id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017048-ara1.ms185	false	-4776111942175833755	1	43	6	256	1653	300	ويكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزم-ن جاء بنو قنطورا- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط-- النهر فيتفرق اهلها ثلاثا--- فرقة ياخذون اذناب البقر بالبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	185	5817557512838027157	Tafsir01005-ara1.ms3634	true	8995582889719324454	228	271	1195	1452	1619	300	وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شاطء النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	3634	-6198253677468548428	243	457.5	201	257	94.55252838134766	36	Sham19Y0017048-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms554	false	6326906479779990116	98	127	551	685	1608	300	اذا اراد الله امرا بامرء وكان ذا عقل وسمع وبصر اصم اذنيه واعمي بصر------------------------------------------------ه وسل- منه عقله سل الشعر حتي اذا انفذ فيه حكمه رد عليه عقله كي يعتبر	554	5817557512838027157	Tafsir01005-ara1.ms4339	true	-1854943366572000693	226	264	1108	1288	1469	300	اذا اراد الله امرا بامرء وكان ذا عقل وراي ونظر وحيلة يعملها في دفع ما ياتي به مكروه اسباب القدر غطي عليه سمعه وعقله وسله من ذهن-ه سل الشعر حتي اذا انفذ فيه حكمه رد عليه عقله ل--يعتبر	4339	-6198253677468548428	105	157.0	80	183	57.37704849243164	19	Sham19Y0017048-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms094	false	5812776121898424467	191	287	1021	1515	1578	300	ان يجعلك الله خليفة في الارض لتحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت وقال ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم -علي فسمعا وطاعة فاني اعلم ان فعل ذلك بي اعانني وعصمن---------------------------ي فقالت--- الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشقي المنازل واكدرها يغشاه الظل--م من كل مكان ان يعن فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا----- خير من ان يكون----- شريفا ومن تخير الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه وهو يتكلم بها	94	5817557512838027157	Tafsir01005-ara1.ms4555	true	-5008627080018124239	195	284	981	1447	1530	300	ان يجع-----له خليفة ي----------حكم---------- بالحق فقال رب--------- ان خيرتن---ي قبلت العافية وتركت--- البلاء وان عزمت علي فسمعا وطاعة فانك ست-------------------------عصمني ذكره ابن عطية وزاد الثعلبي فقالت له الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد- المنازل واكدرها يغشاه المظلوم من كل مكان ان يعن فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا فذلك خير من ان يكون فيها شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة نفت-ه الدنيا ولا يصيب الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه---- يتكلم بها	4555	-6198253677468548428	400	668.5	321	537	74.4878921508789	67	Sham19Y0017048-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms112	false	6996375481855663050	235	259	1138	1245	1444	300	نوح بن لامك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس بن يرد بن مهلاءيل-------- بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم عليه السلام وقال	112	5817557512838027157	Tafsir01005-ara1.ms5944	true	-9141931306784338752	180	204	934	1039	1509	300	نوح بن لامك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس بن يرد بن مهلا-يل بن انوش بن قينان-------- بن شيث بن ادم عليه السلام -قال	5944	-6198253677468548428	97	178.0	75	115	84.34782409667969	19	Sham19Y0017048-ara1	Tafsir01005-ara1