id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016976-ara1.ms1083	false	1835386873712178540	148	188	791	997	1606	300	القرظي---- ال--ي رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير و---ما معه الا مثل هدبة الثوب ---------------------------------------------------------------------------------------فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1083	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms0103	true	-3560838878652012423	162	220	838	1143	1556	300	القرظيبفتح الزاي وكسر الباءفاتت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت---- كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه---- مثل هدبة الثوب وانه اراد ان يطلقني قبل ان يمسني افارجع الي ابن عمي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	103	-7759058697046287073	188	313.0	150	313	60.06389617919922	31	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0187	false	8897796545506863203	147	259	740	1342	1578	300	واخر متشابهات اي وايات اخر-------------- متشابهات و اخر جمع اخري و اخري تانيث اخر بفتح الخاء واختلف العلماء في المحكم والمتشابه قال مجاهد المحكم ما يعلم معناه كقوله تعالي ان الله لا يظلم مثقال ذ---------------------رة النساء وكقوله ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين المءمنون والمتشابه ما لا يعلم معناه بل اشتبه معناه علينا بل لا يعلمه الا الله كقوله تعالي الرحمن علي العرش استوي طه وجاء ربك الفجر وما اشبه ذلك وقد قيل في المحكم والمتشابه اقوال كثيرة وهذا القول اقربها واشبهها بهذا الحديث قوله تعالي فاما الذين في قلوبهم زيغ اي ميل عن الحق الي-------- الباطل- فيتبعون ما تشابه منه يعني يبحثون في الايات المتشابهات-------- ابتغاء الفتنة اي لابتغاء الفتنة	187	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms0146	true	8158971828024068204	86	133	490	749	1653	300	واخر متشابهات اي وايات اخر محتملات لمعان متشابهة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يتضح مقصودها لاجمال او مخالفة ظاهرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا بنظر دقيق وتامل انيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما الذين في قلوبهم زيغ اي ميل عن الحق الي الاهواء الباطلة فيتبعون ما تشابه منه اي فيتعلقون بظاهر---- المتشابه من الكتاب ابتغاء الفتنة اي طلب---- الفتنة	146	-7759058697046287073	163	195.5	128	654	24.923547744750977	26	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0366	false	-4469054238351247205	195	228	1004	1171	1541	300	من اختصي ان خصاء امتي الصيام فقال------------- اءذن لنا في السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله فقال------------- اءذن لنا في الترهب فقال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد -انتظار الصلاة	366	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms0391	true	-6550318107068066937	0	38	0	188	1573	300	من اختصي ان خصاء امتي الصيام فقال يا رسول الله اءذن لي ب---السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله -قال يا رسول الله اءذن لي ف-ي الترهب -قال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد لانتظار الصلاة	391	-7759058697046287073	155	263.5	125	194	79.89690399169922	25	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1548	false	-5434050021109027216	178	254	872	1241	1478	300	ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام ا-لماءدة قال ال--مفسرون البحيرة الن---اقة اذا نتجت- خمسة ابطن شقوا------------- اذنها وامتنعوا من ركوبها وذبحها و-----------------------لا يجز لها وبر ولا يحمل علي ظهرها ولا تمنع عن ماء ولا مرعي ولا ساءبة قال ابو عبيدة -----كان الرجل اذا------- مرض او قدم من سفر او نذر نذرا او شكر نعمة سيب بعيرا وكان بمنزلة البحيرة في جميع ما حكموا لها قال الفراء ------------------------------اذا ولدت الناقة عشرة ابطن	1548	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms0400	true	2335946788410004296	48	137	253	683	1544	300	ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام اي ما--- امر الله بذلك فالبحيرة هي الناقة التي تنتج خمسة ابطن في اخرها ذكر فتشق اذنها ولا تذبح ولا تركب ولا تحلب ولا تطرد عن ماء ومرعي ولا يجز لها وبر ولا يحمل علي ظهرها بل- تسيب --------لالهتهم و-الساءبة هي البعير المسيبة وكان الرجل اذا شفي من مرض او قدم من سفر او نذر نذرا او شكر نعمة سيب بعيرا وجعلها كالبح----يرة في تحريم الانتفاع بها والوصيلة هي الشاة الموصلة وذلك ان الشاة اذا ولدت------- سبعة ابطن	400	-7759058697046287073	235	312.0	180	454	51.762115478515625	39	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0201	false	-2631455842538135134	107	142	576	732	1563	300	مسعود رضي الله عنه قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله وقا--ل هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو	201	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms0480	true	747882595223044698	209	242	1127	1272	1576	300	مسعود -------------قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله ثم قال هذه سبل علي ك-----ل منها شيطان يدعو	480	-7759058697046287073	135	244.5	104	163	82.82208251953125	28	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1134	false	-5921957486683201055	32	83	158	415	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاصر يهود بني قريظة احدي وعشرين ليلة------------------ فسالوا------------------- الصلح كما صالح اخوانهم بني النضير علي ان يسيروا ال-----------ي اذرعات واريحا من ارض الشام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل الينا ابا لبابة	1134	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms0572	true	5018947723854646975	236	297	1243	1550	1562	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاصر يهود بني قريظة خمسا وعشرين ليلة حتي اجهدهم الحصار فسالوه صلي الله عليه وسلم الصلح كما صالح --------بني النضير علي ان يسيروا الي اخوانهم في اذرعات واريحا من---- الشام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيهم ذلك الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل الينا ابا لبابة	572	-7759058697046287073	240	416.5	191	319	75.235107421875	44	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0805	false	4540796800483630113	157	189	840	978	1506	300	بن شكل بن حميد عن ابيه قال -----------------------قلت يا نبي الله علمني تعويذا اتعوذ به قا-------------ل قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي وشر بصري وشر لساني وشر قلبي وشر منيي	805	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms0855	true	6770085306298251038	210	247	1052	1216	1465	300	عن شكل بن حميد قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله علمني تعويذا اتعوذ به فاخذ بيدي ثم قال قل---------- اعوذ بك من شر سمعي وشر بصري وشر لساني وشر قلبي وشر منيي	855	-7759058697046287073	116	193.5	89	174	66.66666412353516	23	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0720	false	1969971310828079478	3	46	14	241	1540	300	كتاب الله فقال----------------------------- الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له فقال ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل --اغنياء	720	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms0887	true	7360082397817202998	198	235	1009	1202	1531	300	كتاب الله ونحن نسمع فقال صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم ثم --جلس وسطنا وق----------------------------------------------------------ال ابشروا يا----- صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل الاغنياء	887	-7759058697046287073	153	261.0	123	258	59.30232620239258	25	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1607	false	5387530435405947901	141	300	723	1583	1583	300	ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله-------------- فيرسل الله عليهم النغف في رقاب---------هم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم في-رغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------ فيرسل الله--------------- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرس-------ل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله------------ ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر-	1607	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms0907	true	-72272602098458230	92	213	480	1142	1621	300	ويحبس نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار -------------فيتوجهون------------------- الي الله تعالي بالدعاء فيسلط الله تعالي دودا في انوفهم او اذانهم فيموتون به -----------------ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه رممهم ونتنهم فيتوجه نبي الله عيسي واصحابه الي الله تعالي فيرسل سبحانه وتعالي عليهم طيرا فتلقيهم في البحر --------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل----- مطرا ----------------------------يغسل الارض حتي تصير كالمراة --ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الغنم والابل حتي ان اللقحة--------- لتكفي الجماعة الكثيرة------------------------------------------------------------------------------ فبينما هم كذلك اذ بعث الله تعالي عليهم ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر	907	-7759058697046287073	503	814.5	403	931	54.02792739868164	83	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0812	false	-2311661861069617744	67	99	361	518	1538	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما -الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار	812	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms0960	true	6479556188947787894	260	292	1328	1486	1522	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما والحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار	960	-7759058697046287073	157	309.0	125	158	99.3670883178711	31	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1454	false	8065154062158930220	81	170	383	834	1492	300	------------------الله صلي الله عليه وسلم يوم قريظة لحسان بن ثابت اهج المشركين فان جبريل معك قوله اهج المشركين اي اذكر عيوبهم ومساوءهم وقلة عقولهم--- في عبادتهم للاصنام وهجو---------------------------------- الكفار جاءز 3726 وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان اجب عن-------------------ي اللهم ايده بروح القدس اجب عني اي اهجهم فاني لا احسن الشعر حتي اهجوهم 3727 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل و-----------------قال---ت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان	1454	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms1130	true	-197019163177270343	111	241	617	1230	1554	300	الله واصحابه كما قال-- صلي الله عليه وسلم يوم قريظة لحسان-------- اهج المشركين فان جبريل معك وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وابن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا نبي الكفار ------------عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله مضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهب الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول شعرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فهي اسرع فيهم من نضح النبل ------------------وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل وعن ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ---ان من	1130	-7759058697046287073	257	326.0	199	657	39.1171989440918	43	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1070	false	-2767666867855899358	18	63	101	323	1549	300	فبدا بعاءشة رضي الله عنها فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امر---ا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها هذه الاية فقالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة	1070	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms1249	true	1394520985007153696	153	194	759	963	1523	300	فبدا بعاءشة --------------فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا لا احب ان--- تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها---- الاية فقالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة	1249	-7759058697046287073	201	372.0	161	225	89.33333587646484	36	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1578	false	-4937722651942942164	218	255	1125	1338	1580	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	1578	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms1303	true	933899634321928019	167	204	894	1105	1587	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب--ا بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	1303	-7759058697046287073	211	416.5	174	213	99.06103515625	36	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1828	false	1229637841702502333	0	128	0	625	1504	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزع----ت قال اشهد ان- لا اله الا الله وانك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم ي---بهتوني----- فجاءت اليهود فقال----------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قا-لوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا ق---------------------ال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله و------ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه -قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله قوله س------------مع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1828	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms1454	true	3857140459436671725	39	175	187	856	1499	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء ا-----------لرجل نزع ---له واذا سبق ماء المراة نزع لها فقال اشهد انك لرسول----- الله حقا----------- ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان ------علموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا فقال ارايتم ان اسلم عبد الله فقا-------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد اان محمدا رسول الله فقالوا شرنا و----------انتقصوه فقال هذا ما-- كنت اخاف يا رسول الله قال- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ما- سم-عت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1454	-7759058697046287073	529	880.5	415	727	72.76478576660156	95	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1806	false	2546548298118916502	236	299	1232	1536	1540	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو جهل-------------------- هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل-- نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته--------------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه و---يتقي بيديه فقيل-- له ما-لك فق-------------ال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة	1806	-785463160606013224	Shamela0022769-ara1.ms1753	true	-4019607847714091834	116	185	608	940	1546	300	عن ابي هريرة -------------قال قال ابو جهل في ملا من طغاة قريش هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقالوا نعم -قال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته ولاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي---- ليطا علي رقبته ف----------------------نكص علي عقبيه وهو يتقي بيديه فقالوا له ما لك يا ابا الحكم فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة	1753	-7759058697046287073	260	421.0	206	372	69.89247131347656	48	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0022769-ara1