id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017048-ara1.ms655	false	-2869183416117971625	118	212	625	1090	1558	300	الغالب علي قلبه وبصره مشاهدة الحق في كل شء فكل حال عنده اعمال----------------------- فيعلن بالصدقة كما يذكر في الملا فان- من ذكره في الملا فقد ذكره في نفسه فان ذكر النفس متقدم بلا شك وما كل من ذكره في نفسه ذكره في الملا فهذه حالة زاءدة علي الذكر النفسي لها مرتبة تفوق صاحب ذكر النفس فان ذكر النفس لا يطلع عليه في الحال-ين فهو سر بكل وجه فصدقة الاعلان تءذن ب-----الاقتدار الالاهي ف-من يخفيها او يسرها فهو--- الظاهر في المظاهر الامكانية فهذه كانت طريقة شيخنا وكان يقول قل الله ثم ذرهم اغير الله تدعون	655	5817557512838027157	ShamAY0035035-ara1.ms02105	true	-8471009889408825153	117	204	586	1016	1540	300	الغالب علي قلب------ه مشاهدة الحق في كل شء فكل حال عنده اعلان بلا شك ما يشهد غير هذا فيعلن بالصدقة كما يذكره بالم-لا فانه من ذكره بالم--لا فقد ذكره في نفسه--------------------------- وما كل من ذكره في نفسه ذكره في الملا فهذه حالة زاءده علي الذكر النفسي لها مرتبة تفوق صاحب ذكر النفس فان ذكر النفس لا يطلع عليه في الحالتين فهو سر بكل وجه فصدقة الاعلان تءذن بظهور الاقتداء الال-هي فعمن يخفيها او يسرها وهو في الظاهر في المظاهر الامكانية-------------------------------- قل الله ثم ذرهم لغير الله تدعون	2105	-3848128699202660695	380	666.5	302	499	76.15230560302734	64	Sham19Y0017048-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms654	false	8496259960418756180	169	210	855	1045	1495	300	بعض الاولياء------------------------------ ابليس فقال--- كيف حالك مع------ ابي مدين فقال ما شبهت نفسي فيما نلقي اليه في قلبه الا كشخص بال في------ البحر المحيط--------- فقيل له لم تبول فيه قال حتي انجسه فلا تقع به الطهارة فهل رايتم اجهل من هذا	654	5817557512838027157	ShamAY0035035-ara1.ms02884	true	-8432783337256280518	245	297	1325	1565	1579	300	بعض الاولياء من اهل الله ان بعض الشيوخ راي ابليس فقال له كيف حالك مع الشيخ ابي مدير فقال ما شبه- نفسي فيما نلقي اليه في قلبه الا كشخص وقف علي شاطء البحر المحيط فبال فيه فقيل--- لم تبول فيه قال حتي انجسه فلا تقع به الطهارة فهل رايتم اسخف من هذا	2884	-3848128699202660695	177	298.0	137	244	72.54098510742188	34	Sham19Y0017048-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms153	false	8736612362987189844	16	231	75	1191	1581	300	فكان يخرج من دار الندوة ---------------------------------------------------------الي الطواف---------- اخر الليل يطوف ويصلي علي عادته ويرجع ولا يعلم احد فاذا طلع الفجر رجع الي دار الندوة فيجء المءذنون ويسلمون عليه ويءذنون -للفجر ويقيمون الصلاة فيخرج ويصلي بالناس------ فخرج ذات ليلة ب------------------السحر وشرع يطوف فبينما هو كذلك اذ سمع رجلا عند الملتزم---- يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الظلم والطمع فاسرع المنصور في مشيته حتي ملا مسامعه من كلامه ثم خرج من الطواف الي ناحية من المسجد ثم ارسل الي ذلك الرجل يطلبه فجاء و----------------------صلي ركعتين وقبل الحجر-- واقبل مع الرسول وسلم علي المنصور فقال له المنصور ما هذا الذي سمعتك تقوله----------- من ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الظلم والطمع فو الله لقد حشو--------ت مسامعي ما اقلقني وامرضني واشغل خاطري ف-------------------قال يا امير المءمنين ان امنتني علي نفسي واصغيت الي باذن واعية انباتك بالامور من اص-لها والا احتجبت عنك بقدرة الله تعالي فلا تصل الي واقتصرت علي نفسي ففيها لي شغل شاغل عن غيري فقال انت امن-- علي نفسك فقل اني القي اليك السمع وانا شهيد بالقلب فقال ان الذي داخله الطمع حتي حال بينه وبين الحق ومنع من اصلاح ما ظهر من الفساد وال-بغي في الارض هو انت فقال ايها الرجل -------كيف يداخلني الطمع والصفراء والبيضاء ب------------------يدي والحلو والحامض في قبضتي	153	5817557512838027157	ShamAY0035035-ara1.ms05422	true	9158397637125956926	79	294	402	1524	1547	300	فكان يخرج من دار الندوة اي محل نزول الخلفاء وهو الموضع الذي كانت قريش تتشاور فيه الي الطواف بالبيت في اخر الليل يطوف ويصلي---------------- ولا يعلم به- فاذا طلع الفجر رجع الي دار الندوة وجاء المءذنون -فسلموا عليه واعلموه بالوقت واقيمت- الصلاة في------صلي بالناس اماما فخرج ذات ليلة حين اسحر اي دخل في السحر فين------------ا هو يطوف اذ سمع رجلا عند الملتزم وهو يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الظلم والطمع فاسرع المنصور في مشي-ه حتي ملا مسامعه من قول-ه ثم خرج فجلس--------- ناحية من المسجد و--ارسل اليه فدعاه فاتاه الرسول فقال اجب امير المءمنين فصلي ركعتين واستلم الركن واقبل مع الرسول فسلم علي-------ه فقال له المنصور ما هذا الذي سمعتك تقوله في الملتزم من ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع والظلم فوا-لله لقد حشوت اي ملات مسامعي ما --------امرضني واقلقني اي اورثني المرض والقلق فقال يا امير المءمنين ان امنتني علي نفسي---------------------- انباتك بالامور من اصولها والا -----------------------------------------اقتصرت علي نفسي ففيها لي شغل شاغل-------- فقال -له امنتك علي نفسك لا تخف فيما تقوله فقال ا--------------------------لذي د-خله الطمع---- حال بينه وبين الحق و-------اصلاح ما ظهر من ال-بغي والفساد في الارض--- انت يا امير المءمنين فقال وكيف يد-خلني الطمع والصفراء والبيضاء اي الذهب والفضة في يدي والحلو والحامض في قبضتي	5422	-3848128699202660695	804	1230.0	639	1303	61.70376205444336	125	Sham19Y0017048-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms154	false	-2997084896477646699	1	132	3	705	1560	300	لا يدخل عليك غيرهم من الناس-------------------------- ولم تامر بايصال المظلوم اليك ومنعت من ادخال الملهوف عليك وحجبت الجاءع و---العاري وم-----------------ا احد منهم ----الا وله---------- حق في هذا المال فما زال هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثر-----------تهم علي رعيتك وامرت-- ان لا يحجبوا عنك يقولون في انفسهم -----------------------------------هذا قد خان ال------------له فما لنا--- لا نخونه فاتفق------------------------وا علي ان لا يصل اليك من---- اخبار الناس الا ما ارادوه و---لا --------------يخالف امرهم عامل --------الا اقصوه عنك وابعدو---------------------------ه فلما انتشر ذلك عنك وعنهم -عظمهم الناس وهابوهم واكرموهم وهادوهم وكان اول من صانعهم وداراهم عما-لك بالاموال والهدايا والرشا فت--قووا بها علي ظلم رع-------------------------------------------------------يتك ليظلموا---- من دونهم---------- فامتلات بلاد الله بالظلم والغشم وزاد بغيهم وطمعهم وكثر فسادهم فصار هءلاء------ شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاءك متظلم------------ حيل بينه وبين الوصول اليك -------وان اراد-- رفع قضيته اليك	154	5817557512838027157	ShamAY0035035-ara1.ms05423	true	-5547272888133608311	78	255	435	1343	1575	300	لا يدخل عليك م------ن الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا---------------- الملهوف ولا------- الجاءع ولا العاري ولا الضعيف القدر ولا احد من هءلاء الا ولهم في المال حق ف------------لما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم اي اخترتهم علي رعيتك وامرتهم ان لا يحجبوا عنك تجء الاموال من مواضعها ولا تقسمها علي اربابها قالوا هذا قد خان الله في مال الله فما-لنا ان لا نخونه وقد سخر لنا فاءتمروا اي تشاوروا علي ان لا يصل اليك من علم اخبار الناس الا ما ارادوا وان لا يخرج لك عامل فيخالف لهم امرا من الامور الا اقصوه اي --ابعدوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم اي خافوه-------م وكان اول من صانع--------هم عما لك ب---------الهدايا والاموال ليقووا به -علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة اي المال الكثير من رعيتك لينالوا ظلم من دونهم من الرعية فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا و-------------------------صار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء- متظلم يشكو ظلامته حيل بينه وبين الدخول اليك اي منع وان ارادوا رفع ق--صة اليك	5423	-3848128699202660695	521	718.5	416	1005	51.840797424316406	78	Sham19Y0017048-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms154	false	-2997084896477646699	133	299	710	1554	1560	300	بين يديك --ضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وا----------------نت تنظر بعينك ولا ترحم فان سالتهم عنه قالوا اساء معنا الادب فادبناه وجهل مقامك فضربناه فما بقاء بالاسلام ------علي هذ--------------------------------------------ه------- المظالم والاثام فاني سافرت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض الصين---------------------------------- فقدمتها---- وقد اصاب ---ملكهم افة اذهبت سمعه----------------- فجعل يبكي فقال له وزراءه لم-- تبكي لا بكت عيناك فقال انا -----لا ابكي علي فقد سمع--------------------------ي ولكن ابكي علي المظلوم يصرخ ب--بابي يطلب رفع ظلامته فلا اسمع صوته وحسه وحيث ذهب س-معي فان بصري لم يذهب فنادوا في الناس ان لا يلبس ال---احمر الا مظلوم لاميزه بالنظر فاعينه وكان يركب الفيل كل يوم ليري المظلوم ليستدنيه ويرفع عنه ظلامته انظر يا مسكين هذا------------- مشرك بالله--- غلبت رافته بالمشركين----- علي رافتك بالمسلمين وانت ت----------------ءمن بالله وابن عم نبي----ه وان الاموال -------------------------------------------------------لا تج------مع الا ل-احد امور ف---ان قلت اجمعها لولدي فقد اراك الله تعالي عبرا في الطفل يخرج من بطن امه عريانا ما له علي وجه الارض مال وما من مال الا وله يد--- شحيحة تحويه وتصونه من كل احد فما زال الله------ يلطف بذلك	154	5817557512838027157	ShamAY0035035-ara1.ms05424	true	4717955258697213223	20	259	108	1308	1513	300	بين يديك فيضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وعبرة لمن يعتبر وانت تنظر------ ولا تنكر ولا تغير -------------------------------------------------------فما بقاء -الاسلام واهله علي هذا ولقد كانت بنو امية قبلك وكانت العرب لا ينتهي اليهم المظلوم -الا رفعت ظلامته فينصف ويءخذ بيده ولقد كان الرجل ياتي من اقصا البلاد حتي يبلغ باب سلطانهم فينادي يا اهل الاسلام فيبتدرونه ويقولون مالك مالك فيرفعون مظلمته الي سلطانهم فينتصف له اي ياخذ له الانصاف ولقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي ارض الصين وهي اقصي بلاد الهند وبها ملك كافر فقدمتها مرة وقد ذهب سمع ملكهم اي ثقل--- سمعه حتي لا يسمع شيءا فجعل يبكي فقال له وزراءه مالك تبكي لا بكت عيناك فقال اما اني لست ابكي علي المصيبة يعني ذهاب السمع لم نزلت بي ولكن المظ---------لوم يصرخ بالباب----------------- فلا اسمع صوته اما ان كان ذهب سمعي فان بصري لم يذهب -نادوا في الناس ان لا يلبس ثوبا احمر الا مظلوم ف---------------------كان يركب الفيل الحيو----ان المعروف في طرفي النهار هل يري مظلوما فينصفه هذا يا امير المءمنين مشرك بالله قد غلبت رافته بالمشركين ورقه علي شح نفسه في ملكه وانت بحمد الله تعالي مءمن بالله وابن عم نبي الله صلي الله عليه وسلم لا تغلبك رافتك بالمسلمين ورقتك علي شح نفسك فانك لا تجمع المال الا لواحد من ثلاثة ان قلت اجمعها لولدي فقد اراك الله------ عبرا في الطفل يسقط من بطن امه ------وما-له علي---- الارض مال وما من مال الا ودونه نفس شحيحة تحويه اي تضمه فما ي--------زال الله تعالي يلطف بذلك	5424	-3848128699202660695	529	655.0	411	1343	39.389427185058594	83	Sham19Y0017048-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms155	false	-8295774557772270431	13	61	62	290	1491	300	ولست الذي تعطي بل الله يعطي من يشاء ويمنع من يشاء ولا مانع لما اعطي ولا معطي لما منع وان قلت اجمع المال ليشتد به سلطاني فقد اراك الله عبرا فيمن كان قبلك ما اغني عنهم ما جمعوا من الذهب والفضة وما اعدوا من --------السلاح والكراع وما اضرك	155	5817557512838027157	ShamAY0035035-ara1.ms05424	true	4717955258697213223	265	300	1339	1513	1513	300	ولست الذي تعطي بل الله ي----------------------------------------عطي----------------- وان قلت اجمع المال لاشيد--- سلطاني فقد اراك الله عبرا فيمن كان قبلك ما اغني عنهم ما جمعوه من الذهب والفضة وما اعدوا من الرجال والسلاح والكراع وما -ضرك-	5424	-3848128699202660695	163	287.0	130	236	69.06779479980469	29	Sham19Y0017048-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms155	false	-8295774557772270431	62	196	293	961	1491	300	كنت فيه- فو الله ما فوق ما انت فيه---- منزلة --------الا بالعمل الصالح واعلم انك لا------- تعاقب احدا من رعيتك اذا عصاك باعظم من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل وان الله يعاقب من عصاه ب----------العذاب الاليم وانه يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور فكيف يكون وقوفك غدا بين يدي الله وقد نزع ملك الد-------نيا من يدك ودعاك الي الحساب هل يغني عنك ---------ما كنت فيه شيءا ق-------------------------------ال فبكي المنصور بكاء شديدا حتي -------ارتفع صوته ثم قال--------------------------------------- كيف احتيالي فيما خولت و----لم ار من الناس الا خاءنا قال يا امير المءمنين عليك ب-------الاعلام الراشدين قال ومن منهم قال العلماء العاملون قال فانهم قد فروا مني قال نعم فروا منك مخافة ان تحملهم علي ما ظهر لهم من طريقتك فاذا فتحت------------- الباب وسهلت الحجاب ونصرت ا-لمظلوم ومنعت الظالم وظهرت ب------------------------------------------العدل ونشرت الفضل فانا ضامن لمن هرب منك ان يعود اليك	155	5817557512838027157	ShamAY0035035-ara1.ms05425	true	8280717401612005889	30	216	137	1042	1468	300	انت فيها فوا-لله ما فوق ما انت فيه الا منزلة لا تدرك الا بالعمل الصالح يا امير المءمنين هل تعاقب من--------------- عصاك باشد م-ن القتل قال لا قال فكيف تصنع بالملك الذي خولك الله وما انت عليه من ملك الدنيا وهو تعالي لا يعاقب من عصاه بالقتل و----لكن يعاقب من عصاه بالخلود في العذاب الاليم وهو الذي يري منك ما عقد عليه قلبك واضمرته جوارحك فماذا تري اذا انتزع الملك الحق المبين ملك الدنيا من يدك ودعاك الي الحساب هل يغني عنك عنده شء مما كنت فيه مما شححت عليه اي بخلت من ملك الدنيا قال فبكي المنصور بكاء شديدا حتي انتحب وارتفع صوته ثم قال يا ليتني لم اخلق ولم اك شيءا ثم قال له كيف احتيالي فيما خولت فيه ولم ار من الناس الا خاءنا قال يا امير المءمنين عليك بالاءمة الاعلام المرشدين قال -من --هم قال العلماء قال--------------- قد فروا مني قال هربو---ا منك مخافة ان تحملهم علي ما ظهر---- من طريقتك من قبل عمالك ولكن افتح الباب وسهل- الحجاب وانتصر للمظلوم من--- الظالم وامنع المظالم وخذ الشء مما حل وطاب واقسمه بالحق والعدل اي السوية و--انا ضامن -من هرب منك ان ي----اتيك	5425	-3848128699202660695	462	644.0	358	962	48.02494812011719	71	Sham19Y0017048-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0017048-ara1.ms156	false	-1325124414806858534	0	164	0	855	1536	300	واستجيب دعاءه وبسط الله- رزقه عليه واعطاه امله واعانه علي عدوه وكتب عند الله صديقا فقال اقراه لي لاخذه عنك وانقله منك قال قل اللهم كما لطفت في عظمتك دون اللطفاء وعلوت بعظمتك علي العظماء وعلمت ما تحت ارضك كما علمت -ما فوق عرشك وكان- وسواس الصدور كالعلانية عندك وعلانية القول كالسر في علمك وانقاد كل شء لعظمتك وخضع كل--- سلطان لسلطانك وصار امر الدنيا والاخرة كله بيدك اجعل لي من كل هم امسيت فيه فرجا ومخ----------------------------------------رجا اللهم ان عفوك عن ذنوبي وتجاوزك عن خطيءتي وسترك عن- قبيح عملي اطمعني ان اسالك ما لا استوجبه منك فصرت---- ادعوك املا واسالك مستانسا وانك المحسن الي وانا المسء ل---نفسي فيما بيني وبينك تتودد الي بالنعم- وابتغض اليك بالمعاصي ولكن حمل-----------ني علي الجرا-ة عليك حلمك فعد الي بفضلك واحسانك ان----ك انت التواب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم قال فقراته واخذت الورقة- في جيبي واذا بالرسل قد اتت الي لتحملني فاتيته فاذا هو جمر يتلظي فلما وقع بصره علي سكن غضبه وتبسم وقال لي ويلك اتحسن السحر فقلت لا والله يا امير	156	5817557512838027157	ShamAY0035035-ara1.ms05426	true	358821214789569121	90	300	417	1491	1491	300	واستجيب دعاءه وبسط له في رزقه----- واعطي- امله واعين -علي عدوه وكتب عند الله صديقا ولا يموت الا شهيدا تقو------------------ل اللهم كما لطفت في عظمتك دون اللطفاء وعلوت بقدرتك علي العظماء وعلمت ما تحت ارضك ك---علمك بما فوق عرشك وكانت وساوس الصدور كالعلانية عندك وعلانية القول كالسر في علمك وانقاد كل شء لعظمتك وخضع كل ذي سلطان لسلطانك وصار امر الدنيا والاخرة كله بيدك اجعل لي من كل هم امسيت فيه فرجا ومخرجا وفي بعض النسخ بعد فرجا ومن كل ضيق مخرجا اللهم ان عفوك عن ذنوبي وتجاوزك عن خطيءتي وسترك علي قبيح عملي اطعم-ي ان اسالك ما-لا استوجبه مما قصرت فيه ادعوك امنا واسالك مستانسا وانك المحسن الي واني المسء الي نفسي فيما بيني وبينك تتودد الي ب--نعمك واتبغض اليك بالمعاصي ولكن الثقة منك حملتني علي الجراءة علي-----ك فعد---- بفضلك واحسانك علي انك انت التواب الرحيم ولا باس ان يزيد بعد ذلك وصلي الله علي سيدنا محمد واله وسلم وقد اورد الشهاب البوني في كتابه شمس المعارف في ذكر خواص اسمه اللطيف وزاد بعده انك قلت وقولك الحق الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز قال الحرسي فاخذته فصيرته في جيبي ثم لم يكن لي هم غير امير المءمنين فدخلت فسلمت عليه فرفع راسه فنظر الي------------- وتبسم ثم قال- ويلك وتحسن السحر فقلت لا والله يا امير-	5426	-3848128699202660695	661	1093.0	527	1130	58.495574951171875	100	Sham19Y0017048-ara1	ShamAY0035035-ara1