id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0101	true	8235083556699437618	162	292	837	1558	1602	300	قالت قال صلي ا-لله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال الراوي ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قلت رواه الجماعة من حديث عبد الله بن الزبير عن عاءشة الا البخاري فانه لم يخرج هذا الحديث من حديث عاءشة ولا اخرجه بكماله واخرج منه قطعة من حديث ابن عمر وابي هريرة والبراجم بفتح الباء وبالجيم جمع برجمة بضم الباء والجيم وهو عقد الاصابع ومفاصلها كلها وانتقاص الماء بالقاف والصاد المهملة وقد فسره وكيع في كتاب مسلم بانه الاستنجاء قال ابو عبيد وغيره معناه انتقاص البول بسبب استعمال الماء في غسل مذاكيره وقيل هو النضح وقد جاء في بعض الروايات الانتضاح بدل الانتقاص وهو نضح الفرج بماء قليل بعد الوضوء لينفي عنه الوسواس	101	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0072	false	6922930797465435072	235	295	1192	1549	1576	300	قالت قال رسول الله---------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب احد رواته------- ونسيت العاشرة الا ان تكون الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضمضة وانتقاص الماء بالقاف والصاد الم--------------------------------هملة الاستنجاء وقيل-------------------- انتقاص البول بسبب استعمال الماء في غسل مذاكيرة وقال الجمهور ا-------------------------لانتضاح -------------وهو نضح الفرج بماء قليل----------- لينفي عنه الوسواس	72	5383844299704950739	310	533.0	255	722	42.93628692626953	47	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0110	true	-8356162302811218428	235	264	1205	1351	1536	300	قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين قلت	110	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0080	false	8861606998530217080	245	274	1228	1374	1517	300	قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين وفي	80	5383844299704950739	143	283.0	114	146	97.94520568847656	28	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0116	true	2635655868226090997	20	60	100	307	1548	300	المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل وذكره وخرجه ----------------------------------البخاري في التاريخ- الكبير	116	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0347	false	-6300173214876598914	0	42	0	215	1608	300	المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل------------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود وابن ماجه والبخاري في --تاريخه الكبير	347	5383844299704950739	168	297.5	135	242	69.4214859008789	31	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0151	true	-5069833268480227948	72	102	359	509	1513	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن -للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن------- ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	151	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0470	false	-6565372253617865390	47	77	247	399	1518	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية------ يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن للصلاة ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	470	5383844299704950739	142	261.5	113	158	89.87342071533203	26	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0190	true	9095582535334429400	22	96	129	501	1513	300	في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في العصر وهكذا في الصبح قلت رواه البخاري في الصلاة من حديث ابي قتادة 584 قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث ابي سعيد ولم يخرجه البخاري وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي	190	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0595	false	-4392236040845177137	154	190	811	1003	1582	300	---الركعة الاولي من الظهر ويقصر------ الثانية وهكذا في العصر وهكذا في--------------- الصبح واستدل للمذهب بحديث ابي سعيد الخدري ان----------------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام كان يقرا في صلاة الظهر في ال-----اوليين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي	595	5383844299704950739	103	133.5	81	372	27.68817138671875	17	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0203	true	4184137412234453507	197	235	992	1172	1511	300	وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك قلت رواه مسلم من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث البراء ولم يخرجه البخاري 633 كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد جافي بين يديه حتي لو ان به-مة ارادت ان تمر تحت يديه لمرت	203	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0562	false	5266734915679550445	13	108	62	509	1506	300	مسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك ثم ان كان في الصف لا يبديهما حذرا من ايذاء جاره بخلاف ما اذا لم يءد الي الايذاء كما اذا لم يكن في الصف زحام ذكره في المجتبي وهذا اولي مما ذكره في الهداية وتابعه في الكافي وتبعهما الشارح من انه اذا كان في الصف لا يجافي بطنه عن فخذيه لان الايذاء لا يحصل من مجرد المجافاة وانما يحصل من اظهار العضدين قوله وجا في بطنه عن فخذيه اي باعده لحديث مسلم ------------------------كان اذا------------------------- سجد جافي بين يديه حتي لو ان بهيمة ارادت ان تمر بين يديه -مرت	562	5383844299704950739	102	147.0	78	497	20.52313804626465	18	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0226	true	-8572302634309191154	222	253	1125	1282	1515	300	تقول- اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قلت رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الصلاة وقال	226	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0877	false	-2241121830462950272	229	256	1238	1371	1576	300	وقوله اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود وان كان خارج------------------------ الصلاة -قال	877	5383844299704950739	121	208.0	95	158	76.582275390625	22	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0247	true	2989141545592947575	229	282	1152	1457	1535	300	الله عليه وسلم كان------ يصلي قبل العصر اربع ركعات قلت رواه الترمذي في الصلاة من حديث علي وتمام الحديث يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمءمنين وقال حسن ورواه الامام احمد وقال علي الملاءكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين 848 و---------روي انه--------- كان يصلي قبل العصر ركعتين	247	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0747	false	-5530412719866245172	5	37	25	201	1565	300	الله ع-نه قال- كان النبي يصلي قبل العصر اربع ركعات---------------------------------------------------- يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمءمني---------ن------------------------------------------------------------------------------------------ وروي ابو داود عنه ان النبي كان يصلي قبل العصر ركعتين	747	5383844299704950739	146	235.5	119	329	44.37689971923828	21	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0271	true	3961290767728482537	221	300	1090	1478	1478	300	صلاة التسبيح AUTO من الحسان 947 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعباس بن عبد المطلب --------يا عماه الا اعلمك الا امنحك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره خطء-------------ه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب مرة وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و------------انت قاءم-سبحان الله والحمد----- لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها-------- عشرا ثم-	271	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0711	false	-3100908392154808312	30	124	153	609	1474	300	صلاة التسبيح هذه ما رواها عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله ل-لعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب---- وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت قاءم سبحان الله والحمد الله لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول وانت راكع عشرا ثم	711	5383844299704950739	330	549.0	263	461	71.58351135253906	54	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0272	true	2177197294794416416	0	75	0	345	1507	300	ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد-------- فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا قبل ان تقوم فذلك خمس وسبعون في كل ركعة----------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم تفعل ففي كل---- سنة فان لم تفعل ففي عمرك مرة قلت رواه ابو داود وابن ماجه	272	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0711	false	-3100908392154808312	124	208	609	1002	1474	300	ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد الثانية فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا------------ فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة---- رواه ابو داود وابن ماجه	711	5383844299704950739	319	573.0	249	409	77.99510955810547	61	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0285	true	6437428208761182933	70	104	348	525	1548	300	كان النداء -يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قلت رواه الجماعة	285	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0932	false	-7882961291700757378	214	243	1126	1280	1569	300	كان النداء ليوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قال البخاري -----	932	5383844299704950739	143	267.0	115	178	80.33708190917969	26	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0292	true	-5287488048090575040	135	181	676	919	1494	300	صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قد------- ابدلكما الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر قلت رواه الثلاثة في العيد--ين من حديث انس وسكت عليه	292	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0935	false	-5243782960114766278	53	99	262	500	1560	300	صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ايدلكم ابدلكم------ بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر قوله تجب صلاة------ العيد علي من تجب عليه ----------	935	5383844299704950739	201	350.5	161	260	77.30769348144531	33	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0332	true	-7350316359934638570	4	72	19	343	1523	300	صلي الله عليه وسلم ع----لي ابي سلم-----------ة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسخ له في قبره ونور له فيه قلت رواه مسلم في	332	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0960	false	-8352019670243879352	223	275	1126	1371	1503	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ابي سلمة بعد الوفاة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر ثم ق------------------------------------------------------------------------------------ال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه قال في ----------	960	5383844299704950739	219	413.0	172	339	64.60176849365234	42	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0362	true	5666163766933765971	233	300	1188	1508	1508	300	استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة--------------- فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي --له ام-	362	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms3770	false	1703137351400109685	50	88	253	436	1520	300	استعمل النبي------------------- رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة واسمه عبد الله فلما قدم قال هذا لكم -هذا اهدي الي فقال عليه الصلاة والسلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام	3770	5383844299704950739	144	216.0	112	338	42.60354995727539	26	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0493	true	904045910269810269	89	164	424	761	1418	300	انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلمعلي امراة وبين يديها نوي او حصي---- تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق------------------- والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	493	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0710	false	7719792877506997802	68	141	377	701	1506	300	انه دخل مع النبي ------------------علي امراة وبين يديها نوي او حصي حصا تسبح به فقال---- اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والحمد لله مثل ذلك والله اكبر مثل ذلك -------------------ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	710	5383844299704950739	296	556.0	229	365	81.09589385986328	63	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0549	true	-153895445265133793	167	224	868	1142	1524	300	والعمرة قلت رواه البخاري في كتاب الجهاد في باب الارتداف في الغزو--- من حديث انس 1844-- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة -فحل واما من اهل بالحج	549	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms1283	false	4336045540103600248	188	243	960	1231	1529	300	بالعمرة الي الحج البقرة 196 دليل التمتع واما الثاني فما في الصحيحين من حديث عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج-------- وفي رواية لمسلم منا من اهل بالحج	1283	5383844299704950739	204	323.0	154	280	72.85713958740234	37	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0620	true	7949225694392226552	1	43	8	210	1507	300	وقد تكلم بعض الناس في اسناد هذا الحديث وقال زيد ابو عياش راويه ضعيف ومثل هذا الحديث علي اصل الشافعي لا يجوز ان يحتج به وليس الامر علي ما توهمه وابو عياش هذا مولا لبني زهرة معروف وقد ذكره مالك في الموطا	620	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms3496	false	-2051928240159599258	120	147	619	747	1544	300	وقد تكلم بعض الناس في اسناد هذا الحديث وقال زيد -بن عياش مجهول-------------------------------------------------------- وليس كذلك فان ابن ع-----------ياش هذا مولي لبني زهرة------ وقد ذكره مالك في الموطا	3496	5383844299704950739	108	165.0	83	202	53.46534729003906	20	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0670	true	4953721859151802609	253	285	1261	1406	1484	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية ثم ---------يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب -------------------اكل حتي ------اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	670	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms4341	false	979947025948927617	32	71	178	357	1499	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب يرجع في قيءه فانه ياكل حتي يشبع فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	4341	5383844299704950739	143	253.5	111	179	79.88826751708984	28	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0746	true	4822924417724333211	18	157	104	800	1551	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة --او حدا في ظهرك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله------ ما ي-----برء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين --------------------------فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------ لكان لي ولها شان	746	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms2144	false	-2811459613184893980	140	284	803	1539	1612	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله--------------- بشريك ابن سحماء فقال النبي------------------- البينة والا حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل الله والذين يرمون ازواجهم -----حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي يقول ال----------------------له يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وعظ-ها وقال ا--نها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين شاءع الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب الله تعالي لكان لي ولها شان	2144	5383844299704950739	554	947.5	442	852	65.02347564697266	96	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1078	true	-1034901930003222107	212	260	1101	1321	1504	300	س------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم قلت رواه مسلم في اللباس بهذا اللفظ من حديث ابن عباس وفيه من كلام ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجرة وما لا نفس له	1078	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0709	false	6585770104562879015	75	111	360	519	1520	300	سمعت من رسول الله سمعت رسول الله------------------- يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في -----------------------------------------------------------جهنم 1 قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر- وما لا نفس له	709	5383844299704950739	131	233.0	101	238	55.042015075683594	26	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1602	true	1302443125851313771	183	263	892	1278	1453	300	صلي الله عليه وسلمقال لعلي يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال ضرار بن صرد معناه لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك هذا حديث غريب قلت رواه الترمذي في المناقب من حديث عطية عن ابي سعيد وقال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمع مني محمد بن اسماعيل هذا الحديث واستغربه وقال علي بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك	1602	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0348	false	2886176160679943618	94	134	493	673	1487	300	صلي الله عليه وسلم-------- يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك 1 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حديث حسن غريب ثم ذكر عن علي ا-----------------------------------------------------------------بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معناه ق----------ال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك	348	5383844299704950739	160	252.0	125	386	41.45077896118164	31	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1656	true	5664280512243476418	249	300	1234	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال لعلي يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك غريب اخرجه الترمذي من رواية عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري وقال----- حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقال علي بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا-	1656	-485333547838613894	JK000189BK1-ara1.ms0348	false	2886176160679943618	94	128	493	640	1487	300	صلي الله عليه وسلم--------- يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك 1 و---------------------------------------------------------قال حديث حسن غريب ثم ذكر عن علي ا--------------------بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معناه ق----------ال لا	348	5383844299704950739	121	186.5	94	243	49.79423904418945	24	Sham19Y0017063-ara1	JK000189BK1-ara1