id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016976-ara1.ms0127	true	4866977239607754615	7	82	39	416	1515	300	احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي -قال--- موسي ا----------------------------------------------------نت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال--- ادم انت موسي الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي	127	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2279	false	-3034151860875352649	147	247	743	1259	1490	300	احتج ادم -----------------------وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة وفي رواية انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط- الناس بخطيءتك الي الارض فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء قال عياض عام يراد به الخصوص اي مما علمك ويحتمل مما علمه البشر واصطفاه اختاره علي الناس اهل زمانه برسالته بالافراد وقرءت الاية به وبالجمع وفي رواية للصحيحين اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده وفي اخري اصطفاك الله برسالته و-كلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم قال افتلومني علي	2279	2480010260880350358	238	393.5	191	653	36.447166442871094	41	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0134	true	-100602187468718903	55	99	287	502	1471	300	وسلم الي -----جنازة صبي من الانصار فقلت طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل --سوءا ----------قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق الجنة----------------------------------- وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا خلقهم لهما وهم في اصلاب اباءهم قوله طوبي لهذا وزنه فعلي	134	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0862	false	5778361628962792383	209	259	1074	1317	1516	300	مسلم انه دعي لجنازة صبي من الانصار فقلت طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق ل---------------------لنار اهلا خلقهم له-ا وهم في اصلاب اباءهم واجابوا عن هذا بانه لعله	862	2480010260880350358	166	252.5	129	267	62.17228317260742	26	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0147	true	-8026767105954788439	47	94	238	471	1456	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة------------ حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة------------------------------- واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	147	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2283	false	-7955899957060094244	0	51	0	257	1568	300	فقال رسول الله------------------- ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة فيهونه عليه حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة عوضا عن عمله الصالح بمحض رحمته واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	2283	2480010260880350358	214	387.5	171	276	77.5362319946289	41	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0328	true	8405960521323408470	62	162	344	854	1561	300	ان رج-لا سال النبي صلي الله---------------- عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظه--------------------------------------------------ر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق- الذي كان بالامس وصل---------------------------------------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة	328	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0016	false	6163925126780027586	0	89	0	456	1585	300	ان ساءلا سال النبي عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي--------------------------------------------------------- امر بلا-------------لا فاقام الفجر حين انشق الفجر ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس ثم امره فاقام العصر والشمس------- بيضاء مرتفعة وامره فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامره فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما -------------------------------------كان الغد صلي الفج----------------ر فانصرف فقلت اطلعت الشمس واقام الظهر في وقت صلاة العصر الذي كان قبل--ه وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء الي------ ثلث الليل--------------------- ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة	16	2480010260880350358	254	330.0	197	617	41.166934967041016	43	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0344	true	-4401541975313066291	40	161	182	751	1407	300	الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ف--قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت ----الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله عليه السلام---------- انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك اي ارفع صوتا فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فقال فسمع بذلك عمر ابن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله عليه السلام فلله الحمد	344	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0225	false	-3362353180533321201	52	141	242	674	1430	300	الله اكبر فذكره مربع التكبير بلا ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ف--قال تقول اذا -قمت ال------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة ---------فذكر الاقامة مفردة وثني قد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت------------------------- رسول الله فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي----- منك ص--------وتا فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به ق-ال فسمع بذلك عمر -بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري فقال---------------------- فلله الحمد	225	2480010260880350358	338	508.5	262	598	56.5217399597168	61	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0361	true	8491376847896676057	52	105	267	515	1465	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه وقال لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال -	361	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0464	false	-5209446619920826170	164	215	846	1087	1576	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه و----لا يزال احدكم في صلاة ما---- انتظر الصلاة رواه	464	2480010260880350358	230	441.0	182	249	92.36947631835938	48	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0366	true	-4469054238351247205	16	46	84	228	1541	300	وقال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية---------- اوتيها رجل ثم نسيها حتي	366	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0722	false	5019702733507705043	62	94	332	486	1492	300	وقال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية من القران اوتيها رجل ثم نسيها وفي	722	2480010260880350358	142	272.5	112	154	92.20779418945312	28	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0376	true	-8836685015360986899	4	42	23	218	1560	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	376	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0349	false	-8265595354561905452	123	158	604	784	1490	300	عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة له ا-علام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	349	2480010260880350358	178	343.5	144	195	91.28205108642578	33	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0378	true	7133167395485133451	109	135	536	665	1490	300	ام سلمة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	378	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0509	false	5741247723032501651	218	244	1094	1223	1498	300	ام سلمة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	509	2480010260880350358	129	258.0	103	129	100.0	26	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0388	true	1251012036858797868	215	277	1061	1345	1451	300	اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كله-ا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	388	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0274	false	-99625372547161957	168	230	846	1130	1448	300	اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	274	2480010260880350358	277	538.0	215	285	97.19298553466797	58	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0423	true	-8580277777323405432	52	76	255	380	1461	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	423	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0773	false	7185140897265648610	115	138	582	701	1482	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ ------من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	773	2480010260880350358	119	230.5	96	125	95.19999694824219	23	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0440	true	-1311523030779596344	191	243	974	1235	1519	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قالوا صليت خمسا فسجد سجدتين بعدما سلم و--------------------قال---------------------------------------- انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين قوله	440	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0346	false	8391057598834297146	188	249	924	1227	1492	300	مسعود ان---------ه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة -قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فسجد سجدتين بعدما سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين رواه	346	2480010260880350358	238	432.0	190	321	74.14330291748047	44	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0472	true	2430504855832069445	92	256	442	1267	1481	300	عن يزيد بن الاسود انه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة شهدت مع النبي عليه السلام حجته الي اخره شهدت اي حضرت و انحرف اي انصرف ورجع قوله علي بهما اي اءتوني بهما واحضروهما عندي ترعد بضم التاء وفتح العين اي تحرك الفراءص جمع فريصة وهي اللحم الذي تحت الكتف ومن خاف تحرك ونبض ذلك اللحم من الخوف يعني يخافان من رسول الله عليه السلام ان يضربهما من تركهما الصلاة مع رسول الله عليه السلام اعلم ان من صلي صلاة ثم ادرك جماعة يصلون تلك الصلاة بالجماعة يوافقهم فيها اي صلاة كانت عند الشافعي واحمد وقال ابو حنيفة لا يعيد الصبح و---العصر و---المغرب	472	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0483	false	-2015372197645715844	7	65	36	326	1534	300	عن يزيد بن الاسود-------- شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه ال-----صبح-------------- فلما قضي صلاته اذا----------- برجلين------------- لم يصليا معه ------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا--------------------- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجدا -----فصليا معهم فانها لكما نافلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو حنيفة لا يعيد الصبح ولا العصر ولا المغرب	483	2480010260880350358	278	467.0	223	831	33.453670501708984	51	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0508	true	-4612875462640463803	113	160	572	794	1465	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	508	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0625	false	3210377809872850311	130	176	639	855	1468	300	ان اول ما يحاسب به------ يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله مثل ذلك	625	2480010260880350358	212	412.5	166	222	95.49549865722656	44	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0510	true	3242202313364066545	208	244	1040	1210	1486	300	حفص بن عاصم صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم--------------------- جاء رحله وجلس------------------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا -اتممت صلاتي صحبت رسول الله صلي	510	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0528	false	-3760398132653137193	257	300	1334	1543	1543	300	حفص بن عاصم صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلسنا معه فحانت منه التفاتة فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت ص------حبت رسول الله صلي-	528	2480010260880350358	163	281.5	129	216	75.46295928955078	31	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0514	true	-2583846124789170775	123	183	590	868	1485	300	قال ابو هريرة ------كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها------------- فقال عبد الله ابن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في الصلاة قال ابو هريرة رضي الله عنه بلي -------------------------------------قال فهو ذاك	514	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0390	false	1351540677021837607	179	241	859	1137	1430	300	قال ابو هريرة فقلت وكيف يكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله ل-------------------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها للنهي عن ذلك فقال عبد الله -بن سلام الم يقل رسول------------------------ من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في --صلاة اي في حكمها حتي يص----------لي قال ابو هريرة فقلت بلي اي بل قال ذلك قال فهو ذلك	390	2480010260880350358	202	322.5	157	334	60.479042053222656	36	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0517	true	3983070368410099028	52	94	275	463	1486	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	517	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0401	false	-5077892402077337784	154	196	754	942	1454	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	401	2480010260880350358	188	376.0	146	188	100.0	42	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0520	true	-8613421561032332341	178	212	889	1065	1519	300	الساءب بن يزيد كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قوله	520	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0375	false	3034560897281940783	245	274	1202	1354	1491	300	الساءب بن يزيد كان النداء يوم الجمعة----- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي------------------- وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء خرجه	375	2480010260880350358	149	276.0	120	176	84.65908813476562	28	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0524	true	7819669746523917711	144	177	801	978	1651	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت--------- قاءما واتموا لانفسهم---------------------------------- ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري--------------------- فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت ج-----------------السا واتموا لانفسهم-------------- ثم سلم بهم	524	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0652	false	-537993839013579669	56	108	296	568	1586	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت حال كونه قاءما واتموا اي الذين صلي بهم الركعة لانفسهم ركعة اخري ثم انصرفوا فصلوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري التي كانت وجاه العدو فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا لم يخرج من صلاته واتموا لانفسهم الركعة الاخري ثم سلم بهم	652	2480010260880350358	165	277.5	132	272	60.661766052246094	27	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0548	true	-6426144500518082641	44	100	235	538	1562	300	فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله قوله فجعل عطافه العطاف بكسر العين الرداء فجعل عطافه الايمن اي فجعل الجانب الايمن من عطافه 1067 وعنه انه قال----------------------------------------------------------------------------------------- استسقي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ -اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي	548	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0679	false	5243125477643066319	195	236	1011	1248	1574	300	فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر و----عطافه الايسر علي عاتقه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايمن والجمهور علي استحباب التحويل فقط بلا تنكيس واستحبه الشافعي في الجديد لما في ابي داود استسقي------------------------- وعليه خميصة--- سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي	679	2480010260880350358	147	156.0	121	393	37.404579162597656	24	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0562	true	-3341938048673920554	190	215	963	1074	1495	300	ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	562	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0832	false	-765046515417708376	64	88	332	437	1523	300	ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده------ محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	832	2480010260880350358	105	202.5	81	111	94.59459686279297	24	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0570	true	-690693365664002619	242	300	1166	1458	1458	300	الله احب الله لقاءه ومن ------------------كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله--------- فقالت عاءشة رضي الله عنها انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره-	570	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0854	false	305075853114135450	224	282	1108	1402	1494	300	البر احب---بت لقاءه اي اردت له الخير واذا كره لقاء----ي كره----ت لقاءه زاد في حديث عبادة في الصحيحين فقالت عاءشة-------------- انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره	854	2480010260880350358	235	392.5	188	320	73.4375	41	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0575	true	2201455091198756485	165	229	828	1135	1502	300	صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	575	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0845	false	4868911720908814388	43	106	203	508	1426	300	صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه وق--ال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	845	2480010260880350358	303	601.5	240	307	98.69706726074219	62	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0618	true	-4792687006149957391	139	190	661	917	1464	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له --هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين	618	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0898	false	4449083074751179886	192	300	951	1523	1523	300	ان ابا بكر------------- كتب لانس هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين فذكره بنحوه وفي رواية لابي داود ان ابا بكر كتبه لانس وعليه خاتم النبي صلي الله عليه وسلم قال فوجدت فيه بسم الله الرحمن الرحيم ففيه طلب البسملة اول الكتاب قال الحافظ ولم تجر العادة الشرعية ولا العرفية بابتداء المراسلات بالحمد وقد جمعت كتبه صلي الله عليه وسلم الي الملوك وغيرهم فلم يقع في واحد منها البداءة بالحمد بل بالبسملة هذا كتاب الصدقة وللبخاري هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين-	898	2480010260880350358	238	430.0	193	586	40.61433410644531	42	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0628	true	1870205619650121868	153	184	750	892	1467	300	اليه خبز وادم من ادم البيت فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ار برمة---------- فيها لحم -----------------قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق------------------------------------ به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال------------------------------------------- هو علي--------------ها صدقة و---لنا هدية	628	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1653	false	-1319149784743832252	206	284	1085	1475	1564	300	اليه خبز وادم من ادم البيت بضم الهمزة واسكان المهملة جمع ادام وهو ما يءكل مع الخبز اي شء كان والاضافة للتخصيص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار برمة علي النار فيها لحم والهمزة للتقرير فقالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق بضم التاء والصاد وكسر الدال المشددة به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة لحرمتها عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عليها وفي رواية لها صدقة وهو لنا هدية	1653	2480010260880350358	135	188.5	104	390	34.61538314819336	23	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0635	true	-6766618667895499011	198	228	922	1063	1407	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	635	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2606	false	-1411555071213367743	38	64	183	308	1486	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش---------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2606	2480010260880350358	125	241.0	99	141	88.65248107910156	26	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0651	true	-3879684682032350148	28	104	138	470	1443	300	الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق صدقة بيمينه -يخفيها من شماله	651	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2463	false	3119385234203241974	128	179	643	880	1534	300	الملاءكة ---------------قال----ت رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالت فهل اشد م-----------------ن الحديد قال نعم النار -قالت فهل اشد م-----------------ن النار قال نعم الماء -قالت فهل اشد م-----------------ن الماء قال نعم الريح -قال-------ت فهل اشد م-----------ن الريح قال نعم ابن ادم يتصدق----- بيمينه فيخفيها عن شماله	2463	2480010260880350358	197	308.0	153	334	58.98203659057617	32	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0662	true	-7475281054729514016	125	173	625	864	1539	300	ابو هريرة من الحسان 1395 قال اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	662	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1044	false	-7370759683137131244	48	93	280	505	1578	300	ابي هريرة مرفوعا------------ اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين -مردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر فلله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	1044	2480010260880350358	218	408.5	173	239	91.21338653564453	40	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0665	true	1954907938315169409	84	199	439	986	1497	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان قال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا غدا قوله اتشهد ان لا اله الا الله هذا يدل علي ان الاسلام شرط في الشهادة وعلي ان الرجل اذا لم يعرف منه فسق يقبل منه شهادة لان النبي عليه السلام لم يبحث في ان الاعرابي عدل ام لا وعلي ان شهادة الواحد مقبولة في هلال رمضان 1406 عن ابن عمر رضي الله عنه قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه	665	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0960	false	-6797094917034106720	193	279	988	1399	1497	300	ابن عباس -في السنن -----قال جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال ----------فقال اتشهد ان لا اله الا الله اتشهد------------ ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا لكن اعله ابن عبد البر بان اكثر الرواة يرسله عن عكرمة ع-----------------------------------------------------------------ن النبي صلي- الله عليه وسلم بدون ابن عباس وروي ابو داود وابن حبان ----------------------------------عن ابن عمر -------------قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه	960	2480010260880350358	300	455.5	232	553	54.24954605102539	54	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0688	true	-65356426510595294	131	184	716	983	1586	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ثم اطلع راسه------------------------------------------ فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم ا-تيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن --------كان اعتكف معي فليعتكف	688	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1062	false	7221083845115646288	212	269	1116	1405	1569	300	عن ابي سعيد انه------------------------- صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير فاخذه فنحاه في ناحية القبة ثم كلم الناس فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اوتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف---- فليعتكف	1062	2480010260880350358	222	398.0	177	318	69.81131744384766	40	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0698	true	-7959464227316752335	57	141	300	710	1556	300	عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجب------------------ه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت---- كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم--------------------------------- ثم قال الا اعلم---------ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم---------ك اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته قوله	698	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0300	false	3208565605265206760	36	127	184	631	1548	300	عن ابي سعيد بن المعلي -------------قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه وفي رواية فلم اته حتي صليت ثم اتيته---------------------- فقلت اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم سورة الانفال الاية 24 ثم قال ---لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج قلت ----------له الم ---تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته وجمع	300	2480010260880350358	334	537.0	263	499	66.93386840820312	57	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0727	true	-3426025660118383738	74	157	356	801	1493	300	جميع دعوات الانبياء مستجابة والمراد بهذا الحديث ان كل نبي دعا علي امته بالاهلاك كما ان نوحا عليه السلام دعا علي امته حتي غرقوا بالطوفان وصالحا دعا علي امته حتي هلكوا بالصيحة يعني صاح عليهم جبريل حتي ماتوا وكذلك شعيب وموسي وغيرهم واما نبينا عليه وعليهم السلام لم يدع علي اعداءه بالاهلاك بل قال اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون فاعطي قبول الشفاعة يوم القيامة عوضا عما لم يدع علي امته وصبر علي اذاهم ويعني --بالامة فيما ذكرنا امة الدعوة لا امة الاجابة	727	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0759	false	-5931173669862895915	233	266	1164	1342	1509	300	جميع دعوات الانبياء مج--ابة والمراد بهذا الحديث ان كل نبي دعا علي امته بالاهلاك الا انا فلم ادع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعطيت---- الشفاع------------ة عوضا عن ذلك لل------------صبر علي اذاهم والمراد بالامة ام-----------ة الدعوة لا امة الاجابة	759	2480010260880350358	151	225.0	121	447	33.78076171875	22	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0729	true	3995799902206664614	77	114	349	524	1435	300	ابو هريرة 1592 وق-----ال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	729	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0764	false	4855241466684795212	94	129	477	645	1506	300	ابي هريرة مرفوعا لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل و------------ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	764	2480010260880350358	154	286.0	121	180	85.55555725097656	31	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0729	true	3995799902206664614	177	299	833	1431	1435	300	-و-قطيعة الرحم لا تقبل قوله ما لم يستعجل يعني يقبل دعاءه بشرط ان لا يستعجل قوله ي-----------------قول قد دعوت وقد دعوت فلم ار ان يستجاب لي يعني يقول الداع---------------------------------------------------------------------------------ي دعوت مرة ومرتين واكثر ولم ار قبول دعاءي فيمل من الدعاء ويترك الدعاء فمن كان له ملالة من الدعاء لا يقبل دعاءه لان الدعاء عبادة حصلت الاجابة او لم تحصل فلا ينبغي للمءمن ان يمل من العبادة وتاخير الاجابة اما لانه لم يات وقته فان لكل شء وقتا مقدرا في الازل فما لم يات وقته لا يكون ذلك الشء موجودا واما لانه لم يقدر في الازل قبول دعاءه واذا لم يقبل دعاءه يعطيه الله في الاخرة من الثواب عوضه واما يءخر --قبول دعاءه ليلح ويبالغ في الدعاء فانه تعالي يحب الالحاح في الدعاء	729	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0764	false	4855241466684795212	105	204	530	1032	1506	300	او قطيعة --رحم------------- ما لم يست----------------------------------عجل قيل وما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار--- يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء ويستحسر بمهملات استفعال من حسر اذا اعيا وتعب وتكرار دعوت للاستمرار اي دعوت مرارا كثيرة قال المظهري م--------------------------------------------ن له ملالة من الدعاء لا يقبل دعاءه لان الدعاء عبادة حصلت الاجابة او لم تحصل فلا ينبغي للمءمن ان يمل من العبادة وتاخير الاجابة اما لانه لم يات وقته----------------------------------------------------------------------ا واما لانه لم يقدر في الازل قبول دعاءه في الدنيا ليعطي عوضه في--------- الاخرة واما ان------------ يءخر القبول------ ليلح ويبالغ في ذل---ك فان الله-- يحب الملحين في الدعاء	764	2480010260880350358	323	473.0	254	700	46.14285659790039	56	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0778	true	5400672727067250481	2	59	9	277	1502	300	فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ------------------------------------------------ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين ف--------لما مات------ فعلوا ما امرهم--- فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر ال------بر فجمع ما فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	778	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0856	false	-3632633722637523340	52	213	251	1039	1455	300	فلما حضره الموت قال لبنيه اذا مات فحرقوه وفي رواية الزهري اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه بخفة الدال وشدها من القدر وهو القضاء لا من القدرة والاستطاعة كقوله فظن ان لن نقدر عليه سورة الانبياء الاية 87 او بمعني ضيق كقوله تعالي ومن قدر عليه رزقه سورة الطلاق الاية 7 وقال بعض العلماء هذا رجل جهل بعض صفات الله وهي القدرة ولا يكفر جاهل بعضها وانما يكفر من عاند الحق قاله ابو عمر ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين الموحدين لما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر الله البحر فجمع ما فيه زاد في رواية الزهري فاذا هو قاءم وزاد ابو عوانة في اسرع من طرفة عين وفيه دلالة علي رد من زعم ان الخطاب لروحه لان التحريق والتذرية انما وقعا علي الجسد وهو الذي جمع واعيد ثم قال--- لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	856	2480010260880350358	257	408.0	202	792	32.449493408203125	47	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0799	true	7252266291328639288	82	114	381	538	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم ا-مراة او اشتري --خادما فليق-----------------------------------------------------ل ال----------------------------------------------------------------لهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري	799	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1630	false	6750942944275802398	20	73	89	363	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم المراة او اشتري الجارية فلياخذ استحبابا بناصيتها مقدم راسها وليدع بالبركة كان يقول اللهم بارك لي فيها وبارك عليها زاد في حديث ابن عمر عند ابن ماجه اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه واذا اشتري	1630	2480010260880350358	149	247.0	118	277	53.79061508178711	27	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0838	true	2300473601532037031	220	285	990	1308	1380	300	ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم ------سعي ثلاثة اطواف ومشي ----------اربعة ثم سجد سجد-تين ثم يطوف بين الصفا والمروة قوله ثم سجد سجدتين اي يصلي ركعتين 1849 وقال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بين الميلين بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	838	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1214	false	2236545367807843129	240	293	1215	1481	1513	300	ابن عمر كان---------- صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج و--العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة وفي رواية لهما كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ----------------------------------------------ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ب-----------بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	1214	2480010260880350358	194	293.0	153	335	57.91044616699219	35	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0869	true	-4121423968680079278	131	166	662	837	1503	300	عاءشة رضي الله عنها حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري قول صفية رضي الله عنها ما اراني	869	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1337	false	-5553606251662477041	174	206	861	1021	1523	300	عاءشة-------------- حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري وفي مسلم عن عاءشة لما اراد صلي -	1337	2480010260880350358	134	243.5	106	175	76.57142639160156	25	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0881	true	-9037838022584078129	40	80	210	393	1502	300	ابن عمر رضي الله عنهما اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا -قوله	881	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1203	false	-3608967613878950753	102	140	506	678	1414	300	ابن عمر يقول---------- اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت -بالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وقول -	1203	2480010260880350358	166	307.0	129	184	90.21739196777344	35	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0881	true	-9037838022584078129	40	80	210	393	1502	300	ابن عمر رضي الله عنهما اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا -قوله	881	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1259	false	-6427413885091236020	235	273	1138	1311	1439	300	ابن عمر يقول---------- اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وقول -	1259	2480010260880350358	167	314.0	130	184	90.76087188720703	36	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0881	true	-9037838022584078129	39	80	205	393	1502	300	وقال ابن عمر رضي الله عنهما------------- اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا قوله	881	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1374	false	2330344526498730829	143	186	687	889	1495	300	وكان ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا رواه	1374	2480010260880350358	171	321.0	132	202	84.6534652709961	35	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0895	true	-3121136430929645254	140	170	796	964	1620	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب من انقابها ----الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	895	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2260	false	4214978873891332	263	292	1416	1570	1608	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس من -----نقابها نقب الا عليه --ملاءكة صافين يحرسونها ثم -----------ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	2260	2480010260880350358	143	254.5	117	172	83.13953399658203	21	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0905	true	658354923500672810	164	203	835	1036	1521	300	يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه ي-طلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال عند ذلك	905	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2403	false	-4094241168223897864	225	263	1185	1384	1573	300	يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال--- هو حرام ثم قال عند ذلك	2403	2480010260880350358	196	382.0	159	202	97.02970123291016	37	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0933	true	1877607124992732277	0	32	0	172	1539	300	البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوب-----ه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	933	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1835	false	6804868909505749451	217	250	1103	1279	1552	300	البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	1835	2480010260880350358	168	330.0	136	177	94.91525268554688	30	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0933	true	1877607124992732277	1	33	6	182	1539	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ------ولا تراض و----اللبستين	933	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2340	false	-3382110661336827887	94	126	485	660	1532	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل ثوب-----------ه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر للثوب ولا تراض وبين اللبستين	2340	2480010260880350358	161	305.0	131	186	86.55914306640625	26	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms0970	true	9140069470180486383	12	45	53	220	1487	300	ان ناقة للبراء بن عازب--------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت حاءطا--- فافسدت---- فقضي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط--------- حفظها بالنهار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ما افسدت المواشي بالليل --------------------ضامن علي اهلها قوله ان علي اهل	970	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1995	false	9214680916215080265	148	225	753	1153	1549	300	ان ناقة للبراء بن عازب بن الحارث بن عدي الانصاري الاوسي صحابي ابن صحابي نزل الكوفة واستصغر يوم بدر ومات سنة اثنتين وسبعين دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط البساتين حفظها بالنهار فلا ضمان علي اهلها فيما افسدت المواشي بالنهار ان سرحت بعد المزارع ولا راعي معها فان كان معها وهو قادر علي دفعها ضمن وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن قال الباجي اي مضمون علي ----------------------	1995	2480010260880350358	142	210.0	114	422	33.649288177490234	21	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1008	true	-7049612342244561647	0	77	0	374	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس------- -------------------------------------------------------فسال فقال المغيرة بن شعبة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقال م---------------------------------------------------------------------------حمد بن مسلمة---------------------------------------------------------------------------- مثل ما قال المغيرة فانفذه -----------لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري------------------------ الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال هو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما-------- وايتكما خلت به ----------فهو لها قوله	1008	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1549	false	-6331954160365964339	87	256	433	1282	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس عن ذلك فسال الناس بعد ما صلي الظهر كما في رواية عبد الرزاق عن معمر فقال المغيرة بن شعبة بن مسعود الثقفي اسلم قبل الحديبية وولي امارة البصرة ثم الكوفة ومات سنة خمسين علي الصحيح حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك مريدا زيادة الثلث والاستظهار مع الامكان وفشو الحديث لا عدم قبول خبر الواحد فقام محمد بن مسلمة الانصاري اكبر من اسمه محمد من الصحابة وكان من الفضلاء مات بعد الاربعين فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه بذال معجمة لها ابو بكر الصديق------ ثم جاءت الجدة الاخري ام لاب كما رواه ابن وهب الي عمر بن الخطاب--- تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به من النبي صلي الله عليه وسلم وخليفته الا لغيرك اي ام الام وما انا بزاءد في الفراءض شيءا حتي اقيس ولكنه ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما بالسوية وايتكما خلت به اي انفردت فهو لها وفيه	1549	2480010260880350358	309	472.5	242	871	35.476463317871094	52	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1049	true	-1739908696792001568	108	168	536	820	1454	300	عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادم--------تنا وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها قوله وانا اطوف عليها اي اجامعها قوله	1049	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1718	false	6567665365087278748	119	177	559	832	1470	300	عن جابر------------- ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها وفي رواية ------له فقال انا عبد الله	1718	2480010260880350358	238	414.5	185	296	80.40540313720703	46	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1052	true	7226062182732007130	246	298	1237	1491	1500	300	اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فقالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	1052	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1652	false	5868527249934956566	0	48	0	233	1467	300	اليه يطوف خلفها و--------------يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم -لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته ق--الت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	1652	2480010260880350358	229	430.5	182	254	90.15747833251953	44	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1089	true	-2169707418162506825	90	151	418	722	1479	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	1089	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1665	false	4903851337193292146	112	178	547	874	1455	300	ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي------------------- بشريك بن سحماء فقال الب-------------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا مع امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل الله والذين يرمون ازواجهم----- حتي بلغ ان كان من الصادقين	1665	2480010260880350358	224	394.5	178	403	55.583126068115234	42	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1090	true	-1348540907839772582	117	160	556	768	1438	300	حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال----------------------------------- كلا والذي بعثك بالحق دمان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	1090	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1960	false	-6214686716274858278	3	52	19	255	1452	300	حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم زاد في رواية سليمان بن بلال قال اي سعد كلا والذي بعثك بالحق --ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال---------- صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	1960	2480010260880350358	198	360.0	157	248	79.83870697021484	38	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1090	true	-1348540907839772582	117	161	556	773	1438	300	حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -------------قال كلا والذي بعثك بالحق دمان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني قوله	1090	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2140	false	8014892588126082039	15	52	85	266	1528	300	حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله------------------- نعم زاد في رواية قال كلا والذي بعثك بالحق --ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال----------------------------- اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني وفيه	2140	2480010260880350358	164	275.5	130	231	70.99567413330078	30	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1102	true	-8798672944323237433	218	277	1062	1353	1469	300	اعبد له ابقوا فقتلوه قالت-------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي------------ فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا--- نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم-------------------- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد----------------- دعان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب----------------- اجله قال----------ت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قوله	1102	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1713	false	9379756724299034	16	120	87	604	1506	300	المدينة لحقهم فقتلوه قالت الفريعة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا في نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة بضم الحاء واسكان الجيم ناداني دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه او امر بي فنوديت دعيت له شكت فقال كيف قلت فرددت اعدت عليه القصة التي ذكرت اي ذكرتها له اولا من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب المكتوب من العدة اجله بان ينتهي قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت	1713	2480010260880350358	262	423.5	206	518	50.57915115356445	42	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1103	true	-2509951046131584971	43	85	210	415	1542	300	فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار -------------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت -باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلف-ين به راسك	1103	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1733	false	-3700119452139206902	193	233	962	1160	1517	300	فقال ما هذا يا ام سلمة قالت انما هو صبر يا رسول الله قال ا------------------جعليه---- بالليل وامسحيه بالنهار زاد ابو داود ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر وتغفلين به راسك	1733	2480010260880350358	162	266.5	127	220	73.63636016845703	27	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1155	true	6054075897596074305	46	107	220	540	1505	300	وفي الانف اذا اوع-ب جدعه الدية------------------------------------ ماءة من الابل وفي الاسن-----------------------------ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجاءفة------ ثلث الدية وفي المنقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وف---------------------------------------------------------ي السن خمس من الابل	1155	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2182	false	4810326998001281266	97	244	483	1248	1513	300	وفي الانف اذا اوعيت جدعة ويروي استوعب اي استءصل بحيث لم يبق منه شء ماءة من الابل علي اهلها وفي الطريق الموصولة وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي---------------------------- المامومة ثلث الدية قيل لها مامومة لان فيها معني المفعولية في الاصل وجمعها علي لفظها مامومات وهي التي تصل الي ام الدماغ وهي اشد الشجاج قال ابن السكيت وصاحبها يصعق لصوت الرعد ولرغاء الابل ولا يطيق البروز في الشمس وتسمي ايضا امة وجمعها اوام مثل دابة ودواب وفي الجاءفة مثلها ثلث الدية اسم فاعل من جافته تجوفه اذا وصلت لجوفه وفي العين خمسون من الابل وظاهره ولو لاعور وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل الواحدة خمس---ون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك في يد او رجل عشر من الابل يتعلق به وبالثلاثة قبله علي طريق التنازع ففيه حجة لمجيزه وفي السن خمس من الابل	2182	2480010260880350358	246	333.0	194	796	30.904521942138672	41	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1165	true	-3764821317475858900	84	152	432	761	1535	300	عن ------رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثا------------------------- ان عبد الله بن سهل ومح---------يصة بن مسعود اتيا---- خ--------------------------------------------------------------------------------------يبر فتفرقا ----------------------------------في النخل فقتل عبد الله----------------- ابن ---سهل ف----------جاء عبد الرحمن بن سهل رضي الله عنه و-----------------------------------------------حويصة ومحيصة ابنا مسعود رضي الله عنهما ----------------الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر	1165	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2223	false	178394541273526378	170	299	885	1527	1533	300	عن بشير ورافع بن خديج وقال الليث عن يحيي حسبت انه قال مع سهل ورافع بن خديج ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر في اصحاب لهما يمتارون تمرا زاد في رواية بشر بن المفضل وهي يومءذ صلح والمراد بعد فتحها فتفرقا في حواءجهما وفي رواية حماد فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل وفي رواية ابن المفضل فاتي محيصة الي عبد ال--له بن سهل وهو ينشط في دمه قتيلا فدفنه فقدم محيصة المدينة فاتي هو واخوه حوي-------صة ابنا مسعود وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي النبي صلي الله عليه وسلم ليخبروه بذلك فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه وفي رواية حماد فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كبر --كبر	2223	2480010260880350358	249	296.5	189	654	38.073394775390625	40	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1166	true	4370831466614544231	118	158	623	822	1592	300	عن عكرمة قال اتي علي بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1166	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1957	false	3357513885962788627	164	204	854	1053	1526	300	عن عكرمة قال اتي علي بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1957	2480010260880350358	199	398.0	159	199	100.0	40	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1179	true	-1565203006920010939	101	169	503	835	1470	300	اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا به فارجموه قوله فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله قال في شرح السنة اي قصد الجهة التي اليها وجهه ونحا نحوها من قولك نحوت الشء انحوه 2683 وقال جابر رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فامر ب----------ه فرجم------------------------------ بالمصلي--------------- فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له	1179	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2130	false	7348747229261088170	3	114	13	536	1483	300	اربع شهادات دعاه فقال------------------------- ابك جنون قال لا فقال احصنت قال نعم ولا ينافي سءاله عن ذلك------------ قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله الي اهله فقال ايشتكي مرضا اذهب عقله ام به جنة بكسر الجيم اي جنون لانه ساله اولا ثم بعث الي اهله لانه استنكر ما وقع منه اذ مثل ذلك لا يقع من صحيح عاقل فقالوا يا رسول الله والله انه لصحيح في العقل والبدن فقال ابكر هو ام ثيب اي تزوج زوجة ودخل بها واصابها بعقد صحيح ووطء مباح فقالوا بل ثيب يا رسول الله فامر به رسول الله فرجم زاد في الصحيح عن جابر فرجمناه بالمصلي فكنت فيمن رجمه فلما ادلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات -قال في	2130	2480010260880350358	128	-34.0	99	698	18.33810806274414	20	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1180	true	-6661743839261445547	65	178	301	842	1435	300	عن بريدة قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به فرجم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبثوا----- يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استغفروا لماعز ابن مالك -----------------------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	1180	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2132	false	-1780380060070131267	110	261	520	1248	1442	300	عن بريدة ----جا-------------------------------------ء ماعز فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال------------------------- مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال في--------------------------------م اطهرك قال من الزني فسال---------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به رسول الله فرجم زاد في حديث جابر بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي خيرا وفي مسلم عن بريدة فكان الناس فيه فريقين قاءل يقول هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--------ال استغفروا لماعز -بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	2132	2480010260880350358	387	660.5	303	849	45.583038330078125	74	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1180	true	-6661743839261445547	185	299	874	1433	1435	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك----------------- انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها ح---------------------------------------------تي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها ويروي انه قال لها اذهبي حتي تلدي فلما ولدت قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين	1180	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2134	false	1451144461873660285	58	243	291	1201	1502	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني وهي حامل من الزني كما في مسلم عن عمران وبريدة فقال لها رسول الله اذهبي حتي تضعي ---------------------------------------------حملك لمنع رجم الحبلي لانه يلزم عليه قتل الولد بلا جناية وفي مسلم عن بريدة فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه عن عمران فدعا نبي الله وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها فلما وضعت جاءته وفي حديث بريدة فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته فقال رسول الله اذهبي حتي ترضعيه وفي مسلم عن سليمان بن بريدة عن ابيه فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي ف-------------------قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها وفيه ايضا عن عبد الله ابن بريدة عن ابيه قا---ل اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين	2134	2480010260880350358	426	571.5	336	978	43.55828094482422	77	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1181	true	-6320178246461157723	0	49	0	241	1522	300	امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1181	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2135	false	1901548464257388080	89	134	469	690	1511	300	امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ- الدم علي وجه خالد فسبها فسمعه فقال------------------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها فدفنت	2135	2480010260880350358	210	396.5	166	247	85.0202407836914	40	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1237	true	5269232371224511381	75	150	373	722	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السماوات والارض -قال عمير بن الحمام بخ-------------------------------------------------- بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخرج تمرات فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ث-م قاتلهم حتي قتل	1237	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1452	false	-1165900678370511780	175	247	836	1176	1435	300	رسول الله قال يوم بدر------- قوموا الي جنة عرضها السم-وات والارض فقال عمير بن الحمام يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال----------------------------- ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها---- فاخرج تمرات فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي انها لحياة طويلة---- فرمي ب--------------التمرة ثم قاتل --حتي قتل	1452	2480010260880350358	273	472.0	214	401	68.07980346679688	54	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1248	true	-7603849642956159101	206	239	971	1148	1473	300	فاما من---- ابتغي- وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	1248	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1454	false	-1677822600780338158	2	102	12	518	1566	300	فاما من غزا ابتغاء وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله وغزو لا ينفق فيه الكريمة ولا يياسر بضم الياء الاولي فيه الشريك ولا يطاع فيه ذو الامر الامام او ناءبه ولا يجتنب بالبناء للمفعول في الاربعة فيه الفساد فذلك الغزو لا يرجع صاحبه كفافا من كفاف الشء وهو خياره او من الرزق اي لا يرجع بخير او بثواب يغنيه او لا يعود راسا براس بحيث لا اجر ولا وزر بل عليه الوزر العظيم ولفظ المرفوع واما من غزا فخرا ورياء------ وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	1454	2480010260880350358	169	299.0	137	512	33.0078125	27	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1258	true	-906463293969182131	74	101	350	509	1488	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير و------------------اذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	1258	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2552	false	3953729365358382661	6	35	38	208	1494	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير وبادروا بها نفيها واذا عرستم------- فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	2552	2480010260880350358	149	278.0	123	177	84.18079376220703	24	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1296	true	-1333402152648103101	24	59	115	280	1473	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون فوجدوا عباءة قد غلها	1296	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1430	false	3459508096404725092	248	277	1275	1404	1519	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة----- فقال---------- صلي الله عليه وسلم هو في النار في------------------ عباءة--- غلها	1430	2480010260880350358	128	219.0	99	165	77.57575988769531	28	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1333	true	8666430184951096936	200	227	970	1105	1475	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	1333	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2384	false	8763124640720918219	163	192	807	950	1527	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	2384	2480010260880350358	135	257.0	108	143	94.40559387207031	25	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1336	true	6491700417070259523	251	299	1298	1519	1522	300	عن عمرو بن امية انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده--- فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا قوله يحتز اي يقطع 3211 وعن جابر رضي الله عنه ---------------------------------------------قال ان -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1336	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0091	false	-8073195479416232498	255	298	1271	1485	1493	300	عن عمرو بن امية انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز--- كتف شاة ياكل منها فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين و---------------------صلي ولم يتوضا زاد البيهقي--------------------------------- قال الزهري فذهبت تلك القصة في الناس ثم اخبر رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	91	2480010260880350358	138	209.5	106	271	50.922508239746094	25	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1347	true	5871526277132008441	25	89	120	424	1478	300	عن عكراش بن ذءيب انه قال اتي------------------------------------------نا بجفنة كثيرة الثريد والوذر------------ فخبطت بيدي في نواحيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل----------------------------------- من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر--------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون	1347	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2411	false	8141569717350925177	129	203	644	989	1466	300	عن عكراش بن ذءيب---- قال اخذ بيدي الي بيت ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والودك فاكلنا منها فخبطت بيدي في نواحيها واكل من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر او الرطب فجعلت اكل من بين يدي وجالت يده---------------------------- في الطب-------------------------ق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون	2411	2480010260880350358	209	331.5	162	402	51.99005126953125	40	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1349	true	-7471880308450691457	28	62	139	313	1449	300	فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	1349	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2407	false	8994645575313331434	178	206	888	1033	1537	300	فلما ان شبعوا ورووا قال----------------------------- لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	2407	2480010260880350358	145	279.0	117	174	83.33333587646484	28	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1361	true	2444087728073501255	82	132	440	695	1536	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة------ تجر الفتيلة---------- فالقتها بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدره-----------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	1361	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1188	false	2108661748879188373	207	253	1120	1358	1600	300	عن ابن عباس--------------- قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق منها---- موضع --درهم زاد الحاكم فقال---------- صلي الله عليه وسل---------م فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	1188	2480010260880350358	205	325.0	164	283	72.43816375732422	35	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1361	true	2444087728073501255	82	132	440	695	1536	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة------ تجر الفتيلة---------- فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	1361	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2385	false	-2880877275520975564	49	85	264	453	1586	300	عن ابن عباس------------------- جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يديه ----------------------------علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق فيها---- موضع --درهم فقال----------------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	2385	2480010260880350358	166	266.5	134	271	61.25461196899414	28	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1408	true	-1449197110864891587	84	131	426	645	1429	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه-------------------- فقال هل تتهمون له احدا قا-----لوا نتهم عامر -بن ربيعة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغل--------ظ عليه وقال علا------م يقتل احدكم	1408	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2421	false	-1720976779905457653	153	249	782	1240	1485	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه من شدة الوعك والصرع فقال هل تتهمون له احدا عانه قالوا نتهم عامر ابن ربيعة وكانهم لما قالوا ذلك ذهب صلي الله عليه وسلم الي سهل لتثبت الخبر منه كما قال في الحديث السابق فاتاه رسول الله فاخبره سهل ولم يذكر في الطريق السابقة انه قال لهم هل تتهمون الخ ففي كل من الطريقين اختصار قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال علام اي لم يقتل احدكم	2421	2480010260880350358	211	352.5	165	458	46.06986999511719	40	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1415	true	6732316482299086997	33	79	186	393	1585	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ---------------ابن من قال ابن شهاب ق---------------------------------------------ال ممن قال من الحرقة ق-----------------------------------------------ال اين مسكنك قال بحرة-------------------- النار قال بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر	1415	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2531	false	5095268464848397492	37	104	166	487	1479	300	عن نافع عن اب------ن عمر قال عمر------ لرجل ما اسمك قال جمرة بالجيم والراء فقال ابن من قال ابن شهاب ابن طرم بن مالك الجهني نسبه ابن الكلبي مخضرم قال ممن قال من الحرقة بضم الحاء المهملة وفتح الراء وقاف بطن من جهينة قال اين مسكنك قال بحرة بفتح المهملة والراء النار قال بايها قال بذات لظي -قال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر	2531	2480010260880350358	177	290.0	135	334	52.99401092529297	33	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1416	true	-8905620486694555045	90	125	495	663	1516	300	بن الحكم رضي الله عنه قال ----قلت يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان -قال ف------------------لا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال----- ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم	1416	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2069	false	2016329756241625587	144	183	725	918	1484	300	بن الحكم عن مالك بسنده فزادوا قلت يا رسول الله اشياء كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان فقال صلي الله عليه وسلم لا تاتوا الكهان قلت وك---نا نتطير قال انما ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم	2069	2480010260880350358	142	232.0	112	196	72.44898223876953	23	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1427	true	-1720614654536893308	0	39	0	187	1471	300	من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فرايت- الكراهية في	1427	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2478	false	4776693456320282282	136	175	647	834	1501	300	من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراه-ة في	2478	2480010260880350358	185	359.0	146	188	98.40425872802734	37	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1493	true	8436963427888363795	225	256	1203	1364	1581	300	واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	1493	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2471	false	-4554413367587822200	149	178	747	900	1468	300	واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	2471	2480010260880350358	151	293.0	122	161	93.788818359375	27	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1521	true	6348247200497775948	163	185	815	937	1529	300	لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1521	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	259	282	1268	1394	1483	300	ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1468	2480010260880350358	115	207.5	94	132	87.1212158203125	18	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1842	true	-449540883402355488	63	92	316	460	1497	300	نزل عن البغلة-------- ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل بها وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا	1842	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms1409	false	-7870958504105670523	102	130	512	654	1551	300	نزل عن البغلة واستنصر ثم قبض قبضة من تراب--------- ثم استقبل به- وجوههم فقال شامت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا	1409	2480010260880350358	133	242.5	106	152	87.5	24	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1847	true	1505201331215510245	0	56	0	269	1537	300	مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته وفي رواية	1847	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0734	false	-1750851104320966147	184	227	902	1109	1475	300	مثل البضعة------ ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله و------------------------ان علي بن ابي طالب ق--------------تلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي------------------- الذي نعته وفي رواية	734	2480010260880350358	202	349.0	159	270	74.81481170654297	40	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1849	true	6860916381390658951	154	266	784	1337	1506	300	ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قلت يا رسول الله ادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما صرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء فاغتسلت ولبست درعها و-عجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي من الفرح فحمد الله وقال خيرا	1849	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2409	false	-5638297068977469622	0	75	0	390	1530	300	ادعو امي الي الاسلام---------- فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله------------------- ما اكره ----------------------------فاتيته وانا ابكي فاخبرته وقلت---- ادع الله ان يهديها -----------فقال اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوته--------------------------- فلما جءت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي حس- قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء-------- ولبست درعها واعجلت عن خمارها ففتحت الباب --وقالت------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فرجعت اليه فاخبرته--------------------------------------- فحمد الله وقال خيرا	2409	2480010260880350358	348	560.0	276	554	62.81588363647461	65	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1875	true	2820549741183423292	255	300	1251	1474	1474	300	عاءشة رضي الله عنها لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا ل------ا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره-	1875	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms0791	false	7807030988019611487	113	148	541	717	1501	300	عاءشة-------------- لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرده---------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه ف------------القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره	791	2480010260880350358	166	281.0	133	230	72.17391204833984	31	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0016976-ara1.ms1899	true	-5823365248421639217	213	240	1079	1209	1499	300	رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت و---------وزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان	1899	-785463160606013224	JK000754-ara1.ms2478	false	4776693456320282282	143	172	677	816	1501	300	رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان	2478	2480010260880350358	129	251.0	102	139	92.80575561523438	26	Sham19Y0016976-ara1	JK000754-ara1