id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016976-ara1.ms1068	false	-3811567910047519410	93	141	500	720	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي فقلت -من اين تعرف ذلك------------- ----------------فقال اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا	1068	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms0653	true	1428234918781481410	81	136	406	664	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعايشة رضي الله عنها اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت ومن اين تعرف ذلك يا رسول الله فقال عليه السلام اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قا----لت اجل وا-------------لله ما اهجر الا	653	-1336317728284803074	195	346.0	151	275	70.90908813476562	38	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1757	false	5218513675423749046	137	174	696	885	1538	300	عليه وسل----------م انه قال اني عند الله مكتوب خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وس------اخبركم باول امري---- دعوة---- ابراهيم وبشارة -عيسي ورءيا امي التي رات حين وضعتني و---قد خرج لها نور اضاءت لها منه قصور الشام	1757	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms1182	true	4065364587930477535	13	55	67	278	1618	300	عليه الصلاة والسلام انه قال اني عند الله------ خاتم النبيين وان ادم لمنحدل في طينته وها انا اخبركم باول امري انا دعوة ابي ابراهيم وبشارة وعيسي ورءيا امي التي رات حين وضعتني انه قد خرج لها نور اضاءت لها منه قصور الشام	1182	-1336317728284803074	177	301.5	141	217	81.56681823730469	32	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0882	false	522832724819891196	140	223	705	1119	1486	300	--الحج من قابل يعني من حدث ل------------------ه بعد الاحرام مانع غير احصار العدو وعجز عن اتمام اركان الحج كالمرض وغيره ---------يجوز له ان يترك الاح--------------رام ويرجع الي وطنه ليجء في سنة اخري بعد ما زال ذلك العذر ويقضي ذلك الحج كالمحصر وهذا قول ابي حنيفة------------------------------ وقال------- الشافعي و--------------------مالك واحمد------------ لا يجوز -----الخروج من الاحرام بغير عذر الاحصار بل------------ يصبر علي الاحرام فان زال العذر قبل فوات الحج فهو المراد وان زال بعد فوات الحج لزمه ان يخرج من الاحرام بافعال العمرة وحكمه في	882	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms1412	true	5394098821175917152	83	186	416	918	1487	300	السلام من كسر ا---ي من حدث له كسر في بعض اعضاءه بعد الاحرام او عرض له عرج يمنعه------ عن اتمام افعال ----ما احرم لاجله فقد حل اي جاز له ان يحل ويخرج حينءذ من الاحرام ويرجع الي وطنه ليجء في سنة اخري بعد زوال العدو------ ويقضي حجته فقد اثبت عليه الصلاة والسلام حكم الاحصار لغير من احصر بالعدو وقال الامام الشافعي والامام احمد والامام مالك المحصر بغير العدو لا يجوز له ان يخر-ج من الاحرام----------------- بل يجب عليه ان يصبر علي الاحصار فان زال العدو قبل فوات الحج فهو المراد وان زال بعد فواته---- لزمه ان يخرج من الاحرام بافعال العمرة قوله صلي	1412	-1336317728284803074	263	323.5	199	543	48.43462371826172	44	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1227	false	7517446214920747018	142	187	725	953	1505	300	عن الاشعث ----قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك بينة قلت لا -قال لليهودي احلف -قلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1227	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms1845	true	-4981779190133429726	47	94	250	485	1579	300	عن الاشعث انه قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1845	-1336317728284803074	221	413.5	176	235	94.04255676269531	40	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1107	false	-9158638037335841261	48	84	240	424	1538	300	الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه قوله	1107	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms2146	true	-8613063900653739460	227	266	1207	1405	1588	300	ا--------------ليه وروي عنه عليه الصلاة والسلام انه قال هم اخوان------كم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده- فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه قوله	2146	-1336317728284803074	160	294.5	128	219	73.05936431884766	28	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0250	false	-2056877489000339814	1	66	4	304	1517	300	الله عنه 194 وقال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة----- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه	250	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms2370	true	9100836079247666587	86	151	492	796	1620	300	الله عليه وسلم--- اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة كانت بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب قوله	2370	-1336317728284803074	287	547.0	224	307	93.48534393310547	59	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0772	false	4234274833407130003	228	258	1127	1271	1466	300	ان الله تعالي جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعي-----ن عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله وذلك قوله تعالي يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا	772	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms2783	true	-5313177185984945610	198	227	1047	1190	1578	300	ان الله تعالي جعل بالمغرب بابا----- مسيرة عرضه سبعون عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله وذلك قوله تعالي يوم ياتي بعض ايات ربك فان الايمان -	2783	