id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016976-ara1.ms0288	true	-130077515226769475	123	170	630	860	1521	300	عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسل----------م عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها ---------------------------------------------------قال سبحان الله تطهري بها قالت كيف اتطهر بها ف-----اجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	288	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms003	false	3779281686521241137	33	86	162	432	1500	300	عاءشة-------------- ان امراة سالت النبي--------- عليه الصلاة والسلام عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ---قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قالت فاستتر هكذا فقال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة رضي الله عنها اجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	3	5344482180632883787	187	309.5	148	296	63.17567443847656	35	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0468	true	-6318815236989132624	176	298	913	1519	1527	300	عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله جاء بلال يءذنه بالصلاة قول الشيخ فصلوا جلوسا منسوخ هذا عند اكثر الاءمة الا احمد واسحاق بن راهويه فانهما يقولان لو شرع الامام في الصلاة في حال المرض وهو قاعد فليقعد المامومون للحديث المتقدم وان شرع في الصلاة وهو صحيح ثم مرض وقعد لم يقعد المامومون 817 عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- وجد في----------------------------- نفسه خفة فقام ي-هادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي -دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	468	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms014	false	-4618405636359293396	27	143	139	695	1507	300	عن عاءشة قالت لما ثقل رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل-- بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم في مقامك لا يسمع الناس قال مروا ابا بكر فليصل فقلت ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يتهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فلما دخل المسجد فس----مع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	14	5344482180632883787	261	444.0	204	866	30.138568878173828	46	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0469	true	-5718775081821922132	1	39	5	188	1498	300	حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا ------------------------------يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	469	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms014	false	-4618405636359293396	153	189	740	917	1507	300	حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه ف------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما ابو بكر يقتدي-------- بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	14	5344482180632883787	140	234.0	111	214	65.42056274414062	26	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0540	true	-727167879438433745	77	265	419	1359	1532	300	عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي- الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال----------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فاذكروا الله قا----------------------------لوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ث-----م رايناك تكعكعت قال اني رايت ال--------------جنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا افظع قط منها ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل--- يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك	540	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms027	false	-7977864267212852212	75	300	368	1496	1496	300	عباس ---------------قال خسفت الشمس------------------------------------- فصلي رسول الله عليه الصلاة والسلام والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول وركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله عز وجل اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر قال في حديث المزني قال فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله وهو اخر ما عنده وقال الربيع في حديثه فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله عز وجل وزاد الربيع في حديثه قالوا يا رسول الله رايناك تناولت----- في مقامك هذا شيءا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منه- عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا را--------------يت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قالوا ايكفرن ------قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك-	27	5344482180632883787	549	641.0	441	1497	36.67334747314453	94	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0582	true	1497867332345740477	171	238	842	1185	1518	300	عوف بن مالك -------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة وقه فتنة القبر وعذاب النار---- حتي تمنيت ان اكون--- ذلك الميت	582	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms033	false	-1044756659333675983	130	199	623	979	1465	300	عوف بن مالك الاشجعي يقول صلي رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس و-بدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من -------عذاب القبر قال حتي تمنيت لو كنت انا ذلك الميت	33	5344482180632883787	308	544.5	245	373	82.57372283935547	54	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0586	true	-5429790636341935324	2	29	8	146	1518	300	ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	586	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms030	false	-357668664463056708	248	275	1155	1293	1408	300	ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	30	5344482180632883787	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0618	true	-4792687006149957391	137	221	654	1070	1464	300	عن انس ان ابا بكر رض--ي الله عنه -----------------------------------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم------ في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت- مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت- لبون	618	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms036	false	-7144958534635097462	216	300	1036	1459	1459	300	عن انس ان ابا بكر رضوان الله عليه لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين وكتب له هذا الحديث-------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من النعم ففيها في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون-	36	5344482180632883787	337	603.5	265	478	70.50209045410156	62	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0618	true	-4792687006149957391	222	300	1075	1464	1464	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل-	618	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	65	0	340	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنان ال-----------ابل في فراءض الصدقات ف----------------------------------------من بلغت عنده من الابل	37	5344482180632883787	304	558.5	245	392	77.55101776123047	53	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0619	true	3342314042292966141	0	220	0	1128	1500	300	صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه---------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي------ وماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءت--------ين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماء-ين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما	619	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	65	300	340	1525	1525	300	صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء فمن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كان- اربعين الي عشرين وماءة -ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا ي----------------------------------------------------------------------------خرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما-	37	5344482180632883787	996	1800.5	797	1284	77.5700912475586	173	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0619	true	3342314042292966141	173	238	894	1213	1500	300	فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم تكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	619	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	1	35	8	172	1503	300	واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن مال الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	38	5344482180632883787	152	273.0	119	326	46.62576675415039	28	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0619	true	3342314042292966141	103	238	537	1213	1500	300	مخاض وليست عنده---------- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عش---------رين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ف----انه يقبل منه وليس معه شء وفي صدقة الغنم ---------------------------------------------------------------------------في ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي وماءة ---وعشرين --شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي-------- ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماء-ين الي-------- ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي --ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء الم--------صدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا-- ت---------------سعين وماءة------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	619	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	1	167	5	818	1466	300	مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن لم يكن --له ابنة مخاض---------- وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ-------------------------------------------------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا--ذا كان المال تسعين وماءة او سبعين وماءة كذا قال حماد فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	39	5344482180632883787	509	793.0	403	924	55.086578369140625	79	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0844	true	7383778439495202099	263	296	1287	1437	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله------ فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	844	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms047	false	-186135299393540515	77	109	371	525	1429	300	ان رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام قال ما من يوم اكثر--- ان يعتق الله تعالي فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة ويقول ما اراد هءلاء	47	5344482180632883787	134	239.5	104	166	80.72289276123047	26	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0990	true	-3739495617991035195	0	72	0	366	1507	300	فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث قوله لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث يعني تفسير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العمري ملكا للمدفوع اليه فاذا صار ملكا له يكون بعد موته لورثته كساءر املاكه ولا يرجع الي الدافع كما لا يجوز الرجوع في الموهوب من الحسان 2226--------------------------------------------------------------------------------- عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو	990	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms070	false	-9045641046274254105	153	233	746	1132	1448	300	فانها للذي يعطاها لا ترجع للذي---- اعطاها لان-------------------------------------------------------------------------------ه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 329 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا يونس بن عبد الاعلي نا سفيان عن عمرو عن طاوس عن حجر عن زيد بن ثابت ان النبي عليه الصلاة والسلام قضي بالعمري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للوارث 330 اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر نا يونس نا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن جابر------------- ان النبي عليه الصلاة والسلام قال لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو	70	5344482180632883787	119	-33.5	93	615	19.349594116210938	19	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0996	true	-9181702681976250053	5	64	26	315	1494	300	عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	996	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms072	false	-3231695662709310106	242	297	1178	1458	1472	300	عن زيد بن خالد الجهني ا--نه قال اتي رجل---- رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام وانا معه فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال--- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال---------- معها --------حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	72	5344482180632883787	238	414.5	188	316	75.31645202636719	45	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1289	true	3851295548700327360	165	282	839	1408	1498	300	عن ابي قتادة ------------قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسل----------م عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت--------------- من وراءه --------------علي حبل عاتقه بالسيف ف-قطعت الدرع و-------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق-----------------------لت ما بال الناس ق-ال امر الله ثم--------- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فق---------لت من يشهد لي ثم جلست --فقال ال-نبي مثله فقمت فقال------------------------------ ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق-------------ال رجل--------- صدق------------- وسلبه---------- عندي فارضه مني فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه	1289	-785463160606013224	Shamela0012844-ara1.ms077	false	9126893644851653390	148	300	660	1400	1400	300	عن ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع -----رسول الله عليه الصلاة والسلام عام حنين فلما التقينا كانت للمشركين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة حتي قطعت الدرع حل قال فاقبل علي فضمني ضمة وجدت----- ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال -----رسول الله عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية فقمت فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام ما لك يا ابا قتادة قال فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر لاها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه-	77	5344482180632883787	483	732.5	374	756	63.88888931274414	83	Sham19Y0016976-ara1	Shamela0012844-ara1