id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016976-ara1.ms0422	true	-1050550788028045508	141	200	710	996	1494	300	عاءشة---------- رضي الله عنها ك-----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يدعو- في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من--- المغرم فقال ان --رجلا اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	422	-785463160606013224	ShamAY0038135-ara1.ms30	false	-8716905438313429665	100	164	511	822	1512	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعوا في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا و-----الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ به من المغرم فقال ان الرجل- اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	30	5972392391521067862	272	487.5	214	317	85.80441284179688	50	Sham19Y0016976-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1678	true	5421317662285389069	76	167	404	848	1501	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فذكر معني حديث ابي سعيد رضي الله عنه غير كشف الساق وقال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان -----------------------------------------------------------------لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ----------------------	1678	-785463160606013224	ShamAY0038135-ara1.ms15	false	-2127048414836437264	130	299	659	1525	1533	300	ان ابا هريرة اخبرهما----- ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم------------------------------------------------------------------ القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع ق103ا الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا ا------------------------------راد الله رحمة -------من اراد من اهل النار امر الله	15	5972392391521067862	317	307.5	252	974	32.546199798583984	59	Sham19Y0016976-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1678	true	5421317662285389069	179	300	902	1501	1501	300	ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود----------------- فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس-	1678	-785463160606013224	ShamAY0038135-ara1.ms16	false	-2480715258058624488	0	130	0	642	1441	300	ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له---------- اليس	16	5972392391521067862	586	1127.5	467	652	89.87730407714844	114	Sham19Y0016976-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1679	true	1352986242584247576	157	233	750	1159	1517	300	وفي جهنم كلاليب مثل شوك السع---------------------دان---------- قال في الصحاح الكلوب المنشال فكذلك الكلاب والجمع الكلاليب والمنشال حديدة معوجة الراس ينشل بها اللحم من القدر و السعدان نبت وهو من افضل مراعي الابل وفي المثل مرعي ولا كالسعدان والنون زاءدة لانه ليس في الكلام فعلال غير خزعال و قهقار-------- الا من المضاعف ولهذا النبت شوك يقال له حسك السعدان وتشبه به حلمة الثدي يقال سعدانة الثندءة ذكره في الصحاح قوله فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل	1679	-785463160606013224	ShamAY0038135-ara1.ms15	false	-2127048414836437264	250	285	1285	1464	1533	300	وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم---------------------------------------------------------------------------------- فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل	15	5972392391521067862	88	95.0	68	448	19.64285659790039	15	Sham19Y0016976-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1679	true	1352986242584247576	0	156	0	745	1517	300	قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك------ فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله------- منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه وقال ابو سعيد رضي الله عنه قال---- رسول الله صلي الله عليه وسل----م قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله	1679	-785463160606013224	ShamAY0038135-ara1.ms16	false	-2480715258058624488	130	282	642	1362	1441	300	قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال -غير ذلك ق104ب فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ي-----اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله -------من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه ق-ال ابو سعيد الخدري لابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله------ لك ذلك وعشرة امثاله	16	5972392391521067862	669	1243.5	527	770	86.88311767578125	133	Sham19Y0016976-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1680	true	-598135757808735995	53	211	275	1062	1490	300	اقبل -وجهه الي النار وقرب منها يستعيذ به تعالي ويقول يا رب بعد- وجهي عنها فان--------- ريحها قد اذاني واحرقني لهبها قوله-- هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك هل استفهام بمعني التقرير و عسيت عامله واسمه و ان تسال خبره و ان في ان فعل للشرط وفعل جملة شرطية والجملة الجزاءية مقدرة يدل عليه قوله عسيت وقيل الشرط اذا توسط لا يستحق الجزاء لان له حق الصدر فاذا زالت صدريته زال حقه في الجزاء ذلك في قوله ان فعل ذلك اشارة الي المسءول عنها وهو ابعاد------------ه عن النار قوله------------------ راي بهجتها البهجة الحسن بهج و بهج به بالفتح والكسر اذا فرح بهجه وابهجه سره الضمير في بهجتها عاءد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي---- الجنة قوله فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور الزهرة البياض زهرة الدنيا نضارتها اي طيب عيشها يعني طيب العيش فيها وزهرة النبت نوره النضرة الحسن والرونق يقال نضر وجهه ينضر نضرة حسن والسرور الفرح قو-----------------------------------------------------------------له ويلك يا ابن ادم ما اغدرك	1680	-785463160606013224	ShamAY0038135-ara1.ms16	false	-2480715258058624488	63	206	333	1000	1441	300	مقبل بوجهه قبل النار-------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها--------- واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك في-قول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي به------------------------------------------------------------------------------------------جتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك ق104ب فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة ف-----اذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك	16	5972392391521067862	205	-68.0	157	1182	17.34348487854004	34	Sham19Y0016976-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1789	true	1920056905726630781	163	300	813	1485	1485	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها------------ قالت---- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو------ بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول-	1789	-785463160606013224	ShamAY0038135-ara1.ms28	false	13288792324276362	27	146	131	708	1456	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو ق111ب بغار حراء -يتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اق-----------------------------------------------------------------------------را قلت ما انا بقارء قال ا--------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع به- رسول	28	5972392391521067862	523	933.5	413	711	73.55836486816406	94	Sham19Y0016976-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1790	true	6069815264276811481	0	117	0	575	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فق--ال لخديجة رضي الله عنها واخبرها الخبر ل----قد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا----- والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي------- ورقة بن نوفل ابن------------------------ عم خديجة فقالت له يا ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة-------- يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او	1790	-785463160606013224	ShamAY0038135-ara1.ms28	false	13288792324276362	146	300	708	1456	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة اي خديجة----- واخبرها الخبر فقال قد خشيت علي نفسي -قالت له خديجة كلا ابشر والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق و--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال--- ورقة بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-	28	5972392391521067862	507	884.5	401	773	65.58861541748047	90	Sham19Y0016976-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1790	true	6069815264276811481	117	187	575	901	1503	300	مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي----------- حتي حزن النبي---- صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا من----ه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال------ فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل------------ فقال يا محمد انك -رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	1790	-785463160606013224	ShamAY0038135-ara1.ms29	false	-5681390132336763455	0	76	0	358	1465	300	مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة ق112ا حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ف----غدا من اهله مرارا كي يتردي من رءوس شواهق --جبال الحرم فكلما اوفي -ذروة جبل لكي يلقي نفس----ه تبدي له جبريل عليه السلام فقال يا محمد انك لرسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	29	5972392391521067862	309	537.0	241	369	83.73983764648438	59	Sham19Y0016976-ara1	ShamAY0038135-ara1