id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017048-ara1.ms109	false	923351423171573748	216	260	1077	1272	1458	300	واثل بن حمير ثم تولي بعده ابنه السكسك بن واثل ثم ملك بعده ابنه يعفر بن السكسك ثم وثب علي ملك اليمن ذورياش وهو عامر بن باران بن عوف بن حمير ثم نهض من بني واثل النعمان بن يعفر بن السكسك بن واثل بن	109	5817557512838027157	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms064	true	-7592340337472143403	173	208	876	1028	1505	300	واءل بن حمير ثم---------- ابنه --سكسك ثم ا-----------------بنه يعفر---------- ثم وثب علي ملك اليمن ذورياش---- عامر بن باران بن عوف بن حمير ثم نهض من بني واءل النعمان بن يعفر بن السكسك بن واءل بن	64	3935777098281326436	146	246.5	111	195	74.87179565429688	26	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0017048-ara1.ms154	false	-2997084896477646699	7	105	31	558	1560	300	ولم تامر بايصال المظلوم اليك ومنعت من ادخال الملهوف عليك وحجبت الجاءع والعاري---------------- وما احد منهم الا وله حق في هذا المال فما زال---- هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا عنك يقولون في انفسهم هذا قد خان الله فما لنا لا نخونه فاتفقوا علي ان لا يصل اليك من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبار الناس الا ما ارادوه ولا يخالف امرهم عامل الا اقصوه عنك وابعدوه فلما انتشر ذلك عنك وعنهم عظمهم الناس وهابوهم واكرموهم وهادوهم وكان اول من صانعهم وداراهم عمالك بالاموال والهدايا والرشا فتقووا بها علي ظلم رع----------------------------------------يتك ليظلموا------- من دونهم فامتلات --بلاد الله	154	5817557512838027157	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms235	true	-8138274887667751610	40	156	234	845	1586	300	ولم تامر بايصال المظلوم و-------------------الملهوف و----------الجاءع والعاري والضعيف والفقير وما احد -----الا وله من ---هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك تجبي الاموال فلا تعطيها وتجمعها فلا تقسمها قالوا ---------هذا قد خان الله فما لنا لا نخونه فاتفقوا علي ان لا يصل اليك من اخبار الناس الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه ونفوه حتي من اخبار الناس الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدر-------------------------------------------------------------------ه فلما انتشر ذلك عنك وعنهم هابهم الناس------------------------- وكان اول من صانع--------هم عمالك ب---------الهدايا لي------تقووا بهم علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذووا القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات البلاد ظلما	235	3935777098281326436	295	334.5	234	772	38.21243667602539	42	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0017048-ara1.ms293	false	7400103007636963745	145	230	796	1236	1632	300	مسير لمتونة من اليمن في زمن- ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه سيرهم الي جهة الشام ثم انتقلوا الي مصر ثم الي المغرب مع موسي بن نصير------------------------- واحبوا الانفراد فدخلوا الي الصحراء واستوطنوها الي سنة اربعين واربعماءة وكان من امرهم انهم ينتسبون الي حمير فلما كانت هذه السنة توجه رجل منهم اسمه يحيي بن ابراهيم من قبيلة جدالة الي افريقية طالبا الحج فلما عاد استصحب معه فقيها من القيروان يقال له عبد الله بن ياسين-------- ليعلم اهل تلك البلاد- دين الاسلام فانه لم يبق	293	5817557512838027157	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms413	true	-1294584414941699426	232	300	1245	1601	1601	300	مسيرهم من----- اليمن في ايام ابي بكر------- رضي الله------ عنه سيرهم الي جهة الشام و--انتقلوا الي مصر ثم الي المغرب مع موسي بن نصير وتوجهوا مع طارق الي طنجة واحبوا الانفراد فدخلوا---- الصحراء واستوطنوها ف-------------------------------------------------------------لما كانت هذه السنة