id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016976-ara1.ms0138	false	-380636768735693276	116	157	614	809	1514	300	رجلين من مزينة قالا يا رسول الله---------------- ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي -فيهم من قدر سبق ام فيما يستقبلون ف------------------------------------------------------------قال لا بل شء قضي عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------ وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها	138	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms045	true	6602267720531812530	227	300	1087	1448	1448	300	رجلا- من مزينة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم او----------- فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم فاتخذت به عليهم الحجة فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فلم نعمل اذا فقال من كان خلقه لواحدة المنزلتين فهو مهيءه قال محمد بن بهية لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها-	45	-5810631379366433829	162	232.5	128	374	43.31550979614258	29	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0809	false	1799098024844990167	14	83	73	408	1558	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو يقول ---------رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني -علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوت----------ي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري	809	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms095	true	4261740626972467391	113	180	544	863	1455	300	عن ابن عباس --------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان- يقول في دعاءه رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي ولا تنصر علي من بغي علي--- اجعلني لك شاكرا لك ذ-كرا لك راهبا لك مطي-عا لك مجيبا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي واهد قلبي وثبت حجتي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة قلبي	95	-5810631379366433829	283	496.5	222	355	79.71830749511719	52	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1543	false	485381560315328401	0	36	0	171	1452	300	بالله واعلم ان الامة لو اجتمع-ت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	1543	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms098	true	811163178483493019	35	69	172	336	1473	300	بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ----لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	98	-5810631379366433829	162	305.0	128	172	94.18604278564453	31	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0151	false	2003398508280488340	187	234	933	1161	1510	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه------------------------------------------------ فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم ان لا تتنازعوا فيه غريب	151	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms226	true	126301823086694986	29	82	142	402	1475	300	عن ابي هريرة------------- قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه حب الرمان ثم اقبل علينا فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم ا--لا -تنازعوا فيه صحيح	226	-5810631379366433829	203	354.5	161	282	71.9858169555664	37	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1658	false	-4048771644826296712	232	288	1243	1508	1568	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست ---في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كم---ا تضارون في رءية احدهما	1658	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms239	true	664545923120525929	95	148	442	695	1393	300	عن ابي هريرة قال قال رج-----ل يا رسول الله--- نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست قبلها سحابة قالوا لا قال -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال -والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته-------- كما لا تضارون في رءية احدهما	239	-5810631379366433829	235	417.5	184	271	86.71586608886719	43	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1655	false	3941223713533686968	222	263	1120	1311	1506	300	ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	1655	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms241	true	9006415530447984599	1	37	5	173	1460	300	ليس بينه وبينه ترجمان--------------- فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وي--------نظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	241	-5810631379366433829	166	315.5	130	191	86.91099548339844	34	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1656	false	-1180286924306978777	9	73	48	358	1513	300	فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام الحديث الايمن بمعني اليمين و الاشام بمعني الشمال يعني اذا كلم الله سبحانه عبدا من عباده فقد تحير في ذلك الموطن بحيث لا مهرب له ولا نصير فاذا نظر الي يمينه وش--ماله فلا يري الا العمل واذا نظر الي بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	1656	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms241	true	9006415530447984599	5	37	27	173	1460	300	فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر------ بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	241	-5810631379366433829	128	236.0	99	312	41.02564239501953	26	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1699	false	-5380290685408198202	261	300	1341	1530	1530	300	اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام-	1699	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms263	true	6636919615252356004	0	39	0	191	1483	300	اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة -قال سعيد وفيها سوق قال نعم اخبرني رسولا الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلو-ا نزلوا فيها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام	263	-5810631379366433829	181	332.0	145	195	92.82051086425781	32	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1700	false	-2389228754491227335	0	255	0	1279	1504	300	الدنيا فيزورون ربهم و----يبرز لهم---- عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء ---علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال ك-ذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل- الا حاضره الله محاضرة حتي ي----قول للرجل منهم يا فلان بن فلان اتذكر يوم قلت ك--ذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول اف------لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط وي------قول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة---- ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس------ يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذ-لك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ن-نصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهل--------ا لقد جءت وان بك من الجمال اف-------ضل مما فارقتنا عليه فيق----ول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحق--نا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	1700	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms263	true	6636919615252356004	39	288	191	1425	1483	300	الدنيا في--رون الله فيه فيبرز لهم علي عرشه ويتبدا لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر----------------------------- من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي اف-ضل منهم مجلسا قال ابو هريرة -------------قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر فقلت لا قال وكذلك لا -تمترون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس احدا الا حاضره الله محاضرة حتي انه يقول للرجل منكم يا فلان بن فلان -تذكر يوم عملت بكذا وكذا ويذكره -بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب اولم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبين-ا هم ك---ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فام-رت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط قال ثم يقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة----------------- فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب ويحمل لنا ما اشتهينا ليس في شء يباع و-----لا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة الرفي-عة فيلقي من هو دونه -------------فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ي-قضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه------ احسن منه وكذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال فنصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا بحبيبنا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه قال فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار فيحق لنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	263	-5810631379366433829	1114	2013.5	884	1347	82.70230102539062	191	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1701	false	8181978573814265015	52	212	256	1084	1545	300	ولا يبقي في ذلك المجلس رجل- الا حاضره الله محاض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة المحاضرة بالحاء المهملة وبالضاد المعجمة عبارة عن جريان الحضور والمكالمة بين اثنين يعني كلمه الله سبحانه من غير حجاب ولا ترجمان بكلام لا يسمعه غيره قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ الامام شهاب الدين التوربشتي في شرحه من روي هذين اللفظين بالخاء المعجمة وبالصاد المهملة فقد صحفه فيهما قوله ما اعددت لكم من الكرامة اي ما هيات لكم قوله قد حفت به الملاءكة يقال حف الشء به اي احدق واطاف به الضمير في به يعود الي السوق و السوق يذكر ويءنث يعني الملاءكة اطافوا واحدقوا بجوانب ذلك السوق قوله ما لم تنظر العيون الي مثله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما موصولة و لم تنظر صلته والموصول وصلته يحتمل ان يكون منصوبا بدلا من الضمير المنصوب في قوله ما اعددت لكم ما لم تنظر العيون ويحتمل ان يكون مرفوعا لكونه خبر مبتدا محذوف تقديره المعد لكم ما لم تنظر العيون الي اخر المعطوف قوله فيروعه اي يعجبه قوله-------- فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه	1701	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms263	true	6636919615252356004	112	245	549	1196	1483	300	ولا يبقي في ذلك المجلس احدا الا حاضره الله محاضرة حتي انه يقول للرجل منكم يا فلان بن فلان تذكر يوم عملت بكذا وكذا ويذكره بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب اولم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال فبينا هم كذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط قال ثم يقول ربنا قوموا الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعددت لكم من الكرامة فناتي سوقا--------- قد حف----------------------------------------------------------------------------------------------ت به الملاءكة ---------------------------------فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب ويحمل لنا ما اشتهينا ليس في شء يباع ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو--------------------------------------------------------------------------- المنزلة الرفيعة فيلقي من هو دون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ي-قضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه------ احسن منه	263	-5810631379366433829	180	-122.0	135	1240	14.516129493713379	29	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0577	false	9192843396739409886	34	73	156	341	1581	300	عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال ا--------------------------------------ني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	577	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms266	true	-3470213546447115002	11	112	54	538	1433	300	عن --حصين بن وحوح ان طلحة بن البراء لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله مرني بما احببت ولا اعصي لك امرا فعجب لذلك النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك فاقتل اباك قال فخرج موليا ليفعل فدعاه فقال اني لم ابعث بقطيعة رحم فمرض طلحة بعد ذلك فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده في الشتاء في برد وغيم فلما انصرف قال لاهله اني ل--اري طلحة---- قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوه فانه لا تنبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	266	-5810631379366433829	166	270.5	130	492	33.739837646484375	27	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0493	false	140149289928776339	142	210	705	1046	1474	300	وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله------ لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي هريق دمه فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي هريق دمه	493	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms274	true	-267471627918764346	0	62	0	313	1523	300	وطاءه ولحافه--- بين حيه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي قام من فراشة ووطاءه من بين حيه واهله الي صلاته طلب--- ما عن---------------دي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم--- اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما-له في الرجوع فرجع حتي هريق دمه فيقول الله تعالي--------- انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة من عذابي حتي هريق دمه	274	-5810631379366433829	291	519.0	232	347	83.8616714477539	47	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1739	false	5799450768044726199	151	276	709	1325	1449	300	عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه زعم انه كان جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فيه-----------------------------م فمرت---- سحابة فنظروا اليها -----------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تسمون هذه قا-لوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال -ان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتا---ن او ثلاث وسبعون سنة --والسماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة--- بحر بين اعلاه واسفله ---كما بين --سماء -الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين سماء الي سماء ثم الله------ فوق ذلك	1739	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms280	true	-2303036411916695987	172	294	848	1445	1469	300	عن العباس بن عبد المطلب قال كنت----------------------- في البطحاء في عصبة------------------------------------ فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر-- اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ما تسمون هذه فقالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال --------كيف بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما قال ثنتين او ثلاث وسبعين سنة ثم السماء----- فوقها كذلك حتي عد سبع سم-وات ثم فوق السماء السابعة ثم بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء وال---ارض ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تعالي فوق ذلك	280	-5810631379366433829	476	782.5	373	704	67.61363983154297	83	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0848	false	-6699654992852230054	0	78	0	376	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عرفة -ان الله------- ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاجين من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فتقول الملاءكة يا رب----- فلان كان يرهق وفلان وفلانة قال -يقول الله عز وجل قد غفرت لهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما من يوم اكثر عتيقا من النار من يوم عرفة --------قوله ان ال---------------له ينزل--------- الي السماء الدنيا	848	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms296	true	-906305211127466240	162	247	779	1182	1430	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عرفة فان الله عز وجل ينزل الي --سماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاحين من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فتقول الملاءكة يا رب فيهم ف---------------لان وفلانة قال فيقول الله عز وجل قد غفرت لهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما من يوم اكثر عتيقا من النار من يوم عرفة صحيح 178 وعن ام سلمة قالت نعم اليوم ينزل فيه ربنا الي --سماء الدنيا	296	-5810631379366433829	349	621.5	274	422	82.70142364501953	66	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1717	false	-1848841875104143291	131	162	653	792	1508	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع----- رب العزة فيها قدم-ه فينزوي بعضها الي بعض وتق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول قط قط قط	1717	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms320	true	327119806051309715	38	131	175	615	1438	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب الع--اليمن قدميه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قد قد بعزتك وكرمك صحيح متفق عليه 257 حدثنا ابو ذر ابن الباغندي ثنا عمر بن شبة ثنا مءمل بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عمار عن ابي عمار قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي في النار اهلها وتقول هل من مزيد حتي ياتيها تبارك وتعالي فيضع قدميه عليها فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	320	-5810631379366433829	131	235.5	101	442	29.63800811767578	26	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1674	false	6101451942631170992	184	220	925	1087	1528	300	-----عن ساق-- فلا يبقي من كان يسجد لله---------- من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	1674	-785463160606013224	JK001487-ara1.ms323	true	621240139504979885	171	208	825	989	1428	295	ربنا عن ساقيه فلا يبقي من س-----جد لله في الدنيا من تلقاء نفسه الا اذن --له في -السجود ولا يبقي من سجد له-- اتقاء ورياء الا جعل----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	323	-5810631379366433829	139	222.5	105	179	77.65363311767578	26	Sham19Y0016976-ara1	JK001487-ara1