id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017048-ara1.ms105	false	4122418673782923663	7	53	34	298	1584	300	وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بهذا البيت والخير -ظاهر -وكنا لاسماعيل صهرا وجيرة--------------------------------------------------- فابناءه منا ونحن الاصاه--------------------------------------------------------ر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك بين الناس تجري المقادر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصرنا احاديثا وكنا بغبطة كذلك عض---تنا السنون الغوابر وسحت دموع العين تبكي لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر	105	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0307	true	-5805168745813745761	158	246	845	1325	1598	300	وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف ببيت ال-له والامر نطاهر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر الم تنكحوا من خير شخص علمتم فابناءه منا ونحن الاصاهر فان تنثن الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك بالاحوال- تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منها اوجها لا احبها قباءل منها حمير ويحابر1 وصرنا احاديثا وكنا بغبطة الي ان اذلتنا السنون الغوابر فسحت دموع العين تبكي لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر	307	-8429992824087666296	219	344.5	177	482	45.43568420410156	32	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms094	false	5812776121898424467	180	287	970	1515	1578	300	ان لقمان كان ناءما نصف النهار -------فنودي يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض لتحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت وقال ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم ان فعل--- ذلك بي اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشقي المنازل-------- واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان -ان يعن- فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن تخير الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب- الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه وهو يتكلم بها	94	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0541	true	2276447134565044216	94	201	496	1044	1555	300	---------كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض -تحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت وقال ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء فان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم ان فعل بي ذلك--- اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد- المنازل وادركها واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان فان يعدل فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا تصيبه الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه---- يتكلم بها	541	-8429992824087666296	517	957.5	414	566	91.34275817871094	92	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms482	false	-3696979474969158621	270	299	1476	1623	1626	300	في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله واذل الكفر واهله فضرب -علي منكبيه وقال ويحك ما اهون الخلق علي الله اذا تركوا امره فبينما هي قوة ظاهرة وسطوة قاهرة	482	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1922	true	-3030349963283628879	170	197	850	980	1522	300	في يوم اعز الله فيه الاسلام------ واذل الشرك واهله فقال دعنا منك يا جبير----- ما اهون الخلق علي الله اذا تركوا امره -بينما هي امة قادر------ة قاهرة	1922	-8429992824087666296	111	173.5	85	148	75.0	18	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms150	false	6927199253246078289	115	259	630	1352	1573	300	القواد في تسعة الاف فارس وامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمه عبد الله بن ---------------علي بقتال مروان فاقتتلا بالزاب وذلك ان عليا لما قدم علي ابي عون -تحول له عن سرادقه فنزل بها وجاء مروان ونزل---- الزاب---------------------------------------------------- فامر عبد الله------ بن عتبة فعبر الي عسكر مروان في خمسة الاف فاقتتلوا الي الليل----------------------- ورجع ع-تبة فعبر المخاضة------------------ واصبح مروان عن-د الجسر-------------------------------------- وعبر----- عبد الله بن علي فقال مر------------------------------------------------وان لعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ان زالت الشمس اليوم ولم يقاتلونا كنا الذين ندفعها ل---عيسي ابن مريم وان قاتلونا قبل الزوال فانا لله وانا اليه راجعون ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع عبد الله بن علي الزاب في اثني عشر الف و--------------------كان مروان في سبعين الف وكان--------------------------------------------- السفاح عمل بيتين وقال لرجل اذ- التقي الجمعان فاصعد علي راس جبل وانشدهما----------- وهما بسيط يا ال مروان ان الله مهلككم ومبدل ملككم خوفا وتشريدا لا عمر الله من اولادكم احدا وبثكم في بلاد الخوف تطريدا فلما	150	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4076	true	8737268137091734102	52	300	258	1497	1497	300	القواد في تسعة الاف فارس وقال من يسير الي مروان من اهل بيتي فلم يجبه احد فاعاد القول فلم يجبه احد فيقال انه قال من سار اليه فهو الخليفة من بعدي فقال عمه عبد الله بن علي انا قال سر علي بركة الله فسار حتي------------------------- قدم علي ابي عون فتحول له عن سرادقه فنزل به- وجاء مروان فنزل علي الزاب والعسكران متقابلان فسال عبد الله عن مخاضة فدل عليها فامر عبد الله عيينة بن موسي فعبر الي عسكر مروان في خمسة الاف فاقتتلوا الي الليل ورفعت النيران وتحاجزوا ورجع عيينة فعبر المخاضة الي عسكر عبد الله واصبح مروان فعقد الجسر وبعث عبد الله جماعة فهزمهم عسكر مروان وعبر اليه عبد الله بن علي وعلي ميمنته ابو عون وعلي ميسرته عبد الله الطاءي فقال مروان لعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ان زالت الشمس اليوم ولم يقاتلونا كنا الذين ندفعها الي عيسي -بن مريم وان قاتلونا قبل الزوال فانا لله وانا اليه راجعون وارسل مروان الي عبد الله يساله الموادعة لينظر في امره ففطن عبد الله فقال كذب ابن زريق لا تزول الشمس حتي اوطءه الخيل ان شاء الله تعالي وقال هشام قطع عبد الله بن علي الزاب في اثني عشر الفا وقيل في عشرين الفا وكان مروان في سبعين الفا وقيل في مءة وخمسين الفا وقال الحسين بن الفهم عمل السفاح ----بيتين وقال لرجل اذا التقي الجمعان فاصعد علي راس جبل وانشدهما ففعل الرجل وهما----- يا ال مروان ان الله مهلككم ومبدل امنكم خوفا وتشريدا لا عمر الله من اولادكم احدا وبثكم في بلاد الخوف تطريدا فلما-	4076	-8429992824087666296	640	1033.0	508	1276	50.15673828125	115	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms150	false	6927199253246078289	259	294	1352	1536	1573	300	سمع ذلك اهل الشام انزعجوا وارتاع مروان وكان سبب-------------- خذلانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمل الوليد ابن معاوية بن مروان---------------------------------------------- فكشف------- ميمنة عبد الله فانحاز ابو عون الي عبد الله وصاح عبد الله الارض الارض فنزلوا-------------- وجثوا علي الركب	150	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4077	true	2102063811994094419	0	70	0	382	1594	300	