id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017048-ara1.ms162	false	-7877778199854116298	102	206	538	1048	1546	300	احمد بن ابي دواد لاستيلاءه علي الواثق حتي رفع اليه ابو عبد الرحمان عب--------------------------------د الله بن محمد الاهرمي بن محمد الازدي شيخ النساءي فقال الشيخ وهو مكبل بالحديد في مناظرته------------- اخبروني عن هذا الراي الذي دعوتم الناس اليه هل هو شء علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يدع الناس اليه او هو شء لم يعلمه فقال ابن ابي دواد بل علمه فقال افكان يسعه ان لا يدعو الناس اليه وانتم لا يسعكم فبهتوا وضحك الواثق وقام قابضا علي فمه ودخل بيته- ومد رجليه وهو يقول---- وسع النبء ا-----------------------ن يسكت ونحن لا يسعنا و--امر ان يعطي الشيخ ثلاثماءة دينار وان يرد الي بلده	162	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms0817	true	1626511534964660885	159	269	794	1323	1472	300	احمد بن ابي دءاد عل----------ي الواثق وحمله علي التشدد في المحنة والدعاء الي خلق القران وفيها قال عبيد الله بن يحيي حدثنا ابراهيم بن اسباط قال حمل رجل مقيد فادخل علي ابن ابي دءاد بحضور الواثق فقال لاحمد اخبر-ني عن ما------------ دعوتم الناس اليه اع--------لمه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ما دع-----ا اليه ام--- شء لم يعلمه -قال------------- بل علمه -قال -فكان يسعه ان لا يدعو الناس اليه وانتم لا يسعكم فبهتوا وضحك الواثق وقام قابضا علي فمه ودخل مجلسا ومد رجليه وهو يقول امر وسع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسكت عنه ولا يسعنا ثم امر ان يعطي الشيخ ثلاث مءة دينار وان يرد الي بلده	817	4667024795132953625	330	469.5	250	585	56.410255432128906	56	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms219	false	-7229765167470951034	63	162	353	845	1541	300	لما وصل عبيد الله الي رقادة ارسل الي القيروان من اتاه بهما فلما------------------ وصلا اليه وجداه علي سرير ملكه جالسا وعن يمينه ابو عبد الله الشيعي وعن يساره----------- اخوه ابو العباس فلما وقفا بين يديه قال لهما ابو عبد الله واخوه------ اشهدا ان هذا رسول الله واشار الي عبيد الله فقالا جميعا بلفظ واحد والله الذي لا الاه الا هو لو جاءنا هذا والشمس عن يمينه والقمر عن يساره يقولان انه رسول----- ما قلنا انه رسول الله------------------- فامر عبيد الله حينءذ بذبحهما جم------يعا وامر بربطهما الي اذناب البغال فقيل ان ابراهيم لما جر للقتل قال له ابن ابي خنزير	219	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1166	true	-1218370829869843610	61	163	309	820	1502	300	لما وصل عب-د الله الي رقادة ارسل الي القيروان من اتاه بابن البرذون وابن هذيل فلما وصلا اليه وجداه علي سرير ملكه جالسا وعن يمينه ابو عبد الله الشيعي وعن يساره ابو العباس اخوه فل-----------ما وقفا بين يديه قال لهما ابو عبد الله وابو العباس اشهد- ان هذا رسول الله واشار الي عبيد الله فقالا جميعا بلفظ واحد والله الذي لا ال-ه الا هو لو جاءنا هذا والشمس عن يمينه والقمر عن يساره يقولان انه رسول الله ما قلنا انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر عبيد الله------ بذبحهما حينءذ جميعا وامر بربطهما الي اذناب البغال وفيها قتل-------------------------- ابن ابي خنزير	1166	4667024795132953625	426	753.5	337	557	76.48114776611328	79	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms217	false	8981183627817063636	237	300	1261	1586	1586	300	الله المهدي ليس بعلوي ولما دخل عبيد الله الشيعي افريقية ونزل رقادة ترك جبلة بن حمود سكني الرباط ونزل