1516	true	-4403546679110937524	0	22	0	105	1512	300	افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه	1516	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05934	false	-993632713080815222	43	65	209	314	1455	300	افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه	5934	3697653286825626163	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1516	true	-4403546679110937524	223	300	1136	1512	1512	300	قال شكونا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فق------------------لنا الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه قال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع فوق راسه فيشق باثن-ين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم و--عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا-	1516	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05938	false	7062956271436013065	68	143	365	724	1474	300	قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة ---------------------------قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا--------------- قال كان الرجل فيم----ن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا	5938	3697653286825626163	318	562.0	251	405	78.51851654052734	59	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1516	true	-4403546679110937524	212	300	1082	1512	1512	300	الفتن من حديث جابر بن سمرة والابيض قصر كان لكسري 4723 قال شكونا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا ا---------------لا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه قال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع فوق راسه فيشق باثن-ين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا-	1516	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05960	false	-1489172908137133681	161	226	846	1169	1566	300	الثلاثين حديث خباب بن الارت --------------------------قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعب--------------------------ة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا ---------------قال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دي-----------------------------------------------------------------نه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا	5960	3697653286825626163	270	452.0	213	455	59.340660095214844	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1517	true	-578639813938862978	42	175	220	852	1473	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما------------------------ فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوك- علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة-------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها----------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت---------- يا رسول الله وما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاو----لي فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1517	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04866	false	-6965995479726267494	42	192	200	918	1418	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله---------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -قال انت من الاولين فركبت الب--------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4866	3697653286825626163	595	1063.5	468	744	79.9731216430664	113	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1517	true	-578639813938862978	42	127	220	626	1473	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوك- علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك	1517	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09104	false	-8672126172758261127	219	300	1059	1452	1452	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت-فدخل------ يوما فاطعمته ف------------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ ي----ضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت----- ادع الله ان يجعلني منهم فدع----ا ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ---- يضحك-	9104	3697653286825626163	350	608.5	278	436	80.27523040771484	65	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1517	true	-578639813938862978	80	175	406	852	1473	300	فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوك- علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله وما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1517	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09105	false	7515316483024193280	0	50	0	246	1513	300	فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انت من الاولين فركبت البحر زما----------ن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	9105	3697653286825626163	240	446.5	191	447	53.69127655029297	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1517	true	-578639813938862978	42	175	220	852	1473	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك----------------------------- قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوك- علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة-------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها----------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت--------- يا رسول الله وما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي----- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1517	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10176	false	5699488873432952382	86	234	400	1107	1425	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك انظر 2788 مسلم 1912 فتح 7002 قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله---------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -قال انت من الاولين فركبت الب--------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	10176	3697653286825626163	600	1095.0	473	733	81.85539245605469	116	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1519	true	7098709547736266404	202	256	1028	1293	1497	300	ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	1519	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05771	false	-7615643786842772557	57	103	275	505	1457	300	ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	5771	3697653286825626163	229	435.0	183	266	86.09022521972656	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1519	true	7098709547736266404	70	298	385	1488	1497	300	عن مالك بن صعصعة--------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر-مضطجعا اذ اتاني ات-------------------- فشق ما بين هذه الي هذه----------------------------- يعني------- من ثغرة نحره الي شعرته------------------------------فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمةثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض-------------------------------------------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح ق-يل من هذا قال جبربل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد	1519	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06155	false	3189043254041756438	40	288	193	1384	1441	300	عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اوت-----------------------------------------------------------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد	6155	3697653286825626163	1031	1955.0	817	1259	81.89038848876953	202	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1520	true	4180698146555809028	11	300	55	1482	1482	300	السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماه الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة- خمسين صلاة كل يوم-	1520	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06156	false	-6989691148265704969	0	292	0	1440	1478	300	السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر -من يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك-------- فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلا---م قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم	6156	3697653286825626163	1404	2728.0	1118	1455	96.49484252929688	272	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1521	true	2931205624111391059	8	139	38	701	1524	300	امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بعشر صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	1521	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06157	false	8769717987505716803	0	128	0	652	1482	300	امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم------ فرجعت--------- فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن- ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6157	3697653286825626163	508	840.5	408	803	63.26276397705078	96	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1523	true	1415411043290501993	184	300	1041	1614	1614	300	كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح ف---------------------------------------------------------------------------------------------------لما فتح علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه-	1523	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01010	false	6923641417497662351	101	240	530	1207	1510	300	كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه	1010	3697653286825626163	562	1088.0	448	681	82.52569580078125	108	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1523	true	1415411043290501993	184	239	1041	1302	1614	300	كان ابو ذر------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء	1523	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03009	false	-2921469531496301941	190	243	954	1210	1478	300	كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف--------ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي الس--------------------ماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء	3009	3697653286825626163	227	408.5	179	287	79.09407806396484	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1523	true	1415411043290501993	184	226	1041	1233	1614	300	كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي	1523	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03010	false	989980674339836047	14	54	63	248	1531	300	كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف--------ي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي	3010	3697653286825626163	181	350.0	141	193	93.78238677978516	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1523	true	1415411043290501993	184	300	1041	1614	1614	300	كان ابو ذر------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء ا------------------------------------------------------------------------------فتح فلما فتح علونا السماء الدنيا اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال ---------هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه-	1523	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05645	false	-746258085780960824	43	177	213	861	1484	300	كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج---- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما---- علونا السماء -------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه	5645	3697653286825626163	531	982.5	423	677	78.43426513671875	99	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1524	true	-1404052913749301670	7	114	32	560	1526	300	ابن شهاب رضي الله عنه فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت -----حتي مررت علي موسي ف---------------------------------------------------------------------------------------راجعني فوضع شطرها وقال في الاخر فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعته فقال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي السدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	1524	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01011	false	3521600391968907113	68	216	354	1067	1500	300	ابن شهاب------------- فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس------------- وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ق-ال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي --سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	1011	3697653286825626163	475	858.5	377	742	64.01617431640625	88	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1524	true	-1404052913749301670	151	239	761	1203	1526	300	الانسان والمراد ارواح بني ادم------------------------------------------------------------------------- قال القاضي عياض رحمه الله في هذا انه صلي الله عليه وسلم وجد ادم ونسم بنيه--- من اهل الجنة والنار---------- وقد جاء ان ارواح الكفار في سجين قيل في الارض السابعة وقيل تحتها وقيل في سجن واروا---------------------------------------ح المءمنين منعمة في الجنة فيحتمل انها تعرض علي ادم اوقاتا فوافق وقت عرضها مرور النبي صلي الله عليه وسلم به ويحتمل ان كونهم في النار والجنة انما هو او---قات دون اوقات ويحتمل ا---------------------------------------------------ن الجنة كانت في جهة يمين ادم والنار عن يسار---------ه وكلاهما حيث شاء الله	1524	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01020	false	-7004433814600808647	14	126	67	635	1459	300	النفس-- والمراد ارواح بني ادم وقال ابن التين ورويناه نسيم بني ادم والاول اشبه الثامن عشر فيه دلالة كما قال القاضيان ----------------------------------------------------نسم بني ادم من اهل الجنة والنار في السماء وقد جاء ان ارواح الكفار في سجين قيل في الارض السابعة وقيل تحتها وقيل في سجن ويقال انه واد في جهنم حكاه ابن سيده وان ارواح المءمنين منحمة في الجنة فيحتمل انها تعرض علي ادم اوقاتا فوافق وقت عرضها مرور-----ه صلي الله عليه وسلم--- ويحتمل ان كونهم في النار والجنة انما هو في اوقات دون اوقات بدليل قوله النار يعرضون عليها غدوا وعشيا غافر ويحتمل ان تكون الجنة كانت في جهة يمين ادم والنار كانت في جهة شماله وكلاهما حيث شاء الله	1020	3697653286825626163	351	593.0	280	630	55.71428680419922	62	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1524	true	-1404052913749301670	21	114	95	560	1526	300	وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم -----------------------وانس قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت----- حتي مررت علي موسي فراجعني فوضع شطرها و------------------------------------قال في الاخر فراجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ف----------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي السدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	1524	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05646	false	-5329487700502137977	0	137	0	673	1470	300	وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام ق-ال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق--- حتي ات---------ي السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	5646	3697653286825626163	397	681.0	315	699	56.7954216003418	69	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1526	true	6610792686157632226	132	285	671	1436	1510	300	فان قيل -كيف يصل-------ون وهم في الدار الاخرة وليست بدار عمل وللمشايخ فيما ظهر لنا عن هذا اجوبة احدها انهم كانوا كالشهداء بل هم افضل والشهداء احياء عند ربهم فلا يبعد ان يصلوا ويحجوا كما ورد في الصحيح من حديث اخر وان يتقربوا الي الله بما استطاعوا لانهم وان كانوا قد توفوا فهم في هذه الدنيا التي هي دار العمل حتي اذا انقضت مدتها وتعقبتها الاخرة التي هي دار الجزاء انقطع العمل الوجه الثاني ان عمل الاخرة ذكر ودعاء قال الله تعالي دعواهم فيها سبحانك اللهم الوجه الثالث ان يكو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذه رءية منام في غير ليلة الاسراء او في بعض ليلة الاسراء الوجه الرابع انه صلي الله عليه وسلم راي ح--------------------الهم وما كانوا عليه في حال حيات-----------------------------هم كما قال صلي الله عليه وسلم وكاني انظر الي موسي وكاني انظر الي عيسي الوجه الخامس ان يكون اخبر عما اوحي اليه صلي الله عليه وسلم من امرهم وما كان منهم وان لم يرهم رءية عين	1526	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02851	false	-3977817478081149019	4	122	24	625	1489	300	فان قيل فكيف يحجون ويلبون وهم في الدار الاخرة وليست د-ار عمل فالجواب--------------------------------- انهم----------------------------------- احياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذه الدار عند ربهم عز وجل ول---------------------------------------------------------------------------------ان عمل الاخرة ذكر ودعاء قال----- تعالي دعواهم فيها سبحانك اللهم يونس والتلبية دعاء وحبب اليهم ذلك فيتعبدون بما يجدون من دواعي انفسهم لا بما يلزمون كما يحمده ويسبحه اهل الجنة قال عليه السلام يلهمون التسبيح كما يلهمون النفس ويحتمل ان هذه رءية منام في غير ليلة الاسراء او في بعض ليلة الاسراء ويحتمل------ انه اري احو-----------------الهم التي كانت في حياتهم ومثلوا ل-----ه في حال حياتهم كيف كانوا وكيف حجهم وتلبيتهم كما قال --------------------كاني انظر الي موسي -كاني انظر الي عيسي او ي-------------كون اخبر عن الوحي في------------------------ امرهم وما كان منهم وان لم يرهم رءية عين	2851	3697653286825626163	330	437.5	258	969	34.055728912353516	56	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1527	true	7455357654174363368	75	269	387	1328	1477	300	--لابي بكر يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي فنام عليه وشمطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض ما--- حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل فقل---------------------------------------------------------------------------------------------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة ---------------------------------------------------------------------------------------فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي ادواة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله---- فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها---- في جلد من الارض فق-------ال اني اراكما--- دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي	1527	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05939	false	2131054924933151096	66	300	333	1475	1475	300	له ابي---- يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت ف-يه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكةقلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفضفحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهيرفقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي-	5939	3697653286825626163	917	1751.0	725	1148	79.8780517578125	178	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1527	true	7455357654174363368	150	236	748	1166	1477	300	فقلت ا--في غنمك ---لبن قال نعم قلت افتحلب قال -----------نعم فاخذ--------- شاة ----------------------------------------------------------------------------------------------فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي ادواة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتو----ي فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فق----------------------------------------------------------لت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت------------- بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا------------- سراقة بن -------------------مالك فقلت اتي-------------نا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	1527	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05986	false	-4896652654724011799	131	250	647	1209	1436	300	فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخريفحلب لي---- كثبة من لبن و----قد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة------------------------------------------------------------------------ فصببت ---------علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان ا--لرحيل يا رسول الله قال بلي---- فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	5986	3697653286825626163	244	301.0	185	657	37.13850784301758	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1528	true	531207676473586317	24	70	125	343	1573	300	البراء------------- جاء ابو بكر رضي الله عن-----------------ه فاشتري من ابي رحلا وقال------ ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له---- يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سر-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد	1528	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05939	false	2131054924933151096	35	89	184	440	1475	300	البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه--- رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد	5939	3697653286825626163	213	379.5	168	259	82.2393798828125	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1529	true	-1846822367733086566	6	145	28	705	1501	300	الله عليه وسلم فق--------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ---فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وم------ا ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال ا--------------------------------------------خبرني بهن----- جبريل انفا-------------------------------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياك-ه اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء----------- الرجل---- ماء المراة------------ نزع ال---ولد واذا سبق ماء------ المراة نزعت قال اشهد ان لا الا الله وان محمدا رسول الله------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي من قبل ان تسالهم يبهتوني----- فجاءت اليهود فقال------------------------------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله------ فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	1529	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05621	false	-20270772769065163	37	228	173	1112	1454	300	الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان ال--شبه لها قال اشهد ان---------------------ك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان -------علموا باسلامي--- قبل ان تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- ------------------------------------------------------------فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	5621	3697653286825626163	521	801.5	407	1042	50.0	87	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1529	true	-1846822367733086566	0	106	0	514	1501	300	في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكه اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا ----الا الله وان محمدا رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي من قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال------------------------- اي رجل عبد الله	1529	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06638	false	-3180986307980945138	168	300	842	1487	1487	300	في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك البقرة97 اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام----- اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي--- قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-	6638	3697653286825626163	498	938.0	396	654	76.14678955078125	99	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1529	true	-1846822367733086566	106	154	514	749	1501	300	فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال -هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	1529	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06639	false	-1319755452862155649	0	48	0	237	1417	300	فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	6639	3697653286825626163	232	457.0	184	237	97.89029693603516	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1530	true	3253526649895480122	37	83	190	405	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة ادم يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك فخرج وهو يثب في الدرع و-----هو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر قلت --	1530	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07106	false	-2674974858627603660	74	120	351	568	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة---- يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك و-----هو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر	7106	3697653286825626163	201	373.5	158	226	88.93804931640625	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1531	true	5762447273770817235	69	106	335	543	1515	300	افتح الابواب ح----------تي انتهيت الي درجة--- فوضعت رجلي--------------------------------- فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت الي اصحابي---------------------------------- فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط	1531	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06281	false	-5447805571443679273	0	81	0	424	1469	300	افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	6281	3697653286825626163	206	359.5	169	424	48.58490753173828	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1531	true	5762447273770817235	137	223	690	1130	1515	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت لي كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات-------------------------- الي ------------امراتي فقلت هل -----------------------------------------------عندك شء فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها----- وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم	1531	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06333	false	-1230053198723228423	197	287	1021	1474	1539	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت ك---دية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي---------------------------------------------------------------- شعير وعناق---------- فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم	6333	3697653286825626163	339	584.0	270	530	63.96226501464844	60	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1531	true	5762447273770817235	173	300	874	1515	1515	300	صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت -رسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير------ حتي جعلنا --اللحم في البرمة ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سورا فحي هلا بكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء----- وجاء فاخ------------------------------------------------------------------------------------------رجت له عجيننا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل---اكلوا حتي تركوه-	1531	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06334	false	-1706374660752473433	128	294	646	1472	1503	300	صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا----------------- فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجي-نا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع- خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه	6334	3697653286825626163	581	993.0	459	846	68.6761245727539	99	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	121	185	609	926	1527	300	عطش الناس يوم الحديبية ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه----------- قالوا ليس عندنا ماء نتوضا به ونشرب الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل لجابر كم كنتم قال لو كنا م-ءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	1533	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05946	false	1522093740585769051	117	173	595	874	1532	300	عطش الناس يوم الحديبية و-----النبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش ال--------ناس نحوه قال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور ---بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا قلت------ كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5946	3697653286825626163	247	420.5	196	330	74.8484878540039	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	4	83	23	420	1527	300	قالت لما رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الخندق -وضع السلاح واغتسل اتاه جبريل وهو ينفض راسه من الغبار فقال ---وضعت السلاح والله ما وضعته --اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة قلت رواه البخاري في المغازي و----------------مسلم في الصلاة كلاهما من حديث عاءشة 4744 قال----------------------- انس----------------- كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل عليه السلام حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة	1533	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06352	false	8745339521618201012	173	260	862	1283	1472	300	قالت لما رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل عليه السلام------------ فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم قال فالي اين قال ها هنا و----------اشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم انظر 463 مسلم 1769 فتح 4118 حدثنا موسي حدثنا جرير بن حازم عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل------------ حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة	6352	3697653286825626163	264	380.5	205	460	57.39130401611328	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	6	40	32	205	1527	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل -اتاه جبريل------------ وهو ينفض راسه من الغبار فقال ---وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين	1533	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06353	false	5130272919338583170	263	300	1297	1485	1485	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين-	6353	3697653286825626163	172	317.5	139	189	91.00529479980469	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	57	93	295	470	1527	300	قال انس كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل عليه السلام حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة قلت رواه البخاري في بدء الخلق وفي المغازي من حديث	1533	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06355	false	-2082266541806174480	39	69	203	345	1477	300	قال---- كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل------------ حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة روينا عن ابي بكر الشافع-----------------ي من حديث	6355	3697653286825626163	122	204.5	94	175	69.71428680419922	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	199	242	995	1209	1527	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة يوم الحديبية والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها	1533	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06385	false	-2458163733370296347	252	292	1225	1422	1463	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماء-------------ة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها	6385	3697653286825626163	194	365.0	154	215	90.23255920410156	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	120	226	605	1135	1527	300	قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه----------------------------------------- قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا به و---نشرب الا ما في ركوتك---- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل- لجابر كم كنتم ق------ال لو كنا مء-ة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماء-------------------------------------------------------------------------------------ة قلت رواه الشيخان في المغازي كلاهما من حديث جابر بن عبد الله 4746 قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة يوم الحديبية والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	1533	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06386	false	4843761336515517501	102	232	517	1150	1500	300	قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة انظر 3576 مسلم 1856 فتح 4153 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان ج--------------ابر بن عبد الله كان يقول كانوا------------------------------ اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد ---حدثني جابر ---كانوا خمس عشرة ماءة الذين ب-ايعوا النبي صلي الله عليه وسلم	6386	3697653286825626163	400	614.5	312	684	58.479530334472656	69	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	199	242	995	1209	1527	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة يوم الحديبية والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها	1533	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06397	false	-4943518044227532193	158	199	787	988	1498	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماء-------------ة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها	6397	3697653286825626163	191	345.0	151	220	86.81818389892578	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1533	true	-118258691546010387	121	185	609	926	1527	300	عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه قالوا ليس عندنا ماء نتوضا به ونشرب الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل لجابر كم كنتم ------قال لو كنا م-ءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	1533	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06398	false	3487767063741081743	55	108	297	563	1563	300	عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها الحديث وفيه------------- ليس عندنا ماء--------------- الا ما في ركوتك فجعل------------------------- يده فيها ف-----جعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	6398	3697653286825626163	240	417.0	190	324	74.0740737915039	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1534	true	6183727440556046018	17	71	82	381	1575	300	صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا و---------------------------دعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادنين او سطيحتينمن ماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين------------------------------------------ ونودي في الناس اسقوا واستقوا	1534	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00993	false	2244241838073520612	184	292	902	1490	1524	300	صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوفودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتينمن ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او ال سطيحتينواوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا	993	3697653286825626163	297	531.0	243	588	50.51020431518555	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1535	true	-5809415043582052323	122	161	610	803	1478	300	قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة -قال ض----ربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	1535	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06442	false	7814395043917854492	111	149	559	747	1497	300	قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة---------- فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	6442	3697653286825626163	182	345.0	145	198	91.919189453125	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1536	true	-4633795793069577615	211	280	1089	1433	1538	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن- خرج شبان اصحابه-------------- ليس عليهم كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا -------------------يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنا-ك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء و--------ابو سفيان بن الحارث-------------- يقود--ه فنزل واستنصر و--قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم	1536	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05063	false	8454823321431124948	189	262	1000	1364	1550	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس ب----------سلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوفم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو-------------------------- علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا-كذب انا ابن عبد المطلب ثم	5063	3697653286825626163	290	474.0	231	406	71.42857360839844	48	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1536	true	-4633795793069577615	0	30	0	151	1538	300	فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله يعني خالد بن الوليدحتي فتح الله عليهم	1536	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06468	false	3470773465646825078	61	87	292	423	1440	300	فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان-حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله -------------------حتي فتح الله عليهم	6468	3697653286825626163	131	243.0	105	151	86.75496673583984	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1536	true	-4633795793069577615	0	37	0	190	1538	300	فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ-- جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله يعني خالد بن الوليدحتي فتح الله عليهم قلت رواه البخاري في---------------------------------------------- الجناءز وفي الجهاد	1536	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06473	false	-5171733989492523743	13	55	69	284	1470	300	فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان-حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله -------------------حتي فتح الله عليهم هذا الحديث سلف في الجهاد وهو ظاهر في نصره علي الكفار وكذا قوله في الجناءز و---الجهاد	6473	3697653286825626163	149	253.5	119	238	62.60504150390625	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1537	true	-2219821838417907828	147	300	742	1491	1491	300	الله عليه وسلم حنينا----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال ---وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدث انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس--- يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح- فاهوي بيده الي كنانته فانتزع -------سهما فانتحر بها----- فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم-------- فاذ---ن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر قلت رواه البخاري في غزوة خيبر وفي كتاب القدر من حديث ابي-------------------------------------- هريرة وقال فيه شه--------دنا مع رسول الله-	1537	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06439	false	7665678253193165673	163	275	824	1381	1504	300	الله ع-نه قال- شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكاد بعض الناس ان يرتاب ف--------------------وجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فن--حر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين ---------------------------------فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك--- انتحر فلان فقتل نفسه فق------------------------------------------------------------------------ال قم يا فلان فاذن ان لا يدخل الجنة الا مءمن -ان الله -يءيد---- الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن كعب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله	6439	3697653286825626163	399	593.0	317	831	48.01443862915039	62	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1537	true	-2219821838417907828	141	281	715	1401	1491	300	قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال وكثرت به الجراح-------- فجاء رجل ف----------------------------------قال يا رسول الله ارايت الذي تحدث- انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال------------------------- اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس--- يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع----- سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1537	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09466	false	2897468906872497441	132	280	675	1404	1494	300	قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	9466	3697653286825626163	641	1196.5	508	765	83.79084777832031	123	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	131	207	660	1017	1515	300	صلي الله عليه وسلم---- حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعل------------------------------ه حتي اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء-ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان	1538	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05444	false	8962657810227273460	71	143	331	669	1438	300	صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان -يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه وذكره في موضع اخر مطولا وفيه حتي ----كان ذات يوم----- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم ------------------------في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان	5444	3697653286825626163	264	409.0	202	393	67.17557525634766	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	127	232	641	1151	1515	300	قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه -فعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء-ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان ف------ذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخل------ها رءوس الشياطين -----	1538	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05568	false	3297731137792609794	179	269	933	1364	1514	300	قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان -يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم----- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال --------في ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت	5568	3697653286825626163	351	534.5	272	532	65.9774398803711	64	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	73	106	373	527	1515	300	وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا انتهي قال عبد	1538	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06424	false	3163389604259064664	40	71	197	341	1430	300	وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم خيبر وقال ابن ------	6424	3697653286825626163	125	238.0	97	154	81.16883087158203	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	127	189	641	937	1515	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------م حتي انه ل----------------------------يخيل اليه انه -فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم--------------- عندي----- دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء----ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم	1538	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08587	false	4142663162267673577	220	299	1143	1521	1524	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلةوهو عندي لكنه دعا----- ودعا- ثم قال------ يا عاءشة اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم	8587	3697653286825626163	261	400.0	204	396	65.90908813476562	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	168	234	837	1164	1515	300	عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم ا--------------------ليهودي قال في ماذا قال ---------في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر------------ فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين---- فاستخرجه قلت	1538	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08593	false	-4081772443582156863	1	68	5	334	1474	300	عند راسي ل-لاخر ما بال------------------------------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافق--ا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة------ في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه ----------------------وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت	8593	3697653286825626163	226	341.5	178	392	57.65306091308594	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	127	232	641	1151	1515	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه -فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم---- عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته--------------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي------------ قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان---- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر--------------------------------------- فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء و-كان نخلها رءوس الشياطين	1538	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08596	false	9074408911642955225	63	187	313	905	1462	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله ل----------------كان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	8596	3697653286825626163	484	884.5	384	608	79.60526275634766	91	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1539	true	-1173821617625854531	118	269	622	1343	1506	300	قال بينما نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر------------- اءذن لي -----اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه -----------------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	1539	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05937	false	-4165317923007599610	80	251	403	1214	1442	300	قال بينما نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميمف-قال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	5937	3697653286825626163	710	1341.0	562	816	87.00980377197266	140	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1539	true	-1173821617625854531	140	267	724	1333	1506	300	يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر اءذن ل-------ي اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله ال-----------------------ي رصافه ال-----------------------ي نضيه وهو قدحه الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه ------------مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي ن---------عت- النبي صلي الله عليه وسلم	1539	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10071	false	8127269182032316695	51	170	243	800	1474	300	يا رسول الله ف-----قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل -----------------------------قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه --------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في ------------------نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي -يديه او قال ثدييهمثل ثدي المراة او قال مثل البضعة-تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد---- سمعت -من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي ال---------------------------نعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم	10071	3697653286825626163	417	634.5	328	716	58.2402229309082	73	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1540	true	5212621174198762622	135	200	754	1106	1654	300	علينا رجل غاءر العينين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال------------------------- فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل--------- قتله -------------------فمنعه------------------------- فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	1540	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10624	false	8452775833195221988	188	271	924	1366	1506	300	------رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني------ علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليدفمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	10624	3697653286825626163	336	593.0	273	455	73.84615325927734	56	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1541	true	-3972178692233667203	183	230	950	1177	1514	300	لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته ذلك الي يومي هذا	1541	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00578	false	-375280147958797244	117	159	607	809	1534	300	لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي مقا-------------------------لته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا	578	3697653286825626163	198	389.0	156	227	87.22467041015625	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1541	