id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016976-ara1.ms0367	true	-8498899200396925392	48	97	262	496	1536	300	عبد الرحمن بن عاءش رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- رايت ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال--- فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي ف---وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماء- والارض	367	-785463160606013224	JK001469-ara1.ms16	false	1136489186280893851	235	282	1239	1456	1543	300	عبد الرحمن بن عاءش رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال رايت رب-------------ي في احسن صورة فقال لي فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم يا رب---------- فوضع كفه بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات والارض	16	7576247304580118105	189	319.5	147	249	75.90361785888672	35	Sham19Y0016976-ara1	JK001469-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0367	true	-8498899200396925392	47	93	259	476	1536	300	عن عبد الرحمن بن عاءش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت	367	-785463160606013224	JK001469-ara1.ms17	false	3542744612543800483	45	133	216	622	1430	300	عن عبد الرحمن بن عاءش وعبد الرحمن لم يسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما رواه عن مالك بن يخامر عن معاذ قلت قد ذكرنا انه لا يصح وقال ابو بكر البيهقي فقد روي من اوجه كلها ضعيفة واحسن طرقه تدل علي ان ذلك كان في النوم وقد روي من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ات -------------في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي فقلت لا ادري------------------------ فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعرفت	17	7576247304580118105	159	271.0	123	443	35.89164733886719	31	Sham19Y0016976-ara1	JK001469-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0367	true	-8498899200396925392	63	126	331	647	1536	300	رايت ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماء والارض ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات قال وما هن ق-لت المشي	367	-785463160606013224	JK001469-ara1.ms54	false	4650367288296962291	252	300	1309	1539	1539	300	رايت ربي تبارك وتعالي في احسن صورة -قال فيم يختصم الملا الاعلي قا----ل قلت لا- اعلم اي ربي ق-----ال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السم--------------------------------------------------------وات والارض------------------- ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات قال وما هذه قلت المشي-	54	7576247304580118105	219	384.5	174	317	69.08517456054688	41	Sham19Y0016976-ara1	JK001469-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1717	true	-1848841875104143291	129	158	644	777	1508	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض	1717	-785463160606013224	JK001469-ara1.ms25	false	-3179678394025357696	202	231	994	1127	1481	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض	25	7576247304580118105	133	266.0	104	133	100.0	29	Sham19Y0016976-ara1	JK001469-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1740	true	-4045435819848814076	195	248	1023	1295	1579	300	جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال------------- جهدت الانفس وجاع- العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله------------------------------- فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال	1740	-785463160606013224	JK001469-ara1.ms49	false	8759409663697257099	237	300	1214	1531	1531	300	جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وجاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وج-ه اصحابه فقال---	49	7576247304580118105	242	427.0	193	322	75.15528106689453	42	Sham19Y0016976-ara1	JK001469-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1741	true	-7140907621926190421	266	296	1391	1551	1568	300	ان عرشه علي سمواته هكذا وقال باصابعه اي اشار باصابعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------- الخطابي هذا الكلام اذا اجري علي ظاهره كان فيه نوع من الكيفية والكيفية عن الله سبحانه وصفاته منفية فعقل	1741	-785463160606013224	JK001469-ara1.ms50	false	-5649811029546839274	17	71	76	352	1511	300	ان عرشه علي سمواته هكذا وقال باصابعه مثل القبة وانه ليءط به كاطيط الرحل بالراكب قلت هذا الحديث تفرد بروايته محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة وكلاهما لا يحتج به ارباب الصحاح قال ابو سليمان الخطابي هذا الحديث اذ- اجري علي ظاهره كان فيه نوع من الكيفية وهي----- عن الل-------ه وصفاته منفية فعلم	50	7576247304580118105	125	187.0	98	289	43.252593994140625	20	Sham19Y0016976-ara1	JK001469-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1742	true	8138755532479669773	10	145	51	716	1451	300	كلام تقريب اريد به تقرير عظمة الله وجلاله سبحانه وانما قصد به افهام الساءل من حيث يدركه فهمه اذ ------كان اعرابيا جلفا لا علم له بمعاني ما دق من الكلام وبما لطف منه عن درك الافهام وق----------------------------------------وله --انه ليءط به معناه انه ليعجز عن جلاله وعظمته حتي يءط به اذا كان معلوما ان اطيط الرحل بالراكب انما يكون لقوة ما فوقه و--لعجزه عن احتماله فقرر بهذا النوع من التمثيل عنده معني عظمة الله وجلاله وارتفاع عرشه ليعلم -ان الموصوف بعلو الشان وجلالة القدر وفخامة الذكر لا يجعل شفيعا الي ما هو دونه في القدر واسفل منه----------------------------------------------------------------------- في الدرجة وتعالي الله عن ان يكون مشبها بشء او مكيفا بصورة خلق او مدركا بحد ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري 4456 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1742	-785463160606013224	JK001469-ara1.ms50	false	-5649811029546839274	72	186	356	920	1511	300	كلام تقريب اريد به تقرير عظمة الله---------------------------------------- من حيث يدركه فهم السامع اذ كان اعرابيا جلفا لا علم له بمعاني ما دق من الكلام ومعني -----------------------قوله اتدري ما الله اتدري ما عظمة الله وجلاله ومعني -يءط به اي --------يعجز عن جلاله وعظمته اذ ------------كان معلوما ان اطيط الرحل بالراكب معلوما--- لقوة ما فوقه او لعجزه عن احتماله فقرب بهذا النوع من التمثيل عنده معني عظمة الله وجلاله------------- ليعلمه ان الموصوف بعلو الشان-------------------------- لا يجعل شفيعا لمن--- هو دونه في القدر وقد ذكرنا فيما تقدم عن القاضي ابي يعلي المجسم انه قال يءط من ثقل الذات وهذا صريح في التجسيم الحديث الثالث والخمسون روي ابو هريرة------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم	50	7576247304580118105	361	551.5	284	787	45.87039566040039	64	Sham19Y0016976-ara1	JK001469-ara1