id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017056-ara1.ms0059	true	5108607081741105302	197	294	1030	1509	1535	300	ابي عبد الله محمد -بن محمد بن عبد الملك بن محمد الانصاري وذلك برواية ابي محمد يحيي بن يحيي الليثي واجاز لي ساءره قال------ وحدثني عن الكاتب الابرع ابي الحسن ع-----لي بن محمد بن علي بن محمد الرعيني قراءة عن الراوية الحسيب القاضي ابي القاسم احمد بن يزيد بن بقي عن الراوية ابي عبد الله محمد بن عبد الحق بن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح------------مد الخزرجي -القرطبي عن الفقيه ابي عبد الله محمد بن فرج مولي---- الطلاع قراءة عن القاضي ابي الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث القرطبي المعروف بابن الصفار -------سماعا عن ابي مروان------------------- عبيد الله بن يحيي بن	59	5786993562401394578	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms4560	false	2540656835740610575	139	267	781	1422	1583	300	ابو عبد الله محمد ابن ابراهيم الابلي قرات عليه بعضه---------------------------------------------- واجازني بساءره قالوا كلهم حدثن---ا ال-شيخ المعمر ابو -محمد عبد الله بن محمد بن ------هارون ال-------طاءي عن--------------- القاضي ابي القاسم احمد بن يزيد بن بقي عن الشيخ ا--بي عبد الله محمد بن عبد الحق الخزرجي وحدثني به ايضا شيخنا ابو البركات عن امام المالكية ببجاية ناصر الدين ابي علي منصور بن احمد بن عبد الحق المشدالي عن الامام شرف الدين محمد بن ابي الفضل المرسي عن ابي الحسن علي بن موسي بن النقرات عن ابي الحسن علي بن احمد الكناني قال الخزرجي والكناني ----حدثنا ابو عبد الله محمد بن فرج مولي ابن الطلاع------ عن القاضي ابي الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث ب------------------ن الصفار قاضي الجماعة بقرطبة وحدثني به ايضا شيخنا ابو عب-د الله بن جابر عن	4560	6320427750536596293	276	308.0	208	751	36.750999450683594	44	Sham19Y0017056-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0017056-ara1.ms0075	true	8804252469908213235	194	268	1027	1438	1623	300	كتاب الكشاف للزمخشري من اهل خوارزم العراق الا ان مءلفه من اهل الاعتزال في العقاءد فياتي بالحجاج علي مذاهبهم الفاسدة حيث تعرض له في اي القران من طرق البلاغة فصار بذلك للمحققين من اهل السنة انحراف عنه وتحذير للجمهور من مكامنه مع اقرارهم برسوخ قدمه فيما يتعلق باللسان والبلاغة واذا كان الناظر فيه واقفا مع ذلك علي المذاهب السنية محسنا للحجاج عنها فلا جرم انه مامون من غواءله فلتغتنم مطالعته لغرابته في فنون---- اللسان	75	5786993562401394578	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0476	false	5621671914935702820	0	74	0	410	1601	300	كتاب الكشاف للزمخشري من اهل خوارزم العراق الا ان مءلفه من اهل الاعتزال في العقاءد فياتي بالحجاج علي مذاهبهم الفاسدة حيث تعرض له في اي القران من طرق البلاغة فصار -ذلك للمحققين من اهل السنة انحراف عنه وتحذير للجمهور من مكامنه مع اقرارهم برسوخ قدمه فيما يتعلق باللسان والبلاغة واذا كان الناظر فيه واقفا مع ذلك علي المذاهب السنية محسنا للحجاج عنها فلا جرم انه مامون من غواءله فلتغتنم مطالعته لغرابة---- فنونه في اللسان	476	6320427750536596293	405	791.0	332	415	97.59036254882812	70	Sham19Y0017056-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0017056-ara1.ms1306	true	-3449357660552577256	50	300	263	1606	1606	300	وهي هذه البسيط ادرك بخيلك خيل الله اندلسا ان السبيل الي منجاتها درسا وهب لها من عزيز النصر ما التمست فلم يزل منك عز النصر ملتمسا وحاش مما تعانيه-حشاشتها فطالما ذاقت البلوي صباح مسا يا للجزيرة اضحي اهلها جزرا للحادثات وامسي جدها تعسا في كل شارقة اتمام باءقة يعود ماتمها عند العدا عر----------------------------------------------------سا تقاسم الروم لا نالت مقاسمهم الا عقاءلها المحجوبة الانسا وكل غاربة اجحاف ناءبة تثني الامان حذارا والسرور اسي وفي بلنسية منها وقرطبة ما ينسف النفس او ما ينزف النفسا مداءن حلها الاشراك------- جذلان وارتحل الايمان مبتءسا وصيرتها العوادي العابثات بها يستوحش الطرف منها ضعف ما انسا فمن دساكر كانت دونها حرما ومن كناءس كانت قبلها كنسا يا للمساجد عادت للعدا بيعا وللنداء غدا اثناءها جرسا لهفي عليها الي استرجاع فاءتها مدارسا للمثاني اصبحت درسا واربعا غنمت يمني الربيع لها ما شءت من خلع موشية وكسا كانت حداءق للاحداق مونقة فصوح النضر من ازهارها وعسا وحال ما حولها من منظر عجب يستجلس الركب او يستركب الجلسا سرعان ما عاث جيش الكفر واحربا عيث الدبا في مغانيها التي كبسا وابتز بزتها لما تحيفها تحيف الاسد الضاري لما افترسا فاين عيش جنيناه بها خضرا واين غصن جنيناه بها سلسا محا محاسنها طاغ اتيح لها ما نام عن هضمها حينا ولا نعسا ورج ارجاءها لما احاط بها فغادر الشم من اعلامها خنسا خلا له الجو فامتدت يداه الي ادراك ما لم تطا رجلاه مختلسا واكثر الزعم بالتثليث منفردا ولو راي راية التوحيد ما نبسا صل حبلها ايها المولي الرحيم فما ابقي المراس لها حبلا ولا مرسا واحي ما طمست منها العداة-	1306	5786993562401394578	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3721	false	7338275748548323531	55	296	301	1591	1608	300	وهي هذه------- ادرك بخيلك خيل الله اندلسا ان السبيل الي منجاتها درسا وهب لها من عزيز النصر ما التمست فلم يزل منك عز النصر ملتمسا ع-اش مما تعانيه حشاشتها فطالما ذاقت البلوي صباح مسا يا للجزيرة اضحي اهلها جزرا للناءبات وامسي جدها تعسا في كل شارقة المام باءقة يعود ماتمها عند العدا عرسا وكل غاربة اجحاف ناءبة تثني الامان حذارا والسرور اسا تقاسم الروم لا نالت مقاسمهم الا عقاءلها المحجوبة الانسا---------------------------------------------------- وفي بلنسية منها وقرطبة ما يذهب النفس او ما ينزف النفسا مداءن حلها الاشراك مبتسما جذلان وارتحل الايمان منبءسا وصيرتها العوادي عاء--ثات بها يستوحش الطرف منها ضعف ما انسا ما---------------------------------------------------- للمساجد عادت للعدي بيعا وللنداء يري اثناءها جرسا لهفا عليها الي استرجاع فاءتها مدارسا للمثاني اصبحت درسا واربعا غنمت ايدي الربيع بها ما شءت من خلع موشية وكسا كانت حداءق للاحداق مونقة فصوح النصر من ادواحها وعسا وحال ما حولها من منظر عجب يستوقف الركب او يستركب الجلسا سرعان ما عاث جيش الكفر واحربا عيث الدبا في مغانيها التي كبسا وابتز بزتها مما تحيفها تحيف الاسد الضاري لما افترسا فاين عيش جنيناه بها خضرا واين غصن جنيناه بها سلسا محا محاسنها طاغ اتيح لها ما نام عن هضمها حينا وما نعسا ورج ارجاءها لما احاط بها فغادر الشم من اعلامها خنسا خلا له الجو وامتدت يداه الي ادراك ما لم تنل رجلاه مختلسا واكثر الزعم بالتثليث منفردا ولو راي راية التوحيد ما نبسا صل حبلها ايها المولي الرحيم فما ابقي المراس لها حبلا ولا مرسا واحي ما طمست منها العداة	3721	6320427750536596293	1193	2307.5	964	1404	84.97151184082031	207	Sham19Y0017056-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0017056-ara1.ms1307	true	8217674002063246029	4	180	18	953	1554	300	المهدي ما طمسا ايام صرت بنصر الحق مستبقا وبت من نور ذاك الهدي مقتبسا وقمت فيها بامر الله منتصرا كالصارم اهتز او كالعارض انبجسا تمحو الذي كثف التجسيم من ظلم والصبح ماحية انواره الغلسا وتقتضي