id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017048-ara1.ms008	false	8889081707075288150	29	155	167	831	1616	300	فاحضر المهندسين وقصد مكان الزقاق وكان ارضا جافة فامرهم بوزن سطح --ماء البحر المظلم وسطح ماء البحر الشامي فوجدوا ----سطح ماء البحر المظلم يشف علوه علي سطح ماء البحر الشامي بشء يسير فامر برفع البلاد التي علي ساحل البحر الشامي من جميع جهاته ونقلها من اخف--ض الي ارفع-- ثم امر ان تحفر الارض التي بين بلاد طنجة وبلاد الاندلس فحضرت الفعلة وحفرت حتي وصل الحفر الي الجبال التي في اسفل الارض وبني عليها رصيفا بالحجر والجيار افراغا من ناحية الاندلس وكان طول البناء---------------- اثني عشر ميلا وهو بعد ما بين البحرين من المسافة و----------------------بني رصيفا اخر يقابله من ناحية ارض طنجة وكان بعد ما بين الرصيفين---- ستة اميال فقط فلما اكمل الرصيفين حفر من جهة البحر المظلم مدخل---ا للماء فدخل ومر ماءه بقوة سيله بين الرصيفين	8	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0074	true	-3018336534315293127	207	300	1151	1665	1665	300	فاحضر المهندسين وحضر الي- الزقاق فامر المهندسين------- بوزن سطح الماء ---من المحيط و--------البحر الشامي فوجدوا المحيط يعلو البحر الش----------------------------------امي بشء يسير فامر برفع البلاد التي علي ساحل البحر الشامي-------------- ونقلها من الحضيض الي الاعلي ثم امر--- بحفر ما بين طن-------------جة وبلاد الاندلس من الارض ف----حفرت حتي ظهرت--------- الجبال السفلية و-----------بني عليها رصيفا بالحجر والجيار -----------------------------------بناء محكما وجعل طوله اثني عشر ميلا وهي---------------------- المسافة التي كانت بين البحرين وبني رصيفا اخر يقابله من ناحية---- طنجة و-------جعل بين الرصيفين سعة ستة اميال---- فلما -كمل الرصيفان حفر من جهة البحر الاعظم واطلق فم الماء------------------------ بين الرصيفين-	74	2888567634657661535	381	501.0	303	719	52.990264892578125	47	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms008	false	8889081707075288150	175	295	941	1593	1616	300	الشامي كثيرا لصغره بالنسبة للمظلم وغرقت مدن كثير-----------------ة كانت علي سواحل الشامي فهلك من كان بها وارتفع الماء فوق الرصيفين نحو احدي عشرة قامة فاما الرصيف الذي يلي بلاد الاندلس فانه يظهر في ------اوقات صفاء البحر في جهة الموضع المسمي بالصفيحة ظهورا بينا طوله ---علي خط مستقيم واهل الجزيرتين يسمونه القنطرة واما الرصيف الاخر الذي كان في بلاد طنجة فان الماء حمله في صدره واحتفر ما خلفه من الارض قدر اثني عشر ميلا وما استقر حتي وصل الجبال من كلتا الجهتين وطول هذا المجاز المسمي بالزقاق اثنا عشر ميلا وعلي طرفه ببر الاندلس من جهة المشرق الجزيرة الخضراء وعلي طرفه في جهة المغرب جزيرة ط---------------------------------------------------------------------ريف ويقابل جزيرة طريف في الجهة الثانية من بر العدوة مرسي قصر مصمودة و-يقابل -الجزيرة الخضراء ---------------------------	8	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0075	true	-1487968843736625794	3	93	14	504	1691	300	الشامي ثم فاض ماءه فاغرق مدنا --------------كثيرة واهلك امما عظيمة كانت علي الشطين وطفا الماء علي ال------------------------رصيفين---- احدي عشرة قامة فاما الرصيف الذي يلي بلاد الاندلس فانه يظهر في بعض الاوقات اذا نقص الماء--------------------------- ظهورا بينا مستقيما علي خط واحد --واهل الجزيرتين يسمونه القنطرة واما الرصيف الذي من جهة العدو---------ة فان الماء حمله في صدره واحتفر ما خلفه من الارض---- اثني عشر مي--------------------------------------------------------------------------------------ل----------------------------------------------------ا وعلي طرفه من جهة المغرب قصر الجواز وسبتة وطنجة وعلي طرفه من الناحية الاخري جبل طارق بن زياد وجزيرة ط----------------------------------------------------------------ريف وغيرهما والجزيرة الخضراء وبين سبتة والجزيرة الخضراء	75	2888567634657661535	272	417.0	218	776	35.05154800415039	40	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms147	false	-9027161271716699146	203	248	1025	1270	1581	300	ماءة وسبعون تاجا من الدر والياقوت والاحجار النفيسة وايوان------------------------------------------------------ تلعب فيه الرماح- برماحهم -------قد ملء --باواني الذهب والفضة ما لا يحيط به الوصف وذكر ان الماءدة من زمرد اخضر وان هذه الماءدة الي الان في مدينة رومة باقية واوانيها من الذهب وصحافها من اليشم والجزع	147	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0089	true	4262207395590981209	149	185	824	1025	1670	300	ماءة وسبعون تاجا من الدر والياقوت والاحجار النفيسة وايوان ممتلء من اواني الذهب والفضة وهو كبير حتي قيل ان الخيل تلعب فيه فرسانها برماحهم لوسعه وقد قيل ان اواني الما-----------------------------------------ءدة م-------------------------------------------------------------------ن الذهب وصحافها من اليشم والجزع	89	2888567634657661535	125	190.0	102	309	40.45307540893555	18	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms088	false	-2591105278457843356	133	280	742	1599	1719	300	طراز الحرير ثمانماءة نول و-لحلل الحرير النفيسة والديباج الفاخر الف نول وال-سقلاطون كذلك وللثياب الحركانية كذلك والاصبهاني كذلك---- وللعباني كذلك وبها يصنع المعاجر المدهشة والستور المكللة وكان يصنع بها جميع--- الات الحديد والنحاس والزجاج ما لا يوصف وكان بها من انواع الفاكهة العجيبة تاتيها من وادي بجانة ما يقصر عنه- الوصف حسنا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيبا وكثرة واتساعا وتباع بارخص ثمن وهذا الوادي طوله اربعون ميلا في مثلها كلها بساتين مغلقة وجنات----- وانهار مطردة وطيور مغردة---------- ولم يكن في بلاد الاندلس اكثر مالا من اهلها----- ولا اكثر متاجر ولا اعظم ذخاءر وكان بها من ----------الفنادق والحمامات الف فندق الا ثلاثين وهي بين --جبلين بينهما خندق معمور -علي الجبل الواحد قصبتها المشهورة بالحصانة وعلي الجبل الاخر ربضها والسور محيط بالمدينة والربض وبغربيها ربض---- اخر يسمي ربض الحوض ذو اسواق وحمامات وفنادق وصناعات وقد استدار بها من كل جهة حصون مرتفعة واحجار قديمة وكانها غربلت تربتها وب---------ها مدن وضياع عامرة متصلة الانهار	88	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0090	true	-5171423442678759449	89	266	492	1517	1699	300	طر-ز الحرير ثمانماءة نول وللحلل------- النفيسة والديباج الفاخر الف نول وللاسقلاطون كذلك وللثياب الجرجانية كذلك وللاصفهانية مثل ذلك وللعنابي و--------------المعاجر المدهشة والستور المكللة وي----صنع بها من صنوف الات الحديد والنحاس والزجاج ما لا يوصف و-------------------فاكهة المرية------------------------- يقصر عنها الوصف حسنا وساحلها افضل السواحل وبها قصور الملوك القديمة الغربية العجيبة وقد الف فيها ابو جعفر ابن خاتمة تاريخا حافلا سماه بمزية المرية علي غيرها من البلاد الاندلسية في مجلد ضخم تركته من جملة كتبي بالمغرب والله سبحانه المسءول في جمع الشمل فله الامر من بعد ومن قبل ووادي المرية---------------------------------------------- طوله اربعون ميلا في مثلها كلها بساتين بهج-ة وجنات نضرة وانهار مطردة وطيور مغردة قال بعضهم ولم يكن في بلاد الاندلس اكثر مالا من اهل المرية ولا اعظم متاجر و--------ذخاءر وكان بها من الحمامات والفنادق نحو الالف-------------------- وهي بين الجبلين بينهما خندق معمور وعلي الجبل الواحد قصبتها المشهورة بالحصانة وعلي------ الاخر ربضها والسور محيط بالمدينة والربض وغريب-ها ربض لها اخر يسمي ربض الحوض ذو فنادق وحمامات وخنادق وصناعات وقد استدار بها من كل جهة حصون مرتفعة واحجار اولية وكانما غربلت ارضها من التراب ولها مدن وضياع عامرة متصلة الانهار	90	2888567634657661535	647	924.5	530	1177	54.97026443481445	90	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms142	false	-5896867955232065178	75	166	350	820	1523	300	عبد العزيز بن مرو------------------ان واليا علي مصر وافريقية فبعث -----ابن اخيه الوليد بن عبد الملك ايام خلافته يقول ارسل موسي -بن نصير الي افريقية وذلك في سنة تسع وثمانين للهجرة وقا-------------------ل الحافظ ابو عبد الله الحميدي في كتاب جذوة المقتبس ان موسي بن نصير تولي افريقية والمغرب سنة سبع وتسعين فارسله اليها فلما قدمها ومعه جماعة من الجند -بلغه ان باطراف البلاد جماعة خارجين عن الطاعة فوجه اليهم ولده عبد الله فاتاه بماءة الف راس من السبايا ثم وجه ولده مروان الي جهة اخري فاتاه بماءة الف راس قا-ل الليث بن	142	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0139	true	1185458118011823475	214	300	1231	1671	1671	300	عبد الله-- بن مروان اخا عبد الملك كان واليا علي مصر وافريقية فبعث اليه ابن اخيه الوليد الخليفة يامره بارسا--------------ل موسي ابن نصير الي افريقية وذلك--- سنة سبع وثمانين للهجرة فامتثل امره في ذلك وقال-------------------- الحميدي في----- جذوة المقتبس ان موسي بن نصير -ولي افريقية والمغرب سنة سبع وسبعين ف-----------------قدمها ومعه جماعة من الجند فبلغه ان باطراف البلاد من هو خارج-- عن الطاعة فوجه و------لده عبد الله فاتاه بماءة الف راس من السبايا ثم و----لده مروان الي جهة اخري فاتاه بماءة الف راس وقال الليث بن-	139	2888567634657661535	360	592.0	287	515	69.90291595458984	56	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms142	false	-5896867955232065178	166	300	820	1523	1523	300	سعد بلغ الخمس ستين الف راس وقال ابو شبيب الصدفي لم يسمع في الاسلام بمثل سبايا موسي بن نصير ووجد اكثر مدن افريقية خالية لاختلاف ايدي البربر عليها وكانت البلاد في قحط شديد فامر الناس بالصوم والصلاة واصلاح ذات البين وخرج بهم الي الصحراء ومعه ساءر الحيوانات ففرق بينها وبين اولادها ووقع البكاء-------- والضجيج واقام علي ذلك الي منتصف النهار ثم صلي وخطب بالناس فلم يذكر الوليد بن عبد الملك فقيل له الا تدعو الامير المءمنين فقال هذا مقام لا يذكر فيه الا- الله عز وجل فسقوا حتي رووا ثم خرج موسي غازيا وتتبع البربر وقتل منهم قتلا ذريعا وسبي سبيا عظيما وسار حتي وصل ال--ي السوس الادني لا يدافعه احد فلما راي بقية البربر ما نزل بهم استامنوا وبذلوا له الطاعة فقبل منهم وولي عليهم واليا واستعمل علي طنجة واعمالها مولاه طارق بن-	142	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0140	true	-7742244063960636550	0	132	0	703	1587	300	سعد بلغ الخمس ستين الف راس وقال--------- الصدفي لم يسمع في الاسلام بمثل سبايا موسي بن نصير ووجد اكثر مدن افريقية خالية لاختلاف ايدي البربر عليها وكانت البلاد في قحط شديد فامر الناس بالصوم والصلاة واصلاح ذات البين وخرج بهم الي الصحراء ومعه ساءر الحيوانات وفرق بينها وبين اولادها فوقع البكاء والصراخ والضجيج واقام علي ذلك الي منتصف النهار ثم صلي وخطب -الناس ولم يذكر الوليد بن عبد الملك فقيل له الا تدعو -لامير المءمنين فقال هذا مقام لا يدعي فيه لغير الله تعالي- فسقوا حتي رووا ثم خرج موسي غازيا وتتبع البربر وقتل فيهم قتلا ذريعا وسبي سبيا عظيما وسار حتي انتهي الي السوس الادني لا يدافعه احد فلما راي بقية البربر ما نزل بهم استامنوا وبذلوا له الطاعة فقبل منهم وولي عليهم واليا واستعمل علي طنجة واعمالها مولاه طارق بن	140	2888567634657661535	669	1282.5	540	715	93.56643676757812	119	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms143	false	-951679764104316540	2	237	9	1220	1532	300	البربري ويقال ابن زياد قيل انه من الصدف فترك عنده تسعة عشرة الف فارس من البربر بالاسلحة والعدة الكاملة وكانوا قد اسلموا وحسن اسلامهم وترك موسي------ خلقا يسيرا من العرب لتعل-يم البربر القران وفراءض الاسلام ورجع الي افريقية ولم يبق في البلاد من ينازعه من البربر ولا من الروم فلما استقرت له القواعد كتب الي طارق وهو بطنجة يامره بغزو بلاد الاندلس------- في ----------جيش من البربر ليس فيه من العرب الا قدر يسير فامتثل طارق امره وركب البحر من سبتة الي الجزيرة الخضراء من بلاد الاندلس وصعد الي --جبل يعرف بجبل طارق نسب اليه وكان صعوده اليه يوم الاثنين لخمس خلون من رجب سنة اثنتين وتسعين من الهجرة في اثني عشر الف فارس خلا اثني عشر رجلا وذكر عن طارق انه كان ناءما في المركب وقت التعدية وانه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والخلفاء الاربعة رضي الله تعالي عنهم يمشون علي الماء حتي مروا به فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفتح وامره بالرفق بالمسلمين والوفاء بالعهد----- ذكر ذلك ابن بشكوال في تاريخ الاندلس وكان صاحب طليطلة ومعظم بلاد الاندلس ملك يقال له لذريق ولما حل طارق بالجبل المذكور كتب الي موسي بن نصير يقول له اني فعلت ما امرتني به وسهل الله سبحانه في الدخول فلما وصل الكتاب الي موسي علي تاخره وعلم انه----- ان فتح الله تعالي علي طارق نسب الفتح اليه دونه فاخذ في جمع العساكر وولي علي القيروان ولده عبد الله وتبعه----- فلم يدركه الا بعد الفتح وكان	143	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0140	true	-7742244063960636550	133	273	708	1453	1587	300	البربري ويقا-------------ل انه من الصدف وترك عنده تسعة عشر- الف----ا من البربر بالاسلحة والعدة الكاملة وكانوا قد اسلموا وحسن اسلامهم وترك موسي عندهم خلقا يسيرا من العرب ليعلموا البربر القران وفراءض الاسلام ورجع الي افريقية ولم يبق ب--البلاد من ينازعه من البربر ولا من الروم ولما استقرت له القواعد كتب الي طارق وهو بطنجة يامره بغزو بلاد الاندلس فغزاها في اثني عشر الفا من البربر خلا اثني عشر رجلا------------------------------------------------------------------------------------ وصعد علي الجبل المنسوب ا---------------------------ليه يوم الاثنين خامس-------- رجب سنة اثنتين وتسعين------------------------------------------------- وذكر عن طارق انه كان ناءما في المركب وقت التعدية ----فراي----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامره بالرفق بالمسلمين والوفاء بالعهد هكذا ذكر ----ابن بشكوال وقيل ان موسي ندم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي تاخره وعلم ان طارقا ان فتح شيءا نس---------------ب الفتح اليه دونه فاخذ في جمع العساكر وولي علي القيروان ابنه عبد الله وتبع طارقا فلم يدركه الا بعد الفتح وقال	140	2888567634657661535	633	1044.0	506	1253	50.51875686645508	102	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms618	false	6039179082104671404	46	77	238	416	1589	300	فامر الناس بالصوم والصلاة واصلاح ذات البين وخرج بهم الي الصحراء ومعه ساءر الحيوانات ففرق بينها وبين اولادها ووقع البكاء-------- والضجيج فاقام علي ذلك الي منتصف النهار ثم صلي وخطب بالناس	618	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0140	true	-7742244063960636550	31	63	161	346	1587	300	فامر الناس بالصوم والصلاة واصلاح ذات البين وخرج بهم الي الصحراء ومعه ساءر الحيوانات وفرق بينها وبين اولادها فوقع البكاء والصراخ والضجيج واقام علي ذلك الي منتصف النهار ثم صلي وخطب -الناس	140	2888567634657661535	174	337.0	143	186	93.54838562011719	27	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms142	false	-5896867955232065178	20	74	96	345	1523	300	ولما خرج معاوية لقتال علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه لم يخرج معه فقال له معاوية ما منعك من الخروج معي ولي عندك يد لم تكافءني عليها فقال لم يمكني ان اشكرك بكفر- من هو اولي بشكري----- فقال ومن هو ق-ال الله عز وجل فاطرق معاوية مليا ثم قال استغفر----- ورضي عنه	142	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0141	true	5368916117814582076	0	47	0	211	1564	300	ولما خرج معاوية لصفين -----------------------------------لم يخرج معه فقال له------- ما منعك من الخروج معي ولي عندك يد لم تكافءني عليها فقال لم يمكني ان اشكرك بكفري من هو اولي بشكري من ك فقال -من هو فقال الله عز وجل فاطرق------- مليا ثم قال استغفر الله ورضي عنه	141	2888567634657661535	194	327.0	150	261	74.32949829101562	37	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms143	false	-951679764104316540	244	300	1257	1532	1532	300	-في المملكة شخصا يقال له تدمير والي هذا الشخص تنسب بلاد تدمير بالاندلس فلما نزل طارق من الجبل بالجيش الذي معه كتب تدمير الي لذريق الملك انه وقع--- بارضنا قوم لا ندري م-ن السماء هم ام من الارض فلما بلغ------ ذلك لذريق-------------------------------------------- رجع من -قصده في سبعين الف فارس ومعه العجل يحمل الاموال والمتاع وهو علي-	143	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0141	true	5368916117814582076	59	118	274	564	1564	300	عليها------ شخصا يقال له تدمير واليه--------- تنسب تد-----مير بالاندلس فلما نزل طارق من الجبل---------------- كتب تدمير الي لذريق------ انه قد نزل بارضنا قوم لا ندري امن السماء هم ام من الارض فلما بلغ لذريق ذلك وكان قصد بعض الجهات البعيدة لغزو له في بعض اعداءه رجع عن مقصده في سبعين الف فارس ومعه العجل تحمل الاموال والمتاع وهو علي	141	2888567634657661535	217	342.0	170	332	65.36144256591797	37	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms144	false	-6437980739061412567	0	179	0	989	1670	300	سريره بين دابتين -عليه قب-ة مكللة بالدر والياقوت والزبرجد فلما بلغ طارقا دنوه قام في اصحابه فحمد الله تعالي واثني عليه بما هو اهله ثم حث المسلمين علي الجهاد ورغبهم في الشهادة ثم قال ايها الناس اين المفر البحر من وراءكم والعدو امامكم فليس لكم والله الا الصدق والصبر واعلموا انكم في هذه الجزيرة اضيع من الايتام في مادب- اللءام وقد استقبلكم عدوكم بجيشه واسلحته واقواته موفورة وانتم لا وزر لكم غير سيوفكم ولا اقوات لكم الا ما تستخلصونه من ايدي اعداءكم وان امتدت بكم الايام علي افتقاركم ولم تنجزوا لكم امرا ذهبت ريحكم وتعوضت القلوب بروعت-ها منكم الجرا-ة عليكم فادفعوا عن انفسكم خذلان هذه العاقبة من امركم بمناجزة هذه الطاغية فقد القت به اليكم مدينته المحصنة وان انتهاز الفرصة فيه لممكن لكم ان سمحتم بانفسكم ل-ل----------------------------------موت ولا احمل-كم علي خطة ارخص متاع فيها النفوس ال-----ا ابدا فيها بنفسي واعلموا انكم ان صبرتم علي الاشق قليلا استمتعتم بالارفه الالذ طويلا فلا ترغبوا بانفسكم عن نفسي فما حظكم فيه باوفر من حظي وقد بلغكم ما انشات هذه الجزيرة من الحور الحسان من بنات اليونان الرافلات في الدر والمرجان والحلل المنسوجة	144	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0141	true	5368916117814582076	118	300	564	1564	1564	300	سريره بين دابتين وعليه مظلة مكللة بالدر والياقوت والزبرجد فلما بلغ طارقا دنوه قام في اصحابه فحمد الله------ واثني عليه بما هو اهله ثم حث المسلمين علي الجهاد ورغبهم----------- ثم قال ايها الناس اين المفر البحر من وراءكم والعدو امامكم وليس لكم والله الا الصدق والصبر واعلموا انكم في هذه الجزيرة اضيع من الايتام في مادبة اللءام وقد استقبلكم عدوكم بجيشه واسلحته واقواته موفورة وانتم لا وزر لكم الا سيوفكم ولا اقوات ----الا ما تستخلصونه من ايدي عدوك--م وان امتدت بكم الايام علي افتقاركم ولم تنجزوا لكم امرا ذهبت ريحكم وتعوضت القلوب من رعبها منكم الجراءة عليكم فادفعوا عن انفسكم خذلان هذه العاقبة من امركم بمناجزة هذا الطاغية فقد القت به اليكم مدينته الحصينة وان انتهاز الفرصة فيه لممكن---- ان سمحتم لانفسكم بالموت واني لم احذركم امرا انا عنه بنجوة ولا -حملتكم علي خطة ارخص متاع فيها النفوس الا وانا ابد-----ا بنفسي واعلموا انكم ان صبرتم علي الاشق قليلا استم-عتم بالارفه الالذ طويلا فلا ترغبوا بانفسكم عن نفسي فما حظكم فيه باوفي من حظي وقد بلغكم ما انشات هذه الجزيرة من الحور الحسان من بنات اليونان الرافلات في الدر والمرجان والحلل المنسوجة-	141	2888567634657661535	930	1743.5	758	1035	89.85507202148438	151	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms144	false	-6437980739061412567	179	300	989	1670	1670	300	بالعقيان المقصورات في قصور الملوك ذوي التيجان وقد انتخبكم الوليد بن عبد الملك-------------- من الابطال عربانا ورضيكم لملوك هذه الجزيرة اصهارا واختانا ثقة منه لارتياحكم للطعان واستماحكم بمجادلة الابطال والفرسان ليكون حظه معكم ثواب الله علي اعلاء كلمته واظهار دينه بهذه الجزيرة وي-كون مغنمها خالصا لكم من دونه ومن دون المسلمين سواكم والله تعالي ولي انجادكم علي ما يكون لكم ذخرا في الدارين واعلموا اني اول مجيب الي ما دعوتكم اليه واني عند ملتقي الجمعين حامل بنفسي علي طاغية --قومه لذريق فقاتله ان شاء الله تعالي فاحملوا معي فان هلكت بعده فقد كفيت-م امره ولن يعوزكم بطل عاقل تسندون ام-ركم اليه بعدي وان هلكت قبل وصولي اليه فاخلفوني في عز-متي هذه واحملوا بانفسكم عليه واكتفوا المهم من فتح هذه الجزيرة بقتله-	144	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0142	true	5864477955144521126	0	122	0	692	1649	300	بالعقيان المقصورات في قصور الملوك ذوي التيجان وقد انتخبكم الوليد بن عبد الملك امير المءمنين من الابطال عربانا ورضيكن لملوك هذه الجزيرة -صهارا واختانا ثقة منه بارتياحكم للطعان واستماحكم بمجالدة الابطال والفرسان ليكون حظه منكم ثواب الله علي اعلاء كلمته واظهار دينه بهذه الجزيرة وليكون مغنمها خالصة لكم من دونه ومن دون المءمنين سواكم والله تعالي ولي انجادكم علي ما يكون لكم ذكرا في الدارين واع-موا اني اول مجيب الي ما دعوتكم اليه واني عند ملتقي الجمعين حامل بنفسي علي طاغية القوم- لذريق فقاتله ان شاء الله تعالي فاحملوا معي فان هلكت بعده فقد كفيتكم امره ولم يعوزكم بطل عاقل تسندون اموركم اليه----- وان هلكت قبل وصولي اليه فاخلفوني في عزيمتي هذه -احملوا بانفسكم عليه واكتفوا ال-هم من فتح هذه الجزيرة بقتله	142	2888567634657661535	659	1235.0	540	702	93.87464141845703	102	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms145	false	-7009425941941643186	0	133	0	732	1621	300	فانهم بعده يخذلون فلما فرغ طارق من تحريض اصحابه علي الصبر في قتال لذريق واصحابه وما وعدهم من النيل الجزيل انبسطت نفوسهم وتحققت امالهم وهبت ري-ح النصر عليهم وقالوا له قد قطعنا الامال مما يخالف ما عزمت عليه فاحضر اليه فا-نا معك وبين يديك فركب طارق وركبوا وقصدوا مناخ لذريق وكان قد نزل بمتسع من الارض فلما تراءي الجمعان نزل طارق واصحابه وباتوا ليلتهم في حرس الي الصبح فلما اصبح الفريقان ركب-وا وعبوا كتاءبهم وحمل لذريق ----علي سريره وقد رفع علي راسه رواق ديباج يظ-له وهو مقبل في غاية من البنود والاعلام وبين يديه المقاتلة والسلاح واقبل طارق --واصحابه عليهم الزرود ومن فوق رءوسهم العماءم البيض وبين ايديهم القسي العربية وقد تقلدوا السيوف واعتقلوا الرماح فلما نظر اليهم لذريق -----قال اما والله هذه الصور--- التي رايت في -بيت الحكمة ببلدنا فداخله منهم --رعب	145	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0142	true	5864477955144521126	122	239	692	1342	1649	