id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016999-ara1.ms048	false	-8182432409540334582	13	167	60	893	1612	300	-اصله مخرجان احدهما من اقصاة ----------------وما فوق 5 من الحنك وهو مخرج القاف والثاني اسفل منه قليلا ومما يليه من الحنك وهو مخرج الكاف و------من وسط ا-لسان بينه وبين وسط الحنك مخرج------------- والجيم والشين والياء -----------ومن----- حافة اللسان من بين اولها وما يليه من الاضراس مخرج الضاد واما طرف اللسان فله ستة مخارج فمن حافة اللسان من ادناها ال----------------ي طرف 5 ما بينها وبين ما يليها من الحنك الاعلي ما فوق الضاحك والناب والرباعية والثنية مخرج اللام ومن طرف اللسان بينه وبين ما فوق ال----ثنايا مخرج النون و------من مخرج النون غير انه ادخل ف-----------ي ظهر اللسان قليلا لانحرافه الي اللام مخرج الراء وما بي------ن طرف اللسان واصول الثنايا العليا مخرج الطاء والدال والتاء وما بي------ن طرف اللسان و--فوق الثنايا مخرج الصاد والسين والزاي ------وما بين طرف اللسان واطراف الثنايا العليا مخرج الظاء والذال والثاء المعجمات واما الشفتان فمن بين باطن الشفة السفلي واطراف الثنايا العليا مخرج الفاء ومن ب-----------ين الشفتين مخرج الباء والميم والواو	48	-2096386395669014045	Shamela0029864-ara1.ms025	true	-4423472249364994924	16	151	94	831	1705	300	ادناه مخرج الغين والخاء الرابع من اصل اللسان وما فوق-ه من الحنك مخر----ج القاف الخامس مما بعده مخر------------------------------ج الكاف السادس من وسط اللسان وما يحاذيه من الحنك الاعلي مخرج الشين والجيم------- والياء السابع 32 و من اقصي حافة اللسان------------- وما يليه من الاضراس مخرج الضاد الثامن ---------------------------------------من ادني حافة اللسان الي منتهي طرف-ه م-----------ع ما حاذاه من الحنك الاعلي مخر---------------------------------------ج اللام-------- التاسع ---------مما فوق اللام قليلا مخرج النون العاشر من مخرج النون بل----- ادخل منه قليلا الي ظهر اللسان مخر-------------------------ج الراء الحادي عشر من طرف اللسان واصول الثنايا العلي- مخرج الطاء والدال والتاء الثاني عشر من طرف اللسان وملتقي الثنايا مخرج الزاي والسين والصاد الثالث عشر من طرف اللسان واطراف الثنايا مخر-------ج الظاء والذال والثاء الرابع عشر م----------------ن باطن الشفة السفلي واطراف الثنايا العلي- مخرج الفاء الخامس عشر مما بين الشفتين مخرج الباء والميم والواو	25	-6293385501471275933	476	636.0	380	954	49.895179748535156	64	Sham19Y0016999-ara1	Shamela0029864-ara1
Sham19Y0016999-ara1.ms189	false	7993602030977892811	105	149	575	788	1586	300	في قوله تعالي ان نشا نخسف بهم في---------- سبا ادغمه الكساءي واظهره الباقون الرابع اللام قبل الذال وجملته في القران- ستة مواضع منها في البقرة ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه وفي ال عمران ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء وفي النساء	189	-2096386395669014045	Shamela0029864-ara1.ms029	true	-4227651014334675476	258	300	1348	1525	1525	300	من قوله------ ان يشا يخسف بهم 38 ظ في سورة سبا و-----------------------------------اللام من قوله ومن يفعل ذلك وهي في ستة امكنة ف-----ي البقرة ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه وفي ال عمران ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء وفي النساء-	29	-6293385501471275933	129	187.5	96	224	57.58928680419922	23	Sham19Y0016999-ara1	Shamela0029864-ara1
Sham19Y0016999-ara1.ms141	false	5155780997757842266	245	300	1332	1598	1598	300	في البقرة هءلاء ان كنتم------- وفي الن------------ساء من النساء الا ما قد سلف و والمحصنت من النساء الا ما ملكت وفي سورة هود عليه السلام ومن وراء اسح-ق يعقوب وفي سورة يوسف عليه السلام بالسوء الا ما رحم ربي وفي الاسراء ما انزل هءلاء الا رب السموات وفي النور علي البغاء ان اردن وف------ي الشعراء-	141	-2096386395669014045	Shamela0029864-ara1.ms058	true	-573662835989348348	21	66	135	355	1528	300	في البقرة هءلاء ان كنتم صادقين وفي النساء موضعان وهما من النساء الا ما قد سلف و--------- من النساء الا ما ملكت وفي----- هود------------ ومن وراء اسحاق يعقوب وفي----- يوسف------------ بالسوء الا وف-----------ي الاسراء-------- هءلاء الا وفي----------- النور علي البغاء ان اردن تحصنا وفي الشعراء	58	-6293385501471275933	183	279.0	143	293	62.45733642578125	30	Sham19Y0016999-ara1	Shamela0029864-ara1
Sham19Y0016999-ara1.ms142	false	-2353622137639571642	1	62	5	303	1590	300	من السماء ان كنت وفي الم السجدة من السماء الي الارض وفي الاحزاب من النساء ان اتقيتن و ولا ابناء اخوانهن وفي سب------------ا من السماء ان في ذلك لاية و هءلاء اياكم وفي ص ما ينظر هءلاء الا صيحة وفي الزخرف وهو الذي في السماء اله واما الثلاثة المختلف فيهن فاولها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البقرة من الشهداء ان تضل احداهما قراه حمزة بكسر	142	-2096386395669014045	Shamela0029864-ara1.ms058	true	-573662835989348348	66	144	355	741	1528	300	من السماء ان كنت وفي---- السجدة من السماء الي------ وفي الاحزاب من النساء ان اتقيتن-- ولا ابناء اخوانهن وفي سبا موضعان وهما من السماء ان و اهءل-----------اء اياكم وفي ص------اد هءلاء الا صيحة وفي الزخرف--------- في السماء اله وهي في قراءة ورش سبعة عشر لزيادته فيها موضعين 72 ظ في الاحزاب وهما للنبي ان اراد و بيوت النبي الا لانه ينفرد بالهمز فيهما وتكون علي قراءة حمزة ستة عشر موضعا لقراءته في البقرة من الشهداء ان تضل------------------ بكسر	58	-6293385501471275933	205	314.5	161	442	46.380088806152344	33	Sham19Y0016999-ara1	Shamela0029864-ara1
Sham19Y0016999-ara1.ms145	false	-237250839124117147	37	218	193	1058	1563	300	تسعة وعشرون موضعا من-ها في النساء ولا تءتو--ا السفهاء اموالكم و او جاء احد منكم وفي الماءدة او جاء احد منكم وفي الانعام حتي اذا جاء احدكم الموت وفي الاعراف------------ فاذا جاء اجلهم و تلقاء اصح-ب النار وفي سورة يونس عليه السلام اذا جاء اجلهم وفي سورة هود عليه السلام حتي اذا جاء امرنا و ولما جاء امرنا نجينا هودا و فلما جاء امرنا نجينا صلحا و قد جاء امر------------ ربك و فلما جاء امرنا جعلنا و ولما جاء امرنا نجينا شعيبا و لما جاء امر ربك وفي الحجر------- فلما جاء ال لوط وج-اء اهل المدينة وفي النحل فاذا جاء اجلهم وفي الحج ويمسك السماء ان تقع---------- وفي --------قد افلح فاذا جاء امرنا و حتي اذا جاء امرنا و حتي اذا جاء احدهم وف------ي الفرقان الا من شاء ان يتخذ وفي الاحزاب ان شاء او يتوب وفي فاطر فاذا جاء اجلهم وفي --غافر فاذا جاء امر الله وفي---- القتال فقد جاء اشراطها وفي القمر ولقد جاءءال فرعون وفي------ الحديد حتي جاء امر الله وفي------ المنافقون اذا جاء اجلها وفي عبس اذا شاء انشرة وذكر الحافظ المتفقتين بالضم وهو موضع واحد كما	145	-2096386395669014045	Shamela0029864-ara1.ms058	true	-573662835989348348	148	300	772	1528	1528	300	تسعة وعشرون موضعا اولها في النساء موضعان وهما السفهاء اموالكم ---و جاء احد منكم وفي الماءدة مثلها وفي---------- الانعام جاء-------- احدكم وفي------ الاعراف موضعان وهما فاذا جاء اجلهم و تلقاء اصحاب النار وفي----- يونس------------ اذا جاء اجلهم وفي----- هود ------------------------------------------------سبعة مو-اضع منها جاء امرنا خمسة مواضع في القصص الخمس و جاء امر ربك في قصة صالح ومثله في ما بعد الماءة----------------------------------- وفي الحجر موضعان وهما جاء ال لوط و جاء اهل المدينة وفي النحل فاذا جاء اجلهم وفي الحج ويمسك السماء ان تقع علي الارض وفي المءمنين موضعان وهما جاء امرنا و جاء---------------------------- احدهم الموت وفي الفرقان 73 و شاء-- ان يتخذ وفي الاحزاب ان شاء او يتوب وفي -----فاطر جاء اجلهم وفي المءمن فاذا جاء امر الله قضي وفي القتال فقد جاء اشراطها وفي القمر جاء -----ال فرعون النذر وفي الحديد---- جاء امر الله وغركم وفي المنافقين---- جاء اجلها وفي عبس شا----ء انشره واما المضمومتان فلم تاتيا الا موضعا- واحدا لا-	58	-6293385501471275933	516	787.0	397	943	54.7189826965332	83	Sham19Y0016999-ara1	Shamela0029864-ara1
Sham19Y0016999-ara1.ms147	false	-7727560917491338640	120	190	625	987	1558	300	في البقرة السفهاء الا انهم وفي الاعراف ان--------- لو نشاء اصبناهم و وتهدي من تشاء انت ولينا وفي التوبة زين لهم سوء اعمالهم وفي سورة هود عليه السلام ويا سماء اقلعي وفي سورة يوسف عليه السلام يا ايها الملا افتوني وفي سورة ابراهيم عليه السلام ويفعل الله ما يشاء الم وف---ي ا------------لنمل يا ايها الملا افتوني-- يا ايها الملا ايكم وفي فصلت---------------- جزاء اعداء الله النار وفي الممتحنة والبغضاء ابدا	147	-2096386395669014045	Shamela0029864-ara1.ms059	true	5350709589516082150	205	272	1117	1458	1621	300	في البقرة السفهاء الا وف-----ي الاعراف موضعان وهما لو نشاء اصبناهم و------ من تشاء انت ولينا وفي براء-ة زين لهم سوء اعمالهم وفي----- هود------------ ويا سماء اقلعي وفي----- يوسف------------ يا ايها الملا افتوني وفي----- ابراهيم عليه السلام----------- ما يشاء الم 27 وفي النمل موضعان وهما يا ايها الملا افتوني و يا ايها الملا ايكم ياتيني وفي حم السجدة ذلك جزاء اعداء الله النار وفي الممتحنة -البغضاء ابدا	59	-6293385501471275933	278	449.5	220	404	68.81188201904297	44	Sham19Y0016999-ara1	Shamela0029864-ara1
Sham19Y0016999-ara1.ms147	false	-7727560917491338640	225	299	1185	1556	1558	300	في البقرة من خطبة الن-------ساء او اكننتم وف-----------------------------ي النساء هءلاء اهدي وفي الاعراف لا يامر-- بالفحشاء اتقولون و هءل---------اء اضلونا و م----ن الماء او مما وفي الانفال من السماء او اءتنا وفي سورة يوسف عليه السلام قبل وعاء اخيه و من وعاء اخيه وفي سورة الانبياء عليهم السلام لو كان هءلاء الهة وفي الفرقان هءلاء ام هم و--------- مطر السوء افلم و في الشعراء من السماء ءاية وفي الاحزاب ولا ابناء اخواتهن وفي الملك	147	-2096386395669014045	Shamela0029864-ara1.ms060	true	2869036423533582513	151	223	775	1160	1539	300	في البقرة موضعان وهما من النساء او اكننتم في انفسكم ومن الشهداء ان تضل وفي النساء هءلاء اهدي وفي الاعراف ثلاثة وهي بالفحشاء اتقولون وفيها ربنا هءلاء اضلونا وفيها من الماء او مما وفي الانفال من السماء او اءتنا وفي----- يوسف موضعان كلا--هما وعاء اخ---------------يه وفي -----الانبياء------------- لو كان هءلاء الهة وفي الفرقان هءلاء ام هم ضلوا وفيها مطر السوء افلم وف-ي الشعراء من السماء -اية وفي الاحزاب---- ابناء اخواتهن وفي الملك	60	-6293385501471275933	287	481.0	230	431	66.58932495117188	44	Sham19Y0016999-ara1	Shamela0029864-ara1
Sham19Y0016999-ara1.ms147	false	-7727560917491338640	2	88	11	448	1558	300	الي يوم القيامة كلما و عن اشياء ان تبد------ لكم وفي الانعام شهداء اذ وصاكم وفي التوبة------------ اولياء ان استحبوا و من فضله ان شاء ان الله وفي سورة يونس عليه السلام شركاء ان يتبعون وفي سورة يوسف عليه السلام والفحشاء انه و وجاء اخوه وف-----ي الكهف اولياء انا اعتدنا وفي سورة -------------------الانبياء عليهم السلام الدعاء اذا ما ينذرون وف--ي الشعراء نبا ابراهيم وفي النمل الدعاء اذا ولوا وفي الروم الدعاء اذا ولوا وفي الم السجدة----- الماء الي الارض وفي الحجرات حتي تفء الي امر الله	147	-2096386395669014045	Shamela0029864-ara1.ms060	true	2869036423533582513	37	120	198	617	1539	300	الي موضعان---------- و عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وفي الانعام شهداء اذ وف------ي التوبة موضعان وهما اولياء ان استحبوا الكفر و-- ان شاء ان الله وفي----- يونس------------ شركاء ان يتبعون وفي----- يوسف موضعان وهما والفحشاء انه و وجاء اخوة يوسف وفي الكهف اولياء ا-------نا وفي مريم زكرياء اذ نادي وفي الانبياء موضعان وهما- الدعاء اذا و زكرياء اذ وفي الشعراء نبا ابراهيم وفي النمل الدعاء اذا وف-----ي الروم مثلها وفي-------------- السجدة نسوق الماء الي الارض وفي الحجرات حتي تفء الي امر الله	60	-6293385501471275933	307	471.5	241	486	63.168724060058594	51	Sham19Y0016999-ara1	Shamela0029864-ara1
Sham19Y0016999-ara1.ms148	false	585173545969196412	100	215	546	1079	1546	300	وفي ال عمران من يشاء ان في ذالك و لمن يشاء اذا قضي وفي الانعام من نشاء ان ربك وفي الاعراف وما مسني السوء ان انا الا نذير وفي سورة يونس عليه السلام يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وفي سورة هود عليه السلام ما نشاء انك لانت الحليم وفي سورة يوسف عليه السلام ما يشاء انه هو العليم وف-------------ي الحج ما نشاء الي اجل وفي النور---------------- شهداء الا انفسهم ما يشاء ان الله من يشاء الي صراط مستقيم وفي النمل ي--ايها الملءا اني القي ----وفي فاطر يزيد في الخلق م-------ا يشاء ان و انتم الفقراء الي الله و العلماءا ان الله و السيء الا باهله وفي --------الشوري بقدر ما يشاء انه بعباده و لمن	148	-2096386395669014045	Shamela0029864-ara1.ms061	true	-1301760784918557816	1	102	4	482	1612	300	وفي ال-انعام من يشاء ان في ذ-لك و--ما يشاء اذا---- وفي الانعام من نشاء ان ربك وفي الاعراف وما مسني السوء ان انا وفي-------------- -----------------يونس من يشاء الي صراط وفي------------ هود------------ ما نشاء انك لانت الحليم وفي----- يوسف -----------لما يشاء انه وفي مريم يا زكرياء انا وفي الحج--- نشاء الي وفي---- النور ثلاثة مواضع وهي شهداء الا انفسهم ويخلق ا-----لله ما يشاء ان ومن يشاء الي وفي النمل يا ايها المل-ا اني القي الي وفي فاطر-------- اربعة مواضع وهي يشاء ان الله و-الفقراء الي الله و-العلماء- ان الله و-السيء الا باهله وفي عسق ثلاثة مواضع وهي ما يشاء انه موضعان و-لمن	61	-6293385501471275933	349	477.0	267	583	59.86277770996094	56	Sham19Y0016999-ara1	Shamela0029864-ara1
Sham19Y0016999-ara1.ms306	false	1979520142136757149	146	253	657	1207	1432	300	بعدها همزة مضمومة ش اعلم ان مجموع ما في القران من هذه الياءات التي قبلها كسرة وبعدها همزة مضمومة اثنتا عشرة ياء منها اثنتان اتفق القراء علي اسكا---------نها وهما قوله تعالي واوفوا بعهدي اوف بعهدكم في البقرة و اتوني افرغ في الكهف وكان ينبغي للحافظ ان ينبه علي ذلك واما الشعر البواقي ففتحها نافع وحده واسكها لباقون منها في ال عمران واني اعيذها وفي الماءدة------ اني اريد و فاني اعذبه وفي الانعام اني امرت وفي الاعراف عذابي اصيب به وفي سورة هود عليه السلام اني اشهد وفي سورة يوسف عليه السلام اني اوفي الكيل وفي النمل اني القي الي وفي القصص اني اريد وفي الزمر اني امرت	306	-2096386395669014045	Shamela0029864-ara1.ms091	true	4576924726341744258	9	91	52	456	1557	300	بعدها همزة مضمومة-- اعلم ان -جملة ما بعده 110 ظ من--- الياءات----------------------- همزة مضمومة -ثنتا عشرة ياء لا خلاف بين ا-----لقراء ف-ي اسكان ثنتين منها وهما في البقرة --------بعهدي اوف ------وفي الكهف--- اتوني افرغ واختلفوا في ما بقي وهو عشر ياءات اولهن ف-----------------------------------------------------------ي ال عمران واني اعيذها وفي الماءدة ثنتان اني اريد-- فاني اعذبه وفي الانعام اني امرت وفي الاعراف عذابي اصيب وفي-------- هود ا------------ني اشهد وفي----- يوسف ا------------ني اوفي وف------ي النمل اني القي وفي---- القصص اني اريد وفي الزمر اني امرت	91	-6293385501471275933	305	419.0	238	565	53.9822998046875	44	Sham19Y0016999-ara1	Shamela0029864-ara1
Sham19Y0016999-ara1.ms308	false	7402653522573369198	47	84	240	416	1459	300	سبع ياءات منها- في الاعراف اني اصطفيتك وفي طه----------- اخي اشدد علي قراءة غير ابن عامر و لنفسي اذهب و ------في ذكري اذهبا وف---ي الفرق------ان يا-ليتني اتخذت و ان قومي اتخذوا وفي الصف من بعدي اسمه احمد	308	-2096386395669014045	Shamela0029864-ara1.ms092	true	-8799624742723125987	248	285	1326	1508	1585	300	سبع ياءات اولهن في الاعراف اني اصطفيتك وفي طه ثلاث ياءات اخي اشدد 30 و---------------------لنفسي اذهب انت 41 وفي ذكري اذهبا 42 وفي الفرقان ثنتان يا ليتني اتخذت و-ان قومي اتخذوا وفي الصف من بعدي اسمه احمد	92	-6293385501471275933	142	223.0	113	204	69.60784149169922	24	Sham19Y0016999-ara1	Shamela0029864-ara1
Sham19Y0016999-ara1.ms069	false	-3812225867058759975	200	231	955	1107	1418	300	لا مبدل لكلماته------------------------ فقال لصاحبه قال له صاحبه نجع---------------ل لكم موعدا----- بالباطل ليدحضوا---------------- لعجل لهم ق--------------------------------------ال لفتاه قال------------ له موسي قال لا تءاخذني قال لو شءت وسنقول له نجع-------------ل لك خرجا	69	-2096386395669014045	Shamela0029864-ara1.ms153	true	3907740094708229808	123	181	604	879	1508	300	لا مبدل لكلماته تريد زينة للظالمين نارا فقال لصاحبه قال له صاحبه جنتك قلت ان لن نجعل لكم عن امر ربه بالباطل ليدحضوا به ومن اظلم ممن لعجل لهم العذاب بل لهم لا ابرح حتي فاتخذ سبيله قال لفتاه واتخذ سبيله قال له موسي قال لا تءاخذني قال لو شءت وسنقول له تطلع علي قوم نجعل لك خرجا	153	-6293385501471275933	138	213.0	107	275	50.181819915771484	26	Sham19Y0016999-ara1	Shamela0029864-ara1
Sham19Y0016999-ara1.ms069	false	-3812225867058759975	109	139	524	665	1418	300	الطول لا اله الا هو بالباطل ليدحضوا وينزل لكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اقول لك----------------------------------------------------------------------------------------م الذي جعل لكم الليل لتسكنوا -------فيه جعل لكم الارض------------------------------------------- يقول له كن ثم قيل لهم جعل لكم الانعام	69	-2096386395669014045	Shamela0029864-ara1.ms179	true	8936207553867697401	84	168	459	853	1528	300	الطول لا اله الا هو بالباطل ليدحضوا وينزل 219 ظ لكم الدرجات ذو العرش ان الله هو وقال رجل وان يك كاذبا يريد ظلما اذا هلك قلتم زين لفرعون ويا قوم ما لي الغفار لا جرم ما اقول لكم قد حكم بين في النار لخزنة لخزنة جهنم لننصر رسلنا انه هو السميع البصير لخلق 56 وقال ربكم الذي جعل لكم الليل لتسكنوا خالق كل شء جعل لكم الارض ورزقكم من الطيبات ذلكم هو الذي خلقكم فانما يقول له--- ثم قيل لهم جعل لكم الانعام	179	-6293385501471275933	132	212.0	103	397	33.24937057495117	25	Sham19Y0016999-ara1	Shamela0029864-ara1