id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms1224	false	-7264963654705717817	234	298	1231	1592	1602	300	الخطابي والنصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له قال ويقال هو من وجيز الاسماء ومختصر الكلام وانه ليس في كلام العرب كلمة اجمع لخير الدنيا والاخرة منه قال ومعني الحديث عماد الدين وقوامه كقوله صلي الله عليه وسلم الحج عرفة اي قوامه ومعظمه والنصي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حة لله معناها منصرف الي الايمان--- ونفي الشرك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه بصفات الجمال والكمال كلها وتنزيهه عن	1224	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms012	true	-4582128571024529682	179	242	980	1340	1682	300	الخطابي -النصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له الشرح حصر رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم الدين في النصيحة لعلو شانها ولانها بالتعميم الذي ذكره الرسول شملت الدين كله فاخبر بها عنه بصيغة القصر والنصيحة وان كان معناها العام ما ذكرناه فانها تختلف باختلاف المنصوح له فالنصيحة لله----------------- الايمان به ونفي الشرك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه باوصاف -------الكمال----- وتنزيهه عن	12	-4075864391814094905	158	230.0	129	511	30.91976547241211	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0055	false	-3334683773293943736	0	105	0	547	1616	300	عليه وسلم م----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب --------------امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا --------------واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني الله به فعلم- وعلم- ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به قلت رواه الشيخان البخاري في العلم ومسلم في المناقب وقال مسلم ورعوا بدل وزرعوا والنساءي في العلم-------------------------------------------------------------------- والغيث المطر والكلا بالهمزة يطلق علي اليابس والرطب من النبات	55	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms013	true	1456261576044564318	159	263	902	1479	1693	300	عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادبفي رواية اخاذاتامسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا في رواية ورعواواصابه منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ------ما بعثني الله به فعلمه وعلمه ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به---- رواه-------- البخاري--------- وم---------------------سلم -----------------والنساءي اللغة المثل المثيل والنظير ويقال للصفة العجيبة والهدي الدلالة الموصلة للغاية والغيث المطر والنقية الطيبة المعدن الخالصة من عواءق الا-نبات	13	-4075864391814094905	427	717.0	343	650	65.69230651855469	68	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0350	false	-3809664280898810640	212	274	1026	1338	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان ف------قال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	350	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms016	true	-1004006752702746883	152	202	841	1091	1624	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حال وفاة ابراهيم ولده -------------------------------------------------جعلت عيناه---------------------------- تذرفان الدمع فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري وقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	16	-4075864391814094905	227	396.0	181	327	69.41896057128906	42	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0231	false	-7570258049569309584	1	90	4	450	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء قلت رواه البخاري بهذا اللفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصلاة من حديث ابي هريرة وروي مسلم معناه قوله صلي الله عليه وسلم عرقا سمينا هو بفتح العين وسكون الراء العظم اذا اخذ عنه معظم اللحم وجمعه عراق وهو جمع نادر	231	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms038	true	-4613906251838486310	84	177	455	927	1635	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء---- رواه البخاري ومسلم والنساءي اللغة الهم العزم او ما دونه ويحتطب يكسر ويءم الناس يصلي بهم اماما واخالف اتخلف او اتي من الخلف او ذهب الي من تخلف والتحريق المبالغة في الحرق والعرق----------------------------------------------------------------------------------------- العظم اذا اخذ عنه معظم اللحم وجمعه عراق وهو جمع نادر	38	-4075864391814094905	316	590.0	251	582	54.2955322265625	61	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1220	false	6083834640558990595	0	89	0	439	1518	300	اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة قلت رواه البخاري في الاكراه وفي المظالم وابو داود كلاهما في الادب والترمذي في الحدود والنساءي في الرجم كلهم من حديث ابن عمر قال ابن الاثير يقال اسلم فلان فلانا اذا القاه الي الهلكة ولم يحمه من عدوه وهو عام في كل من اسلمته الي شء لكن دخله التخصيص وغلب عليه الالقاء في الهلكة	1220	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms041	true	-3689369810104270513	3	75	17	368	1557	300	اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب-- يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة اخرج---ه البخاري ومس-----------------لم وابو دا-----------------------------------ود والنساءي والترمذي وقال حسن صحيح اللغة---------------- يقال اسلم فلان فلانا اذا القاه الي الهلكة ولم يحمه من عدوه وهو عام في كل من اسلمته الي شء لكن --------------غلب علي- الالقاء في الهلكة	41	-4075864391814094905	318	557.0	248	439	72.4373550415039	61	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1223	false	-7691711346492947834	189	219	950	1091	1496	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل -من يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بواءقه قلت رواه البخاري	1223	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms093	true	1063114377667281726	236	265	1299	1437	1632	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بواءقه---- رواه البخاري	93	-4075864391814094905	132	238.5	103	143	92.30769348144531	25	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1136	false	-4152381514719089658	163	199	850	1017	1527	300	صلي الله عليه وسلم---- الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس-------------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال من لا يرحم لا يرحم	1136	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms097	true	-7269555056004616676	127	167	718	904	1674	300	صلي الله عليه وسلم قبل الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	97	-4075864391814094905	167	311.5	131	186	89.78494262695312	37	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1184	false	7074620973682128052	132	203	635	992	1502	300	ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اءذنوا له فبءس اخو العش-----------------يرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت--- عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله ---------------قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره قلت رواه	1184	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms102	true	-8287927936522452406	216	293	1177	1553	1592	300	ان رجلا استاذن---- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ب--ءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة-------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فاحشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره اه ------	102	-4075864391814094905	312	555.5	250	402	77.6119384765625	59	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0580	false	1290179219749900494	99	127	513	645	1518	300	موضع المدح و--الذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص	580	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms107	true	957981845643410613	248	277	1371	1505	1637	300	موضع المدح او الذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص	107	-4075864391814094905	131	255.5	103	134	97.76119232177734	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0607	false	-3291688818536208992	1	25	6	117	1551	300	من الانسان سواء كان في نفسه او--- سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ين-قص	607	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms107	true	957981845643410613	252	277	1390	1505	1637	300	من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص	107	-4075864391814094905	111	211.0	87	115	96.52173614501953	23	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1182	false	7193136311754798180	168	220	846	1115	1494	300	صلي الله عليه وسلم---- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا قلت رواه	1182	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms117	true	4236268743276433284	237	289	1219	1488	1553	300	صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا---- رواه	117	-4075864391814094905	265	517.0	214	273	97.06959533691406	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1246	false	1451355147963013757	149	197	760	994	1509	300	الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم اسر ابا عزة الشاعر يوم بدر-------------------- فمن عليه------------------------------------------ وعاهده ان لا يحرض عليه ولا يهجوه فاطلقه فلحق بقومه ثم رجع الي التحريض والهجاء ثم اسره يوم احد فساله المن فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- المءمن لا يلدغ من جحر مرتين	1246	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms126	true	-3931670566724848293	12	77	57	378	1534	300	الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم اسر ابا عزة الشاعر يوم بدر فذكر له فقره وعياله فمن عليه النبي صلي الله عليه وسلم واطلقه بغير فداء وعاهده ا--لا يحرض عليه ولا يهجو-------ه فلحق بقومه ثم رجع الي التحريض والهجاء ثم اسر -يوم احد فساله المن فقال لا تمسح عارضيك بمكة تقول سخرت بمحمد مرتين وامر به فقتل وقال لا يلدغ المءمن-------- من جحر مرتين	126	-4075864391814094905	193	317.0	152	339	56.932151794433594	35	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0338	false	-8166770981319283465	165	199	847	1017	1544	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد------------------- ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	338	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms130	true	2112345468711865840	171	207	948	1128	1601	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بق---------يراطين كل قيراط مثل احد اي يرجع بثواب عظيم ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	130	-4075864391814094905	159	301.0	127	189	84.12698364257812	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1155	false	227765918050138	68	113	345	574	1556	300	يهديكم----- ويصلح بالكم وقيل يقول يغفر الله لنا ولكم وقال مالك والشافعي يتخير بين هذين 3806 عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذاو-لم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله	1155	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms133	true	-5790814411706231564	102	147	550	766	1580	300	يهداكم الله ويصلح بالكم ---فان لم يحمد الله فلا يشمت روي البخاري عن انس ان رجلين عطسا---------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله	133	-4075864391814094905	162	268.0	125	235	68.93617248535156	30	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1031	false	-7738526577772803077	147	170	764	880	1546	300	قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية -------الفضة والذهب وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	1031	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms137	true	-5970882584714035353	5	28	29	145	1525	300	قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة و-------ان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	137	-4075864391814094905	109	204.0	87	123	88.61788940429688	20	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1031	false	-7738526577772803077	202	237	1058	1235	1546	300	قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء ------------------------------------------------------------------------------فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء قلت رواه	1031	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms138	true	3899284083083325357	182	228	927	1173	1541	300	قال اهديت للنبي----- صلي الله عليه وسلم حلة سيراءالتي فيها خطوط كالميسور وهي برود من الحرير او الغالب فيها الحرير وفسرت بغير ذلكفبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء---- رواه	138	-4075864391814094905	163	293.5	131	255	63.92156982421875	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0786	false	-4982694025171521335	248	294	1248	1485	1513	300	بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قلت رواه البخاري وابو داود هنا وابن ماجه	786	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms152	true	-3945625639003142917	52	99	261	501	1514	300	بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه---- رواه البخاري وابو داود---- وابن ماجه	152	-4075864391814094905	227	423.0	183	249	91.16465759277344	40	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1500	false	7262757729062451252	141	189	734	953	1520	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكون انما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- لله بها قلت رواه	1500	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms154	true	6907257976655017916	49	96	253	467	1567	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يك-ن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله-------- رواه	154	-4075864391814094905	209	399.5	163	223	93.72196960449219	43	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0815	false	-8843396670706617377	128	164	647	812	1492	300	فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	815	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms157	true	-1802018212152627383	56	89	278	430	1523	300	فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه قال ف----------ان قاتلني قال فاقتله قال فان----- قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	157	-4075864391814094905	143	260.0	111	167	85.62874603271484	28	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1299	false	-171047225540563168	207	261	1046	1293	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا كان ك-----ذا ولكن قل قدر الله وما شاء----- فعل فان لو تفتح عمل الشيطان قلت رواه مسلم في ------	1299	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms174	true	-1766629849475677369	74	130	375	635	1536	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء الله فعل فان لو تفتح عمل الشيطان اخرج---ه مسلم الشرح في	174	-4075864391814094905	237	449.5	185	263	90.11406707763672	50	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0045	false	-5293290930451910556	97	164	464	799	1452	300	ان يهودية دخلت عليها عاءشة -----------فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر قلت رواه البخاري والنساءي كلاهما في الجناءز ومسلم في الصلاة كلهم من حديث عاءشة 95 ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	45	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms178	true	-5422577393413281980	178	234	945	1223	1564	300	ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر وفي----- الب-----------------------------------------------------------------خاري ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم	178	-4075864391814094905	242	432.5	190	351	68.94586944580078	46	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0528	false	6120834430790796577	100	127	506	633	1512	300	رجل هموم لزمتني وديون يا رسول الله ف-ال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------- همك وقضي عنك دينك -قال قلت بلي قا-------------ل قل اذا اصبحت واذا	528	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms180	true	7927753178014492308	270	300	1395	1534	1534	300	قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله فقال ا-لا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي---- دينك فقال---- بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا-	180	-4075864391814094905	114	178.0	90	149	76.51007080078125	18	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0528	false	6120834430790796577	127	166	633	822	1512	300	امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عني همي وقضي عني ديني قلت رواه ابو داود	528	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms181	true	7357391472802459730	0	37	0	180	1597	300	امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فق-لت ذلك فاذهب الله---- همي وقضي عني ديني---- رواه ابو داود	181	-4075864391814094905	179	339.0	142	189	94.70899200439453	34	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0052	false	-5620231671029848530	0	83	0	421	1503	300	وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وقال انتم الذين قلتم---------------------- كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني قلت رواه البخاري	52	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms189	true	920300379634887756	213	300	1040	1473	1473	300	وسلم فلما اخبرو----ا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فانا اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الده-ر ولا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني---- رواه البخاري-	189	-4075864391814094905	374	684.5	298	448	83.48213958740234	66	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0783	false	771705435769271612	197	278	1020	1464	1585	300	او حلفه غير القاضي وغير ناءبه في ذلك ولا اعتبار بنية المستحلف غير القاضي وحاصله-- ان اليمين علي نية الحالف في كل الاحوال الا اذا استحلفه القاضي او ناءبه في دعوي توجهت عليه وهو------------------------ مراد الحديث اما اذا حلف عند القاضي من غير استحلاف القاضي في دعوي فالاعتبار بنية الحالف سواء في هذا اليمين بالله تعالي او بالطل---------------------------------------اق او العتاق ولو حلفه القاضي بالطلاق نفعته التورية ويكون الاعتبار بنية الحالف لان القاضي ليس له التحليف بالطلاق والعتاق انما يستحلف بالله تعالي	783	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms210	true	3772756013759899139	218	292	1093	1491	1528	300	او بطلب غير القاضي او في موضع لا تعلق لاحد بحق قبل الحالف فعلي نية الحالف والحاصل ان اليمين علي نية الحالف في كل الاحوال الا اذا استحلفه القاضي او ناءبه في دعوي توجهت عليه فتكون علي نية المستحلف وهذا مراد الحديث--------------------------------------------------------------------------- سواء كان الي---مين بالله تعالي ام بالطلاق ام بالعتاق الا اذا حلفه القاضي بالطلاق او العتاق فتنفعه----------------------- التوراة ويكون الاعتبار بنية الحالف لان القاضي ليس له التحليف بهما و----------انما يستحلف بالله تعالي	210	-4075864391814094905	252	421.5	201	509	49.50884246826172	39	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0641	false	4460352269023167364	32	92	159	455	1485	300	الله عليه وسلمقال كان رجل- يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز -------------عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز----- عنه قلت رواه الشيخان والنساءي في البيوع من حديث ابي هريرة 2138----------------------------------------------------------------------------- قا-------ل صلي الله عليه وسلم من سره ان ينجيه الله تعالي من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه ----------قلت رواه مسلم	641	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms218	true	3549637480380070557	20	90	104	467	1504	300	الله عنه -----قال كان تاجر يداين الناس فاذا راي ----------------معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا-------------- فتجاوز الله عنه ر----واه ال-بخاري الشرح التجاوز عن المعسرين وتفريج كرب المكروبين من اعظم الاعمال مثوبة واكثرها عند الله اجرا وعند الناس حمدا وشكرا ولقد قال الرسول صلي الله عليه وسلم من سره ان ينجيه الله------ من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه وقال صلي الله عليه وسلم	218	-4075864391814094905	183	255.5	141	409	44.7432746887207	29	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0795	false	2952918996860634851	178	234	898	1160	1508	300	صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا قلت رواه	795	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms234	true	-241681364427561791	83	139	438	700	1531	300	صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا---- رواه	234	-4075864391814094905	258	503.0	203	266	96.99247741699219	54	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0362	false	5666163766933765971	221	296	1134	1491	1508	300	صلي الله عليه وسلم عم الرجل صنو ابيه اي مثل ابيه 1264 استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة---------- فلما قدم ------------------------------------قال هذا لكم وهذا اهدي الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه	362	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms237	true	7685464318075121508	34	124	190	620	1590	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- ابن اللتبية علي --صدقات بني سليم فلما جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال ---------هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس و-------------------حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت -لي فهلا جلس في بيت ابيه وبي--ت امه	237	-4075864391814094905	219	336.0	170	552	39.673912048339844	38	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0761	false	-6579065549916144796	153	190	801	981	1573	300	ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت- منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف قلت رواه البخاري في النفقات ومسلم	761	-485333547838613894	Sham19Y0009763-ara1.ms238	true	7089686086740843597	220	254	1220	1386	1616	300	ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذته منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف---- رواه البخاري----------- ومسلم	238	-4075864391814094905	165	308.5	131	181	91.16021728515625	31	Sham19Y0017063-ara1	Sham19Y0009763-ara1