id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017063-ara1.ms0045	true	-5293290930451910556	107	142	516	685	1452	300	القبر فسالت عا--------------ءشة رسول ال---له صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال -نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول ال--له صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	45	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0460	false	-4714109894275018639	0	39	0	188	1592	301	القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله له صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال لنعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول اللهله صلي الله عليه وسلم -عد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	460	4350754436849817289	165	305.5	130	189	87.30158996582031	30	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0052	true	-5620231671029848530	107	201	539	997	1503	300	سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم ---------------------------------------------------------------------------لا اتزوج النساء وقال بعضهم ---------لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني هذا لفظه والرهط قال الجوهري هو ما دون العشرة من الرجال لا يكون فيهم امراة قال تعالي وكان في المدينة تسعة رهط وليس له واحد من لفظه مثل ذود وتقالوها اي راوها قليلة 107 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بال اقوام	52	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0889	false	-7809990227713468274	0	50	0	239	1399	300	سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم اما انا فاصوم لا افطر وقال الاخر اما انا فاقوم لا انام وقال الاخر اما انا فلا اتزوج النساء وقال الاخر اما انا فلا اكل اللحم -----------------------فبلغ ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بال اقوام	889	4350754436849817289	144	235.0	112	542	26.568265914916992	27	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0086	true	-505484184827648642	100	170	505	832	1449	300	ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فل------ا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا قلت رواه مسلم وابن ماجه هنا وابن حبان في صحيحه كلهم من ح------------------------------------------------------------ديث جابر بن سمرة ولم يخرجه البخاري 210 قا------------------------------------------------------ل صلي الله عليه وسلم	86	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0113	false	-828683605008021428	38	126	201	607	1465	301	ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم تن-وضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال -اصلي في مبارك الابل قال لا2 وثبت ذلك في السنن--------------------------------- من حديث البراء بن عازب قال احمد فيه حديثان صحيحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة وله شواهد من جوه اخر منها ما رواه ابن ماجه عن عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله ل صلي الله عليه وسلم	113	4350754436849817289	242	390.5	187	448	54.01785659790039	45	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0107	true	7398133163743544942	232	260	1149	1284	1487	300	اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الطهور والدع--اء	107	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0444	false	-4137525926947898372	12	40	76	213	1515	300	اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فقد- سمعت رسول ال-- صلي الله عليه وسلم -قول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الدعاء والطهور والاعتداء	444	4350754436849817289	124	209.0	97	145	85.51724243164062	22	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0140	true	8609811774269451405	164	222	796	1101	1504	300	قال كان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي -حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة	140	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0500	false	-8728625211264607056	64	129	310	656	1536	301	قال كان رسول الله ل صلي الله عليه وسلم بصلي الهجير- التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	500	4350754436849817289	294	526.0	238	350	84.0	49	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0148	true	-7405271299431679986	163	243	851	1250	1513	300	رسول ال---له صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة قلت رواه مسلم وابن ماجه ------------------------------------------في الاذان من حديث معاوية ولم يخرجه البخاري 451 قال رسول ال---له صلي الله عليه وسلم ---اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	148	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0530	false	5624690998747438918	122	209	701	1113	1619	304	رسول الله له صلي الله عليه وسلم ال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس وفي الصحيحين ايضا عنه ان--------------------------- رسول الله له صلي الله عليه وسلم ال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	530	4350754436849817289	268	409.0	207	451	59.42350387573242	48	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0156	true	-874669023845978456	183	234	881	1130	1450	300	سبعه يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب----------------------------------------------- نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله	156	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0593	false	-3851229476662097064	0	66	0	355	1578	301	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0541png نشا في عبادة الله -------------------------------------------------ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله	593	4350754436849817289	198	370.0	157	404	49.0098991394043	37	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0177	true	2404769624390075134	227	290	1171	1462	1507	300	ابن عمر ----اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم قلت رواه البخاري بهذا اللفظ من حديث نافع عن عبد الله بن عمر بن ا-لخطاب 559 عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رفع اليدين اذا	177	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0433	false	5517692380053072730	232	284	1215	1449	1536	301	ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي----- صلي الله عليه وسلم وعن علي---------------------------------------------------- بن ابي طا---لب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---كان اذا	433	4350754436849817289	206	316.5	157	302	68.21192169189453	40	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0190	true	9095582535334429400	50	123	269	643	1513	300	قال كنا نحزر قيام رسول ال---له صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث ابي سعيد ولم يخرجه البخاري وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك وفي الركعتين- الاوليين من العصر قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك قلت رواها مسلم	190	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0500	false	-8728625211264607056	139	187	736	994	1536	301	قال لحزرنا --قيام رسول اللهاله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر ثلاثين اية -------------قدر الم السجدة وحزرنا قيامه في الاولتين من العصر علي ق-----در الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك---- رواه- مسلم	500	4350754436849817289	204	330.5	163	390	52.30769348144531	31	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0196	true	-2713762689753943927	68	153	345	760	1530	300	ان رسول ال----له صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول ال---له صلي الله عليه وسلم فيما جهر------------------------ فيه بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قلت رواه ------ابو داود والترمذي- والنساءي وابن ماجه من حديث ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة في الصلاة وقال الترمذي هذا حديث حسن قال	196	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0654	false	7360433042985707871	86	165	450	830	1492	301	ان رسول الله صله صلي الله عليه وسلم -نصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله له صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم القراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول اللهال صلي الله عليه وسلم---- رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي------------------------------------------------- وقال ح------------ديث حسن قال	654	4350754436849817289	321	553.5	252	455	70.54945373535156	57	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0197	true	-1288960600530459069	215	266	1088	1328	1509	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال----- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني	197	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0662	false	6862535411753496378	0	53	0	253	1598	301	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فقال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني	662	4350754436849817289	236	458.0	185	254	92.91338348388672	47	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0199	true	7554777190497508123	99	146	489	735	1505	300	ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وجلوسه بين السجدتين واذا رفع م-----ن الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء قلت رواه الشيخان في الصلاة------- من حديث------------------------------------ البراء بن عازب واللفظ في قوله ما خلا القيام والقعود للبخاري 618 كان رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم	199	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0504	false	-3686670005621826380	144	192	707	943	1521	301	ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده و------بين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء وهو------------- في الصحيح والسنن من حديث هلال بن ابي حميد عن ابن ابي ليلي عن البراء بن -------------------------------------------------عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم	504	4350754436849817289	160	250.0	125	304	52.6315803527832	27	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0211	true	8235240119327726177	77	169	373	833	1478	300	فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن -شر المسيح الدجال قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري 670 ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول قولوا اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح -الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث ابن عباس 671 قال -------للنبي صلي الله	211	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0458	false	347291530792066580	64	143	320	713	1524	301	فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتة المسيح الدجال -----وفي مسلم وغيريهعن ابن عباس-------------------------------- ان رسول الله ل صلي ا-له عليه وسلم --ن يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول ------اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وفي السنن انه-------------------------------- قال رسول الله له صلي الله	458	4350754436849817289	333	547.0	260	471	70.70063781738281	60	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0228	true	-7182300511189464706	74	170	379	864	1507	300	قال رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب قلت رواه الشيخان في الصلاة من------------------------------------ حديث ابي سعيد الخدري 755 قال ق---دم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال -صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة -------حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة	228	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0624	false	-1957267520033360727	209	301	1097	1547	1547	301	قال رسول الله صه صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس ولمسلم لا صلاة بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر وفي صحيح مسلم حديث عمرو بن عبسة -------قال قلت يا رسول الله--------------------------------------------------------- اخبرني عن الصلاة -قال لصل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ----------فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلا-------ة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذ- اقبل الفء فصل فان الصلاة-	624	4350754436849817289	356	566.0	283	536	66.41790771484375	63	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0228	true	-7182300511189464706	147	187	746	954	1507	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء --------------------------------------فصل فان الصلاة --مشهودة محضورة -حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان	228	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0627	false	7687947865934826283	249	294	1274	1513	1540	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال--- ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع ------فانها تطلع بين قرني --شيطان	627	4350754436849817289	164	260.5	128	250	65.5999984741211	27	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0241	true	-4586134361648903689	142	228	711	1138	1491	300	ما صليت وراء امام--- اخف صلاة ولا اتم----- من النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تف-تن امه قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث انس والافتتان الابتلاء والمراد هنا الحزن قال الخطابي وفيه دليل علي ان الامام اذا احس بداخل وهو راكع جاز ان ينتظره 817 قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ----اني لادخل في الصلاة واني اريد اطالت--ها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه قلت رواه البخاري من حديث	241	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0502	false	4360237807821070140	64	168	314	805	1457	301	ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن شريك عنه وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه----- واخرجا فيهما--------- من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وجز الصلاة ويكملها وفي لفظ يوجز الصلاة ويتم5 واخرجا ايضا عن ابي قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ال لاني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز من صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه---6 رواه ---مسلم من حديث	502	4350754436849817289	237	217.5	185	658	36.01823806762695	42	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0244	true	23211913851348368	222	291	1096	1438	1491	300	من الحسان 834 شهدت مع النبي-------- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته- وانحرف فاذا هو برجلين في اخر--- القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	244	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0647	false	-1870694378386399952	57	126	317	665	1556	301	بن الاسود قال شهدت حجة رسول الله له صلي الله عليه وسلم و-----صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا ف---قال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	647	4350754436849817289	309	562.5	244	356	86.7977523803711	56	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0271	true	3961290767728482537	25	77	125	376	1478	300	اصبح