الملك الجبار مهجته يوم الوغي حيرة لا ترقب الخلسا هذي وساءلها تدعوك من كثب وانت افضل مرجو لمن يءسا وافتك جارية بالنجح راجية منك الامير الرضا والسيد الندسا خاضت خضارة يعليها ويخفضها عبابه فتعاني اللين والشرسا وربما سبحت والريح عاتية كما طلبت باقصي شده الفرسا تءم يحيي بن عبد الواحد بن ابي حفص مقبلة من تربه القدسا ملك تقلدت الاملاك طاعته دينا ودنيا فغشاها الرضا لبسا من كل غاد علي يمناه مستلما وكل صاد الي نعماه ملتمسا مءيد لو رمي نجما لاثبته ولو دعا افقا لبي وما احتبسا تالله ان الذي ترجي السعود له ما جال في خلد يوما ولا هجسا امارة يحمل المقدار رايتها ودولة عزها يستصحب القعسا يبدي النهار بها من ضوءه شنبا ويطلع الليل من ظلماءه لعسا ماضي العزيمة والايام قد نكلت طلق المحيا ووجه الدهر قد عبسا كانه البدر والعلياء هالته تحف من حوله شهب القنا حرسا	1307	5786993562401394578	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3722	false	-5207369225313463274	0	142	0	763	1582	300	المهدي ما طمسا ايام صرت لنصر الحق مستبقا وبت من نور ذاك الهدي مقتبسا وقمت فيها لامر الله منتصرا كالصارم اهتز او كالعارض انبجسا تمحو الذي كتب التجسيم من ظلم والصبح ماحية انواره الغ--------------------------------------------------------لسا هذي رساءلها تدعوك من كتب وانت افضل مرجو لمن يءسا وافتك جارية بالنجح راجية منك الامير الرضي والسيد الندسا خاضت خضارة يعلوها ويخفضها عبابه فتعاني اللين والشرسا وربما سبحت والريح عاتية كما طلبت باقصي شدة الفرسا تءم يحيي بن عبد الواحد بن ابي حفص مقبلة من تربه القدسا ملك تقلدت الاملاك طاعته دينا ودنيا فغشاها الرضي لبسا من كل غاد علي يمناه مستلما وكل صاد الي نعماه ملتمسا مءيد لو رمي نجما لاثبته ولو دعا افقا لبي وما احتب---------------------------------------------------------سا امارة تحمل المقدار رايتها ودولة عزها يستصحب القعسا يبدي النهار بها من ضوءه شنبا ويطلع الليل من ظلماءه لع-----------------------------------------------------------سا كانه البدر والعلياء هالته تحف من حوله شهب القنا حرسا	3722	6320427750536596293	752	1475.0	610	935	80.42781066894531	129	Sham19Y0017056-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0017056-ara1.ms1308	true	3618260228941644197	59	144	324	767	1572	300	يا ايها الملك المنصور انت لها علياء توسع اعداء الهدي تعسا وقد تواترت الانباء انك من تحيي بقتل ملوك الصفر اندلسا طهر بلادك منهم انهم نجس ولا طهارة ما لم تغسل النجسا واوطء الفيلق الجرار ارضهم حتي يطاطء راسا كل من راسا وانصر عبيدا باقصي شرقها شرقت عيونهم ادمعا تهمي زكا- وخسا هم شيعة الامر وهي الدار قد نهكت داء متي لم تباشر حسمه انتكسا فاملا هنيءا لك التمكين-ساحتها جردا سلاهب او خطية دعسا واضرب لها موعدا بالفتح ترقبه لعل يوم الاعادي قد اتي وعسي	1308	5786993562401394578	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3722	false	-5207369225313463274	153	239	815	1258	1582	300	يا ايها الملك المنصور انت لها علياء توسع اعداء الهدي تعسا وقد تواترت الانباء انك من يحيي بقتل ملوك الصفر اندلسا طهر بلادك منهم انهم نجس ولا طهارة ما لم تغسل النجسا واوطء الفيلق الجرار ارضهم حتي يطاطء راس- كل من راسا وانصر عبيدا باقصي شرقها شرقت عيونهم ادمعا تهمي زكاء وخسا هم شيعة الامر وهي الدار قد نهكت داء متي لم تباشر حسمه انتكسا -املا هنيءا لك التمكين ساحتها جردا سلاهب او خطية دعسا واضرب لها موعدا بالفتح ترقبه لعل يوم الاعادي قد اتي وعسا	3722	6320427750536596293	439	856.0	354	445	98.65168762207031	79	Sham19Y0017056-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown