id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0044	true	-1815262139131245823	99	230	509	1166	1518	300	لفظ البخاري 92 ان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه -انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت نقول في هذا الرجل فيقول---- لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين قلت رواه البخاري في الجناءز بطوله وروا----------------------ه مسلم الي قوله فيراهما جميعا في اواخر الصحيح قال مسلم وقال قتادة ذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم	44	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms478	false	-8394465972583642988	9	135	39	701	1686	304	ففي البخاري عن انس بن مالك قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----ن العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم -اما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا-دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0102png واخرجه مسلم بنحوه وزاد في المءمن و-------------------------------------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم	478	7901810612846413309	527	916.0	418	719	73.2962417602539	95	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0487	true	2334216535013865509	114	222	628	1341	1757	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر -------------------------------------------------------الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت- الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاح------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	487	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms196	false	1474118405516521536	176	290	957	1738	1808	302	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V01_0307png الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المغيث1 الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	196	7901810612846413309	710	1384.0	602	782	90.79283905029297	103	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0489	true	-5720216392117031622	191	223	959	1101	1535	300	صلي الله عليه وسل----------م من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد	489	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms422	false	7446938984281229304	92	124	502	653	1506	304	علي قوله عليه الصلاة والسلام من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل-ما قال او زاد	422	7901810612846413309	135	251.0	104	152	88.81578826904297	29	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0505	true	-8268880317608997557	216	265	1086	1347	1521	300	اختلف العلماء في تكفير جاهل الصفة فقال--------- ابن جرير------------------------------------------------------- الطبري وجماعة يكفرون قال--- ابو الحسن الاشعري اولا وقال اخرون لا يكفر بجهل الصفة ولا يخرج به عن اصل الايمان بخلاف جحدها واليه رجع ابو الحسن الاشعري وعليه استقر قوله---------------------------------------------------------------------------------------------- ولو سءل الناس عن الصفات لوجد العالم بها قليل-----ا وقيل	505	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms585	false	-2648904379889445920	191	264	1024	1438	1621	302	اختلف العلماء في تكفير جاهل الصفة وممن كفر بذلك ابن جرير image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0234png الطبري و-------------قال به ابو الحسن الاشعري اولا وقال اخرون لا يكفر بجهل الصفة ولا يخرج به عن اسم الايمان بخلاف جحدها واليه رجع ابو الحسن الاشعري وعليه استقر قوله قال لانه لم يعتقد اعتقادا يقطع بصوابه ويراه دينا وشرعا وانما يكون من اعتقد ان مقالته حق قالوا ولو سال الناس عن الصفات لوجد العالم بها قليل انتهي وقال	585	7901810612846413309	239	413.0	192	427	55.97189712524414	39	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0507	true	6906362783308143119	14	71	76	357	1501	300	صلي الله عليه وسلم ان الله كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	507	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms517	false	-3306125800573986039	54	108	293	564	1567	302	صلي الله عليه وسلم ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة ولم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبت--------- سيءة واحدة	517	7901810612846413309	256	468.0	205	292	87.67123413085938	46	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0834	true	-297417760080851768	0	124	0	600	1457	300	فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مم اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به فرجم فلبثوا يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استغفروا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين امة محمد لوسعتهم ثم-------------------------------------- جاءت- امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه	834	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms653	false	5876585863210517677	57	106	280	524	1569	302	فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزء من حديث اخرجه مسلم واحمد ولفظه ثام جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه	653	7901810612846413309	203	173.0	161	640	31.71875	38	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0894	true	-1580678539136272969	186	252	929	1237	1477	300	يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله يكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر قال كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر----- عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي ذلك- قلت	894	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms599	false	4324832605149138758	137	191	686	989	1562	302	يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عم image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0252png 11 وصف عهيد الحرب بالحياة ورزقه من مشتهي الجناتتمنخبص النجورد ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي ذلك1 قلت	599	7901810612846413309	157	284.0	123	451	34.81153106689453	30	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1299	true	-171047225540563168	47	77	262	398	1485	300	انه------- لا يستحق اسم التوكل الا من لم يخالط قلبه خوف غير الله تعالي من سبع او عدو حتي يترك السعي في طلب الرزق ثقة ب-------------------------------------------------------ضمان الله تعالي له برزقه	1299	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms609	false	2410696490568250136	224	258	1154	1345	1584	302	انهم قالوا لا يستحق اسم التوكل الا من لم يخالط قلبه خوف غير الله------ من سبع او عدو حتي يترك السعي في طلب الرزق ثقة بضمان image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0264png الله تعالي له -رزقه	609	7901810612846413309	125	225.5	96	198	63.13131332397461	26	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1407	true	-5041881962992343911	210	300	1041	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر ثم يقول--- اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا ح-سنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال-	1407	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms538	false	9208251056812615139	0	92	0	431	1609	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ا-لك عذر ------فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا لحسنة وانه لا ظلم عليك------ فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم قال	538	7901810612846413309	396	711.0	310	446	88.78923797607422	74	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1410	true	-650787425723100539	138	169	691	840	1505	300	واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر	1410	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms564	false	4800700838977592485	75	105	377	521	1614	302	و-ني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون---- غرا محجلين من اثر	564	7901810612846413309	144	278.5	114	149	96.64429473876953	29	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1415	true	-6854805199865404417	71	117	346	567	1464	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ------ذلك ل--------------------ك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمت---------ي لاخرجن منها من قال لا اله الا	1415	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms573	false	-2807113807754795818	87	141	428	682	1545	302	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال فيقول ليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزت-------ي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن منها من قال لا اله الا	573	7901810612846413309	209	375.0	165	262	79.77099609375	37	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1420	true	322401497885881196	264	300	1389	1572	1572	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان-------------------------------------------------------------------------- لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف-	1420	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms540	false	3270853065218034301	168	219	910	1164	1622	302	ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز--------------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف	540	7901810612846413309	161	268.0	129	271	59.40959548950195	26	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1445	true	-7039295508818533248	187	300	941	1500	1500	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي غريب قلت رواه الترمذي في صفة الجنة من حديث ابي سعيد الخدري وقال حديث حسن غريب ورجاله رجال الصحيحين الا عامر بن عبد الواحد الاحول فانه لم يخرج له البخاري وخرج له مسلم قال الترمذي وقد اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم في الجنة جماع ولا يكون---- ولد وهكذا -روي عن طا-وس ومجاهد وابراهيم النخعي وقال محمد قال اسحاق بن ابراهيم في حد-------------------------------------------------------يث النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتهي المءمن---------- الولد في الجنة كان في ساعة كما يشتهي -لكن لا يشتهي قال محمد وقد روي عن ابي زرين العقيلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1445	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms559	false	-8994451614324054333	159	252	821	1315	1576	302	ال-ءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساع------ة كما يشتهي2 قال وهو ح-------------------------------------------------------ديث حسن غريب واخرجه ابن ماجه وقال في ساعة واحدة3 قا----------------------------------------------------ل الترمذي وقد اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم في الجنة جماع ولا يكون عنه ولد -هكذا يروي عن طاووس ومجاهد وابراهيم النخعي وقال محمد و---اسحاق بن ابراهيم في image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0203png حديث النبي صلي الله عليه وسلم---------- المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان في ساعة كما يشتهي ولكن لا يشتهي ---------وقد روي عن ابي رزين العقيلي عن النبي صلي الله عليه وسلم ال	559	7901810612846413309	373	589.5	294	631	59.112518310546875	64	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1447	true	-3109390311697449668	99	228	531	1205	1535	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم -----------------------------------------------------------------تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيرفع الحجاب فينظرون الي وجه الله تعالي---- فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي وجه ربهم ثم تلا للذين احسنوا الحسني وزيادة قلت رواه مسلم في الايمان والترمذي في صفة الجنة والنساءي في التفسير وابن ماجه في السنة من حديث صهيب بن سنان ولم يخرج البخاري لصهيب شيءا وخرج له مسلم ثلاثة احاديث هذا احدها قال في شرح السنة الحسني الجنة والزيادة رءية الله تعالي وتقدس AUTO من الحسان 4538 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه	1447	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms293	false	-2723072138429910847	90	170	568	984	1732	304	اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند ربكم موعدا يشتهي ان ينجركموه قالوا ما هذا الموعد الم تتقل موازيننا وتبيض وجوهنا و---تدخلنا الجنة وتجرنا من النار قال فيرفع الحجاب فينظرون الي وجه الله تعالي قال فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر2 وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جناته وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا ثم قرا رسول	293	7901810612846413309	287	481.0	230	743	38.6271858215332	50	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1525	true	-2427842496827452783	214	264	1147	1398	1578	300	--والمراد بغفرانها انه لا يخلد في النار--------------------- وليس المراد انه لا يعذب اصلا فقد تقررت نصوص الشرع واجماع اهل السنة علي تعذي-----ب بعض العصاة من المو----------------------------------------------------------------------حدين والمراد بع-----------------------------ض الامة------------------- علي مذهب من يري ان------ من لا يفيد- العموم مطلقا وعلي مذهب من يقول -----تفيده في ----------------------الامر والنهي لا في الخبر	1525	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms594	false	7400497499629575359	169	242	896	1306	1627	302	ان المراد بغفرانها انه لا يخلد في النار عليها بخلاف المشركين وليس المراد انه لا يعذب اصلا فقد تقررت نصوص الشرع واجماع اهل السنة علي اثبات عذاب بعض العصاة من الموحدين image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0246png ويحتمل ان يكون -المراد بهذا خصوصا من الامة اي يغفر لبعض الامة المقحمات وهذا يظهر علي مذهب من يقول ان لفظة من لا تقتضي العموم مطلقا وعلي مذهب من يقول لا تقتضي-ه في الاخبار وان اقتضته في الامر -------------------	594	7901810612846413309	211	318.0	166	431	48.95591735839844	34	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1579	true	-3255259979368775587	113	182	620	972	1591	300	القرن- واختلفوا في المراد بالقرن هنا فقيل-------- قرنه صلي الله عليه وسلماصحابه والذين يلونهم اتباعهم والثالث اتباع اتباعهم وقيل ق----رنه ما بقيت عين راته والثاني ما بقيت عين رات من راه ثم كذلك و-------------------------------------------قيل هو لاهل كل مدة بعث فيها نبي طالت مدته او قصرت وهذا ليس بظاهر وذكر الجرجاني الاختلاف في قدره بالسنين من عشر سنين الي ماءة وعشرين سنة--- وليس منه شء --واضح وراي ان القرن كل	1579	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms409	false	-7828549743117574843	228	302	1219	1593	1593	302	القاضي واختلفوا في المراد بالقرن هنا فقال المغيرة قرنه ------------------اصحابه والذين يلونهم ابناءهم والثالث ابناء ابناءهم وقال شمر قرنه ما بقيت عين راته والثاني ما بقيت عين رات من راه ثم كذلك وقال غير واحد القرن كل طبقة مقترنين في وقت وقيل هو لاه---ل مدة بعث فيها نبي طالت مدته ام قصرت--------------- وذكر الحرب--ي الاختلاف في قدره بالسنين من عشر سنين الي ماءة وعشرين ثم قال وليس شء منها بواضح وراي ان القرن كل-	409	7901810612846413309	286	476.0	227	413	69.24939727783203	46	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1583	true	6059518791701386637	7	40	34	177	1430	300	قلت لابي اي الناس خير بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول -عثمان -قلت ثم انت -قال ما انا الا رجل من المسلمين	1583	-485333547838613894	AOCP20251104131Vols-ara1.ms422	false	7446938984281229304	251	283	1279	1419	1506	304	قلت لابي اي الناس خير بعد النبي ا-----له عل-ه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول وعثمان فقلت ثم انت فقال ما انا الا رجل من المسلمين	422	7901810612846413309	136	244.0	104	146	93.15068817138672	27	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