القيروان فكلم في ذلك فقال كنا نحرس عدوا بيننا وبينه البحر والان حل هذا العدو في ساحتنا وهو اشد علينا من ذلك فكان اذا اصبح وصلي الصبح خرج الي طرف القيروان من ناحية رقادة معه سيفه وترسه وفرسه وسلاحه وجلس محاذيا لرقادة الي غروب-	217	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1167	true	2106686974291427311	65	125	326	639	1523	300	الله تعالي لومة لاءم- ولما دخل عبيد الله الشيعي افر-قية ونزل رقادة ترك جبلة سكن--------- الرباط ونزل القيروان فكلم في ذلك فقال كنا نحرس عدوا بيننا وبينه البحر والان حل هذا العدو ب--ساحتنا وهو اشد علينا من ذلك فكان اذا اصبح وصلي الصبح خرج الي طرف القيروان من ناحية رقادة معه سيفه وترسه وفرسه وسهامه وجلس محاذيا لرقادة الي غروب	1167	4667024795132953625	292	546.5	234	326	89.57054901123047	53	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms218	false	6962278658064046878	0	116	0	576	1616	300	الشمس ثم يرجع الي داره ويقول احرس عورات المسلمين من----------------------------------هم وكان ينكر علي من يخرج من القيروان الي سوسة او نحوها من الثغور ويقول جهاد هءلاء افضل من جهاد اهل الشرك قال ابو بكر المالكي -لم يكن في وقته رحمه الله اكثر اجتهادا منه في مجاهدة عبيد الله الشيعي فسلمه الله عز وجل منه -قال واتصل به ان بعض اهل القيروان خرجوا ليتلقوا عبيد الله الشيعي تقية من شره ومداراة له فقال جبلة بن حمود اللهم لا تسلم من خرج يسلم عليه واغتم لذلك غما شديدا فلما انتهوا الي وادي ابي كريب جردوا واخذت ثيابهم فلما عرفوا جبلة بذلك قال ما غمني فيهم الا رجل واحد-------------------------- هو حماس بن مروان القاضي ولما دخل عبيد الله القيروان	218	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1167	true	2106686974291427311	125	247	639	1255	1523	300	الشمس ثم يرجع الي داره ويقول احرس عورات المسلمين منهم فان رايت شيءا حركت المسلمين عليهم وكان ينكر علي من يخرج من القيروان الي سوسة و--نحوها من الثغور ويقول جهاد هءلاء افضل من جهاد---- الشرك قال-------- المالكي ولم يكن في وقته رحمه الله اكثر اجتهادا منه في مجاهدة عبيد الله وشيعته فسلمه الله عز وجل منهم قال واتصل به ان بعض اهل القيروان خرجوا ليتلقوا عبيد الله الشيعي تقية من شره ومداراة له فقال جبلة --------اللهم لا تسلم من خرج يسلم عليه واغتم لذلك غما شديدا فلما انتهوا الي وادي ابي كريب جردوا واخذت ثيابهم فلما عرفوا جبلة بذلك قال ما غمني فيهم الا رجل واحد فيه خير لا دنيا له والرجل هو حماس بن مروان القاضي ولما دخل عبيد الله القيروان	1167	4667024795132953625	546	1025.5	437	638	85.57994079589844	102	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms229	false	8324492483318141348	75	118	384	595	1539	300	ولما دخل عبيد الله القيروان وخطب اول جمعة وجبلة بن حمود جالس عند المنبر فلما سمع كفرهم قام قاءما وكشف عن راسه حتي راه الناس وخرج يمشي الي اخر الجامع وهو يقول قطعوها قطعهم الله فما حضرها احد من اهل العلم بعد ذلك	229	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1167	true	2106686974291427311	242	283	1227	1430	1523	300	ولما دخل عبيد الله القيروان وخطب اول جمعة وجبلة-------- جالس عند المنبر فلما سمع كفرهم قام قاءما وكشف عن راسه حتي راه الناس وخرج يمشي الي اخر الجامع وهو يقول قطعوها قطعهم الله فما حضرها احد من اهل العلم بعد ذلك	1167	4667024795132953625	203	397.5	162	211	96.20853424072266	40	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms220	false	-6093688960937522402	24	128	130	644	1514	300	محمد بن خيرون المعافري الاندلسي القرطب--------------ي فامر المهدي عامله ابن ابي خنزير بقتله فعذبه الي ان مات---------------------------------------------- حكي الشيخ ابو الحسن القابسي رحمه الله تعالي قال اخبرني من اثق به انه كان جالسا عند ابن ابي خنزير اذ دخل عليه شيخ ذو هيءة جميلة وقد علاه اصفرار مع حسن سمت وخشوع فلما راه ابن خنز----ير بكي فقال--- ما الذي يبكيك قال السلطان يعني عبيد الله وجه الي يامرني بدوس هذا الشيخ حتي يموت يعني ابن خيرون ثم امر به فادخل الي مجلس وبطح علي ظهره وطلع السودان فوق سرير فقفزوا عليه بارجلهم حتي مات وذلك من اجل جهاده علي دين الله------ وبغضه لبني عبيد	220	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1169	true	3256023941476674474	146	259	745	1320	1533	300	محمد بن عمرو- المروذي قاضي الشيعةالي عبيد الله المهدي فامر الحسين -------بن ابي خنزير بقتله فعذبه الي ان مات رحمه الله سنة احدي وثلاثماءة موقفه من الرافضة حكي الشيخ ابو الحسن القابسي رحمه الله تعالي قال اخبرني من اثق به انه كان جالسا عند ابن ابي خنزير-اذ دخل عليه شيخ ذو هيءة جميلة-وقد علاه اصفرار مع حسن سمت وخشوع فلما راه ابن ابي خنزير بكي فقال له ما الذي يبكيك قال السلطان يعني عبيد الله-وجه الي يامرني بدوس هذا الشيخ حتي يموت يعني ابن خيرون-ثم امر به فادخل الي مجلس وبطح علي ظهره وطلع السودان فوق سرير فقفزوا عليه بارجلهم حتي مات وذلك من اجل جهاده علي دين الله تعالي وبغضه لبني عبيد	1169	4667024795132953625	475	858.5	378	587	80.91992950439453	88	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms226	false	-646149122130253885	14	59	67	317	1584	300	فلا يعذر احد بالخوف بعد اقامته لان المقام في موضع يطلب من اهله تعطيل الشراءع لا يجوز وانما اقام من الفقهاء مع المباينة لهم لءلا يخلو بالمسلمين عدوهم فيفتنهم عن دينهم وقال يوسف الرعيني اجمع العلماء بالقيروان علي ان حال بني عبيد حال المرتدين والزنادقة	226	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1255	true	-4820607897516527376	76	104	404	557	1606	300	ولا يعذر ويجب الفرار---------- لان المقام في موضع يطلب من اهله تعطيل الشراءع لا يجوز قال القاضي عياض----------------------------------------------------------------------------------- اجمع العلماء بالقيروان---- ان حال بني عبيد حال المرتدين والزنادقة	1255	4667024795132953625	131	217.0	105	250	52.400001525878906	21	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms221	false	-4001102680691528876	223	288	1226	1565	1618	300	في المعالم ---------كان ابو الفضل عباس الممسي ممن خرج لقتال بني عبيد مع اهل القيروان لما كان يعتقد من كفرهم--------------- قال ابو بكر المالكي راي ان الخروج مع ابي يزيد الخارجي الاتي خبره وقطع دولة بني عبيد فرضا لان الخوارج من اهل القبلة لا يزول عنهم الاسلام ويرثون ويورثون وبنو عبيد ليسوا كذلك لانهم مجوس زال عنهم اسم المسلمين فلا يتوارثون معهم ولا ين-سبون اليهم	221	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1298	true	1797381255668689039	104	169	555	894	1601	300	في --معالم الايمان وكان ابو الفضل------------ ممن خرج لقتال بني عبيد مع اهل القيروان لما كان يعتقد من كفرهم قلت اي التنوخي قال ابو بكر المالكي راي ان الخروج مع ابي يزيد الخارجي----------- وقطع دولة بني عبيد فرضا لان الخوارج من اهل القبلة لا يزول عنهم الاسلام ويرثون ويورثون وبنو عبيد ليسوا كذلك لانهم مجوس زال عنهم اسم المسلمين فلا يتوارثون معهم ولا ينتسبون اليهم	1298	4667024795132953625	314	579.0	253	364	86.26373291015625	56	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms222	false	