id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017048-ara1.ms005	true	-6818802528270990654	203	294	1074	1529	1555	300	مكحول بن مهران رفع الي عمر ورقة فيها شعبان فقال--- شعبا----------------------ن الذي نحن فيه او الاتي او الذي مضي فقال عمر لاصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ضعوا للناس شيءا يعرفونه من التاريخ فكان عمر رضي الله تعالي عنه اول من حض علي ذلك فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فقال ان الروم يطول تاريخهم يكتبون من---- ذي القرنين فق--------------ال اكتبوا علي تاريخ فارس ولم يزل يدور الحديث بينهم الي ان اج--------------------مع رايهم علي الهجرة فان الهجرة كانت من------------------ عشر سنين فكتبوا التاريخ من هجرة----- النبء صلي الله عليه وسلم فكان	5	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0064	false	-7244220459558532832	35	123	189	630	1531	300	ميمون بن مهران رفع الي عمر صك محله شع--بان فقال اي شعبان اشعبان هو ات ام شعبان الذي نحن فيه ثم قال----------------------- لاصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضعوا للناس شيءا يعرفونه ف---------------------------------------------------------قال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فانهم يءرخ---------------------ون من عهد ذي القرنين فقال هذا يطول فقال اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما اقام ملك طرح تاريخ من كان قبله فاجتمع رايهم علي ان ينظروا كم اقام رسول الله بالمدينة فوجدوه عشر سنين فكتبوا التاريخ من هجرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال	64	8099528784028655047	256	349.5	198	546	46.88644790649414	37	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms191	true	4175433232778921881	73	250	399	1361	1635	300	سنة تسع وتسعين وسبعماءة في ايام الملك الظاهر سيف الدين برقوق الجركسي حضر في ثلاثة عشر من صفر اربعة رسل من تيمورلنك---------- ومعهم كتابه للسلطان المشار اليه نسخة الكتاب------ بعد البسملة الشريفة قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون اعلموا اننا جند الله في ارضه مخلوقون من سخطه مسلطون علي من يحل ب--ه غضبه لا نرق لشاك ولا نرحم عبرة باك--- نزع الله الرحمة من قلوبنا فالويل كل الويل لمن لم يكن من جهتنا قد حرقنا البلاد ويتمنا الاولاد واظهرنا في الارض الفساد خيولنا سوابق وسيوفنا صواع--------------ق وقلوبنا كالجبال وعددنا كالرمال ملكنا لا يرام وجارنا لا يظام من سالمنا سلم ومن حار---بنا ندم فان انتم قبلتم شرطنا واصطلحتم معنا فلكم ما لنا وعليكم ما علينا وان انتم خالفتم وعلي بغيكم تماديتم فلا تلوموا الا انفس---------------------كم فالحصون لا تمنع والعساكر لا تنفع ودعاءكم لا يسمع لانكم اكلتم الحرام وضيعتم الجمع فابشروا بالمذلة والهوان فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون فقد غلب---------- عندكم	191	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0804	false	-8400319077956062094	144	300	769	1626	1626	300	سنة تسع وتسعين وسبعماءة حضرت---------------------------------------------------------------------- رسل تم-----رلنك وهم اربعة ومعهم ---------------------------------كتاب نسخته بعد البسملة الشريفة قل ال---------------------------------------لهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في-ما كانوا فيه يختلفون اعلموا اننا جند الله في ارضه مخلوقون من سخطه مسلطون علي من يحل عليه غضبه لا نرق لشاك ولا نرحم عبرة باك قد نزع الله الرحمة من قلوبنا فالويل ثم الويل لمن لم يكن من حزبنا قد خربنا البلاد ويتمنا الاولاد واظهرنا في الارض الفساد خيولنا سوابق وسيوفنا صواعق وسهامنا خوارق وقلوبنا كالجبال وعددنا كالرمال-------------- وجارنا لا يضام من سالمنا سلم ومن رام حربنا ندم فان انتم قبلتم شرطنا واطعتم امر-نا فلكم ما-لنا وعليكم ما علينا