id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016976-ara1.ms0174	true	8219620337805448737	132	179	628	868	1489	300	اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا لاخيكم ثم سل-وا له بالتثبيت فانه الان يسال قوله وقف ع-----------------------------------------------------------------------------------------ليه اي وقف علي-------- راس ا---------لقبر استغفروا لاخيكم ----------------------------اي اطلبوا المغفرة من الله تعالي لهذا الميت ثم سلوا اي اسالوا واطلبوا من الله تعالي ان يثبت لسانه ب-------جواب	174	-785463160606013224	JK001239-ara1.ms160	false	-8343419843541554293	138	201	726	1045	1574	300	اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا لاخيكم --وسلموا له -التثبيت فانه الان يسال د عن عثمان ح كان اذا فرغ من دفن الميت اي المسلم قال الطيبي والتعريف للجنس وهو قريب من النكرات وقف عليه اي---- علي قبره هو واصحابه صفوفا فقال استغفروا لاخيكم في الاسلام وسلوا له التثبيت اي اطلبوا -----له من الله تع---------------------------------------------------الي ان يثبت لسانه وجنانه لجواب	160	2972366758688842262	158	233.0	125	382	41.36125564575195	23	Sham19Y0016976-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0416	true	-5569430000007503928	168	218	871	1131	1539	300	كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها ولا يجاوز بصره اشارته قوله ولا يحركها----------------- اختلف في تحريك الاصبع اذا رفعها للاشارة -الاصح انه اذا رفعها يضعها من غير تحريك قوله ولا يجاوز بصره اشارته يعني لا ينظر الي السماء حين --اشار باصبعه الي وحدانية الله تعالي بل ينظر الي اصبعه	416	-785463160606013224	JK001239-ara1.ms289	false	-1432316169580415095	20	61	101	321	1498	300	كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها ولا يجاوز بصره اشارته قال النووي سنده صحيح قال المظهري اختلف في تحريك الاصبع اذا رفعها للاشارة والاصح انه---------- يضعها ب--غير تحريك و-------------------------------لا ينظر الي السماء حين الاشار------ة الي التوحيد----------- بل ينظر الي اصبعه	289	2972366758688842262	179	264.5	143	280	63.92856979370117	32	Sham19Y0016976-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0550	true	-8642752460015179576	198	246	1024	1255	1541	300	اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا -مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة رضي الله عنها فسالته فقال لعله	550	-785463160606013224	JK001239-ara1.ms156	false	7542407737615260292	183	299	945	1501	1504	300	اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واع-----------------------------------------وذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به حم م ت عن عاءشة صح كان اذا عصفت الريح اي اشتد هبوبها وريح عاصف شديد الهبوب قال داعيا الي الله اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به قال الطيبي يحتمل الفتح علي الخطاب ويحتمل بناءه للمفعول ا ه وفي رواية بدل ارسلت به جبلت عليه خلقت وطبعت عليه ذكره ابن الاثير واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت اليه تمامه عند مخرجه مسلم واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة-------------- فسالته فقال لعله	156	2972366758688842262	176	120.5	141	611	28.80523681640625	33	Sham19Y0016976-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0556	true	4318005533738824710	210	249	1052	1226	1457	300	اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور-------------------------------------------- ان شاء الله تعالي فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له لا باس طهور ان شاء الله قال كلا بل--- حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	556	-785463160606013224	JK001239-ara1.ms123	false	-2634854659638115880	123	231	578	1090	1422	300	اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس عليك هو طهور بفتح الطاء اي مرضك مطهر لك من ذنوبك ان شاء الله وذلك يدل علي ان طهور دعاء لا خبر فيه وفيه انه لا نقص علي الامام في عيادة بعض رعيته ولو اعرابيا جاهلا جافيا ولا علي العالم في عيادة الجاهل ليعلمه ويذكره ما ينفعه ويامره بالصبر ويسليه الي غير ذلك مما يجبر خاطره وخاطر اهله خ في الطب وغيره عن ابن عباس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي اعرابي يعوده فقال له ذلك فقال الاعرابي قلت طهور- كلا بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذن	123	2972366758688842262	134	217.0	102	513	26.12085723876953	27	Sham19Y0016976-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0628	true	1870205619650121868	10	33	45	152	1467	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم	628	-785463160606013224	JK001239-ara1.ms042	false	-7823393524473241255	257	280	1230	1337	1417	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	42	2972366758688842262	106	211.0	83	107	99.06542205810547	22	Sham19Y0016976-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0684	true	1161724212469853253	0	58	0	322	1507	300	وسلم --------يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد رسول الله عليه السلام ان يبين سنة صوم جميع ايام الاسبوع فصام من شهر السبت والاحد والاثنين ومن شهر الثلاثاء والاربعاء والخميس---- وانما لم يصم جميع هذه الستة متوالية لءلا يشق علي الامة الاقتداء به ولم يكن- في هذا الحديث ذكر صوم يوم الجمعة	684	-785463160606013224	JK001239-ara1.ms299	false	8689836209685896117	202	299	998	1536	1541	300	وسلم 610 كان يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن--------------------------------------- الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس ت عن عاءشة ح كان يصوم من الشهر السبت سمي به لانقطاع خلق العالم فيه والسبت القطع والاحد سمي به لانه اول ايام الاسبوع علي نزاع فيه ابتداء خلق العالم والاثنين التسمية به كبقية الاسبوع الي الجمعة ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس قال المظهري اراد---------------------- ان يبين سنة صوم جميع ايام الاسبوع فصام من شهر السبت والاحد والاثنين ومن شهر الثلاثاء والاربعاء والخميس قال وانما لم يصم--------- الستة متوالية لءلا يشق علي امته- الاقتداء به ولم يذكر في هذا الحديث------------ الجمعة	299	2972366758688842262	234	253.5	190	621	37.68115997314453	40	Sham19Y0016976-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0785	true	2896631072277321847	196	299	954	1464	1467	300	كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله----- اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي له قوله وكف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا اي دفع عنا شر المءذيات وحفظنا وهيا اسبابنا قوله واوانا بمد الهمزة اي جعل لنا مساكن ورزقنا ال--------------------مساكن قوله ف-----------كم ممن لا كافي له ولا مءوي الكافي و المءوي هو الله يعني يكفي شر بعض الخلق عن بعض ويهيء لهم الماوي والمسكن يعني الحمد لله الذي كفانا واوانا فكم من خلق الله لا يكفيهم الله شر الاشرار بل تركهم حتي غلب عليهم اعداءهم وكم من خلق لم يجعل الله لهم ماوي ومسكنا بل تركهم يتاذون في الصحاري في البرد والحر 1710	785	-785463160606013224	JK001239-ara1.ms086	false	-5966426397681079431	34	135	154	635	1403	300	كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي له حم م 3 عن انس صح كان اذا اوي الي فراشه اي دخل فيه قال القاضي اوي جاء لازما ومتعديا لكن الاكثر في المتعدي المد قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا اي دفع عنا شر خلق-----------------------------ه واوانا في كن نسكن فيه يقي--------------نا الحر والبرد ونحرز فيه متاعا ونحجب به عيالنا فكم ممن لاك-افي له ولا مءوي له اي كثير من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق الله لا يكفيهم الله شر الاشرار ولا----------------------------------------- يجعل -----لهم ------مسكنا بل تركهم يتاذون في الصحاري بالب--رد والحر وقيل	86	2972366758688842262	250	376.0	194	684	36.54970932006836	44	Sham19Y0016976-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1272	true	4952578185988917751	224	270	1181	1425	1576	300	لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة يعني غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد	1272	-785463160606013224	JK001239-ara1.ms059	false	7747448312115437415	31	69	148	351	1459	300	لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة يعني----- تبوك غزاها----------------------------- في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا وغز-------وا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بجهته الذي يريد	59	2972366758688842262	197	363.0	159	244	80.73770141601562	35	Sham19Y0016976-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1347	true	5871526277132008441	126	154	607	753	1478	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها	1347	-785463160606013224	JK001239-ara1.ms050	false	-1428168875457882283	20	122	106	625	1488	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا---- وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسروا احداكن الوسخ بالماء عن وجهها ت ه ك عن عاءشة صح كان اذا اخذ اهله اي احدا من اهل بيته الوعك اي الحمي او المها امر بالحساء بالفتح والمد طبيخ يتخذ من دقيق وماء ودهن فصنع بالبناء للمفعول ثم امرهم فحسوا وكان يقول انه ليرتو بفتح المثناة التحتية وراء ساكنة فمثناة فوقية اي يشد ويقوي فءاد الحزين قلبه او راس معدته ويسرو عن فءاد السقيم بسين مهملة اي يكشف عن فءاده الالم ويزيله كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها	50	2972366758688842262	142	274.5	115	523	27.151052474975586	26	Sham19Y0016976-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1351	true	-1794413778510294084	13	64	57	323	1520	300	يحملها اربعة رجال يقال لها الغراء ف-----------------------لما اضحوا وسجدوا الضحي--------- اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا	1351	-785463160606013224	JK001239-ara1.ms210	false	6896354160245427912	249	300	1262	1528	1528	300	يحملها اربعة رجال بينهم لعظمها وتمامه عند مخرجه ابي داود فلما اضحوا وسجدوا الضحي اي صلوها اتي بتلك القصعة----- وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة -قال------------------------- ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا-	210	2972366758688842262	217	375.5	176	298	72.81879425048828	39	Sham19Y0016976-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1374	true	-4968201546248695671	34	85	185	412	1420	300	عن ابن عمر رضي الله عنه قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب وفي رواية وجعله في يده اليمني ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق -نقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه	1374	-785463160606013224	JK001239-ara1.ms259	false	-3669467103608166754	21	62	89	272	1511	300	عن ابن عمر ولفظه ا-----------تخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ------------------------------ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي---- وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه	259	2972366758688842262	175	316.0	135	228	76.75438690185547	38	Sham19Y0016976-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1409	true	7581335993374474156	60	97	318	517	1551	300	يتعوذ من الجان وعين الانسان حتي نزلت المعوذتان فلما نزلتا اخذ بهما وترك ما سواهما غريب قوله يتعوذ من الجان وعين الانسان يعني كان------------------ يقول اعوذ بالله من الجان وعين الانسان قبل ان تنزل عل-----------------------------------------------------يه المعوذتان فلما	1409	-785463160606013224	JK001239-ara1.ms253	false	3580501729939640063	171	223	850	1105	1509	300	يتعوذ من الجان وعين الانسان حتي نزلت المعوذتان فلما نزلت- اخذ بهما وترك ما سواهما ت ن ه والضياء عن ابي سعيد صح-------------- كان يتعوذ من الجان اي يقول اعوذ بالله من الجان وعين الانسان من ناس ينوس اذا تحرك وذلك يشترك فيه الجن والانس وعين كل ناظر حتي نزلت المعوذتان فلما	253	2972366758688842262	146	232.5	117	270	54.074073791503906	23	Sham19Y0016976-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1498	true	-5027753533550460694	0	22	0	116	1512	300	الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين	1498	-785463160606013224	JK001239-ara1.ms190	false	6643891388220436464	278	300	1420	1534	1534	300	الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين-	190	2972366758688842262	114	218.0	93	116	98.27586364746094	21	Sham19Y0016976-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1779	true	-1308790383144406029	0	66	0	314	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك قلت نعم انا اذهب	1779	-785463160606013224	JK001239-ara1.ms009	false	4049775323198230967	213	282	1066	1394	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه قال يا ابا عمير ما فعل النغير قال فكان يلعب به هكذا هو عند مسلم وفيه ايضا عنه كان من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب----------------------------------------------------------- فخرجت حتي امر علي صبيان ----يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قبض بقفاي من وراءي---- فنظرت اليه وهو يضحك فقال--- انيس ذهبت حيث امرتك قلت نعم انا ذاهب	9	2972366758688842262	239	385.0	190	401	59.60099792480469	47	Sham19Y0016976-ara1	JK001239-ara1