-4253297503556274560	0	128	0	659	1620	300	بني عبيد فقال وكيف لا افعل وقد سمعت الكفر باذني فمن ذلك اني حضرت اشهادا وكان فيه جمع كثير اهل سنة ومشارقة وكان بالقرب مني ابو قضاعة الداعي فاتي رجل مشرقي من اهل الشرق ومن اعظم المشارقة فقام اليه رجل مشرقي وقال الي هاهنا يا سيدي الي جانب رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا قضاعة الداعي ويشير بيد- اليه فما انكر احد شيءا من ذلك فكيف ينبغي ان اترك القيام عليهم ووجد بخطه قال لما كان في رجب سنة احدي وثلاثين قام الصبي المكوكب يقذف الصحابة ويطعن علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلقت عظام رءوس اكباش وحمير وغيرها علي ابواب الحوانيت والدروب عليها قراطيس معلقة فيها اسماء يعنون بها رءوس الصحابة رضوان الله عليهم فلما راي ربيع ذلك لم يسعه التاخر عن الخروج عليهم وكذلك	222	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1299	true	124097784078304369	177	300	961	1600	1600	300	بني عبيد فقال وكيف لا افعل وقد سمعت الكفر باذني فمن ذلك اني حضرت اشهادا وكان فيه جمع كثير اهل سنة ومشارقة وكان بالقرب مني ابو قضاعة الداعي فاتي رجل مشرقي من اهل الشرق ومن اعظم المشارقة فقام اليه رجل مشرقي وقال الي هاهنا يا سيدي الي جانب رسول الله------------------- يعني ابا قضاعة الداعي ويشير بيده اليه-فما انكر احد شيءا من ذلك فكيف ينبغي ان اترك القيام عليهم ووجد بخطه قال لما كان في رجب سنة احدي وثلاثين قام الصبي المكوكب يقذف الصحابة ويطعن علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلقت عظام رءوس اكباش وحمير وغيرها علي ابواب الحوانيت والدروب عليها قراطيس معلقة فيها اسماء يعنون بها رءوس الصحابة رضوان الله عليهم فلما راي ربيع ذلك لم يسعه التاخر عن الخروج عليهم وكذلك-	1299	4667024795132953625	638	1249.0	516	660	96.66666412353516	119	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms222	false	-4253297503556274560	128	225	659	1223	1620	300	كان جميع الشيوخ يتاولون ابا اسحاق السباءي وغيره ولما اجتمعوا للخروج عليهم قال ربيع القطان انا اول من يشرع في هذا الامر ويخرج فيه ويندب المسلمين ويحضهم عليه وتسارع جميع الفقهاء والعباد لذلك فلما كان بالغد خرج الربيع وجماعة الفقهاء ووجوه التجار الي المصلي بالسلاح الشاك والعدة العجيبة التي لم ير مثلها وضاق بهم الفضاء وتواعد الناس ان ينظروا في الزاد والة السفر الي يوم السبت وذلك يوم الاثنين وركب بعض الشيوخ من الموضع الي الجامع بالسلاح وشقوا السماط بالقيروان وزادوا في استنهاض الناس فلما كان يوم الجمعة اجتمعوا في الجامع وركبوا بالسلاح الكامل وعملوا البنود والطبول	222	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1300	true	4564772950149637218	0	92	0	537	1649	300	كان جميع الشيوخ يتاولون------------------------ ولما اجتمعوا للخروج عليهم قال ربيع القطان انا اول من يشرع في هذا الامر ويخرج فيه ويندب المسلمين ويحضهم عليه وتسارع جميع الفقهاء والعباد لذلك فلما كان بالغد خرج ر--بيع وجماعة الفقهاء ووجوه التجار الي المصلي بالسلاح الشاك والعدة العجيبة التي لم ير مثلها وضاق بهم الفضاء وتواعد الناس ان ينظروا في الزاد والة السفر الي يوم السبت وذلك يوم الاثنين-وركب بعض الشيوخ من الموضع الي الجامع بالسلاح وشقوا السماط بالقيروان وزادوا في استنهاض الناس فلما كان يوم الجمعة اجتمعوا في الجامع وركبوا بالسلاح الكامل وعملوا البنود والطبول	1300	4667024795132953625	536	1051.5	444	564	95.03546142578125	89	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms223	false	9180313160189363001	73	267	387	1416	1589	300	قبالة --مسجد الجامع المعروف