توجه---- منهم جوهر---------------- من قبيلة جدالة الي افريقية لي------حج فلما عاد استصحب معه فقيها من القيروان اسم---ه عبد الله بن ياسين الكزولي ليعلم---- تلك القباءل دين الاسلام فانه لم يبق-	413	3935777098281326436	299	470.0	239	475	62.94736862182617	47	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0017048-ara1.ms293	false	7400103007636963745	230	300	1236	1632	1632	300	فيهم غير الشهادتين والصلاة في بعضهم فتوجه عبد الله مع يحيي--------- حتي اتيا قبيلة لمتونة وهي قبيلة يوسف بن تا--------------شفين فدعاهم الي العمل بشراءع الاسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاب اكثرهم وامتنع اقلهم فقال الفقيه للمجيبين يجب عليكم قتال المخالفين فاقيموا لكم اميرا فقالوا انت اميرنا فامتنع الفقيه وقال ليحيي بن ابراهيم انت الامير فامتنع ايضا----------------------------------------- ثم اتفقا علي يحيي--- بن عمر راس قبيلة لمتونة---------- فعرضا عليه----------- فقبل وعقدت له البيعة وسماه ا---لفقيه امير-	293	5817557512838027157	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms414	true	6212760274168250679	0	113	0	620	1635	300	فيهم غير الشهادتين والصلاة في بعضهم فتوجه عبد الله بن ياسين مع جوهر حتي اتيا قبيلة لمتونة ومنها---- يوسف بن تاشفين امير المسلمين ودعوهم الي العمل بالشريعة فقالت لمتونة اما الصلاة والصوم والزكاة فقريب واما قتل القاتل وقطع السارق ورجم الزاني فلا نلتزمه فمضي جوهر وعبد الله بن ياسين الي جدالة قبيلة جوهر فدعاهم عبد الله بن ياسين ودعا القباءل حولهم الي الشريعة فاجاب اكثرهم وامتنع اقلهم فامر ا-------لمجيبين ب---------قتال المخا------------------لفين فجعلو----ه اميرهم فامتنع------- وقال لجوهر ا-----------نت الامير فقال اخشي من تسلط قبيلتي علي الناس فيكون وزر ذلك علي ثم اتفقا علي ابي بكر بن عمر راس قبيلة لمتونة فانه مطاع فعرضا علي ابي بكر ذلك فقبل وعقد---- البيعة وسماه ابن ياسين امير	414	3935777098281326436	272	372.0	217	684	39.766082763671875	37	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0017048-ara1.ms328	false	-5796251603345603150	124	245	651	1267	1550	300	في صفر سنة ست واربعين وستماءة وفي هذه الوقعة ظهرت دولة بني زيان وقوي امر بني مرين كما ياتي خبرهما ان شاء الله تعالي وبعد وفاته تولي ابنه المرتضي ابو حفص عمر بن---- ابراهيم بن يوسف في شهر ربيع الاخر من السنة وفي الحادي و--------------العشرين من المحرم سنة خمس وستين وستماءة -دخل الواثق ابو العلاء ادريس بن ابي عبد الله يوسف بن عبد المءمن المعروف بابي دبوس مراكش وهرب المرتضي الي ازمور وهي من نواحي مراكش فقبض عليه عامله بها وبعث الي الواثق بذلك فامر الواثق بقتله فقتله في العشر الاخير من شهر ربيع الاخر سنة خمس وستين وستماءة ب--موضع يقال له كتامة يبعد عن مراكش ثلاثة ايام واقام الواثق --ثلاث سنين وقتل في--------------------------------- الحرب التي كانت بينه وبي------------ن بني مرين	328	5817557512838027157	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms612	true	-7112981211043216327	132	219	709	1163	1586	300	في صفر سنة ست واربعين وستماءة وملك بعده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حفص عمر بن ابي ابراهيم بن يوسف في---- ربيع الاخر -----سنة ست واربعين وستماءة وتلقب بالمرتضي في المحرم سنة خمس وستين وستماءة ودخل الواثق ابو العلاء ادريس----------------------------------- المعروف بابي دبوس مراكش وهرب المرتضي الي ازمور---- من نواحي مراكش فقبض وقتل ف-------------------------------------------------------ي العشر الاخ-ر من---- ربيع الاخر سنة خمس وستين وستماءة في موضع يسمي--- كتامة----- عن مراكش ثلاثة ايام واقام ابو دبوس ثلاث سنين وقتل في المحرم سنة ثمان وستين وستماءة في الحروب--------- بينه وبين ملوك تلمسان بني مرين	612	3935777098281326436	345	478.5	275	684	50.438594818115234	53	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown