id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017056-ara1.ms1471	false	-6336889868216113352	0	72	0	388	1514	300	في مدح المامون ابي العلاء ابن المنصور من بني عبد المءمن الطويل ركبت الي لقياك كل مطية مبراة ان تعرف الاب والنسلا اذا نسبوها فالتنوفة امها ووالدها ماء الغمام اذا انهلا وما علمت يوما غذاء وانما اعار لها الاعضاء صانعها فتلا وقد ضمرت حتي اغتدت من نسوعها فلو عرضت للشمس ما اسقطت ظلا وما في قراها قدر مقعد راكب ولكنها ساوت مساحتها الرجلا لتبليغها المضطر تدعي ببلغة وان قست بالتشبيه شبهتها نعلا	1471	5786993562401394578	Sham19Y0015555-ara1.ms0210	true	3671059769029387268	88	110	443	565	1613	300	في مدح المامون ابي العلاء -بن المنصور من بني عبد المءمن وفيها يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتبليغها المضطر تدعي ببلغة وان قست بالتشبيه شبهتها نعلا	210	3376594780629835809	112	197.5	91	388	28.86598014831543	19	Sham19Y0017056-ara1	Sham19Y0015555-ara1
Sham19Y0017056-ara1.ms1099	false	1778138634290513095	16	45	88	226	1600	300	وكتاب منهاج الكتاب انشات رساءله وبوبته علي خمسة عشر بابا ورتبته علي ثلاثة رسوم فصل الي من--- هو فوقك وفصل الي من هو مثلك وفصل الي من هو دونك ----	1099	5786993562401394578	Sham19Y0015555-ara1.ms1007	true	-5895689524930605343	246	277	1281	1424	1545	300	وكتاب منهاج الكت-ب انشدت رساءله وبوبته علي خمسة عشر باب- ورتبته علي ثلاثة رسوم فصل الي ما من هو فوقك وفصل الي من هو مثلك وفصل الي من هو دونك رسم	1007	3376594780629835809	134	246.5	105	145	92.4137954711914	25	Sham19Y0017056-ara1	Sham19Y0015555-ara1
Sham19Y0017056-ara1.ms1462	false	-649470094606188002	42	71	212	356	1492	300	القاضي بحديثهم فجعل معهم من يتطلع عليهم ويس-مع مقالتهم من حيث لا يشعر به احد منهم فكان ذلك الشخص يعرفه من كل مسافة حلوا فيها بما فعلوا وما قالوا	1462	5786993562401394578	Sham19Y0015555-ara1.ms1344	true	6284488861246424326	266	296	1402	1546	1568	300	القاضي غير انه -جعل معهم من يتطلع عليهم ويستمع مقالتهم من حيث لا يشعر به احد منهم فكان ذلك الشخص يعرفه من كل مسافة حلوا فيها بما فعلوا وما قالوا	1344	3376594780629835809	136	255.0	107	145	93.79310607910156	26	Sham19Y0017056-ara1	Sham19Y0015555-ara1
Sham19Y0017056-ara1.ms1404	false	-2728544915743315761	124	151	674	829	1609	300	وازعجته الفتنة الواقعة بالاندلس سنة تسع وثلاثين وخمس مءة عن بلده فصار الي مرسية وولاه القاضي بها وباعمالها ابو العباس ابن الحلال خطة الشوري ثم قضاء بلنسية	1404	5786993562401394578	Sham19Y0015555-ara1.ms1527	true	-7203391502115906568	207	231	1151	1288	1719	300	وازعجته الفتنة الواقعة بالاندلس سنة 539----------------- عن بلده فصار الي مرسية وولاه القاضي بها وباعمالها ابو العباس -بن الحلال خطة الشوري ثم قضاء بلنسية	1527	3376594780629835809	134	248.5	110	155	86.45161437988281	22	Sham19Y0017056-ara1	Sham19Y0015555-ara1
Sham19Y0017056-ara1.ms1379	false	1919019095208229624	152	224	784	1139	1531	300	وذكر لي غير واحد انه تكلم علي ا--هل اغمات في مجالس فلم يصل اليه منهم احسان فادرج في بعض مجالسه تنبيها لهم وعتبا قوله 138 ا لاعبت الزمان في دست الحدثان فضربني في طرة الحرمان شاه مات فشكوت الحال الي اهل اغمات فكلهم قال اغ مات ومعني اغ بلسان المصامدة وهم البربر المجاورون مراكش وما صاقبها من البلاد خذ فكان معني ما تقول عليهم خذ مات اي ان الاعطاء لا يوجد منهم	1379	5786993562401394578	Sham19Y0015555-ara1.ms2509	true	-4615306525093590773	79	149	414	762	1556	300	وذكر لي غير واحد انه تكلم علي اع هل اغمات في مجالس فلم يصل اليه منهم احسان فادرج في بعض مجالسه تنبيها لهم وعتبا قوله------ لاعبت الزمان في دست الحدثان فضربني في طرة الحرمان شاه مات فشكرت الحال الي اهل اغمات فكلهم قال اغ مات ومعني اغ بلسان المصاعدة وهم البربر المجاورون مراكش وما صاقبها من البلاد--- فكان معني ما تقول عليهم خذ مات اي ان الاعطاء لا يوجد منهم	2509	3376594780629835809	344	667.0	275	357	96.3585433959961	65	Sham19Y0017056-ara1	Sham19Y0015555-ara1
Sham19Y0017056-ara1.ms0112	false	6244953169478692814	216	257	1124	1325	1560	300	جده علينا الوصي فهذا الامين بما يلي قال المصنف عفا الله عنه تلقي القسم بحرف التنفيس كما وقع في عجز البيت الاولي من بيتي تميم لا يجوز كما لا يجوز تلقيه بالفاء كما في عجز البيت الاخر من ابيات ابن الحناط	112	5786993562401394578	Sham19Y0015555-ara1.ms2771	true	2978604334357265115	0	35	0	174	1556	300	جده علينا الوصي فهذا الامين بقول--------------------------ه تلقي القسم بحرف التنفيس كما وقع في عجز البيت الاول- من بيتي تميم لا يجوز كما لا يجوز تلقيه بالغاء كما في عجز البيت الاخر من ابيات ابن الحناط	2771	3376594780629835809	170	317.0	135	201	84.57711791992188	32	Sham19Y0017056-ara1	Sham19Y0015555-ara1
Sham19Y0017056-ara1.ms1277	false	7052964838286557519	66	105	335	527	1534	300	جده علينا الوصي فهذا الامين قال المصنف عفا الله عنه تلقي القسم بحرف التنفيس كما وقع في عجز البيت الاول من بيتي تميم لا يجوز كما لا يجوز تلقيه بالفاء كما في عجز البيت الاخر من ابيات ابن الحناط	1277	5786993562401394578	Sham19Y0015555-ara1.ms2771	true	2978604334357265115	0	35	0	174	1556	300	جده علينا الوصي فهذا الامين بقول------------------ه تلقي القسم بحرف التنفيس كما وقع في عجز البيت الاول من بيتي تميم لا يجوز كما لا يجوز تلقيه بالغاء كما في عجز البيت الاخر من ابيات ابن الحناط	2771	3376594780629835809	169	321.0	134	192	88.02083587646484	33	Sham19Y0017056-ara1	Sham19Y0015555-ara1