id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016983-ara1.ms060	true	-5447202168520610046	77	147	397	784	1629	300	في قوله ترك الاستفصال في حكاية الح--ال مع قيام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقال ويحسن بها الاستدلال وعنه ايضا حكاية الحال اذا تطرق اليها الاحتمال كساها ثوب --اجمال وسقط بها الاستدلال فقيل له قولان وقال الاصفهاني يحمل-------------------- الاو-----ل علي قول يحال عليه العموم والثاني- علي فعل لانه لا----------------------------------- عموم له واختاره البلقيني وقال القرافي----- الاول مع--------- بعد الاحتمال والثاني مع قربه او الاول------------------------------------ في محل الحكم والثاني---------------- في دليله	60	-4266915788069964422	ShamAY0038201-ara1.ms503	false	7244090071403493740	104	191	568	1041	1585	300	--------ترك الاستفصال في وقاءع الاحوال مع قيام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقال وله عبارة اخري وهي قوله وقاءع الاحو----ال اذا تطرق اليها الاحتمال كساها ثوب الاجمال وسقط بها الاستدل-------------------ال المحشي فظاهر العبارتين التعارض لان الاولي تدل علي انها تعم الاحتمالات- والثانية علي انها لا تعمها بل هي من المجمل لا يستدل بها علي عموم وجمع بينهما------------- القرافي بحمل الاولي علي ما اذا ضعف الاحتمال والثانية علي ما اذا قوي وتحمل الاولي علي ما اذا كان الاحتمال في محل الحكم والثانية علي ما اذا كان في دليله	503	3376257281026550856	239	278.0	191	518	46.13899612426758	30	Sham19Y0016983-ara1	ShamAY0038201-ara1
Sham19Y0016983-ara1.ms090	true	6295876322338762466	182	214	991	1148	1615	300	وصف ظاهر منضبط يلزم----- من ترت-ب الحكم عليه ما يصلح كونه مقصودا من شرع ال-------------حكم من حصول مصلحة او دفع مفسدة فان كان الوصف خفيا او غير منضبط اعتبر الملازمة وهي------------------- المظنة	90	-4266915788069964422	ShamAY0038201-ara1.ms363	false	-1335401965145504569	17	56	84	277	1640	300	وصف ظاهر منضبط يحصل عقلا من ترتيب الحكم عليه ما يصلح كونه مقصودا للشراع في شرعية ذلك الحكم من حصول مصلحة او دفع مفسدة فان كان الوصف خفيا او غير منضبط اعتبر --ملازمه الذي هو ظاهر منضبط وهو المظنة	363	3376257281026550856	141	242.0	110	195	72.30769348144531	25	Sham19Y0016983-ara1	ShamAY0038201-ara1
Sham19Y0016983-ara1.ms092	true	8296299416804134678	147	175	850	988	1693	300	ما هو اولي منه فان ابدي المعترض وصفا اخر ترجح جانب المستدل بالتعدية وان كان متعديا الي الفرع ضر عند مانع --علتين او الي فرع اخر طلب الترجيح	92	-4266915788069964422	ShamAY0038201-ara1.ms553	false	-1681836320166344224	0	28	0	140	1598	300	ما هو اولي منه فان ابدي المعترض وصفا اخر ترجح جانب المستدل بالتعدية وان كان متعديا الي الفرع ضر عند مانع العلتين او الي فرع اخر طلب الترجيح	553	3376257281026550856	138	270.5	110	140	98.57142639160156	27	Sham19Y0016983-ara1	ShamAY0038201-ara1
Sham19Y0016983-ara1.ms108	true	512783836619814349	127	157	688	851	1652	300	الاستقراء بالجزءي علي الكلي ان كان تاما اي بالكل الا صورة النزاع فقطعي عند الاكثر وهو حجة بلا نزاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او ناقصا اي باكثر الجزءيات فظني ويسمي الحاق الفرد بالاعم الاغلب	108	-4266915788069964422	ShamAY0038201-ara1.ms601	false	-3149375845134039551	138	251	728	1347	1620	300	الاستقراء بالجزءي علي الكلي ان كان تاما اي بالكل الا صورة النزاع فقطعي عند------------------------ الاكثر الشارح مسالة الاستقراء بالجزءي علي الكلي بان تتبع جزءيات كلي ليثبت حكمها له ان كان تاما اي بالكل اي كل الجزءيات الا صورة النزاع فقطعي اي فهو دليل قطعي في اثبات الحكم في صورة النزاع عند الاكثر من العلماء وقيل ليس بقطعي لاحتمال مخالفة تلك الصورة لغيرها علي بعد واجيب بانه منزل منزلة العدم مسالة الاستقراء بالجزءي المحشي قوله اي كل الجزءيات مثاله كل جسم متحيز فانه استقري جميع جزءيات الجسم فوجد متحصرة في الجماد والنبات والحيوان وكل منها متحيز قوله بانه اي احتمال ما ذكر صاحب المتن او ناقصا اي باكثر الجزءيات فظني ويسمي الحاق الفرد ب------الاغلب	601	3376257281026550856	133	0.0	109	649	20.493066787719727	24	Sham19Y0016983-ara1	ShamAY0038201-ara1