id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017048-ara1.ms526	false	-7653589402974985020	36	86	162	393	1430	300	المصطفي صلي الله عليه وسلم علي وجه الخطا في هذه المسالة من قضية ابن صياد حين قيل انه شبيه بالدجال ف-------قال عمر رضي الله تعالي عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال------ صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لا يكنه فلا خير لك في قتله	526	5817557512838027157	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	true	1613241711429921263	243	293	1226	1451	1490	300	ال--نبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال----------- ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله------ عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2225	5365446019048736136	163	258.0	123	244	66.80327606201172	32	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017048-ara1.ms112	false	6996375481855663050	80	120	396	590	1444	300	لا يختلف جمهور اهل النسب ولا اهل الكتاب في ذلك الا في النطق ببعض هذه الاسماء نعم ساق ابن حبان في---- تاريخه خلاف ذلك وهو شاذ اه وقال ابن دريد في كتاب الاشتقاق واما نسب ابراهيم الي ادم عليهما الصلاة	112	5817557512838027157	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05267	true	7667869452763433232	93	129	511	685	1583	300	لا يختلف جمهور اهل النسب ولا اهل الكتاب في ذلك الا في النطق ببعض هذه الاسماء نعم ساق ابن حبان في اول تاريخه خلاف ذلك وهو شاذ اه وقال الثعلبي كان بين مولد-------------- ابراهي--------م عليه-- السلام	5267	5365446019048736136	152	256.5	119	198	76.7676773071289	28	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017048-ara1.ms094	false	5812776121898424467	182	287	979	1515	1578	300	كان ناءما نصف النهار فنودي يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض لتحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت وقال ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم ان فعل--- ذلك بي اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشقي المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ان يعن فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يك-ن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن تخير الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه وهو يتكلم بها	94	5817557512838027157	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05416	true	-6917547038975987287	159	240	820	1233	1552	300	كان ناءما----------- فنودي--------- هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض فتحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت وقال ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم ان فعل بي ذلك--- اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد- المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ------------------------------------------------ومن يكون في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا فت-------------------------------------------------------عجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه وهو يتكلم بها	5416	5365446019048736136	405	740.0	325	540	75.0	72	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0017048-ara1.ms111	false	2723050584330697085	139	178	802	1045	1634	300	تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل--------------------------------------------------------------------------------------------- فالشعب الجمع العظيم المنتسب-- الي اصل واحد وهو يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن تجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل فخزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة AUTO	111	5817557512838027157	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05504	true	1796070470184620631	50	104	259	595	1561	300	تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا الحجرات ثبت قوله لتعارفوا في رواية ابي ذر قال الشعوب القباءل العظام والقباءل البطون فالشعب الجمع العظيم المنتسبون الي اصل واحد وهو يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن تجمع الافخاذ والفخذ تجمع الفصاءل فخزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ و--عباس فصيلة وقيل	5504	5365446019048736136	236	445.0	197	338	69.8224868774414	35	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown