id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016976-ara1.ms0276	true	-7974219452345765567	94	264	507	1406	1574	300	في هذا اللفظ- ثلاث روايات احد-ها الحياء بالحاء غير المعجمة وبالياء يعني به الحياء الذي يكون من الدين كستر العورة وترك الفواحش وغير ذلك لا الحياء الجبلي فان جميع الناس في الحياء الجبلي مشترك وقد ذكر شرح هذا في قوله الحياء شعبة من الايمان والرواية الثانية الختان بالخاء المعجمة وبالتاء وهو -------------------------سنة الانبياء من زم-ن ابراهيم ع------------ليه السلام الي زماننا واختلف في انه سنة في ديننا او فرض فعند الشافعي فرض وعند ابي حنيفة سنة روي انه ولد اربعة عشر نبيا مختونا ادم وشيث ونوح وهود وصالح ولوط وشعيب ويوسف وموسي وسليمان وزكريا وعيسي وحنظلة بن صفوان وهو نبي اصحاب الرس ونبينا محمد صلوات الله عليهم اجمعين والرواية الثالثة الحناء بالحاء غير المعجمة وبنون مشددة وهو ما يخضب به---- وهذه الرواية غير صحيحة ولعلها تصحيف لان الحناء يحرم الخضاب به في اليد والرجل في حق الرجال لان فيه تشبيها بالنساء واما خضاب الشعر به فلم يكن قبل نبينا هذا بل صار سنة من فعل نبينا او امره به صلي الله عليه وسلم ف--اذا كان كذلك فكيف يكون من سنن المرسلين	276	-785463160606013224	Shamela0097928-ara1.ms052	false	-5317577430722155405	37	158	213	886	1664	300	في هذه اللفظة ثلاث روايات احداها الحيا- بالحاء غير المعجمة و-الياء يعني به الحياء الذي يكون من الدين كستر العورة وترك الفواحش وغير ذلك لا الحياء الجبلي فان جميع الناس في الحياء الجبلي مشتركون div dirrtl idbookcontainer والرواية ------------------الثانية الختان بالخاء المعجمة وبالتاء اي وبزيادة نون في اخرهوهو من سنة الانبياء من زمان ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام-الي زما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ننا والرواية الثالثة الحنا- بالحاء غير المعجمة وبنون مشددة وهو ما يخضب به قال وهذه الرواية غير صحيحة ولعلها تصحيف لان الحناء يحرم الخضاب به في اليد والرجل في حق الرجال لان فيه تشب-ها بالنساء واما خضاب الشعر به فلم يكن قبل نبينا هذا بل صار سنة من فعل نبينا و--امر---ه صلي الله عليه وسلمبه واذا كان كذلك فكيف يكون من سنن المرسلين	52	7314039474796086641	576	1053.0	470	945	60.9523811340332	95	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0478	true	-3827274660667411343	225	266	1141	1355	1509	300	فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين -اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات	478	-785463160606013224	Shamela0097928-ara1.ms053	false	8055551287046021197	159	198	913	1119	1681	300	فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقرا ان في خلق السماوات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مر---------ات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات	53	7314039474796086641	203	393.0	164	215	94.4186019897461	36	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0508	true	-4612875462640463803	113	161	572	798	1465	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء-- قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص--------------------------- من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وفي -	508	-785463160606013224	Shamela0097928-ara1.ms074	false	1190178348800946860	5	56	26	277	1449	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته شيءا قال الرب جل وعلا----- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص div dirrtl idbookcontainer من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وقال	74	7314039474796086641	209	378.0	163	256	81.640625	42	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1238	true	552579698979139062	146	190	726	951	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم وفي رواية الا شركوكم في الاجر قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	1238	-785463160606013224	Shamela0097928-ara1.ms010	false	8112155969780207105	96	134	498	693	1535	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم------------------------------ قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	10	7314039474796086641	195	378.0	157	225	86.66666412353516	38	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1713	true	-2146824656846405472	17	40	88	196	1542	300	تقول عندي عدل غلامك وعدل شاتك اذا كان غلاما او شاة يعدل غلاما او شاة و---------اذا اردت قيمته من غير جنسه نصبت العين	1713	-785463160606013224	Shamela0097928-ara1.ms091	false	626246505200364144	253	276	1334	1444	1567	300	تقول عندي عدل غلامك وعدل شاتك اذا كان غلاما------- يعدل غلاما او شاة تعدل شاة فاذا اردت قيمته من غير جنسه نصبت العين	91	7314039474796086641	100	182.0	79	117	85.47008514404297	20	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0097928-ara1