وان انتم خالفتم وعلي بغيكم تماديتم فلا تلوموا الا انفسكم وذلك بما كسبت ايديكم فالحصون لا تمنع والعساكر لا ترد ولا تدف--------ع لانكم اكلتم الحرام وضيعتم الجمع فابشروا بالمذلة والهوان فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون وتقولون انه قد صح عندكم-	804	8099528784028655047	746	1354.0	608	1031	72.35693359375	124	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms191	true	4175433232778921881	251	300	1365	1635	1635	300	كفرة و---ثبت عندنا انكم فجرة وقد سلطنا عليكم الالاه بامور مقدرة واحكام مدبرة فعزيزكم عندنا ذليل وكثيركم لدينا قليل وقد اوضحنا لكم الخطاب فاسرعوا برد الجواب قبل ان ينكشف الغطاء---------------------- وترمي الحرب نارها وتلقي اوزارها ولم تبق ------------------------لكم باقية وينادي عليكم منادي الفناء هل تحس منهم من احد او-	191	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0805	false	-3495347710171403390	1	60	5	325	1641	300	كفرة فقد ثبت عندنا انكم فجرة وقد سلطنا عليكم من بيده امور مدبرة واحكام مقدرة فعزيزكم عندنا ذليل وكثيركم لدينا قليل وقد اوضحنا لكم الخطاب فاسرعوا برد الجواب قبل ان ينكشف الغطا ويدخل علينا منكم الخطا وترمي الحرب نارها وتلقي اوزارها وتدهون منا باعظم داهية ولا يبقي لكم باقية وينادي عليكم منادي الفناء هل تحس منهم من احد او	805	8099528784028655047	249	457.0	204	320	77.8125	39	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms192	true	7292349460781685045	47	113	266	604	1628	300	مخلوقون من سخطه----------------- مسلطون علي من يحل عليه غضبه وانكم--- لا ترقون لشاك ولا ترحمون عبرة باك وقد نزع الله الرحمة من قلوبكم فهذا من اكبر---- عيوبكم-------------------------------------------------------------- وهذه صفات الشياطين لا صفات السلاطين----------------------------------------------------------- قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون فاي--- كتاب كريم ذكرتم وعلي لسان اي رسول بعثتم وبكل --------قبيح وصفت-------م وعندنا خبركم من حين خلقتم و-----------------------زعمتم انكم كفرة فلعنة الله علي الكافرين من	192	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0642	false	4705410299181100780	119	218	639	1145	1623	300	مخلوقون من سخط الله ونقمته وانكم مسلطون علي من -حل عليه غضبه في محنته لا ترقون لشاك ولا ترحمون عبرة باك -قد نزع الله الرحمة من قلوبكم وذلك كله من جملة عيوبكم ولقد كشفتم عن الامر الخفي لانه لا ينتزع الرحمة الا من قلب شقي وهذه صفات الشياطين لا صفات السلاطين وكفي بهذا لكم واعظا شافيا وبما وصفتم به انفسكم رادعا كافيا قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ففي كل كتاب لعنت-----م وعلي لسان كل نبي اهن-تم وبكل بيان بالقبيح عرفتم ووصفتم وعندنا خبركم من حيث خلقتم وانتم الكفرة الظلمة كما زعمتم الا -------لعنة الله علي الظالمين ---	642	8099528784028655047	280	424.5	220	524	53.435115814208984	42	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms192	true	7292349460781685045	166	299	918	1625	1628	300	ق-تلناكم فنعم البضاعة وان قتلنا ----------بيننا وبين الجنة ساعة ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون وقولكم قلوبنا كالجبال وعد-دنا كالرمال ف---القصاب لا يبالي بكثرة الغنم وكثير من الحطب يكفيه قليل من الضرم كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين فالفرار الفرار م--------------ن المنايا لا الرزايا ونحن من الطمانينة علي غاية الامنية ان قتلنا فشهداء وان عشنا ك-نا سعداء فان حزب الله هم الغالبون ابعد امير المءمنين وخليفة رب العالمين تطلب-- منا --طاعة لا سمع ----ولا طاعة وطلب-------------------------------------------------------تم ان نوضح ل--كم امرنا قبل ان ينكشف الغطاء---------------------- هذا الكلام ----------------في نظمه -------تركيك وفي سبكه تفكيك لو كشف لبان بعد البيان- اكفر بعد ايمان ام اتخذتم رب----------------------------------------------ا ثان لقد جءتم شيءا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا قل---- لكاتبك -الذي	192	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0643	false	7817911362320849488	39	176	230	970	1620	300	قاتلناكم فنعم البضاعة وان قتلنا او قتلنا فبيننا وبين الجنة ساعة واما ---------------------------------------------------------------قولكم قلوبنا كالجبال وعديدنا كالرمال فان القصاب لا يبالي بكثرة الغنم وكثير من الحطب يحرقه قليل من الضرم والف------------------------------------------------------------------رار من الدنايا لا من المن-----------ايا وهجوم المنية هي عندنا غاية الامنية وانا ------------ان عشنا عشنا سعداء وان متنا متنا شهداء----- ابعد امير المءمنين وخليفة رب العالمين تطلبون منا الطاعة لا سمع لكم ولا طاعة لا نعطي الذلة وبايدينا سيوف حداد وبين ايدينا رجال شداد وزعمتم ان نلقي اليكم امرنا قبل ان ينكشف الغطا وينزل علينا منكم الخطا هذا --كلام فيه لحن وتمكيك وفي نظمه تبديل وتركيك فسوف ينكسر منكم المطا وتقصر منكم الخطا اكفر بعد ايمان ام تكذيب بعد تبيان ام طاعة صلب واوثان ام تدعون مع الله الها ثان لقد جءتم شيءا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا فقولوا لكاتبكم الذي	643	8099528784028655047	440	637.0	352	899	48.94327163696289	60	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms192	true	7292349460781685045	0	186	0	1026	1628	300	تسمع لهم ركزا الان قد انصفناكم اذ راسلناكم فردوا رسلنا بجواب هذا الكلام والسلام--------------------------------------------------- فلما سمع السلطان هذا------- اغتاظ غيظا شديدا وا---------------------------------------مر بكتب جوابه فكتب---- بانشاء ابن فضل الله------- رحمه الله------ ونسخته بعد البعدية والاصدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر حصل الوقوف علي الكتاب مخبر--- الحضر----------------------------------ة السلطانية ما وقفنا عليه فقولكم انا- مخلوقون من سخطه مسلطون علي من يحل عليه غضبه وانكم لا ترقون لشاك ولا ترحمون عبرة باك وقد نزع الله الرحمة من قلوبكم فهذا من اكبر عيوبكم وهذه صفات الشياطين لا صفات السلاطين قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون فاي--- كتاب كريم ذكرتم وعلي لسان اي رسول بعث-------تم وبكل قبيح وصفتم وعندنا خبر----كم من حين خلقتم و----------------زعمتم انكم كفرة فلعنة الله علي الكافرين من تمسك بالاصول لن يبالي بالفروع نحن المءمنون حقا ------------------------------القران علي نبينا انزل صلي الله عليه وسلم وهو بنا رحيم لم يزل انما النار لكم خلقت ولجلودكم اضرمت اذا السماء انفطرت ومن اعجب العجاءب تهديد الرتوت با-لتوت والسباع بالضباع والكماة بالكراع ونحن خيولنا برقية وسهامنا يمانية وسيوفنا شديدة المضارب -ذكرها في المشارق والمغارب ان قتلناكم فنعم البضاعة وان قتلنا -بيننا وبين الجنة ساعة ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند	192	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0805	false	-3495347710171403390	60	300	325	1641	1641	300	تسمع لهم ركزا الان قد انصفناكم اذ راسلناكم فردوا رسلنا بجواب هذا الكلام والسلام جواب هذا الكتاب من الملك الظاهر برقوق قال القرماني فلما سمع السلطان هذا الكتاب اغتاظ غيظا عظيما وامر بتوسيط الرسل بقتلهم فوسطوا وعلقوا وامر بكتب جواب- فكتب ذلك بانشاء ابن فضل الله العمري رحمه الله تعالي ونسخته كما في القرماني وتاريخ تيمور لابن عربشاه بسم الله الرحمن الرحيم قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك علي كل شء قدير حصل الوقوف علي --كتاب مجهز من الحضرة الايلخانية والسدة العظيمة الكبيرة السلطانية ---------------قولكم انكم مخلوقون من سخطه مسلطون علي من يحل عليه غضبه وانكم لا ترقون لشاك ولا ترحمون عبرة باك وقد نزع الله الرحمة من قلوبكم فذلك من اكبر عيوبكم وهذه صفات الشياطين لا صفات السلاطين قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ففي كل كتاب لعنت-----م وعلي لسان كل رسول بالسوء ذكرتم وبكل قبيح وصفتم وعندنا العلم بكم من حين خلقتم وانتم الكفرة كما زعمتم الا -------لعنة الله علي الكافرين--------------------------------- نحن المءمنون حقا لا يدخلنا عيب ولا يخامرنا ريب القران علي نبينا -نزل والرب----------------- بنا رحيم لم يزل انما النار لكم خلقت ولجلودكم اضرمت اذا السماء انفطرت ومن اعجب العجا-ب تهديد الرتوت باللتوت والسباع بالضباع والكماة بالكراع ونحن خيولنا برقية وسهامنا يمني-ة وسيوفنا شديدة المضارب وذكرنا في المشارق والمغارب ان قتلناكم فنعم البضاعة وان قتلنا فبيننا وبين الجنة ساعة ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند-	805	8099528784028655047	892	1532.5	724	1400	63.71428680419922	138	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms192	true	7292349460781685045	186	300	1026	1628	1628	300	ربهم يرزقون وقولكم قلوبنا كالجبال وعددنا كالرمال فالقصاب لا يبالي بكثرة الغنم وكثير من الحطب يكفيه قليل من الضرم كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين فالفرار الفرار م--------------ن المنايا لا الرزايا ونحن من الطمانينة علي غاية الامنية ان قتلنا فشهداء وان عشنا كنا سعداء فان حزب الله هم الغالبون ابعد امير المءمنين وخليفة----- رب العالمين------------------------------------------ تطلب-- منا طاعة لا سمع----- ولا طاعة وطلبتم ان نوضح لكم امرنا قبل ان ينكشف الغطاء---------------------- هذا الكلام في نظمه تركيك وفي سبكه تفكيك لو كشف لبان بعد ال-بيان اكفر بعد ايمان ام اتخذتم ربا ثان لقد جءتم شيءا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا قل لكاتبك الذي وضع-	192	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0806	false	-4055422654738972102	0	127	0	675	1605	300	ربهم يرزقون وقولكم قلوبنا كالجبال وعددنا كالرمال فالقصاب لا يبالي بكثرة الغنم وكثير--- الحطب يكفيه قليل من الضرم كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين -الفرار الفرار من الرزايا لا من المن-----------ايا ونحن من الطمانينة علي عادة الامنية ان قتلنا فشهداء وان عشنا كنا سعداء فان حزب الله هم الغالبون ابعد امير المءمنين وخليفة رسول رب العالمين يعني الخليفة العباسي الذي كان اذ ذاك بمصر تطلبون منا طاعة لا سمعا لكم ولا طاعة وطلبتم ان نوضح لكم امرنا قبل ان ينكشف الغطا ويدخل علينا منكم الخطا هذا الكلام في نظمه تركيك وفي سلكه تفكيك لو كشف لبان بعد التبيان اكفر بعد ايمان واتخاذ رب---- ثان لقد جءتم شيءا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا قل لكاتبك الذي وضع	806	8099528784028655047	570	1064.0	462	694	82.132568359375	96	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms261	true	-7687428486023358380	127	186	663	1014	1600	300	عادلا زاهدا عابدا ورعا مستمسكا بالشريعة ماءلا الي اهل الخير مجاهدا في سبيل الله تعالي كثير الصدقات بني المدارس بجميع بلاد الشام الكبار مثل دمشق وحلب وحماة وحمص وبعلبك ومنبج والرحبة وبني بمدينة الموصل الجامع النوري----------------- وبحماة الجامع الذي علي نهر العاصي وجامع الرها وجامع منبج وبيمارستان دمشق ودار الحديث به-----ا وله من المناقب والماثر والمفاخر ما يستغرق الوصف	261	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0469	false	-7733277592502956660	122	185	606	973	1625	300	عادلا زاهدا عابدا ورعا مستمسكا بالشريعة ماءلا الي اهل الخير مجاهدا في سبيل الله------ كثير الصدقات بني المدارس بجميع بلاد الشام الكبار مثل دمشق وحلب وحماة وحمص وبعلبك ومنبج والرحبة وبني بمدينة الموصل الجامع النوري ورتب له ما يكفيه وبحماة الجامع الذي علي نهر العاصي وجامع الرها وجامع منبج وبيمارستان دمشق ودار الحديث بها ايضا وله من المناقب والماثر والمفاخر ما يستغرق الوصف	469	8099528784028655047	345	666.5	287	373	92.49330139160156	56	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms265	true	-8024374068648900482	0	96	0	518	1594	300	الدال المهملة وكسر الواو وسكون الياء المثناة تحت وبعدها نون وهي بلدة في اخر عمل اذربيجان من جهة اران وبلاد الكرج وانهم ---من رواد بطن ------------------------------------من الاكراد فولد شادي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسد الدين شيركوه ونجم الدين ايوب وخرج بهما الي بغداد قال ابن الاثير كان اسد الدين شيركوه ونجم الدين ايوب وهو الاكبر ابنا شادي من بلد دوين واصلهما من الاكراد الروادية فقدما ---العراق وخدما مجاهد الدين فتول--------------------ي شحنة بالعراق من جهة السلطان مسعود غياث الدين محمد بن ملكشاه السلجوقي فراي مجاهد الدين في نجم الدين----- عقلا ورايا حسنا---------- فجعله حافظا علي قلعة تكريت وتبعه ----------------اخوه اسد الدين	265	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0568	false	6158046978247915536	177	283	948	1494	1581	300	الدال وكس--------ر الواو -----------------------------------وهي بلدة في اخر عمل اذربيجان من جهة اران وبلاد الكرج وانهم اكراد روادية بفتح الراء وكسر الدال وهي قبيلة كبيرة من الاكراد وقال لي رجل فقيه عارف بما يقول وهو من اهل دوين ان علي باب دوين قرية يقال لها اجد انقان وجميع اهلها اكراد روادية ومولد ايوب والد صلاح الدين بها وشاذي جد صلاح الدين اخذ ولديه نجم الدين ايوب واسد الدين شيركوه---------------- وخرج بهما الي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غداد وهناك خدم ولداه مجاهد الدين بهروز بن عبد الله الغياثي شحنة -العراق-------------------------------------------------------- فراي مجاهد الدين في نجم الدين ايوب عقلا ورايا حسنا وحسن سيرة فجعله دزدار--------- تكريت فسار اليها هو ووالده واخوه اسد الدين	568	8099528784028655047	229	281.0	181	790	28.987340927124023	35	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms265	true	-8024374068648900482	134	199	716	1064	1594	300	وسلم--- القلعة وخرج بالامان علي اقطاع ياخذها من صاحب دمشق مجير الدين محمد بن بوري بن الاتابك ظهير الدين طغتكين وصار عنده من اكبر الامراء واتصل اخوه اسد الدين شيركوه بخدمة نور الدين بعد قتل ابيه زنكي--------- فقربه نور الدين واقطعه وكان يري منه في الحرب اثارا يعجز عنها غيره لشجاعته وجرا-ته فصارت له حمص والرحبة وغيرهما وجعله مقدم عسكره ولما ملك نور الدين محمود	265	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0569	false	609846301994742639	242	300	1282	1585	1585	300	وسلم له القلعة ووفي له ص-------------------------احب دمشق بما حلف عليه م-----------ن الاقطاع والتقدم---------- وصار عنده من اكبر الامراء واتصل اخوه اسد الدين------- بخدمة نور الدين محمود بن---- زنكي صاحب حلب فقربه نور الدين واقطعه وكان يري منه في الحرب اثارا يعجز عنها غيره لشجاعته وجراءته فصارت له حمص والرحبة وغيرهما وجعله مقدم عسكره ولما ملك نور الدين محمود-	569	8099528784028655047	251	405.5	202	361	69.52908325195312	41	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms265	true	-8024374068648900482	202	289	1078	1536	1594	300	زنكي دمشق------------------------------ لازم نجم الدين خدمته ومعه و-لده صلاح الدين وكانت مخايل السيادة عليه لاءح--------------------------------ة ونور الدين يري له ذلك ويءثره ومنه تعلم صلاح الدين طراءق الخير وفعل المعروف والاجتهاد في امور الجهاد ثم ان شاورا وزي------------------------ر المعتضد العبيدي صاحب مصر غلبه علي وزارته ابو الاشبال ضرغام وقتل له ولده علي بن شاور فتوجه الي نور الدين بالشام مستغيثا به في رمضان سنة ثمان وخمسين وخمسماءة--- فوجه معه الامير اسد الدين شيركوه بن شادي في جماعة من عسكره وم----------عه ابن اخيه صلاح الدين في خدمته وهو كاره	265	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0570	false	-2484422380146144749	1	78	3	430	1623	300	زنكي دمشق وذلك سنة تسع واربعين وخمسماءة لازم نجم الدين خدمته وكذلك ولده صلاح الدين وكانت مخايل السعادة عليه لاءحة والنجابة تقدمه من حالة الي حالة ونور الدين يري له---- ويءثره ومنه تعلم صلاح الدين طراءق الخير وفعل المعروف والاجتهاد في امور الجهاد حتي تجهز للمسير مع عمه شيركوه الي الديار المصرية وذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثمان وخمسين وخمسماءة ثم توجه اليها سنة اربع وستين وصار اليها بنفسه وماله واخوته واهله ورجاله ومعه ابن اخيه صلاح الدين--------- وهو كاره	570	8099528784028655047	245	366.0	198	558	43.90681076049805	36	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms267	true	6638275739731586465	101	247	530	1304	1585	300	وماله واخوت------ه ورجاله قال السلطان-- صلاح الدين كنت اكره الناس للخروج في هذه الوقعة وما خرجت مع عمي------------- باختياري وهذا معني قوله تعالي وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم ثم ان شاور لما احس بخروج الافرنج الي مصر علي تلك القاعدة ارسل الي اسد الدين شيركوه يستصرخه ويستنجده فخرج مسرعا وكان وصوله الي مصر في شهر ربيع الاول سنة اربع وستين وخمسماءة ولما علم الافرنج بوصول اسد الدين الي مصر ب---اتفاق بينه وبين اهلها رحلوا راجعين وعلي اعقابهم ناكصين واقام اسد الدين بها يتردد اليه شاور في--------- الاحيان وكان وعدهم بمال في مقابلة ما خسروه من النفقة فلم يوصل اليهم شيءا وعلقت مخالب اسد الدين في البلاد وعلم انه متي وجد الافرنج رخصة اخذوا البلاد وان شاور يلعب به تارة وبالافرنج اخري وكان ملوكها علي البدعة المشهورة وتحقق اسد الدين انه لا سبيل الي الاستيلاء- علي البلاد مع بقاء شاور فاجمع رايه عل-ي القبض عليه	267	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0570	false	-2484422380146144749	67	139	370	743	1623	300	وماله واخوته واهله ورجاله ومعه ابن اخيه صلاح الدين وهو كاره------ للخروج----------------------- مع عمه ولم يخرج معه باختياره--------------------- وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما علم الف-رنج بوصول اسد الدين الي مصر علي اتفاق بينه وبين اهلها رحلوا راجعين ع-لي اعقابهم ناكصين واقام اسد الدين بها يتردد اليه شاور وزير مصر في الاحيان ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحقق اسد الدين انه لا سبيل -----لاستيلاءه علي البلاد مع بقاء شاور فاعمل الحيلة في القبض عليه	570	8099528784028655047	304	472.0	243	809	37.57725524902344	47	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms268	true	-5532462678371636957	61	124	328	696	1651	300	والسلطان صلاح الدين رحمه الله يباشر الامور مقررا لها لمكان كفايته ودرايته وحسن رايه وسياسته الي الثاني والعشرين من جمادي الاخرة من السنة المذكورة فمات اسد الدين بعلة الخوانيق ودفن بدار الوزارة ثم نقل الي المدينة المنورة علي ساكنها افضل الصلاة والسلام وكانت مدة وزارته شهرين وخمسة ايام وقيل انه سم في صك الوزارة فلما مات --------------------------------------------------استقرت الامور للسلطان صلاح الدين وتمهدت القواعد	268	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0570	false	-2484422380146144749	146	193	778	1055	1623	300	والسلطان صلاح الدين---------- يباشر الامور مقررا لها لمكان كفايته ودرايته وحسن رايه وسياسته وفي الثاني والعشرين من جمادي الاخرة من السنة المذكورة -مات اسد الدين------------------------------------------------------------------------------------------ وكانت مدة وزارته شهرين وخمسة ايام و--------------------------لما مات اسد الدين استوزر العاضد صاحب مصر صلاح الدين يوسف واستقرت الامور بعده-------------- وتمهدت