id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016983-ara1.ms090	true	6295876322338762466	140	214	752	1148	1615	300	ويتحقق الاستقلال------------------------------------ بعدم ما سواه بالسبر والمناسب ما تقع المصلحة عقبه قاله الموفق والطوفي وزاد لرابط عقلي وقيل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لملاءم لافعال العقلاء عادة والبيضاوي وغيره ما يجلب نفعا او يدفع ضررا و----ابو زيد ما لو عرض علي العقول لتلقته بالقبول والامدي ومن تبعه وصف ظاهر منضبط يلزم----- من ترت-ب الحكم عليه ما يصلح كونه مقصودا من شرع الحكم من حصول مصلحة او دفع مفسدة فان كان الوصف خفيا او غير منضبط اعتبر الملازمة وهي المظنة	90	-4266915788069964422	Sham19Y0001469-ara1.ms451	false	5394805642983008111	40	124	206	647	1566	300	ويتحقق --استقلال الوصف AUTO المناسب في العلية الثابت بعدم ما سواه بالسبر لا بقو--------------------------------------------------------------ل المستدل بحثت فلم اجد غيره قال ناظم السعود وواجب تحقيق الاستقلال بنفي غيره من الاحوال و AUTO المناسب الملاءم لافعال العقلاء عادة وقيل -----------ما يجلب نفعا او يدفع ضررا وقال ابو زيد ما لو عرض علي العقول لتلقته بالقبول وقيل------------ وصف ظاهر منضبط يحصل عقلا من ترتيب الحكم عليه ما يصلح كونه مقصودا للشارع------ من حصول مصلحة او دفع مفسدة وان كان------ خفيا او غير منضبط اعتبر --ملازمه وهو المظنة	451	-521071187621048076	273	431.5	217	542	50.36900329589844	45	Sham19Y0016983-ara1	Sham19Y0001469-ara1
Sham19Y0016983-ara1.ms096	true	-7713422690982595476	163	197	844	1034	1564	300	له فاءدة ضرورية كقول معتبر --عدد الاحجار في الاستجم---------ار عبادة متعلقة بالاحجار لم تتقدمها معصية فاعتبر فيها العدد كالجمار فقوله لم تتقدمها معصية لا اثر له------------------- لكنه مضطر الي ذكره لءلا ينتقض بالرجم او	96	-4266915788069964422	Sham19Y0001469-ara1.ms490	false	8451208570431690485	149	185	758	970	1620	300	له فاءدة ضرورية كقول معتبر العدد في-------- الاستجمار بالاحجار عبادة متعلقة بالاحجار لم يتقدمها معصية فاعتبر فيها العدد كالجمار فقوله لم يتقدمها معصية عديم التاثير في الاصل والفرع لكنه مضطر الي ذكره لءلا ينتقض بالرجم اي	490	-521071187621048076	168	295.5	137	220	76.36363983154297	24	Sham19Y0016983-ara1	Sham19Y0001469-ara1
Sham19Y0016983-ara1.ms108	true	512783836619814349	127	156	688	844	1652	300	الاستقراء بالجزءي علي الكلي ان كان تاما اي بالكل الا صورة النزاع فقطعي عند الاكثر وهو حجة بلا نزاع او ناقصا اي باكثر الجزءيات فظني ويسمي الحاق الفرد بالاعم -	108	-4266915788069964422	Sham19Y0001469-ara1.ms529	false	7827918839134537402	35	59	182	320	1627	300	الاستقراء بالجرء- علي الكلي ان كان تاما اي بالكل الا-صورة النزاع فقطعي عند الاكثر----------------- او ناقصا اي باكثر الجزءيات فظني ويسمي الحاق الفرد بالاغلب	529	-521071187621048076	133	237.0	110	157	84.71337890625	23	Sham19Y0016983-ara1	Sham19Y0001469-ara1