سمع ذلك اهل الشام انزعجوا وارتاع مروان وقال هشام كان السبب في خذلان مروان ان بني امية كانوا يعتمدون علي قحطان فاخرهم مروان وقدم عليهم اعداءهم وقال مروان لا تبدءوهم بقتال وجعل يراعي الشمس فحمل الوليد -بن معاوية بن مروان وكان ختن مروان علي ابنتهفغضب مروان عليه وشتمه فكشف الوليد ميمنة عبد الله فانحاز ابو عون الي عبد الله فصاح عبد الله الارض الارض وترجل واشرعوا الرماح وجثوا علي الركب	4077	-8429992824087666296	170	270.5	135	383	44.38642120361328	30	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms151	false	-5306294675705339242	1	57	5	287	1593	300	عبد الله علي الزاب وقرا واذ فرقنا بكم البحر الاية وسار عبد الله بن علي يطلب مروان فوصل -فلسطين وسير اخا--------------------ه صالح بن علي خلف مروان فسار ----------------------------------------الي مصر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتبع عبد الله بن علي اولاد --خلفاء بني امية فاخذ منهم سبعين فقتلهم علي الرملة وجعل عليهم المواءد وهو ياكل ويسمع انينهم ولا يرق لهم والناس يبكون	151	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4081	true	-457843958960458016	204	293	987	1428	1459	300	عبد الله الي فلسطين -------------------------------سار عبد الله بن علي يطلب مروان فنزل بفلسطين وجاءه كتاب ابي العباس ان يوجه صالح بن علي خلف مروان فسار صالح من نهر ابي فطرس في جماعة من القواد الي مصر فيهم ابو عون وذلك في ذي الفعدة وعبد الله نازل علي نهر ابي فطرس وهو نهر بالرملة ولا يعرف اليومفقتل علي النهر من بني امية اثنين وسبعبن رجلا قال ابن عساكر تتبع عبد الله بن علي اولاد الخلفاء--------- فاخذ منهم سبعين فقتلهم----------- وجعل عليهم المواءد وهو ياكل ويسمع انينهم ولا يرق---- والناس يبكون	4081	-8429992824087666296	210	315.5	167	496	42.33871078491211	35	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms617	false	1998426657707433874	70	132	328	695	1605	300	النقباء ثلاثماءة والنجباء سبعون والابدال اربعون والاخيار سبعة والعمداء اربعة والغوث واحد ثم مسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل فيها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد فان اجيبوا والا ابتهل فيها الغوث فلا تتم مسالة حتي تجاب دعوته	617	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5877	true	-7633944098446955301	203	256	1038	1358	1574	300	النقباء ثلاث مءة والنجباء سبعون والابدال اربعون والاخيار سبعة والعمد --اربعة والغوث واحد --فمسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار يسيحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث مكة فاذا وقعت الحاجة من امر العامة ابتهل----- النقباء ثم ذكر الجميع علي الترتيب---------------- فان اجيبوا والا ابتهل ال-----غوث ف-----------------تجاب دعوته	5877	-8429992824087666296	288	513.0	239	367	78.47411346435547	41	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms240	false	5907503237243549817	193	239	1064	1286	1636	300	الربوبية وكان قوم م--------ن الجاهلين اذا راوه قالوا------------ يا واحد يا احد يا محيي يا مميت وصنف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض--------------------------------------------------- الباطنية------------------------------------------------------------------- كتابا ذكر فيه ان روح ادم عليه السلام انتقلت الي علي بن ابي طالب---------------- وان روح علي انتقلت الي ابي الحاكم ثم انتقلت الي الحاكم وقرء هذا	240	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6448	true	-4865844526441703967	156	280	844	1492	1605	300	الربوبية فتقرب اليه جماعة من الج-هال فاذا لقوه قالوا السلام