رسول-- الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فق--------ال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده و-رايت ان لله تعالي علي ركعتين فقا-----ل ال--نبي صلي الله عليه وسلم بهما	271	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0072	false	5898762605201743947	201	299	1012	1489	1492	300	اصبح رسولله ا-له صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله ------علي ركعتين فقال رسول الله له صلي الله عليه وسلم بهما	72	4350754436849817289	237	386.5	187	484	48.966941833496094	44	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0272	true	2177197294794416416	266	300	1350	1507	1507	300	رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته ش--ء قال-	272	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0475	false	-9221759538601006713	206	239	988	1146	1440	300	رسول-الله اله صلي الله عليه وسلم----- ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال	475	4350754436849817289	150	271.5	119	164	91.46341705322266	30	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0304	true	471867659936828586	79	128	395	646	1520	300	هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن----- يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره قلت رواه الشيخان والنساءي كلهم في الصلاة-- من حديث ابي بريدة عن ابي موسي واسمه عبد الله بن قيس 1062 قال انكسفت الشمس	304	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0756	false	1462186657333510343	176	214	913	1110	1578	301	هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يخوف----- بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره و------------------------------في الصحيحين من حديث جابرله صلي الله عليه وسلم ------------------------ال ان---- الشمس	756	4350754436849817289	157	252.0	126	260	60.38461685180664	27	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	121	244	621	1252	1521	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ر-سوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	368	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0818	false	-1382940742517299503	184	301	1014	1624	1624	301	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسولهالاه صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل-	818	4350754436849817289	602	1171.0	486	633	95.1026840209961	112	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	244	300	1252	1521	1521	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا شاة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له-	368	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	0	134	0	654	1527	301	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له	819	4350754436849817289	259	484.0	204	658	39.36170196533203	51	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	0	117	0	599	1528	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين----------------------------------------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	369	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	134	291	654	1483	1527	301	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0748png او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا لومن بلغت صدقته بنت مخاص وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	819	4350754436849817289	587	1116.0	471	838	70.0477294921875	110	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0487	true	2334216535013865509	122	222	662	1341	1757	300	الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاح-------------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	487	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0449	false	7536175367671298493	199	301	1023	1714	1714	301	الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماج-------د الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد-	449	4350754436849817289	671	1322.0	573	699	95.99427795410156	96	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	135	263	678	1309	1463	300	تمتع رسول الله ---صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا فاهل بالع-------------------------------------مرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- ال--نبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- ال--نبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح--------------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فرك--------ع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام-ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة	558	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0937	false	-2107395560489383774	144	301	709	1465	1465	301	تمتع رسول الله لاه صي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله له صلي الله عليه وسلم اهفل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صه صلي الله عليه وسلم -العمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله له صلي الله عليه وسلم -كة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله له صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة-	937	4350754436849817289	596	1056.0	470	759	78.52437591552734	104	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	263	300	1309	1463	1463	300	اطواف ثم لم ي--حل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ساق-------	558	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0938	false	-7210010083370390885	0	39	0	167	1470	301	اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول للهله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق	938	4350754436849817289	149	273.0	113	167	89.2215576171875	33	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1007	true	-7521824756188440371	265	297	1353	1504	1517	300	قال سءل رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم ع------ن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه -----------------------------------------------------------------------------------	1007	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0238	false	-2965977032623510140	1	52	8	252	1519	301	قال سءل رسول الل الاه صلي الله عليه وسلم عن شء بن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه2 فمنه دليلان احدهما انه افتي بالاطلاق فيه الثاني قوله لوما سكت عنه فهو مما عفا عنه	238	4350754436849817289	150	287.0	119	244	61.47541046142578	30	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0017063-ara1.ms1256	true	-4068444534673145638	110	183	586	921	1511	300	قال لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة -----من كبر- قلت رواه مسلم في الايمان من حديث ابن مسعود 4103 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة--- احد في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ا-------------ن الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا فقال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس	1256	-485333547838613894	AOCP20251104081-ara1.ms0338	false	1726313840402454381	182	242	963	1237	1558	302	قال لا يدخل النار احد في قلبه مثقال ذرة-------- من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبر4 وفي رواية--------------------------------------------------------------------------- لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل يا رسول الله ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا فقال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس	338	4350754436849817289	241	422.5	186	357	67.50700378417969	47	Sham19Y0017063-ara1	AOCP20251104081-ara1