القواعد	570	8099528784028655047	221	338.5	183	418	52.87081527709961	33	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms279	true	-8338137215619225982	189	260	1061	1440	1645	300	بكاس وهي قلعة حصينة و----------------لها نهر يخرج من تحتها وذلك يوم الثلاثاء سادس جمادي الاخرة---------------------------------------------------------------------- وقاتلوها قتالا شديدا الي يوم الجمعة---------------- تاسع الشهر ثم يسر الله فتحها عنوة فقت----------------ل من قتل واسر الباقون وغنم المسلمون جميع ما كان فيها ولها قلي--عة تسمي الشغر وهي في غاية المنعة يعبر اليها منها بجسر وليس عليها طريق فسلطت عليها المجانيق-- من جميع الجوانب وراوا انهم لا ناصر لهم فطلبوا الامان يوم الثلاثاء ثالث عشر	279	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0559	false	2753446062106000120	157	243	900	1346	1672	300	بكاس وهي قلعة حصينة علي جانب العاصي ولها نهر يخرج من تحتها وكان النزول علي شاطء العاصي وصعد السلطان جريدة الي القلعة وهي علي جبل يطل علي العاصي فاحدق بها من كل جانب وقاتل-ها قتالا شديدا بالمنجنيقات والزحف المضايق الي تاسع الشهر و--يسر الله فتحها عنوة واسر من فيها بعد قتل من قتل منهم-------- وغنم ج---------ميع ما كان فيها وكان له قلعة تسمي الشغر وهي في غاية المنعة ليس- ال---------------------يها طريق فسلطت عليها المنجنيقات من----- الجوانب وراوا انهم لا ناصر لهم فطلبوا الامان في ال--------ثالث عشر	559	8099528784028655047	252	367.5	197	501	50.299400329589844	42	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms454	true	3809033775163635971	254	296	1234	1438	1461	300	ملك بعده ابن--------ه قيصر وذلك في ايام ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه ثم ملك بعده----- هرقل ابن قيصر----- في خلافة عمر رضي الله تعالي --عنه وهو الذي حاربه امراء الاسلام حتي-- فتحوا بلاد الشام مثل ابي عبيدة---------- وخالد بن الوليد	454	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0063	false	8508099338596354578	209	253	1072	1291	1533	300	ملك بعد-----ه قيصر بن قيصر وذلك في ايام ابي بكر الصديق رضي الله ------عنه ثم ملك علي الروم هرقل -بن قيصر وذلك في خلافة عمر بن الخطاب رضياللهعنه وهو الذي حاربه امراء الاسلام الذين فتحوا----- الشام مثل ابي عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد	63	8099528784028655047	164	256.0	128	236	69.49152374267578	29	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0017048-ara1.ms473	true	-6501599382279869479	163	223	903	1241	1674	300	صلاة الجمعة ف------خطب الخطيب باسمه الكريم ودعا له ولاباءه واسلافه وبالغ في المدح والتعريف فل--ما سمع قول الخطيب في وص-------فه خادم الحرمين الشريفين سجد---- شكرا لله تعالي وقال الحمد لله الذي يسر لي ان صرت خادم الحرمين الشريفي-----------------------------------------------------ن واظهر الفرح والسرور بتلقيبه بهذا اللقب ---المنيف والاسم الشريف وخلع علي الخطيب الخلع المتعددة وهو علي --منبره وزاد في-- احسانه------ بعد ذلك	473	5817557512838027157	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0966	false	8356775129860716617	22	90	113	506	1629	300	صلاة الجمعة في حلب خطب الخطيب باسمه الشريف ودعا له ولاباءه واسلافه وبالغ في المدح والتعريف وعندما سمع---- الخطيب يقول في تعريفه خادم الحرمين الشريفين سجد لله شكرا---------- وقال الحمد لله الذي يسر لي ان صرت خادم الحرمين الشريفين واضمر خيرا جميلا واحسانا جليلا لاهل الحرمين الشريفين واظهر الفرح والسرور بتلق-به بخادم الحرمين المنيفين------------ وخلع علي الخطيب خلعا ---متعددة وهو علي المنبر واحسن اليه احسانا كثيرا بعد ذلك	966	8099528784028655047	275	432.0	225	423	65.0118179321289	38	Sham19Y0017048-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed