id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016976-ara1.ms0192	true	-6771513714928168928	75	156	339	730	1501	300	صلي الله عليه وسلم فان علم صدقه يتحدث والا فلا يتحدث به 119 وقال ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل رواه ابن مسعو--------د رضي الله عنه وقال ما من نبي بعثه الله	192	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms124	false	2573916361864797955	182	254	894	1241	1452	300	صلي الله عليه ----------------------------------------------وسلم ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له في امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون ب---ه ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل رواه مسلم وعن ابي سعيد رضي الله عنه -قال قا--ل صلي الله عليه	124	1136985083641700104	318	597.5	249	399	79.69924926757812	60	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0208	true	-961616813062248945	124	273	681	1409	1540	300	ان قدرت---- ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال يا بني وذلك من سنتي ومن اح-ب سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة قوله يا بني بضم الباء وفتح النون تصغير ابن ويجوز فتح الياء المشددة وكسرها ان تصبح اي تدخل في وقت الصباح وتمسي اي تدخل في وقت المساء والمراد ها هنا جميع الوقت اي يمضي عليك الليل الي الصبح ويمضي عليك النهار الي المساء وليس في قلبك حقدة وعداوة ومكر لاحد فافعل فان الخلق من الاخلاق المذمومة ليس من سنتي ومن فعل الافعال المرضية وترك الاخلاق المذمومة فقد احيا سنتي اي فعل فعلي واقتدي اي بي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة الغش نقيض النصح والنصح ارادة الخير لاحد و الغش ماخوذ من الغشش وهو ال---مشرب الكدر 139 وقال من تمسك بسنتي عند فساد امتي فله اجر ماءة شهيد رواه ابو------------ هريرة---- قوله من---- تمسك بسنتي	208	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms125	false	8891148952888069875	0	65	0	303	1599	300	ان قدرت علي ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة رواه الترمذي وعن---------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم من تمسك بسنتي عند فساد امتي فله اجر م-ءة شهيد رواه البيهقي وعن ابي هريرة رضي الله عنه المتمسك بسنتي	125	1136985083641700104	216	316.5	163	756	28.571428298950195	40	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0210	true	-9104114169455300624	261	296	1240	1386	1403	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا	210	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms124	false	2573916361864797955	79	113	399	540	1452	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال- صلي الله عليه وسلم---- انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا	124	1136985083641700104	134	251.0	101	146	91.78082275390625	32	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1549	true	5922625828906873102	214	250	1077	1288	1573	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم -ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1549	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms274	false	160372887410772345	160	196	748	957	1466	300	ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	274	1136985083641700104	203	387.0	167	212	95.75471496582031	31	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1565	true	-2325335771781798490	190	294	951	1467	1490	300	بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي رواية ت----كون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم كقلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك قوله	1565	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	118	218	571	1069	1472	300	بعد هذا الخير--- شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت------------- صفهم لنا قال هم من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي رواية عنه يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم -قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة---- كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك رواه	123	1136985083641700104	487	927.0	388	520	93.65384674072266	93	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1565	true	-2325335771781798490	143	216	737	1069	1490	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير -قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	1565	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms277	false	4106913186848981813	185	243	973	1230	1532	300	يا رسول الله---- كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بالخ----ير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير فقال نعم وفيه دخن قلت -ما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد---------ه من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم قلت---------------------------------------- صفهم لنا قال هم من جلدتنا	277	1136985083641700104	249	444.0	191	333	74.77477264404297	53	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1570	true	3022841856888006017	232	287	1178	1436	1499	300	صلي الله عليه وسلم بل يظلمون الناس ويخلطون الشر بالخير 4157 وعن حذيفة قال قلت يا رسول الله ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت ثم ماذا قال ثم تنشا دعاة	1570	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms277	false	4106913186848981813	140	181	759	953	1532	300	صلي الله عليه وسلم بفتنتين فقال-------------------------------- حذيفة رضي الله عن--------ه ايكون بعد هذا الخير---------------- شر قال نعم قلت فما العصمة قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم----- امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت ثم ماذا قال ي---نشا دعاة	277	1136985083641700104	175	291.5	136	258	67.82946014404297	35	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1573	true	-308088136315967337	138	173	697	871	1494	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فبم تامرني قال	1573	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms122	false	7716360870650489320	261	299	1364	1554	1558	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فبم تامرني قال	122	1136985083641700104	