عليك يا واحد يا احد يا محيي يا مميت وصارت له دعاة يدعون اوباش الناس ومن سخف عقله الي اعتقاد ذلك ومال اليه خلق كثير طمعا في الدنيا والتقرب اليه وكان اليهودي والنصراني يلتقيه وقد اسلم فيقول له الهي قد رغبت في شريعتي الاولي فيقول الحاكم افعل ما بدا لك فيرتد بعد اسلامه وزاد الامر بالناس قال المصنف رحمه الله ورايت في بعض التواريخ بمصر ان رجلا يعرف بالدرزي قدم مصر وكان من الباطنية القاءلين بالتناسخ فاجتمع بالحاكم وساعده علي ادعاء الربوبية وصنف له كتابا ذكر فيه ان روح ادم عليه السلام انتقلت الي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه وان روح علي انتقلت الي ابي الحاكم ثم انتقلت الي الحاكم فنفق علي	6448	-8429992824087666296	196	311.0	153	649	30.200307846069336	37	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms196	false	-138369795675015487	215	300	1157	1624	1624	300	يحيي ويميت بزعمهم ويفعل ما يشاء ويحكم ما يريد وانه اذا شاء ابرا من جميع الع---------------------------لل وربما كان يتفق لشقوتهم وصول- عليل يقصده فيوافقه طيب الهواء وكثرة الحركة فيبرا فيزيدون به افتتانا ويقصدونه من اقاصي البلاد رجالا وركبانا ومن لم يصادف منهم انتعاشا احتج بالذنب وقال انه لم يخلص له الطاعة ولم يستحق منه الاجابة ويزعمون ان الارواح اذا فارقت الاجسام اجتمعت لديه علي مذهب التناسخية فينشءها فيمن يش--------------------------------------------------------------------------اء--------- وان----- مد البحر---------- وجزره عبادة له وطاعة و--------------كانوا بحكم هذا الاعتقاد يحجونه من كل صقيع بعيد-	196	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6481	true	5472678896175068515	211	298	1171	1643	1653	300	يحيي ويميت------- ويفعل ما يشاء ويحكم ما يريد وانه اذا شاء ابرا من جميع العلل حتي من البرص والعمي والشلل وربما كان يتفق لسفاءهم ابراء عليل يقصده فيزدا-------------------------------------دون به افتتانا وي-اتونه من اق-صي البلاد رجالا وركبانا--------------------------------------------------------------------------------------- ويزعمون ان الارواح اذا فارقت الاجسام اجتمعت لديه علي مذهب التناسخ-- فينشءها فيمن شاء قبل الولادة ويجريها بعد دخولها في الوجود علي ما يختاره لها من اسباب الشقاء والسعادة وان ظهور مد البحر المتصل به وجزره عبادة له علي قدر طاقته ووسعه فكانوا بحكم هذا الاعتقاد يحجونه من كل صق-ع بعيد	6481	-8429992824087666296	309	502.0	250	608	50.82236862182617	48	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms197	false	8243389523696784946	2	49	11	258	1686	300	كل فج عميق ويحب-ونه بكل مال جز---------------------------------يل ولم يبق في بلاد الهند والسند علي تباعد اقطارها وتفاوت اديانها ملك ولا سوقة الا وقد تقرب ل---هذا الصنم بما يعز عليه من امواله وذخاء--------------ره حتي بلغت اوقافه عشرة الاف قرية--- مشهورة------- في تلك النواحي وامتلات خزاءنه من اصناف الاموال	197	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6482	true	1781286902175440708	0	57	0	305	1651	300	كل فج عميق ويتحفونه بكل مال جزيل ويتصدقون علي سدنته بكل مدخر جليل ولم يبق في بلاد الهند والسند علي تباعد اقطارها وتباين امصارها-ملك ولا سوقة الا وقد تقرب الي هذا الصنم بما -عز عليه من امواله وذخاءره وحليه وجواهره حتي بلغت اوقافه عشرة الاف قرية من مشهورات القري في تلك البقاع- وامتلات خزاءنه من اصناف الاموال	6482	-8429992824087666296	231	406.0	185	308	75.0	38	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms206	false	6401518139093369710	7	178	31	876	1512	300	له ان بعض الاكاسرة اجتاز منفردا عن عسكره ع-----لي باب بستان فتقدم الي الباب وطلب ماء يشربه فاخرجت له صبية اناء فيه ماء قصب السكر والثلج فشربه واستطابه فقال---- كيف يعمل هذا الماء فقالت ان قصب السكر يزكو عندنا حتي نعصره بايدينا فيخرج منه هذا الماء فقال ارجعي واحضري------ شيءا اخر وكانت الصبية غير عارفة به فذهبت فقال في نفسه الصواب ان اعوضهم عن هذا المكان واصطفيه لنفسي------------- فما كان باسرع من خروجها----- باكية وقالت ان------------ نية السلطان-- قد تغيرت------ فقال و---من اين علمت ذلك قالت كنت اخذ من هذا ------ما اريد من غير تعسف والان -قد اج-هدت في --عصر القصب فلم يسمح ببعض ما كان ياتي----- فعلم صدقها ثم رجع عن تلك النية ثم قال ارجعي الان فانك تبلغين الغرض وعقد علي نفسه ان لا يفعل ما نواه فخرجت الصبية بما شاءت من ماء قصب السكر وهي مستبشرة فقال السلطان للواعظ ولم لا تذكر للرعية ان كسري اجتاز ع-----لي بستان فقال للناظ-ر ناولني عنقودا من الحص-----------------------------------رم فقال له ----------------------------------ما يمكنني ذلك فان السلطان ما اخذ حقه ولا تجوز لي خيانته	206	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7017	true	6866578046908886321	56	224	294	1124	1533	300	له ان بعض الاكاسرة ا------نفرد- عن عسكره فجاز علي باب بستان فاستسقي ماء ليشرب------------- فاخرجت له صبية اناء فيه ماء قصب السكر والثلج فشربه واستطابه وقال هذا كيف يعمل---------- فقالت ان قصب السكر يزكو عندنا حتي يعصر- بايدينا فنخرج منه هذا الماء فقال -------احضريني منه شيءا اخر فمضت وهي لا تعرفه فنوي-------------- في نفسه اصطفاء----------------- المكان-------- لنفسه وتعويضهم عنه فما كان باسرع من ان خرجت وهي باكية فقال لها ما لك فقالت نية --سلطاننا قد تغيرت علينا فقال لها من اين علمت فق---الت كنت اخذ من هذا الماء ما اريد من غير تعسف والان فقد اجتهدت في العصر ------فلم يسمح بشء مما كان يخرج عفوا فعلم صدقها وقال ار----------------------جعي الان فانك تبلغين الغرض ونوي--------- ان لا يفعل ما عزم عليه فعادت وخرجت ومعها مثل الاول فقال له ملك شاه انت تحكي لي مثل هذا ف---لم لا تحكي للرعية ان كسري اجتاز وحده علي بستان فقال للناطور ناولني عنقودا من الحصرم فقد كظني العطش واستولت علي الصفراء فقال لا افعل لان السلطان لم ياخذ حقه منه وما يمكنن---------------------------------------ي خيانته	7017	-8429992824087666296	531	743.0	414	991	53.58224105834961	83	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms271	false	-4089141503386378122	195	237	1021	1251	1580	300	وكان فيه م-----ن الجواهر والاعلاق النفسية ما لم يكن عند---------- ملك من الملوك قد جمع علي طول السنين وممر الدهور فمن ذلك قضيب الزمرد -طوله نحو قصبة ونصف والحبل الياقوت وغيرهم-----------------------------------------------------------------------------------ا ومن الكتب المنتخبة بالخطوط المنسوبة والخطوط الجيدة نحو ماءة الف مجلد	271	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7475	true	677035895844529037	107	156	555	832	1608	300	وكان في القصر من الجواهر--------- النفيسة ما لم يكن عند خليفة ولا ملك مما------ قد جمع علي طول السنين فمنه ال-------------قضيب الزمرذ وطوله قبض----ة ونصف والحبل الياقوت الاحمر والدرة اليتيمة مثل بيض الحمام والياقوتة الحمراء وتسمي الحافر وزنها اربعة عشر مثقالا ومن الكتب المنتخبة بالخطوط المنسوبة م--------------------ءة الف مجلد	7475	-8429992824087666296	157	221.0	125	329	47.72036361694336	22	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms262	false	3286185792162395169	15	197	82	1014	1547	300	فاذا ب----اعجمي قد اقبل من ناحية دمشق وكان صاحبا لنور الدين فقدم بخيل وممال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك وفيهم مملوك مستحسن جدا فقبله------- ورد الباقي وكان له خادم ابيض اسمه سهيل فق--------ال له-------- خذ هذا المملو-----ك وادفع -----لصاحبه خمسماءة دينار وخلعة وبغلة فقال سهيل في نفسه ----------------------------------------انا لله وانا اليه راجعون هذا ما اشتري مملوكا قط ب-----خمسين دينارا-------------------------------- ففعلت ما امرني وتركني اياما وقا--------ل احضر المملوك------- مع المماليك كل يوم يقف في الخدمة قال فاحضرته فلما كان بعد ايام قال لي احضره وقت العشاء الاخرة الي الخيمة وقم انت وهو --علي باب البرج فقال الخادم هذ------ا الشيخ في ايام شبابه ما ارتكب معصية فلما كبر يق------ع فيها والله لاقتلنه يعني المملوك قبل ان يقع في معصيت--------------------------------------------------------------ه وجءته بالمملوك الي الخيمة--------- فسهرت اكثر الليل ونور الدين ف-----ي البرج فلما كان---- السحر --------------نمت ثم انقلبت فوقعت يدي علي جسد المملوك فاذا به مثل الجمرة قد اخذته --حمي فل-----------------------ما اصبحت احضرت الطبيب فراه وقال هذا مرضه سماوي فلما كان وقت الظهر مات ف------------------------------------------دعاني نور الدين وقال يا سه-------------------يل ان بعض الظن اثم---- فاستحييت فقال نور الدين والله -------------------------------------------------------------------------------------------------لما رايت الغلام وقع في قلبي منه مثل النار ف---------------------------قلت لك اشتره -	262	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7502	true	-1989988653308615672	5	299	25	1512	1516	300	واذا برجل اعجمي قد اقبل من ناحية دمشق ومعه -----------------------خيل ومماليك وكان تاجرا فلما وصل الي نور الدين ترجل وقبل الارض فرحب به نور الدين وكان صديقهوقال اين ارمغان قال حاضر ومضي نور الدين فلما عاد استدعاه فاحضر قماشا وعدة مماليك وفيهم مملوك مستحسن جدا فقبل المملوك ورد الباقي فكان له خادم ابيض اسمه سهيل قد رباه فقال له يا سهيل خذ هذا المملوك اليك وادفع الي التا-جر خمس مءة دينار وخلعة وبغلة -قال والد شهاب فحدثني سهيل قال لما قال لي كذا قلت في نفسي انا لله وانا اليه راجعون هذا ما اشتري مملوكا قط يساوي خمسين دينارا يشتري مملوكا بخمس مءة دينار قال ففعلت ما امرني فتركني اياما وقال يا سهيل احضر المملوك كل يوم مع المماليك------- يقف في الخدمة فا----حضرته فلما كان بعد ايام قال لي احضره وقت العشاء الاخرة الي الخيمة ونم انت واياه علي باب البرج -قال فقلت في نفسي هذا الشيخ في زمن- شبابه ما ارتكب كبيرة -لما ارتفع سنه يقع فيها والله لاقتلنه قبل -------------ان يقع في معصية فعمدت الي كتارة لي فاصلحتها وقلت والله لاقتلنه قبل ان يصل اليه وجءت- بالمملوك الي الخيمة وانا قلق فسهرت عامة الليل ونور الدين في اعلي البرج فلما كان وقت السحر غلبتني عيناي فنمت ثم انقلبت فوقعت يدي علي -خد الغلام وا-ذا به مثل الجمرة قد اخذته الحمي فاخذته ومضيت الي خيمتي فلما اصبح ا-حضرت الطبيب فراه فقال هذا مرضه سماوي فلما كان وقت الظهر مات فغسلته وكفنته ودفنته فلما كان اليوم الثاني دعاني نور الدين فدخلت فقال اقعد فقعدت فقال سهيل ان بعض الظن اثم قال فاستحييت فقال قد عرفت حالي وانت ربيتني هل عثرت لي علي زلة قلت حاشي لله قال فلم حملت الكتارة وحدثتك نفسك لي بالسوء ما انا معصوم لما رايت الغلام وقع في قلبي منه مثل النار فعلمت انه من تسويل الشيطان فقلت لك اشتريه	7502	-8429992824087666296	774	1230.0	615	1543	50.16202163696289	125	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms262	false	3286185792162395169	198	263	1018	1334	1547	300	يذهب ما في قلبي---- فلم يذهب فقالت لي نفسي اريد ان اراه كل يوم فامرتك باحضاره--------------------------------------------------------------------------- فلما كان--- تلك الليلة ما تركتني انام وبقيت انا واياها في حرب الي وقت السحر فهممت ان افتح باب البرج واصعده ف------------------------كشفت راسي وقلت الا هي محمود عبدك ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ختم اعماله بمثل هذا فسمعت هاتفا يقول قد كفيناك--------- امره------------ فعلمت انه قد حدث عليه حادث------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدم سهيلا واحسن اليه	262	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7503	true	1140571928163757960	0	128	0	629	1474	300	يذهب عني ما انا فيه فلم يذهب فقالت لي نفسي اريد ان اراه كل يوم فامرتك باحضاره فقالت ما اقنع الا بان يحضر عندك في البرج في الليل فامرتك بان تحضره فاحضرته فلما كان في تلك الليلة ما ترك-ني انام وبقيت انا واياها في حرب الي وقت السحر فهممت ان افتح باب البرج واصعده الي عندي فجاءتني اليقظة وكشفت راسي وقلت ال--هي محمود عبدك المجاهد في سبيلك الذاب عن دين نبيك صلي الله عليه وسلم الذي عمر المدارس والربط واوقف الاوقاف وفعل ما فعل تختم اعماله بمثل هذا فسمعت هاتفا يقول قد كفيناك يا محمود امره لا باس عليك فعلمت انه قد حدث به حدث واما انت يا سهيل فجزاك الله عن الصحبة خيرا والله ان القتل اهون علي من الوقوع في المعصية ثم قدم سهيلا واحسن اليه	7503	-8429992824087666296	292	485.5	231	632	46.20252990722656	55	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms297	false	1842321745005150274	4	99	23	537	1589	300	كتاب------ه باسمك الله-------م فاطر السموات والارض وصلي الله علي السيد --المسيح روح الله وكلمته الرسول الفصيح اما بعد----------- فانه لا يخفي علي ذي ذهن ثاقب ولا علي ذي عقل لاز-----------ب انك امير الملة الحنيفية كما اني امير الملة النصرانية وقد علمت---- ما عليه امراء -الاندلس من التخاذل والتواك---------ل واهمال----- الرعية واخلادهم الي الراحة والامنية وانا اسومهم بحكم القهر وجلاء-------------------------------------------------------------------------------- الديا-------------ر واسبي الذراري--------- وامثل بالرجال و--------------------------------------------------------------------لا عذر لك في التخلف عن نصر-هم اذا امكنتك يد- القدرة وانتم تزعم------------------------ون ان الله تعالي فرض علي----------كم قتال عشرة منا بواحد منكم ف------------------------------------الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا	297	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7678	true	7566067420874079187	165	298	891	1645	1652	300	كتابا ينخيه باسمك اللهم الكريم فاطر السموات والارض وصلي الله علي --سيدنا المسيح عيسي ابن مريم--------- الفصيح اما بعد ايها الملك فانه لا يخفي علي-------------------- ذي عقل لازب وذكاء ثاقب انك امير الملة الحنيفية كما انا امير الملة النصرانية وغير خاف عنك ما عليه نوابك بالاندلس من التخاذل والتقاعد والتكاسل واهمال امور الرعي--------------------ة والاشتمال علي اللذات الدنية ولما اظهروا العصيان وادرعوا الخذلان سلطني الله عليهم فاذقتهم الخسف وسمتهم العنف اخلي منهم الديار وامحو الاثار واسبي الذراري والولدان وامثل بالكهول والشبان وقد جعلت الوفا من العذاري المسلمات مملوكات لبنات الافرنجيات ولا عذر لك في التخلف عن نصرتهم وقد -مكنتك بهم القدرة وانت قادر علي النصرة مع انكم تعتقدون ان الله------ فرض عليكم في كتابكم قتال عشرة منا بواحد منكم وقد زاغ عنكم الصواب وكذبتم بالكتاب و الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا	7678	-8429992824087666296	384	544.5	306	812	47.29064178466797	54	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms321	false	-7536389385536373734	131	177	702	966	1644	300	وهو الذي اظهر ابهة الملك ورفع راية الجهاد ونصب ميزان العدل وبسط احكام الناس علي حقيقة الشرع ونظر في ام-ر الدين والورع والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واقام الحدود حتي في اهله وعشيرته واقاربه كما اقامها في ساءر الناس اجمعين فاستقامت الاحوال في ايامه وعظمت الفتوحات	321	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7706	true	-8124539364493718465	43	80	253	469	1618	300	وهو الذي اظهر ابهة ملكهم ورفع راية الجهاد ونصب ميزان العدل وبسط احكام الناس علي حقيقة الشرع ونظر في امور الدين والورع والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واقام الحدود حتي في اهله وعشيرته---------------------------------------- فاستقامت الاحوال--------- وعظمت الفتوحات	7706	-8429992824087666296	211	392.0	174	265	79.62264251708984	33	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms323	false	-1843731505358500687	188	300	1020	1602	1602	300	بالقرب منه--------ا مدينة عظيمة سماها رباط الفتح علي هيءة الاسكندرية في اتساع الشوارع وحسن التقسيم واتساع البناء وتحسينه وتحصينه وبناها علي البحر المحيط الذي هناك وهي علي نهر بسلا مقابلة لها من البر وطاف تلك البلاد وتنزه فيها ثم رجع الي مراكش ابن خلكان ثم بعد هذا اختلفت الروايات في امره فمن الناس من يقول انه ترك ما كان فيه وتجرد وساح في البراري و-انتهي الي بلاد المشرق وهو مستخف لا يعرف ومات خاملا ومنهم من يقول انه رجع الي مراكش كما ذكرنا وتوفي في غرة جمادي الاولي وقيل في شهر ربيع الاخ-----------------------------ر سنة خمس وتسعين وخمسماءة بمراكش ولم ينقل شء من احواله بعد ذلك الي حين وفاته وكانت ولادته يوم -الاربعاء-	323	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7706	true	-8124539364493718465	81	181	474	991	1618	300	بالقرب من مدينة سلا مدينة عظيمة سماها رباط الفتح علي هيءة الاسكندرية في اتساع الشوارع وحسن التقسيم واتقان البناء وتحسينه وتجصيصه وبناها علي البحر المحيط الذي هناك وهي علي نهر س-لا مقابلة لها من البر القبلي و---------------------------------------------------------اختلفت الروايات في امره فمن الناس من يقول انه ترك ما كان فيه وتجرد وساح في الارض حتي انتهي الي بلاد ال-شرق وهو مستخف لا يعرف ومات خاملا ومنهم من يقول انه مات في --------------------------غرة جمادي الاولي وقيل في شهر ربيع الاخر في سابع عشره وقيل في غرة صفر سنة خمس وتسعين وخمس مءة بمراكش وقيل انه مات بمدينة سلا-------------------- وكانت ولادته ليلة الاربعاء	7706	-8429992824087666296	424	742.5	343	622	68.16720581054688	72	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms325	false	-8761509557372927018	198	246	1019	1295	1599	300	وكان الامير يعقوب -شدد في الزام الرعية باقامة الصلوات الخمس وقتل في بعض الاحيان علي شرب الخمر وقتل العمال الذين تشكوا الرعايا منهم وامر برفض فروع الفقه وان العلماء لا يفتون الا بالكتاب والسنة ولا يقلدون احدا من الايمة المجتهدين المتقدمين بل تكون احكامهم بما يءدي اليه اجتهادهم	325	5817557512838027157	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7706	true	-8124539364493718465	239	285	1287	1543	1618	300	وكان الامير يعقوب يشدد في الزام الرعية باقامة الصلوات الخمس وقتل في بعض الاحيان علي شرب الخمر وقتل العمال الذين تشكو -الرعايا منهم وامر برفض فروع الفقه وان العلماء لا يفتون الا بالكتاب والسنة ولا يقلدون احدا من الاءمة-------------------- بل تكون احكامهم بما يءدي اليه اجتهادهم	7706	-8429992824087666296	253	482.5	208	277	91.33573913574219	43	Sham19Y0017048-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
