id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0094	true	-5567660482182375565	99	214	514	1101	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في الطهارة--------------- من حديث جابر ابن عب---------------د الله وفي سنده اسماعيل بن عبد الملك الكوفي نزيل مكة شرفها------- الله تعالي قال المنذري وقد تكلم فيه غير--------------------------------- واحد والبراز ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح الباء اسم للفضاء الواسع فكنوا به عن قضاء الحاجة كما كنوا عنه بالخلاء لانهم كانوا يتبرزون في الاماكن الخالية واما البراز بالكسر فهو مصدر للمبارزة وروي بعضهم هذا الحديث بكسر الباء وغلطه الخطابي فيه 237 كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله قلت رواه ------ابو داود	94	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0037	false	-3758890686860701917	94	224	468	1088	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد---- رواه ابو داود وصرح السامري باستحباب ذلك واستتر بما امكنه من حاءش نخل او كثيب رمل لما روي عبد الل-----------------ه بن جعفر قال كان احب ما استتر به النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل رواه مسلم وفسر بانه جماعة النخل لا واحد له من لفظه ولان ذلك جهده في ستر العورة المامور بها وذكر السامري انه ينبغي ذلك وارتاد اي طلب مكانا رخوا يجوز فيه فتح الراء وكسرها ومعناه لينا هشا او عال او يلصق ذكر------------ه بالارض الصلبة لما روي ابو موسي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت مع النبي صلي الله لعيه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا بال- احدكم-------- فليرتد لبوله---- رواه احمد وابو داود	37	2854442818619145000	259	284.0	194	770	33.6363639831543	44	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0110	true	-8356162302811218428	25	90	133	465	1536	300	ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يتوضا قلت رواه مسلم من ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عاءشة في سياقين 295 قالت ----------------------ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فافرغ بها علي فرجه ثم غسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه --------------------------------------------------------------------------------------------ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات	110	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0115	false	489038677136326394	53	161	282	837	1538	300	ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه وظاهره لا فرق بين ان يكون علي فرجه او بقية بدنه نجسا كان كما صرح به في المحرر او طاهرا مستقذرا كالمني كما ذكره بعضهم وهو المراد بقوله في الوجيز و الفروع وغسل ما لوثه والوضوء الكامل لقوله عليه السلام ثم يتوضا وضوءه للصلاة وعنه يءخر غسل رجليه لحديث ميمونة ثم تنحي عن مقامه فغسل رجليه وعنه هما سواء لمجء السنة بهما والعمل علي الاول لحديث عاءشة ----------------لانه اخبار عن غالب فعله وميمونة اخبرت عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل واحد ويحثي يقال حثوت احثو حثوا كغزوت وحثيت احثي حثيا كرميت بالماء علي راسه ثلاثا يعني بالماء لقول ميمونة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات	115	2854442818619145000	100	103.5	80	750	13.333333015441895	14	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0123	true	4363823897372929674	247	279	1245	1400	1498	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	123	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0152	false	2301193680745578529	64	89	294	416	1499	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه----------------------------- في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	152	2854442818619145000	119	212.0	94	156	76.28205108642578	24	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0165	true	-921841862384176398	70	112	364	585	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام و---معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله قلت رواه الترمذي وابن ماجه من حديث ابن عمر وقال الترمذي ليس اسناده بذاك القوي	165	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0262	false	5299041340241720571	218	253	1120	1308	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن--- المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله---- رواه ---------ابن ماجة والترمذي------- وقال-------- ليس اسناده ب----القوي	262	2854442818619145000	176	290.5	142	224	78.57142639160156	29	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0202	true	9212030209354791888	160	275	843	1422	1542	300	صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود صحيح قلت--- رواه اصحاب السنن الاربعة كلهم في الصلاة من حديث ابي مسعود واسمه عقبة بن عمرو وقال الترمذي حسن صحيح 627 قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم قلت رواه ابو داود و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه قال النووي واسناده حسن ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح قال الذهبي في سنده اياس بن عامر وليس بالمعروف 628 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال	202	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0302	false	5164261653428951201	101	212	479	1041	1477	300	صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي رواه الجماعة الا البخاري وعن----------------------------------- عقبة بن عامر --------------------------قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم---- رواه احم----د وابو داود والاقتصار عليها افضل من غير زيادة وعنه الافضل ويحمده اختاره المجد قال احمد جاء هذا وهذا والواجب مرة ثلاثا وهو ادني الكمال لما روي ابو داود والترمذي من حديث عون عن ابن مسعود----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوع-----------ه واذا سجد -قال	302	2854442818619145000	304	453.5	234	755	40.26490020751953	54	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0204	true	-1909887207205796897	121	171	610	873	1523	300	اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك الي اخره قال الخطابي في هذا معني لطيف وهو- انه صلي الله عليه وسلم استعاذ بالله وساله ان يجيره برضاه من سخطه وبمعافاته من عقوبته والرضي والسخط ضدان -متقابلان وكذلك المعافاة والمعاقبة فلما صار ---الي ما لا ضد له وهو الله	204	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0375	false	-3681271058492762811	251	292	1317	1524	1569	300	اللهم انا نعوذ برضاك من سخطك وب---عفوك من عقوبتك وبك ومنك قال الخطابي في هذا معني لطيف وذاك انه سال ال-----------------------------له ان يجيره برضاه من سخطه وهما----------------------------- ضدان ومتقابلان وكذلك المعافاة والمءخذة بالعقوبة لجا الي ما لا ضد له وهو الله	375	2854442818619145000	169	259.5	131	268	63.05970001220703	27	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0223	true	-1838679004050309645	45	221	222	1061	1450	300	ركعتين------- فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وفي ال-------------------------------------------------قوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت ف------------------------------------قال كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك فاقبل علي الناس فقال --اصدق-- ذو اليدين قا-لوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قلت رواه الجماعة كلهم في الصلاة من حديث ابن سيرين عن ابي هريرة والخشبة المعروضة هي جذع من نخل كذا جاء في صحيح مسلم وكانت في قبلة المسجد واسم ذي اليدين الخرباق بكسر الخاء المعجمة وبالباء الموحدة ثم القاف قوله في المصابيح قال عمران بن حصين ث---------------------------------------------------------م سلم هذه الزيادة هي في اخر الحديث المتقدم قال محمد بن سيرين ثبت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	223	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0352	false	5708773936321937173	14	118	68	570	1494	300	ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يد-ه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله ا---------------نسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر ف-------------------------------------------------------قال كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه بم سلم فيقول نبء------------------------------------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	352	2854442818619145000	328	354.5	257	994	32.997989654541016	61	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0229	true	-3556105611210760450	240	297	1282	1572	1588	300	ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -----------ينهي عنهما--------------------- ثم رايته يصليهما ثم دخل فارسلت اليه الجارية فقلت قولي له تقول ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	229	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0396	false	-4287720091559489941	128	165	672	865	1575	300	ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر وينهي عنها عن الركعتين بعد العصر ثم رايته يصليهما و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال يابنت-- ابي امية ----------------------------انه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هانان	396	2854442818619145000	154	257.5	123	322	47.826087951660156	27	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0270	true	1178568273745415676	206	257	1039	1292	1492	300	حدثني ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكرقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي -------ثم يستغفر الله الا غفر له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم قلت رواه ابو داود والترمذي	270	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0387	false	3512120809234160797	5	50	23	243	1466	300	حدثني ابو بكر -------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر--- يصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الي اخرها------------ رواه ابو داود والترمذي	387	2854442818619145000	206	373.5	163	260	79.23076629638672	40	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0271	true	3961290767728482537	93	209	454	1026	1478	300	صلي الله عليه وسلم ----من كانت ---------له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله------ وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكر-------------------------يم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله ربه العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين غريب قلت رواه الترمذي وابن ماجه وغيرهما في الصلاة من حديث عبد الله ابن ابي اوفي وقال الترمذي حسن غريب وفي اسناده مقال فاءد بن عبد الرحمن احد رواته ي-ضعف في الحديث	271	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0386	false	6870354503552729701	197	299	1012	1515	1520	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت له الي الله حاجة--------------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليءن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الله العلي العظيم سبحان رب----- العرش العظيم -الحمد لله رب- العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر------------------- لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا ----الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين--------- رواه ---------ابن ماجة والترمذ---------------------------------------ي وقال غ------------ريب وفي اسناده مقال فانه من رواية ابي الورقاء وهو مضعف في الحديث	386	2854442818619145000	423	712.0	334	617	68.55753326416016	73	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0282	true	-9151324155409020451	4	49	19	224	1482	300	لا يغتسل رج-ل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهور ويدهن من دهن او يمس من طيب بي--ته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له -------------ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري قلت رواه البخاري	282	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0492	false	551962746297597994	165	210	835	1040	1524	300	لا يغتسل رجلل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طه-ر ويدهن --بدهن و--يمس من طيب امراته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم------- الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري---- رواه البخاري	492	2854442818619145000	185	327.0	144	221	83.71040344238281	37	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0288	true	-5801026051518448241	236	298	1235	1565	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه--------------------------- وقام الصف الموخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود	288	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0462	false	1210773641545488044	25	136	129	718	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو ولما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر تاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود	462	2854442818619145000	324	593.0	262	591	54.82233428955078	55	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0288	true	-5801026051518448241	28	114	167	594	1573	300	صالح بن خوات------- عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قلت رواه الشيخان في الصلاة ورواه ابو داود والنساءي فيه من حديث يزيد بن رومان عن صالح بن خوات 1006 ورواه القاسم عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة	288	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0463	false	1312811895657633472	48	115	257	584	1542	300	صالح بن خوات بن جير عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سل------------------------------------------------------------------------م بهم و-صح عن صالح بن خو----------------------------------ات عن سهل بن ابي حثمة	463	2854442818619145000	313	604.5	249	434	72.11981201171875	59	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0288	true	-5801026051518448241	184	220	959	1159	1573	300	جابر---- اقبلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع---- فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت -لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	288	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0467	false	-5586678397180123037	145	183	766	974	1600	300	جابر قال اقبلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاع-ة الاخري ركعتين قال فكانت الرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	467	2854442818619145000	191	338.0	156	214	89.25233459472656	29	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0289	true	443888431560611541	0	83	0	434	1531	300	ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قلت رواه مسلم هنا من حديث جابر ولم يخرجه الب-----------------------------------------------------------خاري وهذه صلا-ة النبي صلي الله عليه وسلم---------- بعسفان	289	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0462	false	1210773641545488044	85	172	449	903	1561	300	ثم تقدم الصف المءخر -تاخر الصف المقدم ثم ركع------------------------- وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه----- كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا---- رواه مسلم وروي---------------------- البخاري بعضه وروي هذه الصفة احمد وابو داود من حديث ابي عياش الزرقي قال فصلاها النبي صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان	462	2854442818619145000	362	640.0	292	513	70.56529998779297	63	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0298	true	5786981796962594944	52	94	242	442	1469	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله تعالي من هذه الايام العشر- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء قلت رواه البخاري	298	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0733	false	1457735286851442145	31	71	160	350	1546	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله------ من هذه -لايام العشرة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء---- رواه البخاري	733	2854442818619145000	189	354.0	149	201	94.02985382080078	38	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0350	true	-3809664280898810640	190	277	910	1355	1482	300	البكاء علي الميت AUTO من الصحاح 1233 دخلنا مع رسول الله------ صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيمفاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم -لمحزونون قلت رواه البخاري	350	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0576	false	968293844170661482	155	243	780	1222	1503	300	البكاء علي الميت -----من غير كراهة لما روي انس قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وعيناه تدمعان وقال ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم متفق عليه ودخل عليه السلام ع---------------------------------------------------لي ابنه---------- ابراهيم وهو-------------------------------------- يجود بنفسه فجعلت عيناه---------------------------- تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم المحز-نون---- رواه البختري	576	2854442818619145000	274	449.5	216	579	47.32297134399414	49	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0367	true	7551140187847702677	226	300	1176	1545	1545	300	الحجاز قال------- عياض ولا يصح ان تكون الاوقية والدراهم مجهولة في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوجب الزكاة في اعداد منها وتقع ب-ها البياعات والانكحة قال وهذا------------------ يبين ان قول من -زعم ان الدراهم لم تكون معلومة الي زمان عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء وجعل كل عشرة وزن سبعة مثاقيل ووزن الدرهم----- ستة دوانيق قول باطل وانما معناه------------- انه لم يكن منها شء من ضرب الاسلام وعلي صفة لا-	367	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0633	false	-1450387640919148873	188	263	1008	1383	1583	300	المذهب قال القاضي عياض -لا يصح ان تكون الاوقية والدراهم مجهولة ---زمن النبي صلي الله عليه وسلم وهو موجب الزكاة في اعداد منها ويقع منها البياعات والانكحة كما في الاخبار الصحيحة وهو يبين ان قول من يزعم ان الدراهم لم تك-ن معلومة الي زم-ن عيد الملك--------- وانه جمعها براي العلماء وجعل-------- -----------------وزن الدرهم منها ستة دوانيق قول باطل وانما معني ما نقل من ذلك انه لم يكن منها شء من ضرب الاسلام وعلي صفة لا	633	2854442818619145000	313	515.0	248	415	75.42168426513672	50	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	121	171	617	875	1528	300	ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا----ة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	369	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0602	false	-1862786148577791355	0	51	0	266	1567	300	ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	602	2854442818619145000	256	496.0	207	267	95.8801498413086	47	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0370	true	-2458302864012724461	86	118	446	612	1546	300	وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وسميت بذلك لانها استحقت ان تركب وان ---------يطرقها الفحل والجذعة من الابل هي التي لها-------------------------------------------------------------------------------------------- اربع سنين ودخلت في الخامسة سميت بذلك لانها تجذع	370	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0595	false	-7900525821951556696	235	285	1166	1427	1499	300	وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة -سميت به لا--نها استحقت ان تركب ويحمل عليها ويطرقها الفحل وال-ذكر منها محق وفي احدي وستين جدعة لقوله عليه السلام في الصدقه واذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جدعة وهي التي اربع سنين ودخلت في الخامسة سميت به لا--نها تجدع	595	2854442818619145000	130	225.0	104	267	48.68914031982422	19	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0527	true	6027218877332382552	98	260	484	1317	1537	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليكما وجمع بينكما في خير قلت رواه ------ابو داود والترمذي وابن ماجه جميعا في النكاح والنساءي في اليوم والليلة من حديث ابي هريرة وقال الترمذي حسن صحيح قوله رفا الانسان هو بالراء المهملة والفاء يعني اذا اراد ان يدعو له عند تزويجه بالرفاء والبنين قال بدل ذلك بارك الله لك الي اخره وكانت عادة العرب اذا تزوج الرجل منهم قالوا له بالرفاء والبنين فنهي الشرع عن ذلك وابدله بالدعاء في ذلك الحديث 1773 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها علي------------------ه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك قلت رواه ابو داود في النكاح والنساءي في الدعوات وابن ماجه في التجارات وفي النكاح كلهم من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ويروي في المراة والخادم ثم ليا----------------------------خذ بناصيتها	527	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms1610	false	7997739796801542861	51	132	271	670	1573	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا --انسانا ت---زوج قال بارك الله لك وبارك عليك-- وجمع بينكما في خير---- رواه احمد وابو داود والترمذي واذا زفت اليه اي اهديت اليه ق-------------------------------------------ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها اي خلقتها وطبعتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه------------------------------------------------------ رواه ابو داود---------- والنساءي----------- وابن ماجه ولفظه له عن------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا ولفظه قال اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فياخذ بناصيتها	1610	2854442818619145000	278	406.5	220	885	31.412429809570312	50	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0545	true	-5881629221340376906	148	208	745	1033	1504	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران قلت رواه الترمذي هنا من حديث هلال بن عبد الله عن الحارث الاعور عن علي وقال غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال	545	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0765	false	-5783346980847786565	135	164	679	820	1495	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا----------------------------------------------------------------------------------------- رواه الترمذ-----------------------------------------------------ي وقال----- لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال	765	2854442818619145000	141	254.5	112	288	48.95833206176758	28	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0547	true	95419087503260698	252	282	1213	1350	1438	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له	547	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0779	false	8031361913428765348	73	102	370	503	1491	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له	779	2854442818619145000	128	246.0	99	137	93.43065643310547	28	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0580	true	1290179219749900494	232	287	1177	1457	1518	300	عن ابن عمر انه كان يرمي --جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعوا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم -مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من	580	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0883	false	-221650140230554439	259	300	1330	1539	1539	300	عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم قياما طو--------يل-------ا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم ويستقبل القبلة قياما طو-------------------يلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من-	883	2854442818619145000	181	295.0	143	283	63.95759582519531	32	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0585	true	7589298563337395042	70	119	340	590	1523	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلممن- اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشربق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها قلت رواه ابو	585	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0883	false	-221650140230554439	207	256	1064	1311	1539	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها---- رواه ابو	883	2854442818619145000	240	462.5	192	251	95.6175308227539	44	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0601	true	5691712342431373232	57	92	314	480	1600	300	ان سعدا ----------------------وجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه ف------------جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت--------------- رواه مسلم	601	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0850	false	-8435160587279612151	192	241	974	1209	1527	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم رواه مسلم	850	2854442818619145000	163	276.5	128	235	69.36170196533203	31	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0681	true	1335120483023883975	190	276	953	1377	1493	300	جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشء--- فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة -بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم--اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تسال-ه ميراثها فقال------------------------- هو ذلك السدس فان- اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها قلت رواه ابو داود و---------------الترمذي	681	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms1416	false	6753762478700536839	86	177	454	915	1497	300	جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال---- ما-لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة ابن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن -سلمة الانصاري فشهد مثله فانفذه لها-------- ثم جاءت الثانية -----الي عمر بن الخطاب فسالته ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء لكن هو ذاك السدس فاذا اجتمعتما فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها---- رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي	1416	2854442818619145000	352	549.0	280	493	71.39959716796875	58	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0681	true	1335120483023883975	1	44	3	225	1493	300	رسول الله------------------------- هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما معك يوم احد وا-ن عمهما اخذ مالهما---------------------------------------------- فنزلت اية الم-يراث فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك غريب قلت رواه ابو داود و-----الترمذي	681	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms1420	false	-7493400093712446050	42	100	219	507	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما معك يوم احد وابن عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما شيءا من مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية المواريث فدع-----ا النبي صلي الله عليه وسلم ابن عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك--------- رواه ابو داود وصححه الترمذي	1420	2854442818619145000	200	317.0	160	302	66.22516632080078	32	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0697	true	3768286057496548443	55	106	295	532	1551	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال------------------------- انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك قلت رواه ابو داود	697	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms1604	false	-7536073436288827144	2	47	8	223	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعب---د وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها ف-----------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك---- رواه ابو داود	1604	2854442818619145000	183	323.0	144	266	68.79698944091797	35	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0705	true	8921048113656401958	36	118	179	576	1479	300	قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما ومن باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما قلت رواه الاربعة والحاكم كلهم هنا الا ابن ماجه فانه رواه في التجارات واعاده النساءي في مواضع جميعا من حديث الحسن عن سمرة وقال الترمذي حسن انتهي وقد تقدم ما قيل من ان الحسن لم يسمع من سمرة شيءا وقيل انه سمع منه حديث العقيقة فقط وبظاهر هذا الحديث اخذ عامة اهل العلم الا ما حكي عن عطاء انه قال ان دخل بها الثاني فهي له	705	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms1629	false	4181199149369891857	83	106	428	542	1549	300	قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما ر------------------------------------------واه الخمسة وحسنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن علي -انه قال ان دخل بها الثاني وهو لا	1629	2854442818619145000	94	138.5	73	397	23.677581787109375	16	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0741	true	-7013221496257533998	163	221	788	1079	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه كلهم هنا من حديث مظاهر بن اسلم المكي عن القاسم عن عاءشة ترفعه قال ابو داود وهو حديث مجهول وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث	741	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms1764	false	8547461019156986799	111	145	583	756	1553	300	صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان---- رواه ابو داود والترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ح--------ديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ولا ن------عرف له في العلم غير هذا الحديث	1764	2854442818619145000	168	311.5	135	291	57.73196029663086	31	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0753	true	4700021638411248427	241	294	1184	1434	1464	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك----- نفقة ف---------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم	753	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms1787	false	-4964740203410331098	165	219	845	1099	1514	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها بشء--------- فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة ولا سكني وامرها ان تعتد عند--- ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت- ام مكتوم	1787	2854442818619145000	221	388.5	172	268	82.46268463134766	43	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0758	true	4994737562746876205	131	164	666	819	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق الثلاث الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا	758	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms1781	false	335044978427036806	253	287	1317	1475	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة-------- فوق --ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا	1781	2854442818619145000	143	260.0	112	168	85.11904907226562	29	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0759	true	-7455424552850465740	154	194	792	979	1529	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا ب--الليل وتنزعي-ه بالنهار	759	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms1783	false	6868034696301703263	31	72	167	356	1569	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا في الليل وتنزعينه بالنهار	1783	2854442818619145000	185	353.5	145	190	97.36842346191406	37	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0771	true	6653681104447635071	105	146	516	713	1477	300	قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني---------------- ونفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قلت رواه	771	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms1856	false	-5966782339905037834	137	180	687	892	1496	300	قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة ونفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به---- رواه	1856	2854442818619145000	186	339.5	147	214	86.91588592529297	37	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1573	true	-1908787731559479220	223	267	1172	1397	1564	300	احب بني تميم منذ سمعت------- من رسول الله صلي الله عليه وسلميقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال------------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1573	-485333547838613894	JK000787BK2-ara1.ms0939	false	6476707965617759075	67	113	352	585	1518	300	احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- يقول هم اشد امتي علي الدج----ال وجاءت صدقاتهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية----- عند عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	939	2854442818619145000	187	306.0	148	262	71.3740463256836	31	Sham19Y0017063-ara1	JK000787BK2-ara1