id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0862	false	-4604407456854379157	125	163	660	884	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين ----------تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة	862	-485333547838613894	JK001103-ara1.ms02	true	1761885206945954481	189	225	929	1149	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين يبغضونكم وتبغضونه----------م وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف -قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة	2	-5298635037039514461	200	368.0	166	235	85.10638427734375	30	Sham19Y0017063-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0867	false	-5248579650608293777	139	180	697	888	1498	300	الحسن البصري ان عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم	867	-485333547838613894	JK001103-ara1.ms03	true	3751839920816077918	259	300	1273	1464	1464	300	الحسن البصري ان عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا---ن شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم-	3	-5298635037039514461	184	343.0	145	196	93.87754821777344	37	Sham19Y0017063-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0873	false	4799128721726288406	58	130	280	650	1461	300	صلي الله عليه وسلم ان احب الناس الي الله يوم القيامة واقربهم منه مجلسا امام عادل وان ابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا ويروي ابعدهم منه مجلسا امام جاءر غريب قلت رواه الترمذي في الاحكام من حديث ابي سعيد الخدري يرفعه وقال حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه انتهي كلام الترمذي وفي سنده عطية بن سعد العوفي قال الذهبي ضعفوه 2818 قال صلي الله عليه وسلم	873	-485333547838613894	JK001103-ara1.ms03	true	3751839920816077918	16	63	71	308	1464	300	صلي الله عليه وسلم ان احب الناس الي الله يوم القيامة واقربهم منه مجلسا امام عادل وان ابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا ا-----------------------مام جاءر اخرج--------ه الترمذي----------------------------------------- وقال حديث---- غريب 10 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3	-5298635037039514461	193	290.5	151	370	52.16216278076172	32	Sham19Y0017063-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0877	false	7632544060059253445	66	108	326	524	1446	300	صلي الله عليه وسلم---- القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار قلت رواه ابو داود	877	-485333547838613894	JK001103-ara1.ms04	true	6007569766053468520	106	148	501	699	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار---- رواه ابو داود	4	-5298635037039514461	193	372.0	152	202	95.5445556640625	39	Sham19Y0017063-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0873	false	4799128721726288406	170	213	853	1041	1461	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه وا-ن اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه قلت رواه ابو داود	873	-485333547838613894	JK001103-ara1.ms11	true	3163076591266186987	18	61	105	296	1442	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه اخرج---ه ابو داود	11	-5298635037039514461	180	337.0	138	194	92.78350830078125	40	Sham19Y0017063-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1133	false	-6924856527538825191	205	261	1027	1301	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممن الطعام--------- فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلمف---قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت	1133	-485333547838613894	JK001103-ara1.ms26	true	1493654748176128000	0	58	0	277	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر قصة في اخرها فلما اراد الانصراف قرب سعد له حمارا--- وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ف--قال اما ان تركب واما ان تنصرف---- فانصرفت	26	-5298635037039514461	248	450.5	197	286	86.71328735351562	48	Sham19Y0017063-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0878	false	3042152356134692573	71	198	330	960	1482	300	قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان يختصمان في مواريث واشياء قد درست فقال صلي الله عليه وسلم ان----------------------ي اقضي بينكم برايي فيما لم ينزل علي فيه وسكت عليه ابو داود 2838 قال بعثني------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك -اذا تقاضي اليك رجل----ان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر------------------ فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما ---------------شككت في قضاء بعده قلت رواه ابو داود في القضاء والترمذي في الاحكام مختصرا اذا تقاضي اليك الرجلان الحديث وقال----- حسن وقد سكت عليه ابو داود قال الخطابي وفي هذا الحديث دليل علي ان الحاكم لا يقضي عل-ي غاءب لانه صلي الله عليه وسلم	878	-485333547838613894	JK001103-ara1.ms29	true	-5542041212466471479	137	237	667	1157	1481	300	قال- قضي رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------لم ان الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم اخرجه احمد و-----------------------------ابو داود 158 وعن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن قاضيا فقال يا رسول الله تبعثني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويسدد لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين---- حتي تسمع من-- الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء---- فما زلت قاضيا وما تشككت في قضاء بعد---- اخرجه ابو داود---------- والترمذي----------- مختصرا------------------------------ وقال حديث حسن و-------------------------------------ه-----------------------------ذا الذي علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	-5298635037039514461	331	431.0	257	714	46.358543395996094	51	Sham19Y0017063-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1205	false	8535024469910151675	245	275	1176	1328	1451	300	وسءل ثعلب عن معناه فقال يعمي العين عن النظر الي مساويه ويصم الاذن عن استماع العذل فيه وانشا يقول وكذبت طرفي فيك والطرف صادق واسمعت اذني فيك- ما ليس تسمع	1205	-485333547838613894	JK001103-ara1.ms30	true	-1047939848364275317	253	283	1307	1460	1561	300	وسءل ثعلب عن معناه فقال يعمي العين عن النظر الي مساويه ويصم الاذن عن استماع العدل فيه وانشا يقول وكذبت طرفي فيك والطرف صادق واسمعت فيك الاذن ما ليس تسمع	30	-5298635037039514461	143	276.5	114	153	93.46405029296875	27	Sham19Y0017063-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0362	false	5666163766933765971	221	300	1134	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم -----عم الرجل صن--و ابيه اي مثل ابيه 1264 استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فخطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور م-ما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه -هدية اهديت الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي --له ام-	362	-485333547838613894	JK001103-ara1.ms31	true	4125323456366092525	159	229	841	1176	1533	300	صلي الله عليه وسلم 167 وفي الصحيحين عن ابي حميد الساعدي -قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل ن----------------------------ستعمله---------- علي العمل بما ولاني ا-له------------ فيقول هذا لكم وهذا اهدي ا-------لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام	31	-5298635037039514461	260	393.5	202	395	65.82278442382812	46	Sham19Y0017063-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0363	false	-6225941351429176838	0	42	0	196	1561	300	لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان لبعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة- ابطيه------اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	363	-485333547838613894	JK001103-ara1.ms31	true	4125323456366092525	229	272	1176	1374	1533	300	لا والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان -بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه وقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	31	-5298635037039514461	190	355.0	149	203	93.59606170654297	39	Sham19Y0017063-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0879	false	-6707197250162337968	71	101	378	525	1499	300	قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	879	-485333547838613894	JK001103-ara1.ms34	true	3103645400917357930	209	239	1056	1202	1514	300	قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن معشية اهلي وشغلت بامر المسلمين ف-ياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	34	-5298635037039514461	143	278.0	113	147	97.2789077758789	28	Sham19Y0017063-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0880	false	-3244817047028428786	100	174	485	845	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قلت رواه ابو داود في الخراج من حديث المستورد بن شداد وسكت عليه ابو داود ويروي من اتخذ غير ذلك فهو غال ------قلت رواه ابو داود و----------------هذا يتاول علي وجهين احدهما ان------------------------------------------------------------------------------------------------------- للعامل السكني والخدمة فان لم يكن له مسكن وخادم استءجر له من يخد------مه ف-------------يكفيه مهنة مثله	880	-485333547838613894	JK001103-ara1.ms35	true	-566812961193993104	0	96	0	472	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال وقال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال و----------------------من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق اخر-جه ابو داود 188 وقال الخطابي هذا يتاول علي وجهين احدهما انه يباح له اكتساب الخادم والمسكن ذلك من عمالته التي هي اجرة مثله وليس له ان يرتفق بشء سواها والوجه الاخر للعامل السكني والخادم فان لم يكونا له--------- استءجر له مسكن مدة مقامه في عمله وخادم يكفيه مهنة مثله	35	-5298635037039514461	264	415.0	207	504	52.380950927734375	48	Sham19Y0017063-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0871	false	-5465322635578473634	36	86	181	461	1483	300	صلي الله عليه وسلم ويل للامراء ويل للعرفاء ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة--- ان نواصيهم معلقة---- بالثريا يتجلجلون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عمل-ا قلت روا----ه احمد وابو داود الطيالسي من حديث ابي هريرة والعريف هو القيم بامر القبيلة والمحلة م-عرف ام-رهم 2812 قال------------------------------- صلي الله عليه وسلم	871	-485333547838613894	JK001103-ara1.ms48	true	-1801151764287037744	231	282	1197	1474	1556	300	صلي الله عليه وسلم ويل للامراء ويل للعرفاء ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة لو ان ذواءبهم كانت عقلت بالثريا ولم يكون------------------------------وا عملوا علي شء اخرجه احمد وابو داود الطيالسي------------------ والعريف هو القيم بامر القبيلة والمحلة يتعرف امورهم 237 وعن عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	48	-5298635037039514461	205	317.0	166	325	63.07692337036133	29	Sham19Y0017063-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0915	false	-4051250512067648863	8	52	42	221	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان --له فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال------- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	915	-485333547838613894	JK001103-ara1.ms55	true	4868555263912774048	241	289	1226	1421	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	55	-5298635037039514461	178	329.0	134	195	91.28205108642578	43	Sham19Y0017063-ara1	JK001103-ara1