id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016983-ara1.ms022	true	3656289984882690828	277	300	1528	1663	1663	300	اقسام احدها العلة وهي في الاصل العرض الموجب لخروج البدن الحيواني عن الاعتدال الطبيعي ثم استعيرت عقلا لما اوجب الحكم العقلي لذاته كالكسر-	22	-4266915788069964422	Shamela0010781-ara1.ms0215	false	2992945882517286591	17	40	82	218	1679	300	اصناف احدها العلة وهي في الاصل العرض الموجب لخروج البدن الحيواني عن الاعتدال الطبيعي ثم استعيرت عقلا لما اوجب الحكم العقلي لذاته كالكسر	215	-331946928397100928	132	256.0	110	136	97.05882263183594	21	Sham19Y0016983-ara1	Shamela0010781-ara1
Sham19Y0016983-ara1.ms023	true	-6220734835160620808	0	50	0	285	1678	300	للانكسار ونحوه ثم------------------ شرعا لمعان احدها ما اوجب الحكم الشرعي لا محالة وهو المجموع المركب من مقتضي الحكم وشرطه ومحله واهله ----------------------------الثاني مقتضي الحكم وان تخلف لفوات شرط او وجود مانع الثالث الحكمة وهي المعني المناسب الذي ينشا عنه الحكم كمشقة السفر للقصر والفطر والدين لمنع الزكاة والابوة لمنع القصاص	23	-4266915788069964422	Shamela0010781-ara1.ms0215	false	2992945882517286591	40	89	218	510	1679	300	للانكسار والتسويد للسواد ثم استعيرت شرعا لمعان احدها ما اوجب الحكم الشرعي لا محالة وهو المجموع المركب من مقتضي الحكم وشرطه ومحله واهله تشبيها باجزاء العلة العقلية الثاني مقتضي الحكم وان تخلف لفوات شرط او وجود مانع الثالث الحكمة--------------------------------------- كمشقة السفر للقصر والفطر والدين لمنع الزكاة والابوة لمنع القصاص	215	-331946928397100928	239	443.0	197	331	72.20543670654297	40	Sham19Y0016983-ara1	Shamela0010781-ara1
Sham19Y0016983-ara1.ms023	true	-6220734835160620808	51	111	291	609	1678	300	الثاني السبب وهو لغة ما توصل به الي غيره وشرعا ما يلزم من وجوده الوجود ومن عدمه العدم لذاته فيوجد الحكم عنده لا به واستعير شرعا لمعان احدها ما يقابل المباشرة كحفر البءر مع التردية فالاول سبب والثاني علة الثاني علة العلة كالرمي هو سبب للقتل وهو علة الاصابة التي هي علة الزهوق الثالث العلة بدون شرطها كالنصاب بدون الحول	23	-4266915788069964422	Shamela0010781-ara1.ms0218	false	5646234353571269361	106	157	562	842	1575	300	الثاني السبب وهو لغة ما توصل به الي الغرض واشتهر استعماله في الحبل او بالعكس-------------------------------------- واستعير شرعا لمعان احدها ما يقابل المباشرة كحفر البءر مع التردية فالاول سبب والثاني علة الثاني علة العلة كالرمي هو سبب للقتل وهو علة الاصابة التي هي علة الزهوق الثالث العلة بدون شرطها كالنصاب بدون الحول	218	-331946928397100928	244	459.5	198	318	76.72956085205078	44	Sham19Y0016983-ara1	Shamela0010781-ara1
Sham19Y0016983-ara1.ms070	true	5787660938099732363	134	171	751	959	1659	300	المطلق والمقيد باب المطلق ما تناول واحدا غير معين باعتبار حقيقة شاملة لجنسه وقال الامد-----------------------------ي والجوزي وابن حمدان نكرة في اثبات والمقيد ما تناول معينا او موصوفا بزاءد علي حقيقة جنسه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد يجتمعان في لفظ واحد بالجهتين	70	-4266915788069964422	Shamela0010781-ara1.ms0656	false	-1191167470513481626	19	81	111	462	1641	300	المطلق والمقيد---- المطلق ما تناول واحدا غير معين باعتبار حقيقة شاملة لجنسه نحو فتحرير رقبة النساء ولا نكاح الا بولي والم---------------------------------قيد ما تناول معينا او موصوفا بزاءد علي حقيقة جنسه نحو شهرين متتابعين النساء وقد سبق ان الدال علي الماهية من حيث هي هي فقط مطلق فالمقيد يقابله والمعاني متقاربة وتتفاوت مراتبه باعتبار قلة القيود وكثرتها وقد يجتمعان في لفظ واحد بالجهتين	656	-331946928397100928	160	282.0	131	388	41.23711395263672	26	Sham19Y0016983-ara1	Shamela0010781-ara1
Sham19Y0016983-ara1.ms089	true	1156672662922409632	49	72	257	367	1639	300	تعقيب الكلام او تضمينه ما لو لم يعلل به لم ينتظم نحو فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع لا يقضي القاضي وهو غضبان	89	-4266915788069964422	Shamela0010781-ara1.ms0946	false	6512430645376461930	261	284	1331	1441	1511	300	تعقيب الكلام او تضمينه ما لو لم يعلل به لم ينتظم نحو فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع لا يقضي القاضي وهو غضبان	946	-331946928397100928	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0016983-ara1	Shamela0010781-ara1