بالحدادين بندا ا-----------------صفر لربيع القطان مكتوب عليه البسملة ومعها لا الاه الا الله محمد رسول الله وفي الثاني وهو لربيع اصفر ايضا نصر من الله وفتح قريب علي يد ابي يزيد اللهم انصره علي من سب نبيك وفي الثالث وهو اصفر ايضا لابي ال-ربيع بعد البسملة فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون وفي الرابع وهو---- احمر لابي الفضل عباس الممسي لا الاه الا الله محمد رسول الله وفي الخامس وهو---- اخضر لمروان العابد بعد البسملة قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين وفي السادس وهو---- ابيض بعد البسملة لا الاه الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق وفي السابع وهو لابراهيم ابن الحبشا- وكان اكبر البنود لونه ابيض لا الاه الا الله محمد رسول الله الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين الاية---------------------------------------------- فلما اجتمع الناس وحضرت----- الجمعة طلع الامام علي المنبر وهو احمد بن محمد بن ابي الوليد وكان ابو الفضل الممسي هو الذي اشار به وخطب خطبة ابلغ فيها وحرض الناس علي الجهاد واعلمهم بما لهم فيه من الثواب وتلا---------- لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون الاية وقال يا ايها الناس	223	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1300	true	4564772950149637218	95	300	559	1649	1649	300	قبالة المسجد------- المعروف بالحدادين وكانت سبعة بنود الاول اصفر لربيع القطان مكتوب عليه البسملة ومعها لا ال-ه الا الله محمد رسول الله وفي الثاني وهو لربيع اصفر ايضا-نصر من الله وفتح قريب علي يد ابي يزيد اللهم انصره علي من سب نبيك وفي الثالث وهو اصفر ايضا لابي العرب---بعد البسملة فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون وفي الرابع وهو بند احمر لابي الفضل عباس الممسي-لا ال-ه الا الله محمد رسول الله وفي الخامس وهو بند اخضر لمروان العابد-بعد البسملة قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين وفي السادس وهو بند ابيض-بعد البسملة لا ال-ه الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق وفي السابع وهو لابراهيم -بن العمشاء وكان اكبر البنود لونه ابيض-لا ال-ه الا الله محمد رسول الله الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فلما اجتمع الناس وحضرت صلاة الجمعة طلع الامام علي المنبر وهو احمد بن محمد بن ابي الوليد وكان ابو الفضل الممسي هو الذي اشار به-وخطب خطبة ابلغ فيها وحرض الناس علي الجهاد واعلمهم بما لهم فيه من الثواب وتلا هذه الاية لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر ال-----------اية وقال يا ايها الناس-	1300	4667024795132953625	982	1807.5	799	1123	87.44434356689453	166	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms223	false	9180313160189363001	267	300	1416	1589	1589	300	جاهدوا من كفر بالله وزعم انه رب من دون الله وغير احكام الله------- وسب نبيه واصحاب نبيه وازواج نبيه فبكي الناس بكاء شديدا وقال في خطبته اللهم ان هذا القرمطي الكافر الصنعاني المعروف-	223	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1301	true	-9014619317027033829	0	35	0	181	1659	300	جاهدوا من كفر بالله وزعم انه رب من دون الله وغير احكام الله عز وجل وسب نبيه واصحاب نبيه وازواج نبيه فبكي الناس بكاء شديدا وقال في خطبته اللهم ان هذا القرمطي الكافر الصنعاني المعروف	1301	4667024795132953625	173	333.0	141	181	95.58010864257812	33	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms224	false	915415593657945949	0	139	0	781	1606	300	بابي عبيد الله المدعي الربوبية من دون الله جاحد- لنعم-ك