167	313.5	133	194	86.08247375488281	32	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1576	true	-195456223702795723	179	244	898	1215	1509	300	ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع قال الخطابي هذا مثل ومعناه الامر الذي لا يثبت ولا يستقيم وذلك ان الضلع لا يقوم بالورك ولا يحمله وانما يقال في باب الملازمة والموافقة اذا وصفوا هو ككف علي ساعد وكساعد في ذراع ونحو ذلك يريد ان هذا الرجل غير جدير للملك ولا مستقل به ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته	1576	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms272	false	-6090924645552013116	246	268	1120	1218	1361	300	ثم يصطلح الناس علي رجل ك----------------------------------------------------------------------------------------------ورك وفي حجة الله ص 11----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته	272	1136985083641700104	83	143.0	64	317	26.182966232299805	16	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1580	true	4054903580859615190	88	181	431	963	1584	300	حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة قوله ذلف الانوف الذلف جمع الاذلف و الاذلف الانف الغليظ المسطح المجان جمع مجن وهو الترس المطرقة بضم الميم مفعول من الاطراق ومعناه هنا جعل الطراق علي وجه الترس و الطراق بكسر الطاء الجلد يعني وجوههم عريضة ووجناتهم مرتفعة كالمجن روي هذا الحديث ابو هريرة 4171 وقال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من -----الاعاجم حمر الو-----------------------جوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعا--لهم الشعر ويروي عراض الوجوه قوله حتي تقاتلوا خوزا	1580	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms053	false	-5328204976996715401	0	51	0	293	1668	300	حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة وفي رواية للبخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوز- وكرمان قوما من الاعاجم حمر الوجوه وفي لفظ له عراض الوجوه فطس الانوف صغار الاعي----ن وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم ال----------------------ساعة حتي تقاتلوا قوما	53	1136985083641700104	234	373.5	193	562	41.63701248168945	33	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1580	true	4054903580859615190	198	237	1050	1264	1584	300	ابو هريرة 4172 وقال--- لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	1580	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms223	false	4687385832110037487	73	111	386	595	1598	300	ابي هريرة رضي الله عنه لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر-------- يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	223	1136985083641700104	196	374.5	160	217	90.32257843017578	34	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1581	true	-172484367028339932	220	254	1130	1281	1512	300	عن عوف بن مالك-------- قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة- من ادم فقال اعدد------------- ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم	1581	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms086	false	-8551570888341480807	258	298	1287	1471	1482	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في خباء من ادم فقال يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يظهر فيكم	86	1136985083641700104	137	222.5	103	184	74.4565200805664	28	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1581	true	-172484367028339932	226	293	1154	1479	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال------------------------------ اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل مءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	1581	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms278	false	-6221527259335555524	103	162	551	843	1620	300	النبي صلي الله عليه وسلم الفتن فقد اخرج البغوي عن عوف رضي الله عنه قال عليه الصلاة والسلام اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------------------- ثم استفاضة المال ث------------------------------------م فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة----- بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	278	1136985083641700104	228	395.0	181	355	64.22534942626953	45	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1582	true	1216875886064476744	59	109	302	575	1589	300	فيخرج اليهم جيش من المد----ينة من خيار اهل الارض-- يومءذ-------------------------- فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقاتلونهم--------------------------------------- فينهزم ثلث ------------لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا	1582	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms142	false	688199102025923623	126	240	705	1365	1727	300	فيخرج اليهم جلب من اهل المدينة من خيار اهل المدينة يومءذ وهم الذين خرجوا مع المهدي فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا تنبيه الغاية بالغين المعجمة والياء اخر الحروف الراية ويروي بالباء الموحدة وهي الاجمة من القصب شبه كثرة رماحهم بها والاعماق بالعين المهملة والدابق بوزن الطابع بكسر الباء وفتحها وسبوا وروي بضم السين والباء علي بناء المجهول وبفتحهما علي بناء المعلوم والمعني علي الاول الذين سبيتموهم منا وخرجوا عن ديننا وصاروا يقاتلوننا وعلي الثاني الذين سبوا اولادنا ونساءنا فينهزم من المسلمين ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح ثلث --لا يفتنون ابدا	142	1136985083641700104	254	454.5	206	662	38.36857986450195	42	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1582	true	1216875886064476744	253	300	1333	1589	1589	300	المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية-	1582	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms147	false	-1978394562856901797	144	184	763	979	1608	300	المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب------------- ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيرجعون غير غالبين الي ثلاثة ايام---------------------------- فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية	147	1136985083641700104	183	329.5	148	257	71.20622253417969	32	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1583	true	5173046626885312876	0	33	0	178	1574	300	اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم------- فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا مءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد	1583	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms147	false	-1978394562856901797	184	218	979	1162	1608	300	اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة علي الكافرين فيق-تلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا مءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل الواحد	147	1136985083641700104	174	328.0	141	185	94.0540542602539	30	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1583	true	5173046626885312876	0	74	0	385	1574	300	اهل الاسلام--------------------- فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتتلون مقتل------ة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا مءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1583	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms168	false	1913152832787547090	174	234	868	1171	1495	300	اهل الاسلام يعني الرومالي ان قال فيجعل الله الدبرة عليهم فيق-تلون مقتلة عظيمة لم ير مثلها حتي ان الطاءر -يمر بجانب-هم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا مءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم رواه مسلم وعن معاذ رضي الله عنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	1136985083641700104	241	407.5	190	412	58.49514389038086	41	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1587	true	7791297410951693234	247	300	1312	1578	1578	300	ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل اناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار--------------------------------------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة-	1587	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms273	false	-3718856343979563681	144	204	676	978	1468	300	ابو بكر رض--------------ي الله عنه رفعه -قال ينزل -ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر ويكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة	273	1136985083641700104	237	437.5	191	318	74.52830505371094	41	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1587	true	7791297410951693234	108	153	551	788	1578	300	بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في الس-اقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال	1587	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms274	false	160372887410772345	255	296	1227	1450	1466	300	بريدة بن الحصيب مرفوعا----------- في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك---- تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلحون او كما قال	274	1136985083641700104	209	383.5	169	238	87.81512451171875	35	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1591	true	-7736976126719434445	191	214	1029	1148	1617	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل -زكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	1591	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms224	false	-4486129043807016462	5	28	23	143	1595	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	224	1136985083641700104	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1595	true	5250044593148234720	162	186	824	956	1587	300	اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دلت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك قوله	1595	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms077	false	-9146855401386207649	101	123	562	685	1676	300	اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب--------- من يدي هذه الي راسك رواه	77	1136985083641700104	120	234.0	98	132	90.90908813476562	20	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1596	true	-2309387786361304478	51	121	276	675	1603	300	هريرة قال ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير --دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام---- قطع سلكه فتتابع قوله	1596	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms077	false	-9146855401386207649	12	86	69	491	1676	300	هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع رواه	77	1136985083641700104	393	755.0	323	422	93.12796020507812	64	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1596	true	-2309387786361304478	72	105	388	583	1603	300	الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت القينات -----------والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	1596	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms105	false	2191817973610536047	39	126	232	724	1659	300	الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وارتفعت الاصوات في المساجد رواه الترمذي عنه ومعناه يقرب صديقه ويكرمه ويبعد اباه ويءذيه ويكثر اللغط في المساجد بحديث الدنيا كانهم جالسون في ناديهم لا في مسجدهم ومنها اذا ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره رواه الترمذي عنه يعني يكون فاسق القوم كبيرهم وسيدهم و الزعيم من يتكفل بامر القوم ويقوم به والرذل الردء من كل شء اي يقوم بامرهم اردءهم ومنها اذا ظهرت القينات اي المغنياتوالمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	105	1136985083641700104	187	315.5	154	492	38.00812911987305	29	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1599	true	-1042107352748625964	44	79	213	375	1491	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له --منصور يوطن او يمكن لال محمد------------------- كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	1599	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms136	false	-2860737698721938009	128	163	681	849	1578	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث و--حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور-------- يمكن لال محمد صلي الله عليه وسلم كما مكنت قريش ل-----محمد صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	136	1136985083641700104	142	240.5	111	183	77.59562683105469	28	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1606	true	-2735991111272904884	232	279	1210	1488	1602	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم ----------اطول ما كانت ذري--------- واسبغ---------ه ضروعا وامده خواصر ثم يات----ي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ---------ليس بايديهم شء من اموالهم و--------------------------------------يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	1606	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms183	false	2148030407027137885	148	210	782	1139	1609	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهماطول ما كانت ذري اي اسنمه واسبغه اي اطوله ضروعا وامده خواصر ثم ياتي علي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي مقحطينليس بايديهم شء من اموالهم رواه مسلم عن النواس بن سمعان ومنها انه يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	183	1136985083641700104	277	500.5	230	357	77.59103393554688	41	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1607	true	5387530435405947901	0	51	0	262	1583	300	بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين -------------------------------------------------------------------------------واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر---------------- واذا رفعه تحدر منه مثل --جمان -------------------------------------------------------------------كاللءلء فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي-------------------------------------------- حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله---------- ثم ياتي عيسي	1607	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms193	false	2087812727565560445	198	288	1047	1530	1590	300	بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين اي بالذال المعجمة والمهملة اي مصبوغتين بالهرذ وهو شء اصفر او بالزعفران او الورسواضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماءمن شعره واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف الميم حبات من الفضة تصنع علي هيءة اللءلء الكباركاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي CHECK تنبيه في بيان طريق الجمع بين الروايات حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية ثم ينزل عيسي	193	1136985083641700104	258	420.5	207	483	53.4161491394043	42	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1607	true	5387530435405947901	48	169	249	873	1583	300	ثم------ ياتي عيسي -----------قوم قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس ف----------------------------------------------------يقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد-- الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من مءة دينار لاحدكم اليوم---- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم	1607	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	115	293	568	1495	1531	300	ثم ياتيه يعني عيسي عليه السلامقوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج فيخرجون-------------------------- علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من مءة دينار وفي رواية لمسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيردها الله علي-------هم مخضوبة دما وفي رواية ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي الي السماء فترجع اليه مخضبة دما للبلاء والفتنة فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل عل-----يهم النغف في رقابهم	221	1136985083641700104	442	709.0	351	974	45.37987518310547	73	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1607	true	5387530435405947901	176	250	909	1319	1583	300	نبي الله عيسي واصحابه- الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زه---------مهم ونتنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين -ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة -----------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	1607	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms222	false	7182898796972309816	101	223	538	1192	1611	300	نبي الله عيسي واصحابهم الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا- زهمهم اي شحمهم ونتنهم اي ريحهممن الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث ريحا ثمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا وتقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاث وقد قذفت جيفهم في البحر وفي رواية فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي وفي رواية في النار ولا منافاة فان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة اي المراة بحيث يري الانسان فيها وجهه من صفاءها ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	222	1136985083641700104	333	560.5	270	660	50.45454406738281	55	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1607	true	5387530435405947901	274	300	1449	1583	1583	300	من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها ت-----------هارج الحمر-	1607	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	121	148	634	780	1568	300	بن سمعان فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها اي يتسافدونتهارج الحمر	254	1136985083641700104	128	238.0	103	146	87.67123413085938	22	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1613	true	4731310402748465201	61	151	339	803	1575	300	مسالح الدجال -----------------فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا ا------لذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه--------------------------------------------------------------------------------- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قا-----------------------------------------ل يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر--- الدجال الناس به فيشبح --فيقول خذوه وشجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيق--------------------------------ول انت المسيح الدجال الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق	1613	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms189	false	-2626499962182025220	160	300	830	1564	1564	300	مسالح الدجال اي خفراءه وطلاءعهفيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي خرج---- فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فيرسلون الي الدجال انا قد اخذنا من يقول كذا وكذا افنقتله او نرسله قال ارسلوه الي فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن عرفه بنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر به الدجال--------- فيشبح ثم يقول لتطيعني فيما امرتك والا شققتك شقتين فينادي المءمن ايها الناس هذا المسيح الكذاب من عصاه فهو في الجنة ومن اطاعه فهو في النار فيءمر به فيوسع ظهره وبطنه ضربا---- فيقول له الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاشقنك شقتين فيقول انت المسيح------- الكذاب---- فيءمر به فيءشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق-	189	1136985083641700104	400	648.0	322	767	52.15123748779297	69	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1613	true	4731310402748465201	154	235	817	1220	1575	300	ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول---------------------------------------------------------------------------------------------- له قم فيستوي قاءما ثم يقول له ا------------------------------------------------------------تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قا-------------------------------------------ل ثم يقول يا ايها الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال ف--------------------------------------------------------------------------------------ياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال ف-------------------------------------------------------ياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا --------------------اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	1613	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms190	false	-6052234012281170559	18	182	93	953	1548	300	ثم يمشي الدجال بين القطعتين --ويقول لاولياءه ارايتم ان احييته الستم تعلمون اني ربكم قالوا بلي فيضرب احد شقيه او الصعيد عنده ويقول له قم فيستوي قاءما فلما راه اولياءه صدقوه وايقنوا انه ربهم واجابوه واتبعوه وقال للمءمن الا تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة وفي رواية يقول لانا الان اشد فيك بصيرة مني قبل ثم----- نادي في الناس CHECK تنبيه في بيان من هو الرجل المءمن وذكر الاحاديث الدالة علي انه الخضر عليه السلام الا ان هذا المسيح الكذاب وانه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس فيقول الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك ولالقينك في النار فيقول والله لا اطيعك ابدا فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية فيوضع علي جلده صفاءح من نحاس فلا يحيك فيه سلاحهم فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه -في النار وانما القي في الجنة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اقرب امرء درجة مني واعظم الناس شهادة عند رب العالمين	190	1136985083641700104	359	578.5	286	873	41.12256622314453	62	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1615	true	-1196351994636944613	45	270	219	1376	1513	300	قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارفءوا ---------------الي جزيرة حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب-------------- كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر قا-لوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها-------- ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فلعب بنا البحر شهرا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب فقالت انا الجساسة اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فاقبلنا اليك سراعا فقال اخبروني عن نخل بيسان -------------------------------------------هل تثمر قلنا نعم ثم قال اما	1615	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	34	300	176	1560	1560	300	قال- سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب--- سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارفءوا اي بالهمز لجءواالي جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة اي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها وهو سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة يكون فيها ركاب السفينة لقضاء الحواءج فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب اي غليظ الشعر كثيره وفي رواية ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي بضم الجيم وتشديد السين الاولي سميت بذلك لتجسسها الاخبار وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان هذه هي دابة الارض التي تخرج في اخر الزمان فتكلمهم فقالت انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي خفنا ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- راينا- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك من انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية واخبروه الخبر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبروني عن نخل بيسان اي بفتح الموحدة ولا يقال بالكسر قرية بالشامهل تثمر قلنا نعم ق---ال اما-	199	1136985083641700104	975	1747.5	786	1503	64.8702621459961	174	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1615	true	-1196351994636944613	270	299	1376	1511	1513	300	انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية هل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	1615	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	0	29	0	134	1483	300	انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	200	1136985083641700104	131	252.5	102	136	96.32353210449219	27	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1616	true	-2194957025652323181	0	156	0	755	1589	300	في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منه-------ا ملاءكة يحرسونها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في-------------------------------------------------------------------- المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم فقال الناس نعم قال الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق	1616	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	46	212	219	1028	1483	300	في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم---- اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض ولا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من انقابهما ملاءكة يحرسونهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته اي بكسر الميم عصا او قضيب يكون مع الملك او الخطيب يشير بها اذا خاطب في المنبر هذه طيبة ثلاثا------------ يعني المدينةا-لا هل كنت حدثتكم فقال الناس نعم ----الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق	200	1136985083641700104	720	1386.5	571	831	86.6426010131836	143	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1627	true	2926356777247334451	86	182	390	831	1407	300	يخرج من- غضبة يغضبها يعني--- انما يخرج الدجال حين يغضب 4252 عن----------------- ابي سعيد الخدري ---------------------------------------------------------قال صحب-ت ابن --صياد الي مكة فقال ل--------ي ما لقيت من ال------------------------------------------------------------------------ناس------------ يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له وقد ولد لي او ليس قد قال هو كافر وانا مسلم اوليس قد قال لا يدخل المدينة ولا مك----ة وقد اقبلت من المدينة و---انا اريد مكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو واعرف اباه وامه ---------------------------------قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم قال	1627	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms197	false	4298397457880768161	19	164	92	769	1418	300	يخرج عند غضبة يغضبها وفي لفظ انما يبعثه علي الناس غضب يغضبه ووقع لابن الصياد مع ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قصة تتعلق بامر الدجال فاخرج مسلم من طرق عنه قال صحبني ابن الصياد-------- فقال لي الا تري ما لقيت من الناس وفي لفظ لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق به مما يقول لي الناس يا ابا سعيد يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه يهودي وقد اسلمت يقو----------------------------------------------ل لا يدخل مك----ة ولا المدينة وقد -ولدت --بالمدينة وها انا اريد مكة ويقول انه لا يولد له وقد ولد لي زاد في رواية حتي كدت اعذره CHECK ذكر كلام الحافظ ابن حجر في بيان القصد من تلك الروايات ثم قال لكني اعرفه واعرف------------------ مولد-------ه واين هو الان وفي رواية لو عرض علي ان اكون انا هو لم اكره قال ف----------قلت له تبا لك ساءر اليوم قال	197	1136985083641700104	257	308.5	196	773	33.24708938598633	42	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1630	true	-2954719734378008337	175	269	867	1344	1489	300	يمكث ابوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر--س واقله منفعة---- تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكرة رضي الله عنه فسمعنا بمولو----د في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا --نعت رسول الله------ صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر--س واقله منفعة	1630	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms198	false	348562233780311332	15	84	71	412	1475	300	يمكث ابوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما---- ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله -نفعا انه تنام عين-ه ولا ينام قلبه --ونعت اباه-------------------------------------------------------------------------- وامه قال-------------------------------------------------- فسمعنا بمولود ولد في اليهود--------- فذهبت انا والزبير بن العوام ف---دخلنا علي ابويه فاذا النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم------ فقلنا هل لكما ولد -قالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا---- ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله -نفعا	198	1136985083641700104	302	463.0	238	497	60.76458740234375	52	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1635	true	1768886247003001484	66	114	318	556	1478	300	صلي الله عليه وسلم بل يكون مقررا لدينه وعونا علي امته 4262 وقال لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة قوله تكرمة	1635	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms204	false	8257108866882013605	181	220	995	1188	1596	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة رواه مسلم -	204	1136985083641700104	186	350.0	148	239	77.82426452636719	36	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1640	true	6400389292363293602	2	55	7	285	1544	300	ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	1640	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	41	94	214	498	1568	300	ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت- عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	254	1136985083641700104	272	517.5	220	289	94.11764526367188	49	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1640	true	6400389292363293602	19	103	86	520	1544	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا وقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد --الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	1640	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms268	false	-5933429592787277912	7	124	33	622	1561	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع الي ان قال ثم ينف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ في الصور فلا يسمع- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا--قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس قال في النهاية الليت اي بكسر اللامصفحة العنق وهما ليتان و اصغي امال انتهي والمعني انه يرفع احدي اذنيه نحو السماء كمن يستمع النداء من فوق وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ما بين النفختين اربعون عاما ونحوه عند ابي داود وابن مردويه عنه وروي ابن المبارك عن الحسن مثله وعند مسلم والنساءي ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد بني ادم ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	268	1136985083641700104	275	504.5	218	725	37.931034088134766	52	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1648	true	4150868919961531068	21	62	115	337	1620	300	وغيره 4286 وقال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1648	-785463160606013224	Sham19Y0132618-ara1.ms262	false	2138253448138014669	37	73	187	385	1582	300	وغيرهما-------- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	262	1136985083641700104	196	378.5	160	222	88.28829193115234	35	Sham19Y0016976-ara1	Sham19Y0132618-ara1