-1336317728284803074	123	225.5	97	149	82.55033874511719	24	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0147	false	-8026767105954788439	0	80	0	404	1456	300	صلي الله عليه وسلم يسال -------------------عنها فقال ان الله خ------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله	147	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms2984	true	5817546759139632704	215	300	1159	1593	1593	300	صلي الله عليه وسلم يسال عنها قال عليه الصلاة والسلام ان الله تعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره بشماله فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل ففيم العمل يا رسول الله ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله-	2984	-1336317728284803074	393	757.5	315	436	90.13761138916016	74	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1134	false	-5921957486683201055	37	212	180	1046	1468	300	عليه وسل--م حاصر يهود بني قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوا الصلح كما صالح اخوانهم بني النضير علي ان يسيروا الي ---------اذرعات واريحا من ارض الشام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل الينا ابا لبابة مروان بن المنذر وكان مناصحا لهم لان عياله وماله في ايديهم فبعثه اليهم فقالوا له ما تري هل ننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار الي حلقه انه الذبح يعني ان تنزلوا علي حكم سعد تقتلوا قال ابو لبابة فما زالت قدماي حتي علمت اني قد خنت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فنزلت ياايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون الانفال فشد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا يعني اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب عليك فحل نفسك فقال لا والله لا احلها حتي يكون رسول الله------------------- هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده فقال ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي الي -	1134	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms3056	true	-4724645617902252732	136	280	740	1442	1540	300	عليه السلام حاصر -----بني قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوه الصلح كما صالح اخوانهم بني النضير علي ان يسيروا الي اخوانهم باذرعات واريحاء ب-ارض الشام فابي----------------------------- الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل الينا ابا لبابة---------------- وكان مناصحا لهم لان عياله وماله في ايديهم فبعثه اليهم فقالوا--- ما تري هل -نزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار الي حلقه انه الذبح---------------------------------- قال ابو لبابة فما زالت قدماي حتي علمت اني قد خنت الله ورسوله------------------- فنزلت-------------------------------------------------------------------------------- فشد نفسه علي سارية ف------ي المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حت-ي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب عليك فحل نفسك فقال لا والله لا احلها حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءة فحله بيده فقال ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي	3056	-1336317728284803074	658	1187.0	521	897	73.35562896728516	122	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0630	false	-3709863343952924078	192	227	967	1144	1514	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني ويروي او --ابن ال--------سبيل قوله	630	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms3181	true	2789025448212544286	173	206	938	1102	1620	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله ---------------او لغارم او -رجل اشتراها بماله او -رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغن------ي او لعامل عليها وفي سبيل الله	3181	-1336317728284803074	149	253.5	118	187	79.67914581298828	25	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1744	false	438594445163039213	56	96	293	514	1544	300	والاولي ان يقال عوام المءمنين افضل من عوام الملاءكة وخواص المءمنين افضل من خواص الملاءكة قال الله تعالي ان الذين امنوا وعملوا-------------------------------------------------------------------------------------------------- الصالحات اولءك هم خير البرية البينة وروي عن ابي هريرة عنه قال المءمن اكرم علي الله من الملاءكة	1744	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms4049	true	-5322952911109983391	173	232	930	1249	1591	300	والاولي ان يقال عوام المءمنين افضل من عوام الملاءكة وخواص المءمنين افضل من خواص الملاءكة قال الله تعالي ان الذين امنوا وعملوا ولا يلزم من عدم تفضيل الجنس عدم تفضيل بعد افراده والمسالة موضع نظر وقد اول الكثير بالكل وفيه تعسف الصالحات اولءك هم خير البرية البينة وروي عن ابي هريرة انه قال المءمن اكرم علي الله من الملاءكة	4049	-1336317728284803074	220	427.0	180	319	68.96551513671875	39	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1747	false	4048620524241744135	34	74	180	385	1534	300	عليه وسلم في الحديث 4468 وقال مثلي ومثل الانبياء----- كمثل قصر احسن بنيانه وترك منه موضع لبنة فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة----------------------------- فكنت انا سددت موضع تلك اللبنة فتم بي البنيان وختم بي الرسل	1747	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms5267	true	-1907133896973557713	219	263	1107	1335	1519	300	عليه الصلاة والسلام ------قال مثلي ومثل الانبياء قبلي كمثل قصر احسن بنيانه وترك منه موضع لبنة فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة لا يعيبون منه سوي خلو موضعها فكنت انا----- موضع تلك اللبنة ختم بي البنيان وختم بي الرسل	5267	-1336317728284803074	181	308.5	145	239	75.73221588134766	32	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1753	false	2724506061156486035	51	140	276	730	1534	300	بن يسار رضي الله عنه قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للامي-ين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله وتفتح بها اعين- عمي- واذان- صم- وقلوب -	1753	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms5274	true	-4925374427528605962	0	76	0	392	1580	300	بن يسار -------------قال لقيت عبد الله بن عمر وقلت له------------------- اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قا----ل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحذرا للمءمنين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة بل-- يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء وي---------------------------فتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا	5274	-1336317728284803074	361	614.5	290	466	77.46781158447266	57	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0367	false	-8498899200396925392	58	189	307	996	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم-------------- رايت ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماء والارض ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في---------------------------- المكاره من ي--------------------------فعل ذلك يع-ش بخير ويم-ت بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه ومن-- الدرجا----ت اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم ب-الليل والناس نيام قال قل اللهم اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي خطيءتي وترحمني وتتوب علي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون	367	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms5659	true	5693393214537805928	174	273	937	1475	1604	300	الاختصام ان-ه عليه الصلاة والسلام قال رايت الله ------------في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت في الكفارات قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في السبرات وفي بعض الروايات في المكاره والسبرة الغداة الباردة قال من فعل ذلك يعيش بخير ويموت بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه ثم ما الدرجات قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة في الليل والناس نيام قال قل اللهم اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر ل-------ي وترحمني وتتوب علي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون	5659	-1336317728284803074	428	752.5	346	766	55.874671936035156	70	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0566	false	-5660144300527724147	43	76	224	377	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا حتي اطلقه او اكفنه الي	566	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms5856	true	2306526569389146262	30	63	148	300	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طاءعا حتي اطلق- او اقبضه الي	5856	-1336317728284803074	146	281.0	113	153	95.42483520507812	30	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0428	false	-1364917648768119357	264	300	1385	1563	1563	300	ابي هريرة ----قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من سبح الله------ في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا-	428	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms6290	true	7096788438118573767	12	51	67	260	1574	300	ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح الله تعالي في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا	6290	-1336317728284803074	172	314.0	137	193	89.11917114257812	34	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1484	false	-710856988818445905	186	282	951	1476	1565	300	المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي---- عضوا تدا-----------------------------------عي له ساءر الجسد بالسهر والحمي قوله تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي التداعي ان يدعو بعض القوم بعضا ويتفقوا علي فعل شء السهر مفارقة النوم يعني كما ان الرجل اذا تالم بعض جسده يسري ذلك الالم الي جميع جسده فكذلك المءمنون ليكونوا كنفس واحدة اذا اصاب احدا مصيبة ليغتم بتلك المصيبة جميع المءمنين وليقصدوا ازالتها عنه روي هذا الحديث والذي بعده النعمان بن بشير 3852 وعن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الم------ءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه	1484	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms6388	true	-7646559112519298080	261	291	1361	1532	1581	300	المءمنين في ---------توادهم وتعاطفهم -مثل الجسد اذا اشتكي منه عضوا تداعي له ساءر الجسد بالحمي والسهر وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الصلاة والسلام المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه	6388	-1336317728284803074	114	-12.5	93	570	20.0	17	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0028	false	-208680874424041997	0	64	0	364	1702	300	فقد كفروا بهذا القول وهذا القول مفض الي ابطال الكتب والرسل لانه اذا لم يكن للعباد اختيار فلا يكونون مكلفين ----------ومجء الكتب و-----الرسل الي غير المكلف غير صواب وان قالوا هذا القول لا عن اعتقاد ابطال الكتب والرسل بل لتعظيم الله------ وتحقير انفسهم و------عجزهم عن دفع قضاء الله --فليسوا بكافرين بهذا القول ولكن صاروا مبتدعين فاسقين لانهم خالفوا الاجماع في الاعتقاد والطاءفة الثانية القدرية	28	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms6415	true	-7399092033238785409	236	299	1263	1614	1618	300	فقد كفر-- بهذا القول لانه يفضي -----الي ابطال الكتب والرسل لانه اذا لم يكن للعباد اختيار لم- يكونوا مكلفين فلم يبق لانزال الكتب وبعثة الرسل حينءذ فاءدة------------ وان قالوا هذا القول لا عن اعتقاده بل قالوه------------ لتعظيم الله تعالي وتحقير انفسهم واظهار عجزهم عن دفع قضاء الله تعالي لا يك-فرون به بل يصيرون--------- مبتدعين فاسقين لانهم خالفوا الاجماع في الاعتقاد والطاءفة الثانية القدرية	6415	-1336317728284803074	271	428.5	220	393	68.95674133300781	41	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1874	false	-734757418599949463	127	199	702	1045	1536	300	انس رضي الله عنه ان اسيد بن حضير وعباد بن بشر تحدثا عند النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقلبان--------------------- وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت بالاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	1874	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms6497	true	-7403783634799841255	81	138	448	727	1604	300	انس رضي الله عنه ان اسيد بن خضير وعباد بن بشر تحدثا عند النبي صلي الله عليه وسلم ولما ارادا انهما----------------------------------------------------------------------------------- ينقلبان اي يرجعان الي بيتهما وبيد كل واحد منهما عصية اض-اءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت لهما الطريق اضاءت ل-لاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	6497	-1336317728284803074	238	435.0	187	364	65.38461303710938	46	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1430	false	-1714074996816066008	124	157	616	785	1525	300	يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش فان الله لا يحب الفحش والتفحش وفي رواية لا تكوني فاحشة قالت اولم تسمع ما قالوا قال-------------- رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	1430	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms6542	true	-6782278103262908348	0	25	0	127	1632	300	يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش------------------------------------------------------- قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما رددت عليهم -يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	6542	-1336317728284803074	113	194.0	91	183	61.748634338378906	20	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1596	false	-2309387786361304478	191	274	1047	1469	1603	300	الفقراء --من ذلك كما هو عادة الجاهلية ذكر محيي السنة في معالم التنزيل ان اهل الجاهلية كانوا اذا غنموا غنيمة اخذ الرءيس ربعها لنفسه وهو المرباع ويصط-في منها بعد المرباع ما شاء فجعله الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يقسمه فيما امر-------------------- ثم قال وما اتاكم الرسول اي وما اعطاكم الرسول من الفء والغنيمة فخذوه -------وما نهاكم عنه من الغلول وغير------------ه فانتهوا الحشر وهذا نازل في اموال الفء وهو عام- في --كل ما امر به النبي صلي الله عليه وسلم ونهي عنه	1596	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms6569	true	2500122063314547984	62	139	321	723	1586	300	الفقراء والضعفاء كما -كان في الجاهلية ف-------------------------------ان اهل الجاهلية كانوا اذا غنموا غنيمة اخذ الرءيس ربعها لنفسه وهو المرباع ثم يصفي منها بعد المرباع ما شاء كما قال شاعرهم لك المرباع فيها والصفايا فبين الله تعالي مصارفه وكيفية قسمته ثم قال وما اتاكم الرسول اي -ما اعطاكم م-------ن الفء والغنيمة فخذوه او جميع ما اتاكم ب-ه من الشراءع والاحكام فاقبلوه فان---- الاية وان نزلت -في اموال الفء فهي عامة في جميع ما امر به النبي------------------- ونهي عنه	6569	-1336317728284803074	261	348.5	202	467	55.88865280151367	40	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1314	false	-3638619443401674206	187	253	918	1249	1500	300	قرا عمر بن الخطاب ا-----------------------نما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بلغ وابن السبيل ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ للفقراء ثم قرا وال----------------------ذين جاءوا من بعدهم ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة فلءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو -حمير نصيبه	1314	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms6576	true	6182535127752435174	241	299	1285	1584	1586	300	قرا عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذه الاية انما الصدقات للفقراء -ال--------------------توبة فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه-------- الانفال------ فقال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله حتي -------------بلغ للفقراء المهاجرين والذين تبوءا الدار والذين جاء-- من بعدهم ثم قال ---------------------------لءن عشت -لياتين الراعي وهو يسير وحمير نصيبه	6576	-1336317728284803074	225	341.5	178	377	59.681697845458984	36	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0514	false	-2583846124789170775	26	122	137	583	1485	300	عن ابي هريرة رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عل----------------يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة رضي الله عنه لقيت عبد الله بن سلام فحد--------------------------------ثته ف--------------قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي هي اخر ساعة في يوم	514	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms6640	true	-6578237531620126963	193	300	1019	1512	