true	-3972178692233667203	120	233	612	1194	1514	300	قال انكم تقولون اكثر ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والله الم----------------------------------------------------وعد وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرءا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني قلت رواه البخاري في المزارعة وفي غيرها ومسلم في المناقب والنساءي في العلم قال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته ذلك الي يومي هذا --قلت رواه الشيخان	1541	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04125	false	3375122248007471739	93	202	434	1003	1507	300	قال يقو-----لون ان ابا-- هريرة يكثر الحديث وا----------------لله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امر-ا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وق-----------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ا--يتان	4125	3697653286825626163	454	829.0	361	636	71.3836441040039	82	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1541	true	-3972178692233667203	275	299	1396	1508	1514	300	عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد	1541	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06546	false	-6929452532290330213	0	24	0	112	1523	300	عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد	6546	3697653286825626163	112	224.0	88	112	100.0	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1543	true	844959713858753510	157	277	839	1446	1577	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته------------------- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد -----------حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه -----اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير----- الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1543	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01787	false	8299046276828624976	127	253	602	1242	1494	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم ج--معة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعه-ا حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد و---بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره-فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1787	3697653286825626163	591	1105.0	474	652	90.64417266845703	109	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1543	true	844959713858753510	157	277	839	1446	1577	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يد-------------------------------------------يه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته---- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد حت-----------ي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه ----------------------------------اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير -----الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1543	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01950	false	5769526799383941725	99	242	511	1223	1518	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة قال فثار سح----------------------------اب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة-شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1950	3697653286825626163	537	904.5	427	747	71.8875503540039	90	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1545	true	-8924067549821215640	118	219	591	1083	1499	300	صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك----- دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواني بتمرة فسلم ال-له البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	1545	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04858	false	-2990060794566878521	46	148	225	724	1510	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء -قال--- اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه- لم ينقص تمرة واحدة	4858	3697653286825626163	448	795.0	353	525	85.33333587646484	82	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1545	true	-8924067549821215640	118	219	591	1083	1499	300	صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواني بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	1545	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06296	false	-6588388550967014343	93	194	440	933	1439	300	صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال--- اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	6296	3697653286825626163	487	955.0	387	496	98.18548583984375	96	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	68	263	330	1267	1473	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن	1546	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05928	false	-118304823696483813	105	300	528	1464	1464	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن-	5928	3697653286825626163	930	1832.5	737	943	98.62142181396484	190	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	219	284	1068	1375	1473	300	عليه وسلم هلمي------------ يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء ال----------------------------له ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	1546	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05947	false	-262708776879910807	95	175	504	921	1562	300	عليه يعني خمارها وقوله هلم يا ام سليم ما عندك ف---------------------------------------------------------ي لغة الحجاز ان هلم لا تءنث ولا تجمع ولا تثني ومنه قوله تعالي والقاءلين لاخوانهم هلم الينا الاحزاب ومعناه هاهنا هات ما عندك وقيل يثني ويجمع ويءنث وعند ابي ذر هلمي ما عندك وقوله فعصرت ام سليم عكة فادمته العكة وع------------------------------------اء السمن لطيف وادمته اي اصلحته بالادام يقال ادمت الخبز ادمه وخبز مادوم وفيه من اعلام نبوته تكثير الطعام وفيه ---------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	5947	3697653286825626163	121	25.5	91	525	23.047618865966797	19	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	68	109	330	527	1473	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه	1546	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05947	false	-262708776879910807	6	46	25	219	1562	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك--- شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه	5947	3697653286825626163	194	382.0	154	197	98.47715759277344	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	68	283	330	1370	1473	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام -----قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون	1546	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07980	false	-1461552004925405995	71	300	361	1464	1464	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل-----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما شاء الله ان يقول ثم ---------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون-	7980	3697653286825626163	877	1497.5	694	1249	70.21617126464844	172	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	47	190	226	925	1473	300	بن عبد الله عن ابي الزبير عن جابر والعكة وعاء من جلد مستدير ويختص بالسمن والعسل وهو بالسمن اخص 4772 قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت	1546	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09596	false	-1006086836935786617	178	300	888	1476	1476	300	بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك --------------------------------------------------------قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت-	9596	3697653286825626163	547	999.0	434	713	76.71809387207031	106	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	190	284	925	1375	1473	300	الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	1546	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09597	false	-6201294562227675901	0	97	0	470	1470	300	الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون-رجلا	9597	3697653286825626163	406	729.0	321	503	80.71570587158203	80	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1547	true	5006049845813822171	136	166	708	861	1573	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم واناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة	1547	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05926	false	-1722309089033259003	270	300	1348	1500	1500	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة-	5926	3697653286825626163	151	296.0	122	153	98.69281005859375	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1547	true	5006049845813822171	215	278	1151	1463	1573	300	قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	1547	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05929	false	-6216424888427024449	65	128	331	643	1476	300	قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	5929	3697653286825626163	312	624.0	249	312	100.0	63	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1547	true	5006049845813822171	215	284	1151	1497	1573	300	قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل قلت رواه البخاري في علامات النبوة	1547	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05947	false	-262708776879910807	182	251	958	1298	1562	300	قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء----- فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل ومعني حي هلموا مثل حي علي الصلاة -	5947	3697653286825626163	310	603.5	247	346	89.59537506103516	62	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1550	true	4062874650069286461	46	161	256	814	1541	300	عروسا بزينب فعمدت امي ام سليم-------------------------------------------------------------------الي تمر وسمن واقط فصنع-ت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت هذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله فذهبت فقلت فقال--- ضعه- ثم -------قال اذهب فادع لنا فلانا وفلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس كم كان عددكم قال زهاء ثلاثماءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده- علي تلك الحيسة وتكلم ب---ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال فاكلو حتي -شبعوا	1550	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07516	false	-3007885615225510339	61	153	303	756	1487	300	عروسا بزينب فقالت ل-ي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيس-------ة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لي ضعها ثم امرني فقال ------ادع لي--------------------- رجالا سماهم-وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني- فرجعت فاذا البيت غاص باهله---------------------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال------ حتي تصدعوا	7516	3697653286825626163	299	440.5	235	642	46.57320785522461	51	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1551	true	7642033309443142261	0	47	0	237	1554	300	فدعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك ----قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه بوقية----------------------------------------------------- فبعته -----علي ان لي فقار ظهره الي المد-----ينة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي	1551	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05109	false	6903094574108779712	6	145	30	748	1509	300	ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهدولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي	5109	3697653286825626163	226	419.0	179	718	31.476322174072266	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1562	true	8957236706551201569	109	141	553	701	1523	300	ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار قال وقال حماد اخبرنا ثابت عن انس قال كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم هذا لفظ البخار----------ي في	1562	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01197	false	5910680087343931069	0	29	0	139	1460	300	ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار---- وقال حماد ا---نا ثابت عن انس---- كان اسيد-------- وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم وتعليق معمر اخرجه البيهقي في	1197	3697653286825626163	116	194.0	90	158	73.417724609375	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1562	true	8957236706551201569	226	281	1173	1430	1523	300	قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفنته مع- اخر في قبر	1562	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02430	false	2524897075390058654	192	247	946	1202	1434	300	قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن-- معه اخر في قبر	2430	3697653286825626163	254	496.5	199	258	98.44961547851562	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1562	true	8957236706551201569	68	103	340	523	1523	300	ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	1562	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05976	false	8001310747758905819	248	285	1259	1443	1517	300	ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	5976	3697653286825626163	182	349.0	147	185	98.37837982177734	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1562	true	8957236706551201569	68	100	340	510	1523	300	ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد	1562	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05978	false	1146826427202805192	266	300	1296	1466	1466	300	ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد-	5978	3697653286825626163	168	316.0	137	172	97.6744155883789	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	22	172	103	845	1495	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء كان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-ب-----------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك ق------------ال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء فغض------------------------------------------------------ب وقا-------------------ل والله لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر م----------------------------------------------------------------------------------------------نها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت--- وقرة عيني انها الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث به-------------------------------------------------------------------ا الي النبي صلي الله عليه	1563	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01346	false	4573649637313801028	50	248	255	1199	1444	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتيوخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفكقال او-ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ م---------------------------------------------------------------------------------------------------ن لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي- الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينهثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه	1346	3697653286825626163	570	981.0	450	1067	53.420806884765625	100	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	61	102	309	499	1495	300	وان ابا بكر تعشي عند----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع-------------------------------------------------------------------------------------- فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلمفجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء ال----------له قالت له امراته-------------- ما حبسك عن اضيافك قال او	1563	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01348	false	-104770614019399261	143	259	730	1314	1511	300	وان ابا بكر تعشي عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيه فواءد الاولي اكل الصديق عند صديقه الثانية جواز من عنده ضيفان ان يقبل علي مصالحه واشغاله اذا كان له من يقوم امورهم كما كان الصديق الثالثة ما كان عليه الصديق من الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والانقطاع اليه وايثاره في ليله ونهاره علي الاهل والولد والضيف وغيرهم تاسعها قوله ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع كذا في رواية وفي اخري حتي صلي العشاء ورجع بالجيم وفي صحيح الاسماعيلي ركع بالكاف وقوله فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم في مسلم حتي نعس بدل تعشي وهو ظاهر عاشرها قوله قالت له امراته يعني ام رومان ما حبسك عن اضيافك فيه ان	1348	3697653286825626163	148	173.5	114	585	25.299144744873047	24	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	224	286	1119	1424	1495	300	من بني فراس قال عياض فراس هو ابن غنم بن مالك بن كنانة قولها لا وقرة عيني قال اهل اللغة قرة العين يعبر بها عن المسرة ورءية ما يحب- الانسان ويوافقه وقال صاحب المطالع قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الداوودي ارادت بقرة عينها النبي صلي الله عليه وسلمواق-سمت به ولفظة لا----------------------------------------------------------------------------------- زاءدة ويحتمل انها باق---ية وفيه محذوف اي لا شء غير ما اقول وهو قرة عيني	1563	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01351	false	-5612612674216716641	28	152	131	760	1510	300	من بني فراس ------------------بن غنم ----الثامن --عشر قولها لا وقرة عيني --------------قرة العين يعبر بها عن المسرة ورءية ما يحبه الانسان ويوافقه لان عينه تقر لبلوغه امنيته فيكون ماخوذا من القرار وقيل ماخوذ من القر بالضموهو البرد اي ان عينه باردة لسرورها وعدم مقلقها قال الاصمعي وغيره اقر الله عينه اي ابرد دمعته لان دمعة الفرح باردة ودمعة الحزن حارة واعترض ابو العباس علي الاصمعي فيما نقله القزاز وقال بل كل دمع حار ومعني القرة رضا النفس قال الدا-ودي ارادت بقرة عينها النبي صلي الله عليه وسلم فاقسمت به وقال القرطبي اقسمت لما رات من قرة عينها بكرامة الله تعالي لزوجها و لا في قولها لا وقرة عيني زاءدة ويحتمل ان تكون نافية وفيه محذوف اي لا شء غير ما اقول وهو قرة عيني	1351	3697653286825626163	226	362.0	178	668	33.83233642578125	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	22	70	103	350	1495	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء كان النبي صلي الله عليه وسلم-قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعش----------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه	1563	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05929	false	-6216424888427024449	227	300	1119	1476	1476	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادميبين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه-	5929	3697653286825626163	243	451.5	196	358	67.8770980834961	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	70	172	350	845	1495	300	وسلم-ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيا--------فك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء فغض------------------------------------------------------ب وقال والله---- لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقا--------------------------------------------------------------ل لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت وقرة عيني انها الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث به------------------------------------------------------------ا الي النبي صلي الله عليه	1563	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05930	false	-8049739304342451523	0	124	0	581	1445	300	وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او--- عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من الل---------------------------------------------------------------------------------------------قمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا---- وقرة عيني لهي- الان اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينهثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه	5930	3697653286825626163	321	479.0	249	690	46.5217399597168	55	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	80	174	398	858	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلمفجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك------ قال او ما عشيتيهم قالت ---------------------ابوا حتي تجء ------------فغضب وقال والله لا اطعمه ابدا --------------------فحلفت المراة ان لا تطعمه و----------حلف--------- الاضياف ان لا ---------يطعموه ق----------ال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا ق-الت وقرة عيني انها الان -اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر انه	1563	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08956	false	6281140096199804888	200	300	1001	1505	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء قالت امي احتبست عن ضيفك او-------------------------- اضيافكالليلة قال--- ما عشيتهم فقالت عرضنا عليه او عليهم فابوا اوفابي- فغضب ابو بكر فسب وجدع و-حلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة--- لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضياف-ان لا يطعمه او يطعموهحتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال-------- يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر----- قبل ان ناكل -------فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه-	8956	3697653286825626163	334	500.0	266	560	59.64285659790039	53	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1566	true	632674280336070069	70	154	369	793	1586	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر -قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر رضي الله عنه اعلمنا قلت رواه ----	1566	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06163	false	6277795821179252559	208	294	1011	1433	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو---------- اعلمنا به وقال رسول	6163	3697653286825626163	403	771.0	323	432	93.28704071044922	75	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1566	true	632674280336070069	4	44	19	220	1586	300	ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم-فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء فما جاء ---------------------------------------------------------حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور مثلها---- قلت رواه	1566	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06192	false	8852662016053359789	215	262	1076	1299	1494	300	ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فر---------------------------------------حهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله فما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور من المفصل قلت كان -	6192	3697653286825626163	132	220.0	105	263	50.19011306762695	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1566	true	632674280336070069	171	226	894	1181	1586	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قتلي احد بعد ثمان- سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايد-كم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان	1566	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06285	false	-3296742374829263962	47	95	222	469	1517	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا وا---------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكني اخشي عليكم الدنيا ان	6285	3697653286825626163	242	450.0	195	290	83.44827270507812	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1566	true	632674280336070069	171	228	894	1194	1586	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قتلي احد بعد ثمان- سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايد-كم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	1566	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06292	false	-5093206652711208957	49	100	240	505	1501	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا وا---------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	6292	3697653286825626163	260	493.0	210	303	85.80857849121094	45	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1566	true	632674280336070069	11	42	54	211	1586	300	رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي-------- في سور مثلها	1566	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07198	false	-6098499585919383659	0	29	0	147	1499	300	رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله ------------------قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي1 في سور مثلها	7198	3697653286825626163	139	261.0	111	165	84.24242401123047	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1567	true	-24632295196017319	198	228	989	1143	1520	300	بالشين المعجمة والجيم وانه سءل عن ذلك فشبك بين اصابعه وقدمها عن صدره كانه يضم شيءا اليه اي-- انه قد مات وقد ضمته بيديها الي نحرها وصدرها والشجر التشبيك وهو	1567	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02504	false	4897031628414495366	46	73	246	387	1554	300	بالشين-------- والجيم ف----سءل عن ذلك فشبك بين اصابعه وقدمها من صدره كانه يضم شيءا اليه اراد انه قبض--- وقد ضمته بيديها الي نحرها وصدرها والشجر التشبيك وفي	2504	3697653286825626163	132	230.5	105	156	84.61538696289062	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1567	true	-24632295196017319	26	115	119	557	1520	300	وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر وبيده س--واك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره علي اسنانه وبين يديه ركوة ---------------فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	1567	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06609	false	1448372646288987710	0	86	0	426	1467	300	وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن----------- وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينت-----------------ه وبين يديه ركوة او علبة يشك عمرفيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	6609	3697653286825626163	406	773.5	323	455	89.23076629638672	78	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1567	true	-24632295196017319	83	115	405	557	1520	300	يديه ركو--------ة فيها ماء فج-------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	1567	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09365	false	4176103863829881068	242	277	1173	1340	1451	300	يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمرفجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	9365	3697653286825626163	150	287.5	118	167	89.82035827636719	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1567	true	-24632295196017319	83	115	405	557	1520	300	يديه ركو--------ة فيها ماء فج---------------------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت -سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	1567	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09367	false	41069637380632854	7	45	32	214	1546	300	يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمر يعني ابن سعيدفجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت لسكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	9367	3697653286825626163	150	278.5	118	182	82.4175796508789	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1568	true	6341005749249115937	65	123	362	654	1509	300	قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة------------- واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبربل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة -------------يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التراب	1568	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06620	false	986244699517418306	85	148	419	733	1483	300	قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه ------فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب	6620	3697653286825626163	285	529.5	228	320	89.0625	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1568	true	6341005749249115937	75	126	415	671	1509	300	فقالت فاطمة واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبربل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التراب قلت رواه البخاري	1568	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06621	false	8293508042568618128	0	51	0	252	1447	300	فقالت فاطمة واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب ق-----ال الخطابي	6621	3697653286825626163	246	475.0	196	257	95.71984100341797	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1573	true	-1908787731559479220	80	115	404	592	1564	300	لغفار واسلم لان دخولهما في الاسلام كان ب-------غير حرب فكانت غفار تزن بسرقة الحاج فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبان يمحو عنهم تلك السبة ويغفرها-------------------- لهم واما عصية فهم الذين قتلوا القراء ببءر معونة	1573	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05877	false	-694547248616675401	42	84	219	422	1466	300	وغفار قيل-- لان دخولهما في الاسلام كان سلما من غير حرب وكانت غفار تزن بسرقة الحاج فاحب---------- صلي الله عليه وسلم ان يمحو عنهم تلك السبة وان يعلم ان ما قد سلف مغفور لهم واما عصية فهم الذين قتلوا القراء ببءر معونة	5877	3697653286825626163	160	271.5	127	215	74.4186019897461	26	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1578	true	-1911304284717940408	126	209	684	1093	1559	300	الخير 4849 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون هل فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1578	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05983	false	-3734758780347898520	177	260	866	1274	1470	300	الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون--- فيكم من صاحب رس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	5983	3697653286825626163	101	-115.0	81	710	14.22535228729248	19	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1578	true	-1911304284717940408	26	69	128	360	1559	300	صلي الله عليه وسلمراسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	1578	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09024	false	7552586953036207678	94	134	434	646	1467	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- كثيرا ما يرفع بصره الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتت السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	9024	3697653286825626163	208	403.0	168	232	89.6551742553711	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1581	true	4526817651586738165	100	131	493	641	1514	300	من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقي- في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	1581	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06164	false	-4333756801755637627	0	30	0	140	1497	300	من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-- الاسلام------- لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	6164	3697653286825626163	133	247.5	104	149	89.2617416381836	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1582	true	2136631622976186992	201	230	983	1122	1496	300	صلي الله عليه وسلم-بعثه------------- علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا	1582	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06548	false	-3226806412700101061	249	282	1192	1345	1429	300	صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا	6548	3697653286825626163	138	259.0	109	153	90.19607543945312	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1582	true	2136631622976186992	51	142	233	684	1496	300	او يتمني المتمنون ويدفع الله ويابي المءمنون قوله صلي الله عليه وسلم ويابي الله والمءمنون قال النووي- كذا هو في بعض --نسخ مسلم المعتمدة انا ولا بتخفيف انا ولا ي---قول انا اي احق وليس كما يقول بل يابي الله والمءمنون الا ابا بكر وفي بعضها انا اولي اي انا احق بالخلافة قال عياض هذه اجود---- وفي بعضها انا ولي بتخفيف الياء وكسر اللام اي انا احق والخلافة لي --وفي بعضها انا ولاه اي انا الذي ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي بعضها----- اني ولاه بتشديد النون اي كيف ولاه	1582	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08469	false	-3111979245654442275	82	171	438	874	1529	300	ان يتمني --متمن او يقول قاءل انا----------- اولي وفي نسخة -انا و-لا ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر كذا--- في بعض النسخ----- المعتمدة انا ولا بتخفيف انا ولا اي يقول انا ا---حق وليس كما يقو---ل يابي الله والمءمنون الا ابا بكر وفي بعضها انا اولي اي انا احق بالخلافة قال عياض هذه اجودها ورواه بعضهم انا ولي بتخفيف النون وكسر اللام اي انا احق والخلافة لي ورواه بعضهم انا ولاه اي انا الذي ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم و---بعضهم رواه اني ولاه بتشديد النون اي كيف ولاه	8469	3697653286825626163	373	611.0	290	468	79.70085144042969	62	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1583	true	6059518791701386637	14	40	66	177	1430	300	صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	1583	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05998	false	8722403565159672817	1	28	5	119	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	5998	3697653286825626163	111	216.0	85	114	97.36842346191406	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1583	true	6059518791701386637	7	40	34	177	1430	300	قلت لابي اي الناس خير بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	1583	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06006	false	-4256216441119945229	69	104	386	536	1444	300	قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	6006	3697653286825626163	138	260.0	105	150	92.0	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1583	true	6059518791701386637	52	79	233	363	1430	300	قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-لا نفاضل بينهم	1583	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06021	false	-5914861521644592399	218	247	1077	1209	1460	300	قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم	6021	3697653286825626163	130	250.0	103	132	98.48484802246094	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1585	true	-4288289211622236241	117	216	600	1093	1515	300	قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر---------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر يا----------------------------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله------------------- قلن نعم انت افظ واغلظ ف-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1585	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05574	false	-1873178511706553673	73	189	328	893	1457	300	قال استاذن عمر---------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال---------------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	5574	3697653286825626163	413	677.5	328	630	65.55555725097656	73	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1585	true	-4288289211622236241	117	252	600	1266	1515	300	قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر---------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر يا----------------------------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله------------------- قلن نعم انت افظ واغلظ ف-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك قلت-------- رواه البخاري في فضل عمر ومسلم والترمذي كلاهما في المناقب الا قوله ايه يا بن الخطاب فانها من زيادة البخاري كما قاله عبد الحق كلهم من حديث------ محمد بن سعد بن ابي وقاص عن------- ابيه	1585	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05589	false	3790719305723024449	140	292	693	1425	1470	300	قال استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال---------------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا ---الا سلك فجا غير فجك وهذا الحديث رواه البخاري عن علي بن عبد الله ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عب---------------------------د الحميد بن عبد الرحمن بن محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبرني عن ابيه	5589	3697653286825626163	474	712.5	370	824	57.52427291870117	83	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1585	true	-4288289211622236241	117	216	600	1093	1515	300	قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن فبادرن الحجاب------------------------------------- فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب------------------------------------------ قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله --------------------قلن نعم انت افظ واغلظ ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1585	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06012	false	5180684236471130516	23	156	94	745	1435	300	قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	6012	3697653286825626163	481	848.5	384	659	72.9893798828125	86	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1585	true	-4288289211622236241	117	216	600	1093	1515	300	قال استاذن عمر بن الخطاب -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب--------------------------------- فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر-------------------------------------------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله قلن نعم انت---------------- افظ واغلظ ف-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1585	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08906	false	-2624734137029246434	75	200	351	967	1463	300	قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر---- تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	8906	3697653286825626163	416	658.5	329	652	63.803680419921875	71	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1586	true	-3313660776038580415	155	199	841	1050	1586	300	4875 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال	1586	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00253	false	-4836639678489734923	259	300	1329	1524	1524	300	يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وع-------------ليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال-	253	3697653286825626163	189	362.0	149	209	90.43061828613281	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1586	true	-3313660776038580415	155	210	841	1110	1586	300	4875 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين قلت روا----------------------------------ه البخاري في الايمان -وفي التعبير -----------------وفي فضاءل عمر	1586	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms00259	false	-8786570303823490519	184	247	935	1241	1492	300	يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وع-------------ليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري هنا عن محمد وفي التعبير عن يعقوب عن صالح وفي فض--ل عمر	259	3697653286825626163	232	405.5	183	321	72.2741470336914	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1586	true	-3313660776038580415	42	81	250	444	1586	300	امراة ابي طلحة-وسمعت خشفة فقلت من هذا -قال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا -قال هذا لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر رضي الله عنه بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار	1586	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06011	false	218662660916392422	0	36	0	180	1469	300	امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال---- لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال------------- عمر بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار	6011	3697653286825626163	173	320.5	138	197	87.8172607421875	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1586	true	-3313660776038580415	31	81	191	444	1586	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم------- دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة-وسمعت خشفة فقلت من هذا -قال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا -قال هذا لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر رضي الله عنه بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار	1586	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06017	false	724722382024447579	31	80	155	403	1488	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال---- لعمر فاردت ان ادخل-----------ه فذكرت غيرتك فقال عمر رضي الله عنه بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار	6017	3697653286825626163	236	434.5	189	263	89.73384094238281	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1587	true	7922491807278882447	0	42	0	206	1614	300	قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه-ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	1587	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05995	false	2098196103983991023	208	250	1024	1230	1460	300	قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين-وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	5995	3697653286825626163	205	400.0	164	207	99.0338134765625	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1587	true	7922491807278882447	0	42	0	206	1614	300	قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفهثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعطن	1587	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10196	false	3708429877842779626	183	228	866	1083	1426	300	قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ----ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	10196	3697653286825626163	200	366.0	158	221	90.49773406982422	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1591	true	7032753818814457503	1	81	5	402	1503	300	فركبها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا لحراثة الارض فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به-- انا وابو بكر وعمر وما-هما ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمبينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فاخذها فادركها صاحبها فاستنقذها ف----قال له الذءب------------------ فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فانا اءمن به------ وابو بكر وعمر وما-هما ثم	1591	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05826	false	-1956179295315740339	114	186	553	905	1458	300	فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا ل-------لحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكل-----------------------------م فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثمو--------------------------------بينما رجل في غنم--ه اذ عدا الذءب فذهب--- منها بشاة فطلب حتي كانه اس----تنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	5826	3697653286825626163	282	450.5	221	429	65.73426818847656	47	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1591	true	7032753818814457503	253	300	1280	1503	1503	300	قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر---------- وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله اني--- لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا -ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كنت وابو بكر وعمر وفعلت-	1591	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06000	false	-5247366682027727613	186	237	882	1120	1421	300	قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول -رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت	6000	3697653286825626163	220	405.5	174	239	92.05020904541016	41	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1591	true	7032753818814457503	259	300	1307	1503	1503	300	الله لعمر وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله اني--- لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كنت وابو بكر وعمر وفعلت-	1591	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06010	false	-3895990553226241009	4	47	19	219	1470	300	الله عنه- وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت	6010	3697653286825626163	190	360.0	150	201	94.5273666381836	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1596	true	-6149798089177574353	240	286	1223	1461	1533	300	شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فق------------------------------------------------------------------------------ال انشدكم ا-لله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	1596	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04129	false	-1945175814808228308	2	61	12	329	1544	300	شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم علي فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتريها ف------يجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	4129	3697653286825626163	227	424.5	184	323	70.27864074707031	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1598	true	-8677008537190431712	259	300	1285	1485	1485	300	قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو ابو بكر فبشرته بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	1598	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06015	false	-5059695234278102544	25	64	121	312	1466	300	قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا--- ابو بكر فبشرته بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	6015	3697653286825626163	183	322.0	146	204	89.70587921142578	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1599	true	266735098444527157	0	61	0	304	1513	300	فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا--- عمر فاخبرته بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال--- افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه ففتحت له فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان	1599	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06015	false	-5059695234278102544	64	124	312	609	1466	300	فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فا---------ذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان	6015	3697653286825626163	287	544.0	229	311	92.282958984375	53	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1599	true	266735098444527157	4	55	17	273	1513	300	رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة------------------- ففتحت له فا----------------------------------------------------------ذا عمر فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد -----------------ال-له ثم استفتح رجل -------------------فقال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه ففتحت له فا-----ذا عث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1599	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09024	false	7552586953036207678	185	271	887	1324	1467	300	رجل يست-فتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة فذهبت فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر فقال افتح له وبشره بالجنة فاذا --------------------------------------------------عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلسفقال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان ففتحت له وبشرته بالجنة فاخبرته بالذي قال قال الله المستعان انظر 3674 مسلم 2403 فتح ذكر فيه حديث ابي موسي رضي الله عنه انه كان -------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	9024	3697653286825626163	169	252.5	132	501	33.73253631591797	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1603	true	522920173973765202	48	88	235	451	1549	300	احد- احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض------------------------------------------------- فسمي عليا وعثمان------------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن قلت رواه البخاري في حديث طويل فيه وصية عمر وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين	1603	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms02499	false	-8652972618134410066	43	127	204	628	1493	300	احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي ------عثمان وعليا وطلحة والزبير------------ وعبد الرحمن ------------------------------------------------بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين	2499	3697653286825626163	150	121.0	122	490	30.612245559692383	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1603	true	522920173973765202	247	279	1277	1428	1549	300	عبد الله بن الزبير عن الزبير 4928--- قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي	1603	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06297	false	3112338329687973709	117	152	544	699	1399	300	عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي	6297	3697653286825626163	131	238.5	102	155	84.51612854003906	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1608	true	-7583618951635260875	145	266	739	1385	1565	300	ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك فبكيت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين قلت ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه البخاري في علامات النبوة وفي المغازي و-------------------------------------------مسلم في الفضاءل والنساءي في المناقب وسيدة نساء اهل الجنة في بعض طرق البخاري خاصة ويعارضني القران اي يدارسني جميع ما نزل من المعارضة وهي المقابلة ومنه عارضت الكتاب بالكتاب اي قابلته واري قال النووي هو بضم الهمزة بمعني اظن والسلف المتقدم ومعناه انا متقدم قدامك فتردين علي وفي رواية سارني------------------------- فاخبرني انه يقبض في وجع--------------ه فبكيت ثم سارني واخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	1608	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05942	false	-5715840349591988305	60	176	293	869	1443	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني--- العام مرتين ولا اراه----- الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فب-------------كيت فقال------------------------------------ اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت لذلك 6286 مسلم 2450 فتح 3625 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك انظر 3623 مسلم 2450 فتح 3626 فقالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	5942	3697653286825626163	238	335.0	188	888	26.801801681518555	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1608	true	-7583618951635260875	60	192	304	975	1565	300	قالت---- كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عنده------------------------- فاقبلت فاطمة--------------------------- ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها ----قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها --------------------ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف---------------------------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما سارك فالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره فلما توفي قلت---- عزمت عليك بما لي عليك من الحق-لما اخبرتني قالت اما الان فنعم --------------اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه--- عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك----- فبك----------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين	1608	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09107	false	8880864765299370287	27	202	131	996	1486	300	قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شمالهثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية -اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نس------------------اء المءمنين	9107	3697653286825626163	650	1172.5	522	884	73.52941131591797	110	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1611	true	5725103369039146438	85	144	430	726	1540	300	ابي نعم البجلي قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت ق-ال من اهل العراق فقال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم-وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول هما ريحانتاي من الدنيا وخرجه في المناقب ايضا 4955---------------------------------------- قال لم يكن احد اشبه ب----------------------------------------------النبي صلي الله عليه	1611	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08820	false	3454794397115638060	130	206	663	1031	1515	300	ابي نعم -------قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق -قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا ---------انظر 3753 فتح 5995 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه	8820	3697653286825626163	245	427.5	195	385	63.6363639831543	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1611	true	5725103369039146438	82	127	416	639	1540	300	عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي ---------------------------------------------------------------------------------------قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت ق-ال من اهل العراق فقال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم-وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول هما	1611	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms08821	false	-2951038554137556685	235	300	1129	1440	1440	300	عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي الكوفي ابو الحكم قال ابو نعيم كان ابن ابي نعم يمكث خمسة عشر يوما لا ياكل روي له الجماعةقال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق ق-ال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما-	8821	3697653286825626163	219	402.0	175	313	69.96804809570312	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1612	true	-8720303613535324312	72	127	371	639	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بعثا وامر عليه- اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1612	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06624	false	-8260270042174513201	22	79	104	375	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	6624	3697653286825626163	268	521.0	213	271	98.89299011230469	52	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1612	true	-8720303613535324312	163	213	824	1068	1538	300	ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما كنا ندعوه الا زيد ابن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم قلت رواه البخاري في التفسير ومسلم في الفضاءل من--- حديث سالم عن ابيه عبد الله بن----------------------------------- عمر AUTO من الحسان 4963 قال رايت رسول الله صلي الله عليه	1612	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06995	false	-560528886876976006	216	268	1116	1361	1536	300	ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد ابن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب ----مسلم 2445 فتح ذكر فيه حديث ا---------------------بن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة رضي الله عن-------------هما مولي رسول الله صلي الله عليه	6995	3697653286825626163	154	223.0	118	283	54.416961669921875	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1616	true	-7231082585406164709	8	94	42	507	1544	300	كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلممن المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق ال-------له انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما قلت رواه ابو داود في الصلاة والترمذي في المناقب والنساءي في الصلاة وابن ماجه في اللباس كلهم من حديث بريدة ولم يذكر ابو داود وضعهما بين يديه وقال في اخره رايت هذين فلم اصبر ثم اخذ في خطبته	1616	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03385	false	-2646790108857863723	92	135	467	696	1516	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب ف----جاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ووضعهما في حجر-ه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت هذين فلم اصبر ثم اخذ في خطبته	3385	3697653286825626163	199	328.5	160	474	41.983123779296875	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1619	true	1432050542421529203	217	259	1143	1345	1554	300	قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم-ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان------------------------- يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا	1619	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06104	false	-1273830360512958075	252	300	1200	1427	1427	300	قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا-	6104	3697653286825626163	201	380.0	160	228	88.15789794921875	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1619	true	1432050542421529203	79	121	421	619	1554	300	عنه 4991 قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام-------- فاذا--- اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	1619	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06105	false	5418148324928744767	72	117	337	542	1438	300	عنه----- قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	6105	3697653286825626163	193	359.5	152	210	91.9047622680664	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1619	true	1432050542421529203	81	121	430	619	1554	300	قال اتي جبريل النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام-------- فاذا--- اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	1619	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06106	false	8244294204978785693	49	94	235	440	1452	300	قال اتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	6106	3697653286825626163	184	338.5	144	205	89.75609588623047	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1620	true	6497571069173079342	112	228	590	1145	1520	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام ثلاث ليال يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك ف-كشفت عن وجهك الثوب فاذا--- انت هي فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه قلت رواه البخاري في النكاح وفي التعبير والبخاري في الفضاءل------------------------------------------------------ قال عبد الحق ولفظ البخاري في هذا اريتك من قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه وال---------------سرقة من الحرير هو بفتح السين المهملة والراء وهي الشقة البيضاء------------------------------------------------- منه قوله صلي الله عليه وسلم ان يكن من عند الله يمضه قال القاضي ان كانت هذه الرءيا ق--------------بل النبوة	1620	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10187	false	6546511406669421569	87	217	418	1030	1431	300	قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رج---ل يحملك في سرقة--- حرير فيقول ه--ذه امراتك فاكشفها------------- فاذا هي انت فاقول-- ان يكن هذا من عند الله يمضه وترجم عليه AUTO 21 باب ثياب الحرير في المنام 7012 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك ق---بل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه ثم اريتك يحملك في سرقة من --حرير فقلت اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه انظر 3895 مسلم 2438 فتح ثم ساقه اطول منه وقد سلف في النكاح وه------------------------------------------------ذه الرءيا يحتمل ان تكون قبل النبوة	10187	3697653286825626163	299	404.5	229	691	43.27062225341797	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1621	true	8205167633570391758	30	109	167	556	1511	300	بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة 4997 قالت---- ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------فليهد -اليه حيث كان فكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لا ياتني	1621	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04465	false	-4419071297406084788	119	300	581	1450	1450	300	عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني-	4465	3697653286825626163	373	683.0	297	870	42.87356185913086	69	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1621	true	8205167633570391758	109	145	556	730	1511	300	وانا في ثوب امراة الا عاءشة ق------الت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة--------------------------------- فارسلنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي	1621	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms04466	false	-7166236050600379441	0	55	0	259	1460	300	وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي	4466	3697653286825626163	170	289.0	135	261	65.13410186767578	32	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1622	true	-6887723919620792046	161	183	817	917	1483	300	قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من الحرير لا اهوي---- الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي	1622	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10189	false	1321349608661771967	277	300	1427	1528	1528	300	قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من --حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي-	10189	3697653286825626163	97	177.0	76	104	93.26923370361328	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1622	true	-6887723919620792046	162	202	821	1008	1483	300	رايت في المنام كان في يدي سرقة من الحرير لا اهوي---- الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال ان اخاك رجل صالح او---- ان عبد الله رجل صالح	1622	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10190	false	-5835989639969662052	40	83	184	379	1486	300	رايت في المنام كان في يدي سرقة من --حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخو---ك رجل صالح او قال ان عبد الله رجل صالح	10190	3697653286825626163	175	311.5	136	200	87.5	33	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1623	true	8038581343378190628	200	277	1004	1383	1509	300	قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء ق-لت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال -من انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة وفيكم من-- اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه يعني عمارا او--------ليس فيكم صاحب السر ا-------------------------لذي لا يعلمه--- غيره	1623	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06057	false	-726524409438257115	41	126	207	622	1482	300	قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي -قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد- والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اوليس فيكم صاحب --سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره	6057	3697653286825626163	358	665.5	283	419	85.4415283203125	66	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1623	true	8038581343378190628	79	114	402	564	1509	300	قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم-لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	1623	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06067	false	-1405976970169368619	172	208	846	1009	1479	300	قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	6067	3697653286825626163	162	319.0	127	163	99.38650512695312	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1623	true	8038581343378190628	1	158	5	794	1509	300	صلي الله عليه وسلم-حتي ياخذ عنه فقال ما اعلم احدا اقرب سمتا ولا هدي-----ا بالنبي صلي الله عليه وسلم-من ابن ام عبد والدل والسمت والهدي قال في النهاية عبارة عن الحالة التي يكون عليها الانسان من السكينة والوقار وحسن السيرة والطريقة واستقامة المنظر والهيءة قوله من حين يخرج من بيته الي اخره معناه انه ملازم لهذه الطريقة اذا خرج من بيته ولا تعرف حاله اذا خلا في بيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن ام عبد هو عبد الله بن مسعود 5004 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم-لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت رواه البخاري في الفضاءل وفي المغازي ومسلم في الفضاءل والترمذي والنساءي كلاهما في المناقب من حديث الاسود بن يزيد عن ابي موسي ونري هو بضم النون اي نظن 5005 ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال استقرءوا--------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------القران من اربعة من عبد الله	1623	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06068	false	6008522716355461157	60	245	296	1225	1484	300	صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا و---هديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد -الدل بفتح الدال الشكل---------------------------- التي يكون عليها الانسان من السكينة والوقار وحسن السيرة والطريقة و--------المنظر والهيءة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------والسمت الخشوع في الحركة والهدي السيرة والدل قريب منه كانه يريد اسكان الحركة في المشي ونحو ذلك من الشماءل وابن ام عبد هو عبد الله بن مسعود وانما سالوه عمن عندهم ومن لقوه وكان ذلك بعد وفاة الصديق والفاروق قال مالك كان اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم في هديه عمر وكان اشبه ولد عمر بعمر عبد الله وكان اشبه ولد عبد الله به سالم الحديث الرابع ابا موسي الاشعري رضي الله عنه قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودخولهما بيته دال علي فضلهم وخيرهم وعبد الله احد الفقهاء كما سلف واحد القراء وانما يذكر في بعض الاحوال بامه لانها بقيت بعد ابيه وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكا----------------ن عبد الله	6068	3697653286825626163	399	424.5	315	1294	30.83462142944336	72	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1625	true	434719523228045271	82	148	408	723	1576	300	قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------نبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي ------لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا ر----اسه خرجت رجلا----------------------------ه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا -------------------------من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1625	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06317	false	-6321180628555554601	153	231	732	1104	1432	300	قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهبلم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك--------------- الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6317	3697653286825626163	281	474.5	221	393	71.50127410888672	49	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1625	true	434719523228045271	83	148	412	723	1576	300	هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمنبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا راسه خرجت ر-----------------جلاه فقا-----------ل النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1625	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms09275	false	-8809511501505350470	94	155	424	718	1398	300	هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك----------------------- نمرة ف----اذا غطينا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه ونجعل --علي رجليه -----من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	9275	3697653286825626163	235	381.5	183	340	69.11764526367188	44	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1626	true	3759137262130409086	210	276	1082	1437	1563	300	كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه فقلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاه و-اخذت بالعروة--------------- فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت	1626	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06101	false	7849446450368375583	117	186	557	924	1451	300	كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها-وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه -قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة --عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت	6101	3697653286825626163	348	663.5	284	371	93.800537109375	61	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1628	true	-4455423531329768507	107	239	555	1245	1572	300	ان ناسا من الانصار قالوا------------------------------ حين افاء الله علي رسول --------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم اما ذوو راي-نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا وي-دع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الل-----------------------------------------------------------ه قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا وقال	1628	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05385	false	2587763035592861533	127	288	621	1447	1511	300	ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله ------------------بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال	5385	3697653286825626163	654	1161.0	527	854	76.58079528808594	113	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1628	true	-4455423531329768507	113	239	584	1245	1572	300	افاء الله علي رسول ----------------------------من اموال هوازن ما افاء -------------------------فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء------هم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون --------------------------الي رحالكم برسول الل------------------------------ه قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا وقال	1628	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06515	false	5612102292387580021	0	149	0	780	1525	300	افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا----- وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال	6515	3697653286825626163	577	933.0	464	828	69.68598937988281	93	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	160	196	862	1048	1602	300	الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	1630	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05943	false	-224882799992914156	0	36	0	186	1509	300	الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	5943	3697653286825626163	186	372.0	150	186	100.0	36	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	261	291	1407	1549	1602	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1630	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06082	false	-3252069569355835203	267	296	1299	1435	1450	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	6082	3697653286825626163	131	246.5	102	142	92.25352478027344	27	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	264	291	1420	1549	1602	300	الله- صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1630	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06083	false	-624760508468028312	199	226	953	1081	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	6083	3697653286825626163	125	237.5	98	130	96.15384674072266	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	14	196	73	1048	1602	300	مر ابو بكر والعباس--------------- بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم-منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بذلك---- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد عصب علي راسه حاشية برد ---فصعد المنبر ولم يصعد -بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم قلت رواه البخاري في فضل الانصار والنساءي في المناقب كلاهما من حديث انس وكرشي وعيبتي قال ابن الاثير اراد صلي الله عليه وسلم انهم بطانته وموضع سره وامانته والذين يعتمد عليهم في امورهم واستعار صلي الله عليه وسلمالكرش والعيبة لذلك لان المجتر يجمع علفه في كرشه والرجل يضع ثيابه في عيبته وقيل اراد بالكرش الجماعة اي جماعتي وصحابتي 5028 قا-----------------------------------------------------ل خرج----- النبي صلي الله عليه وسلمفي مرضه الذي مات فيه --------------------------------حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين-------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	1630	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06088	false	5291879821046525518	96	251	477	1279	1529	300	مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم -قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قالفصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم 3801 مسلم 2510 فتح 3800 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا --------------------------------------ابن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر ---------------فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	6088	3697653286825626163	592	843.5	477	1110	53.33333206176758	97	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	14	88	73	472	1602	300	مر ابو بكر والعباس بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم-منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بذلك فخرج النبي صلي الله عليه وسلموقد عصب علي راسه حاشية برد فصعد المنبر ولم يصعد- بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم قلت رواه البخاري	1630	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06089	false	-720275517066001178	31	96	145	481	1541	300	مر ابو بكر والعباس بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم -قالوا ذكرنا مجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------وقد عصب---- راسه حاشية برد فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار -------------------قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم شيخ----- البخاري	6089	3697653286825626163	323	579.0	261	406	79.55664825439453	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	262	291	1411	1549	1602	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1630	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms06095	false	-8316318357715024884	240	269	1161	1299	1439	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	6095	3697653286825626163	138	276.0	109	138	100.0	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1640	true	-9163419266329995299	119	151	645	830	1630	300	صفا لنا منها انها عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتمل- علي المعرفة بالله تعالي المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل والحكيم من له ذلك	1640	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms01016	false	-5259251630290803918	31	63	174	360	1568	300	صفي لنا منها انها عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتملة علي المعرفة بالله تعالي المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل والحكيم من له ذلك	1016	3697653286825626163	184	362.0	152	186	98.92472839355469	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1641	true	-6268086341873381210	98	163	543	874	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غلظ القلوب والجفاء في المشرق والايمان في اهل الحجاز قلت رواه---------------------------- مسلم في الايمان من حديث جابر ولم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا 5067 قال قال------------------ النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قا--------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال--- الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	1641	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms10279	false	5786047682057172447	206	297	999	1436	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل----------- المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان انظر 3104 مسلم 2905 فتح 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	10279	3697653286825626163	216	344.5	168	448	48.21428680419922	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1643	true	-3118056450576006217	106	260	557	1319	1504	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العص--ر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغ-رب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال الله فانه فضلي اعطيه من شءت قلت رواه البخاري في ذكر بني اسراءيل من حديث عبد الله بن عمر---------------- ----------------------------------بن الخطاب 5074 عن ابي هريرة قال ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-قال	1643	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms03997	false	-7613394349039394156	84	195	412	969	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------------------------------------------------نما مثلكم و----اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود--------------- علي قيراط قيراط ثم عمل-------------------------------------------------------------ت------------------------------- النصاري علي قيراط قيراط ثم ---------------------------------------------------------------------انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال ------------هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك----- فضلي اوتيه من اشاء انظر 557 فتح ثم قال AUTO 10 باب الاجارة من العصر الي الليل 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ا---بي بردة عن ابي --------موسي ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	3997	3697653286825626163	387	548.5	303	834	46.40287780761719	60	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1643	true	-3118056450576006217	106	173	557	889	1504	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار	1643	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05800	false	4130731221579583956	232	300	1163	1498	1498	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار-	5800	3697653286825626163	331	650.5	265	336	98.51190185546875	66	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1643	true	-3118056450576006217	173	293	889	1475	1504	300	الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس --------------------الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله فانه فضلي اعطيه من شءت قلت رواه البخاري في ذكر بني اسراءيل من حديث عبد الله ب------------ن عمر بن الخطاب 5074 عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اشد امتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود احدهم لو راني باهله وماله قلت رواه مسلم في صفة الجنة من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري 5075 ان النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1643	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms05801	false	2541675297911975160	0	116	0	579	1455	300	الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله -------هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال----- فانه فضلي اعطيه من شءت انظر 557 فتح 3460 حدثنا علي بن------------- عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس ------عن ابن عباس- قال سمعت عمر رض----ي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	5801	3697653286825626163	356	563.0	278	727	48.96836471557617	66	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1643	true	-3118056450576006217	109	259	570	1311	1504	300	صلي الله عليه وسلم---- انما اجلكم في اجل من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي --مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله فانه فضلي اعطيه من شءت قلت رواه البخاري في ذكر بني اسراءيل من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب 5074 عن ابي هريرة قال ان رسول الله---- صلي الله عليه	1643	-485333547838613894	Sham19Y0013252-ara1.ms07291	false	1723564063358828533	118	211	584	1041	1520	300	صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ---ومغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط ------فعملت اليهود ف---------------------------------قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر فعمل----------------ت النصاري ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم------ تعملون من----- العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قا--------------------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال ------------هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذاك----- فضلي اوتيه من شءت انظر 557 فتح ساق فيه------------------ حديث---------------------------------- ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	7291	3697653286825626163	370	523.0	287	756	48.94179916381836	67	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0013252-ara1