300	فانهم بعده يخذلون فلما فرغ----- من تحريض اصحابه علي الصبر في قتال لذريق واصحابه وما وعدهم من الخير الجزيل انبسطت نفوسهم وتحققت امالهم وهبت رياح النصر عليهم وقالوا له قد قطعنا الامال مما يخالف ما عزمت عليه فاحضر اليه فاننا معك وبين يديك -------------------------------------------------------------------------------------فركب واصحابه فباتوا ليلتهم في حرس الي الصبح فلما اصبح الفريقان تكتبوا وعبوا جيوش-هم وحمل لذريق وهو علي سريره وقد حمل علي راسه رواق ديباج يظلله وهو مقبل في غابة من البنود والاعلام وبين يديه المقاتلة والسلاح واقبل طارق في اصحابه عليهم الزرد --من فوق رءوسهم العماءم البيض وب---ايديهم القسي العربية وقد تقلدوا السيوف واعتقلوا الرماح فلما نظر اليهم لذريق حلف وقال ان------- هذه الصور هي التي رايناها ببيت الحكمة ببلدنا فداخله منهم الرعب	142	2888567634657661535	604	1100.5	492	753	80.21248626708984	94	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms146	false	2941401721922025490	191	259	1017	1377	1587	300	فلما راي طارق لذريق قال لاصحابه هذا طاغية القوم فحمل وحمل اصحابه معه فتفرقت المقاتلة من بين يدي لذريق فخلص اليه طارق وضربه بالسيف علي راسه فقتله علي سريره فلما راي اصحابه مصرع ملكهم التحم الجيشان فكان النصر للمسلمين ولم تقف هزيمة اليونان علي -وضع بل كانوا يسلمون بلدا بلدا ومعقلا معقلا فلما سمع بذلك موسي بن نصير------------------------ عبر الجزيرة بمن معه ولحق بمولاه طارق فقال له يا	146	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0142	true	5864477955144521126	239	300	1342	1649	1649	300	فلما راي طارق لذريق قال-------- هذا طاغية القوم فحمل وحمل اصحابه معه فتفرقت المقاتلة من بين يدي لذريق فخلص اليه طارق فضربه بالسيف علي راسه فقتله علي سريره------------------------------------------------------------- ولم تقف هزيمة ال--عدو علي موضع بل كانوا يسلمون بلدا بلدا ومعقلا معقلا ولما سمع----- موسي بن نصير بما حصل من النصرة لطارق عبر الجزيرة بمن معه ولحق -مولاه طارق فقال له يا-	142	2888567634657661535	277	489.0	222	385	71.94805145263672	47	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms082	false	-3763487776381276305	67	126	365	690	1649	300	اليونان وهم الطاءفة المشهورة بالحكمة وذلك انهم كانوا يسكنون بلاد المشرق قبل عهد الاسكندر فلما ظهر- الفرس واستولت علي البلاد وزاحمت اليونان في--ما كان بايديهم من الممالك انتقل اليونان الي ارض-- الاندلس لكونها طرفا في اخر العمارة ولم يكن لها ذكر يومءذ -ولا ملكها احد من الملوك ولا كانت------- عامرة في الغاية الا ما عمره في--------ها اندلس بن يافث	82	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0143	true	-3212418561344327076	125	185	626	953	1611	300	اليونان وهم الطاءفة المشهورة بالحك-----------م كانوا يسكنون بلاد ال-شرق قبل عند الاسكندر فلما ظهرت الفرس واستولت علي البلاد وزاحمت اليونان علي ما كان بايديهم من الممل-ك انتقل اليونان الي جزيرة الاندلس لكونها طرفا في اخر العمارة ولم يكن لها ذكر اذ ذاك ولا ملكها احد من الملوك المعتبرة ولم تك عامرة -----وكان اول من عمر- فيها واختطها اندلس بن يافث	143	2888567634657661535	279	474.5	225	346	80.6358413696289	42	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms083	false	-3235043344582652866	10	103	55	602	1715	300	عمارة الارض بعد الطوفان علي------------------------------- شكل طاءر راسه المشرق ورجلاه الشمال والجنوب وما -----------بينهما بطنه والمغرب ذنبه فكانوا يزدرون المغرب لنسبته لاخراج الطاء------ر وكانت اليونان لا تري فناء الامم بالحروب لما فيه -من الاضرار والاشتغال عن العلوم التي كان ا-------مرها عندهم--- اهم الامور فلذلك انحازوا--- بين يدي الفرس الي الاندلس فلما صاروا اليها اقبلوا علي عمارتها فشقوا الانهار وبنوا المعاقل وغرسوا الجنات والكروم وشيدوا الامصار وملءوها حرثا ونسلا وبنيانا فعظمت وطابت حتي قال قاءلهم لما راي بهجتها ان الطاءر الذي صورة---- العمارة علي شكله وكان المغرب ذنبه كان طاووسا معظم جماله في ذنبه	83	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0143	true	-3212418561344327076	192	295	989	1587	1611	300	عمرت- الارض بعد الطوفان كان الصورة المعمورة منها عندهم علي شكل طاءر راسه المشرق-------------- والجنوب والشمال رجلاه وبينهما بطنه والمغرب ذنبه وكانوا يزدرون المغرب لنسبته الي اخس اجزاء الطير وكانت اليونان لا تري فناء الامم بالحروب لما فيها من الاضرار والاشتغال عن العلوم التي كان الاشتغال بها عندهم من اهم الامور فلذلك انحازوا من بين يدي الفرس الي الاندلس فلما صاروا اليها اقبلوا علي عمارتها فشقوا الانهار وبنوا المعاقل وغرسوا الجنات والكروم وشيدوا الامصار وملءوها حرثا ونسلا وبنيانا فعظمت وطابت حتي قال قاءلهم لما راي بهجتها ان الطاءر الذي صورت هذه العمارة علي شكله وكان المغرب ذنبه كان طاووسا معظم جماله في ذنبه	143	2888567634657661535	508	944.0	420	613	82.87112426757812	80	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms146	false	2941401721922025490	259	300	1377	1587	1587	300	طارق انه لا يجازيك الوليد بن عبد الملك علي بلاءك باكثر من ان يبيحك الاندلس فاستبحها هنيءا مريءا فقال طا---رق ايها الامير والله لا ارجع عن قصدي هذا حتي-- انتهي الي البحر المحيط واخوض فيه بفرسي ف-------------------------------------لم يزل طارق يفتح وموسي-	146	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0143	true	-3212418561344327076	0	50	0	250	1611	300	طارق انه لن يجازيك الوليد بن عبد الملك علي بلاءك باكثر من ان يمنحك الاندلس فاستبحه- هنيءا مريءا فقال له طارق ايها الامير والله لا ارجع عن قصدي هذا ما لم انته- الي البحر المحيط -اخوض فيه بفرسي يعني البحر الشمالي الذي تحت بنات نعش ولم يزل طارق يفتح وموسي	143	2888567634657661535	198	349.5	158	253	78.26087188720703	33	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms147	false	-9027161271716699146	0	41	0	200	1581	300	معه الي ان بلغ الي جليقية وهي علي ساحل البحر المحيط ثم رجع وقال------- الحميدي في------ جذوة المقتبس ان موسي-------- نقم علي------ طارق اذ غزا بغير اذنه وسجنه وهم بقتله ثم ورد عليه كتاب الوليد باطلاقه فاطلقه وخرج معه الي الشام	147	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0143	true	-3212418561344327076	50	93	250	466	1611	300	معه الي ان بلغ الي جليقية وه----ي ساحل البحر المحيط انتهي- وقال الحافظ الحميدي في كتابه جذوة المقتبس ان موسي بن نصير نقم علي مولاه طارق اذ غزا بغير اذ------نه وهم بقتله ثم ورد عليه كتاب الوليد باطلاقه فاطلقه وخرج معه الي الشام	143	2888567634657661535	184	322.5	146	227	81.05726623535156	35	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms083	false	-3235043344582652866	103	300	602	1715	1715	300	فاغتبطوا بها----------- اتم اغتباط واتخذوا دار --------الملك والحكمة بها مدينة طليطلة لانها -وسط البلاد وكان اهم الامور عندهم تحصينها عمن يتصل به خبرها من الامم فنظروا فاذا لم------- يحسدهم علي رغد العيش الا ارباب الشظف والشقاء------- وهم يومءذ طاءفتان العرب والبربر فخافوهم علي جزيرتهم المعمورة فعزموا---- ان يتخذوا لهذين الجنسين من الناس طلسما فرصدوا لذلك ارصادا ولما كان البربر بالقرب منهم وليس الا ب-----تعدية البحر وترد عليهم منهم طواءف منحرفة الطباع خارجة عن الاوضاع ازدادوا منهم نفورا وكثر تحذيرهم من مخالطتهم في نسل او مجاورة حتي استقر ذلك وثبت في طبا-عهم فصار بغضهم طبيعيا--------- فلما علم البربر عداوة اهل الاندلس لهم وبغضهم -----بغضوهم وحسدوهم فلا تجد اندلسيا الا مبغضا بربريا ولا بربريا الا مبغضا اندلسيا الا ان البربر احوج الي اهل الاندلس من اهل الاندلس الي البربر لكثرة وجود---- الاشياء بالاندلس وعدمها ببلاد البربر وكان بنواحي غربي جزيرة الاندلس ملك يوناني بجزيرة يقال لها قادس وكانت له ابنة في غاية الحسن والجمال فتسامع بها ملوك الاندلس وكانت جزيرة الاندلس كثيرة الملوك لكل بلدة او بلدتين ملك تناصفا منهم في ذلك فخطب البنت كل ملك منهم وكان ابوها يخشي من تزويجها لواحد منهم سخط الباقين فتحير في امره واحضر ابنته المذكورة وكانت الحكمة مركبة في طباع القوم ذك-رهم-	83	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0144	true	709858139165163058	38	215	206	1208	1653	300	فاغتبط اليونان بالاندلس اتم اغتباط واتخذوا دار الحكمة والملك بها-------------- طليطلة لانها اوسط البلاد وكان اهم الامور عندهم تحصينها عمن يتصل به خبرها من الامم فنظروا فاذا هو انه لا يحسدهم علي بغد العيش الا ارباب الشظف والشقاء والتعب وهم يومءذ طاءفتان العرب والبربر فخافوهم علي جزيرتهم العام-رة فعزموا علي ان يتخذوا لهذين الجنسين من الناس طلسما فرصدوا لذلك ارصادا ولما كان البربر بالقرب منهم وليس بينهم سوي تعدية البحر ويرد عليهم منهم طواءف منحرفة الطباع خارجة عن الاوضاع ازدادوا منهم نفورا وكثر تحذ-رهم من نسب------------ او مجاورة حتي ثبت-- ذلك----- في طباءعهم وصار بعضه مركبا في غراءزهم فلما علم البربر عداوة اهل الاندلس---- وبغضهم لهم ابغضوهم وحسدوهم فلم تجد اندلسيا الا مبغضا بربريا وبالعكس ا---------------------لا ان البربر احوج الي اهل الاندلس ل-------------------------------وجود بعض الاشياء ---عندهم وفقدها ب-لاد البربر وكان بنواحي غرب------- الاندلس ملك يوناني بجزيرة يقال لها قادس وكانت له ابنة في غاية -------الجمال فتسامع بها ملوك الاندلس وكانت------ الاندلس كثيرة الملوك لكل بلدة او بلدتين م-------------------لك فخطبوها وخشي--------------- ابوها ان زوجها من -----واحد ا----سخط الباقين فتحير-------- واحضر ابنته وكان---------ت الحكمة مركبة في طباع القوم ذكورهم	144	2888567634657661535	864	1463.0	707	1177	73.40696716308594	126	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms084	false	2732465666182651282	0	122	0	619	1573	300	وانثاهم ولذلك قيل ان الحكمة نزلت من السماء علي ثلاثة اعضاء من اهل الارض علي ادمغة اليونان وايدي اهل الصين والسنة العرب فلما حضرت بين يديه قال لها يا بنية اني قد اصبحت ف-ي حيرة من امري قالت وما خبرك قال قد خطبك جميع ملوك الاندلس ومتي ارضيت واحد----ا اسخطت الباقين -قالت--- اجعل الامر -لي -تخلص من اللوم قال وما تصنعين قالت اقترح لنفسي امرا فمن فعله كنت زوجته ومن عجز عنه فليس يحسن به السخط فقال وما الذي تقترحين -قالت اقترح ان يكون ملكا حكيما -قال نعم الذي اخترته لنفسك فكتب في اجوبة الملوك الخطاب اني قد جعلت الامر اليها فاختارت من الازواج الملك الحكيم فلما وقفوا علي الاجوبة سكت عنها كل من لم يكن حكيما وكان في الملوك رجلان ح---كيمان	84	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0144	true	709858139165163058	215	300	1208	1653	1653	300	واناثهم ولذا- قيل ان الحكمة نزلت من السماء علي ثلاثة اعضاء من اخل الارض---- ادمغة اليونان وايدي اهل الصين والسنة العرب ف------------------قال لها يا بنية اني--- اصبحت علي حيرة في امرك ممن ي----------------خطبك من الملوك وما--------- ارضيت واحدا الا اسخطت الباقين فقالت له اجعل الامر الي وتخلص فقال --------وما--------------------------------------------------------------------------------------------- تقترحين فقالت------ ان يكون ملكا حكيما فقال نعم ما-- اخترته لنفسك فكتب في اجوبة الملوك الخطاب انها --------------------اختارت من الازواج الملك الحكيم فلما وقفوا علي الجواب- سكت-------- من لم يكن حكيما وكان في الملوك الخاطبين حكيمان-	144	2888567634657661535	390	609.0	313	635	61.41732406616211	54	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms084	false	2732465666182651282	122	300	619	1573	1573	300	فكتب كل واحد منهما اليه انا الملك الحكيم فلما وقف علي كتابيهما قال---- يا بنية بقي الامر علي اشكاله وهذان ملكان حكيمان ايهما ارضيت اسخطت الاخر ق-الت ساقترح علي كل واحد منهما امرا ياتي به فايهما سبق الي الفراغ مما التمسته تزوجت به -قال وما الذي تقترحين عليهما قالت انا ساكنون بهذه الجزيرة وانا محتاجون الي -رحي تدور بماء واني مقترحة علي احدهما ادارتها بالماء العذب الجاري اليها من ذلك البر ومقترحة علي الاخر ان يتخذ لي طلسما يحصن به جزيرة الاندلس من البربر فاستظرف ابوها اقتراحها وكتب الي الملكين بما قالته ابنته فاجابا -الي ذلك وتقاسماه علي ما اختارا وشرع كل واحد------ في عمل ما قبل-----ه من ذلك فاما صاحب الرحي فانه عمد الي خرز عظيمة اتخذها من الحجارة ونضد بعضها الي بعض في البحر المالح الذي بين------ الاندلس والبر الكبير في الموضع المعروف بزقاق سبتة وس-د الفرج التي بين الحجارة بما اقتضته حكمته واوصل تلك الحجارة من البر الي الجزيرة وبقيت اثارها ف---------------ي الزقاق الذي بين سبتة والجزيرة الخضراء واكثر اهل الاندلس يزعمون ان هذا اثر قنطرة كان الاسكندر قد عملها ليعبر------ الناس عليها من سبتة-	84	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0145	true	8920665272896254305	0	181	0	968	1593	300	فكتب كل واحد منهما -----انا الملك الحكيم فلما وقف علي كتابيهما قال لها يا بنية بقي الامر علي اشكال- وهذان ملكان حكيمان ايهما ارضيت اسخطت الاخر فقالت ساقترح علي كل واحد منهما امرا ياتي به فايهما سبق الي الفراغ مما التمست كنت زوجته فقال وما الذي تقترحين عليهما قالت انا ساكنون بهذه الجزيرة و----محتاجون الي ارحي تدور بها- واني مقترحة علي احدهما ادارتها بالماء العذب الجاري اليها من ذلك البر ومقترحة علي الاخر ان يتخذ لي طلسما نحصن به جزيرة الاندلس من البربر فاستظرف ابوها ذلك----- وكتب الي الملكين بما قالت- ابنته فاجاباه الي ذلك وتقاسماه علي ما اختارا وشرع كل واحد منهما في عمل ما اسند اليه من ذلك فاما صاحب الرحي فانه عمد الي اشكال---- اتخذها من الحجارة -نضد بعضها الي بعض في البحر المالح الذي بين جزيرة الاندلس والبر الكبير في الموضع المعروف بزقاق سبتة وسدد الفرج التي بين الحجارة بما اقتضت- حكمته واوصل تلك الحجارة من البر الي الجزيرة و-----اثاره باقية الي اليوم في الزقاق الذي بين سبتة والجزيرة الخضراء واكثر اهل الاندلس يزعمون ان هذا اثر قنطرة كان الاسكندر قد عملها ليعبر عليها الناس------ من سبتة	145	2888567634657661535	893	1629.5	725	1002	89.12175750732422	152	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms085	false	6212003291879726586	0	109	0	581	1573	300	الي الجزيرة والله اعلم باصح القولين ف-----------------------------------------------لما تم تنضيد الحجارة للملك الحكيم جلب اليها الماء العذب من موضع عال في الجبل بالبر الكبير وسلطه علي ساقية محكمة وبني بجزيرة الاندلس رحي علي هذه الساقية واما صاحب الطلسم فانه ابطا عمله بسبب انتظار الرصد الموافق لعمله غير انه عمل امره واحكمه وابتني بنيانا مربعا من حجر ابيض علي ساحل البحر في رمل----- حفر اساسه الي ان جعله تحت الارض -مقدار ارتفاعه فوق الارض ليثبت فلما انتهي البناء المربع الي حيث اختار صور من النحاس الاحمر والحديد المصفي --مخل-طين باحكم الخلط صورة رجل بربري -له لحية وفي راسه ذءابة من شعر جعد قاءم- في راسه بجعودته----- متابط بصورة كساء قد جمع	85	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0145	true	8920665272896254305	181	300	968	1593	1593	300	الي الجزيرة والله اعلم اي-- القولين اصح غير ان الشاءع الي الان عند الناس هو الثاني فلما تم تنضيد الحجارة للملك الحكيم جلب------ الماء العذب من جبل- عال في -------البر الكبير وسلطه من- ساقية محكمة وبني بجزيرة الاندلس رحي علي هذه الساقية واما صاحب الطلسم فانه ابطا عمله بسبب انتظار الرصد الموافق لعمله غير انه عمل امره واح-مه وابتني بنيانا مربعا من حجر ابيض علي ساحل البحر في رمل عالج حفر اساسه الي ان جعله تحت الارض بمقدار ارتفاعه فوق الارض ليثبت فلما انتهي البناء المربع الي حيث اختار صور من النحاس الاحمر والحديد المصفي المخلوطين باحكم الخلط صورة رجل بربري وله لحية وفي راسه ذءابة من شعر جعد قاءمة في راسه لجعودتها وهو متابط بصورة كساء قد جمع-	145	2888567634657661535	553	1009.0	447	644	85.86956787109375	94	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms085	false	6212003291879726586	109	276	581	1442	1573	300	طرفيه علي يده اليسري باضبط تصوير واحكمه وفي رجليه نعلان وهو قاءم علي راس البناء علي مستهدف بمقدار رجليه فقط وهو شاهق في الهواء طوله ينيف علي ست---------ين ذراعا وهو محدودب الاعلي الي ان ينتهي الي ما سعته ----ذراع وقد مد يده اليمني بمفتاح قفل قابضا عليه---------------- كانه يقول لا عبور فكان من ام-ر هذا الطلسم في البحر الذي تجاهه انه لم ير قط ساكنا ولا كانت تجري فيه قط سفينة بربري حتي سقط المفتاح من يده وكان الملكان ال----عاملان للرحي والطلسم يتسابقان الي اتمام عملهما اذ كان بالسبق يستحق التزويج و-------كان صاحب الرحي قد فرغ----- لكنه يخفي امره عن صاحب الطلسم حتي لا يعلم ب--ه فيبطل الطلسم وكان يود عمل الطلسم حتي يحظي بالمراة والرحي والطلسم فلما علم باليوم الذي يفرغ صاحب الطلسم في اخره اجري الماء ب--الجزيرة من اول- واد الي الرحي واشتهر ذلك فاتصل الخبر بصاحب الطلسم وهو في اعلاه----- يصقل وجهه وكان الطلسم من ذهب ف-لما تحقق انه مسبوق ضعفت نفسه فسقط من اعلي البناء ميتا وحصل صاحب الرحي علي المراة والرحي والطلسم	85	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0146	true	-3574482589222211264	0	167	0	861	1569	300	طرفيه علي يده اليسري بالطف تصوير واحكمه -في رجل-ه نعل --وهو قاءم من- راس البناء علي مستهدف بمقدار رجليه فقط وهو شاهق في الهواء طوله -نيف عن- ستين او سبعين ذراعا وهو محدود- الاعلي الي ان ينته----ي ما سعته قدر ذراع وقد مد يده اليمني بمفتاح قفل قابضا عليه مشيرا الي البحر كانه يقول لا عبور وكان من تاثر هذا الطلسم في البحر الذي تجاهه انه لم ير قط ساكنا ولا كانت تجري فيه قط سفينة بربر -حتي سقط المفتاح من يده وكان الملكان اللذان عملا- الرحي والطلسم يتسابقان الي فراغ العمل اذ------ بالسبق -ستحق ---زواج المراة وكان صاحب الرحي--- فرغ اولا لكنه اخفي امره عن صاحب الطلسم --لءلا يترك عمله فيب--------------------طل الطلسم لت---حظي -المراة بالرحي والطلسم فلما علم باليوم الذي يفرغ صاحب الطلسم في اخره اجري الماء في الجزيرة من اوله واد--ار الرحي واشتهر ذلك فاتصل الخبر بصاحب الطلسم وهو في اعلي القبة يصقل وجهه وكان الطلسم م--ذهبا فلما تحقق انه مسبوق ضعفت نفسه فسقط من اعلي البناء ميتا وحصل صاحب الرحي علي المراة والرحي والطلسم	146	2888567634657661535	759	1318.0	608	918	82.67974090576172	121	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms145	false	-7009425941941643186	156	300	851	1621	1621	300	من تقدم ملوكهم--------- يخشي علي جزيرة الاندلس من البربر والعرب لما بينهم من المنافرة وتباين الطباع فاتفقوا وعملوا طلس--مات في اوقات اختاروها ارصاد-ا واودعوا تلك الطلسمات تابوتا من الرخام وتركوه في بيت بمدينة طليطلة وركبوا علي ذلك البيت بابا واقفلوه وعهدوا الي كل ملك منهم بعد صاحبه ان يلقي علي ذلك الباب قفلا تاكيدا لحفظ ذلك البيت فاستمر امرهم علي ذلك ولما كان وقت انقراض دولة اليونان-------- ودخول العرب والبربر الي جزيرة الاندلس وذلك بعد مضي ستة وعشرين ملكا من ملوك اليونان من --يوم عملهم الطلسمات بمدينة طليطلة وكان الملك لذريق المذكور------------- السابع والعشرين من ملوكهم فلما جلس في ملكه------ قال لوزراء------------ه واهل الراي من دولته قد وقع في نفسي شء من امر هذا البيت الذي عليه ستة وعشرون قفلا--- واريد ان افتحه لانظر ما فيه فانه لم يعمل عبثا فقالوا ايها الملك صدقت فانه لم يعمل عبثا ولا اقفل سدي ف-------المصلحة ان تلقي-	145	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0146	true	-3574482589222211264	168	297	866	1556	1569	300	من تقدم من ملوك اليونان يخشي علي------ الاندلس من البربر للسبب الذي قدمنا ذكره--------------------- فاتفقوا وجعلوا الطلسمات في اوقات اختارو-ا ارصادها واودعوا تلك الطلسمات تابوتا من الرخام وتركوه في بيت ب------طليطلة و-كبوا علي ذلك-------------------------------------------------------------------- الباب قفلا تاكيدا لحفظ ذلك البيت فاستمر امرهم علي ذلك ولما حان وقت انقراض دولة من كان بالاندلس ودخول العرب والبربر اليها------------ وذلك بعد مضي ستة وعشرين ملكا من ملوك------هم من تاريخ عمل-- الطلسمات ب------طليطلة وكان------ لذريق المذكور انفا هو تمام السابع والعشرين من ملوكهم فلما اقتعد اريكة الملك قال لوزراءه وخواص دولته واهل الراي منهم---- قد وقع في نفسي ---من امر هذا البيت الذي عليه ستة وعشرون قفلا شء واريد ان افتحه لانظر ما فيه لانه لم يعمل عبثا فقالوا ايها الملك صدقت -انه -م يصنع عبثا ولم يقفل سدي والراي والمصلحة ان تلقي	146	2888567634657661535	565	912.5	451	834	67.74580383300781	84	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms146	false	2941401721922025490	3	173	14	927	1587	300	قفلا اسوة بمن تقدمك من الملوك وكانوا اباءك واجدادك ولم يهملوا هذا فلا تهمله وسر سيرهم فقال---- ان نفسي تنازعني الي فتحه ولا بد لي منه فقالوا--- ان كنت تظن ف---يه مالا فقدره ونحن نجمع ذلك من اموالنا فخذه -ولا تحدث علينا بفتحه ح-دثا لا نعرف عاقبته فاصر علي ذلك وكان رجلا مهيبا فلم يقدروا علي مراجعته وامر بفتح الاقفال وكان علي كل قفل مفتاحه معلق فيه فلما فتح الباب لم ير في البيت شيءا سوي ماءدة عظيمة من ذهب وفضة مكللة بالجواهر وعليها مكتوب هذه ماءدة سليمان بن داود عليهما --------السلام وراي في البيت ذلك التابوت وعليه قفل ومفتاحه معلق ففتحه فلم يجد فيه سوي رق وفي جوانب التابوت صور فرسان مصورة باصباغ محكمة التصوير علي اشكال العرب وعليهم الفراء وهم معممون علي ذواءب جعد ومن تحتهم الخيل العربية وبايديهم القسي العربية وهم متقلدون السيوف المحلاة ومعتقلون بالرماح فامر بنشر ذلك الرق فاذا فيه متي فتح هذا البيت وهذا التابوت المقفلان بالحكمة دخل القوم الذين صورهم في التابوت الي جزيرة الاندلس وذهب ملك اليونان من ايديهم ودرست حكمتهم فهذا	146	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0147	true	2252550061149793660	0	171	0	901	1539	300	قفلا اسوة بمن تقدمك من الملوك وكان-- اباءك واجدادك -لم يهملوا هذا فلا تهمله وسر سيرهم فقال لهم ان نفسي تنازعني الي فتحه ولا بد لي منه فقالوا له ان كنت تظن ان فيه مالا فقدره ونحن نجمع -لك من اموالنا نظيره ولا تحدث علينا بفتحه حادثا لا تعرف عاقبته فاصر علي ذلك وكان رجلا مهيبا فلم يقدروا علي مراجعته وامر بفتح الاقفال وكان علي كل قفل مفتاحه معلقا ف---لما فتح الباب لم ير في البيت شيءا الا ماءدة عظيمة من ذهب وفضة مكللة بالجواهر وعليها مكتوب هذه ماءدة سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام وراي في البيت ذلك التابوت وعليه قفل ومفتاحه معلق ففتحه فلم يجد فيه سوي رق وفي جوانب التابوت صور فرسان مصورة باصباغ محكمة التصوير علي اشكال العرب وعليهم الفراء وهم معممون علي ذواءب جعد ومن تحتهم الخيل العرب-----------------------ية وهم متقلدون السيوف المحلاة -معتقلون -الرماح فامر بنشر ذلك الرق فاذا فيه متي فتح هذا البيت وهذا التابوت المقفلان بالحكمة دخل القوم الذين صورهم في التابوت الي جزيرة الاندلس وذهب ملك من فيها من ايديهم وبطلت حكمتهم فلما	147	2888567634657661535	856	1627.5	692	933	91.74705505371094	149	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms143	false	-951679764104316540	119	162	614	846	1532	300	وذكر عن طارق انه كان ناءما في المركب وقت التعدية وانه راي ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والخلفاء الاربعة رضي الله تعالي عنهم يمشون علي الماء حتي مروا به فبشره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالفتح وامره بالرفق بالمسلمين والوفاء بالعهد	143	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0153	true	-1715029351966672961	158	197	769	986	1544	300	وذكر عن طارق انه كان ناءما في المركب ----------------فراي في منامه النبي صلي الله عليه وسلم والخلفاء الاربعة اصحابه عليهم السلام يمشون علي الماء حتي مروا به فبشره----- النبي صلي الله عليه وسلم بالفتح وامره بالرفق بالمسلمين والوفاء بالعهد	153	2888567634657661535	184	306.5	148	238	77.31092071533203	30	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms088	false	-2591105278457843356	0	80	0	454	1719	300	محمد بن عبد الله الملقب بالناصر احد ملوك بني امية بالاندلس بالغرب من قرطبة--- اول سنة خمس وعشرين وثلاثماءة ومسافة ما بينهما اربعة اميال وثلثا ميل وطول الزهراء من الشرق الي الغرب الفان وسبعماءة ذراع وعرضها من القبلة الي الجنوب الف وخمسماءة ذراع وعدد السواري التي ب-ها اربع ا-لاف سارية وثلاثماءة سارية وعدد ابوابها يزيد علي خمسة عشر بابا ---وكان الناصر يقسم جباية البلاد اثلاثا فثلث للجند وثلث مدخر وثلث ينفقه علي عمارة الزهراء وكانت جباية الاندلس يومءذ خمسة الاف	88	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0342	true	-676577163502739874	219	300	1158	1613	1613	300	محمد بن عبد الله الملقب بالناصر احد ملوك بني امية بالاندلس بالقرب من قرطبة في اول سنة خمس وعشرين وثلاثماءة ومسافة ما بنيهما اربعة اميال وثلثا ميل وطول الزهراء من الشرق الي الغرب الفان وسبعماءة ذراع وعرضها من القبلة الي الجنوب الف وخمسماءة ذراع وعدد السواري التي فيها اربعة الاف سارية وثلاثماءة سارية وعدد ابوابها يزيد علي خمسة عشر الف باب وكان الناصر يقسم جباية البلاد اثلاثا فثلث للجند وثلث مدخر وثلث ينفقه علي عمارة الزهراء وكانت جباية الاندلس خ------مسة الاف-	342	2888567634657661535	435	840.0	359	462	94.15584564208984	71	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms088	false	-2591105278457843356	80	107	454	605	1719	300	الف دينار واربعماءة الف وثمانين الف دينار ومن السوق -المستخلص سبعماءة الف------ وخمسة وستون الف دينار وهي من اهول ما بناه ملوك الاندلس واجله قطرا واعظمه شانا	88	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0343	true	4571773589406681742	0	27	0	151	1608	300	الف دينار واربعماءة الف وثمانين الف دينار ومن السوق والمستخلص سبعماءة الف دينار وخمسة وستون الف دينار وهي من اهول ما بناه----- الان--س واجله خطرا واعظمه شانا	343	2888567634657661535	143	260.0	117	158	90.50633239746094	22	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms086	false	-7230055079876529361	238	300	1310	1679	1679	300	الخلافة الاسلامية وهي مدينة عظيمة واهلها اعيان البلاد وسادات الناس في كمال الحسن والم----------------لابس والمراكب وعلو الهمم وبها اعلام العلماء وسادات الفضلاء واجلاء القراء وامجاد الحروب وهي في نفس--ها خمس مدن يتلو بعضها بعضا وبين المدينة والمدينة سور----- حصين حاجز لكل مدينة من---------------ها ما يكفي----ها من الاسواق والفنادق والحمامات--------- والصناعات وطولها---- ثلاثة اميال وعرضها ميل واحد وهي في سفح جبل مطل عليها-	86	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0365	true	-3821757798646400960	5	73	27	425	1656	300	الخلافة الاسلامية وهي مدينة عظيمة واهلها اعيان البلاد وسراة- الناس في -------حسن -الماكل والمشارب واللابس والمراكب وعلو الهمم وبها اعلام العلماء وسادات الفضلاء واجلاد الغزاة وانجاد الحروب وهي في تقسيمها خمس مدن يتلو بعضها بعضا وبين المدينة والمدينة سور عظيم حصين حاجز وكل مدينة مستقلة بنفسها وفيها ما يكفي اهلها من ------------------الحمامات والاسواق والصناعات وطول قرطبة ثلاثة اميال في عرض ميل واحد وهي في سفح جبل مطل عليها	365	2888567634657661535	322	545.0	264	425	75.76470947265625	48	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms087	false	6706908341143833063	4	248	26	1323	1601	300	الثالثة وهي الوسطي باب القنطرة وبها الجامع الذي ليس في معمور الارض مثله فيه م-------------------------------ن السواري الكبار الف سارية وفيه ماءة وثلاثة عشرة ثريا للوقيد اكثر ما تحمل الواحدة الف مصباح وفيه من النقوش والرقوم ما لا يقدر ----علي وصفه وبقبلته صناعات تدهش العقول وعلي فرجة المحراب سبع قسي قاءمة علي عمد طول كل قوس فوق القامة قد تحير الروم والمسلمون في وصف حسنها وفي عضادتي المحراب اربعة اعمدة اثنان اخضران واثنان لازورديان لا تقوم بمال ---------وبه منبر ليس علي معمور الارض------------- مثله في حسن صنعته وخشبه ساج وابنوس وبقس -عود قاقلي ويذكر في تاريخ بني امية انه احكم عمله ونقشه في سبع سنين وكان يعمل فيه ثمان --صناع لكل صانع في كل يوم نصف مثقال محمدي فكانت جملة ما اصرف علي المنبر اجرة لا غير عشرة الاف مثقال وخمسون مثقالا وفي الجامع حاصل كبير فيه---- انية الذهب والفضة لاجل الوقود- وبهذا الجامع اربع ورقات من مصحف--------- عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه بخط يده وفيه نقط من دمه وله عشرون بابا مصفحة- بالنحاس الاندلسي محزمة تحزيما يعجز عن وصفه---- البشر --------وفي كل باب حلقتان في نهاية الصنعة والحكمة وبه الصومع--------ة التي هي من عجاءب الدنيا وارتفاعها ماءة ذراع بالمالكي المعروف بالرشاشي كل ذراع بثلاثة اشبار وفيها من انواع الصناءع الرقيقة ما يعجز الواصف عن وصفه واتقانه وبهذا الجامع ثلاثة اعمدة--- مكتوب علي كل واحد اسم محمد صلي الله عليه وسلم وعلي الاخر صورة عصا موسي عليه السلام واهل الكهف وعلي الثالث صورة غراب نوح عليه السلام الجميع خلقة ربانية وبمدينة قرطبة القنطرة	87	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0365	true	-3821757798646400960	75	298	437	1645	1656	300	الثالثة وهي الوسطي---- القنطرة و----الجامع الذي ليس في معمور الارض مثله وطوله ماءة ذراع في عرض ثمانين وفيه من السواري الكبار الف سارية وفيه ماءة وثلاث ع-شرة ثريا للوقود اكبره-ا تحمل --------الف مصباح وفيه من النقوش والرقوم ما لا يقدر احد علي وصفه وبقبلته صناعات تدهش العقول وعلي فرجة المحراب سبع قسي قاءمة علي عمد طول كل قوس فوق القامة قد تحير الروم والمسلمون في حسن وضعها وفي عضادتي المحراب اربعة اعمدة اثنان اخضران واثنان لازورديان ليس لها قيمة لنفاستها وبه منبر ليس علي معمور الارض انفس منه ولا مثله في حسن صنعته وخشبه ساج وابنوس وبقم وعود قاقلي ويذكر في تاريخ بني امية انه احكم عمله ونقشه في سبع سنين وكان يعمل فيه ثمانية صناع لكل صانع في كل يوم نصف مثقال محمدي فكان- جملة ما -صرف علي المنبر----- لا غير عشرة الاف مثقال وخمسون مثقالا وفي الجامع حاصل كبير ملان من انية الذهب والفضة ل-جل --وقوده وبهذا الجامع-------------- مصحف يقال انه عثماني وللجامع---------------------------------------------- عشرون بابا مصفحات بالنحاس الاندلسي مخرمة تخريما عجيبا بديعا يعجز البشر ويبهرهم وفي كل باب حلقة-- في نهاية الصنعة والحكمة وبه الصومعة العجيبة التي --------------------ارتفاعها ماءة ذراع بالم--كي المعروف بالرشاشي ---------------------وفيها من انواع الصناءع الدقيقة ما يعجز الواصف عن وصفه و--نعته وبهذا الجامع ثلاثة اعمد حمر مكتوب علي ال-واحد اسم محمد وعل-------------------ي الاخر صورة عصا موسي------------ واهل الكهف وعلي الثالث صورة غراب نوح و-----------الجميع خلقة ربانية وام---------ا القنطرة	365	2888567634657661535	1041	1782.5	842	1395	74.6236572265625	163	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms087	false	6706908341143833063	247	280	1315	1488	1601	300	القنطرة العجيبة الت--ي فاقت قناطر الدنيا حسنا وارتفاعا وعدد اقواسها سبعة عشر- قوسا سعة كل قوس منها خمسون شبرا وبين كل قوسين خمسون شبرا ومع هذا- فمحاسنها---- اعظم من ان يحيط بها وصف	87	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms0366	true	-8393426620291291071	2	34	10	176	1593	300	الصنعة ---عجيبة المراي فاقت قناطر الدنيا حسن---------ا وعدد قسي--ها سبع- عشرة قوسا سعة كل قوس منها خمسون شبرا وبين كل قوسين خمسون شبرا وبالجملة فمحاسن قرطبة اعظم من ان يحيط بها وصف	366	2888567634657661535	142	225.0	112	181	78.45304107666016	23	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms300	false	-3613349781052710832	242	300	1330	1640	1640	300	ذكره امير المسلمين من اقتضاء المعونة وتاخري عن ذلك وان ابا الوليد الباجي وجميع القضاة والفقهاء بالعدوة والاندلس افتوا بان عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه اقتضاها وكان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وضجيعه في قبره ولا يشك في عدله فليس امير المسلمين بصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بضجيعه في قبره ولا-	300	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1175	true	3552374112622116872	59	115	325	624	1548	300	ذكره امير المسلمين من اقتضاء المعونة وتاخري عن ذلك وان----------- الباجي وجميع القضاة والفقهاء بالعدوة والاندلس افتوا بان عمر -بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اقتضاها وكان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وضجيعه في قبره ولا يشك في عدله فليس امير المسلمين بصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بضجيعه في قبره ولا	1175	2888567634657661535	298	577.0	243	311	95.81993865966797	54	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms301	false	473106524323579782	1	64	4	328	1560	300	لا يشك في عدله فان كان الفقهاء والقضاة انزلوك هذه المنزلة في العدل فالله------ ساءلهم عن تقلدهم فيك وما اقتضاها عمر------------------- حتي دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلف ان ليس عنده درهم واحد في بيت -المال------ ينفقه عليهم فلتدخل انت المسجد الجامع هنا-ك بحضرة--- اهل العلم وتحلف ان ليس عندك درهم واحد---- في بيت مال المسلمين وحينءذ تستوجب ذلك والسلام	301	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1175	true	3552374112622116872	116	185	627	982	1548	300	لا يشك في عدله فان كان الفقهاء والقضاة انزلوك بمنزلته---- في العدل فالله تعالي ساءلهم عن تقلدهم فيك وما اقتضاها عمر رضي الله تعالي عنه حتي دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلف ان ليس عنده درهم واحد في بيت مال المسلمين ينفقه عليهم ف-تدخل ----المسجد الجامع هنالك بحضرة من اهل العلم وتحلف ان ليس عندك درهم واحد ولا في بيت مال المسلمين وحينءذ تستوجب ذلك والسلام	1175	2888567634657661535	307	552.0	246	364	84.34066009521484	56	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms292	false	-9108563523689389374	262	296	1443	1613	1639	300	حثوا رواحلكم يا اهل اندلس فما المقام بها الا من الغلط السلك ينثر من اطرافه واري سلك الجزيرة منثورا من الوسط ومن جاور الشر لا يامن عواقبه كيف الحياة مع الحيات في سفط وصار	292	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1513	true	7533505212996011815	19	53	98	267	1531	300	حثوا رواحلكم يا اهل اندلس فما المقام بها الا من الغلط السلك ينثر من اطرافه واري سلك الجزيرة منثورا من الوسط -من جاور الشر لا يامن عواقبه كيف الحياة مع الحيات في سفط وقال	1513	2888567634657661535	167	327.0	133	170	98.23529052734375	32	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms294	false	-7462160092195526675	204	300	1140	1678	1678	300	شمالهم والملثمون من جنوبهم وكانت الافرنج تش-د وطاتها عليهم الا ان ملوك الاندلس كانت------------------------------------------------------ ترهب الافرنج باظهار موالاتهم لملك المغرب يوسف بن تاشفين وكا--ن له اسم كبير لنقله دولة زناتة وملك الغرب -------------------------------اليه في اسرع وقت وكان قد ظهر لابطال الملثمين --------------في المعارك--- ضربات بالسيوف تقد الفارس وطعنات تنظم الكلي فكان لهم بذلك ناموس ورعب في قلوب المنتدبين لقتالهم وكان ملوك الاندلس يفيءون الي ظل يوسف بن تاشفين ويحذرونه -----علي ملكهم مهما عبر اليهم وعاين بلادهم فلما راوا عزيمته متقدمة علي العبور ار------------------سل بعضهم الي بعض وتكاتبوا ليستنجدوا اراءهم في امره وكان مفزعهم في ذلك الي-	294	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1514	true	-129919082609519688	142	244	783	1336	1627	300	شمالهم والمسلمين من جنوبهم وكانت الفر-نج تشتد وطاتها عليهم وتغير تنهب وربما يقع بينهم صلح علي شء معلوم كل سنة ياخذونه من المسلمين والفرنج ترهب مل-------------------------ك المغرب يوسف بن تاشفين اذ كان له اسم كبير وصيت عظيم لنفاذ امره وسرعة تملكه بلاد المغرب وانتقال الامر اليه في اسرع وقت مع ما-- ظهر لابطال الملثمين ومشايخ صنهاجة في المعارك من ضربات -السيوف------------------------------------------------- ورعب في قلوب المنتدبين لقتاله- وكان ملوك الاندلس يفيءون الي ظله-------------- ويحذرونه خوفا علي ملكهم مهما عبر اليهم وعاين بلادهم فلما راوا ما دله------م علي --عبوره اليهم وعلموا ذلك راسل بعضهم بعضا -------------يستنجدون اراءهم في امره وكان مفزعهم في ذلك الي	1514	2888567634657661535	343	512.5	278	667	51.42428970336914	53	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms295	false	222896374414898794	0	56	0	293	1568	300	المعتمد بن عباد لكونه اشجع القوم واكبرهم مملكة فوقع اتفاقهم علي مكاتبته وقد تحققوا انه يقصدهم يسالونه الاعراض عنهم وانهم تحت طاعته فكتب عنهم كاتب من اهل الاندلس كتابا وهو اما بعد فانك ان اعرضت عنا نسبت الي كرم ولم تنسب الي عجز وان اجبنا داعيك نسبنا الي عقل ولم ننسب الي وهن وقد اخترنا لانفسنا	295	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1514	true	-129919082609519688	244	300	1336	1627	1627	300	المعتمد بن عباد لا-نه اشجع القوم واكبرهم مملكة فوقع اتفاقهم علي مكاتبته لما تحققوا انه يقصدهم يسالونه الاعراض عنهم وانهم تحت طاعته فكتب عنهم كاتب من اهل الاندلس كتابا وهو اما بعد فانك ان اعرضت عنا نسبت الي كرم ولم تنسب الي عجز وان اجبنا داعيك نسبنا الي عقل ولم ننسب الي وهن وقد اخترنا لانفسنا-	1514	2888567634657661535	287	560.0	232	293	97.95221710205078	53	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms295	false	222896374414898794	56	298	293	1555	1568	300	اجمل نسبتينا فاختر لنفسك اكرم نسبتيك فانك بالمحل الذي لا يجب ان تسبق فيه الي مكرمة وان في استبقاءك ذوي البيوتات ما شءت من دوام -امرك وثبوته والسلام فلما جاء ذلك الكتاب مع تحف وهدايا وكان يوسف ----------لا يعرف -اللسان العربي لكنه كان------ يجيد فهم المقاصد وكان له كاتب يعرف اللغة ال--عربية والمرابطية فقال له ايها الملك هذا كت--اب من ملوك الاندلس يعظمونك فيه ويعرفونك انهم اهل دعوتك وتحت طاعتك ويلتمسون منك ان لا تجعلهم في منزلة الاعادي فانهم مسلمون ومن ذوي البيوتات فلا تغير لهم وكف--اهم ما وراءهم من الاعداء الكفار وبلدهم ضيق لا يحتمل العساكر فاعرض عنهم اعراضك عمن اطاعك من اهل المغرب فقال يوسف -بن تاشفين لكاتبه فما تري انت فقال ايها الملك اعلم ان تاج الملك وبهجته وشاهده الذي لا يرد بابه خليق بما حصل في يده من الملك------- ان يعفو اذا استعفي وان يهب اذا استوهب وكلما وهب------ جزيلا كان------ اعظم لقدره فاذا عظم قدره تاصل ملكه واذا تاصل ملكه تشرف الناس بطاعته واذا كانت طاعته شرفا جاءه الناس ولم يقتحم المشقة اليهم وكان وارث الملك من غير اهلاك -اخرته واعلم ان بعض الملوك-------- الاكابر والحكماء البصراء بطريق تحصيل الملك قال من جاد ساد ومن ساد قاد ومن قاد ملك البلاد فلما القي الكاتب هذا الكلام علي يوسف بن تاشفين بلغته فهمه وعلم انه صحيح فقال للكاتب اجب القوم واكتب بما يجب في ذلك واقرا علي كتابك فكتب الكاتب بسم الله الرحمن الرحيم من يوسف بن تاشفين سلام عليكم ورحمة الله------ وبركاته تحية من سالمكم وسلم اليكم	295	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1515	true	7216909297449267499	0	245	0	1286	1588	300	اجمل نسبتينا فاختر لنفسك اكرم نسبتيك فانك بالمحل الذي لا يجب ان تسبق فيه الي مكرمة وان في استباق-ك ذوي البيو--ت ما شءت من دوام لامرك وثبوت- والسلام فلما ---وصله الكتاب مع تحف وهدايا وكان يوسف بن تاشفين لا يعرف باللسان العربي لكنه ذكي الطبع يجيد فهم المقاصد وكان له كاتب يعرف اللغتين العربية والمرابطية فقال له ايها الملك هذا الكتاب من ملوك الاندلس يعظمونك فيه ويعرفونك انهم اهل دعوتك وتحت طاعتك ويلتمسون منك ان لا تجعلهم في منزلة الاعادي فانهم مسلمون وذوو بيو-----تات فلا تغير بهم وكفي بهم من وراءهم من الاعداء الكفار وبلدهم ضيق لا يحتمل العساكر فاعرض عنهم اعراضك عمن اطاعك من اهل ال-غرب فقال يوسف ابن تاشفين لكاتبه فما تري انت فقال ايها الملك اعلم ان تاج الملك وبهجته -شاهده الذي لا يرد فانه خليق بما حصل في يده من الملك والمال ان يعفو اذا استعفي وان يهب اذا استوهب وكلما وهب جليلا جزيلا كان لقدره اعظم------ فاذا عظم قدره تاصل ملكه واذا تاصل ملكه تشرف الناس بطاعته واذا كانت طاعته شرفا جاءه الناس ولم يتجشم المشقة اليهم وكان وارث الملك من غير اهلاك لاخرته واعلم ان بعض الملوك الحكماء الاكابر--------- البصراء بطريق تحصيل الملك قال من جاد ساد ومن ساد قاد ومن قاد ملك البلاد فلما القي الكاتب هذا الكلام علي السلطان يوسف-- بلغته فهمه وعلم---- صحته فقال للكاتب اجب القوم واكتب بما يجب في ذلك واقرا علي كتابك فكتب الكاتب بسم الله الرحمن الرحيم من يوسف بن تاشفين سلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته تحية من سالمكم وسلم عليكم	1515	2888567634657661535	1188	2206.0	954	1321	89.93186950683594	208	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms296	false	6526135963797348463	3	54	16	299	1614	300	عليكم وانكم بما في ايديكم من الملك في اوسع اباحة مخصصو-ن منا باكرم ايثار وسماحة فاستديموا وفاءنا بوفاءكم واستصلحوا اخاءنا باصلاح اخاءكم والله تعالي ولي التوفيق لنا ولكم والسلام فلما فرغ من كتابه قراه علي يوسف بن تاشفين بلسانه فاستحسنه وقرن به يوسف درقا لمطية مما لا يكون----------------- الا في بلاده	296	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1515	true	7216909297449267499	244	297	1280	1573	1588	300	عليكم وانكم مما في ايديكم من الملك في اوسع اباحة مخصوصين منا باكرم ايثار وسماحة فاستديموا وفاءنا بوفاءكم واستصلحوا اخاءنا باصلاح اخاءكم والله------ ولي التوفيق لنا ولكم والسلام فلما فرغ من كتابه قراه علي يوسف بن تاشفين بلسانه فاستحسنه وقرن به ما يصلح لهم من التحف ودرق اللمط التي لا توجد الا ب--بلاده	1515	2888567634657661535	244	454.5	200	301	81.06312561035156	39	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms298	false	1656155086209748109	53	111	296	601	1626	300	يوسف بن تاشفين عبر في اخرها وامر بعبور الجمال فعبر منها ما اغص الجزيرة وارتفع رغاءها الي عنان السماء ولم يكن اهل الجزيرة راوا جملا قط ولا كانت خيلهم رات صورها ولا سمعت اصواتها فكانت تذعر منها وتقلق وكان ليوسف بن تاشفين في عبورها----- راي مصيب فكان يحدق بها معسكره وكان يحضرها الحرب وكانت خيل الافرنج تحجم عنها	298	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1520	true	-2539989620351582532	245	296	1301	1570	1588	300	يوسف بن تاشفين --------------امر بعبور الجمال فعبر منها ما اغص الجزيرة وارتفع رغاءها الي عنان السماء ولم يكن اهل الجزيرة راوا جملا قط ولا----- خيلهم فصارت الخيل تجمح من رءية الجمال ومن رغاءها و------كان ليوسف---------- في عبور الجمال راي مصيب فكان يحدق بها -عسكره و----يحضرها للحرب فكانت خيل ال-فرنج تجمح منها	1520	2888567634657661535	220	347.5	177	310	70.96774291992188	31	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms298	false	1656155086209748109	138	190	761	1032	1626	300	كتابا علي مقتضي السنة يعرض عل----يه الدخول في الاسلام او الحرب او الجزي----------------------ة ومن فصول كتابه و------بلغنا يا اذفونش انك دعوت الي الاجتماع بك- وتمنيت ان يكون لك فلك تعبر---- البحر عليها الينا فقد اجزناه اليك و---جمع الله------ في هذه العرصة بيننا وبينك وستري عاقبة دعاءك وما دعاء الكافرين الا في ضلال	298	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1521	true	-7208672479296381032	0	58	0	294	1629	300	كتابا للاذفونش------- يعرض عليه فيه الدخول في الاسلام ا---------و الجزية او الحرب كما هي السنة ومن جملة ما في الكتاب بلغنا يا اذفونش انك دعوت الي الاجتماع بنا وتمنيت ان تكون لك سفن تعبر بها البحر------ الينا فقد عبرنا- اليك وقد جمع الله تعالي في هذه الساحة بيننا وبينك وستري عاقبة دعاءك وما دعاء الكافرين الا في ضلال	1521	2888567634657661535	220	348.5	173	317	69.40062713623047	35	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms299	false	-2129334651447000158	137	290	737	1591	1638	300	ان ابن تاشفين نزل علي اقل من فرسخ من عسكر العدو في يوم الاربعاء وكان الموعد في المناجزة يو---م السبت الاتي فغدر الاذفونش ومكر فلما كان سحر يوم الجمعة منتصف رجب من العام اقبلت طلاءع ابن عباد والروم في اثارها والناس علي طمانينة فبادر ابن عباد للركوب وانبث الخبر في العساكر فماجت باهلها ووقع البهت ورجفت الارض وصارت الناس فوضي علي غير تعبءة ولا اهبة ودهمتهم خيول العدو ف-غمرت -ابن عباد وحطمت ما تعرض لها وتركت الارض حصيدا خلفها وصرع ابن عباد واصابه جرح اس--------------واه وفر رءساء الاندلس--------------- واسلموا محلاتهم وظنوا انها وهنة لا ترقع ونازلة لا تدفع وظن الاذفونش ان امير المسلمين في المنهزمين ولم يعلم ان العاقبة للمتقين فركب امير المسلمين واحدق به انجاد خيله ورجاله من صنهاجة ورءساء القباءل وقصدوا الي محلة الاذفونش---------- ودخلو------------ها وقتلوا حاميتها فضربت الطبول و--------------اهتزت الارض وتجاوبت --------الافاق وتراجع الروم الي محلاتهم بعد ان علموا ان امير المسلمين سالم فقصدوا امير المسلمين فافرج لهم عنها ثم	299	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1525	true	-2156003635068806744	145	300	789	1656	1656	300	ان ابن تاشفين نزل علي اقل من فرسخ من عسكر العدو في يوم الاربعاء وكان الموعد في المناجزة في يوم السبت------ فغدر الاذفونش ومكر فلما كان سحر يوم الجمعة منتصف رجب--------- اقبلت طلاءع ابن عباد والروم في اث-رها والناس علي طمانينة فبادر ابن عباد للركوب و--بث الخبر في العساكر فماجت باهلها ووقع البهت ورجفت الارض وصار- الناس فوضي علي غير تعبية ولا اهبة ودهمتهم خي-ل العدو فاحاطت بابن عباد وحطمت ما تعرض لها وتركت الارض حصيدا خلفها و--------------------جرح ابن عباد جرحا اشواه وفر رءساء الاندلس وتركوا محلاتهم واسلموها------- وظنوا انه- وه-ي لا يرقع ونازلة لا تدفع زظن الاذفونش ان السلطان يوسف في -المنهزمين ولم يعلم ان العاقبة للمتقين فركب امير المسلمين واحدق به انجاد خيله ورج-له من صنهاجة -رءساء القباءل وقصدوا---- محلة الاذفونش فاقتحموها ودخلوها وفتكوا فيها وقتلوا و--------ضربت الطبول وزعقت البوقات فاهتزت الارض وتجاوبت الجبال والافاق وتراجع الروم الي محلاتهم بعد ان علموا ان امير المسلمين فيها فصدموا امير المسلمين فافرج لهم عنها ثم-	1525	2888567634657661535	755	1328.5	616	932	81.00858306884766	112	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms300	false	-3613349781052710832	0	134	0	785	1640	300	تزل الكرات------ تتوالي بينهم الي ان امر امير المسلمين حشمه السودان فترجل منهم زهاء اربعة الاف ودخلوا المعترك بدرق اللمط وسيوف الهند ومزاريق الزان فطعنوا الخيل فرمحت بفرسانها واجمحت عن اقرانها وتلاحق الاذفونش باسود يقذف مزاريقه فاهوي ليضربه بالسيف فلصق به الاسود وقبض علي اعنته وانتضي خنجرا كان متمنطقا به فاثبته في فخذه فهتك حلق درعه وشك ف----خذه مع بداد سرجه وكان وقت الزوال من ذلك اليوم فهبت ريح النصر وانزل الله سكينته علي المسلمين ونصر دينه------- وصدقوا الحملة علي الاذفونش واصحابه واخرجوهم عن محلتهم فولوا ظهورهم واعطوا اعناقهم والسيوف تصفعهم الي--------------- ان لحقوا بربوة فلجاوا اليها واعتصموا بها واحدقت بهم الخيل فلما اظلم الليل انساب الاذفونش واصحابه من الربوة وافلتوا بعدما نشبت فيهم اظفار المنية واستولي المسلمون علي ما كان في محلتهم من الاثاث والانية والمضارب والاسلحة--------- وامر ابن عباد بضم رءوس القتلي	300	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1526	true	-9109061252019914168	11	148	53	856	1704	300	تزل الكرات بينهم تتوالي الي------ ان امر امير المسلمين حشمه السودان فترجل منهم زهاء اربعة الاف ودخلوا المعترك بدرق اللمط وسيوف الهند ومزاريق الران فطعنوا الخيل فرمحت بفرسانها واجمحت عن اقرانها وتلاحق الاذفونش باسود نقدت مزاريقه فاهوي ليضربه بالسيف فلصق به الاسود وقبض علي عنانه وانتضي خنجرا كان متمنطقا به فاثبته في فخذه فهتك حلق درعه ونفذ من فخذه مع بداد سرجه وكان وقت الزوال و-------------هبت ريح النصر فانزل الله سكينته علي المسلمين ونصر دينه القويم وصدقوا الحملة علي الاذفونش واصحابه فاخرجوهم عن محلتهم فولوا ظهورهم واعطوا اعناقهم والسيوف تصفعهم والرماح تطعنهم الي ان لحقوا -ربوة -لجاوا اليها واعتصموا بها واحدقت بهم الخيل فلما اظلم الليل انساب الاذفونش واصحابه من الربوة وافلتوا بعدما تشبثت بهم اظفار المنية واستولي المسلمون علي ما كان في محلتهم من الالات والسلاح والمضارب والاواني وغير ذلك وامر ابن عباد بضم رءوس --قتلي	1526	2888567634657661535	726	1369.0	598	826	87.89346313476562	112	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms299	false	-2129334651447000158	34	101	190	533	1638	300	فحكي ان موضع المعترك ع----لي اتساعه ما كان فيه موضع قدم الا علي جسد او دم واقامت العساكر بالموضع اربعة ايام حتي جمعت الغناءم فلما حصلت عف يوسف بن تاشفين---- عنها واثر بها ملوك الاندلس وعرفهم انه ما كان مقصده الا الغزو لا النهب ف---------------------------------------لما رات ملوك الاندلس ايثار يوسف بن تاشفين لهم بالغناءم استكرموه واحبوه وشكروا له ثم ان يوسف ازمع علي الرجوع الي بلاده وكان	299	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1527	true	-3055455738605871660	78	147	453	820	1629	300	وحكي ان موضع المعترك كان علي اتساعه ما كان فيه موضع قدم الا علي ميت او دم واقامت العساكر بالموضع اربعة ايام حتي جمعت الغناءم واستءذن في ذلك السلطان يوسف فعف عنها واثر بها ملوك الاندلس وعرفهم --------ان مقصده الجهاد والاجر العظيم وما عند الله في ذلك من الثواب المقيم فلما رات ملوك الاندلس ايثار يوسف---------- لهم بالغناءم استكرموه واحبوه وشكروا له ذلك ولما بلغ الاذفونش----- الي بلاده وسال	1527	2888567634657661535	248	427.5	199	390	63.589744567871094	40	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms301	false	473106524323579782	133	300	680	1560	1560	300	اليه -في غربيه- رستاق عظيم مسيرة عشرين فرسخا يشتمل علي الاف من الضياع كلها تين وعنب وزيتون وهذا الموضع هو المسمي -شرف اشبيلية وتمير -بلاد المغرب كلها من هذه الاصناف ----وفي جانب المدينة قصور المعتمد وابيه المعتضد في غاية الحسن والبهاء وفيها انواع ما يحتاج اليه من المطعوم والمشروب والملبوس والمفروش وغير ذلك فانزل المعتمد يوسف بن تاشفين في احدها ولم يزل------------------------------------------------------------ اصحاب--ه ينبهونه علي تامل تلك الحال-------- وما هو عليه من النعمة--------- ويغرونه باتخاذ مثلها لنفسه ويقولون له ان فاءدة الملك قطع العيش فيه بالتنعم واللذة كما هو عليه المعتمد واصحابه وكان يوسف بن تاشفين------------ مقتصدا في اموره غير متطاول ولا مبذر ولا متنو-----------------ق في صنوف الملاذ بالاطعمة وغيرها وكان قد ذهب صدر عمره في بلاده--------- في شظف العيش فانكر علي مغري---ه بذلك الاسراف وقال--- الذي يلوح ---من امر هذا الرجل يعني المعتمد انه مضيع لما في يديه من الملك لان هذه الاموال-------- التي تعينه في هذه الاحوال لا بد ان يكون لها ارباب لا يمكن اخذ هذا القدر منهم علي وجه العدل ابدا فاخذه بالظلم-	301	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1531	true	7089040727355884583	0	185	0	977	1548	300	اليه وفي غربيها رستاق عظيم مسيرة عشرين فرسخا يشتمل علي الاف من الضياع كلها تين وعنب وزيتون وهذا هو------- المسمي بشرف اشبيلية وتمتاز بلاد المغرب كلها بهذه-- الاصناف منه وفي جانب المدينة قصور المعتمد وابيه المعتضد في غاية الحسن والبهاء وفيها انواع ما يحتاج اليه من المطعوم والمشروب والملبوس والمشروف وغير ذلك فانزل المعتمد يوسف بن تاشفين في احدها وتولي من اكرامه وخدمته ما اوسع شكر ابن تاشفين له وكان مع ابن تاشفين اصحاب له ينبهونه علي حسن- تلك الحال وتاملها وما هي عليه من النعمة والاتراف ويغرونه باتخاذ مثلها------ ويقولون له ان فاءدة الملك قطع العيش فيه بالتنعم واللذة كما هو----- المعتمد واصحابه وكان ----ابن تاشفين داهية عاقلا مقتصدا في اموره غير متطاول ولا مبذر غير سالك نهج الترف والتانق في اللذة والنعيم اذ------------------- ذهب صدر عمره في بلاده بالصحراء في شظف العيش فانكر علي من اغراه بذلك الاسراف وقال له الذي يلوح لي من امر هذا الرجل يعني المعتمد انه مضيع لما في يد-ه من الملك لان هذه الاموال الكثيرة التي تصرف- في هذه الاحوال لا بد ان يكون لها ارباب لا يمكن اخذ هذا القدر منهم علي وجه العدل ابدا فاخذه بالظلم	1531	2888567634657661535	786	1367.0	632	1023	76.83284759521484	137	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms302	false	-8175151119934017070	0	112	0	555	1485	300	واخر-جه من هذه النزهات وهذا من افحش الاستهتار ومن كانت همته في هذا الحد من الاسراف فيما لا يغرو الا جوفه فمتي يست-جد هم-ة في حفظ بلاده وضبطها وحفظ رعيت-------ه والتوفير علي مصالحها------------------------- ثم ان يوسف بن تاشفين سال عن احوال المعتمد في لذاته هل تختلف------ عما هي عليه في بعض الاوقات فقيل له بل كل زمانه هك---ذا فقال افكل اصحابه وانصاره علي اعداءه ومنجديه علي الملك ينال حظا من ذلك فقالوا لا فقال فكيف ترون رضاهم عنه -قالوا لا رضا لهم عنه فاطرق يوسف وسكت واقام ------------علي تلك الحال عند المعتمد اياما وفي بعض تلك الايام استاذن رجل علي المعتمد فدخل وهو ذو هيءة رثة وكان من اهل البصاءر فلما دخل	302	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1531	true	7089040727355884583	185	298	977	1540	1548	300	واخراجه في هذه الترهات -----من افحش --استهتار ومن كانت همته في هذا الحد من التصر-ف فيما لا يعدو الا-جوفين متي تستنجد همته في ضبط بلاده------- وحفظها وصون رعينه والتوقير ل---مصالحها ولعمري لقد صدق في كل ذلك ثم ان يوسف بن تاشفين سال عن احوال المعتمد في لذاته هل تختلف فتنقص عما--- عليه في بعض الاوقات فقيل له بل كل زمانه علي هذا فقال افكل اصحابه وانصاره علي عدو--ه ومنجديه علي الملك ينال حظا من ذلك فقالوا لا -قال فكيف ترون رضاهم عنه فقالوا لا رضي لهم عنه فاطرق----- وسكت واقام عند المعتمد علي تلك الحال------------ اياما وفي اثناءها------- استاذن رجل علي المعتمد ودخل وهو ذو هيءة رثة وكان من اهل البصاءر فلما مثل	1531	2888567634657661535	467	770.5	367	612	76.30718994140625	75	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms302	false	-8175151119934017070	113	300	560	1485	1485	300	قال له اصلحك الله ايها الملك ان ---من اوجب الواجبات شكر النعمة وان من شكر النعمة اهداء النصاءح واني رجل من رعيتك حالي في دولتك الي الاختلال اقرب منها الي الاعتدال -لكنني ملتزم لك م--------ن النصيحة ما يستوجبه الملك علي رعيته فمن ذلك خبر وقع في اذني من---- اصحاب ضيفك هذا يوسف بن تاشفين ما يدل علي انهم يرون انفسهم وملكهم احق بهذه النعمة منك وقد رايت رايا فان اثرت الاصغاء اليه قلته -قال المعتمد--- قله -قال ر---ايت ان هذا الرجل الذي اطلعته علي ملكك رجل مستاسد علي الملوك قد حطم---------- ببر العدوة زناتة واخذ الملك من ايديهم ولم يبق علي -احد منهم ولا يءمن ان يطمح الي الطماعية في-------- ملك جزيرة الاندلس كلها لما قد عاينه من لذات- عيشك وانه لمتخيل في مثل حالك ساءر ملوك الاندلس وان له من الولد والاقارب ممن يءثر مسراتهم ويود له الحلول فيما انت فيه من خصب الجنات وقد اودي الاذفونش وجيشه واستاصل شافتهم---------------------------------------- فقد كان لك منه اقوي عضد واوقي مجن وبعد ف----ان فات الامر في الاذفونش فلا بد ان تقبل الحزم فيما هو ممكن اليوم -قال--- المعتمد وما هو الحزم اليوم ق-ال ان تجمع امرك علي قبض ضيفك-	302	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1532	true	-3791481126651242623	0	199	0	980	1467	300	قال--- اصلحك الله ايها السلطان وان من اوجب الواجبات شكر النعمة وان من شكر النعمة اهداء النصاءح واني رجل من رعيتك حالي في دولتك الي الاختلال اقرب منها الي الاعتدال ولكنني مع ذلك مستوجب لك من النصيحة ما لل--------ملك علي رعيته فمن ذلك خبر وقع في اذني من بعض اصحاب ضيفك هذا يوسف بن تاشفين--- يدل علي انهم يرون انفسهم وملكهم احق بهذه النعمة منك وقد رايت رايا فان اثرت الاصغاء اليه قلته فقال المعتمد له قله فقال له رايت ان هذا الرجل الذي اطلعته علي ملكك---- مستاسد علي الملوك قد حطم علي زناتة ببر العدو------ة واخذ الملك من ايديهم ولم يبق علي واحد منهم ولا يءمن ان يطمح الي الطمع في ملكك بل في ملك جزيرة الاندلس كلها لما قد عاينه من هناءة عيشك وانه لمتخيل في مثل حالك ساءر ملوك الاندلس وان له من الولد والاقارب وغيرهم من --------يود له الحلول ل-ما انت فيه من خصب الجناب وقد اردي الاذفونش وجيشه واستاصل شافتهم واعدمك منه اقوي ناصر عليه لو احتجت اليه فقد كان لك منه اقوي عضد واوقي مجن وبعد فانه ان فات الامر في الاذفونش فلا يفتك ال------حزم فيما هو ممكن اليوم فقال له المعتمد وما هو الحزن اليوم فقال ان تجمع امرك علي قبض ضيفك	1532	2888567634657661535	837	1509.5	666	1019	82.13935089111328	150	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms303	false	2249885555434668126	0	105	0	495	1521	300	هذا واعتقاله في قصرك وتجزم انك لا تطلقه حتي يامر كل من هو في جزيرة الاندلس من عسكره ان يرجع من حيث جاء حتي لا يبقي منهم --في الجزيرة ظفر واحد---- ثم تتفق انت وملوك الجزيرة علي حراسة هذا البحر من سفينة تجري فيه بغير اذن ثم بعد ذلك تستحلفه باغلظ الايمان ان لا يضمر في نفسه عودا الي هذه الجزيرة الا باتفاق منكم ومنه وتاخذ ----علي ذلك رهاءن فانه يعطيك من ذلك ما تشاء فنفسه اعز عليه من جميع ما تلتمس منه فعند ذلك يق-نع هذا الرجل ببلاده التي لا تصلح الا له وتكون قد استرحت منه بعد ما استرحت من الاذفونش وتقيم في	303	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1532	true	-3791481126651242623	199	300	980	1467	1467	300	هذا واعتقاله في قصرك وتجزم انك لا تطلقه حتي يامر كل من -----بجزيرة الاندلس من عسكره ان يرجع من حيث جاء حتي لا يبقي منهم احد بالجزيرة طفل فمن فوقه ثم تتفق انت وملوك الجزيرة علي حراسة هذا البحر من سفينة تجري فيه له------ ثم بعد ذلك تستحلفه باغلظ الايمان ا--لا يضمر في نفسه عودا الي هذه الجزيرة الا باتفاق منكم ومنه وتاخذ منه علي ذلك رهاءن فانه يعطيك من ذلك ما تشاء فنفسه اعز عليه من جميع ما يلتمس منه فعند ذلك يقتنع هذا الرجل ببلاده التي لا تصلح الا له وتكون قد استرحت بعد-----ما استرحت من الاذفونش وتقيم في-	1532	2888567634657661535	460	853.0	363	506	90.90908813476562	88	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms303	false	2249885555434668126	105	246	495	1234	1521	300	موضعك علي خير حال ويرتفع ذكرك عند ملوك الجزيرة ويتسع ملكك وتنسب بهذا الاتفاق ل------سعادة وحزم --------------ثم اعمل بعد هذا ما يقتضيه حزمك في مجاورة من عاملته هذه المعاملة واعلم انه قد تهيا لك من هذا امر سماوي تتفاني الامم وتجري بحور الدم دون حصول مثله فلما سمع المعتمد كلام الرجل استصوبه وجعل يفكر في انتهاز الفرصة وكان للمعتمد ندماء قد انهمكوا معه في اللذات فقال احدهم لهذا الرجل الناصح ما كان المعتمد علي الله وهو امام اهل المكرمات ممن يعامل بالحيف ويغدر بالضيف فقال الرجل----- الغدر اخذ الحق من يد صاحبه لا دفع الرجل عن نفسه المحذور اذا ضاق به فقال ذلك النديم لضيم مع وفاء خير من حزم مع جفاء ثم ان ذلك الناصح استدرك الامر فتلافاه فشكر له المعتمد ووصله بصلة حسنة وانصرف واتصل---- الخبر بيوسف فاصبح غاديا فقدم له المعتمد الهدايا السنية والتحف الفاخرة فقبلها ثم رحل	303	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1533	true	-8011515586198654653	0	143	0	751	1592	300	موضعك علي غير حال ويرتفع ذكرك عند ملوك الجزيرة ويتسع ملكك وينسب هذ-ا الاتفاق لك الي سعادة وحزم وتهابك الملوك ثم اعمل بعد هذا ما يقتضيه حزمك في مجاورة من عاملته هذه المعاملة واعلم انه قد تهيا لك من هذا امر سماوي تتفاني الامم وتجري بحار الدم دون حصول-مثله فلما سمع المعتمد كلام الرجل استصوبه وجعل يفكر ب--انتهاز الفرصة وكان للمعتمد ندماء قد انهمكوا معه في اللذات فقال احدهم لهذا الرجل الناصح ما كان المعتمد علي الله وهو امام اهل المكرمات ممن يعامل بالحيف ويغدر بالضيف فقال الرجل انما الغدر اخذ الحق من يد صاحبه لا دفع الرجل عن نفسه المحذور اذا ضاق به فقال ذلك النديم -ضيم مع وفاء خير من حزم مع جفاء ثم ان ذلك الناصح استدرك الامر وتلافاه فشكر له المعتمد ووصله بصلة------------ واتصل هذا الخبر بيوسف فاصبح غاديا فقدم له المعتمد الهدايا السنية والتحف الفاخرة فقبلها ثم رحل	1533	2888567634657661535	715	1367.0	578	768	93.09896087646484	128	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms320	false	5640267494452876817	43	244	237	1322	1626	300	منسوبة اليه ف--لما تمهدت له الامور واستقرت قواعد ملكه دخل---- جزيرة الاندلس لكشف احوال دولته وتفقد مصالحها وكان ذلك في سنة ست وستين وخمسماءة وفي صحبته ماءة الف فارس من العرب والموحدين------- فنزل ب-----اشبيلية فخافه الام--------------------------------------------ير ابو عبد الله محمد بن سعد بن محمد بن سعد المعروف بابن مردنيش بفتح الميم وسكون الراء وفتح الدال المهملة وكسر النون وسكون المثناة تحت بعدها شين معجمة وهو بلغة الافرنج اسم العذرة صاحب شرق الاندلس مرسية وما انضاف اليها وحمل علي قلبه---------- فمرض مرضا شديدا ومات وقيل ان امه سقته السم لانه كان قد اساء علي اهله وكبراء دولته وخواصه العشرة فنصحته امه واغلظت عليه في القول وهددها فخافت بطشه فعملت عليه وسقته السم فقتله في رجب سنة سبع وستين وخمسماءة باشبيلية ومولده سنة ثمان عشرة وخمسماءة في قلعة من اعمال طرطوشة يقال لها بنشكلة بضم الموحدة والنون وسكون الشين المعجمة وضم الكاف وفتح اللام بعدها هاء تانيث وهي من الحصون المنيعة ولما مات محمد بن سعد جاء اولاده وقيل هم اخوته الي الامير ي---------وسف بن عبد المءمن وهو باشبيلية ف----------------سلموا له جميع --بلاد شرق الاندلس التي كانت لابيهم او اخيهم فاحسن اليهم الامير يوسف وتزوج اختهم فاصبحوا عنده في اعز مكان ثم ان الامير يوسف شرع في استرجاع ب--لاد المسلمين من -ايدي الافرنج	320	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1534	true	8213966137166331195	196	300	1065	1633	1633	300	بن عبد المءمن ولما تمهدت له الامور واستقرت قواعد ملكه دخل الي جزيرة الاندلس لكشف مصالح دولته وتفقد احوالها وكان ذلك س---نة ست وستين وخمسماءة وفي صحبته ماءة الف فارس من ال-------موحدين والعرب فنزل بحضرة اشبيلية وخاف ملك شرق الاندلس مرسية وما انضاف اليها الامير الشهير ابو عبد الله محمد بن ---------------سعد المعروف بابن مردنيش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمل علي قلب ابن مردنيش فمرض مرضا شديدا ومات وقيل انه سم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات------------ جاء اولاده واهل--------ه الي --امير المءمنين يوسف بن عبد المءمن وهو باشبيلية فدخلوا تحت حكمه وسلموا لاحكامه البلاد فصاهرهم و------------------------------احسن اليهم و------------------------اصبحوا عنده في اعز مكان ثم--------------- شرع في استرجاع البلاد التي استولي عليها الافرنج-	1534	2888567634657661535	402	554.0	322	1187	33.86688995361328	56	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms320	false	5640267494452876817	248	300	1346	1626	1626	300	فاتسعت مملكته بالاندلس وصارت سراياه تصل مغيرة الي باب طليطلة ثم-- انه حاصرها فاجتمع الافرنج----- عليه كافة واشتد الغلاء في عسكره فرجع عنها وعاد الي مراكش وفي سنة خمس وسبعين قصد بلاد افريقية وفتح مدينة قفصة ثم دخل الي جزيرة-------------- الاندلس في سنة ثمانين--------- ومعه جمع كثيف وقصد غربي بلادها فحاصر مدينة-	320	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1535	true	6900864825400000659	0	52	0	285	1653	300	فاتسعت مملكته بالاندلس وصارت سراياه تغير -----الي باب طليطلة وقيل انه حاصرها فاجتمع ال-فرنج كافة عليه----- واشتد الغلاء في عسكره فرجع عنها -----الي مراكش حضرة ملكه ثم ذهب الي------- افريقية فمهدها ثم رجع الي حضرته مراكش ثم جاز البحر الي الاندلس ---سنة ثمانين وخمسماءة ومعه جمع كثيف وقصد غربي بلادها فحاصر مدينة	1535	2888567634657661535	196	297.0	161	311	63.02250671386719	28	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms322	false	-1126531214081188310	16	142	85	786	1635	300	الافرنج--------------- كانوا اخذوها من المسلمين قبل ذلك باربعين سنة وخاف- صاحب طليطلة وطلب ---------الصلح فصالحه خمس سنين وعاد الي مراكش وفي حدود تسعين وخمسماءة توفي الشيخ الصالح القطب ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدين شعيب بن الحسين الاندلسي ببلد تلمسان بالموضع المعروف بالعباد ودفن هنالك ولما انقضت مدة الهدنة ولم يبق سوي----- القليل خرجت طاءفة من الافرنج في جيش كثيف الي بلاد المسلمين فنهبوا وسبوا وعاثوا عيثا فظيعا فان-هي الخبر الي الامير يعقوب وهو بمراكش فتجهز لقصدهم في جحفل عرمرم من قباءل العرب والموحدين واحتفل------- وجاز الي الاندلس وذلك في سنة احدي وتسعين وخمسماءة فعلم--- الافرنج به فجمعوا خلقا كثيرا من اقاصي بلادهم وقصدوه فبلغ الامير يعقوب خبر مسيرهم وكثرة جموعهم فما هاله ذلك وجد في السير نحوهم حتي التقوا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شمال- قرطبة علي قرب قلعة رباح في مرج الحديد	322	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1536	true	2016080576848861508	0	232	0	1294	1665	300	الافرنج من البلاد التي كانوا اخذوها من المسلمين قبل ذلك باربعين سنة وخافه صاحب طليطله وساله الهدنة والصلح فهادنه خمس سنين وعاد الي مراكش وانشد القاءد----------------------------------- ابو بكر بن وزير الشلبي وهو من امراء كتاءب اشبيلية قصيدة يخاطب بها يعقوب المنصور فيما جري في وقعة مع الفرنجكان الشلبي المذكور مقدما فيها ولما تلاقينا جري الطعن بيننا فمنا ومنهم طاءحون عديد وجال غرار الهند فينا وفيهم فمنا ومنهم قاءم وحصيد فلا صدر الا فيه صدر مثقف وحول الوريد للحسام ورود صبرنا ولا كهف سوي البيض والقنا كلانا علي حر الجلاد جليد ولكن شددنا شدة فتبلدوا ومن يتبلد لا يزال يحيد فولوا وللسمر الطوال بهامهم ركوع وللبيض الرقاق سجود رجع الي اخبار المنصور بعد هدنة الافرنج ول------------------------------------------------------------------------------ما انقضت مدة الهدنة ولم يبق منها الا القليل خرج- طاءفة من الافرنج في جيش كثيف الي بلاد المسلمين فنهبوا وسعوا وعاثوا عيثا فظيعا فانتهي الخبر اليه----------------------- فتجهز لقصدهم في جيوش موفرة وعساكر مكتبة------------ واحتفل في ذلك وجاز الي الاندلس سن-----------------------------ة فعلم به الافرنج--- فجمعوا جمعا كثيرا من اقاصي بلادهم وادانيها واقبلوا---------------------------------------------------------- نحوه وقيل انه لما اراد الجواز من مدينة سلا مرض مرضا شديدا وياس منه اطباءه فعاث الاذفونش في بلاد المسلمين بالاندلس وانتهز الفرصة وتفرقت جيوش المسلمين بسبب مرض السلطان فارسل الاذفونش يتهدد ويتوعد ويرعد ويبرق ويطلب بعض الحصون المتاخمة له من بلاد الاندلس وخلاصة اللامر ان المنصور توجه بعد ذلك الي لقاء النصاري وتزاحف الفريقان فكان المصاف شمالي قرطبة علي قرب قلعة رباح في يوم الخميس	1536	2888567634657661535	381	267.5	303	1533	24.853229522705078	56	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms323	false	-1843731505358500687	6	83	28	451	1602	300	طليطلة وحاصرها وقاتلها اشد القتال وقطع اشجارها وشن الغارات علي بلاد-ها واخذ من اعمالها حصونا كثيرة وقتل رجالها وسبي حريمها وخرب مبانيها وهدم اسوارها وترك الافرنج في اسوء حال ولم يبرز اليه احد من المقاتلة ثم رجع الي اشبيلية واقام بها الي سنة ثلاث وتسعين فعاد الي بلاد الافرنج مرة ثالثة وفعل بها كفعله المتقدم فلم يبق للافرنج قدرة علي لقاءه وضاقت عليهم------ الارض بما رحبت فارسلوا اليه يلتمسون الصلح فاجابهم الي ذلك لما اتصل به من	323	5817557512838027157	Shamela0001002-ara1.completed.ms1537	true	-5370431532416437870	74	139	398	755	1654	300	طليطلة-------- وقاتلها اشد --قتال وقطع اشجارها وشن الغارات علي ارجاءها واخذ من اعمالها حصونا------ وقتل رجالها وسبي حريمها وخرب منازلها وهدم اسوارها وترك الافرنج في اسوا حال ولم يبرز اليه احد من المقاتلة ثم رجع الي اشبيلية واقام ----الي سنة------------ فعاد الي بلاد ال-فرنج---------- وفعل فيها الافاعيل---- فلم يقدر العدو ------علي لقاءه وضاقت علي الافرنج الارض بما رحبت فطلب-وا------------- الصلح فاجابهم اليه--- لما بلغ---ه من	1537	2888567634657661535	310	498.5	249	430	72.09302520751953	47	Sham19Y0017048-ara1	Shamela0001002-ara1.completed