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجت الي الطور فرايت كعب الاحبار فحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم وكان فيما حدثته ان قلت له انه ع--------------------------------------------------ليه الصلاة والسلام قال في يوم الجمعة س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم---------- لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقال عبد الله بن سلام قد علمت اي س-اعة هي هي اخر ساعة في يوم-	6640	-1336317728284803074	204	270.0	159	717	28.45188331604004	39	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0514	false	-2583846124789170775	117	183	564	868	1485	300	هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في الصلاة----------- قال ابو هريرة رضي الله عنه بلي قال فهو ذاك	514	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms6641	true	7478146397529746251	4	56	21	267	1582	300	هي اخر ساعة في يوم الج----------------------------------------------معة وقد قال عليه الصلاة والسلا---------م لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله -بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في --صلاة حتي يصليها قال ابو هريرة------------- بلي قال فهو ذاك	6641	-1336317728284803074	218	379.5	169	317	68.76971435546875	42	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1806	false	2546548298118916502	237	297	1235	1523	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل- نعم فقال واللات والعزي لء-ن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك فق------------------ال ان بيني وبينه لخندقا من نار	1806	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms7186	true	-4371192202536340399	113	174	552	837	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه ق----ال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم -قال فبالذي نحلف به لان رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته قال فقيل له ها هو ذاك ظهر فانطلق-------------- ليطا علي رقبته فما فجاهم---- الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فاتوه فقالوا ما لك يا ابا الحكم قال ان بيني وبينه لخندقا من نار	7186	-1336317728284803074	205	333.5	158	308	66.55844116210938	37	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1745	false	8242106564754579241	42	91	226	473	1608	300	قال الشاعر وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البح ر علي ساءر البحور جيوشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك فيه لذي الجناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر الصد- فيهم- والخموشا	1745	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms7246	true	-1345013845183861206	257	294	1332	1531	1561	300	قال الشاعر وقريش هي التي تسكن البح-ر بها سميت قريش قري------------------------------------------------شا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك فيه لذي الجناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهمو والخموشا	7246	-1336317728284803074	195	359.0	158	249	78.3132553100586	32	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0705	false	-2167001276437695500	123	299	648	1526	1529	300	ناءما ف-اتاه ملكان فجلس احدهما عند راسه والاخر عند رجل-ه فقال الذي عند رجل-ه للذي عند راسه ما بال الرجل قال طب قال وما طب يعني واي شء معني طب فقال سحر يعني معني طب سحر قال ومن سحره قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال فبم طبه قال بمشط ومشاطة قال -اين هو قال هو في جف طلعة تحت راعوفة في بءر ذروان في جف طلعة اي في قشرة طلع نخلة تحت راعوفة اي تحت حجر الراعوفة الذي يكون ف--------------------------------------ي البءر يقعد عليه الرجل لياخذ الماء من البءر وانما قال الملكان هذا ليعلم رسول الله عليه السلام ذلك فعلم رسول الله عليه السلام لان عينه تنام وقلبه لا ينام فلما انتبه -----رسول الله عليه السلام قال ل--------عاءشة اما علمت ان الله------ اخبرني بداءي ثم بعث-------------------- عليا والزبير وعمار بن ياسر رضي الله عنهم فنزحوا اي نزعوا ماء تلك البءر وماءها كنقاعة الحناء يعني كانه القي فيها الحناء فاخرجوا ذلك الجف فاذا فيه مشاطة راسه-------------------- واسنا---ن مشطه واذا وتر معقودة فيه احدي عشرة عقدة مغروزة بالابر فجاء جبريل لرسول الله عليه السلام بالمعوذتين فقال جبريل ل----رسول الله	705	-785463160606013224	Meshkat00042485-ara1.ms7297	true	547646651553196066	132	277	670	1416	1533	300	ناءم اذ اتاه ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال الذي عند رجليه للذي عند راسه ما بال الرجل قال طب قال وما طب ---------------------قال -----------------سحر قال ومن سحره قال لبيد بن --اعصم اليهودي قال وبم طبه قال بمشط ومشاطة قال واين هو قال--- في جف طلعة تحت راموقة في بءر ذروان والجف وعاء الطلع وقشره والراموقة---------------- حجر من اسفل البءر يترك هناك اذا احتفرت البءر ليجلس عليه من ينقي البءر عند الاحتياج الي تنقيتها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتبه النبي صلي الله عليه وسلم مذعورا وقال يا عاءشة اما شعرت ان الله تعالي اخبرني بداءي ثم بعث عليه الصلاة والسلام عليا والزبير وعمار بن ياسر-------------- فنزح---------وا ماء تلك البءر كانه ---نقاعة الحناء ثم رفعوا الصخرة----------- فاخرجوا---- الجف فاذا فيه مشاطة راسه عليه الصلاة والسلام واسنان من مشطه واذا وتر معقد --فيه احدي عشرة عقدة مغروزة بالابر ف-----------انزل الله تعالي هاتين السور--تين فقال جبريل للنبي صلي الله	7297	-1336317728284803074	500	730.0	390	986	50.709938049316406	80	Sham19Y0016976-ara1	Meshkat00042485-ara1