كافر- بربوبيتك طاعن- علي انبياءك ورسلك مكذب لمحمد- نبيك وخيرتك من خلقك ساب- لاصحاب نبيك وازواج----- امهات المءمنين سافك- لدماء امته هاتك-- لمحارم اهل ملته افتراء عليك واغترارا بحلمك اللهم فالعنه لعنا وبيلا واخزه خزيا طويلا واغضب عليه بكرة واصيلا واصله في جهنم وساءت مصيرا بعد ان تجعله في الدنيا- عبرة للساءلين واحاديث الغابرين واهلك اللهم متبعه وشتت كلمته وفرق جماعته واكسر شوكته واشف صدور قوم مءمنين منه ونزل فجمع الجمعة ركعتين وسلم وقال ان الخروج غدا يوم السبت ان شاء الله تعالي وركب ربيع القطان فرسه وعليه الة الحرب وفي عنقه المصحف وحوله جماعة من الناس من اهل القيروان متاهبون مستعدون لجهاد اعداء الله عليهم الة الحرب فنظر اليهم ربيع القطان فسر بهم وقال الحمد لله الذي احياني حتي ادركت عصابة من المءمنين اجتمعوا لجهاد اعداءك واعداء نبيك	224	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1301	true	-9014619317027033829	35	173	181	963	1659	300	بابن عبيد الله المدعي الربوبية من دون الله جاحدا لنعمتك كافرا بربوبيتك طاعنا علي انبياءك ورسلك مكذبا محمدا نبيك وخيرتك من خلقك سابا لاصحاب نبيك وازواج نبيك امهات المءمنين سافكا لدماء امته منتهكا لمحارم اهل ملته افتراء عليك واغترارا بحلمك اللهم فالعنه لعنا وبيلا واخزه خزيا طويلا واغضب عليه بكرة واصيلا واصله--- جهنم وساءت مصيرا بعد ان تجعله في --دنياه عبرة للساءلين واحاديث الغابرين واهلك اللهم متبعه وشتت كلمته وفرق جماعته واكسر شوكته واشف صدور قوم مءمنين منه ونزل فجمع الجمعة ركعتين وسلم وقال ان الخروج غدا يوم السبت ان شاء الله------ وركب ربيع القطان فرسه وعليه الة الحرب وفي عنقه المصحف وحوله جمع م--ن الناس من اهل القيروان متاهبون معت-دون لجهاد اعداء الله عليهم الة الحرب فنظر اليهم ربيع القطان فسر بهم وقال الحمد لله الذي احياني حتي ادركت عصابة من المءمنين اجتمعوا لجهاد اعداءك واعداء نبيك	1301	4667024795132953625	757	1428.0	622	796	95.10050201416016	121	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms223	false	9180313160189363001	267	300	1416	1589	1589	300	جاهدوا من كفر بالله وزعم انه رب من دون الله وغير احكام الله وسب نبيه واصحاب نبيه وازواج نبيه فبكي الناس بكاء شديدا وقال في خطبته اللهم ان هذا القرمطي الكافر الصنعاني المعروف-	223	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1302	true	-3642240514813465255	233	261	1219	1363	1580	300	جاهدوا من كفر بالله وزعم انه رب من دون الله وغير احكام الله وسب نبيه واصحاب ن------------بيه فبكي الناس بكاء شديدا وقال ---------اللهم ان هذا القرمطي الكافر--------- المعروف	1302	4667024795132953625	143	263.0	116	174	82.18390655517578	25	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms246	false	-7221597436898872448	103	226	545	1237	1619	300	لما قدم المعز بن باديس القيروان بعد موت ابيه واستفتاح ولايته وذلك يوم الجمعة منتصف محرم عام سبعة واربعماءة قتلت العامة الرافضة بالقيروان اقبح قتل وحرقوهم وانتهبوا اموالهم وهدموا ديارهم وقتلوا نساءهم وصبيانهم وجر-وهم بالارجل فكانت صيحة من الله سلطها عليهم وخرج الامر من القيروان الي المهدية وساءر بلادهم فقتلوا حيث وجدوا واحرقوا بالنار فلم يترك---- منهم بمداءن افريقية الا من اختفي ولجات الرافضة الي مساجد المهدية فقتلوا فيها وهدموا دار الامارة وتعد-ت العامة -ذلك الي جماعة من اهل السنة ظنا انهم من غيرهم فلقد حكي ان العامة جاءت متعلقة برجل اتهموه برايهم فمروا به علي شيخ من العامة فسالهم عن تعلقهم به فقالوا نسير به الي الشيخ ابي علي بن خلدون فننظر ما يامرنا به فقال لهم الشيخ العامي لا اقتلوه الان	246	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1543	true	4300848566917731696	178	300	965	1655	1655	300	لما قدم المعز بن باديس القيروان بعد موت ابيه واستفتاح ولايته وذلك يوم الجمعة منتصف محرم عام سبعة واربعماءة قتلت العامة الرافضة بالقيروان اقبح قتل وحرقوهم وانتهبوا اموالهم وهدموا ديارهم وقتلوا نساءهم وصبيانهم وجرحوهم بالارجل وكانت صيحة من الله سلطها عليهم وخرج الامر من القيروان الي المهدية وساير بلادهم فقتلوا حيث وجدوا واحرقوا بالنار فلم يترك احد منهم بمداين افريقية الا من اختفي ولجات الرافضة الي مساجد المهدية فقتلوا فيها وهدموا دار الامارة وتقدمت العامة بذلك الي جماعة من اهل السنة و--------من غيرهم فلقد حكي ان العامة جاءت متعلقة برجل اتهموه برايهم فمروا به علي شيخ من العامة فسالهم عن تعلقهم به فقالوا نسير به الي الشيخ ابي علي بن خلدون فننظر ما يامرنا به فقال لهم الشيخ العامي لا اقتلوه الان-	1543	4667024795132953625	678	1316.0	558	699	96.9957046508789	113	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms246	false	-7221597436898872448	226	287	1237	1553	1619	300	فان كان رافضيا اصبتم وان كان سنيا عجلتم بروحه الي الجنة الان او كما قال فانتقم الله منهم ب--------عامة المسلمين وقتلوهم كل مقتل فرعب المعز منهم وراي- كسر شوكتهم فدبر قتل زعيم اهل السنة وشيخ هذه الدعوة يعني حسن بن خلدون فلما كان يوم الخميس --ثاني عشر--- شوال من السنة المذكورة اتي عامل القيروان مع الشرطة وخيل ورجال الي مسجد الشيخ	246	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1544	true	8114031128747033689	0	56	0	291	1558	300	فان كان رافضيا اصبتم وان كان سنيا عجلتم بروحه الي الجنة الان او كما قال فانتقم الله منهم علي ايدي عامة المسلمين وقتلوهم كل مقتل فرعب المعز منهم واراد كسر شوكتهم فدبر قتل زعيم اهل السنة وشيخ هذه الدعوة------------------ فلما كان يوم الخميس الثاني عشر من شوال من السنة المذكورة اتي عامل القيروان ---------------------الي مسجد الشيخ	1544	4667024795132953625	273	508.0	220	330	82.7272720336914	49	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms247	false	3601392931858398118	1	56	3	295	1580	300	مسجده----- ومعه جماعة من الناس فقتلوا ابا محمد الغرياني الفقيه واخر بدويا ظانين انه ابو علي فلما عرفوه مالوا علي ابي علي بسكاكينهم وجردوا جماعة ممن كان ب--المسجد فحمل-- ابو علي الي داره وقد وقع- فيه ثلاث جراحات احداها في صدغه اخذت الي قفاه واثنتان في جانبه الايسر انفذتا مقاتله توفي في داره بعد العشاء	247	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1544	true	8114031128747033689	54	110	280	577	1558	300	مسجد الشيخ ومعه خيل ورجال----- فقتلوا ابا محمد الغرياني الفقيه واخر بدويا ظانين انه ابو علي فلما عرفوا مالوا علي ابي علي بسكاكينهم وجردوا جماعة ممن كان في المسجد فحملوا ابا علي الي داره وقد وقعت فيه ثلاث جراحات احداها في صدغه اخذت الي قفاه واثنتان في جانبه الايسر انفذتا مقاتله توفي في داره بعد العشاء	1544	4667024795132953625	274	511.0	221	302	90.72847747802734	48	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms325	false	-8761509557372927018	199	254	1024	1350	1599	300	الامير يعقوب شدد في الزام الرعية باقامة الصلوات الخمس وقتل في بعض الاحيان علي شرب الخمر وقتل العمال الذين تشكوا -الرعايا منهم وامر برفض فروع الفقه------------------- وان العلماء لا يفتون الا --بالكتاب والسن--------ة ولا يقلدون احدا من الايمة المجتهدين المتقدمين بل تكون احكامهم بما يءدي اليه اجتهادهم من استنباطهم القضايا من الكتاب والسنة- والاجماع والقياس	325	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms1891	true	4240425465470089376	242	299	1363	1701	1705	300	المنصور ي----شدد في الزام الرعية باقامة الصلوات الخمس وقتل في بعض الاحيان علي شرب الخمر وقتل العمال الذين تشكوهم الرعايا----- وامر برفض فروع الفقه واحراق كتب المذاهب وان الفقهاء لا يفتون الا من الكتاب والسنة النبوية ولا يقلدون احدا من الاءمة المجتهد----------ين بل تكون احكامهم بما يءدي اليه اجتهادهم من استنباطهم القضايا من الكتاب والحديث والاجماع والقياس	1891	4667024795132953625	290	521.0	240	357	81.23249053955078	43	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms218	false	6962278658064046878	160	192	823	1008	1616	300	استولوا--------- علي افريقية -انضاف- اليهم طواءف كثيرة من---- الشيع الغالبة قدموا عليهم من كل بلاد متوسلين اليهم بحب اهل البيت والتعصب لهم حتي ولوهم الولايات ورفعوا منازله---م اظهروا مذهبهم الفاسد في سب	218	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms2018	true	-6183977965680308839	266	300	1493	1694	1694	300	استولي العبيديون علي افريقية وانضافت اليهم طواءف كثيرة من اهل الشيع الغالبة قدموا عليهم من ال-بلاد متوسلين اليهم بحب اهل البيت والتعصب لهم حتي ولوهم الولايات ورفعوا منازلهم ثم اظهروا مذهبهم الفاسد في سب-	2018	4667024795132953625	180	318.5	150	203	88.66995239257812	26	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms227	false	7308138927322513008	163	219	822	1112	1565	300	ولم يزل اهل القيروان في جهاد مع الفرق الضالة والفءة المارقة ولم يزل الشيخ الاوحد ابو عثمان سعيد بن الحداد وابو محمد عبد الله بن اسحاق التبان يناظران علي مذهب اهل السنة ويرون ذلك من اعظم الجهاد حتي اخمد الله نارهم وقل عددهم وظهر حزب الحق واعلي الله كلمته والحمد لله رب العالمين قال وكان ابو ---------	227	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms2019	true	-7591114448084554676	57	113	312	602	1557	300	ولم يزل اهل القيروان في جهاد مع الفرق الضالة والفءة المارقة ولم يزل الشيخ الاوحد ابو عثمان سعيد بن الحداد وابو محمد عبد الله بن اسحاق التبان يناظران علي مذهب اهل السنة ويرون ذلك من اعظم الجهاد حتي اخمد الله نارهم وقل عددهم وظهر حزب الحق واعلا الله كلمته والحمد لله رب العالمي---------ن ابو محمد ابن	2019	4667024795132953625	280	544.0	226	299	93.6454849243164	52	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms617	false	1998426657707433874	67	120	316	633	1605	300	الله سره --ان النقباء ثلاثماءة والنجباء سبعون والابدال اربعون والاخيار سبعة والعمداء اربعة والغوث واحد ثم مسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال -الشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث -------مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل فيها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد	617	5817557512838027157	Shamela0037325-ara1.ms2371	true	-1903727815791444340	184	234	1008	1313	1658	300	الله عنه يقول النقباء ثلاثماءة والنجباء سبعون والابدال اربعون والاخيار سبعة والعمد --اربعة والغوث واحد --فمسكن النقباء المغرب و-----النجباء مصر و-----الابدال بالشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض وال-----غوث مسكنه بمكة فاذا عرض ---حاجة من امر العامة ابتهل فيها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد	2371	4667024795132953625	286	515.5	239	327	87.46177673339844	39	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0037325-ara1